LATIHAN ULANGAN BAHASA SUNDA

1. Abdi .... buku di Gramedia

Kecap anu merenah pikeun ngalengkepan kalimah di luhur nya éta...
A. Meuli
B. Mésér
C. ngagaleuh
D. beli

2. Kuring balik ti sakola jam 2. Robah jadi ragam hormat ...

A. Abdi balik ti sakola jam 2.
B. Abdi mulih ti sakola tabuh 2
C. Abdi wangsul ti sakola tabuh 2
D. Kuring mios ti sakola tanuh 2.

3. Pun biang nuju (indit) ka (imah) Pa Jajang di Purwakarta. Ragam hormat anu merenah
pikeun ngaganti kecap dina jero kurung nya éta....
A. Mios, rorompok
B. Angkat, bumi
C. Mios, bumi
D. Angkat, rorompok

4. Pa Amir imahna di Sawangan.

Ragam basa hormatna ny éta ...
A. Pa Amir rorompokna di Sawangan.
B. Pa Amir imahna di Sawangan.
C. Pa Amir bumina di Sawangan.
D. Pa Amir rumahna di Sawangan.

Perhatikeun tabél di handap!

No Kalimah
.
1. Bibi badé mulih iraha kitu?
2. Abdi badé neda heula nya.
3. Mondok mah tiasa di pun lanceuk.
4. Saurna Bapa Lurah téh badé sumping dinten ieu.

5. Nu kaasup ragam basa hormat keur sorangan dituduhkeun ku kalimah nomer ….

A. 1 jeung 2
B. 2 jeung 3
C. 3 jeung 4
D. 4 jeung 1

Perhatikeun tabél di handap!

No Kalimah
.
1. Bibi badé mulih iraha kitu? 6.
2. Abdi badé neda heula nya. 6.
6.
3. Mondok mah tiasa di pun lanceuk.
6.
4. Saurna Bapa Lurah téh badé sumping dinten ieu.
6.
Nu kaasup ragam basa hormat keur batur dituduhkeun ku kalimah nomer ….
A. 1 jeung 2
B. 2 jeung 3
C. 3 jeung 4
D. 4 jeung 1

7. Mending isukan waé balik téh, Mang!

Éta kalimah lamun dirobah jadi ragam hormat nyaéta ....
A. Langkung saé énjing waé mulih téh, Mang!
B. Mending isukan waé wangsul téh, Mang!
C. Langkung saé énjing waé balik téh, Mang!
D. Mending énjing waé mulang téh, Mang!

8. Kalimah nu nuduhkeun ragam hormat keur ka batur nyaéta ….

A. Teh Retno kulem di kamar payun.
B. Teh Retno rék indit ka Surabaya.
C. Teh Retno badé wangsul heula ka lembur.
D. Teh Rento balik ti Pangandaran.

Kampung Kuta
Kampung Kuta perenahna di Désa Karangpaningal, Kacamatan Tambaksari,
Kabupatén Ciamis. Disebut Kampung Kuta, lantaran dilingkung ku Pasir jeung gawir
nangtawing, lir nu dikuta. Kampung Kuta nepi ka kiwari masih kénéh mageuhan adat
istiadat jeung tatali paranti karuhunna.
Imahna, angger ti baheula ogé, taya anu ditémbok. Komo dibeton jeung dikeramik
mah. Kudu imah panggung anu sakabéh dangdananana tina kai jeung awi. Hateupna tina
ijuk atawa kiray. Teu meunang maké kenténg. Ari sababna, kenténg mah upamana
peupeus, moal balik deui jadi taneuh. Akibatna bakal ngotoran lembur. Ari wangun imahna
kudu imah panjang. Teu meunang imah wangun léter L atawa léter U. Jeung teu meunang
nyanghareup ka wétan deuih.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………
……………..
Dicutat tina Buku Wiwaha Basa Kelas IX-A

9. Ciri utama kampung adat nyaéta ....

A. Masarakatna henteu ngahargaan ka para karuhun (leluhur/nenek moyang).
 B. Lingkunganna modéren pisan, masarakatna loba lulusan sarjana.
C. Kahirupan masarakatna bébas pisan, henteu boga aturan.
D. Nyekel pageuh adat istiadat anu diwariskeun sacara turun tumurun.

Kampung Kuta
Kampung Kuta perenahna di Désa Karangpaningal, Kacamatan Tambaksari,
Kabupatén Ciamis. Disebut Kampung Kuta, lantaran dilingkung ku Pasir jeung gawir
nangtawing, lir nu dikuta. Kampung Kuta nepi ka kiwari masih kénéh mageuhan adat
istiadat jeung tatali paranti karuhunna.
Imahna, angger ti baheula ogé, taya anu ditémbok. Komo dibeton jeung dikeramik
mah. Kudu imah panggung anu sakabéh dangdananana tina kai jeung awi. Hateupna tina
ijuk atawa kiray. Teu meunang maké kenténg. Ari sababna, kenténg mah upamana
peupeus, moal balik deui jadi taneuh. Akibatna bakal ngotoran lembur. Ari wangun
imahna kudu imah panjang. Teu meunang imah wangun léter L atawa léter U. Jeung teu
meunang nyanghareup ka wétan deuih.
……………………………………………………………………………………………………………………………………………………
……..
Dicutat tina Buku Wiwaha Basa Kelas IX-A

10. Disebut Kampung Kuta kusabab ….

A. Dilingkung ku Pasir jeung gawir nangtawing
B. Dilingkung ku gunung jeung gawir nu nangtawing
C. Dilingkung ku walungan jeung gawir nu nangtawing
D. Dilingkung ku leuweung jeung gawir nu nangtawing

11. Ciri has imah di kampung adat dijieun dina wangun ....
A. Imah satengah permanén
B. Imah gedong
C. Imah panggung
D. Imah rangkay

Kampung Naga
Kampung Naga mangrupa kampung adat Sunda -Islam nu sacara administratif asup
ka wewengkon Désa Néglasari, Kacamatan Salawu, Tasikmalaya, nu legana kira 4 ha.
Béda ti masarakat adat ilaharna, urang Kampung Naga mah campur jeung masarakat
modéren, ngagem Islam, tapi masih pengkuh miara adat karuhun. Dina hiji sisi
masarakatna bisa narima kamodérenan kayaning ayana tipi, listrik, jeung sajabana, tapi
dina sisi séjén maranéhna tetep nyepeng adat karuhunna (wangunan imah panggung tina
anyaman awi, hateup injuk, miara leuweung, melak paré variétas lokal, jsb.). Numutkeun
Ahman Sya, salah saurang guru besar UNSIL Tasikmalaya, pengkuhna masarakat Kampung
Naga téh utamana mah dina hal taat hukum, gotong royong, jeung basajan (teu
konsumtif).
 Di antara upacara adat nu dilaksanakeun di Kampung Naga nya éta upacara poé-poé
Islam, mulud atawa Alif ku ngayakeun Pedaran (macakeun sajarah karuhun) nu
dimimitian ku mandi di walungan Ciwulan.

12. Kampung Naga disebut kampung adat lantaran....

A. Mindeng ngalaksanakeun upacara adat
B. Salah sahiji objék wisata adat
C. Wargana masih kénéh pageuh nyekel adat karuhun
D. Imahna mangrupa imah panggung

Kampung Naga
Kampung Naga mangrupa kampung adat Sunda -Islam nu sacara administratif asup
ka wewengkon Désa Néglasari, Kacamatan Salawu, Tasikmalaya, nu legana kira 4 ha.
Béda ti masarakat adat ilaharna, urang Kampung Naga mah campur jeung masarakat
modéren, ngagem Islam, tapi masih pengkuh miara adat karuhun. Dina hiji sisi
masarakatna bisa narima kamodérenan kayaning ayana tipi, listrik, jeung sajabana, tapi
dina sisi séjén maranéhna tetep nyepeng adat karuhunna (wangunan imah panggung tina
anyaman awi, hateup injuk, miara leuweung, melak paré variétas lokal, jsb.). Numutkeun
Ahman Sya, salah saurang guru besar UNSIL Tasikmalaya, pengkuhna masarakat Kampung
Naga téh utamana mah dina hal taat hukum, gotong royong, jeung basajan (teu
konsumtif).
Di antara upacara adat nu dilaksanakeun di Kampung Naga nya éta upacara poé-poé
Islam, mulud atawa Alif ku ngayakeun Pedaran (macakeun sajarah karuhun) nu
dimimitian ku mandi di walungan Ciwulan.

13. Kampung Naga perenahna di.... kabupatén ...

A. Kecamatan Singaparna, Garut
B. Kecamatan Salawu, Tasikmalaya
C. Kecamatan Kalawu, Garut
D. Kecamatan Néglasari, Tasikmalaya

Kampung Naga
Kampung Naga mangrupa kampung adat Sunda -Islam nu sacara administratif asup
ka wewengkon Désa Néglasari, Kacamatan Salawu, Tasikmalaya, nu legana kira 4 ha.
Béda ti masarakat adat ilaharna, urang Kampung Naga mah campur jeung masarakat
modéren, ngagem Islam, tapi masih pengkuh miara adat karuhun. Dina hiji sisi
masarakatna bisa narima kamodérenan kayaning ayana tipi, listrik, jeung sajabana, tapi
dina sisi séjén maranéhna tetep nyepeng adat karuhunna (wangunan imah panggung tina
anyaman awi, hateup injuk, miara leuweung, melak paré variétas lokal, jsb.). Numutkeun
Ahman Sya, salah saurang guru besar UNSIL Tasikmalaya, pengkuhna masarakat Kampung
Naga téh utamana mah dina hal taat hukum, gotong royong, jeung basajan (teu
konsumtif).
Di antara upacara adat nu dilaksanakeun di Kampung Naga nya éta upacara poé-poé
Islam, mulud atawa Alif ku ngayakeun Pedaran (macakeun sajarah karuhun) nu
dimimitian ku mandi di walungan Ciwulan.

14. Ciri masarakat Kampung Naga narima kamodérenan nyaéta ...

 A. Miara leuweung
B. Melak paré variétas lokal
C. Ayana tivi, listrik
D. Wangunan imah panggung

15. Anu dimaksud kampung adat nyaéta ....

A. Kawasan khusus untuk tempat tinggal para ketua adat yang tidak boleh dimasuki
oleh orang-orang
bukan anggota kelompoknya
B. Kawasan yang masih menjaga dan mempertahankan segala bentuk adat istiadat,
hukum, dan aturan
yang telah ditetapkan oleh para leluhur mereka
C. Kawasan yang terisolasi dari peradaban sehingga tidak bisa dikunjungi oleh
masyarakay yang sudah
mengenal hal-hal modern
D. kawasan yang dilindungi oleh pemerintah sebagai objek wisata yang boleh
dikunjungi oleh orang-
orang tertentu saja

16. Ngaran-ngaran Kampung Adat

1. Kampung Baduy
2. Kampung Pulo
3. Kampung Naga
4. Kampung Creundeu
5. Kampung Kuta.
Kampung adat nu aya di Jawa Barat nyaėta nomor ….
A. 1-2-3-4
B. 2-3-4-5
C. 1-2-4-5
D. 1-3-4-5

17. Sacara administratif, wewengkon Baduy téh kaasup wilayah Désa Kanékés, kecamatan
Leuwi Damar, kabupatén Lebak, Propinsi Banten. Saenyana urang Baduy mah
ngabasakeun manéhna téh....
A. Urang Lebak
B. Urang Banten
C. Urang Kanékés
D. Urang Rangkas

18. Salahsahiji palsapah urang Baduy nyaéta “Gunung ulah dilebur, lebak ulah dirusak,
buyut ulah
dirobah”.
Éta palsapah hirup urang Baduy téh bisa dihartikeun ....
A. Kudu nyieun imah di gunung
B. Kudu ngamumulé (melestarikan) lingkungan anu geus dipaparin ku Gusti
C. Meunang ngaruksak lebak
D. Meunang ngaruksak leuweung

19. Gambar suhunan nu di luhur kaasup jenis suhunan ....

A. Parahu kumureb
B. Badak heuay
C. Julang ngapak
D. Capit gunting

20. Bentuk suhunan julang ngapak ditunjukkeun ku gambar ….

(gambar (gambar (gambar (gambar

1) 2) 3) 4)
A. gambar 1
B. gambar 2
C. gambar 3
D. gambar 4

21. Ieu di handap anu kaasup istilah arsitéktur nyaèta ….

A. garduh, sapu, kampung
B. garduh, karamba, leuit
C. saung, leuweung, beluk
D. rèngkong, bèdèng, dulang

22. Hateup nyaeta tutup imah atawa saung sangkan imah eta teu kakeunaan ku ...
A. Hujan
B. Caah
C. Urug
D. Panyakit
 23. “Mang Aji rėk miara lauk di walungan, samėmėhna téh kudu nyieun heula ....”
Istilah arsitéktur nu merenah pikeun ngalengkepan éta kalimah nyaėta ….
A. paranjė
B. karamba
C. karapyak
D. gedogan

24. “Geus burit mah atuh ampihkeun japati téh atuh, Jang! Bawa ka ....”
Istilah arsitéktur nu merenah pikeun ngalengkepan éta kalimah nyaėta ….
A. paranjé
B. karapyak
C. karamba
D. pagupon

25.Ungkara (ungkapan) basa anu wangun (bentuk) kecap-kecapna rélatip matok atawa
angger sarta
maksudna geus puguh disebut ....
A. sisindiran
B. pakeman basa
C. dongéng
D. novel