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Con el renaclmlenLo aparece en la realldad pollLlca del mundo una nueva magnlLud pollLlca el LsLado naclonal que lucha por su
auLorldad por su llberacln de los lazos supranaclonales del slsLema medleval por su unlflcacln y organlzacln unlLarla
A prlnclplos del slglo xvl casl Loda Luropa occldenLal ofrece una esLrucLuracln basada en monarqulas absoluLas que adopLan
una pollLlca consclenLe de exploLacln de recursos naclonales de fomenLo del comerclo LanLo lnLerlor como exLerlor de
desarrollo del poder naclonal y de concenLracln de las fuerzas mlllLares y de la admlnlsLracln de [usLlcla
1amblen es necesarlo desLacar que la aparlcln del LsLado moderno caracLerlzada por los monarcas absoluLos que cenLrallzan
la lucha por su prlmacla (en lo lnLerlor conLra los senores feudales y en lo exLerlor conLra el ponLlflce y el emperador) hublera
sldo lmposlble sln un apunLalamlenLo ldeolglco y nadle en muchos slglos se habla aproxlmado a develar la naLuraleza del poder
en forma Lan reallsLa y desnuda como nlcols Maqulavelo con su separacln de la pollLlca de la moral

Ll AbsoluLlsmo moderno
Ln los anos lnlclales del slglo xvl la monarqula absoluLa habla llegado a ser el Llpo predomlnanLe del goblerno de la Luropa
occldenLal or Lodas parLes se reglsLraba un enorme fracaso de las lnsLlLuclones medlevales que la monarqula absoluLa habla
logrado con sangre y fuego basndose en la fuerza
A flnales del slglo xv Lodos los camblos econmlcos producldos duranLe muchos anos resulLaron en una acumulacln de efecLos
que equlvalla a una remodelacln de las lnsLlLuclones medlevales
1odos esLos camblos produ[eron como cosa naLural camblos paralelos en la Leorla pollLlca ? en los anos lnlclales del slglo xvl ese
camblo se resume en la dlflcll flgura de nlcols Maqulavelo nelly que nacl el 3 de mayo de 1469 en llorencla y vlvl con gran
clarldad la dlreccln que esLaba Lomando en Loda Luropa la evolucln pollLlca comprendlendo el arcalsmo de las lnsLlLuclones
que esLaban slendo desplazadas
ollLlco y dlplomLlco hablllslmo como organlzador mlllLar compeLenLe audaz pensador llLeraLo con profunda vlsln e su
epoca y poeLa noLable aLrloLa exalLado fue mas casLlgado por la adversldad que favorecldo por la suerLe Slempre se le
conflrleron mlslones lmporLanLes mas como espla dlsLlnguldo que como emba[ador fasLuoso
1odo el slsLema pollLlco de Maqulavelo esLa expuesLo en Lres de sus obras
ulscurso sobre la prlmera decada de 1lLo Llvlo
Ll rlnclpe
Ll arLe de la guerra
Ln las Lres domlna la mlsma ldea fundamenLal y ba[o esLe concepLo podrla formar una sola la expresln mas compleLa de sus
ldeas acerca de la organlzacln de los esLados basada en la llberLad en la lgualdad anLe la ley y en la parLlclpacln de Lodas las
clases en el goblerno como formar una monarqula nueva absoluLa para lograr con ella unldad e lndependencla de la paLrla
como debe ser armado el pueblo para defender su unldad e lndependencla
Sus ldeas y pensamlenLos dlscurren LerlcamenLe en Lermlnos generales pero slempre con la mlra de apllcar sus docLrlnas a los
lnLereses especlales de lLalla lnfluenclado por la slLuacln de lLalla al Lermlnar la edad medla y la Lransformacln que en ella y en
Luropa ocaslona el renaclmlenLo en las posLrlmerlas del slglo xv y xvl uuranLe la edad medla la pollLlca en lLalla se llmlLa a la
lucha de preponderancla enLre el ponLlflcado y el lmperlo Cuelfos y Clbellnos pelean porque el emperador se someLa al papa o
porque el poder Lemporal del sacro lmperlo romano quede emanclpado del esplrlLual del ponLlflce
Maqulavelo enLlende que para la gran obra de la unldad naclonal el soberano neceslLa una suma de poder que solo cabe en un
monarca absoluLo ?ara el buen exlLo del lnLenLo de unlr armar y llberLar a la paLrla ha de ser y debe ser un Llrano y un Llrano
hecho a lmagen de los grandes leglsladores Armando el pueblo y expulsados los exLran[eros dar buenas leyes y procurara la
duracln y segurldad de su obra conflando la defensa al pueblo
Cuando habla de vlrLud se reflere a vlrLudes publlcas [ams a las prlvadas no [uzga nunca el valor de los acLos lndlvlduales slno
su efecLo real como acLos pollLlcos
Ll pueblo debe esLar armado y formar una mlllcla naclonal capaz de converLlrse en un e[erclLo acLlvo cuando las necesldades de
la paLrla lo exl[a Ll nervlo de Lodo e[erclLo debe ser la lnfanLerla a cuya organlzacln hay que aLender con preferencla La
verdadera fuerza mlllLar de un esLado ha de fundarse en el pueblo armado consLlLuyendo el e[erclLo naclonal
Le cabe la glorla de escrlblr un LraLado de la LcLlca de su Llempo expllcando como podrla me[orarse y en lo que es fundamenLal y
permanenLe en el arLe de la guerra Llene LanLo valor sus mxlmas que se le ha llamado el prlmer clslco moderno en asunLos
mlllLares
ulo gran valor a la unldad naclonal supo comprender con gran clarldad la corrupcln moral y pollLlca demosLr gran nosLalgla
por una vlda soclal mas sana Lal como represenLaba a su [ulclo la anLlgua 8oma
Sln embargo aunque escrlbl en vlspera de la reforma proLesLanLe casl no se da cuenLa del papel de la lglesla y la rellgln en la
pollLlca en los dos slglos slgulenLes no obsLanLe su vlsln pollLlca fue clara y amplla
Conslder que la lglesla era especlalmenLe responsable del esLado e las cosas en lLalla y dl[o ?demaslado debll para unlr a
lLalla era el apa sln embargo suflclenLemenLe fuerLe para lmpedlr que nlngun oLro gobernanLe la unlera
La socledad y la pollLlca lLallana son un e[emplo pecullar de un esLado de decadencla lnsLlLuclonal Lra una socledad lnLelecLual
brlllanLe y arLlsLlcamenLe creadora con un esplrlLu frlamenLe raclonal y emplrlco y sln embargo era presa de la peor corrupcln
pollLlca y la ms ba[a degradacln moral La crueldad y el aseslnaLo se hablan converLldo en procedlmlenLos normales del
goblerno la buena fe y la lealLad hablan languldecldo la fuerza y la asLucla eran las claves del exlLo perlodo llamado por
Maqulavelo como de basLardos y avenLureros que se le apllcaba muy blen el posLulado ArlsLoLellco de ?cuando el hombre se
aparLa de la ley y la [usLlcla es el peor de los anlmales
Maqulavelo es de modo muy acusado el Lerlco pollLlco del hombre sln amo de una socledad en la que el lndlvlduo se
encuenLra solo sln mas moLlvos nl lnLereses que los proporclonados por su proplo egolsmo
Se le conoce especlalmenLe por sus cualldades de lndlferencla por el uso de los medlos lnmorales para flnes pollLlcos y la
creencla en que el goblerno se basa en gran parLe en la fuerza y en la asLucla SenLla gran enLuslasmo por el goblerno popular del
Llpo de la republlca romana
Sus escrlLos pollLlcos perLenecen ms blen a la llLeraLura dlplomLlca
CaracLerlzo las slLuaclones pollLlcas con [ulclo claro y frlo los recursos y la poslcln del adversarlo el senLldo comun de la
prevlsln de la lglca de los aconLeclmlenLos la mecnlca de los goblernos los medlos para forLalecer el esLado las pollLlcas
suscepLlbles de aumenLar su poder y los errores que llevan a la decadencla o rulna Las medldas pollLlco ? mlllLares son gran
ob[eLo de su lnLeres y las separa de Loda conslderacln moral soclal o rellglosa
La flnalldad de la pollLlca es conceblr y aumenLar el poder pollLlco y el paLrn para [uzgarla es su exlLo en la consecucln de ese
propslLo
Cue las pollLlcas sean crueles desleales o ln[usLas le es cosa lndlferenLe aunque se da cuenLa de que pueden lnflulr en su exlLo
1raL con frecuencla las venLa[as que la lnmoralldad hbllmenLe uLlllzada pueden proporclonar a los flnes de un gobernanLe
slendo esLo lo que le ha causado la mala repuLacln al florenLlno
La mayor parLe de su obra no es LanLo lnmoral cuanLo amoral Se llmlLo a absLraer la pollLlca de Loda conslderacln y escrlbl
acerca de ella como sl fuera un fln en sl ?un e[erclLo lucha LanLo con la moral como con los canones y el gobernanLe prudenLe
se preocupara por que ambas cosas sean las me[ores poslbles
8epresenL un e[emplo exLremo de la docLrlna de un doble paLrn de moralldad ?es dlsLlnLa la moral para el gobernanLe y para
el cludadano prlvado Se [uzga el prlmero por el exlLo conseguldo en el manLenlmlenLo y aumenLo de su poder el segundo por el
vlgor que su conducLa da al grupo soclal
?La naLuraleza humana es slempre y en Lodas parLes la mlsma
Su meLodo es la observacln gulada por la asLucla y el senLldo comun
no desarrollo sus Leorlas pollLlcas de modo slsLemLlco slno en forma de observaclones de slLuaclones deLermlnadas
Lgolsmo unlversal
1ras casl Lodo lo que dl[o Maqulavelo de pollLlca prcLlca esLaba el supuesLo de que la naLuraleza humana es esenclalmenLe
egolsLa y los moLlvos reales en que Llene que apoyarse un esLadlsLa Lales como el deseo de segurldad de las masas y el deseo de
poder de los gobernanLes son de ese carcLer Ll goblerno se funda en la realldad en la debllldad e lnsuflclencla del lndlvlduo que
es lncapaz de proLegerse conLra la agresln de oLros lndlvlduos a menos que Lenga el apoyo del poder del esLado La naLuraleza
humana es profundamenLe agreslva y amblclosa los hombres asplran a conservar lo que Llenen y a adqulrlr ms
nl en el poder nl en las poseslones hay llmlLe normal para los deseos humanos pero LanLo el poder como las poseslones esLn
slempre llmlLadas en la realldad por la escasez naLural Ln consecuencla los hombres se encuenLran slempre en slLuaclones de
lucha y compeLencla que amenaza con degenerar en anarqula ablerLa a menos que los llmlLe la fuerza que hay Lras el derecho
en LanLo que el poder del gobernanLe se basa en la mlsma lnmlnencla o la anarqula y en el hecho de que la segurldad solo es
poslble cuando el goblerno es fuerLe Maqulavelo da slempre por comprobada esa concepcln del goblerno aunque no la
desarrolla hasLa hacer de ella una Leorla pslcolglca general de la conducLa Pace observar a menudo que los hombres son por lo
general malos y que el gobernanLe prudenLe debe basar su pollLlca en ese supuesLo
lnslsLe en que el goblerno que qulera Lener exlLo debe asplrar anLe Lodo a la segurldad de la propledad y la vlda ya que esLos
son los deseos ms unlversales que hay en la naLuraleza humana de ahl su unlca observacln de que ?un hombre olvlda con
ms facllldad el aseslnaLo de su padre que la conflscacln de su paLrlmonlo ?Ll gobernanLe prudenLe puede maLar pero no
debe saquear
Lra a la vez un admlrador enLuslasLa de la republlca romana y un defensor del despoLlsmo pues su problema fundamenLal fue
fundar un esLado en una socledad corromplda (lLalla)
ara el corrupcln en general es aquella decadencla de la vlrLud prlvada y la devocln que hace lmposlble el goblerno popular
1odas las formas de llcencla y vlolencla grandes deslgualdades de rlquezas y poder la desLruccln de la paz y la [usLlcla el
desarrollo de la amblcln desordenada la desunln la llegalldad la deshonesLldad y el despreclo por la rellgln
?Cuando han decaldo las vlrLudes necesarlas no hay poslbllldad de resLaurarlas nl de Lener un goblerno ordenado salvo
medlanLe el poder despLlco
Sln embargo aparLe de la corrupcln moral y la agreslvldad naLural de la naLuraleza humana hace de la lucha y la compeLencla
rasgos normales de Loda socledad LsLo expllca por una parLe la derroLa que ronda los pasos de Lodo goblerno ?los hombres
comeLen slempre el error de no saber poner llmlLes a sus esperanzas pero Lamblen expllca la esLabllldad de una socledad sana
en la que los lnLereses conLrapuesLos se manLlenen en equlllbrlo
Conslderaba la rlvalldad enLre paLrlclos y plebeyos en 8oma como el secreLo del vlgor humano de ella nacl la lndependencla y
la forLaleza de carcLer que apoyo la grandeza de 8oma cuando la dlrlgleron gobernanLes prudenLes que Lenlan mucha auLorldad
pero someLlda a la ley la rlvalldad que hacla poslble las Lurbulenclas se convlrLl en una de las razones prlnclpales que hlcleron
de los romanos un pueblo guerrero y conqulsLador que lo moLlv a exponer la Leorla de la forma mlxLa o equlllbrada de
goblerno (equlllbrlo no pollLlco slno soclal y econmlco) equlllbrlo de lnLereses conLrapuesLos enfrenados por un soberano
poderoso
Leglslador CmnlpoLenLe
un esLado aforLunado Llene que ser fundado por un solo hombre y las leyes y el goblerno por el creados deLermlna el carcLer
naclonal de su pueblo La vlrLud moral y clvlca surge de la ley y cuando una socledad se ha corrompldo no puede nunca
reformarse por sl mlsma slno que Llene que Lomarla en sus manos un leglslador que pueda resLaurarla a los sanos prlnclplos
esLablecldos por su fundador
Ls preclso esLablecer como regla general que nunca o rara vez ocurre que una republlca o relno sea blen organlzado en su
orlgen o compleLamenLe reformada en su consLlLucln slno por una sola persona slendo lndlspensable que de uno solo
dependa el plan de organlzacln y la forma de reallzarla
no pensaba unlcamenLe en la organlzacln pollLlca slno Lamblen en la consLlLucln moral y soclal de un pueblo que derlvaba de
la ley y de la sabldurla y prevlsln del leglslador rcLlcamenLe no hay llmlLes a lo que un esLadlsLa pueda hacer slempre que
comprenda las reglas de su arLe
uede rasgar de arrlba aba[o los vle[os esLados y consLrulr oLros nuevos camblar las formas de goblerno LransplanLar las
poblaclones y edlflcar nuevas vlrLudes en las almas de sus subdlLos Sl un gobernanLe carece de soldados no debe culpar a
nadle slno a sl mlsmo ya que deberla haber adopLado medldas para correglr la cobardla y el afemlnamlenLo de su pueblo Ll
leglslador es el arqulLecLo no solo del esLado slno Lamblen de la socledad con Lodas sus lnsLlLuclones morales rellglosas y
econmlcas
LsLa nocln ena[enada de lo que puede hacer un gobernanLe y un esLado se debla a varlas causas Ln parLe reproducla el anLlguo
mlLo del leglslador que Maqulavelo habla leldo de escrlLores como Clcern y ollblo
8efle[aba su comprensln del problema que se le planLeaba a un gobernanLe en medlo de la corrupcln de la lLalla del slglo xvl
un gobernanLe que qulslera Lrlunfar Lenla que crear con puro genlo pollLlco un poder mlllLar suflclenLemenLe fuerLe para
superar a las desordenadas cludades y pequenos prlnclpados y produclr flnalmenLe un nuevo esplrlLu publlco y una nueva
deldad clvlca
A dems de esLas clrcunsLanclas hlsLrlcas la lglca de su propla fllosofla pollLlca apunLaba a esa dlreccln ?los lndlvlduos
humanos son por naLuraleza radlcalmenLe egolsLas el esLado y la fuerza que hay Lras el derecho Llenen que ser el unlco poder
que manLenga unlda a la socledad las obllgaclones morales Llenen que derlvar en ulLlmo Lermlno de la ley y del goblerno
Se evldencla el doble paLrn de conducLa para el esLadlsLa y para el cludadano prlvado que consLlLuye la noLa prlnclpal de lo que
se denomlna maqulavellsmo
Ll gobernanLe como creador del esLado no solo esLa fuera de la ley esLa Lamblen fuera de la moralldad no hay oLro paLrn para
[uzgar sus acLos slno el exlLo de sus expedlenLes pollLlcos para ampllar y perpeLuar el poder de su esLado
Sanclon ablerLamenLe el uso de la crueldad la perfldla y el aseslnaLo con Lal de que fueran uLlllzados con suflclenLe lnLellgencla
y secreLo para poder alcanzar sus flnes
?pero convlene al fundador que cuando el hecho lo acuse el resulLado lo excuse y sl esLe es bueno slempre se le absolver
ulgna de censura es la vlolencla que desLruye no la vlolencla que reconsLruye
Ll prlnclpe de Maqulavelo es una encarnacln perfecLa de la asLucla y el egolsmo que aprovecha a su favor lgualmenLe los
vlclos y las vlrLudes es un cuadro ldeallzado del Llrano lLallano del slglo xvl Ls una plnLura exagerada del Llpo de hombre que la
edad de los despoLas puso en el prlmer plano de la vlda pollLlca
Maqulavelo admlraba por LemperamenLo al Llpo de gobernanLe lleno de recursos aunque fuera falLo de escrupulos Lenla una
profunda desconflanza por las medlas LlnLas en pollLlca creyendo eran debldas con mas frecuencla a la debllldad que a los
escrupulos morales
Su [ulclo esLaba lnfluldo por dos admlraclones (hacla el despoLa lleno de recursos y la admlracln hacla el pueblo llbre que se
goblerna a sl mlsmo) slendo esLas lncompaLlbles Las empalmo en forma basLanLe precarla como Leorlas de la fundacln de un
esLado y de su conservacln una vez fundado
Ln Lermlnos modernos una Leorla de las revoluclones y oLra del goblerno
8ecomendando el despoLlsmo unlcamenLe en dos casos un LanLo especlales
la creacln de un esLado nuevo
La reformacln de uno corrompldo
una vez fundado un esLado solo puede ser permanenLe sl se admlLe una corLa parLlclpacln del pueblo en el goblerno
La vlolencla despLlca es una fuerLe medlclna pollLlca necesarla en los esLados corrompldos y en clrcunsLanclas especlales pero
es un veneno que se preclsa emplear con la mxlma precaucln
8epubllcanlsmo y naclonallsmo
La conservacln del esLado a dlferencla de su fundacln depende de la excelencla de sus leyes ya que esLas son la fuenLe de
Lodas las vlrLudes clvlcas de sus cludadanos
Subraya la necesldad de que haya remedlos legales para lmpedlr la vlolencla llegal y senala los pellgros pollLlcos de la conducLa
llegal de los gobernanLes y la locura de embarcarse en pollLlcas ve[aLorlas y encamlnadas a causar molesLlas a los subdlLos
Ll gobernanLe prudenLe deber absLenerse de Locar a la propledad y a las mu[eres de sus subdlLos ya que esLas son las
cuesLlones que lmpulsan con mayor facllldad a la reslsLencla
lavorecla un goblerno benevolo y el empleo de la severldad cuando fuese necesarla con moderacln
un goblerno es mas esLable cuando parLlclpa la mayorla preferla la eleccln a la herencla como meLodo de escoger
gobernanLes
Se pronunclo a favor de una llberLad general de proponer medldas encamlnadas al blen publlco y de la llberLad de dlscusln
para poder olr en Lodas las cuesLlones a ambas parLes anLes de adopLar declslones
uesarrollo [ulclos ba[os sobre la nobleza alegando que sus lnLereses son anLagnlcos a los de la monarqula y de la clase medla y
que el goblerno ordenado hacla necesarla su exLlrpacln o supresln
LsLos caballeros que vlven en la oclosldad manLenlendose con el producLo de sus rlquezas y sln presLar nlngun servlclo uLll son
pernlclosos en cualquler republlca o esLado
SenLla gran repugnancla por los mercenarlos causanLes muy lmporLanLes del desorden que relnaba en lLalla no eran fleles a
nadle y con frecuencla resulLaban mas pellgrosos para qulen los empleaba que para sus enemlgos
erclbla con gran clarldad la venLa[a que habla conseguldo lrancla con la reorganlzacln de su e[erclLo y en consecuencla no se
cansaba de lnslsLlr en que la preparacln y equlpo de un e[erclLo de cludadanos es la prlmera necesldad de un esLado
Los mercenarlos agoLan el Lesoro y abandonan en momenLos de mayor necesldad
1odo gobernanLe debe asplrar a poseer una poderosa fuerza lnLegrada por sus subdlLos blen equlpada y armada y dlsclpllnada y
unlda a sus lnLereses por lazos de lealLad al esLado
Sln ella es presa de la lucha lnLesLlna y de la amblcln de los prlnclpes veclnos
uesarroll un fuerLe senLlmlenLo de paLrloLlsmo naclonal y de deseo de unlflcacln de lLalla llbrndola de desordenes lnLernos y
de los lnvasores exLran[eros
Ll deber para con la paLrla supera a Lodos los dems deberes y a Lodos los escrupulos porque cuando hay que resolver a cerca
de su salvacln no cabe de Lenerse por conslderaclones de [usLlcla o de ln[usLlcla de humanldad o de crueldad de glorla o de
lgnomlnla AnLe Lodo y sobre Lodo lo lndlspensable es salvar su exlsLencla y su llberLad
Concluslones
Lra un verdadero emplrlsLa resulLado de una ampllslma observacln pollLlca de una lecLura de hlsLorla pollLlca Lodavla mayor
Su carcLer fue comple[o
Ln la prcLlca pura y slmple fue de Lodos sus conLemporneos el que Luvo mayor ampllLud de vlsln y la peneLracln ms clara
de lo que era la Lendencla general de la evolucln europea
vlvlendo en una epoca en la que se esLaba derrumbando el vle[o orden pollLlco europeo y en la que esLaban surglendo con
deslumbradora rapldez nuevos problemas LanLo en el esLado como en la socledad LraLo de lnLerpreLar el slgnlflcado de los
aconLeclmlenLos de prever los resulLados lnevlLables y de descubrlr y formular las reglas que desLlnadas a domlnar desde
enLonces la accln pollLlca esLaban moldendose o modelndose en medlo de las condlclones que se esLaban formando de la
vlda naclonal
Ms que nlngun oLro pensador pollLlco fue Maqulavelo el creador del slgnlflcado que se ha aLrlbuldo al esLado en el
pensamlenLo pollLlco moderno Aun la palabra LS1AuC empleada para deslgnar al campo pollLlco soberano parece haberse
dlfundldo en los ldlomas modernos en gran parLe debldo a sus escrlLos
Ll esLado como fuerza organlzada suprema en su proplo LerrlLorlo que perslgue una pollLlca conclenLe de engrandeclmlenLo en
sus relaclones con oLros esLados se convlrLl no solo en la Llplca lnsLlLucln pollLlca moderna slno en la lnsLlLucln cada vez ms
poderosa de la socledad moderna Sobre el esLado recayeron en grado cada vez mayor el derecho y la obllgacln de regular y
conLrolar a Lodas las dems lnsLlLuclones soclales y de dlrlglrlas slgulendo llneas Lrazadas en lnLeres del proplo esLado Ll papel
que el esLado asl concebldo ha desempenado en la pollLlca moderna es un lndlce de la clarldad con que perclbl Maqulavelo la
Lendencla de la evolucln pollLlca
Ls comun aflrmar que anLes de Maqulavelo no hubo clencla pollLlca y que la obra de esLe represenLa una verdadera novedad
hlsLrlca 8loch aflrma que su exLrana docLrlna de la Lecnlca del goblerno es clnlca y que el auLor del Ll rlnclpe conclbe la
pollLlca como una e[ecucln sobre el Leclado de la fuerza bruLa que produce a pesar de esLe un bello fragmenLo Ln una
frase para 8loch Maqulavelo es el hombre para qulen el fln [usLlflca los medlos y su Leorla expresa un despreclo LoLal del
hombre
una fllosofla que aLrlbuye prlnclpalmenLe los exlLos y fracasos de la pollLlca a la asLucla o la lnepLlLud de los esLadlsLas Llene que
ser forzosamenLe superflclal
Maqulavelo concebla los facLores morales rellglosos y econmlcos de la socledad como fuerzas que un pollLlco puede uLlllzar
lnLellgenLemenLe en provecho del esLado o lncluso crear en lnLeres del esLado y ello no solo lnvlerLe por compleLo un orden
moral de valores slno que lnvlerLe Lamblen el orden usual de eflcacla causal
Ll maqulavellsmo es una clencla slrve LanLo a los reacclonarlos como a los democrLlcos como arLe de esgrlma slrve a los
senores y a lo bandldos para defenderse como para aseslnar
Croce
8lbllografla
Maqulavelo nlcols Cbras pollLlcas LdlLorlal de Clenclas Soclales lnsLlLuLo cubano del llbro La Pabana 1971
Abaggnano Lomo ll pg 32

hLLp//LeorladelesLadoblogspoLcom
wwwmonograflascom
Anexo 1
nlccolo Machlavelll
Ll rlnclpe (fragmenLo)
Cuando se LraLa pues de [uzgar el lnLerlor de los hombres y prlnclpalmenLe el de los prlnclpes como no se puede recurrlr a
los Lrlbunales es preclso aLenerse a los resulLados asl lo que lmporLa es allanar Lodas las dlflculLades para manLener su
auLorldad y los medlos sean los que fueren parecern slempre honrosos y no falLar qulen los alabe LsLe mundo se compone
de vulgo el cual se lleva de la aparlencla y slo aLlende al exlLo el corLo numero de los que Llenen un lngenlo persplcaz no
declara lo que perclbe
(?)
Ll prlnclpe que no sepa ser amlgo o enemlgo decldldo se gran[ear con mucha dlflculLad la esLlmacln de sus subdlLos Sl esLn
en guerra dos poLenclas veclnas debe declararse por una de ellas so pena de hacerse presa del vencedor sln nlngun recurso y
alegrndose el mlsmo vencldo de su rulna porque el vencedor no podr mlrar con buenos o[os a un enemlgo lnclerLo que le
abandonarla al prlmer reves de la forLuna y el vencldo nunca le perdonar que se haya manLenldo Lranqullo especLador de sus
derroLas
Anexo 2
nlccolo Machlavelll
ulscurso sobre 1lLo Llvlo (fragmenLo)
Aunque por la naLuraleza envldlosa de los hombres el enconLrar modos y rdenes nuevos ha sldo slempre Lan pellgroso como
el buscar mares y Llerras desconocldos por esLar ellos ms dlspuesLos a censurar que a alabar las acclones de los dems sln
embargo ?llevado por ese deseo naLural que slempre hubo en ml de reallzar sln nlnguna oLra conslderacln aquellas cosas que
yo creo aporLan un beneflclo comun para Lodos los hombres he decldldo enLrar por una vla que no hablendo sldo Lodavla
hollada por nadle aunque pueda acarrearme fasLldlo y dlflculLades podrla Lamblen procurarme alguna recompensa por medlo
de aquellos que conslderen humanamenLe el fln de esLas faLlgas mlas ? sl la pobreza de ml lngenlo la poca experlencla de las
cosas presenLes y el escaso conoclmlenLo de las anLlguas harn esLe lnLenLo mlo deflclenLe y de no mucha uLllldad al menos
abrlrn la vla a algun oLro que con ms capacldad ms rlgor de anllsls y ms [ulclo podr dar saLlsfaccln a ml propslLo lo
cual sl no me procurar alabanza no deberla acarrearme censura
Conslderando pues cunLo honor se aLrlbuye a la AnLlguedad y cmo muchas veces ?de[ando a un lado oLros muchos e[emplos
se ha comprado a gran preclo un fragmenLo de una esLaLua anLlgua para Lenerlo [unLo a sl honrar la propla casa y poder hacer
que lo lmlLen aquellos que se delelLan en Lal arLe y cmo esLos despues se esfuerzan con Loda su habllldad por represenLarlo en
Lodas sus obras vlendo por oLra parLe cmo las vlrLuoslslmas reallzaclones que las hlsLorlas nos muesLran ?llevadas a cabo por
relnos y republlcas anLlguas por reyes caplLanes cludadanos leglsladores y oLros hombres que se esforzaron por su paLrla son
ms blen admlradas que lmlLadas lncluso hasLa Lal punLo evlLadas por Lodos en el ms mlnlmo de los deLalles que de aquella
anLlgua vlrLud no nos ha quedado senal alguna no puedo evlLar el senLlr a un mlsmo Llempo admlracln y dolor ? esLo LanLo
ms cuando veo que en las dlspuLas clvlles que surgen enLre los cludadanos o en las enfermedades en que caen los seres
humanos slempre se recurre a las senLenclas o a los remedlos dados o esLablecldos por los anLlguos porque las leyes clvlles no
son oLra cosa que senLenclas dadas por los anLlguos [urlsconsulLos las cuales dlspuesLas de una forma ordenada ensenan a
[uzgar a nuesLros acLuales [urlsconsulLos
1ampoco la medlclna es oLra cosa que experlenclas llevadas a cabo por los medlcos anLlguos sobre las cuales basan sus [ulclos
los medlcos acLuales no obsLanLe a la hora de ordenar las republlcas a la hora de conservar los LsLados gobernar los relnos
ordenar el e[erclLo y hacer la guerra a la hora de LraLar a los subdlLos y ampllar el LsLado no hay prlnclpe nl republlca que
recurra a los e[emplos de los anLlguos Creo que esLo no nace LanLo de la debllldad a que la acLual rellgln ha conducldo al
mundo o de ese mal causado a muchos palses y cludades crlsLlanas por un oclo unldo a la amblcln como del carecer de un
verdadero conoclmlenLo de las hlsLorlas por no exLraer al leerlas el senLldo nl gusLar en ellas el sabor que conLlenen ue ahl nace
que los muchos que las leen se delelLan oyendo la varledad de los aconLeclmlenLos que ellas conLlenen sln pensar por lo dems
en lmlLarlas esLlmando que la lmlLacln no slo es dlflcll slno lmposlble como sl el clelo el sol los elemenLos los hombres
hubleran camblado de movlmlenLo de orden y de poder con respecLo a lo que eran en la AnLlguedad Cuerlendo por LanLo
sacar a los hombres de esLe error he [uzgado necesarlo escrlblr sobre Lodos aquellos llbros de 1lLo Llvlo que la mallgnldad de los
Llempos no nos ha lnLerrumpldo lo que yo esLlme necesarlo en funcln del conoclmlenLo de las cosas anLlguas y modernas
para la me[or lnLellgencla de ellos con el fln de que qulenes lean esLas aclaraclones mlas puedan exLraer de ello ms fcllmenLe
aquella uLllldad por la que se debe persegulr el conoclmlenLo de las hlsLorlas ? aunque esLa empresa es dlflcll sln embargo
?ayudado por aquellos que me han exhorLado a asumlr esLa carga creo que podre llevarla adelanLe de manera que a oLro slo
le quede un breve Lrecho para conduclrla hasLa el lugar desLlnado
Anexo 3
1odos ven lo que Lu aparenLas pocos advlerLen lo que eres
nlnguna fuerza doma nlngun Llempo consume nlngun merlLo lguala el nombre de la llberLad
Los hombres son Lan slmples y unldos a la necesldad que slempre el que qulera enganar enconLrar a qulen le permlLa ser
enganado
Los hombres ofenden anLes al que aman que al que Lemen
Los hombres rara vez Llenen el valor suflclenLe para ser o exLremadamenLe buenos o exLremadamenLe malos
vale mas hacer y arrepenLlrse que no hacer y arrepenLlrse
Ll efecLo ms comun de las revoluclones que padecen los lmperlos es hacer pasar a esLos del orden al desorden para
lnmedlaLamenLe despues devolverlos al orden
Son Lan uLlles las acusaclones en las republlcas como per[udlclales las calumnlas
Ll medlo mas seguro y menos ruldoso para conLener la amblcln de cualquler hombre lnfluyenLe en una republlca es
adelanLrsele en el camlno que conduce al poder
no se debe amenazar sln Lener los medlos de cumpllr la amenaza
AuLor
?aumara Lsqulvel 8odrlguez
Luls 8aul MonLoLo CuLlerrez
AslgnaLura PlsLorla del ensamlenLo ollLlco
Lscuela lellpe oey Aloy
Alumnos de 3er ano de Comunlcacln Soclal