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  • BOURDIEU Pierre. A Dominacì Aì o Masculina

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    Do mesmo autor: Livre Tron (com Hans Haacke) Metitages Pascaionas (OPaxer Sinbico DEDALUS - Acervo -FFLCH-LE 21300133609 Pierre Bourdieu A DOMINACAO MASCULINA 28 EDICAO Traduto ‘Maria Helena Kahner | SBD-FFLCH.USP ; MQ son Bins Coprigh © on Se, 198 “ilo igi: La domination masculine capa Simone Vis Baas Revise da ado: Gustave Sort Etro: DEL ao press no Brat Printed in Brat rat. Casing one Sis Nan Eres eo RD rs Acca Peet Na Tet ” Talend La deintco mabe anes aeoros4 |: Papell 2 Domine Pcp) 5, ote (Ces sos Honen” Paco Te “Todos os dios reservados pl: EDITORA BERTRAND BRASILLTDA Rus Argent, 171 antar~Sho Crit 202380 — Re dea RI Tek @ODH) 2509 Fee (OO) 285.2087 ‘Mo permit eproduto totale pari desta ora, porque ‘as, sema pis uate pred Eos. Atendonos pel Reomblso Postal A ETERNIZAGAO DO ARBITRARIO Es noscapuen i tac ‘Miptegmeoeeeemgenineimms cn ene Febentnaten csp np name ae darren lorena sista pec eee ee etd co cern ope wn re a pete tificaes € se ah sc a pe osc Evrae oe ‘SSETCSahiay fen coun pt ‘RISERS fe em re urn ers ort See asennad Sa Em prec Sateen eats eco eee ogee es meas i ap ‘Secruemo cmpones, que deve ar saludo ot cada cao em sun parade Sere iSamainoe Soekaicacroationmee Errore eo ma pate pe eS eee Ses est gmc cate ee Senescence eis See pe Sc cae Season en cy anyemirn amet epgwentnt Sesrdiaeihc sees sterner goers SoS char estado terior: reibctteanshtenguamti enor ‘Siero cesxsenteutes tne meet escent PREAMBULO® Cesare nome teria conta com a somo to diel ot do lead sho or ada a a de minbapesqis De fito, made! de me ope ante do qe podria chamar de prado dd ato seques ode do mundo, tl como etc onsets tn 0s seus eto robo rset proprio figura. ‘sas orgs sea ste je gre mo peta de ‘osu um maior aero de ranerenteron bets dl tose "locus (sia pens etontimaricosdenayo de ii-thares de disposes —ou de voter uc enc mn tos de ceulao automobile na Praga da Besta ou Concorde requerem) 03nd as surprendente, qe ode estab, om ss ges de dma sts tts sas ianidades es pigs eu insta ao tn poco acdentes stron perperue se peur de to wo fciment «que conde ein eran intlrves poss ermanetement tas ome sce ute me smocomo astra Tabi enpe na domingo masa, {no modo como impose vincada ocarmplo por xen desta subs ardor reste dag que eu cham ie vol simboles, voli suave neni SE Saas peas ies queer eee pa pr tamentesimblias da somancisg edo coneciment, ots Rete mer doer 7atcina nto wan benno aor ‘thousand rose Sia andes stm «tay sds gu ne oes oe TE ined intonation oat prevsamente, da desconhecimento, do reconhecimento ‘ou, ef tina instinci, do sentimento, Essa relagdo social ex traondinariamente ordiniiaoferece também uma oasio nica de aprender a ligica da dominaco, exerci em nome de um principio simbolico conhecido eresoahecdo tanto pelo domi _namte quanto pelo dominado, de um lingua (04 ama manele “de falar), de um estilo de vida (ow uma maneira de pensar, def lar ou de agit) es mats geralmente, de uma proprisdadedistnt- sa emblema ou estigma, dos quas 0 mas efcente simbolca~ mente € esa propriedade ompora intecamente arbitrria€n30 precativa que € cor da pel “Toma-se evidente que, ness matéras, nossa questo prin- pal tem que ser ade restr 8 dea seu caster paadoral e, 80 esmo tempo, demonstra os procssos qu so responsiveis pela teunsormagto da historia em natuera, do arbitra cultural em Theta Fao fa-lo, nos pormos altura de assum sobre nos fo proprio univers enosa peopea visto de mundo, o ponto de ‘isa do antrop6logo caps de 20 mesmo tempo, devolve ife- Fenga entr'o mascalino e oferinio, tal como a (des)conhece- ‘no, seu carer abit, contingent, e também, imultanca- nent sua necesidade sco-lgia N30 € por asso que, quando ‘Quis por em suspenso o que ela chama, magnificamente, de "0 Poder hipndtco ds dominasaoViegnia Woolsearmou de wma Snalgiaetnogrtics, religndo genetcamente a segregasto das ‘mulheres a0 tas de uma sociedad acc: “Inevitaelmente, rns consideramos a sociedade um lugar de conspiragd, que lengleoirmo que muitas de nos tems razbes de respitar na Wide pevada e impo em seu ugar um macho monstros, de ‘or tonitruante, de paleo rade, que, e forma puri insreve no ‘Chto signs em giz mists inas de demarcagho, ence a qais fs eres humanosfcam Gxados, rigidos, separados, artic ‘Tugares em que ornado de oro ou de pirpursenetado de pla- ‘mas como ut seiagem, ele eliza seu ritos mists ews os prazeessuspeitos do poder e da dominaso,enguanto n65, ‘Gua mulheres, nos vemos fechadas na cas da fami, sem que ‘Ror seja dao participa de nenhuma das numero 3c «de que se compbe a sociedade"! “Linhas de demarcagao misticas, "ics mises sta inguagem — a da wansguagio magica © ‘alates, como mata o boi, alavoura oa colts, sem falar do Iomiciio eda guerra, que marcam ruptures no cir ordinscio avid. As mulheres, pelo contro, estando situadas do lado do ‘amido, do bai, do euro do contin, weet se hes atebui- os todos os teabalhosdoméstios ou sei, pivados eesondis, fu até mesmo invisiveisevergonhosos, como o cuidado das cians dos anima, bem como todos 0 trabalhosexterones ‘ue The ko dstinados pela razdo mica, isto os que evam a Tidar coma dgu,a eva, o verde (comoaranca as eras daninhas ‘ou fazer a jardinager), com 0 Tete, com madeira e, sobrtudo, ‘mais sujos, os mais mondtonos mais humildes Peo fato deo ‘mundo linitado em que las esto coafinadas, oespago do viare- jo, casa, inguagm, os utnslios,guardarem os mesmos ape- los ordem slencosa as mulheres no podem send tomas 0 ‘ue clas sao segundoa razio mica, confizmando assim, antes de mss nada a ses proprios ols, que clas esto naturalmente des tinadas 0 bait, a orto, 40 poquena, ao mesquiho 30 fii te. as esto condenadas ada, todo instante, parénca de fund ‘mento natura a ientidade minortria que Ihe € socialmente esgnada: €3 clas que abe tart longa ingrataeminuciosa de ‘ata, no cio mesmo, as azeltonas ou achas de madeira, que 0s Ihomens amos com a vara ou com o machada, dltaram por ‘terra; slo elas que, encarregadas das preocupagdes vulgares da _gesto quotidians da economia domestics, parece compraersé ‘om ar mexguiharis do cilculo, das contasedos anos que 0 homer de honra deve ignorar. (Eu me lembro, assim, que em ‘minha infincia o homens, vzinhos e amigos, que aviam mata- doo potco pela manha,em una breve exibics, sempre um tanto ‘ostentatria, de violencia — gritos do animal fugindo, grandes fact, singe derramado et.— feavam a tarde toda, € vezes téo dia seguint, ogando rangalamente baal, interrompen- do apenas pra erguealgum caldeirto mais pesdo,enquantoas ‘mulheres a casa corriam para todos os lads preparando os chourigs, at salichas,o sascha os patés) Os homens (eas ‘réprias mulheres) nfo podem Seno ignorar que € a Tiga da telagio de dominagso que chepa a impor eincalear nas mulheres, ‘4 mesmo titulo dis vetades eda moral qu es impoem, todas 4s propriedadesnegatvas que a visto dominant arbi sua ‘ntursa como a astcia ou, paralmbrar um rago mals fvord- vel antigo Fema pec da lacie especl dos dominados, qu cha amos de inti feminin em nos universo mesmo inse- pativel da submisso objetivaesubjetivaqueestimul, ou obriga, 8 eno 8 tenes, 8 observasioe vgn’ ncesris para prever os desejos ou presentir os desacordos. Multas pesquiss ‘poseram em evidéncia a perspicici peculiar dos dominados, Sobretudo das mulheres (e muito especialmente das mulheres ‘up outripiemente dominadas, como a dons de casa ners, ‘de qu aft Rollins em Breen Women): mais sensives 208 sinas no verbs (sbretado 3 inlexdo) que os homens, as malhe- ressahem denticarmelhor ma emogio nao representa verbal mentee decifrro que est implicito em um dilogo? segundo ‘uma pesquisa relzada por ds estudiosos holandeses, eas 80 ‘apes de flr de seus maridos dando uma série de dees, 0 Seine non 0 pe sso qué 0s hontens nio conseguem descrever suas mulheres Po com eterestpos muito vag, vlidos para “as mulheres em fpattl Or mesmos autores sugerem que os homowsexsai tendo rcessrinment sido educados como heteossexuais interioriea- ‘amo pontodevta dominane e podem asumirestepoatodevis- {na vespito desl mesmos (0 ques incline uma epéie de dicor- inca cognitive eavaltiva capa de contribu para sua especial “Garividnca), bem com compreendro ponto de vista dos domi- ‘antes malor do qu eles podem compreender 05 Simbolicamentevotaas 3 resgnagaoe disrgto as muthe- e856 podem exercer algum poder voltando contr 0 forte sia propia orga, ow acetando se apagr, ou, polo menos, negar um poder que ass podem exercer por proctragto (como eminén cis pardas). Mas, segundo all enunciada por Lucien Bianco 30 falar as resistencias camponesas na China, “asarmasdo aco 80 sempre armas fracas’ As propia estat simbelicas que as ‘mulheres usam contra os homens, como sd mais, continua rem milheres mais ovens) a acitato dos signos exeriores de tuma posi dominada; elas levam em conta, a representasi0 ques fazem desu rego com o homer a que sua identidade {sti (ou ser) liga, a eprsentasao qu o cojunto ds homens mulheres sero inestavelmentelvados a fazer dele, aplicando ‘sesquemas de percep ede svaliagtouniversalmene parila os (no grupo em quests). Plo ito de esses prncipioscomuns tigre, de maneira tit eindscutive, que o homem ocupe, pelo menos aparentementeecom resto ao exteio, «posi dominant no casa é por ele, pela dignidade que nelereconhe- ‘em a prior quetem ver universalmeatereonecid, mas tam- ‘bem por elas proprias, para sua propria dignkade, que els 6 podem querer amar um homem uj dignidade eta claramen te afrmadaeatesada no fsto, e plo fato de que “el as super” visivelments, Io, esidentemente, sem o menor ecu, ateavés {ds arbitariadade aprente de uma tendéncia gue mio se discute ‘nem se argent masque como ocomprovaaabsevaga0 des- ‘as distneas nfo x desjadas como também els, apes pode nascere relizar-senaexperiéneia de uma superioriade, cus ror todos 30 dae signos masindiscutveis emis reconhecides ps {ee tamanho(justifeados como indies de maturidade egaran- tlas de seguranga). 5S ett oo ptr ab, ae ua Semin mination nebo ara leva a cabo paradoxos que somente uma visio de ais tendéncias permite compreender, basta nota queas mulheres que se mostram mais sumissas ao modelo “tradicional” —e que izem prefer uma maior dierengadeidade — encontram-se Sobretudo entre as artes, as comercantes, s camponesas eas ‘operiris categoria nas quai casamento continua sendo, para as mulheres, meio privlegiado de obter uma posigo socials «como se, sendo resultants de um ajustamento inconsciente bs probabilidadesassociadas a uma estruturaobjetiva de domina- ‘0, 8 prdispsigessubmisas, qu se expressam naquels pre- feréncis, produaisem algo semlhante «um cicul interesado, ‘bem-compreendida Ets tendéncis, pelo contro, tengem & ‘minimizar-se — com efeitos de hysteresis que uma endive das variagbes das praticas azo 56 segundo a posiio ocupada, mas também segunda rsjtiria permis entrever—Amedida que ecresce a dependénca objet, que contribu para produz-at€ ‘manté-ls (a mesma logica de gjustamento das tendéncias 3s ‘oportunidades objets expla por ques pode consatar que ceso das mulheres ao trabalho profssional ator preponderan- tedeseuacesso ao divcio} >” O que tende a confirmar que, con twaramente representa romsntica, a inlinagto amoros 80 est isenta de uma forms de raconaidade que mits ves, de ‘errto modo, amor fat, amor a0 destino soca io se pode, portanto, pensar esa forma particlar de domi nasi senioultrapassandoaaltenativa da press (pels freas) «edo consentimento as azbes), da coergso mecincae da submite so voluntii vee, deliverada, ou até mesmo aula. Oeleito da dominago sbi (sj ela de etna, de genero, de clr delingua et) se exercenio na gia pura ds consciéncas cog noscentes, mas através dos equemas de percep, de avaligto e de ago que sto constituivs dos habiture que fundamentar, FES ada Cadanin at peed aqutm das decides da consiénci dos cots da votade tina ra de conbecinet profundament oc me tea fp pesdoral da dominate mason du Submis emis oe sept dr ts mex tempo € ‘Smennradlpineponinene ered pode er ope She cmos atvermos sion tse dradnrr qe dem socal re emer (eo mes), Ahposoes estas harmoniandas cede te "Rowan ¢ uma forma de pote que se exc sobre scorn etament ecm gps gas ule do fl: een mags tc oop de pedo ‘Slocada como mols ropa, ha oa ma profs dos ryote da pote pr como im mci meni, & tint eaemamentpeguno Ge coe a0 conegte oro decode dongs qo aba de nay ee IRerorai elimi aad quem Js ‘tinal, se mp a captrads Em outs temos el hata sus conde de poubiladee su corp e- soi ow send rasa d pave) no nes tbalho io quent prt una user duo ios orp eprodunr os dnponghespermanentes qu a lcncadeine espero tonforaor aba mal pode porte carer nor acts ccs de anc sel Tp ave dimen anda cm um mundo BS So mo ie ns esr te acc «xo simbolicamenteextrutarado eda experinciaprecocee prolon- ‘ada de interagdespermeades palasestrutras de dominagio. (5 atos de confhecimento ede econhecimento préticos da fronteira migica entre os dominantese os dominados, que a ‘magia do poder simbdicodesencadea pelos quis 0s domina- os contribuem, muita wezs sua reve, 08 ate contre sa von- ‘ade, para sua propria dominasdo, acitando tactamentos nie ‘es imposios,assumem mutasvezesa forma de emotes coronas ‘= vergonha, humilis, timidez, ansedade, culpa — ou de pai es € de sentimentos — amor, admiraao, respeito — emogbee {gue se mostram ainda mais doloross, por vezs, por stale «em manifestagdes visi como oenrubercer,ogigujano des jeitumento,o temo, a élra ou arava oniptent,e otra tan- tas maneiras dese submeter, mesmo de ma vontade ov até contra 4 vontade, 20 juizo dominante, ow outras tantas maneiras de vivenciar nf rar com confito interno civagem d0 6 acu- Plicidae subterrinea que um coepo que se subrads itv da ‘onscincie da vontade estabelce com a censurasinrentes 8s cetruturas social As paces do habitus dominado (do ponto de vss do géne- 1, da eins, da cultura ou da lingua), lag social somatizada, |esocil convert em el ncorporad, nto sto das que se podem Sustar com um simples esfrgo de vontade alcergado em wma ‘omada de consiécialibertdora Se € totalmente dasa crer ‘que violencia simbsica pode ser vencida apenas com as armas

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