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Evolucin Histrica del Cdigo Civil Venezolano.

El primer Cdigo civil se pone en vigencia cuando la presidencia del General Pez en el ao de 1861, este Cdigo tiene una inspiracin en el Cdigo de Andrs Bello. El segundo Cdigo Civil es el de 1867, este fue una copia del Cdigo Civil del clebre Espaol Garca Gayena. El tercer Cdigo Civil fue el de 1896, este trae una serie de nuevas disposiciones sobre el Derecho de Familia, facilitando la celebracin del matrimonio. Sigue el Cdigo Civil de 1904 a principios de este siglo, tambin tienen algunas reformas y modificaciones que fueron consideradas retrasadas, pero que representaron algunos avances como por ejemplo: se consagra por primera vez la institucin del Divorcio en materia de Derecho de Familia en Venezuela. El quinto Cdigo Civil fue en 1916, tiene una serie de modificaciones de carcter inconveniente en cuanto a la inquisicin de paternidad ilegitima. En el Cdigo Civil de 1922 se eliminan algunas trabas para la inquisicin de la paternidad ilegitima, se establecen algunos adelantos y algunas reformas en materia de arrendamiento y venta. El cdigo Civil de 1942 que es el que nos rige parcialmente en la actualidad, introdujo una serie de reformas convenientes, se estableci la comunidad concubinaria que es una regla de Derecho que permite a la mujer que haba vivido en concubinato prolongado, solicitar derechos patrimoniales de su concubino. Se hicieron algunas reformas en materia de obligaciones, se destac la llamada tutela del Estado para los menores abandonados. El Cdigo Civil de 1942 dur 40 aos en vigencia y fue derogado parcialmente por el Cdigo Civil que nos rige actualmente que es el de 1982, este es el Octavo Cdigo Civil Venezolano. En este cdigo se establecieron distintas modificaciones en materia del Nombre, Tutela, Patrimonio, Patria Potestad, es decir, que la reforma del Cdigo Civil de 1942 operada en el 1982 tiene una serie de aspectos positivos y que se refieren particularmente a la materia de familia. Cdigos Civiles Venezolanos. El Congreso de Colombia de 1825 decret que las leyes espaolas seguiran vigentes en el pas, en todo en cuanto no se opusieran al nuevo Estado y que el orden con lo que deban observarse esas leyes era la siguiente:

Las pragmticas La recopilacin de Indias La nueva recopilacin de Castilla Las 7 partidas

En 1853 el congreso accedi a la solicitud del Dr. Julin Viso de que se le concediera ayuda econmica "en la empresa de redactar" los Cdigos Civil y Penal y sus respectivos procedimientos. Al ao siguiente Viso present un proyecto de Cdigo Civil que no lleg a ser considerado por el Congreso. El primer Cdigo Civil Venezolano. En 1861 el gobierno de Pez encomend a Viso un nuevo proyecto de Cdigo Civil, que fue acogido favorablemente por una comisin revisora y promulgado el 28 de Octubre de 1862 para comenzar a regir el 1 de Enero de 1863. Este primer Cdigo perdi su vigencia el 8 de agosto de 1863 por causa del famoso Decreto de Falcn que derog todas las normas jurdicas dictadas por el gobierno central despus de estallada la revolucin Federal. El Cdigo de 1867 El 21 de Mayo de 1867 se dict en medio de la mayor premura un nuevo Cdigo Civil que era casi una copia literal del proyecto espaol. El resultado fue un cdigo radicalmente desadaptado al pas.

El Cdigo de 1873 El 20 de febrero de 1873 se dict un nuevo Cdigo Civil inspirado en el cdigo Italiano del 65. No se tomaron en cuenta las profundas diferencias existentes entre la realidad social italiana y la Venezolana, por lo cual muchas de sus normas no se adaptaban al pas. El Cdigo de 1896 Se reform nuevamente el cdigo civil, tratando de adaptarlo al medio social, de eliminar algunas instituciones originales y absurdas del cdigo del 73 y de acoger algunos principios admitidos pacficamente por la doctrina y jurisprudencia Franco-Italiano. El Cdigo de 1904 Se dict un nuevo cdigo civil cuya principal innovacin consisti en introducir el divorcio. Los Cdigos de 1916 y de 1922 En 1916 se dict un nuevo Cdigo Civil que introdujo innovaciones muy importantes para adaptar la legislacin al medio social. En 1922 se reform nuevamente el cdigo civil, siendo la principal innovacin la eliminacin de la inquisicin de paternidad natural como principio, limitada cuyo anteriormente al caso de rapto, lo que evidentemente constituy un retroceso. El proyecto del 31 y el Cdigo de 1942 En 1931 se elabor un nuevo proyecto de cdigo civil, cuya discusin no concluy el congreso, promulgado en 1942 sus innovaciones tuvieron como finalidad adapta la legislacin al medio social:

Se estableci la presuncin de comunidad de bienes en los casos de unin extra patrimonial. Se permiti la libre investigacin de la paternidad natural en la vida del padre. Se convirti al hijo natural en heredero forzoso del padre, dndole la mitad de lo que corresponde al legitimo. El Estado asumi "de hecho", la tutela de los menores abandonados. Se introdujeron otras reformas sustanciales, especialmente en materia de obligaciones, inspiradas en el Proyecto Franco - Italiano.

Estructura del Cdigo Civil Venezolano Vigente. El Cdigo Civil actual Venezolano es el cdigo civil del 42 con reforma del 82, es un todo orgnico, es decir que las disposiciones contenidas en este cdigo son de sentido orgnico coherentes y correlativos como todo documento codificado est dividido en secciones y libros. La estructura material del Cdigo Civil: Un titulo preliminar que contiene disposiciones bsicas y fundamentales lo que se inicia como es natural con el artculo 4 y concluye con el artculo 14. Desde el artculo 15 se inicia el titulo I del Libro Primero del cdigo Civil. Se refiere a la jurisdiccin especial, ese primer libro es fundamental dentro de la organizacin de la sociedad Venezolana en materia de personas. A partir del artculo 525 se inicia el libro segundo que se denomina de los bienes de la propiedad y sus modificaciones, la doctrina lo llama de los bienes y de las cosas, inicia en el artculo 525 y concluye en el 795. Luego en el artculo 796 se inicia el tercer libro, el titular se denomina de las materias de adquirir y trasmitir la propiedad y dems derechos, all estn constituidas las disposiciones relativas a los principales Derecho Reales fundamentalmente el Derecho de Propiedad. Este es el libro final y concluye en el artculo 1.987.

A partir del artculo 1988 hasta el artculo 1993 encontramos las disposiciones transitorias que fueron previstas por el legislador Venezolano en el orden del modos operandi. Luego encontramos dos disposiciones finales en los artculos 1994 y 1945; las disposiciones finales se refiere a la oportunidad que empieza a seguir el cdigo actual. Este todo orgnico que nos rige y que es de capital importancia para vigencia del Derecho Venezolano, promulgado por el Congreso de la Repblica en la oportunidad correspondiente que es indicada, se inicia con el titulo preliminar y siguen sucesivamente tres libros con el orden de materia que se ha sealado libro primero, libro segundo y libro tercero. Fuentes formales del derecho civil Venezolano. La terminologa fuentes del derecho no tiene un contenido unvoco y ello ha llevado a una parte de la doctrina a propugnar su no utilizacin; sin embargo, la posicin mayoritaria acepta la conveniencia de no apartarse de una terminologa tan usual como metafricamente expresiva; conveniencia que se acenta para el caso de exposiciones con fines propeduticos. En un primer sentido general, el trmino fuente hace referencia directa al origen o modo de produccin del derecho; circunstancia que pone en evidencia el carcter polmico de la terminologa debido a que su significado depender de la posicin filosfica que cada autor tenga con relacin al origen del Derecho y a su concepto tico universal. Para citar nicamente dos ejemplos, cabe destacar que para FEDERICO CARLOS VON SAVIGNY -creador de la Escuela Histrica del Derecho-, en la determinacin de las fuentes debe atenderse a los orgenes histrico-sociales del Derecho y en tal sentido, fuentes son las formas de expresin o de concrecin del Derecho. Para GIORGIO DEL VECCHIO, el Derecho se debe a la existencia de una fuerza histrica suficiente o una voluntad social predominante, por lo cual fuentes del Derecho vendran a ser los modos de satisfaccin de esa voluntad social predominante. Otros autores (KELSEN y RECASNS SICHES), afirman que con la expresin fuentes del Derecho no se pretende precisar la gnesis socio-histrica de la norma; ni tampoco su forma de concrecin o expresin; sino su fuente de validez. As, se sita sta en la voluntad del Estado; ya que a travs de tal voluntad la norma es considerada como derecho vigente e incardinada dentro del sistema unitario del orden jurdico. Desde un punto de vista ms general, EDUARDO GARCA MYNEZ distingue varios tipos de fuentes: a) histricas, b) reales o materiales, y, c) formales. Entiende dicho autor por fuentes histricas aquellas conformadas por los documentos que contienen leyes o conjuntos de leyes que estuvieron vigentes en un momento y lugar determinado. En este sentido, podramos denominar fuente histrica al Cdigo Civil italiano de 1865. Conforme al autor mencionado, fuentes reales o materiales seran aquellos factores de orden econmico, sociales, polticos, culturales o religiosos entre otros, que dan origen o determinan (por su fuerza intrnseca e influencia en el grupo), el contenido de las fuentes formales. Dicho de otro modo, aquellos factores de diverso orden que al ser compartidos por una determinada comunidad en un momento dado, originan la puesta en vigencia de una norma o de un conjunto de normas jurdicas. Finalmente, GARCA MYNEZ seala que la expresin fuentes formales puede entenderse en tres sentidos; a saber: a. El rgano de donde procede o que le da origen a la norma; b. El proceso de elaboracin de la norma; y, c. El producto que resulta una vez cumplido el proceso de elaboracin; es decir, la norma. Otro autor completa la clasificacin de las fuentes del derecho en fuentes directas y fuentes indirectas; entendiendo que las directas son aquellas que contienen en s mismas la conducta ordenada, prohibida o permitida; mientras que las indirectas son aquellas que coadyuvan a producir la norma, a aplicarla o a interpretarla., En el sentido que nos interesa para su estudio en este momento, focalizaremos nuestra atencin en las fuentes formales del Derecho objetivo positivo venezolano; entendido ste como conjunto de normas jurdicas de carcter general dictadas por los Poderes Pblicos. Entre dichas fuentes nos limitaremos a las llamadas fuentes prximas, concretndonos a las fuentes formales. El punto de inters en este lugar consiste en la determinacin del origen de la solucin que debe darse a cualquier hecho con relevancia jurdica y que amerite un pronunciamiento acerca del Derecho. En palabras de DELGADO OCANDO:

...el conjunto de factores o de elementos que ejercen influencia en la formacin, por parte del juez, de las reglas en las que ste basa su decisin.... En Venezuela, las fuentes formales directas del Derecho se reducen a la Ley o derecho escrito. La Ley se caracteriza por ser producida por rganos especializados del Estado (Poderes Pblicos). El Derecho consuetudinario no es producido por los Poderes Pblicos, sino que se origina directamente de la voluntad colectiva de los individuos que integran la comunidad en la cual se produce. En otros sistemas jurdicos (sistema angloamericano), a las dos fuentes formales directas antes sealadas (la ley y la costumbre), debe agregarse la jurisprudencia en su sentido de precedente judicial; es decir, en ese sistema las decisiones de los Tribunales se convierten en fuentes formales directas de Derecho. Por va excepcional, la jurisprudencia dictada por la Sala Constitucional del TSJ sobre interpretacin y aplicacin de las normas constitucionales, son vinculantes para las otras Salas del TSJ y dems Tribunales de la Repblica (art. 335 CRBV). Enumeracin y valorizacin de las fuentes formales en el derecho civil Venezolano vigente. Es una realidad que el Derecho escrito no contiene la solucin de la totalidad de los casos que pueden presentarse en la vida de relacin. Por otra parte, los jueces estn obligados a resolver los conflictos que les sean sometidos a su decisin y no pueden soslayar tal deber bajo el pretexto de silencio, contradiccin o deficiencia de la ley, o de oscuridad o ambigedad de sus trminos (art. 19 CPC). Para resolver los casos concretos que se le presentan, el intrprete debe acudir a las fuentes formales directas del Derecho. En este sentido, la norma rectora en el Derecho Civil venezolano est contenida en el artculo 4 del Cdigo Civil; norma que seala a la Ley como nica fuente formal directa del Derecho. En efecto, de conformidad con el ltimo aparte de la norma legal citada, cuando faltare disposicin precisa de la Ley se debe tomar en consideracin, para decidir el caso, otras disposiciones legales que regulen casos semejantes o materias anlogas (analoga). Cuando no obstante la aplicacin de disposiciones que regulen casos semejantes o materias anlogas, persistiere la no posibilidad de solucin del caso concreto, el intrprete debe acudir a la aplicacin de los principios generales del Derecho; principios generales que, en opinin de la doctrina autorizada, deben ser inferidos de la propia ley. En relacin a la costumbre, debe sealarse que conforme al Cdigo Civil venezolano, la costumbre debe tomarse en consideracin para la solucin de los casos concretos slo cuando la propia ley remite a ella; es decir, cuando una norma expresa del Cdigo ordena la aplicacin de la regla nacida de la costumbre (As por ejemplo los arts. 591, 592, 593, 611 en materia de usufructo; 684 y 701 en materia de medianera; 1.383 en materia de tarjas; 1.584, 1.612, 1.628 en materia de arrendamiento; 1.646 en el Contrato de Obras; entre otros). La misma solucin es aplicable con relacin a la equidad (artculo 1.187 CC). En los dos casos sealados, se evidencia que ni la costumbre ni la equidad crean la norma; sino que la nica funcin -tanto de la costumbre como la equidad, es ayudar a precisar lo que ordena o prescribe la norma. La costumbre y la equidad, as como la jurisprudencia y la doctrina, deben ser consideradas en el Derecho Civil venezolano como fuentes formales indirectas. Finalmente, no parece superfluo destacar en este lugar que aun cuando el artculo 1.159 del Cdigo Civil seala que Los contratos tienen fuerza de ley entre las partes, no se debe inferir de dicha norma que el contrato sea fuente formal directa del Derecho; debido a que los contratos no crea una norma de contenido general, sino nicamente un vnculo obligatorio entre las partes que intervinieron en su celebracin o que ven reflejados los efectos del contrato en su esfera jurdica

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