1

Köszönet
Óriási hála tölti el a szívem minden egyes emberért, aki
bármivel is hozzájárult ahhoz, hogy létrejöhessen ez a könyv
is, akárcsak az összes többi! Végtelenül hálás vagyok szeretett
férjemért, Gégény Csabáért, akivel épp a harmincadik évünket
töltjük együtt boldog házasságban. Hálás vagyok fiunkért,
Dávidért és kedves feleségéért, Abigélért! Az a szeretet, támo-
gatás és bátorítás, amit tőlük kapok, felbecsülhetetlen értékű
számomra!
Mégis, a szívem legnagyobb háláját szeretném kifejezni
annak a Személynek, Akiről minden könyv, dal, az összes pré-
dikáció, ima, összejövetel, konferencia, találkozó, és minden
más szól. Ez a Személy nem más, mint JÉZUS KRISZTUS!
Ő ad mindennek értelmet! Őbenne van Istennek egész tel-
jessége, így maga a menny is! Ha a mennyre gondolok, Jézusra
gondolok! Az összes átélésem és mennyei megtapasztalásom
közül a legerőteljesebbek a Vele való találkozásaim.
Nincs Nála sem szebb, sem jobb, sem tisztább, fényesebben
ragyogóbb, szentebb, szeretőbb, mint Ő! Örökre rabul ejtette
a szívemet, és a legfőbb vágyam nem más, minthogy újra és
újra találkozzam Vele. Csak hogy halljam a hangját, csak hogy
lássam az arcát! Mindaddig, míg ott nem lehetek Vele végleg,
ahol már soha többé nem veszem le Róla a tekintetem – a leg-
fontosabb életcélom az Ő megismerése. Legfőbb törekvésem,
hogy írott Igéje és Szelleme által átéljem a közelségét, és fokról
fokra átváltozzam az Ő képmására.
Köszönöm, hogy vagy nekem! Köszönöm, hogy szerethetlek,
mert Te előbb szerettél engem! Már akkor rám találtál, amikor
Tőled még távol voltam, a bűneimben elveszve. De Te megmen-
tettél, és helyreállítottál. Köszönöm! Köszönöm neked!
A MENNY
Bibliai alapozó mennyei élménybeszámolókkal

Első Kiadás: 2023 © Gégény Éva

Szerkesztés, tördelés: Gégény Éva

Nyomdai előkészítés, borító: Major Zsigmond

Kiadó:

Dünamisz Magyarország Civil Társaság

Weboldal: dunamisfamily.com

ISBN: 978-615-01-9492-9
Nyomda: A. D. 2001 Kft, Győr
Felelős vezető: Illés Zoltán igazgató

Köszönjük kedves támogatóinknak az adományokat,

amelyek lehetővé teszik, hogy kiadványaink mindenki
számára elérhetővé váljanak! Célunk, hogy Krisztus Teste
növekedhessen Isten személyes megismerésében!
 TARTALOMJEGYZÉK
Hogyan íródott a könyv?
1. Eljött az idő! 1
2. Miért FONTOS megismerni a mennyet? 23
3. Miért KELL megismernünk a mennyet a Biblia alapján? 37
4. Ki kerülhet a mennybe? 57
5. Betekinthetünk a mennybe! 81
6. Mennyei átéléseim kezdete 107
7. Menny és pokol az Ószövetség idején 141
8. Menny és pokol az Újszövetség idején 157
9. Hogyan tudunk felkészülni a mennyre? 185
10. A jelenlegi menny 201
11. Mi van a mennyben, és milyen a menny? 225
12. A menny lakói 253
13. Mit fogunk csinálni a mennyben? 267
14. Aki Istené, az nem hal meg soha 285
15. Feltámadás, ítélet és jutalmazás 301
16. A Szent Sátor, a Templom és Jézus 321
17. Új ég, új föld, új Jeruzsálem 365
ÉS MOST TE JÖSSZ! 389
Ajánlások, Visszajelzések, Információk 390
 Hogyan íródott a könyv?
Amióta betekintést adott az Úr a mennybe, azóta égető vágy
van a szívemben, hogy még jobban megismerjem és másokkal
is megismertessem az Ő birodalmát. Szent Szellem pedig
emlékeztetett arra, amit a „Megnyílt a menny” című album
elkészítése előtt mondott: „Szeretném, ha megszerettetnéd
a mennyet az enyéimmel.” Így aztán nekiláttam a könyvnek.
Ahogy elkezdtem leírni a megtapasztalásaimat, leszállt rám
Isten Szelleme hatalmas erővel, és újra ott találtam magam
ugyanazokban az eseményekben! Ismét átéltem mindent! Olyan
hatással volt rám, hogy hetekig zokogtam az Úr jelenlétében,
és csak engedtem, hogy tanítson. Isten elkezdte kibontani
a Biblia igazságait, és olyan összefüggéseket mutatott meg
a Szentírásból, hogy teljesen el voltam képedve. Elém hozott
mindent, amit valaha tanultam a Bibliaiskolában és más képzé-
seken, és emlékeztetett olyan igazságokra, amikre régóta nem
gondoltam már. Elámultam, mikor megértettem, hogy milyen
kapcsolat van az Ó- és Újszövetség között a menny témájában.
Az pedig teljesen váratlanul ért, ahogy az Úr felfedte előttem
a Szent Sátorról szóló ismereteket mindössze két nap alatt.
Amíg írtam a könyvet, végig úgy éreztem magam, mint egy
íródeák, akinek tollba mondják a szöveget. Isten nem csupán
a mennyről tanított, hanem egyenesen a mennyből jött Tőle
mindaz, amit most a kezedben tartasz. Amikor azt érzed, hogy
ennél több már nem is lehet, rájössz, hogy az Úrnál mindig
van több! És amikor még többet kapsz, még annál is van több!
Kimeríthetetlen forrás! Adjon még nagyobb éhséget és vágyat
a te szívedbe is, hogy akard Őt még inkább megismerni, és
mindaz fontos legyen neked, ami Számára fontos! Abban pedig
biztos lehetsz, hogy a mennyről szóló igazságok megismerése
olyan dolog, ami mindenki számára nagyon fontos!
 1. Eljött az idő!

Mindössze 16 éves voltam 1990-ben, amikor befogadtam

Jézust a szívembe, és elindult Vele egy olyan bensőséges kap-
csolatom, amire addig álmomban sem gondoltam volna.
A Bibliából ismertem néhány történetet, mert korábban
reformátusként még konfirmáltam is. A Jézusról szóló részek
érintettek meg a leginkább, mindig is Ő volt a kedvenc bibliai
szereplőm. A mennyről azonban semmit sem tudtam, csak azt,
hogy létezik.
Mégis, egyik éjjel álmomban ott jártam. Olyan dolgokat
tapasztaltam, amiket nehéz volt szavakba öntenem mindenféle
előzetes ismeret nélkül, de csodálatos érzés volt. Másnap az
egész átélésemet leírtam egy füzetbe.
Boldogan vittem a kis füzetemet az akkori gyülekezetembe,
hogy megoszthassam idősebb és bölcsebb keresztény veze-
tőimmel, hogy mi is történt velem. Legnagyobb döbbenetemre,
egyáltalán nem fogadták örömmel a számomra mindennél cso-
dálatosabb hírt, hanem az alábbi figyelmeztetéseket kaptam:
„Ez nagyon veszélyes! Jobb, ha elégeted azt a füzetet, és soha
többé nem beszélsz erről senkinek! Az ellenség is a világosság
angyalaként téveszti meg Isten gyermekeit. Ne akarj te hallani
vagy látni semmit, mert könnyen félrecsúszhatsz. Olvasd csak
a Bibliát, azon felül nincs semmi más, ne is keress mást!”

1
 Mondanom sem kell, jól rám ijesztettek, sebtében el is
égettem a füzetet, és kértem Istentől, hogy vegye ki az egészet
a szívemből, mert nem akarom, hogy az ellenség megtévesszen.
A gyönyörű érzés azon nyomban el is tűnt belőlem az összes
élménnyel együtt. Még arra sem voltam képes, hogy felidézzem
a történteket.
Az Úrnak hála nem bánkódtam ezen sokáig, hiszen még
annak sem voltam a tudatában, hogy mi is történik velem.
Viszont egyre inkább azt éreztem, hogy amióta csak megtértem,
mintha egy hurrikánhoz bilincseltek volna, az egész életem
a feje tetejére állt.
Elkezdtem Jézusról beszélni – mivel a szív teljességéből
szól a száj –, és nekem be nem állt a szám, egyfolytában Róla
beszéltem mindenhol és mindenkinek... Az addig kedves ta-
náraim hirtelen ellenségesek lettek velem, az osztálytársaim
pedig cikizni kezdtek. Édesanyám és a testvéreim aggódtak
értem, hogy valami szekta tagja lettem. A kollégiumi társaim
is azt gondolták, hogy becsavarodtam, a világi barátaim pedig
a szemembe mondták, hogy utálnak „újdonsült szerelmem”
miatt, és mind elfordultak tőlem. Ezt még el is szenvedtem volna,
hiszen annyit már megtudtam a Bibliából, hogy Jézus nevéért
a hitetlenek kiközösítenek majd, üldözésekben lesz részem,
mert e világ ellensége lettem.
Arra viszont nem számítottam, hogy gyülekezeti testvérektől
is kapok bántásokat. Akkor még nem tudtam, hogy ők az én
„szobrászaim”, akik a megbocsátás által még jobban hozzáse-
gítenek ahhoz, hogy kiformálódjon bennem a krisztusi jellem.
A gyülekezetekbe, templomokba járók ugyanolyan emberek,
mint bárki más, nem rosszabbak, csak az én elvárásaim voltak
velük szemben magasabbak. Azt gondoltam, hogy egy ilyen
helyen már mindenki olyan, mint maga Isten. De Isten csak

2
egy van, és NEKEM kell arra törekednem, hogy Hozzá váljak
egyre inkább hasonlóvá! Ezen az úton mindenki tart éppen va-
lahol. Az egyik embernek már többet sikerült elsajátítania, míg
a másik embernek kevesebbet. Ezért soha ne bántsuk egymást
azért, hogy épp hol tart, az út melyik pontján.
Ekkor viszont még annyira kisded voltam a hitben, hogy tel-
jesen összezavarodtam. Lementem az akkori „belső szobámba”,
ami a kollégium pinceszobája volt, és térdre roskadva, zo-
kogva imádkoztam. Egyszerre voltam dühös, csalódott, és bor-
zasztóan magányos. Nem volt senki, egyáltalán senki, akivel
megoszthattam volna bármit is azokból a dolgokból, amiket
tapasztaltam. Így hát minden panaszomat Szent Szellemnek
mondtam el. Belül a szívemben azt kiáltottam:

„Miért nincs egy apám, akinek most elmondhatnám, hogy mi

nyomja a szívemet? Aki megölelne, megvigasztalna és tanácsot
adna, hogy mitévő legyek most...?”

Apám három hónapos koromban meghalt, és félárván

nőttem fel egy rendkívül szegény családban a nővéremmel
és a bátyámmal. Édesanyámat nagyon szerettem, de három
munkahelyen dolgozott egyszerre, hogy valahogy fenntartsa
a családot, másképp elvettek volna bennünket tőle a rossz
anyagi körülmények miatt. Mindig is fájlaltam, hogy nincs
édesapám (és gyakorlatilag anyánk sem volt ott mellettünk).
Minden tőlem telhetőt megtettem, hogy mindenben a legjobb
legyek, és boldoguljak így is az életben, de az egyedüllét terhe
ebben a pillanatban akkora súllyal nehezedett rám, hogy
összetörtem.
Ahogy ott zokogtam a térdeimen, egyszeriben arra lettem
figyelmes, hogy nagy fényesség árasztja el a helyiséget.

3
Találkozásom Jézussal

Felnéztem, és megláttam Jézust, ott magam előtt! Olyan volt,

mintha egy filmjelenetből lépett volna elő, bár egyáltalán nem
úgy nézett ki, mint ahogy az addigi Jézus-filmekben láttam.
Egy közel-keleti kinézetű, barna bőrű, sötétbarna hajú és
szemű, izmos testű férfit láttam, aki a hátán cipelte a keresztet,
és összerogyott a súlya alatt. A fején a töviskorona beleszú-
ródott a bőrébe, és az arca is, meg a teste is csupa vér volt.
Nyílt sebek borították az egész testét, és láttam, hogy az ajkai
a szomjúságtól ki vannak repedezve. Láttam és éreztem, hogy
iszonyatos kínokat él át, és minden porcikájában fájdalmat érez.
(Ezt egyik dalomban is megfogalmaztam.1)
Lehajtott fejét egyszer csak felemelte, felém fordította az
arcát, és mélyen a szemembe nézett.
Gyönyörű szemeiből sugárzott a fényesség, és a kimondha-
tatlanul és leírhatatlanul nagy szeretet. Bár egyetlen szót sem
szólt, de ahogy rám nézett, a tekintetéből „kiolvasható volt” egy
mondat, ami onnantól fogva örökre a szívembe égett:

„Ezt érted tettem!”

Ekkor még nagyobb zokogásban törtem ki. Most viszont

már nem azért sírtam, mert azon bánkódtam, hogy az „egész
világ” ellenem fordult. Sokkal inkább az alábbi felismerés miatt
pityeregtem:
„Hogy szerethet engem ennyire az Úr, hogy így szenvedett
a kereszten, és mindezt ÉRTEM tette...? Helyettem tette, amikor
nekem kellett volna...2”

1 Gégény Éva „A Bárány vére” - Ő ÉL című album 2. dala

2 Gégény Éva „Nekem kellett volna” - Megtaláltalak című album 2. dala

4
Találkozásom az Atyával

A könnyzáportól, amit hullattam, észre sem vettem, hogy

Jézus egyszer csak eltűnt a pinceszobából. Majd egyik pilla-
natról a másikra, nyílt látomásban megláttam magam előtt
egy gyönyörű három év körüli kislányt. Szép, tiszta ruhácska,
díszes kiscipő volt rajta, a haját két kis copfban, masnival
kötötték meg. Boldogan ugrándozott. Amint felocsúdtam
a kezdeti zavarodottságból, figyelni kezdtem, hogy merre
szalad a kislány. Megláttam egy hatalmas nagy trónszéket,
amin ott ült egy idős, fehér hajú, nagy fehér szakállú, kedves
bácsika. Fehér fényben ragyogott. Kacagott, ahogy várta, hogy
a kislány a karjába szaladjon. Nevetve, a szemében óriási sze-
retettel felkapta, magához szorította, arcát az arcához érintette,
majd gyöngéden az ölébe ültette. Ahogy ott ült a kislány, és
Ő átkarolta, meséltek egymásnak. Belül a szívemben tudtam,
hogy az a kedves öregúr az Atya – maga Isten. Sóvárogva
néztem, milyen jó annak a kislánynak, akit Ő ennyire szeret.
Abban a pillanatban a következőt hallottam:

„Ez a kislány te vagy!”

Azonnal szabadkozni kezdtem:

„Nem, Uram, ez nem lehetek én, hiszen nekem sosem volt

ilyen szép ruhám és cipőm. Nem volt, aki szépen megfésülje
a hajam és copfba tegye. Mindig én voltam a koszos, gyűrött
ruhás, kócos kislány, mert édesanyámnak nem volt ideje, hogy
ezzel törődjön a sok munkája mellett. Nem volt ilyen szép mas-
nim sem. Ráadásul soha nem volt az életemben egy szerető
apuka, akinek a karjaiba szaladhattam volna...”

5
 Az Atya rám nézett mosolyogva, és a legnagyobb megdöb-
benésemre az alábbit mondta:

„Én mindig ilyennek láttalak! Az én szememben min-

dig – ahogy most is – ez a gyönyörű kislány vagy! A saját
kezeimmel formáltalak, és az enyém vagy! Mostantól
fogva örökre ÉN VAGYOK A TE ÉDESAPÁD! Mindig
a karjaimba futhatsz, és én átkarollak, és az ölembe ültet-
lek. A legnagyobb szeretetemmel körbeveszlek.3”

Egyszerűen nem találtam szavakat. Tovább sírtam, de ezek

már örömkönnyek voltak. Soha nem éreztem még ilyen ha-
talmas szeretetet egész addigi életemben. Még annál is mélyebb
volt e szeretet megtapasztalása, mint amikor megtértem az
Úrhoz. Pedig az is nagyon radikális volt...

Teljes biztonságban éreztem magam az Atya karjaiban.

Egészen más állapotba kerültem, mint mikor zokogva, össze-
törve jöttem az Úr elé. Most úgy éreztem: legyőzhetetlen vagyok!
Onnantól fogva semmi más nem érdekelt, csak Isten!

Nem számított, hogy ki minek lát, mit gondol rólam, mit

pletykál a hátam mögött. Egyedül csak az érdekelt, hogy
végre lett egy apukám, akire mindig is vágytam – és ráadásul
a legjobbat kaptam! Egyetlen földi apa sem ér fel Vele, mert
Ő, a mennyei Atya tökéletes mindenben!
A mi emberi érzelmeink meg sem tudják közelíteni azt
a felfoghatatlanul nagy szeretetet, amivel mennyei édesapánk
fordul felénk. Erős kijelentéssé vált bennem az az Ige, hogy Isten

3 Gégény Éva „Az enyém vagy” - Szeretlek című album 4. dala és „Atyám” - Megtaláltalak
című album 4. dala

6
engem ÖRÖKBE FOGADOTT! Gyermeke lettem a Benne lévő
hitem miatt! Ó Istenem, köszönöm neked!

„Akik viszont befogadták – vagyis akik hisznek Benne

–, azoknak mind felhatalmazást és lehetőséget adott arra,
hogy Isten gyermekeivé legyenek. (13) Azonban ők nem úgy
születtek, ahogyan a gyermekek világra jönnek. Nem az
emberi testből származnak, nem testi vágyból, nem a férfi
akaratából, hanem magától Istentől születtek.”
János 1:12-13

Természetesen ezután is jöttek viharok és szelek, és át kellett

mennem sok-sok nehézségen és megpróbáltatáson. Azonban
mindig a szívemben hordoztam az alábbiakat: Isten az én
édesapám, Aki feltétel nélkül szeret engem, Szent Szellem által
itt él a szívemben, és elküldte a Fiát értem. Jézus pedig a min-
denem lett, az én szerelmes vőlegényem.

„Szent Szellem Isten fiaivá tesz, és az Ő segítségével így

kiálthatunk Istenhez: »Abba!« (Édesapám) (16) Maga Szent
Szellem a mi szellemünkkel együtt megerősíti, hogy Isten
gyermekei vagyunk.”
Róma 8:15b-16

„Gondoljátok csak meg: az Atya annyira szeret minket,

hogy Isten gyermekeinek neveznek bennünket! De nemcsak
így hívnak, hanem valóban azok is vagyunk! A hitetlenek
nem értik, hogy mi Isten gyermekei vagyunk, mert nem
ismerték meg Istent.”
1 János 3:1

7
 „Isten pedig úgy mutatta meg nekünk, mennyire szeret
bennünket, hogy elküldte a Földre az egyetlen Fiát, hogy
Rajta keresztül örök életet kapjunk. (10) Ez az isteni sze-
retet! Nem az, ahogy mi szeretjük Istent, hanem ahogy
Ő szeret bennünket. Ezt pedig azzal mutatta meg, hogy
a saját Fiát küldte a Földre azért, hogy engesztelő áldozat
legyen a bűneinkért.”
1 János 4:9-10

Amit a pincehelyiségben megéltem, a találkozást Jézussal

és az Atyával, azt soha senki nem vehette ki többé a szívemből.
Minden pillanatára emlékszem. Más megéléseim is voltak
később; hallottam angyalkórust énekelni, természetfeletti
módon új hangot kaptam, megtanultam angolul, stb. De akkor
már nagyon megfontoltam, hogy kivel és mikor osztom meg
ezeket a történéseket, kevés ember tudott róluk. Eltelt húsz
év ilyen módon, amikor hirtelen egy óriási áttörés történt az
életemben. Mennyei átélések kezdődtek el...

Áttörés
Végre, végre, végre! Alig vártam már, hogy írhassak a 13
évvel ezelőtti áttörésről és az utána következő eseményekről.
Bár hiszem, hogy Isten még nálam is sokkal jobban várt erre.
2010 októberétől három hónapon át mennyei átélésekben ré-
szesített az Úr, és ez az egész addigi világomat megváltoztatta.
A Biblia még inkább életre kelt számomra, és Istent egy egészen
új oldaláról ismertem meg. Ez egy teljesen új tapasztalat volt.
Olyan mély benyomást tett rám minden, hogy két évig
tartott, mire feldolgoztam a történteket annyira, hogy képes
legyek tanúságot tenni az átéléseimről. Szent Szellem akkor

8
arra kért, hogy készítsek a megtapasztalásaimról egy videót.
Mivel Angliában éltünk, angol nyelvű lett a felvétel, illetve le
is írtam angolul mindent, ami történt. Magyar nyelven nem
írtam le mindezt idáig – most kaptam meg a zöld utat az Úrtól
a könyv elkészítésére.
2012-ben annyira új volt ez a magyarok számára is, hogy
többen kétkedve fogadták (érthető módon). Akik viszont kap-
csolatba kerültek velünk, azoknak az Úr olyan szellemi éh-
séget adott a szívébe, hogy még többet akartak Istenből, és
ennek valóságos, jó szellemi gyümölcsei lettek. Dicsőség legyen
Istennek, Aki egyedül méltó minden dicséretre és imádatra!
Irodavezetői munkám befejeztével hivatásos angol–magyar
tolmácsként dolgoztam kint Angliában. Öt év tolmácskodás
után arra kért drága Szent Szellem, hogy „Neki fordítsak”.
Ekkor hozta elém Sid Roth „Ez természetfölötti” sorozatát,
sok más fordítanivalóval együtt. Isten megmutatta, hogyan
szerkesszek videót, készítsek hangfelvételt, YouTube csatornát,
weboldalt, hogyan használjam a közösségi médiát.
Szent Szellem először személyesen hozzám szólt a videókkal
kapcsolatban, de aztán több amerikai prófétán keresztül is
megkaptam ugyanazt az üzenetet:

„A te saját bizonyságodon és mások bizonyságain ke-

resztül a magyar keresztények egy része felébred arra
a valóságra, hogy sokkal több is van Nálam és Bennem,
mint amit eddig gondoltak! Amikor elhiszik, hogy tény-
leg MINDEN lehetséges a Bennem hívőknek, akkor ők is
elkezdenek majd járni a természetfelettiben! Sokak szá-
mára megnyílik majd a menny, ami már most is nyitva
van, csak még nem tudnak róla.”

9
 Hát nem csoda, hogy az ellenség minden eszközzel próbált
megállítani, hogy ezek a bizonyságok ne mehessenek ki, de
nem tudott győzni, mert Jézus MÁR győzött! Hiszem, hogy
a jelenlegi keresztény generáció nagymértékben változott,
és folyamatosan változik ezáltal is. Sokan elkezdtünk hinni
a lehetetlenben. Abban az Istenben, Akinek minden lehetséges!
Keveset hallunk a mennyről, holott az a legfőbb úti célunk!
Ami leginkább kellene, hogy motiváljon és ösztönözzön ben-
nünket, az az, hogy a mennybe kerüljünk.
Évek teltek el, és rengeteg jó dolog történt, de még mindig
sokszor előfordul, hogy emberek hitetlenséggel, szkepticiz-
mussal és vallásossággal fogadják a bizonyságokat. Azt
mondtam az Úrnak:

„Mindaz, ami a mennyből jött, nehezen jut el az emberek

többségéhez kijelentés szintjén. Bár egyre többen legalább már
nyitottak a meghallásra, és korábban ez sem volt. Mégis, olyan
jó lenne, ha megértenék úgy, ahogy ezt Te akarod. Pontosan úgy,
ahogy jött Tőled a mennyből!”

Ekkor hiszem, hogy az alábbit hallottam drága Szent

Szellemtől:

„Ha nem hallják meg, amit fordítasz vagy mondasz,

énekeld el! Add át dalok formájában!”

Kíváncsian vártam, hogy vajon hogyan fog ez végbemenni.

Kanadában voltunk, amikor az egyik csodásan szép, napos reg-
gelen figyeltem a madarak csicsergését, néztem a fákon ugráló
mókusokat, és nagy öröm töltött el. Szívemből imádtam az én
Uramat és Megváltómat.

10
 Egyszer csak megnyílt előttem a menny, és szellemben ott
találtam magam az Atya trónja előtt. Annyira elárasztotta
a szívem az Úr iránti szeretet, csodálat és hódolat, hogy semmi
másra nem vágytam jobban, mint hogy leboruljak a lábai elé, és
onnan soha többé el ne mozduljak. Egyik pillanatról a másikra
dalban hallottam, ahogy a saját hangomon énekli bennem
Szent Szellem az alábbiakat:

„A Paradicsomban, az Éden kertjében az ígéret földje

vár. De nekem ez sem elég, többre vágyom én, imádni tró-
nodnál. Lábaidnál lenni, Veled időzni, és csak szemlélni
örökkön-örökké, örökkön-örökké!”

Ez lett a refrénje később az „Örökkön-örökké” című da-

lomnak.4 A versszakokban pedig kiénekeltem mindazt, amit
akkor éreztem belül a szívemben ott az Úr trónja előtt, a lá-
bainál időzve. Abban a pillanatban látomásban láttam a földet,
az embereket, és azt, ahogy megnyílt felettünk a menny. (Persze
az addig is nyitva volt, de így mutatta meg az Úr, amit mondani
akart ezzel.)
Az egész dolgot ahhoz hasonlítanám, amikor letöltenek
a számítógépre egy fájlt. Az előbb még nem volt ott semmi,
aztán egyszer csak egy kész anyag jelenik meg a gépen.
A „Megnyílt a menny” című dalt egy az egyben hallottam
a mennyben. 5 Azonnal hangfelvételt készítettem, hogy se
a szöveget, se a dallamot ne felejtsem el. Ezután a többi dal
úgymond „berobbant”. Sorra érkeztek egymás után, és én
szinte gondolkodás nélkül írtam és énekeltem fel a telefonomra,
amit hallottam.

4 Gégény Éva „Örökkön-örökké” - Megnyílt a menny című album 8. dala

5 Gégény Éva „Megnyílt a menny” - Megnyílt a menny című album 1. dala

11
 Nem sokkal később jött egy újabb megerősítő bizonyság.
Petneházi Géza (művésznevén Gianni) testvérem, aki az előző
albumaim zenei alapját is készítette, azzal akart meglepni, hogy
a tudtom nélkül zenét ír nekem, és elküldi, amikor készen van.
Én viszont „megelőztem” ezt a meglepetésnek szánt dolgot
azzal, hogy felhívtam Gézát, és elújságoltam neki az átélésemet,
és hogy milyen módon „születnek a dalok”.
Ahogy átküldte nekem az addigra elkészült zenéit, jött
a ledöbbenés. A zenék dallamai egy az egyben megegyeztek
az általam kapott dalok dallamaival, és a szövegek is pontosan
passzoltak a zenékhez! Ez számára is óriási megerősítés volt,
hiszen így már biztos, hogy ő ugyancsak „az Úrtól hallotta meg”
a zenét a mennyből. Ez aztán a bizonyság!
Egy embernek, aki épp Kanadában van, Isten megadja
a dalok szövegét dallammal, míg egy másik embernek, aki
Skóciában van, megadja a hozzá passzoló zenét anélkül, hogy
bármit is előzetesen egyeztetnének. És nem egy dalról be-
szélünk, hanem a teljes album összes daláról! Ezt emberileg
abszolút lehetetlen összehozni, de Istennél nincs lehetetlen!
Ezek a dalok egyáltalán nem a megszokott keresztény
énekek, mert tele vannak bibliai Igékkel, de ami még fontosabb,
hogy a dallamuk és a szövegük egyenesen Isten trónjától jött!
És most végre könyv formájában is megjelenhetnek
ugyanezek a kincsek.

Mindent vizsgáljunk meg

A bizonyságok bátorítók. Éhséget ébresztenek az emberben,
és arra ösztönöznek, hogy akarjunk mindent megtapasztalni
Istennel kapcsolatban, ami csak lehetséges. A bizonyságot

12
hallgathatjuk úgy is, mint próféciát a saját életünkre, így segít
elhinni, hogy ami mással megtörtént, az számunkra is elérhető.

„Jézus tanúságtétele (bizonyságtevés) a prófétálás szelleme.”

Jelenések 19:10b

Viszont nagyon fontos tudnunk, hogy a hitünket senki bi-

zonyságára és átélésére nem építhetjük. Egyedül Isten Szavára
támaszkodhatunk teljes hittel!
Az Úr mindenkinek személyre szólóan ad dolgokat, és még
a mennyből sem mindenkinek ugyanazt mutatja meg. Emellett
maga a Szentírás mondja, hogy mindent vizsgáljunk meg!

„Mindent gondosan vizsgáljatok meg, hogy valóban

Istentől származik-e! Ha igen, akkor ahhoz ragaszkodjatok,
(22) de maradjatok távol mindentől, ami gonosznak látszik!”

1 Thesszalonika 5:21-22

Bármennyire is fantasztikusak az átélések, mennyei meg-

tapasztalások, élmények az Úrral, szeretném, ha tudnád, és
mindig szem előtt tartanád az alábbiakat.
Az átélések nem képesek megtartani! Azok az óriási töltetű
érzések, amik általában kísérik, egy idő után elhalványulnak.
Egyedül Isten Beszéde, Írott Igéje és az Úrral való folyamatos
személyes közösség képes újra és újra azt az élményt nyújtani,
amit Isten minden gyermekének adni akar! Az átélések, ha
nem a helyükön kezeljük őket, függőséggé tudnak válni, épp
úgy, mint a kábítószer. Mit jelent ez? El tudnak emberek oda
jutni, hogy átélés nélkül depressziós állapotba kerülnek, és már

13
 semmi másban nem lelik örömüket. Hidd el, tudom, miről
beszélek, láttam ilyet.
Nagyon fontos szívből elhatározni, hogy Jézus Krisztust
tesszük az életünk középpontjává! Ő legyen mindig a szemünk
előtt, a figyelmünk centrumában, és ne az átélések. Őt akarjuk,
és ne azt, amit ad! Az egyik dalomban van is egy ilyen versszak:
„Nem az kell nekem, hogy »mit tudsz adni Istenem«, ha Te
megvagy nekem, megvan mindenem! Nem a kezed figyelem,
a szíved keresem...”6
Az Ő Személyét, Őt magát kell keresnünk és megis-
mernünk mindennél jobban! Az átélések tudnak ebben se-
gíteni természetesen, de szeretném, ha hozzám hasonlóan
te is beleszeretnél Isten Szavába! A Biblia az Úr szerelmes
levele számunkra! Kitől tudhatnánk meg a leghitele-
sebben, hogy milyen a menny? Természetesen Attól, Aki
a mennyből jött: Jézus Krisztustól!

„Igazán mondom neked, mi arról beszélünk, amit jól

ismerünk. Olyan dolgokról tanúskodunk, amelyeket saját
szemünkkel láttunk, mégsem hisztek nekünk. (12) Eddig
csupán földi dolgokról beszéltem nektek, de ezeket sem
hittétek el. Hogyan fogjátok elhinni, ha majd a mennyei
dolgokról beszélek? (13) Soha senki sem ment fel a Mennybe,
kivéve az Emberfiát, azt az egyet, aki a Mennyből jött le, aki
a mennyben van.”
János 3:11-13

Jézus tudja a leghitelesebben bemutatni a mennyet, hiszen

Ő onnan jött le! Fel is ment oda, és megnyitotta a mennyet
mindenkinek, aki Őt követi!

6 Gégény Éva „Csak Te vagy” - Ő ÉL című album 11. dala

14
 Minden próféciát, kijelentést, szellemi átélést, látomást és
megtapasztalást mindig hozzá kell mérnünk Isten Szavához.
A Biblia az a mérce a kezünkben, aminek segítségével meg
tudjuk mondani minden ilyesmiről, hogy hiteles-e, valóban
Istentől származó-e.
Isten Beszéde lámpás a lábunk előtt, ami megvilágítja az
utat számunkra, bármilyen sötétben is lépkedjünk!

„Beszéded, mint a lámpa fénye lábam előtt: megvilágítja

ösvényemet.” Másik fordításban: „Lábam előtt mécses a Te
Igéd, ösvényem világossága.”
Zsoltárok 119:105

Hiszem, hogy ez a könyv inspirálni fog téged is arra, hogy

tanulmányozd még inkább az Írott Igét, és engedd Szent
Szellemnek, hogy tanítson, és elvezessen minden igazságra!

Szükségünk van rá, hogy a Kijelentés Szelleme által kinyilat-

koztatásokat kapjunk a Szentírásból, és így megértsük mindazt,
amit Isten meg akar tanítani nekünk. Ehhez viszont keresni
és kutatni kell az igazságot. Oda kell lapozni, és elmélkedni
kell Isten Szaván! El kell mélyülni benne! Isten Igéje örök, és
mindig aktuális.

„Az ég (a menny) és a föld elmúlik, de amit én mondok

(Isten Szava), az soha nem múlik el: örökké érvényes marad.”
Márk 13:31

„A Törvényből (Isten Beszédéből) egyetlen betű vagy pont

sem veszíti el érvényességét! Még az ég (a menny) és a föld is
hamarabb elmúlik, mint hogy ez megtörténjen!”
Lukács 16:17
15
 Isten Szavának mércéje mellett van még egy másik segít-
ségünk is, hogy megítéljünk egy átélést. Ha valódi, Istentől jövő
bizonyságot hallgatunk valakitől, akkor annak az a következ-
ménye, hogy a szívünk még jobban Isten felé fordul. Elkezdünk
természetfeletti módon éhezni és szomjazni mindenre, ami
az Úrtól való! Vágyakozni kezdünk arra, hogy még több időt
töltsünk Jézus Krisztussal, és személyesen meg akarjuk Őt
ismerni. Szívből akarjuk dicsérni, imádni Őt, egyre többet
szeretnénk imádkozni, és még jobban el akarunk mélyülni
az Ő Szavában, a Szentírásban! Megerősödik bennünk az az
igazság, hogy valóban olyan dolgokat készített számunkra az
Úr, amiket szem nem látott, fül nem hallott…

„Amit szem nem látott, fül soha nem hallott, ember szíve
meg sem sejtett, olyan dolgokat készített Isten azoknak, akik
szeretik Őt.”
1 Korinthus 2:9

Persze arról a nagy igazságról sem feledkezhetünk meg, hogy

csak olyanoktól tudunk átvenni vagy kapni bármit, akiknek
a személyét vagy az ajándékait tiszteljük. Ha a szívedben meg-
veted azt az illetőt, akitől bizonyságot hallgatsz, nem tudsz
áldást átvenni vagy elfogadni rajta keresztül. A szívünk meg-
felelő állapota nagyon fontos ahhoz, hogy valóban világosan,
Isten Szellemével összhangban tudjunk megítélni valamit, és
ne az érzelmeink alapján döntsünk. A szívünk csalárd és meg-
csalhat bennünket. Így megeshet, hogy rossznak véljük azt is,
ami jó, vagy jónak véljük azt, ami nincs összhangban az Írott
Igével. Kérnünk kell Isten drága Szellemét, Aki a kijelentés
Szelleme, hogy Ő maga jelentse ki saját magát számunkra úgy,
ahogy Ő valójában van.

16
 Teremtsen bennünk tiszta szívet, hogy úgy tudjunk érteni,
ahogyan Ő.

„Teremts bennem tiszta szívet, Istenem! Újítsd meg, erő-

sítsd meg szellememet!”
Zsoltárok 51:10

Ugyanakkor, a Szentírás azt is közli velünk, hogy ha Isten

Igéjének tanítása nélkül „mindig csak a látomásainkról be-
szélünk”, azzal nem Istent helyezzük a fókuszba, hanem saját
magunkra irányítjuk az emberek figyelmét. Az Ige szerint
ilyenkor nem a „Fejhez”, azaz Krisztushoz ragaszkodunk. Ezt
is elengedhetetlenül fontos tudnunk!

„Ne veszítsétek el a győzteseknek járó jutalmatokat olyan

emberek miatt, akik élvezik az alázatoskodást, az angya-
lokat imádják, és mindig a látomásaikról beszélnek. Ezek
ok nélkül nagyra tartják magukat, mert a régi természetük
szerint (testi módon) gondolkodnak. (19) Az ilyenek nem
ragaszkodnak a »Fejhez«, vagyis Krisztushoz.”
Kolossé 2:18-19a

Nem engedhetjük meg, hogy a figyelem ránk irányuljon,

mivel Isten épp azért ad átéléseket, látomásokat, és mindenféle
szellemi ajándékokat, hogy MINDENBEN Ő dicsőüljön meg.
Egy bizonyság akkor éri el a célját, ha az embereket közelebb
vezeti Istenhez, az Ő dicsőségét, nagyságát ismerik fel általa.
Még erőteljesebb, amikor Isten Igéjének tanításával együtt
osztjuk meg a bizonyságainkat, mivel az Ige élő és ható!
A bizonyságok alátámasztják és megértetik velünk az Igét, de
egyedül Isten Szava az, ami átformáló és hatékony!

17
 „Mert amit Isten kimond, az a szó élő, erőteljes és ha-
tékony. Isten szava élesebb, mint a legélesebb kétélű kard.
Mélyen belénk hatol, egészen addig, ahol a szellem és a lélek
közötti határ húzódik. Isten beszéde behatol a csontjaink
találkozásáig, sőt a csontjaink belsejébe is: megítéli és szét-
válogatja szívünk gondolatait és szándékait.”
Zsidó levél 4:12

Miért gondolom, hogy épp jókor születik meg ez a könyv?

Azon felül, hogy Isten mondta, az elmúlt 33 évben rengeteget
tanulmányoztam a Bibliát, emellett több Bibliaoktató képzésen
is részt vettem. Úgy érzem, hogy mostanra ért össze mindez
bennem annyira, hogy a mennyből kapott kijelentéseket, áté-
léseket az Igék tükrében tudjam megosztani (a jelenlegi meg-
értésem szerint).
Ez a könyv közel sem meríti ki a menny óriási témakörét.
Sokkal inkább egy alapot ad, amit Isten Szelleme tovább tud
vinni személyesen mindenki életében.
Fontosnak tartom megjegyezni, hogy ha valamilyen itt
elhangzó kijelentéssel, kinyilatkoztatással nem értesz egyet,
akkor ahelyett, hogy azonnal elvetnéd, vagy elkezdenél vi-
tatkozni miatta, inkább vidd az Úr elé! Engedd, hogy Ő ki-
bontsa, és megértesse veled, mi is az a valóság, ami vár ránk.
Mindnyájunk ismerete csak részleges, a teljesség egyedül Jézus
Krisztusban van! Ha olyan gondolatokat ébreszt benned, amik
által még inkább vágysz majd többet tudni, és jobban megis-
merni Őt, már megérte!
Az előző könyveim kapcsán a rengeteg pozitív visszajelzés
és bizonyság között az egyik, amely a szívemet leginkább
megmelengette, egy olyan asszonytól jött, aki eddig még soha
életében nem volt képes egyetlen könyvet sem elolvasni.

18
 Azt mondta: „Mindig frusztrált, hogy nem bírok egy ke-
resztény könyvet sem elolvasni, mert egyszerűen nem értem.
Én egy egyszerű ember vagyok, és legtöbbször olyan módon
fogalmaznak, hogy az nekem túl magas. Már idős vagyok, de
a te könyved volt az első, amit elejétől a végéig el tudtam olvasni.
Óriási öröm töltötte be a szívemet, mert MEGÉRTETTEM!
Képes voltam felfogni, amit olvastam, és ráadásul mély nyomot
hagyott bennem minden, amit írtál. Megváltoztatta az éle-
temet! Azóta nagyobb önbizalmam is lett, hogy talán nem is
vagyok annyira buta... Nagyon hálás vagyok, hogy van végre
valaki, aki olyan egyszerűen fogalmaz, hogy még én is meg
tudom érteni. Olyan érzésem van közben, mintha itt lennél
a szobámban, és személyesen nekem mondanád azokat, amiket
leírtál. Kérlek folytasd, és ne hagyd abba!”

Dicsőség Istennek azért, hogy nem csak a teológiát végzett,

tanult, és széleskörű Bibliaismerettel rendelkezők számára
adatott, hogy megértsék a Szentírásban rejlő igazságokat! John
C. Maxwell, világhírű bestseller író, előadó és pásztor, az alábbit
mondta, amikor felrótták neki, hogy túl egyszerűen ír:

„Ha valamit nem tudsz egyszerűen és érthetően elmagyarázni,

akkor azt még te sem igazán értetted meg!”

A legfontosabb dolog éppen az, hogy mindenkihez eljusson

az üzenet, kicsiktől nagyokig, és célba érjen a mondanivaló.

„Ilyen az én szavam is, amelyet elküldök: nem tér vissza

hozzám dolgavégezetlen, hanem minden tervemet megva-
lósítja, és célját eléri.”
Ézsaiás 55:11

19
 Sátán, a hazugság atyja (János 8:44b), arra törekszik, hogy
elhitesse velünk, hogy a menny nem is létezik. Vagy ha lé-
tezik, akkor biztos nem olyan, mint amilyet remélünk. Ne
dőljünk be a hazugságainak, hiszen ő onnan „esett ki”, ezért
irigységében mindent elkövet, hogy becsapjon bennünket
a menny üzenetével kapcsolatban is.

Jézus már megnyitotta a mennyet számunkra, és hiszem,

hogy ez a könyv is hozzásegít ahhoz, hogy személyesen te
magad is megtapasztald a megnyílt mennyet!

„Így folytatta Jézus: Igazán mondom nektek: meglátjátok

majd a megnyílt Mennyet, és Isten angyalait, amint fel- és
leszállnak az Emberfiára.”
János 1:51

El tudod képzelni, hogy a mindennél jobban szerető Isten

soha nem adta fel a tervét, hogy mi, szeretett gyermekei egy
tökéletes Földön éljünk? A történelmünk csúcspontja lesz, hogy
Új Eget, Új Földet és Új Jeruzsálemet készít az Úr; egy „fel-
támadt univerzumot”. Egy olyan helyet, ahol feltámadt testben,
a feltámadt Jézus Krisztussal együtt leszünk örökkön-örökké.
És mindez olyan dicsőséges, izgalmas, kalandos, örömmel- és
békességgel teli lesz, hogy ha egy picit is megértünk belőle,
kiugrunk a bőrünkből örömünkben!
Elképesztő dolgok várnak ránk! A menny megismerése még
csak nem is a jéghegy csúcsa, csupán az ahhoz vezető út! Ha
ez a könyv egy kicsit is hozzásegít téged ahhoz, hogy megérts
bármit is a rád váró dolgokból, akkor velem együtt te is épp
úgy fogsz érezni, mint Pál, amikor ezt mondta:

20
 „Szeretnék már kilépni ebből a földi életből, és Krisztushoz
költözni, mert az számomra sokkal-sokkal jobb (mindennél
sokkal jobb).”
Filippi 1:23b

Ha most még nem tudod ugyanígy elmondani saját ma-

gadról, hogy te is teljes szívből örvendezve vágyakozol erre, ne
aggódj! Ennek egyedül az ismeret hiánya az oka. Nos, épp azért
tartod ezt a könyvet a kezedben, hogy elindulj a megismerés
útján a Szentírás alapján! Az életed örökre megváltozik!
Ha pedig te magad is megtapasztaltad már, és alig várod,
hogy ott lehess Jézussal együtt a mennyben, akkor is szólhat
neked ez a könyv! Hiszem, hogy megerősíti és alátámasztja
majd a benned lévő kijelentéseket és átéléseket.
Hiszem, hogy kitárul, kitágul a perspektívád, megújul
a gondolkodásod, boldog leszel és szárnyalni fogsz!
Imádkozom most érted, aki ezt olvasod, hogy éld át mindazt,
amit Isten személyre szabott módon neked elkészített!

„Atyám, Jézus Krisztus nevében hozom eléd ezt a kedves

testvéremet, aki olvassa ezt a könyvet. Érintsd meg drága Szel-
lemeddel! Add neki a kijelentés, kinyilatkoztatás Szellemét
a TE megismerésedben! Köszönöm, hogy Jézus Krisztus kereszt-
áldozata megnyitotta számunkra a mennyet, és már nyitott
menny van fölöttünk! Köszönöm, hogy azt ígérted, hogy olyan
dolgokat látunk és tapasztalunk majd, amiket szem nem látott,
fül nem hallott, ember szíve meg sem sejtett. Nekünk azonban
kijelented ezeket Szellemed által, Aki megeleveníti bennünk az
Írott Igédet. Segíts ezeket mindnyájunknak megtapasztalnunk!
Jézus nevében! Ámen.”

21
Mindent Jézusnak köszönhetünk!
Először is szögezzük le, hogy senki sem érdemli meg
a mennyet! Senki! Mindnyájan bűnben születtünk és a poklot
érdemeljük. Egyedül és kizárólag Jézus Krisztus kereszten meg-
hozott áldozata miatt kerülhetünk a mennybe!
Egyetlen út vezet a mennybe, és ez maga Jézus Krisztus!

„Jézus így válaszolt: Én vagyok az út, az igazság és az élet!

Az Atyához csakis rajtam keresztül lehet eljutni.”
János 14:6

Már a legelső átélésemben rávilágított az Úr arra, hogy

minden áldás Jézus Krisztus kereszten elvégzett munkája miatt
lehet az életünkben. Az a tény, hogy Ő értünk áldozta fel magát,
meghalt, feltámadt és most is él, a hitünk alappillére!
Enélkül nem tudtam volna átélni az Atya szeretetét sem úgy,
ahogy leírtam. Ha bármikor is történik bármilyen megtapasz-
talás akár veled, akár másokkal, akiknek hallgatod a bizony-
ságát, mindig tudd, hogy Jézus azért óriási nagy árat fizetett!
Nekünk ingyen kegyelemből adta, de Számára nagyon sokba
került. Az életébe! Mindenébe! Nem vehetjük könnyelműen
vagy félvállról. Legyünk hálásak mindenért, és köszönjük meg
Neki, amit értünk tett! Ha eddig még nem tetted, most ebben
a pillanatban fogadd be Jézust a szívedbe! Mondd ki hangosan:

„Jézus, kérlek bocsásd meg minden bűnömet és tisztíts meg.

Elfogadlak Téged személyes Megváltómnak és Uramnak. Jöjj,
és szülj újjá engem Szellemed által. Az életem mostantól fogva
a Tiéd! Köszönöm, hogy meghaltál értem a kereszten, és hogy
szeretsz engem. Innentől fogva Neked élem az életem! Ámen.”

22
 2. Miért FONTOS megismerni
a mennyet?

Mi jut az eszedbe, amikor a mennyre gondolsz? Lebegő,

pucér, kövér kis csecsemőangyalkák? Nagy semmittevés,
unalmas üldögélés, láblógatás a felhőkön? Örök hárfázgatás?
Esetleg egy kis söprögetés az arany utcákon...?

Némelyek úgy gondolnak a mennyre, mint egy szörnyen

monoton, hosszúúúú istentiszteletre a trónteremben, ahol vé-
geláthatatlan ideig hol felemelt kezekkel dicsőítünk, hol pedig
arcra borulunk. A nap 24 órájában, a hét mind a hét napján
egy szünet nélküli, egyhangú „gyülekezeti alkalmon” vagy egy
„rideg templomi szertartáson” leszünk... Brrr...
Ha ilyen hazugságokat hiszünk, ezek elrabolják az
örömmel teljes várakozást, az ottlétre való vágyakozást a szí-
vünkből. Mellesleg miért is osztanánk meg a hitünket, vagy az
Evangéliumot, a „Jó Hírt” másokkal, ha még számunkra sem
tűnik túl jó hírnek...?
Van az embereknek egy másik csoportja is. Azok, akik úgy
hiszik, semmi nem lehet jobb annál, mint ami itt van a földön.
Egyáltalán nem vágynak a mennybe, a halál gondolatát messze
űzik maguktól. Még csak hajlandóság sincs bennük, hogy
bármit meghalljanak ezek közül a témák közül, inkább taga-
dásban élnek, és struccpolitikát folytatva a homokba dugják
a fejüket.

23
 Ha arról van szó, hogy „a végidőkben élünk, Jézus jön
vissza hamar”, görcsbe rándul a gyomruk, és tiltakozni kez-
denek. Olyan mondatok hangzanak el a szájukból, hogy: „De
én még fiatal vagyok, még élni szeretnék. Még férjhez akarok
menni vagy meg akarok nősülni. Még gyereket szeretnék, hogy
tudjam, milyen szülőnek lenni. Még karriert szeretnék építeni.
El akarok még menni világkörüli útra, hogy láthassam a leg-
szebb helyeket a földön.” És így tovább... Ezzel tulajdonképpen
azt mondják, hogy fogalmuk sincs, milyen lesz a menny, de
biztosan nem lehet jobb a házasságkötésnél, gyermekvárásnál,
vagy a szép helyeknél...
Hát így nem is csoda, ha még a keresztények sem jönnek
azonnal izgalomba a hírtől, hogy hamarosan megyünk
a mennybe... Végtére is, ki vágyna arra, hogy unalmas össze-
jöveteleken vegyen részt egy örökkévalóságon át, amikor itt
a földön lehet szórakozni és élvezni az életet...? Vagy ki akarna
egy kísérteties helyen dekkolni...?

Azért gondolkodik így sok ember, mert a mennyről való

képét hollywoodi filmekből, vallásos nézetekből, vagy mások
téves elképzeléseiből veszi, ahelyett, hogy figyelmesen tanul-
mányozná a Szentírást.
És persze az igazsághoz az is hozzátartozik, hogy sok ember
az alapján alakítja ki a véleményét, hogy milyennek látja az őt
körülvevő keresztényeket. Ha a kép lehangoló, akkor egy kí-
vülálló joggal gondolhatja, hogy a menny nem lesz túl jó hely,
hiszen ilyen emberek fognak lakni benne. „Ha ez a dicsőítő
csapat fog a mennyben dicsőíteni, tutira nem szeretném ott
is ezt hallgatni.” „Ha ez vagy az az ember is ott lesz, az akkor
nem lehet majd egy jó hely.” Ismerősek ezek a mondatok?
Amikor egy hitetlen emberben is az csapódik le a tapasztalatai

24
alapján, hogy „Isten népe” meglehetősen siralmas csapat, akkor
azonnal viccet csinál a témából. „Lehet, hogy a menny ilyen
vagy olyan, de a pokolban biztosan jobb a társaság…”
A világi emberek általában sok kérdést tesznek fel a menny-
ről, érdekli őket a halál és a halál utáni élet témája. „Mi a bizo-
nyíték a menny létezésére?” „Járt már ott bárki is, aki visszatért
onnan, hogy beszámoljon róla, hogy mi is van ott pontosan?”
A keresztények nagy részénél sokkal nyitottabban fogadják
a mennyről szóló beszámolókat, amikből ma már rengeteg van
egyébként. Mint a jelek és a csodák többsége, a mennyei átélések
is alapvetően a hitetlen emberek miatt adatnak, hogy ők is hitre
tudjanak jutni, meg tudjanak térni. Isten eszközként használ
minden bizonyságot, csak hogy megnyerje az elveszetteket.

„Az Úr sohasem késik el ígérete teljesítésével, bár vannak,

akik ezt gondolják. Nem várakoztat bennünket, hanem
Ő vár ránk türelmesen, hiszen nem akarja, hogy akár csak
egyetlen ember is elvesszen. Ellenkezőleg, azt kívánja, hogy
mindenki megváltoztassa gondolkodását (megtérjen), és
Hozzá forduljon.”
2 Péter 3:9

Időnként olyat is hallunk emberektől, hogy: „Olyan kevés

Ige szól a mennyről, honnan is tudhatnánk, hogy mi van ott...?”.
Valójában 750 helyen olvashatunk a Bibliában a mennyről!
Szent Szellemről 92, az angyalokról 300, a mennyről 750 Ige
szól! Ez azért nem kevés. Ugye?
Arra is szoktak hivatkozni, hogy nem tudjuk elképzelni,
milyen lesz a menny, vagy a halál utáni élet, mert „Isten olyat
készített, amit szem nem látott, fül nem hallott”. Akik ezt
mondják, azok megálltak ennek a mondatnak a végén, és nem

25
olvasták tovább a szöveget, márpedig az Igevers következő
mondata szorosan kapcsolódik az előzőhöz.

„Mert azt mondja az Írás: »Amit szem nem látott, fül soha
nem hallott, ember szíve meg sem sejtett, olyan dolgokat
készített Isten azoknak, akik szeretik Őt.« (10) NEKÜNK
AZONBAN Isten mégis megmutatta ezeket a dolgokat Szent
Szellem által, Aki mindent megvizsgál és kikutat, még ma-
gának Istennek a mélységes gondolatait is.”
1 Korinthus 2:9-10

Nekünk tehát Szelleme által Isten kijelenti, hogy mi várható

ránk a mennyben! De ha csak a 9-es verset olvassuk a 10-es
vers nélkül, és kivesszük az Igét a szövegkörnyezetből, akkor
lemaradunk erről a nagyszerű hírről.
A szomorú igazság az, hogy a legtöbb keresztény egyáltalán
nem tudja, hogy mit ír a Biblia a mennyről.

Sokan mondják, hogy nincs semmi a halál után, de a ben-

sőnkben érezzük, hogy van. Még aki tagadja, az is érzi, hogy
kell valaminek lennie. Neves ateisták klinikai halálból vissza-
térve elismerték, hogy „van folytatás”. Ha a halállal biztosan
a teljes megsemmisülés járna együtt, akkor már rég nem iz-
gatna bennünket ez a kérdés…

Ugyanakkor sok ember (a keresztényeket is beleértve) ál-

talában nem igazán foglalkozik addig a menny és a pokol
témájával, amíg el nem veszít valakit, akit szeret. Ilyenkor egy-
szeriben közel kerül hozzánk a menny valósága, mert érdekelni
kezd bennünket, hogy mi van az elhunyt szerettünkkel, hol van,
és mit csinál.

26
 Mások nem gondolnak az elmúlásra egészen addig, amíg
fel nem merül egy halálos kimenetelűnek tűnő betegség a kör-
nyezetükben vagy a saját életükben. Ilyenkor az egyik legfőbb
kérdésük, hogy van-e élet a halál után. Mi fog történni velünk,
amikor meghalunk? Eltűnünk innen nyomtalanul, vagy lesz
folytatása az életünknek valamilyen más formában?
Ha Jézus visszajövetele nem a mi életünkben történik meg,
akkor mindnyájan bizonyosan meghalunk egy nap! Ez nem
kellene, hogy meglepjen bennünket. A földi életünk olyan
rövid, mint a szempillantás. Pislants most egyet! Érzed, hogy
mennyi időbe telt? Ennyire rövid az élet! Egy pillanat leforgása
alatt átmegyünk ebből az életből a másikba, és átváltozik
a testünk szellemi testté.

„Figyeljetek rám, mert titkot tárok fel előttetek: nem

mindannyian fogunk meghalni, de mindannyian át fogunk
változni! (52) Mindez egy szempillantás alatt fog tör-
ténni, amikor az utolsó trombitaszó felhangzik. Megszólal
a trombita hangja, és akik korábban meghaltak, feltámadnak
a romolhatatlanságra, az örök életre. Mi pedig, akik akkor
még élünk, át fogunk változni.”
1 Korinthus 15:51-52

Mégis nagyon keveset foglalkozunk azzal, ami felé roham-

léptekben haladunk: az élet UTÁNI élettel.
Ha van rá lehetőséged, kérlek tegyél most félre mindent, ülj
le egy székre, csukd be a szemed, és képzeld el az alábbit. Kint
vagy a természetben egy festői szépségű füves réten, csodás
napsütésben ülsz vagy fekszel, a legnagyobb kényelemben.
Nincs túl meleged, nem is fázol, pont jó a hőmérséklet. Épp
egy jót ettél, sem éhes, sem szomjas, sem fáradt nem vagy!

27
Hátad mögött óriási, pompásan zöldellő fák lombozatát fúj-
dogálja a kellemes nyári szél. A közeledben szebbnél szebb
színes virágok ontják a legkellemesebb illatot, amit valaha is
éreztél. Előtted egy gyönyörű tenger (vagy ha hozzád közelebb
áll, legyen egy nagy hegy, vagy akár egy vízesés – amit csak
szeretnél). Csicseregnek a madarak, minden békés, csendes,
mégis örömteli. Nem kell sehová sietned, nincs semmilyen
elvégzendő feladatod, nyugodtan elengedheted magad. Olyan
boldogságot és megelégedést érzel, mint még soha. Ott van
veled az a személy, akit mindennél jobban szeretsz, és érzed,
hogy Ő is nagyon szeret téged, olyannyira, hogy majd ki-
ugrik a szíved a helyéről. Mind ott vannak, akik szeretnek,
és akiket te is szeretsz! Felhőtlen nevetésben élvezed minden
pillanatát ennek a tökéletesen harmonikus együttlétnek! Soha
nem érezted még ennyire szeretve és elfogadva magad, és úgy
éled ezt meg, hogy ezért az elképesztően boldog pillanatért,
amit most érzel, megérte megszületned és élned!

Most szorozd fel ezt az érzést egymilliárddal! Aztán képzeld

el, hogy ez az érzés az ALAP! Minden egyes nap alapból így
érzed magad, és ez soha meg nem szűnik. Mialatt kalandokat
és izgalmakat élsz át, közben végig egy örökké tartó csodálatos
extázisban maradsz. Olyan, mint amikor szerelmes vagy, és
semmi más nem számít. Boldog vagy! Tele vagy élettel, az agyad
úgy vág, mint a borotva, és egyszerűen tudsz mindent! Végtelen
ismerettel, tudással és bölcsességgel rendelkezel, amitől úgy
érzed, hogy „eldobod az agyadat”. Minden kérdésedre választ
kapsz, nincs benned semmi felől semmilyen kétely!
Nos, amit a mennyben tapasztalsz, még ennél is sokkal jobb!
Honnan tudom? Egyrészt le van írva a Bibliában, másrészt én
magam is megtapasztaltam!

28
 Ráadásul, világszerte milliók megtapasztalták már!
Rengetegen számolnak be olyan élményekről, amiket vagy
szellemi elragadtatás során, vagy a klinikai halál állapotában
éltek át. Üzletemberek, híres tudósok, doktori diplomás, magas
rangú és beosztású emberek miért kockáztatnák a hírnevüket
azzal, hogy nyíltan felvállalják, amit átéltek, ha nem élték volna
át valóságosan? Vannak, akik a vagyonukat, állásukat, család-
jukat, státuszukat, és mindenüket feltették erre, mert meglátták
az igazságot. Átélték, hogy VAN TÖBB annál, mint amit eddig
megtapasztaltak. Ha csak egy-két ilyen beszámolót hallanánk,
még meg is kérdőjelezhetnénk a valódiságát. De amikor már
ezrek és ezrek mondanak hasonlókat, akik nemhogy nem
nyernek semmit azzal, hogy elmondják, hanem akár minde-
nüket elveszíthetik – erre azért fel kell figyelnünk!

Gondolkodj el azon, hogy mi van, ha tényleg igazat mon-

danak! Mi van, ha a menny valóságos? Mi van, ha tényleg
van élet a halál után? Mert igenis van! És életbevágóan fontos
megismernünk!

A menny megismerése elveszi

a halálfélelmünket
Azért is fontos, hogy tanulmányozzuk a menny témáját,
mert ha tisztában vagyunk azzal, hogy mi fog velünk történni
a halál után, akkor nem fogunk többé félni. Az emberek
többsége retteg a haláltól. Az emberi természetünk része, hogy
félünk az ismeretlentől.
Az újjászületett hívőknek azonban, nemcsak, hogy nem
kellene félniük a haláltól, hanem egyenesen várniuk kellene,

29
hogy mikor következik már be végre. Hiszen tudjuk, hogy
hazamegyünk, hogy az Úrral lehessünk.

„Tehát mindenkor bizakodunk, és tudjuk, hogy amíg

a testben lakunk, távol lakunk az Úrtól; (7) mert hitben
járunk, nem látásban. (8) De bizakodunk, és inkább sze-
retnénk kiköltözni a testből, és HAZAKÖLTÖZNI az Úrhoz.”
2 Korinthus 5:6-8

Szeretném, ha most magadba néznél egy kicsit, feltennéd

magadnak az alábbi kérdést, és nagyon őszintén válaszolnál rá.

El tudom mondani magamról, hogy jobban szeretnék ha-

zaköltözni az Úrhoz, mint itt élni a földön? Ha most azonnal
választanom kellene a között, hogy folytathatom még a földi
életem, vagy rögvest mehetnék a mennybe, vajon melyiket vá-
lasztanám?

És most kérlek, gondolkodj el azon, hogy mi a szívedben

rejlő motiváció. Ha az volt az őszinte válaszod, hogy jobban
szeretnél még itt maradni a földön, mint a mennybe menni,
tedd fel magadnak a kérdést, hogy MIÉRT.
Ha pedig az volt a válaszod, hogy jobban szeretnél most
azonnal a mennybe menni, mint itt maradni, kérdezd meg
magadtól, hogy MIÉRT.
Jó, ha tisztában vagyunk azzal, hogy mivel van tele
a saját szívünk! Vajon azért szeretnénk még maradni, mert úgy
érezzük, hogy kihagynánk valami jót, amit még nem tapasz-
taltunk meg? Vagy mert sajnálnánk itt hagyni a szeretteinket?
Nem lehetséges, hogy nem Isten az első az életünkben, hanem
rejtegetünk valamilyen „bálványt”, aki vagy ami fontosabb

30
nekünk...? És vajon azért akarunk már azonnal a mennybe
menni, hogy elmeneküljünk erről a földről, mint valami sül�-
lyedő hajóról? Jobban szeretnénk Isten akaratát bevégezni az
életünkben, vagy fontosabb nekünk a saját magunk öröme és
élvezete? Mindenáron el akarjuk kerülni a szenvedést, vagy
annyira vágyakozunk már az Úrral lenni...?
Sokféle motiváció létezik, és nem mind a legmegfelelőbb
hozzáállást eredményezi.

Megváltoztatja a teljes perspektívánkat

A menny megismerése megváltoztatja a teljes perspektí-
vánkat, a hozzáállásunkat az élet dolgaihoz! Sokkal inkább el-
kezdünk az örökkévalóság szemszögéből látni mindent, és nem
ragadunk le a mindennapok nehézségeinél, amikor a menny
kerül a figyelmünk középpontjába.
Túltekintünk a gondokon, a problémákon, tudva, hogy azok
mind csak ideig-óráig tartó, átmeneti dolgok, amelyek előbb-
utóbb véget érnek. Viszont az, AHOGY REAGÁLUNK arra,
ami bennünket ér – örökkévaló következményekkel jár.

„Ezért tehát nem csüggedünk. (Soha nem adjuk fel.) Sőt,

ha a külső emberünk megromlik is, a belső emberünk mégis
megújul napról napra. (17) Mert a mi pillanatnyi könnyű
szenvedésünk minden mértéket meghaladó nagy, örök di-
csőséget szerez nekünk, (18) mivel nem a láthatókra nézünk,
hanem a láthatatlanokra, mert a láthatók ideig valók, a lát-
hatatlanok pedig örökkévalók.”
2 Korinthus 4:16-18

Az életünk mulandó. Az ember megöregszik, ráncosodik,

meghízik vagy lesoványodik, a korral kopaszodik vagy őszül,
31
 stb. Ahogy írja az Ige: „A külső emberünk megromlik”. Viszont
ha folyamatosan tudatosítjuk magunkban, hogy a teljes életünk
idővonalán a földi életünk szakasza nagyon rövid; ellenben az
örökkévaló életünk szakasza felfoghatatlanul hosszú, akkor
minden átértékelődik bennünk.
A mennyei, megdicsőült testünk megfiatalodik, megújul,
gyönyörű és tökéletes lesz! EZÉRT fogalmaz úgy Pál, hogy
„a mi pillanatnyi, könnyű szenvedésünk”, minden mértéket
meghaladó nagy, örök dicsőséget szerez nekünk!
Teljesen mindegy, mennyire nehéz valaki sorsa itt a földön,
nem ez számít! És ezeket a szavakat nem csak úgy könnyelműen
írom le. Hidd el testvérem, az 50. életévemhez közelítve én is
elmondhatom, hogy rengeteg szenvedésben volt már részem.
(Nem mintha ezt életkorhoz lehetne kötni, mert ezt inkább az
életkörülmények határozzák meg.)
A szívem nagyon is megindul minden egyes élettörténeten,
és együtt sírok a sírókkal. Mégis, ha az Ige azt mondja, hogy
a jelenlegi szenvedéseink az örökkévalóság dicsőségéhez képest
csupán PILLANATNYIAK és KÖNNYŰEK, akkor annak
hiszek jobban! Jobban hiszek Istennek, mint a szemeimmel és
külső érzékeimmel érzékelhető mulandó világ hazugságainak!
Minden egyes embernek, aki ezt most olvassa, biztosan
megvan a maga története, és könyveket tudna írni mindarról,
amin keresztül kellett már mennie. Legyen az a szeretteid el-
vesztése, vagy halálos kimenetelű betegség és állandó fájdalmak
közötti élés. Lehet, hogy bántottak, kihasználtak, rosszul
bántak veled. Talán elveszítetted a szüleidet, és szörnyű kö-
rülmények között nőttél fel. Esetleg voltak szüleid, de erőszak,
bántalmazás, elutasítás, megvetés, és mindenféle rossz dolog
ért, vagy talán még ér most is. Meglehet, hogy a nincstelenség,
az állandó anyagi szükségek nyomorították meg az életed.

32
Bármi is legyen az, hidd el, hogy AZ ÖRÖKKÉVALÓSÁG
TÁVLATÁBAN ez mégis pillanatnyi és könnyű.
A 2 Korinthus 4:16-18 alapján mondhatjuk, hogy ha mi jól
reagáljuk le azokat a helyzeteket, körülményeket, és szenvedést,
amin keresztülmegyünk, akkor örök dicsőségben részesülünk.
Azaz szellemi jutalmat nyerünk majd a mennyben. Azok
a jutalmak pedig örökké tartani fognak! Ott őrzik számunkra
a mennyben!

„Most tehát reménységgel várjuk, hogy megkapjuk örök-

ségünket, amelyet semmi sem tehet tönkre, s amely soha meg
nem fakul, és sohasem veszít az értékéből, mert a Mennyben
őrzik a számunkra.”
1 Péter 1:4

Ez a tudat segít megváltoztatni a perspektívánkat, hogy ne

a jelenlegi helyzetünkre nézzünk, ne szomorkodjunk, ne csüg-
gedjünk, hanem MÁR MOST örvendezzünk azon, hogy mi
vár ránk a mennyben! Már most úgy éljük minden napunkat,
mint akik már ott vannak a mennyben. Mert valójában ez az
igazság!

„Sőt, mivel Jézus Krisztus részei vagyunk, Vele együtt

feltámasztott a halálból, és Vele együtt mennyei helyekre
ültetett bennünket.”
Efézus 2:6

Azért vágyunk mindennél jobban a mennybe menni, mert

Jézus is ott van!
Miért mondja Pál, hogy amíg a fizikai testünkben élünk,
addig távol lakunk az Úrtól? Azért, mert Jézus jelenleg Szent

33
Szellem által van itt a földön, Ő maga viszont a mennyben van,
az Atya jobbján.

„Jézus az, Akit Isten feltámasztott a halálból! Erről mi

mindnyájan tanúskodunk. (33) Azután Jézust a legmagasabb
helyre emelte fel Isten: jobb keze felől maga mellé ültette.
Ekkor Jézus megkapta az Atyától a megígért Szent Szellemet,
Akit most kiárasztott.”
ApCsel 2:32b-33a

„Vele együtt mennyei helyekre ültetett bennünket.”

Efézus 2:6b

Jézus jelenleg fizikai valójában a mennyben van, míg vissza

nem tér a földre. Szellemben azonban mindenütt jelen van, sőt,
szellemben mi is ott vagyunk Vele a mennyben!
Van egy olyan ismert keresztény dal, ami így kezdődik: „Ott
akarok lenni, ahol Te vagy, minden nap jelenlétedben...”

„És ha majd elmentem, és helyet készítettem nektek, ismét

eljövök, és magam mellé veszlek titeket, hogy AHOL ÉN
VAGYOK, OTT LEGYETEK TI IS.”
János 14:3

Ha én állandóan ott akarok lenni, ahol Jézus van, minden

nap az Ő jelenlétében, Ő pedig a mennyben van, akkor hová
akarok mindennél jobban kerülni? A mennybe!
De mi lesz akkor, amikor Jézus visszatér a földre? Akkor hol
akarnánk mindennél jobban lenni? Nem a mennyben, hanem
a földön, ahol Ő van! Ugye?

34
 A menny megismerésének EGY a legfőbb célja, és ez
nem más, mint Jézus megismerése és megnyerése! Ő az Alfa
és az Omega, a Kezdet és a Vég! Ő az Első és az Utolsó, és
Ő a MINDEN! A legnagyobb ajándék számunkra Ő maga!

„Mert nekem az élet Krisztus, és a meghalás nyereség!

(22) Ha pedig az életben maradás az eredményes munkát
jelenti számomra, akkor, hogy melyiket válasszam: nem
tudom. (23) Szorongat ez a kettő: vágyódom elköltözni és
KRISZTUSSAL LENNI, mert ez sokkal jobb mindennél;
(24) de miattatok nagyobb szükség van arra, hogy életben
maradjak.”
Filippi 1:21-24

Pál számára az életet Krisztus jelentette egyedül! Azt írta,

hogy a meghalás nyereség. Vagyis akkor jobb meghalni, mint
élni...? Igen, de csak azért, hogy VELE lehessünk!
Nem azért vágyódott minél hamarabb eltávozni a földről,
hogy elmeneküljön az üldöztetéstől. Nem azért vágyódott
a mennybe, hogy ne kelljen tovább szenvednie. Azért vágyódott
mindennél jobban a mennybe, hogy KRISZTUSSAL LEGYEN!
Nekünk is ezt kell az életünk céljává tenni!
Pál aztán úgy folytatta: „miattatok vagyok még itt a földön...”
Ha tehát már nagyon vágyódsz elköltözni innen a mennyei
hazádba, de még mindig „itt tart az Úr”, kérdezd meg Tőle,
hogy vajon milyen küldetést kell még itt bevégezned. Okkal
vagy még itt, és nem csak úgy véletlenül! Lehet, hogy te nem
szolgálsz annyi ember felé, mint Pál. De ha például van csa-
ládod, férjed vagy feleséged, gyerekeid, unokáid, szüleid, vagy
bárki, aki számára fontos vagy, ők ugyanúgy a te szolgálatod!

35
 „Ezután egy hangot hallottam a Mennyből. Ezt mondta
nekem: Írd le ezt: mostantól fogva boldogok és áldottak,
akik az Úrban halnak meg. Igen – mondja Szent Szellem
–, most már megpihenhetnek a munkájuk után, mert amit
elvégeztek, az követi őket.”
Jelenések 14:13

Krisztusban meghalni a legnagyobb boldogság, mert haza-

megyünk Hozzá, hogy Vele legyünk, ott, ahol Ő van!
Drága Olvasó! Szeretném, ha tudnád, hogy bármit is tesz
Isten az egyik gyermekével, az az összes gyermekére vonat-
kozik! Igen rád is! Ha te is elfogadtad Jézust Megváltódnak,
hiszel Benne, és Szent Szellem által újjászülettél, téged is örökbe
fogadott Isten! Ő lett a te mennyei édesapád is! Jézus érted
szenvedett a kereszten! Helyetted tette! Hidd el! Ennyire szeret
téged! Bátran jöjj Hozzá, és add át Neki az egész életed! Dönts
még ma, ne halogasd, mert Ő valóban nagyon szeret!
Legfőbb vágya, hogy ott töltsd az örök életed Vele, hogy
neked adhasson mindent! Tudod, Isten maga a szeretet!
A szeretet mindig ad! Ő épp azért teremtette meg az embert,
téged, hogy legyen kinek adnia! A maga képmására alkotott,
hogy örökséget adjon neked! Téged jelölt ki örökösként, hogy
mindent átadhasson neked!

„Krisztusban kaptuk meg az örökségünket Istentől,

ahogyan ezt Ő már előre elhatározta...”
Efézus 1:11a

Ó, bárcsak megértenéd, hogy mennyire szeret téged!

36
 3. Miért KELL megismernünk
a mennyet a Biblia alapján?

Félreértések és tévhitek elkerülése

Nem elég, hogy meghallgatunk személyes megtapasztalá-
sokat a mennyről. Nagyon fontos tanulmányozni ezt a témát
a Bibliában is, nehogy félreértések, tévhitek alakuljanak ki
bennünk. Bármilyen elképzelésünk is volt eddig a mennyről,
Isten Szavával kell összeegyeztetnünk! A vélekedések, érve-
lések, átélések, látomások és álmok önmagukban, ha nincsenek
összhangban a Bibliában írottakkal, nem felelnek meg a va-
lóságnak! Mindent meg kell vizsgálnunk, hogy összhangban
van-e az Írott Igével.

Maga Isten parancsolta!

„Mivel Krisztussal együtt feltámadtatok a halálból,
a mennyei dolgokra törekedjetek, hiszen Krisztus is a menny-
ben ül, Isten jobb oldalán! (2) A mennyei dolgokon gondol-
kodjatok, ne a földieken járjon az eszetek!”
Kolossé 3:1-2

Az Ige felszólító módban van: törekedjetek! Egy másik

fordítás szerint: azzal törődjetek! A mennyei dolgokon

37
gondolkodjatok, azon járjon az eszetek. Tehát arra fókuszál-
jatok, arra összpontosítsatok, ami a mennyben van! Ez nem egy
jó tanács vagy javaslat, hanem felszólítás, parancs!
Ha tehát mi az Úréi vagyunk, igenis a menny valóságára
KELL figyelnünk, és a menny dolgain KELL gondolkodnunk!

Ha te valamire törekszel, azzal törődsz, azzal vagy elfoglalva,

arról elmélkedsz, azon gondolkodsz és töprengsz, azon jár az
eszed. Mit is csinálsz olyankor? Azt a dolgot teszed a figyelmed
középpontjába! Az válik számodra a legfontosabbá, mert
a gondolataid a körül forognak!
Ez az Igevers pontosan erre szólít fel bennünket. Tegyük
a mennyet az életünk fókuszpontjává, és folyamatosan a menny-
ről gondolkodjunk, ne a földi dolgokról.
De miért? Miért kellene ezt tennünk? Nos, azért, mert
amikor többet gondolunk a mennyre, mint a földi dolgokra,
az megváltoztatja az életről alkotott képünket. A teljes per-
spektívánk, az, hogy mit is akarunk elérni, mi a prioritásunk,
maximálisan átváltozik.
Hallottad már olyan emberek beszámolóját, akiknek haj-
szálon múlott az életük, vagy akik ténylegesen meg is haltak,
de visszatértek a halálból? A legtöbbük életében egy 180 fokos
fordulat történt: teljesen átértékelték, hogy mi is az igazán
fontos számukra.

Jézus szinte mindig a mennyről beszélt

Jézus földi szolgálata során szinte mindig a mennyről be-
szélt, újra és újra úgy kezdte tanításait: „Isten Királysága…
ilyen… és olyan…”

38
 Az Úr akarata, hogy megismerjük a mennyet, igazi ottho-
nunkat! Fontos, hogy Isten Igéjét tanulmányozzuk, és pontosan
tudjuk, hogy mi vár majd ránk a síron túl, hiszen az egy örök-
kévalóságig fog tartani!
A Szentírás mellett személyes átélések is segítenek, hogy
betekintést nyerjünk abba az ismeretlen világba, amit csak hit
által tudunk elfogadni. Viszont elengedhetetlenül fontos, hogy
minden átélés a Bibliával összhangban legyen (és ezt újra és újra
hangsúlyozom majd, mert ez rendkívül fontos).
A szellemvilágra nem tekinthetünk úgy, mint az anyagi
világra. A racionális érvelések mit sem érnek a szellemi jelen-
ségek mellett. Hogyan tudnánk megmagyarázni a természet-
feletti szellemvilágot? Még a bölcs Salamon sem próbálkozott
ezzel:

„Honnan jön a szél, s hogy merre tart, vagy hogyan for-

málódik a gyermek anyja méhében, – nem tudhatod. Éppígy
nem értheted, mit cselekszik Isten, miért, és hogyan – pedig
mindent Ő irányít!”
Prédikátor 11:5

Ahogy már korábban írtam, a mennyről 750-szer van szó

a Bibliában. Ebből legalább 200-ban az Úr trónjáról, és a körü-
lötte lévő dolgokról olvashatunk. Jézus arra hívja fel a figyel-
münket, hogy mindenekelőtt Isten Királyságát keressük, és az
odafelvalókkal foglalkozzunk!

„Isten Királyságával és azzal törődjetek, amit Isten igazsá-

gossága kíván – erre törekedjetek mindenekelőtt! Isten pedig
majd törődik azzal, amire szükségetek van.”
Máté 6:33

39
 „Mivel Krisztussal együtt feltámadtatok a halálból,
a mennyei dolgokra törekedjetek, hiszen Krisztus is a menny-
ben ül, Isten jobb oldalán! (2) A mennyei dolgokon gondol-
kodjatok, ne a földieken járjon az eszetek!”
Kolossé 3:1-2

„Miért is vagyunk itt?” „Mi a sorsunk, küldetésünk, miért

élünk?” Ehhez meg kell ismernünk az eredetünket – azt
a helyet, ahová tartozunk. EZ A MENNY!
Körbe vagyunk véve a szellemvilággal, ami hatással van
ránk. De ha nem tudunk róla, akkor sokszor csak sodródunk
az árral, holott élhetnénk egy győztes életet is!
Az ellenség legfőbb igyekezete, hogy távol tartson bennünket
a természetfeletti világ megismerésétől, mert ha sikerrel jár –
akkor ő biztonságban tud ellenünk munkálkodni. Azonban
abban a pillanatban, hogy felfedezzük a szellemvilágot, és azt,
hogy a mi oldalunkon Jézus Krisztus áll, Aki mindenek fölött
való, akkor azonnal veszélybe kerül az ellenség birodalma. Ezzel
a tudással visszavehetjük jogos örökségünket, amelyért Urunk
és Megváltónk a saját vérével fizetett!
Drága Testvérem! A menny annyira közel van hozzád, mint
a szívedből a szádon át kiáramló szó! Ha csak annyit mondasz,
hogy „Jézus” – máris megnyílik előtted a menny! Sőt, a menny
ma is nyitva áll!

„Arról viszont, hogy hit által hogyan válhatunk Isten

számára elfogadhatóvá, így ír: »Ne mondd magadban:
Ugyan ki megy fel a Mennybe?« – vagyis, hogy a Krisztust
lehozza onnan. (7) De ne mondd azt sem: »Ki megy le
a mélységbe?« – vagyis, hogy a Krisztust felhozza a halottak
közül. (8) Hanem mit mond az Írás? »Egészen közel van

40
hozzád Isten üzenete. Ott van az a szádban és a szívedben.«
Ez pedig a hit üzenete, amelyet mi hirdetünk.”
Róma 10:6-8

Az emberek különféle teóriákat gyártanak a túlvilágról.

Némelyek szerint nincs semmi a földi létünk után. Mások
úgy gondolják, hogy reinkarnálódunk, és visszatérünk majd
a földre más létformában. Az univerzalista elképzelés szerint
nincs pokol, mindenki a mennybe jut, és Isten tárt karokkal
vár mindenkit, anélkül, hogy ehhez meg kellene térnie. Ezek
mind téves elképzelések, és ezért is nagyon fontos, hogy Isten
Beszéde legyen a mérvadó számunkra!
A hitünket nem fektethetjük semmilyen emberi okosko-
dásba, vélemények fejtegetésébe, érvelésekbe. Sőt, még az át-
élésekbe sem, csakis Isten Szavába! Ezen a területen „nem
engedhetjük meg magunknak”, hogy elhibázzuk. Nagyon nem
mindegy, hogy hol töltjük el az örökkévalóságot!
A menny nem egy képzelődés, elképzelt hely vagy szféra,
nem egy érzés, elmebeli állapot, vagy emberi kitaláció!
A menny nagyon is valóságos, hiszen Jézus Krisztus maga
készít nekünk ott helyet.

„Atyám házában sokak számára van lakóhely. Ha nem

így volna, megmondtam volna nektek. Most elmegyek, hogy
helyet készítsek a számotokra. (3) Miután elkészítettem, vis�-
szajövök értetek, és magammal viszlek titeket, hogy ahol én
vagyok, ott legyetek ti is.”
János 14:2-3

Itt az a szó, hogy hely, a görögben „topos”, ami egy konkrét

földrajzi helyre utal. Ebből az ígéretből biztosra vehetjük, hogy

41
a menny egy valóságos hely, ahol a hívők egy nap együtt fognak
élni a Megváltójukkal!

Ez a föld a menny árnyéka és másolata

Ez a földi világ csupán a menny árnyéka.

„Mert csak átutazó vándorok vagyunk (jövevények és

zsellérek), mint őseink mindannyian. Napjaink olyanok
a földön, mint az árnyék: nincs állandóságuk.”
1 Krónika 29:15

„Hiszen mi csak tegnap születtünk, és nem sokat tudunk,

napjaink olyan múlandók, mint az árnyék! (Életünk csak
árnyék a földön.)”
Jób 8:9

„Az a szolgálat azonban, amelyet a földi papok végeznek,

csak másolata és árnyéka a valódi, mennyei dolgoknak! Ez
abból is látható, hogy amikor Mózes a Szent Sátor felál-
lítására készült, Isten így figyelmeztette: »Vigyázz, hogy
mindent annak a mintájára készíts, amit a hegyen mutattam
neked!«”
Zsidó levél 8:5

Az árnyék szónak két jelentése is van az Igékben. Egyrészt

kifejezi a mulandóságot: az árnyék egyszer csak eltűnik. Ilyen
a mi földi életünk is. Másrészt jelenti azt is, hogy a föld csak
a menny, az igazi hely halvány másolata. Más szóval, a föld
csupán olyan, mint a menny árnyéka.

42
 Az árnyék változó és mulandó! Napszaktól és időjárástól
függ, hogy mennyire erősen látszik az árnyékunk. Sötétben
pedig teljesen el is tűnik. Mennyivel kevesebb, mint a valóság!
Az árnyékból nem lehet megtudni pontos részleteket. Nem
látható, hogy az illető épp ki van-e sminkelve, vagy meg van-e
borotválkozva, avagy borostás-e az arca. Épp mosolyog-e vagy
szomorú. Milyen színű ruhában van, stb. Csupán a körvonalak
látszanak, azok is sötét és homályos módon. Ha álltál már úgy
a napsütésben, hogy figyelted az árnyékodat, láthattad, hogy
ahogy mozdulsz, úgy változik az alakja. Szoktunk ezzel szóra-
kozni is. Van úgy, hogy hatalmas nagynak tűnik az árnyékunk,
van, hogy sokkal kisebbnek. Időnként úgy torzít a valósághoz
képest, hogy nagyokat nevetünk rajta. Az alábbi Igében azt lát-
hatjuk, hogy a földi szent sátor, amit emberi kezek készítettek,
csupán MÁSOLATA annak a Szent Sátornak, ami a mennyben
van, ahová Jézus ment halála és feltámadása után.

„Krisztus nem a földi, emberek által készített Szent

Sátorba ment be, hanem egyenesen a Mennybe. A földi
Szent Sátor ugyanis csak a másolata az igazinak, amely
a Mennyben van.”
Zsidó levél 9:24a

Váljon teljes meggyőződéssé benned is, hogy az igazi, az-

valóságosabb, mint amit most látsz és érzékelsz – nem ezen
a földön van! (Ahogy az igazi gazdagság sem itt van!)1

„A láthatókat Isten a láthatatlan dolgokból hozta elő.”

Zsidó levél 11:3b

1 Gégény Éva „Igazi gazdagság” - Van segítség című album 8. dala

43
 A látható a láthatatlanból állt elő! Képzeld el, mit él át egy
csecsemő, amikor még csupán az anyja méhében van! Kilenc
hónapon át egy sötét helyen, egy szűk térben növekszik, és
haloványan érzékel dolgokat a külvilágból. Majd ahogy világra
jön, hirtelen hatalmas fényesség, gyönyörű színek, és zajok fo-
gadják. Egy olyan helyre kerül, ahol sokkal tisztábban, világo-
sabban lát és hall dolgokat. Olyanokat tapasztal, amiket addig
még soha nem is érzékelt, még csak el sem tudott gondolni.
Épp ilyen érzés, amikor a mennybe kerülünk! A földi létünk
tart egy ideig, de ahogy átkerülünk abba a valóságba, ami az
igazi, a valódi, akkor kezdünk csak élni igazán!

Legyen a földön úgy, ahogy a mennyben van2

„Jöjjön el a Királyságod, és legyen meg akaratod, mint
a mennyben, úgy a földön is.”
Máté 6:10

EZ JÉZUS IMÁJA, akkor pedig a mi imánk is kell, hogy

legyen! Ahhoz azonban, hogy itt lent úgy legyen, mint ott fönt,
tudnunk kellene, hogyan is vannak a dolgok a mennyben. Nem
igaz?
Amikor mennyei perspektívát kap az életünk, és a mennyre
függesztjük a tekintetünket, akkor közben azért arra is vi-
gyázni kell, hogy nehogy átessünk a ló túlsó oldalára.

Nem szabad, hogy a földi életünket emiatt úgy éljük meg,

mint a poklot! Végigszenvedjük az egészet, miközben azt
gondoljuk:

2 Gégény Éva „Ahogy a mennyben van” - Ég a tűz a szívemben című album 12. dala

44
 „Már semmi mást nem teszek, csak valahogy túlélem ezt
a földi életet, hogy végre ott lehessek a mennyben, ahol nem lesz
több szenvedés sohasem.”
Jézus azért imádkozott, hogy úgy legyen meg minden itt
a földön, mint ahogy a mennyben van! Itt és most! Nem
a jövőben, nem az Új Földön, az Új Mennyben vagy az Új
Jeruzsálemben! Arra tanított bennünket az imában, hogy
kérjük: JÖJJÖN EL A TE KIRÁLYSÁGOD!
Ne az legyen az egyetlen vágyunk, hogy mehessünk már
végre a mennybe, minél előbb tűnjünk el erről a földről, hanem
inkább az, hogy a menny jöhessen ide le!
Hogy van a mennyben? Megismerjük az Urat a maga való-
ságában – akkor tehát már itt és most törekszünk az Ő megis-
merésére! Egy örökkévalóságon át tartani fog, de itt kezdődik!

„Az örök élet pedig az, hogy egyre jobban megismerjenek

téged, az egyetlen valóságos Istent, és a Messiás Jézust, Akit
elküldtél.”
János 17:3

A mennyben nincs betegség, megkötözöttség, szegény-

ség, ezért meggyógyítjuk a betegeket, megszabadítjuk
a megkötözötteket.

„Hirdessétek nekik: »Megérkezett (elérkezett) hozzátok

Isten Királysága!« (8) Gyógyítsátok meg a betegeket, tá-
masszátok fel a halottakat, tisztítsátok meg a leprásokat és
űzzétek ki a gonosz szellemeket! Ingyen kaptátok ezt a ha-
talmat, ezért ti is ingyen végezzétek ezt a munkát!”
Máté 10:7-8

45
 Hiszünk abban, hogy Jézus a keresztáldozata által már el-
hozta az anyagi áldásokat, és mindent, amire szükségünk van!
Csak hittel el kell fogadnunk, és benne kell élnünk! Itt és most!

„Az Ő (Jézus) isteni hatalma mindennel megajándékozott

bennünket, ami ahhoz szükséges, hogy Isten tetszésére és
dicsőségére éljünk – azon keresztül ajándékozott meg, hogy
egyre jobban és bensőségesebben megismerjük Őt, Aki
a saját dicsőségébe hív bennünket.”
2 Péter 1:3

Tehát már itt és most, amíg a földön élünk, már minden

a miénk! Jézus már mindent megtett és elhozott nekünk, hogy
itt a földön is megélhessük a mennyet! Ő nem kiragadott ben-
nünket ebből a világból, hanem győztesen meg akar tartani
minket ebben a világban, megőrizve bennünket a gonosztól.
Itt élünk ugyan, de nem vagyunk ebből a világból valók, és
nem is ide – azaz a világ rendszeréhez – tartozunk!

„Most már visszatérek hozzád, Atyám! Nem maradok

tovább ezen a világon, de ők itt maradnak. Szent Atyám,
őrizd meg őket neved hatalma által, amelyet nekem adtál!
Őrizd meg őket, hogy ők is eljussanak arra az egységre,
amelyben Te és én élünk! (12) Amíg velük voltam, meg-
őriztem őket neved hatalma által, amelyet nekem adtál.
Vigyáztam rájuk, és nem veszett el közülük senki más, csak
az az egy: a pusztulás fia. Így teljesedett be, amit az Írás róla
mondott. (13) Atyám, most hozzád jövök, de amíg még ezen
a világon vagyok, imádkozom azokért, akik hozzám tar-
toznak, hogy az örömöm egészen betöltse őket. (14) Átadtam
nekik üzenetedet, Atyám. Akik ehhez a világhoz tartoznak,

46
gyűlölték az enyémeket, mert ők nem ebből a világból valók,
ahogyan én sem tartozom ehhez a világhoz. (15) Nem arra
kérlek, hogy vedd ki őket a világból, hanem hogy őrizd meg
őket a gonosztól! (16) Ők nem ehhez a világhoz tartoznak,
mint ahogyan én sem.”
János 17:11-16

Jézus tehát nem ebből a világból, hanem ennek a világnak

a romlottságából mentett ki minket. Hogyan? Úgy, hogy meg-
ragadjuk az ígéreteit, és élünk mindazzal, amit Ő megtett
értünk!

„Egyúttal igen nagy és értékes ígéreteket is adott nekünk,

amelyek megragadása által kimenekülhetünk a jelen világ
romlottságából, és részesülhetünk az isteni természetben.
A világ romlottságának gyökere pedig az olyan kívánság,
amely gonosz dolgokra irányul.”
2 Péter 1:4

Segít, hogy kitartsunk, és tisztán megőrizzük

magunkat
Megfogott az a történet, amit egy híres úszónőről hallottam.
15 km úszás után hideg, ködös időben nem látta a partot. Úgy
érezte, hogy teljesen kimerült, és intett az őt kísérő hajónak,
hogy húzzák ki a vízből, mert nem bírja tovább. A hajóból vi-
szont meglátta, hogy már csak 800 métert kellett volna úsznia
ahhoz, hogy végigcsinálja a távot a partig. Az alábbit nyilat-
kozta a sajtónak:

„Semmi mást nem láttam magam körül, csak a ködöt. Ha

láttam volna a partot, meg tudtam volna csinálni.”
47
 Számunkra ez a part Jézus! Ha látjuk magunk előtt, hogy
Ő helyet készített a mennyben nekünk, hogy mi is ott lehessünk,
ahol Ő van, akkor meg tudjuk csinálni! Ha az odafelvalókra
szegezzük a tekintetünket, akkor a szívünkben átlátunk
a ködön!
A mennyről szerzett ismeretek abban is segítséget nyújtanak,
hogy a nehéz időkben állhatatosan kitartsunk, és ne adjuk fel.
Valamint abban is, hogy igyekezzünk magunkat tisztának és
feddhetetlennek megőrizni békességben.

„De új eget és új földet várunk az Ő ígérete szerint,

amelyben igazság lakik. (14) EZÉRT TEHÁT, szeretteim,
minthogy ezeket várjátok, igyekezzetek, hogy Ő tisztának és
feddhetetlennek találjon benneteket békességben.”
2 Péter 3:13-14

De hogyan tudnál a mennyre összpontosítani, hogyan

tudnád azt az életed fókuszpontjává tenni, ha semmit nem
tudsz a mennyről? Hogy tudsz elmélkedni és gondolkodni
valami olyan dologról, amiről fogalmad sincs? Sehogy! Ezért
is szükséges megismerned a mennyet!

Arra ösztönöz, hogy odaszánjuk az életünket

Istennek
„Testvéreim, én nem gondolom magamról, hogy már el-
értem, (14) de egyet teszek (egyetlen dologra összpontosítok):
ami mögöttem van, azt elfelejtve, ami pedig előttem van,
annak nekifeszülve futok egyenest a cél felé, Isten mennyei
elhívásának a Krisztus Jézusban adott jutalmáért.”
Filippi 3:13-14

48
 Az Igében a versenyfutó épp befut a célegyenesbe, és nem-
sokára átlépi a célvonalat. Pál azt mondja, hogy ő úgy fut, hogy
közben arra az egyetlen dologra összpontosít, ami a célvonalon
túl van! És mi az? Nem koszorú, érem, vagy aranyszobrocska,
amit egy sportoló nyerhet a verseny során, hanem a Krisztus
Jézusban való mennyei jutalom! Hol vár ránk a mennyei
jutalmunk, amelyért versenyt futunk? A mennyben! Mi ez
a mennyei jutalom? Szellemi jutalmazás. Ez motiválta, ösztö-
nözte Pált arra, hogy odaszánja még inkább az életét Istennek!

Ha csak egy picit is megértjük és felfogjuk, hogy mennyire

csodálatos, nagyszerű és elképesztő hely a menny, bennünket
is legalább ennyire fog ez ösztönözni, mint Pált. Mindenünket
oda akarjuk adni Istennek magunkkal együtt, hogy egyedül
Neki és Érte éljünk! Miért nem vagyunk annyira izgatottak
a mennyei jutalomra gondolva, mint amilyen Pál volt? Mert
földi dolgokon jár az eszünk. Nem a menny dolgain elmél-
kedünk, hanem a világ dolgain, amelyek körülvesznek minket!
Pál azt mondja itt, hogy amire összpontosít, az nem más,
mint a menny, és a jutalom, ami ott várja.

Átutazóban vagyunk itt a földön

„Mert csak átutazó vándorok vagyunk, mint őseink mind-
annyian. Földi napjaink, mint az árnyékok tovatűnnek,
nincs állandóságunk (állandó itt maradásunk).” Másik for-
dítás szerint: „Csak egy pillanat erejéig tartózkodunk itt, lá-
togatóban vagyunk ezen a földön idegenként, mint elődeink.
A földön töltött napjaink múló árnyékok csupán, amelyek
nyomtalanul eltűnnek.”
1 Krónika 29:15

49
 „Szeretett testvéreim, kérlek benneteket – mint akik csak
átutazóban vagytok a földön, és a valódi otthonotok nem
itt van – tartsátok magatokat távol a régi emberi természet
kívánságaitól, amelyek arra törekednek, hogy uralomra
jussanak fölöttetek!”
1 Péter 2:11

Biztosan veled is előfordult már, hogy utaztál valahová

átszállással. Például, vonattal indultál Budapestről egy másik
városba, de közvetlen járat nem volt, így le kellett szállnod az
egyik városban, hogy átülhess egy másik vonatra, vagy buszra,
amelyik elvitt az úti célodhoz. Abban a városban, ahol csupán
átutazóban voltál ideiglenesen, nem kezdtél el mindent úgy
csinálni, mintha megérkeztél volna a célállomásra.
Nem kezdted el a bőröndödből kipakolni a ruháidat, edényt
elővenni és főzőcskézni, nem vertél fel egy sátrat, semmi
ilyesmit nem csináltál. Csak vártad a következő járatot, ami
továbbvisz... Átutazóban voltál csak abban a városban.
Mi épp így vagyunk itt a földön! Nem innen indultunk,
hiszen a menny az otthonunk, mindnyájan onnan származunk,
onnan „érkeztünk meg” erre a földre. A földön átutazóban
vagyunk, és csak ezután kerülünk majd a végső állomásra.
A végállomás viszont két eltérő hely lehet. Vagy a mennybe
jutunk megdicsőült testben, vagy a Seolba.
Attól függ, „hová váltottál jegyet”. Más szavakkal: itt ezen
a földön a TE döntéseden múlik, hogy elfogadod-e Jézus
Krisztust személyes Megváltódként, hiszel-e Benne, és így örök
életed lesz-e Vele a Mennyben. Ha megtagadod Őt, akkor nem
leszel „elpecsételve”. Szent Szellem számunkra a pecsét, a ga-
rancia, Ő az útlevelünk a mennybe, ahogy azt a „Szent Szellem
a Kulcs” című könyvemben is kifejtettem.

50
 Visszatérve az utazás témájára: amikor elutazol valahová,
akkor fel kell készülnöd előtte. Nem igaz? Főleg, ha hosszabb
időre és távoli országba, vagy akár egy másik földrészre akarsz
eljutni.
Amikor Amerikába vagy Kanadába utazunk, már hóna-
pokkal előtte be kell szereznünk az útlevél mellé egy engedélyt,
hogy belépést kaphassunk az országba, és ehhez meg kell vá-
sárolnunk előre a repülőjegyeket is. Tengerentúlra utazáshoz
pedig feltétlenül be kell szerezni feszültségátalakítót az elektro-
nikai készülékekhez, mivel ott a hálózati feszültség 110V, míg
nálunk 220V. Tudatnunk kell a bankkal, hogy hová készülünk,
és meddig leszünk ott, nehogy letiltsák a bankkártyánkat, mert
gyanús tevékenységnek bélyegzik, amikor külföldön fizetünk
vele. Értesítenünk kell a postát, hogy a küldeményeinket kihez
juttassák el, amíg mi nem tudjuk átvenni, ami nekünk érkezik.
Be kell szereznünk kinti telefont és SIM kártyát, hogy tudjunk
telefonhívásokat és interneten keresztüli kommunikációt foly-
tatni. El kell mennünk pénzváltó helyre az adott országban
használatos valutáért. És persze elő kell készíteni és meg kell
vásárolni mindent, ami még szükséges, hogy végül ott álljunk
útra készen, becsomagolt bőröndökkel, és elindulhassunk.
Itt a földön ennyit készülünk, hogy biztonságosan eljussunk
egyik helyről a másikra. Nem kellene akkor legalább ilyen ala-
posan felkészülni arra, hogy elhagyjuk a földet, és egy teljesen
másik helyen folytatjuk az életünket az örökkévalóságban?

Az idő rövid
Sokszor annyira belefeledkezünk az élet dolgaiba, hogy alig
van időnk feleszmélni. Pörögnek a napok megállíthatatlanul.
Elengedhetetlen azonban, hogy a legsűrűbb elfoglaltságunkban

51
se feledkezzünk meg arról, ami a legfontosabb. Ez pedig az
Úrral való személyes közösség, időtöltés. Az odafelvalókkal
törődjünk!
„Az odafelvalókat keresem” című dalom3 akkor íródott,
amikor az édesanyám elköltözött végleg a mennyei hazájába.
Ahogy gondolkodtam, hogy vajon hol lehet most, és mit csinál,
hirtelen mintha elhúztak volna előttem egy függönyt a szellem-
világban. Szellemben láttam, hogy anyukám ott van az Úrral,
és nagyon boldog. Abban a pillanatban, ahogy rám nézett, jött
a dal! Úgy éreztem, hogy ez az egész kép amit látok, arról szól,
hogy a mennyország vonzásában kell élni az életünket, mert
oda tartunk, oda fogunk jutni, és ez mindennél fontosabb.
Tudtam, hogy ez Isten tökéletes akarata. A figyelmünket
fordítsuk az Ő Királyságára!
Mivel csak átutazóban vagyunk itt ezen a földön, ezért
minden időt csak „kölcsönzünk”. Ez azt jelenti, hogy minden
pillanat, amit itt töltünk, fontos és értékes, mert meg vannak
számlálva a napjaink. Az idő pedig, amit Istennel töltünk,
meghatározza az örökkévaló dolgokat!

A mennyben megszűnik a földön ismeretes idő fogalma.

Ezért is lehetséges, hogy az átéléseink során úgy érezzük, hogy
órákat, napokat töltöttünk a mennyben, de itt a földön csak
egy-két perc telt el. Szóval, ne engedjük, hogy annyira bele-
feledkezzünk a mindennapi teendőinkbe, hogy nem szánunk
időt az örökkévalóságunk szempontjából legfontosabb dologra,
az Istennel való közösségre.
Sok bizonyságot hallhatunk emberektől, akik a halál tor-
kából tértek vissza, hogy visszatérve megváltozott a teljes ér-
tékrendjük. A dolgok, amik addig olyan fontosnak tűntek, és

3 Gégény Éva „Az odafelvalókat keresem” - Megnyílt a menny című album 4. dala

52
prioritást élveztek az életükben, hirtelen jelentéktelenné váltak,
és eltörpültek ahhoz mérten, ami igazán számít.
Amíg egészségesek vagyunk, gyakran nem értékeljük
eléggé az egészséget, és beengedünk a szívünkbe hálátlanságot.
Viszont, ha megbetegszünk, akkor mindennél fontosabbá válik,
hogy újra egészségesek legyünk.
Panaszkodunk és zúgolódunk olykor jelentéktelen dolgokon,
mint hogy várnunk kell a sorban állásnál, vagy az autóban
a lámpa előtt, vagy valaki épp nem úgy nézett ránk, vagy nem
úgy szólt hozzánk, ahogy elvártuk volna.
Képesek vagyunk mérgelődni olyan eseményeken, amikre
évek múltán még csak vissza sem bírunk emlékezni, mert
annyira jelentéktelenek. Mégis, mennyi időt elrabolnak az
ilyen lényegtelen dolgok. Az alábbi Igeversben a következőt
olvashatjuk:

„Mennyi életünk ideje? Röpke hetven év, legfeljebb

nyolcvan, ha valaki erős… Oly hamar elszáll, s már mennünk
is kell, mintha repülnénk!”
Zsoltárok 90:10 (részlet)

Akkor tehát, ha életünk ideje átlagosan 70 év, minden, ami

azon felül van – ajándék! Sokszor szomorkodunk, és engedünk
a depressziónak ahelyett, hogy élveznénk minden nap, hogy
még élünk, hiszen olyan gyorsan elrepülnek az évek!
Hallottam egy történetet egy emberről, aki készített egy
különleges naptárt magának. Kiszámította a fenti Ige alapján,
hogy hány napja maradt még hetvenéves koráig. Minden este
áthúzta azt a napot, ami eltelt, és minden reggel emlékeztette
magát, hogy hány napja maradt még ebből az életből (ha az

53
Úr másként nem rendelkezik). Ez óriási motivációt adott neki
ahhoz, hogy menjen előre, és a megmaradt időben tegyen meg
mindent, amit csak tud. Ahogy betöltötte a hetvenedik életévét,
egy újabb naptárt készített. Ebben már nem áthúzta a napokat,
hanem kipipálta. Minden reggel hálát adott Istennek, hogy
ajándékba kapott egy újabb napot azon felül, amire számított,
így aztán 70 felett minden percet hálás szívvel tölt. Ez példa-
értékű lehet számunkra is.
Bár szerintem már annyira a végidőkben élünk, hogy tény-
legesen „napjaink” vannak hátra ezen a földön, ezért még
égetőbbé vált, hogy az odafelvalókkal törődjünk!
Ezzel természetesen nem azt szeretném mondani, hogy
tétlenül üldögéljünk a hátralévő kis időben. Épp ellenkezőleg!
Jézus maga hívja fel a figyelmünket arra, hogy addig munkál-
kodjunk, amíg nappal van!

„Amíg nappal van, el kell végeznem azokat a feladatokat,

amelyeket az Atya bízott rám, Aki elküldött. Majd eljön az
éjszaka, és akkor senki sem dolgozhat.”
János 9:4

Az idő rövidsége inkább arra sarkalljon minket, hogy pró-

báljunk mindent véghez vinni itt a földön, amíg még lehető-
ségünk van rá. Amikor ott leszünk a végső hazánkban, akkor
már nem tudunk hozzátenni semmit a földi dolgainkhoz. A jó
hír, hogy bízhatunk abban, hogy Aki elkezdte bennünk a jó
munkát, be is fejezi!

„Igen, Isten kezdte el bennetek ezt a jó munkát. S Ő foly-

tatni is fogja mindaddig, amíg Krisztus Jézus vissza nem

54
jön, és addig a napig tökéletesen be is fogja fejezni – ebben
egészen biztos vagyok.”
Filippi 1:6

Mi legyen a célunk?
Bizonyosnak kell lennünk benne, hogy van élet az élet után!
Nem tűnünk el nyomtalanul! D. L Moody az alábbit mondta
halálos ágyán:
„Hamarosan hallani fogjátok az újságokból, hogy meghaltam.
Egy pillanatra se higgyétek el! Sokkal élőbb, elevenebb leszek,
mint valaha! A föld bezárul, de a menny kinyílik számomra!”

Mire is vágyakozzunk akkor igazából? A hosszú földi életre,

vagy arra, hogy minél előbb a mennybe jussunk? A válasz
az, hogy mindennél jobban akarjunk ott lenni, ahol JÉZUS
VAN! Márpedig Jézus szellemi értelemben mindenütt jelen
van, így tehát akár itt vagyunk, akár a mennyben – Ő minden-
képpen velünk van. Ha a jelenlétében élünk, akkor igazából az
számít, hogy beteljesítsük, amit Ő megálmodott az életünkre.
Amíg itt akar bennünket látni, addig akarjunk itt maradni.
Amikor pedig már bevégeztük a földön a küldetésünket, akkor
vágyjunk arra, hogy Vele legyünk a mennyben.
Jézus maga is azért jött le a földre, hogy az Atya akaratát
teljesítse, és amikor szenvedett, akkor is azt mondta, hogy „ne
az én, hanem a Te akaratod legyen meg”.

„Majd kissé előrement (Jézus), arccal a földre borult, és

imádkozni kezdett: »Atyám! Ha lehetséges, ne kelljen ki-
innom ezt a poharat! De ne úgy legyen, ahogy én szeretném,
hanem, ahogy Te akarod!«”
Máté 26:39
55
 „Ezért azt mondtam (én Jézus): Itt vagyok én, Istenem!
Azért jöttem, hogy véghezvigyem akaratodat, úgy, ahogy
a könyvtekercsben meg van írva rólam.”
Zsidó levél 10:7
Mondjuk mi is együtt a zsoltárossal:

„Minden vágyam, hogy AKARATOD TELJESÍTSEM

ISTENEM, hiszen tanításod a szívemben hordozom.”
Zsoltárok 40:8

Ne csüggedj!
Fontos szem előtt tartani, hogy az ellenség minden erejét
bevetve igyekszik támadni a következő három dolgot: Isten
személyét (a Szentháromság minden tagját), Isten népét, vagyis
minket, és Isten lakhelyét (a mennyet, és minden lakóját).

„Gyalázta Istent és a nevét, Isten lakóhelyét és a Menny

többi lakóját is.”
Jelenések 13:6b

Ne csüggedj el, drága Testvérem! Bármennyire is fájdalmas

lehet, amikor támadások érnek, tudd, hogy az Úr jutalma vár
rád, ha kitartasz a végsőkig! Még ha könnyhullatásokkal is
járod most az utad, bátorítson, hogy az angyalok aranyser-
legben összegyűjtik a könnyeidet! Egyetlen cseppje sem lesz el-
feledve! Jézus pedig majd minden könnyet letöröl a szemedről!

„Istenem, tudod mennyit sírtam, serlegedbe gyűjtötted

s megszámoltad könnyeimet!”
Zsoltárok 56:8

56
 4. Ki kerülhet a mennybe?

„A szűk kapun menjetek be! Mert tágas az a kapu, és széles

az az út, amely a pusztulásba (kárhozatba, veszedelembe)
vezet, és sokan járnak rajta. (14) De az életre vezető ajtó szűk,
az ösvény keskeny, és csak kevesen találják meg.”
Máté 7:13-14

Mi történik velünk, amikor meghalunk? Ki kerülhet

a mennybe? Ezeken a kérdéseken minden ember elgondol-
kodik. A Biblia szerint az Újszövetség kezdete óta két helyre
tud kerülni az ember lelke a szellemével együtt. Vagy felmegy
a Mennybe, vagy lemegy a föld alá a Seolba.
A fenti Igéből láthatjuk, hogy nem kerül minden ember
automatikusan a mennybe! Sőt... A helyzet az, hogy mivel
minden ember vétkezett, Jézus nélkül valójában mindenki
a kárhozatot érdemli.

„Hiszen minden ember vétkezett, és emiatt nem méltó

arra, hogy Isten dicsőségében részesüljön.”
Róma 3:23

Bűnös állapotban egyikünk sem tud megállni a Szent Isten

jelenlétében. Bűn nem kerülhet a mennybe!

„Semmit sem lehet oda bevinni, ami tisztátalan.”

Jelenések 21:27a
57
 A bűn zsoldja a halál, a mennyben pedig nem lesz halál, csak
élet! Méghozzá örök élet!

„A bűn szolgálatáért járó bér (a bűn zsoldja) a halál,

Isten kegyelmének ingyen ajándéka ellenben az örök élet –
Urunkban, Krisztus Jézusban.”
Róma 6:23

Az Élet Könyve
Kinek a neve van benne az Élet Könyvében? És mi is az
az „Élet könyve”? A mennyben többféle könyv is van, amikbe
különféle dolgokat jegyeznek fel. Dávid például azt mondja
a Zsoltárokban:

„Naponta figyelted, amint alaktalan testem formát öltött.

Könyvedben minden része fel volt írva, és a napok is, mikor
kiformáltad tagjaimat.”
Zsoltárok 139:16

Ezért is maradt fent az a mondás, hogy minden napunk meg

van írva. A szavainkat és a tetteinket is feljegyzik az angyalok.

„Azután tanácskoztak azok, akik valóban tisztelik és félik

az Örökkévalót. Ő pedig figyelt, és mindent hallott. Majd pa-
rancsolta, hogy mindent jegyezzenek fel egy könyvbe azokról,
akik félik az Örökkévalót és tisztelik nevét.”
Malakiás 3:16

A végső nagy ítélet során ezeket a könyveket, amelyekbe

feljegyezték rólunk a dolgokat, ki fogják majd nyitni, mint egy

58
bírósági tárgyaláson, hogy bizonyítékként szolgáljanak. Akinek
nem lesz benne a neve az „Élet könyvében”, az a Gyehennára
fog kerülni, ezért rendkívül fontos, hogy a mi nevünk igenis
benne legyen!

„Majd láttam, hogy a trón előtt álltak a halottak, nagyok

és kicsik. Azután könyveket nyitottak ki, és ítéletet hir-
dettek a halottak felett – mindenkinek a saját tettei alapján,
amelyek a könyvekben voltak feljegyezve. Azután kinyi-
tottak egy másik könyvet is, az Élet Könyvét. (13) A tenger
kiadta a benne levő halottakat, ugyanígy a halál és a hádész
is kiadták a náluk levő halottakat. Minden egyes embert
a tettei szerint ítéltek meg. (14) Ezután a halált és a hádészt
is bedobták a tűz-tóba. Ez a második halál: a tűz-tó. (15) Ha
valaki nem volt beírva az Élet Könyvébe, azt is a tűz-tóba
vetették.”
Jelenések 20:12-15

A Bibliában kétféleképpen is említik az Élet könyvét. Egyes

bibliakutatók szerint a két utalás ugyanarra az egy könyvre
vonatkozik, mások viszont azt gondolják, hogy két külön könyv
létezik. Az egyik az az „Élet könyve”, amelyben benne van
a neve minden embernek, aki valaha is megszületett erre
a földre. Van azonban egy másik, úgynevezett „Bárány Élet
Könyve”, tehát az az Élet könyve, amely a Bárányé, Jézus
Krisztusé. A Bárány Élet Könyvében a megváltottak nevei
vannak feljegyezve. A te neved benne van? Ha te is megváltott
vagy, azaz elfogadtad Jézust személyes Megváltódnak és
Uradnak, akkor a te neved is szerepel benne!
A legfontosabb az életben, hogy mi magunk bizonyosan
bekerüljünk a könyvbe. Az Evangélium továbbadásával pedig

59
próbáljunk minél több embert hozzásegíteni, hogy az ő nevük
is benne legyen, amikor majd megállnak Isten trónja előtt.

„Sőt téged is kérlek, hűséges munkatársam, segíts nekik,

akik együtt küzdöttek velem az evangéliumért; Kelemennel
és a többi munkatársammal is, akiknek a neve benne van az
élet könyvében.”
Filippi 4:3

Ha az Úrral élsz, biztos lehetsz benne, hogy a te neved is ott

van az Élet könyvében, mert téged Isten a tenyerébe metszett,
és az Övé vagy!1

„Íme, az én markaimba metszettelek fel téged, kő-

falaid előttem vannak szüntelen.” Másik fordítás szerint:
„Tenyerembe véstem képedet, szüntelen szemem előtt
tartalak.”
Ézsaiás 49:16

Hallottam egy történetet, ami nagyon megérintett. Egy

híres énekesnőt meghívtak egy menyegzőre énekelni. Nagyon
gazdag emberek egy előkelő helyen pazar luxusesküvőt szer-
veztek, és kérték, hogy minden meghívott jelezze vissza
a részvételét. Az énekesnő annyira elfoglalt volt, hogy erről tel-
jesen meg is feledkezett. Egyébként is, mivel az egész zenekarát
meghívták, az énekesnő úgy gondolta, neki nem is kell külön
visszajeleznie, végtére is, ő lesz a fellépő...
Az adott napon felvett egy gyönyörű ruhát, és a helyszínre si-
etett. Már a bejárat előtt szmokingos felszolgálókkal találkozott,
akik zamatos előételekkel és egzotikus italokkal kínálták. Látta,
hogy bent a szépen megterített asztalokon garnélarák és füstölt
1 Gégény Éva „Az enyém vagy” - Szeretlek című album 4. dala

60
lazac várja hívogatóan a vendégeket. Csodálatosan kifaragott
jégszobrok álltak a falak mellett, a terembe pedig kivilágított
üveglépcső vezetett, amely ragyogott.
Amikor elindult az ifjú pár, a lépcső alján ollóval elvágták
a dekoratív masnival átkötött szalagot, a vendégsereg pedig kö-
vette a fiatalokat. A bejáratnál állt egy ember egy díszes könyvvel
a kezében, és mindenkitől azt kérdezte: „Megtudhatnám
a becses nevét, kérem?” Az énekesnő is mondta a nevét, de
hiába, mert nem volt rajta a vendéglistán. A hölgy szabadkozni
kezdett: „De hát én vagyok az est fellépője, én fogok énekelni
az esküvőn!” Az úriember az alábbit válaszolta erre:

„Bárki is Ön, és bármit is csinál, ha a neve nincs benne

a könyvben, nem mehet be!”

Majd intett a kezével, hogy kísérjék ki a hölgyet. Az éne-

kesnő szörnyen megalázva érezte magát, ahogy a parkolóban
beült az autójába és elhajtott.
Ez csupán egy esküvő itt a földön. De mi lesz azzal a me-
nyegzővel, ami a mennyben vár ránk...? Csak azok mehetnek be,
akiknek a nevük be lesz írva az Élet Könyvébe! Ehhez viszont
vissza kell jelezni. Reagálnunk kell az Úr meghívására! Mi ne
legyünk annyira elfoglaltak, hogy épp erre ne legyen időnk, és
emiatt kívül maradjunk! Az, hogy jót cselekszünk (mi vagyunk
a fellépők...) még nem garantálja a belépésünket, ha a nevünk
nincs beírva. Nem számítanak a kifogások, ÖRÖKRE kizárjuk
magunkat onnan! Ha viszont igennel válaszolunk az Úr meg-
hívására, hogy vegyünk részt a Bárány menyegzőjén, akkor
az ajtó kitárul előttünk, és belépést kapunk a leggyönyörűbb,
legcsodálatosabb helyre, amiről valaha is álmodtunk!2

2 Gégény Éva „A Bárány menyegzője” - Megnyílt a menny című album 6. dala

61
Kinek törlik ki a nevét az Élet Könyvéből?
Az első századi római és görög kultúrában a városok név
szerint feljegyeztek, és számon tartottak minden lakost, aki
a város határain belül élt.
Ha azonban valaki olyat tett, ami ellenkezett a törvényekkel,
akkor az illetőt bíróság elé állították, és a bírák ítélete alapján
elveszthette a polgárjogát is. Ilyenkor büntetésből kitagadták
a városból, és egyúttal kitörölték a névjegyzékből is.
Ha elfogadjuk Jézus áldozatát, akkor bekerülünk a Bárány
Élet könyvébe. Megkapjuk a polgárjogot, felkerülünk a jegy-
zékbe. Viszont ha valaki ezek után mégis visszautasítja az
egyszer már elfogadott ajándékot, akkor a nevét kitörlik
a Bárány Élet Könyvéből. Te ne így legyél! Térj meg még most,
amíg nem késő, és tarts ki mindvégig a hitben! Hidd el, megéri!

„Aki győz, azt öltöztetik fehér ruhába, annak a nevét nem

törlöm ki az élet könyvéből, hanem vallást teszek nevéről az
én Atyám előtt és angyalai előtt.”
Jelenések 3:5

„Aki azonban mindvégig állhatatosan kitart (megáll,

megmarad, a végsőkig kitart, állhatatos marad), az üdvözül
(megmenekül, meg lesz mentve, meg lesz tartva).”
Máté 24:13

Szeretném hangsúlyozni, hogy nem lehet csak úgy vélet-

lenül „kiesni az üdvösségből”, amit már elfogadtunk Jézustól.
A kikerüléshez a saját személyes döntésünk kell, ugyanúgy,
ahogy azt is szabad akaratunkból választottuk, hogy elfogadjuk
Jézus áldozatát.

62
A Jézus Krisztusban hívők kerülnek a mennybe
Tudnunk kell, hogy egyedül Jézus Krisztus által van üd-
vösség! Ő a mi megváltásunk.

„Nincs senki másban üdvösség, egyedül csak Jézusban! Az

Ő neve az egyetlen a világon, amely által az emberek üdvös-
ségre juthatnak!”
ApCsel 4:12

Amikor az emberek meghalnak, és a mennybe vagy a Seolba

kerülnek, az még nem az ítélet! Csupán a következő lépés, mert
egyébként már itt a földön vagy a mennyhez, vagy a pokolhoz
tartoznak! Ha meg vagyunk váltva, már most a mennyhez
tartozunk, és nem azért jutunk a mennybe, mert az ítélet majd
eldönti, hogy a mennybe megyünk-e, vagy sem.

Méghozzá azért, mert itt és most már van bennünk egy

újjászületett ember. Krisztusban vagyunk elrejtve, így a belső
emberünk túléli a halálunkat. Krisztusban vagyunk, és oda
megyünk, ahová tartozunk. Benne születtünk újjá! Benne oda
vagyunk ültetve mennyei helyekre! Krisztusban meg vannak
bocsátva a bűneink a megváltás miatt.

„Akié a Fiú, azé az élet; akiben nincs meg Isten Fia, az élet
sincs meg abban.”
1 János 5:12

Az újjászületett ember túléli a test halálát!

Ez pedig nem a halálunkkor dől el, hanem akkor, amikor
halljuk az Evangéliumot, és befogadjuk.

63
 „Ha az emberek tanúskodását elfogadjuk, mennyivel
hitelesebb Isten tanúsága! Mert Isten maga tanúskodott
a Fia mellett, (10) és aki hisz az Isten Fiában, elfogadja ezt
a tanúságtételt. Aki viszont nem hisz, az egyúttal azt állítja,
hogy Isten hazudik! Miért? Mert nem fogadta el Isten ta-
núságtételét, amellyel Ő a Fia mellett tanúskodott. (11) Ez
a tanúságtétel pedig így szól: Isten örök életet adott nekünk
– és ez az élet Isten Fiában van. (12) Ebből következik, hogy
akiben él a Fiú, annak örök élete van. Akiben viszont nem él
az Isten Fia, annak nincs örök élete. (13) Ezeket nektek írom,
akik már hisztek Isten Fiának nevében. Azért írom, hogy
egészen biztosak legyetek benne: nektek MÁR MOST örök
életetek van!”
1 János 5:9-13

A Szentírás világosan kifejti, hogy azok kerülhetnek

a mennybe, akik hisznek Jézus Krisztusban, és Benne élnek.
Ők kikerülnek Isten eljövendő haragja alól.

„Mert Isten úgy szerette az embereket, hogy az egyszülött

Fiát adta oda cserébe értük, hogy aki hisz a Fiában, az ne
pusztuljon el, hanem örök életet kapjon. (17) Isten nem azért
küldte a Fiát az emberek közé, hogy elítélje őket, hanem
azért, hogy a Fiú közreműködésével megmenekülhessenek.
(18) Aki hisz a Fiúban, azt nem fogják elítélni. De aki nem
hisz Benne, az máris elmarasztaló ítélet alatt van, mert
nem hitt Isten egyszülött Fiában. (19) Az ítélet pedig ez:
a világosság eljött az emberek közé, de ők jobban szerették
a sötétséget, mert gonosz dolgokat tettek. (20) Ugyanis, akik
gonosz dolgokat tesznek, azok mind gyűlölik a világosságot,
és nem jönnek ki a világosságra, nehogy a tetteik gonoszsága

64
lelepleződjön. (21) Aki viszont az igazságot követi, és azt
teszi, ami helyes, az kijön a világosságra, hogy nyilvánvaló
legyen: ezeket a dolgokat Isten tetszése szerint és Isten által
tette. (36) Aki hisz a Fiúban, annak örök élete van. Aki vi-
szont nem engedelmeskedik a Fiúnak, az sohasem látja meg
az örök életet, hanem Isten haragja alatt marad.”
János 3:16-21, 36

A Biblia szerint egyetlen út vezet az Atyához, azaz

a mennybe, és ez az út Jézus Krisztus maga! Ő a mi reményünk!

„Jézus így válaszolt: Én vagyok az út, az igazság és az élet!

Az Atyához csakis rajtam keresztül lehet eljutni.”
János 14:6

„Ez a titok pedig az, hogy Krisztus bennetek lakozik!

Ő a mi dicsőséges reménységünk!”
Kolossé 1:27b

Aki tehát elfogadja Jézus Krisztust személyes Megváltójának

és Urának, és hisz Benne, a mennybe kerül!

„Ha tehát megvallod, hogy Jézus az Úr, mert a szívedben

hiszed, hogy Isten feltámasztotta Őt a halálból, akkor üd-
vözülsz. (10) Mert belül, a szívünkben jön létre az a hitbeli
meggyőződés, amely Isten számára elfogadhatóvá tesz ben-
nünket, és ha a szánkkal megvalljuk, amit hiszünk, akkor
üdvözülünk.”
Róma 10:9-10

65
 „Aki hisz és bemerítkezik, az üdvözülni fog. De, aki nem
hisz, az kárhoztató ítélet alá kerül.”
Márk 16:16

Nem helyes azt gondolni, hogy mindenki automatikusan

a mennybe jut. A temetéseken a legtöbben úgy hiszik, hogy
bárki is halt meg, csakis a mennyben lehet. Holott a Biblia
világosan beszél a pokolról is, mint valóságos helyről. Nehogy
meglepetés érjen majd ott. Ha ezt most olvasod, akkor már
nem hivatkozhatsz arra, hogy még soha nem hallottad. Akik
megcselekedték az Atya akaratát, azokat megismeri és be-
engedi majd Jézus. Ez a megismerés szó jelentheti a felismerést
(tudom róla, hogy kicsoda), de utalhat arra a fajta megismerésre
is, ahogy „Ádám ismerte az ő feleségét és gyermekük született.”
(1 Mózes 4:1) Más szóval, azok mehetnek be, akik Jézussal
bensőséges kapcsolatban eggyé váltak.

„Nem mindenki fog bemenni Isten Királyságába, aki

azt mondja nekem: »Uram, Uram!« Csak az megy be, aki
megteszi, amit Mennyei Atyám akar. (22) Sokan mondják
majd nekem azon a napon: »Uram, Uram! Hát nem a te ne-
vedben prófétáltunk? Nem a te nevedben űztük ki a gonosz
szellemeket? Nem a te nevedben tettünk sok csodát?« (23)
Akkor világosan megmondom nekik: »Semmi közötök
hozzám, sohasem ismertelek titeket! Menjetek előlem, ti
törvényszegők!«”
Máté 7:21-23

Ha eddig nem tetted, még nem késő, most ebben a pilla-

natban fogadd el Jézust személyes Megváltódnak és Uradnak.
Egyszerűen, a saját szavaiddal hívd be a szívedbe Őt, Aki tárt

66
karokkal vár, és elfogad téged! Jézus a szíved ajtaján kopogtat!
Ezt az ajtót viszont egyedül csak te nyithatod ki, senki más!

„Nézd, itt állok az ajtód előtt, és kopogtatok! Aki meg-

hallja a hangomat, és beenged, ahhoz bemegyek, és együtt
vacsorázom vele.”
Jelenések 3:20

Ítélet a halál után

„Ahogyan el van rendelve, hogy egyszer minden embernek
meg kell halnia, azután pedig mindenki ítéletre kerül.”
Zsidó levél 9:27

Mindnyájan meg leszünk ítélve, az alapján, hogy hittünk-e

Jézusban. Ez dönti el, hogy a mennybe kerülünk-e, vagy sem.
Ezt azonban ítéletnek nevezni sem igazán lehet, mert akik
Jézusban hisznek, csupán átlépnek az egyik valóságból a má-
sikba, és az Úrral lesznek továbbra is.

„Bizony, bizony, mondom nektek: aki hallja az én Igémet,

és hisz abban, Aki elküldött engem, annak örök élete van; sőt
ítéletre sem megy, hanem átment a halálból az életbe.”
János 5:24

Aki viszont nem hitt Isten Fiában, az a jelenlegi Seolba kerül.

Örökké él, de valójában nincs „élete”, mivel az élet Krisztus.

„Aki hisz a Fiúban, azt nem fogják elítélni (nem jut íté-
letre). De aki nem hisz benne, az máris elmarasztaló ítélet
alatt van, mert nem hitt Isten egyszülött Fiában.”
János 3:18
67
 Az az ítélet, ami közvetlenül a halálunk után következik,
nem a cselekedeteinkről szól, hanem hogy hittünk-e, vagy sem.
Lesz majd egy ítélet a tetteink alapján is, de annak nincs köze
az üdvösségünkhöz.

Nem a jó cselekedeteink által kerülünk

a mennybe
Nem a mi érdemünk, hogy üdvösségre jutottunk. Egyedül
Isten kegyelme, hogy Jézus halála és feltámadása által lehetővé
vált számunkra az üdvözülés, és nekünk csak hittel el kell
fogadnunk.

„Mert egyedül Isten kegyelme tette lehetővé, hogy a hitetek

által üdvösségre jussatok. Ez nem a ti érdemetek, hanem
Isten ajándéka! (9) Nem a jó cselekedetek eredménye, hogy
senki ne dicsekedhessen.”
Efézus 2:8-9

A nyolcas versben láthatjuk, hogy az üdvösség Isten ajándéka!

Egy ajándékért nem lehet fizetni, nem tudjuk kiérdemelni.
Nem az emberi erőlködésünkön, erőfeszítéseinken múlik!
Isten irántunk való szeretete, hogy elküldte értünk a Fiát. Ha
Jézust szívből elfogadjuk, akkor megváltást nyerünk.

„Amikor azonban megmentő Istenünk jósága és irántunk

való szeretete megjelent, (5) akkor minket is megmentett.
De nem azok miatt, amiket mi tettünk, hogy Isten számára
elfogadhatóak legyünk, hanem mert megkönyörült rajtunk.
Megmentett bennünket az újjászületés »fürdője« által, és
megújított Szent Szellem segítségével.”
Titus 3:4-5
68
El lehet veszíteni az üdvösséget?
Elveszíteni, úgy, mint egy tárgyat vagy dolgot, nem lehet, de
le lehet róla mondani. Épp úgy, mint egy örökségről. Igénybe
veheted, ha örököltél valamit, vagy tudatosan le is mondhatsz
az örökségedről, és akkor nem élvezed a belőle származó
áldásokat.
Ha úgy döntesz, hogy nem élsz azzal az óriási ajándékkal,
amit Jézus Krisztus a kereszten érted tett, visszautasíthatod az
ingyen kegyelmet. A döntés egyedül a tied! Isten a maga ré-
széről már mindent megtett, és te szabadon választhatod, vagy
akár el is utasíthatod Őt. Ez a szabad akarat lényege.
Válaszd azért Őt, hogy élhess! Dönts úgy, ahogy Józsué!

„Ezután Józsué szólt a néphez: Most hát tiszteljétek és

féljétek az Örökkévalót, szolgáljátok és imádjátok Őt hű-
ségesen és szívvel-lélekkel! Dobjátok el magatoktól azokat
az isteneket, akiket őseitek imádtak még az Eufráteszen
túl, vagy Egyiptomban! Egyedül csak az Örökkévalót szol-
gáljátok! (15) Ha pedig nem akarjátok az Örökkévalót szol-
gálni, akkor döntsétek el még ma, hogy kit fogtok szolgálni!
Választhatjátok őseitek isteneit, akiket ők szolgáltak a folyón
túl, vagy az emóriak isteneit, akiknek a földjén laktok, de én
és a családom az Örökkévalót fogjuk szolgálni!”
Józsué 24:14-15

Képzeld el, hogy karácsony van, az apuka vagy anyuka

szépen becsomagolja az ajándékot a gyermekének, és odateszi
a karácsonyfa alá. Ha a gyermek nem bontja ki az ajándékcso-
magot, akkor hiába kapta meg. A benne lévő ajándék nem okoz
örömet neki, nem lesz a hasznára.

69
 Vagy képzeld el, hogy egy fiú megkéri egy lány kezét. Amíg
a lány nem dönt úgy, hogy szabad akaratából igent mond a sze-
relmes udvarlójának, addig nem jön létre közöttük a házassági
szövetség. Mindkét félnek akarnia kell. Jól tudjuk, hogy az Úr
a maga részéről a saját vérét adta azért, hogy megtörténhessen
a szövetség, annyira szeretett minket. Onnantól kezdve viszont
már csak rajtunk áll, hogy igent mondunk, vagy sem. Ő soha
nem fog minket kényszeríteni.

Ugyanakkor sokan egész életükön át bizonygatják ma-

guknak, Istennek vagy másoknak, hogy tényleg üdvösségük
van, illetve hogy már elég jók ahhoz, hogy megőrizhessék az
üdvösséget.
Sokan attól félnek, hogy egy helytelen cselekedettel elvesztik
azt a drága belépőjegyüket a Mennyországba, amit Jézus már
kifizetett helyettük. Ezért bármikor váratlanul a pokolban
találhatják magukat, például egy baleset során. Ha küzdesz
ezzel, hadd mondjam el neked: Nem kell újra és újra elmon-
danod a megtérők imáját csak azért, mert „nem érzed magad
közel Istenhez”.

Az üdvösség Isten cselekedeteidtől független ajándéka, amit

már akkor elkészített neked, amikor még nem is akartad Őt!
Nem az érzéseken alapszik, hanem azon az igazságon, amit
a Szentírásban közölt velünk az Úr. Ha Jézusban vagy, senki ki
nem ragadhat téged az Ő kezeiből!

„Én pedig örök életet adok nekik, és soha örökké el nem

vesznek, mert senki sem ragadhatja ki őket a kezemből.”
János 10:28

70
Biztosak lehetünk az üdvösségünk felől?
Teljes mértékben! Ha Jézusban hiszünk, és elfogadtuk Őt
Megváltónknak és újjászülettünk, TUDNUNK KELL száz-
százalékos meggyőződéssel, hogy a mennybe tartunk! Egy
pillanatra sem kételkedhetsz az üdvösségedben, mert akkor
az ellenség a kétségeiden keresztül próbál majd gyötörni!
Bizonytalanságban és félelemben akar tartani, hogy vajon
a mennybe kerülsz-e vagy sem.

„Ezeket nektek írom, akik már hisztek Isten Fiának ne-

vében. Azért írom, hogy egészen biztosak legyetek benne:
nektek már most örök életetek van!”
1 János 5:13

A mennybe nem a SAJÁT cselekedeteid miatt kerülsz,

hanem azért, mert elfogadtad JÉZUS megváltását, és hiszel
Benne. A tetteink szerinti ítélet nem az üdvösségünkkel kap-
csolatos. Ha az Úré vagy, légy teljesen meggyőződve arról, hogy
a mennybe tartasz!

Ha a szívedben van egy vágy Isten felé, hogy Vele akarsz élni,
akkor biztos lehetsz abban, hogy a kegyelem, ami megmentett
téged, meg is fog tartani! Senki el nem szakíthat Tőle!

„Sem halál, sem élet, sem angyalok, sem az uralkodó szel-

lemek, sem ami most van, vagy ami ezután következik, sem
azok, akiknek hatalmuk van, semmi, ami a magasságban
vagy a mélységben van, semmiféle teremtmény sem vá-
laszthat el bennünket Isten irántunk való szeretetétől, amely
Urunkban, Jézus Krisztusban mutatkozott meg.”
Róma 8:38b-39
71
Számít-e a mennybe jutásnál az anyagi
helyzetünk?
A Bibliában azt látjuk, hogy amilyen „nincstelenül” jöttünk
a világra, pont úgy fogunk eltávozni is.

„Gondold meg: amikor világra jöttünk, semmit sem

hoztunk magunkkal. Világos, hogy el sem vihetünk semmit,
amikor meghalunk.”
1 Timótheus 6:7

Amikor meghalunk, már teljesen mindegy lesz, hogy milyen

kultúrából, háttérből, anyagi helyzetből, státuszból jövünk. Ezt
fogalmaztam meg a „Hiszek Jézusban” című dalomban is.3

„A földön lehetek gazdag vagy szegény, de mit sem számít

majd mikor életem végéhez ér. Akkor már nem kérdik honnan
jöttem, van-e pénzem, milyen a bőrszínem, beszélek-e más
nyelven. Legyen nő vagy férfi, sovány vagy kövér, csúnya vagy
éppen szép. Mindenki megáll majd Isten trónja előtt egyen-
lőképp! Legyen gazdag vagy szegény, fekete vagy fehér, idős
vagy gyermek még. Mindenki megáll majd Isten trónja előtt
egyenlőképp!”

A gyerekek automatikusan a mennybe

kerülnek?
„Igazán mondom nektek: meg kell változzon a gondol-
kodásotok, hogy olyanok legyetek, mint egy gyermek, kü-
lönben semmiképpen sem mehettek be Isten Királyságába.”
Máté 18:3
3 Gégény Éva „Hiszek Jézusban” - Megnyílt a menny című album 3. dala

72
 Ha olyanok nem leszünk, mint a gyerekek, semmiképpen
nem mehetünk be Isten Királyságába. Megfordítva a gon-
dolatot: bemehetünk a Menny Királyságába, ha olyanok le-
szünk, mint a kicsinyek. Ebből kiindulva arra következtet-
hetünk, hogy a gyerekek, akik még rendelkeznek a hittel teli,
ártatlan gondolkodással, automatikusan bejutnak a Mennyek
Országába. A kicsinyek, akik a földön még nem voltak ké-
pesek önálló döntésre, a mennyben újabb lehetőséget kapnak.
A tudatlanság idejét elnézi az Úr (ApCsel 17:30). Egy mennyei
beszámolóban például az illető látta, ahogy a gyerekeknek le-
vetítették Jézus egész földi életét a születésétől a feltámadásáig.
Majd az Atya az ölébe ültette őket, és egyenként megkérdezte
tőlük, hogy ezek után elfogadják-e Jézust személyes megvál-
tójuknak. Valószínűleg nincs olyan, aki közülük erre nemet
mondott volna, hiszen egyszerre rendültek meg, amikor végig-
nézték Jézus halálát, ugyanakkor hatalmas örömkiáltásokkal
illették a feltámadását.
Jézus azt mondta, hogy engedjék Hozzá a gyerekeket, mert
az övék és a hozzájuk hasonló, gyermeki hitű embereké Isten
Királysága.

„Jézus azonban ezt mondta: Ne zavarjátok el (ne tilt-

sátok el) őket! Engedjétek a gyerekeket hozzám jönni,
hiszen ilyeneké Isten Királysága (olyanoké, akik hozzájuk
hasonlítanak)!”
Máté 19:14

A Bibliában nincs szó arról, hogy hány éves korig érvényes

ez az automatikus lehetőség, és mikortól szűnik meg. Ennek
talán az az oka, hogy a gyerekek is különbözőek, és egyénileg
változó, hogy ki mikor képes felfogni a megváltás üzenetét.

73
Amikor viszont már szabad akaratából képes dönteni valaki,
akkor kiskorú létére is el kell döntenie, hogy Jézust választja-e
vagy sem. Vannak persze olyan emberek is, akik a testi fejlett-
ségüket tekintve felnőttnek számítanak, de agyi vagy érzelmi
sérülés miatt fejletlenebb szinten maradtak. Ők a mennybe
jutás szempontjából gyermeknek számítanak.

Mi a helyzet az abortusz és a vetélés során

meghalt gyerekekkel?
Nos, először is tudnunk kell, hogy az anyaméhben meg-
fogant kisbaba nem csupán egy sejthalmaz, hanem egy emberi
lény! Már fogantatásától fogva egy SZEMÉLY.

„Örökkévaló, Te alkottad testem, anyám méhében kezed

formált engem!”
Zsoltárok 139:13

Épp ezért, akik abortuszra mennek, gyilkosságot követnek

el. Ha már megtörtént, és megbántad, kérd Isten bocsánatát,
és térj meg ebből a bűnből. Ha épp most vagy abban az álla-
potban, hogy várandós lettél, de nem tudod, hogyan is fogod
felnevelni a gyermekedet, az abortusznak még a gondolatát is
vesd el magadtól! Ne félj megtartani a gyermeked, mert Isten
gondoskodni fog róla! Bízz az Úrban ebben az élethelyzetben
is! Ő tud segítséget küldeni neked. Ha pedig arra van szükség,
ki tudja rendelni a gyermekednek a megfelelő örökbefogadó
szülőket, akik szeretetben nevelik majd fel.
Ha pedig a múltban megtörtént eseményről van szó, akkor
biztos lehetsz benne, hogy akár az abortusz, akár a vetélés
formájában elveszített baba azonnal a mennybe került. Így

74
bátran nevezd el, mert a mennyben onnantól fogva azon
a néven fogják őt hívni. (A legjobb, ha adsz egy fiú és egy lány
nevet is neki, mert nem feltétlenül tudod, hogy milyen nemű
lett volna.) A mennyben újra találkoztok majd! Az a gyermek
a mennyben nem haragszik rád! Nincsenek benne fenntartások
feléd, csak szeretet!

Mit jelent, hogy a hitetlen megszentelődik

a hívő társában?
„A hitetlen férj meg van szentelve hívő felesége által, és
a hitetlen feleség meg van szentelve hívő férje által. Ha nem
így lenne, akkor közös gyermekeik nem tartoznának Isten
népéhez, így azonban ezek a gyermekek is szentek.”
1 Korinthus 7:14

Mit jelent a megszentelődés? Elválasztottnak lenni az

Úr számára. Ha egy családtag elfogadta Jézust személyes
Megváltójának és Urának, Krisztus benne él. Általa pedig Jézus
ott lakik az otthonában is. Így olyan, mintha a teljes család az
Úr kegyelme alá kerülne, mint amikor egy esernyő borul fölénk
az esőben. Esélyt kap az egész család, hogy a jó utat válassza.
Viszont ez önmagában még nem fogja felmenteni őket
a Jézus mellett való döntés felelőssége alól. Ez a megszentelődés
nem azt jelenti, hogy a hitetlen családtagok automatikusan
a mennybe kerülnek, és megszabadulnak az örök kárhozattól
az ítélet után.
Az Írás egyértelműen mondja, hogy mindenkinek egyenként
meg kell állnia Isten trónja előtt, és számot kell adnia az élete
felől. Teljesen mindegy, hogy hívő volt-e a társa, neki ugyanúgy
el kell számolnia minden tettével.

75
 „Tehát mindenki csak saját magáról fog számot adni
Istennek.”
Róma 14:12

Az elragadtatás kapcsán is azt mondja az Írás, hogy az

„egyik felvétetik, a másik itt marad...”

„Ugyanígy lesz abban az időben is, amikor az Emberfia

eljön. (40) Akkor két férfi közül, akik a mezőn dolgoznak,
az egyiket felviszik, a másik ott marad. (41) Hasonlóképpen
két asszony közül, akik a kézimalommal őrölnek, az egyiket
felviszik, a másik ott marad. (42) Ezért állandóan legyetek
készen, mert nem tudjátok, melyik napon jön el Uratok.”
Máté 24:39b-42

Mi a helyzet azokkal, akik úgy haltak meg,

hogy nem hallottak Jézusról?
Akik nem hallottak soha Jézusról, és nem volt lehetőségük
Őt elfogadni, a holtak hazájában várakoznak a végső ítéletig.
Az ő ítéletük nem a hitük alapján fog történni, hiszen ha soha
nem hallották az Evangéliumot, nem is tudtak hitre jutni. Az
ő esetükben a Biblia a lelkiismeret törvényéről beszél:

„Akik nem ismerték Isten Törvényét, és úgy követtek el

bűnt, azok úgy pusztulnak majd el, mint Törvényen kívüliek.
Akik viszont a Törvény alatt éltek (a törvény ismeretében),
és úgy vétkeztek, azokat maga a Törvény (a törvény alapján)
ítéli el. (13) Pusztán attól, hogy valaki ismeri a Törvényt
(a törvény hallgatója), még nem válik Isten számára elfogad-
hatóvá, mert Isten csak azokat tekinti elfogadhatónak, akik
meg is teszik, amit a Törvény követel (a törvény megtartói
76
fognak megigazíttatni). (14) Az Izráelen kívüli nemzetek
(pogányok), bár nem ismerik a Törvényt, ösztönösen (ter-
mészetes eszük szerint) mégis azt teszik, amit a Törvény
megkövetel. Így, bár Törvényük nincs (törvényen kívüliek),
ők maguk lesznek törvénnyé saját maguk számára (önma-
guknak szabnak törvényt). (15) Életük mutatja (bizonyítja),
hogy a Törvény követelései (cselekedete) a szívükbe vannak
írva, ezért tudják, hogy mi a helyes, és mi a rossz – erről
TANÚSKODIK A LELKIISMERETÜK is. Néha úgy gon-
dolják, hogy rossz, amit tettek, és emiatt bűntudatuk van
(vádló gondolataik vannak). Máskor viszont úgy gondolják,
helyesen cselekedtek, és nem érzik magukat bűnösnek (védő
gondolataik vannak). (16) Azonban még az emberek titkos
gondolatai is nyilvánvalóvá lesznek azon a napon (meg-
ítéli Isten az emberek rejtett gondolatait), amikor Isten
ítélni fog Jézus Krisztus által. Ez is része az örömüzenetnek
(Evangéliumnak), amelyet én hirdetek.”
Róma 2:12-16

Az emberben ösztönösen benne van a törvény a lelkiis-

merete által (például, hogy ember nem öl egy másik embert).
Van bennünk egy erkölcsi gátlás, hogy ne tegyük meg – ezt
pedig a bennünk lévő lelkiismeret okozza, vagyis a jó és a rossz
tudása. A törvény cselekedete a szívünkbe van írva (az Ige
szerint). Minden ember meg lesz ítélve a cselekedetei szerint,
azok is, akikhez soha nem jutott el az Evangélium Jó Híre.
Sajnos az is igaz, hogy a lelkiismeret hangját is el lehet hallgat-
tatni, ezért szülőként, nevelőként, embertársként óriási a fele-
lősségünk, hogy mire tanítjuk a gyerekeket, milyen hatásoknak
tesszük ki őket, hogy nőnek fel. A jó hír az, hogy Isten IGAZ
ítélőbíró. Ő minden tudás birtokában ítél.

77
Meg tudjuk mondani, hogy ki hová kerül
a halála után?
„Azért ne mondjatok ítéletet senkiről (egyáltalán ne ítél-
jetek) idő előtt, vagyis mielőtt az Úr eljön! Várjátok meg Őt!
Majd Ő derít fényt arra, amit ma még a sötétség takar el
a szemünk elől (a sötétség titkait). Napvilágra hozza még
a szív legrejtettebb szándékait is! Akkor majd Istentől kapja
meg mindenki az őt megillető dicséretet.”
1 Korinthus 4:5

TILOS más emberek örök életével kapcsolatban, és egyéb

dolgai kapcsán ítélkeznünk! Nem az lesz bajban, akit megí-
télsz, hanem te, aki ítélkezel! Ha megfenyegeted a testvéred,
hogy a pokolra fog jutni, akkor ezzel bizonyosan nem segíted
őt, hanem csak megijeszted. Mennyivel jobb lenne dicsérni,
emelni, segíteni egymást, hogy együtt tudjuk megfutni az
előttünk álló pályát a mennyig. Krisztus meghalt minden
egyes emberért! Az Atya a legdrágábbat, a legértékesebbet
adta oda értünk még bűnös állapotunkban, hogy megmentsen
bennünket! Csak hogy visszavásárolhasson minket, és az
Ő tulajdonaivá válhassunk. Nagyon drága árat fizetett azért,
hogy Jézus kínszenvedései által megváltást szerezhessen
nekünk. És csak azért, mert esetleg valaki nem úgy viselkedik,
mint ahogy mi szoktunk, vagy szeretnénk, vagy nem úgy öl-
tözködik – elküldjük őt a pokolba?
Miért írja Pál apostol, hogy „addig” ne ítéljünk, amíg el
nem jön az Úr? Mert amikor már eljön az Úr, akkor nem is kell
megítélnünk senkit és semmit, hiszen minden napvilágra kerül,
és mindenkit a saját szavai és tettei ítélnek el…
Az Igevers utolsó mondata arról szól, hogy mindnyájan
Istentől fogjuk megkapni a dicséretet.
78
 Már ezért is egyedül csak Istennek akarjunk tetszeni, mert
Tőle fogunk dicséretet kapni!

Isten akarata, hogy minden ember üdvözüljön

Isten mindenét odaadta, hogy bennünket megváltson! Nem
mond le rólunk! Jézus nem azért halt kínhalált a kereszten,
nem azért hozott ilyen óriási áldozatot értünk, hogy a legkisebb
hibánkért is „lesújtson” ránk. Nem igaz, hogy bármilyen do-
logért azonnal a pokolra kárhoztat bennünket… Ő SZERET!

„Mert Isten úgy szerette az embereket, hogy az egyszülött

Fiát adta oda cserébe értük, hogy aki hisz a Fiában, az ne
pusztuljon el, hanem örök életet kapjon. (17) Isten nem azért
küldte a Fiát az emberek közé, hogy elítélje őket, hanem
azért, hogy a Fiú közreműködésével megmenekülhessenek.”
János 3:16-17

„Bárcsak mindenki felismerné és elfogadná, hogy Krisztus

Jézus azért jött a világra, hogy a bűnösöket megmentse!
Ez a mondás kétségtelenül igaz! A bűnösök között pedig
én vagyok a legbűnösebb. (16) De Krisztus Jézus éppen
azért könyörült meg rajtam, a legnagyobb bűnösön, hogy
így mutassa meg mindenkinek, milyen határtalan nagy
a türelme. Azt akarta, hogy példa legyek azok számára, akik
majd utánam fognak Jézusban hinni, és így eljutnak az örök
életre.”
1 Timótheus 1:15-16

„Isten ugyanis azt akarja, hogy mindenki üdvösségre

jusson és megismerje az igazságot. (5) Csak egyetlen Isten
van és csak egyetlen közvetítő Isten és az emberek között:
79
az emberré lett Krisztus Jézus. (6) Igen, Jézus áldozatul adta
magát, hogy kifizesse a váltságdíjat MINDEN EMBERÉRT
és tanúskodott Istenről a maga idejében.”
1 Timótheus 2:4-6

Jézus nemhogy nem kárhoztat bennünket, hanem kész volt

a saját életét is feláldozni értünk! Ő azt akarja, hogy mindenki
megmeneküljön, az utolsó emberig. A meglévő kilencvenkilenc
mellé vissza akarja hozni azt az egyet is, aki elveszett!4

„Mit gondoltok? Ha valakinek száz juha van, és az egyik

elkóborol, vajon nem hagyja-e ott a legelőn a kilencvenki-
lencet, hogy megkeresse azt az egyet? (13) Igazán mondom
nektek: mikor megtalálja, jobban örül annak az egynek,
mint a többi kilencvenkilencnek, amely nem tévedt el. (14)
Ugyanígy Mennyei Atyátok sem akarja, hogy akár egy is
elvesszen e gyermekek közül.”
Máté 18:12-14

A mennybe nem juthatunk Jézus Krisztus Személye nélkül!

Jézus és a menny EGYÜTTESEN „a csomag részei”. Amikor
elmész egy „all inclusive” nyaralásra, a kifizetett pénzért jo-
gosan elvárod, hogy mindent megkapj, ami a csomagba tar-
tozik. A repülőutat, a szállodát, az étkezést, stb. Ugyanígy, ha
a „menny csomagját” választod, abban Jézus is benne fog-
laltatik. Csakis Vele együtt érvényes! Mi Őbenne vagyunk
elrejtve! Meghaltunk a bűnös életünknek, hogy Vele és Benne
élhessünk. (Kolossé 3:3-4) Ő pedig nem mond le rólunk soha!

„Ha hűtlenek vagyunk, Ő akkor is hű marad, mert magát

meg nem tagadhatja.” (2 Timótheus 2:13)
4 Gégény Éva „Nincs nagyobb szeretet” - az Ő ÉL című album 8. dala

80
 5. Betekinthetünk a mennybe!

Egyszer az alábbi kommentet olvastam egy mennyei át-

élésről szóló videó alatt: „A Biblia nem ír olyat, hogy valaki
ellátogatott a mennybe, aztán pedig visszatért, hogy be-
számoljon róla.” Abban a pillanatban, hogy ezt elolvastam,
hiszem, hogy Szent Szellem az alábbit mondta belül
a szívemben:

„János a teljes Jelenések könyvét azután írta meg, hogy

Isten Szelleme elragadta őt a mennybe, majd vissza is
hozta. Az apostol pedig mindent leírt, amit a mennyben
látott és tapasztalt. Ha nem így történt volna, a Bibliában
nem is létezne a Jelenések könyve.”

Ahogy a nevében is benne van, Jánosnak „jelenései” voltak.1

Az egyik bibliai lexikon szerint a jelenés (görögül „phaineia”)
jelentése: természete szerint érzékelhetetlen valóság láthatóvá
válása. Az érzékelhetetlenség oka a megjelent valóság szellemi
mivolta vagy fizikai távolsága. Nemcsak Jánosnak voltak ilyen
jelenései, azaz mennyei átélései, hanem még nagyon sokaknak.

Lehet látni Istent vagy nem lehet?

A Bibliában többször találkozunk azzal a helyzettel, amikor
az egyik Ige látszólag ellentétes a másikkal.
1 Gégény Éva „Jelenések Isten trónjánál” - Megnyílt a menny című album 11. dala

81
 Némelyik Igéből például azt olvashatjuk ki, hogy nem lát-
hatja Istent senki, más Igék pedig arról számolnak be, hogy ki
hogyan látta Istent. Hogy is van ez akkor?

„Istent soha nem látta egyetlen ember sem. Az egyszülött

Fiú – Aki maga is Isten, és nagyon szoros közösségben van az
Atyával –, Ő mutatta meg nekünk, és ismertette meg velünk,
milyen Isten.”
János 1:18

„Minden tisztelet és dicsőség az örökkévaló, halhatatlan

és láthatatlan Királyé, az egyetlen Istené örökké. Ámen!”
1 Timótheus 1:17

„Egyedül Övé (Jézus Krisztusé) a halhatatlanság, Aki az

emberek számára megközelíthetetlen világosságban lakik,
és Akit ember még nem látott, és nem is láthat.”
1 Timótheus 6:16a

„Istent még soha senki nem látta, de ha isteni szeretettel

szeretjük egymást, Isten bennünk él, és ez a szeretet kitelje-
sedik bennünk.”
1 János 4:12

„De arcomat nem láthatod, mert ember nem láthat engem

úgy, hogy életben maradjon.”
2 Mózes 33:20

Amikor az Ige arról beszél, hogy élve nem láthatjuk meg az

Urat, arról lehet szó, hogy fizikai testi valónkban nem láthatjuk
meg Isten dicsőségét a maga teljességében. Ez azért van, mert

82
abba a testünk belehalna, mivel nem képes elviselni a dicsőség
sugárzó erejét. A természetes szemünk számára Isten valóban
láthatatlan, ezt tudjuk mindnyájan. Csak úgy élhetjük túl,
hogy az Urat meglátjuk, ha Isten a saját dicsőségét visszatartva
emberi alakban jelenik meg. Szellemben azonban bárki meg-
láthatja az Úr dicsőségét! Például János apostol is „szellemben”
volt ott az Úr napján, és látta meg a megdicsőült Fiút és az Atyát
is, Akinek a kezéből Jézus átvette a hét pecséttel lezárt tekercset.
Az egész Jelenések könyve azt bizonyítja, hogy szellemben
már most is megláthatjuk az Urat, sőt látogatást is tehetünk
a mennyben. Több Igében is szerepelnek emberek, akik igenis
látták Istent, és az is kiderül a Szentírásból, hogy mi magunk
is láthatunk szellemben!

Igék, amelyek alátámasztják, hogy megláthatjuk

Istent
„Milyen boldogok és áldottak a tiszta szívűek, mert ők
MEGLÁTJÁK ISTENT!”
Máté 5:8

Ha nem lenne lehetséges szellemben látni, Pál miért imád-

kozott volna azért, hogy Szent Szellem nyissa meg a szellemi
szemeinket, hogy LÁSSUNK? Még énekeljük is, hogy „Add,
hogy a szívemmel lássak, add nekem látásodat, Uram hadd
lássak... Kérlek, nyisd meg most szemem...”2

„Kérem, hogy világosítsa meg szellemi szemeteket, hogy

MEGLÁSSÁTOK: milyen reménységre hívott el minket,
milyen gazdag az Ő örökségének dicsősége a szentek között.”
Efézus 1:18
2 Open the Eyes of My Heart - Paul Baloche dala

83
 „Elizeus imádkozott szolgájáért: »Örökkévaló, kérlek,
nyisd meg a szemét, hogy lásson!« Így is történt: az Örökkévaló
megnyitotta a szolga szemét, aki ekkor meglepetésében fel-
kiáltott: »Harci szekerek és lovak!« Ugyanis Elizeus körül
a hegy tele volt tüzes harci szekerekkel és lovakkal.”
2 Királyok 6:17

Elizeus kérte Istent, hogy nyissa meg a szolgája szemét,

hogy LÁSSON. De a szolgája nem volt vak! Sőt, azért pánikolt,
mert a fizikai szemével meglátta, hogy mekkora hadsereg jön
ellenük. Elizeus viszont azt kérte, hogy a SZELLEMI SZEMEI
nyíljanak meg, azaz lássa meg, hogy a szellemvilágban egy
sokkal nagyobb hadsereg áll a rendelkezésükre.

„Tőlem vegyél orvosságot a szemedre, hogy tisztán láss!”

Más fordítás szerint: „Kend be a szemed szemgyógyító írral,
hogy LÁSS!”
Jelenések 3:18b

Isten tökéletes akarata, hogy lássunk szellemben. Jézus kije-

lentette nekünk az Atyát, és ha Jézust látjuk, az Atyát is látjuk,
mert Ők egyek!

(Jézus mondta) „Aki engem látott az Atyát látta. Miért

mondod hát: »Mutasd meg nekünk az Atyát«? (10) Talán
nem hiszed, hogy én az Atyában élek, az Atya pedig bennem
él?”
János 14:9b-10a

Jézus az Atyában él, az Atya Jézusban él. Jézus pedig

BENNÜNK ÉL! Új teremtések lettünk. A bennünk lévő Jézus
láthatja az Atyát? Hát persze! Hogyan él bennünk Jézus? Szent
84
Szellem által. Akkor hogyan láthatjuk Istent, az Atyát, Jézust,
a mennyet, a szellemvilágot és bármit, amit Ő mutat nekünk?
Szellemben, Szent Szellem által!

„Nekünk azonban Isten mégis megmutatta ezeket a dol-

gokat Szent Szellem által, Aki mindent megvizsgál és ki-
kutat, még magának Istennek a mélységes gondolatait is.”
1 Korinthus 2:10

Az Írás szerint fedetlen arccal szemléljük az Úr dicsőségét,

és miközben Őt nézzük, elváltozunk a képmására!

„Mi pedig, miközben fedetlen (felfedett) arccal, mint egy

tükörben szemléljük (LÁTJUK) az Úr dicsőségét mindnyájan,
ugyanarra a képre formálódunk át az Úr Szelleme által di-
csőségről dicsőségre.”
2 Korinthus 3:18

„Ezért nem a látható dolgokat tartjuk szem előtt (nézünk),

hanem a láthatatlanokra figyelünk. Ugyanis ami látható, az
hamar elmúlik, ami pedig láthatatlan, örökké megmarad.”
2 Korinthus 4:18

Bibliai szereplők, akik látták Istent3

Mózes

Mózes szemtől szembe találkozott Istennel, Aki rendsze-

resen megjelent neki. Látta a láthatatlant. Ez tette képessé arra,
hogy megtegye a lehetetlent!
3 Gégény Éva - Petneházi Géza (Gianni) előadásában „Mutasd meg arcodat” című dal,
Gégény Éva „A Szentek Szentjében” - Megnyílt a menny című album 10. dala

85
 „Az Örökkévaló akkor leszállt a felhőoszlopban, megállt
a Sátor bejárata fölött, nevén szólította Áront és Mirjámot,
akik közelebb jöttek, és elé álltak. (6) Akkor ezt mondta
nekik: »Figyeljetek rám! Ha valaki próféta közöttetek, annak
én, az Örökkévaló kijelenthetem magam látomásban, vagy
álom által beszélhetek vele. (7) De szolgámmal, Mózessel
nem így bánok, hiszen ő hűségesnek bizonyult egész házam
népe felett! (8) Vele szemtől szemben beszélek, nem homályos
látomásokban, vagy rejtélyes példázatokban. Mózes magát
az Örökkévalót szemlélheti! Hogy merészeltetek hát szolgám,
Mózes ellen beszélni?!«”
4 Mózes 12:5-8

„Valahányszor Mózes kiment ehhez a sátorhoz, min-

denki odafigyelt. Az emberek kiálltak a sátruk bejárata
elé, és követték a tekintetükkel Mózest, amíg be nem ment
a Találkozás Sátorába. (9) Amikor Mózes belépett oda,
a felhőoszlop leszállt, megállt a sátor bejáratánál, és az
Örökkévaló beszélt Mózessel. (10) Amikor a nép meglátta
a felhőoszlopot a sátor bejáratánál, mindenki földig hajolt
a maga sátrának bejárata előtt, és imádta az Örökkévalót.
(11) Az Örökkévaló szemtől szembe beszélt Mózessel, ahogy az
ember a barátjával szokott beszélni. Utána Mózes visszatért
a táborba, de fiatal szolgája, Józsué, Nún fia mindig ott
maradt a Találkozás Sátoránál.”
2 Mózes 33:8-11

„Hit által hagyta el Egyiptomot (Mózes), nem félt a király

haragjától, hanem kitartott, mint aki látja a láthatatlant.”
Zsidó levél 11:27

86
 Mózes szemtől szembe látta Istent, az Úr szuverén döntése
szerint. (Ugyanakkor Pál sem volt képes megmondani, hogy
vajon szellemben történt-e az elragadtatása a mennybe, vagy
testben, hiszen mindkettő ugyanolyan valóságos, tehát itt is
kérdés lehet ez. 2 Korinthus 12:2-4)
Valószínű azonban, hogy Mózes is szellemben szemlélte
Istent. Ezt abból is sejthetjük, hogy kérte az Urat, hogy láthassa
a dicsőségét, és Isten csak részben mutatta meg magát neki.

„Mózes ezt kérte az Örökkévalótól: »Kérlek, mutasd

meg nekem dicsőségedet!« (19) Ő ezt felelte: »Megteszem
a kedvedért, hogy elvonulok előtted, hogy megláthasd egész
jóságomat és szépségemet, és kihirdetem előtted a nevemet:
a JAHVE nevet. Annak mutatom meg kegyelmemet, akinek
meg akarom mutatni, és azon könyörülök, akin könyö-
rülni akarok. (20) De arcomat nem láthatod, mert ember
nem láthat engem úgy, hogy életben maradjon. (21) Nézd,
van nálam hely a számodra! Állj ide, a kősziklára! (22)
Mielőtt dicsőségem elvonulna ott, a kőszikla hasadékába
helyezlek, és kezemmel betakarlak. (23) Azután elveszem
a kezem, és megláthatsz, amint távolodom, de az arcomat
nem láthatod!«”
2 Mózes 33:18-23

Mózes, Áron, Nádáb, Abihu és hetven vezető

„Ezután ment fel a hegyre Mózes, Áron, Nádáb, Abíhú és

a 70 vezető. (10) Ott a hegyen látták Izráel Istenét, Akinek
lába alatt ragyogó kék drágakőhöz hasonló kövezet látszott,
olyan, mint a tiszta égbolt. (11) Izráelnek ezek a vezetői

87
látták Istent, de Ő mégsem emelt rájuk kezet, hanem együtt
ettek és ittak.”
2 Mózes 24:9-11
Ábrahám
„Később az Örökkévaló ismét megjelent Ábrahámnak, aki
akkoriban Mamré tölgyesében táborozott.”
1 Mózes 18:1

Az Úr meglátogatta Ábrahámot emberi formában is, két

angyal kíséretében. Ábrahám étellel kínálta a vendégeket.
Ezután az Örökkévaló elmondta neki, hogy Sárának fia fog
születni (1-15. versek), majd megígérte, hogy újra vissza fog
jönni hozzá. Később, amikor a két angyal elindult Szodoma és
Gomora irányába, hogy elpusztítsák azt a két várost, Ábrahám
közbenjárt az Úrnál a városok lakóiért (16-33. versek). Az
Örökkévaló ígéretet tett neki, hogy újra el fog jönni hozzá.

„Vajon van-e valami lehetetlen az Örökkévaló számára?

A megfelelő időben visszajövök hozzád, és akkor már fia lesz
Sárának!”
1 Mózes 18:14
Jákób
„Jákób álmot látott: egy hosszú lépcsőt (létrát), amely
a földről egészen a mennybe vezetett. A lépcsőn (létrán)
Isten angyalai jártak fel és alá. (13) A lépcső (létra) mellett
maga az Örökkévaló állt, Aki megszólította... (16-17) Mikor
másnap reggel Jákób felébredt, megijedt. Azt mondta ma-
gában: »Bizony, itt van az Örökkévaló, és én nem is tudtam!
Milyen félelmetes ez a hely: Isten háza és a menny kapuja!«”
1 Mózes 28:12-13a, 16-17
88
 „Jákób (birkózott egy férfiúval) felkiáltott: »Hiszen szem-
től-szemben láttam Istent, mégis megmenekültem!« Ezért
nevezte Jákób azt a helyet Penúélnek (jelentése: Isten arca).”
1 Mózes 32:30
Hágár
„Hágár felkiáltott: »Te vagy az Isten, Aki lát engem!« Így
nevezte Hágár az Örökkévalót, Aki beszélt vele. Majd azt
gondolta: »Valóban láttam Istent, és mégis élek?« (14) Ezért
hívják azt a forrást ma is így: »Az Élő Isten forrása, Aki lát
engem« – ott található Kádés és Bered között.”
1 Mózes 16:13-14
Dániel
„Trónokat helyeztek el, és az Öregkorú trónjára ült. Ruhája
fehér volt, mint a hó, haja, mint a tiszta gyapjú, trónja, mint
a tűz lángja, a trón kerekei, mint izzó parázs. (10) Tűzfolyam
indult előle, ezerszer ezren szolgáltak Neki, és tízezerszer
tízezren álltak trónja előtt, parancsát várva. Ítélethozatalhoz
készültek, és kinyitották a könyvtekercseket. (13) Azután
ezt láttam az éjjeli látomásban: Az ég felhőin közeledett
valaki, ember fiához hasonló. Az Öregkorúhoz jött, trónja
elé vezették. (14) Akkor az ember fiához hasonló uralmat,
dicsőséget és királyságot kapott, hogy minden nép, nemzet
és nyelv szolgálja Őt. Uralma örökké tart, nem lesz vége soha.
Királysága elpusztíthatatlan, mert örök.”
Dániel 7:9-10, 13-14
Ezékiel
„Amikor harminc éves lettem (én, Ezékiel), a negyedik
hónap ötödik napján megnyílt a Menny, és látomásokat
láttam, amelyek Istentől származtak. (26) A boltozat
89
fölött kék színű drágakőhöz hasonló királyi trónushoz
hasonlót láttam. Ezen ült valaki, akinek alakja emberhez
hasonlított. (27) Derekától fölfelé mintha a belsejében
tűz égett volna, amelyből aranyszínű fény sugárzott, és
ragyogás vette körül. Derekától lefelé szintén égő tűzhöz
hasonlított, amelyet ragyogó fényözön övezett. (28) Ez
a ragyogás, amely a trónon ülőt körülvette, a szivárványhoz
hasonlított, amely eső után szokott feltűnni a felhőkön.
Ilyennek láttam az Örökkévaló dicsőségének formáját.
Amikor felfogtam, hogy mit látok, arcomra estem előtte.
Azután egy hang szólt hozzám.”
Ezékiel 1:1a, 26-28
Mikeás
„Láttam az Örökkévalót a trónján, és az egész mennyei
sereget jobb és bal keze felől.”
2 Krónika 18:18b
Ámós
„Láttam az Urat az oltárnál állni. Ezt mondta...”
Ámós 9:1a
Jób
„Uram, eddig csak hallottam Rólad, de most saját sze-
memmel láttalak!”
Jób 42:5
Ézsaiás
„Abban az esztendőben, amikor Uzziás király meghalt,
láttam az Urat. Trónján ült, fent a magasban, és palástja
beborította a templomot. (5) Akkor én felkiáltottam: „»Jaj
nekem! Végem van, mert tisztátalan beszédű vagyok, és
90
tisztátalan beszédű nép között lakom, mégis a saját sze-
memmel látom a Királyt, az Örökkévalót, a Seregek Urát!«”
Ézsaiás 6:1, 5
Jézus tanítványai és mások
Az Újszövetségben Péter, Jakab és János látták Jézust meg-
dicsőült formában Mózessel és Illéssel (Máté 17:1-13).
Jánosnak Patmosz szigetén rendszeres mennyei átélései
és látomásai voltak, amelyekből az egész Jelenések könyve is
született. Jézust pedig feltámadása után többször látták a ta-
nítványai és mások is.

„Krisztus a feltámadása után láthatóan megjelent

Kéfásnak (Péternek), azután a tizenkét apostolnak. (6)
Azután egy alkalommal egyszerre több mint ötszáz test-
vérnek is megjelent. (7) Megjelent Jakabnak is, majd a többi
apostolnak is. (8) Végül, mindezek után nekem is (Pálnak)
LÁTHATÓAN MEGJELENT Jézus.”
1 Korinthus 15:5-6a, 7-8
Pál
„Ismerek egy embert a Krisztusban (Pál valószínűleg ma-
gáról beszél), akit tizennégy évvel ezelőtt felvittek egy időre
a harmadik Mennybe. Hogy ezt a testében élte át, vagy
a teste nélkül, azt csak Isten tudja. (3-4) Csak azt tudom,
hogy azt az embert – akár a testében, akár a testén kívül, azt
csak Isten tudná megmondani – felvitték a Paradicsomba, és
ott olyan dolgokat hallott, amelyeket nem szabad, de lehe-
tetlen is lenne elmondania.”
2 Korinthus 12:2-4

Mellesleg Pál miért nem beszélhetett az átéléseiről?

91
 Egyszerűen azért, mert az Úr így rendelkezett. Ez nem
jelenti azt, hogy akkor más sem beszélhet róla! Ha János nem
beszélt volna az átéléseiről, akkor a Jelenések könyve sem szü-
letett volna meg!

István

Miközben megkövezték, Szent Szellem megnyitotta István

szemét. Látta Isten dicsőségét – az Atyát, és Jézust.

„István megtelt Szent Szellemmel, és amint felnézett,

meglátta Isten dicsőségét és Jézust, Aki Isten jobb oldalán
állt. (56) Felkiáltott: »Nézzétek! Látom a megnyílt Mennyet,
és az Emberfiát Isten jobb oldalán állni!«”
ApCsel 7:55-56

Boldogok, akik nem látnak, mégis hisznek?

Isten ilyen sok bibliai szereplőnek megmutatta magát! Azóta
is a történelem során sok embernek voltak mennyei átélései,
és mi magunk is megláthatjuk Őt! Ez Isten tökéletes akarata!
Akkor miért van, hogy ellenpéldaként még mindig hivat-
kozunk arra, amit Jézus mondott?

„Jézus ezt kérdezte Tamástól: »Azért hiszel, mert látsz

engem? Boldogok és áldottak, akik bár nem látnak engem,
mégis hisznek bennem!«”
János 20:29

Vallásos körökben alázatos megközelítésnek vélik, hogy

akkor vagyunk igazán „szellemiek”, ha nem látunk, csak

92
hiszünk. Régen én is így gondolkodtam, hiszen ezt tanították.
Nemrégiben úgy éreztem, hogy Szent Szellem a következőt
kérdezi tőlem:

„Ha boldogok és áldottak, akik nem látnak, de hisznek,

mi van azokkal, akik MÁR hisznek? Boldogok és áldottak,
hogy LÁTNAK is, mivel a hitüket nem az határozza meg!”

Akkor értettem meg, hogy ezt az Igeverset is, mint minden

mást, a szövegkörnyezetében kell vizsgálni. Mi történt előzőleg,
hogy Jézus ezt mondta? Tamás hitetlenkedett.

„Tamás, akit Ikernek is hívtak, a tizenkét tanítvány közé

tartozott, de nem volt ott, amikor Jézus megjelent közöttük.
(25) A többiek elmondták neki, hogy látták az Urat, de Tamás
így válaszolt: »Csak akkor hiszem, ha a saját szememmel
látom és megérintem Jézus kezén a szögek helyét, és ha
a kezem az oldalára teszem!«”
János 20:24-25

Jézus tehát nem úgy mondta a 29-es versben oly sokat han-
goztatott Igét, mint egy általános igazságot arra, hogy „nem
kell látni, csak hinni”.
Ő a hitetlenség ellen szólalt fel! A többiek elmondták
Tamásnak, hogy látták az Urat, ő viszont NEM HITT
a hallottaknak.
Erre mondta Jézus az alábbit (kicsit átfogalmazva mai
nyelven):

„Ne mondd, hogy hiszem, ha látom, hanem hidd, és

meg is fogod látni!”

93
 Nézzük meg akkor azokat a „bizonyítékokat”, amelyek
alátámasztják, hogy mi magunk is kaphatunk betekintést
a mennybe, megláthatjuk az Urat, és lehetnek Vele átéléseink!

Jézus megnyitotta a mennyet

„Ezért, testvéreim, félelem nélkül, teljes bizalommal és
szabadon bemehetünk a mennyei Szentek Szentjébe Jézus
vére, vagyis halála által, (20) mivel Jézus MEGNYITOTTA
SZÁMUNKRA AZ ODAVEZETŐ UTAT. Ez az út új és élő,
amely bevezet a széthasadt függönyön keresztül a Szentek
Szentjébe. A függöny pedig Jézus testét jelképezi.”
Zsidó levél 10:19-20

Jézus megnyitotta számunkra a mennyet, ennek köszön-

hetően bármikor lehetnek „nyitott menny átéléseink”. Jézus
halála és feltámadása révén a kárpit, ami addig elválasztotta
Isten templomában a szent helyet a Szentek Szentjétől – ket-
téhasadt. Megszűnt az elválasztás! Jézus lett a Főpapunk, az
egyedüli közvetítő Isten és ember között! Ezért bátran, félelem
nélkül járulhatunk a kegyelem királyi trónszéke elé Jézus
Krisztusban, és nem halunk meg Isten szent jelenlétében.

„Csak egyetlen Isten van és csak egyetlen közvetítő Isten

és az emberek között: az emberré lett Krisztus Jézus.”
1 Timótheus 2:5

„Ha pedig Jézus a Főpapunk, akkor bátran és bizalommal

lépjünk oda az Atya-Isten kegyelmének Trónjához!”
Zsidó levél 4:16a

94
 Ezért is van, hogy CSAKIS Jézus az út a mennybe egyedül!
Akkor kaphatunk belépést és bepillantást a mennyei biro-
dalomba, ha Jézus Krisztust személyes Megváltónknak és
Urunknak elfogadtuk! Ha nem lennénk az Övéi, nem is lenne
miről beszélni ebben a fejezetben! Csakis Általa mehetünk be!

„Jézus így válaszolt: Én vagyok az út, az igazság és az élet!

Az Atyához csakis rajtam keresztül lehet eljutni!”
János 14:6

Jézus Krisztus az „átjáró”, a lépcső vagy a létra a Mennybe,

amin keresztül az angyalok és mi is „közlekedhetünk” a föld
és a menny között. Jákób ebbe kapott betekintést.

„Ekkor álmot látott (Jákób) egy hosszú lépcsőt (létrát),

amely a földről egészen a mennybe vezetett. A lépcsőn
(létrán) Isten angyalai jártak föl és alá.”
1 Mózes 28:12

„Igazán mondom nektek: meglátjátok majd a megnyílt

Mennyet, és az Isten angyalait, amint fel- és leszállnak az
Emberfiára.”
János 1:51

Ő a kapu, vagy az ajtó egy másik fordítás szerint! Aki hisz

Jézusban, az szabadon járhat ki és be a mennyben:

„Én vagyok a kapu (ajtó), ezért aki rajtam keresztül megy

be, az biztonságban lesz, SZABADON JÁRHAT KI ÉS BE,
és jó (füves) legelőt talál!”
János 10:9

95
Mennyei állampolgárok lettünk
Abban a pillanatban, hogy elfogadtuk Jézust Megváltónknak,
mennyei állampolgárokká váltunk, és megkaptuk a polgárjogot!

„A mi igazi hazánk azonban a Menny, s mennyei pol-

gárjogunk van. Szabadítónkat, az Úr Jézus Krisztust is
a Mennyből várjuk, onnan fog visszajönni.”
Filippi 3:20

Mit jelent, hogy állampolgára vagy egy országnak? Tegyük

fel, hogy magyar állampolgár vagy, és van magyar útleveled.
Ha úgy döntesz, hogy szeretnél elutazni egy másik országba,
a határnál megnézik az útleveled, és belepecsételik, hogy át-
lépted a határt. Ugyanúgy vissza is jöhetsz, és mivel ennek az
országnak állampolgára vagy, be kell, hogy engedjenek!
Ugyanígy nekünk mennyei állampolgárként, jogunk van
a saját hazánkba bármikor bemenni! Sőt! Nem csupán „oda-
látogatunk”, hanem most jelen pillanatban is ott vagyunk
a Szentírás szerint! Együtt ülünk Jézussal mennyei helyeken!

„Sőt, mivel Jézus Krisztus részei vagyunk, Vele együtt

feltámasztott a halálból, és Vele együtt mennyei helyekre
ültetett bennünket.”
Efézus 2:6

Jézus két valóságban létező lény volt, és mi is

azok lettünk!
Mit jelent az, hogy Jézus Krisztus két valóságban létező lény
volt, amikor eljött a földre? Azt, hogy egyszerre két valóságban,

96
vagy két „dimenzióban” létezett, azaz egyszerre volt a földön és
a mennyben egy időben. A mennyei lét akkor válik elérhetővé
számunkra, amikor az újjászületésünk megtörténik. Egy új
mennyei lény születik meg ilyenkor, aki ezután folyamatosan
kapcsolatban van a mennyel, azaz a menny része. És ott is
marad! Jézus volt a prototípus, tehát az első, aki ezt megélte itt
a földön. Nikodémussal beszélgetett Jeruzsálemben, amikor azt
mondta, hogy Ő, Aki a mennyből jött, jelenleg is a mennyben
van, tehát egyszerre létezik mindkét helyen.

„Soha senki sem ment fel a Mennybe, kivéve az Emberfiát,

azt az egyet, aki a Mennyből jött le, aki a mennyben van.”
János 3:13

Nikodémus biztosan vakarta a fejét, hogy hogyan lehet

Jézus egyszerre ott vele szemben, és ugyanakkor fent is a menny-
ben? Épp egy Igeverssel korábban sóhajtott fel Jézus, hogy
hogyan is beszéljen mennyei dolgokról, amikor még a földieket
sem értik meg az emberek...

„Eddig csupán földi dolgokról beszéltem nektek, de ezeket

sem hittétek el. Hogyan fogjátok elhinni, ha majd mennyei
dolgokról beszélek?”
János 3:12

Dennis Walker a „Mennyei kezdeményezések” című köny-

vében részletesen kifejti mindezt. Azt írja például:

„A menny megnyílt, és lejött a földre Jézuson keresztül, Aki

kezdeményezéseket kapott a mennyből. Jézus volt az a mennyei
ember, Aki lejött a földre azért, hogy egyesítse a mennyet és

97
a földet. Mondhatjuk azt, hogy »a fejével a felhők közt járt,
a lábaival a földön«. Az Ő útmutatása a mennyből jött és
Ő megélte azt a földön.”4

Ahogy az Efézus 2:6-ban olvastuk, mi magunk is egyszerre

vagyunk a földön és a mennyben! Szellemben ott ülünk Jézus
Krisztussal mennyei helyeken. Nemcsak az az egy valóság lé-
tezik, amit közvetlenül érzékelünk a földi érzékeinkkel, hanem
van egy másik, szellemi valóság is, amit esetleg nem látunk,
mégis ott van.
Ha például egy karosszékben ülünk, és nyugalmasan ol-
vasunk, akkor meg vagyunk győződve arról, hogy meg sem
mozdulunk, egy helyben maradunk. Ezt látjuk, ezt tapasztaljuk.
Ugyanakkor mindeközben a Föld folyamatos mozgásban van,
és vele együtt mi is mozgásban vagyunk! A Föld forog a ten-
gelye körül, kering a Nap körül, és a Naprendszerrel együtt
kering a Tejútrendszer középpontja körül, és ez még nem
minden. A Föld 23 óra 56 perc és 4 másodpercenként meg-
fordul a tengelye körül. Az Egyenlítő hossza 40,070 kilométer,
a bolygó tehát óránként 1,670 kilométeres sebességgel forog. Ez
folyamatosan történik anélkül, hogy bármit is éreznénk vagy
érzékelnénk belőle. Az életünk minden napjának minden má-
sodpercében EGYSZERRE vagyunk nyugalomban és ugyan-
akkor hihetetlenül nagy sebességgel haladunk. Ez látszólag
egy paradoxon (ellentmondás), mégis tény és valóság abban
a hatalmas univerzumban, amelyben élünk!
Épp így vagyunk egyszerre itt a földön, és ugyanakkor
a mennyben is Jézus Krisztussal együtt az Atya jobbján. Ha
nem is érzünk, érzékelünk ebből semmit, ez akkor is tény
(amennyiben átadtad a szívedet az Úrnak).

4 Dennis Walker (Catching The Initiatives of Heaven ) „Mennyei kezdeményezések”

98
Mi is kaphatunk betekintést a mennybe?
Bár már megválaszoltuk ezt a kérdést, mégis fontos, hogy
teljesen természetessé váljon számunkra. Merjünk hittel be-
lépni, fogadni az Úrtól, találkozni Jézussal félelem nélkül!
A bibliai próféták csupán egy-egy részletet láttak meg a menny-
ből. Ugyanígy kaphatunk mi is betekintést a mennybe! Senki,
akinek mennyei elragadtatása van, nem látja a teljes képet, mert
ahhoz egy örök élet lenne csak elég. A földi világot bejárni is
lehetetlen egy emberi élet alatt, mennyivel inkább a mennyet,
amely sokkal hatalmasabb a földnél! Mi azt a részletet fogjuk
meglátni a mennyből, amit Isten szeretne, hogy lássunk.

Aki betekintést kap a mennybe, az szent és

tökéletes lesz ettől?
A mennyei átélések óriási változásokat hozhatnak az ember
életébe. Találkozni Isten szeretetével – ez mély nyomokat hagyó
örök élmény.
Ugyanakkor nem válik senki tökéletessé, ha betekintést
kap a szellemvilágba, vagy a mennybe történő elragadtatás
részesévé válik. Attól még ugyanolyan esendő ember marad,
mint bárki más, és ugyanúgy tud vétkezni is, mint bárki más.
Egyedül Isten kegyelme, hogy valaki kap betekintést a szellemi
szférákba, és MINDEN, amit Isten tesz, annak van valamilyen
célja! Nagyon sok esetben az a célja, hogy még jobban meg-
mutassa a szeretetét. Az Ő szeretete pedig átformál és képessé
tesz bennünket arra, hogy abban éljünk és járjunk, amit Isten
megálmodott számunkra. A mennybe való betekintésnek is ez
az elsődleges célja, de attól még nem válunk tökéletessé!

99
A mennyei megtapasztalások következményei
Megváltoztat minket

Az átéléseink jó irányba változtatnak meg minket, ugyanúgy,

mint a megtérésünk és az Úrral való találkozásaink. Szent
Szellem gyümölcsei elkezdenek még nagyobb mértékben meg-
jelenni az életünkben. Telve leszünk az Úr jelenlétével, akkor
pedig nem a bűn utáni vágyakozás irányít minket, hanem
inkább az Úrral való mélyebb, bensőséges kapcsolat lesz fontos
nekünk.

„Szent Szellem pedig ezeket teremti meg bennünk: sze-

retet, öröm, békesség, türelem, szívesség, jóság, hűség, (23)
szelídség és önuralom.”
Galata 5:22-23a

Nagyobb lesz szellemben a „felelősségünk”

Tudnunk kell, hogy amikor mi belelátunk a szellemvilágba,

azt a szellemvilág is jól látja. A mennyei lények, angyalok és
démonok jól tudják, hogy ki az, aki látja őket... Épp ezért a fe-
lelősségünk is nagyobb lesz, mivel nagyobb súlya lesz minden
kimondott szavunknak, és minden egyes tettünknek. Hadd
adjak erre egy példát a Bibliából. Mózes szemtől szembe látta
az Urat, és ráadásul az egész nép vezetője volt.

„Az Örökkévaló szemtől szembe beszélt Mózessel, ahogy

az ember a barátjával szokott beszélni.”
2 Mózes 33:11a

100
 Ezek után Mózes elkövetett egy hibát, ami súlyos követ-
kezményekkel járt számára. Az Úr egyszer azt kérte tőle, hogy
üssön botjával a sziklára, és így fakasszon vizet a népnek.

„Az Örökkévaló így felelt: »Mózes, vedd magad mellé

Izráel népének néhány vezetőjét, és menj előre velük együtt!
A botod, amellyel a Nílus vizére ütöttél, legyen a kezedben.
(6) Én majd ott fogok állni előtted a sziklán, a Hóreb-hegyen.
Üss rá a botoddal arra a sziklára, s akkor víz fakad belőle,
hogy ihasson az egész nép.« Mózes, Izráel vezetőinek szeme
láttára így is tett, és valóban víz fakadt a kősziklából.”
2 Mózes 17:5-6

A második esetben Mózesnek már csak szólnia kellett volna

a sziklához, de ő beszéd helyett kétszer rácsapott a sziklára.
Nem azt tette, amit az Úr kért tőle. A víz így is folyni kezdett,
de Mózes haragból fakadó engedetlensége ahhoz vezetett, hogy
ő és a testvére emiatt nem mehetett be az Ígéret földjére. Ennek
a „kis hibának” nagy ára volt, hiszen ők üdvtörténeti korszak
vezetői is voltak.

„Majd az Örökkévaló szólt Mózesnek: (8) »Vedd a botodat,

és hívd össze Izráel közösségét a szikla elé! Te és a testvéred,
Áron álljatok a szikla elé, és a nép szeme láttára szóljatok
a sziklához, s akkor az vizet ad nektek. Így fakassz vizet
a sziklából, hogy ihasson a nép és az állataik is«. (9) Mózes
tehát elvette azt a botot a Találkozás Sátorából, ahogy az
Örökkévaló parancsolta. (10) Majd Áronnal együtt ös�-
szehívták az egész népet a kőszikla elé. Mózes ezt mondta
a népnek: »Figyeljetek ide, ti lázadók! Azt akarjátok, hogy
ebből a sziklából fakasszunk nektek vizet?« (11) Majd fele-
melte a botot, és kétszer a sziklára ütött vele, amelyből ekkor
101
bőséges forrásvíz zúdult ki. Így az egész nép és az állataik
is ihattak, amennyit akartak. (12) Az Örökkévaló azonban
ezt mondta Mózesnek és Áronnak: »Mivel nem bíztatok
bennem, s emiatt nem adtatok nekem dicsőséget Izráel népe
előtt, ezért nem ti fogjátok ezt a népet bevezetni arra a földre,
amelyet nekik adtam«.”
4 Mózes 20:7-12

Miért volt súlyosabb Mózes bűne, mint másé? Mert

Mózesnek jobban kellett volna Istenben bíznia azok után, hogy
szemtől szembe látta Őt, és úgy beszélgetett Vele, mint ember
a barátjával. Valószínűleg egy „átlagos hívővel” nem történt
volna meg ugyanez, de Mózes többet kapott az Úrtól, így Isten
többet is várt el tőle. Ugyanígy, a mi döntéseinknek is nagyobb
a súlya, amikor „sokat kapunk” Istentől.

„Az a szolga, aki tudta, hogy ura mit bízott rá, de hozzá
sem fogott, hogy azt megtegye, vagy nem készült fel ura
érkezésére, súlyos büntetést kap. (48) De mi lesz azzal a szol-
gával, aki nem tudta, hogy ura mit kíván tőle? Az ilyen szolga
enyhébb büntetést fog kapni. Mert akinek sokat adtak, attól
sokat is kérnek számon! Akire sokat bíztak, annak nagyobb
a felelőssége!”
Lukács 12:47-48

Megnövekszenek a szellemi támadások is

A másik oldal sem ül tétlenül. Amikor mi Istentől kapunk

valamit, akkor az ellenség megpróbálja ellopni. Kétségeket
támaszt bennünk, hogy még azt is megkérdőjelezzük, hogy
„egyáltalán megtörtént-e velünk” az, ami annyira való-
ságosnak tűnt. Próbálkozik szellemi nyomásokkal, fizikai
102
betegség tüneteivel, vagy olyan eseménysorozatokkal, amik
negatívan próbálnak hatni ránk. Majd küld olyan embereket
az utunkba, akik nem csupán megkérdőjelezik a velünk tör-
ténteket, hanem egyenesen ellenségesek lesznek velünk az
átélések miatt. Vannak, akik démoni támadásokat élnek át
ilyen-olyan formában. Mindezeket nem azért írom le, hogy
bárki is megijedjen, a félelmet nem szabad beengednünk!
De fontos a szellemi józanság, hiszen szellemi háborúban
vagyunk. Az ellenség nem fogja ölbe tett kézzel várni, hogy
romboljuk a királyságát azzal, hogy egyre közelebb kerülünk
a mi Urunkhoz, és egyre jobban megismerjük Őt a megtapasz-
talások által is. Foggal, körömmel próbálja meggátolni, hogy
átélések történjenek, vagy pedig próbálja ellopni tőlünk, amit
kaptunk. Jézus azonban átvisz bennünket ezeken, és küldi az
angyali segítséget is, amikor kihirdetjük Isten Szavát! Fontos
gyakorolnunk a szellemi hatalmunkat! Engem például elég
erős szellemi támadások értek, melyekből néhányat leírok majd
az isteni beavatkozással együtt „A természetfeletti természetes”
című következő könyvemben.

Az ellenség meghamisíthatja az átélés értelmezését

Sajnos sokan okkult területre tévednek az átéléseik után,

mert az ellenség félrevezeti őket. Főleg akkor lehetséges ez, ha
valakinek semmilyen bibliai jártassága nincs, hiányosak az igei
ismeretei, vagy a Szentírás nem tekintély a számára. Ráadásul
mivel egy tökéletes világba tökéletlen emberek kapnak bete-
kintést, ezért a látásukban, átéléseikben és megtapasztalása-
ikban is lehet tökéletlenség. Természetesen az átélés után min-
denki megpróbálja értelmezni mindazt, amin keresztülment.
Hogy milyen bizonyság fog végül elhangozni, azt nagyban
meghatározza az istenképünk, és az, ahogyan Istenről és,
103
a Királyságáról gondolkodunk, mivel a tapasztalásainkat
a gondolkodásunk szerint értelmezzük.

Halálközeli élmények
Kérdeztem Szent Szellemtől, hogy miért van az, hogy az em-
berek nagyon különböző halálközeli élményekről számolnak
be. Nem ugyanazokat a dolgokat látják, és nagyon sokan,
főleg a nem hívő emberek, nem is találkoznak az Úrral. Nem
szólítja meg őket Jézus, nem mutatkozik be nekik, hogy „én
vagyok Jézus Krisztus”. Azt éreztem magyarázatként, hogy
nem mindenki a harmadik mennybe jut el, hiába halálközeli az
élmény. Némelyek a második mennyben voltak. Nyilvánvaló,
hogy ott minden, ami az elméjükben, a lelkükben van, az
a szellemvilágban is megnyilvánul, vagy megjelenik. Amikor
majd véglegesen a mennybe kerülnek, akkor egészen mást
fognak tapasztalni. Az Atya színe előtt lesznek, ha az Úré
a szívük. Fényességet szinte mindenki lát, viszont a második
menny is lehet „fényes hely”. Sok minden található a má-
sodik mennyben, ami az angyalok birodalma, meg az ördög és
a démonok szférája is. Külön meg kell említeni azt az esetet,
amikor valaki kábítószer, vagy egyéb hallucinációt okozó
szerek hatása alatt él meg dolgokat. Nagyon ritkán ezek között
is lehetnek valódi mennyei látogatások, de alapjában ezek
inkább a szerekkel manipulált agy által létrehozott – sokszor
nagyon ijesztő – élmények, amikben esetleg még démoni hatás
is közrejátszhat. Nagyon fontos, hogy bárhova is kapott valaki
betekintést, és bárhogyan is értelmezte és adta át a megélt
eseményeket – a hallgatónak, vagyis nekünk meg kell ítélni
a Szentírás és Szent Szellem segítségével, hogy hiteles-e, amit
hallottunk. (1 Thesszalonika 5:21-22) A gyümölcseiről is-
merjük fel a fát! (Máté 7:16)
104
Változtassuk meg a gondolkodásunkat
Hogy egy átélést Isten szándéka szerint értsünk meg és
adjunk tovább a hallgatóságnak, ahhoz elengedhetetlen, hogy
a gondolkodásunk megegyezzen az Úréval! A gondolkodásunk
megváltoztatása pedig a mi feladatunk!

„Újítsátok meg az egész gondolkodásotokat, és ezáltal

gyökeresen változzatok meg! Akkor lesztek majd képesek
megérteni, mi az, amit Isten akar: ami szerinte jó, ami Neki
tetszik, amit tökéletesnek tekint. Ezekre igyekezzetek!”
Róma 12:2b

Krisztushoz akarunk hasonlítani, Vele eggyé válni, így az

Ő gondolatait akarjuk gondolni is! Az Ő értelme lakozzon
bennünk!

„Krisztus gondolatai, szándékai és gondolkodásmódja

szerint gondolkodjunk (Krisztus értelme legyen bennünk).”
1 Korinthus 2:16b

Az emberi életben sok minden torzíthatja a látásunkat.

Napszemüvegből van például zöld, világoskék, barna, sárga
színű, és akármelyiken nézünk át, mindig egy kicsit mást
látunk. Vagy gondoljunk arra, hogy mennyi filtert lehet egy
képre rakni a mai számítógépes eszközökkel. Minden fil-
terrel vagy szűrővel másként néz ki ugyanaz a kép. A filtert
rárakjuk, és így alakul ki a végső kinézet. Ez a szűrő tulajdon-
képpen a gondolkodásmódunk, ami meghatározza, hogy ki
hogyan értelmezi végül az átélteket. Ami az egyik embernek
lehet gyönyörűséges, az a másik ember számára lehet félel-
metes. Ha Istent ítélkezőnek ismertük meg, akkor az átélésünk
105
értelmezésében is meg fog ez jelenni. Ha pedig szerető és
kegyelmes Istenben hiszünk, akkor ez fog átjönni. Istennek
hála, olyan is történik, hogy a megélés teljesen átalakítja az
addigi gondolkodásmódunkat, vagyis képesek vagyunk letenni
a filtereinket. Ehhez azonban teljesen nyitottnak kell lennünk
az Úr felé, hogy megrengethesse a „saját teológiánkat”. Ha
valóban teljes szívünkből az igazságot keressük, Isten kijelenti
magát nekünk! Ezért is hallunk sok bizonyságot arról, hogy
Jézus megjelenik muzulmán és egyéb vallású embereknek,
akik átadják a szívüket Neki. A filteres gondolkodás ugyanúgy
megtalálható a hallgatók körében is. Amikor hallgatják valaki
átéléseit, sokszor már alapból előítélet van bennük, és eleve
csak a hibákat keresik. Megítélik azt az embert, aki a bizony-
ságot elmondja, lenézik az életkora, tartása, kinézete, ruházata,
felekezete, státusza, bőrszíne, neme, vagy bármi miatt, és ezért
elutasítják, amit mond. De CSAK azon az emberen keresztül
vagy képes áldást átvenni, akit tisztelsz! Ha megveted őt, akkor
bármit is mond, negatív szemszögből fogod vizsgálni. Épp
ezért is nagyon fontos, hogy kiüresítsük magunkat, és nyitott
szívvel engedjük meg Isten drága Szellemének, hogy Ő be-
széljen hozzánk a hallottakról és arról a személyről is, akit
hallgatunk. Ne test szerint, hanem szellem szerint ismerjük
meg egymást Krisztus szeretetében! Ha egy átélésből, bizony-
ságból, vagy annak megítéléséből nem a szeretet árad, az nem
Istentől van. Aki ténylegesen Istennel találkozott, a szeretettel
találkozott! Akiben pedig nincs szeretet az embertársai felé,
az sohasem ismerte meg Istent – így olvassuk a Szentírásban.

„Aki nem szeret, az nem ismerte meg Istent, mert Isten

maga a szeretet.”
1 János 4:8

106
 6. Mennyei átéléseim kezdete

Áttörés
„A természetfeletti természetes” című könyvemben leírom,
hogyan is jött el húsz év után az az áttörés, ami utat nyitott
a mennyei átéléseknek is. Akkoriban erős frusztráltságot éltem
át a kereszténységgel kapcsolatban, viszont később ez átalakult
egy elszántsággá, egy drasztikusan mély istenkereséssé. Ekkor
történt, hogy „Jézus belépett a szobámba”, és bár nem láttam
Őt, tisztán és világosan hallottam a hangját. Biztosított afelől,
hogy mindig velem és bennem van. Ez egy életet megváltoztató
kijelentés, kinyilatkoztatás lett számomra. Két évvel később
pedig találkoztam Istennek azzal az emberével – Dennis
Walkerrel –, akiről az Úr előre beszélt nekem. Ő lett a szellemi
édesapánk és mentorunk. Őt és a családját többször meglá-
togattuk Amerikában, és ők is jöttek hozzánk Angliába és
Magyarországra is. Az ő „Dunamis A.R.C.” nevű szolgála-
tukból nőtt ki a mi „Dunamis Family”, azaz „Dünamisz család”
nevű szolgálatunk, amely később a „Dünamisz Magyarország
Civil Társaság” néven öltött hivatalos formát.
Dennisék csapatával Németországba utaztam 2010 októbe-
rében. Jócskán kellett mennünk autóval, és mivel közel ültem
Dennishez, izgatottan kérdezgettem őt a mennyei átéléseiről.
Elég fáradt volt a hosszú utazástól, így inkább kölcsönadott egy

107
iPodot, amire fel voltak töltve a tanításai. Azt kérte, hogy az
autózás alatt hallgassam meg a felvételeket, és ha majd utána
is kíváncsi leszek még valamire, akkor a szálláshelyen tegyem
fel a kérdéseket neki.
Boldogan faltam a több órás hanganyagokat, és teljesen
lenyűgözött minden, amit hallottam. A végére igazából csak
egy kérdésem maradt Dennis felé:
„Ez nekem is lehetséges? Én is járhatok a mennyben?”

Igennel válaszolt, majd rögtön úgy folytatta:

„Nézzük meg, mit mond erről Isten Beszéde, a Biblia!”

Elkezdte sorolni egyik Igét a másik után. Ezeket hallottam

ugyan a tanításaiban, de most teljesen életre keltek számomra.
Felhozta példának Jézus és Nikodémus beszélgetését. Jézus
ott azt mondta magáról, hogy a mennyből jött, oda is megy fel,
és most is a mennyben van.

„Senki sem ment fel a mennybe, hanemha az, aki a menny-

ből szállott alá, az embernek Fia, aki a mennyben van.”
János 3:13

Jézus tehát kétdimenziós lényként egyszerre volt jelen

a mennyben és ugyanakkor testben itt a földön. Bennünket
Isten épp ilyennek teremtett! Mi magunk is ott vagyunk ebben
a pillanatban is mennyei helyeken az Úrral!

„Mivel Jézus Krisztus részei vagyunk, Vele együtt feltá-

masztott a halálból, és Vele együtt a mennyei helyekre ültetett
bennünket.”
Efézus 2:6

108
 Sőt, mennyei állampolgárok vagyunk!

„A mi igazi hazánk azonban a Menny, és mennyei pol-

gárjogunk van. Szabadítónkat, az Úr Jézus Krisztust is
a Mennyből várjuk: onnan fog visszajönni.”
Filippi 3:20

Aztán Dennis odalapozott a Kolossé 3-hoz, és azt kér-

dezte: „Hogy mondhatja itt az Ige, hogy szögezzük a tekinte-
tünket, a teljes figyelmünket az odafelvalókra, ha az nem lenne
lehetséges?”

„Mivel Krisztussal együtt feltámadtatok a halálból,

a mennyei dolgokra törekedjetek, hiszen Krisztus is a menny-
ben ül, Isten jobb oldalán! (2) A mennyei dolgokon gondol-
kodjatok, ne a földieken járjon az eszetek!”
Kolossé 3:1-2

Így folytatta: „Olvasd el a Jelenések 4-et és képzeld el, János

vajon milyennek láthatta az Atya trónját.

„Ezek után láttam: egy ajtó nyílt ki a Mennyben, éppen

előttem. Hallottam ugyanazt a hangot, amelyet korábban.
Olyan volt, mint a trombitaszó, és azt mondta nekem: »Jöjj
fel ide, és megmutatom neked azokat, amiknek ezek után
kell megtörténniük!« (2) Ekkor azonnal magával ragadott
Szent Szellem. A Mennyben voltam egy királyi trón előtt.
A trónon valaki ült, (3) Aki úgy ragyogott, mint a gyémánt
és a rubin fénye. (4) A trónt smaragdfényű szivárvány vette
körül. Körülötte huszonnégy másik trónt láttam, rajtuk
huszonnégy mennyei vezető ült fehér ruhában, fejükön

109
aranykoroánval (aranykoszorúval) (5) A középen álló
trónból villámok csaptak ki, mennydörgések és más hangok
is hallatszottak. A trón előtt hét láng lobogott: Isten hét
Szelleme. (6) A trón előtti tér kristálytiszta üvegtengerhez
hasonlított.”
Jelenések 4:1-6a

„Miközben látod magad előtt ezt a jelenetet, és elmélkedsz

rajta, kérd Isten Szellemét, hogy vigye tovább benned mindezt.
Kérd, hogy mutasson neked más dolgokat is a mennyből,
amiket már nem te képzelsz el, hanem Isten akaratából egy-
szerűen megjelennek az elmédben. Ha megtörténik, dicsőség
az Úrnak, ha nem, akkor is dicsőség Istennek, mivel ezt Ő teszi,
és nem mi görcsöljük ki” – folytatta Dennis.
Aztán mutatott nekem „soaking” zenét. Ez olyan keresztény
instrumentális zene, ami segít „elmélyülni Isten jelenlétében”.
Ha kívül zaj van, belül nehéz elcsendesülni, de az ilyen Isten
szerinti dallamok segíthetnek abban, hogy az ember ki tudja
zárni a külvilágot és befelé tudjon figyelni.
Tudnunk kell, hogy Jézus az ajtó. Rajta keresztül ki- és be-
járhatunk a mennybe, ahogy az Írás is mondja.

„Igen, én vagyok a kapu, ezért aki rajtam keresztül megy

be, az biztonságban lesz, szabadon járhat ki és be, és jó
(füves) legelőt talál.”
János 10:9

„Te is bemehetsz a mennybe, mert valójában ott is laksz.

Csak csukd be a szemed, és képzeld el, mi van ott, majd kérd
Szent Szellemet, hogy vigye tovább ezt a képet. Akkor meglehet,
hogy Isten majd átveszi az irányítást, és oda visz ahová akar…”
– fejezte be Dennis. Én pedig pontosan ezt tettem!
110
 Olyan gyermeki hittel fogadtam mindent, amit hallottam,
hogy a szívem teljesen kész voltam megnyitni, és alig vártam,
hogy velem is megtörténjen, amit hallottam! Illedelmesen elkö-
szöntem mindenkitől, és lefeküdtem az ágyra, amin osztoznom
kellett egy idősebb német testvérnővel. Elolvastam a Jelenések
4-et, majd a fülemre tettem a fejhallgatót, amiből soaking zene
szólt, és elképzeltem a mennyet. Azt mondtam:
„Szent Szellem vidd tovább ezt a képet, és mutass nekem
olyan dolgokat, amiket te akarsz, hogy lássak!”
És akkor – legnagyobb döbbenetemre – zsupsz, már ott is
voltam a mennyben!

Találkozásom Jézussal az Élet Folyójában1

Egyszeriben az Élet Folyójában találtam magam. (Az áté-
lésem kis részletét elénekeltem „A mennyei folyó” című da-
lomban is.2 )
A természet (vagy biológia) kapcsán kissé hiányosak az
ismereteim. Ha valamit látok vagy tapasztalok, úgy rá tudok
csodálkozni, mint egy kisgyerek, akinek minden új. Ez történt
a mennyben is többször.
Éreztem a bőrömön, hogy a víz hűs, mégsem hideg. Azon
tűnődtem, hogy ha most szellemben vagyok itt, akkor hogyan
lehet, hogy érzem is a hőmérsékletet...? Később felfedeztem,
hogy a fizikai érzékszerveink mellett vannak ugyanolyan
szellemi érzékszerveink is. A szellemi testünk képes mindent
ugyanúgy érzékelni a mennyben, mint ahogy a fizikai testünk
a földön. Sőt, a szellemi érzékeink sokkal kifinomultabbak,
sokkal mélyrehatóbban, elevenebben fognak fel mindent!

1 Gégény Éva „Intro - Ő a Minden a Mindenekben” - Ő ÉL című album 1. dala, szövege

2 Gégény Éva „A mennyei folyó” - Megnyílt a menny című album 2. dala

111
 A víz tökéletesen átlátszó és tiszta volt, mint a tükör. Mégis,
a vízcseppek nem egészen olyanok voltak, mint itt a földön. Egy
kicsit sűrűbbnek tűntek.
Nemcsak úgy „leperegtek” rólam, hanem mintha simo-
gattak volna, mint amikor egy puha takaró lágyan megérint.
Olyan volt, mintha élne a víz…
A mennyben a szemem képes volt „rázoomolni” bármire,
amit megcsodáltam, és olyan közelről láthattam, mintha mik-
roszkóp alatt néztem volna a részecskéit. A vízcseppekkel is
épp így voltam. Ámulatomra úgy tűnt, mintha a vízcseppek
kristálydarabkákból állnának. A legapróbb részletük is olyan
tökéletesen kidolgozott volt, mint egy műalkotás, mint egy
gyönyörű ékszer apró darabkája.
Eszembe jutott, hogy egy kinagyított hópehelynek is milyen
szép, csillaghoz hasonlító kristály formája van, és az tulaj-
donképpen fagyott víz. És ahogy nincs két egyforma hópihe,
ugyanúgy minden vízcsepp más és más. Ha tökéletesen tiszta
vizet tennénk a mikroszkóp alá, akkor lehet, hogy hasonló
vízkristályokat láthatnánk itt a földön is.
A következő döbbenetes tapasztalatom az volt, hogy a ha-
talmas víz, amiben álltam, tele volt mindenfélével.
Felfigyeltem például arra, hogy a víz aljáról színes drága-
kövek világítottak, amik folyton változtatták a színüket. Úgy
nézett ki, mint egy víz alatti „fényshow”. A drágakövek fölfelé
világítottak, pazar ragyogással. Ráadásul zenéltek. Legalábbis
mintha belőlük jött volna a zene. Később már úgy tűnt, mintha
mindenből zene áradt volna nagy harmóniában. Nem csupán
a csodás dallamot hallottam, hanem a zenével összhangban
mintha színek váltakoztak volna előttem a levegőben. Ahhoz
tudnám hasonlítani a látványt, mint amikor a repülők kon-
denzcsíkot húznak a levegőben, csak ezek a csíkok nem fehérek

112
voltak, hanem színesek, és úgy mozogtak, mintha táncolnának
a levegőben.
Ugyanakkor egy nagyon kellemes illatot is éreztem. Azon
tűnődtem, hogy vannak-e a mennyben virágok. (Egy másik
átélésem alatt azokat is láttam.) Nem tudtam behatárolni, hogy
honnan és miből árad ez a csodás illat, de mintha mindenütt
jelen lett volna a mennyben.

Visszatérve a vízre, láttam felbukkanni vidám alakokat,

akikről fogalmam sem volt, hogy kik, vagy mik ők, mert nem
teljesen emberi formájuk volt, de mind mosolyogtak, nevettek,
mintha örülnének nekem. Végig olyan érzésem volt, mintha
már jártam volna ezen a helyen. Ismerős volt minden, és
mintha engem is mindenki ismert volna, és a legnagyobb sze-
retettel szeretett volna. Ez a hatalmas szeretetteljes fogadtatás
eléggé meglepett. Egyetlen földi helyen sem jártam még, ahol
ilyen örömmel és szeretettel fogadtak volna, mint ott.
A szeretet, az öröm és a békesség – ez a három fő érzés
mindig minden mennyei átélésem fő, meghatározó érzése volt!
Azt hiszem a menny egészéből szeretet, öröm és békesség árad.
Ezután hirtelen felbukkant a vízben Jézus, közvetlenül
előttem. Közel-keleti kinézetű, jókedélyű férfiként jelent meg.
Amikor megláttam, még a lélegzetem is elállt. Le sem bírtam
venni Róla a tekintetem, olyan gyönyörűséges volt, de nem
földi értelemben, hanem amiatt a jelenlét miatt, ami Vele
együtt megjelent. Mágnesként vonzott magához, ragyogó fé-
nyesség vette körül, és az is áradt ki Belőle. Tökéletes volt.
Honnan voltam biztos benne, hogy Jézust látom? Minden
alkalommal, amikor Jézussal találkozom, Ő valahogy úgy
helyezi a kezét vagy a lábát, hogy megláthassam rajta a szegek
helyét. Abban a pillanatban, hogy látom a sebeket, biztosan

113
tudom, hogy Megváltómat szemlélem (és nem például egy
angyallal találkozom).
A karizmatikus keresztény közegben eltöltött húsz év után
nem gondoltam volna magamról, hogy van még bennem
vallásosság, de akkor előjött belőlem. Ugyanis hirtelen az
a gondolatom támadt: „Vízben állok, és itt van előttem
a Királyok Királya. Nem tudok se letérdelni, sem meghajolni
Előtte. Egyáltalán megszólalhatok...?”
Biztos, hogy értette a gondolataimat, mert kacagásban tört
ki, aztán fröcskölni, pacskolni kezdte rám a vizet, és közben
nevetett. Olyan gyermekien játékos volt, mint mikor egy báty
önfeledten játszik a kishúgával. Vagy mint egy apuci a kicsi
lányával. Belül magamban azt gondoltam: „Ez nem lehet Jézus...
Ő nem ilyen... Ő méltóságteljes, előkelő Úr...”
Akkor Jézus megfogta a kezem, lebukott a víz alá, és engem
is magával rántott. Kissé megijedtem, hiszen váratlanul ért
a hirtelen mozdulat és még nagy levegőt sem vettem előtte...
Döbbenten fedeztem fel, hogy képes vagyok lélegezni a vízben!
Azt éreztem, hogy a víz is él, és engem is éltet, így nem fulladok
meg tőle. Ahogy nyeltem a vízből, édesnek éreztem az ízét, és
frissítőleg hatott. Nagyon különös érzés volt, hogy úgy vagyok
a víz alatt, mintha nem is vízben lennék, és mégis...
Jézus továbbra is fogta a kezem, és egyszer csak elkezdett
repülni velem a víz alatt! Olyan sebesen száguldottunk, hogy
kellett egy kis idő, mire feloldódtam. Időnként, mikor a víz fel-
színén suhantunk, pajkosan pacskolta rám a vizet, majd ismét
a víz alatt repesztve, sebesen haladtunk előre. Ahogy felfogtam,
hogy nincs mitől félnem, mert tökéletes biztonságban vagyok,
elkezdtem élvezni a „játékot”. Gyerekkoromban nem volt le-
hetőségem vidámparkba menni, és most úgy éreztem, mintha
újra gyerek lennék. Felszabadultan, fesztelenül és vidáman

114
csak nevettem és nevettem, ahogy száguldoztunk a víz alatt,
vízsugarat húzva magunk után. Majd egyszer csak megálltunk.
Feljöttünk a vízből egy csendes öbölszerű helyen. A víz
mellett egy gyönyörű rétet láttam.
Jézus az egész átélésem alatt nem szólt egy szót sem.
Gondolatok szintjén kommunikáltunk. A mennyben még
a szánkat sem kell használnunk ahhoz, hogy értsük egymást.
Egyszer csak a gyönyörű zöld mezőn megláttam a földi
édesanyámat. Ez nagyon meglepett, mivel én akkoriban
Angliában éltem, de anyukám is élt még, csak nem velünk,
hanem Magyarországon. Édesanyám örömteljesen táncolt,
forgott körbe és nevetett. Látszott, hogy nagyon boldog. Úgy
tűnt, hogy ő nem látott engem. Amikor megkérdeztem az
Urat, hogy miért látom most az édesanyámat, elkezdett belül
a szívemben emlékeztetni mindenfélére, ami nyomta a lelkem.
Felhozott múltbeli sérelmeket, meg nem bocsátást, olyan
dolgokat, amiknek nem sok köze volt anyukámhoz. Ahogy
ott álltam a vízben Jézussal, mindig, amikor a felszínre jött
bennem valami negatív, Ő megmosta a szívemet az élet vizében.
Nehéz szavakkal kifejezni, mert nem a „fizikai” szívemet mosta
meg, nem is a szellemi testem szívét (tehát nem mint szervet),
hanem a lelkemet.
Minden egyes „megmosással” egyre szabadabb lettem, és
mindig azt éreztem, hogy valami nehéz súly lemegy rólam.
Ahogy a „félelem” témájához értünk, olyan volt, mintha ez
az érzés nem akarna elhagyni engem. Akkor újra láttam az
édesanyámat, és végre megértettem, hogy miért is mutatta őt
meg az Úr. Addig nem voltam tudatában, hogy mennyire tele
voltam félelmekkel vele kapcsolatban, és mennyire megbénított
ez. Tehetetlennek éreztem magam, hogy Angliából nem tudok
olyan könnyen eljutni hozzá, hogy segítsek neki, ha szüksége

115
lenne rám. Szerettem volna anyagilag és minden téren sokkal
jobban támogatni őt, de nem volt rá lehetőségem.
Ekkor belül a szívemben hallottam Szent Szellem szelíd
hangját:
„Add át édesanyádat Jézusnak! Az Ő kezében jó helyen van!
Ő gondoskodik róla helyetted is!”
Hittel átadtam őt a gondolataimban, és abban a pillanatban
a félelem mintha „kiszállt” volna belőlem, azonnal eltávozott.
Én pedig teljesen felszabadultam, majd újra a szobában ta-
láltam magam.

Mit éltem át a mennyei megtapasztalásom alatt

és után?
Mialatt feküdtem az ágyon fülhallgatóval a fülemen,
a mennyei átélés közben a testem remegni kezdett, a szememből
pedig folytak a könnyek. A rendkívüli érzés az volt számomra,
hogy a külvilágot és a szellemvilágot többször egyszerre, egy
időben érzékeltem. Mintha a két valóság egymásba fonódott
volna arra a néhány pillanatra. Az elmémben tudatosult, hogy
a testemben még mindig ott fekszem az ágyon Németországban,
a szellememben viszont olyan szinten éreztem mindent, hogy
nem tudtam volna megmondani, hogy most csak látomásom
van, vagy ténylegesen testestől-lelkestől ott vagyok. Olyan való-
ságos volt az átélés, amilyet soha addig még nem tapasztaltam.
(Az utána következő élmények is ilyen valóságosak voltak.)
Láttam, hallottam, tapintottam, a bőrömön éreztem a hűs
vizet, szagoltam, ízleltem. Egyszóval az összes szellemi érzékem
a fizikaihoz hasonlóan működött a mennyei atmoszférában.
Sőt, sokkal kifinomultabb módon. Mintha többszörösére fel-
erősödött volna minden érzésem, érzékelésem. Én ugyanúgy

116
„én voltam”, ugyanúgy gondolkodtam, mégis ott voltam egy
valóságos helyen, amit a Biblia harmadik mennyként emleget,
ahová Pál is elragadtatott. (2 Korinthus 12:2)
Amikor a szobatársam bejött és lefeküdt az ágyra, a fi-
zikai testemben és gondolataimban azt is ugyanúgy láttam,
hallottam és érzékeltem. A testem továbbra is remegett, és
könnyeztem az Úr jelenlétében, nem akartam ezzel zavarni,
de azt sem akartam, hogy megszakadjon az átélésem. Ezért
felálltam, kimentem a fürdőszobába, kulcsra zártam az ajtót,
és letérdeltem.
Akkor még jobban csodálkoztam, mivel egy olyan dolgot
tapasztaltam, amit nehezen tudtam volna elképzelni is, ha
nem velem történik. Mint amikor egy CD lejátszón benyomják
a „pause”, azaz pillanatmegállító gombot, az átélésem moz-
dulatlanul megállt a térben. A fürdőszobában ismét egyedül
voltam, senkit sem zavartam. Letérdeltem, és akkor, mintha
benyomták volna a „play”, azaz lejátszás gombot – az átélés
tovább folytatódott. Elképesztő volt ezt átélni. Ahogy az átélés
befejeződött, a testem remegése és a sírás is véget ért.
Akkor viszont egy olyan hatalmas öröm töltött be, ami
leírhatatlan. Alig vártam, hogy elérkezzen a reggel, és elme-
sélhessem a többieknek, hogy „velem is megtörtént”, amiről
úgy gondoltam, hogy ott mindenkivel folyamatosan történik.
Ott ültem széles mosollyal az arcomon, és majd kiugrottam
a bőrömből a boldogságtól. Vártam, hogy felébredjenek (nem
sokat aludtam az izgatottságtól). Hajnali öt vagy hat óra felé
Dennis megérkezett kintről, az erdőből, az Úrral való reggeli
sétája után. Ahogy belépett, rögtön elmeséltem neki, hogy
„jártam a mennyben”. Ő nagy örömmel fogadta a jó hírt. Majd
jöttek a többiek fáradtan, csipás szemmel, néztek rám, hogy
minek örülök én ennyire…

117
 Akkor tudtam meg, hogy ők is régóta várnak már arra, hogy
hasonlókat átéljenek, de Dennisen kívül még egyikükkel sem
történt meg. Én ezen elcsodálkoztam, hiszen egészen addig
azt gondoltam, hogy ott mindenkinek ez a világon a legtermé-
szetesebb dolog. Igyekeztem visszafogni magam, de legszíve-
sebben hagytam volna, hogy vulkánként kitörjön belőlem az
a mérhetetlenül nagy öröm, amit az Úrtól kaptam.

Az átélés gyümölcsei
Ahogy véget ért a közös reggeli ideje, mindenki ment
a maga dolgára. Nekem nem volt tennivalóm, így ott maradtam
a nappaliban, és dicsértem az Urat. Egyszer csak beállított
egy idősebb, túlsúlyos német hölgy. Próbáltam keresni valakit
a csapatból, de senki nem volt elérhető. Így mutattam a testvér-
nőnek, hogy nyugodtan foglaljon helyet.
Ezután egy olyan természetfeletti eseménysorozat indult
el, ami bizonyította nekem, hogy nem csak látomást láttam
az előtte való éjjel, hanem ténylegesen a mennyben jártam.
Elkezdtem beszélni a hölgyhöz, méghozzá németül, anélkül,
hogy ismertem volna a nyelvet (mivel ő egyáltalán nem be-
szélt angolul). Bármit mondott, legnagyobb meglepetésemre,
mindent értettem. Fájdalmai voltak, különösen a derekában és
a hátában. Bottal járt, és az arca is el volt torzulva a fájdalomtól,
és csak azt szerette volna, hogy imádkozzon valaki érte. Erre
én azt mondtam: „Majd én imádkozom érted!” Ő azt gondolta,
hogy én is része vagyok a csapatnak, így örömmel fogadta
a felajánlást.
Végignéztem a testén, és a szemem olyan volt, mintha képes
lenne egy röntgenképet készíteni. Pontosan láttam, hogy hol
van a probléma, és közben hallottam Szent Szellem hangját,

118
Aki elkezdte feltárni nekem a testvérnő életét, az egész múltját.
Láttam, hogy a szülei nem foglalkoztak vele, és szeretet hiá-
nyában az étel lett a legjobb barátja. Majd láttam egy idősebb
unokatestvérnek kinéző férfit, aki megerőszakolta őt, amikor
még csak kisgyermek volt, de a szülei nem hitték el neki.
Akkora fájdalmat hordozott magában, hogy a szívét fallal kö-
rülzárta, és senkit nem engedett közel magához, még Istent sem.
A keserűség nem csupán érzés volt benne, hanem utat nyitott
egy gonosz szellem előtt. Pontosan láttam, hogy ez a szellem
rákapaszkodik a hátára és a hölgy súlyként, teherként cipeli
magán. Ez okozta elsősorban azt a mérhetetlenül nagy fáj-
dalmat a testében. Óvatosan, szeretettel közelítve elmondtam
neki, hogy mit kaptam szellemben, és igazolja vissza, ha úgy
van, de azt is mondja meg nyugodtan, ha tévedek. Elkezdett
sírni és azt mondta, hogy ő nem tudja, hogy én ki vagyok, és
honnan tudhatok ilyeneket, de szó szerint elmondtam az életét.
Szerintem én nála is sokkal jobban meglepődtem ezen.
A következőt mondtam a hölgynek Szent Szellem sugal-
latára: „Azért mutatta meg nekem Isten ezeket a dolgokat rólad,
hogy tudd, hogy Ő TUDJA! Mindent tud rólad, és annyira
szeret, hogy egy vadidegennek kijelenti ezeket, mert azt akarja,
hogy szabad és gyógyult legyél!”
Aztán Szent Szellem vezetése szerint az alábbiakat tettem.
Prófétikusan, a szüleit képviselve azt mondtam, hogy kép-
zelje el, hogy itt áll most előtte az édesanyja, édesapja és az
unokatestvére. Az ő nevükben én most bocsánatot kérek tőle.
Elmagyaráztam neki, hogy a megbocsátással nem azt igazolja,
hogy helyesen cselekedtek ezek a családtagok. Ők bármit is
tettek a múltban, azért el fognak majd számolni Isten előtt.
De az ő élete lehet teljesen szabad, és ezt a szabadságot csakis
akkor képes elnyerni, ha felszabadul a szíve a keserűségtől

119
a megbocsátás által. Nagyon nehezen tudta kimondani, de erőt
vett magán, és hittel kihirdette, hogy megbocsát! Ekkor láttam
szellemben, ahogy egy sötét felhő elhagyta a szívét. Akkor
a hátára és a derekára tettem a kezem és parancsoltam a kese-
rűség szellemének, hogy takarodjon kifelé belőle. Mintha egy
hátizsák lett volna a hátán. Először az egyik, majd másik kezét
engedte el a hátáról ez a groteszk kinézetű kis démon. Aztán az
egyik, majd a másik lábát is elengedte, amikkel szintén kapasz-
kodott. Úgy esett le a hölgy hátáról, mint egy kis rongybaba, és
eloldalgott onnan. Ahogy tovább imádkoztam, kértem a test-
vérnőt, hogy ellenőrizze, érez-e még fájdalmat, le tud-e hajolni,
tud-e bot nélkül járni. Ismét meglepődtem.
A testvérnő arca úgy kisimult hirtelen, mintha legalább tíz
évet fiatalodott volna azon nyomban. Boldogság töltötte be,
és most először láttam mosolyogni. Hajolgatott, és bot nélkül
járt-kelt a szobában, hálát adva Istennek, Aki csodát tett az
életében!
Elérkezett az esti összejövetel ideje. Ahogy megérkeztünk,
ez a testvérnő már boldogan várt bennünket. Az alkalom
kezdése előtt jelezte, hogy szeretné megkapni a mikrofont,
hogy bizonyságot tegyen arról a csodáról, amiben Isten ré-
szesítette. A csapat többi tagja ekkor értesült a történtekről, és
mindenki nagyon örült. Amikor az összejövetelek végén imád-
kozás volt, Dennis maga mellé állított, és kérte, hogy mondjam
el, mit látok az adott testvérnél. Ő is elmondta, amit kapott az
Úrtól, és ekképpen szolgáltunk emberek felé párban. Később
pedig már hagyta, hogy egyedül is szolgáljak testvérnők felé,
így önállóan is imádkoztam értük.
Szabadulások, gyógyulások történtek, egyik a másik után.
Próféciákat vettem át Szent Szellemtől olyan módon, mint még
sosem. Soha nem tapasztaltam még ilyen dolgokat az addigi

120
keresztény életem során. Később Dennis elmagyarázta, hogy
ezek olyan jelek az Úrtól, amikből tudhatom, hogy nem csupán
látomásom volt a mennyről, hanem valóságos átélésem, hiszen
a gyümölcsök arra utalnak.

Megterített asztal, új bor

Az egyik összejövetelen ott Németországban, Dennis
a következő dologra kapott indítást szellemben: a jelenlévők
menjenek középre és álljanak úgy körbe, hogy közben átka-
rolják egymást. Angolul ezt úgy nevezte, hogy „holy huddle”
(szent halom). Kialakult egy kisebb kör, majd egyre nagyobb
körök jöttek létre körülöttük. Én középen voltam a legkisebb
körben, amikor kihirdette Dennis, hogy egy szellemi portál
nyílt meg ezen a körön keresztül, és itt van középen a megnyílt
menny. Azért imádkozott, hogy az Úr adjon „nyílt menny áté-
léseket, megtapasztalásokat” az erre vágyóknak.

Abban a pillanatban, amikor kimondta ezeket a szavakat,

a szemem csukva volt, de azonnal látni kezdtem szellemben.
A mennyben találtam magam, egy nagyon különös helyen.
A fény olyan ragyogóan fehér volt, hogy szinte vakított. Kellett
egy kis idő, amíg a szellemi szemeim hozzászoktak ehhez
a rendkívüli tiszta fehér fényhez, amelyet szinte minden
mennyei átélésemnél tapasztaltam.

Láttam egy megterített asztalt, ami olyan hosszú volt, hogy

a vége a távolba veszett. Tele volt mindenféle étellel. A tányérok,
poharak aranyból készültek, és drágakövekkel voltak díszítve;
fenségesen néztek ki. Úgy éreztem magam, mintha egy királyi
palotában lennék.

121
 Itt viszont nem komornyikok, hanem angyalok álltak az
asztal mindkét oldalán meghatározott távolságra egymástól.
Olyan hatalmasak, magasak voltak, hogy a fejüket csak alulról
láttam. Összehangolt koreográfiával egyszerre mozdultak, bort
öntöttek ki arany kancsókból. Legalábbis nekem bornak tűnt
a kancsóban lévő folyadék a vérvörös színe miatt. Nagyon ér-
dekes volt ez az ital is, mert úgy tűnt, hogy a vízhez hasonlóan
sűrűbb az anyaga, mint a földi változatának.
Ahogy a szemem ráközelített a borra, láttam, hogy az is
kristályszemcsékből áll. Nagyon meglepett, hogy bár egyfoly-
tában öntötték a bort, mégsem csordult túl annak ellenére,
hogy a poharak már tele voltak. Mintha ki lett volna feszítve
a térben ez a kép, mégis folyamatosan történt, nem állt meg.
Még mindig egymást karolva álltunk körben több százan,
amikor Dennis befejezte elöl az imádkozást, és megkérdezte,
hogy valaki látott-e valamit szellemben.
Többek között én is feltettem a kezem. Ahogy elmondtam,
hogy mit láttam, Dennis azt kapta Szent Szellemtől, hogy ez az
az új bor, amit Isten az utolsó időkben kiönt ránk. A megterített
asztal pedig már elkészítve várja a Menyasszonyt a Bárány
menyegzőjére.3
Hiszem, hogy az új bor a jele „Isten örök szövetségének” is,
amelyet kötött velünk, népével. Ami az Úrtól van, az nem ér
véget, nem fogy ki, nem apad el, éppen úgy, mint a bor, amit
folyamatosan öntöttek ki az angyalok. Dennis azt mondta, úgy
érzi Isten azt a két szót is mondta az új borra: „új kezdetek”.
Később egy konferencián Isten egyik prófétája ugyanezt prófé-
tálta: „Isten a végidőkben kiönti a mennyei új bort népére, ami
annyit jelent: új kezdetek. Ezek eljönnek!” Visszanézve 2010-re,
bizton mondhatom, hogy ez mind be is teljesedett. Szellemi

3 Gégény Éva „A Bárány menyegzője” - Megnyílt a menny című album 6. dala

122
értelemben valóban új dolgok kezdődtek, nem csupán a saját
életemben, de Krisztus egész Testében is.

Hazaérkezésem után
Ott Németországban az egész életem új fordulatot vett.
Semmi nem volt többé ugyanaz. A következő három hónapban
folyamatos átélésekben volt részem, és szinte úgy láttam szel-
lemben, mint a fizikai szememmel. Olyan volt, mintha a felhők
fölött járnék, és az lenne a „való világ”, a fizikai síkon történő
dolgok pedig csak az „árnyékvilág” részei lennének. Egyszerre
léteztem százszázalékosan a mennyben és a földön. Egyszerre
láttam a két valóságot úgy, mint „képet a képben”. A fizikai
síkon történtek erősebb, míg a szellemiek halványabb fényben
jelentek meg a hétköznapokban. Amikor pedig átélésem vagy
elragadtatásom volt, akkor a szellemi volt sokkal erőteljesebb.
Olyannyira, hogy a fizikairól sokszor teljesen meg is feled-
keztem. Testben ott voltam, de szellemben és lélekben egészen
máshol jártam. Semmi más nem mozgatott, nem érdekelt
jobban, csak hogy „ott lakozzam az Úr házában éjjel és nappal”.
Pontosan azt éreztem, amiről Dávid is írt zsoltárában:

„Csak egyet kérek az Örökkévalótól, ezért könyörgök,

hogy házában lakhassam egész életemben, szépségét néz-
hessem, és templomában gyönyörködhessek.”
Zsoltárok 27:4

Nem csupán órákat, hanem napokat töltöttem Isten jelen-

létében. Sokszor csak ott ültem és vártam Rá, és szemléltem az
Ő szépségét, mialatt tanított valamire. Erőfeszítést kellett
tennem, hogy fizikai síkon is helyt tudjak állni, hiszen ugyanúgy

123
dolgoztam, feleség és édesanya voltam, mint előtte. Mégis,
minden szavam, tettem, lépésem Őbenne és Őáltala történt.
Megváltozott az imaéletem. Kérdéseket tettem fel Istennek,
és sokkal gyorsabban érkeztek Tőle a válaszok. Volt, hogy
azonnal válaszolt. Rengeteg új kijelentést kaptam Tőle, és ezek
által egészen másképp kezdtem el gondolkodni. Életem egyik
legszebb időszaka volt, ami nem ért véget, csak megváltozott,
átalakult.
Közben Csabát és Dávidot is megújította az Úr, majd egy
egész csapatnyi ember gyűlt körénk. Bárki, aki hallgatott ben-
nünket, azt a visszajelzést adta, hogy általunk óriási szellemi
éhséget adott neki az Úr, és mindennél jobban akarja Istent. Ez
volt talán a legszembeötlőbb gyümölcs, amit azóta is folyama-
tosan tapasztalunk.
Mivel szinte mindig „láttam” valamit a szellemvilágban,
az élményeimet boldogan meg is osztottam, hiszen azt gon-
doltam, mindenki örömmel fogadja majd. Magamból in-
dultam ki, hogy én biztosan örülnék annak, hogy valaki belelát
a szellemvilágba, és el is mondja nekem, hogy mit lát. De sajnos
nem így volt. A környezetemet egyre jobban frusztrálni kezdte,
hogy „ők nem látnak”, legalábbis nem úgy, mint én. Egyre
több szarkasztikus beszólást kaptam. Végül egy elkeseredett
pillanatomban azt mondtam az Úrnak:

„Istenem, ha ennyire nagy ellenszenvet vált ki emberekből,

hogy »látóvá« tettél engem, inkább vedd el ezt az ajándékot.
Nem akarom, hogy mindig én legyek a fekete bárány most is,
ahogy az életem során szinte mindig…”

Meglepetten tapasztaltam, hogy tényleg meg is szűnt ez

a magas szintű látás. Akkor viszont megijedtem, hogy ezt

124
biztosan én okoztam azzal, hogy ilyet imádkoztam. Elkezdtem
rimánkodni Istennek, hogy ne vegye el tőlem ezt az ajándékot,
nem úgy gondoltam... Az Úr válaszként biztosított afelől, hogy
ennek nincs köze ahhoz az imámhoz. Ahogy véget ért a három
hónap, úgy éreztem, Szent Szellem ezt mondta nekem:

„Eddig »Dennis Walker kenetéből« merítettél. Most

már saját kútfőből, a saját forrásodból fogsz meríteni. Ab-
ból fog előjönni minden, amit személyesen NEKED adtam,
a TE szellemedbe. Ez más lesz, mert rád lesz szabva!”

Ezután eszembe jutott valami, amit megfigyeltem az idők

során. Amikor hasonló kenettel és ajándékkal rendelkező
emberek együtt vannak, egy helyen, akkor az emberekben
egyénileg is felerősödik a kenet és az ajándék. Nem is igazán
szeretem ezt kenetnek nevezni, mivel ez KEGYELEM!

Észrevettem például, hogy Dennis Walker közelében olyan

szinten működik bennem a prófétálás ajándéka, mint szinte
sehol máshol. Amikor Joshua Mills és Eric Gilmour mellett
voltam, akkor azonnal felerősödött bennem Isten imádata, és
dalokat kezdtem el kapni. Látók közelében erősebben működik
bennem is a látói ajándék.

Úgy tűnik, Krisztus Teste úgy működik, hogy egymás aján-

dékai hatnak ránk, felerősítik a saját ajándékainkat, mikor
együtt vagyunk. Viszont el kell hinnünk, hogy amikor egyedül
vagyunk, akkor is működnek az ajándékok, mert Szent Szellem
bennünk van, és meg kell tanulnunk Vele együttműködve
használni az ajándékainkat úgy, ahogy nekünk Isten személyre
szabottan adja.

125
 „Fiam, te csak a saját kutadból igyál vizet! Csak saját for-
rásod friss vize üdítsen!”
Példabeszédek 5:15

Dennis Walker is csak azt tudta odaadni, amivel rendel-

kezett, ez pedig az Úrral való bensőséges kapcsolata. Csak
abból lehet „meríteni”, amiben benne él, ami az övé. Ezért,
amikor embereknek átéléseik vannak a mi szolgálatunk alatt
is, abból tudnak meríteni, amivel mi rendelkezünk. Ez viszont
addig „még nem az övék”. Ez olyan, mintha csupán innának
abból a vízből egy pohárral. Ez még olyankor nem az ő for-
rásuk, azt nekik kell kiásni maguknak az Úrral. Utána már
nincs szükségük arra, hogy másokhoz járjanak inni, mert
akkor már saját kútfőből, Szent Szellemtől ömlik ez az élő
víz, amiről Jézus beszél. Más kapni egy pohár vizet, ha szom-
jasak vagyunk, és más egy kút a saját udvarunkon (jelképesen
a bensőnkben), ami folyamatosan tele van vízzel. Ez egyedül hit
által működik. A néhai Neville Johnson ezt elég jól kifejtette az
„Isten Királysága BENNÜNK van” című tanítássorozatában.4
Majd újabb dolgot értettem meg: A BENNEM lévő Szent
Szellem a forrás! Nincs szükségem többé külső kutakra, amikor
belőlem kell, hogy kifolyjon az, amit Isten belém helyezett!

„(Jézus mondja) aki abból a vízből iszik, amelyet tőlem

kap, az soha többé nem szomjazik meg. Sőt, az a víz, amelyet
én adok neki, forrássá válik benne, s olyan víz ömlik majd
belőle, amely örök életet ad (élő víznek folyamai ömlenek
a belsejéből).”
János 4:14

4 YouTube videók: Neville Johnson - Isten Királysága BENNÜNK van 4 részes sorozat
a „Szolgálatok magyarra fordítva” lejátszási listában

126
 Akkor értettem meg azt is, hogy mi, Isten szolgái, olyanok
vagyunk, mint az „útjelző táblák”. Amikor mész egy másik
városba, az út mentén látsz egy táblát, amin jelzik, hogy haladj
tovább egyenesen, vagy térj le jobbra, és még ennyi és ennyi
kilométer van hátra.
JÉZUS AZ ÚT! (János 14:6). Mi pedig csak megmutatjuk az
utat, de ahogy valaki rátalált az útra, a mi dolgunk hátralépni,
és hagyni, hogy az illető maga járjon rajta!
Óriási öröm töltött el, amikor felfedeztem azt az igazságot,
hogy bennem van a forrás, ezért nem kell várnom senkire,
hogy „rám tegye a kezét és megáldjon”. MÁR áldott vagyok!
Ahhoz volt szükségem másvalaki „kenetére”, hogy rávezessen
az útra, és beindítson. De miután rátaláltam, akkor már az én
kötelességem, feladatom és felelősségem, hogy JÁRJAK azon
az úton! Szoktuk is mondani, amikor tartunk egy összejövetelt
vagy konferenciát, hogy ez olyan, mint amikor egy autót „be-
bikáznak”. Rátesszük a bikakábelt a te „készülékedre”, és Isten
Szelleme beindít. Utána szárnyalj tovább Vele te magad! Ez
merőben más, mint hogy hétről-hétre járunk egy külső kútra
vizet meríteni, mert máshonnan nem tudunk vizet szerezni.
Valójában a kútfő már bennünk van, saját kútvizet ihatunk,
amennyiszer csak akarunk. Ebből pedig már mi is adhatunk
a szomjazóknak, akikben még vagy nincs ott ez a kútfő, vagy
még nem tudnak róla, hogy bennük is ott van. Aztán ahogy
ők is megtalálják magukban a kutat, onnantól már maga az
Úr elégíti meg őket!
Mivel a szellemi látás már nem jött „csak úgy magától”,
elkezdtem kérdezni az Urat arról, hogy miért nem élhetünk
úgy, hogy folyamatosan automatikusan látjuk és halljuk
a szellemvilágot. Nem lenne sokkal könnyebb megélnünk
a keresztény életünket, ha állandóan látnánk, hogy mi zajlik

127
a szellemvilágban, és folyamatosan hallanánk az Úr inst-
rukcióit...? Hiszem, hogy az Úr erre a kérdésemre az alábbit
válaszolta:

„Ha valaki automatikusan lát és hall, nincs szüksége

arra, hogy a hitét használja. A szellemi látás, hallás és
érzékelés ingyen ajándék. Én igenis akarom, hogy minden
gyermekem megkapja, de csakis hit által vehető igénybe!
Amit hitből kap valaki kegyelemből, afelől nem kérkedhet,
nem tulajdoníthatja a magáénak. Nem vagyok személy-
válogató, ezt minden gyermekemnek megadtam, és aka-
rom is, hogy használják, hogy győztes életet élhessenek!”

Isten tökéletes akarata az, hogy használjuk a hitünket!

„Az igazi hit ugyanis értékesebb a színtiszta aranynál. Az

aranyat tűzzel tisztítják meg, mégsem marad meg örökké.
Hitetek viszont, miután kipróbálták és valódinak bizonyult,
dicséretet, elismerést és dicsőséget szerez nektek, amikor
Jézus Krisztus megjelenik.”
1 Péter 1:7b

Ahogy megértettem, hogy a hitemet kell használnom, tuda-

tosabban kezdtem kérni Istentől mindent, összhangban azzal,
amit a Biblia ír:

„Kitartóan kérjétek, és megkapjátok! Kitartóan keres-

sétek, és megtaláljátok! Kitartóan kopogtassatok, és ki-
nyitják nektek az ajtót! (8) Mert aki kitartóan kéri, megkapja,

128
amit kér. Aki kitartóan keresi, az megtalálja, amit keres. Aki
kitartóan kopogtat, annak kinyitják az ajtót.”
Máté 7:7-8

Ráébredtem arra a nagy igazságra, hogy amikor először

ad az Úr valamilyen ajándékot nekünk, akkor gyakran ma-
radéktalanul megadja a „totális potenciált” az elején. Más
szóval a teljes ajándékot képesek vagyunk működtetni. Aztán
az automatikusság megszűnik, mert az Úr azt akarja, hogy
a kiskorúságból felnövekedjünk, és „fiakká” váljunk.
Olyanokká, akik használják a hitüket, és kipróbáltakká
válnak. Ennek pedig az a legfőbb célja, hogy akkor is képesek
legyünk megállni, amikor jönnek a viharok és a szelek, a min-
denféle támadások és az ellenség ravaszkodásai.

„Testvéreim, örüljetek, amikor különböző megpróbál-

tatásokat kell elviselnetek, (3) hiszen tudjátok, hogy ezek
a nehézségek az Istenben való bizalmatokat és hiteteket
teszik próbára. Ha pedig a hitetek kiállja a próbát, az ki-
tartóvá tesz benneteket. (4) Az állhatatosságban azonban
egészen a célig tartsatok ki! Akkor lesztek majd érettek és
tökéletesek, akikben nincs semmi hiányosság.”
Jakab 1:2-4

„Maradjatok éberek, és szilárdan álljatok meg a hitben!

Viselkedjetek úgy, mint bátor férfiakhoz illik, legyetek
erősek!”
1 Korinthus 16:13

Ahhoz, hogy szellemben érettekké, Isten Fiához, Jézushoz

hasonlókká váljunk – Őt kell szemlélnünk!

129
 „Mi azonban mindannyian fedetlen arccal tükrözzük
vissza az Úr dicsőségét. Eközben pedig az Úr Szelleme által
fokozatosan átváltozunk, egyre jobban hasonlítunk Őhozzá,
és dicsőségről-dicsőségre jutunk.”
2 Korinthus 3:18

Egy nap megláttam, hogy hirdetnek egy konferenciát Dennis

Walkerék közösségében, ahol Isten neves emberei, prófétái
szolgálnak. Olyan égető vágy volt a szívemben, hogy elmenjek,
hogy még a bőröndöt is összepakoltam, reménykedve abban,
hogy ha Isten akaratában benne van, Ő természetfelettien
kirendeli a szükséges anyagiakat az utazásomhoz. Vártam, de
nem történt semmi. Aztán visszaemlékeztem arra, amit az
Úr mondott, hogy „saját kútfőből”, saját forrásból jönnek elő
belőlem Isten Szellemének dolgai. Ekkor hittel kihirdettem
a szellemvilág előtt:

„Ha nem kaphatom meg Las Vegasban azt, amit Isten nekem
szánt, akkor itt és most az otthonomban magától az Úrtól fogom
megkapni személyesen!”

Akkor történt meg az az átélésem, ami minden addigit

felülmúlt!

Találkozásom az Atyával
Sheffieldben, Angliában történt. Bementem a kisszobába,
és letérdeltem úgy, hogy az arcom (pontosabban a homlokom)
a földet érintette. Egyik pillanatban még így imádkoztam, a kö-
vetkezőben pedig már egy másik helyen találtam magam. Nem
tudtam volna megmondani, hogy hol van a testem, abszolút
úgy éltem meg, mintha testben ragadtattam volna el. A földi
130
külvilág teljes mértékben megszűnt számomra. Az események
azonban igazolták, hogy a testem a földön maradt.
Kívülről láttam magam, ahogy ott állok egy hatalmas hegy
lábánál. Vulkánkitörés történhetett, mert a hegy tetejétől az
aljáig folyt le a forró, égő láva. Amikor megláttam, hogy benne
állok ebben a folyékony tűzben, akkor tudatosult csak bennem,
hogy nem lehetek a fizikai testemben, mivel nem égtem meg.
A következő pillanatban már nem kívülről láttam magam,
hanem benne voltam a „szellemi testemben”, és elkezdtem
emelkedni felfelé. A láva lefelé folyt, én pedig ellenkező irányban
haladtam a hegy teteje felé lassan. Eközben elkezdtek elégni,
leégni rólam különböző dolgok ebben a „mindent megemésztő
tűzben”. Akkor eszembe jutott az alábbi Ige a Szentírásból:

„Azt pedig, hogy ki mit épít erre az alapra: aranyat, ezüstöt,

drágakövet, fát, szénát, szalmát; (13) az a nap fogja világossá
tenni, mivel tűzben jelenik meg, és akkor mindenkinek
a munkája nyilvánvalóvá lesz; és hogy kinek mit ér a munkája,
azt a tűz fogja kipróbálni.”
1 Korinthus 3:12-13

Szent Szellem emlékeztetett arra az imámra, amit többször

is imádkoztam már:

„Istenem, ítélj meg engem most, hogy ne az ítélet napján kell-

jen majd szégyenkeznem. Inkább most hadd égjen el minden az
életemben, ami fa, széna vagy pozdorja, hogy csak az arany, az
ezüst és a drágakő maradhasson meg.”

Az „Örökkön-örökké” című dalomnak is erről szól egy

versszaka:

131
 „Lángoljon a szívem Érted tűzben égve, mindent égessen el,
hogy csak Te maradj bennem!”5

Hiszem, hogy nagy jelentősége volt ennek a tűzben történő

„tisztulási folyamatnak”, mivel Isten szent, és Őt a tiszta szívűek
meglátják. (Erről is íródott egy dalom.6)

„Boldogok a tiszta szívűek, mert ők meglátják Istent.”

Máté 5:8

Ahogy felértem a hegy tetejére, teljesen megtisztulva,

egyszer csak bekerültem a hegy belsejébe. Nem volt ott semmi,
csak sötétség. A koromsötétben abszolút semmit nem láttam.
A különös mégis az volt, hogy egyáltalán nem éreztem félelmet.
Az agyamban nehezen tudtam összeegyeztetni, hogy teljes
sötétség vesz körül, én mégis melegséget és biztonságot érzek
belül. Azon gondolkodtam, hogy ha Isten világosság és nincs
Benne semmi sötétség (1 János 1:5), akkor hogyhogy mégis
érzem a jelenlétét ezen a sötét helyen. Később, amikor véget
ért az átélésem, kérdeztem az Urat ezzel kapcsolatban. Hiszem,
hogy az alábbiakat mutatta Szent Szellem:

„Istenben nincs sötétség, ami a bűnt és a gonoszságot jelenti.

A sötét vagy fekete szín pedig ugyanolyan szín, mint a fehér, pi-
ros, kék, stb. Fekete szín mindenhol van, de attól, hogy valami
sötét vagy fekete, nem jelenti automatikusan azt, hogy gonosz
vagy bűnnel teljes. Isten ugyanúgy lakozik a sötétségben is, mint
a világosságban.”
A következő Igék is erről szólnak:

5 Gégény Éva „Örökkön-örökké” - Megnyílt a menny című album 8. dala

6 Gégény Éva „Minél jobban megismerlek” - Ő ÉL című album 6. dala

132
 „Az Örökkévaló teremtette a Napot, hogy világítson az
égen, de Ő maga sűrű felhőben (homályban, sötétségben)
lakik.”
1 Királyok 8:12b

„(Az Örökkévaló) Sűrű sötét felhőkbe rejtőzött, körül-

vették vastag viharfellegek.”
Zsoltárok 18:11

„Felhő és sűrű homály veszi körül az Örökkévalót, trón-

jának alapja igazságosság és jogosság!”
Zsoltárok 97:2

Eszembe jutott, hogy villámlások és mennydörgések veszik

Őt körül, amikor a trónszékén ül. (Ezt látta János is, erről
számolt be a Jelenések könyvében.) A fizikai világban a vil-
lámok és mennydörgések pedig sűrű, sötét esőfelhőkből törnek
elő, amikor vihar van.

„A középen álló trónból villámok csaptak ki, mennydör-

gések és más hangok is hallatszottak.”
Jelenések 4:5a

Ott álltam a sötét hegy belsejében, és egyszer csak meghal-

lottam Szent Szellem hangját:

„Lépj egyet előre!”

Ahogy léptem egyet, olyan érzésem volt, mintha egy memb-

ránszerű, ruganyos anyagban haladnék. Át kellett nyomnom
magam rajta. Olyan volt ez az anyag, mintha folyadék lenne,

133
ami mégis szilárd, „zselatinszerű”, nem kemény. Amikor kiju-
tottam a másik oldalon, egy cuppanó hang hallatszott („blupp”),
a membrános anyag pedig „összezáródott” mögöttem. A sö-
tétség kívül maradt. Valahogy úgy tudom ezt utólag leírni,
hogy jobban el lehessen képzelni, hogy egy tojáson haladtam át.
A tojáshéj volt a hegy, a fehérje rész a membrán, amin keresztül
átcuppantam a sárgájába, a mennybe.
Persze amit belül láttam és tapasztaltam, közel sem hason-
lítható egy tojássárgájához, de remélem sikerült a szemléltetés…
Akkora hatalmas fénybe léptem bele, hogy bár szellemi
szemekkel néztem, mégis hunyorognom kellett, amíg hozzá
nem szoktam ehhez az óriási fényhez. A fehér annyira tisztán
és teljesen fehér volt, hogy a földön látott fehér inkább csak
szürkésfehér ahhoz képest. Akkora tisztaságérzet van jelen
a mennyben, hogy úgy éreztem, mintha a föld egy „koszos hely”
lenne ehhez viszonyítva. Ott a tisztábbnál is tisztább minden,
de ezt nem csupán látni, hanem érezni, érzékelni is lehet.
A világosság és tisztaság mellett óriási nagy szeretet, öröm
és békesség atmoszférája van ott jelen. Egyszerre éreztem
magamban és magam körül, mintha bennem is ott lenne, de
közben körbe is venne ez a fantasztikus érzés. Megfogalmazni
is nehéz, mert ez több egy érzésnél. Olyan, mintha egy élő
organizmus lenne, mivel a mennyben minden él. Ez a fény az,
amelyben a Szentháromság (Atya, Fiú, Szent Szellem) lakozik,
ahogy az alábbi Ige is mondja:

„(Jézus Krisztus) Igen, Ő az egyetlen uralkodó, a Királyok

Királya és az Urak Ura! (16) Egyedül Övé a halhatatlanság,
Aki az emberek számára megközelíthetetlen világosságban
lakik.”
1 Timótheus 6:15b-16a

134
 Ahogy csodáltam ezt az óriási fényt, és fürdőztem ebben
a világosságban, ami a tiszta szeretet, öröm és békesség is
egyben, egyszer csak a következőre lettem figyelmes. Előttem
állt egy hatalmas fehér „lény”, és mintha Előtte lett volna egy
fátyol, ami eltakarta. Én ezt a „dicsőség fátyolának” neveztem el.
Olyan volt, mint az oltár elé lépő menyasszonyok fátyla, amely
az arcukat takarja a frigyre lépés előtt.

Belül a szívemben jött a kijelentés, hogy Aki előtt állok, az

maga az Atya. Szemtől szemben állok Istennel. (Szinte hallom
az érveket, hogy ez miért is nem lehetséges. Ha esetleg még
nem tetted, kérlek olvasd el figyelmesen az előző fejezetet,
amelynek a címe: „Betekinthetünk a mennybe!” Ott a Biblia
alapján választ kaphatsz a kérdéseidre.)

Amikor tudatosult bennem, hogy Istent látom, olyan izgatott

lettem, hogy majd kiugrott a szívem a helyéről. Ahogy szem-
léltem Őt, láttam a formáját. Ki tudtam venni, hogy vannak
kezei és lábai, van arca, füle, orra, szája, mint nekünk embe-
reknek. A Kijelentés Szelleme ismét egy Igére emlékeztetett:

„Isten a maga képmására teremtette az embert.”

1 Mózes 1:27 (részlet)

Ha tehát Isten bennünket a saját maga képmására alkotott,

akkor hasonlít hozzánk (helyesebben mi hasonlítunk Hozzá).
Éreztem a szívemben, hogy Isten annyira szent, hogy ha
egy pillanatra fellibbenne az a fátyol, azonnal szénné égnék, ha
a fizikai testemben lennék ott. Elporladnék azon nyomban,
mert a dicsősége és szentsége olyan hatalmas, hogy azt élő
ember nem bírja ki.

135
 Majd arra figyeltem fel, hogy milyen hatalmas az Atya. Én
hozzá képest hangyaméretű vagyok. Ahogy néztem, szem-
léltem és csodáltam Őt, magamban, azt mondtam:

„Azta, Isten mennyire hatalmas!”

A legnagyobb döbbenetemre, az Atya válaszolt a gondola-

tomra. Azt felelte:

„Most kicsivé tettem magam a számodra, hogy ne ijedj

meg tőlem. A valódi énem sokkal nagyobb ennél.”

Akkor még nagyobb elképedéssel mondtam, hogy „azta...”

Eszembe jutott az előző átélésemből, hogy a mennyben
gondolati szinten is tudunk egymással kommunikálni. Ott
mindenki érti egymás gondolatait, nincs szükség szavakra,
hogy pontosan tudják, mit is gondol a másik. És abban az at-
moszférában, ami a tökéletes világosság és szentség, képtelen
bárki is hazudni. A hazugság bűn, és bűn nem létezik a menny-
ben! Minden kijön belőlünk, ami ténylegesen bennünk van!
Emlékszem, hogy korábban megfogalmazódott bennem
rengeteg kérdés. Úgy gondoltam, hogy amikor majd egyszer ott
állok az Atya előtt, fel fogom tenni Neki azokat a kérdéseket.
Amikor azonban ténylegesen ott álltam ebben az elképesztő
világosságban, és csodáltam, hogy Isten milyen óriási fényben
ragyog, semmi sem jutott az eszembe. Elszállt minden gondo-
latom, ami addig annyira foglalkoztatott. Nem érdekelt más,
csak Ő! Ámulatba ejtett Isten nagysága, fenséges mivolta, di-
csősége, amitől nem csupán minden szavam, még a lélegzetem
is elállt! Nem is tudtam mást tenni, mint gyönyörködni Benne,
és engedni, hogy elkápráztasson a szépsége.

136
 Aztán elkezdtem felfigyelni valamire. A mellkasa környékén,
a szíve körül, mintha egy üres helyet láttam volna. Olyan volt,
mint egy szoba. Ahogy onnan lentről próbáltam kivenni, hogy
vajon mi is lehet az, egyik pillanatról a másikra már ott is
voltam. Később tudatosult bennem, hogy a mennyben leg-
inkább így működik a „közlekedésünk”. Gondolunk egy helyre,
és ott-termünk. Ahogy felfogtam, hogy nem máshol, mint az
ATYA SZÍVÉBEN vagyok, ismét elárasztott egy hódolattal
teljes imádat érzése. Soha addig nem gondoltam volna, hogy
lehetségessé válhat az Atya szívébe kerülni. A szeretet és az
öröm akkora hullámokban áradt bennem, hogy az elképesztő.
Majd ismét meglepett valami. Valahogy rengeteg tudás,
ismeret birtokába kerülünk ebben a szférában „csak úgy
a semmiből”; hirtelen értünk dolgokat. Senki nem magyarázza
el, mégis belül tudjuk és tudjuk, hogy mi miért és hogyan van.
Én is így voltam ennél az esetnél. „Természetfeletti tudás” által
tudtam, hogy az az én otthonom. Azt is, hogy minden egyes
ember számára van egy ilyen hely az Atya szívében. Oda tar-
tozunk, ott lakozunk.7 Nem csupán természetes érzés volt ott
lenni, hanem elképesztően csodás érzés volt oda „hazamenni”.
Mintha mindig is odatartoztam volna.
Ahogy ott voltam az Atya szívében, egyszeriben megjelent
az Atya mellettem emberi méretben. Mint a kép a képben: az
Atya benne volt a saját szívében egy miniatűr változatban.
Szeretném drága Olvasó, ha megértenéd, hogyan történnek
szellemben a dolgok. Ha Isten megjelenít valamit, bármilyen
tökéletesen valóságosan megnyilvánuló formában is, az azért
van, mert tanítani akar vele valamit, vagy üzenetet akar átadni
azon keresztül. Ez korántsem jelenti azt, hogy Ő pontosan
olyan mindig.

7 Gégény Éva (Adrien dalaiból) „Jézus kérlek” - Szomjazom jelenlétedre című album 5. dala

137
 Ahogy korábban is mondta nekem, hogy „kicsivé tette
magát számomra, hogy ne ijedjek meg Tőle” – az is azt mutatta,
hogy a valóságban Ő sokkal nagyobb. A szellemvilágban bármi
megtörténhet, és lehet, hogy a mi „limitált, korlátozott” emberi
agyunk számára ez túl sok, hiszen felfoghatatlanok a szellemi
dolgok. Erről a Biblia is beszél, épp ezért csakis hit által tudjuk
megérteni és elfogadni mindazt, ami az Úrtól van.

Folytatva az átélést, ahogy megláttam az Atyát emberi

alakban és méretben, megláttam saját magam miniatűr mását
is, egy kisgyermek formájában.
Csecsemőnek néztem ki, és benne voltam egy bölcsőben,
amit az Atya ringatott. Először kívülről láttam magam, majd
ismét, hasonlóan a vulkános jelenethez (amikor először kí-
vülről láttam magam a lávában, utána már belülről), én voltam
az a csecsemő, az ő szemein keresztül néztem. Ahogy meg-
láttam az Atyát, hogy engem ringat, olyat éltem át, amit még
a legmerészebb álmaimban sem képzeltem volna...
Ő olyan volt, mint a leggondoskodóbb édesapa, és mint
a legszeretőbb édesanya egyszerre, egy időben. Ugyanakkor
olyan is volt, mint a szerelmesem, Aki mindennél jobban szeret
engem. Mivel Isten az embert – férfit és nőt egyaránt – a maga
képmására teremtette, Benne az összes férfi és női tulajdonság
megvan. Minden, ami az emberben jó, az Benne megvan!
Ő egy személyben képviselte mindazt, amire, vagy inkább,
Akire valaha is vágytam az életemben. Ebben a tökéletes, ön-
zetlen agapé szeretetben teljesnek éreztem magam. Hirtelen
értelmet nyert minden az életemben.
Elkezdett énekelni nekem, és táncolt a bölcsőm körül, mert
annyira örült nekem. Később az alábbi Igét kaptam az Úrtól
megerősítésként:

138
 „Veled van Istened az Úr, Ő erős, és megsegít. Boldogan
örül neked, megújít szeretetével, ujjongva, énekléssel ör-
vendez neked.”
Sofóniás 3:17

Annyira boldog volt az Atya, hogy ott vagyok, hogy hozott

nekem virágot és valamilyen mennyei gyümölcsöt. A gyümölcs
nagyobb volt, mint egy átlagos alma, lila színű, zamatos és
lédús. Bár addig még soha életemben nem ettem fügét, most,
amikor már tudom, milyen az érett, édes füge íze, talán ahhoz
tudnám leginkább hasonlítani, de még annál is finomabb volt.
Legalább háromszor akkora volt, mint a mi fügéink.
Aztán az Atya gyűrűt húzott az ujjamra, és ahogy a sze-
membe nézett, azt éreztem, hogy MEGSEMMISÜLTEM.
Amikor a szemem találkozott az Ő szemével, nem egy fi-
zikai szempárt láttam! Olyan volt, mintha beleláttam volna
a Személyébe, a Lényébe. Ez az egész életemet megváltoztatta
örökre. Mintha egy mélykék kútvízbe néztem volna bele egy
olyan mély kútban, amilyet még sohasem láttam. Mintha
a benne lévő víz (az Atya szeme) élt volna: a kékség ellenére
fehér csillogással ragyogott és fénylett.
Olyan mély volt ez az élmény, hogy szavakkal nem tudom
pontosan leírni. Egy szempillantás alatt megértettem, hogy
miért létezem, miért alkotott Ő engem, mennyire szeret és
milyen sorsot szánt nekem.
Aztán egy pillanatig a tekintetéből olyan erősen éreztem,
amit Ő érez, hogy nem hiszem, hogy tovább bírtam volna
annál a rövid időnél. Ha tovább tartott volna, belehaltam volna
abba a mélységes szeretetbe, mert porrá zúzott volna bennem
mindent az a hatalmas érzés. Eközben a következőt hallottam
Tőle:

139
 „Bárcsak tudnák és értenék az emberek, hogy mennyire
szeretem őket!”

Éreztem, hogy az Atya sóvárogva vágyik arra, hogy mi,

gyermekei megértsük szeretetének mélységét, magasságát,
szélességét és hosszúságát épp úgy, ahogy Pál ezt imádkozta:

„Azt kérem, hogy mélyen gyökerezzetek bele az isteni

szeretetbe, sőt, egész életetek erre épüljön. (18) Kérem, hogy
ilyen módon képesek legyetek – Isten egész népével együtt
– annak a megragadására, hogy milyen széles, mennyire
hosszú, milyen magas és mennyire mély az isteni szeretet.
(19) Bár ezt emberi értelemmel fel sem lehet fogni, én mégis
azért imádkozom, hogy átéljétek, és igazán megismerjétek
Krisztus szeretetét, és ezáltal Isten maga töltsön be titeket
teljesen.”
Efézus 3:17b-19

A „Szeretlek” című albumom úgy született, hogy Isten maga

mondta el dalok formájában, hogy mennyire szeret bennünket,
csak az én hangomat használta hozzá. Mi is kérjük (ahogyan
Pál kérte), hogy ismerjük meg Istennek ezt „a minden ismeretet
felülmúló” szeretetét!
Nagyon megérintett egy átélés, amit a néhai Bob Jones
mesélt el. A menny kapujában állt, és azt látta, hogy Jézus
sorban megkérdezi az embereket: „Megtanultál szeretni?”
Ez a jelenet is azt mutatja, hogy a menny a szeretet helye,
és Isten azt szeretné, hogy felfogjuk az Ő szeretetét, és mi is
megtanuljunk szeretni még itt a földön.

140
 7. Menny és pokol az
Ószövetség idején

A következő két fejezethez segítségül hívtam teológusok

és bibliakutatók tanításait is, hogy megértsem a kijelentéseket,
melyeket Szent Szellem által kaptam. Ahhoz, hogy pontos
képet kapjunk a mennyről és a pokolról, meg kell értenünk az
időket is. Bármikor vizsgálunk valamit a Bibliából, nem szabad
megfeledkeznünk a korszakokról! Mielőtt tanulmányozni
kezdenénk, hogy milyen is a menny, és ki kerülhet oda, fel kell
tennünk azt a kérdést, hogy MIKOR.
Amikor meghalunk, és eltávozunk erről a földről, végleg
arra a helyre kerülünk, ahol mindig is maradni fogunk?
A válasz az, hogy NEM! Átmeneti helyre kerülünk, és nem
a végleges helyre. Hadd magyarázzam el, hogy miért.
A menny JELENLEGI állapota nem az, ami mindig is lesz,
hiszen a Szentírás szerint Isten eltörli a régit, és újat készít.
A menny is új lesz, ahogy a föld is!

„De új eget és új földet várunk az Ő ígérete szerint,

amelyben igazság lakik.”
2 Péter 3:13

Ezenfelül ne feledkezzünk meg arról, hogy lesz egy Ezeréves

Királyság és egy Új Jeruzsálem is. Amikor kérdéseket kapunk
a túlvilági életről, hogy mi vár ránk a halálunk után, akkor

141
vissza kell kérdeznünk, hogy pontosítsuk, melyik időszakról
is beszélünk. A harmadik mennyről, ami JELENLEG vár ránk,
és ahová átmenetileg kerülünk majd azonnal a halálunk után,
ha az Úréi vagyunk? Vagy arról az időről beszélünk, amikor
ezer éven át a Millennium idején Jézussal együtt fogunk ural-
kodni itt a földön? Vagy a mi végleges, állandó otthonunkról
beszélünk az Új Jeruzsálemben az Új Földön? (Ezekre a későb-
biekben részletesebben is kitérünk majd.)
És ha már arról van szó, hogy „nem végleges hely” az
a menny, ahová kerülni fogunk, hadd tegyek említést arról is,
hogy a pokol sem az a végleges hely, ahová a nem üdvözültek
jelenleg kerülnek.
Az Ószövetség idején ismert menny és pokol nem ugyanaz,
mint amit az Újszövetségben jelenleg ismerünk. Hiszen Jézus
Krisztus kereszten elvégzett munkája mindent megváltoztatott,
és egy új korszakot hozott.

Hová kerültek a holtak az ÓSZÖVETSÉG

idején?
A mennyről a Bibliában egyértelműen mindig azt írják,
hogy FENT van. Ez így van az Ótestamentumban és az
Újtestamentumban is.
Az Ószövetségben azonban mindenki, aki meghalt, a föld
alá távozott a holtak birodalmába, a Seolba. Igazak, nem igazak,
zsidók, pogányok – mindenki.
Akkor még nem odafent volt a mennynek az a része, ahová
a halottak távoztak. Az is LENT volt azzal a hellyel együtt, amit
pokolnak tartunk. (Bár a „pokol” elnevezést csak később adták
hozzá.) Az ókori Kelet világképéhez hasonlóan az Ószövetség
világképe szerint Isten a mindenséget három részre tagolta.

142
A Földgömb fölött, és körülötte terül el az égboltozat. A Föld
„külső rétege” az ember és más élőlények lakóhelye. A Föld
„középpontjában, gyomrában, méhében” vagy „belsejében”,
azaz a mélységben pedig a feneketlen mélység vizei és a holtak
birodalma található.

„Nóé életének 600. évében, a második hónap 17. napján

felhasadt a föld, és a nagy mélység vizei mindenhol feltörtek
a föld méhéből. Ugyanekkor meghasadt az égboltozat is.”
1 Mózes 7:11

„Életem megmentetted, kihúztál minden bajból, még

a föld mélyéből is!”
Zsoltárok 71:20b

„Ki megy le az alvilágba (mélységbe)? Azért tudniillik,

hogy Krisztust a halálból (a halottak közül) felhozza.”
Róma 10:7

Mélységnek vagy alvilágnak nevezi a Biblia azt a helyet, ahol

a halottak voltak, ahogy ezt itt, a Róma levélben is láthatjuk.
Az Ezékiel 31 beszél arról, hogy az Éden lesüllyedt a föld alá,
és az Éden maga egy föld alatti birodalommá vált. Az Éden
(Isten kertje) a Paradicsom tükörfordítása a görögben. Mikor
történhetett az Éden, avagy Paradicsom föld alá süllyedése?
Bibliakutatók szerint Noé idejében, az özönvíz következtében.

„Azon a napon, mikor sírba száll Asszíria – azt mondja

Uram, az Örökkévaló –, meggyászoltatom őt a tengerekkel,
bezárom fölötte a mélységes vizeket, elapasztom a folyókat,
forrásaik kiszáradnak, még Libanon erdeje is gyászba

143
öltözik, a mező fái pedig elepednek a szomjúságtól. (16)
Zuhanása robajától a népek megremegnek, amikor a ha-
lottak országába hajítom Asszíriát – azok közé, akik a sírba
szálltak. Megvigasztalódnak akkor a mélységben a többi
fák, Éden összes fái, a legszebb libanoni cédrusok – mind,
akiket a víz éltet. (17) Ezek is vele együtt szállnak a sírba,
meg azok is, akiket fegyver ölt meg, Asszíria minden segítője
és társa, s akik a népek közül árnyékában nyugodtak. (18)
Lásd, Egyiptom, mennyi hatalmas fa nőtt Isten kertjében,
Édenben! Melyik mérhető hozzád dicsőségben? Mégis az
alvilágba hullasz alá a többi fával együtt, ott fogsz feküdni
a körülmetéletlenek között, a karddal megöltek között!”
Ezékiel 31:15-18a

Az özönvíz alatt tehát az akkori világ is lesüllyedt Édennel

együtt a mélységbe, és a föld gyomrába került. Így az Édenből
Seol lett: az a hely, ahová az emberek lelkei kerültek a Jézus előtti
időben. Bibliakutatók szerint az özönvíz előtti holtak is mind
visszakerültek az Édenbe a testük nélkül.
Ezékiás király hálaadó zsoltárában láthatjuk, hogy a hal-
dokló király nem a mennybe készült menni a halála után,
hanem LE, a holtak hazájába. Könyörög az Úrhoz, hogy ne
kelljen még meghalnia.

„Ezt az éneket Ezékiás, Júda királya akkor írta, amikor

felgyógyult halálos betegségéből: (10) Azt gondoltam: Hát
életem derekán kell átmennem az alvilág kapuján, s a többi
éveimet elrabolják tőlem! (11) Azt mondtam: Hát nem lát-
hatom többé az Örökkévalót az élők földjén? Nem láthatom
többé a földön élő embereket sem? (12) Sátorom lebontják,
mint a pásztorok sátrát, s ki kell költöznöm belőle. Mint
a takács a vásznat, összetekeri életem, s levágja a szövőszékről.
144
Végez velem, mihelyst a nappal éjjelre vált. (13) Hajnalig ki-
áltok segítségért, de úgy összetöri minden csontomat, mint
zsákmányát az oroszlán. Végez velem, mihelyst a nappal éj-
jelre vált. (14) Mint rémült fecskefióka, sipogtam, és nyögtem,
mint a galamb. Uram, fölnézek a mennybe, onnan várok se-
gítséget. Segíts rajtam, ments meg, te légy a szabadítóm! (15)
Mit is mondhatnék? Hiszen azt tetted velem, amit mondtál.
Alázatban élem le hátralévő éveimet, lelkem keserűsége után.
(16) Uram, ezek által él minden ember, te éltetsz engem is!
Meggyógyítasz, és életet adsz nekem! (17) Bizony, még ez a
szorongatás és nyomorúság is a javamra vált! Mert szeretsz,
hát kihúztad lelkem a sírveremből, s hátad mögé hajítottad
összes bűnömet! (18) Nem a Seol dicsér téged, foglyai nem
magasztalnak. A halál nem dicsőít téged, Uram, sem a sírba
hullók nem reménykednek többé hűségedben! (19) Csak az
élők, csak az, aki él, az dicsőít téged, mint ahogy ma én ma-
gasztallak, Uram! Hirdessék hűségedet az apák a fiaiknak!
(20) Bizony, az Örökkévaló megszabadít engem, semmi
kétség! Énekeljük hát hálaénekeimet, hangszerekkel, az
Örökkévaló házában, egész életemben!”
Ézsaiás 38:9-20

Ezékiás király azzal érvelt az imájában, hogy a Seol, a halál

nem dicsőíti Istent. A sírba hullók nem reménykednek többé
az Ő hűségében.
Bibliakutatók megállapítása szerint az Ószövetség idején
három, szakadékkal egymástól elválasztott helyet láthatunk
egymás mellett. A középső rész a Biblia szerint a „mélység
tömlöce”, avagy „feneketlen mélység”, ahová nem emberek
kerülnek, hanem gonosz szellemek. Ez a hely nem szűnt meg.
A mélység tömlöcének egyik oldalán volt „a gyötrelem helye”
(a rossz oldal). A másik oldalán (a jó oldal) volt „Ábrahám
145
kebele”, az akkori Paradicsom vagy Éden. Jézus mondja el azt
a példázatot, amelyben mindkét „hely” kiábrázolódik. (Azért
tettem idézőjelbe a hely szót, mert szellemi szféráról beszélünk,
és nem feltétlenül egy kézzelfogható, kizárólagosan fizikai
helyről, még akkor is, ha a föld belsejében helyezkedik el.)
Ebből az Igeszakaszból nyilvánvalóvá válik, hogy az
Ószövetségi holtak VAGY a gyötrelem helyére, VAGY Ábrahám
kebelére kerültek.

„Jézus ezt mondta: „Volt egyszer egy gazdag ember, aki

mindig a legdrágább, legfinomabb ruhákat viselte, és napjait
fényűző lakomákkal töltötte. (20) A háza kapujában egy se-
bekkel borított szegény koldus feküdt, akit Lázárnak hívtak.
(21) Arra vágyott, hogy legalább a gazdag asztaláról le-
hulló maradékokkal (morzsákkal) jóllakhasson, de csak
a kutyák jártak hozzá, és a sebeit nyalogatták. (22) Egyszer
aztán meghalt a koldus, és az angyalok oda vitték, ahol most
Ábrahám él. A gazdag is meghalt, és eltemették, (23) de
ő a halottak országába került. Egyszer, amikor gyötrelmei
(kínok) között felnézett, meglátta a távolban Ábrahámot,
mellette pedig Lázárt. (24) Ekkor felkiáltott: »Atyám,
Ábrahám, könyörülj rajtam, és küldd el Lázárt, hogy a vízbe
mártott ujjával lehűtse a nyelvemet, mert borzasztóan éget
ez a tűz (gyötrődöm lángok között)!« (25) De Ábrahám így
válaszolt: »Fiam, emlékezz csak! Amíg a földön éltél, részed
volt minden földi jóban. Lázárnak akkor csak a nélkülözés
meg a szenvedés jutott. Most neki a vigasztalás, neked
pedig a szenvedés a részed. (26) Ezen felül köztünk és köz-
tetek nagy és átjárhatatlan szakadék van. Innen senki sem
mehet át hozzátok, és tőletek sem jöhet át senki.« (27) Ekkor
a gazdag így kérte: »Atyám, akkor legalább küldd el Lázárt

146
az apám házához! (28) Figyelmeztesse az öt testvéremet,
nehogy ők is ide kerüljenek, a gyötrődés helyére!« (29) De
Ábrahám így válaszolt: »Nekik ott van Mózes Törvénye és
a próféták írásai, hallgassanak rájuk!« (30) De a gazdag
tovább vitatkozott: »Nem úgy van, Atyám! Ha valaki a ha-
lottak közül megy vissza hozzájuk, akkor biztosan meg-
változtatják az életüket.« (31) Ábrahám így válaszolt: »Ha
Mózesre és a prófétákra nem hallgatnak, akkor az sem győzi
meg őket, ha valaki feltámad a halottak közül.«”
Lukács 16:19-31

A gazdag ember önző módon csak magának és a gaz-

dagságának élt. A szegény Lázár hitt az Úrban, de éhen halt.
Az Igében azt olvassuk, hogy mindketten a föld alá mentek,
a halottak birodalmába. Lázár Ábrahám kebelére (azaz az
akkori Paradicsomba) került. A gazdag ember ellenben a gyöt-
relem helyére jutott az alvilágban. A kettő között volt egy
nagy szakadék, amin nem lehetett átjutni. Azonban képesek
voltak a két „hely” között átnézni (egymást látni) és kommu-
nikálni, ahogy az Igéből ez kiderül. De mi is tulajdonképpen
az „Ábrahám kebele”?

„Ábrahám kebele”
Ez a kifejezés nem betű szerint értendő, hanem inkább átvitt
értelemben. Tehát nem konkrétan Ábrahám mellkasáról van
szó, hanem inkább a tiszteletre méltó ős közelségéről. Ez az
üdvösség helye a héber hívő számára. Ábrahám a hit
példaképe, a zsidó nép ősatyja. Hitük szerint az igaz a halála
után még ma is hozzá megy .1

1 Forrás: Keresztény bibliai lexikon az arcanum.com weboldaláról

147
 A kebele szó az ölelésre is vonatkozik. Magyarul is szoktuk
azt mondani: „Hadd öleljelek keblemre!” (Jelentése: „hadd
szorítsalak a szívemhez, mint anya a gyermekét.”)
Amikor a szülők felkapják gyermeküket, a mellkasukhoz
ölelik, és úgy viszik őket – ez a jelenet nagyon szépen kifejezi
a szülő-gyermek szeretetközösséget. Ez a szó fordul elő
például az alábbi Igehelyeken:

„Istent soha nem látta egyetlen ember sem. Az egyszülött

Fiú – aki maga is Isten, és nagyon szoros közösségben van az
Atyával –, Aki az Atya KEBLÉN van, Ő mutatta meg nekünk,
és ismertette meg velünk, milyen Isten.”
János 1:18

A Bibliában gyakori ünnepi jelenet a lakoma, az együtt ét-

kezés. A következő Igében az üdvözültek asztalhoz telepednek
Ábrahámmal, Izsákkal és Jákóbbal:

„Bizony, sokan eljönnek majd az egész világról, kelettől

nyugatig a nemzetek közül, és asztalhoz ülnek Ábrahámmal,
Izsákkal és Jákóbbal együtt Isten Királyságában.”
Máté 8:11

A fekvő helyzetben fogyasztott lakoma során a következő

vendég feje kb. az előző mellmagasságában volt. Aki tehát
a „mellén nyugodhatott”, az a szomszédja volt. Ebből kifolyólag
Jánosnak (a szeretett tanítványnak) könnyű volt odahajtani
a fejét Jézushoz, mert a héberek eleve ilyen pozícióban étkeztek.

„Jézus mellett telepedett le egyik tanítványa, akit Jézus

szeretett. (24) Intett neki Simon Péter, hogy tudakolja meg,

148
ki az, akiről beszél?" (25) Az ráhajolt Jézus keblére, és meg-
kérdezte tőle: »Uram, ki az?«”
János 13:23-25

Így vagy úgy, „Ábrahám kebele” az Ábrahámhoz való köz-

vetlen közelséget jelenti. Azok kerültek oda, akik Ábrahám
nyomdokaiba léptek, hite szerint éltek. Akik nem követték,
azok nem kerültek oda.
A héberek mind a mai napig azt tartják, és mondják, hogy ők
mind Ábrahám fiai. A gazdag és Lázár történetében a gazdag
ember is úgy beszélt magáról, mint Ábrahám fiáról. Ő mégsem
Ábrahám kebelére került, mert a szívében és a tetteiben nem
követte az ősatyja útját.

Élet a halál után

„De Ábrahám így válaszolt: »Fiam, emlékezz csak! Amíg
a földön éltél, részed volt minden földi jóban. Lázárnak
akkor csak a nélkülözés meg a szenvedés jutott. Most neki
a vigasztalás, neked pedig a szenvedés a részed.”
Lukács 16:25

Azt mondja az Ige Lázárról, hogy oda került, ahol vigasz-

talásban volt része. Ez a bátorítás, helyreállás, gyógyulás helye
volt.
A gazdag embernek viszont egészen más jutott a gyötrelem
helyén, ahová ő került: kilátástalanság, teljes reménytelenség,
éhség és szomjúság.

„Ekkor felkiáltott (a gazdag ember): »Atyám, Ábrahám,

könyörülj rajtam, és küldd el Lázárt, hogy a vízbe mártott

149
ujjával lehűtse a nyelvemet, mert borzasztóan éget ez a tűz
(gyötrődöm lángok között)!«”
Lukács 16:24

Lázár is és a gazdag ember is meghalt. Csakhogy, vilá-

gosan láthatjuk, hogy nem „halottak” olyan értelemben, hogy
„semmivé váltak” volna. Nem csak úgy eltűntek és megszűntek
létezni, hanem nagyon is éltek tovább egy másik helyen! Nem
mondatzáró pont van a meghalt szó után, hanem egy folyta-
tásra utaló szócska; az ÉS.

„Egyszer aztán meghalt a koldus, ÉS az angyalok oda

vitték, ahol most Ábrahám él.”
Lukács 16:22a

Az ÉS azt jelenti, hogy valami jött azután, hogy meghalt!

Amikor majd mi is meghalunk, azután is lesz egy ÉS!
Kiderül továbbá az is a történetből, hogy Lázár is és a gazdag
ember is öntudatánál volt. Pontosan emlékeztek a földi életükre,
felismerték egymást, tudatában voltak annak, hogy hol vannak.
Emlékeztek a földön élő szeretteik életvitelére. Azonban abból
nem érzékeltek semmit, hogy a földön mi történt azután, hogy
ők eltávoztak onnan. Csak addig lehet változtatni a dolgokon,
amíg él az ember. Épp ezért, ne halogass semmit! Amiről tudod,
hogy helyes és jó, tedd meg addig, amíg a földön vagy, és van rá
lehetőséged! Most még tudunk cselekedni, de lesz idő, amikor
már nem lesz lehetséges, bármennyire is szeretnénk.

„Amíg nappal van, el kell végeznem azokat a feladatokat,

amelyeket az Atya bízott rám, aki elküldött. Majd eljön az
éjszaka, és akkor senki sem dolgozhat.”
János 9:4
150
 Ha rendelkezel anyagiakkal, ami fölött Isten sáfárrá akar
tenni, ne legyél olyan, mint ez a fösvény gazdag ember. Addig
tudod csak kifejezni a szereteted mások felé, amíg itt vagy
a földön. Addig tudsz csak adni a szegényeknek, segíteni
a szüleidnek, nagyszüleidnek, testvéreidnek, egy szolgálatnak,
valamilyen projektnek, hogy létrejöhessen, amíg itt vagy!
Ha látsz egy éhezőt, adj neki enni, ne menj el mellette érzé-
ketlenül. Nem tudhatod, hogy nem épp az életét mented-e meg.
Ahogy az Ige is mondja:

„Aki tudna jót tenni, de nem teszi: bűne az annak.”

Jakab 4:17

Seol, azaz a holtak birodalma az Ószövetségben

A Seol (se'ól) görögül Hádész (sír) az Ószövetségben a holtak
hazájának volt a neve. Olyan „ország”, ahonnan nem volt vis�-
szatérés, ahova minden halott alászállt. A Seolba való leszállás
gyakran az eltemetésre történő utalás.

„Aki leszállt a holtak közé a sírba / a holtak hazájába, nem

jöhet vissza onnan.”
Jób 7:9b

„Mielőtt a sötétségnek és a halál árnyékának földjére

költözöm, ahonnan nincs visszaút (ahonnét nem térhetek
vissza), (22) ahol sűrű sötétség és homály, szüntelen káosz
uralkodik, ahol még a fény is sötétség!” Másik fordítás szerint:
„Az éjféli homálynak földjébe, amely olyan, mint a halál
árnyékának sűrű sötétsége; ahol nincs rend, és a világosság
olyan, mint a sűrű sötétség.”
Jób 10:21-22
151
 „Kitátja száját a Seol, elnyeli őket (az embereket) a sír,
melynek étvágya csillapíthatatlan. Alászáll az alvilágba
előkelő és közember, lehullik a jeruzsálemi lakomázók za-
jongó sokasága.”
Ézsaiás 5:14

(Gúnydal Babilon királyáról) „Felkavarodik érkezésed

hírére a holtak birodalma, felriadnak árnyaik, kicsik
és nagyok, még a régi királyok is felkelnek előtted. (10)
Döbbenten kérdezik tőled: »Hát te is erőtlen lettél, mint mi?
Te is ide kerültél közénk?«”
Ézsaiás 14:9-10

Jób szerint ez az alvilág, avagy holtak birodalma a vizek

alatt van:

„Bizony, Isten jól látja még a holtak hazáját is, belát a nagy
mélység minden rejtett zugába. A föld mélyén a vizek alatt
a holtak szellemei (a holtak országában) félve reszketnek
tekintetétől.”
Jób 26:5-6

Mellesleg, ahogy itt Jóbnál is olvastuk, Isten jól látja a holtak

hazáját is. Ezt támasztja alá Dávid is a következő zsoltárban:

„Ha a Mennybe szállnék fel, ott vagy, ha lent, a holtak közé

fekszem (a Seolban vetek ágyat), ott is jelen vagy!”
Zsoltárok 139:8

A Seolnak, vagy holtak birodalmának kapui is vannak:

152
 (Ezékiás király hálaadó zsoltára) „Azt gondoltam: Hát
életem derekán kell átmennem az alvilág kapuján, s a többi
éveimet elrabolják tőlem!”
Ézsaiás 38:10

„Könyörülj rajtam, Uram! Nézd, hogyan üldöznek

ellenségeim! Ments ki a halál kapujából, (14) hogy
Jeruzsálem kapujában dicsérhesselek, és örülhessek, hogy
megszabadítottál!”
Zsoltárok 9:13-14

A mélység tömlöce = feneketlen mélység

Az alvilág tehát három részre osztható. Az „Ábrahám kebe-
léről” és a „gyötrelem helyéről” már beszéltünk. Most térjünk rá
a harmadikra egy kicsit, ami a „mélység tömlöce”, avagy a „fe-
neketlen mélység”. Ez egy külön hely a tisztátalan szellemeknek,
ami nem szűnt meg, most is ugyanúgy ott van. Jézus kiparan-
csolt egy megszállott emberből egy légiónyi gonosz démont,
akik aztán könyörögtek, hogy ne a mélységbe küldje őket.

„Ezután megérkeztek Gadara vidékére, amely Galileával

szemben van, a Genezáreti-tó túlsó partján. (27) Amikor
Jézus a partra lépett, a város felől szembe jött vele egy férfi,
akiben gonosz szellemek laktak. Ez az ember már régóta
ruha nélkül járt, és nem házban lakott, hanem a sírbarlan-
gokban tanyázott. (28-29) Mivel a gonosz szellemek gyakran
eluralkodtak rajta, a férfi kezét-lábát sokszor leláncolták
és megbilincselték, hogy megfékezzék. De hiába próbálták
fogva tartani, mindig letépte magáról a láncokat, és a gonosz
szellemek kiűzték őt a pusztába. Amikor a férfi meglátta

153
Jézust, felüvöltött, a lába elé vetette magát, és így kiabált:
»Mi közöd hozzám, Jézus, Magasságos Isten Fia?! Kérlek,
ne kínozz engem!« Jézus ugyanis megparancsolta a gonosz
szellemnek, hogy menjen ki az emberből. (30) Ekkor Jézus
megkérdezte a gonosz szellemtől: »Mi a neved?« Az pedig
így felelt: »Légió«, mert sok gonosz szellem lakott abban
az emberben. (31-32) A közelben, a hegyoldalon nagy disz-
nókonda legelészett. A gonosz szellemek kérlelték Jézust,
hogy ne küldje őket a feneketlen mélységbe, hanem engedje
meg nekik, hogy a disznókba menjenek. Jézus megengedte
nekik, (33) így a gonosz szellemek kijöttek az emberből, és
belementek a disznókba. Azok pedig a meredek hegyoldalról
a tóba rohantak, és mind belefulladtak.”
Lukács 8:26-33

A Jelenések könyvében látjuk, hogy leszáll egy angyal, meg-

nyitja egy kulccsal a mélység ajtaját, és a mélyből démoni se-
regek törnek elő.

„Az ötödik angyal is megfújta a trombitáját. Ekkor láttam,

hogy az égből a Földre hullt egy csillag, s ennek odaadták
a feneketlen mélység lejáratának kulcsát. (2) Amikor kinyi-
totta a lejáratot, a mélységből füst szállt fel, mint egy nagy
kemencéből, és elsötétítette a Napot és az egész égboltot. (3)
A füstből sáskák szálltak le a földre. Ezek olyan erőt kaptak,
mint a földi skorpiók.”
Jelenések 9:1-3

Amikor véget ér az Antikrisztus tombolása, szintén jön egy

erős angyal egy hatalmas lánccal, és lekötözi az ördögöt. Nem
a Pokolba, hanem a feneketlen mélységbe zárja be.

154
 „Ezután ismét láttam: egy angyal szállt le a Mennyből, aki
a kezében tartotta a feneketlen mélység kulcsát és egy nagy
láncot. (2) Foglyul ejtette a Sárkányt, azt a Régi Kígyót – akit
neveznek Ördögnek és Sátánnak is –, azután megkötözte
ezer évre. (3) Majd ledobta a feneketlen mélységbe, a lejáratot
pedig bezárta és lepecsételte, hogy a Sárkány ne tudja többé
becsapni a népeket, amíg az ezer év le nem telik. Ezer év
múlva a Sárkányt egy kis időre szabadon kell majd engedni.”
Jelenések 20:1-3

Pokol = Gyehenna
Fel kell hívnom a figyelmet arra, hogy az eddig bemutatott
gyötrelem helye nem azonos a Pokollal. A Pokol (Gyehenna)
a Biblia szerint egy jövőbeli hely, ami most még nem létezik.
A Pokol egy kénköves tüzes tó lesz, ahova a végítélet után
fog kerülni sátán, az összes angyala, a démonok, valamint az
elkárhozottak.

„Amikor eltelik az ezer év, kiengedik börtönéből a Sátánt,

(8) Ő pedig kimegy, hogy elhitesse és becsapja a világ összes
népét... (10) A Sátánt pedig, aki becsapta a népeket, bedobják
a tűz-tóba, amelyben kén ég. Így ő is oda kerül a Szörnyeteg
és a Hamis Próféta mellé, ahol éjjel-nappal, örökkön-örökké
gyötrődnek.”
Jelenések 20:7-8a, 10

Mivel ebben a szakaszban az ószövetségi alvilág a témánk,

a Gyehenna pedig egy jövőbeli eseményre van jelenleg „fél-
retéve”, ezért a pokolról egy későbbi fejezetben fogok részlete-
sebben írni.

155
 Értsük meg Isten szívét! Ő azért küldte el Jézust, hogy meg-
haljon értünk a kereszten, mert annyira szeret minket, hogy
arra vágyik, hogy minden ember üdvözüljön! Azért vár még
a visszajövetelével is, hogy minél többen üdvösségre jussanak!
Egyáltalán nem szeretné, hogy bárki elkárhozzon!

„Nem várakoztat bennünket (visszajövetelével), hanem

Ő vár ránk türelmesen, hiszen nem akarja, hogy akár csak
egyetlen ember is elvesszen. Ellenkezőleg, azt kívánja,
hogy mindenki megváltoztassa gondolkodását és Hozzá
forduljon.”
2 Péter 3:9b

Isten maga a szeretet! Ő előbb szeretett bennünket, mint

ahogy a világra jöttünk!

„Aki nem szeret, az nem ismerte meg Istent, mert ISTEN

MAGA A SZERETET. (9) Isten pedig úgy mutatta meg
nekünk, mennyire szeret bennünket, hogy elküldte a Földre
az egyetlen Fiát, hogy Rajta keresztül örök életet kapjunk.
(10) Ez az isteni szeretet! Nem az, ahogy mi szeretjük Istent,
hanem ahogy Ő szeret bennünket. Ezt pedig azzal mutatta
meg, hogy a saját Fiát küldte a Földre azért, hogy engesztelő
áldozat legyen a bűneinkért. (19) Isten előbb szeretett ben-
nünket, ezért tudunk mi is másokat szeretni...”
1 János 4:8-10, 19a

Szeretete felénk soha nem múlik el, örökké tart! Neked is

ezt mondja most ebben a pillanatban:

„Örökké tartó szeretettel szeretlek téged!”

Jeremiás 31:3 (részlet)
156
 8. Menny és pokol az
Újszövetség idején

Jézus megszületésétől egészen a feltámadásáig még az

Ószövetség ideje folytatódott. Ugyanakkor Jézus a kereszten
azt mondta a bűnbánó latornak: még MA velem leszel
a PARADICSOMBAN!

„Az egyik bűnöző, akit szintén keresztre feszítettek, így

sértegette: »Hát nem te vagy a Krisztus?! Akkor mentsd meg
magadat, és minket is!« (40) De a másik bűnöző rászólt: »Nem
félsz Istentől? Te is halálra vagy ítélve, mint ő. (41) Csakhogy
a mi ítéletünk jogos, mert azt kapjuk, amit megérdemeltünk,
ő viszont nem tett semmi rosszat!« (42) Azután ezt mondta:
»Jézus! Ne felejtkezz meg rólam, amikor eljössz, hogy királyi
uralkodásodat elkezdd!« (43) Jézus így felelt neki: »Mondom
neked, még ma velem leszel a Paradicsomban.«”
Lukács 23:39-43

De hogyan lehetett volna még aznap Jézussal ott a Para-

dicsomban, amikor Jézus még három napig nem támadt fel, és
nem ment fel a Mennybe?
Honnan tudjuk ezt? Amikor Máriának megjelent feltá-
madása után, azt mondta, hogy még ne érintse meg, mert még
nem ment fel az Atyához:

157
 „Mária pedig ott maradt zokogva a sír előtt. Közben le-
hajolt, és benézett a sziklasírba. (12) Két fehér ruhás angyalt
látott, akik ott ültek, ahol korábban Jézus teste feküdt: egyik
a feje, a másik a lába helyén. (13) Az angyalok megszólították
Máriát: »Miért sírsz, asszony?« Ő így válaszolt: „Mert el-
vitték Uramat, és nem tudom, hová tették.« (14) Majd hát-
ranézett, és látta, hogy egy férfi áll a háta mögött. Jézus volt
az, de Mária nem ismert rá. (15) Jézus megkérdezte: »Miért
sírsz, asszony? Kit keresel?« Mária azt hitte, hogy a ker-
tésszel beszél, ezért így felelt: »Uram, ha te vitted el a testet,
kérlek, mondd meg, hová tetted, és én elviszem!« (16) Jézus
ekkor a nevén szólította: »Mária!« »Rabbuni!« – kiáltott fel
Mária, miután Jézus felé fordult. (Ez a héber szó azt jelenti:
»Mester«.) (17) »Ne tartóztass! (Ne érints engem) – mondta
Jézus –, mert még nem mentem fel az Atyához. Inkább menj
a testvéreimhez, és mondd meg nekik, hogy most felmegyek
Atyámhoz, Aki a ti Atyátok is; Istenemhez, Aki a ti Istenetek
is!«”
János 20:11-17

Mikor is volt, hogy azt mondta: MOST felmegyek az

Atyámhoz? A halálát követő harmadnap, a feltámadása után.
Mikor is halt meg Jézus? Shabbat előtt, azaz péntek délután
három óra körül.

„Déli tizenkét órától délután háromig sötétség borította

az egész földet. (46) Három óra körül Jézus hangosan fel-
kiáltott: »Éli, Éli, lamá sabaktáni?« Ez azt jelenti: »Istenem,
Istenem, miért hagytál el engem?« (47) Néhányan, akik ott
álltak, hallották, és azt mondták: »Illést hívja!« (48) Egyikük
gyorsan elfutott, és hozott egy szivacsot. Ecetbe mártotta,

158
majd egy nádszálra tűzte, és felnyújtotta, hogy Jézus igyon
belőle. (49) De a többiek azt mondták: »Hagyd csak! Nézzük,
vajon eljön-e Illés, hogy megszabadítsa!« (50) Jézus ekkor
ismét hangosan felkiáltott, és meghalt.”
Máté 27:45-50

A temetésénél igyekeztek, mert már készülődtek az

ünnepre, azaz a szombat előtti napon, pénteken:

„Mivel az a nap az előkészület napja, azaz a szombat előtti

nap volt, és mivel már közeledett az este.”
Márk 15:42

A feltámadása pedig mikor volt? A hét első napján.

„A hét első napján, korán reggel, amikor még sötét volt,

a magdalai Mária odament a sírhoz, és látta, hogy a kő el van
véve a sírbolt elől.”
János 20:1

Az Ószövetségi prófécia is arról szólt, hogy három nap és

három éjjel lent lesz a Messiás a „föld gyomrában”.

„Mert ahogyan Jónás három nap és három éjjel volt a hal

gyomrában, úgy lesz az Emberfia is a föld belsejében (gyom-
rában) három nap és három éjjel.”
Máté 12:40

Honnan tudjuk, hogy Jézus halála után lement az alvilágba?

159
 „Nem hagysz a Halál birodalmában, nem engeded, hogy
Szented teste a sírban pusztuljon el.”
ApCsel 2:27

Szent Szellemnek kellett lemennie oda, hogy Jézust onnan

felhozza, azaz feltámassza:

„Ki megy le az alvilágba (mélységbe)? Azért tudniillik,

hogy Krisztust a halálból (a halottak közül) felhozza.”
Róma 10:7

Honnan tudjuk, hogy Szent Szellem támasztotta fel Jézust?

„Hiszen maga Krisztus is meghalt egyszer a bűnök miatt.

Az Ártatlan halt meg a bűnösökért, hogy Istenhez vezessen
benneteket. Az emberi testben meghalt, de Szent Szellem
erejében feltámadt.”
1 Péter 3:18

„Ha pedig Annak Szelleme, Aki feltámasztotta Jézust

a halálból, bennetek lakik, akkor a ti halandó testeteket is fel
fogja támasztani a bennetek lakó Szent Szellem
segítségével.”
Róma 8:11

Jézus három napot tölt a sírban, mégis előtte azt mondja

a kereszten a latornak, hogy még ma velem leszel a Paradi-
csomban. De akkor hol is volt ez a Paradicsom vagy Éden?
Ahogy korábban már megállapítottuk, az Ószövetségben ez
még LENT a mélységben, a holtak birodalmában volt. Ott
találkozott tehát Jézus a latorral, ahogy megígérte neki.

160
 Abban a pillanatban, hogy Jézus kilehelte a lelkét a kereszten,
és Ő maga is odakerült az alvilágba, valami történt! Nézzük
meg, mi minden történt.

Az Ószövetségből Újszövetség lett

„Nézzétek! Eljön az idő, amikor új szövetséget kötök

Izráel és Júda népével – én, az Örökkévaló mondom ezt!
(32) Őseikkel is szövetséget kötöttem régen, amikor kézen
fogva kivezettem őket Egyiptom földjéről, de ők azt a régi
szövetséget megtörték, bár én hűséges maradtam népemhez,
mint férj a feleségéhez. Az új nem olyan lesz, mint a régi –én,
az Örökkévaló mondom ezt! (33) Abban az időben ilyen szö-
vetséget kötök Izráel egész népével: törvényemet a belsejükbe
helyezem, a szívükbe írom be. Akkor Istenükké leszek, ők
pedig népemmé lesznek. (34) Ezért nem kell többé senkinek
sem a másikat tanítania, hogy igazán és személyesen meg-
ismerje az Örökkévalót, mert kicsinytől a nagyig mindan�-
nyian közvetlenül megismernek engem, mivel megbocsátom
vétkeiket, és bűneikre többé nem is emlékezem – én, az
Örökkévaló mondom ezt!”
Jeremiás 31:31-34

Mi, vagy inkább Ki hozta el ezt az Új Szövetséget? Jézus

Krisztus, a kereszten kifolyt vérével.

„Majd fogta a kenyeret, s miután hálát adott Istennek, tört

belőle, és a tanítványainak adta. Közben ezt mondta: »Ez az
én testem, amelyet értetek adok. Ugyanezt tegyétek ti is – így
emlékezzetek rám!« (20) Hasonlóképpen, a vacsora végén
egy pohár bort vett a kezébe, és ezt mondta: »Ez a pohár

161
bor az Új Szövetséget jelenti, amely akkor lép életbe, amikor
a véremet, vagyis az életemet értetek adom.«”
Lukács 22:19-20

Az Újszövetség időszakának kezdete tehát Jézus Krisztus

kifolyt vére miatt, az Ő halálával és feltámadásával indult el.
Most pedig nézzük meg, mi is történt az Ő halálakor, először
is Jeruzsálemben. Az ég elsötétült, a kárpit a templomban ket-
téhasadt. Földrengés volt, majd többen feltámadtak a halott
szentek közül. Kijöttek a sírokból, és sokaknak megjelentek
a városban. Ez azért elég természetfeletti történés volt. Nem
igaz?

„Jézus ekkor ismét hangosan felkiáltott, és meghalt. (51)

Abban a pillanatban a Templom belsejében a függöny fe-
lülről lefelé, egészen az aljáig kettéhasadt. Rengett a föld,
és a sziklák megrepedtek. (52) A sírok megnyíltak, és Isten
korábban meghalt szent emberei közül sokan feltámadtak,
(53) és kijöttek a sírokból. Miután Jézus feltámadt a halálból,
ezek bementek a szent városba, és sokaknak megjelentek.
(54) A százados és a katonák, akik Jézust őrizték, látták
a földrengést és a többi eseményt. Nagyon megrémültek, és
ezt mondták: »Ez az ember valóban Isten Fia volt!«”
Máté 27:50-54

Kik lehettek azok, akik feltámadtak és kijöttek a sírjaikból?

Bibliakutatók szerint azok a szentek voltak, akik Jézus életének
idején hittek Benne, de időközben meghaltak. Ilyenek lehettek
például Simeon és Anna.

„Élt Jeruzsálemben egy Simeon nevű igaz és istenfélő

ember, aki kitartóan várta azt az időt, amikor Isten felkarolja
162
Izráel népét. Szent Szellem állandóan Simeonon nyugodott,
és (26) megmutatta neki, hogy nem hal meg addig, amíg meg
nem látja a Messiást, akit az Örökkévaló küld. (27) Simeont
Szent Szellem éppen akkor vezette a Templom területére,
amikor Jézus szülei behozták a gyermeket, hogy megtegyék,
amit a Törvény előírt. (28) Ekkor Simeon a karjába vette
a csecsemő Jézust, és így dicsérte Istent: (29) »Itt az idő,
Uram és Parancsolóm, hogy rabszolgádat békében elbo-
csásd, ahogy megígérted, (30) mert ma saját szememmel
láttam az Üdvösséget, (31) akit elküldtél minden nép szeme
láttára, (32) hogy a kijelentés világossága legyen az összes
nemzeteknek, és dicsősége népednek, Izráelnek!« (33) Jézus
apja és anyja nagyon elcsodálkoztak ezeken a szavakon. (34)
Ezután Simeon megáldotta őket. Jézus anyjának, Máriának
pedig ezt mondta: »Nézd, ezt a gyermeket Isten arra rendelte,
hogy Izráelben sokan elbukjanak miatta, és sokan felemel-
kedjenek általa. Arra rendelte, hogy Istentől származó jel
legyen, amely sokakból ellenkezést vált ki. (35) A te lelkedet
is átszúrja a fájdalom, mint az éles kard. Mindez azért tör-
ténik, hogy lelepleződjön, mi van az emberek szívében.« (36)
Ugyanakkor volt ott a Templomban egy nyolcvannégy éves
próféta-asszony is. Annának hívták, Fánuel leánya volt, Áser
törzsébe tartozott, és hétévi házasság után maradt özvegyen.
(37) Nem hagyta el a Templom területét, hanem éjjel-nappal
Istent szolgálta böjtöléssel és imádkozással. (38) Abban az
órában Anna is odalépett hozzájuk, hálát adott Istennek,
azután mindazoknak beszélt Jézusról, akik Jeruzsálem meg-
váltását várták.”
Lukács 2:25-38

Kereszthalálával Jézus eltörölte a bűneinket, ugyanakkor

a bukott angyalokat (démoni fejedelmeket) lefegyverezte, és
163
közszemlére tette őket, mint győztes hadvezér a foglyait. (Sátán
is egy bukott angyal, akinek Lucifer volt a neve...)

„Ti ugyanis szellemileg halottak voltatok a bűneitek miatt

és azért, mert a régi emberi természet uralkodott rajtatok.
Isten azonban Krisztussal együtt nektek is új életet adott,
miután megbocsátotta minden bűnünket. (14) Adósság-
listánkat – amely azzal vádolt bennünket, hogy felsorolta
az Isten törvénye ellen elkövetett vétkeinket – odaszegezte
a Keresztre, s ezáltal azt végleg eltörölte. (15) Ugyanakkor
a szellemi világ fejedelmeit és uralkodóit Krisztus közremű-
ködésével megfosztotta hatalmuktól, és diadalmenetében
közszemlére tette őket, mint győztes hadvezér a foglyait.
(Lefegyverezte a fejedelemségeket és a hatalmasságokat,
nyilvánosan megszégyenítette őket, és Krisztusban diadal-
maskodott rajtuk.)”
Kolossé 2:13-15

Vannak bizonyos keresztény felekezetek, akik úgy vélik –

sőt apostoli hitvallásuk is van erről –, hogy Jézus azért szállt
alá a sírba, hogy a kereszthalála, és a feltámadása közötti
időben szenvedjen odalent. Ők úgy gondolják, hogy Jézus
a „Pokol tüzes bugyraiban” kínok között volt három nap és
három éjszaka. A fenti Igéből egyáltalán nem az derül ki szá-
munkra, hogy Jézus a halála után is gyötrődött volna. Sőt! Az
Ige győztes diadalról beszél.
Az ellenség lefegyverezése, nyilvános megszégyenítése,
bátran történő mutogatása győzelmi diadalmenetben, hasonlít
bármi olyanra, hogy „Jézus kínok között szenvedett volna”?
Valahogy nehéz a két képet egymással összehozni... Az alábbi
Igeversekben is láthatjuk, hogy Jézus a földön szenvedett, még

164
amikor emberi testben volt, nem pedig akkor, amikor a teste
már meghalt a kereszten...

„Veletek is békét kötött, bár ti régebben Istentől elidege-

nedve éltetek, sőt, ellenségesek voltatok vele szemben gonosz
gondolkodásotok és tetteitek miatt. Most azonban titeket is
kibékített magával a Fia halála által, amelyet a Fiú emberi
testben szenvedett el itt, a Földön. Isten ezt azért tette, hogy
szentek, hibátlanok és feddhetetlenek legyetek, amikor majd
maga elé állít benneteket.”
Kolossé 1:21-22

És most nézzük meg, mi történt Jézus halála után a holtakat

illetően!1

„Krisztus Szent Szellem erejével elment azokhoz a szel-

lemekhez, akik a »börtönben« raboskodtak (elment a bör-
tönben levő lelkekhez), és beszélt hozzájuk (prédikált nekik).
(20) Ők azok, akik engedetlenek voltak Nóé idejében, pedig
Isten türelmesen várt rájuk, amíg Nóé a Bárkát építette.”
1 Péter 3:19-20a

Jézus tehát lement az alvilágba, és az ott tartózkodó hol-

taknak hirdette a megváltás üzenetét! Kinyilatkoztatást, avagy
„bejelentést tett” az ott lévőknek arról, hogy mit végzett el
a kereszten. Azokat pedig, akik elfogadták Őt, magával vitte
a mennybe a feltámadása után.

„Igazán mondom nektek, eljön az idő, sőt, már itt is van,

amikor a halottak meghallják az Isten Fiának hangját, és

1 Ezt a teljes üzenetet megfogalmaztam az alábbi dalomban: Gégény Éva „Ő ÉL” - az Ő ÉL

című album 4. dala

165
akik hallgatnak a szavára, örökké élni fognak. (26) Mert
ahogyan az élet forrása az Atyában van, ugyanúgy a Fiúnak
is megadta, hogy benne is az élet forrása legyen.”
János 5:25-26

„Mert az örömüzenetet még azoknak is hirdették, akik

már régen meghaltak, hogy szellemben élhessenek, ahogyan
Isten is él. Ezeket a régi embereket is meg fogja Isten ítélni
annak megfelelően, amit életükben tettek, akárcsak a töb-
bieket.” Más fordítás szerint: „Mert a holtaknak is azért
hirdettetett az evangélium, hogy testben, emberi mértékek
szerint ítéltessenek meg, de éljenek Isten szerint szellemben.”
1 Péter 4:6

„Amikor felment a magasságba, foglyokat vitt magával, és

ajándékokat adott az embereknek. (9) Amikor azt mondja,
hogy »felment«, az azt jelenti, hogy előzőleg Krisztus lejött
a Földre. (10) Aki alászállt, ugyanaz, mint aki felemelkedett
minden égi magasság fölé, hogy mindent betöltsön.”
Efézus 4:8-10

Megnyílt a menny
Azt mondja az Ige: „Amikor felment a magasságba, fog-
lyokat vitt magával” (Efézus 4:8a). Vagyis onnantól fogva ők
már többé nem LENT, hanem FENT, a mennyben vannak!
Mi is történt Jézus Krisztus kereszthalálakor, ami korszak-
váltást, az Új Szövetség idejének kezdetét hozta el?
Az, hogy a kárpit kettéhasadt, és MEGNYÍLT A MENNY!
Onnantól fogva a Krisztusban hívők nem „Ábrahám kebelére”,
hanem „Jézus kebelére” tartottak! Jézus maga lett a mennyei
Szentek Szentje!
166
 Általa bátran mehetünk egyenesen Isten trónjához, a ke-
gyelem királyi székéhez! 2

„És íme, a templom kárpitja felülről az aljáig kettéhasadt,

a föld megrendült és a sziklák meghasadtak.”
Máté 27:51

„Nekünk hatalmas Főpapunk van: maga Jézus, az

Isten Fia, aki felment a Mennybe! Ezért szilárdan ragasz-
kodjunk ahhoz, amit hittel megvallottunk! (15) Mert olyan
Főpapunk van, aki megérti gyengeségeinket, hiszen Ő is ki
volt téve azoknak a kísértéseknek, amelyek az embereket
érik. Mindenféle próbán győzelmesen ment keresztül, és
sohasem vétkezett. (16) Ha pedig Jézus a Főpapunk, akkor
bátran és bizalommal lépjünk oda az Atya-Isten kegyel-
mének Trónjához! Nála bőségesen megtaláljuk mindazt
a megbocsátást, segítséget és kedvességet, amire éppen szük-
ségünk van – s mindezt a legalkalmasabb időben.”
Zsidó levél 4:14-16

Mi történt a mennyben Jézus feltámadása után?

Először is nézzük meg, mit mondott Jézus a tanítványainak
utoljára búcsúzóul.

„...Teljes békességetek és bizalmatok legyen bennem. Ezen

a világon próbatételek, nehéz időszakok és szenvedések
várnak rátok, de legyetek bátrak: én már legyőztem a világot.”
János 16:33

2 Gégény Éva „Megnyílt a Menny” és „A Szentek Szentjében” - a Megnyílt a Menny című

album 1. és 10. dalai

167
 Majd nézzük meg mit mond az utolsó imájában, amiben
tulajdonképpen beszámolt az Atyának arról, amit a földön
elvégzett.

„Miután Jézus ezeket mondta, felnézett az égre, és így

szólt: Atyám, eljött az idő! Dicsőítsd meg Fiadat, hogy
Ő is dicsőséget szerezzen neked! (2) Hatalmat adtál Fiadnak
minden ember fölött, hogy örök életet adjon mindazoknak,
akiket neki ajándékoztál. (3) Az örök élet pedig az, hogy
egyre jobban megismerjenek téged, az egyetlen valóságos
Istent, és a Messiás Jézust, akit elküldtél. (4) Befejeztem
a munkát, amellyel megbíztál, s ezzel dicsőséget szereztem
neked itt a földön. (5) Most pedig, Atyám, fogadj vissza
dicsőségedbe és jelenlétedbe, abba a dicsőségbe, amelyben
veled együtt laktam, mielőtt a világ létrejött volna.”
János 17:1-5

Ebből az Igéből nyilvánvalóvá válik, hogy Jézus földre jö-

vetele előtt ott lakott a mennyben az Atyával. Most pedig,
miután elvégezte a küldetését, újra visszakerül oda, és onnan
uralkodik az Atya jobbján.

„Krisztus csak egyetlenegy – örökre érvényes – áldozatot

mutatott be a bűnökért, majd leült Isten jobbján, (13) és
már csak arra vár, hogy ellenségeit az Atyaisten legyőzze és
Krisztus hatalma alá kényszerítse.”
Zsidó levél 10:12-13

„Miután az Úr Jézus beszélt a tanítványaival, felvitték

a Mennybe, és ott Isten jobb oldalára ült.”
Márk 16:19

168
 „Jézus Krisztus feltámadt a halálból, (22) felment
a Mennybe, és Isten jobb oldalán leült. Minden angyal,
minden hatalmasság és minden erő felett már Ő uralkodik.”
1 Péter 3:21b-22

Miután Jézus meghalt a kereszten és lement a sírba, az egész

alvilágban tett egy kinyilatkoztatást. Ez a kinyilatkoztatás az
lehetett, hogy „Én vagyok az Uraknak az Ura és a Királyok
Királya. A megváltás megtörtént, mindaz, amit Isten megígért
a megváltással, beteljesedett!” Jézus ezt egyetlen szóval is el
tudja mondani, ami nem más, mint: ELVÉGEZTETETT.
Ez a bejelentés megtörtént a mennyben is! Ott viszont
nem Jézus tette meg, hanem az Atya, méghozzá akkor,
amikor jobbjára ültette, megkoronázta Jézust tisztességgel és
dicsőséggel.

„Isten nem angyalokat választott ki arra, hogy uralkod-

janak abban a következő világkorszakban, amelyről most
beszélünk. (6) Az Írásban ezt olvassuk: »Micsoda az ember,
hogy törődsz vele, Istenem, vagy az ember fia, hogy gon-
dolsz rá? (7) Rövid időre alacsonyabb rangúvá tetted az
angyaloknál, azután megkoronáztad Őt dicsőséggel, méltó-
sággal, (8) és mindent uralma alá helyeztél.« Amikor Isten
mindent Jézus Krisztus uralma alá helyezett, nem hagyott
ki semmit. Igaz, most még nem látjuk, hogy minden az
Ő uralma alatt van. (9) Azt azonban látjuk, hogy Isten dicső-
séggel és méltósággal koronázta meg Jézust, Aki rövid ideig
valóban alacsonyabb rangú volt az angyaloknál. Jézus azért
kapta ezt a dicsőséget, mert elszenvedte a kivégzést, és Isten
kegyelméből mindenkiért megízlelte a halált.”
Zsidó levél 2:5-9

169
 Az Atya kinyilatkoztatta, hogy „ez az én szeretett Fiam, és
az Ő nevére hajol meg minden térd mennyen, földön és föld
alatt!” Kinyilvánították azt a változást, hogy Jézus Krisztus
most már minden szinten uralkodik: mennyen, földön és föld
alatt! Onnantól fogva a szentek már nem lefelé készülődtek
a Seolba, hanem felfelé a mennybe.

Mi a helyzet Énókkal, Illéssel és Mózessel?

Énókot és Illést Isten elragadta és magához emelte
a mennybe. Ők fizikai testükben távoztak a földről anélkül,
hogy meghaltak volna.

„Énókot a hite miatt emelte fel Isten magához a földről.

A földön többé senki sem találta Énókot, aki sohasem ta-
lálkozott a halállal. Az Írások azt mondják róla, hogy még
mielőtt Isten felvitte volna, Énók megbizonyosodott arról,
hogy Isten a kedvét leli benne.”
Zsidó levél 11:5

„Továbbmentek, és beszélgettek (Illés és Elizeus). Hirtelen

egy tűzben égő harci szekér jelent meg, tűz-lovakkal, és
elválasztotta őket egymástól. Illést a forgószél felragadta
a mennybe. (12) Elizeus mindezt látta...”
2 Királyok 2:11-12a

Mózes ugyan meghalt fizikai testében, holttestét viszont

maga az Úr temette el.

„Ott halt meg Mózes, az Örökkévaló szolgája Moáb földjén,

ahogy az Örökkévaló előre megmondta. (6) Ott temette el az

170
Úr Bét-Peórral szemben, a völgyben – de annak pontos helyét
mindmáig senki sem ismeri. (7) Mózes 120 éves volt, mikor
meghalt...”
5 Mózes 34:5-7a

„Pedig még Mihály, az angyalok fejedelme sem mert ilyet

tenni! Amikor Mózes teste miatt vitatkozott a sátánnal...”
Júdás 1:9a

Mózes és Illés megjelentek Jézussal együtt a megdicsőülés

hegyén.
Ebből talán feltételezhetjük, hogy Mózes sem az „Ábrahám
kebelére” távozott, hanem a mennybe.

„...Jézus felment egy magas hegyre. Csak Pétert, Jakabot

és annak testvérét, Jánost vitte magával, senki más nem
volt velük. (2) A hegyen Jézus a tanítványok szeme láttára
átváltozott: arca úgy ragyogott, mint a nap, a ruhája pedig
fehéren fénylett. (3) Majd hirtelen megjelent mellette Mózes
és Illés, és beszélgettek vele.”
Máté 17:1-3

Ha tehát Énók, Illés és Mózes felmentek a mennybe, és nem

alászálltak a Seolba a többi ószövetségi szenthez hasonlóan,
akkor vajon miért mondja a Szentírás, hogy Jézus volt az első,
Aki felment a mennybe?

„Soha senki sem ment fel a Mennybe, kivéve az Emberfiát,

azt az egyet, aki a Mennyből jött le, aki a mennyben van.”
János 3:13

171
 Ez az Ige arra világít rá, hogy Jézus előtt senki nem jött le
még a mennyből testben, és nem halt meg, és támadt fel –Jézus
az első, Aki ezt megtette. Ő pedig UTAT NYITOTT, hogy
onnantól fogva a Benne hívők mind oda kerülhessenek, ahol
Ő van!
A Biblia szerint mással is meg fog történni, hogy meghal, fel-
támad, és testben felemelkedik a mennybe. Ilyen lesz majd a két
tanú (vagy próféta), akik három és fél napig halottak lesznek,
majd feltámadnak és ugyanúgy felemelkednek a mennybe,
mint Jézus.

„Én pedig hatalmat adok két tanúmnak, hogy prófétál-

janak. Ezerkétszázhatvan napig fognak prófétálni, zsák-
ruhába öltözve. (4) Ez a két tanú az a két olajfa és az a két
mécstartó, akik az egész föld Ura előtt állnak. (5) Ha valaki
megpróbál ártani nekik, a két tanú szájából tűz jön ki, amely
elpusztítja ellenségeiket. Így fognak meghalni, akik megkí-
sérelik bántani őket. (6) Ennek a két tanúnak hatalma van
arra, hogy bezárják az eget, és ne essen az eső addig, amíg
a prófétálásuk ideje tart. De hatalmuk van arra is, hogy
a vizeket vérré változtassák, vagy hogy bármilyen csapással
megverjék a földet, ahányszor csak akarják. (7) Amikor
a két tanú befejezi feladatát, a tanúskodást, a feneketlen
mélységből feljövő Szörnyeteg majd háborút indít ellenük,
legyőzi és megöli őket. (8) Holttestük az utcán fog feküdni
abban a nagy városban, amelyet szellemben »Sodomának« és
»Egyiptomnak« neveznek. Ez az a város, ahol a két tanú Urát
megölték a kereszten. (9) Az emberek mindenféle népből,
törzsből, nyelvből és nemzetből három és fél napon keresztül
nézik ezt a két halottat, s nem engedik eltemetni őket. (10)
A Föld lakosai örülnek, ünnepelnek, és ajándékokat küldenek

172
egymásnak, mert ez a két próféta sok szenvedést okozott
nekik. (11) Három és fél nap múlva azonban Istentől az
élet Szelleme száll a két prófétába, akik talpra állnak. Akik
ezt látják, szörnyen megrémülnek. (12) A két próféta pedig
hangos kiáltást hall a Mennyből: »Jöjjetek fel ide!« Ekkor egy
felhőben ellenségeik szeme láttára felemelkednek a Mennybe.”
Jelenések 11:3-12

Ha egy másik fordításban megvizsgáljuk a János 3:13-at,

akkor viszont egy újabb következtetéshez vagy felfedezéshez
is juthatunk.

„Senki sem ment fel a mennybe, hanemha az, aki a menny-

ből szállott alá, az embernek Fia, aki a mennyben van.”
János 3:13

Jézus Nikodémussal beszélget az újjászületésről, amikor

magáról azt mondja, hogy Ő „feljár” a mennybe, onnan is jött
le, de most ebben a pillanatban is ott van. Jézus kétdimenziós
lény volt, és Szelleme által mi is azokká váltunk! Mi magunk
is egyszerre vagyunk itt a földön (testben) és ugyanakkor
a mennyben (szellemben).

„Mivel Jézus Krisztus részei vagyunk, Vele együtt feltá-

masztott a halálból, és Vele együtt a mennyei helyekre ültetett
bennünket.”
Efézus 2:6

Ha tehát „oda lettünk ültetve” a mennybe Jézussal együtt,

akkor most is ott vagyunk! Jézus Krisztuson keresztül ki- és
bejárhatunk a mennybe!

173
 „Igen, én vagyok a kapu (ajtó), ezért aki rajtam keresztül
megy be, az biztonságban lesz, szabadon járhat ki és be, és
jó (füves) legelőt talál.”
János 10:9

Ő az ajtó, Aki bennünk van! Halála és feltámadása által utat

biztosított számunkra a mennybe! Általa belépést kaptunk!

Seol, azaz a holtak birodalma az Újszövetségben

Jézus megváltó munkája miatt az „Ábrahám kebele” most
már „Jézus kebele”, azaz mindenki odakerül a mennybe Jézus
mellé, aki elfogadta Őt Urának és Megváltójának. Akik nem
az Úréi, továbbra is az alvilágba kerülnek, a gyötrelem helyére.
A végső ítélet után azonban a Seol, görögül Hádész is a gye-
hennára, azaz a kénköves tüzes tóba vettetik.

„Azután láttam: egy hatalmas, fehér trónt, amelyen ült

valaki. Tekintete elől elfutott a föld és az ég, és nyomtalanul
eltűntek. (12) Majd láttam, hogy a trón előtt álltak a halottak,
nagyok és kicsik. Azután könyveket nyitottak ki, és íté-
letet hirdettek a halottak felett – mindenkinek a saját tettei
alapján, amelyek a könyvekben voltak feljegyezve. Azután
kinyitottak egy másik könyvet is, az Élet Könyvét. (13)
A tenger kiadta a benne levő halottakat, ugyanígy a halál és
a hádész is kiadták a náluk levő halottakat. Minden egyes
embert a tettei szerint ítéltek meg. (14) Ezután a halált és
a hádészt is bedobták a tűz-tóba. Ez a második halál:
a tűz-tó. (15) Ha valaki nem volt beírva az Élet Könyvébe, azt is
a tűz-tóba vetették.”
Jelenések 20:11-15

174
 A Seol jelenleg még továbbra is az a hely, ahol azoknak
a holtaknak a lelkei vannak, akiknek nem volt részük abban,
hogy hallhassák az Evangéliumot vagy megismerhessék Jézus
Krisztust. Ők az ítélet napjáig ott tartózkodnak.
Akik nem Krisztustól születtek, ugyanúgy a Seolba mennek
le, mint Jézus előtt. Ott várják majd az ítélet idejét. Az ítélet
a Nagy Fehér Trón előtt fog megtörténni az Ezeréves Királyság
végén, mielőtt megjelenik az Új Ég és Új Föld. Csak akik
Krisztustól születtek, ők mennek a mennybe. Akiknek az első
feltámadásban van részük, azok Krisztushoz mennek. (Erről
később még részletesebben beszélünk.)

A Paradicsom, avagy Éden felkerült a Mennybe

Honnan tudjuk, hogy a Paradicsom, avagy Éden is fönt van
most már a mennyben? A Biblia nem ír erről konkrétan, de
néhány dologból következtethetünk erre. Jézus például felvitt
magával olyanokat, akik a holtak birodalmában tartózkodtak.
Miért vinné fel magával őket, ha nem ott lenne Éden?

„Ezért mondja az Írás: Amikor felment a magasságba,

foglyokat vitt magával, és ajándékokat adott az embereknek.”
Efézus 4:8

Másrészt abból is kiderül, hogy már Pál, amikor elragad-

tatott az Úr trónja elé, felváltva említi a harmadik mennyet
a Paradicsommal, ebből tehát arra következtethetünk, hogy
a Paradicsom ott van.

„Ismerek egy embert a Krisztusban, akit tizennégy évvel

ezelőtt felvittek egy időre a harmadik Mennybe. Hogy ezt
a testében élte át, vagy a teste nélkül, azt csak Isten tudja. (3)
175
Csak azt tudom, hogy azt az embert – akár a testében, akár
testén kívül, azt csak Isten tudná megmondani – felvitték
a Paradicsomba…”
2 Korinthus 12:2-3a

A Szentírás alapján azt láthatjuk itt, hogy a Paradicsom,

vagy Éden a harmadik menny része, ami pedig az a szellemi
hely, ahol az Atya, Jézus trónja, a mennyei lények és szentek
is vannak. Akik Krisztusban halnak meg, mind odakerülnek
azonnal a jelenlegi mennybe.

Pokol
Mielőtt bármit is megállapítanánk a pokolról, fontos leszö-
geznünk, hogy az eredetileg kizárólag a gonosznak készült, és
nem embereknek!

„...az örök tűzbe, amely a Sátánnak és angyalainak

készült!”
Máté 25:41 (részlet)

Isten nem egy gonosz bíró, Aki alig várja, hogy megbün-
tesse az ellene vétkezőket. Ő a legszeretőbb édesapa, Aki min-
dennél jobban szeret bennünket! Miért szükséges mégis be-
szélnünk a pokolról is? Mert itt és most, földi életünk ideje
alatt dől el, hogy ki fog oda kerülni. A Bibliában legalább 50
említést találunk a témában. Jézus elég sokat beszélt erről, és
figyelmeztetett bennünket az eljövendő dolgokra, hogy meg-
menekülhessünk a kárhoztató ítélettől!
Mégis, a legtöbb gyülekezetben egyáltalán nem is beszélnek
a pokolról, sőt, van, ahol még a létezését is tagadják. Pedig

176
a pokol tagadásával Krisztus keresztáldozatát minimalizálják!
Csökkentik a megváltás hatalmas jelentőségét, nem látják
a valódi értékét. Ha Jézus kereszthalála és feltámadása nem sza-
badított volna meg minket az örök pokoltól, akkor mindnyájan
ott végeznénk. A keresztáldozata egyáltalán nem számítana
hőstettnek, sőt erőtlen és következetlen lenne. Így kevésbé
érdemelné meg az imádatunkat és a dicséretünket is. De épp
azért is vagyunk ennyire hálásak Jézus kereszten elvégzett
munkájáért, mert megmentett bennünket attól a szörnyűségtől,
ami sajnos mindazokra vár, akik visszautasítják Őt.
Egyetértek azzal, amit C. S. Lewis brit író (többek között
a „Narnia Krónikái” szerzője), és teológus fogalmazott meg:3

„Nincs még egy olyan tan, amelyet szívesebben eltávolítanék

a kereszténységből, ha hatalmamban állna, mint a pokolról
szóló tan. Viszont nem csupán a Szentírás, hanem a mi Urunk
szavai, amik világosan alátámasztják a létezését.”

Elég arrogáns azt gondolni, hogy mi teremtmények vehetjük

a bátorságot, hogy önhatalmúlag szembeszálljunk azzal, amit
maga Isten, a Teremtő mondott. Ha nem veszünk tudomást
a pokol létezéséről, akkor azzal azt is mondjuk, hogy nincs
szükség evangelizációra, a Jó Hír megosztására, hiszen úgy-
sincs következménye a bűnös életnek. Fontos, hogy nekünk,
akik Jézus Krisztusban hiszünk, legyen üdvösségtudatunk!
Igenis tudnunk kell, hogy mi a mennybe tartunk! De azt is
tudnunk kell, hogy aki nem fogadta el Jézus keresztáldozatát,
az a pokol irányába tart. Az embereknek hallaniuk kell az
Evangéliumot, hogy megtérhessenek, és megmenekülhessenek
az örök kárhozattól. Ezért is kell hirdetnünk a „Jó Hírt” al-
kalmas és alkalmatlan időben egyaránt!
3 C. S. Lewis „The problem of pain” - A fájdalom problémája című könyvében

177
 „Tehát azt parancsolom neked, hogy hirdesd Isten üze-
netét az embereknek, akár kedvező, akár kedvezőtlen
a helyzet! Győzd meg, igazítsd helyre, bátorítsd, figyel-
meztesd és tanítsd őket nagy türelemmel!”
2 Timótheus 4:2

A Pokol, a Gyehenna kénköves tüzes tava jelenleg még

üresen áll, de a végső ítélet után oda kerül majd sátán az angya-
laival, valamint az összes démon és az elkárhozottak.

„Ha a saját kezed vinne bűnbe, inkább vágd le! Jobb, ha el-
veszted a fél kezedet, de mégis bejutsz az örök életre, mintha
megmarad mindkét kezed, és úgy kerülsz a Gyehenna oltha-
tatlan tüzére! (44) Ahol férgük nem pusztul el, és a tűz nem
alszik el. (45) Ha az egyik lábad vinne bűnbe, inkább vágd
le! Jobb, ha elveszted a fél lábad, de mégis bejutsz az örök
életre, mintha megmarad mindkét lábad, és úgy dobnak
a Gyehenna elolthatatlan tüzére! (46) Ahol férgük nem
pusztul el, és a tűz nem alszik el. (47) Ha az egyik szemed
visz bűnbe, még azt is inkább vájd ki, és dobd el! Jobb, ha
fél szemmel jutsz be Isten Királyságába, mintha mindkét
szemed megmarad, és úgy dobnak a Gyehenna tüzébe! (48)
Ott örökre a férgek tápláléka lennél, és soha ki nem alvó tűz
égetne.”
Márk 9:43-48

„Ezután a bal oldalán állókhoz fordul (Jézus): Menjetek

előlem! Átkozottak vagytok! Menjetek az örök tűzbe, amely
a sátánnak és angyalainak készült! (46) Akkor ezek elmennek
az örök büntetésre (örök gyötrelemre), az igazságosak pedig
az örök életre.”
Máté 25:41, 46
178
 „Így lesz majd ennek a korszaknak a végén is: eljönnek
az angyalok, és kiválogatják a gonoszokat az igazságosak
közül. (50) A gonoszokat tüzes kemencébe dobják, ahol sírás
és fogcsikorgatás lesz.”
Máté 13:49-50

Az előbbi Igék szerint a Pokol (Gyehenna) az örök tűz, örök

büntetés, örök gyötrelem helye, ahol férgek tápláléka az ember
lelke örök időkre. Tüzes kemence, ahol sírás és fogcsikorgatás
lesz. Ezek mellett az a hely, ahol pusztulás és szenvedés lesz.

Mindazok, akik most szenvedést okoznak másoknak, ott

szenvedéssel fognak azért fizetni. A legnagyobb kín viszont,
hogy nem lesz ott sem Isten jelenléte, sem a dicsősége, viszont
sátán, az ő angyalai, és a démonok ott lesznek.

„Mindez biztos előjele annak, hogy Isten igazságosan fog

ítélni, amikor majd titeket méltónak nyilvánít arra, hogy
bemehessetek Királyságába, amelyért szenvedtetek is. (6)
Ahogyan igazságos lesz az is, hogy szenvedéssel fizessen
majd azoknak, akik nektek most szenvedést okoznak. (7)
Nektek pedig, akik most szenvedtek, velünk együtt megpi-
henést és nyugalmat fog adni. Hogy mikor? Amikor az Úr
Jézus lángoló tűzben megjelenik a Mennyből, hatalmas an-
gyalaival együtt. (8) Akkor fogja majd megbüntetni azokat,
akik nem ismerik Istent és nem akarnak engedelmeskedni
az örömhírnek, amely Urunkról, Jézus Krisztusról szól.
(9) Ezeknek az engedetleneknek örökké tartó pusztulás és
szenvedés lesz a sorsuk, MIVEL örökre száműzik őket az Úr
jelenlétéből és erejének dicsőségéből.”
2 Thesszalonika 1:5-9

179
 „A gyávák, a hitetlenek, és akik gyűlöletes dolgokat tesznek,
a gyilkosok, a szexuális bűnben élők, akik varázslással
foglalkoznak, a bálványimádók és a hazugok – mindezek
a tűz-tóba kerülnek, amelyben kén ég. Ez a második halál.”
Jelenések 21:8

A Biblia tehát világosan mondja, hogy azok kerülnek oda,

akik nem Istent választják. Igen, ez választás kérdése! De tisz-
tában kell lenni azzal, hogy onnan nincs kiút! Isten a szeretet,
de nem fogja magát senkire ráerőltetni. Mindenkinek ad időt,
hogy Hozzá jöhessen és megtérhessen, azonban Ő szent és igaz
Isten is. A kegyelem Istene, de igaz ítélőbíró is egyszerre!
A hamis tanítók, akik másokat félrevezetnek, elnyerik majd
büntetésüket. Isten még a bukott angyalokat sem kímélte.

„Isten népe között voltak azonban hamis próféták is.

Ehhez hasonlóan közöttetek is feltűnnek majd hamis ta-
nítók, akik észrevétlenül ártalmas és hamis tanításokat
csempésznek majd be a gyülekezetekbe. Egészen addig el-
mennek, hogy megtagadják Jézust, a Mestert, Aki pedig
megmentette őket – ezzel pedig hirtelen és gyors pusztulást
hoznak magukra. (2) Sokan követik majd őket az erkölcs-
telen életmódjukban. A kívülállók pedig miattuk fogják
rossz hírét terjeszteni az igaz Út követőinek. (3) Ezek a ha-
szonleső és kapzsi hamis tanítók mindenféle kitalált törté-
netekkel akarnak kihasználni benneteket. Azonban Isten
már régóta ítéletet hirdetett felettük, és biztos pusztulás vár
rájuk. (4) Amikor az angyalok követtek el bűnt, Isten őket
sem kímélte, hanem az alvilág sötét mélyére zárva őrzi őket
az ítélet napjáig.”
2 Péter 2:1-4

180
 Azt is láthatjuk az Írásokban, hogy a büntetésnek is vannak
különböző fokozatai. Nagyobb büntetés vár például azokra,
akik miatt Isten kicsinyei félre vannak vezetve.

„Ezek a hamis tanítók olyanok, mint a kiszáradt források

vagy a felhők, amelyeket vihar kerget – a legsűrűbb sötétség
vár rájuk.”
2 Péter 2:17

„Ezek a kicsinyek hisznek bennem, de jaj annak, aki miatt

közülük akár csak egy is elveszíti a hitét! Jobban járna, ha
egy malomkövet kötnének a nyakára, és bedobnák a ten-
gerbe, mielőtt ilyen bajt okozna.”
Máté 18:6

Komolyan kell vennünk Isten Beszédét! A tetteinknek súlya

van, és nem mindegy, hogy élünk. Ezért is kell azonosulnunk
a bennünk lévő új teremtéssel, amely (aki) nem akar vétkezni.
Dávid maga is ezt mondta egyik zsoltárában:

„Szívemben őrzöm szavaidat, mint rejtett kincseket,

nehogy vétkezzem ellened!”
Zsoltárok 119:11

Fontos mindenkinek megérteni, hogy NEM MI emberek

kárhoztatunk valakit a Pokolra, azaz a Gyehennára. Ez a végső
ítéletnél fog eldőlni! Így nem a mi feladatunk az, hogy bárkit is
elítéljünk, vagy ítélgessünk!

„Ne ítéljetek el senkit, hogy titeket se ítéljenek majd el! (2)

Ha mégis ítéletet mondtok mások felett, akkor titeket is úgy

181
ítélnek majd, ahogyan ti ítéltek másokat. Amilyen mértékkel
mértek másokat, olyan mértékkel mérnek majd titeket is.”
Máté 7:1-2

Most még elkerülhetjük a kárhozatot

Csodálatos dolog, hogy Isten adott nekünk lehetőséget Fia,
Jézus Krisztus által, hogy megmeneküljünk az összes büntetés
alól.

„Hiszen minden ember vétkezett, és emiatt nem méltó

arra, hogy Isten dicsőségében részesüljön. (24) Isten azonban
kegyelemből teszi a maga számára elfogadhatóvá az embert.
Ez Isten ajándéka, amelyet a Jézus Krisztus által elvégzett
megváltásban kaphatunk meg. (25) Isten azért küldte Jézust,
hogy akik Benne hisznek, azoknak a bűneit megbocsássa. Ez
Jézus vére, vagyis a halála által lehetséges. Így mutatta meg
Isten, hogy Ő mindig igazságos. Igazságosságát mutatja
az, hogy türelmes volt, és Jézusra való tekintettel elengedte
a múltban elkövetett bűnöket. (26) Ugyanígy az is Isten
igazságosságát bizonyítja, hogy most elfogadja azokat, akik
Jézus Krisztusban hisznek.”
Róma 3:23-26

Jézus értünk ment fel a mennybe

Az alábbi Igében láthatjuk, hogy Jézus bemutatta tökéletes
áldozatát a mennyben, hogy többé ne kelljen állatot leölve
áldoznunk Istennek. Ő egyetlen áldozatával elvégezte ezt!
Miattunk és értünk tette, hogy megjelenjen Isten előtt az

182
érdekünkben, a mi képviseletünkben, helyettünk áldozta fel
magát, hogy mi örök életet élhessünk Benne!

„A Szent Sátor és a régi szertartások csupán hasonlítanak

azokra a valódi dolgokra, amelyek a Mennyben vannak.
A Földön azokra az áldozatokra volt szükség, amelyekről
az előbb beszéltünk, hogy általuk megtisztítsák a földi
dolgokat. A Mennyben lévő valóságos dolgok azonban
ennél különb áldozatot kívánnak. (24) Ezért Krisztus nem
a földi, emberek által készített Szent Sátorba ment be, hanem
egyenesen a Mennybe. A földi Szent Sátor ugyanis csak
a másolata az igazinak, amely a Mennyben van. Jézus
Krisztus azért ment fel a Mennybe, hogy ott most a mi ér-
dekünkben jelenjen meg Isten előtt. (25) Krisztus nem azért
ment be oda, hogy újra meg újra feláldozza magát. A földi
főpapnak valóban minden évben újra be kellett vinnie a vért
a Szentek Szentjébe. Nem a saját vérét vitte, hanem az ál-
dozati állatokét. (26) Ha Krisztus is földi főpap lenne, Neki is
már sokszor fel kellett volna áldoznia magát a világ teremtése
óta. Ő azonban csak egyetlen egyszer jelent meg – amikor
az elrendelt idő elérkezett –, hogy Önmagát feláldozza. Ez
az egyetlen áldozat viszont egyszer s mindenkorra elegendő,
mert amikor Jézus Krisztus saját magát feláldozta, akkor
véglegesen leszámolt a bűnnel. (27) Ahogyan el van rendelve,
hogy egyszer minden embernek meg kell halnia, azután
pedig mindenki ítéletre kerül, (28) ugyanígy Krisztus is
egyszer áldozta fel magát, hogy sokak bűnét magára vállalja.
Amikor pedig majd másodszor is megjelenik, akkor már
nem a bűnök terhét hordozza, hanem azért jön, hogy az
üdvösség teljességét hozza azoknak, akik Őt várva-várják.”
Zsidó levél 9:23-28

183
 Jézus annyira szeret minket, hogy meghalt értünk a ke-
reszten amikor még bűnösök voltunk!

„Amikor eljött a megszabott ideje, Krisztus meghalt

értünk, bűnösökért. Mi akkor még tehetetlenek voltunk.
(7) Nehéz lenne olyan embert találni, aki hajlandó lenne
meghalni, hogy valaki mást megmentsen, még akkor is, ha
az a másik igazságos. Egy jó emberért talán mégis vállalná
a halált valaki, (8) Isten azonban azzal mutatta meg, men�-
nyire szeret bennünket, hogy Krisztus már akkor meghalt
értünk, amikor mi még bűneinkben éltünk. (9) Akkor most
mennyivel inkább megmenekülünk Isten haragjától Krisztus
által! Hiszen Isten már elfogadott bennünket Krisztus vére,
vagyis a halála által. (10) Amikor még ellenségei voltunk,
Isten békét kötött velünk a saját Fia halála árán. Akkor
mennyivel inkább megment bennünket Krisztus élete most,
miután már békességben élünk Istennel! ”
Róma 5:6-10

A Bibliában olvashatjuk a „tékozló fiú” történetét. (Lukács

15) Bármennyire is messze kerültünk az Úrtól, Ő mindig tárt
karokkal fogad bennünket. Fut felénk a mi mennyei apukánk!
A karjaiba zár és csak szeret és szeret, mert az Övéi vagyunk!
Azt akarja, hogy térjünk haza Hozzá!4

„Ezzel felkelt, és elment atyjához. Még messze volt, amikor

meglátta az apja, megesett rajta a szíve, majd hozzáfutott,
nyakába borult és összecsókolgatta.”
Lukács 15:20

4 Gégény Éva „Térj haza hozzám” - a Szeretlek című album 6. dala

184
 9. Hogyan tudunk felkészülni
a mennyre?

Fel kell készülnünk mindarra, ami a mennyben vár ránk!

Hogyan tehetjük ezt? Úgy, hogy foglalkozunk a témával, el-
mélkedünk az odafelvalókról, és okos szüzekként várjuk a mi
Vőlegényünket, Jézus Krisztust!

„Akkor Isten Királysága hasonló lesz ehhez: egyszer tíz

szűz várta a vőlegényt, és kimentek elé. Mindegyiknek olaj-
mécses volt a kezében. (2) Közülük öt ostoba volt, öt pedig
okos. (3) Az ostobáknál csak mécses volt, de nem vittek
magukkal olajat. (4) Az okosaknál nemcsak a mécses volt,
hanem korsóikban olajat is vittek. (5) A vőlegény azonban
késett, ezért mind a tízen elálmosodtak, sőt el is aludtak.
(6) Éjfélkor azonban felhangzott a kiáltás: »Itt jön a vő-
legény! Jöjjetek ki elé, és fogadjátok!« (7) Ekkor mind a tízen
azonnal felébredtek, és rendbe hozták a mécsesüket. (8)
Az ostobák azt mondták az okosoknak: »Adjatok egy kis
olajat, mert a mécseseink mindjárt kialszanak!« (9) De azok
így válaszoltak: »Nem lehet, mert akkor nem lesz elég sem
nekünk, sem nektek. Menjetek inkább az olajárusokhoz,
és vegyetek tőlük!« (10) Mialatt az ostobák elmentek olajat
venni, megérkezett a vőlegény. Azok a szüzek, akik felké-
szülten várták, bementek vele a lakodalomba, az ajtót pedig

185
bezárták. (11) Később megérkeztek az ostobák is. Kiáltozni
kezdtek: »Uram! Uram! Nyisd ki az ajtót!« (12) De a vőlegény
így válaszolt: »Igazán mondom nektek, hogy nem ismerlek
titeket!« (13) LEGYETEK HÁT MINDIG ÉBEREK, mert
nem tudjátok melyik napon, és melyik órában jön vissza az
Emberfia!”
Máté 25:1-13

„Veszünk olajat a lámpásunkba”, más szóval betöltekezünk

Szent Szellemmel, és megtelünk szeretettel az Úr felé és egymás
iránt!

„Mester, melyik a legfontosabb parancs a Törvényben?

(37) Ő így válaszolt: »Szeresd az Örökkévalót, Istenedet teljes
szíveddel, egész lelkeddel és teljes értelmeddel!« (38) Ez az
első és legfontosabb parancs. (39) A második is hasonló:
»Úgy szeresd embertársadat, mint saját magadat!« (40) Ez
a két parancsolat az egész Törvény és a próféták írásainak
az alapja.”
Máté 22:36-40

Megtisztítjuk magunkat, mivel a tiszta szívűek meglátják

Istent!

„Mindenki, aki abban reménykedik, hogy meglátja Őt,

tisztán tartja magát a bűntől, ahogyan Krisztus maga is
tiszta.”
1 János 3:3

„Milyen boldogok és áldottak a tiszta szívűek, mert ők

meglátják Istent!”
Máté 5:8
186
 Teljes erővel igyekszünk bemenni a szoros kapun!

„Teljes erővel igyekezzetek, hogy be tudjatok menni

a keskeny ajtón! Mert mondom nektek: sokan próbálnak
majd bejutni rajta, de nem sikerül nekik.”
Lukács 13:24

„A szoros kapun menjetek be! Mert tágas az a kapu, és

széles az az út, amely a pusztulásba vezet, és sokan járnak
rajta. (14) De az életre vezető ajtó szűk, az ösvény keskeny, és
csak kevesen találják meg.”
Máté 7:13-14

Nem tudunk földi javakat magunkkal vinni

Ha a „nagy utazásra”, az örökkévalóságba való átlépésre
készülünk teljes erőbedobással, akkor nem kezdünk el itt
a földön gyűjtögetni, anyagi javakat felhalmozni, mert úgyis
minden itt marad!
Ez nem azt jelenti, hogy senkinek ne legyen megtakarítása.
Mindez sokkal inkább a szív állapotról szól, és hogy az igazán
fontos dolgokkal töltöd-e az Istentől kapott időt! Vannak em-
berek, akiknek rámegy az egész élete, az egészsége, a házassága,
a családja arra, hogy éjjel-nappal gyűjtögetnek, és egyre na-
gyobb vagyont halmoznak fel. Ami viszont itt van a földön, egy
nap mind megég, és porrá lesz, semmivé válik. Nem tudunk
semmit magunkkal vinni a túlvilágra földi javainkból. Erre
Jézus is felhívja a figyelmünket:

„Ezután egy példázatot mondott nekik: Volt egy gazdag

ember, akinek a birtoka bőséges termést hozott. (17) Azon

187
töprengett, hová tegye a sok termést, mert nem volt elég
nagy raktára. (18) Végül így határozott: »Lebontom a rak-
táraimat, és nagyobbakat építek a sok gabona, meg a többi
termény számára. (19) Akkor majd így szólok a lelkemhez:
Látod, lelkem, sok évre elegendő vagyonod és gazdagságod
van! Egyél-igyál hát, és élvezd az életet!« (20) De Isten meg-
szólította: »Milyen ostoba vagy! Még ma éjjel elkérik tőled
a lelkedet. Kié lesz akkor, amit összegyűjtöttél?« (21) Így jár
az, aki csak magának gyűjt kincseket, és nem Isten mértéke
szerint gazdag!”
Lukács 12:16-21

„Ne a földön gyűjtsetek magatoknak kincseket, ahol el-

pusztítja a moly, a rozsda, vagy ellopják a tolvajok és a be-
törők! (20) Inkább a Mennyben gyűjtsetek kincseket, mert
ott sem moly, sem rozsda nem teszi tönkre, sem a tolvajok
nem lopják el! (21) Mert ahol az értékeid vannak, oda húz
a szíved (ahol a kincsed, ott van a szíved).”
Máté 6:19-21

Ezt az igazságot fogalmaztam meg (Szent Szellem indít-

tatására) a „Megnyílt a menny” című dicsőítő album több
dalában is, például a „Hiszek Jézusban” című dalban1:

„A földön lehetek gazdag vagy szegény, de mit sem számít

majd, mikor életem végéhez ér. Akkor már nem kérdik, honnan
jöttem, van-e pénzem, milyen a bőrszínem, beszélek-e más
nyelven? Legyen nő vagy férfi, sovány vagy kövér, csúnya vagy
éppen szép, mindenki megáll majd Isten trónja előtt egyenlőképp.
Legyen gazdag vagy szegény, fekete vagy fehér, idős vagy gyermek
még, mindenki megáll majd Isten trónja előtt egyenlőképp!
1 Gégény Éva „Hiszek Jézusban” - Megnyílt a menny című album 3. dala

188
 Mondtad ne a földön gyűjtsünk kincseket, a mennyben rozs-
da sem moly semmit meg nem emészthet! Senki nem veheti el, ott
van a kincsem, ahol a szívem! Oda csak szeretetet, más lelkeket
vihetek! Éjjel–nappal gürizhetek és gyűjtögethetek, de elmúlnak
Föld és Ég és minden megég az idők végén. Bármit elérhetek, de
itt marad mindez, ha újra porrá leszek. Elmúlnak Föld és Ég és
minden megég az idők végén.
Hiszek Jézusban, Isten Egyszülött Fiában! Őt elfogadtam,
így a mennybe tartok vidáman. Ott más mértékkel mérnek,
mit sem érnek földi értékek! Ami megmarad a hit, remény, és
a legnagyobb a szeretet!”

„Elmúlik a prófétálás, elmúlik a nyelveken szólás, elmúlik

minden tudás. (13) Ez a három azonban mindig megmarad:
a hit, a remény és a szeretet. Ezek közül azonban az isteni
szeretet a nagyobb.”
1 Korinthus 13:8b, 13

Látod, a mennybe nem vihetünk magunkkal semmit! Csak

azok a lelkek (emberek) fognak általunk odakerülni, akiknek
bizonyságot tettünk az Úrról, és döntöttek Jézus mellett! Persze
nem mi „visszük” őket magunkkal, hanem a szolgálatunknak
köszönhetően ők is jönnek. Ami pedig megmarad: a hit, remény
és a szeretet, amik közül legnagyobb a szeretet! A szeretet az
egyik legfontosabb dolog, amit „magunkkal tudunk vinni”,
vagy ahogy itt az Ige fogalmaz: a legnagyobb, ami megmarad.
A néhai Neville Johnsonnak volt egy mennyei átélése,
amikor a menny kapujánál látta, hogy emberek várnak a be-
bocsátásukra. Egyiküktől megkérdezte egy angyal: „Mit hoztál
magaddal?” Erre ő azt válaszolta: „A földön nagy kenettel hasz-
náltam Szent Szellem ajándékait, amikkel szolgáltam az Urat.”
Erre az angyal azt mondta: „Rendben. Ezek az ajándékok most
189
mind visszakerülnek tulajdonosához, Szent Szellemhez. De TE
mit hoztál?” Döbbenten jutott arra a felismerésre, hogy üres
kézzel érkezett, mert a kapcsolataiban kudarcot vallott. Azt
gondolta, hogy az életén levő „kenet” mértéke a legfontosabb,
de Isten számára a szeretet a mérce.

Mit TUDUNK magunkkal vinni a mennybe?

„Azért sóhajtozunk ebben a testben, mivel vágyakozunk
felölteni rá a mennyből való hajlékunkat, (3) ha ugyan nem
bizonyulunk (találtatunk) felöltözve is mezíteleneknek.”
2 Korinthus 5:2-3

A földi „házunk” vagy „hajlékunk”, vagyis amiben lakik

a lelkünk a szellemünkkel, az a testünk.
Miről beszél itt Pál? Azt mondja, hogy arra vágyakozunk,
hogy felöltsük a testünkre a mennyei hajlékunkat. Ha a földi
hajlékunk a fizikai testünk, akkor a mennyei hajlékunk
a mennyei testünk. Abban fog tovább élni a mennyben ugyanaz
a lelkünk a szellemünkkel, ami most a fizikai testünkben él.
Gary Wood, aki meghalt, de feltámadt, az alábbiképpen
számolt be erről az élményéről:2

„A halál épp olyan, mint amikor levesszük a ruhánkat, és

félrerakjuk. Kilépni e földi testünkből pont olyan, mintha csak
levetnénk a földi »öltönyünket«, amit testnek nevezünk, és fel-
öltözzük a mennyeit.”

De álljunk meg egy pillanatra. Pál azt mondja a 2 Korinthus

5:2-3-ban, hogy vágyakozunk felölteni a mennyei testünket,
HA ugyan nem bizonyulunk, nem találtatunk meztelennek.
2 Gary Wood - A Menny - Sid Rothal az „Ez Természetfölötti” műsorában fordítás

190
Vagyis, ez egy figyelmeztetés, hogy nehogy meztelennek talál-
janak bennünket! De hogyan lehetnénk meztelenek a menny-
ben? Ehhez meg kell értenünk, hogy mit jelent a szellemi
meztelenség. A szellemi meztelenség szellemi, és nem fizikai.
Fizikai értelemben meztelenül jöttünk a világra, és úgy is
fogunk eltávozni.

„Csupaszon jöttem a világra anyám méhéből, semmit

sem hoztam magammal. Meztelen megyek ki a világból, ha
meghalok, semmit sem viszek magammal.”
Jób 1:21a

Az Efézusi levélben Pál arra hívja fel a figyelmünket, hogy

öltözzük fel a szellemi fegyvereket.

„Öltözzetek fel abba a teljes fegyverzetbe, amit Isten ad,

hogy képesek legyetek ellenállni a sátán minden cselének és
ravaszságának!”
Efézus 6:11

Ez is egyfajta szellemi „felöltözés”, amikor felvesszük

a szellemi páncélzatot, hogy megállhassunk az ellenség táma-
dásaival szemben győztesen. A következő Igeversekben konk-
rétan le is írja Pál a teljes szellemi fegyverzet részeit. De ezekre
mikor van szükségünk? Amikor szellemi csatába kerülünk
gonosz szellemekkel.
Ellenben amikor levetjük a földi lakhelyünket, azaz ki-
lépünk a fizikai testünkből a föld atmoszférájában, és belépünk
a menny légkörébe, akkor is fel kell öltöznünk valamit.
Fizikailag hiába öltünk bármilyen ruhát magunkra,
a testünk itt marad és elhal. A lényünk azonban, a belső valónk,

191
azaz a lelkünk a szellemünkkel együtt eltávozik egy másik va-
lóságba. Ebben a szellemvilágban szellemi ruházatot tudunk
csak felöltözni. De mi ez a ruházat? A következő Igéből választ
kapunk rá:

„Hanem öltsétek magatokra (öltözzétek fel) az Úr Jézus

Krisztust; a testet pedig ne úgy gondozzátok, hogy bűnös kí-
vánságok ébredjenek benne (a régi emberi természetet pedig
ne tápláljátok, se ne teljesítsétek a kívánságait).”
Róma 13:14

„Öltsetek tehát magatokra – mint Isten választottai,

szentek és szeretettek – könyörületes szívet, jóságot, alázatot,
szelídséget, türelmet.”
Kolossé 3:12

Öltsük magunkra, öltözzük fel AZ ÚR JÉZUS KRISZTUST!

Őt magát! Vegyük Őt magunkra, mint egy ruhát! A szellemi
öltözet az Ő Személye!
Ha a test vágyait szolgáljuk ki csupán, de soha nem öltöztük
fel Krisztust, meztelenek vagyunk szellemi értelemben!
A második Ige pedig arra hívta fel a figyelmünket, hogy
az Ő tulajdonságait öltözzük fel. Jézus Személye elválaszt-
hatatlan a jellemétől. Ha Őt „öltözzük fel”, tulajdonképpen
Hozzá válunk hasonlóvá. Elkezdünk átformálódni olyanná,
amilyen Ő. Kegyelmi pillanat, amikor jót tehetünk má-
sokkal, mert ilyenkor lehetőséget kapunk arra, hogy felöltöz-
hessük magunkra Krisztust. Ez jelenti azt, hogy KINCSEKET
GYŰJTÜNK A MENNYBEN.

„Inkább a Mennyben gyűjtsetek kincseket, mert ott sem

moly, sem rozsda nem teszi tönkre, sem a tolvajok nem
192
lopják el! (21) Mert ahol az értékeid vannak, oda húz a szíved
(ahol a kincsed, ott van a szíved).”
Máté 6:20-21

„A ház alapja már készen van: Jézus Krisztus ez az alap,

hiszen más alapot senki sem készíthet. (12) Erre az alapra
azután mindenki ráépítheti a maga házát, amelyhez kü-
lönböző anyagokat használhat fel: aranyat, ezüstöt, drágakö-
veket, fát, szénát, vagy szalmát. (13) Hogy milyen anyagból
épített, az az Ítélet Napján fog kiderülni. Mert az a nap
tűzzel jön el, és próbára teszi, hogy ki milyen anyagból
építkezett. (14) Ha valakinek a háza kiállja a tűz próbáját,
akkor jutalmat kap. (15) Ha viszont leég a háza, kárt szenved.
Ő maga ugyan megmenekül, de csak úgy, mint akit az égő
házból mentenek ki a tűzön keresztül.”
1 Korinthus 3:11-15

A kincs a mi hitünk, hiszen azt mondja az Írás, hogy a mi

hitünk drágább Isten szemében, mint a tűzben megpróbált
arany. Mindaz, amit hitben megtettünk, az lesz a kincs!

„S hogy miért van ez így? Mert szükséges, hogy ezek

a nehézségek próbára tegyék a hiteteket, vajon valódi-e. Az
igazi hit ugyanis értékesebb a színtiszta aranynál. Az aranyat
tűzzel tisztítják meg, mégsem marad meg örökké. Hitetek vi-
szont, miután kipróbálták és valódinak bizonyult, dicséretet,
elismerést és dicsőséget szerez nektek, amikor Jézus Krisztus
megjelenik. (8) Igaz, ti nem ismertétek Jézust személyesen,
de mégis szeretitek Őt. Bár most sem látjátok, mégis hisztek
Benne, és dicsőséges öröm tölt el benneteket, amelyet

193
lehetetlen szavakkal kifejezni. (9) Így éritek el a hitetek célját:
a lelketek üdvösségét.”
1 Péter 1:7-9

Ahogy Gary Wood is ábrázolta – ne úgy képzeljük el, hogy

csak úgy „hopp”, kiugrunk a földi testünkből, és „zsupsz”,
beleugrunk a mennyei testünkbe... Sokkal inkább, mintha le-
vetnénk magunkról egy öltönyt, és felöltöznénk egy másikba.
Természetesen, mivel ez szellemben megy végbe, nem lesz
„fizikai öltözködés”, ez csak egy szimbolikus kép, hogy jobban
megértsük, ami történik. Ha pedig Őt öltözzük fel, épp úgy
fogunk kinézni, mint Ő! Ugyanarra a dicsőségre változunk el,
mint amiben Ő van!

„Mi pedig, miközben fedetlen arccal, mint egy tükörben

szemléljük az Úr dicsőségét mindnyájan, ugyanarra a képre
formálódunk át az Úr Szelleme által dicsőségről dicsőségre.”
2 Korinthus 3:18

„Mert akiket eleve kiválasztott, azokról eleve el is rendelte,

hogy hasonlókká legyenek Fia képéhez, hogy Ő legyen az
elsőszülött sok testvér között.”
Róma 8:29

Minél több időt töltünk Jézussal, és minél inkább elvál-

tozunk az Ő képére és hasonlatosságára, annál ragyogóbban
fénylik majd rajtunk a mennyei hajlékunk, azaz a mennyei
testünk.

„Vannak mennyei testek, és vannak földi testek, de más

a mennyeiek fényessége, és más a földieké.”
1 Korinthus 15:40
194
 „Hatalmas erejével Ő fogja átváltoztatni a mostani ha-
landó, földi testünket, hogy hasonló legyen az Ő dicsőséges
testéhez.”
Filippi 3:21a

Ugyanolyan megdicsőült testünk lesz, mint Jézusnak!

Mi tehát a válasz a címben szereplő kérdésünkre, hogy mit
TUDUNK magunkkal vinni a mennybe?
A válasz egyszerű: azt vihetjük, amivel a lelkünk van tele!
A lelkünk kincseit vihetjük magunkkal. Ha pedig számunkra
Jézus Krisztus a legnagyobb kincs, a legragyogóbban fénylő
dicsőségteljes mennyei testünk lesz, mivel Őt magát, az
Ő dicsőségét öltözzük fel. Ott pedig épp arról fogják látni, hogy
mennyire éltük az életünket Krisztusban, és mennyire voltunk
Hozzá közel, hogy mennyire ragyog a fényünk (a mennyei
ruházatunk fénye). Erről számol be John Burke „Képzeld el
a mennyet” című könyvében rengeteg ember, akinek halál-
közeli élménye volt.
Látni fogják az öltözetedről, hogy ki voltál a földön, és
mennyire tudtad Krisztust magadra felöltözni. Minél inkább
sikerült, annál előkelőbb emberként jársz-kelsz majd az el-
jövendő világban! A menny szempontjából nem a cseleke-
deteink az igazán fontosak, hanem hogy MIVÉ VÁLUNK.
Természetesen a tetteink fejezik ki, hogy kik is vagyunk belül
a szívünkben. A szív teljességéből szól a szánk is.

„Mert azt mondja ki az ember, amivel tele van a szíve. (35)

A jó ember jó dolgokat gyűjt össze a szívében, és azért mond
és tesz jó dolgokat. A gonosz ember pedig gonosz dolgokat
tartogat a szívében, és ezért mond és tesz gonoszságokat.”
Máté 12:34b-35

195
 „Mi azonban mindannyian fedetlen arccal tükrözzük
vissza az Úr dicsőségét (mint egy tükörben szemléljük az Úr
dicsőségét mindnyájan, ugyanarra a képre formálódunk át).
Eközben pedig az Úr Szelleme által fokozatosan átváltozunk,
egyre jobban hasonlítunk Őhozzá, és dicsőségről-dicsőségre
jutunk.”
2 Korinthus 3:18

Szellemi palástok
Ha már a mennyei öltözetnél tartunk, hadd térjek ki egy
kicsit a „szellemi palástokra”. A palást a Bibliában valamilyen
kenetre, Szent Szellem egyfajta ajándékára utal. A legjobb példa
erre a Bibliából az, amikor Elizeus megkapta Illés „palástját”,
és ezután elkezdtek megjelenni ugyanolyan jelek és csodák az
életében, mint amilyenek Illés szolgálatában voltak.

„Amikor Illést elragadták, a köpenye (palástja) lehullott

róla. Ezt Elizeus felvette a földről. Majd elindult vissza,
a Jordán felé. A parton megállt, (14) fogta Illés köpenyét
(palástját), rácsapott vele a vízre, és ezt mondta: »Hol van
az Örökkévaló, Illés Istene?« A víz azonnal kettévált, és
Elizeus átment a túlpartra. (15) Amikor a jerikói próféta-ta-
nítványok csoportja meglátta Elizeust, ezt mondták: »Az
Illésben lévő szellem megnyugodott Elizeuson!«”
2 Királyok 2:13-15a

Mennyei átélésem – József palástja

Egy előző fejezetben írtam már arról az életet megváltoztató

átélésemről, amikor beléptem az Atya szívébe. Ez az élmény

196
hatalmas erejű volt, és azt hittem, hogy nem lehet már tovább
fokozni. Ekkor azonban újabb fordulat történt, még ugyan-
abban az átélésben.

Jézus belépett a szobába, ami az Atya szívében volt.

Hófehér, vászonszerű ruhát viselt, a derekán aranyövvel.
Az arca mintha tűzben égett volna, és az egész teste fényesen
ragyogott. Ahogy megláttam kezein a szegek helyét, elmo-
solyodtam, mert ebből azonnal tudtam, hogy Jézus Krisztus
jelent meg. Én visszaváltoztam a megszokott felnőtt alakomra,
a bölcsőt sem láttam tovább, az Atya viszont mégis ott állt.
Úgy vélem, azért maradt ott az Atya is a szobában, hogy biztos
legyek benne, hogy nem Jézussal találkoztam korábban, hanem
Vele, mivel ők ketten nagyon hasonlítottak egymásra. Eszembe
is jutott, amit Jézus mondott:

„Aki engem látott, az Atyát látta.”

János 14:9 (részlet)

Ott álltam kettejük előtt. Jézus a kezében tartott egy pa-

lástot, és egyszer csak rám terítette. A palást egy kabátkára
vagy köpenyre hasonlított, amit házi készítésű, héber szőttesből
varrhattak össze valamikor régen, és a szivárvány színeivel
festették be.
Meglepett a kinézete, mivel a mennyben voltunk, és azt
vártam volna, hogy ott minden csillog-villog, teljesen új, ra-
gyogó és tiszta, de ez inkább egy kopottas, használt ruhada-
rabnak tűnt. Ahogy megkérdeztem az Urat, hogy mi ez, az
alábbit mondta:

„Ez József palástja!”

197
 Talán még a szám is tátva maradhatott a döbbenettől... Belül
a szívemben azon gondolkodtam, hogy ez most tényleg azé
a Józsefé, akiről a Bibliában olvasunk? Jézus után a bibliai sze-
replők közül ő volt a kedvencem. De vajon mit jelenthet az, hogy
megkaptam a palástját...? Mialatt ezeken töprengtem, hirtelen
megjelent előttünk egy nyitott tetejű aranyhintó. Félköríves
volt, egyszerű, mégis elegáns. Kerekeket nem láttam rajta,
és lovak sem voltak elé fogva. „Magától” repült a levegőben,
és ahogy megállt mellettünk, kinyílt az ajtaja. Jézus intett
a kezével, hogy lépjek be ebbe a mennyei járműbe. Ahogy Ő is
belépett, a hintó ajtaja bezáródott, és már el is indultunk.
Egy olyan helyre érkeztünk, ahol az utcák aranyból voltak.
Láttam ott embereket, angyalokat és más mennyei lényeket
is – nagy volt a nyüzsgés, zsúfoltnak tűnt ez az óriási hely, és
akkora volt a zaj, mintha egy piacra érkeztem volna.
Úgy tűnt, mintha nagyon készülődnének valamire, min-
denki foglalatoskodott valamivel. Ahogy azonban megállt
velünk ez az aranyhintó, hirtelen mindenki abbahagyott
mindent és elhallgatott, pedig senki nem vezényelt nekik han-
gosan, hogy csendesedjenek el. Jézusnak nem kellett semmit
sem mondania, mert mindenki egyszerre kapta meg a saját
gondolatain keresztül az útmutatást. Érdekes volt megtapasz-
talni, hogy milyen szervezetten és rendben mentek ott a dolgok
emiatt. Az összes ember, angyal és mennyei lény Jézus tekin-
tetét fürkészte, hogy vajon mit fog mondani. Megdöbbentő
volt átélni, hogy micsoda tekintély övezi a Királyok Királyát.
Számomra úgy tűnt, hogy mindenki teljes mértékben tisz-
tában van azzal, hogy Ő a legnagyobb, a leghatalmasabb,
a legfelségesebb. Mindenki áhítattal, hódolattal teljes tiszte-
lettel, feszülten figyelte Őt. Leírhatatlan, hogy milyen szenve-
délyes szeretettel és elismeréssel néztek Rá.

198
 Egyre inkább az fogalmazódott meg bennem:

„Azta, nekem eddig olyan természetesnek tűnt, hogy egy

hintóban ülök Jézussal, de most, hogy látom, hogy mindenki
mennyire sóvárog rá, hogy közel legyen hozzá, most fogom csak
fel, hogy KI is van mellettem.”

Belül a szívemben egyre kisebbnek éreztem magam Jézushoz

képest, és kezdtem azon gondolkodni, hogy „egyáltalán mit
keresek én itt, nem is vagyok méltó rá...” Abban a pillanatban
Jézus rám mutatott és felkiáltott:

„Itt van az, aki megkapta József palástját!”

Biztos, hogy elpirultam, és olyan kínosan éreztem magam,

hogy szinte menekülhetnékem támadt. Azt gondoltam ma-
gamban: „Ez most komoly? Ő most tényleg rám mutatott?
Ezeket RÓLAM mondta? Nem csak álmodom? Valaki csípjen
meg, hogy ez most tényleg VELEM történik? Mivel érdemeltem
én ki ezt az óriási megtiszteltetést? Egy senki vagyok...”
Nos, József bárhová is került – akár Potifár házába, akár
börtönbe, akár a fáraó mellé a palotába – ajtók nyíltak meg
előtte, és minden, amihez hozzáért, vagy amibe belevágott,
áldott volt. Megáldotta Isten anyagi és minden más tekintetben,
és ő lett a nép „ellátója”, jótevője az éhség és szárazság idején.
Ezek a gondolatok cikáztak a fejemben, de közben teljesen
megdöbbentett a tömeg felől érkező reakció. Mindenki uj-
jongva fogadta a csodás hírt, őszinte szeretettel tapsoltak, és
kiáltásokkal fejezték ki, hogy mennyire örülnek nekem. Olyan
érzésem volt, mintha mindenki ismerne engem, és pontosan
tudná, hogy ki vagyok. Ezután egyik pillanatról a másikra

199
ismét ott találtam magam a szobámban, térddel arcra borulva.
Később tudtam csak meg, hogy azon a konferencián ott Las
Vegasban, ahová annyira szerettem volna elmenni, szokatlan
dolog történt.
Johnny Enlow, az Úr egyik prófétája azt kapta a szívébe az
Úrtól, hogy tegyen meg prófétikusan valamit. Vitt magával egy
palást kinézetű „cifra kabátot”, ami József palástját jelképezte.
Azt mondta, Isten kiválasztott embereket arra, hogy József
kenetét megkapják ezekben az időkben. Akik úgy érezték, hogy
ez nekik szól, azokra ráhelyezte ezt a palástot, és imádkozott
értük, hogy meg is kapják a kenetet.
Teljesen elképedtem, mikor rájöttem, hogy ugyanabban az
időben, több ezer kilométerrel odébb, én a saját otthonomban
magától Istentől megkaptam ezt az ajándékot. Óriási bátorítás
volt ez számomra. Amikor nincs lehetőségünk eljutni valahová,
de nagyon vágyunk ott lenni abban a jelenlétben, áldásban,
akkor hihetünk benne, hogy Isten ugyanúgy meg tudja adni
nekünk, amit eltervezett a számunkra, bárhol is vagyunk.
Ezért is bízzunk az Úrban, Aki ezt megteszi!

„Bízz az Örökkévalóban teljes szívvel, és ne menj a saját

fejed után! (6) Minden helyzetben ismerd fel az Örökkévalót
és akaratát, akkor majd Ő egyengeti utadat, és vezeti
lépteidet!”
Példabeszédek 3:5-6

Hidd el, Isten meg tudja tenni azt, ami az ember számára le-
hetetlennek tűnik! Ezért is bízhatunk Benne teljes szívünkkel!

„Az emberek számára ez valóban lehetetlen, ISTENNEK

viszont MINDEN LEHETSÉGES.”
Máté 19:26b
200
 10. A jelenlegi menny

Ebben a fejezetben a jelenlegi harmadik mennyről fogunk

beszélni. Arról a valóságról, ahová a földi létünk után ke-
rülünk. Aztán Jézus második eljövetelével az ezeréves ki-
rályság (Millennium) alatt ismét a földön leszünk egy új, meg-
dicsőült fizikai testben, majd a végső ítélet után Isten eltörli
a jelenlegi mennyet és földet, és Új Eget (mennyet), Új Földet
és Új Jeruzsálemet teremt.
Amikor mindezek megtörténnek, az új és végleges la-
kóhelyünk ott lesz. Egészen eddig a pontig azonban abban
a jelenlegi harmadik mennyben leszünk, ahol az Atya, Jézus
Krisztus, a mennyei lények és a szentek sokasága is él. Épp azért,
mert nem végleges hely, köztes mennynek is nevezik.

Isten soha nem változik, de azt előre megígérte nekünk,

hogy a menny meg fog változni.

A menny nem egy elvont fogalom, nem szimbolikus, hanem

nagyon is igazi hely! Méghozzá sokkal jobb, mint a jelenlegi
föld, ami átok alatt van, és amit most még sátán ural. Általában
kisbetűvel jelöljük, mivel nem egy kifejezetten „földrajzi”
helyről beszélünk. Nem feltétlenül egy „égitest”, hanem egy
szellemi birodalom, viszont valóságosabb, mint gondolnánk!
Ha nem lenne az, Jézus nem mondta volna, hogy elmegyek,
hogy „helyet” készítsek nektek:

201
 „Atyám házában sokak számára van lakóhely. Ha nem
így volna, megmondtam volna nektek. Most elmegyek, hogy
helyet készítsek a számotokra. (3) Miután elkészítettem, vis�-
szajövök értetek, és magammal viszlek titeket, hogy ahol én
vagyok, ott legyetek ti is.”
János 14:2-3

A Szentírásban sokszor úgy utal az Ige a mennyre, mint ami

„fenn a magasban” van.

„Lásd, Isten a Mennyben lakik, fenn a magasban! Nézd

a csillagokat, milyen messze, fent ragyognak, Isten mégis
felülről néz le rájuk!”
Jób 22:12

Ahogy az égre is felfelé szoktunk tekinteni és a kezünket

felfelé emeljük, amikor imádkozunk. Jézus maga is onnan
fentről szállt alá a mennyből:

„Ezért mondja az Írás: »(Jézus) Felment a magasságba,

foglyokat vitt magával, ajándékot adott az embereknek.« (9)
Az pedig, hogy 'felment', mi mást jelent, mint azt, hogy le is
szállt erre a földre. (10) Aki leszállt, az 'fel is ment', feljebb
minden égnél, hogy betöltse a mindenséget.”
Efézus 4:8-10

A menny fizikai hely is?1

A Szentírásban láthatjuk, hogy a menny egyes elemeinek
fizikai jellemzői vannak. Ilyenek például a könyvtekercsek
a mennyben, a koronák, az angyalok és a szentek ruhái,
1 Gégény Éva „A Mennyország jó hely” - Megnyílt a menny című album 7. dala

202
hangszerek, stb. Az Úr meghagyta Mózesnek, hogy mindent
a menny mintájára készítsen el.

„Az a szolgálat azonban, amelyet a földi papok végeznek,

csak másolata és árnyéka a valódi, mennyei dolgoknak! Ez
abból is látható, hogy amikor Mózes a Szent Sátor felál-
lítására készült, Isten így figyelmeztette: »Vigyázz, hogy
mindent annak a mintájára készíts, amit a hegyen mutattam
neked!«”
Zsidó levél 8:5

Ez korántsem jelenti azt, hogy ugyanolyan fizikai anyaguk

lenne, mint amit itt láthatunk a földön, mivel Isten Királysága
szellemi vagy mennyei királyság. Mégis, annyira valóságos,
MINT a fizikai!
Amikor szellemben látunk, sokszor nem is vagyunk képesek
különbséget tenni, hogy fizikai vagy szellemi-e, amit látunk.
Ott minden sokkal valóságosabb, mint amit itt ezen a földön
tapasztalunk. Ettől függetlenül azt a lehetőséget sem zárhatjuk
ki, hogy a menny épp annyira fizikai hely is, mint amennyire
szellemi – ahogy néhányan ezt állítják.
A menny egy szellemi hely, ugyanakkor nagyon is valóságos!
Ezt azért nehéz felfognunk, mivel a szellemi hely nekünk embe-
reknek, akik fizikai síkon élnek – megfoghatatlan és láthatatlan.
A menny egy földhöz hasonlító hely, amiben vannak növények,
állatok, emberek és mennyei lények, de ezek is nagy valószínű-
séggel szellemiek. Bár ezt vitatják azok, akik úgy vélik, hogy
a menny is egy bolygó, ami az űrben van.
Ugyanakkor a menny egy olyan „atmoszférához” hason-
lítható szellemi valóság is, amely körülvesz bennünket, velünk,
mellettünk, sőt bennünk van. Ezt Jézus „Isten Királyságának”

203
és a „Menny Királyságának” is nevezte. Jézus eljöveteléig tel-
jesen más volt a helyzet, mivel addig a menny csupán mint
távoli hely jelent meg, amivel ritkán került kapcsolatba az
ember. Jézusban azonban ez teljesen megváltozott.

„Isten Királysága bizony eljön, de nem szemmel látható

módon. (21) Nem úgy, hogy rámutatnak: »Itt van!«, vagy
»Ott van!«, mert Isten Királysága bennetek és közöttetek
van.”
Lukács 17:20b-21

Leginkább abból kiindulva gondolhatjuk, hogy kizárólag

csakis szellemi hely a menny, hogy Isten maga is szellem.

„Isten szellem, ezért akik Őt imádják, azoknak is szel-

lemben és igazságban kell imádniuk Őt.”
János 4:24

Amikor Új Ég, Új Föld és Új Jeruzsálem lesz, Isten újra-

egyesíti a mennyet a földdel, Ő maga pedig az emberrel fog ott
lakni!

„Majd erős hangot hallottam a Mennyből, amely ezt

kiáltotta: Isten otthona most már az emberek között van,
s Ő ezentúl együtt lakozik velük. Népévé lesznek, Ő pedig
Istenükké lesz.”
Jelenések 21:3

„(Isten) Megismertette velünk mindeddig elrejtett tervét,

amelyet tetszése szerint készített, és Krisztus által akar meg-
valósítani. (10) E terv szerint, amikor erre megérik az idő,

204
Isten mindent egybeszerkeszt Krisztusban – mindent, ami
a Mennyben és a Földön van –, és Őt teszi mindennek fejévé.”
Efézus 1:9-10

Persze azt se felejtsük el, hogy Ő a fizikai világ teremtője és

alkotója is! Ha „semmi köze” nem lenne a fizikaihoz, hogyan
teremthette volna akkor meg...?

„Kezdetben teremtette Isten az eget, a földet és mindent,

ami égen-földön létezik.”
1 Mózes 1:1

Hogyan fogunk étkezni a mennyben?

Az is érdekes, hogy a mennyben enni is fogunk. A manna

is mennyei eledel, amit a héberek ettek a pusztában. Angyalok
étke, mégis a földön az emberek ettek belőle...

„Mannát hullatott rájuk, mint esőt, mennyei gabonát

adott nekik eledelül. (25) Angyalok kenyerét adta népének,
Isten bőséges asztalt terített nekik.”
Zsoltárok 78:24-25

Az evés a testet táplálja, a szellemnek nincs szüksége ételre.

Persze lehet, hogy egyáltalán nem azért eszünk majd, mert
szükség lenne rá, mégis érdekes, amit az alábbi Ige mond:

„Aki győz, annak enni adok az Élet Fájáról, amely Isten

Kertjében (a Paradicsomban) van.”
Jelenések 2:7b

205
 Ez vajon ugyanaz a fa, ami az Éden kertjében állt Ádám
és Éva bűnbeesése idejében...? Az vajon mennyire fizikai...?
A bűnbeesés következményeként Isten kiűzte az embert
Édenből, és két kérub őrizte a bejáratot, hogy ne férhessenek
hozzá az Élet Fájához.

„Miután kiűzte őket, az Éden kertje elé kerubokat állított,

lángoló karddal, amely minden irányban villogott. Azért ál-
lította oda a kerubokat, hogy őrizzék az Élet Fájához vezető
utat.”
1 Mózes 3:24

Ha tehát ugyanaz a fa maradt ott, akkor a kérubok egy

„fizikai fát” őriztek...?
És ami az Új Jeruzsálemben lesz, az is ugyanaz a fa...?

„A város főútjának közepén, a folyó két ága között van

az élet fája, amely tizenkétszer hoz termést, minden egyes
hónapban megadja termését, és a fa levelei a népek gyógyí-
tására szolgálnak.”
Jelenések 22:2

Jézussal fogunk étkezni és inni is a menyegzőnkön a Biblia

szerint.

„Mert mondom nektek, hogy egészen addig nem fogok

ismét Páska-vacsorát enni, amíg be nem teljesedik Isten
Királyságában. (18) Igazán mondom nektek: mostantól
fogva nem iszom a szőlő terméséből mindaddig, amíg el nem
jön Isten Királysága.”
Lukács 22:16, 18

206
Fizikai testben támadunk fel?

Jézus fizikai testében támadt fel, és úgy ment a mennybe!

Ő szellemi lény, Aki mindenütt jelen van, viszont a teste eltűnt
a sírból, amikor feltámadt. Nem lett eltemetve, a teste nem
maradt itt a földön, hanem átváltozott megdicsőült testté.
Vajon ugyanez történt Énókkal és Illéssel is? Ők sem haltak
meg fizikai testben a földön.

„Énókot a hite miatt emelte fel Isten magához a földről.

A földön többé senki sem találta Énókot, aki sohasem ta-
lálkozott a halállal. Az Írások azt mondják róla, hogy még
mielőtt Isten felvitte volna, Énók megbizonyosodott arról,
hogy Isten a kedvét leli benne.”
Zsidó levél 11:5

„Továbbmentek, és beszélgettek (Illés és Elizeus). Hirtelen

egy tűzben égő harci szekér jelent meg, tűz-lovakkal, és
elválasztotta őket egymástól. Illést a forgószél felragadta
a mennybe. (12) Elizeus mindezt látta...”
2 Királyok 2:11-12a

A választ a kérdésünkre az alábbi Igéből megkaphatjuk,

amely kifejti, hogy Isten Királyságában nem maradhat életben
fizikai test. A földi testnek át kell változnia halhatatlan testté.
Ez fog történni velünk is! Drága testvérem! Halhatatlanok
leszünk!

„Az első ember a földből származik, hiszen Isten a földből

formálta. A második ember a Mennyből jött. (48) Amilyen
volt az első, a földből való ember, olyan a többi földi ember

207
is. Viszont, amilyen az a Mennyből való, olyanok azok is,
akik szintén a Mennyből származnak. (49) Ahogyan hason-
lítunk az első földi emberre, úgy fogunk hasonlítani majd
arra a mennyeire is. (50) Ezt azért mondom, testvéreim,
mert ezzel a földi, hús-vér testünkkel nem vehetünk részt
Isten Királyságában. Hiszen az, ami el fog pusztulni, az
nem vehet részt abban, ami örökkévaló. (51) Figyeljetek rám,
mert titkot tárok fel előttetek: nem mindannyian fogunk
meghalni, de mindannyian át fogunk változni! (52) Mindez
egy szempillantás alatt fog történni, amikor az utolsó trom-
bitaszó felhangzik. Megszólal a trombita hangja, és akik
korábban meghaltak, feltámadnak a romolhatatlanságra, az
örök életre. Mi pedig, akik akkor még élünk, át fogunk vál-
tozni. (53) Ez a mostani testünk romlandó, ezért feltétlenül
szükséges, hogy átváltozzon, és mentes legyen mindenféle
romlástól. A mostani testünk halandó, ezért át kell vál-
tozzon halhatatlan testté.”
1 Korinthus 15:47-53

A jelenlegi mennyben tehát szellemi (megdicsőült) tes-

tünkben leszünk, de a végső ítélet után, miután Isten eltörli
a jelenlegi mennyet és földet, az új földön már feltámadott
testünk lesz. Az pedig fizikai test is lesz, romolhatatlan, gyö-
nyörű és halhatatlan!
Hallottam már klinikai halál állapotából visszatért ember
beszámolójából, hogy számára úgy tűnt, hogy „test nélküli
vagy testetlen” lények leszünk a mennyben. Lehet, hogy ő nem
látta a saját szellemi testét, de ha testetlen lényként lennénk
a mennyben, akkor az előző Igében nem azt olvasnánk, hogy
a fizikai testünk átváltozik majd halhatatlan testté. A gazdag
és a szegény Lázár történetében a gazdag ember azt kéri, Lázár

208
ujjával érintse meg a nyelvét, ez pedig nem arra utal, hogy csak
úgy test nélkül „lebegtek” volna mindketten...

„Ekkor felkiáltott (a gazdag ember): »Atyám, Ábrahám,

könyörülj rajtam, és küldd el Lázárt, hogy a vízbe mártott
ujjával lehűtse a nyelvemet, mert borzasztóan éget ez a tűz
(gyötrődöm lángok között)!«
Lukács 16:24

Ráadásul, azok a mártírhalált halt szentek, akiket látott

János a mennyben, ruhában voltak. Ruhát pedig csak testen
lehet viselni. Egy másik Igében még azt is látjuk, ahogy ezen-
felül a kezükben pálmaágakat is tartottak, tehát képesek voltak
fizikai jellegű cselekvésre.

„Mindegyikükre fehér ruhát adtak...”

Jelenések 6:11 (részlet)

„Ezek után láttam: íme, nagy sokaság volt ott, amelyet

megszámlálni senki sem tudott, minden nemzetből és törzs-
ből, népből és nyelvből; a trónus előtt és a Bárány előtt álltak
fehér ruhába öltözve, kezükben pedig pálmaágak.”
Jelenések 7:9

Honnan származik a menny?

A Mennyet Isten alkotta, Ő teremtette!

„Az Örökkévaló teremtette a földet nagy erejével, al-

kotta a lakható világot bölcsességével, kiterjesztette az eget
(mennyet) értelmével.”
Jeremiás 10:12
209
 „Te vagy az Örökkévaló! Te vagy az egyetlen! Te alkottad
az eget, még a legmagasabb Mennyet is, és annak minden
seregét. Te alkottad a Földet, és mindent, ami rajta él. Te
alkottad a tengert és mindent, ami abban él. Minden élőnek
te adsz életet, előtted borul le az ég minden serege, hogy
imádjon.”
Nehémiás 9:6

Egek, felhők
A felhők a Bibliában nemcsak „időjárási jelenségek”, hanem
egyúttal Isten dicsőségének, jelenlétének jelképei, hordozói is.
Felhő töltötte be a Szent Sátort, és felhőoszlop vezette a zsidó
népet a pusztában. (Tehát nem arról a felhőről van szó, amiből
eső fog esni). 150-szer említi a Biblia a felhőket, ebből kb. 100
esetben Isten dicsőségére és jelenlétére utal!

„Ezután a felhő betakarta a Találkozás Sátorát, és az

Örökkévaló dicsősége betöltötte a Szent Sátort.”
2 Mózes 40:34

„Akkor megjelenik az égen az Emberfiának a jele, és

a világon minden ember gyászolni és sírni fog. Mindannyian
meg fogják látni az Emberfiát, amint eljön az ég felhőin ha-
talommal és nagy dicsőséggel.”
Máté 24:30

„Áron az egész összegyűlt közösséghez szólt, s ekkor

az egész nép a puszta felé nézett, mert látták, hogy az
Örökkévaló dicsősége megjelent a felhőben.”
2 Mózes 16:10

210
 „Amikor a papok kijöttek a Szentélyből, felhő töltötte be
az Örökkévaló Templomát.”
1 Királyok 8:10

Több menny is van?

Amikor a Biblia a mennyről beszél, nem csupán egyetlen
mennyet említ, hanem mennyeket vagy egeket ír, amik mind
az Úréi.
A mennyek arám kifejezése: shemayin (jelentése: magas-
ságok). Görögül: ouranos (jelentése: ég, égbolt, menny, legfelső
ég, felemelt, magasztos).

„Nézzétek! Ami csak a világon van, az mind Istenünké, az

Örökkévalóé: az ég és a legmagasabb menny, meg a föld, és
minden, ami ezekben van.”
5 Mózes 10:14

„De hogyan is lakhatna Isten a Földön, az emberek

között?! Hiszen téged, Uram, az egész Menny, még a legma-
gasabb Menny sem tud magába fogadni! Mennyivel kevésbé
ez a ház, amelyet építettem!”
1 Királyok 8:27 és 2 Krónika 6:18

„De ki lehetne képes igazán méltó házat építeni

Istenünknek?! Hiszen az egész Menny, még a legmagasabb
Menny sem tudja Őt magába fogadni! Ki vagyok én, hogy
Istenünknek lakóhelyet építsek? Csupán Templomot építek,
ahonnan majd imádatunk jó illatú tömjénfüstje száll fel
Isten elé.”
2 Krónika 2:6

211
 „Dicsérje Őt a legmagasabb Menny! Dicsérje még az ég
feletti víz is!”
Zsoltárok 148:4

Nem tudjuk biztosra, hogy hány menny létezik, azonban

a Szentírásban három mennyről esik szó. Többen ezt első,
második és harmadik mennynek nevezik. Mások fizikai, lelki
és szellemi szféráknak. Vannak, akik szerint „hét menny-
ország” létezik, mások azt mondják, hogy tíz szintje van
a mennynek, és így tovább. Én szeretnék annál maradni, amit
a Bibliából biztosra tudunk, és ez az, hogy minimum három
menny létezik.
A hármasság több ízben is megfigyelhető. A Szentháromság:
Atya, Fiú, Szent Szellem. Az ember maga is: szellem, lélek és
test. A lélek hármassága: értelem, érzelem, akarat. A menny
mintájára készült az ószövetségi Szent Sátor, majd a Templom.
Hármassága: a külső pitvar, a Szentély és a Szentek Szentje.
A hármasságot láthatjuk a Szentély berendezéseinél is (a hétágú
gyertyatartó, a kenyerek asztala és az illatáldozati oltár). A je-
lenlegi menny és föld eltörlése után is meglesz ez a hármasság:
Új Föld, Új Menny és Új Jeruzsálem. Az Új Jeruzsálem épp
olyan lesz, mint a Szentek Szentje. Ugyanez megfigyelhető
a jelenlegi mennyben is: első, második és harmadik menny
formájában.

Első menny

Az első menny vagy fizikai szféra az, amit a leginkább

ismerünk. Ez a föld, a materiális világ, ami látható fizikai
szemmel. A csillagok, bolygók, az univerzum – és minden,
ami a föld vonzáskörében van. A boltozat alatti világ, levegőég.

212
 „Azután ismét parancsolt Isten: „Mindenfajta vízi élőlény
nyüzsögjön a vizekben! A föld felett, az ég boltozatán rep-
dessenek szárnyas élőlények!”
1 Mózes 1:20

„Az ég hirdeti Isten dicsőségét, kezének alkotásairól

beszél az égboltozat.”
Zsoltárok 19:1-2

Második menny

A második menny a levegőégbeli szellemi valóság. Angyalok

és gonosz szellemek tartózkodási helye. A szellemi királyságok,
trónok, uralmak helye, ami láthatatlan fizikai szemmel. Ha úgy
tekintünk rá, mint lelki szféra, akkor ez az a birodalom, ahol
az elménk, az érzelmeink és az akaratunk érvényesül.
Az a valóság, ahol a démonok próbálnak befolyással lenni
ránk, de ahol Szent Szellem hangját is meghalljuk. A dönté-
seket is itt hozzuk meg, mivel a fizikai világból jövő bennünket
ért hatások, és a szellemvilágból érkező dolgok is itt összpon-
tosulnak, időnként „ütköznek”. Mint például amikor Gábriel
angyalt feltartóztatta a Perzsa birodalom fejedelme. (Dániel
10:13) Helyként értelmezve, ez a szellemvilágnak az a része,
ahová az ördög és bukott angyalai le lettek vetve.

„A sárkány vereséget szenvedett, és ezért sem ő, sem az

angyalai nem maradhattak többé a Mennyben, (9) hanem
kihajították őket onnan. Ez a sárkány az a régi kígyó, akit
ördögnek, vagy sátánnak is hívnak, és aki az egész emberi-
séget becsapja. A sárkányt és angyalait ledobták a Földre.”
Jelenések 12:8-9

213
 „Hogy lehulltál az égből (mennyből), fényes hajnalcsillag!
Aki népeken tapostál, elterültél, mint a kivágott fa! (16) Akik
látták zuhanásod, csodálkozva néznek, s eltűnődnek rajtad:
»Valóban ő lenne az, akitől reszketett a föld, akitől királyok
és országok remegtek, (17) aki a lakott földet pusztává pusz-
tította, a városokat romhalmazzá rombolta, s foglyait so-
hasem engedte szabadon?«”
Ézsaiás 14:12, 16-17

Bár a föld, a fizikai világ az, ahová az ördög levettetett,

azonban mint szellemi lény, ő a szellemi síkon él és létezik.
Mégis a földi síkot „használja” ellenünk, hogy ne lássuk, ne
értsük, és ne ismerjük meg a szellemvilágot. Szándékosan tu-
datlanságban akar bennünket tartani, mert csak úgy győzhet
fölöttünk. Ez egy olyan láthatatlan birodalom, amiben sátán
megmutatta Jézusnak az általa uralt trónokat és királyságokat.
Nincs ugyanis olyan magas hegy Jeruzsálemben, ahonnan
a világ összes királyságát lehetne látni. Tehát ez a történet
egyértelműen szellemi királyságokra utal.

„Ezután a sátán egy nagyon magas hegyre vitte fel Jézust.

Megmutatta neki a világ összes királyságát és azoknak
minden dicsőségét. (9) »Ezt mind neked adom – mondta –,
ha leborulva imádsz engem.«”
Máté 4:8-9

Azt is megfigyelhetjük, hogy harcunk a „levegőbeli” – az

angol szerint „mennyei” hatalmasságokkal van:

„Hiszen mi nem emberek ellen harcolunk, hanem szellemi

természetű uralkodók és fejedelmek ellen, a jelenlegi sötét

214
világot irányító hatalmas és gonosz szellemek ellen, akik
a (égi vagy mennyei) magasságban vannak.”
Efézus 6:12

A második menny nem egy démonikus, gonosz hely!

A földön is élnek jó és rossz emberek egyaránt. A második
menny is lakóhely, ahol élnek angyalok is és démoni lények is.
A bukott angyalok ide vettettek le, a mennyei angyalok pedig
itt harcolnak értünk. Ez a szféra a szellemi háború csatatere.

Harmadik menny

Ez az a birodalom, ahol az Atya Isten ül a trónján, a Fiú, azaz

Jézus pedig a jobbján. Természetesen Isten mindenütt jelenvaló,
mégis van egy konkrét hely is, ahol Ő tartózkodik. Pál elra-
gadtatott a harmadik Égig (Károli égnek fordítja a mennyet).
Szellemi szférának is nevezik a harmadik mennyet.

„Ismerek egy embert (Pál valószínűleg magáról beszél),

a Krisztusban, akit tizennégy évvel ezelőtt felvittek egy időre
a harmadik Mennybe. Hogy ezt a testében élte át, vagy a teste
nélkül, azt csak Isten tudja. (3) Csak azt tudom, hogy azt az
embert – akár a testében, akár testén kívül, azt csak Isten
tudná megmondani – felvitték a Paradicsomba…”
2 Korinthus 12:2-3a

János élményei, melyeket a Jelenések könyvében olvas-

hatunk, szintén a harmadik Mennyben történtek.
Ha kértek valamit az Ószövetség idején az Úrtól, az itt
hangzott el az első mennyben, és át kellett, hogy hatoljon a má-
sodik mennyen át a harmadik mennybe – az Úrhoz! Előfordult,

215
hogy a második menny szférája késleltette az imaválaszt. Erre
jó példa, mikor Gábriel angyal csak három hét után jelent
meg a böjtölő Dánielnek, pedig már első nap elindult hozzá
a válasszal, csak közben feltartóztatták a szellemi fejedelemségek.

„Így folytatta az angyal: Ne félj Dániel, mert az első naptól

kezdve, hogy odaszántad magad a titkok megértésére, és
megaláztad magad Istened előtt, Ő meghallgatta kérésedet,
és engem éppen ezért küldött hozzád. (13) Azonban a Perzsa
Birodalom fejedelme 21 napig az utamba állt – emiatt csak
most értem ide. Végül Mikaél (Mihály), az egyik legfőbb fe-
jedelem segítségemre sietett, és így tudtam eljönni, őt pedig
ott hagytam a Perzsa Birodalom fejedelménél.”
Dániel 10:12-13

Krisztus feltámadása óta azonban más a helyzet, mert mi

már oda ültettünk vele együtt mennyei helyekre! Nem kell
már áttörnünk a sötétség erőin ahhoz, hogy az imánk eljusson
Istenhez, hanem ehelyett uralkodnunk kell fentről a mennyből!

„Sőt, mivel Jézus Krisztus részei vagyunk, Vele együtt

feltámasztott a halálból, és Vele együtt mennyei helyekre
ültetett bennünket.”
Efézus 2:6

Amikor a láthatatlan világról beszélünk, az Úr világáról,

akkor a 3. mennyről beszélünk. A láthatatlan világ felsőren-
dűbb, mint a látható. A láthatatlan királyság az, ahol Jézus
az Úr – a király, és a trónja ugyanúgy a te szíved is, mint
ahogy a mennyben is van! A láthatatlan világ valósága ural-
kodik afölött a természetes világ fölött, amelyben élünk!

216
Mivel a láthatatlan felsőrendűbb, mint a látható, a hit a lát-
hatatlanban van lehorgonyozva. A hitetlenség ellenben
a látható, vagy megfogható világba horgonyzik vagy kapasz-
kodik, ami el van választva Istentől. Nagyobb becsben tartja
a földi, megfogható, vagy természetes világot – tehát a hitet-
lenség nem más, mint az alsóbbrendű, vagy alárendelt do-
logban való hit. A hitetlenek sokszor „realistáknak” nevezik
magukat. Amikor Jézus megdorgálta a tanítványokat hitetlen-
ségük miatt, azért tette, mert folyamatosan arra akarta felhívni
a figyelmüket, hogy ne ebben a materiális, anyagi világban
gondolkodjanak, hanem a láthatatlan világra összpontosít-
sanak, méghozzá a harmadik mennyre!
A harmadik mennyet a legmagasabb mennynek is nevezi
a Szentírás.

„De hogyan is lakhatna Isten a Földön, az emberek

között?! Hiszen téged, Uram, az egész Menny, még a legma-
gasabb Menny sem tud magába fogadni! Mennyivel kevésbé
ez a ház, amelyet építettem!”
1 Királyok 8:27

Isten királysága vagy a menny királysága?

A kettő ugyanaz. Az Evangéliumokban Máté jobban szerette
használni a „menny királysága” kifejezést, míg ugyanazoknál
a példáknál Márk és Lukács „Isten királyságát” említette.
Például:

„Mert nektek megadatott, hogy megértsétek a menny ki-

rályságának titkait, de azoknak nem adatott meg.”
Máté 13:11

217
 „Nektek megadatott Isten királyságának titka, de a kívül-
valóknak minden példázatokban adatik.”
Márk 4:11

A következő Igében pedig láthatjuk, ahogy Jézus egy pél-

dázaton belül kétféleképpen nevezi meg ugyanazt. Egyszer
a menny királyságának hívja, aztán pedig Isten királyságának.

„Jézus pedig ezt mondta tanítványainak: »Bizony,

mondom nektek, hogy gazdag ember nehezen megy majd
be a menny királyságába.« (24) Sőt azt is mondom nektek:
»Könnyebb a tevének a tű fokán átmenni, mint a gazdagnak
Isten királyságába bejutni.«”
Máté 19:23-24

Mi a menny királysága?

Egy királyság tulajdonképpen ország is. Isten királyságát

nevezzük Isten országának is. Egy országban pedig rengeteg
minden található. Hegyek-völgyek, tavak, erdők, épületek,
utak, stb. Jézus saját magában hozta el a királyságát, hogy
a Benne való hit által ez bennünk legyen, azáltal pedig mi
magunk is visszakerüljünk erre az eredeti helyünkre, a menny
királyságába!

„Isten Királysága bizony eljön, de nem szemmel látható

módon. (21) Nem úgy, hogy rámutatnak: »Itt van!«, vagy
»Ott van!«, mert Isten Királysága bennetek és közöttetek van.”
Lukács 17:20b-21

Isten királysága bennünk van, méghozzá olyan módon,

hogy maga a király, Jézus Krisztus bennünk él!
218
 „Krisztus bennetek van.”
Róma 8:10 (részlet)

„Ez a titok pedig az, hogy Krisztus bennetek lakozik!

Ő a mi dicsőséges reménységünk!”
Kolossé 1:27b

„Isten királysága (országa) nem evés és ivás, hanem

igazság, békesség és Szent Szellemben való öröm.”
Róma 14:17

Ez tehát nem egy külső szemmel látható hely, hanem Szent

Szellem által a bensőnkben lakozó Jézus Krisztus! Őbenne van
az igazság, hiszen ez Ő maga (János 14:6), Ő a békesség hercege
vagy fejedelme (Ézsaiás 9:6, Kolossé 3:15), Ő tölt be örömmel
is (János 15:11). Bár sok mindent mond Jézus a királyságáról,
nézzük meg mit ért az alábbi alatt:

„Mondom nektek (én Jézus): könnyebb egy tevének át-

menni a tű fokán, mint egy gazdagnak Isten Királyságába
bemenni.”
Máté 19:24

Nos, mi a tű foka? Azon felül, hogy lehet egy varrótű foka

is, a hagyomány szerint Jeruzsálemben a nyugati templom-
térre vezető másodlagos bejáratot vagy kaput nevezték így.
(A nagy kapun egy kisebb kapu.) Akkor nyitották ki, amikor
éjszakára bezárták a főkaput. Olyan szűk volt, hogy egy teve
csak úgy fért át rajta, ha levettek róla minden terhet (batyut), és
térdre ereszkedve, teljesen lehajolva (görnyedten előrehajolva)
tudott csak átmenni rajta. Jézus azt akarta elérni ezzel a képpel,
hogy meglássuk, mennyire fontos megválni a „mammontól”,
219
azaz a pénzimádat terhétől. (Mammonnak nevezték ezt
a bálványistent.)

„Egyetlen szolga sem szolgálhat egyszerre két úrnak, mert

vagy az egyiket gyűlöli, és a másikat szereti, vagy az egyikhez
ragaszkodik, a másikat pedig megveti. Nem szolgálhatjátok
egyszerre Istent és a pénzt vagy mammont!”
Máté 6:24

Amikor hajlandók vagyunk letenni az életünket az Úr

kezébe, megalázva magunkat annyira, hogy képesek vagyunk
térdet hajtani és meghajolni az Úr előtt a szívünkben is, akkor
tudunk belépni az Ő királyságába.
Ez teljes függés Jézustól! Szolgáltassuk ki magunkat Neki!
Gőgösen, büszkén nem lehet bemenni. Tanuljuk meg Tőle
a szelídséget és az alázatot!

„Azt az igát vegyétek fel, amelyet én (Jézus) adok rátok,

s tanuljátok meg tőlem, hogy én szívből szelíd és alázatos
vagyok –, akkor meg fogtok nyugodni.”
Máté 11:29

A szellemi kertünk
Amikor Isten megteremtette Ádámot és Évát, akkor a saját
kezével ültetett kertjében, az Édenben helyezte el őket. Adott
tehát nekik egy kertet, és megbízta őket, hogy műveljék és
gondozzák.

„Az Örökkévaló Isten ültetett egy kertet Édenben, keleten,

és ott helyezte el Ádámot, akit formált. (15) Az Örökkévaló

220
Isten tehát az Éden kertjében helyezte el Ádámot, hogy
ő művelje meg a kertet, és viselje annak gondját.”
1 Mózes 2:8, 15

A bűnbeesés után az emberpárt kiűzték az Éden kertjéből.

Ezáltal sajnos mi is elvesztettük az életünket a mennyben, és
kiestünk Isten Királyságából.

„Isten kiűzte az embert az Éden kertjéből, hogy művelje

a földet, amelyből az ember testét kiformálta.”
1 Mózes 3:23

Jézus Krisztusban azonban Isten mindent helyreállított.

Ha Ádámnak és Évának adott az Úr egy kertet, Krisztusban
nekünk is adott, méghozzá szellemben.
Hogyan kapcsolódik a mi szellemi kertünk a jelenlegi
mennyhez? Nos úgy, hogy e kert igazából nem más, mint
„a bennünk lakozó menny”, azaz Isten Királysága. Ez a kert az
a hely, ahol az Úr sétálni és beszélgetni szeretne velünk, épp
úgy, mint ahogy Ádámmal és Évával az Édenben.

„Mikor az alkonyat közeledett, és feltámadt az esti szellő,

az Örökkévaló Isten sétára indult a kertben. Ádám és fe-
lesége meghallották, hogy közeledik...”
1 Mózes 3:8a

Ez a szellemi kert bennünk van, Jézus Krisztus által, Aki

a szívünkben él, miután mi behívtuk Őt oda. Ezt a kertet épp
úgy kell gondoznunk, mint ahogy az első emberpárnak kellett
művelnie az Éden kertjét, ahogy olvastuk az 1 Mózes 2:15-ben.
Ez a „gondozás” azonban nem fizikai munkát igényel, hanem
a gondolataink megőrzését, és a szavaink megfelelő használatát.
221
 „Mindennél jobban őrizd a szívedet, mert abból fakad
az élet forrása!” Másik fordításban: „Minden féltve őrzött
dolognál jobban óvd szívedet, mert onnan indul ki az élet!”
Példabeszédek 4:23

„Ha gondosan vigyázol szavaidra, sok bajtól mentheted

meg magad.” Másik fordításban: „Aki vigyáz a szájára és
a nyelvére, életét őrzi meg a nyomorúságtól.”
Példabeszédek 21:23

Néhány átélésem a szellemi kertemben

Az imáim során rendszeresen találkozom és beszélgetek

Jézussal a szellemi kertemben. Te magad is ezt teszed (még ha
nem is tudsz róla), amikor úgy beszélgetsz az Úrral, hogy tu-
datosítod magadban, hogy Ő igenis hall téged, és tudod, hogy
válaszolni is fog. Időnként pedig előfordul, hogy ezen a helyen
látomásokat ad az Úr, amikben megmutat nekünk dolgokat.
Hadd osszak meg néhányat ezekből az átéléseimből, amelyek
nekem nagyon sokat jelentettek.
Korábban valaki azt prófétálta, hogy Jézus „nemzetek
zászlóit” adta a kezembe. Amikor látomás formájában
a szellemi kertemben jártam, az első dolog, amit megláttam
– a sok zászló volt! Aztán ahogy körülnéztem, alig győztem
befogadni a látványt: a sok fát, virágot, gyönyörű zöld füves
legelőket, hegyeket, völgyeket, folyókat és vízeséseket. Majd
megláttam Jézust, ahogy jött felém valamilyen vetőmaggal
a kezében. Megkérdeztem, mi az, és mosolyogva azt mondta:
„Ez lesz a te Las Vegas-fád”. Nagyon meglepődtem ennek hal-
latán. Majd azt kérdezte tőlem: „Elvetjük együtt ezt a magot?”
Igennel válaszoltam, bár fogalmam sem volt, mi fog tör-
ténni. Jézus boldog kertésznek tűnt! Előkészítettük a talajt,
222
 elvetettük a magot, aztán együtt meg is öntöztük a földet.
Néhány óra múlva egy gyönyörű fa nőtt ki, amely rögtön vi-
rágba borult és termést is hozott. Ezek a gyümölcsök jól néztek
ki, de nem hasonlítottak azokhoz, amelyeket valaha is láttam
a földön. A fa inkább egy karácsonyfához hasonlított, sokféle
színes gyümölccsel. Néhány hónappal a látomásom után meg-
hívást kaptunk Las Vegasba, hogy részt vegyünk egy biblia-
iskolai oktatáson, amit a Dunamis A.R.C. szervezett. Az Úr
beváltotta életünkre tett ígéreteit, új gyümölcsökkel áldott
meg bennünket a kertlátogatásom eredményeként. Időnként
ugyanis, amit a „szellemi kertünkben” a szívünkben vég-
bemenni látunk, az megnyilvánulhat a fizikai életünkben,
természetes síkon is. Más szóval, amit szellemben láttam, az
később megvalósult a földön is. Egy másik alkalommal, amikor
időztem Isten jelenlétében, látomásban ismét a szellemi ker-
temben találtam magam. Arra késztetett Szent Szellem, hogy
parancsoljak minden kártevőnek, hogy tűnjön el a kertemből,
és az Úr „eresszen ki rá” egy szellemi védőhálót. Amikor meg-
parancsoltam a kártevőknek, hogy távozzanak, láttam, hogy
mindenféle rovarok menekülnek kifelé a kertből. Majd egy lát-
hatatlan háló kupolaszerűen körbevette, és megvédte a kertet
a további inváziótól. Aztán hallottam, hogy az Úr azt mondja:
„Ha dicsérsz és imádsz engem, ez a háló »gonosztaszító« lesz.”
Így hát elkezdtem dicsérni és imádni Őt, és amit ezután
láttam, az még rendkívülibb volt. Bogarak, sőt kártékony
állatok, például sakálok is megpróbáltak bejönni a kertembe,
de mintha áramütést kaptak volna, amikor közelebb értek
a hálóhoz. Nem volt más választásuk, mint elmenni vagy
megégni. Fantasztikus volt látni, hogy a dicséretnek milyen
hatalmas ereje van! Később hallottam Dennis Walkertől, hogy
a kertembe be tudok szólítani dolgokat, amik ott meg is je-
lennek. Ezért elkezdtem céltudatosan beparancsolni dolgokat
223
a kertembe, például magas falakat. Majd láttam, hogy a falak
mellett angyalok kezdtek őrködni. Hadd mondjam el, hogy
nagyon izgalmas, amikor elkezded látni a szellemi dolgokat,
és a kimondott szavakon keresztül „fizikai valósággá” válnak.
Kell, hogy gyermeki hitünk legyen, ahogy már többször is
idéztük ezt az Igét.

„Igazán mondom nektek: meg kell változzon a gondol-

kodásotok, hogy olyanok legyetek, mint egy gyermek, kü-
lönben semmiképpen sem mehettek be Isten Királyságába.”
Máté 18:3

Egyik alkalommal, amikor a szellemi kertemben jártam,

gyönyörű vízeséseket láttam, és miközben csodáltam
a vizet, megpillantottam egy hatalmas hegyet. Azt gondoltam:
„Kíváncsi lennék, mennyi idő alatt érnék oda a hegy tetejére.”
Amint ez a gondolat megszületett az elmémben, már ott is
voltam! Elképesztő volt. Aztán láttam, ahogy óriási nagy fehér
sasok repkednek felettem, és hirtelen vágyat éreztem, hogy
felüljek egyiknek a hátára. És azon nyomban ott is voltam!
Fantasztikus volt szárnyalni ezzel a sassal, lenézni, látni lent
a természet minden szépségét. Meglepődtem, amikor meg-
hallottam, hogy az Úr azt mondja: „Látóvá teszlek”. Majd lan-
doltunk egy sziklahasadékon, és a sas Jézussá változott. Aztán
visszatértem a szobámba.

Testvérem hidd el, az Úr neked is adta mindezeket, hogy

ezekben járj! Te gondozod a szellemi kertedet?

224
 11. Mi van a mennyben, és
milyen a menny?

Tróntermek és trónok
Nem csupán trónok vannak a mennyben, hanem Jézus AZ
EGÉSZ MENNYET Isten trónjának nevezi Ézsaiás próféta
szavait idézve.

„Én pedig azt mondom nektek: Egyáltalán ne esküdjetek:

sem az égre (mennyre), mert az Isten trónja (trónusa, királyi
széke), sem a földre, mert az lábainak zsámolya.”
Máté 5:34

„Ezt mondja az Örökkévaló: Trónusom a menny (a menny,

az egek nekem ülőszékem, az ég az én trónom), a földön pedig
lábam nyugtatom (a föld lábaimnak zsámolya).”
Ézsaiás 66:1a

Egy trón az uralkodás szimbóluma. Aki a trónon ül, „ma-

gasabb pozícióban van”, mint a többiek. Isten trónja utal
a méltóságára, szuverenitására, és arra, hogy Ő feljebb való.
Az a tény, hogy nem csupán a mennyben van a trónja, hanem
maga a menny is az Ő trónja, még inkább azt érzékelteti, hogy
Ő a legmagasabb, a legnagyobb, a leghatalmasabb uralkodó,

225
Aki fölött nincs más! Amikor pedig hangsúlyozza a Szentírás,
hogy Isten trónja a mennyben van, leginkább azt fejezi ki, hogy
Ő onnan mindenkit lát, és jól tudja, mi történik a földön az
emberekkel.

„De az Örökkévaló most is ott van szent templomában! Az

Ő trónja a Mennyben van! Mindent lát, ami történik, minden
embert szemmel tart, és próbára tesz (pillantása megvizs-
gálja az embereket, szemügyre veszi őket).”
Zsoltárok 11:4

Isten trónja az uralom, uralkodás helye

„Az Örökkévaló a Mennyekben állította fel trónját, és

uralkodik mindenek felett!”
Zsoltárok 103:19

Isten szent, ahogy a trónja is szent

„Isten uralkodik a nemzetek fölött, szent trónján ül.”

Zsoltárok 47:8

Isten trónja az igazságosság és a jogosság helye

„Királyi trónod alapja igazságosság és jogosság, hűséges

szeretet jár előtted!”
Zsoltárok 89:14
Szent Szellem és a trón
A Szentháromságból az Atya mellett Jézusnak is van trónja.
Szent Szellemnek nincs szüksége trónra, mivel Ő egyszerre

226
van jelen mindenütt, ahogy a „Szent Szellem a Kulcs” című
könyvemben ezt bővebben is kifejtettem. Isten hét Szelleme
(Szent Szellem egyik megnyilvánulása) azonban az Atya trónja
előtt is jelen van.

„Kegyelem és békesség nektek a hét Szellemtől, Aki Jézus

trónja (királyiszéke) előtt van.”
Jelenések 1:4 (részlet)
Az Atya és Jézus trónja1
Amikor a Biblia szereplői közül valaki betekintést kapott
a mennybe, és látott egy trónon ülő alakot, általában nem
egyértelmű, hogy az Atyát vagy Jézust látta-e. János egy olyan
trónról számolt be, ami felett villámlások és mennydörgések
voltak – ez többek szerint az Atya trónja lehetett. De nincs
igazán nagy jelentősége ennek, hiszen aki Jézust látta, látta az
Atyát is, mert Ők egyek (János 14:9).

„Ekkor azonnal magával ragadott Szent Szellem.

A Mennyben voltam egy királyi trón előtt. A trónon valaki
ült, (3) aki úgy ragyogott, mint a gyémánt és a rubin fénye.
(4) A trónt smaragdfényű szivárvány vette körül... (5)
A középen álló trónból villámok csaptak ki, mennydörgések
és más hangok hallatszottak. A trón előtt hét láng lobogott:
Isten hét Szelleme.”
Jelenések 4:2-4a, 5

Mi történik itt? Ül az Úr a trónon. Pirosas-sárgás színben

ragyog, olyan, mint a tűz. Zöldes árnyalatú szivárvány veszi
körül. Magából a trónból villámlások, mennydörgések és szó-
zatok jönnek ki.
1 Gégény Éva „Jelenések Isten trónjánál” - Megnyílt a menny című album 11. dala

227
 Ha te valaha is úgy gondoltad, hogy síri csend és „templomi”
hangulat van a mennyben, akkor csalódni fogsz, mert a menny
nagyon is „zajos” hely. Maga Isten trónja is hangos, eseménydús,
legalábbis ebben a jelenetben.
Ezékiel látomásában is szerepel a trón:

„A boltozat (égbolt) felett kék színű (zafírkék, királykék)

drágakőhöz hasonló királyi trónushoz hasonlót láttam. Ezen
ült valaki, akinek alakja emberhez hasonlított. (27) Derekától
felfelé mintha a belsejében tűz égett volna, amelyből arany-
színű fény sugárzott, és ragyogás vette körül. Derekától lefelé
szintén égő tűzhöz hasonlított, amelyet ragyogó fényözön
övezett. (28) Ez a ragyogás, amely a trónon ülőt körülvette,
a szivárványhoz hasonlított, amely eső után szokott feltűnni
a felhőkön. Ilyennek láttam az Örökkévaló dicsőségének
formáját. Amikor felfogtam, hogy mit látok, arcomra estem
előtte. Azután egy hang szólt hozzám.”
Ezékiel 1:26-28

Látjuk, hogy a trón itt kékes színű, az Úr maga pedig olyan,

mint az égő fém, tűzláng. Az emberi forma és a királyi jelleg
arra utalhat, hogy Ezékiel Jézus trónját láthatta. Az is Jézusra
utal, hogy a tűz a derekától felfelé és lefelé látható. Miért nem
azt mondja, hogy teljes egészében? Miért választja külön
a derekánál? Mert Jézusnak a derekán van egy öv, amire rá van
írva, hogy „Királyok Királya és Uraknak Ura” (Jelenések 19:16).
Amikor konkrétan Jézus trónjára utal az Írás, akkor mindig
azt olvashatjuk, hogy az az Atya trónjának jobb oldalán van.
A jobb oldal a megtiszteltetés és a hatalom helye.

„Krisztus is a mennyben ül, Isten jobb oldalán.”

Kolossé 3:1b
228
 „Látjátok, nekünk ilyen Főpapunk van! Ez a lényege
annak, amit eddig mondtunk. Igen, Jézus a Mennyben,
a Felséges Isten trónjának jobb oldalán ül.”
Zsidó levél 8:1

„Közben le ne vegyük a szemünket Jézusról, Aki hitünk

elkezdője és befejezője! Ő azért az örömért, amely várt rá, el-
szenvedte még a kereszten való kivégzést is, és nem törődött
a szégyennel, amelyet ez jelentett. Most pedig elfoglalta
a helyét Isten trónjának jobb oldalán.”
Zsidó levél 12:2

A Szentírás szerint Jézusnak saját trónja van az Atya jobbján.

Ugyanakkor Krisztus azt is mondja, hogy az Atya a saját trónján
Maga mellé ültette Őt. Ez szimbolikusan arra utalhat, hogy
Ő az Atyával egyenlő, azaz egyenrangú.

„Aki győz, annak megadom, hogy velem együtt üljön

trónomon, mint ahogy én is győztem, és az Atya maga mellé
ültetett a trónjára.”
Jelenések 3:21

Több trónterme és több trónja is lehet Istennek, attól függően,

hogy épp milyen esemény zajlik. De az is lehet, hogy egy trón
van, ami mindig változik a helyzetnek megfelelően.

Az ítélet trónszéke

„De örökké uralkodik az Örökkévaló! Ítélkezéshez állí-

totta fel trónját, (8) igazságosan ítél meg minden embert.
Bizony, méltányosan ítéli a nemzeteket!”
Zsoltárok 9:7-8
229
 „Trónokat helyeztek el, és az Öregkorú a trónjára ült.
Ruhája fehér volt, mint a hó, haja, mint a tiszta gyapjú,
trónja, mint a tűz lángja, a trón kerekei, mint izzó parázs.
(10) Tűzfolyam indult Előle, ezerszer ezren szolgáltak neki,
és tízezerszer tízezren álltak trónja előtt, parancsát várva.
Ítélethozatalhoz készültek, és kinyitották a könyvtekercseket.
(13) Azután ezt láttam az éjjeli látomásban: Az ég felhőin
közeledett valaki, ember fiához hasonló. Az Öregkorúhoz
jött, trónja elé vezették. (14) Akkor az ember fiához hasonló
uralmat, dicsőséget és királyságot kapott, hogy minden nép,
nemzet és nyelv szolgálja Őt. Uralma örökké tart, nem lesz
vége soha. Királysága elpusztíthatatlan, mert örök.”
Dániel 7:9-10, 13-14

Ebben a jelenetben a trón tüzes lángként jelenik meg, és még

kerekei is vannak.
Nekem úgy tűnik, hogy ez egy másik trón – méghozzá egy
másik trónteremben, ahol az ítélet folyik. A trón elől folyékony
tűz folyt ki. Jézus közeledett az ég felhőin, aztán az Öregkorú,
vagyis az Atya trónja elé vezették.
János az idők végén következő végső ítélet trónszékét úgy
nevezte: a „nagy fehér trón”.

„Azután láttam: egy nagy fehér trónt, amelyen ült valaki.

Tekintete elől elfutott a föld és az ég, és nyomtalanul el-
tűntek. (12) Majd láttam, hogy a trón előtt álltak a halottak,
nagyok és kicsik. Azután könyveket nyitottak ki, és íté-
letet hirdettek a halottak felett – mindenkinek a saját tettei
alapján, amelyek a könyvekben voltak feljegyezve.”
Jelenések 20:11-12a

230
A kegyelem trónszéke

„Ha pedig Jézus a főpapunk, akkor bátran és bizalommal

lépjünk oda az Atyaisten kegyelmének Trónjához! Nála bő-
ségesen megtaláljuk mindazt a megbocsátást, segítséget
és kedvességet, amire éppen szükségünk van – s mindezt
a legalkalmasabb időben.”
Zsidó levél 4:16

Az ószövetségi Szent Sátorban és a Templomban a Szentek

Szentjében állt a frigyláda. A szövetség ládájának a fedelét
szentséges helynek tartották: a kegyelem táblájának vagy
a kiengesztelődés táblájának is nevezi az Írás. (Angol neve
„Mercy seat”).

„Ezután az Örökkévaló szólt Mózesnek: Mondd meg

a testvérednek, Áronnak, hogy nem léphet be akármikor
a Szentek Szentjébe, a függönyön túlra, ahol a Szövetségláda
(frigyláda) fedele (a kegyelem táblája) felett megjelenek
a felhőben. Ha nem a megfelelő módon és időben lép be oda,
meg fog halni.”
3 Mózes 16:2

Isten trónja az imádat helye

„A huszonnégy vén (mennyei vezető) leborul a trónon

ülő előtt, és imádja az Örökké Élőt. Koronájukat a trón elé
teszik...”
Jelenések 4:10

231
 „Új éneket énekeltek Isten trónja, a négy mennyei élőlény
és a mennyei vezetők előtt.”
Jelenések 14:3a
Lucifer trónja
Lucifernek is volt trónja, amit mindenki más trónja fölé
akart helyezni.

„Pedig szívedben azt forgattad: »Felemelkedem

a Mennybe, felemelem trónomat Isten csillagai fölé, felülök
a szent hegyre, messze északon, ahol az istenek összegyűlnek.
(14) Felemelkedem a felhők fölé, és olyanná leszek, mint
a Felséges!«”
Ézsaiás 14:13-14
A huszonnégy vén trónja
„Huszonnégy másik trónt is láttam, rajtuk huszonnégy
mennyei vezető (vén) ült fehér ruhában, fejükön aranyko-
szorúval (aranykoronával).”
Jelenések 4:4
A mi trónunk
„Aki győz, annak megadom, hogy velem együtt üljön tró-
nomon, mint ahogy én is győztem, és az Atya maga mellé
ültetett a trónjára.”
Jelenések 3:21

„Sőt, mivel Jézus Krisztus részei vagyunk, Vele együtt

feltámasztott a halálból, és Vele együtt mennyei helyekre
ültetett bennünket.”
Efézus 2:6

232
Mi van még Isten trónja előtt?2

Mikeás úgy látta Isten trónját, hogy előtte jobb és bal kéz
felől a menny teljes serege állt.

„Láttam az Örökkévalót a trónján, és az egész mennyei

sereget jobb és bal keze felől.”
2 Krónika 18:18
Az Élet Vize is Isten trónjától ered.

„Azután az angyal megmutatta nekem a folyót, amelyben

az élet vize folyik: fénylő és tiszta, mint a kristály. Isten és
a Bárány trónjától ered, (2) és végigfolyik a város utcájának
közepén.”
Jelenések 22:1-2a

Az üvegtenger
Isten trónja előtt van egy hatalmas nagy tér is, az üvegtenger.
Amikor János meglátta a mennyben azt a teret, ami az Atya
trónja előtt volt, üvegtengernek vagy kristálytengernek nevezte.

„A trón előtti tér kristálytiszta üvegtengerhez hason-

lított.” Más fordítás szerint: „A trón előtt kristályhoz hasonló,
üvegként csillogó tenger terült el.”
Jelenések 4:6a

Mivel azt a kifejezést használta János, hogy üvegtengerhez

„hasonlított”, ebből arra következtethetünk, hogy pontosan
ő sem tudta, hogy mit lát, csak próbálta körülírni, hasonlítani
valamihez. Tengernek nevezte, mert a tengerre emlékeztette,
2 Gégény Éva „A menny” - Megnyílt a menny című album 5. dala

233
talán a zafírkék színe miatt. Lehetséges, hogy hullámzást is ér-
zékelt benne, mint amikor a tenger mozog. Ahogy megcsillant
a felületén a fény, és mindenféle színek villantak fel, az olyasmi
lehetett, mint a tenger hullámzása és a kristályüveg csillogása
és ragyogása. A Budai fordítás szerint a teljes Igevers így szól:

„A királyi szék előtti tér olyan volt, mint egy üvegtenger,

hasonló a kristályhoz. És a királyi szék közepe táján (azaz
a szék félmagasságában) és a királyi szék körül (az odavezető
lépcsőfokokon) négy mennyei lény volt, és azok elöl és hátul
csupa szem voltak (hogy a mennyei szentélyben, mint őrizők
szolgáljanak).”
Jelenések 4:6

Ha ott a trón körül az üvegtengeren álltak mennyei lények,

akkor annak a felületnek szilárdnak kellett lennie. Egy
olyan trón előtti tér mutatkozik itt meg, mint egy hatalmas
„táncparkett”.
Én látomásban láttam az üvegtengert, amikor Jézus felkért
ott táncolni. Ezt az átélést egy dalban is elénekeltem.3 Én akkor
egy sík, sima felületű, kékesfehéres színárnyalatú üvegpadlót
láttam, amely hatalmas térként terült el a trón előtt. Az átlátszó
üveg alatt kristályos víz hullámzott, legalábbis nekem víznek
tűnt (és ha valóban az is volt, nem volt olyan folyékony halma-
zállapotú, mint a földön a víz). A kristályszemcsék fényesen
ragyogtak, mintha éltek és pulzáltak volna. Az aljáról min-
denféle fények ragyogtak fel minden irányból, erős, mégsem
szemet bántó fénnyel. Leírhatatlanul gyönyörű volt a látvány,
mint egy fényjáték. Nehéz szavakkal kifejezni. Az jut eszembe,
amikor egy diszkóban kristályból vagy tükördarabokból álló
gömb forog körbe, és amilyen színű fénnyel megvilágítják,
3 Gégény Éva „Táncolj velem” - A Szeretlek című album 2. dala

234
olyan színű fényáradatot tükröz vissza a forgása alatt. De amit
az üvegtengernél láttam, azt még a legmodernebb fénytechni-
kával sem tudnák a földön utánozni. Mintha a víz alatt minden
irányból megvilágítanák a kristályokat, amik visszatükrözik
a különböző színű fényeket. Miközben Jézussal keringőztünk,
ez az ezerszínű fény átvilágított a lábunk alatti üvegen, és
elképesztően magasztos, robusztus, fenséges érzetet nyújtott.
Lenyűgöző volt.
Tánc közben olyan érzésem volt, mintha zenére mozgó
fényeffekteket kapcsoltak volna be, mert úgy tűnt, hogy az
élő üvegtenger érzékelte minden rezdülésünket, és a szerint
változtatta a fényeit és a mozgását.
A fény változásának volt szemtanúja János is. Az első alka-
lommal egy nyugodt, békés képet látott, a trón körüli lényekkel.
Egy másik alkalommal viszont, mintha tűzzel keveredett volna
az üvegtenger, amelyen ott állt rengeteg szent.

„Azután ismét láttam: mintha üvegtenger lett volna

előttem, amelybe tűz keveredett. Láttam azokat, akik le-
győzték a szörnyeteget (fenevadat), annak bálványszobrát,
és a nevének megfelelő számot. A győztesek az üvegtengeren
álltak, és Isten hárfáit tartották a kezükben. Énekelték (3)
Mózesnek, Isten szolgájának énekét és a Báránynak énekét...”
Jelenések 15:2-3a

Mit jelképezhet a tűzzel keveredő üvegtenger? Az Igében

láthatjuk, hogy azok a „győztesek” álltak rajta, akik az anti-
krisztus idején éltek. Ők vagy túlélték az üldöztetéseket és nem
hódoltak be, vagy mártírhalált haltak. Hárfával a kezükben
álltak, Istent dicsőítve. Bibliakutatók szerint a tűz lehet Isten
haragjának vagy ítéletének jelképe, vagy lehet a tisztaság és

235
szenvedélyes szeretet szimbóluma is. Az üvegtenger annak
az ószövetségi „bronz tengernek” is előképe, ami Salamon
temploma előtt állt. Ez tulajdonképpen nem volt más, mint
a bronz mosdótál, amit a papok használtak az áldozat bemuta-
tásánál megtisztulásra. Érdekes módon a „tenger” nevet adták
neki. Némelyek a Vörös tenger megnyílásával hozzák párhu-
zamba ezt a megtisztulási folyamatot.

„Azután Hírám készített egy nagyméretű víztartó me-

dencét, öntött tengert (bronztengert), amely kör alakú volt,
és egy darabban öntött bronzból állt. Ennek átmérője 10,
magassága 5, kerülete pedig 30 könyök volt.”
1 Királyok 7:23

A mózesi Szent Sátornál a bronztenger kívül helyezkedett el,

hiszen a belépés előtti megtisztuláshoz volt rá szükség. Mivel
a mennyben már nincs sem áldozás, sem megtisztulás, ezért ott
az üvegtenger bent, közvetlenül Isten trónja előtt található. Az
Ószövetségben más alkalommal is előfordul az üvegtenger, bár
nem ezen a néven emlegetik, de valószínűleg ugyanarról van
szó. Például amikor az Örökkévaló Mózesékkel együtt felhívta
Izrael hetven vezetőjét a hegyre, és ott úgy mutatkozott előttük,
hogy közben egy ragyogó kék „kövezeten” állt.

„Ezután ment fel a hegyre Mózes, Áron, Nádáb, Abíhú és

a 70 vezető. (10) Ott a hegyen látták Izráel Istenét, Akinek
lába alatt ragyogó kék drágakőhöz hasonló kövezet látszott,
olyan, mint a tiszta égbolt.”
2 Mózes 24:9-10

Más fordításban a 10-es versben azt olvashatjuk, hogy Isten

lába alatt „zafír fényű valami volt, olyan tiszta, mint maga az
236
ég”. Megint más fordításban: „...zafírkőből vagy zafírtéglából
készült ragyogó fényű valami, ami úgy fénylett, mint az ég,
amikor tiszta.”

Ezékiel többszintesnek látta a tróntermet: Isten ült a trónján,

lába alatt terült el a kristály padlózat, és a padlózat alatt lebegtek
a lelkes állatok, tehát a kristálytenger a fejük fölött volt. Ezékiel
szerint a nagy kékség az égbolthoz hasonlított.

„A teremtmények (lelkes állatok) feje fölött kristály-bolto-

zathoz hasonló mennyezet látszott. (25) Azután hangot hal-
lottam a fölöttük lévő mennyezet felől – ekkor ők megálltak,
és leeresztették szárnyaikat. (26) A boltozat fölött kék színű
drágakőhöz (zafírkőhöz) hasonló királyi trónushoz hasonlót
láttam. Ezen ült valaki, akinek alakja emberhez hasonlított.”
Ezékiel 1:22, 25-26

A mennyei lények feje fölött lévő részt a különböző fordí-

tások különbözőképpen írják le: „rettenetes fényes kristály
kiterjedve”, „félelmetesen csillogott, mint a kristály vagy
a jég, és ki volt terjesztve”, „az égbolthoz hasonlított, ra-
gyogott, mint a kristály, és szétterült”. Hallottam olyan fejte-
getést is, ami szerint az üvegtenger a menny padlója, ugyan-
akkor a földön az univerzum vagy világegyetem mennyezete.

Az Élet Vize – a mennyei folyó

„A Bárány a pásztoruk, Aki a trón közepén ül, és az élet
vizének forrásaihoz vezeti őket. Isten pedig minden könnyet
letöröl a szemükről.”
Jelenések 7:17

237
 Az élet vizének folyója, amely Isten trónjától ered, a jelenlegi
mennyben is ott van, ahogy az Új Jeruzsálemben is ott lesz:

„Azután az angyal megmutatta nekem a folyót, amelyben

az élet vize folyik: fénylő és tiszta, mint a kristály. Isten (az
Atya) és a Bárány (Jézus) trónjától ered, (2) és végigfolyik
a város utcájának közepén.”
Jelenések 22:1-2a

A Bibliában a víz gyakran az örök életet jelképezi.

„Akkor ujjongó örömmel fogtok vizet meríteni az üd-

vösség, a szabadítás forrásából (a szabadító kútfejéből)!”
Ézsaiás 12:3

„Népem kétszeresen vétkezett: elhagytak engem, az élő

víz forrását, és repedezett ciszternákat ástak maguknak,
amelyek nem tartják meg a vizet!”
Jeremiás 2:13

Jeremiás azért dorgálta meg Izrael népét, mert elhagyták

Istent, Aki az örök élet forrása, és helyette bálványokat imádtak.
A bálványok olyanok, mint a repedezett ciszternák, amik nem
képesek megtartani a vizet. Az élő víz nem csupán szó szerinti
folyó, hanem maga Jézus Krisztus, Akiből az élet árad. Ezért
képes ÖNMAGÁBÓL élő vizet adni mindenkinek, megelégítve
mindazokat, akik Őrá vágyakoznak.

„Jézus így válaszolt: Ha ismernéd Isten ajándékát, akkor

tudnád, hogy ki az, aki vizet kért tőled – s akkor te kértél
volna vizet tőle, ő pedig friss forrásvizet, élő vizet adott volna

238
neked. (13) Jézus így válaszolt: Akik ebből a vízből isznak,
azok újra megszomjaznak, (14) de aki abból a vízből iszik,
amelyet tőlem kap, az soha többé nem szomjazik meg. Sőt,
az a víz, amelyet én adok neki, forrássá válik benne, s olyan
víz ömlik majd belőle, amely örök életet ad.”
János 4:10, 13-14

„Aki hisz bennem, annak szívéből majd élő víznek for-

rásai (folyamai) fakadnak – ahogyan az Írás mondja.”
János 7:38

Az élet vize vagy a mennyei folyó Isten Szellemét is jelképezi:

a benne lévő életet, megújulást, betöltekezést, erőt, gyógyulást,
örömöt, mélységet. Tehát mindazt, Aki Szent Szellem.

„Vizet öntök a szomjas földre, s elárasztom a sivatagot.

Kiöntöm Szellemem gyermekeidre, s áldásomat utódaidra.”
Ézsaiás 44:3

„Majd a férfi visszavezetett a Templom bejárati kapuja

elé, amely keletre nézett. Láttam, hogy a Templom déli sar-
kánál, a kapu küszöbe alól vízforrás fakad fel. A víz keletre
folyt tovább, az oltártól délre. (2) Majd a férfi az északi kapu
útján kivezetett a külső falon kívülre. Megkerültük a falat, és
a külső keleti kapuval szemben megálltunk. A víz ott folyt ki
a Templom területéről a kapu déli oldalán, keleti irányban.
(3) A férfi, kezében a mérőzsinórral, kelet felé vezetett, ezer
könyök távolságra. Ott megállt, és átvezetett a kis patakon,
amely csak a bokámig ért. (4) Majd tovább haladt, ismét
ezer könyöknyi távolságra. Ott újra átvezetett a vízen, amely
itt már a térdemig ért. Újabb ezer könyök után megint

239
átvezetett a folyón, de ott már a derekamig ért a víz. (5)
Újabb ezer könyök távolság után a folyó annyira felduzzadt
és elmélyült, hogy már nem tudtam átmenni rajta. Ebben
már csak úszni lehetett! Túl mély lett ahhoz, hogy átgázoljak
rajta. (6) Megkérdezte: »Ember fia, jól megfigyelted, amit
láttál?» Ezután visszavezetett a folyó partján. (7) Eközben
észrevettem, hogy a folyó mindkét partján nagyon sok fa
nő. (8) A férfi ezt mondta: „Ez a folyó az Arábá-völgyön ke-
resztül a keleti puszta felé halad, és a Holt-tengerbe ömlik.
Amikor pedig vize bejut oda, meggyógyítja a Holt-tenger
vizét. (9) Ahová ennek a folyónak a vize eljut, ott minden
teremtmény élni fog, és megszaporodik! A Holt-tengerben
is rengeteg hal nyüzsög majd, mert ahová ez a folyó be-
hatol, ott minden élőlény egészséges lesz, és élni fog! (10)
Akkor majd halászok dolgoznak a Holt-tenger partján En-
geditől En-Eglaimig, és hálóikkal tömérdek halat zsákmá-
nyolnak. Olyan sokféle hal nyüzsög majd a Holt-tengerben
is, akárcsak a Földközi-tengerben.”
Ezékiel 47:1-10

„Van egy folyó, amely megörvendezteti Isten városát,

a Felséges Örökkévaló szent lakóhelyét!”
Zsoltárok 46:4

A mennyei folyóról és az Élet Fájáról „A mennyei folyó”

című dalomban is énekelek.4

Az Élet Fája
Már a teremtésnél találkozunk az Élet Fájával, amelyet Isten
Édenben helyezett el.
4 Gégény Éva „A mennyei folyó” - Megnyílt a menny című album 2. dala

240
 „Az Örökkévaló Isten ültetett egy kertet Édenben, keleten,
és ott helyezte el Ádámot, akit formált. (9) Majd felnevelt
a földből mindenféle gyönyörű gyümölcsfát, amely jó gyü-
mölcsöt termett. A kertben volt két fa a többi között: az Élet
Fája és a Jó és Rossz Megismerésének Fája. (10) Édenből folyó
eredt, hogy megöntözze a kertet...”
1 Mózes 2:8-10a

Miután az emberpár vétkezett, és evett a „Jó és Rossz Tudás

Fájáról”, Isten kiűzte Ádámot és Évát a kertből, hogy ne ehes-
senek az Élet Fájáról is, nehogy halhatatlanokká váljanak
bűnösként.

„Akkor az Örökkévaló Isten ezt mondta: »Most hát az

ember olyanná lett, mint egyikünk: ismeri a jót és a rosszat.
Nem engedhetjük meg, hogy kinyújtsa kezét, és szakítson az
Élet Fájának gyümölcséből és örökké éljen.«”
1 Mózes 3:22

Az Élet Fája ott van Édenben, a Paradicsomban, amely

a jelenlegi mennyben is ott van.

„Aki győz, annak enni adok az Élet Fájáról, amely Isten

Kertjében van.”
Jelenések 2:7b

Az Élet Fája ott lesz az Új Jeruzsálemben is.

„A folyó mindkét partján az Élet Fája áll, amely évente

tizenkétszer terem – minden hónapban gyümölcsöt hoz –,
levelei pedig a nemzetek gyógyítására valók. (14) Áldottak és

241
boldogok, akik kimossák (megtisztítják) a ruhájukat, mert
joguk lesz rá, hogy egyenek az Élet Fájáról, és a kapukon
keresztül bemenjenek a városba. (19) Ha pedig valaki elvesz
ennek a prófétai könyvnek a szavaiból, attól Isten is elveszi
az örökrészét az Élet Fájáról...”
Jelenések 22:2b, 14, 19a

„A patak partján innen is, túl is mindenféle (mindenfajta)

gyümölcsfa nő majd. Levelük nem hervad el, gyümölcsük
nem fogy el: havonként új terem, mert a szentélyből folyik
oda a víz. Gyümölcsük eledel, levelük pedig orvosság lesz.”
Ezékiel 47:12

Mi mindent tudhatunk meg az Élet Fájáról? Ahogy a ne-

vében is benne van, életet, méghozzá örök életet ad, azaz hal-
hatatlanná tesz. A folyó mindkét partján áll. Nem csupán egy
fa (ahogy az Igében is látjuk a többes számot).
Ezékiel is visszaigazolja, hogy több fajta fa van, mindnek
másféle a gyümölcse, és minden hónapban új, ehető gyümölcs
terem rajtuk. Leveleik a nemzetek gyógyulására valók, azaz
orvosságok. Ahogy folyik a folyó a mennyben és majd az Új
Jeruzsálemben, a folyó mindkét oldalán végig sorban állnak
a különböző gyümölcsű fák, amelyek folyamatosan teremnek,
így a gyümölcsök nem fogynak el soha. Bármikor ehetünk
majd belőlük, és tele leszünk vitalitással.

Saját házunk a mennyben

„Isten viszont örök lakóhelyet készített számunkra
a mennyben, amelyet nem emberek építettek. (2) Ezért, amíg

242
ebben a földi testben élünk, sóhajtozunk, mert szeretnénk
már beköltözni mennyei otthonunkba.”
2 Korinthus 5:1b-2a

A Biblia elmondja nekünk, hogy Jézus mindnyájunknak

helyet készít a mennyben.

„Atyám házában sokak számára van lakóhely (lakás, tar-

tózkodási hely, szállás). Ha nem így volna, megmondtam
volna nektek. Most elmegyek, hogy helyet (hajlékot) ké-
szítsek a számotokra. (3) Miután elkészítettem, visszajövök
értetek, és magammal viszlek titeket, hogy ahol én vagyok,
ott legyetek ti is.”
János 14:2-3

Az angol fordításokban erre a mennyei lakóhelyre a kastély,

kúria, palota szavakat is használják. Az biztos, hogy gyönyörű
otthonunk lesz, mindegyikünké a saját ízlésünknek megfelelő!
Nem leszünk egyedül soha, mert folyamatos közösségben le-
szünk az Úrral is, és egymással is. Nem úgy kell elképzelni, hogy
lesz egy nagy magányos óriás palotánk, amiben egyedül fogunk
lakni. Az otthonunk tele lesz élettel, vidámsággal, jókedvvel! 5
Sok mennyei beszámolót hallgattam már, amiben elmesélték,
hogy a mennyben járva megláthatták a saját mennyei házukat.
Mindenkinek személyre szabott otthona volt: levegőben lebegő
ház, víz alatti ház korallokkal és tengeri állatokkal körülvéve,
hegytetőn, tengerparton, vagy akár fák tetején felépített ház.
Egyeseknek saját horgásztavuk volt a legmodernebb horgász-
felszereléssel, mások saját golfpályán játszhattak Jézussal, ismét
mások pedig hatalmas könyvtárszobát kaptak, felfoghatatlan
mennyiségű könyvvel. Gyerekeknek olyan játszóháza volt,
5 Gégény Éva „A Mennyország jó hely” - Megnyílt a menny című album 7. dala

243
amit még egy vidámpark sem tudna létrehozni, de a menny
igen! Valakinek étteremhez hasonló volt az otthona, ahol
folyton „vendégül látott” embereket mindenféle ételkülönleges-
ségekkel. Másnak olyan hang- és filmstúdió kinézetű kastélya
volt, amit még Hollywood is megcsodálna. Valakinek a háza
tele volt mindenféle hangszerrel. Csodák csodájára játszani is
tudott mindegyiken, így rendszeresen együtt zenélt másokkal,
még angyalokkal is, sőt, koncerteket is adtak. Sorolhatnám
még a véget nem érő listát. A te lakhelyed vajon milyen lesz?
Szeretném, ha most egy pillanatra elképzelnéd, hogy milyen
lenne a számodra legideálisabb otthon. Bátran engedd el
a fantáziádat, és idézd fel azt is, mi mindenre vágytál az életed
során. Emlékszel, mit mond az Ige?

„Amit szem nem látott, fül soha nem hallott, ember szíve
meg sem sejtett, olyan dolgokat készített Isten azoknak, akik
szeretik Őt.”
1 Korinthus 2:9

Bármilyennek is képzelted el a mennyei életedet, körülmé-

nyeidet, Isten mindenképpen felül fogja múlni, és még annál is
sokkal jobb lesz! Élvezni fogjuk minden pillanatát a mennyben
töltött időnknek! Izgalmas lesz, tele kalandokkal!

Mi mindent találhatunk még a mennyben?

Ajtók / kapuk

„Ezek után láttam: egy ajtó nyílt ki a Mennyben, éppen

előttem.”
Jelenések 4:1a

244
 „Az Új Jeruzsálem tizenkét kapuja tizenkét gyöngyből
készült – minden kapu egy-egy gyöngyből…”
Jelenések 21:21

„Milyen félelmetes ez a hely: Isten háza és a menny kapuja!”

1 Mózes 28:17b

„Táruljatok kapuk, nyíljatok ki örök ajtók, hogy beme-

hessen a dicső Király!”
Zsoltárok 24:7 és 9

„Majd parancsolt fent a fellegeknek, és megnyitotta az ég

ajtaját, (24) mannát hullatott rájuk, mint esőt...”
Zsoltárok 78:23-24a

„Én (Jézus) vagyok a kapu (ajtó), ezért aki rajtam ke-

resztül megy be, az biztonságban lesz, szabadon járhat ki és
be, és jó (füves) legelőt talál.”
János 10:9

Ablakok, csatornák, zsilipek

A különböző fordításokban más-más szóval írják le

ugyanazt.

„Azután figyeljétek meg, hogyan nyitom meg nektek

a mennyei zsilipeket (csatornákat, ablakokat), és hogyan
árasztalak el benneteket áldásaimmal!”
Malakiás 3:10b

245
 „Megnyílnak az ég zsilipei (csatornái, ablakai), s a föld
a gyökeréig megremeg.”
Ézsaiás 24:18b

Hegyek

„Ekkor magával ragadott Szent Szellem, és az angyal el-

vezetett egy hatalmas és magas hegyre…”
Jelenések 21:10

Ország és város

„Láttam, hogy a Szent Város, az Új Jeruzsálem leszállt

a Mennyből, Istentől. Olyan volt, mint egy menyasszony, akit
a férje számára öltöztettek és ékesítettek fel.”
Jelenések 21:2

„Ők azonban sokkal jobbat kívántak: olyan ország után

vágyakoztak, amely a Mennyben van. Ezért Isten sem szé-
gyelli, hogy őt Ábrahám, Izsák és Jákób Istenének nevezzék,
mert valóban elkészítette számukra azt a mennyei várost!”
Zsidó levél 11:16
Templom
Templom is van a jelenlegi mennyben, ahogy ezt „A Szent
Sátor, a Templom és Jézus” című fejezetben is láthatjuk. A Szent
Sátor (ahogy a Templom is) a menny mintájára készült, és
előképe mindannak, amit ott is láthatunk majd. Mégis, a legna-
gyobb üzenete az, hogy minden, ami az Ószövetségben történt,
Jézus Krisztusra mutat. Az Új Földön, az Új Jeruzsálemben már
nem lesz templom, mert Isten maga lesz az!

246
Szivárvány

A szivárvány azt jelképezi, hogy Isten megtartja a szövet-

séget.6

„A szivárvány ívét helyezem a felhőkre. Ez lesz a jele

a szövetségnek, amelyet veletek és az egész földdel kötöttem.”
1 Mózes 9:13

Ezékiel Isten körül látta a szivárványt. Körbevette Őt, tehát

teljes körös szivárvány lehetett. Mennyei beszámolókban töb-
bektől is hallottam már, hogy ugyanígy látták Istent.

„Ez a ragyogás, amely a trónon ülőt körülvette, a szi-

várványhoz hasonlított, amely eső után szokott feltűnni
a felhőkön. Ilyennek láttam az Örökkévaló dicsőségének
formáját. Amikor felfogtam, hogy mit látok, arcomra estem
Előtte. Azután egy hang szólt hozzám.”
Ezékiel 1:28

Isten trónját smaragd fényű, azaz zöldes árnyalatú szi-

várvány vette körül, ahogyan János erről beszámolt a Jelenések
könyvében. Természetesen a szivárvány attól szivárvány, hogy
sok szín megjelenik benne, nemcsak a zöld. Itt szerintem arról
volt szó, hogy a színek közül a zöld volt a domináns szín, vagy
pedig mindennek zöldes árnyalata, kisugárzása lehetett.

„A trónt smaragdfényű szivárvány vette körül.”

Jelenések 4:4a

6 Gégény Éva „Más lett a világ” - Megtaláltalak című album 1. dala

247
 János a mennyben látott olyan angyalt is, akinek a feje körül
szivárvány volt.

„Ekkor újra láttam: egy hatalmas angyal jött le a Mennyből.

Felhőbe öltözött, és a feje körül szivárvány volt.”
Jelenések 10:1a

Könyvek és könyvtekercsek

A Biblia több helyen említ mennyei könyveket és könyvte-

kercseket is.7

„Majd láttam, hogy a trón előtt álltak a halottak, nagyok

és kicsik. Azután könyveket nyitottak ki, és ítéletet hir-
dettek a halottak felett – mindenkinek a saját tettei alapján,
amelyek a könyvekben voltak feljegyezve. Azután kinyitottak
egy másik könyvet is, az Élet Könyvét.”
Jelenések 5:1

„Ezután ismét láttam: a trónon ülő a jobb kezében egy

könyvtekercset tartott. A tekercs hét pecséttel volt lezárva,
és kívül-belül írást láttam rajta.”
Jelenések 20:12
Tűz
„Illés próféta így válaszolt: »Ha én Isten embere vagyok,
akkor szálljon tűz az égből rád és az embereidre, és égessen
meg titeket!« Ekkor ismét tűz jött az égből, és megégette
mind a tisztet, mind pedig az 50 katonát.”
2 Királyok 1:10

7 Gégény Éva „Jelenések Isten trónjánál” - Megnyílt a menny című album 11. dala

248
 „…az Örökkévaló válaszolt neki, tüzet küldött az égből
(Mennyből) az égőáldozat oltárára.”
1 Krónika 21:26b

„Felvonulnak az egész földön, bekerítik Isten népének

táborát és a szeretett várost. Ekkor azonban a Mennyből tűz
száll le, és megemészti őket.”
Jelenések 20:9

„A mi Istenünk megemésztő tűz!”

Zsidó levél 12:29

A menny jellemzői8
Kitől kaphatnánk a leghitelesebb képet a mennyről?
Természetesen attól, Aki onnan jött: Jézus Krisztustól!

„Soha senki sem ment fel a Mennybe, kivéve az Emberfiát,

azt az egyet, aki a Mennyből jött le, aki a mennyben van.”
János 3:13

Jézus tudja a leghitelesebben bemutatni a mennyet, hiszen

Ő onnan jött le! Fel is ment oda, és megnyitotta a mennyet
mindenkinek, aki Őt követi!

A menny világos, ragyogó fényű

„Isten dicsősége ragyogott belőle: a fénye olyan volt, mint

a legértékesebb drágakőé, a kristálytiszta gyémánté.”
Jelenések 21:11

8 Gégény Éva „A menny” - Megnyílt a menny című album 5. dala

249
 „Isten világosság és nincs benne semmi sötétség.”
1 János 1:5b

„Dicsőségbe és szépségbe öltöztél, királyi palástod

a világosság!”
Zsoltárok 104:1b-2a

„Egyedül Övé (Jézusé) a halhatatlanság, aki az emberek

számára megközelíthetetlen világosságban lakik…”
1 Timóteus 6:16a

Nincs betegség, nincs hiány, nincs sírás és szomorúság

„Minden könnyet letöröl a szemükről, s nem lesz többé

halál, sem gyász, sem sírás, sem fájdalom, mert a régi dolgok
elmúltak.”
Jelenések 21:4

Állandó öröm van

„Sőt, megmutatod az életre vezető utat, és jelenlétedbe ve-

zetsz, ahol tökéletes öröm vár, a jobb oldaladon örökös öröm!”
Zsoltárok 16:11

„Milyen boldogok, akik mindig közeledben laknak,

Istenem! Egész nap téged dicsérnek!”
Zsoltárok 84:4

„Ezért azt mondom nektek, nagyobb öröm lesz

a Mennyben egyetlen bűnös miatt, aki visszatér Istenhez...”
Lukács 15:7a

250
Lesz idő a mennyben? Érzékeljük majd az idő
múlását?
Isten Örökkévaló, Aki az idő fölött áll, mégis tud cselekedni
az idő keretein belül is. Nem a földihez hasonló módon, de
a mennyben is lesz idő, és fogjuk érzékelni az idő múlását is
valamilyen szinten. Ennek egyik bizonyítéka, hogy lesz éneklés
és zene is a mennyben. A daloknak ritmusa, üteme, tempója
van, ami az idő jelzése is. A tempó rendszeres időközönkénti
ütem, ami megjelenik egy zenében.

„Ekkor a négy mennyei élőlény és a huszonnégy mennyei

vezető leborult a Bárány előtt, és új éneket énekeltek neki.
Mindegyiküknél egy-egy hárfa és aranypohár volt.”
Jelenések 5:8a

Egy másik bizonyíték, hogy a mártírhalált halt szentek azt

kérdezik az Úrtól, hogy MIKOR lesz az igazságszolgáltatás.

„Amikor a Bárány feltörte az ötödik pecsétet, em-

berek lelkeit láttam az oltár alatt, akiket Isten beszéde és
a tanúskodásuk miatt gyilkoltak meg. (10) Erős hangon kiál-
tották: »Szent és igaz Úr! Meddig vársz még? Miért nem ítélsz,
és miért nem bünteted meg azokat, akik megöltek minket?«”
Jelenések 6:9-10

A harmadik dolog, ami valamiféle időmérésre utal, az

a fél óra csend, amit János érzékelt a mennyei látomásában.
Természetesen lehet, hogy valójában csak János, a földi ember
gondolta úgy, hogy fél óra telt el, és a mennyben nem értel-
mezhető ez a fogalom.

251
 „Amikor a Bárány a hetedik pecsétet is feltörte, csend lett
az egész Mennyben mintegy fél óráig.”
Jelenések 8:1
Lesz nappal és éjszaka a mennyben?
Bár sötét nem lesz a mennyben, ahogy már korábban láttuk
az Igéből, de képesek leszünk megkülönböztetni a nappalokat
az éjszakától, hiszen ezt mondja János a Jelenések könyvében:

„Ezért állnak most Isten trónja előtt a templomában, és

imádják Őt éjjel-nappal. (Szolgálják Őt nappal és éjjel.)”
Jelenések 7:15a

Az erőszakosoké a mennyek országa?

„Keresztelő János idejétől fogva mind mostanig erősza-
koskodnak a mennyek országáért, és az erőszakoskodók
ragadják el azt.”
Máté 11:12

Mégis mit jelent ez? Miféle erőszakról van itt szó?

Természetesen nem a brutalitásról, hiszen a mennyben nincs
helye az erőszakosoknak. Ez az Ige inkább azt fejezi ki, hogy
lelkesedjünk és igyekezzünk teljes erőnkkel, hogy bejussunk
a mennyek országába. Azaz, ne vegyük félvállról! Ne legyen
mindegy nekünk! Akarjunk ott lenni az Úrral! Ahogy az
EFO-ban (Egyszerű Fordításban) szerepel:
„Isten Királysága erőteljesen terjeszkedik, és sokan teljes
erejükkel igyekeznek, hogy bejussanak.”

Veled mi a helyzet? Te is teljes erőddel törekszel?

252
 12. A menny lakói

A menny Isten lakóhelye

Isten mindenütt jelen van, ahogy ezt a 139-es Zsoltár is
alátámasztja, ugyanakkor „lakóhelye” a menny:

„Kérlek, tekints reánk a mennyből, szent lakóhelyedről…”

5 Mózes 26:15a

„Van egy folyó, amely megörvendezteti Isten városát,

a Felséges Örökkévaló szent lakóhelyét! (5) Isten maga lakik
benne, ezért városa örökre megmarad!”
Zsoltárok 46:4-5a

„És hallgasd meg a te szolgádnak és a te népednek, az

Izráelnek könyörgését, akik imádkoznak e helyen; hallgasd
meg lakhelyedből, a mennyekből… (39) Te hallgasd meg
a mennyekből, a te lakhelyedből és légy kegyelmes… (43)
Te hallgasd meg a mennyekből, a te lakhelyedből… (49) Te
hallgasd meg a mennyekből, a te lakhelyedből…”
1 Királyok 8:30,39,43,49 ugyanez: 2 Krónika 21,27,30,33,35,39

„Kérlek, tekints le a mennyből, nézz ránk szent és dicső-

séges lakóhelyedről!”
Ézsaiás 63:15a
253
 „…egyáltalán ne esküdjetek se az Égre (Mennyre), mert
az Isten királyi trónja.”
Máté 5:34

„Inkább így imádkozzatok: »Atyánk, Aki a Mennyben

vagy, legyen megszentelve a neved!«”
Máté 6:9

Isten hall és lát bennünket a mennyből, imáinkat is meg-

hallgatja:

„És ha akkor népem, amely nevemet viseli, megalázza

magát, imádkozik, keresi arcomat, elhagyja gonoszságait
és visszatér hozzám – akkor majd Én is meghallgatom őket
a Mennyből...”
2 Krónika 7:14a

„Végül a papok és a léviták felálltak, és megáldották

a népet és a szavuk meghallgatásra talált Istennél, imád-
ságuk feljutott a Mennybe, Isten szent lakóhelyére.”
2 Krónika 30:27

„Te meghallgattad őket a Mennyből, mert irgalmad nagy.”

Nehémiás 9:27 (részlet)

„…Igen, az Örökkévaló válaszol neki a Mennyből, és erős

jobbjával győzelemre segíti.”
Zsoltárok 20:6b

„Az Örökkévaló lenéz a Mennyből, jól látja az embereket.

(14) Mennyei trónjáról figyeli a föld minden lakóját.”
Zsoltárok 33:13-14
254
 „Lenézett trónjáról, lenézett a Mennyből a Földre (20)
hogy meghallja a foglyok panaszát…”
Zsoltárok 102:19-20a

Az Isten utáni vágyakozásunk valójában a menny utáni

vágyakozás is, mert Isten a mennyben lakozik! Ezt láthatjuk
Dávid király életében is.

„Ó, Isten, én Istenem! Sóvárogva kívánkozom hozzád,

hogy Nálad lehessek! Ahogy a kiszikkadt, kopár föld az esőre,
testem-lelkem úgy szomjazik jelenlétedre, úgy kívánkozom
hozzád!”
Zsoltárok 63:1

„Te velem vagy, Aki a Mennyben laksz, ki mást kíván-

hatnék a Földön Rajtad kívül?”
Zsoltárok 73:25

Szentháromság
Az Atya

Isten annyira hatalmas, hogy még a menny sem képes Őt

magába fogadni!

„De hogyan is lakhatna Isten a Földön, az emberek

között?! Hiszen téged, Uram, az egész Menny, még a legma-
gasabb Menny sem tud magába fogadni! Mennyivel kevésbé
ez a ház, amelyet építettem!”
1 Királyok 8:27

255
 Az Atya öreg korú, fehér hajú. Minden hatalom az Övé volt,
ezt onnan tudjuk, hogy Ő adta át Jézusnak.
Beszéde olyan, mint a trombita zengése. Fehér a ruhája,
mégis pirosas színárnyalatban látjuk. Ebben a jelenetben
a trónon ül.

„Trónokat helyeztek el, és az Öregkorú trónjára ült. Ruhája

fehér volt, mint a hó, haja, mint a tiszta gyapjú, trónja, mint
a tűz lángja, a trón kerekei, mint izzó parázs.”
Dániel 7:9
Jézus
Jézus izzó ércként ragyog, és mintha tűz és fényesség venné
körül tetőtől talpig. Mintha Ő maga is tűz lenne, és a fény kö-
rülötte szivárványhoz hasonlít.1
Olyan dicsőségesnek tűnik, hogy Ezékiel arcra borul előtte2.
Nem ül, hanem odalép az Atyához, Aki hatalmat ad neki.

„A boltozat (égbolt) fölött kék színű (zafírkék, királykék)

drágakőhöz hasonló királyi trónushoz hasonlót láttam. Ezen
ült valaki, akinek alakja emberhez hasonlított. (27) Derekától
felfelé mintha a belsejében tűz égett volna, amelyből arany-
színű fény sugárzott, és ragyogás vette körül. Derekától lefelé
szintén égő tűzhöz hasonlított, amelyet ragyogó fényözön
övezett. (28) Ez a ragyogás, amely a trónon ülőt körülvette,
a szivárványhoz hasonlított, amely eső után szokott feltűnni
a felhőkön. Ilyennek láttam az Örökkévaló dicsőségének
formáját. Amikor felfogtam, hogy mit látok, arcomra estem
előtte. Azután egy hang szólt hozzám.”
Ezékiel 1:26-28
1 Gégény Éva „Az első és utolsó” - Megnyílt a menny című album 9. dala
2 Gégény Éva „A Szentek Szentjében” - Megnyílt a menny című album 10. dala

256
Szent Szellem
Szent Szellem, avagy Jézus Krisztus Szelleme – a trón előtt
jelenik meg, mint a hét Szellem. (1. Az Úr Szelleme 2. Bölcsesség
Szelleme 3. Értelem – Megértés Szelleme 4. Tanács Szelleme
5. Erő – Hatalom Szelleme 6. Az Úr ismeretének Szelleme
7. Az Úr félelmének Szelleme.)3

„…a trón előtt hét láng lobogott: Isten hét Szelleme.”

Jelenések 4:5b

„Amikor odanéztem, egy Bárányt láttam a trón közepén...,

Aki olyan volt, mint akit áldozatként megöltek. Hét szarva
volt és hét szeme – Isten hét Szelleme, Akit Isten elküldött
az egész Földre.”
Jelenések 5:6

„Akin megnyugszik az Örökkévaló Szelleme: bölcsesség

és értelem Szelleme, tanács és erő Szelleme, az Örökkévaló
Ismeretének és félelmének Szelleme.”
Ézsaiás 11:2

Isten Szelleme mindenütt jelen van. De mivel jelenleg itt

a földön épp „Szent Szellem korszakát” éljük, az Ő jelenléte,
(tehát hogy jelen van), közöttünk és bennünk nagyon erőteljes.
Ő ugyanakkor teljesen EGY az Atyával és Jézussal, ezért ismeri
Isten legmélyebb gondolatait is, hiszen mindent kikutat és tud!

„Nekünk azonban Isten mégis megmutatta ezeket a dol-

gokat Szent Szellem által, Aki mindent megvizsgál és ki-
kutat, még magának Istennek a mélységes gondolatait is.”
1 Korinthus 2:10
3 Bővebben: Gégény Éva „Szent Szellem a Kulcs” című könyvben

257
Angyalok és más mennyei lények
Az angyalok mellett a mennyben laknak még kérubok, sze-
ráfok, mennyei lények (akik „lelkes állatok” néven is ismertek),
és a 24 vén. Ezen felül sok különleges mennyei lény létezik még.
A mennyei „lakókról” részletesen írtam az „Angyalok” című
könyvemben.

„…Te alkottad az eget, még a legmagasabb Mennyet is, és

annak minden seregét.”
Nehémiás 9:6 (részlet)

„A trón, a mennyei élőlények (lelkes állatok) és a mennyei

vezetők (vének) körül sok-sok angyalt láttam. Ezerszer ezren
és tízezerszer tízezren voltak.”
Jelenések 5:11

Hívők (szentek)
A hívők (szentek), akik már eltávoztak fizikai testükből,
a mennyben laknak – tehát a mi lakóhelyünk is a menny lesz,
amikor a mi időnk eljön.

„…Isten viszont örök lakóhelyet készített számunkra

a Mennyben, amelyet nem emberek építettek. (2) Ezért, amíg
ebben a földi testben élünk, sóhajtozunk, mert szeretnénk
már beköltözni mennyei otthonunkba.”
2 Korinthus 5:1b-2

A földi életünk véges, de a mennyben élni fogunk a halálunk

után is!

258
 „Ahogyan el van rendelve, hogy egyszer minden embernek
meg kell halnia, azután pedig mindenki ítéletre kerül.”
Zsidó levél 9:27

A mennyben lévők élnek, tehát mi is élni fogunk: nem meg-

halunk, hanem csupán a földi testünket hagyjuk el.

„Ami pedig a halottak feltámadását illeti, biztosan olvas-

tátok, amit Isten maga mondott: (32) Én vagyok Ábrahám
Istene, Izsák Istene és Jákób Istene. Márpedig Isten nem
a halottak, hanem az élők Istene!”
Máté 22:31-32

A Mennyben élő Szentek nem halottak, hanem élők. Jézus

maga is találkozott Mózessel és Illéssel – ha ők halottak len-
nének, ez nem lett volna lehetséges.

„A hegyen Jézus a tanítványok szeme láttára átváltozott:

arca úgy ragyogott, mint a nap, a ruhája pedig fehéren
fénylett. (3) Majd hirtelen megjelent mellette Mózes és Illés,
ÉS BESZÉLGETTEK VELE!”
Máté 17:2-3

Jézus a mennyben
Megállapítottuk, hogy Jézus lakhelye a mennyben van, és
Ő most is ott tartózkodik (ugyanakkor szellemben mindenütt
jelen van).
Jézus nemcsak emberi formában jelenik meg, hanem látjuk
Őt, mint oroszlánt és mint bárányt is.

259
Az oroszlán és a bárány

(János mondta) „Ekkor az egyik mennyei vezető meg-

szólított: »Ne sírj, hanem nézz oda! Látod, Ő (Jézus) a Júda
törzséből származó Oroszlán, a Dávid leszármazottja, Aki
győzött! Ő méltó rá, hogy feltörje a hét pecsétet, és felnyissa
a könyvtekercset.« (6) Amikor odanéztem, egy Bárányt
láttam a trón közepén, a négy mennyei élőlény között,
a mennyei vezetők által körülvéve, Aki olyan volt, mint akit
áldozatként megöltek. Hét szarva volt és hét szeme – Isten
hét Szelleme, Akit Isten elküldött az egész Földre. (7) Azután
a Bárány odalépett ahhoz, Aki a trónon ült, és átvette annak
jobb kezéből a könyvtekercset.”
Jelenések 5:5-7

A Menyasszony – a Bárány felesége

„Azután odajött hozzám az egyik a hét angyal közül…
Ezt mondta: Jöjj velem, megmutatom neked a Menyasszonyt,
a Bárány feleségét!”
Jelenések 21:9

„Örüljünk, ujjongjunk és adjunk dicsőséget Neki, mert

eljött a Bárány menyegzőjének napja! Menyasszonya felké-
szült a menyegzőre: (8) ragyogó, tiszta menyasszonyi ruhát
kapott, abba öltözött. Ez a menyasszonyi ruha Isten népének
jó és igazságos tetteit jelképezi.”
Jelenések 19:7-8

A Menyasszony Isten népe, a Vőlegény pedig Jézus Krisztus.

A fehér menyasszonyi ruha Isten népének jó és igazságos tetteit

260
jelképezi. A hébereknél a házasodás előtt az a szokás, hogy a vő-
legény azt mondja a menyasszonynak: „Elmegyek, hogy helyet
készítsek neked”. A mennyben Jézus maga készíti nekünk
a lakhelyet. Ő a mi tökéletes vőlegényünk!

„Atyám házában sokak számára van lakóhely. Ha nem

így volna, megmondtam volna nektek. Most elmegyek, hogy
helyet készítsek számotokra. (3) Miután elkészítettem, vis�-
szajövök értetek, és magammal viszlek titeket, hogy ahol én
vagyok, ott legyetek ti is.”
János 14:2-3

Hogy fogunk kinézni a mennyben?4

Amikor egy hívő ember meghal, a földön a testét el-
temetik, mert a test nem képes szellem és lélek nélkül élni.
A szelleme a lelkével együtt a Paradicsomba, avagy a jelenlegi
mennybe kerül. Az ember teremtésekor tökéletes testben élt,
amely nem volt kitéve az öregedés negatív hatásainak, a beteg-
ségeknek, ráncosodásnak, stb. A bűnbeesés következménye,
hogy a testünk „romlandóvá”, halandóvá vált. A mennyben
viszont romolhatatlan és halhatatlan szellemi testünk lesz.
(1 Korinthus 15:42-44)
Mivel a mennyben a tökéletesség helyére kerülünk, felté-
telezhetjük, hogy az idősebbek újra úgy fognak kinézni, mint
mielőtt elindult volna testükben az öregedés folyamata. Több
mennyei beszámolóban is hallottuk, hogy idősen meghalt
emberek a mennyben huszonévesként, vagy harmincasként
jelentek meg. Todd Burpónak például kisgyermekként volt
egy mennyei átélése. 4 évesen még semmilyen ismerettel nem
rendelkezett a mennyet illetően, tehát mentes volt minden
4 Gégény Éva „A Mennyország jó hely” - Megnyílt a menny című album 7. dala

261
előzetes elvárástól. Ő mesélte, hogy találkozott a dédnagyap-
jával, aki ott a mennyben olyan volt, mint a földön a húszas
éveiben. Todd meg is ismerte őt a régi fényképeken. Emellett
találkozott a kishúgával is, akiről nem is tudott, mivel őt
vetélés során veszítette el az édesanyja, és soha nem beszélt róla
a kisfiúnak.5 Akik fiatalon halnak meg, azok a mennyben
először ugyanolyan korúak lesznek, mint a földön, de fel-
tételezhető, hogy átmennek majd valamilyen növekedésen,
fejlődésen, mindaddig, amíg „teljességre nem jutnak”. Olyan
esetről is hallottunk, amikor valaki az abortusz során meghalt
kisbabát tiniként látta viszont...

Felismerjük majd egymást a mennyben?

A mennyben természetfeletti tudással rendelkezünk majd,

ezért mindenkit megismerünk majd, ahogy bennünket is meg-
ismernek a többiek.

„Most még csak töredékes a tudásom, akkor majd úgy

ismerek mindent, ahogy most engem ismernek.”
1 Korinthus 13:12b

Fel fogjuk ismerni egymást, és meglepődünk majd, hogy

milyen gyönyörűek, szépek és egészségesek leszünk. Nem
lesznek ilyen-olyan hibák a bőrünkön vagy bármelyik testré-
szünkön. Mindnyájan a legjobban fogunk kinézni a mennyben!
El tudod képzelni, milyen szuper érzés lesz, hogy bármit te-
szünk, nem kell félnünk, hogy baleset ér bennünket, mivel nem
tudunk megsérülni, és nem lesz már semmilyen fájdalmunk?
Nem kell tartanunk semmilyen betegségtől, mert képtelenek le-
szünk megbetegedni vagy legyengülni. Egyáltalán nem fogunk
5 Lynn Vincent - Todd Burpo: Igazából mennyország című könyv

262
elfáradni, hanem mindig tele leszünk élettel, energiával, erővel.
Nem kell majd tartanunk sem a hízástól, sem a fogyástól, épp
olyan tökéletes lesz a testfelépítésünk, amilyenre mindig is
vágytunk. Mivel „szellemi” testünk lesz, amit a szellem irányít,
nem leszünk kitéve semmilyen bűnös kívánságnak, még a gon-
dolata sem merül fel bennünk soha.

A mennyei szentek és mi
A mennyei szentek bátorítanak bennünket,
„földlakókat”

„A hit embereinek (bizonyságok fellegei) ez a nagy serege

körülvesz bennünket! Az ő életük mutatja meg igazán, mit
jelent a hit. Ezért mi is dobjunk le magunkról minden terhet,
amely akadályoz bennünket a futásban…”
Zsidó levél 12:1a

A 11. vers azokról a hívőkről (szentekről) beszél, akik

már megfutották pályájukat, és most bennünket bátorítanak
ugyanerre.

„…Az az új hely, ahová érkeztetek, a Sion-hegy, az Élő

Isten városa, a Mennyei Jeruzsálem és benne az angyalok
ezrei, akik összegyűltek, hogy együtt örvendezzenek. (23)
Ahová érkeztetek, az az elsőszülöttek Eklézsiája, vagyis
azoknak az ünnepi összegyülekezése, akiknek a neve fel van
írva a Mennyben. Magához Istenhez jöttetek, Aki minden
ember bírája, és a megváltott emberek szellemeihez, akik
már tökéletessé váltak.”
Zsidó levél 12:22-23

263
 Mivel mi még nem váltunk tökéletessé, ez azokról a meg-
váltott emberekről szól, akik már fönt vannak a Mennyben, és
az Ige azt mondja, hogy mi összejövünk majd velük ünnepelni.

Szentek társaságában töltjük majd az örökkévalóságot

A fenti Igéből (Zsidó levél 12:22-23) láthatjuk, hogy a menny-

ben Isten, azaz a Szentháromság mellett angyalok, és meg-
számlálhatatlanul sok más mennyei lény társaságában leszünk.
Ugyanakkor az Ószövetségben élt szentek is ott lesznek (el-
sőszülöttek Eklézsiája) ugyanúgy, mint más hívők (ünnepi
összegyülekezés).
El tudod képzelni, hogy bármikor odamehetsz Mózeshez,
Józsefhez, Dávidhoz, Dánielhez, Péterhez, Pálhoz, és az összes
többi szenthez, akikről eddig csak olvastál a Bibliában? Ott,
az időn kívüli létben nem kell attól tartani, hogy vajon „lesz-e
rád idejük”. Nem lesz alá-fölé rendeltségi viszony a mennyben
a szentek között. Így a „legkisebbtől” a „legnagyobbig” mind-
egyikükkel beszélgethetsz majd. Az ébredés nagy alakjaitól is
személyesen hallhatod a történeteiket. Korlátlan közösséget
élhetsz meg a történelem során élt emberekkel, akik ott lesznek.
Baráti beszélgetéseket folytathatsz majd Kathryn Kuhlmannal,
és olyan hithősökkel, mint Smith Wigglesworth. Ott lehetsz
a kedvenc keresztény íróid társaságában! Bármit kérdezhetsz
tőlük és mondhatsz nekik, és nem lesz ciki! Óriási szeretettel
fordulnak majd feléd!
Mivel ott mindnyájan tökéletessé válunk, olyan harmónia
lesz közöttünk, amire most még a legmerészebb álmainkban
sem merünk gondolni. Szomszédolhatunk, kávézgathatunk,
nevetgélhetünk, kirándulhatunk együtt bárkivel és bármikor
kedvünkre! Nagyon fogjuk élvezni!

264
Újra találkozni fogunk szeretteinkkel

„Tudjátok, hogy a hitetlenek, akiknek nincs miben re-

ménykedniük, gyászolnak és szomorkodnak azok miatt,
akik már meghaltak. Azt akarjuk, hogy ti ne bánkódjatok,
és ne legyetek bizonytalanságban azoknak a testvéreinknek
a sorsa felől, akik már meghaltak. (14) Mivel hisszük, hogy
Jézus meghalt, aztán pedig feltámadt a halálból, ezért abban
is bizonyosak lehetünk, hogy Isten visszahozza azokat
a testvéreinket Jézussal együtt, akik Benne bízva haltak
meg.”
1 Thesszalonika 4:13-14

A háziállataink ott lesznek velünk?

A Szentírás említést tesz arról, hogy a Millennium ideje alatt
itt a földön, akárcsak az Új Földön, békében együtt lakozunk
majd az állatokkal.

„Akkor a farkas és a bárány együtt legelésznek, az oroszlán

szénát eszik, mint az ökör, de a kígyónak csak a por lesz étele!
Szent hegyemen nem árt, és nem pusztít senki!”
Ézsaiás 65:25a

„(Jézus) Uralma alatt farkas és bárány együtt lakik,

a párduc és kecskegida együtt heverésznek, a borjú, oroszlán
és hízott birka együtt legelnek, s egy fiúcska terelgeti őket.
(7) Tehén és medve együtt legelésznek, s kicsinyeik békésen
játszanak egymással. Az oroszlán is szénát eszik, mint az
ökör. (8) A csecsemő nyugodtan játszik a viperalyuknál,

265
a kisgyermek bátran nyúl a mérges kígyóhoz, (9) mert szent
hegyemen senki sem árt a másiknak, se nem pusztít...”
Ézsaiás 11:6-9a

Mennyei beszámolókból pedig hallhatunk több olyan bi-

zonyságot, hogy emberek látták a házi kis kedvenceiket a menny-
ben. Ez nagyon is elképzelhető, hiszen minden, ami nekünk
fontos, az Istennek is fontos, mivel MI VAGYUNK számára
a fontosak! A Szentírás szerint Isten örök hatalma és termé-
szete a teremtményein át is megmutatkozik. Márpedig az
állatok is az Ő teremtményei.

„Isten örök hatalma és isteni természete ugyan emberi

szemmel nem látható, de mégis világosan érzékelhető és
megérthető, mert a világ teremtése óta mindenki láthatja és
tanulmányozhatja Isten teremtményeit.”
Róma 1:20a

Ha pedig minden, ami a földön van, csak árnyéka, másolata

az eredetinek a mennyben (Zsidó levél 9:24a), akkor az állatok
is lehetnek részei az eredetinek.
Én a mennyben fehér lovakat láttam. A Biblia szerint
Jézusnak is van egy fehér lova, és az ott élő hívőknek, avagy
szenteknek is.6

„Ismét láttam: megnyílt a Menny, és egy fehér ló jelent meg.

Lovasának neve »Hűséges és Igaz«, mert igazságosan ítél és
harcol. (14) Mennyei seregek követik fehér lovakon, tiszta
fehér, gyolcsvászon ruhákba öltözve.”
Jelenések 19:11, 14

6 Gégény Éva „Az első és utolsó” - Megnyílt a menny című album 9. dala

266
 13. Mit fogunk csinálni
a mennyben?

Először is nézzük meg, milyen dolgokat NEM fogunk csi-

nálni a mennyben!

NEM fogunk unatkozni a mennyben

Nem fogunk tétlenül ücsörögni! Amikor a mennybe
megyünk, nem azt fogja nekünk mondani az Úr, hogy
„hű szolgám, az örökkévalóság hátralevő részére vegyél ki sza-
badságot...” Nem! Az alábbit fogja mondani:

„Jól van, hűséges és derék szolgám! Jól gazdálkodtál ezzel

a kevéssel, ezért sokkal többet bízok rád. Gyere, és örülj
velem együtt!”
Máté 25:21

Ez egyáltalán nem úgy hangzik, mintha örökkön-örökké

ülnénk a felhőkön, és lógatnánk le a lábunkat, miközben
néznénk, hogy mit kavarnak épp a földiek odalent... Időnként
pedig ugrándoznánk egy kicsit a felhők tetején, máskor meg
hahotázva repkednénk a felhők felett...
Bár nem kizárt, hogy ilyesmiben is lesz részünk, hiszen
legyünk olyanok, mint a gyerekek... De szerintem ez az Ige

267
sokkal inkább azt tükrözi, hogy komoly feladatokat fogunk
kapni az Úrtól, és rengeteg tennivalónk lesz!
Na de mégis mi lesz ez a sok teendő? Nézzük meg például
azokat, akik a nyomorúságból jöttek, hogy mit mondott róluk
János, amikor meglátta őket a mennyben.

„Ezért vannak az Isten trónusa előtt, és szolgálják Őt éjjel

és nappal az Ő templomában, és a trónuson ülő velük lakik.”
Jelenések 7:15

Istent fogjuk imádni és szolgálni ott is, ahogyan itt a földön

is, azzal a különbséggel, hogy ott minden tökéletes lesz. Nem
leszünk folyton kitéve démoni támadásoknak, szellemi ellenál-
lásoknak. Nem tapasztalunk nyomásokat, nehézséget, stresszt,
és egyéb, munkával járó gondokat. Örömmel és boldogan,
teljes elégedettségben fogunk tenni mindent.
Hogyan is lehetne unalmas a menny, amikor Isten maga
sem unalmas! Márpedig Ő velünk fog lakni, ahogy olvastuk
is. Ő a legizgalmasabb, legkalandosabb, legkreatívabb Személy,
Akit el tudsz képzelni. Sőt, Ő felülmúl minden képzeletet!

„Amit Isten cselekszik, az teljes (tökéletes) és örök.”

Prédikátor 3:14 (részlet)

NEM fogunk aludni a feltámadásunkig

A mennyben (és a Seolban) élő emberek teljesen tudatában
vannak, hogy mi történik a földön élő családtagjaikkal, ismerő-
seikkel – tehát mi is tudni fogjuk. Erre példa lehet a gazdag és
Lázár története Lukács evangéliumában. A gazdag ember nagy
valószínűséggel tudta, hogy családtagjai milyen életet élnek.

268
 „Ekkor a gazdag így kérte: »Atyám, akkor legalább küldd
el Lázárt az apám házához! (28) Figyelmeztesse az öt test-
véremet, nehogy ők is ide kerüljenek, a gyötrődés helyére!«”
Lukács 16:27-28

A mennyben élő emberek tudnak arról, hogy mi történt

velük a földön, sőt, még az időknek is tudatában vannak:

„Amikor a Bárány feltörte az ötödik pecsétet, emberek

lelkeit láttam az oltár alatt, akiket Isten beszéde és a tanús-
kodásuk miatt gyilkoltak meg. (10) Erős hangon kiáltották:
„Szent és igaz az Úr! Meddig vársz még? Miért nem ítélsz, és
miért nem bünteted meg azokat, akik megöltek minket?”
(11) Ekkor mindegyikre fehér ruhát adtak. Mondták nekik,
hogy még várjanak egy kis ideig, mert még vannak olyan
szolgatársaik és testvéreik, akiket ugyanúgy meg fognak
ölni, ahogy őket. Meg kell várniuk, amíg ezeknek a száma
teljessé lesz.”
Jelenések 6:9-11

Ebből az Igéből is kiderül, hogy nem lesz „hosszú alvásunk”

a mennyben, hanem nagyon is éberek és elevenek leszünk! Az
„alvás” a testre vonatkozik csupán. A test nyugszik, de a szel-
lemünk a lelkünkkel együtt nem alszik! Mindenki tudatánál
van!
A megdicsőülés hegyén Mózes és Illés megjelent Jézusnak,
és ők egyáltalán nem aludtak, hanem teljesen tudatuknál
voltak, holott már réges-régen nem éltek itt a földön.

„Két férfi jelent meg, akik Jézushoz hasonlóan ragyogó

dicsőségben látszottak. Mózes és Illés volt ez a két férfi,

269
akik Jézussal a szolgálatának befejezéséről beszélgettek Vele,
amelyet majd Jeruzsálemben teljesít be.”
Lukács 9:30-31

Jézus a kereszten a latornak azt mondta: „Még ma velem

leszel a Paradicsomban” (Lukács 23:43). „Találkozunk, lesz
ott egy közös programunk. Nem fogsz tudatlan állapotba
kerülni, és nem fogsz aludni évszázadokon át, hanem még ma
velem leszel!” Az adventisták azt gondolják, hogy a feltáma-
dásig alszunk. De nem leszünk öntudatlan állapotban! Nagyon
is tudatunknál leszünk, hiszen a szellemünk és lelkünk a tuda-
tunkhoz kapcsolódik!
Ennek ellenére Jézus többször mondja olyanokra, akik meg-
haltak, hogy csupán „alszanak”. Talán épp ez az, ami sokakat
megtéveszt, emiatt gondolják, hogy aludni fogunk. Látjuk
Jézus barátjának, Lázárnak a példáját, aki megbetegedett és
meghalt. Jézus szándékosan később ment hozzá, hogy feltá-
massza, és ezáltal megdicsőüljön Isten neve.

„Azután (Jézus) ezt mondta: „A barátunk, Lázár elaludt,

de én odamegyek és felébresztem.” (12) A tanítványok ezt
válaszolták: „Uram, ha alszik, akkor biztosan meggyógyul
majd.” (13) Jézus Lázár haláláról beszélt, de a tanítványok
úgy értették, hogy Lázár csak alszik. (14) Jézus ezért nyíltan
megmondta nekik: »Lázár meghalt.«”
János 11:11-14

A tanítványoknak egy fontos dolgot akart tanítani az Úr,

amikor annyit mondott: „Lázár elaludt”. Mivel nem értették,
miről beszél, nyíltan meg kellett mondania, hogy „meghalt”.
Miért mondta vajon azt Jézus, hogy csupán alszik? Talán azért,
mert Ő már hitben látta, hogy a szelleme a lelkével együtt
270
ugyan kiszállt a testéből, de Ő vissza fogja hívni. Ahogy lát-
hatjuk is, Jézus egyetlen parancsára Lázár testébe visszaszállt
a szelleme és a lelke, és Lázár kijött a sírból: „Lázár jöjj ki!”
(János 11:43) Jézus Jairus lányáról is azt mondta, hogy ő csak
alszik:

„Amíg Jézus beszélt, jött valaki a zsinagóga vezetőjének

házából, és azt mondta Jairusnak: »A leányod már meghalt,
ne fáraszd tovább a Mestert!« (50) Jézus azonban meghal-
lotta, és így biztatta Jairust: »Ne félj, csak higgy, és megme-
nekül a leányod!« (51) Amikor Jézus bement a házba, csak
Pétert, Jánost, Jakabot, meg a leány apját és anyját vitte ma-
gával. A többieknek nem engedte, hogy Vele menjenek. (52)
Közben mindenki sírt, jajgatott, és a leányt gyászolta. Jézus
rájuk szólt: »Ne sírjatok, mert A LEÁNY NEM HALT MEG,
CSAK ALSZIK!« (53) Azok kinevették, mert tudták, hogy
a leány meghalt. (54) Akkor Jézus megfogta a kislány kezét,
és megszólította: »Kelj fel, kislány!« (55) Ekkor A SZELLEME
(LELKE) VISSZATÉRT A KISLÁNYBA, aki azonnal fel-
támadt. Akkor Jézus mondta, hogy adjanak neki enni.”
Lukács 8:49-55

Látjuk, hogy azzal, hogy a lány „meghalt”, nem történt más,

minthogy a szelleme a lelkével együtt kiszállt a testéből, és
egy másik helyre került. Jézus azonban „visszahívta” őt arról
a másik helyről a testébe. A lány szelleme a lelkével pedig vissza
is tért. Ez tehát elmondja nekünk, hogy a testünk olyan, mint
egy „szállító eszköz”, ami elvisz bennünket egyik helyről a má-
sikra. Ezenfelül olyan, mint a lakóház, amiben a szellemünk és
a lelkünk él. De abban a pillanatban, hogy elérkezik a rendelt
idő, és el kell költöznünk a földi testünkből, akkor a romlandó
testünket lecseréljük egy másik, romolhatatlan testre, vagyis
271
átköltözünk egy high-tech szuper új lakóházba a régi kis házból.
Az Ige szerint ezt így fogjuk megélni:

„A mi igazi hazánk azonban a Menny, és mennyei pol-

gárjogunk van. Szabadítónkat, az Úr Jézus Krisztust is
a Mennyből várjuk: onnan fog visszajönni. (21) Hatalmas
erejével Ő fogja átváltoztatni a mostani halandó, földi
testünket, hogy hasonló legyen az Ő dicsőséges testéhez.
S ugyanezzel az erővel fogja uralmát kiterjeszteni minden
és mindenki fölött.”
Filippi 3:20-21

Ha aludnának a mennyben tartózkodó szentek, akkor azok,

akik mártírként kerültek a mennybe, hogyan „kiáltanának” az
Úrhoz igazságszolgáltatásért? (Jelenések 6:9-10)
Azt is tudjuk, hogy aludni csak fizikai testben lehet, de
amikor a testünk alszik, az elménk továbbra is aktív. Ezt bi-
zonyítja az is, hogy álmodunk. A szellemünk és a lelkünk
(a belső emberünk) még akkor sem alszik, mivel az elménk
a lelkünk része.

NEM fogunk házasodni a mennyben

Nem fogunk házasodni, mivel lesz már egy férjünk: Jézus, a
Bárány! A földi párunkkal pedig jobb lesz a kapcsolatunk, mint
valaha is volt! A legjobb barátok leszünk, és tiszta szeretettel
szeretjük majd egymást, miközben mindnyájunk igaz szerelme
Jézus lesz! Vele fogjuk megélni a legmélyebb, legbensőségesebb
szellemi közösséget.

„Azok, akiket méltónak találnak arra, hogy a halottak

közül feltámadjanak, és abban a következő korban éljenek,
272
nem fognak többé megnősülni, vagy férjhez menni. Nem
is halhatnak meg soha, mert olyanok lesznek, mint az
angyalok…”
Lukács 20:35-36a

„Ugyanis, a feltámadás után senki sem nősül meg, és senki

sem megy férjhez. A feltámadottak olyanok lesznek, mint az
angyalok a Mennyben.”
Máté 22:30

NEM szenvedünk hiányt semmiben

„Nem éheznek és nem szomjaznak többé, sem a nap nem
tűz rájuk, sem semmi más hőség, (17) mert a Bárány, Aki
középen a trónusnál van, legelteti őket, elvezeti őket az élet
vizének forrásaihoz, és Isten letöröl a szemükről minden
könnyet.”
Jelenések 7:16-17

A mennyben nem leszünk sem éhesek, sem szomjasak, nem

fázunk, de melegünk sem lesz, teljes és tökéletes kényelemben
érezzük majd magunkat. Az pedig, hogy az Úr letöröl minden
könnyet a szemünkről azt jelenti, hogy Ő megvigasztal ben-
nünket mindenben, és kárpótol minket minden szenvedé-
sünkért! A következő Igénk ugyan az Új Jeruzsálem idejére
vonatkozik, de a mennyben sem lesz már részünk halálban,
gyászban, szomorúságban, fájdalomban!

„Minden könnyet letöröl a szemükről, s nem lesz többé

halál, sem gyász, sem sírás, sem fájdalom, mert a régi dolgok
elmúltak.”
Jelenések 21:4
273
 Most akkor nézzük meg, mi mindent fogunk csinálni
a mennyben!

Beszélni fogunk Istennel és egymással

Képesek leszünk kommunikálni Istennel és egymással is.
A mártírok például kiáltottak Istenhez együtt (azaz képesek
voltak beszélni), és választ is kaptak.

„Erős hangon kiáltották... (11) Mondták nekik...”

Jelenések 6:10-11 (részlet)

„(A vértanúk serege) Hatalmas hangon kiáltottak:

»A győzelem a mi Istenünké, Aki a trónon ül, és a Bárányé!«”
Jelenések 7:10

A közös kiáltásuk utalhat arra, hogy egységben voltak egy-

mással, ezért tudtak egy hangon kiáltani az Úrhoz.

Dicsérjük és imádjuk az Urat, énekelni, zenélni

és táncolni is fogunk
„…A győztesek az üvegtengeren álltak, és Isten hárfáit
tartották a kezükben. Énekelték Mózesnek, Isten szolgájának
énekét és a Báránynak énekét…”
Jelenések 15:2b-3a

„Új éneket énekeltek Isten trónja előtt.”

Jelenések 14:3 (részlet)

274
 „…Isten és a Bárány trónja lesz abban a városban. Szolgái
ott imádják Istent.”
Jelenések 22:3b

„Milyen boldogok, akik mindig közeledben laknak,

Istenem! Egész nap téged dicsérnek!”
Zsoltárok 84:4 (5)

Enni és inni is fogunk a mennyben

Táplálkozni is fogunk a mennyben a szellemi testünkkel,
de nem azért, mert szükségünk lesz rá az életben maradáshoz.
Sokkal inkább azért, mert élvezetes együtt étkezni, ilyen
módon közösségben lenni. Fizikailag pedig a feltámadt tes-
tünkben eszünk és iszunk majd az Új Földön.

„Ezután az angyal hozzám fordult: »Írd le: Boldogok

és áldottak, akiket meghívtak a Bárány lakodalmába, az
ünnepi vacsorára!« Majd hozzátette: »Ezek valóban Isten
igaz szavai.«”
Jelenések 19:9

Fogunk pihenni a mennyben

A jól végzett földi munka után megpihenünk majd.
Megvalósul az a gyakran elhangzó kívánság, hogy „nyugodjon
békében”. Tényleg így lesz! Megnyugodva, békésen, kipihenten
végezzük majd a ránk bízott feladatokat ott a mennyben!

„Ezután egy hangot hallottam a Mennyből. Ezt mondta

nekem: »Írd le ezt: mostantól fogva boldogok és áldottak,

275
 akik az Úrban halnak meg.« »Igen – mondja Szent Szellem
–, most már megpihenhetnek a munkájuk után, mert amit
elvégeztek, az követi őket.«”
Jelenések 14:13

Dolgozni is fogunk a mennyben

A pihenés mellett dolgozni, azaz szolgálni is fogunk. Nem
azért, mert szükségünk lesz rá a megélhetésünkhöz, mint itt
a földön, hanem azért, mert örömünket fogjuk benne lelni.

„Ezért vannak az Isten trónusa előtt, és szolgálják Őt éjjel

és nappal az Ő templomában, és a trónuson ülő velük lakik.”
Jelenések 7:15

Ha pedig az édeni állapot helyreáll, azaz a bűnbeesés előtti

helyzet áll újra elő, akkor nekünk is mondhatja Isten, hogy gon-
dozzuk és őrizzük a ránk bízott kertet, mint ahogy Ádámnak
mondta.

„És fogta az Úristen az embert, elhelyezte az Éden kert-

jében, hogy azt művelje és őrizze.”
1 Mózes 2:15

Fogunk emlékezni a földi életünkre

Lehet, hogy most már nem emlékszünk mindenre a gye-
rekkorunkból vagy a múltunkból. A mennyben viszont nagy
valószínűséggel mindenre fogunk emlékezni, úgy, mintha
nemrég történt volna velünk.

276
 „Meddig vársz még? Miért nem ítélsz, és miért nem bün-
teted meg azokat, akik megöltek minket?”
Jelenések 6:10b

A mártírok vártak az Úr igazságszolgáltatására, mert em-

lékeztek rá, hogy megölték őket a földön. A végítélet során
számot kell adnunk majd minden tettünkről és szavunkról.
Ebből is következtethetünk arra, hogy emlékezni fogunk
a földi dolgokra. Hiszen ha nem emlékeznénk, akkor mi
alapján lehetne megítélni minket?

„Isten ugyanis mindenkit a tettei szerint jutalmaz, vagy

büntet meg. (7) Örök életet ad azoknak, akik kitartóan
törekednek jót tenni, és ezzel a dicsőséget, tisztességet és
a romolhatatlan életet keresik. (8) Akik viszont önzők, és
nem engedelmeskednek az igazságnak, sőt az igazságtalan-
ságot szolgálják, azok Isten haragjával fognak találkozni.”
Róma 2:6-8

„Figyelmeztetlek benneteket, hogy az ítélet napján minden

meggondolatlanul kimondott kártékony szavatokról számot
kell majd adnotok! (37) A saját szavaitok alapján fognak
felmenteni vagy elítélni benneteket.”
Máté 12:36-37

Habár az is igaz, hogy mivel minden fel van jegyezve Isten

könyvében, a földi tetteink mindenképpen megőrződnek –
akár emlékszünk rájuk, akár nem.

„Könyvedben minden meg volt írva, a napok is, amelyeket

nekem szántál, bár még egy sem volt meg belőlük.”
Zsoltárok 139:16b
277
 „Azután tanácskoztak azok, akik valóban tisztelik és félik
az Örökkévalót. Ő pedig figyelt, és mindent hallott. Majd pa-
rancsolta, hogy mindent jegyezzenek fel egy könyvbe azokról,
akik félik az Örökkévalót és tisztelik nevét.”
Malakiás 3:16

A menny a természetfeletti tudás helye, ezért én inkább azt

feltételezem, hogy részletesen emlékszünk majd az életünk
minden egyes pillanatára. Ami pedig „a könyvben” írva van
rólunk, az amolyan „bizonyíték” lesz, mint amikor egy földi
bírósági tárgyalás során az ítélethez bizonyítékokat használnak
fel... Több halálközeli élményben vagy mennyei átélésben ré-
szesült ember számolt be arról, hogy a mennyben „levetítették
életük filmjét”. Olyan érzésük volt, mintha az egész életüket
újra átélték volna, ezúttal azonban nemcsak a saját szemszö-
gükből látták a történteket, hanem mások szemén keresztül is.
Azt is megtudták, mit miért tettek, milyen esetleges démoni
befolyás és angyali beavatkozás volt az életükben. Valamint
azt is, hogy mindez milyen hatással volt a környezetükre, más
emberekre. Az ő szemszögükből is látták az eseményeket.
A negatív eseményeket is reálisan látták, mégsem éreztek
vádlást, kárhoztatást, bűntudatot vagy rossz érzéseket „a töké-
letes szeretet helyén”.

A negatív történésekre is emlékszünk majd? Azok

nem szomorítanak majd el?
Másképp éljük majd meg a dolgokat, mint a földön. Nem
fogunk haragudni, nem lesznek fájdalmaink sem a megdi-
csőült testünkben, sem a lelkünkben, de nem leszünk tudat-
lanságban! A mennyben a tökéletes szeretet, öröm és békesség

278
helyén leszünk. Lehet, hogy olyan érzés lesz, mintha csak
álmodtuk volna az egészet, és „felébredve” már nem tudjuk
átélni a rosszat, csak jó érzéseink lesznek.
Ahogy majd azt a könyv végén is kifejtem, az Új menny
különbözni fog a jelenlegitől. A régit (azaz a jelenlegit) Isten el-
törli a földdel együtt. Az Új Földön már emlékezni sem fogunk
arra, amire a jelenlegi mennyben még vissza tudunk gondolni.
(Ézsaiás 65:16b-17)
A végső ítélet után lehet, hogy már „csak a jó dolgok” ma-
radnak meg az emlékezetünkben, vagy talán teljesen új lappal
indítunk, és teljesen új emlékeket szerzünk, amik csak tiszták,
szépek, jók és tökéletesek lesznek, mivel a „régiek elmúlnak”.
(Jelenések 21:2, 4)

Nagy vidámság lesz a mennyben

A mennyben teljes öröm van! Nevetni fogunk! (Lukács
6:21b) Meg kell értenünk Istenről, hogy Ő nem ember! Szeretete,
érzése és indulata sem emberi. Ha az lenne, nekünk már rég
végünk lenne...
Isten és az angyalai, a mennyei lények és a már mennyben
élő szentek is tudnak arról, milyen gonoszság folyik a földön, és
biztos, hogy ANNAK nem örülnek. Mégis azt mondja a Biblia,
hogy a mennyben teljes és örökös öröm van, azaz szüntelen,
folyamatosan tartó, kimondhatatlan boldogság!

„Jelenlétedbe vezetsz, ahol tökéletes öröm vár (teljes öröm

van Tenálad / az öröm teljessége van színed előtt): a jobb
oldaladon örökös öröm (örökké tartó gyönyörűség)!”
Zsoltárok 16:11b

279
Tudni fogjuk, ha egy ismerősünk megtér
a földön
Azon felül, hogy örökös örömben lesz ott részünk, a Biblia
szerint az egész menny örvendezik, amikor megtér egy bűnös
ember a földön. Ha pedig mi is örvendezünk az angyalokkal
együtt, ez azt is mutatja, hogy tudni fogunk arról, ha a földön
megtér egy szerettünk.

„Ezért azt mondom nektek, nag yobb öröm lesz

a Mennyben egyetlen bűnös miatt, aki visszatér Istenhez,
mint kilencvenkilenc igaz miatt, akiknek nincs szükségük
erre. (10) Ezért azt mondom nektek, Isten angyalai ugyanígy
örülnek, amikor egy bűnös visszatér Istenhez.”
Lukács 15:7, 10

Azt olvastuk a Lukács 15:10-ben, hogy „Isten angyalai”

örvendeznek. Más fordításokban úgy írják, hogy örvendezés
folyik Isten angyalainak „színe előtt vagy jelenlétében”, tehát
a mennyben, ahol Isten angyalai is vannak. Ahogy a 7-es vers
is mondja, a mennyben nagy öröm lesz.
Kik fognak örvendezni? Istennel, az angyalokkal és
a mennyei lényekkel együtt mi magunk örvendezünk majd,
akik ott leszünk a mennyben!

Látni fogjuk a földön élőket?

Látni fogjuk, hogy mi történik az emberekkel, vagy leg-
alábbis tudni fogunk róla. Ez azt is jelenti, hogy akik már
most ott vannak, ők is tudnak rólunk, és lehet, hogy látnak is
bennünket. Kérdés, hogy ha a földön történő rossz dolgokat is

280
látják, attól nem-e válnak szomorúvá. A válasz ugyanaz, mint
az előző témánál: ahogy az emlékeik nem fogják elszomo-
rítani többé őket, úgy a földi rossz dolgok sem lesznek képesek
megfosztani őket az örömüktől. A szegény Lázár és a gazdag
ember esete jó példa lehet erre. Látta Lázár Ábrahám kebelén,
hogy a gyötrelem helyén mit él át a gazdag ember, de ez nem
befolyásolta abban, hogy ő megélje a Paradicsom (Éden) ál-
dásait, a vigasztalást. (Lukács 16:23-26) Ettől függetlenül biz-
tosan együttérzünk majd a földi emberekkel, akik szenvednek,
hiszen a könyörületesség is Isten egyik jellemző tulajdonsága,
és biztosan lesz bennünk is a mennyben. Sőt, valószínűleg
sokkal nagyobb mértékű lesz ott, mint itt. Bár nehéz elképzelni,
hogyan sajnálhatjuk egyszerre a szenvedőket, és ugyanakkor
hogyan lehetünk teljes örömben a mennyben, de amikor ott
leszünk, megtudjuk! A mártírhalált halt szentek is tudták,
hogy a földön még nem bűnhődtek meg a gonoszok azért, amit
nekik el kellett szenvedniük. (Jelenések 6:10) De arról is tudtak,
amikor az megtörtént!

„Örülj ennek, Menny! Örvendezzetek, apostolok, pró-

féták és Isten szent népe, mert Isten bosszút állt Babilonon
miattatok!”
Jelenések 18:20

A Jelenések könyvének következő Igeszakaszában láthatjuk,

hogy a mennyben lévők hogyan örvendeztek annak, ami
a földön bekövetkezett:

„Ezután olyan hangot hallottam, mintha a Mennyben

óriási sokaság erős hangon egyszerre kiáltana: »Halleluja!
Istenünké a győzelem, a dicsőség és a hatalom! (2) Igazak

281
és igazságosak ítéletei, mert elítélte és megbüntette a Nagy
Paráznát, aki megrontotta az egész Földet paráznaságával,
és bosszút állt rajta Isten szolgáinak legyilkolásáért!«”
Jelenések 19:1-2

Ott vannak „a bizonyságok fellegei”, vagyis azok a szentek,

pátriárkák, akik előttünk már megharcolták a hit szép és
nemes harcát, akikről a Zsidó levél 11. része is szól. Hisszük,
hogy mi magunk is ilyen bizonyságtevőkké válunk:

„A hit embereinek ez a nagy serege (a bizonyságtevők,

tanúbizonyságok nagy fellege / a tanúknak nagy felhője)
körülvesz bennünket! Az ő életük mutatja meg igazán,
mit jelent a hit. Ezért mi is dobjunk le magunkról minden
terhet, amely akadályoz bennünket a futásban, s még
azokat a bűnöket is, amelyek olyan szívósan tapadnak ránk
és elgáncsolnak! Kitartással fussuk végig az előttünk lévő
versenypályát!”
Zsidó levél 12:1

Bibliakutatók szerint Pál apostol képe a versenyt futó spor-

tolókról nemcsak bátorít minket, hogy mi is jól fussuk meg
a hitéletünk pályáját, hanem arra is utal, hogy a hithősök,
a tanúbizonyságok fellegei bátorítanak minket a földön, és
később a mennyből is „szurkolnak” nekünk, hogy tartsunk ki,
és ne adjuk fel! Mennyei beszámolókból hallhatjuk azt is, hogy
mennyei lelátókról képesek ránk lenézni a szeretteink, tehát
látnak bennünket, és drukkolnak nekünk.
Ha mindent nem is látnak, mivel biztosan el vannak fog-
lalva mással is, de az életünk főbb eseményeit lehet, hogy figye-
lemmel kísérik, ahogy mi is fogjuk tenni majd a szeretteinkkel.

282
Mózes és Illés például, amikor Jézussal együtt megjelentek
a megdicsőülés hegyén, arról beszélgettek, hogyan fogja majd
Jézus befejezni a szolgálatát. Elképzelhető, hogy azért is voltak
mindennek tudatában, mert figyelemmel kísérték a mennyből
a földön történő eseményeket...

„Ezután két férfi jelent meg, akik Jézushoz hasonlóan

ragyogó dicsőségben látszottak. Mózes és Illés volt ez a két
férfi, akik Jézussal a szolgálatának befejezéséről beszélgettek
Vele, amelyet majd Jeruzsálemben teljesít be.”
Lukács 9:30-31

Mindenről tudni fogunk mindent?

Természetfeletti módon fogunk tudni dolgokat, mint
a menny összes lakója.

„Most csak úgy látjuk a valóságot, mintha egy homályos

tükörben szemlélnénk. De mikor eljön a teljesség, mindent
szemtől-szembe és világosan fogunk látni. Most mindent
csak töredékesen ismerek és értek, de akkor majd olyan
tökéletesen fogok ismerni és érteni mindent, ahogyan maga
Isten ismer engem.”
1 Korinthus 13:12

Tökéletesen fogunk ismerni és érteni mindent, mégsem

leszünk mindentudók úgy, mint Isten. Ez abból is látszik, hogy
a mártírhalált haltak a mennyben kérdezték Istentől, hogy
mikor jön el az idő, amikor az Úr bosszút áll értük. Ha tudták
volna, nem kérdezték volna. Nem igaz? (Jelenések 6:10a) Akkor
mire vonatkozhat az, hogy „tökéletesen fogunk ismerni és

283
érteni mindent”? (1 Korinthus 13:12) Egy mondattal ko-
rábban azt írja Pál, hogy amikor eljön a teljesség, mindent
szemtől-szembe és világosan fogunk látni.
Lehetséges, hogy ez a megismerés és megértés arra vonat-
kozik, hogy amit addig csak hittünk, akkor már nem csupán
elhisszük majd, hanem látjuk is, így megismerjük és meg-
értjük. Mindaz, amiről addig csak olvastunk a Bibliában, akkor
a teljességében meg fog jelenni előttünk. Képesek leszünk
látni, hallani, érzékelni, tapintani. Részei leszünk! Halleluja!
Egyébként pedig azt mondja a Biblia, hogy minden titok,
minden rejtett dolog is napvilágra kerül, kitudódik.

„Mert nincs olyan rejtett dolog, amely napvilágra ne ke-

rülne, és nincs olyan titok, amely ki ne tudódna, és ismertté
ne válna.”
Lukács 8:17

Fogunk tanulni is a mennyben

A Szentírás azt is mondja, hogy egy egész örök életig tart
megismerni az Urat. Ebből az következik, hogy folyamatosan
tanulunk majd Róla, hogy megismerjük Őt még jobban!

„Az örök élet pedig az, hogy egyre jobban megismerjenek

Téged...”
János 17:3a

Egy mennyei átélés során valaki Pált látta a mennyben,

amint éppen a saját leveleiről tanított másokat. Ez alapján
megeshet, hogy találkozunk majd a Szentírás íróival, és lehe-
tőségünk lesz személyesen tőlük is tanulni a Bibliáról.

284
 14. Aki Istené, az nem hal meg
soha

A Biblia szerint mi, akik Jézusban hiszünk, soha nem halunk

meg! Ennek értelmében a halál egy elválasztást is jelent. Akik
Krisztus nélkül halnak meg, el lesznek választva Tőle. Mi vi-
szont Hozzá érkezünk meg! Jézus megígérte, hogy ha valaki
hisz Benne, soha nem hal meg, azaz örökké élni fog Vele!
A test az, ami „meghal”, mivel a test önmagában szellem nélkül
nem tud élni!

„Ahogyan az ember teste halott a szellem nélkül, ugyanúgy

a hit is halott, ha nem tesz semmit.”
Jakab 2:26

A test olyan, mint a kagylóhéj. Ami abban van, az él, de

a héj csupán a kagyló háza. (Természetesen ezzel nem azt
akarom mondani, hogy a testünk lebecsülendő, mellékes
dolog.) Amíg viszont a kagylóhéj a kagyló nélkül is megmarad,
az emberi test nem képes megmaradni lélek és szellem nélkül,
mivel az ad életet a testnek. A mumifikálás valamennyire
konzerválni tudja a testet, meg tudja őrizni a lebomlástól, de
az akkor is már csak az élettelen test, amit látunk, nem maga
a teljes ember. Ugyanakkor a szellemünk a lelkünkkel együtt
tovább él akkor is, amikor a testünk meghal, vagy elpusztul.
Úgy lettünk megalkotva, hogy örökké éljünk!
285
 Mi nem csak a testünk vagyunk! A testünk csupán
a földi hajlékunk, az igazi énünk háza, lakóhelye. Valamint az
a „szállító eszköz” is, ami elvisz bennünket egyik helyről
a másikra. A valódi énünk az a belső emberünk. A lelkünk:
a tulajdonságaink, a jellemünk, a karakterünk, az egyéniségünk.
Ádám, amikor az Úr megteremtette a föld porából, csak
egy élettelen test volt mindaddig, amíg Isten életet nem lehelt
az orrába.

„Akkor az Örökkévaló Isten kezébe vett egy rögöt

a földből, és embert formált belőle (megformálta az embert
a föld porából). Majd életet adó leheletét az ember orrába
lehelte – ezáltal lett Ádám élő lélekké (ezáltal kelt életre).”
1 Mózes 2:7

Amikor tehát meghalunk, csak egy részünk hal meg:

a testünk. Mi pedig „kilépünk” a testünkből, és angyalok
kíséretében megyünk fel a mennybe, ha a földi életünk során
hittünk Jézus Krisztusban, és Szelleme által újjászülettünk.

„Jobban szeretnénk ugyan kiköltözni ebből a földi testből,

és hazaköltözni az Úrhoz, (9) de akár ebben a testben élünk,
akár hazaköltözünk, arra törekszünk, hogy az Úr kedvében
járjunk.”
2 Korinthus 5:8b-9

Egy angol fordítás szerint úgy szól ez az Ige: „Távol lenni

a testünktől annyit tesz, hogy az Úrral vagyunk.”

Pál arra vágyakozott, hogy végre már kiköltözhessen ebből

a fizikai testéből, hogy örökké az Úrral lehessen. Mivel Isten

286
közelségében nagyobb ÉLET árad ránk, mint amikor ebben
a testben voltunk. Más szóval: akkor fogunk csak élni igazán!

„Szeretnék már kilépni ebből a földi életből, és Krisztushoz

költözni, mert az számomra sokkal-sokkal jobb.”
Filippi 1:23b

Egy hívő ember lelke a szellemével együtt jobb állapotba

kerül akkor, amikor már nem ebben a fizikai testben fog élni,
hanem szellemi testben, Istennel!
Az pedig, hogy a földi testünkből való kilépésünk megegyezik
azzal, hogy az Úrral vagyunk (Krisztushoz költözünk), azt is
megmutatja, hogy a feltámadásig nem egy „alvó” állapotban
várakozunk. Nem egy „köztes helyen” leszünk addig, amíg
a mennybe kerülünk. Azonnal ott leszünk Vele!
Abban a pillanatban, hogy a lelkünk a szellemünkkel el-
hagyja a testünket, vagy a Mennybe, vagy a Seolba távozunk.
Ez épp olyan, mintha elhúznának előttünk egy függönyt,
és átlépnénk egyik világból a másikba. Azonnal átkerülünk
innen oda, azaz kiköltözünk a testünkből abban a pillanatban.
A temetésünkkor mi már nem leszünk itt!
Természetesen szép egy temetésen megemlékezni az eltá-
vozott szerettünkről, és az is fontos, hogy a család összejöjjön,
és közösen felidézzék az együtt töltött éveket. De ha tudjuk,
hogy szerettünk a mennybe került, akkor örömre is lehet
okunk a veszteség szomorúsága mellett.
Van ideje a gyásznak. Fáj nekünk egy szerettünk elvesztése,
és óriási nagy lehet a hiánya. Teljesen jogos a fájdalom és
a veszteség érzése. Viszont arra szeretném felhívni a figyelmet,
hogy aki az Úré, valójában nem hal meg, hanem tovább él, és
ennek tudata erőt és vigasztalást adhat nekünk!

287
Elrendelt dolog, hogy a testünk egy nap meghal
A halál nem egy véletlenszerűen, hanem egy mindenképpen
bekövetkező esemény mindenki életében. Ahogy korábban
már megállapítottuk, csak ez a földi testünk az, ami meghal.

„Elrendeltetett, hogy az emberek egyszer meghaljanak,

azután pedig ítélet következik!” Másik fordítás szerint:
„Ahogyan el van rendelve, hogy egyszer minden embernek
meg kell halnia, azután pedig mindenki ítéletre kerül!”
Zsidó levél 9:27

Nem Isten a halál okozója, de jól tudja, hogy kinél mikor fog
bekövetkezni. Isten igaz ítélőbíró, és az Ő színe előtt minden-
kinek meg kell állni! Ahogy ezt elfogadod, sokkal könnyebben
fel tudsz rá készülni! Ahelyett, hogy tagadásban élnél, vagy
megpróbálnál elmenekülni (ami úgysem fog sikerülni), nézz
szembe a tényekkel!
Nemhogy nem kell félned és rettegned a haláltól, hanem
dönthetsz úgy is, hogy inkább megismered az igazságot, és az
igazság szabaddá tesz téged!

„Akkor majd megismeritek az igazságot, az igazság pedig

megszabadít titeket.”
János 8:32

Ki vagy mi a halál okozója?

Sokan úgy gondolják, hogy mindenért, ami az életünkben
történik, kizárólag Isten a felelős. Őt okolják mindenért. Ha
emberek éheznek, ha háború van, ha történik bárki életében
bármilyen tragédia, vagy rossz dolog, rögtön úgy gondolják,
288
hogy Isten a hibás. Olyanokat mondanak, hogy: „Hol van Isten
ilyenkor?” „Miért nem lépett közbe, miért nem akadályozta
meg?” „Miért nem segít a bajban?”
Sorolhatnánk a végeláthatatlan vádakat, amikkel Istent
illetik helytelenül. Miért írtam azt, hogy nem Isten a halál
okozója? Nos, evilág istene a sátán. Ő jött azért, hogy lopjon,
öljön és pusztítson.

„Ezek a hitetlenek azért nem képesek az örömhírt meg-

érteni, mert ennek a világnak az »istene«, a sátán elsötétí-
tette a gondolkodásukat. Azt akarta, hogy ne láthassák az
örömhír világosságát, amely Krisztus dicsőségéről szól, Aki
minden tekintetben olyan, mint maga Isten.”
2 Korinthus 4:4

„A tolvaj (sátán) azért jön, hogy lopjon, öljön (gyilkoljon)

és pusztítson. Ezzel szemben én (Jézus) azért jöttem, hogy
életet adjak, mégpedig teljes és túláradóan bőséges életet!”
János 10:10

Ahogy látjuk az Igéből, az ördög az, aki pusztít, ő a halál

okozója, és nem Isten! A halál ellenség! De Jézus legyőzi majd!

„Mint utolsó ellenség töröltetik el a halál.”

1 Korinthus 15:26

Isten az embernek adta a hatalmat a világ felett a teremtésnél.

„Azután megáldotta Isten az emberpárt: Legyetek ter-

mékenyek, szaporodjatok, sokasodjatok, népesítsétek be
a földet, és vegyétek birtokba! Uralkodjatok a tenger halain,

289
az ég madarain és a többi állatokon, amelyek a földön élnek
és mozognak.”
1 Mózes 1:28

Az ember viszont a bűnbeesés következményeképpen

(1Mózes 3) ezt a hatalmat átadta sátánnak, aki onnantól fogva
evilág ura, avagy ennek a világnak az istene, fejedelme lett.

„Az ítélet pedig az, hogy e világ fejedelme megítéltetett.”

János 16:11

„Régebben szellemileg halottak voltatok vétkeitek és bű-

neitek miatt, (2) amelyekben éltetek, akárcsak a többi ember
– a jelenlegi korszakhoz igazodva. Azt a gonosz szellemi feje-
delmet követtétek, aki most a levegőbeli hatalmasságok felett
uralkodik. Ez a szellem működik mindazokon keresztül,
akik nem engedelmeskednek Istennek.”
Efézus 2:1-2

Ezért volt szükséges, hogy Jézus eljöjjön, és megváltást

szerezzen az embernek. Onnantól fogva mindaz, aki elfogadja
Jézust Megváltójának és Urának, visszaszerzi a saját élete fölött
az uralmat, és kiveszi a hatalmat a sátán kezéből.

„Íme, hatalmat adtam nektek, hogy kígyókon, skorpiókon

tapodjatok, és az ellenség minden erején, és hogy semmi se
árthasson nektek.”
Lukács 10:19

Ezt a hatalmat viszont tudatosan kell gyakorolnunk Jézus

nevében ahhoz, hogy ebben a győzelemben meg is tudjunk
maradni.
290
 Az ellenségünk ordító oroszlánként folyton el akar nyelni
bennünket.

„Legyetek józanok, vigyázzatok, mert ellenségetek, az

ördög, mint ordító oroszlán jár szerte, keresve, kit nyeljen
el: (9) álljatok ellene a hitben szilárdan, tudván, hogy
ugyanazok a szenvedések telnek be testvéreiteken e világban
(hasonló szenvedést állnak ki testvéreitek is mindenhol az
egész világon).”
1 Péter 5:8-9

Amíg még itt élünk ezen a földön, érhetnek bennünket

bajok, nehézségek, betegségek, és akár halál is. Ahogy az Ige is
írja: „Hasonló szenvedést állnak ki testvéreitek is mindenhol
az egész világon.” Igen, ez szenvedést okoz nekünk...
De ez nem a vége a történetünknek! Sőt, ahogy már ko-
rábban is írtam, itt ezen a földön mi csupán átutazóban va-
gyunk! Ez nem a végleges otthonunk! Jézus épp ezért mondja,
hogy ne attól féljünk, aki ezt a testet képes megölni, mert mást
úgysem tehet! Az üdvösségünket, a Krisztusban való hitünket,
az örök életünket nem veheti el tőlünk!

„Nektek mondom, a barátaimnak: Ne féljetek azoktól,

akik a testet megölik, de utána már nem árthatnak.”
Lukács 12:4

Isten az élők Istene

„Ami pedig a halottak feltámadását illeti, nem olvastátok
Mózes könyvében, hogy mit mondott neki Isten az égő bo-
kornál? Azt mondta: »Én vagyok Ábrahám Istene, Izsák

291
Istene és Jákób Istene«. (27) Márpedig Isten nem a halottak
Istene, hanem az élőké!”
Márk 12:26-27a

Beszélgethetünk a holtakkal?
Ha kimész a temetőbe, és beszélsz a halott ismerősödhöz, az
adhat egy megnyugtató érzést neked, de szerinted eljut hozzá,
amit mondasz? Miért nem inkább Istennel beszélgetsz, Aki
biztos, hogy mindig, minden pillanatban hall téged...?
A halottidézés, és mindenféle halottakkal kapcsolatos
„szeánsz”, vagy hogy emberek állítólagos üzeneteket adnak át
halott ismerőseinktől, azok mind ördögi praktikák! Jó tudni,
hogy nem a halottakkal „beszélgetnek”, hanem a familiáris
szellemeikkel, azaz démonokkal. Ugyanez történik a jóslásnál,
kártyavetésnél, ingázásnál, és egyéb okkult tevékenységeknél is.
Ne engedjük, hogy az ellenség becsapjon bennünket!
Istennel, és csakis Istennel kommunikáljunk! Az „Angyalok”
című könyvemben leírtam, hogy még az angyalokkal sem
mi lépünk kapcsolatba, hanem az Urat kérjük, hogy küldje
őket hozzánk! Nem mi utasítgatjuk őket. Elhunyt szeretteink
kapcsán is Szent Szellemmel beszéljük meg a dolgokat.
A Szentírásban találunk két részt, amiben régen élt emberek
jelennek meg. Jogosan merül fel a kérdés az eddig elmondottak
tükrében, hogy akkor hogyan lehetséges ez.

Beszélgetés Mózessel és Illéssel

A megdicsőülés hegyén megjelent Mózes és Illés. Jézus be-

szélgetett velük. Mivel Jézus soha nem követett el bűnt, ez az
esemény nem volt bűnös „halottidézés”, hanem Isten egyedi,
szuverén akarata valósult meg akkor.
292
 „Hat nap múlva Jézus maga mellé vette Pétert, Jakabot
és testvérét, Jánost, és felvitte őket külön egy magas hegyre.
(2) És szemük láttára elváltozott: arca fénylett, mint a nap,
ruhája pedig fehéren ragyogott, mint a fény. (3) És íme, meg-
jelent előttük Mózes és Illés, és beszélgettek Jézussal. (4) Péter
ekkor megszólalt, és ezt mondta Jézusnak: »Uram, jó nekünk
itt lennünk. Ha akarod, készítek itt három sátrat: egyet
neked, egyet Mózesnek és egyet Illésnek.« (5) Még beszélt,
amikor íme, fényes felhő árnyékolta be őket, és hang hallat-
szott a felhőből: »Ez az én szeretett Fiam, akiben gyönyör-
ködöm, reá hallgassatok!« (6) Amikor a tanítványok ezt
hallották, arcra borultak, és nagy félelem fogta el őket. (7)
Ekkor Jézus odament, megérintette őket, és így szólt hoz-
zájuk: »Keljetek fel, és ne féljetek!« (8) Amikor föltekintettek,
senkit sem láttak, csak Jézust egyedül.”
Máté 17:1-8
Beszélgetés Sámuellel
Volt egy másik eset azonban, amikor Istennek egy szentje,
Sámuel próféta jelent meg, és beszélt az őt megidéző Saul
királlyal. Ez az esemény teljes mértékben bűnösnek minősül.
Miért? Mert Saul egy médiumon keresztül „megidézte” Sámuelt
ahelyett, hogy Istentől kérdezett volna.
Ő kezdeményezte ezt a „találkozást”, és nem Isten szuverén
akaratából történt. Normál esetben familiáris szellemek je-
lennek meg egy halottidézés folyamán, itt viszont ténylegesen
Sámuel jött el. Isten megengedte ezt kivételesen, hogy valamire
tanítsa Sault, és általa bennünket is.
Még a médium (halottidéző asszony) is teljesen megrémült,
amikor eljutott a tudatáig, hogy nem egy szellem jelent meg,
hanem a tényleges személy.

293
 „Miután Sámuel meghalt, egész Izráel meggyászolta,
majd eltemették Rámában, ahol lakott. Saul ebben az időben
kiűzte Izráel területéről a halottidézőket és jósokat. (4)
A filiszteusok összegyűjtötték seregüket, behatoltak Izráel
területére, és letáboroztak Súnem mellett. Saul is össze-
hívta seregét egész Izráelből, és Gilbóánál vert tábort. (5)
Amikor meglátta a filiszteusok táborát, nagyon megrettent,
és szívét összeszorította a félelem. (6) Azután megkérdezte
az Örökkévalót, Aki azonban nem válaszolt neki sem álom,
sem az Úrím, sem a próféták által. (7) Végül Saul ezt mondta
a tisztjeinek: »Keressetek nekem egy halottidéző asszonyt, el-
megyek hozzá és megkérdezem őt!” »Lakik egy ilyen asszony
nem messze innen, Endórban!« – mondták azok. (8) Saul
álruhába öltözött, hogy senki se ismerje fel, majd éjjel két
emberével együtt elment ahhoz az asszonyhoz, Endórba. Ezt
kérte tőle: »Mondj nekem jövendőt a szellem által kérlek, és
idézd meg, akit mondok neked!« (9) De az asszony így vála-
szolt: „Uram, te is jól tudod, hogy Saul király kiűzte a halott-
idézőket és a jósokat Izráel földjéről. Csapdába akarsz ejteni,
hogy megöljenek?« (10) Saul azonban megesküdött neki az
Örökkévalóra: »Él az Örökkévaló, hogy emiatt nem lesz
semmi bántódásod!« (11) »Hát jó – egyezett bele az asszony
–, akkor mondd, kit idézzek fel neked?« »Sámuelt!« – felelte
Saul. (12) Amikor az asszony meglátta Sámuelt, felsikoltott.
Azután Saulhoz fordult: »Hiszen te vagy Saul! Miért csaptál
be engem?!« (13) De a király megnyugtatta: »Ne félj, nem
lesz semmi bántódásod! De mondd csak, kit látsz?« »Látok
egy isten-félét feljönni a földből« – válaszolta az asszony.
(14) »Milyennek látod?« – kérdezte Saul. »Olyan, mint egy
öregember, és köpenyt visel« – felelt a halottidéző. Saul azt
gondolta, hogy ez Sámuel, ezért arccal a földre borult előtte.
(15) Sámuel ekkor megkérdezte Saultól: »Miért háborgatsz
294
engem? Miért idéztél meg?« Saul így válaszolt: »Igen nagy
bajban vagyok! A filiszteusok hadjáratot indítottak ellenem,
ráadásul még Isten is elhagyott engem! Hiába kérdezem,
nem válaszol sem a próféták, sem álom által. Ezért for-
dultam hozzád, hogy tanácsot kérjek, mitévő legyek most.«
(16) De Sámuel ezt felelte: »Ha az Örökkévaló elhagyott
téged, és ellenségeddé lett, akkor mi értelme, hogy engem
megkérdezz? (17) Az Örökkévaló azt teszi, amit általam
előre megmondott neked: Kiveszi kezedből a királyi uralmat,
és másnak – Dávidnak – adja. (18) Azért teszi ezt, mert nem
engedelmeskedtél az Örökkévaló szavának: nem hajtottad
végre az amálekieken az Örökkévaló ítéletét, amelyet lángoló
haragjában hozott. (19) Ezen felül az Örökkévaló veled együtt
kiszolgáltatja Izráelt is a filiszteusoknak. Holnap te is, meg
fiaid is velem lesztek. Bizony, Izráel seregét az Örökkévaló
a filiszteusok kezébe adja, akik legyőznek titeket.« (20)
Amint ezt Saul meghallotta, annyira megrémült, hogy ös�-
szeesett, és elterült a földön. Semmi ereje sem maradt, mert
előzőleg már egy napja nem evett.”
1 Sámuel 28:3-20

A halottidézés rendkívül veszélyes, és Isten gyűlöli, akárcsak

a bálványimádást. Ezért semmi esetre ne szolgáltassuk ki ma-
gunkat gonosz szellemeknek az ilyen sötét praktikákkal! Ha
valaha is részt vettél ilyesmiben, bánd meg és kérj az Úrtól
bocsánatot. „Menj, és többé ne vétkezz”! (János 5:14)

Imádkozhatunk a halottakért?
A halottakért teljesen felesleges imádkozni, mert ahová
kerültek, onnan nem juthatnak ki azáltal, hogy mi itt a földön
imádkozunk értük. Ha gyertyát gyújtunk az emlékükre,
295
kimegyünk a temetőbe, ez az ő földöntúli életüket már nem
képes befolyásolni, hiszen ők már egészen máshol vannak.
A halottaknapi szertartások és egyéb vallásos rituálék emberi
kitalációk, teljesen felesleges és hiábavaló tettek az elhunytak
szempontjából. Ezek inkább nekünk fontosak itt a földön, hogy
az eltávozottak emlékét felidézzük. Ha pedig azért tesszük,
hogy megmutassuk másoknak, mennyire szerettük az illetőt,
az nem más, mint képmutatás. A szerettünk abból már semmit
nem fog érzékelni, hiszen egy teljesen más helyen van!
Szeretetünket addig tudjuk kifejezni rokonaink, barátaink,
ismerőseink felé, amíg itt vannak a földön! Sokkal inkább
törekedjünk itt és most a jó kapcsolatra velük! Ha még élnek
a szüleid, bármilyen életkorúak is, egy nap eltávoznak innen,
és a hiányukat senki nem tudja pótolni. Most fejezd ki feléjük
a szereteted, amíg még itt vannak! Amíg még nem késő! Ha ezt
már csak utólag ismerted fel, ne vádold magad, hanem törekedj
arra, hogy legalább másvalaki felé fejezd ki, akinek még lehet.
Hallottam már olyan emberről is, aki haldoklott vagy beteg
volt, és amikor hívők imádkozni akartak érte, teljesen pá-
nikba esett. Ugyanis számára ez azt jelentette, hogy mindjárt
meg fog halni, ezért kap még egy utolsó útra bocsájtó imát.
Mi, akik hiszünk Isten gyógyító erejében, azért imádkozunk
a betegekért, hogy meggyógyuljanak, és nem azért, hogy „útra
bocsássuk őket a nagy utazásuk előtt.” Nem! Azért, hogy fel-
keljenek a betegágyukról, és egészségesen éljenek még itt ezen
a földön. Ha meghalnak, akkor pedig azért imádkozunk, hogy
feltámadjanak a halálból, hiszen Jézus is feltámasztotta a halot-
takat, és nekünk is meghagyta parancsban, hogy mi is tegyük!

„Gyógyítsátok meg a betegeket, támasszátok fel a halot-

takat, tisztítsátok meg a leprásokat és űzzétek ki a gonosz

296
szellemeket! Ingyen kaptátok ezt a hatalmat, ezért ti is
ingyen végezzétek ezt a munkát!”
Máté 10:8

Szentekhez imádkozhatunk?
Imádkozhatunk-e szentekhez vagy kérhetjük-e, hogy
a mennyben élő szentek, akár Mária vagy más imádkozzon
értünk, vagy szeretteinkért? Ez is Bibliaellenes, hiszen
a Szentírás szerint egyetlen közvetítőnk, egyetlen egy Főpapunk
van a mennyben, és az nem más, mint Jézus Krisztus! Ezért
csakis Őt kérjük, és Tőle kérjünk dolgokat! Hozzá forduljunk
imában. Ő pedig egy az Atyával és Szent Szellemmel.

„Csak egyetlen Isten van és csak egyetlen közvetítő Isten

és az emberek között: az emberré lett Krisztus Jézus. (6) Igen,
Jézus áldozatul adta magát, hogy kifizesse a váltságdíjat
minden emberért, és tanúskodott Istenről a maga idejében.”
1 Timótheus 2:5-6

Ígéretünk van rá, hogy Jézus közbenjár értünk a mennyben,

ezért kérhetjük Őt erre.

„Krisztus Jézus nemcsak meghalt, de fel is támadt értünk!

Most pedig az Atya jobb oldalán ül, és közbenjár értünk az
Atyánál!”
Róma 8:34b

Van „tisztító tűz”, avagy purgatórium?

Némelyek abban hisznek, hogy van egy úgynevezett köztes
hely, mint például a purgatórium, vagy ehhez hasonló. Vagy
297
hogy van valamiféle „tisztító tűz”, amin a hívő ember átmegy
a halála után, és ezzel lehetőséget kap arra, hogy idővel a bű-
neitől teljesen megtisztuljon, és végül a mennybe kerüljön.
Mások úgy gondolják, hogy minden egyes ember – függet-
lenül attól, hogyan élte a földön az életét, ateista volt-e, vagy
akár a legnagyobb bűnöző –, mindenképpen a mennybe fog
kerülni. Halálukkor melegséggel teli fehér fényességben, meg-
bocsátásban és szeretetben a Paradicsomba kísérik őket. De
a Biblia egészen mást tanít!
Egyedül annak az embernek van választási lehetősége,
aki él. (Bár hallunk olyan bizonyságot is, hogy akiknek ha-
lálközeli élménye volt, még akkor is kapott esélyt, amikor
a testében már nem volt tudatánál. Viszont nincs semmi ga-
rancia arra, hogy ez mindig mindenkinél esélyt jelenthet arra,
hogy a mennybe kerüljön a halála után.) Nincs purgatórium!
A „purgatórium helye” itt van most a földön! Itt kell a léleknek
megtisztulnia! Nincs más hely erre!
Nincs átjárás innen oda és onnan ide. Akkor már sem víz,
sem tűz nem képes minket megtisztítani! Ennek az ideje itt és
most van! Térjünk meg tehát szívünkből!
Amennyiben úgy gondolkodunk, hogy lesz majd egy hely,
ahol megjavulhatunk, kifizethetjük a hibáink árát, vagy meg-
tisztulhatunk halálunk után, akkor Jézusnak miért kellett
volna ezért szörnyű kínokban meghalnia? Ő ezt értünk,
HELYETTÜNK tette!1

„Krisztus egyetlen áldozattal örökre tökéletessé tette

a megszentelteket.”
Zsidó levél 10:14

1 Gégény Éva „Nekem kellett volna” - Megtaláltalak című album 2. dala

298
 „Egy ember bűne az összes többi számára is ítéletet ered-
ményezett. Ugyanígy, amit az a másik ember – Jézus Krisztus
– Isten akarata szerint elvégzett, az mindenki számára le-
hetővé tette, hogy Isten elfogadja őt, és örökké éljen. (19)
Ahogyan egyetlen ember engedetlensége következtében
sokan bűnösökké lettek, úgy egyetlen ember engedelmessége
által sokan elfogadhatóvá válnak Isten számára.”
Róma 5:18-19

„Krisztus meghalt egyszer a bűnök miatt. Az Ártatlan

halt meg a bűnösökért, hogy Istenhez vezessen benne-
teket. Emberi testben meghalt, de Szent Szellem erejében
feltámadt.”
1 Péter 3:18

Mi lesz az öngyilkosokkal?
A helyzet az, hogy az öngyilkosság is gyilkosság. Az öngyil-
kosság semmire sem megoldás! Miért a haláltól várjuk a jót,
az enyhülést? Miért nem inkább Istentől? A halál utolsó ellen-
ségként fog eltöröltetni. Isten sokkal jobbat akar neked, mint
a halál! A halálba menekülés semmit nem old meg, és onnan
már nincs többé visszaút! Addig lehet segítséget kérni, oda-
fordulni Istenhez és más emberekhez, amíg itt vagyunk
a földön! Egy hívő embernek tisztelnie kell a saját testét és életét
ugyanúgy, mint a másét! Hogy az örök ítéletkor mi lesz a sorsa
az öngyilkosoknak, azt nem tudjuk előre, ahogy más emberek
sorsáról sem mi fogunk dönteni. Isten egyedül az igaz ítélőbíró!
Egyedül Ő ismeri a szívek titkait, hogy kiben milyen szándékok,
motivációk vannak, és kit milyen traumák, nehézségek értek
az útján, ami miatt eljutott erre a pontra. Isten elől semmit
sem lehet elrejteni! Ha valaha is eljátszottál az öngyilkosság
299
gondolatával – vesd el magadtól jó messzire! Ha másként nem
megy, kérj bátran segítséget! Az örök életed örökké fog tartani,
és nagyon nem mindegy, hogy hol töltöd el!

Nem fogunk reinkarnálódni!

Némelyek tévesen úgy gondolják, hogy lesz majd újabb
esélyük, mivel úgyis visszatérnek ide a földre „újjáéledve”.
A reinkarnáció tanítása szerint ugyanaz az ember újra és újra
megszülethet egy másik testben, és leélhet sok életet. Még
olyan téveszmék is keringenek, hogy emlékeznek bizonyos
eseményekre az előző életükből, stb. Ha vannak olykor
„dejà vu” érzéseink, az sok mindenből fakadhat, de az biztos,
hogy nem bizonyítja a reinkarnációt. Nagyon fontos, hogy
szem előtt tartsuk azt, amit Isten Szava mond!

„Ahogyan el van rendelve, hogy EGYSZER minden em-

bernek meg kell halnia, azután pedig mindenki ítéletre kerül,
ugyanígy Krisztus is egyszer áldozta fel magát...”
Zsidó levél 9:27-28a

Az angyalok milyen szerepet töltenek majd be

a halálunkkor?
Gyakran lehet hallani halálközeli élményt átélőktől, hogy
angyalok jöttek, és elkísérték őket a mennybe. Ezt látjuk az
alábbi Igében is:

„Egyszer aztán meghalt a koldus, és az angyalok oda

vitték, ahol most Ábrahám él.”
Lukács 16:22a

300
 15. Feltámadás, ítélet és
jutalmazás

A test feltámadása az Evangélium

elengedhetetlen eleme
Az Evangélium három fő igazsága:
1. Jézus meghalt
2. A testét eltemették
3. Ez a test a harmadik napon feltámadt a halálból

Senki nem prédikálhat más Evangéliumot! Ha az üzenetünk

ezt a három fontos igazságot nem tartalmazza, akkor az egy
másik Evangélium, mint amit az apostolok hirdettek.

„Krisztusról azt hirdettük nektek, hogy feltámadt

a halottak közül. Akkor hogyan mondhatják közületek né-
hányan, hogy a halottak sohasem támadnak fel? (13) Hiszen
ha ez igaz lenne, akkor Krisztus sem támadt volna fel. (14)
Ha pedig Krisztus valóban nem támadt volna fel, akkor
nem lenne semmi értelme annak az üzenetnek sem, amelyet
nektek hirdettünk. Sőt, akkor a ti hiteteknek sem lenne
értelme! (15) Ráadásul, Istennel kapcsolatban is hazudtunk
volna. Miért? Mert azt mondtuk, hogy Ő feltámasztotta
Krisztust a halálból. Ha tehát igaz lenne, hogy a halottak
nem támadnak fel, akkor mi is hazugok lennénk. (16) Mert
301
ha a halottak tényleg nem támadnak fel, akkor Krisztus sem
támadt fel. (17) Ha pedig Krisztus valóban nem támadt fel,
akkor semmit sem ér a hitetek, és még mindig a bűneitekben
éltek. (18) Ezen felül még azok a testvérek is végleg elvesztek
volna, akik eddig a Krisztusban való hitben haltak meg.
(19) Ha csak erre a földi életre nézve lenne reménységünk
Krisztusban, akkor minden embernél szánalmasabbak
lennénk! (20) Ámde Krisztus valóban feltámadt a halottak
közül! Ő támadt fel legelőször azok közül, akik meghaltak.
(21) A halál ugyanis annak következtében éri el az embe-
reket, amit egyetlen ember tett. Hasonlóképpen a halálból
való feltámadás is egyetlen emberen keresztül kezdődött
el. (22) Mert ahogyan Ádám után minden ember meghal
annak következtében, amit Ádám tett – ugyanúgy Krisztus
által is minden ember fel fog támadni, annak következtében,
amit Krisztus tett. (23) Mindenki a maga idejében, előre
megszabott sorrend szerint támad fel. Legelsőként Krisztus,
azután majd Krisztus visszajövetelekor azok, akik hozzá
tartoznak.”
1 Korinthus 15:12-23

Mit jelent az, hogy semmit nem érne a hitünk, és még

mindig a bűneinkben élnénk, ha Krisztus nem támadt volna
fel? Azt, hogy ha Krisztus halott lenne, akkor még mindig
a Seolban kellene lennie, ahol nincs reménység. Egy halottat
pedig hiába hívunk segítségül, semmit nem tud értünk tenni!
Ha Ő nem támadt volna fel, hanem halott lenne, olyasvalakit
hívnánk segítségül, aki nem képes segíteni. Így a hitünk teljesen
hiábavaló lenne! Ha csak ebben az életben lenne reménységünk,
minden embernél nyomorultabbak lennénk. A 22-es vers
szerint Ádámban születtünk meg test szerint, Ádám öröksége
pedig a bűn és halál törvénye. Ezt örököltük mindnyájan.
302
Ha pedig Jézusban újjászülettünk és Benne vagyunk, akkor
az Ő örökségét kaptuk meg! Krisztus megigazulását, feltá-
madásának erejét, győzelmét örököltük a bűn, a betegség és
a halál felett! Az ádámi örökség számára meg kell halnunk
ahhoz, hogy Krisztuséban feltámadjunk. Különben nem tudjuk
a régit elveszíteni, levetkőzni, hogy az újat megörököljük,
felöltözzük.
A feltámadás és az ítélet szorosan összefüggnek. Miért?
Mert feltámadt testben állunk oda Isten trónja elé, hogy számot
adjunk mindarról, amit a halandó testünkben cselekedtünk.

A feltámadás példája, előképe

„Hit által ajánlotta fel Ábrahám Izsákot, amikor Isten
próbára tette, és egyszülött fiát vitte áldozatul az, aki az
ígéreteket kapta, (18) akinek megmondatott: »Aki Izsáktól
származik, azt fogják utódodnak nevezni«. (19) Azt tartotta
(gondolta) ugyanis, hogy Isten képes őt a halottak közül is
feltámasztani. Ezért vissza is kapta őt, aki így a feltámadás
példájává lett.”
Zsidó levél 11:17-19

Miért lett Ábrahám a feltámadás példája? Isten azt mondta

neki, hogy áldozza fel Izsákot, előtte viszont kijelentette, hogy
Izsák és az ő leszármazottai fogják örökölni az ígéreteket. De ha
Izsáknak meg kellett volna halnia, akkor az ígéretek semmibe
vesztek volna, hiszen nem lettek volna utódai. Ábrahámnak
tehát hitre kellett jutnia abban, hogy Isten ígéretei nem hiúsul-
hatnak meg. Amit Isten megmondott, az örök érvényű, azt nem
lehet megváltoztatni. Ábrahám hitte, hogy ha nincs semmilyen
más megoldás, ha Izsáknak tényleg meg kell halnia, akkor
Isten a halálból is képes őt feltámasztani. Így Ábrahám hitre
303
 jutott a test feltámadását illetően: ha kell, Isten a halottakat is
feltámasztja és az ígéreteit még a halálon túl is teljesíti. Miből
gondolta a Zsidó levél írója, hogy ez így volt?
Amikor Ábrahám elindult Mória hegyére Izsákkal, otthagyta
a málhás állatokat, és azt mondta a szolgáknak: „Elmegyünk
Izsákkal a hegyre, bemutatjuk az áldozatot, aztán visszajövünk”
– többes számban! Ez azt mutatta, hogy meg volt róla győződve,
hogy Izsákkal megy el, és vele is fog visszatérni. Ábrahám egy
olyan ígéretet kapott, ami az egész világ, az emberi üdvtörté-
nelem számára kulcsfontosságú. Isten megesküdött neki, hogy
az ő magjában áldatnak meg a földnek minden nemzetségei.
Ezt az ígéretet teljesítette be az Újszövetségben Isten Jézus
Krisztuson keresztül, Aki Ábrahám leszármazottja. Őbenne
áldatik meg minden nemzet! Halleluja!
Tehát már Ábrahám is hitt a test feltámadásában, és ez a hit
végig jelen van az Ó- és Újszövetségben is. Ábrahám és Izsák
története a feltámadás előképe lett számunkra a Bibliában.

A feltámadás tanúi
Krisztus korától a mai napig sokan megkérdőjelezik Jézus
feltámadását, sőt még azt is, hogy testben jött-e el. A tizenkét
apostol viszont tanúskodik Jézus életéről, szolgálatáról, halá-
láról és feltámadásáról. Mindnyájan szem- és fültanúi voltak
minden eseménynek. Péter erről beszél Kornéliusz százados
házában:

„Ismeritek azokat a dolgokat is, amelyek egész Júdeában

történtek. Ezek Galileában kezdődtek, azután a bemerítés
után, amelyet János tanított. (38) Hallottatok a Názáret vá-
rosából való Jézusról is, akit Isten tett Messiássá: betöltötte

304
 Szent Szellemmel, és felruházta hatalommal. Tudjátok, hogy
Jézus sok helyen járt, sok jót tett az emberekkel, és meg-
szabadította azokat, akiket a sátán az uralma alatt tartott
– mert Isten volt vele. (39) Mi láttuk mindazt, amit Jézus tett
Júdeában és Jeruzsálemben, és tanúskodunk arról, hogy
mindez igaz. Azután Jézust keresztre feszítve megölték, (40)
de Isten a harmadik napon feltámasztotta, és világosan
megmutatta az embereknek, hogy Jézus él. (41) Azonban
nem mindenkinek mutatta meg, csak azoknak, akiket Isten
előre kiválasztott, hogy Jézus feltámadásáról tanúskodjanak.
Mi vagyunk ezek a kiválasztottak, akik együtt ettünk és
ittunk Jézussal, miután Ő feltámadt a halálból. (42) Ő paran-
csolta meg nekünk, hogy mondjuk el mindenkinek, és tanús-
kodjunk róla, hogy Isten Őt választotta ki arra, hogy bírája
legyen minden embernek, élőknek és halottaknak egyaránt.”
ApCsel 10:37-42

Miért volt fontos, hogy együtt ettek és ittak Jézussal, miután

feltámadt a halálból? (41. vers) Mert ez bizonyítja, hogy Jézus
valóban feltámadt, méghozzá fizikai testben. Egy „kísértet“,
egy hús és csont nélküli szellem nem eszik és iszik.

„Hirtelen maga Jézus jelent meg közöttük, és a szo-

kásos módon köszönt nekik: »Békesség!« (37) Ettől nagyon
megrémültek, és félelmükben azt hitték, hogy valamilyen
szellemet látnak. (38) De Jézus bátorította őket: »Miért
vagytok összezavarodva? Miért nem hisztek a szeme-
teknek? (39) Nézzétek meg a kezemet és lábamat! Érintsetek
meg, és győződjetek meg róla, hogy valóban én vagyok az!
A szellemeknek nincs sem húsa, sem csontja, de amint
látjátok, nekem van.« (40) S ezzel megmutatta nekik

305
a kezeit és lábait. (41) De azok örömükben még mindig nem
tudták elhinni, hogy valóság, amit látnak, és csak csodál-
koztak. Ekkor Jézus megkérdezte: »Van itt valami ennivaló?«
(42) Akkor adtak neki egy darab sült halat, (43) s ezt Jézus
a szemük láttára megette.”
Lukács 24:36b-43

„Ezt mondta Jézus a tanítványoknak: Az Írásokban ez áll:

a Messiásnak szenvednie kell, de a harmadik napon fel fog tá-
madni a halálból. (47) Ti láttátok, hogy ez megtörtént! Tanúk
vagytok erre. Ezért menjetek és az én nevemben hirdessétek
mindenkinek, hogy bűneikre bocsánatot nyerhetnek…”
Lukács 24:46-48 (részlet)

Ezt bizonyítja, hogy amikor Júdás helyett választaniuk

kellett maguk közé egy másik tanítványt, olyanok közül sor-
soltak, akik szintén találkoztak a feltámadt Jézussal:

„Ezért választanunk kell valakit, aki velünk együtt ta-

núskodik Jézus feltámadásáról. Olyan valakit, aki közénk
tartozott egész idő alatt, amíg az Úr Jézus velünk volt – attól
fogva, hogy Bemerítő János bemerítette Őt, egészen addig,
amíg tőlünk a Mennybe felvitték. (26) Azután sorsot húztak,
és a választás Mátyásra esett, aki ettől fogva az apostolok
közé tartozott.”
ApCsel 1:21-22, 26

Olyannyira fontos volt, hogy a tizenkét tanítvány tanúja

legyen Krisztus feltámadásának, hogy Jézus megjelent újra kö-
zöttük, hogy Tamás is megkapja a bizonyosságot. Máskülönben
Tamás nem lehetett volna szemtanú.

306
 „Tamás, akit Ikernek is hívtak, a tizenkét tanítvány
közé tartozott, de nem volt ott, amikor Jézus megjelent
közöttük. (25) A többiek elmondták neki, hogy látták
az Urat, de Tamás így válaszolt: »Csak akkor hiszem, ha
a saját szememmel látom és megérintem Jézus kezén a szegek
helyét, és ha a kezem az oldalára teszem!« (26) Nyolc nappal
később a tanítványok újra összegyűltek, és akkor már Tamás
is velük volt. Ekkor Jézus ismét megjelent közöttük, pedig
az ajtók zárva voltak. »Békesség!« – köszönt nekik. (27)
Azután Tamáshoz fordult: »Tedd ide az ujjadat, és nézd
meg a kezemet! Nyújtsd ki a kezedet, és tedd az oldalamra!
Ne kételkedj többé, hanem higgy!« (28) Tamás ezt mondta:
»Uram, Istenem!« (29) Jézus ezt kérdezte tőle: »Azért hiszel,
mert látsz engem? Boldogok és áldottak, akik bár nem látnak
engem, mégis hisznek Bennem!«”
János 20:24-29

Mellesleg, ezt az utolsó mondatot sokan úgy értelmezik,

hogy Jézus nem akarja, hogy lássunk, mert a hit előrébb való.
Szerintem viszont az üzenet inkább az, hogy ne legyünk hi-
tetlenek! A hitetleneknek szól ez a mondat. A hívők ugyanis
mindenképp boldogok, akár látnak, akár nem.
A Korinthusbeliek nem hittek a feltámadásban, ezért is
beszélt Pál nekik erről.

„Elsősorban azt a legfontosabb üzenetet adtam át nektek,

amelyet én is kaptam: hogy Krisztus a bűneinkért halt meg
– úgy, ahogyan az Írás előre megmondta –, (4) azután el-
temették, de a harmadik napon feltámadt – úgy, ahogyan
az Írás előre megmondta –, (5) és hogy a feltámadása után
láthatóan megjelent Kéfásnak (Péternek), azután a tizenkét
apostolnak. (5) Azután egy alkalommal egyszerre több mint
307
ötszáz testvérnek is megjelent, akik közül a legtöbben még
most is élnek, bár néhányan már meghaltak. (7) Megjelent
Jakabnak is, majd a többi apostolnak is. (8) Végül, mindezek
után nekem is láthatóan megjelent Jézus.”
1 Korinthus 15:3-8a

Hogyan tud feltámadni a semmivé vált test?

„De azt kérdezhetné valaki: »Hogyan támadhatnak fel
a halottak? Milyen testben jönnek vissza az életbe?« (36) Ezek
ostoba ellenvetések! Gondolj arra, amikor elveted a gabona
vetőmagját! Az előbb »meghal« a földben, és csak azután
fog kihajtani. (37) Ami pedig kinő belőle, az nem is hasonlít
az elvetett magra, hanem a magnak megfelelő növény lesz,
például búza vagy más gabonaféle. (38) Isten azonban felnö-
veszti, és arra a mintára formálja, amelyet annak a bizonyos
növénynek tervezett. Minden egyes fajnak a saját alakját adja.
(39) Az élőlények különböző csoportjainak a teste és formája
is különböző. Más az emberi test, más a négylábú állatok
teste, megint más a madaraké, vagy a halaké. (40) Az égi-
testek pedig egészen mások, mint a földi élőlények. Bizony,
nagy különbség van az égitestek szépsége és a földi élőlények
szépsége között! (41) Még az égitestek sem egyformák: más
a Nap ragyogása, más a Hold fényessége, megint másféle
a csillagok fénye. Sőt, még a csillagok is különböznek egy-
mástól a fényüket tekintve! (42) Így van ez a halottak feltá-
madásával is. Az emberi test, amelyet „elvetünk” a földbe,
romlandó, és el is pusztul. A feltámadott test viszont romol-
hatatlan és elpusztíthatatlan! (43) Amikor eltemetjük a holt-
testet, az egyáltalán nem szép látvány, de amikor feltámad,
már dicsőséges lesz! Amikor eltemetjük, már nincs benne
semmi erő, de milyen erőteljes lesz, amikor majd feltámad!
308
(44) Amikor eltemetjük, közönséges emberi testet temetünk
el, de amikor feltámad, már szellemi test lesz! Igen, ahogyan
van hús-vér emberi test, amelyet az emberi lélek ural, úgy
van szellemi test is, amelyet a szellem kormányoz.”
1 Korinthus 15:35-44

Megfordulhat bennünk a kérdés, hogy akit elhamvasztottak,

vagy akinek már réges-régen elporladtak a csontjai, és semmivé
vált a teste, az milyen testben fog feltámadni? Hogyan lehet
ezeket a testeket újból előszólítani?
Pál ezt így válaszolja meg: „Amit elvetsz, az addig nem
kel életre, míg meg nem hal.” (36. vers) Jézus mondta: „Amíg
a gabonamag el nem hal, addig nem terem gyümölcsöt.”
(János 12:24) Amikor vetsz, nem a leendő testet veted el,
hanem a magot, például valamilyen gabona vetőmagját (36.
vers). Olyan növény tud csak kikelni, amilyen magot elvetünk.
Amit látunk – a jelenlegi testünk – ez a mag. Ezt elvetjük, ez
meghal, elpusztul. Utána nem a mag kel újra ki, tehát nem ez
a most látható, tapintható, fizikai testünk az, ami fel fog tá-
madni! Ha valamilyen gyümölcsnek a magját elvetjük, a mag
korántsem hasonlít magára a gyümölcsre, ami ki fog belőle
kelni. Ugye? A mag tehát ez a mostani test, ami elhal. Nem
a mag támad fel! Isten ad majd olyan testet, amilyet Ő akar!
(Azt azért feltételezhetjük, hogy a kinézetünk fog hasonlítani
a földi megjelenésünkre valamennyire.)

Négyféle testet sorol fel az Ige az 1 Korinthus 15-ben

1. Az emberi test
2. Állatok (pl. négylábúak, mezei vagy földön élő állatok)
3. Madarak (szárnyuk van, mert repkednek az égen)
4. Halak (vízi életmódra vannak teremtve)

309
 Minden test úgy lett megalkotva, hogy a maga környeze-
tében meg tudjon élni! A madarak képesek legyenek a leve-
gőben repülni, a halak a vízben élni, stb. A test úgy működik,
hogy képes legyen arra az életvitelre, amire Isten kitalálta.
Az ember szellemi teste a mennyei létezésre lesz megalkotva.
Azzal lesz kompatibilis! Más a nap fénye, mint a holdé, így a mi
szellemi testünknek is más és más lesz a fénye, ragyogása. Akik
Isten akaratát cselekedték, azok dicsfénye nagyobb lesz, mint
azoké, akik kevésbé tették ezt. Ami elvettetik – ez a romlandó,
gyenge test. Ami viszont feltámad, az dicsőségteljes, gyönyörű
és ragyogó fényű lesz!
Elvettetik a lelki test, és feltámasztatik a szellemi test.
A fordítások miatt ennél lehetnek félreértések, ha a lélek és
a szellem között nem tesznek különbséget. Pál viszont meg is
magyarázza, hogyan lehet érteni a kettő közötti különbséget:

„Erről beszél az Írás: »Az első ember, Ádám, élő lélekké

lett.« Az »utolsó Ádám« viszont életet adó szellem. (46)
Azonban nem ez a szellemi ember jött először, hanem
a lelki, vagyis a természetes ember, csak azután jött a szellemi
ember. (47) Az első ember a földből származik, hiszen Isten
a földből formálta. A második ember a Mennyből jött. (48)
Amilyen volt az első, a földből való ember, olyan a többi földi
ember is. Viszont, amilyen az a Mennyből való, olyanok
azok is, akik szintén a Mennyből származnak. (49) Ahogyan
hasonlítunk az első földi emberre, úgy fogunk hasonlítani
majd arra a mennyeire is.”
1 Korinthus 15:45-49

A feltámadott testünk teljes mértékben szellem által ve-

zérelt lesz! Amit a szellem mond, amit a szellem gondol, amit

310
a szellem akar, az lesz a mérvadó. Nem azért, mert nem lesz
lelkünk, hanem mert a lelkünk teljesen beleolvad és eggyé válik
a szellemünkkel, és Isten Szellemével. Együtt fog működni
a test is a szellemmel. A feltámadott testünk épp olyan lesz,
mint Jézus Krisztusé! (1 Korinthus 15:49).

Mit tanított Jézus a feltámadásról?

„Bizony, bizony, mondom nektek, hogy eljön az óra, és az
most van, amikor a halottak hallják az Isten Fiának hangját,
és akik meghallották, élni fognak. (26) Mert ahogyan az
Atyának van önmagában élete, úgy a Fiúnak is megadta,
hogy élete legyen önmagában. (27) Sőt arra is adott Neki
hatalmat, hogy ítéletet tartson, mert Ő az Emberfia. (28) Ne
csodálkozzatok ezen, mert eljön az óra, amelyben mindazok,
akik a sírban vannak, meghallják az Ő hangját, (29) és ki-
jönnek. Akik a jót tették, az életre támadnak fel; akik pedig
a rosszat cselekedték, az ítéletre támadnak fel.”
János 5:25-29

Jézus kétszer is mondja, hogy eljön az óra. Az első óra MOST

VAN, amikor hallják a halottak Isten Fiának hangját (25. vers).
Miről beszél itt Jézus? A szellemi halottakról, akik meghallják
az Evangéliumot, és életre kelnek, tehát megmenekülnek. Ez
a szellemi üdvösség ígérete.
Majd lesz egy másik óra (28. vers), amikor már a sírban lévő,
fizikailag is halott emberekhez fog szólni, akik „meghallják az
Ő hangját és kijönnek” (29. vers).
Két dologra jönnek ki. Az egyik fajta ember, aki a jót cse-
lekedte – az életre támad fel. Neki nincs kárhoztató ítélet! Aki
viszont a rosszat cselekedte – ítéletre támad fel, azért, hogy

311
megállhasson Isten trónja előtt (Jelenések 20:11-15) (A Károli
szerint kárhozatra támad fel, de más fordításokban ítéletnek
nevezi ezt, ami nem feltétlenül jelent kárhozatot.)

Első feltámadás

Akik részt vesznek az első feltámadásban, azaz feltámadnak

az életre, boldogok és áldottak, mert nincs hatalma, azaz nincs
joga a második halálnak felettük. Ők nem kerülnek kárhoztató
ítélet alá. Kiről beszél az Ige? Az elragadtatásnál mennybe
került emberekről és a nagy nyomorúság mártírjairól.

„Áldottak, boldogok és szentek, akik részt vesznek az

első feltámadásban! Rajtuk nincs hatalma a második ha-
lálnak, hanem Isten és Krisztus papjai lesznek, és együtt
uralkodnak Vele ezer esztendeig.”
Jelenések 20:6

Második feltámadás

„Azután láttam: egy hatalmas, fehér trónt, amelyen

ült valaki. Tekintete elől elfutott a föld és az ég, és nyom-
talanul eltűntek. (12) Majd láttam, hogy a trón előtt álltak
a halottak, nagyok és kicsik. Azután könyveket nyitottak ki,
és ítéletet hirdettek a halottak felett – mindenkinek a saját
tettei alapján, amelyek a könyvekben voltak feljegyezve.
Azután kinyitottak egy másik könyvet is, az Élet Könyvét.
(13) A tenger kiadta a benne levő halottakat, ugyanígy
a Halál és a Hádész is kiadták a náluk levő halottakat. Minden
egyes embert a tettei szerint ítéltek meg. (14) Ezután a Halált
és a Hádészt is bedobták a tűz-tóba. Ez a második halál:

312
a tűz-tó. (15) Ha valaki nem volt beírva az Élet Könyvébe, azt
is a tűz-tóba vetették.”
Jelenések 20:11-15

A második feltámadás már az ítéletre történik. A Nagy

Fehér Trónon ülő elől elfutott a föld és az ég, tehát a jelenlegi
föld és ég itt már nem lesz. Ez az ítélet nem a jelenlegi földön
és mennyben lesz. Azok elfutnak...

Ítélet a cselekedetek alapján

Nagyon fontos, hogy miután őszinte szívvel Istenhez for-
dultunk, és elfogadtuk az üdvösség ingyenes ajándékát – az
életünket azontúl új teremtésként, Jézussal egységben töltsük.
Az Ige felszólít minket arra, hogy „teremjünk megtéréshez illő
gyümölcsöket.” (Máté 3:8)
Kell, hogy a hitünk megmutatkozzon a cselekedeteinken,
jótetteinken keresztül is.

„Isten ugyanis mindenkit a tettei szerint jutalmaz, vagy

büntet meg.”
Róma 2:6

„Hogy mered elítélni, vagy megvetni a testvéredet? Hiszen

egyszer mindannyian oda kell majd álljunk az ítélő Isten elé!
(11) Ahogyan az Írás mondja: »Mindenki térdet hajt előttem,
mindenki nyilvánosan elismeri, hogy én vagyok Isten. Olyan
biztos ez, mint ahogy élek, mondja az Örökkévaló.« (12)
Tehát mindenki csak saját magáról fog számot adni Istennek.”
Róma 14:10-12

313
 „Figyelmeztetlek benneteket, hogy az ítélet napján minden
meggondolatlanul kimondott kártékony szavatokról számot
kell majd adnotok! (37) A saját szavaitok alapján fognak
felmenteni vagy elítélni benneteket.”
Máté 12:36-37

„Azonban még az emberek titkos gondolatai is nyilván-

valóvá lesznek azon a napon, amikor Isten ítélni fog Jézus
Krisztus által. Ez is része az örömüzenetnek, amelyet én
hirdetek.”
Róma 2:16

Jutalom
A mennyben emlékezni fogunk mindarra, amit a földön
tettünk. Isten pedig mindentudó, Aki tisztában van vele, hogy
mit tettünk, mondtunk vagy akár csak gondoltunk. Emellett,
ahogy korábban is láttuk már az Igéből, minden fel lesz je-
gyezve Isten könyvében rólunk. (Zsoltárok 139:16, Malakiás
3:16) Isten pedig mindenkinek igazságosan megfizet cseleke-
detei szerint.

„Mert kivétel nélkül mindannyiunknak oda kell állnunk

Krisztus ítélőszéke elé! Ott fogja mindenki megkapni, amit
megérdemel (jutalmát vagy büntetését), aszerint, hogy ebben
a földi testben mit tett: jót vagy rosszat.”
2 Korinthus 5:10

Akik az Antikrisztus uralkodásának idején élnek a földön,

és megtartják a hitüket, azoknak az igaz tettei nem lesznek
elfelejtve, hanem a tetteik „követik” majd őket.

314
 „Sem éjjel, sem nappal nem lesz nyugtuk azoknak, akik
a szörnyeteget (fenevadat) és annak bálványszobrát imádják,
vagy magukon viselik a szörnyeteg nevének jelét. Kínlódásuk
füstje örökké felszáll. (12) Itt van szüksége az állhatatos
kitartásra és türelemre Isten népének – azoknak, akik enge-
delmeskednek Isten parancsainak, és megőrzik a Jézusban
való hitüket. (13) Ezután egy hangot hallottam a Mennyből.
Ezt mondta nekem: »Írd le ezt: mostantól fogva boldogok és
áldottak, akik az Úrban halnak meg.« »Igen – mondja Szent
Szellem –, most már megpihenhetnek a munkájuk után
(megnyugszanak fáradozásaiktól), mert amit elvégeztek, az
követi őket (cselekedeteik követik őket).«”
Jelenések 14:11-13

Amit a földön tettünk, azaz minden cselekedetünk – követ

minket a mennybe! Nem lesz elfelejtve odafent az, amit tettünk
idelent! A jutalmunk pedig nem marad el, ha hűségesen kitar-
tottunk a hitünkben!

A mennyben vár ránk örökségünk és jutalmunk

„Most tehát reménységgel várjuk, hogy megkapjuk örök-
ségünket, amelyet semmi sem tehet tönkre, s amely soha meg
nem fakul, és sohasem veszít az értékéből, mert a Mennyben
őrzik a számunkra. (5) Mindez a tiétek, akiket Isten hatalma
védelmez a hitetek által, ameddig a teljes üdvösséget el nem
éritek. Ez már el van készítve, hogy az idők végén mindenki
számára lelepleződjön. (6) Ezért tölt el benneteket nagy
öröm – annak ellenére, hogy most még egy kis ideig kü-
lönböző megpróbáltatások szomorúságot okoznak nektek.”
1 Péter 1:4-6

315
Koronákat kapunk a mennyben
Egyik jutalmunk az élet koronája és az igazság koronája lesz.

„Boldog és áldott, aki a kísértésben kitart, mert miután

kiállta a próbát, megkapja az örök élet koszorúját (koronáját),
amelyet Isten azoknak ígért, akik szeretik Őt.”
Jakab 1:12

„…Maradj hűséges mindhalálig, és neked adom az örök

élet koszorúját (koronáját).”
Jelenések 2:10b

„Vár az igazságosság koszorúja (koronája), a győzteseknek

járó jutalom, amelyet maga az Úr, az Igazságos Bíró fog át-
nyújtani nekem azon a Napon. De nemcsak nekem, hanem
mindazoknak is, akik szeretettel és vágyakozva várják Őt
vissza.”
2 Timóteus 4:8-10

Egyszer az egyik átélésem során a mennyben ültem egy

díszes, ragyogó arany trónszéken. Egy hatalmas, megterített
asztal volt előttem, de csak egy részét láttam. Jézus odalépett
mellém, kezében egy gyönyörű, aranykoszorúra hasonlító
aranykoronával. Ahogy a fejemre tette a koronát, leírhatatlan,
euforikus érzés járt át, olyan hatalmas boldogság töltött el, mint
még soha. Jézus nem mondott egy szót sem, így nem tudtam,
miért kaptam ezt az ajándékot, de határtalan hála fakadt fel
a szívemben, és csak imádtam és imádtam Őt.
Egy másik alkalommal látomásban láttam, ahogy Jézus
odalép elém egy másfajta koronával a kezében. Ezen az

316
aranykoronán mindenféle színű drágakövek ragyogtak. Ami
még jobban meglepett, hogy a korábbi korona is a fejemen
volt. Amikor ezt az újabbat rátette a fejemre, úgy tűnt, hogy
a két fejék egybeolvadt, és együtt alkottak egy új, gyönyörű
szép ékszert. Mégis, tudni lehetett, hogy az nem egyvalami,
hanem kettő.
Később, amikor megláttam az Írásban, hogy Jézus fején
is több korona van, nem csak egy, akkor még nagyobb öröm
töltött el.1

„Tekintete, mint a tűz lángja, fején pedig sok koronát visel.”

Jelenések 19:12a

Ekkor tudatosult bennem, hogy nekünk is lesz több ko-

ronánk is a mennyben. Ez a jutalmunk része lesz. Csodálatos!

Mennyei kincsek birtokosai leszünk

A mennyben kincsek birtokosai leszünk, melyeket itt
gyűjtünk most a földön. A mennybe nem vihetünk földi gaz-
dagságot, minden itt marad – csak a kapcsolatokat visszük!
Fönt viszont várnak ránk a mennyei kincseink.

„Ne a földön gyűjtsetek magatoknak kincseket, ahol el-

pusztítja a moly, a rozsda, vagy ellopják a tolvajok és a be-
törők! (20) Inkább a Mennyben gyűjtsetek kincseket, mert
ott sem moly, sem rozsda nem teszi tönkre, sem a tolvajok
nem lopják el!”
Máté 6:19

1 Gégény Éva „Az első és utolsó” - Megnyílt a menny című album 9. dala

317
 A pénzünket nem vihetjük magunkkal a mennybe, vi-
szont sok jót tehetünk vele még itt a földön, ha adakozunk
a rászorulóknak, és támogatjuk az Úr munkáját. Ezzel pedig
végső soron mennyei kincseket is szerzünk.

„Adjátok el vagyonotokat, és a pénzt osszátok szét a sze-

gények között! Szerezzetek magatoknak örök, mennyei kin-
cseket, amelyeket a tolvajok nem lophatnak el, s a moly sem
pusztíthat el!”
Lukács 12:33

„A gazdagoknak, akik a mostani világban sok vagyonra

tettek szert, mondd meg, hogy ne legyenek gőgösek, és ne
a bizonytalan gazdagságban bízzanak! Sokkal inkább
Istenben bízzanak, Aki bőségesen megad mindent, amire
szükségünk van. (18) Parancsold meg nekik, hogy a jó tet-
tekben legyenek gazdagok! Legyenek nagylelkű adakozók,
szívesen osszák meg másokkal, amijük van! (19) Ha ezt
teszik, kincset gyűjtenek maguknak a Mennyben. Ez lesz
a jövőjük biztos alapja, és képessé teszi őket, hogy megra-
gadják a valóságos életet.”
1 Timótheus 6:17-19

Jézus példázata a tálentumokról:

„Amikor a jelenlévők Jézusra figyeltek, Ő még hozzá-

fűzött egy példázatot is az előbbiekhez. Ugyanis Jeruzsálem
közelében voltak, és az emberek azt várták, hogy Isten ki-
rályi uralma hamarosan látható módon megjelenik. (12)
Ezt mondta: Egy főrangú ember egy távoli országba akart
utazni, hogy ott királlyá koronázzák, s azután vissza-
térjen. (13) Elutazása előtt magához hívatta tíz rabszolgáját.
318
Mindegyiküknek adott egy-egy zacskó ezüstpénzt, és meg-
bízta őket: »Gazdálkodjatok ezzel a pénzzel, amíg vissza
nem érkezem!« (14) A honfitársai azonban gyűlölték ezt
a főrangú vezetőt, ezért követséget küldtek utána, és meg-
üzenték: »Nem akarjuk, hogy te uralkodj rajtunk!« (15)
Azután a főrangú embert valóban királlyá koronázták, majd
visszatért a saját országába. Akkor maga elé hívatta a rab-
szolgáit, akiknek a pénzt adta, és megkérdezte tőlük, milyen
haszonnal forgatták, amit rájuk bízott. (16) Jött az első rab-
szolga, és beszámolt: »Uram, a rám bízott pénzedet tízszeres
haszonnal forgattam.« (17) Az úr megdicsérte: »Jól van,
derék szolgám! Mivel jól gazdálkodtál ezzel a kevéssel, tíz
várost bízok rád, hogy azokat kormányozd!« (18) Azután jött
a második szolga: »Uram, a rám bízott pénzedet ötszörös
haszonnal forgattam.« (19) Ennek az úr azt mondta: »Te
pedig öt várost kormányozz!« (20) Ekkor jött a harmadik,
és azt mondta: »Uram, itt a pénzed, amit rám bíztál! Egy
kendőbe kötöttem, és félretettem. (21) Féltem tőled, mert
szigorú és kemény vagy: azt is elveszed, amit nem te fektettél
be, és azt is learatod, amit nem te vetettél.« (22) Az úr erre
így válaszolt: »A saját szavaid alapján ítéllek meg, te gonosz
szolga! Úgy gondoltad, hogy szigorú vagyok: elveszem azt is,
amit nem én fektettem be, és azt is learatom, amit nem én ve-
tettem? (23) Akkor miért nem fektetted be a pénzemet, hogy
mikor visszajövök, kamatostól kapjam vissza?!« (24) Azután
szólt az ott álló szolgáknak: »Vegyétek el tőle még azt az egy
zacskó pénzt is, és adjátok annak, aki tízszeres haszonra tett
szert!« (25) Erre azok így válaszoltak: »De urunk, annak már
tíz zacskó pénze van!« (26) Az úr így felelt: »Mondom nektek:
Akinek van, az még többet kap. Akinek azonban nincs, attól
még azt is elveszik, amije eddig volt.”
Lukács 19:11-26
319
 Egyik átélésem során láttam magam előtt egy arany-
tallérokból rakott óriási, ragyogó halmot a mennyben. Ott
álltam előtte, és nem láttam a tetejét, olyan nagy volt. Kérdeztem
Szent Szellemet, hogy mi az, amit most látok. Úgy hiszem, az
alábbit válaszolta:

„Amikor kérek tőled valamit, és megteszed, kincse-

ket gyűjtesz a mennyben. Az arany Isten dicsőségének,
a tallér pedig a gondviselésének szimbóluma. Ha valaha
is tettél valamit az Úrért és más emberekért, az magvetés,
amiből aratni fogsz! Amit itt látsz, azt mind te vetetted
el. Semmi nincs elfelejtve! A mennyben mindenki látja!”

Jézus nemzetek feletti uralommal is jutalmaz

„Aki győz, és mindvégig engedelmeskedik parancsaimnak,

azt a nemzetek feletti hatalommal ruházom fel. (27) ...Úgy
adom neki a hatalmat, ahogyan én is kaptam Atyámtól.”
Jelenések 2:26-27b

Az Úr bátorít bennünket arra, hogy „kérjük Tőle a nem-

zeteket!” Azt hiszem velem együtt sokan kapták már a szívükbe
az Úrtól, hogy igenis kérjük ezt Tőle és megkapjuk jutalmul.2

„Kérd tőlem, és neked adom örökségül a népeket, birtokul

a földkerekséget.”
Zsoltárok 2:8

2 Gégény Éva „Térj haza hozzám” - a Szeretlek című album 6. dala

320
16. A Szent Sátor, a Templom és
Jézus

A láthatók a láthatatlanból álltak elő

„Hitünk által értjük meg, hogy a világmindenséget Isten
a kimondott szava által teremtette, és hogy a láthatókat
a láthatatlan dolgokból hozta elő.”
Zsidó levél 11:3

A látható dolgok, tehát amit a földön látunk, a láthatatlanból,

azaz a szellemvilágból álltak elő. A föld a menny mintájára
készült, így sok minden, ami a földön van, a mennyben is
ugyanúgy megvan. Azzal a különbséggel, hogy ott soha nem
uralkodott bűn, így ott minden tökéletes, tiszta és gyönyörű.

Nem csupán maga a föld készült a menny mintájára, de

a Mózes által megépített Szent Sátor és Salamon temploma is.
Viszont az „igazi” sátrat vagy templomot, amely a mennyben
van, maga Isten építette!

„Látjátok, nekünk ilyen Főpapunk van! Ez a lényege annak,

amit eddig mondtunk. Igen, Jézus a Mennyben, a Felséges
Isten trónjának jobb oldalán ül, (2) és főpapként szolgál
a mennyei Szentek Szentjében, az igazi Templomban
(Sátorban), amelyet az Örökkévaló épített, nem az emberek.”
Zsidó levél 8:1-2

321
A menny ószövetségi mintája
Amikor Isten szövetséget kötött népével, felhívta Mózest
a hegyre, és megmutatta neki a mennyei Szent Sátrat, hogy
lássa, milyennek kell lennie a földi Szent Sátornak. (2 Mózes
24 - 27)

„Állítsd fel a Sátrat pontosan úgy, ahogy azt a hegyen

mutattam neked!”
2 Mózes 26:30

Ezt a mintát azért adta az Úr, hogy a mennybéli dolgok ilyen

módon is megjelenjenek a földön.

„A Szent Sátor és a régi szertartások csupán hasonlítanak

azokra a valódi dolgokra, amelyek a Mennyben vannak.
A Földön azokra az áldozatokra volt szükség, amelyekről
az előbb beszéltünk, hogy általuk megtisztítsák a földi dol-
gokat. A Mennyben lévő valóságos dolgok azonban ennél
különb áldozatot kívánnak. (24) Ezért Krisztus nem a földi,
emberek által készített Szent Sátorba ment be, hanem egye-
nesen a Mennybe. A földi Szent Sátor ugyanis csak a má-
solata az igazinak, amely a Mennyben van. Jézus Krisztus
azért ment fel a Mennybe, hogy ott most a mi érdekünkben
jelenjen meg Isten előtt.”
Zsidó levél 9:23-24

Volt egy külső pitvar (udvar), ahol az áldozatbemutatások

történtek (2 Mózes 27). A Sátor maga volt a Szentély, a Szent
Hely, és azon belül kárpit, azaz függöny választotta le a Szentek

322
Szentjét. A Szövetség ládáját (Frigyládát) a Szentek Szentjében
kellett elhelyezni (2 Mózes 26:33-34). Mindezt Mózes
a mennyei templomban látta.

„Az a szolgálat azonban, amelyet a földi papok végeznek,

csak másolata és árnyéka a valódi, mennyei dolgoknak! Ez
abból is látható, hogy amikor Mózes a Szent Sátor felál-
lítására készült, Isten így figyelmeztette: »Vigyázz, hogy
mindent annak a mintájára készíts, amit a hegyen mutattam
neked!«”
Zsidó levél 8:5

A Szent Sátor (templom) megépítésének célja az volt, hogy

Isten a népével lakjon.

„Készítsetek számomra szent helyet, hogy közöttetek

lakhassam!”
2 Mózes 25:8

Később Dávid király nagyon szeretett volna templomot

építeni Istennek, de mivel vér tapadt a kezéhez, Isten inkább
a fiára, Salamonra bízta az építkezést. (1 Krónika 28:3,6)

„Ezután Dávid átadta Salamonnak, a fiának a szent hely

tervét és mintáját, amelyeket korábban a Szellemtől ihletve
kigondolt... (19) Dávid azt mondta: »Mindezeket a terveket
úgy készítettem és írtam le, hogy az Örökkévaló keze rajtam
nyugodott. Ő mutatta és magyarázta el nekem, hogyan ké-
szüljenek ezek.«”
1 Krónika 28:11a, 19

323
 Salamon fel is építtette a Templomot az apjától kapott, Szent
Szellem által ihletett tervek alapján. (1 Királyok 6). János pedig
a látomásaiban látta a mennyben a mintául szolgáló templomot,
amiben ugyanúgy ott volt a Szövetség ládája, ahogy Mózes és
Salamon is elhelyezték a földi templomban.

„Ekkor kinyílt Isten mennyei temploma, és abban lát-

hatóvá vált Isten Szövetségének ládája.”
Jelenések 11:19a

„Azután ismét láttam: Isten mennyei szentélye feltárult.

(8) A szentélyt pedig betöltötte Isten dicsőségének és hatal-
mának felhője...”
Jelenések 15:5, 8a

A jelenlegi mennyben még van templom, de az Új

Jeruzsálemben már nem lesz, mivel ott maga Isten lesz
a templom, Aki együtt fog lakozni népével!

„Templomot nem láttam a városban, mert annak temp-

loma maga a Mindenható Úr Isten és a Bárány.”
Jelenések 21:22

„Láttam, hogy a Szent Város, az Új Jeruzsálem leszállt

a Mennyből, Istentől. Olyan volt, mint egy menyasszony, akit
a férje számára öltöztettek és ékesítettek fel. (3) Majd erős
hangot hallottam a Mennyből, amely ezt kiáltotta: »Isten
otthona most már az emberek között van, s Ő ezentúl együtt
lakozik velük. Népévé lesznek, Ő pedig Istenükké lesz.«”
Jelenések 21:2-3

324
A Szent Sátor és a Templom
Nos, ha a jelenlegi mennyben még van templom, akkor jó
tudni, hogyan is néz ki. Ezt pedig honnan tudhatjuk meg?
Onnan, hogy megvizsgáljuk a mennyei mintára készült földi
Szent Sátor és Templom kinézetét. Bár Jézus Krisztus halálának
és feltámadásának köszönhetően nincs többé sem áldozás, sem
vérontás, így elképzelhető, hogy a mennyben nem minden
lesz pontosan ugyanúgy. Ha jól megfigyeljük, láthatjuk, hogy
az ószövetségi templom egyetlen személyre, Jézus Krisztusra
mutat. A Szent Sátornak (amit A Találkozás Sátorának is ne-
veztek) és a Templomnak is három része volt: a külső udvar
(pitvar), a Szentély (Szent Hely) és a Szentek Szentje, ahogy az
ember maga is szellem, lélek és test.
Egy teológiai tanulmány szerint a héberek a külső udvar
bejáratát ÚT-nak nevezték, a Szentély bejáratát IGAZSÁG-nak,
míg a Szentek Szentje bejáratát ÉLET-nek. Ismerős? Úgy van!
Jézus Krisztus épp ezeket mondta saját magáról!

„Jézus így válaszolt: Én vagyok az út, az igazság és az élet!

Az Atyához csakis rajtam keresztül lehet eljutni.”
János 14:6

A Szent Sátorról és a papi, illetve főpapi öltözékről illusztrá-

ciókat találhatsz a drive-unkon.1

Bejárat, ajtó vagy kapu

A keleti oldalon (ahol felkel a nap) kellett elhelyezni a temp-

lomhoz vezető bejáratot. A napfelkelte egyébként a felébredésre,
feltámadásra utal.
1 https://shorturl.at/mxJW3

325
 „Azután odavezetett engem a templom kapujához, ahhoz
a kapuhoz, amely keletre néz.”
Ezékiel 43:1-2a

Jézus Krisztus az ajtó vagy kapu. Ez a bejárat is az Ő előképe!

„Igen, én (Jézus) vagyok a kapu (ajtó), ezért aki rajtam

keresztül megy be, az biztonságban lesz, szabadon járhat ki
és be, és jó (füves) legelőt talál.”
János 10:9

Kárpitok, függönyök a Szent Sátorban

A Szent Sátor minden bejáratát kárpitok vagy függönyök ta-

karták el. (A külső bejáratot, ami az udvarba vitt be, a Szentély
és a Szentek Szentje bejáratát.) A sátrat magát szintén takarók
borították. Ezek négy színből álltak (2 Mózes 25:4, 26:1).
A négyes szám több mindent jelképez a Bibliában. Míg a 7
az isteni teljesség száma, a 4 a testi és szellemi teljesség, és
a stabilitás száma. Például Isten a 4. nappal bezárólag teremtette
a fizikai vagy materiális világot. Négy kérub és négy élő te-
remtmény (vagy lelkes állat) van Isten trónja körül. Jézus kereszt-
jének négy szára, azaz négy vége van, és négy Evangélium van.
A kárpit vagy függöny négy színe jelképezi a négy Evangéliumot
is, annak alapján, hogy melyik mire teszi a fő hangsúlyt:

• Kék (az ég színe) – János: Jézus, mint Isten

• Fehér (az engedelmesség színe) – Márk: Jézus, mint szolga
• Bíbor (a királyi palást színe) – Máté: Jézus, mint király
• Piros (a vér színe) – Lukács: Jézus, mint ember, Megváltó

326
Külső pitvar vagy udvar
Az ember külső „pitvara” a teste. Az Írás sátorként is utal rá.

„Mert mi is, akik e sátorban (földi testben) vagyunk,

megterhelten sóhajtozunk, minthogy nem szeretnénk ezt
levetni, hanem felölteni rá amazt (a mennyei testet), hogy
a halandót elnyelje az (örök) élet.”
2 Korinthus 5:4

Az Írás szerint a testünk Szent Szellem temploma. Vagyis

ha a templomot vagy a sátrat nézzük, akkor testünk ott a külső
pitvarnak, vagy udvarnak felel meg.
Lelkünk, ami a testünkben lakik, maga a Szent Sátor vagy
Templom Szentélye.
A szellemünk pedig a legbensőbb hely, ami a Szentek
Szentjének felel meg.

„Tudjátok meg, hogy a testetek a bennetek lakó Szent

Szellem temploma! Igen, Szent Szellem tulajdona, Akit
Istentől kaptatok, ezért többé már nem ti rendelkeztek
a testetekkel!”
1 Korinthus 6:19

A Szent Sátort és külső udvarát fehér lenvászonból készült

kerítés vette körül (2 Mózes 27:9-19).
A külső udvar szabad ég alatt volt. A sátorhoz tartozott még
berendezésként két dolog: az „égőáldozati oltár” vagy bronz
oltár, és a „mosdó medence”, amit bronztengernek vagy réz-
medencének is neveznek.

327
Bronzoltár (rézoltár) vagy égőáldozati oltár

Ahhoz, hogy valaki bemehessen a Szentélybe, el kellett

haladnia az oltár előtt, amely az udvar közepén volt, rögtön
a bejárat (kapu) után. Az oltár négy sarkán szarvak voltak, mel-
lette ugyancsak bronzból készült eszközök. (2 Mózes 27:1-8)
Ez az áldozatbemutatás helye volt. A főpapnak az áldozati
állatok vérét be kellett vinnie a Szentek Szentjébe, az állatok
testét pedig el kellett égetnie. A tűznek folyamatosan égnie
kellett.

„Az oltár tüze soha ne aludjon ki (a tűz szüntelen égve

maradjon az oltáron), folytonosan táplálják a tüzet a papok.”
3 Mózes 6:5-6 (részlet)

Az égőáldozati oltár kinézetében és funkciójában is egy

manapság használatos nagy méretű grillezőhöz hasonlított.
(2 Mózes 38:1-8) Az alja rácsos volt, azon keresztül hullott le az
égetésből származó hamu. Hatféle áldozatot mutattak be ezen
az oltáron. A hetedik áldozat az illatáldozat volt, amit viszont
bent a Szentélyben mutattak be, közvetlenül a Szentek Szentje
előtti arany illatáldozati oltáron. Ez is egy prófétikus kép,
hiszen a hat az ember száma, a hét pedig Istené. Akárcsak a hét
hat napján történő munka (áldozás), a hetediken (szombaton)
való megpihenés (Isten imádata). A hat a szolgálatra (munkára),
míg a hetedik az Istennel való együttlétre utal.

Áldozatok az égőáldozati oltáron

1. Egészen elégő áldozat (az állat teljes egészében elégett).
(3 Mózes 1)2
2 Mellesleg, az egészen elégő áldozat görög neve: Holokauszt. Sajnos az ellenség gonosz
módon megpróbál mindent másolni és kicsavarni, ami Istentől való...

328
2. Ételáldozat vagy lisztáldozat (gabona olajjal keverve,
lepényként például) (3 Mózes 2)
3. Hálaáldozat vagy békeáldozat (shalom), adósság törlesz-
tése (3 Mózes 3)
4. Bűnért való áldozat vagy vétekáldozat (3 Mózes 4 és 5)
5. Törvényszegés vagy jóvátételi áldozat (3 Mózes 7)
6. Italáldozat, melynek során bort öntöttek az oltár oldalára.
Ezt csak más áldozással együttesen tették, önmagában
sosem mutattak be italáldozatot (4 Mózes 15:5)

Miért van egyáltalán szükség áldozatra? Csakis a bűn miatt!

Ha nem lenne bűn, nem kellene áldozat sem. Jézus lett az ál-
dozat értünk a kereszten, amikor meghalt a bűneinkért!

Négy szarv az oltáron

Az oltár négy sarkán lévő szarvnak is jelentősége volt.

Amellett, hogy ahhoz kötötték ki a leölni való állatot (Zsoltárok
118:27), Dávid az egyik zsoltárában menedékként utal rá:

„Az Úr az én kősziklám, váram és szabadítóm; az én

Istenem, az én kősziklám, Őbenne bízom: az én pajzsom,
üdvösségem szarva, menedékem.”
Zsoltárok 18:3 (némely fordításban 2. vers)

Ha valaki olyan bűnt követett el, amiért megölhették volna,

akkor az illető odafuthatott az oltárhoz, megfoghatta a szarvat,
és így menedéket kaphatott, míg megvizsgálták az ügyét. Így
végül életben maradhatott, ha megállapították az ártatlanságát,
vagy ha bűnös volt, de a király megkönyörült rajta (2 Mózes
21:12-14). Dávid egyik trónra törő fia is itt keresett menedéket,
miután fellázadt, mert apja Salamont jelölte ki utódjának, és
nem őt. Salamon végül kegyelmet adott neki.
329
 „Adónia is felkelt, és mivel félt Salamontól, sietve elment
a Szent Sátorhoz, és megfogta az oltár szarvát, hogy ne öljék
meg. (53) Akkor Salamon király elküldte szolgáit, akik el-
hozták Adóniát az oltártól. Adónia a király elé járult, és meg-
hajolt előtte. Salamon pedig azt mondta neki: »Menj haza!«”
1 Királyok 1:50, 53

Ahogy mostanra már te is felfedezhetted, MINDEN, ami

a Szent Sátorban és a Templomban volt, Jézus Krisztusra mutat.
Gondoljunk például a bűnökért való véráldozatra:

„Nekünk olyan oltárunk van, amelyről nem ehetnek azok,

akik a Szent Sátorban szolgálnak. (11) Mert a főpap az ál-
dozati állatok vérét beviszi a Szentek Szentjébe bűnért való
áldozatul, de azoknak az állatoknak a testét a táboron kívül
kell elégetni. (12) Ugyanígy Jézus is a város kapuján kívül
szenvedett. Azért halt meg, hogy a saját vérével szentelje meg
a népét. (13) Menjünk ki hát Vele együtt a táboron kívülre,
és vállaljuk Vele együtt a kirekesztést és a megaláztatást!
(14) Mert itt a földön nincs örökkévaló városunk, hanem azt
a várost várjuk, amely majd egyszer eljön. (15) Ezért Jézus
által szüntelenül vigyük Isten elé áldozatunkat: dicsérjük
Őt szívvel-lélekkel, és hirdessük dicsőségét! (16) Ne feled-
kezzetek meg arról, hogy másokkal jót tegyetek, és adjatok
azoknak, akik rászorulnak! Az ilyen áldozatok kedvesek
Istennek.”
Zsidó levél 13:10-16

Az oltár négy szarva a kereszt négy végére (szárára) mutat,

akárcsak a négy Evangélium.

330
• Észak (fent): János Evangéliuma, ahol Jézus Isten
• Dél (lent): Márk Evangéliuma, ahol Jézus szolga
• Kelet (jobb oldal): Máté Evangéliuma, ahol Jézus király
• Nyugat (bal oldal): Lukács Evangéliuma, ahol Jézus ember
JÉZUS az a tökéletes áldozati bárány, Aki odaadta magát
áldozatul azért, hogy megmentsen bennünket, és egyszer
s mindenkorra eltörölje a bűnökért való áldozatbemutatást.

„Tartsátok szem előtt, hogy régen számotokra nem volt

az életnek igazi értelme. Ezt az életmódot az őseitek hagyo-
mányozták rátok, de Isten kiszabadított benneteket ebből
a céltalan életből. Ez azonban nagyon sokba került! Nem
arany- vagy ezüstpénzzel fizetett értetek, amely elveszti az
értékét, (19) hanem Krisztus vérével, amely mindennél érté-
kesebb. Ez a vér olyan, mint a hibátlan áldozati bárány vére.”
1 Péter 1:18-19

„A Törvényben az eljövendő áldásoknak csupán az ár-

nyéka van meg, nem pedig maguk a valóságos dolgok. Ez
vonatkozik azokra az áldozatokra is, amelyeket a Törvény
szerint évente újra meg újra be kell mutatni Istennek, mert
ezek az áldozatok sohasem tudják tökéletessé tenni azokat,
akik ilyen módon közelednek Istenhez. (2) Hiszen, ha
a Törvény tökéletessé tette volna őket, már régen abba-
hagyták volna az áldozatokat! Akkor ugyanis azok, akik az
áldozatokat bemutatták, egyszer s mindenkorra megtisz-
tultak volna, és nem lenne többé bűntudatuk. De nem ez
a helyzet! (3) Éppen ellenkezőleg: az évente bemutatott áldo-
zatok folyton a bűnre emlékeztetnek, (4) mert lehetetlen, hogy
a bikák és bakok vére eltörölje az emberek bűneit! (5) Ezért
mondta Krisztus, amikor bejött a világba: »Istenem, nem

331
kívántad a bűnért való áldozatokat, sem a hálaáldozatokat,
hanem testet alkottál nekem. (6) Nem lelted örömödet az
égőáldozatokban, sem a vétekért való áldozatokban. (7)
Ezért azt mondtam: Itt vagyok én, Istenem! Azért jöttem,
hogy véghezvigyem akaratodat, úgy, ahogy a könyvtekercs-
ben meg van írva rólam.« (10) Jézus Krisztus valóban
véghezvitte mindazt, amit Isten akart. Bennünket pedig
Istennek ez az akarata tett az Ő számára különválasztott,
szent néppé. Ez Jézus testének egyszeri feláldozása által
történt meg, amely mindörökké érvényes. (11) Izráelben
a papok minden nap szolgálatban álltak, és elvégezték
a Törvény által előírt kötelességüket. Újra és újra bemu-
tatták ugyanazokat az áldozatokat, amelyek sohasem tudták
eltörölni a bűnöket. (12) Ezzel ellentétben Krisztus csak
egyetlenegy – örökre érvényes – áldozatot mutatott be
a bűnökért, majd leült Isten jobbján. (14) Mert Krisztus ezzel
az egyetlenegy áldozatával örökre tökéletessé tette azokat,
akiket Isten számára különválasztott. (18) Ha pedig Isten
végérvényesen megbocsátotta a bűnöket, akkor többé nincs
szükség újabb bűnért való áldozatra!”
Zsidó levél 10:1-7, 10-12, 14, 18

Mosdómedence, bronz- vagy rézmedence, bronztenger

A mosdómedence egy kör alakú tál volt, amit az asszonyok

bronztükreiből készítettek. Az ókorban fényesre csiszolt fém-
tükröket használtak a nők, a mai üvegtükrök akkor még nem
léteztek.

„Elkészítette a mosdómedencét és az állványt is bronzból.

Ehhez a bronzot azok az asszonyok ajándékozták, akik

332
a Találkozás Sátorának bejáratánál szolgáltak: a saját bronz-
tükreiket adták oda.”
2 Mózes 38:8

Ez a mosdótál (néhol lavórnak is fordítják) tele volt vízzel.

A Szentély bejárata és az égőáldozati oltár között helyezkedett
el az udvaron. A papoknak meg kellett mosakodniuk benne be-
lépés előtt, hogy megtisztulva járulhassanak Isten elé. Két tál is
volt egymás alatt tele vízzel. Az egyikben a kezüket, a másikban
a lábukat kellett megmosniuk. Több dolgot is szimbolizál
a mosdótál és a benne lévő víz. Például azt, hogy Krisztus meg-
tisztít bennünket az „Ige fürdője”, azaz Beszédének vize által.

„Krisztus szerette az Eklézsiát. Odaadta érte a saját életét,

(26) hogy szentté tegye, és szellemileg megtisztítsa, mintegy
megfürdetve Isten beszédében (a víz fürdőjével az Ige által
megtisztítva megszentelje). (27) Így készíti fel az Eklézsiát
a maga számára, hogy ne maradjon azon szennyfolt vagy
ránc, vagy bármi efféle, hanem hogy szent és tökéletes meny-
asszonya legyen.”
Efézus 5:25b-27

„Ti már tiszták vagytok az Ige által, amelyet szóltam

nektek.”
János 15:3

Amikor belenézünk Isten Igéjének víztükrébe, látjuk saját

magunkat, mint amikor egy tükörbe belenézünk.
Isten tiszta vizében megláthatjuk a hiányosságainkat.
Amikor a papok lemosták magukról az áldozati állat vérét,
a vízhez vér keveredett.

333
 Amikor a véren keresztül nézünk az Ige víztükrébe, Jézus
áldozata miatt elfogadhatókká válunk, és bátran beléphetünk
a Szentek Szentjébe! Isten Szelleme, Aki kinyilatkoztatja szá-
munkra az Igét. Így tehát Szent Szellem, a víz és a vér együt-
tesen tesznek bizonyságot mellettünk, ami által teljesen biz-
tosak lehetünk benne, hogy örök életünk van.

„Ő az a Jézus Krisztus, Aki víz által és vér által jött. Tehát

nemcsak víz által, hanem víz és vér által. Szent Szellem bi-
zonyítja, hogy ez igaz, mert Szent Szellem az igazság. (7) Ez
a három tanú bizonyítja az igazságot: (8) Szent Szellem, a víz
és a vér. S ez a három pedig ugyanazt mondja. (9) Ha az em-
berek tanúskodását elfogadjuk, mennyivel hitelesebb Isten
tanúsága! Mert Isten maga tanúskodott a Fia mellett, (10)
és aki hisz Isten Fiában, elfogadja ezt a tanúságtételt. Aki
viszont nem hisz, az egyúttal azt állítja, hogy Isten hazudik!
Miért? Mert nem fogadta el Isten tanúságtételét, amellyel
Ő a Fia mellett tanúskodott. (11) Ez a tanúságtétel pedig
így szól: Isten örök életet adott nekünk – és ez az élet Isten
Fiában van. (12) Ebből következik, hogy akiben él a Fiú,
annak örök élete van. Akiben viszont nem él Isten Fia, annak
nincs örök élete.”
1 János 5:6-12

Jézus oldalából is víz és vér folyt ki.

„Az egyik katona beledöfte a lándzsáját Jézus oldalába.

A sebből azonnal vér és víz folyt ki.”
János 19:34

A Salamon temploma előtti mosdótálat bronztengernek is

nevezték.
334
 „Azután Hírám készített egy nagyméretű víztartó me-
dencét, öntött tengert (bronztengert), amely kör alakú volt,
és egy darabban öntött bronzból állt. Ennek átmérője 10,
magassága 5, kerülete pedig 30 könyök volt.”
1 Királyok 7:23

Amikor Jézus megmosta a tanítványok lábát, akkor egyben

erre a megtisztító szertartásra is utalt. Másrészt pedig ahogy
a papok magukat megtisztították mielőtt beléptek Isten jelen-
létébe, úgy Jézus is megtisztított minket egyszer s mindenkorra
vérének kiontásával, hogy tisztán léphessünk Isten jelenlétébe.

„Felkelt hát a vacsorától, levette felső ruháját, és egy tör-

lőkendőt kötött a dereka köré. (5) Azután vizet öntött egy
edénybe, és sorban megmosta, majd a kendővel megtörölte
a tanítványai lábát. (6) Amikor Simon Péterhez ért, ő azt
kérdezte: »Uram, hogy lehet az, hogy te mosod meg az én
lábamat?« (7) Jézus így válaszolt neki: »Most még nem érted,
amit teszek, de később majd megérted.«”
János 13:4-7

Péter akkor még nem értette, hogy amit Jézus tett, azzal
betöltötte a törvényt. A Melkisédek rendje szerint főpapként
elvégezte papi kötelességét és felkészült az áldozásra. Méghozzá
saját magát ártatlan és szeplőtlen bárányként „tette oda” az
oltárra. Ahogy megmosta a tanítványok lábát, felszentelte őket
arra, hogy beléphessenek a „Szentélybe”, azaz Isten jelenlétébe.

Szentély vagy Szent Hely

A Szentély az ember lelkét jelképezi, ahogy a pitvar
a testét. A lélek szintén hármas: értelem, érzelem és akarat.
335
Ez a hármasság a Szentély berendezésénél is megfigyelhető:
a gyertyatartó, a szent kenyerek asztala és az illatáldozati oltár.

„A szent kenyerek asztalát is elhelyezte a Sátorban,

a kárpiton kívül, a szentély északi oldalán. (23) Rátette
a szent kenyereket, az Örökkévaló elé – úgy, ahogyan
Ő parancsolta. (24) Az arany mécstartót is a Sátorban,
a szentélyben helyezte el, annak déli oldalára, az asztallal
szemben. (25) A mécseseket feltette a mécstartóra, az
Örökkévaló elé – úgy, ahogyan Ő parancsolta. (26) Az arany
illatáldozati oltárt is elhelyezte a Sátorban, a kárpit elé. (27)
Ezen az oltáron Mózes jó illatú áldozatot mutatott be az
Örökkévalónak – úgy, ahogyan Ő parancsolta. (28) Azután
a Sátor bejárata elé akasztotta a függönyt.”
2 Mózes 40:22-28

Érdekes megfigyelni, hogy bár az illatáldozati oltár nyilván-

valóan a Szentélyben volt, a Zsidó levél írója mintha „áthelyezte”
volna a Szentek Szentjébe...

„A Szent Sátor első részében volt a hétágú mécses-tartó,

és az Istennek felajánlott szent kenyerek asztala. Ezt a helyet
Szentélynek nevezték. (3) A második függöny mögött volt
a Szentek Szentje. (4) Ebben volt az arany illatáldozati oltár
és a Szövetségláda.”
Zsidó levél 9:2-4a

Ellentmondásnak tűnik, hogy néhány Igeverssel később

viszont épp ő írja, hogy a Szentek Szentjébe csak egy évben
egyszer mehetett be a főpap, míg az illatáldozati oltáron na-
ponta történt a papi szolgálat, azaz füstölögtetés. Akkor hogy
is van ez?
336
 „A Szent Sátor tehát így volt elrendezve. A papok naponta
bementek az első sátorba (Szentélybe), hogy ott imádják
Istent, és hogy a papi szolgálatukat végezzék. (7) A második
sátorba (Szentek Szentjébe) azonban egyedül a főpap me-
hetett be, ő is csak évente egyszer. Akkor is csak úgy, ha ma-
gával vitte az áldozat vérét, amelyet a saját bűneiért és a nép
bűneiért kellett felajánlania Istennek – azokért a bűnökért,
amelyek észrevétlenek maradtak.”
Zsidó levél 9:6-7

Bibliakutatók az alábbiképpen oldják fel ezt az ellent-

mondást: A Zsidó levél írója (9:3-4) valószínűleg nem az illa-
táldozati oltár helyére utal, hanem a frigyládával való kapcsoló-
dására. Mivel az oltár közvetlenül a frigyláda előtt volt, csupán
függöny választotta el a két tárgyat egymástól. Egy évben
egyszer az Engesztelés Napján (Yom Kippur) ez a függöny
el volt húzva (vagy legalábbis felemelve), hogy a főpap átme-
hessen az áldozni való állat vérével, és ekkor szó szerint egymás
előtt volt a két berendezés az áldozás ideje alatt. Ezt láthatjuk
Salamon templománál is:

„A Templom legbelső része volt a Szentek Szentje, itt he-

lyezték el az Örökkévaló Szövetségládáját. (20) ...A Szentek
Szentje előtt állt a füstölő-oltár, amely cédrusfából készült,
de ezt is beborították arannyal.”
1 Királyok 6:19-20b

A Szentély (Szent Hely) bejárata = Sátor bejárata

A Szentélybe csak azok léphettek be, akik mindent letettek

az oltárra (a külső pitvarban található bronzoltárra vagy

337
égőáldozati oltárra). Ez jelképesen azt is jelentette, hogy az
életüket is letették, átadták magukat Istennek.

„Isten irántunk mutatott nagy kegyelmére kérlek benne-

teket, testvéreim, hogy határozottan szánjátok oda és ad-
játok át magatokat Istennek (a testeteket úgy, mint amikor az
áldozati állatokat az oltárra helyezték)! Olyan ez, mintha élő
és szent áldozatot vinnétek Neki, amelyet Ő szívesen fogad.
Ez legyen a ti önkéntesen felajánlott áldozatotok, amellyel
Őt méltóképpen tisztelitek!”
Róma 12:1

A Sátor bejáratánál öt oszlop állt. Az öt a kegyelem száma,

de az öt fő szolgálati ajándékot is jelképezheti (Efézus 4:11). Az
oszlopok végein oszlopsapkák vagy fedők voltak, amelyek egy
királyi jogarhoz hasonlítottak. Függöny lógott a bejárat előtt.
A Sátorba történő belépés a Szentélybe való bemenetelt is jelen-
tette. Dicsérettel és hálaadással lehetett belépni.

„Menjetek be kapuin hálaadással, tornácaiba dicsére-

tekkel! Adjatok hálákat Neki, áldjátok az Ő nevét!”
Zsoltárok 100:4

Hétágú gyertyatartó, menóra, mécstartó vagy

lámpatartó
A Mózes Szent Sátorába való belépéskor bal kéz felől volt
látható a menóra. Fordításonként változik a megnevezése, de
ugyanarról van szó. A hétágú gyertyatartó, menóra, mécs-
tartó vagy lámpatartó színaranyból, méghozzá egyetlen darab
aranyból készült. Az arany Isten tisztaságát, szentségét és

338
dicsőségét jelképezte. Maga a lámpatartó Szent Szellemet
szimbolizálta.

„Készíts egy mécstartót színaranyból, ötvösmunkával.

Egyetlen darab aranyból készüljön az egész, kalapáccsal
formáljátok minden részét az ötvösök mestersége szerint:
alapját, törzsét, oldalágait, gombjait és virág-formájú
kelyheit. (32) A törzséből jobbra is, balra is 3-3 oldalág in-
duljon, vagyis a törzsén kívül 6 ága legyen. (33) Mind a hat
oldalágán 3-3 mandulavirág formájú kehely legyen, s benne
egy-egy gömb, a belőle induló szirmokkal. (34) A középső
törzsén is ugyanilyen kelyhek, gömbök és virágok legyenek,
de négy rendben egymás fölött. (35) A törzsön lévő alsó
3 gömb fölött induljanak az ágak jobbra és balra. Így in-
duljon a 3 gömbtől a hat oldalág. (36) Az egész mécstartó,
ágaival, virágaival, gömbjeivel és minden részével együtt
egyetlen darab tiszta aranyból készüljön, és kalapáccsal
formáljátok az alakját. (37) Készíts hozzá 7 olajmécsest is.
Ezeket úgy helyezd el a törzse és az ágai csúcsán, hogy előre
világítsanak. (38) A mécsek gondozásához készíts aranyból
szerszámokat és hamutartókat. (39) Az egész mécstartó –
a hozzá tartozó eszközökkel együtt – egy talentum
(kb. 35 kg) színaranyból készüljön. (40) Ügyelj rá, hogy
mindent a minta szerint készíts, amelyet a hegyen mutattam
neked!”
2 Mózes 25:31-40

A papoknak folyamatosan gondoskodniuk kellett arról,

hogy ennek a lámpásnak a fénye ne aludjon ki. Minden reggel
és este fel kellett tölteniük tiszta olívaolajjal.

339
 „Parancsold meg Izráel népének, hogy hozzanak olajfa bo-
gyójából préselt tiszta olívaolajat. Ezt használjátok az arany
mécstartón lévő mécsesekben, hogy állandóan világítsanak.
(21) Az arany mécstartó a Szent Sátor szentélyében álljon,
a Szentek Szentjét eltakaró kárpiton kívül. E mögött a kárpit
mögött van a Szövetségláda. A mécstartón lévő mécseseket
Áron és fiai – vagyis a papok – gondozzák, és ügyeljenek rá,
hogy minden napon, estétől reggelig az Örökkévaló jelenlé-
tében égjenek, és ki ne aludjanak. Örökké érvényes rendel-
kezés ez Izráel népe számára!”
2 Mózes 27:20-21

Az olívaolaj egyrészt Szent Szellemet jelképezi, másrészt

Jézusra is utal.

„Azután Mózes a felkenetésre való szent olajjal megkente

a Találkozás Sátorát, és minden abban lévő tárgyat – így
szentelte fel azokat. (11) Az olajból hintett az égőáldozati
oltárra is hétszer, majd megkente az oltárt és annak minden
felszerelését, majd a medencét és annak állványát – így szen-
telte fel azokat. (12) Végül a szent olajból öntött Áron fejére
is – így kente fel Áront főpappá: felszentelte őt.”
3 Mózes 8:10-12

„Szereted az igazságot, és gyűlölöd a gonoszt, ezért ön-

tötte Isten, a te Istened az öröm olaját fejedre (kent fel téged
az öröm olajával), s ezért emelt a társaid fölé.”
Zsidó levél 1:9

Jézus MAGA lett a mi főpapunk (Zsidó levél 4:14-16), és

bennünket is királyi papokká tett (1 Péter 2:9). Így ránk is ér-
vényes, hogy okos szüzekként mindig legyen tele a lámpásunk
340
olajjal, hogy világítsunk. Azaz legyünk telve Szent Szellemmel!
(Máté 25:1-13; Efézus 5:18) Ahogy az olaj ráfolyt Áron fejére
(3 Mózes 8:12), az szimbolizálta, hogy Szent Szellem „öntetett
ki rá”. Jézus az Egyház FEJE, így a fejre öntött olaj annak is
a jelképe, hogy Isten Jézuson keresztül Szent Szellemét árasztja
az Egyházára! Ránk is érvényes lett tehát az, amit Jézus magára
mondott (idézve Ézsaiás próféciáját):

„Az Örökkévaló Szelleme van rajtam, mivel felkent engem,

hogy örömhírt mondjak a szegényeknek, elküldött, hogy
szabadulást hirdessek a foglyoknak, a vakoknak pedig
szemük megnyílását, hogy megszabadítsam a szenvedőket
és elnyomottakat, (19) és hirdessem az Örökkévaló kegyel-
mének idejét.”
Lukács 4:18-19

A gyertyatartóban az olaj által égő tűz bevilágította a Szent

Hely egészét. Jézus a világosság, és bennünket is a világ világos-
ságává tett. (Mellesleg a tűz is Szent Szellem egyik szimbóluma.)

„Benne (Krisztusban) volt az élet, amely a világosság volt

az emberek számára. (5) A világosság fénylik a sötétségben,
de a sötétség sohasem tudta legyőzni, feltartóztatni vagy
megérteni.”
János 1:4-5

„Amíg ezen a világon vagyok, én (Jézus) vagyok a világ

világossága.”
János 9:5

„Ti vagytok a világosság az egész világ számára. A hegy

tetejére épített várost sem lehet elrejteni. (15) Ugyanígy, aki
341
olajmécsest gyújt, nem rejti edény alá, hanem a mécstartóra
teszi, hogy mindenkinek világítson, aki a házban van. (16)
Így ragyogjon a világosságotok az embereknek: hadd lássák,
milyen jó, amit tesztek, és dicsérjék érte Mennyei Atyátokat!”
Máté 5:14-16

A gyertyatartó középső szárát vagy törzsét, akárcsak az ol-

dalágait arany kelyhek vagy csészék díszítették, amelyek man-
dulavirág alakúak voltak, rügyekkel és virágokkal (2 Mózes
37:17-24). A középső szár jelképezte, hogy Isten EGY, illetve
arra is utal, amit Jézus magáról mondott:

„Én vagyok a szőlőtő, ti a szőlővesszők: aki énbennem

marad, és én őbenne, az terem sok gyümölcsöt, mert nél-
külem semmit sem tudtok cselekedni.”
János 15:5

A mandula egy korán virágzó különleges gyümölcs.

A Közel-Keleten úgy is nevezik, hogy „éberfa” vagy „elsőként
ébredő fa”. Izraelben januárban virágzik, így ott a fák újévének
egyik jelképe (Tu bisvát). A tél legvégén, amikor más fák még
kopárak, a mandula már kibontja fehér vagy rózsaszín virágait.
A tavasz ígéretét hordozzák magukban, emiatt az újrakezdés
és a remény szimbólumaként tartják számon. Ilyen ígéret je-
lenik meg Jeremiásnál is:

„Majd az Örökkévaló ezt kérdezte tőlem: »Jeremiás, mit

látsz?« Mandulafa ágát – feleltem. (12) »Helyes – mondta az
Örökkévaló –, jól láttad, mert én éberen őrködöm azon, hogy
amit mondok, azt véghez is vigyem.«”
Jeremiás 1:11-12

342
 Mandulafa ágából volt „Áron vesszeje” is, amely cso-
dálatos módon magától kivirágzott és gyümölcsöt termett
(4 Mózes 17:1-11). Ahogy a mandulafa, úgy a lámpatartó is
Jézusra mutat. Ő az élet, Aki életet ad mindenkinek, aki Benne
hisz.

„Én (Jézus) azért jöttem, hogy életet adjak, mégpedig

teljes és túláradóan bőséges életet!”
János 10:10b
Szent kenyerek asztala
A gyertyatartó a Szentély bejáratától messzebb, azaz a déli
oldalon helyezkedett el balra, hogy bevilágítsa a Szent Hely
egészét. A kenyerek asztala azzal szemben, a bejárathoz kö-
zelebb, azaz az északi oldalon volt található.

„A szent kenyerek asztalát és az arany mécstartót helyezd

el egymással szemben, a kárpiton kívül. A mécstartó álljon
a szentély déli oldalán, az asztal pedig az északi oldalon.”
2 Mózes 26:35

A szent kenyerek asztala arannyal bevont akác vagy sittim

fából készült (ez egy akácia fajtájú fa), akárcsak alatta a rudak,
amelyekkel szállították az asztalt (2 Mózes 25:23-28). A fa
a testet, a sittim fa a „romolhatatlan” testet szimbolizálja, mivel
ez a fafajta nagyon lassan korhad el, ezért időnként „nem
korhadó” fának is nevezik. Ez az Élő Isten Fiának testére utal,
amely nem látott rothadást (ApCsel 2:31). Az asztalon található
kiegészítők:

„Készíts az asztalhoz színaranyból tálakat, csészéket, ka-

nalakat, kancsókat és kelyheket az italáldozathoz. (30) Erre
343
az asztalra helyezd a szent kenyereket, hogy mindig előttem
legyenek.”
2 Mózes 25:29-30

A papoknak meg kellett enni a kenyereket és mellé bort is

kellett inniuk. A bort a kelyhekbe öntötték italáldozat gyanánt.
Az is meg volt határozva, hogy milyen összetételű és nagyságú
legyen a kovásztalan kenyér (tortillához hasonló pita vagy
pászka), és hány darabot süssenek belőle szombatonként.

„Készíts 12 kenyeret jó minőségű lisztből. Két tized

mérték (kb. 4.4 liter) lisztet számíts egy kenyérre. (6) Helyezd
el a kész kenyereket két sorban – hatot-hatot egy sorban –
az arannyal borított asztalra, amely a szentélyben áll, az
Örökkévaló előtt. (7) Mindkét sor kenyérre tegyél tömjént –
ez helyettesíti az egész ajándékot, amelyet az Örökkévalónak
felajánlotok. (8) Minden szombaton új sütésű kenyereket kell
az asztalra tennetek az Örökkévaló elé. Örökké érvényes
szövetség ez Izráel népe számára. (9) Az asztalról levett
kenyerek Áront és fiait illetik, ezért ők egyék meg azokat
szent helyen. Ezek a kenyerek az Örökkévalónak felajánlott
legszentebb ajándékok közé tartoznak: örökre Áront és le-
származottjait illetik.”
3 Mózes 24:5-9

A 12 kenyér Izrael 12 törzsét és a Bárány 12 apostolát is jel-

képezi. A kenyerek két sorban történő elhelyezése (6-6) pedig
azt szimbolizálja, hogy a héberek és a nem zsidók (pogányok)
egymással harmóniában éljenek. A hatos szám az ember száma.
Ez tehát a mi egységünkre utal. Az Úrvacsora a kenyér evése
és a bor ivása, ahogy a papok is ettek és ittak az előírt módon.

344
 „Az „áldás-pohár” (Úrvacsorai bor), amelynél áldást
mondunk, vajon nem azt jelenti-e, hogy közösségben va-
gyunk Krisztus vérével, vagyis a halálával? A kenyér pedig,
amelyből együtt eszünk, vajon nem azt jelenti-e, hogy kö-
zösségben vagyunk a Krisztus »Testével«? (17) Csak egyetlen
kenyér van, mi pedig sokan vagyunk. Mégis egyetlen »Testet«
alkotunk sokan, mert valamennyien abból az egyetlen ke-
nyérből veszünk egy-egy darabot.”
1 Korinthus 10:16-17

Az angolban ezt a szent kenyeret „showbread”-nek nevezik,

mivel az a hatása, hogy „God will show up”, azaz Isten meg fog
jelenni, és örök életet ad a kenyér fogyasztóinak.
Ez meg is történt Jézus Krisztus személyében, Aki kinyilvá-
nította, hogy Ő maga ez a kenyér.

„Jézus ezt felelte: Én vagyok az a kenyér! Én adok életet!

Aki hozzám jön, nem fog éhezni soha! Aki hisz bennem, nem
szomjazik soha többé!”
János 6:35

„Én vagyok az élet kenyere, aki életet ad! (51) Én magam

vagyok ez az életadó kenyér, aki a Mennyből jöttem le. Aki
ezt a kenyeret eszi, örökké él! Ez a kenyér a testem, amelyet
majd áldozatul adok a világ életéért.”
János 6:48, 51

Illatáldozati oltár vagy füstölő oltár

Ez az oltár közvetlenül a Szentek Szentjének bejárata, azaz

a kárpit előtt helyezkedett el.

345
 „Az arany illatáldozati oltárt is elhelyezte a Sátorban,
a kárpit elé. (27) Ezen az oltáron Mózes jó illatú áldozatot
mutatott be az Örökkévalónak – úgy, ahogyan Ő parancsolta.”
2 Mózes 40:26-27

„Ezt az oltárt helyezd el a szentélyben, a kárpit elé, amely

mögött a Szövetségláda és a rajta lévő fedél van – vagyis az
a hely, ahol találkozom veletek.”
2 Mózes 30:6

A pap, aki odajárult, csak azután mehetett oda, hogy teljesen

megtisztult és megszentelődött. Ez az oltár is arannyal bevont
akácfából (sittim fából) készült, és aranykarikák voltak rajta,
hogy rudakkal lehessen szállítani. A felső négy sarkán egy-egy
szarv emelkedett ki belőle. Áronnak minden reggel és este mé-
csest kellett gyújtania, és a füstölőszerekkel (pl. tömjénnel) füs-
tölögtetnie kellett ezen az oltáron. Állandó illatáldozat volt ez
a Szentélyben, azaz folyamatosan betöltötte az egész Sátrat ez
az illat (2 Mózes 30:1-10).
Évente egyszer a főpapnak engesztelő áldozatot kellett ezen
az oltáron végeznie, és az oltár négy sarkán lévő szarvakat meg
kellett kennie az állat vérével. Ez a szertartás Jézus kiontott
vérére mutat.

„Kedves gyermekeim, azért írtam ezt nektek, hogy ne

vétkezzetek. De ha valaki mégis elkövet valamilyen bűnt,
akkor van, aki segít nekünk, és szót emel az érdekünkben az
Atya-Istennél: az igazságos Jézus Krisztus! (2) Ő maga volt az
áldozat a bűneinkért – de nemcsak a mi bűneinkért, hanem
minden ember összes bűnéért is.”
1 János 2:1-2

346
 Nagyon fontos volt, hogy a szolgálatot végzők mindent úgy
tegyenek, ahogy Isten megparancsolta.
Ha nem megfelelően zajlott a szertartás, az az életükbe
kerülhetett.

„Áron fiai közül ketten, Nádáb és Abíhú fogták a füstölő-

jüket, parazsat tettek bele, füstölőszert tettek a parázsra, és
az Örökkévaló elé járultak vele. Azonban ez idegen áldozat
volt, amely nem felelt meg az Örökkévaló rendelkezéseinek.
(2) Emiatt tűz csapott ki az Örökkévalótól, és megégette
őket. Így halt meg Nádáb és Abíhú az Örökkévaló előtt. (3)
Mózes akkor ezt mondta Áronnak: Látod, ez az, amit az
Örökkévaló mondott: »Akik közel vannak hozzám, azokban
kell megmutatkoznia, hogy szent vagyok – azért, hogy meg-
mutassam dicsőségemet az egész nép szeme láttára!«”
3 Mózes 10:1-3a

Az úgynevezett „idegen áldozat” más szóval „idegen tűz” azt

jelenti, hogy nem az Örökkévaló rendelkezései szerint jártak el,
hanem a saját elgondolásuk szerint használták a szent dolgokat.
Hálásak lehetünk Istennek, hogy Jézus ÚJ szövetséget
szerzett számunkra, és mi már bátran beléphetünk a jelen-
létébe, a szentségébe úgy, hogy nem halunk meg! (Zsidó levél
4:16)3
Zakariás, Keresztelő (Bemerítő) János apja az illatáldozati
oltárnál szolgált, amikor Gábriel angyal megjelent előtte.

„Zakariás a saját papi csoportjában szolgált Isten előtt

a Templomban. Történt egyszer, hogy amikor az ő csoport-
jára került a sor, (9) a szokásos sorshúzás őt jelölte ki, hogy
3 Gégény Éva „A Szentek Szentjében” - Megnyílt a menny című album 10. dala

347
bemenjen az Örökkévaló Templomába, és ott illatáldozatot
mutasson be. (10) Miközben Zakariás a Templomban az
áldozati szertartást végezte – a nép pedig kint imádkozott –,
(11) az Örökkévaló egyik angyala megjelent az illatáldozati
oltár jobb oldalán.”
Lukács 1:8-11

Az illatáldozat, azaz a tömjén füstölögtetése a hívők (szentek)

imáit, imádatát és adományait is jelképezi. Mindazt, amit mi
szívből teszünk az Úrért, az számára „jó illatú áldozat”. Ezt bizo-
nyítja az a mennyei jelenet, melynek során angyalok szolgálnak
a trón körül tömjénnel teli aranypoharakkal...

„Ekkor a négy mennyei élőlény és a huszonnégy mennyei

vezető leborult a Bárány előtt, és új éneket énekeltek neki.
Mindegyiküknél egy-egy hárfa és aranypohár volt. Az
aranypoharak tele voltak tömjénnel, vagyis Isten népének
imádságaival.”
Jelenések 5:8-9a

„Mindenem megvan, ami csak szükséges, sőt még azon

felül is (mondta Pál). Amióta ajándékotokat Epafroditosz
elhozta, több is van, mint ami szükséges. Ez az ajándék olyan
volt, mint az Istennek felajánlott, jó illatú áldozat, amelyet
Ő szívesen fogad.”
Filippi 4:18

„A tömjén füstje Isten népének imádságaival együtt fel-

szállt az angyal kezéből Isten elé.”
Jelenések 8:4

348
 Jézus számára nagyon kedves volt Betániai Mária illatos ál-
dozata is. Mária Jézus lábaira öntötte ki a parfümös olajat, és az
illat betöltötte az egész házat. Ezt a csodálatos imádó jelenetet
egy dalban is megörökítettem.4

„Vacsora közben Mária előhozott egy igen drága illatszert,

amely valódi nárdusolajból készült. Az egészet ráöntötte
Jézus lábára, s a házat betöltötte a nárdusolaj illata. Azután
Mária a saját hajával törölte meg Jézus lábait.”
János 12:3

A Szentek Szentje, avagy a Legszentebb Hely

Az emberben a Legszentebb Hely a szelleme. (Ahogy ko-
rábban is láttuk, a Szentély a lelket, a pitvar pedig a testet jel-
képezi.) A Szentek Szentje a Szent Sátor, illetve a jeruzsálemi
Templom legbelső része, ahová csak a főpap mehetett be évente
egyszer, hogy Istennel találkozzon. Istennek ez a Szentek
Szentjében lévő jelenléte a sekina (shekinah). Ez a héber szó
magyarul dicsőséget is jelent. Itt volt a Szövetségláda, és itt
kellett bemutatni a Nagy Engesztelő Áldozatot is (a vért). Az
életünk legfőbb célja, hogy bekerüljünk a Szentek Szentjébe,
és ott lakozzunk Isten sekina dicsőségében, az Ő jelenlétében.
Ezért is van ekkora jelentősége annak, hogy megismerjük az
Ő jelenlétét.

Kárpit vagy függöny

A Sátoron belül a Szentélyt a Szentek Szentjétől kárpit,

azaz függöny választotta el. Ez a függöny ugyanolyan színű
volt, mint a Szent Sátor külső (kültéri) bejáratán, és magán
4 Gégény Éva „Mint parfümös olajat” - Ő ÉL című album 7. dala

349
a Sátornak a bejáratán, ami a Szentélybe vezetett. Azzal
a különbséggel, hogy erre a kárpitra kérubok voltak felfestve.
A kérubok az Éden kertjét is „testőrként” védték. Itt ugyanez
a szimbolikus jelentésük: védelmezik a Szentek Szentjét.

„Miután kiűzte őket, az Éden kertje elé kerubokat állított,

lángoló karddal, amely minden irányban villogott. Azért ál-
lította oda a kerubokat, hogy őrizzék az Élet Fájához vezető
utat.”
1 Mózes 3:24

„Készíts kárpitot finom fehér lenvászonból a Szent Sátor

belsejébe. Hozzáértő mesterek díszítsék kerub-figurákkal;
kék, bíborpiros és skarlátvörös fonalakkal hímezve. (32)
A kárpitot függeszd fel aranyhorgokkal 4 oszlopra. Az osz-
lopok sittim fából készüljenek, arannyal vond be őket, és
a talpuk, amelyen állnak, ezüstből készüljön. (33) A kárpitot
ott helyezd el, ahol a mennyezeten az aranykapcsok ös�-
szefogják a Sátor legbelső takarójának két részét. Ezzel egy
vonalban legyen a kárpit is. Ez a kárpit a Szent Sátor belső
terét két részre osztja. A szentély a kárpit előtt, a Szentek
Szentje pedig mögötte van.”
2 Mózes 26:31-33

A kárpit felfüggesztésénél használt oszlopoktól kezdve az

akasztó kampóig mindennek van valamilyen szimbolikus
jelentése, ahogy az aranynak, ezüstnek és bronznak (réznek)
is. Az arany az Istenség, az ezüst a megváltás, a bronz vagy
réz a szenvedés szimbóluma. A kárpitnak óriási jelentősége
van, hiszen ez választotta el Isten legbensőségesebb jelenlététől
még a papokat is. Ez az elválasztás szűnt meg Jézus Krisztus
halálakor, amikor a kárpit kettéhasadt. Jézus feltámadásával
350
egyetlen közvetítő maradt, a mi főpapunk, Krisztus. Általa
szabad belépésünk lett a Szentek Szentjébe!5

„Jézus ekkor ismét hangosan felkiáltott, és meghalt. (51)

Abban a pillanatban a Templom belsejében a függöny fe-
lülről lefelé, egészen az aljáig kettéhasadt. Rengett a föld, és
a sziklák megrepedtek.”
Máté 27:50-51

„Csak egyetlen Isten van és csak egyetlen közvetítő Isten

és az emberek között: az emberré lett Krisztus Jézus. (6) Igen,
Jézus áldozatul adta magát, hogy kifizesse a váltságdíjat
minden emberért és tanúskodott Istenről a maga idejében.”
1 Timótheus 2:5-6

„Ha pedig Jézus a Főpapunk, akkor bátran és bizalommal

lépjünk oda az Atya-Isten kegyelmének Trónjához! Nála
bőségesen megtaláljuk mindazt a megbocsátást, segítséget
és kedvességet, amire éppen szükségünk van – s mindezt
a legalkalmasabb időben.”
Zsidó levél 4:16

A Szövetség ládája vagy frigyláda

A Szövetségláda, amelyet frigyládának is neveznek, fából

készült, és arannyal volt beborítva. Benne volt a Törvény
két kőtáblája. A láda jelképezte a mennyben az Atya-Isten
trónját. Ahogy korábban is írtam, találsz róla illusztrációkat
a drive-unkon.6

5 Gégény Éva „A Szentek Szentjében” - Megnyílt a menny című album 10. dala
6 https://shorturl.at/mxJW3

351
 „Készíts egy ládát sittim (akác) fából, amelynek hos�-
szúsága két és fél (kb. 113 cm), szélessége és magassága pedig
egyaránt másfél könyök (kb. 68 cm) legyen. (11) Borítsd be
a ládát kívül-belül színarannyal, és készíts rá felülre arany-
szegélyt. (12) Készíts 4 öntött aranykarikát, és erősítsd azokat
a láda négy alsó sarkára. Két karika legyen az egyik oldalon,
és kettő a másikon. (13) Készíts két rudat sittim (akác) fából,
és azokat is borítsd be arannyal. (14) Ezeket helyezd bele
a láda oldalain lévő karikákba, hogy azok segítségével a láda
hordozható legyen. (15) Ezek a rudak állandóan marad-
janak a karikákban, soha ne vegyétek ki onnan. (16) Helyezd
a ládába a Szövetség bizonyítékát, amelyet majd adok neked.
(17) A láda fedelét színaranyból készítsd. Ennek hossza és
szélessége szintén két és fél, illetve másfél könyök legyen. (18)
Készíts két kerub-formát aranyból, ötvösmunkával és ková-
csolással: (19) egyet-egyet a fedél mindkét végére. A fedél és
a két kerub egyetlen darab aranyból legyenek kialakítva. (20)
Kiterjesztett szárnyakkal és egymás felé fordulva ábrázold
a kerubokat. Arcuk a fedél felé nézzen, szárnyaikkal pedig
takarják be a fedelet. (21) A ládába tedd bele a Szövetség
bizonyítékát, amelyet majd adok neked, s azután a fedelet
helyezd a láda tetejére. (22) Amikor találkozni akarok veled,
ott jelenek meg neked, a Szövetségláda fedele fölött, a két
kerub között, és onnan szólok hozzád. Így fogok veled be-
szélni mindarról, amit általad parancsolok Izráel népének.”
2 Mózes 25:10-22

A láda egy kicsivel több mint egy méter hosszú, fél méter
széles és fél méter magas volt. Egyébként a „Bibliai mértékek”
weboldalának segítségével te is ki tudod számítani az összes
Ó- és Újszövetségben használatos mértéket.7
7 https://shorturl.at/kCJO6

352
 A sittim fa nem ugyanaz az akácfa, amit mi ismerünk,
hanem a Közel-Keleten gyakori akácia fajok egyike.

A frigyláda fedele = Isten jelenléte, megjelenése

A frigyláda tetejét vagy fedelét az angolban Mercy Seat-nek

(kegyelem helyének vagy táblájának) nevezik, ami Isten trónjára
utal, a kegyelem trónszékére.

„A láda felett pedig ott voltak a dicsőséges kérubok, akik

beárnyékolták a kegyelem helyét.”
Zsidó levél 9:5a

A két kérub lehajolva összeérintette a szárnyait, és Isten ott,

közöttük jelent meg hatalmas füst vagy felhő takarásában.

„Amikor találkozni akarok veled, ott jelenek meg neked,

a Szövetségláda fedele fölött, a két kerub között, és onnan
szólok hozzád. Így fogok veled beszélni mindarról, amit
általad parancsolok Izráel népének.”
2 Mózes 25:22

Jézus sírjánál is két angyal jelent meg, és ez emlékeztethet

minket a frigyládán található két angyalra.

„Mária pedig ott maradt zokogva a sír előtt. Közben le-

hajolt, és benézett a sziklasírba. (12) Két fehér ruhás angyalt
látott, akik ott ültek, ahol korábban Jézus teste feküdt: egyik
a feje, a másik a lába helyén.”
János 20:11-12

353
 A főpap egy évben egyszer, az Engesztelés Napján (Yom
Kippur) mehetett csak be a Szentek Szentjébe, vért kellett hin-
tenie a frigyláda fedelére (és máshová), és Isten jelenlétében
kellett állnia. Ha valami félresikerült, meg is halhatott.

„Az Örökkévaló szólt Mózesnek: Mondd meg a testvé-

rednek, Áronnak, hogy nem léphet be akármikor a Szentek
Szentjébe, a függönyön túlra, ahol a Szövetségláda fedele
fölött megjelenek a felhőben. Ha nem a megfelelő módon
és időben lép be oda, meg fog halni. (3) Amikor Áronnak
be kell jönnie a Szentek Szentjébe, akkor előbb fel kell
áldoznia az Örökkévalónak egy fiatal bikát bűnért való
áldozatul és egy kost égőáldozatul. (11) Áron tehát a kö-
vetkezők szerint készítse el a bikát bűnért való áldozatul
az Örökkévalónak saját magáért, hogy engesztelést sze-
rezzen önmagáért és családjáért: először vágja le a bikát,
és fogja fel a vért. (12) Azután töltse meg a szenes-ser-
penyőt izzó parázzsal az Örökkévaló előtti oltárról, és
vegyen két tele maroknyi porrá tört illatos füstölőszert,
majd vigye be a függönyön túl, a Szentek Szentjébe. (13)
Ott, az Örökkévaló jelenlétében szórja rá a füstölőszert
a parázsra, hogy annak füstje borítsa be a Szövetségláda fe-
delét. Ezt tegye Áron, hogy ott, helyben meg ne haljon. (14)
Azután vegye a bika vérét, az ujját mártsa bele, és hintsen
abból hétszer az ujjával a Szövetségláda fedelének elejére és
a Szövetségláda előtt, a földre is.”
3 Mózes 16:2-3, 11-14

Héber hagyományok szerint ezért is voltak a főpap ru-

hájának alján kis csengők. Ha a csengők elhallgattak, akkor
a papok feltételezték, hogy a főpap meghalt, és a derekára

354
erősített kötéllel kihúzták, mivel senki másnak nem volt szabad
bemennie.

„A kék ruha alsó szegélyére hímezzenek gránátalmákat

kék, bíborpiros és skarlátvörös fonallal. Két hímzett gráná-
talma közé egy-egy aranyból készült csengettyűt erősítsenek.
(34) Így legyen a ruha alsó szegélyén körös-körül: gráná-
talma és csengettyű, váltakozva. (35) Amikor Áron bemegy
a szent helyre, ezt a ruhát kell viselnie, hogy hallható legyen
az aranycsengettyűk hangja, amikor bemegy az Örökkévaló
jelenlétébe, és amikor kijön onnan, hogy meg ne haljon.”
2 Mózes 28:33-35

Az áldozás is Krisztus kereszthalálára mutatott előre. Az

állatok vére csak elfedte a bűnöket, de eltörölni nem volt
képes. Jézus vére viszont egyszer s mindenkorra eltörölte
a világ összes bűnét.
Ó Istenem, annyira hálás vagyok neked Jézus véréért!

„Izráelben a papok minden nap szolgálatban álltak, és

elvégezték a Törvény által előírt kötelességüket. Újra és újra
bemutatták ugyanazokat az áldozatokat, amelyek sohasem
tudták eltörölni a bűnöket. (12) Ezzel ellentétben Krisztus
csak egyetlenegy – örökre érvényes – áldozatot mutatott be
a bűnökért, majd leült Isten jobbján. (14) Krisztus ezzel
az egyetlenegy áldozatával örökre tökéletessé tette azokat,
akiket Isten számára különválasztott.”
Zsidó levél 10:11-12, 14

Míg az Ószövetségben a Szentek Szentjébe csak a főpap

mehetett be, és ő is csak egyszer egy évben, az Újszövetségben

355
Jézus kifolyt vére miatt mi bármikor bemehetünk Isten jelen-
létébe. Mi magunk is Isten papjaivá váltunk!

„Jézus mindig is szeretett bennünket, és a saját vére árán

véglegesen megszabadított minket a bűneinktől. (6) Ő tett
bennünket királysága népévé és papokká, akik Istent, Jézus
Atyját szolgáljuk. Jézusé legyen a dicsőség és a hatalom
örökké! Ámen!”
Jelenések 1:5b-6

A frigyláda szállítása és Obed-Edom

A negyven év pusztai vándorlás során Izrael gyermekeinek

újra és újra szét kellett szedni a Sátrat, amikor felemelkedett
a felhő, és jelezte, hogy tovább kell menniük. A hosszú ván-
dorúton mindig a frigyláda ment elöl. Ahogy a felhő megállt,
a frigyládát odatették a felhő alá. A Szövetség ládája köré aztán
újra felépítették a Szent Sátort. Izrael tábora kereszt formában,
keletről kiindulva helyezkedett el a sátor körül. A léviták voltak
középen, akik a sátor szolgálatában álltak. A pusztai vándorlás
utáni időkben a láda különböző helyekre került, ahogy a ki-
rályok váltották egymást.
Amikor Dávid király Jeruzsálembe akarta vitetni, baleset
történt szállítás közben. A láda megbillent, Uzza pedig hoz-
záért, hogy megtartsa, de abban a pillanatban holtan esett
össze. (2 Sámuel 6:1-8) Ekkor Dávid annyira megijedt, hogy
a ládát Obed-Edom házába szállíttatta (9-10. versek).

„A Szövetségláda ettől kezdve 3 hónapig ott is maradt,

s ez alatt az Örökkévaló megáldotta Obed-Edómot, egész
családját és gazdaságát. (12) A szolgái azonban jelentették

356
Dávidnak: »Az Örökkévaló megáldotta Obed-Edómot egész
családjával, szolgáival, mindenével együtt, mióta az ő há-
zában őrzik Isten Szövetségládáját.« Ennek hallatára Dávid
és kísérete elment Obed-Edóm házához, és elhozta onnan
Isten Szövetségládáját, s nagy örömmel felvitte Jeruzsálembe,
a Dávid városába.”
2 Sámuel 6:11-12

Ezúttal Dávid már nagyon ügyelt arra, hogy a szállítás meg-

felelőképpen történjen (13. vers).
Van itt azonban egy csodálatos üzenet, amire szeretném
a figyelmed felhívni. Ha Isten jelenléte lakozik a te házadban is,
Isten téged is ugyanúgy megáld, mint Obed-Edomot! Hirdesd
ki, hogy Isten jelenlétével együtt az áldásai is jönnek az éle-
tedre! Ámen, azaz úgy legyen!

A Tízparancsolat táblái, a Törvény kőtáblái

Mit rejtett a Szövetség ládája? A „szövetség bizonyítékát.”

(2 Mózes 25:16 és 21) Az eredeti fordítás szerint ez bi-
zonyság, bizonyíték, szerződés és törvény jelentésű szó, tehát
a „Tízparancsolat tábláira” utal. Isten adott Mózesnek két kő-
táblát a Sínai hegyen, amelyekre az Úr a saját ujjával írt. Mózes
azonban összetörte ezeket, mivel dühös lett a nép bálvány-
imádása miatt (2 Mózes 32:15-24). Ezután neki kellett kifaragni
két új kőtáblát, és Isten aztán azokra írta rá a tízparancsolatot.

„Amikor befejezte Isten Mózessel való beszédét a Sínai-

hegyen, átadta neki a bizonyság két tábláját, az Isten ujjával
írt kőtáblákat.”
2 Mózes 31:18

357
 „Azután azt mondta az Úr Mózesnek: Faragj két kőtáblát,
az előbbiekhez hasonlókat, és én felírom a táblákra azokat
az Igéket, amelyek az előbbi táblákon voltak, amelyeket
összetörtél.”
2 Mózes 34:1

Itt is tanít két nagy igazságot nekünk az Úr. Fontos, hogy

alázattal vegyük Isten Szavát, és ne legyünk hirtelen haragúak.

„Mert az ember haragjából származó tettek nem szol-

gálják Isten céljait. (21) Ezért takarítsatok ki magatokból
minden gonoszságot és aljas szándékot! Szelíden és alázattal
fogadjátok szívetekbe Isten beszédét és tanítását, amely meg
tudja menteni a lelketeket!”
Jakab 1:20-21

A kőtáblákra írt parancsolatokat kellett Isten népének meg-

tanítani. Nekünk Isten a törvényeit a szívünk „hústábláira”
akarja írni.

„Azután azt mondta az Úr Mózesnek: Jöjj fel hozzám

a hegyre és maradj itt, mert át akarom adni neked a kőtáb-
lákra írt törvényt és parancsolatokat, amelyeket azért írtam
le, hogy tanítani lehessen azokat.”
2 Mózes 24:12

„Mert nyilvánvaló, hogy ti Krisztusnak a mi szolgálatunk

által szerzett levele vagytok, amely nem tintával, hanem az
élő Isten Szellemével van felírva; és nem kőtáblára, hanem
a szívek hústábláira.”
2 Korinthus 3:3

358
 „Íme, eljön majd az idő, így szól az Úr, amikor új szövet-
séget kötök Izráel házával és Júda házával; (9) nem olyan szö-
vetséget, amilyet atyáikkal kötöttem azon a napon, amikor
kézen fogva kivezettem őket Egyiptom földjéről... (10) De
ez lesz az a szövetség, amelyet Izráel házával ama napok
múltán kötök, így szól az Úr; törvényeimet elméjükbe adom,
és szívükbe írom azokat, és Istenük leszek, ők pedig az én
népemmé lesznek. (11) Akkor senki sem tanítja többé így
a társát és testvérét: Ismerd meg az Urat! Mivel mindenki
ismerni fog engem, a kicsinyek és nagyok egyaránt.”
Zsidó levél 8:8b-9a, 10-11

Ez a két kőtábla tehát a frigyláda belsejében volt elhelyezve.

Áron kivirágzott vesszeje, botja, mandulafa ága

Emlékezzünk rá, hogy milyen csodálatos módon virágzott

ki és hozott termést a bot, melyet Áron az élettelen mandula-
fából faragott. (4 Mózes 17) A 7. versben látjuk, hogy Mózes
elhelyezte ezt a vesszőt Isten jelenlétében a Szent Sátorban,
miután megtörtént ez a természetfeletti csoda. Kivitték, hogy
megmutassák Izrael népének (9. vers) de vissza kellett aztán
helyezni a frigyláda elé emlékeztetőül.

„Akkor az Örökkévaló ezt mondta Mózesnek: »Áron

botját tedd vissza a Szövetségláda elé! Őrizzétek meg, és
maradjon ott! Szolgáljon figyelmeztető jelül a lázadásra
hajlamos népnek, hogy ne zúgolódjanak többé ellenem, mert
különben meghalnak!« (11) Mózes így is tett, visszavitte
Áron botját, ahogyan az Örökkévaló parancsolta.”
4 Mózes 17:10-11

359
Mannás korsó, mannával teli aranykorsó

„Mózes ezt mondta: Az Örökkévaló ezt parancsolta

nektek: »A jövendő nemzedékek számára őrizzetek meg egy
ómernyi (kb. 2.2 liter) mannát! Hadd lássák ők is, milyen
étellel tápláltalak titeket a pusztában, miután kiszabadítot-
talak benneteket Egyiptomból.«” (33) Azután Mózes szólt
Áronnak, hogy vegyen egy korsót, töltsön bele egy ómer
mannát, és helyezze el az Örökkévaló jelenlétében, hogy
ott maradjon nemzedékről nemzedékre. (34) Áron úgy is
tett, ahogy az Örökkévaló parancsolta Mózesnek: elhelyezte
a mannás korsót az Örökkévaló Szövetségládája elé, hogy
ott megőrizzék. (35) Izráel népét az Örökkévaló 40 éven
keresztül a mannával táplálta: egészen addig, amíg arra
a földre nem érkeztek, ahol letelepedhettek. Amíg
Kánaán földjének határához nem értek, ezt ette a nép. (36)
A mannát ómerrel mérték. Az ómer pedig az éfá (kb. 22 liter)
tizedrésze.”
2 Mózes 16:32-36

A Szentek Szentjében lévő tárgyak; a Tízparancsolat táblái,

Áron vesszeje, és a mannával teli aranykorsó is azt akarta jel-
képezni, hogy az ember nem képes Isten nélkül helyesen cse-
lekedni. Ezért is volt szükségünk Megváltóra, Aki helyettünk
megcselekedte mindazt, amit mi soha nem tudtunk volna.
Jézus betöltött minden egyes törvényt! Ő az élet (Áron vesszeje),
Ő a kenyér (manna), Ő az igazság (törvény), és Ő a minden!

A ládában vagy a láda előtt...?

Ismét szembetalálkozunk azzal a kérdéssel, hogy mi hol

volt pontosan. Egyes szövegek szerint csak a kőtáblák voltak
360
a frigyláda belsejében, és a másik két tárgy – Áron vesszeje és
a mannás korsó – a láda elé volt helyezve. Még a templomban
is azt láthatjuk, hogy ez a két dolog nem volt benne a ládában.

„A Szövetségládában nem volt más, csak az a két kőtábla,

amelyet Mózes helyezett el abban még a Hóreb-hegynél,
amikor az Örökkévaló szövetséget kötött Izráel népével,
miután Egyiptomból kivonultak.”
1 Királyok 8:9

A Zsidó levél írója szerint viszont mindhárom dolog benne

volt a ládában, és a képeken is így mutatják be.

„A Szövetségláda, amelyet kívül-belül arany borított.

A ládában volt egy mannával teli aranykorsó, azután Áron
botja, amely egyszer kivirágzott, és itt voltak a Szövetség
kőtáblái.”
Zsidó levél 9:4b

Bibliakutatók fejtegetései szerint azért lehetett ez a kü-

lönbség a két leírásban, mert amikor szállították a frigyládát
egyik helyről a másikra, átmenetileg a láda belsejébe tették
a kőtáblák mellé Áron vesszejét és a mannás korsót is.

A Szent Sátor és a Templom Jézusra mutat

„A Régi Szövetség is rendelkezett Isten tiszteletének
módjáról és annak földi szent helyéről, a Szent Sátorról. (6)
A papok naponta bementek az első sátorba (Szentélybe), hogy
ott imádják Istent, és hogy a papi szolgálatukat végezzék. (7)
A második sátorba (a Szentek Szentjébe) azonban egyedül
a főpap mehetett be, ő is csak évente egyszer. Akkor is
361
csak úgy, ha magával vitte az áldozat vérét, amelyet a saját
bűneiért és a nép bűneiért kellett felajánlania Istennek –
azokért a bűnökért, amelyek észrevétlenek maradtak. (8)
Ezzel pedig azt mutatja meg Szent Szellem, hogy amíg ez
a Szent Sátor áll, addig nem nyílik meg az út a Szentek
Szentjébe. (9) Isten tiszteletének ez a rendje egyúttal példázat
is, amely a mostani időre is vonatkozik. Azt jelenti, hogy
a Szent Sátor rendje szerinti ajándékok és áldozatok nem ké-
pesek megtisztítani a résztvevők lelkiismeretét. (10) Ezekben
a szertartásokban ugyanis csak ételek, italok, különböző
mosakodások, meg egyéb külsőséges dolgok szerepeltek.
Ezek csak kívülről érintik az ember testét, de a belsejét nem
tisztítják meg. A szertartásokat Isten csak arra az időre adta,
amíg el nem jött a teljes megújítás ideje és az új rend. (11) Ez
az idő pedig most van, hiszen már Krisztus lett a Főpapunk!
Ő azoknak az új áldásoknak a Főpapja, amelyek már elér-
keztek hozzánk. De nem a földi sátorba ment be, hanem
nagyobb és tökéletesebb sátorba, amelyet nem emberek
építettek, és nem ebből a földi világból való. (12) Nem is
a bakok vagy bikák vérét vitte be, hanem a saját vérét, amikor
a Mennyben bement a Szentek Szentjébe. Csak egyszer ment
be, de örökre ott is marad – s ezzel örökké tartó megváltást
szerzett nekünk. (13) A régi rend szerint a bakok és bikák
vérével és a vörös tehén hamujából készült tisztító vízzel
szellemileg meg tudták tisztítani az embereket. (14) Akkor
viszont Krisztus vére mennyivel inkább meg tudja tisz-
títani a lelkiismeretünket a halott tettektől – hogy azután
az élő Istent szolgáljuk! Hiszen Jézus Krisztus tökéletes ál-
dozatként ajánlotta fel magát Istennek az örökkévaló Szent
Szellem által. (15) Krisztus Új Szövetséget kötött velünk.
Azért halt meg, hogy az embereket megszabadítsa a bű-
nöktől, amelyeket a Régi Szövetség idején követtek el, de
362
azért is, hogy azok, akiket Isten elhívott, megkapják örök-
kévaló örökségüket, amelyet Isten ígért nekik. (16) Egy vég-
rendelet esetén először meg kell bizonyosodni arról, hogy
a rendelkező meghalt. (17) A végrendelet (szövetség) ugyanis
csak ekkor lép életbe. Ameddig a végrendelkező él, addig
a végrendelet nem érvényes. (18) Hasonló a helyzet itt is.
Ezért nem lépett életbe a Régi Szövetség sem a vér, vagyis
az áldozat halála nélkül. (19) Mózes előbb az egész népnek
elmondta a Törvény minden rendelkezését. Azután vette
a bikák és bakok vérét, meg vizet, vörös gyapjút és izsópot, és
ráhintette a vért a Törvény könyvére és az egész népre. (20)
Azt mondta: »Ez a vér teszi érvényessé a Szövetséget, amelyet
Isten parancsolt nektek.« (21) Ugyanígy vérrel hintette be
a Szent Sátrat, és azokat a dolgokat, amelyeket a papok
használtak. (22) A Törvény parancsai szerint szinte mindent
vérrel kell »megtisztítani«, és a vér kiontása nélkül nincs
lehetőség a bűnök megbocsátására. (23) A Szent Sátor és
a régi szertartások csupán hasonlítanak azokra a valódi
dolgokra, amelyek a Mennyben vannak. A Földön azokra
az áldozatokra volt szükség, amelyekről az előbb beszéltünk,
hogy általuk megtisztítsák a földi dolgokat. A Mennyben
lévő valóságos dolgok azonban ennél különb áldozatot kí-
vánnak. (24) Ezért Krisztus nem a földi, emberek által ké-
szített Szent Sátorba ment be, hanem egyenesen a Mennybe.
A földi Szent Sátor ugyanis csak a másolata az igazinak, amely
a Mennyben van. Jézus Krisztus azért ment fel a Mennybe,
hogy ott most a mi érdekünkben jelenjen meg Isten előtt.
(25) Krisztus nem azért ment be oda, hogy újra meg újra fel-
áldozza magát. A földi főpapnak valóban minden évben újra
be kellett vinnie a vért a Szentek Szentjébe. Nem a saját vérét
vitte, hanem az áldozati állatokét. (26) Ha Krisztus is földi
főpap lenne, neki is már sokszor fel kellett volna áldoznia
363
magát a világ teremtése óta. Ő azonban csak egyetlen egyszer
jelent meg – amikor az elrendelt idő elérkezett –, hogy ön-
magát feláldozza. Ez az egyetlen áldozat viszont egyszer
s mindenkorra elegendő, mert amikor Jézus Krisztus saját
magát feláldozta, akkor véglegesen leszámolt a bűnnel. (27)
Ahogyan el van rendelve, hogy egyszer minden embernek
meg kell halnia, azután pedig mindenki ítéletre kerül, (28)
ugyanígy Krisztus is egyszer áldozta fel magát, hogy sokak
bűnét magára vállalja. Amikor pedig majd másodszor is
megjelenik, akkor már nem a bűnök terhét hordozza, hanem
azért jön, hogy az üdvösség teljességét hozza azoknak, akik
Őt várva-várják.”
Zsidó levél 9:1, 6b-28
Minden Róla szól
A mi „földi sátorunk” a testünk, amiben lakunk. Amikor én
rád nézek téged látlak, és nem azt mondom, hogy a „testedet
látom”. A szellemed és lelked nem tud itt a földön létezni a tested
nélkül. Te és a tested elválaszthatatlanok vagytok. Ugyanígy van
Isten (Atya, Fiú és Szent Szellem) a mennyel. Ha a mennyre
nézek, Istent látom. Ha a mennyet keresem, Istent keresem!
Ha a mennybe vágyakozom, Istenre vágyom. A menny és Isten
elválaszthatatlanok egymástól! Nem tudok Istenre gondolni
a menny nélkül, és nem tudok a mennyre gondolni Isten nélkül.
Jézus az az első „prototípus”, Aki úgy él a mennyben, hogy
száz százalékig Isten, azaz szellem, és száz százalékig ember
feltámadt testben, tehát fizikai lény is egyben. Őbenne testesül
meg mindaz ami Isten, és az ember, egy személyben. Mivel mi
Őbenne vagyunk elrejtve, így Ő maga a mi „lakóhelyünk”, azaz
Jézus maga a menny számunkra! Halleluja! Elválaszthatatlanok
lettünk Jézus Krisztustól, Aki bennünk van, mi pedig Őbenne!

364
17. Új ég, új föld, új Jeruzsálem

Csodálatos amikor felfedezzük, hogy a Szent Sátor min-

tájára lesz majd egy Új Föld (ami olyan lesz, mint a külső
pitvar), az Új Menny (ami olyan, mint a Szentély) és az Új
Jeruzsálem (ami a Szentek Szentjének felel meg).1 Más szóval
az Új Föld, az Új Menny és az Új Jeruzsálem EGYÜTTESEN
alkotja majd azt az ÚJ MENNYET, ahol örökkön-örökké élni
fogunk! Úgy is szoktak hivatkozni rá, hogy „jövőbeli menny”.
Isten megváltó tervének kicsúcsosodása nem az elragad-
tatás, nem is Krisztus második eljövetele, de még csak nem is
a mennybe jutásunk, hanem ez az új hely, ahol az örök éle-
tünket töltjük majd a feltámadott testünkben.
Legyünk tele azzal a várakozással, amiről Péter apostol is írt.

„Új eget és új földet várunk az Ő ígérete szerint, amelyben

igazság lakik.”
2 Péter 3:13

Már Ézsaiáson keresztül megígérte az Úr, hogy Új Mennyet

és Új Földet fog teremteni.

„A hajdani nyomorúság feledésbe merül, én sem gondolok

rá többé. (17) Mert nézzétek, új eget és új földet teremtek,
a régieket elfelejtik, eszébe sem jut senkinek. (18) Örüljetek

1 Gégény Éva „Új Jeruzsálem” - Megnyílt a menny című album 12. dala

365
és ujjongjatok hát annak, amit teremtek, mert Jeruzsálemet
örömre teremtem, és népét vigadozásra.”
Ézsaiás 65:16b-18

„Új eget és új földet teremtek, amelyek örökre megma-

radnak. Így örökké megmarad nevetek, és megmaradnak
utódaitok is (magvaitok és nevetek).”
Ézsaiás 66:22

Milyennek látta János a Jelenések könyvében leírtak szerint

az Új Eget és Új Földet az Új Jeruzsálemmel?

„Újra láttam: Új Ég és Új Föld tűnt elő, mert a régi Ég és

a régi Föld már eltűnt, és tenger sem volt többé. (4) Minden
könnyet letöröl a szemükről, s nem lesz többé halál, sem
gyász, sem sírás, sem fájdalom, mert a régi dolgok elmúltak.«
(5) Ekkor az, Aki a trónon ült, megszólalt: »Lásd, én mindent
megújítok!« Majd így szólt hozzám: »Írd le, mert ezek a be-
szédek megbízhatók és igazak!«”
Jelenések 21:1, 4-5

Mi mindent tudhatunk meg ezekből az Igékből a megújult

világról?

• Igazság fog benne lakozni (2 Pt. 3:13)

• Nem lesz többé nyomorúság (Ézs. 65:16)
• Teljesen feledésbe merül minden régi rossz élményünk, egy-
általán nem fogunk emlékezni sem rájuk (Ézs. 65:17)
• Ujjongani, vigadozni, örülni fogunk (Ézs. 65:18)
• Örökké megmarad nevünk és megmaradnak utódaink
(Ézs. 66:22)

366
• Nem lesz többé tenger (Jel. 21:1)
• Nem lesz többé halál (a következők is itt: Jelenések 21:4)
• Nem lesz többé sírás
• Nem lesz többé gyász
• Nem lesz többé fájdalom
• A régi dolgok elmúlnak

Az Új Föld, ami egyesül majd az Új Mennyel, az lesz a mi

örökkévaló mennyei otthonunk! Tehát nem a jelenlegi menny-
ben, hanem az Új Földön töltjük majd az örök életünket! Isten
megtehette volna, hogy egy az egyben eltöröl mindenkit a föld
színéről, és újjáteremti az emberiséget is. Egy új Ádámból és
Évából megalkothatna egy új emberfajt. De nem tette és nem
is fogja megtenni soha. Velünk viszi végbe megváltó tervét!
Halleluja! Azonban a földet és a mennyet eltörli, azokból újat
teremt, hogy SZÁMUNKRA biztosítson egy tökéletes jövőt!
Hát nem csodálatos a mi Urunk, Aki ennyire szeret bennünket,
hogy még ezt is megteszi értünk? Ezen a helyen megdicsőült,
feltámadt testünk lesz, tehát fizikai testben fogunk élni!
A Szentírás elmondja nekünk, hogy a jelenlegi menny és
a föld is eltűnik, és új lesz mindkettőből. Mégis, néhány bibli-
akutató szerint nem egy teljesen új föld jön létre, hanem a régi
lesz megtisztítva és helyreállítva. De a Biblia nem ezt mondja!
Minden megég, ami a jelenlegi földön és égen van. (2 Péter
3:12) Újjá lesz teremtve a föld is és az ég is – a menny is! Ennek
az „újnak” itt a jelentései: új, friss, használatlan, ismeretlen,
szokatlan és meglepő. Csodálatos! Ezek várnak ránk!

„Az ég és a föld elmúlik!” Márk 13:31a

„A trónuson ülő ezt mondta: »Íme, újjáteremtek mindent«”

Jelenések 21:5a
367
Miért mondja János, hogy tenger sem lesz többé?

Charles Spurgeon az alábbit mondta erre: „Kell, hogy legyen

ennek valamilyen szellemi tartalmú jelentése. Az Új Földön
nem lesz szétválasztódás. Márpedig a tengerek elválasztják
egymástól a nemzeteket, az embereket. János számára Patmosz
szigete, amit tengerek vettek körül, a börtön falait jelentette,
ami elválasztotta őt a többi embertől. Most még hullámok
áradata áll köztünk és szeretteink között, akik közülünk már
eltávoztak. Az Új Földön azonban töretlen közösségben le-
szünk újra egymással. Ebben az értelemben, nem lesz többé
tenger.” Steven Lawson szerint az őseink számára az óceánok és
tengerek olyan félelmetesek voltak, hogy „halált okozó szörny-
ként” tekintettek rájuk. Nem rendelkeztek még iránytűvel,
a napra és a csillagokra támaszkodva hajóztak. Borús napokon
és viharos időkben viszont sokan odavesztek.
Mi viszont az élvezetre gondolunk a tenger hallatán.
Strandolós hétvége, úszkálás, jetskizés, hajókázás, mulatság. Ez
mind meg is lesz az Új Földön! Lesznek folyók, vízesések, gyö-
nyörű hegyvidékek, amilyeneket még elképzelni sem tudunk!
Garantáltan a legnagyobb boldogságot, örömöt és élvezetet
nyújtó hely lesz számunkra! Semmiben nem lesz hiányunk!
Szóval, ha vízisport-kedvelő vagy, szeretsz búvárkodni, gyö-
nyörködni a víz alatti élővilágban, egy pillanatra se bánkódj,
mert lesz majd minden, amit itt is szerettél, csak sokkal-sokkal
jobb lesz!

Miért kell új földnek lennie?

Abban biztosan mindnyájan egyetértünk, hogy a földünket
olyan sok rossz hatás érte, és fogja még érni, hogy újra kell
majd teremteni.
368
 „Úgy gondolom, hogy a jelenlegi szenvedésünk össze sem
hasonlítható azzal a dicsőséggel, amelyben részünk lesz. (19)
Mert az egész teremtett világ feszült figyelemmel várja, hogy
Isten nyilvánosságra hozza és láthatóvá tegye, hogy kik az
Ő fiai. (20) Azért várja ennyire, mert a teremtett világ az
elmúlás hatalma alá van kényszerítve. Nem önként, hanem
Isten akarata szerint, Aki így rendelkezett. Ugyanakkor
a teremtett világ is abban a reményben él, (21) hogy a romlás
rabszolgaságából fel fog szabadulni, és ugyanazt a dicsőséges
szabadságot fogja élvezni, amelyben Isten gyermekei élnek.
(22) Jól tudjuk, hogy mind a mai napig az egész teremtett
világ úgy nyög és vajúdik, mint a szülő asszony. (23) De nem
csak a teremtett világ, hanem mi magunk is ugyanígy sóhaj-
tozunk. Pedig mi előleget kaptunk Szent Szellemből! Mégis
sóhajtozva várjuk a testünk megváltását, hogy ezzel teljesen
Isten fiaivá váljunk.”
Róma 8:18-23

Ezenkívül ha minden valaha élt ember feltámad a végső íté-

letre, akkor utána olyan lakóhelyre lesz szükség, ahova mind-
annyian beférünk, akik az Úrral töltjük az örökkévalóságot,
tehát vélhetően nagyobb földre lesz szükség a mostaninál.
A mostani földünket a bűnbeesés átka sújtja. Az Új Földön
viszont már nyoma sem lesz az átoknak, és semminek, ami
azzal jár. (1 Mózes 3)
Bár az alábbi Ige az Új Jeruzsálemről szól, az viszont az új
földön lesz, tehát ez ugyanannyira érvényes az új földre is, mint
a benne lévő városra:

„Nem lesz többé átok a városon, hanem Isten és a Bárány

trónusa lesz benne...”
Jelenések 22:3a
369
Miért kell új égnek vagy mennynek lennie?
„Várva várjátok, sőt siettessétek Isten Napjának eljöve-
telét! Azon a Napon tűzben pusztul el az ég, és az elemek szét-
olvadnak a hőségben. (13) Isten ígérete szerint azonban Új
Eget és Új Földet várunk, ahol igazságosság fog uralkodni.”
2 Péter 3:12-13

Némely fordításban égnek, máshol mennynek nevezi

a Szentírás a föld mellett azt, ami még újjá lesz teremtve. Az
új eget, új galaxisokat meg is értjük, de miért van szükség új
mennyre, amikor a jelenlegi is egy tökéletes hely, ahol Isten
lakik?
Néhány bibliakutató szerint azért lesz majd új menny, mert
Lucifer lázadása így lesz végleg eltörölve, az új mennyben már
nyomai sem maradnak. Jób könyvében láthatjuk, hogy az el-
lenség még az istenfiak között is megjelent a mennyben:

„Történt egy napon, hogy az istenfiak megjelentek, és

megálltak az Úr előtt. Velük együtt megjelent a sátán is.”
Jób 1:6

Mások szerint azért lesz új menny, mert a földdel való egye-

sülésekor kompatibilisnek kell lennie a földinek a mennyeivel.
Együtt fog élni minden mennyei és földi teremtmény!

El tudod képzelni, hogy sétálsz kint a szabadban, és szembe

jön veled egy óriási nagy kérub, akinek egyetlen feje, de négy
arca és négy szárnya van, az egész lénye tűzben ég, és arany-
színű fénnyel ragyog, és a teljes teste tele van szemekkel? Vagy
odaköszön neked egy szeráf, akit már messziről látni, mert

370
tűzben lángol, füst veszi körül, hat szárnya van, kettővel lebeg
az égben. Hű... Nagyon izgalmas lesz!

Isten hol lesz addig, amíg megalkotja az új mennyet?

Nos, a menny Isten lakóhelye, de Ő sokkal nagyobb a menny-
nél is!
Az sem képes Őt befogadni vagy bezárni, beskatulyázni...
Isten mindenkinél és mindennél nagyobb és hatalmasabb!

„Hiszen téged, Uram, az egész Menny, még a legmagasabb

Menny sem tud magába fogadni! Mennyivel kevésbé ez a ház,
amelyet építettem!”
1 Királyok 8:27b

Amikor eltörli a földet és a mennyet, ugyanúgy a szavával

fog teremteni, így egyik pillanatról a másikra megtörténhet.
Szóval, Isten nem válik „hajléktalanná” az új menny megalko-
tásáig, ahogy a jelenlegi menny többi lakója sem.

„Hitünk által értjük meg, hogy a világmindenséget Isten

a kimondott szava által teremtette, és hogy a láthatókat a
láthatatlan dolgokból hozta elő.”
Zsidó levél 11:3

A menny és a föld egyesítése

A Biblia egész története a menny és a föld egyesítéséről
szól! Kezdetben, az ember teremtésénél a föld és a menny egy
lehetett. Ugyanúgy az új föld és az új menny ugyanabban
a dimenzióban lesznek, egy Fej, azaz Krisztus uralma alatt.

371
 „E terv szerint, amikor erre megérik az idő, Isten mindent
egybeszerkeszt Krisztusban – mindent, ami a Mennyben és
a Földön van –, és Őt teszi mindennek fejévé.”
Efézus 1:10

Sőt, nem egyedül fog Krisztus uralkodni az új földön,

hanem a tizenkét tanítványa is, akik követték Őt. Ebből arra
is következtethetünk, hogy mi, akik szintén Krisztus követői
vagyunk, mi magunk is uralkodunk, vagy valamilyen vezetői
pozíciót töltünk majd be.

„Jézus pedig azt mondta nekik (tanítványainak): Bizony

mondom nektek, hogy ti, akik követtetek engem, az újjáte-
remtett világban, amikor majd az Emberfia dicső királyi
trónjára ül, ti is tizenkét királyi trónra ültök, és ítélitek
Izráel tizenkét nemzetségét.”
Máté 19:28

„Azután következik a befejezés, amikor Krisztus minden

uralkodót és fejedelmet megfoszt a hatalmától, és véget
vet uralmuknak. Azután Ő maga is átadja a királyságot az
Atya-Istennek. (25) Mert Krisztusnak addig kell uralkodnia,
amíg az Atya-Isten az összes ellenséget Krisztus uralma
alá nem kényszeríti. (26) A halál lesz az utolsó ellenség, aki
erre a sorsra jut. (27) Az Írás azt mondja: »Isten mindent az
Ő lába alá vetett«. Amikor azt mondja, hogy »mindent a lába
alá vetett«, ez természetesen azt jelenti, hogy az Atya-Isten
kivételével, hiszen ezt az alávetést maga az Atya-Isten viszi
véghez! (28) Amikor már minden és mindenki Krisztus
uralma alatt lesz, akkor maga a Fiú is aláveti magát az Atya-
Isten uralmának. Igen, az Atya mindent a Fiú uralma alá

372
helyez. Végül pedig a Fiú is aláveti magát az Atyának – így
azután az Atya-Isten tökéletesen uralkodni fog minden és
mindenki felett.”
1 Korinthus 15:24-28

Milyen lesz az új föld?

Úgy hiszem hasonló lesz az Édenhez, ahhoz az első álla-
pothoz, amikor Isten együtt élt Ádámmal és Évával a Kertben.
Minden tökéletes lesz, az állatok nem bántják majd sem az
embert, sem egymást. Nem garázdálkodnak majd kártevők,
a fák pedig fantasztikus gyümölcsöket teremnek. Mivel
ugyanúgy FÖLD lesz az örök otthonunk, mint ahogy most
is földön élünk, csak nézzünk körül, melyek számunkra a leg-
gyönyörűbb helyek.
Az Új Föld hasonlítani fog a ma létező legfantasztikusabb
helyekre, de mivel tökéletes lesz, ezért még azoknál is sokkal
jobb lesz. Azt gondolom, hogy nem kell majd újra feltalálni
mindent, amit az emberiség kitalált az évezredek során, nem
kezdjük őskori szintről, nulláról. Hitem szerint az a kreativitás,
az az előrehaladott technológia, ami a jelenlegi földünkön van,
az lesz az alap, amire sokkal fejlettebb civilizáció épül majd
rendkívüli és természetfeletti módon.
Hiszem, hogy mindaz, amit szeretünk itt a földön (a ter-
mészet csodái, az állatok, stb.) az Új Földön is meglesz, egy
sokkal jobb változatban. Ez óriási bátorítás nekünk, hogy ne
gyászoljuk ezt a régit, hanem legyünk tele várakozással az új
iránt!
Úgy is felfoghatjuk az Új Földet, mint egy országot. Mi
minden fedezhető fel egy országban? Egy országnak vannak
városai, falvai, települései, lehetnek folyói, tavai, hegyei, völgyei,

373
dombjai, erdői, virágai, növényei, állatai. Ezek mind ott lesznek
az Új Földön is! Sőt, egy országnak vannak vezetői, olyan em-
berek, akik igazgatják, irányítják a területeket, és az Új Földön
is lesznek emberek, akik ezzel foglalkoznak.
Ugyanakkor az Új Föld hasonlíthat majd arra az „Ígéret
Földjére” is, amit Isten kiválasztott népe, a héber nép elfoglalt.
Ott pedig már a gyümölcsök sem voltak átlagosak...

„Azután elértek az Eskól-völgybe, s ott levágtak egy szőlő-

vesszőt, amelyen egyetlen hatalmas fürt szőlő függött. Olyan
súlyos volt, hogy egy rúdra kellett kötözniük, és két férfi vitte
a vállán.”
4 Mózes 13:23

El tudod képzelni, hogy egy olyan tökéletes világban élünk

majd, ahol tökéletes az időjárás? Nem fogunk fázni, de me-
legünk sem lesz, hanem mindig pont jó lesz a hőmérséklet.
A növényeket nem növik be gazok, ha akarunk, kertészked-
hetünk, de nem kényszerből, hanem azért, mert jólesik. Ahogy
korábban Ézsaiás próféta is látta, hogy újra édeni állapot lesz
majd az Új Földön.

„Mert örömmel jöttök ki onnan, és békességben vezetnek

titeket. Még a hegyek és dombok is ujjongva énekelnek
előttetek, a fák is mind tapsolva köszöntenek. (13) Tüskés
gyomok helyén ciprusfa növekszik, tövises bozót helyett
mirtusz virágzik, s az Örökkévaló dicsőségét mutatja, örök
jelként, amely soha el nem múlik.”
Ézsaiás 55:12-13

Itt az Igevers végén az „örök jel és soha el nem múlik” ki-

fejezések bizonyítják, hogy ez a leírás nem csupán az Ezeréves
374
uralom idejére vonatkozik, hiszen annak a korszaknak vége
lesz ezer év után, az örök jel viszont mindig megmarad.
Milyen áldásokban lesz még részünk az Új Földön?

„Az uralmat a Felséges Isten szentjei fogják megkapni, és

mindörökre, örökkön-örökké az övék is marad.”
Dániel 7:18

„Isten szolgái királyok lesznek, és uralkodnak

örökkön-örökké.”
Jelenések 22:5b

Örökké királyként fogunk uralkodni! Isten eredeti terve

az volt az emberiséggel, amikor megalkotta az első emberpárt,
hogy uralkodjanak a földön. Ez meg is lesz. Egy átok nélküli,
tökéletes földön fogunk uralkodni! Hiszem, hogy Istennek
mindazok az ígéretei, amiket valaha is adott nekünk, és amik
itt a jelenlegi földünkön valamiért nem tudtak megvalósulni,
azok ott mind megvalósulnak az Új Földön! Bármiben is
hiányt szenvedtünk itt a földön, olyan kárpótlásban lesz ott
részünk, amilyet el sem tudunk képzelni! Az is valószínű, hogy
ez már a Millennium idejére is vonatkozhat, bár az még mindig
csak a jelenlegi föld lesz és nem az a tökéletes, amit várunk.
A mostaninál viszont már az is sokkal jobb lesz!

Miben lesz más az Új Föld, és a föld az Ezeréves

Királyság alatt?
Egy mai példán tudnám szemléltetni a választ. Figyelemmel
kísérhettük, hogy megszülettek az első generációs számító-
gépek, aztán egymás után jöttek az egyre fejlettebb változatok,

375
laptopok és egyéb kütyük. Mára pedig már hihetetlen „hiper-
technológia” fejlődött ki, és lett az életünk része. A mi „első ge-
nerációs” földünk ideje a teremtéstől a Millennium időszakáig
tart. A „második generációs” földünk ideje akkor lesz, amikor
sátán ezer évre meg lesz kötözve, és bár még mindig ugyanezen
a földön fogunk élni, de Jézus Krisztus fog uralkodni!
Viszont az igazi, a „csúcstechnológiás” változat az a teljesen
új föld lesz, ahol már semmi nyoma nem lesz az előzőnek, ami
az utolsó atomjáig porrá ég.
Ézsaiás könyve is említi az „új eget és új földet”, de a le-
írásból rá lehet jönni, hogy az azt követő versek már nem arra
az Új Földre és Új Égre vonatkoznak, ami el fog jönni, hanem
az Ezeréves Királyság idejére, amikor békében élnek majd
együtt az állatok. Onnan is tudhatjuk, hogy ez nem az Új Föld
lesz, mert itt még beszél az Ige születésről, halálról, hosszú
életről, stb. Az Új Földön viszont már örökké fogunk élni, ott
nem lesz halál, se gyász, ahogy láttuk a Jelenések 21:4-ben.

„Mert nézzétek, új eget és új földet teremtek, a régieket

elfelejtik, eszébe sem jut senkinek. (20) Nem lesz többé
olyan csecsemő, aki csak pár napot él, sem felnőtt, aki idő
előtt hal meg. Hiszen aki száz éves korában hal meg, azt
fiatalon elhunytnak tekintik, s aki még száz évig sem él,
azt átkozottnak gondolják. (21) Aki házat épít, nyugodtan
lakhat benne, aki szőlőt telepít, élvezheti is gyümölcsét.
(22) Nem úgy építenek, hogy más lakjon benne, nem úgy
művelik a szőlőt, hogy más egye annak gyümölcsét. Hiszen
akkor népem fiai hosszú életűek lesznek, mint a tölgyfák,
s kezük munkáját hosszan élvezhetik. (23) Többé nem
a nyomorúságra szülik gyermekeiket, nem azért, hogy fia-
talon meghaljanak, mert az Örökkévaló megáldja nemze-
dékeiket, és gyermekeik velük megmaradnak. (24) Mielőtt
376
kiáltanának, én már felelek is nekik, még be sem fejezték
kérésüket, máris teljesítem. (25) Akkor a farkas és a bárány
együtt legelésznek, az oroszlán szénát eszik, mint az ökör, de
a kígyónak csak a por lesz étele! Szent hegyemen nem árt, és
nem pusztít senki! – mondja az Örökkévaló.”
Ézsaiás 65:17, 20-25

Milyen lesz a feltámadt testünk?

Földi testünk Ádáméhoz hasonló fizikai test, a feltámadt
testünk viszont Jézuséhoz hasonló megdicsőült test lesz.

„Az első ember a földből származik, hiszen Isten a földből

formálta. A második ember a Mennyből jött. (48) Amilyen
volt az első, a földből való ember, olyan a többi földi ember is.
Viszont, amilyen az a Mennyből való, olyanok azok is, akik
szintén a Mennyből származnak. (49) Ahogyan hasonlítunk
az első földi emberre, úgy fogunk hasonlítani majd arra
a mennyeire is (Jézusra).”
1 Korinthus 15:47-49

Jézus a „prototípus”. Ő az, Akinek egyszerre szellemi és

ugyanakkor feltámadt fizikai, megdicsőült teste van. Nekünk is
ilyen testünk lesz a feltámadásunk után, vagy ha elragadtatunk
Jézussal anélkül, hogy a fizikai testünkben meghalnánk.
Ha még nem történne meg az elragadtatás, és a fizikai
testünk itt a földön meghal, a jelenlegi mennyben szellemi
testünk lesz. A jövőbeli mennyben pedig egyszerre lesz fizikai
és szellemi, épp úgy, mint Jézusnak!
Ha a Földdel állítom párhuzamba, az alábbiképpen tudom
ezt a legjobban illusztrálni.

377
1. A jelenlegi földünk és a jelenlegi testünk az 1.0 verzió
2. A millenniumi földünk és a mennyei testünk a 2.0 verzió
3. Az Új Föld és a feltámadt testünk a 3.0 csúcstechnológiás
verzió

Kinézetében mindenki más és más lesz, ahogy most is kü-

lönbözően nézünk ki. A feltámadt testünk külsőleg hasonlít
majd a jelenlegihez, működését tekintve viszont Jézus feltámadt
testéhez fog hasonlóvá válni.

„Kedveseim, igaz, hogy most Isten gyermekei vagyunk, de

még nem tudjuk, hogy majd mivé leszünk. Csak azt tudjuk,
hogy amikor Krisztus visszajön, mi is Hozzá hasonlóvá
válunk, hiszen meg fogjuk látni Őt teljes valójában!”
1 János 3:2

Jézusnak milyen a feltámadt teste?

Jézus Krisztus nem szellemként lebeg a mennyben, hanem

valóságos, feltámadt teste van. Képes a földön megjelenni és
még enni is. Ahogy az alábbi Igében is látjuk, a szellemi teste
olyan, mint egy hús-vér test. Mégis, képes vele átmenni a falon,
és bármikor bárhol meg tud jelenni anélkül, hogy valamilyen
közlekedési eszközt venne igénybe. A mi feltámadt testünk
pontosan ugyanilyen lesz!

„Hirtelen maga Jézus jelent meg közöttük (a tanítvá-

nyoknak), és a szokásos módon köszönt nekik: »Békesség!«
(37) Ettől nagyon megrémültek, és félelmükben azt hitték,
hogy valamilyen szellemet látnak. (38) De Jézus bátorította
őket: »Miért vagytok összezavarodva? Miért nem hisztek
a szemeteknek? (39) Nézzétek meg a kezemet és lábamat!
378
Érintsetek meg, és győződjetek meg róla, hogy valóban én
vagyok az! A szellemeknek nincs sem húsa, sem csontja, de
amint látjátok, nekem van.« (40) S ezzel megmutatta nekik
a kezeit és lábait. (41) De azok örömükben még mindig nem
tudták elhinni, hogy valóság, amit látnak, és csak csodál-
koztak. Ekkor Jézus megkérdezte: »Van itt valami ennivaló?«
(42) Akkor adtak neki egy darab sült halat, (43) s ezt Jézus
a szemük láttára megette.”
Lukács 24:36-43

Jézust felismerték a tanítványai feltámadása után?

Nos, nem azonnal, csak amikor nyilvánvalóvá tette, hogy

Ő az. Úgy tűnik, az Úr meg tud jelenni olyan módon, hogy
a barátai sem ismerik fel, csak akkor, amikor ezt Ő is úgy
akarja.

„Hátranézett, és látta, hogy egy férfi áll a háta mögött.

Jézus volt az, de Mária nem ismert rá. (15) Jézus megkér-
dezte: »Miért sírsz, asszony? Kit keresel?« Mária azt hitte,
hogy a kertésszel beszél, ezért így felelt: »Uram, ha te vitted
el a testet, kérlek, mondd meg, hová tetted, és én elviszem!«
(16) Jézus ekkor a nevén szólította: »Mária!« »Rabbuni!« –
kiáltott fel Mária, miután Jézus felé fordult. (Ez a héber szó
azt jelenti: »Mester«.”
János 20:14-16

„Jézus két tanítványa elindult Jeruzsálemből Emmausba,

egy kis faluba, amely a várostól tizenkét kilométer távol-
ságra volt. (14) Útközben azokról az eseményekről beszél-
gettek, amelyek a napokban történtek. (15) Amíg így beszél-
gettek és vitatkoztak, maga Jézus csatlakozott hozzájuk, és
379
 együtt ment velük. (16) A tanítványok azonban nem tudták,
hogy ő az, mert valami megakadályozta őket abban, hogy
ráismerjenek. (30) Amikor asztalhoz ültek, Jézus a kezébe
vette a kenyeret, hálát adott Istennek, tört a kenyérből, és
a tanítványoknak adta, (31) akiknek ebben a pillanatban
megnyílt a szemük. Ráismertek Jézusra, de Ő eltűnt a szemük
elől. (32) »Hát nem ezt éreztük, amikor útközben az Írásokat
magyarázta, és feltárta előttünk a próféciák igazi értelmét?«
– mondták egymásnak a tanítványok. (33) Azon nyomban
fel is kerekedtek, és visszaindultak Jeruzsálembe. Ott
együtt találták a tizenegy apostolt, és a többieket, (34) akik
ezzel fogadták őket: »Valóban feltámadt az Úr! Megjelent
Simonnak!« (35) Ekkor ők ketten is elmondták, mi történt
velük az úton, és hogyan ismerték fel Jézust arról, ahogyan
megtörte a kenyeret.”
Lukács 24:13-16, 30-35

„Azután Jézus hívta őket (a tanítványokat): »Gyertek, reg-

gelizzetek meg!« A tanítványok nem merték megkérdezni
tőle: »Ki vagy te?«, mert tudták, hogy Ő az Úr. (13) Jézus
ekkor fogta a kenyeret, és odaadta nekik, majd a halakat is.”
János 21:12-13

Új Jeruzsálem
Pál bátorít mindnyájunkat arra, hogy legyen bennünk
várakozás:

„Itt a földön nincs örökkévaló (maradandó) városunk,

hanem azt a várost várjuk, amely majd egyszer eljön.”
Zsidó levél 13:14

380
 Mik találhatók egy városban? Vannak épületek, házak,
bevásárlóközpontok, utcák, rendezvények, kultúra, művészet,
sport és mindenféle szolgáltatások is. Van közösségi élet, ös�-
szejövetelek, ünneplés, munka és szórakozás egyaránt.
Egy város pedig része egy országnak. Ebben az országban,
ami az Új Föld, és amit az örökkévaló mennynek is nevezünk,
lesz az ígéret városa, azaz az Új Jeruzsálem. Ábrahám is már
ezt a várost várta hittel.

„Ábrahám is a hite által engedelmeskedett, amikor Isten

hívta, hogy költözzön egy másik országba. Elindult, bár fo-
galma sem volt róla, hol van az az ország, csak azt tudta, hogy
Isten neki ígérte örökségül. (9) Miután odaért, ugyancsak
a hite által lakott azon a megígért földön, de csak úgy, mintha
menekült lett volna egy idegen országban. Sátorban lakott,
akárcsak Izsák és Jákób, akiknek Isten ugyanazt az ígéretet
tette. (10) Azért vándorolt, mert hittel várta azt a várost
(a mennyei Jeruzsálemet), amelynek alapja szilárd, és amelyet
maga Isten tervezett és épített.”
Zsidó levél 11:8-10

Ebben a hitben haltak meg azok az ősapáink is, akik a földi

életük során nem látták meg az ígéretek beteljesedését, de
hitték, hogy mind bekövetkeznek majd az eljövendő városban.

„Ezek az emberek mind hitben éltek és haltak meg, de

életükben nem kapták meg mindazt, amit Isten nekik
ígért. Csak távolról látták azokat, és már előre örültek az
ígéretek jövendő beteljesülésének. Nyíltan megvallották,
hogy idegenek és jövevények, akik csak átutazóban vannak
a Földön. (14) Ezzel azt is kifejezték, hogy várják és keresik

381
a saját hazájukat. (15) Mert, ha abba az országba kívánkoztak
volna vissza, ahonnan eljöttek, bőven lett volna idejük, hogy
visszatérjenek oda. (16) Ők azonban sokkal jobbat kívántak:
olyan ország után vágyakoztak, amely a Mennyben van.
Ezért Isten sem szégyelli, hogy Őt Ábrahám, Izsák és Jákób
Istenének nevezzék, mert valóban elkészítette számukra azt
a mennyei várost!”
Zsidó levél 11:13-16

„Magával ragadott Szent Szellem, és az angyal elvezetett

egy hatalmas és magas hegyre. Megmutatta a Szent Várost,
Jeruzsálemet, amely Istentől, a Mennyből szállt le. (11) Isten
dicsősége ragyogott belőle: a fénye olyan volt, mint a leg-
értékesebb drágakőé, a kristálytiszta gyémánté. (12) A vá-
rosnak erős és magas fala volt és tizenkét kapuja. Egy-egy
angyal állt a kapuknál, amelyekre fel volt írva egy-egy név
Izráel tizenkét törzsének nevei közül. (13) Három kapu volt
a város keleti oldalán, három az északi, három a déli és
három a nyugati oldalon. (14) A városfal tizenkét alapkőre
épült, amelyekre a Bárány tizenkét apostolának neve volt
felírva. (15) Az angyalnál, aki velem beszélt, volt egy arany
mérőpálca, s azzal mérte meg a várost, a kapukat és fa-
lakat. (16) A város pontosan négyzet alakú, hossza és szé-
lessége egyenlő. Megmérte a várost a mérőpálcával, és az
eredmény 12 000 stádium (kb. 2 220 km) lett. A város hossza,
szélessége és magassága is egyenlő. (17) Azután a falat is
megmérte: ez 144 könyök (kb. 65 méter) magas volt – férfi,
vagyis angyal mértékével mérve. (18) A fal gyémántból
épült, maga a város pedig színaranyból, amely átlátszó
volt, mint a tiszta üveg. (19) A városfal alapkövei sokféle
értékes drágakővel voltak ékesítve. Az első alapkő gyémánt,

382
a második zafír, a harmadik kalcedon, a negyedik smaragd,
(20) az ötödik szárdonix, a hatodik rubin, a hetedik krizolit,
a nyolcadik berill, a kilencedik topáz, a tizedik krizopráz,
a tizenegyedik jácint, a tizenkettedik ametiszt. (21) A tizenkét
kapu tizenkét gyöngyből készült – minden kapu egy-egy
gyöngyből –, a város főútja pedig színaranyból, amely olyan
átlátszó volt, mint a tiszta üveg. (22) Templomot nem láttam
a városban, mert annak temploma maga a Mindenható
Úr Isten és a Bárány. (23) A városnak nincs szüksége sem
a Nap, sem a Hold fényére, mert Isten dicsősége ragyogja
be, a világosság forrása pedig maga a Bárány. (24) Ebben
a világosságban élnek a világ nemzetei. A Föld királyai ebbe
a városba hozzák be gazdagságukat és kincseiket. (25) Nappal
a város kapuit soha nem zárják be, éjszaka pedig egyáltalán
nem is lesz ott. (26) Oda viszik a nemzetek gazdagságukat és
kincseiket, (27) de semmit sem lehet oda bevinni, ami tisz-
tátalan. Akik szégyellni való, utálatos, vagy hamis dolgokat
tesznek, nem mehetnek be, csak azok, akiknek nevét felírták
az Élet Könyvébe, amely a Bárányé.”
Jelenések 21:10-27

Mi mindent fedezhetünk fel az Új Jeruzsálemről a Jelenések

könyvében? (Jel. 21-22)?2
• Szent város, Isten városa (10. v.)

KÍVÜLRŐL:
• A mennyből ereszkedik le a földre. Nem lebegni fog az
égben, mint ahogy néhol képeken ábrázolják, hanem lee-
reszkedik a földre, azaz a földön lesz! (10. v.)
• A város négyzet, azaz kocka alakú, széle, hossza és ma-
gassága minden irányból egyformán kb. 2 220 km (16.v.)
2 Gégény Éva „Új Jeruzsálem” - Megnyílt a menny című album 12. dala

383
• A város fala erős és magas, (12.v.) gyémántból van (18.v.). 12
alapkőre épül, amin írás lesz, a 12 apostol neve. Mind a 12
alapkövön lesz egy-egy drágakő díszítésként (19-20.v.)
• 12 kapuja van (12.v.), mindegyik egy-egy gyöngyből (21.v.).
A kapun is lesz írás, Izrael 12 törzsének neve (12.v.). Minden
kapunál áll egy-egy angyal (12.v.). A kapukat soha nem
zárják be, tehát mindig nyitva vannak (25.v.)

BELÜLRŐL:
• A város falának magassága kb. 65 méter (17.v.)
• A város egész belseje színaranyból van, ami átlátszó tiszta
üvegnek néz ki (18.v.)
• A város fő útja (utcája) is színarany (21.v.)
• Templom nincs benne, mert Isten és a Bárány (Jézus)
a templom maga (22.v.)
• Nagyon világos és fényes hely (11.v.), sem Nap, sem Hold
nem fogja megvilágítani, mert a fény Isten dicsőségéből jön.
A fényforrás Jézus Krisztus lesz (24.v.)
• Csak azok léphetnek be, akiknek a neve benne van az Élet
Könyvében, amely a Bárányé (27.v.). Lakói nemzetek, azaz
emberek, akiknek különböző a nyelve, kultúrája, bőrszíne,
szokásai, stb. (24.v.)
• A Föld királyai és a nemzetek ide hozzák be a gazdagságukat,
kincseiket (26.v.)

„Azután az angyal megmutatta nekem a folyót, amelyben

az élet vize folyik: fénylő és tiszta, mint a kristály. Isten és
a Bárány trónjától ered, (2) és végigfolyik a város utcájának
közepén. A folyó mindkét partján az Élet Fája áll, amely
évente tizenkétszer terem – minden hónapban gyümölcsöt
hoz –, levelei pedig a nemzetek gyógyítására valók. (3)

384
A városban soha nem lesz semmi, ami átkozott. Isten és
a Bárány trónja lesz abban a városban. Szolgái ott imádják
Istent, (4) látják az arcát, és neve a homlokukon lesz. (5)
Éjszaka nem lesz ott, ezért nem lesz szükségük sem lámpa-
fényre, sem napfényre, mert az Úr Isten világossága fogja be-
ragyogni őket. Isten szolgái királyok lesznek, és uralkodnak
örökkön-örökké.”
Jelenések 22:1-5

• A városban ott lesz az Atya és Jézus trónja (3.v.)

• Szolgái királyok lesznek (5.v.), imádják Istent, és mindig
látják az arcát. Neve a homlokukon lesz (3-4.v.). Mindig
láthatjuk majd Isten arcát! Halleluja! Csodálatos!
• Az Élet Vize – a két trónszéktől ered, és végigfolyik a város
utcáin (1-2.v.). A víz fénylő és tiszta, mint a kristály (1.v.)
• Az Élet Fája – a folyó két partján áll, évente tizenkétszer
terem, minden hónapban gyümölcsözik. Levelei a nemzetek
gyógyítására valók (2.v.)

Miért kell, hogy gyógyítsanak a levelek a tökéletes

egészség helyén?
Ezt úgy képzelem el, hogy mivel fizikai testben fogunk
élni, szükség lesz a testünk táplálására és gondozására is. Ezek
a gyümölcsök nagy valószínűséggel olyanok lesznek nekünk,
mint itt a földön a táplálékkiegészítő vitaminok, amik segítenek
megőrizni az egészségünket.
A fák levelei még inkább vitalitást, erőt adhatnak majd
nekünk. Talán olyan hatásuk is lesz, mint a kávénak és más
serkentő szereknek.

385
Jelenlegi menny és jövőbeli menny
Megfigyelhető újra a hármasság: volt egy ószövetségi Szent
Sátor, mint előkép. Van egy jelenlegi menny, ahová most ké-
szülünk, és lesz egy jövőbeli menny, ami az egész csúcspontja
lesz! Mivel a menny Isten lakóhelye, és az Új Földön Ő együtt
fog lakni népével, ezért jogosan nevezhetjük jövőbeli mennynek.

„Isten otthona most már az emberek között van,

s Ő ezentúl együtt lakozik velük. Népévé lesznek, Ő pedig
Istenükké lesz.”
Jelenések 21:3b

A feltámadás kapcsán is megfigyelhető ez a hármasság.

Jézus feltámadt, és új korszak kezdődött. Mi is feltámadunk
majd, és új korszak kezdődik a mi életünkben is. Az egész világ
feltámad, a teljes világegyetem új életet kezd!
A Szent Sátor témáját az előző fejezetben áttekintettük.
Most azt nézzük meg, milyen különbségek várhatók a jelenlegi
menny és a jövőbeli menny (Új Ég, Új Föld, Új Jeruzsálem)
között.
• Időbeli eltérés. A jelenlegi menny az a hely, ahová azonnal
kerül az, aki az Úré, amikor a teste itt meghal. A jövőbeli
mennybe akkor kerülünk, amikor az Úr az előzőt eltörli, és
az újat megteremti.
• Más testünk lesz. A jelenlegi mennyben megdicsőült
szellemi testben leszünk, míg a végső nagy ítélet után
a jövőbeli mennyben már feltámadt fizikai testben leszünk.
• Más dimenzió lesz. Amíg a jelenlegi menny „fent” van,
külön a földtől, a jövőbelinél egybeolvad minden. A menny
a földön lesz.

386
• A jelenlegi mennybe mi megyünk „fel”, a jövőbeli mennybe
Isten jön „le” közénk, hogy együtt lakjon velünk.

Milyen áldásai lesznek még az új életünknek?

Jézus Krisztus örökké királyként uralkodik majd, és min-

denféle nyelvű nép és nemzet Őt fogja tisztelni és imádni.

„Láttam az éjszakai látomásban: Jött valaki az ég felhőin,

aki emberfiához hasonló volt; az öregkorú felé tartott, és
odavezették Hozzá. (14) Hatalom, dicsőség és királyi uralom
adatott Neki, hogy mindenféle nyelvű nép és nemzet Őt
tisztelje. Hatalma az örök hatalom, amely nem múlik el, és
királyi uralma nem semmisül meg.”
Dániel 7:13-14

Az Új Jeruzsálemben angyalok ezrei lesznek velünk, és nem

csupán látni fogjuk őket, hanem együtt örvendezünk majd
velük.

„Az az új hely, ahová érkeztetek, a Sion-hegy, az Élő Isten

városa, a Mennyei Jeruzsálem, és benne az angyalok ezrei,
akik összegyűltek, hogy együtt örvendezzenek.”
Zsidó levél 12:22b

Amikor a mennyei Jeruzsálemről ábrándozunk, ne úgy kép-

zeljük magunk elé, mint egy tipikus mai túlzsúfolt nagyvárost,
ahol mindenütt emberek tolonganak. A levegő benzingőztől
vagy egyéb környezetszennyező anyagtól bűzlik, sosincs csend
a szirénák és közlekedési eszközök zajától, eldobott szemétku-
pacok hevernek mindenütt, az utcákon pedig hajléktalanok,

387
prostituáltak és részegek csoportosulnak... Semmi ilyesmi
nem lesz! A mennyei Jeruzsálem mesébe illő szépsége, csodás
épületei, gyémánt falai, arany utcái, szemet gyönyörködtetők
lesznek! Valóban menny lesz a földön! Semmilyen bűnös kí-
vánság nem lesz senkiben sem. Képzeld el, hogy leülünk együtt
étkezni, és emeljük a poharunkat a Királyra, Aki ott ül majd
velünk együtt egy asztalnál! Megdicsőül mindenben, amit
élvezettel teszünk! Úgy fogjuk érezni, mintha az egész világ-
egyetem Isten háza lenne, az Új Jeruzsálem pedig mintha ennek
a háznak nappalija lenne. Bármikor odamehetünk Hozzá,
a trónszékéhez. Közösségben leszünk Vele és egymással, és
nagyon fogjuk élvezni a mindennapjainkat! Képzeld el, hogy ott
ücsörgünk és nagyokat nevetgélünk az élet vizénél. Beledugjuk
a fejünket a vízbe, de nem fulladunk meg, mert tudunk benne
lélegezni, aztán iszunk is belőle egy kicsit. Elmegyünk kirán-
dulni a föld többi országába és városába, megismerkedünk
mindenféle kultúrákkal, embercsoportokkal, és mindenki
a barátunk lesz! Soha senkitől és semmitől nem kell félnünk,
mert nem leselkedik ránk veszély! A focimeccseken és más
sportrendezvényeken mindenki győztesnek érzi majd magát,
és örömmel gratulál az első helyezetteknek. Ha szereted a mű-
vészeteket, kiállításokat, banketteket, gálákat, partikat, akkor
örülhetsz, mert ott ilyesmin is részt vehetsz majd! Viszont ami
nem lesz, (de nem is fog hiányozni), az az irigység, versengés,
egymás kitúrása. Ehelyett marad nekünk az őszinte szeretet,
az együttérzés és a szívből jövő jókívánságok...
Várjuk, hogy mihamarabb ott legyünk! Ragadj magaddal!

„A Szellem és a Menyasszony is azt mondja: »Jöjj!« Aki

hallja ezt, mondja az is: »Jöjj!«”
Jelenések 22:17a

388
 ÉS MOST TE JÖSSZ!

Megeshet, hogy jelenleg szenvedsz, és nehézségekkel küzdesz

ebben az életben. Talán reménytelennek és kilátástalannak
érzed a helyzeted. De ne csüggedj! Ahogy olvastad a könyvben,
az örökkévalósághoz képest egyetlen szempillantás alatt véget ér
a földi életünk! (1 Korinthus 15:52) Pál szerint a jelenlegi rövid
ideig tartó, könnyű szenvedéseink össze sem hasonlíthatók
azzal az örök dicsőséggel, ami a mennyben vár ránk, ha az Úréi
vagyunk! (2 Korinthus 4:17) Márpedig az idő nagyon rövid!
Jézus jön vissza, és amikor találkozunk Vele a felhők között, attól
a pillanattól fogva mindörökké együtt fogunk lakni Urunkkal!
(1 Thesszalonika 4:17) Nem csupán a jelenlegi mennyben,
aztán pedig ezer évig itt a földön, hanem az Új Föld, Új Menny,
Új Jeruzsálem lesz az örök otthonunk, ahol feltámadt, tökéletes,
halhatatlan testben élünk majd. (Jelenések 21)
Olyan gyönyörűségben, boldogságban, örömben, békes-
ségben és szeretetben részesülünk, amit még elképzelni sem
tudunk. Soha többé nem lesz részünk betegségben, fájda-
lomban, gyászban, veszteségben. Mindez a tiéd is lehet, ha
akarod, és elfogadod Jézus Krisztus keresztáldozatát! Akkor
Pállal együtt mi is mondhatjuk majd:

„Szeretnék már kilépni ebből a földi életből, és Krisztushoz

költözni, mert az számomra sokkal-sokkal jobb.”
Filippi 1:23b

A menny már nyitva áll, és Jézus csak rád vár!

TE KÉSZEN ÁLLSZ?

389
 Ajánlások

Szkenneld be a QR kódot a telefonoddal,

vagy írd be a böngészőbe a weboldalunk címét:

https://dunamisfamily.com/hu/a-menny/

A weboldal alján, a visszajelzések alatt, a témával kapcso-

latban találhatóak linkek videókhoz, képekhez, filmekhez, stb.

Visszajelzések

Szintén a weboldalunkon a könyvek menüpont alatt rá-

kattintva az adott könyvre, találhatsz bizonyságokat, vissza-
jelzéseket. Bátorítalak, hogy ha neked van bármilyen jellegű
visszajelzésed a könyv kapcsán, jelezd azt nekünk az alábbi
e-mail címen: evagegeny@gmail.com Köszönjük!
Újjászületés
Ha eddig még nem tetted, fontos, hogy újjászüless Isten
Szelleme által. Az újjászületés első lépése, hogy Jézus Krisztust
befogadod a szívedbe, és megkéred Szent Szellemet, hogy
töltsön be. Segítségképpen leírok ide egy rövid imát. Ha még
soha nem mondtad el ezt Istennek, akkor kérlek, mondd el
velem teljes szívvel, hangosan:

„Drága Istenem, köszönöm, hogy elküldted erre a földre

Jézus Krisztust, hogy meghaljon értem a kereszten, és megvál-
tást szerezzen nekem. Elfogadom Őt személyes Megváltómnak
és Uramnak. Szent Szellem, kérlek, töltsd be a szívemet, és jöjj
be az életembe. Bocsásd meg minden bűnömet, és szülj engem
újjá ezen a mai napon! Istenem, a szívem most már a tiéd! Kö-
szönöm, hogy új életet adtál nekem, és megismerteted magad
velem. Ámen.”

Bibliafordítások, Igék
A bibliai idézetek különböző fordításokból származnak,
és némelyiket angol nyelvből fordítottam. Nem tüntettem fel,
hogy épp melyik fordítást használom, mert sok helyet foglalt
volna el. A legtöbbször a Bible Gateway1 magyar nyelvű fordí-
tásait használtam. Több helyen többféle fordításban is leírtam
Igéket. Épp ezért dőlt betűs vagy csupa nagybetűvel történő
kiemelések is vannak bennük, amikor az aktuális részre sze-
retném a figyelmet felhívni.
1 https://www.biblegateway.com
 Kiadott könyvünk

Szent Szellem a Kulcs,

nem pusztán egy könyvcím, hanem egy kinyilatkoztatás,
amelyet Isten, Szelleméről jelentett ki.
Ő az a kulcs, Aki megnyitja mindazokat az ajtókat, amikre
eddig vártunk! Ő a forrása mindennek, az erő, a csodák,
a vigasztalás és oly sok más még, mind Tőle jönnek!
Ebből a könyvből még-inkább megismerheted,
hogy kicsoda Szent Szellem, és hogy mekkora erő,
hatalom, ajándékok és kenet birtokosává válsz te magad is,
ahogy Őt behívod a szívedbe! Tele van bibliai
referenciákkal, Igékkel, amelyeket együtt tanulmányozunk!

www.dunamisfamily.com
 Kiadott könyvünk

ANGYALOK
VAN SEGÍTSÉG A MENNYBŐL! Isten ma is elküldi
angyalait, hogy segítsenek az Ő népének. Ez a bátorító
üzenet az alapja ennek a könyvnek, amely bibliai Igék
mellett személyes bizonyságtételek segítségével
visz minket közelebb ehhez a nagyon fontos témához.
Kik az angyalok? Milyenek ők?
Hogyan különböztetjük meg Isten angyalait
a bukott angyaloktól? Hogyan segítenek nekünk?
Miért fontos, hogy együttműködjünk velük?
Mindezekre választ kapunk ebből a könyvből.

www.dunamisfamily.com
 További kiadványaink
Dicséretek - Gégény Éva

Megnyílt a Szomjazom
Menny Jelenlétedre
(album) (album)

Ő ÉL Van segítség
(album) (album)

Mennyei Ég a tűz
Látomás a szívemben
(album) (album)

Szeretlek Megtaláltalak
(album) (album)

Az Úr harcol Az Albumok
(album) itt megtalálhatóak:

Kedves Olvasó! Ez a könyv, mint az összes többi kiadvá-

nyunk is, támogatóink adományaiból készülhetett el.
Ha neked is áldást jelentett bármelyik, és szeretnéd tá-
mogatni további kiadványok létrejöttét, akkor az alábbi
számlaszámon teheted meg:

GÉGÉNY ÉVA
Számlaszám: 10918001-00000109-33180005
PAYPAL: evagegeny@msn.com