PRIMERO GAUSS HP 2023 INTERMEDIO TARDÍO II CHANCAS

LOS CHANCAS.
Cuando se describen a los Chancas, hasta la actualidad, hay necesidad de diferenciar a dos
grupos étnicos con características bien pronunciadas: los Hanan Chancas o posteriormente
llamado como "reino de Parkos" que guerrearon con los quechuas cusqueños y, en segundo
lugar, a los Uran Chancas que se entregaron voluntariamente a los quechuas cusqueños por lo
que no fueron destruidos ni sometidos a los traslados territoriales forzosos (mitmacuna).
Los Hanan chancas eran una etnia que habitó la región de los departamentos de Ayacucho,
Huancavelica, parte de Junín y Apurímac. Decían tener su origen
(pacarina) en las lagunas de Choclococha hermanados por los
"Choclopus" o "chocorvos" coloniales y Urcococha, ambas en el
departamento de Huancavelica. Su territorio inicial estuvo ubicado entre
los ríos "Ancoyaco" (actual río Mantaro, también está el actual distrito de
Anco en Huancavelica a orillas del Río Mantaro), río Pampas
(departamento de Ayacucho y Apurímac) y río Pachachaca
(departamento de Apurímac), tributarios del río Apurímac.
Desarrollaron una cultura autónoma y tuvieron un variante idioma, del
puquina. Su capital fue Huaman Karpa ("casa del halcón"), a orillas de la laguna Anori, a 35 km de
Andahuaylas, en las riberas del río Pampas. El iniciador de la expansión de los chankas se llamó
Uscovilca, y su momia se conservó con veneración en Huaman Karpa hasta los tiempos de los incas.
Origen: De acuerdo a varios hechos sus fundadores fueron
Uscovilca (fundador de Uran chanka) y Ancovilca (fundador de
Hananmarca o Hanan Chanka).
Historia: Para algunos arqueólogos, la sociedad chanka implicó un
retroceso, desde el punto de vista urbano, por comparación con la
cultura Huari. Su modelo de asentamiento más generalizado habría
sido el de las pequeñas aldeas (aproximadamente 100 casas). Otros
estudiosos consideran, en cambio, que los Chankas llegaron a tener
algunas grandes poblaciones. Los entierros son de dos tipos: unos en Mausoleos y otros simplemente
en la tierra. Se caracterizaban por ser agricultores. Tuvieron como deidad al felino y acostumbraban
pintarse la cara gritar en las peleas y llevar a la momia de sus abuelos en hombros. Los chankas se
mantuvieron cohesionados y lograron desarrollar un importante señorío regional que vivió su apogeo
durante el siglo XIII.
Los guerreros chancas en el combate. Según supuestas fuentes incaicas que relatan acerca de
la Cultura Chanka, los Hanan chankas eran muy sanguinarios al momento de la lucha, cuando
capturaban al enemigo lo hacían prisionero de guerra.
Les propinaban crueles castigos para demostrar al enemigo que no debían meterse con ellos; los
escalparlaban, es decir, estando aún con vida los prisioneros les arrancaban la piel, los colgaban de
cabeza para que la sangre se concentre en la parte superior del cuerpo y les hacían unos pequeños
cortes en la parte frontal de los dedos de los pies, es ahí de donde comenzaban a arrancar la piel poco
a poco, mientras el prisionero daba gritos despavoridos. Otra forma de intimidar al enemigo era
haciendo copas hechas de los cráneos de los prisioneros en donde bebían la sangre del enemigo.
Apogeo: El apogeo expansivo de los chankas se produjo entre los años 1200 y 1438. En este último
año fueron sometidos por el Sapa Inca Pachacútec luego de una dura batalla en la que la ciudad del
Cusco corrió el riesgo de ser capturada por los apurimeños. Según algunas tradiciones incas, los Uran
chankas habrían sido conquistados mucho antes, hacia el año 1230, cuando el Sapa Inca Mayta Cápac
y su ejército cruzaron el río Apurímac, llamado antiguamente Cápac Mayu ("río principal"), mediante un
prodigioso puente colgante.
El Inca Garcilaso de la Vega (1605) atribuye a Cápac Yupanqui una hazaña similar cien años
después. Sin embargo, la versión más sólidamente investigada establece su derrota y posterior
sometimiento a manos del ejército comandado por el Inca Pachacútec
Sitio del Cuzco:
Fue en 1438 que el presunto caudillo Hanan chanka "Anccu Hualloc" que así se mitifica a los pueblos o
"ayllus del Ancoyaco" (también llamado Anco Huayllu o Hancoallo) reunió 40.000 hombres de guerra y
emprendió la conquista del Cusco. Avanzó victoriosamente hasta rodear la ciudad. El inca Viracocha y
muchos personajes de la nobleza huyeron en dirección al Collasuyo y cundió la desesperación hasta
que un príncipe Cusi Yupanqui (luego autoproclamado Pachacutec) encabezó valerosamente la
resistencia. Mientras lograba reunir aliados, ofreció la paz a los sitiadores, pero éstos rechazaron la
oferta. Una cruenta batalla fue librada en Yawarpampa ("campo de sangre"), ganada providencialmente
por los cusqueños mediante la llegada oportuna de fuerzas amigas. Esta difícil victoria se tornó en
leyenda en el relato que recoge el cronista indio Joan de Santa Cruz Pachacuti Yampo Salcamaygua
(1613) se afirma que la batalla se habría perdido si no cobraban vida milagrosamente los soldados de
piedra pururaucas, piedras disfrazadas como soldados para engañar a los chankas. (Véase: Leyenda
de los soldados Pururauca)
Según los vencedores, murieron en Yawarpampa 22.000 chankas
y 8.000 cusqueños. Anccu Hualloc fue herido y apresado. Los
Hanan chankas fueron perseguidos hasta Antahualla (Apurímac).
El líder de la defensa del Cusco asumió el poder como máximo
soberano y fundó una nueva dinastía. Según los Comentarios Reales
de los Incas de Garcilaso de la Vega, el inca fugitivo fue el anciano
Yawar Huácac y el príncipe que asumió la defensa del Cusco, su hijo
Hatun Topa, llamado después Viracocha Inca. Según Juan de
Betanzos (1551), el inca fugitivo fue el anciano Wiracocha y no sólo él
sino su heredero (y hermano de Cusi Yupanqui), Inca Urco, huyeron de su responsabilidad, siendo el
salvador el príncipe Cusi Yupanqui, luego llamado Pachacútec. Éste es la versión más aceptada, que
coincide con la crónica de Miguel Cabello de Balboa (1583) y las más depuradas cronologías.
Organización
En todo caso, los Chankas de Andahuaylas eran parientes cercanos de las demás tribus que habitaban
el actual departamento de Ayacucho, en las provincias del sur (Lucanas y Sucre), y como nación se
fortalecieron tras la decadencia de la expansión Huari). La nación Chanka habría sido integrada por las
tribus del Ancoyaco, Andahuaylas, Lucanas y Soras.
ECONOMÍA. La economía de los Uran Chankas se basaba fundamentalmente en la actividad
agropecuaria. Cultivaron diversas plantas andinas, correspondientes a diversos pisos ecológicos, a lo
que sumaban la crianza y el pastoreo de llamas, vicuñas, alpacas, guanacos, en rebaños de apreciable
tamaño, que se administraban desde poblados con instalaciones especiales para controlarlos y
alimentarlos en tanto los proveía de lana y carne.
CERÁMICA. Las formas son de platos muy abiertos y de cántaros con cuello angosto, que algunas
veces muestran caras hechas muy rústicamente.
El área donde se ubicaba la Cultura Chanka era un lugar estratégico, desde allí dominaban el territorio y
con cierta facilidad podían desarrollar acciones defensivas, dicha ubicación tenía muchas fuentes de
agua inmediatas, aprovecharon al máximo los recursos que le ofrecía la tierra, ya que la presencia de
varios pisos ecológicos les permitía la variedad de recursos con que se podía contar en lo referente al
cultivo de plantas y crianza de animales. Damián de la Bandera dice: Todos están
poblados, entremedios de lo alto y lo bajo, en la tierra más fría que caliente, en
sitios altos y laderas por causa de las lluvias, donde gozaban de los dos
extremos, de la tierra fría, para apacentar los ganados domésticos, los que los
tienen y a cazar lo bravos, y de lo caliente, para sementaras al tiempo. Los
pueblos no son mayores de conforme al agua y tierras del sitio y en muchos de
ellos no podrían vivir diez indios de más de los que viven, por falta de agua y
tierra.
El mismo Damián nos informa que entre estos pueblos había tres oficios de importancia: Los olleros o
alfareros, los plateros o trabajadores de metal y los carpinteros, estos oficios llegan a perdurar hasta los
tiempos de la colonia.
LOS VESTIGIOS. Sus restos más impresionantes son "Inca Raqay" estudiado por Martha Anders,
a las riberas del río Mantaro al norte de Huanta en el Departamento de Ayacucho, de los Uran Chancas
destacan la fortaleza de Sondor, el Centro Metalúrgico de Curamba, y el Inti Huatana en Uranmarca,
estratégicamente ubicados en los parajes más bellos de la actual provincia de Andahuaylas. También
en cada distrito hay una gran variedad de restos que muestran el legado de las culturas Wari Pacora,
Chanka e Inka. No obstante, de existir información sobre su historia guerrera y sus caudillos, los restos
arqueológicos identificados como chankas no permiten establecer un perfil exacto de la vida y las
costumbres de este pueblo. Tanto Huamancarpa (cerca de Andahuaylas), como Carahuasi y Rumihuasi
(cerca de Abancay), requieren todavía mayor investigación
TAREA PARA LA CASA.
1. Mencione la ubicación geográfica de la cultura chanca. OJO: RÍOS Y REGIONES O
DEPARTAMENTOS.
2. Comente las características políticas de su Estado.
3. Explique con cuidado la guerra de los Chancas contra los Incas.
4. Ilustrar todo el tema.