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UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA SOCIAL MESTRADO EM PSICOLOGIA

A ESCOLHA DE PARCEIRO (A) IDEAL POR HETERO E HOMOSSEXUAIS Uma leitura a partir dos valores e traos de personalidade

ANA ISABEL ARAJO SILVA DE BRITO GOMES

Joo Pessoa - PB Fevereiro de 2011

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA SOCIAL MESTRADO EM PSICOLOGIA

A ESCOLHA DE PARCEIRO (A) IDEAL POR HETERO E HOMOSSEXUAIS Uma leitura a partir dos valores e traos de personalidade

Ana Isabel Arajo Silva de Brito Gomes, Mestranda Prof. Dr. Valdiney Veloso Gouveia, Orientador

Joo Pessoa, Fevereiro de 2011

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA CENTRO DE CINCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM PSICOLOGIA SOCIAL MESTRADO EM PSICOLOGIA

A ESCOLHA DE PARCEIRO (A) IDEAL POR HETERO E HOMOSSEXUAIS Uma leitura a partir dos valores e traos de personalidade

Ana Isabel Arajo Silva de Brito Gomes

Dissertao submetida ao Programa de PsGraduao em Psicologia Social (Mestrado) como requisito parcial para a obteno do grau de Mestre em Psicologia.

A ESCOLHA DE PARCEIRO (A) IDEAL POR HETERO E HOMOSSEXUAIS: Uma leitura a partir dos valores e traos de personalidade

Ana Isabel Arajo Silva de Brito Gomes

Banca Avaliadora:

___________________________________________________________ Prof. Dr. Valdiney Veloso Gouveia, (UFPB, Orientador)

___________________________________________________________ Profa. Dra. Patrcia Nunes da Fonsca (UFPB, Membro)

___________________________________________________________ Profa. Dra. Rildsia S. Veloso Gouveia (UNIPE, Membro)

___________________________________________________________ Profa. Dra. Valeschka Martins Guerra (UFES, Membro)

Ao nico e Eterno Deus, autor e consumador da minha f.

O Paraba rasga Com os dedos o destino E aprende desde menino Que o futuro lhe espera. Vida guerreira, De origem cangaceira Na tapa ou na peixeira No abre pra seu ningum. resistente Amola a faca nos dentes Encara bicho de frente, No deixa a cuia secar. Culturalmente, Estamos muito na frente Com respeito a toda gente Vai demorar pra aqui chegar. E na festana, Bebe, come, enche a pana Canta, pula, fala e dana Se deixar no quer parar. De clima quente Corao e corpo inteiro Paraba celeiro de poesia s chegar E com orgulho Vou agora proferir Graas a Deus nasci aqui Se quiser pode chegar. (Joz de Brito)

7 AGRADECIMENTOS

Ao meu Deus que acima de tudo e de todos me concedeu essa vitria. minha extensa famlia, presente de Deus, que est comigo em todos os momentos e que tem sido o meu porto seguro

Ao meu orientador Prof. Dr. Valdiney Veloso Gouveia, que me aceitou em seu grupo de pesquisa, depositando confiana e acreditando no meu potencial, e sua famlia que se tornou uma extenso deste grupo de pesquisa nos apoiando.

Profa. Dra. Patrcia Nunes da Fonsca, por aceitar ser a leitora desta dissertao e contribuir de maneira significativa com suas consideraes.

s Profas. Dras. Rildsia S. V. Gouveia e Valeschka Martins Guerra, pela suas colaboraes, sugerindo melhoramentos durante o processo de avaliao desta dissertao.

Aos meus professores da Graduao em Psicologia que me possibilitaram o interesse por pesquisa e, em especial, pela Psicologia enquanto cincia.

Aos demais professores do Mestrado em Psicologia por sua dedicao e contribuio durante o curso.

CAPES, rgo financiador desta pesquisa, sobretudo pela bolsa concedida. Aos meus colegas do ncleo de pesquisa Bases Normativas do Comportamento Social (BNCS): Ana Karla Soares, Dayse Aires, Deliane Macedo, Emerson Digenes de Medeiros, Estefnea Gusmo, Ftima Baracuhy, Ktia Vione, Larisse Barbosa, Layrtthon dos Santos, Leogildo Freires, Luana Elayne de Souza, Lus Augusto Mendes, Mrcio Coutinho, Marina Gonalves, Rafaela de Carvalho, Rebecca Athayde, Roosevelt Vilar, Sandra Elisa Freire, Tiago Jess Lima e Viviany Pessoa; e ainda queles que no esto mais no dia a dia do BNCS mas que sempre colaboram. Jorge Arthur Coelho, Carlos Eduardo Pimentel, Sandra Pronk, Taciano Milfont,

8 Thiago Aquino e Walberto Santos, pela constante troca de conhecimentos e por toda colaborao, sem a qual esta pesquisa no teria sido realizada. Em especial ao meu colega Leogildo Freires que trabalhou na coleta de dados como se fosse sua. Aos meus colegas de sala de aula do mestrado: Rosane, Paloma, Marcela, Clis, Riza, Karina, Simone, Denise, Gabriel, Pablo, Jandilson, Francy, Luciene, Roniere, Flvia, Gabriela, Glacia, Natlia, Marcelo, Juliane e Robinson, pela amizade e boa convivncia durante o curso e as disciplinas. Em especial minha famlia nuclear Joz, meu amado, Jorhanna, minha primognita, e Beatriz, minha pequenina - lugar onde mergulho sem receio. Em especial minha querida me, Arivanda Arajo, que, alm de me, tornou-se minha amiga e est sempre pronta a me ajudar. Aos amigos e amigas que torceram por mim.

9 A ESCOLHA DE PARCEIRO (A) IDEAL POR HETERO E HOMOSSEXUAIS: Uma leitura a partir dos valores e traos de personalidade RESUMO. Esta dissertao teve como objetivo principal conhecer em que medida os valores humanos e os traos de personalidade se correlacionam com os atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal para heterossexuais e homossexuais. Participaram 372 pessoas da populao geral de Joo Pessoa (PB). Destas, 178 eram do sexo feminino (47,9%), divididos em heterossexuais (n = 100) e homossexuais (n = 78), e 194 do masculino (52,1%), sendo 105 heterossexuais e 89 homossexuais. Suas idades variaram de 18 a 52 anos (m = 25,0; dp = 6,38), sendo a maioria solteira (73,7%) e com estudo superior incompleto (52,7%); a metade deles indicou estar envolvido em algum relacionamento fixo. Os participantes responderam o Questionrio dos Valores Bsicos (QVB), o Inventrio dos Cinco Grandes Fatores (ICGF), a Escala de Atributos do Parceiro Ideal (EAPI) e perguntas demogrficas. Os resultados indicaram que os valores se correlacionaram de forma teoricamente coerente com os atributos de um(a) parceiro(a) ideal, sendo mais preponderantes do que os traos de personalidade. Alm disso, comprovou-se que homens e mulheres diferem na importncia dada a tais atributos, com os primeiros priorizando a dimenso atltica e as ltimas a dimenso afetuosa. Pouca variao foi observada deste padro em relao aos respondentes homossexuais. Finalmente, mostrou-se adequado o modelo hierrquico valores traos de personalidade atributos desejveis. Estes resultados foram discutidos luz da perspectiva evolucionista, considerando a contribuio da teoria funcionalista dos valores humanos e do modelo dos cinco grandes fatores de personalidade para explicar a variabilidade na importncia conferida aos atributos desejveis na hora escolher um(a) parceiro(a) ideal. Palavras-chave: Relacionamento; parceiro; atributos; valores; personalidade. THE CHOICE OF IDEAL PARTNER BY HETERO AND HOMOSSEXUALS: A reading from values and personality traits perspectives ABSTRACT. This dissertation aimed to know the extent to which human values and personality traits correlate themselves with the desirable attributes of an ideal partner for heterosexuals and homosexuals. Participants were 372 people from the general population in Joao Pessoa (PB). Of these, 178 were female (47.9%), divided into heterosexuals (n = 100) and homosexuals (n = 78), and 194 males (52.1%), divided into heterosexuals (n = 105) and homosexuals (n = 89). Their ages ranged from 18 to 52 years (m = 25.0, sd = 6.38), mostly single (73.7%) and undergraduate students (52.7%); half of them indicated to be involved in a stable relationship. They answered the Basic Values Survey (BVS), the Big Five Inventory (BFI), the Attributes of Ideal Partner Scale (AIPS), and demographic questions. Results indicated that values were correlated in a theoretically consistent way with the attributes of an ideal partner, being more prevalent than personality traits. Moreover, it was shown that men and women differ in the importance they given to these attributes, with the former prioritizing the athletic dimension, and the later the affectionate dimension. Scarce variance was observed in this pattern with respect to homosexual respondents. Finally, the hierarchical model of values personality traits desirable attributes was adequate. These findings were discussed from an evolutionary perspective, taking into account the contribution of the functionalist theory of human values and model of the big five personality traits to explain the variability in the importance given to the desirable attributes when choosing an ideal partner. Keywords: Relationship; partner; attributes; values; personality.

10 SUMRIO INTRODUO -------------------------------------------------------------------------------------------- 12 PARTE I - MARCO TERICO ------------------------------------------------------------------------ 19 CAPTULO 1 - A ESCOLHA DO (A) PARCEIRO (A) IDEAL -------------------------------- 20
1.1.- Elementos Histricos -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 1.1.1.- Na Antiguidade ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 1.1.2.- Na Idade Mdia ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------23 1.1.3.- Na Idade Moderna -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------25 1.1.4.- Idade Contempornea -------------------------------------------------------------------------------------------------------------26 1.1.5.- Contexto Ps-moderno ------------------------------------------------------------------------------------------------------------27 1.2.-Teorias Sobre a Escolha do Parceiro ----------------------------------------------------------------------------------------------29 1.2.1.- Psicologia Social -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------30 1.2.2.- Psicologia Evolucionista ---------------------------------------------------------------------------------------------------------35 1.3.- Medidas de Atributos do (a) Parceiro (a) Ideal -------------------------------------------------------------------------------40 1.4.- Achados Sobre a Escolha de Parceiro --------------------------------------------------------------------------------------------43

1.5. SEXO, GNERO E ORIENTAO SEXUAL ---------------------------------------------- 48

1.5.1.- Sexo: Constituio Evolucionista ------------------------------------------------------------------------------------------------49 1.5.2.- Gneros: Diferenas Construdas -----------------------------------------------------------------------------------------------52 1.5.3.- Orientao Sexual --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------55

CAPTULO 2 VALORES HUMANOS COMO PRINCPIOS DESEJVEIS ------------ 63

2.1.-Valores Instrumentais Terminais -------------------------------------------------------------------------------------------------64 2.2.- Tipos Motivacionais dos Valores ---------------------------------------------------------------------------------------------------66 2.3.-Valores Individualistas e Coletivistas ---------------------------------------------------------------------------------------------71 2.4.- Valores Materialistas e Ps-materialistas ---------------------------------------------------------------------------------------73 2.5.- Teoria Funcionalista dos Valores --------------------------------------------------------------------------------------------------75 2.5.1.- Abraham Maslow e a Teoria das Necessidades Humanas ---------------------------------------------------------------76 2.5.2.- Os Valores Humanos Bsicos ---------------------------------------------------------------------------------------------------79 2.5.3.- Os Valores Humanos e a Escolha do Parceiro ------------------------------------------------------------------------------83

CAPTULO 3 A PERSONALIDADE: ESTRUTURA E MEDIDA -------------------------- 86

3.1.- Traos de personalidade --------------------------------------------------------------------------------------------------------------87 3.2.- Os Cinco Grandes Fatores da Personalidade ----------------------------------------------------------------------------------93 3.3.- O Inventrio dos Cinco Grandes Fatores ---------------------------------------------------------------------------------------97 3.4.- Traos de Personalidade e Escolha do (a) Parceiro (a) ---------------------------------------------------------------------99

CAPTULO 4 OBJETIVOS E MTODO--------------------------------------------------------- 105

4.1.- Objetivos --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 105 4.2.- Mtodo ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 105 4.2.1.- Delineamento e Hipteses ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 105 4.2.2.- Participantes ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 111 4.2.3.- Instrumentos ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 111 4.2.4.- Procedimento ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 113 4.2.5.- Anlise dos Dados --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 114

CAPTULO 5 - RESULTADOS ----------------------------------------------------------------------- 115

5.1.- Atributos Desejveis do (a) Parceiro (a) Ideal Entre Homens e Mulheres ----------------------------------------- 115 5.2.- Atributos Desejveis do (a) Parceiro Ideal entre Gays e Lsbicas ---------------------------------------------------- 117 5.3.- Valores e Atributos Desejveis do(a) Parceiro(a) Ideal ------------------------------------------------------------------ 118 5.4.- Traos de Personalidade e Atributos Desejveis do (a) Parceiro (a) Ideal----------------------------------------- 122 5.5.- Modelo Hierrquico na Explicao da Importncia dos Atributos do(a) Parceiro(a) ------------------------- 126

CAPTULO 6 - DISCUSSO -------------------------------------------------------------------------- 128

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6.1.- Limitaes Potenciais do Estudo ------------------------------------------------------------------------------------------------- 128 6.2.- Achados Principais ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 129 6.2.1.- Homens e Mulheres e os Atributos Desejveis do(a) Parceiro(a) Ideal -------------------------------------------- 129 6.2.2.- Gays e Lsbicas e os Atributos Desejveis do(a) Parceiro(a) Ideal ------------------------------------------------- 129 6.2.3.- Correlatos valorativos dos Atributos Desejveis do (a) Parceiro (a) Ideal ---------------------------------------- 130 6.2.4.- A Personalidade e os Atributos Desejveis do (a) Parceiro (a) Ideal ----------------------------------------------- 131 6.2.5.- Os Valores como Mediadores da Relao entre Personalidade e Atributos -------------------------------------- 132 6.3.- Usos e Aplicabilidades dos Resultados ----------------------------------------------------------------------------------------- 132 6.4.- Agenda de Estudos Futuros -------------------------------------------------------------------------------------------------------- 133

REFERNCIAS ------------------------------------------------------------------------------------------- 136 ANEXO I QUESTIONRIO DOS VALORES BSICOS ------------------------------------ 154 ANEXO II - INVENTRIO DOS CINCO GRANDES FATORES DE PERSONALIDADE ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 155 ANEXO III ESCALA DE ATRIBUTOS DE UM (A) PARCEIRO (A) IDEAL ---------- 156 ANEXO IV QUESTIONRIO DE CARACTERSTICAS DEMOGRFICAS --------- 157 ANEXO V - TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO---------------- 158 ANEXO VI TERMO DE APROVAO DO COMIT DE TICA------------------------ 159

12 INTRODUO No campo dos relacionamentos ntimos a busca do verdadeiro amor parece no deixar qualquer pessoa de fora. Neste aspecto, a maioria das pessoas parece estar em algum momento de suas vidas a procura ou espera de sua alma gmea. A propsito, comumente esto se envolvendo em relacionamentos ntimos, sejam de curta ou longa durao. Contudo, tem-se que um dia chegado o momento da busca pelo relacionamento estvel, pela pessoa ideal, aquela com quem se quer planejar uma famlia ou um plano de vida a dois, cumprindo votos de amor eterno, como sugere a clebre frase: que sejam felizes para sempre. Existem indcios de que 90% das pessoas se casam ao menos uma vez na vida (Silva, 2006). Muitas vezes a deciso de dar incio a um relacionamento estvel tomada depois de um tempo j vivido, quando aqueles que pretendem se comprometer consideram que j usufruram suficientemente a vida enquanto solteiros. Porm, outras vezes tal deciso vem como imposta mediante uma situao delicada para o casal, quando tem lugar uma gravidez no planejada; e tambm de maneira voluntria, quando duas pessoas pretendem se unir em relacionamento estvel, por vezes levadas pelo impulso da paixo. Conforme dados do Registro Civil, referentes a unies legais e oficiais no Brasil (IBGE, 2008), percebe-se um crescimento em termos relativos e absolutos de casamentos de pessoas maiores de 15 anos entre 1998 e 2008. No ano de 2008 o nmero total de casamentos no Brasil foi de 959.901, representando o maior indicador quantitativo do perodo, com percentual de crescimento de 6,7%; j em 2007 este percentual foi de 4,5%. Estes nmeros demonstram o quanto aderncia as unies ntimas conjugais vm se mostrando de forma ascendente para este perodo; a despeito das novas prticas da modernidade que enfatizam relaes sem compromisso, as pessoas esto sempre selecionando parceiros(as) ntimos(as) com quem possam oficializar um compromisso.

13 Apesar da seletividade na procura do verdadeiro amor, na inteno de fazer a escolha certa do(a) parceiro(a), possvel que sejam ainda poucos os casos em que se consegue a satisfao no relacionamento conjugal, o que leva, por diversas vezes, ao trmino da convivncia entre os companheiros que um dia desejaram estar para sempre juntos. A propsito, conforme, dados das estatsticas do Registro Civil sobre separao e divrcio no Brasil (IBGE, 2008), no ano de 2007 foi registrada uma separao para cada quatro casamentos, atingindo um percentual de 200% de crescimento, passando de 0,46% em 1984 para 1,49% em 2007. Assim, apesar do crescimento nos nmeros relacionados ao casamento civil que aumentou 2,9% em relao a 2006, o divrcio atinge sua maior marca aps sua instituio em 1977. No obstante, aquele (a) que j foi casado (a) um dia e terminou tal relacionamento parece no desistir do sonho de encontrar uma pessoa ideal, pois mesmo aps o rompimento de um casamento, noivado ou namoro longo, as pessoas no desistem da busca e esto sempre dispostas a encontrar aquele (a) parceiro (a) especial, cujas caractersticas desejadas julgavam encontrar no(a) anterior. Neste sentido, entende-se que para os indivduos achar o(a) parceiro(a) ideal se constitui um objetivo a ser alcanado, no importando se na segunda, terceira ou N tentativas a serem feitas; a expectativa de encontrar uma pessoa certa est sempre presente. Nesta direo, segundo dados do IBGE (2008), os recasamentos de indivduos ocorridos e registrados em 2007 correspondem a 17,1% do total das unies que se formalizaram. Porm, em 1998 o percentual para este mesmo recorte totalizou 10,3%, demonstrando um crescimento no percentual de pessoas que buscam mais de uma vez o relacionamento estvel. Destaca-se que, de 1998 a 2008, o casamento entre homens divorciados e mulheres solteiras passou de 4,6% para 7,4%; j entre mulheres divorciadas e homens solteiros foi de 2,1% a 4,1%; e, finalmente, entre cnjuges divorciados foi de 1,1% para 2,7%.

14 neste contexto de busca persistente do(a) parceiro(a) ideal que muito se ouve falar em prncipe encantado, mulher dos sonhos, homem perfeito, cara metade, mulher ideal, simbolizando a procura de um (a) parceiro (a) com certas caractersticas que o (a) coloca num lugar de ideal ou perfeio. Mas, o que seria esta perfeio? O que torna uma pessoa mais ou menos apta a ocupar um lugar de ideal para outra? O que faz com que ela seja preferida, ocupando uma posio de destaque em detrimento das demais e despertando, em um (a) potencial parceiro (a), o desejo de firmar um compromisso de um relacionamento estvel? Mais especificamente, presumindo que esta seja uma escolha pessoal, mas tambm pautada em princpios axiolgicos, normas e regras culturais, qual seria a influncia dos valores humanos endossados e dos traos de personalidade daquele (a) que escolhe seu(sua) parceiro(a)? Apesar do carter efmero dos relacionamentos ntimos observados na modernidade, o amor romntico no se ausenta; est sempre disponvel para aqueles que esto dispostos a sentilo (Shinyashiki & Dumt, 2002). Desta forma, o amor ocupa um lugar de centralidade na vida humana, dando um significado diferente ao enfrentamento e aos problemas do dia-a-dia. Est presente em diversas esferas da vida: arte, poesia, msica e roteiro de grandes produes cinematogrficas, inspirando telenovelas e muitas composies, sejam no sentido de exaltar uma paixo amorosa ou lamentar a falta e fim de um relacionamento amoroso. Contudo, no amor possvel perceber vrias formas de apresentao, o que sugere certa variedade na maneira de iniciar, manter e ratificar um compromisso ntimo. Coerente com o anteriormente indicado, admitem-se diversas configuraes dos relacionamentos que transitam entre os de curta durao e os estveis ou de longa durao (Matos, Frez-Carneiro & Jablonski, 2005). Como exemplo de relacionamentos de curta durao tpicos dos tempos modernos podem ser citados o pegar, o ficar, o rolo, o namoro aberto, morar junto e o poliamor. Passando-se para uma dimenso mais tradicional, tm-se o namoro, o noivado e o casamento. Estas formas de se relacionar transitam entre o total descompromisso

15 confirmao de uma responsabilidade relacional (Oliveira, Gomes, Marques & Thiengo, 2007). Vale salientar que dentro destas modalidades so encontrados tipos diferentes de orientao sexual, a exemplo da heterossexualidade e homossexualidade, o que pode tornar ainda mais inditos as formas e os papis assumidos nessas configuraes. Levando em conta os tipos de relacionamento e ao que se propem, as pessoas costumam estabelecer padres e regras de seleo de parceiro (a) que vo desde as exigncias mais superficiais ou a ausncia destas, at aquelas que funcionam como condio para escolha de uma determinada pessoa para dar incio a um relacionamento amoroso estvel. De maneira geral, a escolha do(a) parceiro(a) pode ser observada sob vrios aspectos. Do ponto de vista do tempo de durao do relacionamento, pode-se pensar em pelo menos duas formas mais comuns: os de curta e longa durao. Neste sentido, a escolha do(a) parceiro(a) afetada por esta varivel, uma vez que a durao do relacionamento, segundo Buss (1989) em seu estudo sobre seleo de parceiros, refere-se ao grau de comprometimento entre eles. Outra varivel que certamente afetar na seleo do parceiro o sexo, com as mulheres tendendo a valorizar mais a dimenso social e o homem a fsica (Gouveia, Fonsca, Gouveia, Diniz, Cavalcanti & Medeiros, 2010). A idade tambm pode ser considerada uma varivel que afeta o padro de preferncia. Porm, dentro da modalidade de curta e longa durao, cada uma destas variveis, a exemplo de sexo e idade, poder se assumir formas distintas. Por exemplo, os homens podero apresentar maiores exigncias para relacionamentos longos o que no fariam no caso dos mais curtos, e mulheres, a partir de idade mais adulta, escolheriam parceiros mais jovens que elas. Algumas teorias contribuem para entender o que move as escolhas dos(as) parceiros(as), isto , o que est subjacente aos aspectos mais visveis da escolha, como caractersticas fsicas, condies econmicas ou desempenho sexual (Buss, 1989; Michener, DeLamater & Myers, 2005). Neste sentido, procura-se compreender se h um padro nas escolhas, levando em conta

16 variveis que podem servir como antecedentes. Uma das teorias principais, que fonte de referncia para muitos pesquisadores, foi elaborada por David Buss a partir da Psicologia Evolucionista; ele realizou um estudo em 37 culturas sobre as diferenas sexuais e a preferncia do (a) parceiro (a), afirmando que homens e mulheres distinguem-se na estratgia de seleo de parceiro (Buss, 1989). Seus estudos procuraram identificar se os mecanismos psicolgicos humanos so produtos da histria evolucionria do homem e se os achados sobre relacionamentos ntimos se repetiam em diferentes culturas. Em suas pesquisas, Buss e seus colaboradores tm constatado que as implicaes no campo dos relacionamentos amorosos que vo de encontros passageiros at casamentos, casos extraconjugais e divrcios so tambm relevantes para compreender problemas sociais mais amplos da atualidade, como o assdio sexual, o abuso domstico, a pornografia e a pedofilia (Buss, 1989, 2003; Buss & Barnes, 1986; Buss & Shackelford, 2008). De fato, tais relacionamentos tm impacto em diversos aspectos da vida das pessoas, como qualidade de sade mental e fsica, desempenho profissional, relacionamentos interpessoais em geral, conduta social, bem-estar subjetivo e relaes familiares (Manfred & Berveley, 2002). A propsito, indica-se que o casamento se configura um preditor da felicidade, isto , 50% da felicidade se deve qualidade do casamento (Manfred & Beverley, 2002; Silva, 2006). Alm disso, constatase que as pessoas relatam se sentirem frustradas e desamparadas quando tm um relacionamento terminado (Schabbel, 2005). Portanto, conforme Buss (2003) fato que se torna custoso tanto cientfica quanto socialmente no compreender a natureza paradoxal e legtima dos relacionamentos ntimos, uma vez que o efeito de seu processo e desfecho se impe sobre os indivduos de vrias formas. Levando este aspecto e a escassez de conhecimento acerca da escolha do(a) parceiro(a) ideal no contexto brasileiro (Borrione & Lordelo, 2005; Fres-Carneiro, 1997; Gouveia et al., 2010), parece justificvel todo esforo realizado com o fim de compreend-la, identificando seus

17 antecedentes e conseqentes. Neste sentido, a presente dissertao tem como objetivo principal conhecer o processo de seleo do(a) parceiro (a) vivenciado por homens e mulheres (heterossexuais e homossexuais), procurando conhecer em que medida eles diferem nos atributos que consideram importantes para o(a) parceiro(a) ideal, alm de avaliar em que medida a importncia dada a tais atributos se correlaciona com os valores e traos de personalidade dos participantes do estudo. Com estes propsitos, esta dissertao se estrutura em duas partes principais, com seus respectivos captulos. Alm desta introduo, que visa apresentar os fundamentos gerais, as justificativas, os objetivos principais e a estrutura da dissertao, foram pensadas duas grandes partes. A primeira delas, denominada como Marco Terico, contempla trs captulos. O captulo I [A escolha do(a) parceiro (a) ideal] procura resgatar o sentido e a forma dos relacionamentos ntimos na histria, as principais teorias que se ocupam da seleo de parceiros, as medidas de atributos do (a) parceiro (a) ideal, os achados principais acerca da escolha do (a) parceiro (a) e aspectos sobre sexo, gnero e orientao sexual. Neste caso, oferece uma descrio breve dos sexos masculino e feminino, enfatizando diferenas de carter biolgico- evolucionrio, aquilo que os diferencia e os caracteriza, apresentando dados que auxiliam na compreenso de como acontece a escolha do parceiro ideal, levando em conta as diferenas traadas nos tipos de sexos e focalizando a posio sexual, os papis assumidos e a orientao sexual dos indivduos. O captulo II (Valores humanos como princpios desejveis) introduz o tema dos valores humanos, apresentando-os como um construto central no sistema cognitivo, resgatando as principais teorias a respeito e apresentando achados acerca de sua relao com a importncia dada a atributos desejveis de um(a) parceiro(a). Finalmente, o captulo III (A Personalidade: estrutura e medida) traz um histrico breve sobre as teorias da personalidade, enfatizando a proposta do modelo dos cinco grandes fatores de personalidade, caracterizando-os e apresentando como tem sido medidos,

18 alm de apresentar como os traos de personalidade se correlacionam com a importncia dos atributos que definem um(a) parceiro(a) ideal. A segunda parte desta dissertao corresponde Pesquisa Emprica. Nela apresentada a pesquisa em si, como foi levada a cabo, os principais resultados e sua discusso conforme o marco terico assumido. Neste sentido, procurou-se estrutur-la em trs captulos fundamentais. O captulo IV (Objetivos e Mtodo), que principia com o resgate e detalhamento dos objetivos do estudo, favorecendo, em seguida, descrever o delineamento e as hipteses, seguidos dos participantes, instrumentos, procedimento e anlises dos dados. O captulo V (Resultados) foca, sobretudo, nos testes de hipteses, embora procure tambm retratar achados que tm valor heurstico nesta dissertao, favorecendo pensar estudos futuros. Finalmente, o captulo VI (Discusso) inicia considerando as limitaes potenciais do estudo, passando a tratar os resultados principais de acordo com o marco terico tido em conta, apontando suas implicaes tericas e prticas e encerrando com a proposta de estudos futuros que possam ser levados a cabo sobre esta temtica. Por fim, confia-se que a presente dissertao arroje luz ao tema da escolha do(a) parceiro(a) ideal, representando um esforo de unir duas disciplinas principais: Psicologia Evolucionista e Psicologia Social, focando em dois construtos-chave desta ltima: valores humanos e traos de personalidade. Neste sentido, admite-se que a escolha do(a) parceiro ideal pode representar um fenmeno evolutivo, tendo razes na evoluo da espcie, no que faz mais provvel a reproduo e existncia humana; porm, entende que os atributos prprios das pessoas (traos de personalidade) ou os princpios axiolgicos nos quais foram socializados (valores humanos) podem contribuir de algum modo para explicar como as pessoas variam na importncia que do aos atributos do(a) parceiro(a).

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PARTE I - MARCO TERICO

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CAPTULO 1 - A ESCOLHA DO (A) PARCEIRO (A) IDEAL Com o objetivo de compreender como acontece a escolha do parceiro ideal, o presente captulo procura resumir elementos histricos que possibilitam ter uma viso panormica sobre este processo, apresenta as principais teorias e medidas a respeito e, finalmente, rene dados que constituem o pano de fundo para o estudo desta temtica nos dias atuais.

1.1.- Elementos Histricos A escolha do (a) parceiro (a) ntimo (a) apresenta uma linha de desenvolvimento dentro da histria que, embora possa ser resgatada, dificilmente conta com marcadores incontestes e absolutos. Tendo em conta este aspecto e na tentativa de compreender melhor como se configurou tal escolha, decidiu-se fazer um recorte em perodos e culturas que detm certa importncia e influncia em costumes e tradies mantidos nos tempos modernos acerca das relaes interpessoais, da formao da famlia e dos laos sociais mais profundos. Neste mbito, contempla-se que a maneira como se processava a escolha do (a) parceiro (a) tinha ligao com a dinmica das relaes e ao que ela estava a servio. Portanto, diferentemente dos dias atuais, nos tempos mais remotos o relacionamento ntimo atendia a outras exigncias que no as do sentimento de amor ou paixo entre os cnjuges. Nesta dissertao no se objetiva esgotar esta temtica, mas apresentar alguns indcios que suscitam sua condio fundamental no relacionamento humano.

1.1.1.- Na Antiguidade Registros sobre a existncia do amor constam de aproximadamente 1.600.000 anos a.C., na pr-histria, por meio de evidncias em pinturas rupestres que retratavam o relacionamento. De acordo com Fisher (2006), o amor, enquanto ferramenta evolutiva, no apresenta

21 associao com a procriao, s vindo a ser compreendido assim por volta de 10.000 anos aps sua permanncia, de algum modo, no repertrio humano. Portanto, do ponto de vista evolutivo, o amor passa a ser considerado como um componente funcional, uma vez que contribui com o sucesso de relaes de cunho duradouro, assegurando ou fazendo mais provvel a continuidade da espcie. Com o passar dos tempos, j na Idade Antiga, em sociedades letradas, a exemplo de Egito, China, Grcia e Roma - assim como em algumas sociedades pr-letradas, como comunidades de ndios de Indonsia e Austrlia - constavam registros explcitos que denunciavam a manifestao do amor concebido por meio de sua dinmica. No Egito, h cerca de 1.500 anos a.C., tiveram origem papiros que traduziam cnticos amorosos, e neste mesmo pas 1.000 a.C. constava uma retratao do amor como um esmagamento do eu visto como uma doena a ser abolida (Almeida, 2006). Contudo, na Grcia, apesar da produo vasta que retratava o amor, este geralmente no era nutrido no homem pela mulher, porm se apresentava como uma questo central discorrido na Filosofia, levando em conta o seu efeito em tantos outros temas da vida. A propsito, estima-se que Plato tenha dado sua contribuio por meio da obra O Banquete, configurando caractersticas do amor - eros; este filsofo foi seguido por Aristteles, que enfatizou o amor do ponto de vista da amizade; j Epicuro trazia a sua viso do amor partindo da moral do prazer que nasceria da apreciao do ser amado, no se confundido com o prazer imediatista, sensual (Philippe, 1999). Levando em conta o distanciamento do amor do espao conjugal, compreende-se a escolha do parceiro como localizada na ordem familiar, ou seja, no se esperava o sentimento de amor como um componente para unio ntima entre duas pessoas. Entretanto, no foi s durante os primrdios que esta escolha era administrada pelo interesse da famlia. Alm da influncia de costumes, obrigatoriedade da lei e das regras ditadas pela Igreja, a escolha do parceiro se

22 configurou, durante muito tempo, como uma questo de deciso familiar, no dirigindo a ateno vontade dos noivos (Levy, 2009). Em Roma, tanto na Antiguidade quanto na Idade Mdia, o casamento guardava uma misso social e poltica de manter as terras da famlia nas mos de pessoas desejadas. O pai, chefe de famlia, era a autoridade mxima, mantinha sob o seu domnio a mulher, os filhos, as noras, os servos e qualquer um que se fizesse participante da prole. Ele era visto como verdadeiro chefe tribal, dono de poder extraordinrio a quem cabia s obrigaes sociais do patrimnio, deixando para a mulher as funes do matrimnio, a exemplo de habilidades domsticas, exerccio da bondade e obedincia ao marido, no importando sua condio acadmica mesmo dentro de classes bem mais providas (Canezin, 2004). As mulheres precisavam receber uma educao com fins polticos e sociais, estando aptas a prover apoio social afetivo prole, mas sem opes pessoais de escolha do parceiro. De fato, no sculo VI a.C., na Grcia Antiga, a escolha do parceiro para o casamento se concretizava por meio de um contrato firmado entre o pai da noiva e o pretendente que levava ao futuro sogro jias, roupas ou animais. Feito o acordo, estipulava-se um dote e a noiva era entregue famlia do noivo; neste sentido, no era uma escolha, mas uma condio ou um requisito (Flores, 2006). Quanto ao carter contratual da relao, Flores (2006) descreve que em 451 a.C. tornaram-se vlidas apenas aquelas unies entre cnjuges atenienses que objetivavam gerar filhos do sexo masculino e a relao no pressupunha compromisso amoroso entre os noivos. Desta forma, compreende-se que a escolha do parceiro era uma deciso do pai da noiva juntamente com o seu pretenso esposo. Assim, para as mulheres, j que eram submissas, o casamento no era uma escolha, mas uma condio ou requisito inevitvel para constituir sua "prpria" famlia (Flores, 2006).

23 De acordo com Flores (2006), segundo o mito de Pigmaleo, escrito por Ovdio, poeta romano, a mulher deveria ser bela e quieta como uma esttua de mrmore. Em seu livro Arte de Amar, este sugeria alguns ensinamentos s mulheres referentes a como amar. Falava sobre o despertar do cime; dava indicativos de como agir para ser amada por muito tempo; sugeria que as mulheres no escolhessem certas espcies de homens exibicionistas, narcisistas, vagabundos e dados a muitas mulheres, afirmando que eles no serviam para o amor; recomendava s mulheres que freqentassem lugares pblicos e elegantes, considerados refinados, que praticassem diversos jogos, aludindo ainda que deveriam freqentar os templos, pois l sempre havia homens; ensinava tambm que elas no deveriam ocultar seus encantos, antes mostr-los; no precisariam ser tmidas demais e no muito salientes; deveriam estar sempre de cabelos penteados, e no se apresentar para o homem sem estarem prontas. Estes eram comportamentos que as mulheres deveriam apresentar e que, imaginava-se, funcionariam como atributos desejados ou valorizados por seus parceiros potenciais. J aos homens era indicado que aprendessem poesias porque as mulheres apreciavam; que se interessassem pelo aprendizado da dana; que no falassem grosserias; deveriam ser elegantes; no fazer insinuaes grosseiras; e transformar o defeito da sua amada em virtude. Estas eram qualidades que, segundo Ovdio, os homens deveriam apresentar e que funcionavam como atributos desejveis para uma possvel parceira.

1.1.2.- Na Idade Mdia Na Idade Mdia, a seleo do parceiro ntimo ganha tambm uma influncia de conotao religiosa, a exemplo do Judasmo. Neste perodo a escolha do parceiro no se apresentava muito diferente; a famlia era quem decidia com quem a mulher deveria se casar; a dimenso afetiva, principalmente a ertica, da relao entre os pretensos cnjuges no se cogitava, especialmente se relacionada mulher. Por exemplo, esta deveria prezar pela

24 castidade, apresentando-se ao pretenso marido como pura no sentido de ainda no haver sido tocada sexualmente; isso era representado pelo vu que usava at o dia do ritual de casamento. Quanto s caractersticas de seu futuro marido, estas eram avaliadas pela famlia da moa que nada poderia opinar a este respeito (Mazzarolo, 2006). A partir do Cristianismo, surge a dimenso do amor, descrito como gape, que enfatizava uma relao de irmandade entre as pessoas consideradas membros da comunidade entendida como aquela do reino de Deus. Neste sentido, o amor gape tratado como realidade absoluta e inegvel, sendo suprimidas todas as outras formas de amor que tentassem existir, sendo considerados como sentimentos voluptuosos e corruptores da alma; o casal deveria seguir o exemplo de Maria e Jos que, mesmo sem terem envolvimento sexual, foram felizes, colocando o amor na condio de dependente e no ocupando um lugar de prioridade na vida do casal, aproximando-os continuamente da caridade (Almeida, 2006). O casamento no Cristianismo se constitua, pois, no nico lugar para a prtica legtima do sexo, mantendo um objetivo exclusivo, considerado natural: a procriao. Contudo, havia na Igreja uma parcela que era a favor do casamento e outra que discordava, pregando a renncia aos prazeres da carne, enfatizando a virgindade, a castidade e a continncia. O apstolo Paulo, em sua carta aos Corntios, recomendava aos homens que se mantivessem celibatrios, as vivas castas e as solteiras virgens (Bblia Sagrada, 2000). Todavia, como a Igreja no conseguiu sustentar a idia de abstinncia dos prazeres da carne, em outro momento o j referido apstolo sugere que seria melhor casar a abrasar, sendo o casamento recomendado como uma concesso com o objetivo de evitar a contaminao pela liberdade sexual, desempenhado assim a funo de abafar o desejo sexual (Arajo, 2002; Aris & Bjin,1985). Aqui o amor tambm no era necessrio ao casamento, seguindo a moral estica que enfatizava a procriao; um dos principais atributos que as mulheres e os homens deveriam apresentar era a virgindade at a consumao do casamento. Este um princpio que em certa medida vigora at os dias

25 atuais, isto , o Cristianismo se sustenta no seu ensinamento e recomendao de que os noivos que se mantenham puros, castos at que se concretize o matrimnio e a beno religiosa.

1.1.3.- Na Idade Moderna Na Idade Moderna a famlia tinha a misso de conservar os bens, exercer um ofcio e a cooperao mtua, no havendo no seio familiar a funo afetiva (Aris, 1978). Desta forma, o sentimento de amor entre os cnjuges no era condio para a unio matrimonial; o que pesava para o possvel casamento era a conservao de um bem-estar familiar respaldado na manuteno de acmulo dos bens, onde a noo de intimidade no se mostrava presente. De modo geral, no desenrolar da histria, percebe-se que a unio conjugal acontecia reservando considerada distncia em relao aos sentimentos de amor e paixo, pois tinha o propsito maior de promover certa estabilidade sociedade, funcionando como fomentador da reproduo, ajuntamento e conservao das riquezas (Philippe, 1999). Assim permaneceu durante sculos at o surgimento do amor corts, que possibilitou o desenvolvimento do amor romntico. Na realidade brasileira o processo no se deu de modo diferente. A cultura patriarcal foi trazida com os navios portugueses que adentraram as terras brasileiras enquanto descobridores, trazendo em suas bagagens no apenas desbravadores curiosos, mas todo um repertrio social, cultural e religioso, que era propriedade do europeu portugus e passou a ser incorporado pelo povo brasileiro (Levy, 2009). Portanto, no Brasil no tempo de colnia, aqueles que se casassem sem a autorizao dos pais sofriam duras penas, podendo ser deserdados, levando a anulao do casamento para os casos de unio inter-religiosa, entre estrangeiros e infiis. Neste caso, consideravam-se apenas aquelas unies que se caracterizavam como apresentando melhor pretendente do que o escolhido pelos pais (Levy, 2009). Fica clara a autoridade dos pais sobre a escolha dos parceiros de seus

26 filhos; nesta pesavam caractersticas de ordem familiar, econmica, moral, cultural, religiosa e normativa vigentes poca. Nos sculos XVI e XVII constavam nos manuais portugueses de casamento recomendaes sobre as escolhas dos possveis parceiros com vistas ao sucesso do casamento. Portanto, aconselhavam-se unies de pessoas dentro da prpria classe social, padecendo punies queles que assim no o fizessem (Almeida, 1986). Deste modo, sendo a escolha do cnjuge conduzida pelo pater famlias, enfatizava-se a assimetria nas relaes, posto que a mulher assumia um papel de passividade e ao homem cabia escolh-la ou no; a moa deveria apresentar-se como virtuosa, honrada/virgem e honesta, sendo da mesma faixa etria, social e fsica, condies que se julgavam essenciais para o relacionamento promissor.

1.1.4.- Idade Contempornea O reconhecimento do amor romntico tem seu marco na histria no final do sculo XVIII com a obra do filsofo Jean Jacques Rousseau: Emlio ou da educao. Por meio da criao do personagem mile, insurge uma nova maneira que se prope ideal no trato com a educao da criana, futuro cidado. Em seu livro este autor procura desenvolver um plano educacional para a formao do cidado que abrange todo perodo desde o nascimento fase adulta, refletindo a participao do homem em sociedade, promovendo um redimensionamento de suas inclinaes naturais e conservando o carter humano. A partir de ento, Rousseau props um projeto que objetivava melhorar a existncia humana no meio social. No livro V desta obra, ele discorre sobre o bom casamento e o bem-estar da famlia, referindo-se a alguns atributos que o jovem Emlio deveria buscar na sua futura companheira (Paiva, 2007; Rousseau, 1973). A menina j deveria ser educada com a finalidade de tornar-se boa esposa e me, na manuteno do espao da vida privada, incorporando normas e condutas em que algumas caractersticas principais deveriam ser observadas, como: doura, dedicao, passividade, fragilidade, submisso,

27 dominar detalhes da administrao domstica, saber cozinhar, limpar, ser boa me e mediar com eficcia a relao entre o pai e os filhos. Estes poderiam ser considerados atributos indispensveis em uma parceira potencial para Emlio. J para o menino, indicava-se uma educao visando liberdade e felicidade localizadas na prtica da cidadania. Neste sentido, com vistas ao sucesso no casamento, a seleo de parceiro ganha ento sentido, desempenhando papel importante na tentativa de assegurar o bem-estar do indivduo na famlia e sociedade. Neste contexto, durante o perodo patriarcal, a seleo e a escolha de algum especfico para o casamento era questo de deciso do pai da noiva, em concordncia com a me da noiva, sua esposa. Assim, na famlia onde o pai era o senhor acima de tudo, as crianas desde pequenas eram comumente prometidas em casamento por seus pais aos ento pais de outra criana que seria, no futuro, seu marido ou sua esposa; toda essa negociao se dava por motivos principalmente econmicos, onde se fazia questo de acertar o contrato da futura unio de seus filhos, que j cresciam sabendo com quem se casariam mais tarde (ries, 1978; Levy, 2009). Posteriormente, com o advento e a expanso da Revoluo Industrial, no sculo XIX, e sob o efeito do ps-guerra, estima-se que ocorreram modificaes significativas nos princpios morais, polticos e ticos, com resultados profundos na vida das pessoas que repensaram seus princpios individuais, como o direito liberdade, vida, realizao profissional e pessoal, sobretudo nos relacionamentos interpessoais entre homens e mulheres.

1.1.5.- Contexto Ps-moderno Com a Revoluo Sexual ocorrida no sculo XX, a mulher desobrigou-se da prtica do sexo dirigida apenas procriao, passando a vislumbrar tambm a ludicidade que ela traz. Deste modo, a imagem da mulher deixa de figurar apenas como me e esposa, ganhando possibilidades de expanso de papis e atuao social. ainda neste contexto que a mulher passa a esperar a satisfao sexual no relacionamento conjugal (Giddens, 1993). No campo das

28 relaes sociais, ela v-se diante da provvel conquista do ideal de igualdade e liberdade, adquirindo direitos antes negados na dimenso pblica e privada de sua vida (Silva, Santos, Teixeira, Lustosa, Couto, Vicente, et al., 2005). Este movimento traz transformaes profundas na sexualidade tambm quando se trata da orientao sexual. De um modo geral, o novo pensar sobre a sexualidade abriu caminhos e possibilidades para exteriorizao de uma orientao homossexual. Com isso surgiram diversos casos de pessoas que passaram a admitir seu desejo homossexual, mesmo algumas que relatavam nunca terem se interessado, de repente sentiram-se atradas pelo mesmo sexo, cedendo a inclinaes de experimentao homossexual. Dentro desta perspectiva, baseando-se em comunidades culturais gays, surgidas na Europa e em cidades estadunidenses, adotou-se a autodenominao gay para a homossexualidade em um nvel mais pessoal como uma caracterstica ou uma propriedade do eu. Da, ser gay se mostra como algo que se pode ser e descobrir-se ser (Giddens, 1993), dando lugar a novas possibilidades que passaram a figurar dentro dos relacionamentos ntimos, conseqentemente, na escolha do (a) parceiro (a). Neste contexto socioeconmico ficou invivel a hegemonia do estilo patriarcal de relao afetiva sexual estvel, pois mulheres e homens viram seus papis se modificando com o passar dos anos, geraram-se novas demandas, deveres e necessidades na famlia para as quais o casal precisou negociar, dividindo funes, redefinindo papis e adaptando-se a uma realidade que pudesse dar conta do desejo conjugal e de um gerenciamento funcional da famlia. Deste modo, com a modernidade ocorreram mudanas nas estruturas e configuraes familiares, e as pessoas comearam a escolher seus parceiros ntimos por motivos de ordem afetiva e sexual (Dias & Alves, 2004; Levy, 2009; Perlin & Diniz, 2005). Nesta realidade, onde o amor romntico j atuava como componente principal nas relaes ntimas, e no espao em que o modelo de famlia no padro patriarcal v o seu declnio paulatino, surge um desenho novo daquilo que se entendia enquanto estrutura familiar

29 tradicional, possibilitando na modernidade outros formatos de dinmica das relaes ntimas. Assim sendo, verificam-se atualmente configuraes novas de relacionamentos, que podem transitar entre os de curta e longa durao ou estveis. Dentro deste universo de tipos de relacionamento os de curta durao e longa durao as pessoas costumam estabelecer padres e regras de seleo de um (a) parceiro (a), que vo desde as exigncias mais superficiais ou a ausncia destas at exigncias que tm funo de pr-requisito para dar incio a um relacionamento e que norteiam a possvel escolha de um (a) parceiro (a) (Buss, 1989). Estas so estabelecidas como condies sine qua non para relacionamentos que se propem ser duradouros. Portanto, nota-se que a escolha do parceiro no acontece num vazio; desde o tipo de compromisso a ser assumido, passando pelo sexo daquele que escolhe at a sua orientao sexual, o processo de seleo de parceiro intimo sofre diversas influncias e, neste sentido, existem teorias que se ocupam em explicar como se d esta escolha.

1.2.-Teorias Sobre a Escolha do Parceiro Como anteriormente comentado, no de hoje que a temtica da escolha do parceiro tem sido foco de ateno. Contudo, enquanto objeto de estudo cientfico, esta temtica mais recente. No se pretende nesta oportunidade esgotar todos os modelos ou as teorias que o explicam, mas fazer um recorte de algumas das principais abordagens que permitem identificar e compreender determinados padres nas escolhas deste parceiro. Considerando os propsitos desta dissertao e o contexto em que se insere, as teorias elaboradas em duas disciplinas principais so abordadas: Psicologia Social e Psicologia Evolucionista.

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1.2.1.- Psicologia Social No mbito da Psicologia Social, no campo dos relacionamentos ntimos, uma temtica que tem recebido bastante destaque corresponde atrao interpessoal. De fato, esta funciona como uma espcie de preldio de uma relao ntima (Sternberg, 2000), indicando caractersticas e contextos que pode faz-la mais provvel. Segundo Aronson, Wilson e Akert (2002), a atrao interpessoal apresenta alguns antecedentes-chaves. Por exemplo, a proximidade pode ser considerada como um deles. Estes autores sugerem que, como h no mundo cerca de aproximadamente cinco bilhes de pessoas e que se interage com um percentual nfimo delas, ento no deve surpreender a ningum que a proximidade se configura como um dos principais determinantes da atrao interpessoal. Neste sentido, indica-se que as pessoas com as quais se mantm mais contatos so provavelmente as que podero se tornar amigas ou compartiste de um estmulo, mais provvel que se goste dele. Outro antecedente da atrao interpessoal, de acordo com o pesquisado em Psicologia Social, a semelhana, pois no seria apenas o fato de as pessoas estarem prximas que causaria a atrao; a afinidade ou semelhana tem um papel fundamental como gatilho da atrao interpessoal. A sabedoria popular costuma dizer que os opostos se atraem; contudo nas relaes interpessoais semelhanas so mais preponderantes para aproximar as pessoas, cabendo papel secundrio ou escasso para as diferenas ou a possibilidade de complementaridade (Berscheid & Reis, 1998). Em pesquisa clssica realizada por Newcomb (1961) com estudantes da Universidade de Michigan, detectou-se que os participantes se tornavam amigos de outros primeiro pelo fato de serem semelhantes em termos demogrficos (por exemplo, provinham do mesmo meio rural), apresentarem escolhas, atitudes e valores semelhantes (por exemplo, o mesmo curso universitrio, compartilhando a opinio poltica liberal) e apresentarem caractersticas semelhantes de personalidade. Por certo, a semelhana considerada importante para o indivduo na atrao interpessoal porque pessoas semelhantes a ele contribuem para a

31 confirmao social de suas opinies e caractersticas, proporcionando uma impresso de que ele est correto; alm disso, o indivduo faz inferncias negativas s pessoas que discordam dele em assuntos importantes. Outro determinante na atrao interpessoal a simpatia recproca, ou seja, sentir-se querido por algum considerado igualmente como um antecedente da atrao interpessoal; um motivo importante para um indivduo gostar de uma pessoa determinada talvez seja a medida que em que ele acredita que esta pessoa tambm gosta dele (Aronson et al., 2002). A atrao fsica outro fator que se mostra um determinante forte da atrao interpessoal, constituindo-se um orientador concreto neste tipo de relao. Em estudo realizado por Hatfield e Sprecher (1996) com pares de 752 estudantes novatos da Universidade de Minnesota, os participantes indicaram ter gostado do seu par, referindo-se a caractersticas diversas, como inteligncia, sensibilidade, esprito de independncia e sinceridade, sendo a atrao fsica considerada como principal determinante (Aronson et al., 2002). Neste estudo, contudo, no houve diferena entre homens e mulheres em relao importncia dada atrao fsica, o que contraria estudos evolucionistas quando sugerem que fatores associados atrao fsica so mais enfatizados por homens em relacionamentos ntimos, como descrevem estes autores. Nesta direo, comentam que embora ambos os sexos dem valor a atrao, os homens fazem um pouco mais do que as mulheres; percebeu-se ainda que a diferena neste aspecto se mostrava maior quando eram avaliadas as atitudes do que quando eram tidos em conta comportamentos concretos (Aronson et al., 2002). Portanto, entende-se que quando medido o comportamento palpvel de homens e mulheres no que tange importncia da atrao fsica, as diferenas so tnues ou inexistentes.

32 Fica evidente que, ao menos na perspectiva da Psicologia Social, ao se falar em relacionamentos ntimos h de se pensar prioritariamente na atrao interpessoal, e neste aspecto a proximidade, a semelhana, a simpatia recproca e a atrao fsica tm um papel fundamental, constituindo-se em terreno frtil para o surgimento da atrao interpessoal. Neste mbito a atrao interpessoal estudada a partir de duas teorias: a Teoria da troca social e a Teoria da equidade (Aronson et al., 2002). A Teoria da troca social parte do princpio de que a atrao se d a partir do benefcio adquirido, ou seja, quantos mais benefcios sociais uma pessoa traz ao indivduo, mas ele vai gostar dela. Seus conceitos bsicos so benefcio, custo, resultado e nvel de comparao. Assim, a idia de troca social sugere que agradvel para o indivduo ter suas atitudes justificadas por pessoas semelhantes. Desta forma, quanto mais semelhantes forem s atitudes de certa pessoa s desse indivduo, mais beneficiado ele se sentir, possibilitando o surgimento da atrao; da mesma forma, dentro do conceito de benefcio, esta teoria ainda sugere que agradvel para o indivduo estar na presena de algum que o aprecia, sendo ainda esta pessoa fisicamente atraente. Seguindo este pensamento, o contrrio tambm pode ocorrer, isto , se um relacionamento parece ao indivduo mais custoso que beneficiador, considervel a probabilidade de que este no se sustente por muito tempo. Esta teoria traz o modelo de custobenefcio muito parecido ao usado no mercado, que foi ampliado por psiclogos e transformado por socilogos em teorias complexas de trocas sociais (Aronson et al., 2002). A Teoria da equidade surge a partir da crtica feita teoria da troca social, indicando-se que esta no leva em conta a idia da equanimidade considerada fundamental nos relacionamentos interpessoais (Aronson et al., 2002). Portanto, sugere-se que as pessoas no se preocupam em receber mais benefcios do que arcar com custos, mas que elas querem estar em relacionamentos que tanto os seus investimentos feitos quanto os custos sofridos sejam equiparados aos investimentos e custos da outra parte. Com isso prope que relacionamentos

33 equitativos costumam ser bem sucedidos, mais felizes e estveis. Segundo esta teoria, em um relacionamento no equitativo as pessoas sub-beneficiadas e as superbeneficiadas deveriam sentir-se incomodadas com tal estado de coisas, motivando-se a restabelecer o equilbrio do relacionamento, impulsionadas pela equidade enquanto norma social preponderante. De acordo com o exposto, considerando os estudos da Psicologia Social sobre a atrao interpessoal, percebe-se que esta tem sua dinmica fundamentada na convivncia social, onde as pessoas em interao podero sentir-se atradas por outras com vistas em benefcios potenciais que o outro lhe oferece, ou pela equidade nos custos e benefcios que certo relacionamento proporciona. Neste sentido, adotando-se tais teorias quanto escolha de um parceiro ntimo, pode-se compreender como atributos desejveis em um (a) parceiro (a) as diversas vantagens que o (a) potencial parceiro (a) proporcionar ao indivduo em certo relacionamento, onde os custos devero contabilizar menos pontos que os benefcios; ou ainda, poder servir como atributos na hora de escolher um (a) parceiro (a) as caractersticas de equidade relacional percebidas por quem tem que escolher em uma possvel relao com um (a) determinado (a) parceiro (a) potencial. Dito de outro modo, na possvel relao ntima, custos e benefcios devero ter o mesmo peso para ambos os parceiros, no causando vantagem ou desvantagem a qualquer um dos dois. Ainda na perspectiva da Psicologia Social acerca da atrao interpessoal, segundo Michener, Delamater e Myers (2005), a atrao inicial por uma pessoa influenciada por normas sociais, atrao fsica e processos de troca interpessoal, enfatizando que cada cultura especifica os tipos de relacionamento que as pessoas podem ter. Um exemplo disso se aprecia na norma de homogamia que sugere que os amigos, namorados e cnjuges sejam caracterizados pela semelhana de idade, raa, religio e status socioeconmico, onde diferenas em uma ou mais dimenses tornam uma pessoa mais ou menos adequada para algum tipo de relacionamento. De acordo com estes autores, os padres culturais influenciam os julgamentos estticos das pessoas

34 e as tornam suscetveis ao esteretipo da atratividade, ou seja, a crena de que o que bonito bom indica que algum que atraente apresenta outras qualidades desejveis, bem como provvel que pessoas fisicamente atraentes recebam tratamento preferencial. Este aspecto pode explicar, ao menos em parte, a razo de as pessoas tenderem a gastar tempo e dinheiro buscando aumentar sua atratividade para os outros, consumindo produtos e servios (por exemplo, roupas, jias, tratamento para cabelo, clnicas de esttica) que as tornem parceiros ainda mais desejveis. Swani e Furnham (2008), em seu livro intitulado The psychology of physical attraction, indicam que reas distintas levantam questes diferentes sobre a atrao fsica. Por exemplo, na Psicologia Social a atrao fsica vista interligada com a interao interpessoal. Portanto, segundo pesquisadores desta rea, os indivduos so atrados pelos outros por uma srie de razes, onde a aparncia fsica apenas uma delas e, desta maneira, a atrao fsica no pode ser separada do contexto social em que o relacionamento interpessoal acontece. Conforme estes autores, Pitgoras, um filsofo e matemtico grego do sculo VI d.C., freqentemente considerado como o primeiro a ter investigado de forma sistemtica a atrao fsica. Indicam que para Pitgoras e seus antecedentes gregos, a beleza era uma questo de ter propores certas ou as chamadas medidas de ouro, onde os mesmos princpios que governavam a beleza do rosto ou do corpo humano tambm ditavam o que era bonito na arquitetura, na msica e nas artes. Um dos exemplos mais famosos da aplicao dos princpios pitagricos o Homem Vitruviano, de Leonardo da Vinci, onde pode ser vista a aplicao das propores pitagricas na anatomia humana. De acordo com os autores anteriormente citados, h um nmero grande de prticas culturais designadas para aumentar a atrao fsica pessoal, e pesquisadores indicam que prticas modernas dirias, tais como dieta ou o uso de cosmticos, so semelhantes s diferentes prticas histricas ou tribais para melhorar a aparncia. Parece bvio para estes autores que a manifestao de padres de atrao fsica pode ser diferente em culturas distintas, mas os

35 propsitos se assemelham. De fato, cada cultura pode possuir etiquetas e papis sociais de comportamento diferentes, no sentido de o que considerado atraente ou bonito em um pas ou cultura pode no ser em outro lugar; porm a busca por determinadas caractersticas parece ser algo que transcende o contexto especfico. Este aspecto parece ficar evidente na Psicologia Evolucionista. Em resumo, a atrao fsica desempenha um papel importante enquanto componente presente nas relaes intimas em qualquer contexto pesquisado. Contudo, desde a perspectiva da Psicologia Evolucionista se percebe maior interesse na atrao fsica per se do que no processo de interao. Neste caso, busca-se compreender como certos traos e feies humanas so mais atraentes do que outros, sendo esta a abordagem terica que mais tem atrado a ateno dos pesquisadores e direcionado estudos cientficos sobre atrao fsica nos ltimos anos.

1.2.2.- Psicologia Evolucionista As teorias psicolgicas evolucionrias buscam compreender a natureza universal ou os mecanismos psicolgicos universais que governam uma variedade de comportamentos (Swani & Furham, 2008). Portanto, a perspectiva da Psicologia Evolucionista sugere que os comportamentos dos ancestrais do homem em sua prtica primitiva influenciam na seleo de parceiros (as) (Buss, 2003). Esta uma vertente que vem recebendo destaque na psicologia, estando fundamentada nos achados de Charles Darwin sobre a evoluo das espcies, objetivando estudar o comportamento humano como produto da evoluo. Neste caso, presumese que ele seja fruto de processo evolutivo, a exemplo do que ocorre com todos os seres vivos. Entende-se que a natureza humana constituda pela cultura e biologia, sendo as caractersticas anatmicas, neurocognitivas e comportamentais selecionadas segundo as presses no processo de evoluo humana (Caminha, n.d; Confer, Easton, Fleischaman, Goetz, Lewis, Perilloux & Buss, 2010). Esta abordagem admite o reconhecimento das competncias naturais

36 existentes, consideradas como adaptaes causadas a partir da seleo natural em mecanismos psicolgicos decorrentes de uma interao genes/fatores ambientais e no unicamente da manifestao gentica, desenvolvendo toda uma cadeia de performances comportamentais cognitivas (Cosmides & Tooby, 1999). no decorrer da evoluo humana que as estruturas formadoras dos mecanismos psicolgicos vo se desenvolvendo, devendo-se este feito ao fato de ter que solucionar problemas referentes sobrevivncia e reproduo. Deste modo, todo comportamento est fundamentado em mecanismos que se apresentam em qualquer nvel de descrio como resultado da evoluo humana dada por meio da seleo natural (Buss, 1999). Dentro desta perspectiva terica, um dos autores mais conhecidos sobre este tema o psiclogo estadunidense David Buss, sobretudo em razo de seus estudos nos anos 1980. Ele investigou diversos aspectos da seleo sexual em 37 culturas espalhadas em seis continentes e cinco ilhas, reunindo um total de 10.047 participantes. Na oportunidade procurou identificar diferenas entre os sexos nas preferncias que norteiam o relacionamento sexual humano, pressupondo que tais diferenas so universais, estando baseadas em concepes evolucionistas de investimento parental, seleo sexual, capacidade reprodutiva e assimetrias sexuais. Buss e Barnes (1986), utilizando uma lista de 13 caractersticas de um (a) parceiro (a) que as pessoas escolheriam, identificaram que os homens deram mais nfase a atrao fsica da parceira do que o fizeram as mulheres em relao aos seus parceiros; estas, comparadas com aqueles, enfatizaram mais caractersticas de orientao familiar, boa capacidade de ganho e bom nvel educacional. Buss (1989) constatou ainda que as mulheres, em diferentes culturas, valorizam o aspecto financeiro mais do que os homens; nesta linha, a capacidade de adquirir recursos e a ambio tambm foram altamente valorizadas pelas mulheres em 36 das 37 culturas pesquisadas. Deste modo, constatou-se que as mulheres tendiam a valorizar mais do que os homens a capacidade de ganho material; j os homens, por sua vez, deram mais relevncia capacidade reprodutiva da mulher. Ambos os sexos, porm, valorizam a generosidade, a

37 inteligncia e a confiabilidade no parceiro, mais do que quaisquer outros atributos; estes parecem figurar como condies comuns para uma boa convivncia. De acordo com Kenrich, Sadalla, Groth e Trost (1990), as mulheres so mais cuidadosas na escolha do parceiro para qualquer tipo de envolvimento, o que no ocorre com os homens, exceto quando h interesse de uma relao para casamento. Asseveram estes autores que, em se tratando de selecionar os atributos importantes do parceiro, a mulher considera caractersticas como ser compreensivo, gentil e inteligente. Os homens, por sua vez, valorizam a atratividade fsica e relativa juventude em suas potenciais companheiras, mas do que o fazem as mulheres em seus potenciais companheiros. Parece que a preferncia dos homens por mulheres com uma maior atratividade fsica e uma relativa juventude est relacionada alta capacidade de reproduo. Em 23 de 37 culturas pesquisadas Buss (1989) observou que os homens valorizam a castidade mais do que o fazem as mulheres. Um dado a ser destacado neste estudo foi que o atributo atrao mtua foi aquele que obteve maior mdia de importncia, figurando como critrio de escolha de parceiro para casamento; por exemplo, ele foi considerado o mais importante por homens e mulheres brasileiros participantes da pesquisa, padro que foi igualmente observado em pases como Frana, Estados Unidos e Inglaterra. Segundo Trivers (1972), baseado no modelo de investimento parental, as mulheres so percebidas como mais seletivas e sensatas ao escolher seu parceiro do que se observa com os homens. Afinal, elas so as que fazem um investimento maior na gravidez, amamentao e criao dos filhos, sendo mais ativas nos cuidados dispensados prole. Desta forma, coerente que primem pela qualidade do parceiro e, conseqentemente, da descendncia; no caso do homem parece importar mais a quantidade de parceiras, fazendo mais provvel a sobrevivncia da espcie. Seguindo este pensamento, como as mulheres investem mais tempo e cuidado com a prole, mostram-se bem mais criteriosas e seletivas do que os homens.

38 Na linha do anteriormente comentado, Buss (1989) indica que as diferenas no padro de escolha podem ser explicadas pelas ocorrncias distintas de presso da seleo evolutiva em machos e fmeas da espcie; confere ainda que as mulheres costumam se envolver menos que os homens em relacionamentos de curto prazo, pois priorizam o futuro da prole, enquanto que o homem se envolveria com mais freqncia em relacionamentos curtos como forma de espalhar sua descendncia, o que poderia ser visto como benefcio reprodutivo. Kenrich et al. (1990), em pesquisa realizada com o objetivo de verificar diferenas no padro de escolha com relao ao tipo de relacionamento de longa e curta durao, observaram que as mulheres so geralmente mais criteriosas quando escolhem, seja para relacionamentos breves ou duradouros. Contudo, de acordo com a seriedade do compromisso e o grau de envolvimento, sua seletividade aumenta. Fisher (1995), corroborando a lgica evolucionista, afirma que, apesar de serem diferentes de pessoa para pessoa, o movimento da corte das relaes ntimas percorre modelos naturais que foram produzidos ao longo dos tempos, da seleo e da evoluo do psiquismo, sugerindo que existe algo inato e universal no histrico sexual da humanidade e que isso colabora no sentido de reforar padres comportamentais nesta esfera da vida. Deste modo, quando da situao de seduo, tanto em mulheres como homens, so ativados mecanismos que nem sempre so trazidos a conscincia e que direcionam um conjunto de atuaes presentes nos esteretipos da relao macho e fmea. Estes apresentam artifcios reprodutivos diferentes, onde os machos tm um objetivo biolgico de reproduzir-se num maior nmero possvel de parceiras; e as fmeas convenientemente tm o objetivo de selecionar bem o parceiro que dever ser o melhor para a sua prole. Neste caso, os homens usam estratgias de competio e exibio, ocupando-se da fertilidade das parceiras e em afastar os concorrentes como em movimento de guarda; j as mulheres se ocupam de selecionar o parceiro com atributos que lhes garantam os recursos indispensveis para sua sobrevivncia e de seus filhos (Eibsfeldt, 1993).

39 Buss e Schimitt (1993) trazem a idia de estratgia levando em conta especificamente o contexto temporal das relaes de curto e longo prazo, tendo em mente que homens e mulheres se envolvem em tipos diferentes de problemas de acasalamento na histria da evoluo humana. Os estudos de Buss (1989; Buss & Barnes, 1986) tm trazido enormes contribuies para o entendimento do processo de escolha do parceiro sexual desde a perspectiva evolucionista. Em seu artigo recente, intitulado The Evolution of Human Mating (Buss, 2007), este autor apresenta algumas consideraes importantes a serem ressaltadas quanto aos aspectos da escolha do parceiro. Por exemplo, acentua as modalidades de relacionamento de curta e longa durao e suas diferenas. Tambm torna mais esclarecedoras as explicaes evolucionistas para o comportamento de seleo de parceiros, indicando que esta se pauta em comportamentos dos ancestrais do homem e em sua antiga prtica na escolha de parceiros. Buss (2007) afirma que as mulheres, quando da escolha do parceiro, consideram primeiramente sua capacidade de investir recursos nela e em seus filhos; posteriormente, considera se ele capaz de proteg-los fisicamente; e, finalmente, se esta pessoa apresenta objetivos coerentes que no impliquem em custos altos para ela e os filhos do casal. Por outro lado, os homens, na histria da evoluo, tm mais interesse na variedade de parceiras sexuais que as mulheres, sendo sua escolha associada com componentes fsicos de atratividade da mulher e sua capacidade reprodutiva. Ento, os homens valorizam a atrao fsica ainda mais que a inteligncia e a educao, seja para relacionamentos curtos ou estveis. Atributos como beleza, juventude, fertilidade e capacidade para ter filhos so procurados na potencial parceira ao considerar um relacionamento estvel; destacam-se ainda a sade e o desejo de casar-se e de ter filhos (Buss 2007; Shackelford, Schmitt & Buss, 2005). A atrao fsica se mostra importante para os homens seja em relacionamentos de curta ou longa durao, e a adaptabilidade surge como uma caracterstica esperada pelos homens nas suas potenciais parceiras para relacionamentos duradouros (Stewart, Stinnett, & Rosenfeld, 2000). Deste modo, a Psicologia

40 Evolucionista afirma que homens e mulheres, baseados no histrico evolutivo da espcie e enfocando a funo de cada sexo com vistas ao sucesso evolutivo, distinguem-se quanto ao processo de seleo de parceiros, onde cada um valoriza atributos diferentes no (a) outro (a). Em resumo, de maneira geral, segundo Buss (2007), atributos como potencial de ganho, juventude relativa e atrao fsica foram considerados os preditores da escolha do (a) parceiro (a) mais fortemente confirmados nas diversas culturas. Neste sentido, a teoria da seleo natural baseada nos pressupostos evolucionistas suporta seus achados, conferindo que as mulheres parecem direcionar sua busca reprodutiva ao seu sustento e de seus filhos, e os homens tendem a direcionar o seu sucesso reprodutivo a boa fertilidade da possvel parceira. Neste sentido, as pesquisas deste autor oferecem colaboraes importantes no sentido de detectar uma competio intra-sexual onde homens disputam entre si para mostrar as potenciais parceiras que dispem dos recursos que elas exigem, enquanto as mulheres competem entre si no intuito de revelar aos potenciais parceiros que so to frteis quanto eles desejam.

1.3.- Medidas de Atributos do (a) Parceiro (a) Ideal Segundo Shackelford et al. (2005), na literatura acerca da escolha de um parceiro ideal geralmente os atributos ou as caractersticas desejveis so medidos a partir de uma nica pergunta especfica. No caso dos estudos que empregam mltiplos itens, o nmero e a qualidade destes tm sido variados. Ressaltam ainda que o instrumento mais amplamente difundido sobre tais atributos consta de 18 caractersticas, tendo sido primeiramente administrado a 1.939 estudantes universitrios estadunidenses. Posteriormente, este foi utilizado para avaliar preferncias por parceiros tanto em estudantes universitrios como na populao geral em diversos estudos ao longo das ltimas seis dcadas. Por exemplo, Buss (1989) o empregou com quase 10.000 participantes de 37 culturas.

41 Ressalta-se que autores como Buss e Barnes (1986), Goodwin e Tang (1991) e Simpson e Gangestad (1992) utilizaram outras listas de preferncias de um parceiro, que tambm se tornaram populares. Estas variavam de 15 a 75 itens, sendo estes avaliados individualmente, sem pressupor qualquer dimenso subjacente ou fator que os agrupassem. Neste sentido, Shackelford et al. (2005) apontam que ainda so escassos os estudos que investigam os atributos desejveis de um parceiro como dimenses ou fatores. Apesar disso, alguns esforos vem sendo feitos procurando pensar dimenses subjacentes em lugar de tratar com itens isolados. Na linha do anteriormente comentado, Simpson e Gangestad (1992) analisaram 15 atributos e identificaram duas dimenses de preferncia por um (a) parceiro (a), as quais foram descritas como qualidades pessoais / parentais (qualidades de um bom pai, responsabilidade, gentileza e compreenso, senso de humor, personalidade estvel, valores e crenas similares) e atrao / status social (atrao fsica, sensualidade, recursos financeiros e status social). A partir do ndice de congruncia, verificou-se que esta estrutura fatorial era similar entre homens e mulheres (Coeficientes de Tucker de 0,96 e 0,97, respectivamente). Outros pesquisadores analisaram listas maiores na esperana de encontrar uma estrutura bsica dos atributos desejveis de um parceiro. Por exemplo, submetendo mais de 75 atributos a uma anlise fatorial, Buss e Barnes (1986) identificaram nove fatores, incluindo: amvel-atencioso, socialmente excitante e tranqilo-adaptvel, enquanto Fletcher, Simpson, Thomas e Giles (1999) encontraram trs fatores para este mesmo conjunto de itens: calor-confiabilidade, vitalidade-atrao e statusrecurso. Apesar de algumas vezes serem considerados diferentes atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal, identificam-se tambm pesquisas que tm em conta caractersticas em comum. Por exemplo, alguns estudos geralmente tm identificado dimenses como ''bondade, carinho'' (Buss & Barnes, 1986; Fletcher et al., 1999), ''status social, recursos financeiros'' (Buss & Barnes, 1986; Fletcher et al., 1999; Parmer, 1998; Regan, Levin, Sprecher, Christopher & Cate,

42 2000) e atrao fsica, sade (Fletcher et al., 1999; Gangestad & Simpson, 1990; Kenrick et al., 1990; Parmer, 1998; Regan et al., 2000). Desta forma, segundo Shackelford et al. (2005), a identificao de fatores ou componentes qualitativamente similares sugere a possibilidade de um conjunto de dimenses universais de preferncias por um (a) parceiro (a). Procurando determinar com maior segurana o que tem sido encontrado em pesquisas anteriores, Shackelford et al. (2005) utilizaram um banco de dados de preferncias com pontuaes dadas por cerca de dez mil participantes localizados em seis continentes e cinco ilhas (Buss, 1989). Os resultados deste estudo revelaram quatro dimenses que localizam os atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal. A primeira dimenso foi denominada de amor vs. status / recursos, sugerindo que as pessoas fazem um compromisso psicolgico entre a busca pelo amor mtuo com o (a) seu (a) parceiro (a) e a busca por algum que se mostre com status social e recursos; a segunda dimenso recebeu o nome de confivel / estvel vs. bom visual / sade, indicando que as pessoas firmam um compromisso psicolgico entre a busca por algum que se apresente confivel e com estabilidade emocional e a busca por uma pessoa que se mostre com uma boa aparncia e saudvel; na terceira dimenso, nomeada de educao / inteligncia vs. desejo de casar / constituir famlia, sugere-se que o compromisso s vezes feito entre os atributos de caractersticas educacionais e os de caractersticas familiares; e, finalmente, a quarta dimenso, definida como socivel vs. mesma religio, evidencia-se que aparentemente as pessoas expressam sua preferncia entre algum que socivel e algum que tem a mesma religio. Percebe-se, portanto, que estas dimenses so semelhantes quelas de atributos identificadas em estudos anteriores (Fletcher et al, 1999; Kenrick et al., 1990; Parmer, 1998; Regan et al., 2000; Simpson & Gangestad, 1992). Com o objetivo de possibilitar pesquisas acerca dos atributos da escolha de um parceiro (a) intimo (a) no contexto brasileiro, Gouveia et al. (2010) desenvolveram uma escala especfica a respeito (Escala de Atributos do Parceiro Ideal EAPI). Compe-se de 56 atributos (por

43 exemplo, acolhedora, bonita, religiosa, apaixonada, sarada) que descrevem uma pessoa com quem se pretende casar ou ter uma vida em comum. So cinco as dimenses surgidas a partir da anlise dos componentes principais, a saber: atltica, afetuosa, tradicional, socivel e batalhadora. Tais dimenses guardam relao estreita com as previamente descritas com o uso de diversos instrumentos desenvolvidos em outros contextos. Este instrumento ser empregado na presente dissertao, quando ser mais detalhadamente descrito.

1.4.- Achados Sobre a Escolha de Parceiro Os estudos j citados at aqui se referem a achados sobre a escolha do parceiro intimo em outros pases, enfocando o aspecto mais transcultural. Contudo, faz-se necessrio conhecer um pouco as evidncias a respeito na realidade da cultura brasileira, resgatando alguns estudos realizados que podem servir como referncia e contexto a partir do qual ser possvel compreender os resultados desta dissertao. Fres-Carneiro (1997) realizou um estudo com o objetivo de conhecer o processo de escolha do (a) parceiro (a) entre homens e mulheres hetero e homossexuais, tendo em conta 359 participantes com idades entre 26 e 55 anos nas situaes de namoro, casamento, separao e recasamento. Esta autora observou que homens e mulheres heteros valorizaram por vezes as mesmas qualidades em seus parceiros: companheiro, ntegro, carinhoso e apaixonado, apesar de no se apresentarem na mesma ordem para ambos. Porm, em termos especficos, constatou que os homens no valorizaram a capacidade econmica, a ambio e a competncia profissional de suas parceiras. J as mulheres no valorizaram a falta de cime, a capacidade para ter filhos e a atrao fsica em seus parceiros. Ambos valorizaram pouco a crena religiosa e a juventude. Dentre os muitos atributos que apresentaram diferenas significativas, a qualidade jovem e fisicamente atraente foi mais importante para os homens nas condies amorosas variadas. Por outro lado, a capacidade econmica e a competncia profissional foram mais valorizadas pelas

44 mulheres como atributos de seus parceiros, corroborando os achados de Buss (1989). Os resultados mostraram ainda que os homossexuais masculinos valorizaram o respeito privacidade e a capacidade ertica de seus companheiros, j as homossexuais femininas tenderam a valorizar a paixo e a fidelidade de suas companheiras. Silva et al. (2005) realizaram um estudo no estado do Rio de Janeiro com 225 mulheres, procurando conhecer os atributos que elas consideravam importantes para um parceiro ideal. Estas tinham idades entre 31 e 60 anos, a maioria casada ou convivente com companheiro. Dentre os atributos que no consideraram importantes figuraram a aparncia fsica e a relao sexual. Quanto s caractersticas mais importantes, referiram-se ao parceiro ideal como uma pessoa de bom carter, sincero, fiel, asseado e que dialogue. Seguiram-se a estas respostas, embora em menor proporo, que o parceiro fosse compreensivo, carinhoso, inteligente, trabalhador, que dividisse as tarefas domsticas e gostasse da vida social. Existem tambm evidncias de que as mulheres do mundo contemporneo, principalmente aquelas que atuam no mercado de trabalho, demonstram ser mais exigentes com relao ao comportamento masculino, seja na rea social, afetiva, sexual ou profissional (Perlin & Diniz, 2005). H, porm, algumas caractersticas ou atributos que parecem ser comuns para ambos os sexos na busca do parceiro, como amabilidade, inteligncia, compreenso, gentileza e estabilidade emocional. Estes parecem funcionar como uma espcie de preditores positivos em relao ao trato com crianas frente ao perigo; prticas de socializao adaptadas; e habilidade na percepo de mudanas e tendncias ambientais (Borrione & Lordelo, 2005). Gianfaldoni, Teixeira, Comolatti, Pareto, Carelli, Figueiredo et al. (2007) realizaram um estudo com 52 mulheres universitrias em So Paulo sobre critrios de seleo de parceiros para relacionamentos de curta e de longa durao, empregando 13 atributos usados em pesquisas prvias (Buss, 1989; Bustom & Emlen, 2003). Quanto aos resultados, tais autores verificaram que as mulheres so menos exigentes na seleo de parceiro para um relacionamento de curta

45 durao. Em relao a recursos financeiros, tanto para relacionamentos de curta como longa durao, as mulheres no apresentaram uma exigncia significativa para este atributo. No caso dos relacionamentos de longa durao, elas pontuaram mais em atributos que do a idia de segurana: comprometimento familiar, fidelidade e devoo a um relacionamento, sendo sua pontuao baixa no atributo beleza fsica. Um estudo realizado por Otta, Queiroz, Campos, Silva e Silveira (1998) objetivando conhecer a escolha de parceiros heterossexuais com base no fator idade, foi utilizado os proclamas de casamento publicados no Jornal Dirio de Notcias de So Paulo, em 1996. Constatou-se que 65,8% dos homens casou-se com mulheres mais jovens do que eles, variando esta diferena entre -1 e -33 anos; aqueles que preferiram mulheres mais velhas foram os mais jovens que se casaram com menos de 20 anos. Quanto s mulheres, 66,1% casaram-se com homens mais velhos, tendo esta diferena oscilado entre +1 e +39 anos. Portanto, nota-se neste estudo uma predominncia do padro masculino por mulheres mais jovens. De fato, os homens escolhem mulheres cada vez mais jovens ao passo que envelhecem; j as mulheres iniciam sua vida conjugal com homens mais velhos, decrescendo esta disposio com o aumento da idade, passando a casar com homens em idades equivalentes a delas e depois ainda mais jovens. Altafim, Luandos e Caramaschi (2009) realizaram uma pesquisa com 100 estudantes de cursos variados da UNESP, em Bauru (SP), procurando conhecer a seleo de parceiros levando em conta diferenas entre gneros em dois diferentes contextos: um ambiente de lazer (festa) e um ambiente acadmico (faculdade). Como resultado, constataram similaridade em relao importncia dada a algumas caractersticas, como bom senso de humor e gentileza, que foram considerados como importantes por homens e mulheres em ambos os contextos; igualmente as caractersticas que pontuaram como menos importante foram o alto poder aquisitivo e a popularidade. No contexto da faculdade, que o que interessa por sugerir um envolvimento mais srio, as mulheres apresentaram uma diferena significativa em relao aos homens quando

46 pontuaram mais do que eles nos critrios: alto poder aquisitivo, popularidade e inteligncia. Neste mesmo contexto, os homens pontuaram mais nos atributos gentileza, compreenso, criatividade, inteligncia e bom nvel de estudo. Estes autores concluem sugerindo que no ambiente da faculdade os atributos elegidos tanto por eles quanto por elas indicam um interesse em relacionamentos de longo prazo, tornando-os mais seletivos. Os achados deste estudo confirmam aqueles de Buss (1989), sugerindo que as mulheres, quando se reportaram a relacionamentos duradouros, levaram em conta o poder aquisitivo do parceiro; porm, no confirmam o interesse dos homens no atributo de beleza fsica da mulher. Gouveia, Fonseca, Gouveia, Diniz, Cavalcanti e Medeiros, (2010) realizaram um estudo em Joo Pessoa com o objetivo de conhecer em que medida os valores humanos se correlacionariam com atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal. Fizeram parte da pesquisa 421 pessoas da populao geral com idade mdia de 25,9 anos, sendo a maioria do sexo feminino, solteira e com terceiro grau completo. Estes responderam a Escala de Atributos do Parceiro Ideal e o Questionrio dos Valores Bsicos. Os resultados indicaram a correlao consistente entre subfunes valorativas e atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal. De acordo com os resultados, o atributo Socivel, independente do sexo do participante, se correlacionou com as seis subfunes, porm mais fortemente com as subfunes valorativas suprapessoal e interativa, nesta ordem; com relao nfase dada ao atributo Tradicional se percebeu uma correlao com trs subfunes valorativas em ambos os sexos, a saber: realizao, normativa e experimentao, contudo para a amostra feminina as magnitudes das correlaes se mostraram um tanto mais fortes; quanto aqueles que valorizaram o atributo Atltica na escolha do (a) parceiro (a) pontuaram mais nas subfunes experimentao e realizao, contudo na amostra masculina os coeficientes de correlao se mostraram maiores; o destaque dado ao atributo Afetuosa como sendo importante na escolha de um (a) parceiro (a) se correlacionou diretamente com as seis subfunes valorativas, sendo maiores as correlaes com

47 as subfunes valorativas interativa, suprapessoal e existncia, entretanto, no caso da amostra feminina a subfuno valorativa experimentao no se correlacionou com a importncia dada a esse atributo, sendo mais fortes as correlaes com as subfunes realizao, existncia e suprapessoal; por fim, a importncia dada ao atributo Batalhadora, para os homens, se correlacionou com todas as subfunes valorativas, destacando as maiores correlaes nas subfunes interativa, suprapessoal, normativa e existncia, nesta ordem. Para a amostra com as mulheres as correlaes se mostraram de forma semelhante, porm com os coeficientes um pouco mais baixos, destacando as correlaes com as subfunes interativa, suprapessoal, existncia e normativa como sendo mais fortes, na ordem descrita. O estudo de Gouveia et al. (2010) demonstrou tambm o papel do sexo dos participantes na importncia dada aos atributos desejveis, onde homens valorizaram mais o atributo atltica e as mulheres o socivel. Portanto, corroborando os achados de Buss (1989), verificou-se que as mulheres valorizaram mais a dimenso social na escolha de um parceiro, enquanto que os homens apreciaram em maior medida a aparncia fsica. Nos diversos estudos descritos anteriormente, nota-se que os atributos elegidos pelos parceiros de alguma forma se repetem para ambos os sexos nos diferentes contextos, indicando que tanto os homens quanto as mulheres parecem manter certo padro na escolha do parceiro. Contudo, h estudos que demonstram resultados que no corroboram os achados de Buss (1989), como, por exemplo, os de Gianfaldoni et al. (2007) e Silva (2006), nos quais as mulheres no apresentaram interesse significativo na eleio do atributo recurso financeiro para nenhuma das modalidades de relacionamento, e o estudo de Altafim et al. (2009) em que os homens no revelaram o interesse privilegiado nos atributos de ordem fsica das suas parceiras (por exemplo, beleza, atratividade, capacidade reprodutiva), independente dos contextos de relacionamento. Chegado este ponto, parece adequado compreender no somente as escolhas que as pessoas fazem de seus parceiros, mas como as fazem, tentando conhecer que papis podem ter a

48 respeito trs dimenses intimamente relacionadas, que, entretanto, no podem ser confundidas, a saber: o sexo, o gnero e a orientao sexual. Desta forma, no prximo tpico sero abordados tais elementos que configuram a sexualidade do ser humano, procurando abordar os principais aspectos, porm sem a pretenso de configurar um tratado a respeito.

1.5. Sexo, Gnero e Orientao Sexual Homem e mulher so seres da mesma espcie, porm, distintos. Do ponto de vista biolgico, apesar da indiscutvel diferena anatmica entre ambos, caracterizando-os, respectivamente, como macho e fmea, a distino sexual como se apresenta hoje, rotulando-os de primeiro e segundo sexo, no algo que sempre existiu (Beauvoir, 1970). Na Grcia antiga, por exemplo, considerava-se a existncia de apenas um tipo sexual: o homem; a mulher era categorizada como um homem menor que, por motivo de desenvolvimento considerado prejudicado, tinha seus rgos genitais voltados para dentro. Contudo, com o passar dos anos e o avano seguido das cincias, esta diferena nomeada e o que os distingue presentemente seu sexo, isto , masculino ou feminino. A distino supracitada serve como base para uma srie de discusses e afirmaes em torno de uma suposta assimetria dos sexos. Contudo, este aspecto no o foco a ser tratado na presente dissertao. Objetiva-se, nesta oportunidade, descrever algumas caractersticas que, segundo Baron-Cohen (2004), podem ser consideradas como tpicas de uma pessoa como indicativas de padres especficos de crebro, que tendem a ser definidos como masculino ou feminino. Tais padres ou as caractersticas que os define se constituem segundo este autor, na mais expressiva qualidade que distingue as duas classes sexuais. Neste sentido, inicia-se este captulo com uma descrio acerca do homem primitivo e sua atividade evolutiva, reunindo elementos que serviro como base para compreender a constituio da diferena entre os sexos no cenrio histrico evolutivo da humanidade, como tambm permitindo tratar mais

49 adequadamente questes sobre sexo, gnero e orientaes sexuais, como adiante o leitor poder encontrar.

1.5.1.- Sexo: Constituio Evolucionista De modo geral, sabe-se que num tempo remoto, onde viviam o homem e a mulher prhistricos, as atividades exercidas diariamente por ambos no eram semelhantes. De acordo com os ditames de seleo da espcie, demandava-se que cada um desempenhasse um papel importante e essencial que, no final, estivesse atrelado manuteno e reproduo da espcie humana. Neste sentido, ambos foram sendo relacionados com papis ou atividades especficas (Baron-Cohen, 2004; Buss, 2009): Os homens se responsabilizavam pela alimentao e proteo da prole. Para dar conta

dessa demanda desenvolveram habilidades como rastrear e investigar locais propcios para encontrar a presa discernindo diversos sons sinalizadores. Desenvolveu tambm a capacidade da memria espacial para conseguir voltar para casa. Aprenderam a construir e utilizar ferramentas que melhoravam o desempenho dos seus labores e ainda se especializaram na luta com o objetivo de proteger seus descendentes, adquirindo uma boa viso do ambiente que poderia garantir a vida em determinados momentos. J s mulheres cumpria ser boas reprodutoras e cuidar adequadamente de seus filhos. Para isso foi imprescindvel que desenvolvessem habilidades no trato com a criana com vistas a manuteno da sade dos filhos, aptido para fazer e manter amigos promovendo o bem estar entre as comunidades e a convivncia estvel, reduzindo o risco de agresso entre os adultos (Silva 1999). Percebe-se, diante destas descries, que macho e fmea exerceram, ao longo dos sculos, funes que lhes proporcionaram, numa lgica evolucionria, diferentes habilidades e potencialidades responsveis pelo sucesso da evoluo humana e que, segundo a teoria

50 evolucionista, tm conseqncias no comportamento do homem at os dias atuais (Caminha, n.d.). Precisamente baseando-se na evoluo da espcie que diversos autores se propem a analisar algumas diferenas impressas na dinmica do crebro do homem e da mulher quando submetidos a situaes semelhantes (por exemplo, Baron-Cohen, 2004; Buss, 1989). O livro intitulado Diferena essencial: A verdade sobre o crebro de homens e mulheres, de Simon Baron-Cohen (2004), uma obra importante quando se busca compreender as diferenas entre homens e mulheres. De acordo com este autor, o crebro feminino predominantemente programado para a empatia, enquanto que o crebro masculino o para sistemas de construo e compreenso. A empatia, em seu marco terico, definida como a capacidade de identificar emoes e pensamentos de outra pessoa, respondendo a eles com uma emoo apropriada. Por outro lado, a sistematizao compreende as capacidades de analisar, explorar e construir um sistema, sendo estas caracterizadas por operarem sobre dados de entrada e produzir resultados, utilizando regras correlacionais do tipo causa e efeito (Baron-Cohen, 2004). Segundo este autor, sistematizao e empatia so processos bastante diferentes que possuem fundamentos neuropsicolgicos, estando vinculados a conjuntos independentes de regies do crebro humano. A empatia age no sentido de favorecer que se tirem concluses sobre o comportamento de um indivduo, sendo necessria para tanto uma aproximao com o fim de que seja possvel reconhecer que a interao ocorre entre duas pessoas e que os sentimentos de uma e outra se afetam mutuamente. No caso da sistematizao serve para fazer uma previso de quase tudo, onde preciso um distanciamento de modo a monitorar a informao e determinar os fatores que a fazem variar. Alguns comportamentos quotidianos evidenciam maior empatia nas mulheres e maior sistematizao nos homens. Por exemplo, as mulheres compartilham mais freqentemente o sofrimento emocional de um amigo do que o fazem os homens; elas so mais sensveis s

51 expresses faciais e decodificam mais uma comunicao no-verbal do que eles; e as mulheres tendem a valorizar o desenvolvimento de relacionamentos altrustas e recprocos, que requerem boa capacidade de empatia, enquanto que os homens tendem a valorizar mais o poder, a poltica e a competio. Homens e mulheres demonstram agresso, mas de formas diferentes; a agresso praticada pelos homens mais direta (por exemplo, empurrar, bater, socar), ao passo que aquela levada a cabo pelas mulheres mais indireta (por exemplo, fofocas, excluso, comentrios maldosos). As escolhas profissionais tambm refletem as diferenas entre ambos os sexos. Por exemplo, em geral, as mulheres buscam profisses que requerem capacidade de maior comunicao e compreenso entre as pessoas (por exemplo, assistente social, enfermeira, psicloga), enquanto que os homens procuram aquelas que so caracterizadas pela utilizao da lgica e dos sistemas (por exemplo, engenheiro, fsico, matemtico). Diversas outras diferenas podem ser observadas, variando desde os estilos de brincadeiras de meninos e meninas s formas e significados de relacionamentos entre homens e mulheres (Baron-Cohen, 2004). Por fim, importante destacar que, como afirma Baron-Cohen (2004), apesar de as mulheres terem tendncia empatia e os homens sistematizao, estas diferenas ligadas ao crebro so relativas s mdias estatsticas. Neste sentido, prudente admitir que homens e mulheres possuem as duas capacidades, isto , empatia e sistematizao, podendo variar de pessoa para pessoa. Entretanto, em termos da populao geral, esperam-se mais mulheres com o crebro empatizador e mais homens com o sistematizador, resultante de sculos de evoluo que demandou papis e habilidades diferentes de ambos os sexos. Neste contexto, a explicao principal para as diferenas entre homens e mulheres encontrada na evoluo da espcie. Outrora o macho e a fmea ocuparam nichos e viveram papis diferentes; portanto, as presses exercidas pela seleo evolutiva podem no ter sido as mesmas sobre um e outro sexo, levando a tipos diversos de especializaes cognitivas, indicando que o que poderia ser conveniente para um sexo no necessariamente seria para o outro.

52 1.5.2.- Gneros: Diferenas Construdas Apesar do que anteriormente se comentou segundo Money e Ehrhardt (1972), sexo e gnero so categorias separadas. Enquanto o sexo se refere a atributos fsicos anatmicos j determinados, o gnero diz respeito dinmica psicolgica pessoal, simbolizando a convico daquilo que se , isto , homem ou mulher, e os comportamentos decorrentes dessa certeza. Portanto, as palavras homem e mulher apontam para o sexo numa descrio mais biolgica, j masculino e feminino indicam o gnero numa descrio sociocultural para homens e mulheres. O uso do termo gnero se deu inicialmente por meio de feministas estadunidenses nos anos 1980, atribuindo as diferenas entre homem e mulher basicamente s contingncias sociais, recusando a idia de diferena biologicamente essencial conferida terminologia sexo, apontando para a construo e definio sociais da identidade subjetiva de homens e mulheres (Scott, 1990). Foi a partir de uma base fisiolgica em relao diferena entre os sexos que surgiu todo um repertrio de desigualdades no campo dos gneros masculino/feminino, onde as funes cognitivas e comportamentais foram explicadas sob a tica das diferenas referentes ao territrio fsico. Portanto, desde o momento em que um beb concebido e que se tem conhecimento do sexo do feto, d-se incio a um movimento que parece funcionar como um aparato ou uma base de sustentao e afirmao do gnero da criana, que vem, a priori, definido por sua anatomia genital detectada ainda no tero da me (Abdo, 2004; Silva, 2006). Neste cenrio, a escolha das cores do enxoval da futura criana, definidas especificamente para menino ou menina, configura-se em indcio preliminar que diferencia ele e ela, servindo como um "carimbo" adotado por pais e/ou cuidadores como definidores da identidade sexual da criana j no seu nascimento. Os brinquedos tm igualmente o papel de imprimir s meninas e meninos suas identidades prprias: menina no brinca com carrinho, arma, boneco tampouco pio; e menino no brinca de casinha, boneca, amarelinha, e no pode chorar quando se machuca, porque homem no chora! (Braz, 2007). Segue, ento, uma srie de

53 comportamentos e cobranas impostas s crianas que vo crescendo e aprendendo que h coisas de menino e coisas de menina. Somada as diferenas construdas no mbito sociocultural que contribuem para dar a forma identidade de gnero, tm-se aquelas conhecidas como biolgicas que possibilitam certa configurao fisiolgica distinta para o homem e a mulher, moldando suas identidades sexuais. As discusses acerca das diferenas sexuais tm se tornado, cada vez mais, intensas. H autores que realizam estudos e se desdobram no sentido de provar que h diferenas biolgicas entre homens e mulheres, porm outros que se esforam no intuito de demonstrar que tais diferenas so apenas construes que se desenvolvem no mbito sociocultural. De que ordem esta diferena? Possivelmente no existe uma resposta unvoca, restando muito a discutir; porm, no novidade que em cima dessas diferenas so criadas expectativas e limites que tentam prescrever um desenho ou molde para homem e mulher, apresentando-os das mais diversas formas, dependendo da cultura em questo. Segundo Spence (1984), como conseqncia dessa mudana do olhar na comparao entre homem e mulher, teve lugar o termo papel de gnero, que utilizado como um ndice que categoriza as caractersticas psicolgicas e comportamentais que, por meio de esteretipos, distinguem mulher e homem em um meio social especfico. Ainda de acordo com o pensamento deste autor, o papel de gnero se refere a obrigaes e privilgios decorrentes de um sujeito ser feminino ou masculino, sendo estabelecidas regras de comportamentos que conduzem as interaes interpessoais. No entendimento de Yoder e Kahn (2003), a cultura que vai dizer o que pode ser considerado como masculino ou feminino. O humano, apesar de nascer com um leque de aptides, no se constitui um ser j definido ao vir ao mundo. Diversos comportamentos que ele apresentar a partir de ento, dos mais simples aos mais complexos, devero ser apreendidos em sua cultura. Os atos simples de comer, pegar uma caneta, andar, falar e brincar se desenvolvem por meio do processo de socializao, ao qual a pessoa submetida desde o nascimento (Vygotsky, 1984). A partir de

54 ento as pessoas vo crescendo num meio social que, ao mesmo tempo em que elas constroem expectativas, estas tambm lhes so impostas e direcionam seus comportamentos, gostos, escolhas e objetivos, precisando se encaixar num modelo de desejabilidade social referente ao repertrio condizente com seu gnero (Heilborn, 2002; Picazio, 1998; Souza, 2006). Neste sentido, homens e mulheres esto a todo tempo se comportando de forma a reforar certa identidade de gnero por eles incorporada e forjada num processo contnuo de socializao que distribuiu papis e funes do gnero ao longo do tempo, histria e cultura de cada comunidade. Neste contexto preciso ressaltar que, mesmo sendo construdas, as diferenas de gnero no deixam de existir; no esto fadadas a naturalidade, mas so construdas pelo ser humano e por ele repetidas. De fato, isso j percorre parte central da histria da humanidade, o que no invalida os movimentos que se propem mudar scripts na tentativa de desconstruir esteretipos. Todavia, no pretenso nesta dissertao discutir as diferenas com o fim de defend-las ou refut-las, seno apresent-las, possibilitando compreender sua existncia, seja de origem biolgica (macho vs. fmea) ou cultural (masculino vs. feminino), visto que se colocam como pano de fundo de diversos comportamentos sociais. Diante do exposto, verifica-se que homens e mulheres se diferenciam em sua forma de pensar, o que, conseqentemente, influencia na seleo e escolha sobre o que desejvel em um parceiro como j apontado anteriormente. Os resultados dos estudos apresentados at aqui tm em conta o sexo daquele que escolhe dentro de uma orientao heterossexual; nenhum estudo foi encontrado em que se considerou o par homossexual na seleo de parceiros. Nesta direo, na compreenso da identidade sexual se destacam aspectos que se apresentam nas identidades masculina e feminina, uns se localizam numa definio de identidade de gnero e outros na definio de orientao sexual. No entanto, comumente, a identidade de gnero costuma se guiar em conformidade com a identidade sexual biolgica e a orientao sexual heterossexual. No entanto, no se configuram estruturas fixas terminadas em si mesmas, pois esto em constante

55 transformao, renovando-se e podendo se mostrar de maneira diferente. O processo de socializao tambm funciona na construo das identidades, que faz parte do comportamento comum a todos os indivduos, e, segundo Silva (1999), a identidade de gnero est intimamente ligada escolha afetiva e sexual do indivduo. necessrio reconhecer, neste contexto, que existem pessoas que no se localizam ou definem em razo do seu sexo natural, mas se sentem femininas ou masculinas em dissonncia com o aquilo herdado biologicamente e construdo culturalmente. Portanto, sentem-se atrados sexualmente por pessoas do mesmo sexo que o seu, o que diversifica o objeto de seu desejo sexual, caracterizando outros tipos de orientao sexual (Cohen, 2002; Silva, 1999). Este aspecto mais detalhadamente tratado a seguir.

1.5.3.- Orientao Sexual A sexualidade, segundo Picazio (1998), composta por quatro fatores que interagem todo o tempo entre si, a saber: o sexo biolgico, a identidade sexual, os papis sexuais e a orientao sexual. O sexo biolgico diz respeito a caractersticas fenotpicas e genotpicas do corpo humano. Assim, geneticamente, ao nascer se homem ou mulher, onde dentro da determinao padro, o homem possui cromossomos sexuais xy e a mulher xx. Como diferenciao anatmica, a priori, pode-se observar os genitais e rgos reprodutores de cada um, onde o primeiro apresenta um pnis e saco escrotal e a segunda apresenta o tero, ovrios, vagina e clitris. O segundo aspecto considerado a identidade sexual, classificando-se como masculina, feminina e mista (travestis). De acordo com este autor, a classificao do sexo biolgico que vai definir a identificao sexual, com base em comportamentos e expectativas sociais referentes aquele sexo, pois na maioria dos casos a identidade sexual se apia no sexo biolgico para conceber sua definio. Contudo, no sempre assim que acontece; h casos em que se acredita ser mulher e homem ao mesmo tempo, mantendo duas identidades juntas, sendo o caso dos travestis. J os

56 transexuais tm o sexo biolgico e apresentam sua identidade sexual oposta a esse sexo. Segundo Picazio et al. (1999), a identidade sexual est atrelada idia de quem se acredita ser, formando-se no decorrer da vida e se apresentando a partir do comportamento exteriorizado ao qual se d o nome papel de gnero. Outro elemento da sexualidade tratado por Picazio (1998) diz respeito a papis sexuais, isto , gnero. Refere-se ao comportamento de homem e mulher, prevalecendo o modelo de comportamento masculino e feminino institudos pela sociedade, produzidos por meio do processo de socializao levado a cabo em instituies como a famlia, a escola e a igreja, onde so transmitidos, todo o tempo, caractersticas e funes de cada papel os quais devem ser seguidos conforme a indicao do sexo biolgico da criana. Neste contexto, existem comportamentos, profisses, ocupaes e posies que so consideradas apenas como prpria para o masculino ou o feminino. Todavia, esse processo tem sofrido mudanas nas ltimas dcadas, levando a uma incorporao nos papis sexuais, onde a mulher assume cada dia mais papis que antes eram avaliados como masculinos, e homens assumem papis considerados femininos. O quarto e ltimo fator da sexualidade a orientao sexual. Em razo de sua centralidade nesta dissertao, demanda-se consider-lo mais pormenorizadamente. Em termos gerais, a orientao sexual se refere direo do desejo sexual, sentimento de atrao dirigida a certa pessoa com quem se pretende relacionar afetivo-sexualmente. Estima-se que a orientao sexual no se configura uma escolha consciente, muito menos um comportamento aprendido. Os desejos erticos, as fantasias e as paixes acontecem segundo a orientao sexual, estimando-se que isso acontece por mltiplas causas, destacando aspectos psicolgicos, genticos e sociais (Picazio, 1998).

57 Dentro da orientao sexual se destacam ao menos trs modelos: heterossexual, homossexual e bissexual. A orientao heterossexual aquele em que a pessoa que nele se encaixa se sente atrada por pessoas do sexo oposto ao seu; a homossexual indica que a pessoa sente atrao sexual por pessoas do seu mesmo sexo; e, finalmente, a bissexual se caracteriza em razo de a pessoa ter desejo sexual direcionado a pessoas de ambos os sexos. Este ltimo tipo pode ser tambm considerado como uma negao da orientao, onde a pessoa no v o seu desejo sexual direcionado a um sexo especfico, mas sim aos dois (Picazio, 1998). Convm ressaltar que o sentimento de atrao sexual pelo sexo oposto ou pelo mesmo sexo no se constitui uma opo, pois no se cogita sobre o sentir-se ou no atrado por uma pessoa do sexo masculino ou feminino; a atrao acontece e muitas vezes no leva em conta regras ou normas construdas scioculturamente (Picazio et al., 1999). Neste sentido, h pessoas que se sentem atradas sexualmente por outras do sexo oposto, de ambos os sexos e do seu mesmo sexo, caracterizando suas orientaes sexuais, respectivamente, como heterossexuais, bissexuais e homossexuais, nomenclaturas que servem para identificar a orientao afetivosexual do indivduo, podendo este ser homem ou mulher biologicamente falando (Fugie, 2007). O que define a orientao sexual de uma pessoa a direo do seu desejo. Por exemplo, se uma pessoa do sexo biolgico masculino tem uma identidade sexual masculina, sente-se atrado pelo sexo oposto. Se em algum momento se comportar conforme uma mulher, no deixa de ser heterossexual apenas por assumir alguns comportamentos que so considerados femininos. H, portanto, situaes em que o desejo afetivo-sexual de uma pessoa toma outro rumo, e apesar de localizar-se num determinado sexo biolgico, apresenta uma identidade sexual de acordo com este, assumindo papis condizentes com tal identidade sexual; contrariamente, se sua atrao sexual se direciona para o mesmo sexo, esta pessoa considerada homossexual.

58 Foi a partir da viso da tradio judaico-crist que a prtica homossexual, na perspectiva religiosa, passou a ser vista como ato pecaminoso, considerado como o descumprimento da palavra de Deus (Greenberg & Bystryn, 1982; Spencer, 1996), constituindo-se fraqueza do homem ao ceder s tentaes do mal (Brown 1990; Morici, 1998; Ranke-Heinemann, 1996). Embora o pensamento no mundo ocidental tenha recebido a influncia desta viso, a partir do sculo XIX o homossexualismo passou a ser visto pela Medicina como uma doena fisiolgica, tendo como causa distrbios biolgicos e/ou genticos (Lacerda, Pereira, & Camino, 2002). No incio do sculo XX Sigmund Freud prope a viso psicanaltica sobre o homossexualismo, sugerindo ser este um distrbio no desenvolvimento da sexualidade (Freud, 1905 / 1972). O relatrio Kinsey, j na metade do sculo XX, apresenta informaes que indicavam que as prticas homossexuais eram bem mais conhecidas do que eram em princpio admitidas (Kinsey, Pommeroy & Martin, 1948). Desta forma, foi bem no incio dos anos 1960 que comearam a surgir os movimentos gays e a APA (American Psychological Association) tomou o posicionamento de que o homossexualismo no seria uma doena psicolgica, localizando-a no quadro das orientaes sexuais, afastando a ideia de causas psicolgicas especficas. A partir deste perodo tal orientao sexual adota a nomenclatura da homossexualidade, desvinculando-se das questes mdico-patolgicas e dos princpios religiosos (Braz, 2007; Frana, 2007). Nos dias atuais a homossexualidade tem se mostrado mais presente na realidade das pessoas (Green, 2000). O que h tempos passados parecia ser um tipo de comportamento totalmente reprimido e inaceitvel na sociedade, hoje tem ganhado espao e vem conquistando, se no a desejabilidade e a aceitao, ao menos o respeito das pessoas. Ela tem sido tema de importantes debates polticos, acadmicos e jurdicos naquilo que se refere a necessidades, direitos e conquistas. Est presente nos roteiros de telenovelas, filmes e produes cientficas, no deixando de ser objeto de inspirao de muitos movimentos e reivindicaes em favor do direito igualdade entre pessoas, independente de sua orientao sexual. Questes como

59 casamento gay, adoo de crianas por casal homossexual, incluso em benefcio do (a) parceiro (a) e direito penso do (a) parceiro (a) em caso de morte do (a) companheiro (a), so apenas alguns exemplos que evidenciam o crescimento do movimento que pretende demarcar seu espao e fazer histria, com a proposta de conscientizar a sociedade daquilo que parece ser elementar para as relaes heterossexuais e que, no entanto, tem sido negado aos que mantm relaes homossexuais. Neste marco, a presente dissertao procura contribuir com a temtica da escolha de um parceiro ideal para homens e mulheres heterossexuais, mas tambm homossexuais. Entende, pois, que h diversas variveis em pauta ainda por compreender, especialmente no tocante a unio homossexual que vem se concretizando na modernidade, vez que a estrutura da famlia atual se baseia em outros paradigmas como os da convivncia mtua, companheirismo e amor, quando a procriao e a prtica sexual no seguem mais atreladas especificamente ao matrimnio, como acontecia outrora (Fugie, 2007). Portanto, ponderando as modificaes na sociedade e a condio do homem enquanto agente ativo e passivo dessas mudanas, importante questionar como seria o processo de escolha de parceiro sexual entre homens e mulheres homossexuais. Ser que o padro seletivo destes segue o mesmo observado para homens e mulheres heterossexuais? Apesar de serem biologicamente localizados num determinado sexo, sua orientao afetivo-sexual no se direciona ao sexo oposto (como acontece com os heterossexuais), logo se supe que este aspecto pode influenciar na seleo e escolha daquilo que desejvel em um parceiro, sendo importante levantar o que se conhece a respeito. Quanto aos relacionamentos romnticos entre pessoas do mesmo sexo, os primeiros estudos no Brasil e Amrica Latina derivam, principalmente, dos esforos de cientistas sociais antroplogos, embora tenha tido eco em esferas como a literatura, a histria e o cinema, por exemplo. Em estudo antropolgico com homossexuais masculinos, realizado por Braz (2007) na cidade de So Paulo, os achados indicaram que estes esto, geralmente, querendo conhecer

60 parceiros com status de macho, que apresentem uma postura masculina sem caractersticas de afetaes ou trejeitos, sendo mais valorizados por assumirem uma postura mscula; neste contexto, tambm tm dado preferncia, muitas vezes, a homens casados e com famlia (Green, 2000). Portanto, parece evidente a preferncia destes homossexuais por parceiros que so biologicamente masculinos; isso faz com que se sintam e se comportem como masculinos, porm tendo seu desejo direcionado ao mesmo sexo. No mbito da Psicologia, Fres-Carneiro (1997) acrescenta a importncia de se compreender as transformaes sociais que vm afetando a vivncia da conjugabilidade tanto em casais heterossexuais como homossexuais. Neste sentido, esta autora realizou um estudo com grupos de 240 heterossexuais e 116 homossexuais (gays e lsbicas), utilizando um instrumento com 26 atributos dispostos em escalas de avaliao de cinco pontos, tal como proposto por Buss (1989), e entrevistas semi-estruturadas. Os resultados deste estudo mostraram que tanto homens como mulheres homossexuais valorizam o companheirismo, a integridade e o carinho. Todavia, enquanto os homens valorizam o respeito privacidade e a capacidade ertica de seus companheiros, as mulheres tendem a valorizar a paixo e a fidelidade de suas companheiras. Destaca-se que foi predominante na preferncia dos homens a qualidade liberado sexualmente, enquanto que na das mulheres predominaram qualidades como companheira e apaixonada. Tais resultados so reforados nas entrevistas com os homossexuais masculinos que ressaltaram, sobretudo, a importncia da atrao fsica na escolha dos parceiros, e naquelas das homossexuais femininas que privilegiaram o amor e a amizade. Ainda sobre o estudo de Fres-Carneiro (1997), destaca-se que a fidelidade foi um atributo significativamente mais valorizado por homens heterossexuais do que por aqueles homossexuais. Esta menor valorizao da fidelidade pelos homens homossexuais pode estar relacionada com a concepo da relao amorosa, sobretudo no namoro, como mais liberal e no to duradoura. J a competncia profissional foi significativamente mais valorizada pelas

61 mulheres heterossexuais em seus parceiros do que por aquelas homossexuais em suas parceiras; e houve uma diferena significativa na maior valorizao da capacidade econmica pelos homens homossexuais na escolha de seus parceiros em relao aos heterossexuais na escolha de suas parceiras. Finalmente, estudos sobre a homossexualidade masculina realizados por Fry e MacRae (1981). Estes ressaltam que a sexualidade ocupa um lugar muito mais preponderante nos pares gays, que valorizam intensamente a dimenso ertica da relao, enquanto os pares de lsbicas valorizam mais o amor e o companheirismo. Diante deste contexto, sugere-se que os critrios adotados por homens e mulheres homossexuais na escolha do (a) parceiro (a) ideal podem se apresentar diferentes daqueles adotados por pessoas heterossexuais. Porm, possvel que no sejam apenas fatores biolgicos (sexo masculino ou feminino), concretos (dinheiro, aparncia) ou de sexualidade (orientao sexual) que vo determinar suas escolhas. Mesmo que estes fossem preponderantes, possivelmente a deciso acerca dos atributos desejveis para um parceiro ideal poderia se fundamentar em orientaes axiolgicas, isto , basear-se-ia em princpios que guiam a ao humana (os valores). Portanto, ser preciso compreender algo mais acerca deste construto. Em resumo, percebe-se que a eleio dos atributos de um parceiro ideal sofre influncias de diversos fatores. Por exemplo, o sexo daquele que escolhe tem se revelado preponderante em pesquisas anteriormente realizadas (Amlio, 2001; Borrione & Lordelo, 2005; Buss & Barnes, 1986; Buss & Schmitt, 1993; Fres-Carneiro, 1997; Gouveia et al. 2010). A mulher escolhe o seu parceiro de forma diferente do homem, pois os atributos que ela leva em conta na seleo no so os mesmos que o homem considera quando vai selecionar. Portanto, apesar de apresentarem semelhanas em algumas caractersticas, h aquelas que compem o tipo de escolha da mulher e as que determinam o tipo de escolha do homem. Contudo, no parece ser apenas o sexo que interfere na escolha; talvez ele se mostre um fator mais universalizado de

62 explicao (Buss, 1989). Porm, estima-se que a orientao sexual possa ter um papel preponderante neste contexto (Braz, 2007; Fres-Carneiro, 1997), pois apesar de o indivduo ser biologicamente homem ou mulher, o fato de seu desejo sexual ser direcionado pessoa do mesmo sexo pode influenciar no procedimento seletivo do (a) parceiro (a). O objetivo principal desta dissertao foi conhecer a escolha do (a) parceiro (a) ideal por homens e mulheres hetero e homossexuais, procurando explic-la. No presente caso, foram tidas em conta variveis de natureza psicossociais, como os valores humanos e os traos de personalidade daquele (a) demandado (a) a escolher. Embora possam ser algumas vezes confundidos na literatura, estes so construtos diferentes (Rokeach, 1973), enfocando dimenses mais sociais e pessoais, respectivamente. Conhecer em que medida cada um contribui para explicar a escolha do (a) parceiro (a) ideal pode acrescentar compreenso deste construto, abordado em termos de atratividade interpessoal (Psicologia Social) e necessidades adaptativas evolutivas (Psicologia Evolutiva).

63 CAPTULO 2 VALORES HUMANOS COMO PRINCPIOS DESEJVEIS Os relacionamentos interpessoais no acontecem dentro de um vazio social ou cultural, mas em um contexto de onde emanam valores, crenas, expectativas e incertezas. Os valores endossados expressam conceitos geralmente compartilhados daquilo que o melhor para a sociedade e o indivduo (Tamayo, Lima, Maques & Martins, 2001). Assim, eles possuem diversas funes que so consideradas relevantes para a compreenso do comportamento individual. Quando se estuda a influncia dos valores sobre os atributos desejveis na escolha de um (a) parceiro (a) ntimo ideal, todo um conjunto de prioridades axiolgicas do indivduo pode ser ativado. De maneira geral, os valores so entendidos como construtos que influenciam as atitudes e as aes humanas e servem como padres avaliativos dos comportamentos. Eles tm sido estudados sucessivamente desde diferentes perspectivas e em diversas disciplinas, como Antropologia, Filosofia, Psicologia, Teologia e Sociologia. Particularmente, constitui-se um construto de grande interesse para a Psicologia Social, permitindo explicar atitudes e comportamentos sociais de ajustamento ou desviantes (Gouveia, Fonsca, Milfont & Fischer, 2011). Tamayo (1997), ao enfatizar uma concepo ampla do conceito de valor, considera-o como sendo a atribuio de uma fidelidade do sujeito em relao aos padres de comportamentos adotados, muitas vezes, pela sociedade. Acrescenta que o estudo dos valores tambm torna possvel a identificao de uma sociedade, atribuindo a esta caractersticas que vo, de acordo com sua organizao e dinmica, diferenciando-a das demais. Neste sentido, os valores podem ser considerados sob uma perspectiva individual como tambm cultural. Considerando os valores sob a perspectiva individual, os estudos possibilitam mostrar como um perfil de valores serve de orientao a um conjunto de comportamentos, sentimentos ou tipos de self, tanto individuais quanto coletivos. No nvel individual de anlise, os valores

64 podem ser compreendidos como orientadores da ao e tm sido significativamente relacionados com um conjunto de comportamentos e atitudes, como delinqncia juvenil (Santos, 2008), inteno de constituir famlia (Milfont, 2001) e sexismo ambivalente (Guerra, 2005). Embora exista uma compreenso mais ou menos comum acerca do que so os valores, ao menos na Psicologia Social, tm sido elaboradas diferentes perspectivas tericas que visam explicar seu contedo e sua estrutura. Neste mbito, configuraram-se modelos que adotam uma proposta mais psicologizante, focando-se no nvel individual de anlise (por exemplo, Rokeach, 1973; Schwartz, 1994), e os que, partindo da concepo de que existe um nvel cultural de valores, assumem modelos como uma proposta mais sociologizante (Hofstede, 1984; Inglehart, 1977). Entretanto, h tambm os que no fazem qualquer diferenciao entre os nveis individual e cultural, pressupondo que todos os valores so de indivduos que convivem e precisam se organizar em contextos sociais (Gouveia, 2003; Gouveia et al., 2011). O foco principal deste captulo resgatar estas teorias principais, resumindo-as, e introduzir a teoria funcionalista dos valores humanos, que servir como marco de referncia desta dissertao.

2.1.-Valores Instrumentais Terminais Os valores tornaram objeto de grande enfoque na Psicologia Social por meio dos estudos de Milton Rokeach, difundidos em seu livro The nature of human values (Rokeach, 1973). Assim, aos poucos passou a ser considerado um dos temas principais nesta rea de estudo. O referido autor teve o papel de condensar as idias acerca dos valores como vinham sendo retratadas em diversas disciplinas das Cincias Sociais, estabelecendo cinco pressupostos bsicos para a sua teoria: (1) o nmero de valores que uma pessoa possui relativamente pequeno; (2) independentemente da cultura a qual estejam inseridas, as pessoas possuem os mesmos valores, sendo estes diferenciados apenas pela forma de adeso dos indivduos aos mesmos e o grau de importncia atribudo a cada um deles; (3) os valores so organizados em sistemas de valores;

65 (4) os antecedentes dos valores podem ser determinados pela cultura, sociedade e instituies, alm da prpria personalidade dos indivduos; e (5) as manifestaes dos valores se do em fenmenos que podem vir a ser estudados e compreendidos pelos cientistas sociais. Rokeach (1973, p. 5) define valor como sendo crenas que fazem referncia a modos de conduta ou estados finais de existncia ao longo de um contnuo de relativa importncia. Segundo sua concepo, os valores se dividem em dois tipos principais: instrumentais (aqueles definidos como meios para alcanar o desejvel) e terminais (que o prprio desejvel, ou seja, o fim em si mesmo). Na Tabela 1 apresentado um esquema descritivo destes valores. Tabela 1. Valores instrumentais e terminais Rokeach (1973)
TIPOS DE VALORES Instrumentais Modo de comportamento De competncia Transgredi-los gera vergonha, foco intrapessoal Exemplos: lgico, inteligente. Morais Transgredi-los gera culpa, foco interpessoal Exemplos: honesto, responsvel. Terminais Estados finais de existncia Pessoais Centrados na prpria pessoa, foco intrapessoal. Exemplos: salvao, harmonia interior. Sociais Centrados na sociedade, foco interpessoal Exemplos: um mundo de paz, amizade verdadeira.

Conforme esta tabela, os valores instrumentais se dividem de competncia e morais. Os valores de competncia so centrados no prprio indivduo, sendo sua transgresso promotora de sentimentos de vergonha e inadequao pessoal; j os valores morais tm um foco nas relaes entre pessoas, resultando em culpa quando so transgredidos. Por outro lado, os valores terminais se apresentam como focados no indivduo (pessoais) ou na sociedade como um todo (sociais), priorizando os interesses da prpria pessoa ou aqueles do grupo. Este autor elaborou e aplicou uma lista de 36 valores, reunidos sob o ttulo de Rokeach Value Survey (RVS), que se dividiam em 18 valores instrumentais e18 valores terminais. Embora este instrumento tenha sido utilizado para estudos em diversos pases (Oyserman, 2001), no

66 parecia ser o propsito de Rokeach contar com um modelo transculturalmente vlido; sua nfase foi muito mais em cenrios estadunidenses. Segundo Rokeach (1973), o fato de conhecer os valores de uma pessoa deveria possibilitar a predio de seu comportamento em diversas situaes sociais. A organizao da hierarquia dos valores pressupe que o indivduo se relaciona com o mundo como um sujeito ativo, um ator que se envolve e constri seu contexto social (Tamayo et al., 2001). Desta forma, os valores servem como padres de orientao para as aes, as escolhas, os julgamentos e as atitudes, sendo consideradas crenas avaliativas mais importantes que ocupam uma posio central na cognio dos indivduos (Pereira, Lima & Camino, 2001). Do ponto de vista terico, no existe qualquer dvida da influncia determinante dos valores sobre o comportamento, pois estes so os princpios-guia para as aes do indivduo (Tamayo et al., 2001). Porm, como o prprio Rokeach (1973) sugeriu, os valores so mesmo bons preditores de atitudes. A teoria de valores de Rokeach foi preponderante nos anos 1970 e 1980, representando, provavelmente, a perspectiva mais psicolgica e individual dos valores. Muitas crticas podem ser feitas ao seu modelo, como a derivao arbitrria do conjunto de valores, o emprego de uma medida ipsativa (ordinal) e a restrio de seus estudos ao contexto estadunidense, sem mostrar sua adequao ou universalidade em relao a outras culturas. Alm destas, destaca-se a falta de evidncias empricas para a configurao dos valores como instrumentais e terminais (Mangabeira, 2002). Este conjunto de "dificuldades" deu lugar ao surgimento de novos modelos tericos, a exemplo da teoria dos tipos motivacionais de valores, de Shalom House Schwartz.

2.2.- Tipos Motivacionais dos Valores Foi por meio de pesquisas transculturais realizadas por Schwartz e seus colaboradores (Schwartz & Bilsky, 1987; Schwartz & Boehnke, 2004), espelhados nos estudos de Geert Hofestede, que a temtica dos valores se viu revitalizada na Psicologia, em geral, e

67 particularmente na Psicologia Social. Schwartz procurou elaborar uma tipologia dos valores humanos cuja principal caracterstica foi sua universalidade, isto , o propsito de demonstrar sua validade intra e inter-cultural. Embora ele conte tambm com um modelo cultural dos valores (Schwartz, 1999), a nfase nesta dissertao em seu modelo individual. De acordo com Schwartz, os valores so definidos como (a) conceitos ou crenas, (b) sobre comportamentos ou estados finais desejveis e (c) representam necessidades humanas (Mangabeira, 2002). Portanto, os valores so compreendidos como representaes destas necessidades, agrupados em conjuntos de significados ou contedos implcitos (Oyserman, 2001), traduzindo metas motivacionais (Schwartz & Bilsky, 1987). A propsito, a teoria correspondente conhecida como teoria universal dos tipos motivacionais de valores, pressupondo que a existncia do homem baseia-se em trs tipos de necessidades primordiais, a saber: (1) necessidades biolgicas do organismo que garantam sua sobrevivncia fsica; (2) necessidades de regulao das interaes sociais, que garantam intercmbio social; e (3) necessidades scio-institucionais de bem-estar e sobrevivncia grupal. Estes conjuntos de necessidades so representados por meio de tipos motivacionais, nos quais todo e qualquer valor humano encontraria sua representao, independente da cultura. Schwartz (1994) prope uma estrutura composta por dez tipos motivacionais: 1. Autodireo: busca da independncia de pensamento e ao, envolvendo escolhas, criatividades e explorao; 2. Estimulao: busca de excitao, novidade e mudana na vida; 3. Hedonismo: busca de prazer e gratificao sensual; 4. Realizao: demonstrao de sucesso pessoal e competncia, de acordo com os padres sociais aceitveis; 5. Poder: busca de status social e prestgio, controle ou domnio sobre as pessoas e os recursos;

68 6. Segurana: busca de segurana, harmonia e estabilidade da sociedade, dos relacionamentos e de si mesmo; 7. Conformidade: restrio das aes, impulsos e inclinaes que violam as expectativas e normas sociais; 8. Tradio: busca do respeito, compromisso e aceitao de costumes e idias impostos pela cultura ou religio; 9. Benevolncia: busca a preservao do bem-estar das pessoas com quem se mantm relaes de intimidade; e 10. Universalismo: busca da compreenso, tolerncia, aceitao, bem-estar de todos, proteo e preservao dos recursos da natureza.

Schwartz (1994) prope um modelo de organizao desta estrutura dos tipos motivacionais em um espao bidimensional, formando um crculo como o que pode ser observado na Figura 1 a seguir.

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Figura 1. Estrutura Bidimensional dos Tipos Motivacionais (Schwartz, 1994, p.24). A primeira dimenso localizada, no eixo horizontal, formada pela oposio entre a abertura mudana (indica a compatibilidade entre os tipos motivacionais autodireo e estimulao), que enfatiza a independncia e o favorecimento da mudana, e a conservao (enfoca a compatibilidade entre os tipos tradio, conformidade e segurana), cuja nfase na estabilidade pessoal e na submisso e manuteno de prticas tradicionais. A segunda dimenso, no eixo vertical, formada pela oposio entre a autotranscendncia (destaca a compatibilidade entre universalismo e benevolncia), que focaliza a superao dos prprios interesses em funo do bem-estar dos outros, e a autopromoo (evidencia a compatibilidade dos tipos, poder e realizao), busca de sucesso e poder. O domnio motivacional hedonismo possui elementos das dimenses abertura mudana e autopromoo.

70 Este autor considera os valores como objetivos, que procuram atender a interesses especficos, quais sejam: interesses individualistas (por exemplo, prazer, independncia), interesses coletivistas (por exemplo, igualdade, responsabilidade) ou interesses mistos (por exemplo, sabedoria, um mundo de beleza) (Schwartz, 1994; Schwartz & Bilsky, 1987). Estes tipos de interesses so considerados dimenses relevantes para a diferenciao de valores tanto no nvel cultural como individual de anlise. Neste sentido, a importncia dada aos valores influenciada sistematicamente pelo tipo de interesse ao qual servem. Com o fim de demonstrar a adequao ou o carter universal de seu modelo terico, Schwartz ento elaborou um instrumento e aplicou em dezenas de amostras em pases dos cinco continentes (Schwartz, 1992, 1994). Os resultados apresentaram, aproximadamente, a mesma estrutura circular (circumplex) previamente apresentada (Figura 1), demonstrando que se reconhece o contedo dos valores especficos e que estes obedecem a uma estrutura determinada. Resultados equivalentes foram observados no contexto brasileiro, especificamente com amostras do Distrito Federal (Tamayo & Schwartz, 1993). De fato, a teoria de Schwartz teve grande aceitao no mundo acadmico, suplantando a de Rokeach (1973), que ficou restrita, sobretudo, aos anos 1970 e 1980. A partir dos anos 1990 a teoria universal dos tipos motivacionais passou a ser o referencial preponderante na maioria das pesquisas em diferentes culturas e vrias reas, principalmente na Psicologia Social. Contudo, existem crticas tecidas por alguns autores quanto falta de uma base terica que a sustente (Molpeceres, 1994), aspecto que se reflete na proposta de novos tipos motivacionais ou na ausncia de outros que podem ser cruciais, como existncia (Gouveia 1998; Waege, Billiet & Pleysier, 2000). A teoria deste autor tambm guarda estreita relao com outros modelos dos valores, como o que proposto por Geert Hofstede no nvel cultural de anlise, focando em interesses ou dimenses de orientao cultural que expressam a dicotomia individual-social, resumida a seguir.

71 2.3.-Valores Individualistas e Coletivistas Dentro de uma viso mais sociolgica, Hofstede (1984) tem oferecido uma contribuio importante ao tema dos valores. Na perspectiva deste autor, os valores so concebidos como representaes de necessidades construdas socialmente na realidade estabelecida sob os reflexos das normas sociais e institucionais em vigor nos grupos e sociedades (ver comentrios de Mangabeira, 2002). Este autor procurou analisar os valores a partir de sua cultura de insero. Neste sentido, considerou a cultura como um software mental, que guia os indivduos em suas interaes dirias (Hofstede, 1991). Enquanto fenmeno coletivo, a cultura programa as pessoas, ensinando-as padres de pensamentos, sentimentos e aes que determinam parcialmente o comportamento das pessoas socializadas em seu interior. Geert Hofstede foi o grande responsvel pela difuso do estudo da dimenso cultural individualismo-coletivismo, identificando uma estrutura unidimensional que expressa a (in) dependncia emocional de grupos, organizaes e outras coletividades (Hofstede, 1984, p. 157). No seu estudo original, este autor considerou as respostas de aproximadamente 100.000 empregados filiais da empresa IBM, localizadas em dezenas de culturas ao redor do mundo. Estes responderam um questionrio que inclua 14 metas do trabalho (Gouveia, Andrade, Jesus, Meira & Soares, 2002), tendo identificado esta dimenso cultural e mais trs, como a seguir so descritas: 1. Distancia de Poder: procura medir o quanto os subordinados respondem ao poder e autoridade. Refere-se distncia existente frente a uma hierarquia, isto , com a aceitao da desigualdade de distribuio do poder na sociedade; 2. Coletivismo vs. individualismo: indica o quanto os membros de uma sociedade so responsveis uns pelos outros, como tambm o grau de independncia dos indivduos com relao aos seus grupos sociais. Em pases individualistas (Estados Unidos, Canad, Frana) esperado que as pessoas busquem seus objetivos e desejos pessoais, enquanto

72 que em culturas coletivistas (Japo, Brasil, Mxico, Espanha) os indivduos esto fortemente ligados aos objetivos de seus grupos sociais; 3. Masculinidade vs. Feminilidade: indica, respectivamente, se a pessoa materialista, enfocando os benefcios, ou mais centrada no relacional, na interao social com os outros. Em pases em que se enfatizam valores considerados femininos, as pessoas tendem a dar importncia maior aos relacionamentos e interaes sociais, buscando segurana para si e seus familiares. Por outro lado, em culturas consideradas masculinas, os indivduos enfatizam o reconhecimento e ganhos pessoais; e 4. Evitao de Incerteza: analisa a extenso da ansiedade e inquietao que as pessoas sentem ao encarar situaes inesperadas ou incertas. Em culturas com uma forte evitao de incerteza, as pessoas sentem-se muito desconfortveis com a ambigidade de um futuro incerto, da ausncia de segurana e conformidade. Por outro lado, em pases onde esta dimenso mais fraca, as pessoas costumam sentir-se menos ameaadas por situaes desconhecidas, sendo mais abertas a riscos e mudanas. Dentre estas dimenses, a que corresponde ao individualismo-coletivismo foi a que gerou maior quantidade de pesquisas, sendo utilizada em diversos contextos das Cincias Sociais e relacionada com vrios temas, como, por exemplo, a riqueza de um pas, a distribuio de justia, o bem-estar afetivo, a sexualidade (Gouveia & Clemente, 2000; Gouveia & Ros, 2000; Hofstede, 1984). A propsito desta ltima temtica, Ubillo, Pez e Gonzllez (2000) afirmam que a busca pelo prazer individual no comportamento sexual um elemento importante em culturas individualistas, assim como uma maior freqncia de relaes sexuais, inclusive pr e extra-maritais. Desta forma, o individualismo estaria relacionado com valores como felicidade e auto-realizao, que, por sua vez, associam-se com a explorao e busca por estimulao sexual. Contrariamente, o coletivismo estaria relacionado com valores como tradio e conformidade, que so associados com comportamentos mongamos e ao casamento. Obviamente, existem

73 padres diferentes de comportamentos em contextos ou culturas individualistas e coletivistas, no sendo esta dimenso a nica responsvel por explicar aspectos inerentes sexualidade humana. O modelo terico de Geert Hofstede foi (e segue sendo) um dos mais importantes no momento de tratar as orientaes valorativas das culturas. Baseado em suas dimenses, Schwartz (1999) props sua teoria dos valores culturais. Contudo, este autor ficou menos conhecido por este seu modelo, sendo tal teoria de menor impacto na literatura. No obstante, quase paralelo aos estudos de Hofstede, inclusive um pouco antes, Ronald Inglehart formulou sua teoria dos valores, que se destaca, sobretudo, por clara relao com as necessidades humanas, mesmo dando nfase cultura. Por sua relevncia, demanda-se considerar este modelo.

2.4.- Valores Materialistas e Ps-materialistas Como o fez Hofestede (1984), Inglehart (1977, 1991) partiu de uma perspectiva mais sociolgica, procurando, em seu caso, analisar as mudanas culturais observadas ao longo de dcadas (ele fala mais em coortes) em sociedades industriais avanadas. Considerando a hierarquia de necessidade de Maslow (1954) como ponto de partida para definir a origem dos valores, Inglehart (1977) elaborou um modelo terico que se prope a considerar os aspectos sociais e culturais desses valores, reconhecendo nas situaes de vida e no processo de socializao a explicao dos padres valorativos das sociedades (Mangabeira, 2002; Pereira, Lima & Camino, 2001). Props em sua obra, The Silent Revolution, uma classificao para os valores polticos e sociais, distinguindo-os entre materialistas e ps-materialistas (Inglehart, 1977). Os materialistas esto associados satisfao das necessidades mais bsicas, como segurana fsica e econmica, coeso social e crescimento econmico. Por outro lado, os ps-materialistas referem-se s preocupaes sociais e individuais que refletem em valores como esttica, qualidade de vida e

74 trabalho, envolvimento no sistema poltico e espiritualidade, representando as necessidades intelectuais e de auto-realizao (Inglehart, 1991). Desde sua perspectiva, estima-se que apenas as sociedades que tenham atingido certo grau de satisfao das necessidades materiais e de segurana passem a priorizar os valores ps-materialistas (Pereira et al., 2001). Na linha do que foi anteriormente comentado, igualmente como ocorre com a hierarquia das necessidades de Maslow, entende-se que o surgimento de valores ps-materialistas verificado apenas quando as necessidades mais bsicas esto supridas. Portanto, apenas em sociedades com alto nvel de desenvolvimento industrial e econmico possvel o surgimento de um novo conjunto de valores denominados como ps-materialistas (Oyserman, 2001). Contudo, tem-se admitido mais recentemente que possvel que pases ricos ou pessoas que gozem de estabilidade sigam apresentando uma orientao materialista (Formiga, 2002; Gouveia, 1998; Oyserman, 2001). Inglehart (1977, 1991) baseia sua explicao de formao e mudana de valores para esse fato em duas premissas principais. Em primeiro lugar, ele sugere que as prioridades valorativas bsicas so determinadas pela hiptese de escassez: os indivduos valorizam mais as coisas que no tm e as que necessitam ter para garantir sua sobrevivncia. Em segundo lugar, sugere a hiptese da socializao: as prioridades valorativas refletem as condies prevalentes durante os anos de socializao do indivduo, isto , seu perodo pr-adulto. A combinao destas duas hipteses ou premissas produz um modelo geral de formao de valores: as prioridades valorativas de um indivduo so formadas precocemente em sua vida, em reao s condies socioeconmicas (pessoais e sociais) deste perodo; e, uma vez formados, os valores tendem a permanecer mesmo em face de mudanas posteriores nas condies de vida. Por meio de anlise dos componentes principais, Inglehart (1991) verificou que os indicadores dos valores se estruturam em uma dimenso bipolar, representada por um contnuo com dois plos: em um estariam os valores que representam as necessidades mais bsicas, como

75 segurana e estabilidade econmica (materialismo), e em outro aqueles que representam necessidades de ordem superior, como esttica e auto-realizao (ps-materialismo). Este modelo tem se revelado importante para explicar as mudanas dos valores nas sociedades, embora tenham sido introduzidas alteraes para ajust-lo aos dados empricos; por exemplo, assume-se que as culturas podem no ser exclusivamente materialistas ou ps-materialistas, existindo a possibilidade de um padro hbrido de orientao (Gouveia, 1998). Tambm pode ser questionada a reduo do sistema de valores a uma nica dimenso bipolar, que pode at ser admissvel no nvel cultural, mas parece pouco sustentvel em se tratando de valores individuais, das pessoas. Levanto em conta as contribuies prvias sobre os valores humanos, tanto no nvel individual como cultural de anlises, bem como algumas das lacunas apontadas, Gouveia (1998, 2003) contemplou a necessidade de contar com um modelo mais parcimonioso e, ao mesmo tempo, integrado. Foi ento quando deu os primeiros passos para propor o que atualmente conhecida como Teoria Funcionalista dos Valores.

2.5.- Teoria Funcionalista dos Valores Gouveia (1998) props uma tipologia dos valores humanos bsicos, apresentando uma definio ampla dos valores nos seguintes termos: categorias de orientao, consideradas como desejveis, baseadas nas necessidades humanas e/ou nas pr-condies para satisfaz-las, adotadas por atores sociais e variando, tanto dentro quanto entre culturas, na magnitude e nos elementos que as definem (p. 433). Neste sentido, procura diferenciar os valores de outros conceitos com os quais costumam ser confundidos, como atitudes, crenas, interesses, etc. Em seu desenvolvimento inicial, Gouveia (1998) tem muito presente como suporte terico a perspectiva humanista de Maslow (1954), sendo interessante resumi-la antes de apresentar sua teoria.

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2.5.1.- Abraham Maslow e a Teoria das Necessidades Humanas A Psicologia Humanista, desenvolvida principalmente nas dcadas de 1950 e 1960 por psiclogos como Abraham Maslow e Rollo May, rejeitava a nfase que o Behaviorismo punha nos mecanismos fisiolgicos e comportamentais e o destaque que a Psicanlise dava aos conflitos psicolgicos, admitindo como referncia um homem essencialmente patolgico. Portanto, contrria a estas perspectivas, teve lugar o que se conheceu como a terceira fora, expresso acunhada para se referir ao movimento humanista que destacava o potencial humano (Rohman, 2000). Dentro da proposta do humanismo, Maslow (1954) procurou fundamentar sua teoria das necessidades, admitindo alguns pressupostos fundamentais: (1) as necessidades humanas so relativamente universais; (2) so neutras ou positivas; (3) obedecem a uma hierarquia; (4) o homem caminha em direo auto-realizao; e (5) a pessoa um todo integrado e organizado. Considerando estes pressupostos, sobretudo admitindo o homem como um ser benvolo, portanto, caminha em direo auto-realizao, Maslow props sua hierarquia de necessidades, considerando esta meta (auto-realizao) como o nvel mais elevado das necessidades. A seguir, na Figura 2, apresentado seu sistema hierrquico das necessidades que este autor estima que as pessoas possam apresentar ao longo de suas vidas.

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AUTO-REALIZAO
Cumprimento e realizao das potencialidades do indivduo

ESTIMA
Aprovao, competncia e conhecimento

AMOR
Afiliao, aceitao e pertena grupal

SEGURANA
Segurana garantia e ausncia de perigo

FISIOLGICAS
Fome, sede, ar, sono, sexo, etc.

Figura 2. Hierarquia das necessidades de Abrahan Maslow (Davidoff, 1983)

De acordo com esta figura, as necessidades se estruturam hierarquicamente, como uma pirmide. Primeiramente o indivduo apresenta as necessidades mais bsicas, isto , as de natureza fisiolgica: alimento, gua, respirar, dormir, fazer sexo, proteo contra extremos de temperatura, estimulao sensorial e atividades. Estas representam necessidades para sobrevivncia, tornando-se obrigatrias para a conservao da vida. Se uma destas necessidades no for satisfeita, ela poder vir a dominar todas as outras, definindo a conduta cuja meta ser alcan-la. Depois de satisfeitas as necessidades fisiolgicas, vm tona as necessidades de proteo e segurana. Estas, uma vez satisfeitas, possibilitam que as necessidades de afeio, intimidade e pertena a um grupo apaream. Se tais necessidades so atendidas, tm lugar as necessidades de estima, pois as pessoas desejam sentir-se valorizadas em seu convvio social. Nesta mesma direo, depois de atendidas as necessidades de estima, j estando garantidas todas as outras necessidades, as pessoas passam a buscar a auto-realizao, esforando-se para realizar suas capacidades potenciais e cumprir seus ideais (Davidoff, 1983; Tomsia, 2000).

78 Segundo Maslow (1954), as necessidades de auto-realizao realam, mas no preservam a vida, estando presente em personalidades saudveis. Deste modo, considera-se que as pessoas continuam sendo animais carentes durante toda a vida, porque quando um conjunto de necessidades satisfeito surge outro (Davidoff, 2001). Por isso a maioria das necessidades denominada de deficitria, no sentido de que o indivduo est continuamente em busca de suprila. Porm, as necessidades de auto-realizao no so do mesmo tipo; elas compreendem necessidades de desenvolvimento, necessidades que se recriam, que esto constantemente se reafirmando. No se sacia a auto-realizao, mas se vive diariamente o sentido de ser uma pessoa que alcanou todas as suas metas na vida, estando menos presa a coisas materiais. Alm deste conjunto de cinco grandes grupos de necessidades, Maslow (1954) props que existiam prcondies para satisfaz-las, ou seja, requisitos que garantem que as necessidades sejam saciadas, como liberdade, justia, honestidade e disciplina em grupo. Por fim, este foi o marco principal de referncia que Gouveia (1998, 2003) teve em conta ao considerar os valores como representaes de necessidades humanas. Entretanto, h que se ressaltar que, como este autor afirma, admitiram-se os pressupostos maslownianos e seu conjunto de necessidades, mas no a idia inerente de estas serem hierarquicamente estruturadas de modo que sugira uma hierarquia correspondente nos valores, onde um deles apenas surgir quando um imediatamente anterior for satisfeito. Esta idia pode ser heurstica para as necessidades, mas no para os valores. Como indica Inglehart (1977), mesmo vivendo em contexto de abundncia, o indivduo pode seguir dando importncia a atributos que reflitam necessidades mais bsicas.

79 2.5.2.- Os Valores Humanos Bsicos Com a finalidade de conhecer a relao entre os valores e os atributos desejveis na escolha de um (a) parceiro (a) ideal, a presente dissertao se pautar na teoria funcionalista dos valores (Gouveia, 1998, 2003; Gouveia, Milfont, Fischer & Santos, 2008), a qual no deve ser entendida como oposta s demais (por exemplo, Rokeach, 1973; Schwartz, 1992), seno uma proposta para os valores que se apresenta mais integradora, parcimoniosa e teoricamente fundamentada, contando tambm com a vantagem de ser amplamente utilizada na realidade brasileira (Gouveia et al., 2008). Gouveia et al. (2008) assumem trs pressupostos tericos ao conceber os valores, a saber: (1) assumem a natureza benevolente do ser humano; (2) admitem que estes so representaes cognitivas das necessidades individuais, demandas da sociedade e institucionais, que restringem os impulsos pessoais e asseguram um ambiente estvel e seguro; e (3) consideram como apropriado trat-los como terminais, isto , expressam um propsito em si, sendo definidos como substantivos. Levando em conta os pressupostos antes citados e revendo a literatura acerca dos valores, Gouveia (2003; Gouveia et al., 2008) identificou duas funes consensuais dos valores: eles guiam as aes do homem (tipo de orientao; Rokeach, 1973; Schwartz, 1994) e expressam suas necessidades (tipo de motivador; Inglehart, 1991). Rokeach (1973) divide os valores terminais em sociais, que compreendem queles de carter interpessoal, e pessoais, considerados de foco intrapessoal. Revisando estudos empricos sobre o tema, Gouveia (2003) observou que alguns valores figuram entre e so congruentes com os pessoais e sociais; tais valores so denominados por ele de centrais, representando o eixo motivador ao longo do tipo de orientao. Segundo Gouveia (2003), embora no haja uma correspondncia perfeita entre necessidades e valores, possvel identific-los como expresses das necessidades humanas; portanto, todos os valores podem ser classificados como sendo materialistas (pragmticos) ou

80 humanitrios (idealistas). Valores materialistas referem-se idias prticas, e a nfase nestes valores implica uma orientao para metas especficas e regras normativas. Valores humanitrios demonstram uma orientao universal, baseada em idias e princpios mais abstratos. Tais valores so coerentes com um esprito inovador, sugerindo menos dependncia de bens materiais. A partir destas consideraes, este autor apresenta o seu modelo terico. As duas dimenses funcionais dos valores formam dois eixos principais, sendo o eixo horizontal correspondente ao tipo de orientao e o vertical ao tipo de motivador. Tais dimenses so combinadas em uma estrutura trs por dois, ou seja, com trs critrios de orientao (pessoal, central e social) e dois tipos de motivadores (materialista e humanitrio), compondo seis quadrantes: pessoal-materialista, pessoal-humanitrio, central-materialista, central-humanitrio, social-materialista e social-humanitrio. A partir das interaes dos dois eixos, so identificadas seis subfunes, distribudas equitativamente nos critrios de orientao pessoal (experimentao e realizao), central (existncia e suprapessoal) e social (interativa e normativa). Um esquema das funes e subfunes valorativas pode ser verificado na Figura 3.

Figura 3. Estrutura das Funes e Subfunes Valorativas

81 Deste modo, os tipos de motivadores so representados por meio de trs subfunes valorativas cada: por um lado, existncia, realizao e normativa, do tipo motivador materialista, e, por outro, suprapessoal, experimentao e interativa, que cobre o motivador humanitrio. Cada uma destas subfunes descrita conforme segue (os valores especficos esto citados entre parnteses): Existncia. Rene valores compatveis com as orientaes pessoal e social, situando-se no domnio motivador materialista; o propsito principal de valores desta subfuno assegurar as condies bsicas de sobrevivncia biolgica e psicolgica. Tais valores so referncia para aqueles que representam as subfunes realizao e normativa, sendo existncia o motivador materialista principal (estabilidade pessoal, sade e sobrevivncia). Realizao. Esta subfuno formada por valores que expressam o motivador materialista, porm acentuando a orientao pessoal. As pessoas orientadas por tais valores so focadas em realizaes materiais e buscam a praticidade em decises e comportamentos (xito, poder e prestgio). Normativa. Esta subfuno compreende uma orientao social, sendo focada em regras sociais, e um princpio-guia materialista, que reflete a importncia da preservao da cultura e das normas sociais. Seus valores enfatizam a vida social, a estabilidade grupal e o respeito por smbolos e padres culturais que prevaleceram durante anos; a obedincia valorizada acima de qualquer coisa (obedincia, religiosidade e tradio). Suprapessoal. Os valores desta subfuno apresentam orientao central e motivador humanitrio. Reconhecidamente, os seres humanos possuem uma necessidade por informao (curiosidade) que os conduzem a uma melhor compreenso e domnio do mundo fsico e social. tambm destacvel sua orientao esttica e auto-realizao, cumprindo seu potencial. Estas tendncias so representadas por tal subfuno, que referncia para aquelas interativa e de

82 experimentao; suprapessoal a subfuno principal na representao do motivador humanitrio (beleza, conhecimento e maturidade). Experimentao. Esta subfuno representa o motivador humanitrio, mas com uma orientao pessoal. Os valores que a integram favorecem a promoo de mudana e inovao na estrutura das organizaes sociais, aspectos que so tpicos em pessoas jovens ou criadas em contextos mais liberais (emoo, prazer e sexualidade). Interativa. Nesta subfuno os valores permitem representar as necessidades de pertena, amor e afiliao, promovendo o estabelecimento e a manuteno das relaes interpessoais por parte do indivduo. Representa o motivador humanitrio, porm acentuando a orientao social (afetividade, apoio social e convivncia). Este modelo terico tem recebido apoio em vrios estudos realizados no contexto brasileiro, revelando-se adequado para explicar diversos comportamentos e atitudes sociais, como: a inteno de constituir famlia (Milfont, 2001), o uso de drogas (Pimentel, 2004), o liberalismo sexual (Guerra, 2005) e os comportamentos anti-sociais e delitivos (Santos, 2008). Como anteriormente foi mencionado, ele tambm foi utilizado para compreender a importncia dada a atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal, considerando, entretanto, apenas pessoas heterossexuais (Gouveia et al., 2010). Vale a pena aqui resgatar os achados principais deste estudo e indicar outros em que os valores tm sido considerados no contexto da escolha de parceiros.

83 2.5.3.- Os Valores Humanos e a Escolha do Parceiro Embora os valores tenham um papel fundamental em atitudes e comportamentos sociais (Rokeach, 1973), ao menos no contexto da Psicologia Evolucionista e Psicologia Social, no tm sido recorrente consider-los para explicao da escolha do parceiro ideal, como asseveram Gouveia et al. (2010). No obstante, podem ser encontradas pesquisas que, direta ou indiretamente, trata sobre esta temtica, a exemplo da que descreveu Milfont (2001). Este autor, por suposto, no estudou diretamente os atributos do parceiro, mas a inteno de constituir famlia, o que se presume que seja com um parceiro ideal. Neste estudo ficou evidente que tal inteno era mais forte para pessoas cujos valores descreviam a subfuno interativa, coerente com a idia de que elas primam por relaes interpessoais estveis. Em estudo realizado em contexto britnico, Goodwin e Tinker (2002) procuraram conhecer a relao entre os valores e a preferncia por um parceiro romntico. Na ocasio participaram do estudo 100 pessoas brancas com idade mdia de 32 anos, as quais responderam o Schwartz Value Survey e uma lista de preferncias desejveis em um parceiro, como descrita por Buss e Barnes (1986). Os resultados indicaram que, tal como era esperado pelos autores, os respondentes que priorizaram valores de conservao buscam parceiros mais tradicionais (valorizando uma pessoa religiosa, que administre bem a casa, de boa famlia, com bom potencial de ganho e que queira ter filhos). Por sua vez, valores de autotranscendncia foram correlacionados fracamente com atributos de cuidado e compreenso, estando em desacordo com o esperado pelos autores. J autopromoo, tal como predito, correlacionou-se com o desejo por um parceiro fisicamente atraente, com boa capacidade de ganho, alta escolaridade, de boa famlia e que saiba administrar uma casa. Finalmente, como esperado, as pontuaes nos valores de hedonismo foram correlacionadas positivamente como o atributo fisicamente atraente. No contexto brasileiro o estudo realizado por Gouveia et al. (2010) parecido ao anteriormente descrito, porm emprega modelo terico dos valores e lista de atributos desejveis

84 que so diferentes. Seu estudo foi realizado com mais de 421 participantes jovens adultos, procurando conhecer que valores se correlacionariam com cada um dos cinco atributos que estes autores observaram depois de realizar uma anlise de componentes principais com 56 atributos. Seus achados indicaram que pessoas que deram importncia ao atributo socivel, que inclui elementos como tolerante, gentil e livre, guiaram-se por valores que cumprem as subfunes suprapessoal e interativa; as que apreciaram o atributo tradicional (de boa famlia, admirada, poderosa, bem sucedida) deram mais importncia s subfunes normativa e realizao; quem enfatizou o atributo atltica (sarada, boa forma, sensual) priorizou valores da subfuno experimentao; os que deram importncia ao atributo afetuosa (carinhosa, amvel, companheira) priorizaram a subfuno interativa, no caso dos homens, e realizao, em se tratando das mulheres; e, finalmente, o atributo batalhadora (trabalhadora, corajosa, estudiosa) foi mais valorizado por quem deu maior importncia subfuno interativa, embora tambm por quem apreciou valores de existncia. Embora no tenha investigado diretamente a relao entre valores e atributos desejveis de um parceiro, Ferreira (1993) realizou uma pesquisa que tem valor heurstico neste contexto. De fato, esta autora procurou conhecer a relao entre valores e esquemas de gnero (masculinidade e feminilidade). Seus resultados indicaram correlaes positivas entre a pontuao em esquema de masculinidade e a importncia atribuda aos valores que envolvem uma preocupao consigo prprio, bem como entre as pontuaes no esquema de feminilidade e a importncia atribuda aos valores que envolvem preocupao com os outros. Isso parece sugerir que o tpico masculino est mais voltado para si mesmo, enquanto o padro feminino prima por relaes interpessoais, importncia do outro; tais achados so em certa medida coerentes com aqueles de Baron-Cohen (2004), que descreve a mulher como mais empatizadora e o homem mais sistematizador.

85 Finalmente, procurar conhecer a escolha do (a) parceiro (a) ideal a partir dos valores humanos endossados parece bastante justificvel. Afinal, o ato de decidir e de escolher um produto, sobretudo, axiolgico, como sugere Rokeach (1973). Os valores so importantes por refletirem um construto que tem o mrito de servir de guia para os comportamentos, mas tambm por refletir padres do socialmente desejvel. Contudo, provvel que no seja a nica explicao para as escolhas dos indivduos. No caso, estima-se, por exemplo, que os traos de personalidade podero contribuir, uma vez que descrevem como eles so. Neste sentido, considerando a relevncia deste construto na Psicologia Social e seu potencial papel explicador das escolhas dos indivduos, demanda-se consider-lo mais detidamente, assumindo-o como uma varivel importante desta dissertao.

86

CAPTULO 3 A PERSONALIDADE: ESTRUTURA E MEDIDA A palavra personalidade recorrente na linguagem quotidiana. Cada pessoa tem algo a dizer a respeito, quer sejam meramente opinies, definies mais elaboradas ou mesmo concluses cientficas. Buscando no Dicionrio Aurlio da Lngua Portuguesa, encontram-se as seguintes definies para personalidade (Ferreira, 1999): elemento estvel da conduta de uma pessoa; sua maneira habitual de ser; aquilo que a distingue de outra; traos tpicos, originalidade. No senso comum a personalidade conhecida como aquele aspecto pessoal aparente, ou seja, algo do comportamento das pessoas que percebido pelo outro permitindo sua definio segundo a percepo das demais. Na Psicologia, de acordo com Schultz e Schultz (2006), podese dizer que a personalidade um agrupamento permanente e peculiar de caractersticas que podem mudar em resposta a situaes diferentes. Quanto natureza do termo, origina-se da palavra em latim persona, que era utilizada para fazer referncia s mscaras que os atores usavam nas atuaes em peas artsticas da Grcia Antiga (Engler, 1991). De fato o tema personalidade mesmo popular e ancestral, povoando o pensamento da humanidade ao longo dos sculos, sendo objeto de ensaio de grandes filsofos, a exemplo de Plato e Aristteles (Ellis, Abrams & Abrams, 2009). Em Psicologia Social, um dos artigos a trat-lo sistematicamente como traos, procurando classific-los e medi-los data do primeiro quarto do sculo passado (Allport & Allport, 1921). Desde ento foram elaboradas diversas teorias e medidas, sem um consenso muito claro acerca de quais e quantas seriam suas dimenses primrias e secundrias (fatores de primeira e segunda ordem), at que se logrou relativo consenso em torno dos cinco grandes fatores de personalidade (John & Srivastava, 1999). Na presente dissertao o enfoque no histrico, mas psicolgico, centrando-se em compreender o que se est denominando como personalidade, com suas dimenses especficas, e como estas podem ser operacionalizadas e avaliadas nas pessoas.

87 3.1.- Traos de personalidade Os estudos sobre a personalidade so de vital importncia para a Psicologia, uma vez que esta uma cincia que objetiva o estudo do comportamento humano e suas motivaes (Davidoff, 2001). Assim, faz-se necessrio considerar pesquisas recentes sobre o tema, levando em conta diferentes abordagens que vm se destacando. Admitindo a concepo de traos de personalidade, diversos estudos tm sido realizados com o fim de entender a personalidade dentro de uma abordagem baseada em dimenses (Benet-Martinez & John, 1998). Considerando os propsitos desta obra, pretende-se discorrer sobre a concepo de traos de personalidade, identificando posteriormente dimenses empregadas para represent-los. Na tentativa de se compreender cientificamente a personalidade, construtos como self e traos tm surgido. Neste sentido, ambos os conceitos desempenham papel importante no desenvolvimento das teorias contemporneas que objetivam estudar a personalidade. O self um construto empregado para apreenso da personalidade em algumas teorias, a exemplo da proposio rogeriana, onde ele pode ser considerado como processos psicolgicos que dirigem o comportamento individual (Rogers, 2009), ou na teoria da auto-eficcia, de Bandura (1997), onde o self concebido mais especificamente em estruturas cognitivas. Por outro lado, a definio de trao parece algo mais substancial, referindo-se a uma disposio ou predisposio para agir sempre de uma determinada maneira; como exemplo de traos, citam-se estabilidade emocional e extroverso (Allport, 1973). A proposta de traos de personalidade foi bastante utilizada por autores clssicos nesta rea de estudo, a exemplo de Allport (1973), Cattell (1996) e Cattell e Cattell (1995). Estes autores e os que os seguiram consideram importante a nfase nos traos para a compreenso do que seja a personalidade (Hall, Lindzey & Campbell, 2000; Pervin, 1978), sugerindo que so eles que definem as diferenas individuais. Concretamente, Allport (1973) sugere que o estudo da personalidade por meio de traos significou uma maneira nova de se pensar este construto. Na

88 sua concepo os traos de personalidade poderiam ser considerados como predisposies a reagir de igual modo a diferentes tipos de estmulos, isto , uma maneira contnua e permanente de responder no ambiente, representando caractersticas de individualidade que determinam o comportamento, podendo ser demonstrados empiricamente (Schultz & Schultz, 2002). Neste sentido, compreende-se o trao como aquilo que define as pessoas ou seus comportamentos no cotidiano (Vasconcelos et al., 2008). Allport (1973) defendia que os traos ocupavam um papel preponderante na teoria da personalidade, sendo resumidos da seguinte maneira: (1) so reais e existem em todo indivduo; eles no so meramente rtulos criados para explicar comportamentos; (2) determinam ou provocam o comportamento; surgem em repostas a certos estmulos interagindo com o ambiente para produzir comportamentos; (3) so inter-relacionados e podem se sobrepor, embora representem caractersticas diferentes; e, por ltimo, (4) podem variar de acordo com a situao, podendo demandar que a pessoa apresente um trao em uma determinada situao e outro em situao diferente (Shultz & Shultz, 2006). Segundo Allport (1973), a personalidade reflete os elementos de hereditariedade e ambiente, sendo que o primeiro fornece matria-prima para a personalidade e as condies do ambiente podem mold-la ou ampli-la. De acordo com este autor, os traos representavam tendncias generalizadas da personalidade que revelavam regularidades no modo de ser do indivduo em circunstncias diferentes. Tais traos poderiam ser definidos como cardeais, centrais e secundrios (Pervin & John, 2004; Schultz & Schultz, 2006). Os traos cardeais manifestam uma disposio penetrante e marcante no indivduo, influenciando todos os seus atos, podendo ser descritos como paixo dominante, uma fora dominante que toma conta do comportamento; o sadismo e o patriotismo fantico so exemplos. Os traos centrais expressam disposies que do conta de um conjunto mais limitado de situaes; por exemplo, tenham-se

89 em conta os traos assertividade, bondade, honestidade. Finalmente, os traos secundrios so os hbitos e as atitudes, resumem-se em disposies menos visveis, consistentes e generalizadas. Apesar de suas contribuies, a teoria de Allport (1973) recebeu crticas duras, pois alguns de seus conceitos eram difceis de avaliar empiricamente; tambm quanto nfase dada na singularidade, estabilidade e conscincia dos traos de personalidade nas diversas situaes e ainda no tocante a ideia de descontinuidade entre as personalidades infantis e adultas (Schultz & Schultz, 2006). Pervin e John (2004) indicam que os traos de personalidade podem admitir trs funes importantes. A primeira diz respeito ao papel de resumir, prevenir e explicar o comportamento de uma pessoa; uma das razes da popularidade dos traos de personalidade precisamente que eles possibilitam uma maneira parcimoniosa para retratar a forma como os indivduos diferem. A segunda funo indica que os traos permitem que sejam feitas tambm previses do comportamento futuro do indivduo. Finalmente, a terceira funo dos traos de personalidade sugere que a explicao para o comportamento est no prprio indivduo, dando a entender um tipo de processo ou dinmica interna produtora do comportamento. Com o objetivo de entender algo mais sobre a personalidade dentro da perspectiva que a compreende como um trao, uma questo que se fez mister disse respeito quantidade necessria de traos para representar a personalidade normal, isto , no psictica ou desviante. Conforme se observa na literatura, muitos foram os autores que tentaram dar uma resposta definitiva a este questionamento (Ellis et al., 2008), mas as solues foram, sobretudo, pautadas em anlises empricas, conduzidas por meio de anlises fatoriais sobre bancos de itens respondidos por centenas ou mesmo milhares de pessoas. Nestes casos, a inteno era encontrar um nmero de fatores que indicassem um conjunto de traos que abrangesse as diversas caractersticas da personalidade (Schultz & Schultz, 2006).

90 As idias de Allport (1973; Allport & Allport, 1921) inspiraram novos estudos sobre a personalidade, enfocando, neste caso, ngulos diferentes como sugerem as teorias fatoriais. Dentro deste pensamento, j nos anos 1950 Raymond B. Cattell comea a fazer uso de anlise fatorial para encontrar as principais dimenses da personalidade, chegando ao seu conhecido 16PF (Questionrio dos Dezesseis Fatores de Personalidade), atualmente em sua quinta edio (Gouveia & Prieto, 2004). Este autor concebia os traos como elementos mentais da personalidade, que, quando conhecidos, seriam teis para predizer o comportamento de um indivduo em uma situao especfica (Schultz & Schultz, 2002). Os dezesseis traos de personalidade mapeados por Cattell foram como seguem: expansivo/reservado, mais/menos inteligente, estvel/sentimental, ousado/tmido, astuto/franco, assertivo/humilde, despreocupado/moderado, desconfiado/confiante, auto-

consciencioso/evasivo, imaginativo/prtico,

compassivo/determinado, apreensivo/plcido,

inovador/conservador,

suficiente/dependente do grupo, controlado/descontrolado e, finalmente, tenso/calmo. Conforme descrevem Schultz e Schultz (2006), Cattell ainda se preocupou em entender a influncia da hereditariedade e do ambiente no desenvolvimento da personalidade. Portanto, investigou a importncia dos fatores hereditrios e ambientais, procurando identificar similaridades estatsticas ou correlatos entre irmos gmeos e no-gmeos criados na mesma famlia, porm separadamente. Seus resultados indicaram que a hereditariedade tem um papel importante para alguns traos. Por exemplo, detectou que 80% dos traos de inteligncia e timidez podem ser atribudos a fatores genticos. Alm disso, concluiu que cerca de um tero dos traos de personalidade se constitui geneticamente, e os outros dois teros recebem influncias predominantemente sociais e ambientais. Embora o trabalho de R. B. Cattell tivesse relevncia considervel no contexto dos estudos sobre os traos de personalidade, sobretudo por mostrar, por meio de anlises fatoriais, a estrutura multi-fatorial da personalidade, pautou-se inicialmente em anlises eminentemente

91 exploratrias, adotando critrios pouco robustos para extrair o nmero de fatores [critrios de Kaiser (valor prprio maior que 1) e Cattell (distribuio grfica dos valores prprios)]. Possivelmente tais aspectos tenham contribudo para que este autor chegasse a um modelo complexo, constitudo por um nmero amplo de traos de personalidade de primeira ordem. Neste sentido, conforme Hutz et al. (1998), foi alvo de muitas crticas, ocasionando uma considervel abertura e propenso para o surgimento de outros modelos acerca das dimenses da personalidade no que dizia respeito quantidades de fatores subjacentes. Concordando com Cattell no que se referia ao aspecto de que a personalidade se compunha de traos / fatores, Eysenck (1990) observou que os traos de personalidade representavam as intercorrelaes de comportamentos especficos e repetidos. Contudo, discordava de Cattell, criticando suas pesquisas e resultados por no conseguir reproduzi-los, alm de sugerir o uso da anlise fatorial como um procedimento muito subjetivo. Entretanto, como asseveram Schultz e Schultz (2006), Eysenck tambm empregava esta tcnica estatstica, embora no se reduzisse a ela; empregou tambm instrumentos alternativos de personalidade e realizava estudos experimentais considerando diferentes variveis-critrios. Em seus estudos iniciais, nos anos 1950, Eysenck identificou duas dimenses principais da personalidade, nomeando-as como (a) Extroverso (introverso) e (b) Neuroticismo, tendo incorporado uma terceira dimenso nos anos 1970: (c) Psicoticismo, dando sentido ao seu modelo trifatorial conhecido como PEN (a sigla uma aluso inicial de cada um dos seus fatores) (Eysenck, 1991). Embora no sejam fatores que se sobreponham com os de Cattell, na literatura comum pensar a dimenso E como expressando seus fatores expansivo-reservado e assertivo-humilde; a dimenso N se assemelharia aos fatores estvel/sentimental e apreensivo/plcido; e, finalmente, a dimenso P de Eynsenck corresponderia aos fatores de Cattell denominados como astuto/franco e compassivo/determinado (Friedman & Schustack, 2004; Pervin & John, 2004).

92 De acordo com a teoria de Eysenck (1990; 1991), os fatores biolgicos preparam o indivduo para que se comporte com bases em uma das trs formas ou traos de personalidade: psicoticismo, extroverso ou neuroticismo. Revisando a literatura, Schultz e Schultz (2006) renem evidncias de que estas trs dimenses da personalidade, que foram propostas Eysenck entre os anos 1950 e 1970, so comprovadas em diversas culturas, o que refora a importncia de fatores biolgicos na formao e estruturao da personalidade. Em resumo, diversos tm sido os modelos propostos para explicar a personalidade a partir da concepo de traos, tradio iniciada j com Allport e Allport (1921). Hoje esta concepo amplamente aceita, admitindo-se que a personalidade desenhada como uma variante individual, que se manifesta por meio de padres de desenvolvimento, traos disposicionais, caractersticas de adaptao e auto-definio de vida, complexa e distintamente localizadas na cultura e no contexto social (McAdams & Pals, 2006). Apesar destes consensos, nenhum modelo especfico logrou unanimidade; eles receberam crticas de diversos pesquisadores e estudiosos da personalidade que declararam seu descontentamento. Uma das razes tem sido a indefinio quanto ao nmero de fatores, que variam, por exemplo, de trs (modelo de Eysenck) a dezesseis (modelo de Cattell) (Schultz & Schultz, 2006). Neste contexto, comeou-se a pensar em traos de segunda ordem ou mais densos de personalidade, representando estruturas com trs, seis e sete fatores (Durret & Trull, 2005; Jackson, Paunomen, Fraboni & Goffin, 1996; Saggino, 2000; Scholte & De Bruyn, 2004; Zuckerman, Kuhlman, Joireman, Teta & Kraft, 1993). Contudo, estudos mais recentes do conta de que o modelo com cinco fatores, tambm conhecido como os big five (os cinco grandes fatores da personalidade), tem desempenhado um papel preponderante, sendo replicado em diversos estudos, empregando instrumentos e mtodos diferentes (John & Srivastava, 1999). Este aporte terico considerado nesta dissertao, demandando descrev-lo mais amplamente.

93 3.2.- Os Cinco Grandes Fatores da Personalidade Diferente do que se costuma pensar, o modelo dos cinco grandes fatores de personalidade no uma ideia recente. De fato, ele foi originalmente proposto no incio dos anos 1960 por Ernest Tupes e Raymond Cristal, embora sem muito impacto no meio acadmico. Neste sentido, foi especialmente nos anos 1990 quando este modelo se fez mais conhecido, sobretudo com a proposta de John M. Digman, aprimorada com o trabalho de Goldberg (1993). Este modelo representa a estrutura bsica subjacente a todos os traos de personalidade, representando um marco conceitual importante para integrar os achados das pesquisas e garantir uma coerncia no mbito da Psicologia da Personalidade. Costa e McCrae (1992) tiveram tambm um papel preponderante neste contexto, apresentando j em meados dos anos 1980 o Inventrio dos Cinco Fatores de Personalidade (NEO). O modelo dos cinco fatores pressupe a existncia de cinco dimenses diferentes da personalidade, tendo sido derivado a partir da anlise de fatores de uma quantidade considervel de inventrios e questionrios elaborados com o fim de avaliar a personalidade normal. Costa e McCrae (1992) consideram os cinco grandes fatores (CGF) como tendncias bsicas com fundamento biolgico, no sendo influenciadas diretamente pelo ambiente. Segundo sua concepo, existe uma maturao inerente personalidade e, neste sentido, os traos funcionam mais propriamente como expresses dos caracteres biolgicos humanos do que como resultados de experincias de vida (Pervin & John, 2004). Os considerados five-factorists travam uma disputa na inteno de encontrar uma melhor distino acerca dos menores traos que compem os fatores, discutindo a possibilidade de existirem outras dimenses bsicas alm das cinco propostas. A respeito, Costa e McCrae (1995) argumentam que este modelo no pretende reduzir as diferenas da personalidade a apenas cinco traos; inversamente, justificam estes autores, as cinco grandes dimenses ou fatores concebem a personalidade em nvel de abstrao amplo, onde cada dimenso pode ser composta por um

94 nmero maior de caractersticas distintas e especficas de personalidade. Todavia, certa a necessidade de uma teoria com achados empricos pautada em dimenses que descreva a personalidade, considerando as diferenas individuais, e, neste sentido, a proposta dos CGF tem servido como referencial bastante heurstico. Portanto, quando se quer saber acerca dos traos de personalidade, o modelo dos CGF tem se destacado na literatura. Mostra-se adequado, por exemplo, ao apresentar poder de sntese satisfatrio contando com alguns estudos que o empregaram no Brasil (Hutz et al., 1998; Mourade-Andrade, 2008; Nunes & Hutz, 2007; Vasconcelos, Gouveia, Pimentel & Pessoa, 2008; Vasconcelos & Trccoli, 2005), corroborando a idia de que existem dimenses bsicas da personalidade. As evidncias a respeito tm sido construdas a partir de quatro direes principais: (1) estudos longitudinais e de observao cruzada demonstram que os cinco fatores so disposies duradouras que se manifestam em padres de comportamentos; (2) os traos relatados para cada fator so encontrados em uma srie de teorias da personalidade, bem como na linguagem usual de descrio desses traos; (3) os fatores so encontrados em diferentes idades, sexos, raas e nacionalidades, embora variem em algum grau em diferentes culturas; e, por fim, (4) achados acerca do fator hereditariedade sugerem que os fatores possuem uma base biolgica (Costa &McCrae, 1992). Jonh e Srivastava (1999) ressaltam que as cinco dimenses da personalidade no representam uma perspectiva terica particular, mas so derivadas de anlises dos termos da linguagem que os indivduos usam em seus ambientes naturais para descrever eles prprios e os demais. De fato, este modelo surgiu empiricamente com base em anlises de instrumentos j clssicos no estudo da personalidade, como o 16PF, o MMPI e as escalas de Comrey, cujas solues fatoriais apontavam sempre para os mesmos cinco fatores, independentemente da teoria em que seus respectivos autores se basearam para desenvolv-los. Este modelo tambm possui correspondncia com o PEN (Psicoticismo, Extroverso e Neuroticismo), criado por Eysenck

95 (1990b, 1991), e, inclusive, ambos compartilham os fatores de extroverso e neuroticismo (Vasconcelos et al., 2008). Apenas a partir das evidncias e da plausibilidade de uma soluo com cinco fatores para descrever a personalidade, independentemente da medida e teoria adotadas, comearam a surgir instrumentos especialmente construdos para avaliao da personalidade dentro do modelo dos cinco grandes. A propsito, o NEO-PI-R, proposto por Costa e McCrae (1992), pode ser citado como um dos principais instrumentos utilizados no mundo, tendo partido concretamente da ideia de cinco fatores, cada um representado por mltiplas facetas. No Brasil, Hutz et al. (1998) vm se empenhando em mapear estas dimenses de personalidade, tendo identificado 64 marcadores de traos com resultados satisfatrios no que se refere s evidncias de validade fatorial e consistncia interna. Provavelmente, sobretudo em razo de suas contribuies com o fim de operacionalizar os cinco grandes, Paul T. Costa e Robert R. McCrae sejam dois dos nomes mais reconhecidos nesta temtica. Estes autores tiveram como embasamento terico para seus estudos a dade gentica/ambiente e a hiptese lxica, que indica que diferenas salientes e socialmente relevantes na personalidade das pessoas podem ser decodificadas na linguagem quotidiana, isto , esta hiptese sugere que ao ter em conta a linguagem empregada para descrever as pessoas possvel derivar uma taxionomia compreensiva de seus traos de personalidade (Costa & McCrae, 1992). McAdams (1992) confere que as dimenses dizem respeito s informaes fundamentais que se pretende obter das pessoas em um contexto de interao, tais como: se a pessoa ativa e dominante; se agradvel, amigvel ou fria; responsvel ou negligente; imprevisvel, estvel ou desequilibrada psicologicamente; e se aberta para novidades ou desinteressada. Coerente com o esquema ou as indagaes previamente listados, pode-se pensar na estrutura da personalidade em cinco grandes dimenses, as quais costumam ser representadas por

96 suas respectivas iniciais, resultando no acrnimo O-C-E-A-N (Openness to experience, Conscientiousness, Extraversion, Agreeableness e Neuroticism). Embora tradues um pouco diferentes sejam verificadas na literatura, na presente dissertao a seguinte classificao adotada (Benet-Martnez & John, 1998): Abertura (Openness to experience, Intellect). Esta tambm chamada de cultura, imaginao ou intelecto. Pontuaes altas em abertura para novas experincias so obtidas por indivduos curiosos, imaginativos e criativos, que se divertem com novas idias e valores no-convencionais, enquanto que pontuaes baixas descrevem aqueles que tendem a ser convencionais em suas crenas e atitudes, conservadores em suas preferncias e menos responsivos emocionalmente. Conscienciosidade (Conscientiousness). Algumas vezes denominado como falta de impulsividade ou vontade. Pontuaes altas nesta dimenso indicam comportamentos que acentuam o sentido da organizao, persistncia, controle e motivao para alcanar objetivos altrusticos. Por outro lado, pontuaes baixas revelam pessoas que tendem a no ter objetivos claros, no serem confiveis e serem preguiosas, negligentes e hedonistas. Extroverso (Extraversion). comum denomin-lo tambm de expanso. Pontuaes altas em extroverso revelam pessoas sociveis, ativas, falantes, otimistas e afetuosas; contrariamente, pontuaes baixas so sinnimos de pessoas que tendem a ser reservadas, sbrias, indiferentes, independentes e quietas. Agradabilidade (Agreeableness). Podem-se encontrar na literatura termos

correspondentes, como amabilidade e sociabilidade. Este fator descreve, por um lado, pessoas que tendem a ser generosas, bondosas, afveis, prestativas e altrustas (pontuaes altas), e, por outro, aquelas que tendem a ser cnicas, no cooperativas e irritveis, podendo chegar a ser manipuladoras, vingativas e implacveis (pontuaes baixas).

97 Neuroticismo (Neuroticism). Este fator por vezes nomeado como instabilidade emocional. Indivduos com pontuaes altas so propensos a sofrimentos psicolgicos, podendo apresentar ideias irreais, baixa tolerncia frustrao e respostas de enfrentamento (coping) no adaptativas; por outro lado, aqueles mais equilibrados emocionalmente apresentam pontuaes baixas neste fator. Diversos estudos, em contextos culturais diferentes, tm se ocupado em entender a relao entre os traos de personalidade e outros construtos, como condutas delitivas, valores humanos e relacionamentos ntimos (Barelds, 2005; Queiroga, 2009; Ros, 2006; Vasconcellos et. al., 2008). Nesta dissertao o modelo dos cinco grandes considerado para avaliar seu poder explicativo em relao escolha do (a) parceiro (a) ideal. No obstante, antes de considerar esta possvel relao, demanda-se apresentar o instrumento empregado para avaliar tais fatores: O Inventrio dos Cinco Grandes Fatores (Benet-Martnez & John, 1998), cujos achados empricos mais consistentes no Brasil so apresentados por Moura-de-Andrade (2008).

3.3.- O Inventrio dos Cinco Grandes Fatores Este instrumento foi elaborado originalmente em lngua inglesa por John, Donahue e Kentle, em 1991, tendo sido adaptado para o contexto espanhol por Benet-Martnez e John (1998). Est formado por 44 itens, estruturados em sentenas simples, designados a avaliar dimenses da personalidade com base no modelo dos cinco grandes fatores da personalidade (abertura, conscienciosidade, extroverso, amabilidade e neuroticismo), que tem se mostrado replicvel em diversos pases (Schmitt et al., 2007). Sua escala de resposta considerada de tipo Likert, de cinco pontos, variando de 1 = Discordo totalmente a 5 = Concordo totalmente. O Inventrio dos Cinco Grandes Fatores de Personalidade (ICGFP) foi desenvolvido para atender as necessidades de um instrumento breve que possibilitasse praticidade ao respondente e um rpido entendimento do contedo apresentado (Benet-Martnez & John, 1998).

98 Este se propunha a avaliar de forma eficiente e flexvel os traos de personalidade no levando em conta diferenciao entre facetas individuais, como ocorre com a medida proposta por Costa e McCrae (1992). Quanto aos seus parmetros psicomtricos, mostraram-se satisfatrios em diversos contextos. Por exemplo, nos Estados Unidos e no Canad os coeficientes de preciso dos fatores, avaliados pelo alfa de Cronbach, variaram de 0,75 a 0,90, com um coeficiente mdio de 0,80. Aps intervalo de trs meses entre o teste e reteste, as correlaes entre os fatores respectivos variaram de 0,80 a 0,90, com coeficiente mdio de 0,85 (John & Srivastava, 1999). Em estudo realizado por Schmitt et al. (2007), avaliaram-se a estrutura fatorial do ICGFP e a consistncia interna de seus fatores, considerando para isso uma amostra de 56 pases, incluindo o Brasil, os quais foram distribudos em dez regies do mundo; foram em total 17.408 participantes que responderam aos 44 itens deste instrumento. Neste caso, aps submeter os dados a uma anlise Fatorial dos Eixos Principais (FEP), com rotao varimax, observou-se claramente a estrutura dos cinco fatores. Alm disso, os coeficientes de consistncia interna, como avaliados por meio do coeficiente do alfa de Cronbach, variaram de 0,70 a 0,79 para os cinco grandes fatores. Os achados descritos por John, Naumann e Soto (2008) corroboram a adequao da consistncia interna (alfa de Cronbach) dos fatores desta medida, como seguem (coeficiente entre parnteses): amabilidade (0,79), conscienciosidade (0,82), abertura (0,83), extroverso (0,86) e neuroticismo (0,87). Apesar dos resultados adequados quanto aos parmetros do ICGF, a amostra at ento considerada para o contexto brasileiro no chegava a 100 participantes (Schmitt et al., 2007), quantitativo insuficiente para realizar anlises estatsticas mais robustas (Watkins, 1989). Neste sentido, o estudo descrito por Moura-de-Andrade (2008) no contexto brasileiro se mostra bastante relevante. Este autor considerou um banco de dados composto por 5.089 das cinco regies do Brasil, predominantemente estudantes universitrios (79%) e mulheres (66,9%), os quais responderam este instrumento. A partir de anlises fatoriais confirmatrias, constatou-se

99 que o modelo dos cinco fatores intercorrelacionados foi o mais adequado; a estimao dos parmetros de discriminao e endossamento (dificuldade) pela TRI (Teoria de Resposta ao Item) revelou resultados adequados. Quanto consistncia interna dos fatores, Moura-de-Andrade (2008) a avaliou por meio dos coeficientes 2 de Guttman e alfa de Cronbach, tendo observado os seguintes valores (indicados, respectivamente, entre parnteses): abertura (0,68 e 0,65), neuroticismo (0,75 para ambos os coeficientes), extroverso (0,76 e 0,75), conscienciosidade (0,66 e 0,64) e, finalmente, amabilidade (0,74 e 0,69). Os coeficientes correspondentes observados para a amostra especfica da Paraba foram bastante similares: abertura (0,63 e 0,59), neuroticismo (0,72 e 0,70), extroverso (0,71 e 0,69), conscienciosidade (0,63 e 0,61) e amabilidade (0,76 e 0,70). Portanto, os resultados previamente descritos do suporte para evidncias validade de construto (validade fatorial e consistncia interna) da verso brasileira do Inventrio dos Cinco Grandes Fatores. Neste sentido, justifica-se seu uso na presente dissertao, restando, entretanto, conhecer em que sentido os traos de personalidade se correlacionam com a escolha do (a) parceiro (a) ideal.

3.4.- Traos de Personalidade e Escolha do (a) Parceiro (a) Embora parea coerente pensar que a escolha do (a) parceiro (a) com quem se pretende levar uma vida comum possa refletir traos de personalidade ou estilos de as pessoas viverem e encararem o mundo, so ainda escassas as evidncias empricas a respeito. No obstante, Buss (1989) sugere que as tendncias do outro para cooperar, retribuir e empenhar-se em objetivos comuns so preditores centrais dos critrios de seleo de um parceiro para ambos os sexos no contexto de relacionamento de longo prazo. Em outro estudo, Ellis (1995) rene evidncias de que o fator agradabilidade, em parte, covaria com inclinaes para o compromisso, isto , indivduos com pontuaes altas neste fator seriam aqueles que buscam parceiros para relacionamentos duradouros.

100 Botwin, Buss e Schackelford (1997) buscaram identificar como os traos de personalidade podem influenciar na preferncia por parceiros (as) e na satisfao conjugal. Neste sentido, realizaram dois estudos, sendo um com casais de namorados (n = 118) e outro com parceiros casados (n = 216). As caractersticas de personalidade foram avaliadas por meio de trs fontes de dados: auto-relato, relato do parceiro e relatos de entrevistas independentes. Alm disso, todos responderam um instrumento com 40 itens, que avaliavam suas preferncias das caractersticas de personalidade ideal de seus (suas) parceiros (as). Os resultados foram consistentes em ambos os estudos, apontando que as mulheres expressaram maior preferncia por homens com uma ampla gama de caractersticas de personalidade socialmente desejveis. Os homens diferem nas caractersticas que desejam, preferindo parceiras que so semelhantes a si mesmos. Finalmente, as caractersticas de personalidade de um parceiro previram a insatisfao conjugal e sexual, sobretudo no caso quando o parceiro pontuou menos em agradabilidade, estabilidade emocional (neuroticismo) e abertura-intelecto. Corroborando os achados de Botwin et al. (1997) citados acima, tem-se os resultados obtidos a partir de dois estudos realizados por Barelds (2005) para examinar a relao entre a personalidade dos parceiros e a qualidade conjugal em relacionamento de casamento ou estvel com casais heterossexuais. No primeiro estudo teve uma amostra de (n=1380) ou 690 casais voluntrios de uma comunidade, as idades variaram entre 19-83, com uma mdia de 45 anos, com uma mdia de 20 anos de tempo de relacionamento. Neste estudo, para medir personalidade utilizou-se o Questionrio de Personalidade Holands. Aqui os resultados indicaram, como o autor havia previsto, que o neuroticismo se correlaciona com uma qualidade conjugal negativa, enquanto uma elevada auto-estima se correlaciona com uma qualidade conjugal positiva, corroborando estudos anteriores (Hendrick et al. 1988); a extroverso tambm se correlacionou com uma positiva qualidade conjugal, diferentemente da ansiedade que se mostrou como influenciando num efeito negativo, indivduos que pontuam alto em ansiedade relataram uma

101 qualidade mais pobre no relacionamento conjugal; a hostilidade tambm apareceu como influenciando para uma negativa qualidade conjugal. No estudo II, contou-se com uma amostra de (n = 564) ou 282 casais, tambm voluntrios da comunidade, as idades variaram entre 20-82 com uma mdia de 47 anos de idade, referindo-se ao tempo do relacionamento a mdia foi de 22 anos. Neste segundo estudo foi utilizado o Five Personality Inventory para avaliar os fatores da personalidade. Os resultados mostraram que, para ambos os parceiros, as caractersticas de personalidade tais como extroverso, estabilidade emocional e autonomia se relacionaram com a qualidade conjugal. Confirmou-se tambm que o neuroticismo se relacionou negativamente com a qualidade conjugal, resultado suportado pelas relaes entre extroverso, estabilidade emocional e qualidade conjugal. Por fim, para os dois estudos, em relao a similaridade da personalidade dos parceiros, no houve praticamente nenhuma evidncia apoiando a hiptese de similaridade, ou seja, os parceiro no se assemelham no que diz respeito a caractersticas de personalidade, e as diferenas de personalidade no se relacionam com a qualidade conjugal. Mais recentemente, Figueiredo, Sefcek e Jones (2006), considerando uma amostra de estudantes universitrios realizaram dois estudos. No primeiro, buscou entender a relao entre a personalidade, sexo e a percepo de parceiro ideal. Participaram deste estudo (n=104) universitrios de ambos os sexos, 81 do sexo feminino e 23 masculino com idade mdia de 21 e 23 anos respectivamente. Quanto ao sexo, os resultados no apresentaram diferenas significativas. Sugeriram, portanto que os indivduos buscam um (a) parceiro (a) ideal que compartilha caractersticas de personalidade semelhantes as suas prprias, contudo procuram tambm aqueles que pontuam mais alto em conscienciosidade e extroverso e mais baixo em neuroticismo. No estudo II analisou-se as relaes entre a personalidade e o valor de companheiro do prprio participante e a personalidade e o valor de companheiro de um parceiro real e ideal. Amostra foi composta por (n=161) tambm universitrios de ambos os sexos, 119 mulheres, 30 homens e 12 no especificados; parte destes (87%) encontra-se envolvida em

102 relacionamento romntico, os que no atendiam esse critrio, responderam o instrumento levando em conta o seu ltimo relacionamento vivido. Quanto aos resultados, igualmente ao estudo I, os indivduos indicaram como sendo um (a) parceiro (a) ideal aquele (a) que pontua mais que ele prprio em conscienciosidade, extroverso e agradabilidade, e menos em neuroticismo. A avaliao do parceiro ideal em relao ao real tambm pontuou mais alto em agradabilidade, conscienciosidade, abertura, extroverso e mais baixo em neuroticismo. Percebe-se que embora os indivduos relatem preferncia por parceiros com tipos especficos de personalidade similares a si mesmos, e no mesmo nvel em valor de companheiro, os resultados sugerem que tais indivduos no esto envolvidos com parceiros reais com personalidade similares as suas prprias, semelhantes apenas no aspecto de valor do parceiro. O estudo sugere que embora as pessoas manifestem o desejo de se relacionarem com algum com uma personalidade parecida com a sua, existem outros fatores referentes ao valor do companheiro que, na prtica, talvez substitua essas preferncias. De maneira geral, Figueiredo et al. (2006) concluem que as pessoas esto a procura de parceiros que sejam semelhantes a elas confirmando o que disse Buss (1985) e ainda que pontuem mais alto que elas prprias em quatro (O, C, A, E) das cinco dimenses da personalidade e em valor do companheiro, e pontuem menos que elas no trao do neuroticismo (N). Contudo, com base nos achados trazidos, a similaridade da personalidade dos parceiros apesar de se mostrar, a partir do auto-relato, como sendo importante atributo para escolha de um parceiro ideal, na prtica mesmo, ou seja, na relao vivida, os parceiros no demonstram personalidades similares, e segundo Barelds (2005) a escolha do parceiro com relao a personalidade aparentemente randmica, isso acontece porque o que vai falar mais alto a paixo romntica e a disponibilidade do potencial parceiro (a). Lembra ainda que as caractersticas de personalidade do parceiro demoram a aparecer, acrescentando que os sentimentos de atrao so baseados em informaes acessveis tais como caractersticas fsicas,

103 interesses e atitudes e na maioria das vezes, o relacionamento j se inicia baseado nessas informaes. Em resumo, parece evidente que na maioria dos estudos realizados quando se abordam juntamente a personalidade e a escolha do (a) parceiro (a), objetiva-se conhecer a seleo do parceiro e suas caractersticas de personalidade, sem levar em conta a daquele que escolhe. Destaca-se igualmente que nestes estudos as caractersticas de personalidade so admitidas como atributos desejveis ou no. Porm, vivel pensar que a escolha do (a) parceiro (a) pode estar pautada tambm na personalidade daquele que est selecionando, isto , a maneira de ele (a) ser pode influenciar nos atributos elegidos como desejveis. Foi precisamente nesta direo que comeou a ser delineada a presente dissertao, tendo como objetivo principal conhecer como os valores e os atributos de personalidade de hetero e homossexuais se correlacionam com os atributos de um (a) parceiro (a) ideal. Neste sentido, descreve-se a seguir a pesquisa emprica correspondente.

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PARTE II - ESTUDO EMPRICO

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CAPTULO 4 OBJETIVOS E MTODO 4.1.- Objetivos Esta dissertao tem como objetivo geral conhecer como homens e mulheres, hetero e homossexuais, escolhem seus(suas) parceiros(as) ideais. Especificamente, pretendeu: 1. Avaliar em que medida a importncia dos atributos desejveis de um(a) parceiro (a) ideal variam segundo o sexo e a orientao sexual dos participantes; 2. Conhecer o poder preditivo das subfunes valorativas na explicao da importncia dos atributos desejveis de um(a) parceiro (a) ideal; 3. Conhecer o poder preditivo dos traos de personalidade na explicao da importncia dos atributos desejveis de um(a) parceiro (a) ideal; e 4. Testar modelo hierrquico da explicao da importncia dos atributos do(a) parceiro(a) ideal, levando em conta os valores e os traos de personalidade.

4.2.- Mtodo 4.2.1.- Delineamento e Hipteses Tratou-se de um estudo correlacional com medidas de natureza ex post facto. Os atributos de um(a) parceiro(a) ideal foram considerados como variveis-critrio, admitindo-se como variveis antecedentes as subfunes valorativas e os traos de personalidade. Considerando os objetivos desta dissertao, tiveram-se em conta homens e mulheres hetero e homossexuais, formulando as hipteses alternativas listadas a seguir:

106 Hiptese 1. Homens e mulheres diferiro quanto importncia que do aos atributos desejveis do (a) parceiro(a) ideal. Hiptese 1.1. Os homens daro mais importncia que as mulheres a atributos que destacam qualidades fsicas e reprodutivas (dimenso atltica) de sua parceira ideal. Hiptese 1.2. As mulheres daro mais importncia que os homens a atributos que destacam qualidades sociais (dimenso afetuosa) de seu parceiro ideal. Hiptese 1.3. As mulheres daro mais importncia que os homens a atributos que destacam possibilidades de ganhos, recursos e bens materiais (dimenso batalhadora) de seu parceiro ideal. Estas hipteses tiveram em conta, sobretudo, os achados obtidos a partir da Psicologia Evolucionista, de Buss (1989). Seus resultados conferem que homens e mulheres apresentam um padro diferenciado no processo de escolha do parceiro, isto , as pessoas do sexo masculino apresentam um tipo de movimento na seleo do parceiro, e pessoas do sexo feminino apresentam outro, revelando diferentes prioridades em funo da histria evolutiva referente ao papel de macho e fmea com vistas evoluo da espcie, onde cada sexo enfatiza caractersticas diferentes como atributos desejveis em seu potencial parceiro. No caso, os homens se guiariam mais por indicadores de capacidade reprodutiva da mulher, como denotados em funo de seus atributos fsicos e presumvel desempenho sexual (por exemplo, boa forma, sexy, boa de cama). Por outro lado, as mulheres estariam mais orientadas para o cuidado dos filhos, desejando encontrar no parceiro segurana e apoio social para ela e seus filhos, como podem ser contempladas nas dimenses afetuosa e batalhadora. Este esquema parece ser tambm coerente com as proposies de Baron-Cohen (2004) acerca das diferenas entre homens e mulheres.

107 Hiptese 2. Os homossexuais masculinos e femininos apresentaro diferenas entre eles na importncia dada aos atributos desejveis na escolha de seus (suas) parceiros (as). Hiptese 2.1. Os homossexuais masculinos daro maior importncia do que as femininas dimenso atltica na escolha da suas (seus) parceiras (os). Hiptese 2.2. As homossexuais femininas daro maior importncia do que os masculinos dimenso afetuosa na escolha de suas (seus) parceiras (os). Hiptese 2.3. As homossexuais femininas daro maior importncia do que os masculinos dimenso batalhadora na escolha de suas (seus) parceiras (os). Apesar de existirem algumas evidncias de que podem existir diferenas na importncia dos atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal entre homens e mulheres hetero e homossexuais (Fres-Carneiro, 1997; Fry & McRae, 1981), os resultados no so contundentes. Neste sentido, hipotetizou-se que as diferenas seriam menos entre as orientaes sexuais (hetero e homossexual), e mais ntidas no que se refere ao gnero (masculino e feminino). Talvez a orientao sexual seja mais pronunciada no plano afetivo, sendo menos gritante na dimenso cognitiva, como parece ser o caso na escolha do (a) parceiro (a) ideal. importante lembrar que Baron-Cohen (2004) no diferencia as pessoas em razo orientao sexual, mas ao tipo de crebro que caracteriza o homem (sistematizador) e a mulher (empatizador). Neste sentido, elaboraram-se hipteses na direo que tinha sido prevista para as pessoas em geral, sem diferenciar seu sexo ou sua orientao sexual.

108 Hiptese 3. As subfunes valorativas se correlacionaro com a importncia dada aos atributos desejveis do(a) parceiro ideal. Hiptese 3.1. Os participantes que priorizam valores da subfuno experimentao daro maior importncia dimenso atltica na escolha de suas(seus) parceiras(os). Hiptese 3.2. Os participantes que priorizam valores da subfuno realizao daro maior importncia dimenso batalhadora na escolha de suas(seus) parceiras(os). Hiptese 3.3. Os participantes que priorizam valores da subfuno interativa daro maior importncia dimenso afetuosa na escolha de suas(seus) parceiras(os). Hiptese 3.4. Os participantes que priorizam valores da subfuno normativa daro maior importncia dimenso tradicional na escolha de suas(seus) parceiras(os). Como assevera Rokeach (1973), os valores so elementos centrais no sistema cognitivo das pessoas, sendo relevantes para explicar tomada de deciso, julgamento do certo e errado, desejado e desejvel, etc. Portanto, incluir hipteses sobre a correlao dos valores com a importncia dos atributos desejveis do(a) parceiro(a) pareceu coerente. Consoante com a teoria funcionalista dos valores humanos (Gouveia et al., 2010), hipotetizou-se que priorizar valores de experimentao resulta em maior nfase em atributos que revelem o prazer, a excitabilidade, como a dimenso atltica. No caso da subfuno realizao, de acordo com sua orientao pessoal e o motivador materialista, pareceu consistente estimar que quem o priorizasse daria importncia dimenso batalhadora. A subfuno interativa destaca a orientao social e o motivador humanitrio, o que parece levar s pessoas que a priorizam a dar importncia dimenso afetuosa. Finalmente, a subfuno normativa acentua a manuteno do status quo, padres convencionais e tradicionais, o que estimula a priorizar a dimenso tradicional na escolha do (a) parceiro (a) ideal.

109 Hiptese 4. Os traos de personalidade se correlacionaro com a importncia dada aos atributos desejveis do (a) parceiro ideal. Hiptese 4.1. Os participantes que pontuarem mais em conscienciosidade daro maior importncia dimenso batalhadora na escolha de suas (seus) parceiras (os). Hiptese 4.2. Os participantes que pontuarem mais em extroverso daro maior importncia dimenso atltica na escolha de suas (seus) parceiras (os). Hiptese 4.3. Os participantes que pontuarem mais em agradabilidade daro maior importncia dimenso afetuosa na escolha de suas (seus) parceiras( os). Parece adequado pensar que, de algum maneira e em certa medida, a personalidade daquele que escolhe influencia o processo de escolha, levando a pessoa a dar maior importncia a determinados atributos do (a) parceiro (a) ideal (Buss, 1989). A propsito, segundo Ellis (2005), as pessoas que pontuam alto em agradabilidade tm certa tendncia a buscar compromisso, interessando-se por relacionamentos duradouros. Neste caso, provavelmente a dimenso afetuosa tenha relevncia para quem apresenta este trao de personalidade, procurando compartilhar afetos e apoio social com seu (sua) parceiro (a). possvel tambm que a pessoa caracterizada como apresentando o trao de extroverso, que mais dada a novas amizades, a ser expressivo, priorize a dimenso atltica, que guarda estreita relao com abertura, experimentar novos estmulos. Finalmente, o trao de agradabilidade parece caracterizar mais pessoas que buscam no outro, atributos que cobrem a dimenso afetuosa. Hiptese 5. Os valores mediam a relao entre os traos de personalidade e a importncia dada s dimenses de atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal.

110 Embora personalidade e valores sejam dois construtos muito parecidos, no sentido de guiarem o comportamento humano, so distintos. Por exemplo, Rokeach (1973) sugere que a personalidade, quando comparada com os valores, mais estvel, menos dada modificao. tambm destacvel a natureza mais social dos valores, enquanto a personalidade mais pessoal, descritora da forma tpica com que a pessoa se apresenta. Neste contexto, apesar de os traos de personalidade estarem presumivelmente correlacionados com as dimenses de atributos desejveis em um(a) parceiro(a) ideal (Buss, 1989), talvez os valores o faam de modo mais contundente. Especificamente, estima-se que os valores podem mediar a relao dos traos com as dimenses de atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal. Admitindo a adequao das hipteses previamente formuladas, pensou-se na pertinncia em elaborar as cinco seguintes: Hiptese 5.1. A subfuno valorativa experimentao mediar a relao entre o trao de personalidade extroverso e a dimenso atltica de atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal. Hiptese 5.2. A subfuno valorativa realizao mediar a relao entre o trao de personalidade conscienciosidade e a dimenso batalhadora de atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal. Hiptese 5.3. A subfuno valorativa interativa mediar a relao entre o trao de personalidade agradabilidade e a dimenso afetuosa de atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal. Hiptese 5.4. A subfuno valorativa normativa mediar a relao entre o trao de personalidade conscienciosidade e a dimenso tradicional de atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal.

111 Hiptese 5.5. A subfuno valorativa interativa mediar a relao entre o trao de personalidade agradabilidade e a dimenso socivel de atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal.

4.2.2.- Participantes Contou-se com a participao de 372 pessoas da populao geral da cidade de Joo Pessoa, PB. Tratou-se de uma amostra de convenincia (no probabilstica, intencional), tendo participado as pessoas que, contatadas em lugares pblicos, concordaram em fazer parte do estudo. Aqueles do sexo feminino totalizaram 178 participantes (47,9%), divididos entre os de orientao heterossexual (n = 100) e homossexual (n = 78); e os do sexo masculino foram 194 (52,1%), distribudos entre os que indicam ter orientao heterossexual (n = 105) e aqueles que se apresentavam como homossexuais (n = 89). As idades dos participantes variaram entre 18 e 52 anos (m = 25,0; dp = 6,38), sendo a maioria solteira (73,7%) e com ensino superior incompleto (52,7%); entre as religies professadas, majoritariamente foi indicada a catlica (41,7%). Os que indicaram ter um relacionamento fixo constituram a metade dos participantes (50%).

4.2.3.- Instrumentos Os participantes receberam um livreto formado por diferentes partes: Questionrio dos Valores Bsicos (QVB). Este instrumento est composto por 18 itens ou valores especficos, avaliando, como antes descritas, seis subfunes valorativas (Gouveia et al., 2008): experimentao (emoo, prazer e sexual), realizao (xito, poder e prestgio), existncia (estabilidade pessoal, sade e sobrevivncia), suprapessoal (beleza, conhecimento e maturidade), interativa (afetividade, apoio social e convivncia) e normativa (obedincia,

112 religiosidade e tradio). Com o propsito de respond-los, o participante deve indicar o grau de importncia que cada um dos valores tem como um princpio-guia em sua vida, utilizando uma escala de resposta de sete pontos, variando de 1 = Totalmente no importante a 7 = Extremamente importante (Anexo I). Inventrio dos Cinco Grandes Fatores de Personalidade (ICGFP). Elaborado originalmente em lngua inglesa por John, Donahue e Kentle, em 1991, foi posteriormente adaptado para o contexto espanhol por Binet-Martnez e John (1998), verso que se rev em conta para definir a verso brasileira desta medida (Moura-de-Andrade, 2008). composto por 44 itens, estruturados em sentenas simples, que so respondidos em escala tipo Likert de cinco pontos, variando de 1 = Discordo totalmente a 5 = Concordo totalmente. Os itens so agrupados nos cinco grandes fatores, lembrando: abertura, conscienciosidade, extroverso, amabilidade e neuroticismo. Seus parmetros psicomtricos foram descritos por Moura-de-Andrade (2008), revelando-se, ento, uma medida adequada (Anexo II). Escala de Atributos do Parceiro Ideal (EAPI). Este instrumento partiu da medida de Buss e Barnes (1986), compreendendo uma verso elaborada para o contexto brasileiro (Gouveia et al., 2010). Seus autores descreveram parmetros psicomtricos (validade fatorial e consistncia interna) adequados. Est formada por 56 itens que descrevem uma pessoa com quem se pretende casar ou ter uma vida em comum, sendo respondidos em escala de cinco pontos, variando de 1 = Nada importante a 5 = Totalmente importante. Tais itens se agrupam em cinco componentes (Alfa de Cronbach e atributos especficos entre parnteses): socivel (0,79; tolerante, atenciosa, discreta, determinada, gentil, compreensiva, solidria, sensvel, paciente, decidida, livre e cmplice), tradicional (0,77; de boa famlia, admirada, poderosa, religiosa, elegante, possui bens, saudvel, bem sucedida, vigorosa e caseira), atltica (0,79; sexy, sarada, boa forma, sensual e bonita), afetuosa (0,74; carinhosa, amvel, companheira, alegre, amiga, apaixonada e

113 acolhedora) e batalhadora (0,63; trabalhadora, corajosa, sincera, responsvel e estudiosa) (Anexo III). Questionrio Demogrfico. Os participantes tambm responderam perguntas de carter demogrfico: idade, sexo, orientao sexual, religio, estado civil e nvel de instruo. O propsito no era identific-los, mas caracterizar adequadamente a amostra do estudo, permitindo diferenciar os grupos de interesse segundo seu gnero e orientao sexual (Anexo IV).

4.2.4.- Procedimento A participao das pessoas no estudo foi individual, demandando contar com um grupo de 15 colaboradores, previamente treinados, que procederam s aplicaes dos instrumentos. Teve-se inicialmente em conta a amostra de participantes com orientao homossexual, contando-se com a indicao de colegas acerca de pessoas que poderiam ter este tipo de orientao. Posteriormente, com base no perfil destes, buscou-se constituir a amostra daqueles com orientao heterossexual. Procurando assegurar o mesmo contexto de aplicao dos questionrios, todas as pessoas foram abordadas em contexto de lazer (por exemplo, centro de vivncias, espaos culturais, praas de alimentao), nos prprios domiclios e em duas Instituies de Ensino Superior, sendo uma pblica e privada de Joo Pessoa, PB. Os participantes foram contatados individualmente e solicitados a participar voluntariamente da pesquisa, assinando previamente um termo de consentimento livre e esclarecido (Anexo V). A todos foi informado que suas respostas seriam tratadas de forma estatstica, no conjunto, assegurando o anonimato de sua participao; indicou-se ainda que no existiam respostas certas ou erradas, interessando as respostas individuais e sinceras de cada pessoa, independente do que possam pensar as demais. A pesquisa foi aprovada pelo Comit de tica em Pesquisa com Seres

114 Humanos, do Hospital Universitrio Lauro Wanderley, Universidade Federal da Paraba (Anexo VI). Em mdia, a participao das pessoas demandou cerca de 20 minutos.

4.2.5.- Anlise dos Dados Os dados foram tabulados e analisados com o programa PASW (verso 19). Alm de estatsticas descritivas (mdia, desvio padro e frequncia), teis para a caracterizao dos participantes da pesquisa, foram realizadas anlises de varincia (Anova, Manova), correlao r de Pearson, teste z para comparao de dois coeficientes de correlao interdependentes, regresso linear mltipla e teste de mediao de Sobel.

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CAPTULO 5 - RESULTADOS Procurando apresentar os resultados de forma mais didtica, decidiu-se separ-los em cinco partes principais, segundo os blocos de hipteses formuladas. Neste sentido, primeiramente so descritos aqueles referentes s comparaes entre homens e mulheres no que se refere importncia dos atributos desejveis do(a) parceiro(a) ideal; a segunda parte praticamente a mesma, porm considerando unicamente os participantes homossexuais; a terceira e quarta partes se centram nos correlatos valorativos e de personalidade de tais atributos; e, finalmente, a quinta e ltima parte procura testar modelos hierrquicos que apresentam os valores como mediadores da relao entre os traos de personalidade e a importncia atribuda s dimenses de atributos desejveis do(a) parceiro(a) ideal.

5.1.- Atributos Desejveis do (a) Parceiro (a) Ideal Entre Homens e Mulheres A primeira hiptese desta dissertao indicou que homens e mulheres defeririam na importncia dada aos atributos desejveis do(a) parceiro ideal (Hiptese 1). Neste caso, decidiuse realizar uma Manova, considerando como varivel antecedente o sexo dos participantes (masculino e feminino) e como critrio as dimenses de atributos desejveis do(a) parceiro(a) ideal. No geral, os resultados corroboram esta hiptese [Lambda de Wilks = 0,86, F(5, 305) = 9,90, p < 0,001, = 0,14]. Contudo, propuseram-se trs hipteses mais especficas, considerando as diferenas mais plausveis na literatura entre homens e mulheres. Os resultados gerais das comparaes dos grupos bem como o ndice de consistncia interna das dimenses de atributos so apresentados na Tabela 2 a seguir.

116 Tabela 2. Importncia dada aos atributos do parceiro (a) ideal por homens e mulheres SEXO MASCULINO ATRIBUTOS DESEJVEIS Afetuosa Atltica Socivel Tradicional Batalhadora Alfa 0,85 0,81 0,85 0,82 0,66 m 4,6 3,5 4,2 3,7 3,9 Dp 0,58 0,93 0,74 0,81 0,70 FEMININO M 4,7 3,0 4,5 4,0 4,1 dp 0,40 0,97 0,50 0,62 0,70 F 5,80 19,10 8,60 9,60 5,32 p 0,017* 0,001*** 0,004** 0,002** 0,022*

Notas: * p < 0,05, ** p < 0,01, *** p < 0,001 Em termos especficos, previu-se que na dimenso atltica os homens (m = 3,5, dp = 0,93) pontuariam mais que as mulheres (m = 2,3, dp = 0,97), o que foi corroborado (F = 19,10, p < 0,001; Hiptese 1.1). Por outro lado, era tambm esperado que na dimenso afetuosa ocorresse um padro contrrio, isto , as mulheres (m = 4,7, dp = 0,40) pontuariam mais alto que os homens (m = 4,6, dp = 0,58), o que tambm foi confirmado (F = 5,80, p < 0,017; Hiptese 1.2). Finalmente, no que se refere dimenso batalhadora, previu-se que as mulheres a priorizariam mais (m = 4,1, dp = 0,70) do que os homens (m = 3,9, dp = 0,70); se confirmando tambm (F = 5,32, p < 0,022; Hiptese 1.3) . Alm dos resultados previamente tratados, destaca-se que nas dimenses socivel e tradicional as mulheres pontuaram mais (m = 4,5 e 4,0, respectivamente) do que o fizeram os homens (m = 4,2 e 3,7, respectivamente). Apesar de no terem sido elaboradas hipteses especficas a respeito, estes resultados vo na direo dos anteriormente descritos.

117 5.2.- Atributos Desejveis do (a) Parceiro Ideal entre Gays e Lsbicas Formulou-se uma segunda hiptese que previa diferenas entre gays e lsbicas quanto importncia que dariam aos atributos desejveis do(a) parceiro ideal (Hiptese 2). Como no teste da hiptese prvia, realizou-se uma Manova, considerando como varivel antecedente a orientao sexual (gay e lsbica) e como critrio as dimenses de atributos desejveis do (a) parceiro (a) ideal. Os resultados desta anlise permitiram corroborar tal hiptese [Lambda de Wilks = 0,90, F(5, 125) = 2,88, p < 0,05, = 0,10]. No obstante, no caso das hipteses mais especficas, uma delas no foi confirmada, segundo os resultados da Tabela 3. Tabela 3. Importncia dada aos atributos de parceiro (a) ideal por gays e lsbicas HOMOSSEXUAIS GAYS ATRIBUTOS DESEJVEIS Afetuosa Atltica Socivel Tradicional Batalhadora m 4,6 3,3 4,4 3,8 3,9 dp 0,64 0,96 0,70 0,77 0,69 LSBICAS m 4,8 3,1 4,5 4,1 4,0 dp 0,36 1,05 0,60 0,59 0,70 F 2,14 3,95 0,53 3,64 1,81 p 0,15 0,04* 0,47 0,06 0,18

Notas: * p < 0,05, ** p < 0,01, *** p < 0,001.

A Hiptese 2.1 previu que os homossexuais do sexo masculino (gays) dariam mais importncia dimenso atltica do (m = 3,3, dp = 0,96) do que os do sexo feminino (lsbicas) (m = 3,1, dp = 1,05), o que foi corroborado (F = 3,95, p < 0,05). Contrariamente, a Hiptese 2.2, referente dimenso afetuosa, estabeleceu que as lsbicas pontuariam mais (m = 4,8, dp = 0,36) do que o fariam os gays (m = 4,6, dp = 0,64), apesar da direo da diferena ter sido a prevista, no foi corroborada (F = 2,14, p > 0,05). Tambm no se constatou qualquer diferena entre estes grupos quanto dimenso batalhadora (F = 1,81, p > 0,05). Estes dois grupos no

118 diferiram em quaisquer outras dimenses de atributos desejveis do(a) parceiro(a) ideal, lembrando: socivel e tradicional (p > 0,05).

5.3.- Valores e Atributos Desejveis do(a) Parceiro(a) Ideal Com o propsito de conhecer em que medida as pontuaes nas subfunes valorativas estariam correlacionadas com a importncia dada aos atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal (Hiptese 3), procedeu-se ao clculo de coeficientes de correlao r de Pearson, admitindo prova unicaudal. As hipteses especficas so testadas na amostra total, sem diferenciar sexo ou orientao sexual dos participantes. Os resultados e os ndices de consistncia interna das dimenses de valores so apresentados na Tabela 4 Tabela 4. Correlao de valores humanos e atributos desejveis de um (a) parceiro(a) ideal ATRIBUTOS DE UM (A) PARCEIRO (A) IDEAL SUBFUNES Alfas Afetuosa Atltica Socivel Tradicional Batalhadora VALORATIVAS Experimentao 0,61 0,26*** 0,34*** 0,28*** 0,20*** 0,30*** Realizao Existncia Suprapessoal Interativa Normativa Correlaes Mdias 0,67 0,65 0,51 0,52 0,65 0,25*** 0,30*** 0,22*** 0,41*** 0,28*** 0,29 0,31*** 0,17** 0,10 0,12* 0,07 0,18 0,27*** 0,33*** 0,28*** 0,41*** 0,32*** 0,31 0,20*** 0,31*** 0,18** 0,35*** 0,46*** 0,28 0,30*** 0,26*** 0,24*** 0,23*** 0,29*** 0,27

Notas: * p < 0,05, ** p < 0,01, *** p < 0,001 (eliminao por pares de casos omissos; prova unicaudal).

A primeira hiptese previa que as pontuaes na subfuno valorativa experimentao se correlacionaria diretamente / positivamente com a importncia dada dimenso atltica de atributos do (a) parceiro (a) ideal (Hiptese 3.1). Os resultados a respeito corroboraram dita hiptese (r = 0,34, p < 0,001). De fato, esta foi a maior correlao, superando o coeficiente mdio das demais funes (z = 3,31, p < 0,001).

119 A segunda hiptese indicou que as pontuaes na subfuno realizao estariam positivamente correlacionadas com aquelas referentes dimenso de atributos desejveis do (a) parceiro (a) ideal denominada como batalhadora (Hiptese 3.2). Foi precisamente isso o que ocorreu (r = 0,30, p < 0,001), corroborando a hiptese. Porm, dito coeficiente de correlao no diferiu estatisticamente daqueles correspondentes s demais subfunes valorativas (z < 1). A terceira hiptese sugeriu que as pontuaes referentes subfuno interativa se correlacionariam positivamente com aquelas da dimenso afetuosa, que descreve atributos desejveis do (a) parceiro (a) ideal (Hiptese 3.3). O coeficiente de correlao observado no deixa dvidas, corroborando esta hiptese (r = 0,41, p < 0,001). Quando este valor foi confrontado com o coeficiente de correlao mdio das demais subfunes valorativas (r = 0,29), percebeu-se que ele foi estatisticamente superior (z = 2,63, p < 0,01). Finalmente, a quarta hiptese previu que as pontuaes na subfuno valorativa denominada como normativa se correlacionaria positivamente com aquelas na dimenso tradicional de atributos do (a) parceiro (a) ideal (Hiptese 3.4). Foi precisamente este o resultado (r = 0,46, p < 0,001). Tomando em conta os demais coeficientes das outras subfunes valorativas, isto , a mdia geral, percebe-se que o referente a presente hiptese estatisticamente maior (z = 4,03, p < 0,001). Em resumo, no conjunto, as hipteses quanto aos correlatos valorativos dos atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal foram corroboradas. Entretanto, destacam-se tambm algumas correlaes que no tinham sido previstas. Destacam-se, por exemplo, as correlaes da subfuno experimentao com a dimenso batalhadora (r = 0,30, p < 0,05), realizao com atltica (r = 0,31, p < 0,001), interativa e normativa com socivel (r = 0,41 e 0,32, p < 0,001). No se observou um padro de correlao especfico para as subfunes suprapessoal e, sobretudo, existncia, talvez relevando sua importncia moderada para a maioria dos atributos desejveis do (a) parceiro (a) ideal.

120 Apesar de no ter sido formulada qualquer hiptese a respeito, decidiu-se conhecer o padro de correlao entre as subfunes valorativas e os atributos de um (a) parceiro (a) ideal entre pessoas dos sexos masculino e feminino com orientaes hetero e homossexuais. Primeiramente, so considerados os do sexo masculino e, posteriormente, os do feminino. Os resultados referentes ao primeiro grupo so apresentados na Tabela 5 a seguir.

Tabela 5. Correlatos valorativos do parceiro (a) ideal entre pessoas do sexo masculino ATRIBUTOS DE UM (A) PARCEIRO (A) IDEAL
SUBFUNES VALORATIVAS OPO Afetuosa Atltica Socivel Tradicional Batalhadora

Experimentao Realizao Existncia Suprapessoal Interativa Normativa Correlaes Mdias

Hetero Homo Hetero Homo Hetero Homo Hetero Homo Hetero Homo Hetero Homo Hetero Homo

0,30** 0,33** 0,35*** 0,32** 0,34*** 0,34** 0,18 0,34** 0,41*** 0,52*** 0,35*** 0,32** 0,32 0,36

0,35** 0,32** 0,32** 0,39*** 0,36*** 0,21 0,03 0,16 0,29** 0,18 0,12 0,11 0,24 0,23

0,37*** 0,37** 0,34** 0,34** 0,36*** 0,45*** 0,20 0,46*** 0,43*** 0,50*** 0,43*** 0,31** 0,35 0,40

0,15 0,24* 0,20 0,20 0,25* 0,27* - 0,02 0,31** 0,32** 0,31** 0,50*** 0,50*** 0,24 0,30

0,28** 0,37*** 0,34** 0,41*** 0,31** 0,32** 0,12 0,25* 0,21* 0,28* 0,39*** 0,35** 0,27 0,33

Notas: * p < 0,05, ** p < 0,01, *** p < 0,001 (eliminao por pares de dados omissos; prova bicaudal).

Os resultados com o grupo do sexo masculino quer tenham os participantes orientao hetero ou homossexual, vo na mesma direo estabelecida nas quatro hipteses previamente testadas. Especificamente, quem se guia por valores da subfuno experimentao d importncia dimenso atltica (r = 0,35 e 0,32, respectivamente; p < 0,001 para ambos; Hiptese 3.1); os que priorizam valores de realizao tendem a fazer o mesmo em relao dimenso batalhadora (r = 0,34 e 0,41, respectivamente; p < 0,001 para ambos; Hiptese 3.2); os participantes que deram importncia a valores da subfuno interativa tambm enfatizaram a dimenso afetuosa (r = 0,41 e 0,52, respectivamente; p < 0,001 para ambos; Hiptese 3.3); e, finalmente, os que indicaram se guiar por valores da subfuno normativa deram importncia

121 dimenso tradicional na escolha do(a) parceiro(a) ideal (r = 0,50, p < 0,001 para ambos; Hiptese 3.4). No que diz respeito aos participantes do sexo feminino, tanto hetero como homossexuais, os resultados sobre os correlatos valorativos dos atributos de um (a) parceiro (a) ideal so mostrados na Tabela 6 a seguir. No geral, embora menos fortes, os coeficientes de correlao foram na mesma direo daqueles descritos para a amostra masculina. Tabela 6. Correlatos valorativos de parceiro (a) ideal entre pessoas do sexo feminino ATRIBUTOS DE UM (A) PARCEIRO (A) IDEAL
SUBFUNES VALORATIVAS OPO Afetuosa Atltica Socivel Tradicional Batalhadora

Experimentao Realizao Existncia Suprapessoal Interativa Normativa Correlaes Mdias

Hetero Homo Hetero Homo Hetero Homo Hetero Homo Hetero Homo Hetero Homo Hetero Homo

0,21* 0,16 0,11 0,18 0,28** 0,14 0,08 0,20 0,30** 0,24* 0,17 0,09 0,19 0,17

0,30** 0,33** 0,30** 0,22 0,13 0,04 0,14 0,03 0,09 0,02 0,09 0,20 0,17 0,14

0,27** 0,09 0,20* 0,15 0,34** 0,06 0,27** 0,18 0,35*** 0,17 0,09 0,28* 0,25 0,15

0,12 0,38** 0,13 0,31* 0,39*** 0,34** 0,22* 0,20 0,46*** 0,31* 0,39*** 0,32** 0,28 0,31

0,23* 0,39** 0,29** 0,23 0,28** 0,09 0,29** 0,36** 0,19 0,16 0,08 0,30* 0,23 0,25

Notas: * p < 0,05, ** p < 0,01, *** p < 0,001 (eliminao por pares de dados omissos; prova bicaudal).

De acordo com esta tabela, os participantes que deram importncia aos valores da subfuno experimentao tambm o fizeram em relao dimenso atltica (r = 0,30 e 0,33, respectivamente; p < 0,01 para ambos; Hiptese 3.1); quem indicou se pautar por valores de realizao priorizou a dimenso batalhadora [r = 0,29 (p < 0,01) e 0,23 (p = 0,06), respectivamente; Hiptese 3.2]; os que priorizaram valores da subfuno interativa deram nfase dimenso afetuosa [r = 0,30 (p < 0,01) e 0,24 (p < 0,05), respectivamente; Hiptese 3.3]; e, por

122 fim, quem priorizou valores da subfuno normativa enfatizou a dimenso tradicional na escolha do (a) parceiro (a) ideal [r = 0,39 (p < 0,001) e 0,32 (p < 0,01), respectivamente; Hiptese 3.4).

5.4.- Traos de Personalidade e Atributos Desejveis do (a) Parceiro (a) Ideal Como ocorreu com os valores, procurou-se igualmente formular hipteses sobre a relao dos traos de personalidade, como definidos no modelo dos big five, e os atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal (Hiptese 4). Os resultados das anlises correspondentes e os ndices de consistncia interna das dimenses de personalidade so apresentados na Tabela 7. Tabela 7. Correlao de traos de personalidade e atributos de um (a) parceiro(a) ideal ATRIBUTOS DE UM (A) PARCEIRO (A) IDEAL TRAOS DE PERSONALIDE Abertura Conscienciosidade Extroverso Agradabilidade Neuroticismo Correlaes Mdias Alfa 0,73 0,72 0,68 0,58 0,51 Afetuosa 0,13* 0,08 0,20** 0,16** - 0,06 0,13 Atltica 0,08 -0,04 0,17** -0,16** -0,02 0,09 Socivel 0,19*** 0,08 0,19** 0,09 - 0,01 0,11 Tradicional 0,02 0,22*** 0,16** 0,17** -0,03 0,12 Batalhadora 0,08 0,14* 0,20*** 0,05 0,05 0,10

Notas: * p < 0,05, ** p < 0,01, *** p < 0,001 (eliminao por pares de dados omissos; prova bicaudal).

Trs hipteses especficas (alternativas) foram elaboradas, tomando em conta o marco terico. Todas foram corroboradas, como descritas a seguir. A Hiptese 4.1 previa que as pessoas que pontuassem mais no trao conscienciosidade dariam maior importncia dimenso de atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal denominada como batalhadora, o que foi corroborado (r = 0,14, p < 0,05). Este valor, contudo, no foi superior mdia das correlaes desta dimenso com os demais fatores de personalidade (z < 1). A Hiptese 4.2 indicou que os participantes caracterizados como pontuando mais em extroverso priorizariam atributos da dimenso atltica, e foi precisamente isso que ocorreu (r = 0,17, p < 0,01), corroborando-a. Porm, este coeficiente de correlao no foi estatisticamente

123 superior mdia observada de correlao desta dimenso com os demais fatores de personalidade (z = 1,56, p = 0,06). Finalmente, a Hiptese 4.3 estabeleceu que as pessoas que pontuassem mais fortemente no trao de personalidade agradabilidade tambm o fariam na dimenso afetuosa, tendo sido precisamente este o resultado (r = 0,16, p < 0,01). No obstante, o coeficiente de correlao correspondente no diferiu estatisticamente da mdia das correlaes entre esta dimenso de atributos do (a) parceiro (a) ideal e os demais traos de personalidade (z < 1). Alm dos coeficientes de correlao referentes s hipteses do estudo, alguns merecem destaque. Por exemplo, o fator de personalidade abertura mudana se correlacionou com a dimenso socivel (r = 0,19, p < 0,001). Esta mesma dimenso o fez com o fator de personalidade extroverso (r = 0,19, p < 0,001), que, por sua vez, tambm se correlacionou com batalhadora (r = 0,20, p < 0,001). Conscienciosidade se correlacionou com a dimenso tradicional (r = 0,22, p < 0,001). Finalmente, destaca-se que neuroticismo no se correlacionou com qualquer uma das dimenses de atributos de um (a) parceiro (a). Em resumo, embora as trs hipteses quanto relao dos fatores de personalidade e os atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal tenham ido na direo hipotetizada, clara e consistentemente, foram fracos os coeficientes de correlao, situando-se abaixo de 0,20. Outros coeficientes no previstos, mas significativos, situaram-se tambm prximos a este valor. A seguir as correlaes entre estes dois construtos so apresentadas por sexo, considerando os participantes hetero e homossexuais, principiando por aqueles do sexo masculino (Tabela 8).

124 Tabela 8. Traos de personalidade e atributos do(a) parceiro (a) ideal no sexo masculino ATRIBUTOS DO (A) PARCEIRO (A) IDEAL
TRAOS DE PERSONALIDADE

OPO

Afetuosa Atltica Socivel Tradicional Batalhadora

Hetero 0,10 -0,05 0,06 -0,15 0,02 Homo 0,38*** 0,04 0,30** 0,16 0,12 Hetero 0,02 -0,14 0,00 0,22* 0,15 Conscienciosidade Homo 0,26* 0,13 0,16 0,40*** 0,37** Hetero 0,19 0,02 0,26* 0,30** 0,19 Extroverso Homo 0,39*** 0,19 0,12 0,19 0,27* Hetero 0,01 -0,14 0,02 0,19 -0,04 Agradabilidade Homo 0,38*** -0,01 0,15 0,33** 0,13 Hetero -0,11 -0,03 -0,11 -0,15 -0,04 Neuroticismo Homo -0,14 -0,10 -0,07 -0,02 0,02 Hetero 0,09 0,08 0,09 0,20 0,09 Correlaes Mdias Homo 0,31 0,09 0,16 0,22 0,18 Notas: * p < 0,05, ** p < 0,01, *** p < 0,001 (eliminao por pares de dados omissos; prova bicaudal). Abertura

De acordo com a Tabela 8, no caso especfico das pessoas do sexo masculino, a Hiptese 4.1, que indicou existir uma correlao positiva entre o trao conscienciosidade e a dimenso batalhadora, apenas foi corroborada para o grupo de homossexuais (r = 0,37, p < 0,001). A Hiptese 4.2 previa que a extroverso se correlacionaria diretamente com a dimenso atltica, no podendo ser confirmada (r < 0,20, p > 0,05). Finalmente, a Hiptese 4.3 indicava que as pontuaes em agradabilidade se correlacionariam com aquelas na dimenso afetuosa, o que foi verificado no grupo de homossexuais (r = 0,38, p < 0,001), porm no no de heterossexuais (r = 0,01, p > 0,05). Alm destes coeficientes, destacam-se os correspondentes correlao de conscienciosidade com a dimenso tradicional, tanto em hetero (r = 0,22, p < 0,05) como homossexuais (r = 0,40, p < 0,001). Finalmente, extroverso se correlacionou com afetuosa no grupo de homossexuais (r = 0,39, p < 0,001), porm o fez com socivel no caso dos heterossexuais (r = 0,26, p < 0,05). Os resultados que dizem respeito ao grupo de participantes do sexo feminino so apresentados na Tabela 9 a seguir. Como ocorreu previamente, tratam-se inicialmente dos coeficientes que foram utilizados para testar as hipteses de estudo.

125 Tabela 9. Traos de personalidade e atributos do(a) parceiro (a) ideal no sexo feminino ATRIBUTOS DE UM (A) PARCEIRO (A) IDEAL TRAOS DE Afetuosa Atltica Socivel Tradicional Batalhadora PERSONALIDADE OPO Hetero 0,07 0,11 0,38*** 0,11 0,17 Abertura Homo 0,04 -0,04 0,31* 0,14 0,19 Hetero -0,12 -0,08 -0,18 -0,03 -0,08 Conscienciosidade Homo 0,11 -0,02 0,29* 0,16 0,06 Hetero 0,05 0,25* 0,22* 0,07 0,15 Extroverso Homo 0,14 0,15 0,19 -0,00 0,23 Hetero 0,02 -0,18 -0,03 0,08 -0,17 Amabilidade Homo 0,16 -0,21 0,14 -0,05 -0,18 Hetero 0,05 -0,00 0,05 -0,04 0,10 Neuroticismo Homo -0,03 0,15 0,13 0,10 0,10 Hetero 0,06 0,12 0,17 0,07 0,13 Correlaes Homo 0,10 0,11 0,21 0,09 0,15 Mdias
Notas: * p< 0,05; ** p< 0,01; *** p<0,001 (eliminao por pares de dados omissos; prova bicaudal).

Nesta tabela, que considera unicamente os participantes do sexo feminino, recebem menos suporte as hipteses formuladas. Por exemplo, com independncia do tipo de orientao sexual, as hipteses 4.1 e 4.3 no puderam ser corroboradas (r 0,16, p > 0,05). Unicamente a Hiptese 4.2, que previa correlao direta entre o trao de personalidade extroverso e a dimenso de atributos atltica, foi corroborada, e mesmo neste caso apenas no grupo de participantes com orientao heterossexual (r = 0,25, p < 0,05). Tal trao de personalidade tambm se correlacionou com a dimenso socivel para as mulheres heterossexuais (r = 0,22, p < 0,05). Porm, o resultado mais contundente foi quanto correlao desta dimenso com o fator abertura, tanto no grupo de hetero (r = 0,38, p < 0,001) como homossexuais (r = 0,31, p < 0,05). Em resumo, os resultados previamente apresentados parecem sugerir que os valores so um construto mais preponderante do que os traos de personalidade para compreender a importncia dada aos atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal. Como forma de avaliar objetivamente esta possibilidade, tomaram-se em conta os coeficientes de correlao dos valores e traos de personalidade com as dimenses de atributos, calculando coeficientes mdios para a amostra total de participantes, calculando a diferena entre os dois coeficientes resultantes. Neste

126 caso, admitindo correlaes interdependentes, os coeficientes mdios para valores (r = 0,27) e traos de personalidade (r = 0,11) diferiram estatisticamente entre eles (z = 3,20, p < 0,001). Resta, entretanto, conhecer se admissvel considerar os valores como mediadores da relao entre traos de personalidade e atributos desejveis do(a) parceiro(a) ideal, o que feito a seguir.

5.5.- Modelo Hierrquico na Explicao da Importncia dos Atributos do(a) Parceiro(a) Neste ponto o propsito foi conhecer se era vivel pensar em modelos de mediao para explicar a importncia dada aos atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal, tomando em conta os construtos valores e traos de personalidade. No caso, cinco hipteses foram formuladas, sendo os resultados correspondentes apresentados na Tabela 10 a seguir.

Tabela 10. Comprovao dos modelos de mediao dos valores entre traos e atributos
Z de Sobel p < RELAO A B RELAO B C Extroverso Experimentao Experimentao Atltica Hiptese 5.1 a = 0,29 b = 0,30 3,22 0,01 Sa = 0,079 Sb = 0,045 Conscienciosidade Realizao Realizao Batalhadora Hiptese 5.2 a = 0,35 b = 0,18 3,23 0,01 Sa = 0,091 Sb = 0,030 Agradabilidade Interativa Interativa Afetuosa Hiptese 5.3 a = 0,47 b = 0,21 4,48 0,001 Sa = 0,090 Sb = 0,024 Conscienciosidade Normativa Normativa Tradicional b = 0,25 Hiptese 5.4 a = 0,57 4,85 0,001 Sa = 0,100 Sb = 0,027 Agradabilidade Interativa Interativa Socivel Hiptese 5.5 a = 0,47 b = 0,25 4,43 0,001 Sa = 0,090 Sb = 0,030 Notas: a = coeficiente de regresso no-padronizado para a associao entre a varivel antecedente e a varivel mediadora; Sa = erro padro de a; b = coeficiente de regresso no-padronizado para a varivel mediadora e a varivel critrio; Sb = erro padro de b. HIPTESE

127 Coerente com a Hiptese 5, observa-se na Tabela 10 que os valores mediam a relao entre os traos de personalidade e os atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal (p < 0,01). Especificamente, o teste de Sobel (z) mostrou que experimentao mediou a relao entre a subfuno extroverso e o atributo, atltica (z = 3,22, p < 0,01; Hiptese 5.1); a subfuno realizao o fez em relao ao trao conscienciosidade e o atributo batalhadora (z = 3,23, p < 0,01; Hiptese 5.2); a subfuno interativa mediou a relao do trao agradabilidade com os atributos afetuosa (z = 4,48, p < 0,001; Hiptese 5.3) e socivel (z = 4,43, p < 0,001; Hiptese 5.5); e, finalmente, a subfuno normativa mediou a relao entre o trao conscienciosidade e o atributo tradicional (z = 4,43, p < 0,001; Hiptese 5.4). Em resumo, embora os traos de personalidade se relacionem com atributos desejveis de um(a) parceiro(a) ideal, os resultados anteriormente apresentados sugerem que este construto seja melhor pensado em um hierarquia, sendo a base para os valores, os quais mediariam sua relao com tais atributos. Estes e os demais resultados so discutidos a seguir.

128 CAPTULO 6 - DISCUSSO Com o propsito estritamente didtico, procura-se discutir os resultados desta dissertao em quatro partes principais. Inicialmente, procura-se levantar potenciais limitaes do estudo realizado, enfatizando, sobretudo, o processo de coleta dos dados e a composio da amostra. Passo seguinte, resgatam-se os principais achados, realizando um esforo por compreend-los luz dos modelos tericos que foram adotados. Posteriormente, elabora-se um ensaio no sentido de indicar que uso terico e aplicabilidade prtica podero ter os resultados desta dissertao. Finalmente, procura-se indicar estudos futuros que devero ser demandados no contexto brasileiro, visando contribuir com esta temtica vital para as pessoas.

6.1.- Limitaes Potenciais do Estudo A presente pesquisa objetivou conhecer a relao dos atributos desejveis de um (a) parceiro (a) ideal com os valores humanos e traos de personalidade, tendo em conta o sexo e a orientao sexual dos participantes.Confia-se que este tenha sido alcanado. No obstante, h de se destacar provveis limitaes. Primeiramente, deve-se apontar para a amostra que no pode ser considerada representativa da populao brasileira ou mesmo da paraibana, pois apesar de ser constituda por participantes da populao geral de Joo Pessoa, no se buscou seguir regras (por exemplo, aleatorizao) para uma amostragem representativa. Contrariamente, a amostra de forma intencional, no probabilstica, por convenincia. Em segundo lugar, por tratar-se de um estudo correlacional, no se pode fazer afirmaes causais acerca da relao entre as variveis envolvidas neste estudo (Campbell & Stanley, 1979). Portanto, no possvel dizer que uma pessoa que priorize valores da subfuno interativa ou que apresente o trao de personalidade agradabilidade dar nfase, necessariamente, dimenso afetiva no ato de decidir acerca de um(a) parceiro(a) ideal, isto , com quem desejar constituir uma famlia. Apesar de tais limitaes potenciais, os resultados parecem bastante consistentes com a literatura, permitindo

129 pensar conhecer algo mais acerca da escolha do(a) parceiro(a) no contexto brasileiro, no se limitando a pessoas de orientao heterossexual.

6.2.- Achados Principais Conforme esperado, os resultados, de maneira geral, corroboraram as hipteses formuladas. Coerente com a literatura (Buss, 1985, 1986, 1989, 2003; Buss & Schimitt, 1993; Fischer, 1995; Kenrich et al., 1990), homens e mulheres apresentaram padres diferentes na escolha de atributos de um(a) parceiro(a) ideal. De fato, os dois sexos apresentaram diferenas estatisticamente significativas para a nfase dada na grande maioria das dimenses dos atributos envolvidos no processo de escolha de um parceiro ideal. Cabe neste momento destacar os resultados principais, correspondentes queles para os quais tinham sido formuladas as hipteses.

6.2.1.- Homens e Mulheres e os Atributos Desejveis do(a) Parceiro(a) Ideal Conforme previsto, considerando a amostra total, os homens deram mais nfase a dimenso atltica e as mulheres a afetuosa e batalhadora. Portanto, corroborando a teoria evolucionista, eles priorizando a capacidade reprodutiva da potencial parceira (Buss, 1999, 2007; Kerinch, et al., 1990) e elas as caractersticas de orientao familiar (Buss & Barnes, 1986), alm de atributos que se referem a possibilidade de ganho, recursos e bem material (Borrione & Lordelo, 2005; Gouveia et al. 2010). Estes achados so consistentes com aqueles descritos por (Altafim et al., 2009; Buss, 1986, 1989, 2007), no que se refere aos critrios mais priorizados pelas mulheres (e,g. alto poder aquisitivo, popularidade e inteligncia).

6.2.2.- Gays e Lsbicas e os Atributos Desejveis do(a) Parceiro(a) Ideal Quanto nfase dada aos atributos do(a) parceiro(a) ideal levando em conta a orientao sexual, foi corroborada a hiptese que prev um padro de escolha diferente para homossexuais

130 masculinos e femininas. Os gays pontuaram mais alto e se diferenciaram das lsbicas na nfase dada a dimenso atltica; porm, estes no se distinguiram quando se levou em conta a dimenso afetuosa, conforme previa a hiptese 2.2, ou seja, estes grupos enfatizaram de modo similar esta dimenso quando da eleio de um(a) parceiro(a) ideal. Neste ponto interessante destacar esta similitude de importncia dada por gays e lsbicas dimenso afetuosa, o que pode sugerir a denominao de homoafetividade como caracterizadora destes grupos (Barroso, 2007; Mott, 2006).

6.2.3.- Correlatos valorativos dos Atributos Desejveis do (a) Parceiro (a) Ideal Quanto relao entre os valores e os atributos de um (a) parceiro (a) ideal, levando em conta a amostra total, todas as hipteses elaboradas foram confirmadas, o que remete aos pressupostos da teoria funcionalista dos valores humanos (Gouveia, 1998, 2003; Gouveia et al., 2008), quando afirma que estes desempenham a funo de guia das aes das pessoas. Portanto, nesse contexto, os valores parecem cumprir o seu papel e esto a servio da escolha do (a) parceiro (a) ideal, aspecto conferido a partir das relaes estabelecidas entre as dimenses valorativas e os fatores dos atributos desejveis do (a) parceiro (a). Como previa esta teoria (Gouveia et al., 2008), pessoas orientadas por valores de experimentao costumam enfatizarem elementos que proporcionam prazer, como se espera encontrar em uma pessoa que apresenta atributos da dimenso atltica. Aquelas que se guiam por valores de realizao endossam, no ato da escolha do(a) parceiro(a) ideal, elementos que destacam o sentido de ganhos, xitos. Por outro lado, quem se orienta por valores da subfuno interativa procuram no(a) parceiro(a) elementos cobertos pela dimenso afetuosa. Finalmente, endossar valores da subfuno normativa coerente com a importncia dada a que o(a) parceiro(a) apresente atributos da dimenso tradicional.

131 No caso da correlao entre valores e atributos de um (a) parceiro (a) ideal para homens e mulheres, tomando em conta o tipo de orientao sexual (hetero e homossexual), os resultados se mostraram semelhantes aos obtidos com a amostra total. Contudo, h de se destacar que a correlao entre as pontuaes na subfuno interativa e a dimenso de atributos denominada de afetuosa foi mais forte para os gays do os homens heterossexuais. Fres-Carneiro (2007) j assinalava que os homossexuais, de ambos os sexos, valorizaram o companheirismo, a integridade e o carinho, o que talvez explique o endossamento da dimenso afetuosa, sobretudo quando tais pessoas se pautam por valores da subfuno interativa.

6.2.4.- A Personalidade e os Atributos Desejveis do (a) Parceiro (a) Ideal Quanto aos traos de personalidade e sua correlao com os atributos de um (a) parceiro (a) ideal, na anlise realizada com a amostra total as hipteses foram confirmadas, achados que foram coerentes com os que sugere Buss (1989). Este autor indica que h tendncias de personalidade que se comportam como preditores dos critrios de seleo de um(a) parceiro(a) no contexto de relacionamento de longo prazo . Contudo, ao se tratar de grupos especficos (gays e lsbicas), apesar de no terem sido formuladas hipteses a respeito, apenas no caso dos homossexuais masculinos os resultados foram na direo esperada. Neste ponto, destaca-se que o trao de personalidade conscienciosidade se correlacionou com a dimenso batalhadora neste grupo de participantes. Isso pode ser indcio de que, como afirma Fres-Carneiro (1997), os homossexuais masculinos, em comparao com os heterossexuais, do mais nfase a atributos que enfatizam a capacidade econmica de seus parceiros. Por outro lado, quanto s homossexuais femininas, observou-se uma correlao de conscienciosidade e abertura com a dimenso socivel, o que parece corroborar os achados de Botwin et al. (1997) quando indicam que as mulheres do preferncia a parceiros (as) com caractersticas de personalidade socivel.

132 6.2.5.- Os Valores como Mediadores da Relao entre Personalidade e Atributos Como Rokeach (1973) j pressupunha, os valores so um atributo central no sistema cognitivo das pessoas. Este mesmo autor afirma que, embora se confundam algumas vezes valores com traos de personalidade, no so as mesmas coisas. Os traos de personalidade so caractersticas mais prprias das pessoas, estando enraizadas como descritores de sua forma de ser no mundo; os valores tm mais a ver com as escolhas cotidianas, as atitudes e os comportamentos que elas apresentam. Neste sentido, a hierarquia personalidade valores escolha de atributos do(a) parceiro(a), isto , o modelo de mediao dos valores, corroborou-se claramente. Os traos de personalidade so a base para os valores, que mediam sua relao com a prioridade dada s dimenses que descrevem atributos do(a) parceiro(a) ideal.

6.3.- Usos e Aplicabilidades dos Resultados O presente estudo apresenta sua importncia quando se prope entender questes diretamente relacionadas com relaes ntimas, tema comumente tratado sob uma perspectiva leiga, mais voltada para auto-ajuda, sem um embasamento cientfico (Buss, 2003; Alferes, 2000). Neste sentido, oferece-se nesta oportunidade um estudo de carter cientfico, tomando em conta dados empricos sistematicamente coletados, confiando que podero servir como fonte de informaes para compreender como e em razo do que as pessoas priorizam uns e no outros atributos no momento de decidir acerca do que seria seu(sua) parceiro(a) ideal, com quem pode esperar viver e constituir famlia. Alm disso, este estudo abre possibilidade de pesquisas futuras, como a continuao se procura sugerir. Porm, alm de contribuies oferecidas no campo da pesquisa cientfica, pode-se ainda destacar possveis implicaes deste estudo em mbitos prticos. Por exemplo, no campo da Psicologia Clnica, onde o tema dos relacionamentos ntimos se constitui um problema recorrente, surgindo no processo psicoteraputico tanto de indivduos como casais (Fres-

133 Carneiro, 1997; Jablonski, 2002; Matos, Frez-Carneiro & Jablonski, 2005). Portanto, neste contexto compreender o processo de escolha de um (a) parceiro (a) ntimo poder contribuir no sentido de compreender as expectativas das pessoas, suas aspiraes e seus conflitos interpessoais, favorecendo intervenes possveis. Destaca-se ainda que esta presente pesquisa tratou de atributos considerados na escolha de um (a) parceiro (a) ideal tanto para hetero como homossexuais, significando uma contribuio importante no sentido de considerar um grupo que cada dia mais se firma e deixa notar na sociedade, fazendo eclodir seus conflitos interpessoais no momento de escolher algum com quem pretende compartilhar a vida. Neste sentido, conhecer tambm o que estas pessoas priorizam fundamental para embasar prticas psicolgicas consistentes e teoricamente fundamentadas.

6.4.- Agenda de Estudos Futuros Sobre uma agenda de estudos, ocorre que a partir desta pesquisa lanam-se questionamentos que podero dar suporte a investigaes futuras. Como, por exemplo, buscar compreender a escolha de atributos de um(a) parceiro(a) ideal por parte de pessoas em diferentes fases de desenvolvimento, considerando que seus valores podem mudar e, assim, tambm poderiam mudar os atributos que elas consideram como determinantes na definio de um(a) parceiro(a) ideal. Porm, tambm deveria merecer ateno a questo da escolha destes atributos no caso de pessoas que j foram casadas, mas que, por alguma razo (exemplo, divrcio, morte de cnjuge) se encontram sozinhas na atualidade. O que tais pessoas gostariam de encontrar em seu(sua) futuro(a) parceiro(a)? Que importncia teriam a respeito seus valores? Provavelmente estas so questes relevantes, considerando-se, sobretudo, a taxa crescente de divrcios registrada no contexto brasileiro. Neste contexto poderia ser igualmente interessante avaliar os atributos desejveis para pessoas que j esto casadas, tentando compreender em que medida a descompensao, isto , a

134 diferena entre os atributos escolhidos por cada um dos envolvidos na relao poderia explicar sua satisfao conjugal. A proposta de confrontar dados de auto-relato com aqueles observados diretamente algo que a Psicologia precisa estar atenta. Neste sentido, poder-se-ia pensar em realizar um estudo com homens e mulheres casados sobre os atributos do(a) parceiro(a) real, tentando estabelecer um comparativo entre o auto-relato e o comportamento em si. igualmente importante estar atento a novas formas de relacionamentos, tentando conhecer o que as pessoas esto priorizando para definir seu(sua) parceiro(a). Por exemplo, o que dizer no contexto dos relacionamentos abertos, como ocorre com o poliamor? Tambm se poderia indagar acerca dos relacionamentos virtuais, cada dia mais freqentes. Reconhece-se que este um estudo bastante especfico, limitando-se a um nico contexto cultural. Embora exista uma tendncia universal em homens e mulheres priorizarem certos atributos, conseqncia de seu processo evolutivo (Buss, 1999), talvez haja diferena quando se consideram pessoas de diferentes contextos culturais, sobretudo se so tomados em conta os contrastes individualismo-coletivismo e materialismo-psmaterialismo. Por exemplo, possvel que pessoas de culturas mais coletivistas tendam a priorizar atributos que cobrem mais as dimenses afetiva e socivel, o que tambm pode refletir os valores que priorizam (Gouveia et al., 2002).

135 Finalmente, escrever uma dissertao um momento e uma ao que no se iguala com qualquer experincia prvia. Se me perguntassem se teria escolhido a mesma temtica, no hesitaria em dizer sim. Se algum fosse mais incisivo em suas indagaes e perguntasse se teria adotado a mesma abordagem, talvez no tivesse uma resposta definitiva. Dissertao processo, significando com isto que mesmo a presente est inacabada, restando muito o que fazer, centenas de perspectivas ou abordagens a serem tidas em conta at oferecer uma resposta definitiva para a escolha do(a) parceiro(a) ideal, que talvez jamais se vislumbre. Portanto, minha sensao de eterna aprendiz, algum que avanou e, por isso mesmo, toma conscincia do muito que falta. Por exemplo, talvez no considerasse as primeiras hipteses para o grupo total de participantes, mas tratasse separadamente os hereto e homossexuais. Talvez no sejam to diferentes, mas possvel afirmar que no so exatamente iguais; a denominao de homoafetivo, como se demonstrou, parece plausvel no campo das escolhas acerca de relacionamentos futuros. De resto, confia-se ter aberto com a presente dissertao uma avenida possvel por onde a Psicologia, tanto Social como Evolucionista, podem consolidar seus passos no Brasil, e isso anima a agora Mestre a ter a certeza que valeram a pena os esforos, embora com a certeza de que apenas, pessoalmente, dei os primeiros passos.

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154

ANEXO I QUESTIONRIO DOS VALORES BSICOS INSTRUES. Por favor, leia atentamente a lista de valores descritos a seguir, considerando seu contedo. Utilizando a escala de resposta abaixo, indique com um nmero no espao ao lado de cada valor o grau de importncia que este tem como um princpio que guia sua vida. 1 Totalmente no importante 2 No importante 3 Pouco importante 4 Mais ou menos importante 5 Importante 6 Muito importante 7 Totalmente importante

01.____APOIO SOCIAL. Obter ajuda quando a necessite; sentir que no est s no mundo. 02.____XITO. Obter o que se prope; ser eficiente em tudo que faz. 03.____SEXUALIDADE. Ter relaes sexuais; obter prazer sexual. 04.____CONHECIMENTO. Procurar notcias atualizadas sobre assuntos pouco conhecidos; tentar descobrir coisas novas sobre o mundo. 05.____EMOO. Desfrutar desafiando o perigo; buscar aventuras. 06.____PODER. Ter poder para influenciar os outros e controlar decises; ser o chefe de uma equipe. 07.____AFETIVIDADE. Ter uma relao de afeto profunda e duradoura; ter algum para compartilhar seus xitos e fracassos. 08.____RELIGIOSIDADE. Crer em Deus como o salvador da humanidade; cumprir a vontade de Deus. 09.____SADE. Preocupar-se com sua sade antes de ficar doente; no estar enfermo. 10.____PRAZER. Desfrutar da vida; satisfazer todos os seus desejos. 11.____PRESTGIO. Saber que muita gente lhe conhece e admira; quando velho receber uma homenagem por suas contribuies. 12.____OBEDINCIA. Cumprir seus deveres e obrigaes do dia a dia; respeitar aos seus pais e aos mais velhos. 13.____ESTABILIDADE PESSOAL. Ter certeza de que amanh ter tudo o que tem hoje; ter uma vida organizada e planificada. 14.____CONVIVNCIA. Conviver diariamente com os vizinhos; fazer parte de algum grupo, como: social, esportivo, entre outros. 15.____BELEZA. Ser capaz de apreciar o melhor da arte, msica e literatura; ir a museus ou exposies onde possa ver coisas belas. 16.____TRADIO. Seguir as normas sociais do seu pas; respeitar as tradies da sua sociedade. 17.____SOBREVIVNCIA. Ter gua, comida e poder dormir bem todos os dias; viver em um lugar com abundncia de alimentos. 18.____MATURIDADE. Sentir que conseguiu alcanar seus objetivos na vida; desenvolver todas as suas capacidades.

155
ANEXO II - INVENTRIO DOS CINCO GRANDES FATORES DE PERSONALIDADE INSTRUES. A seguir encontram-se algumas caractersticas que podem ou no lhe dizer respeito. Por favor, escolha um dos nmeros na escala abaixo que melhor expresse sua opinio em relao a voc mesmo e anote no espao ao lado cada afirmao. Vale ressaltar que no existem respostas certas ou erradas. Utilize a seguinte escala de resposta:
1 Discordo totalmente 2 Discordo em parte 3 Nem concordo nem discordo 4 Concordo em parte 5 Concordo totalmente

Eu me vejo como algum que ... ____01. conversador, comunicativo. ____02. s vezes frio e distante. ____03. Tende a ser crtico com os outros. ____04. minucioso, detalhista no trabalho. ____05. assertivo, no teme expressar o que sente. ____06. Insiste at concluir a tarefa ou o trabalho. ____07. depressivo, triste. ____08. Gosta de cooperar com os outros. ____09. original, tem sempre novas idias. ____10. temperamental, muda de humor facilmente. ____11. inventivo, criativo. ____12. reservado. ____13. Valoriza o artstico, o esttico. ____14. emocionalmente estvel, no se altera facilmente. ____15. prestativo e ajuda os outros. ____16. , s vezes, tmido, inibido. ____17. Pode ser um tanto descuidado. ____18. amvel, tem considerao pelos outros. ____19. Tende a ser preguioso. ____20. Faz as coisas com eficincia. ____21. relaxado, controla bem o estresse. ____22. facilmente distrado. ____23. Mantm-se calmo nas situaes tensas. ____24. Prefere trabalho rotineiro. ____25. curioso sobre muitas coisas diferentes. ____26. socivel, extrovertido. ____27. Geralmente confia nas pessoas. ____28. , s vezes, rude (grosseiro) com os outros. ____29. cheio de energia. ____30. Comea discusses, disputas com os outros. ____31. um trabalhador de confiana. ____32. Faz planos e os segue a risca. ____33. Tem uma imaginao frtil. ____34. Fica tenso com freqncia. ____35. engenhoso, algum que gosta de analisar profundamente as coisas. ____36. Fica nervoso facilmente. ____37. Gera muito entusiasmo. ____38. Tende a ser desorganizado. ____39. Gosta de refletir, brincar com as idias. ____40. Tem capacidade de perdoar, perdoa fcil. ____41. Preocupa-se muito com tudo. ____42. Tende a ser quieto, calado. ____43. Tem poucos interesses artsticos. ____44. sofisticado em artes, msica ou literatura.

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ANEXO III ESCALA DE ATRIBUTOS DE UM (A) PARCEIRO (A) IDEAL

INSTRUES. A seguir so apresentados atributos que descrevem as pessoas em maior ou menor medida. Por favor, gostaramos que considerasse esses atributos e indicasse, na escala de resposta ao lado, o quanto importante que a pessoa com quem pretende se casar ou ter uma vida em comum apresente cada um deles. No existem respostas certas ou erradas; interessa-nos apenas conhecer sua opinio sincera. No deixe de responder qualquer atributo. 1 2 3 4 5 Nada Pouco Mais ou menos Bastante Totalmente Importante Importante Importante Importante Importante
01. Acolhedora 02. Alegre 03. Amiga 04. Apaixonada 05. Bem humorada 06. Bem sucedida 07. Boa de cama 08. Boa de cozinha 09. Bom carter 10. Bonita 11. Calma 12. Carinhosa 13. Companheira 14. Amvel 15. Responsvel 16. Saudvel 17. Sensual 18. De boa famlia 19. Respeitadora 20. Forte 21. Poderosa 22. Admirada 23. Vigorosa 24. Cmplice 25. Gentil 26. Protetora 27. Discreta 28. Solidria 29. Sensvel 30. Emocionalmente estvel 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 38. Compreensiva 39. Culta 40. Decidida 41. Elegante 42. Esportista 43. Estudiosa 44. Extrovertida 45. Fiel 46. Inteligente 47. Livre 48. Paciente 49. Pontual 50. Religiosa 51. Sexy 52. Sincera 53. Rica 54. Trabalhadora 55. Possuir bens 56. Sarada 57. Corajosa 58. Boa forma 59. Romntica 60. Sensvel 61. Charmosa 62. Atenciosa 63. Tolerante 64. Determinada 65. Caseira 66. Ambiciosa 67. Desejo de constituir famlia 68. Mesma opo poltica 69. Mesma Religio 70. Agradvel 71. Educada 72. Criativa 73. De fcil convvio 74. Querer ter filho (s) 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 3 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 4 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5 5

31. Mesmo nvel educacional 1 32. Virgem 33. Confivel 34. Status social favorvel 35. Entusiasmante 36. De boas perspectivas financeiras 37. Com curso superior 1 1 1 1 1 1

157 ANEXO IV QUESTIONRIO DE CARACTERSTICAS DEMOGRFICAS

FINALMENTE, gostaramos de obter algumas informaes sobre voc. 1. Por favor, indique sua idade: ________ anos 2. Sexo: Masculino Feminino. 3. Orientao sexual: Heterossexual Homossexual Bissexuais Outro_____________ 4. Estado civil: Solteiro 5. Tem filhos? Sim 6. Voc tem uma religio? Se sim, qual? Catlica Protestante Casado No Sim Separado Outro

Se sim, quantos? _____ filhos No

Esprita Outra. Qual? ___________________________________

7. Em que medida voc se considera religioso? Nada 8. Escolaridade: Ensino fundamental completo Superior incompleto Qual o curso_______________ Ps-graduao Qual a rea _______________ Ensino mdio completo Superior completo Qual o curso___________ 0 1 2 3 4 Muito

10. Atualmente est em um relacionamento fixo (por exemplo, namoro ou noivado)? Sim NoSe sim, a quanto tempo? _______ 11. Por favor, indique se voc possui e a quantidade dos itens listados abaixo: Televiso 0 1 2 3 Aparelho de som 0 1 2 3 Banheiro 0 1 2 3 Automvel 0 1 2 3 Empregada mensalista 0 1 2 3 Aspirador de p 0 1 2 3 Mquina de lavar roupa 0 1 2 3 Aparelho de DVD 0 1 2 3 Geladeira 0 1 2 3 Freezer (aparelho independente ou parte da geladeira 0 1 2 3 duplex) Mquina de lavar pratos 0 1 2 3 Banheira 0 1 2 3 Piscina 0 1 2 3

4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais 4 ou mais

158 ANEXO V - TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO

UNIVERSIDADE FEDERAL DA PARABA CCHLA DEPARTAMENTO DE PSICOLOGIA DOUTORADO INTEGRADO EM PSICOLOGIA SOCIAL CEP 58.051-900 Joo Pessoa - PB Tel.: 83 3216 7924 / Fax: 83 3216 7064

Prezado (a) colaborador (a), Estamos realizando uma pesquisa no estado da Paraba com o propsito de conhecer possveis fatores contribuintes para a explicao de comportamentos sociais. Para efetivao do estudo, gostaramos de contar com sua colaborao respondendo este questionrio. Por favor, leia atentamente as instrues deste caderno e marque a resposta que mais se aproxima com o que voc pensa e/ou faz, sem deixar qualquer das questes em branco. Para que voc possa respond-lo com a mxima sinceridade e liberdade, queremos lhe garantir o carter annimo e confidencial de todas as suas respostas. Contudo, antes de prosseguir, de acordo com o disposto nas resolues 196/96 e 251/97 do Conselho Nacional de Sade, faz-se necessrio documentar seu consentimento. Por fim, nos colocamos a sua inteira disposio no endereo acima para esclarecer qualquer dvida que necessite. Desde j, agradecemos sua colaborao.

Termo de Consentimento Assinando este termo, estou concordando em participar do estudo acima mencionado, sob a coordenao do Prof. Dr. Valdiney V. Gouveia, do Programa de Ps-graduao em Psicologia Social. Joo Pessoa, ____de ____________ de ______. ____________________________________________ Assinatura do participante

159 ANEXO VI TERMO DE APROVAO DO COMIT DE TICA