You are on page 1of 20
BIBLIOTEKA WSPOLCZESNYCH FILOZOFOW RONALD DWORKIN BIORAC PRAWA POWAZNIE Pe pel nen pet 1998 WYDAWNICTWO NAUKOWE PWN ed Rozsial VI. Spramiedlinos apres Rawls rzeczywiscie twierdzi, #e takie fundamentalne prawo do réwnosei wymaga liberalne) konstytucji i preemawia na korzysé wyidealizowane} postaci istniejacych obecnie struktur ckonomicznych i spolecrnych. Twierdzi na prayKad, Ze ludzie \w sytuacji pierwotne}, jesli osiagneliby okreslony poziom komfortu materialnego, chroniliby podstawowe wolnosci 1 interesie swego prawa do Swnosel, poniewar romummtelby, 4s zagrozenie dla szacunku wobec samego siebie, KIOrY 1 Sza- ‘cunek chronia podstawowe wolosci, jest najpowazniejszym —Tragroréniens zasady FOwnégo poszanowania. Twierdzi on ee TWOIRBy Jogo druga zasade od zasady éwnosei materialne}, poniewaz rozumieliby, Ze poswigcenic 2 rardrosci_wobec_innych jest forma _podporzadkowania.— “Argumenty fe moga dczywiseie byé biedne. Nie powiedzialem tunic na ich obrone. Jednakée obowigzek wykazania, 3 sq one bigdne, spoczywa teraz na krytykach liberalizmu. Nie moga ‘oni twierdzi, #e podstawowe zafozenia Rawlsa i jego pode}- Scie sq nazbyt odlegte od ich wlasnych, aby modliwa byta ich onfrontacja Rordziat Vit BIORAC PRAWA POWAZNIE 1. Prawa obywateli Dyskusje politycane obecne} doby w Stanach Zjednoczo- rych zdominowat calkowieie jezyk praw. Czy read szanuje moraine i polityezne prawa obywateli? Cay polityka zagra- nicena, ub politykarasowa, raqdu nie spraciwia sg tym pr wom? Cay mniejszosci, ktorych prawa zostay naruszone, maj 26 swej strony prawo Famaé prawo? Cay milezaca wigks20se ma takze pewne prawa, w szczegélnosei prawo do tego, by famigcy prawo byli karan? Nic dziwnego, 2 takim pytaniom poswigca sie obecnie wiele uwagl.Pojgcie praw, a szczegslnie, rigcie praw wagledem regdu, majduje zasiosowanie wiedy,| ‘adj spoleczetistwo jest politycenie podzielone i nie mona sig | dwolywae do idei wspdlpracy, czy wspélnego celu. ‘Wepomniane dyskusjé nie poruszaa jednak weale zagadnie- nia, czy obywatele maja w ogdlejakies prawa wegledem rzadu. ‘Wydaje sg, e wsaystkie strony 2godnie prayimuja, tak jest. Prawniey ipoityey tradyeyjnie szczyca sig tym, Ze nasz system rawny uznae, na przykad, prawo jedostki do swobody wypo- Wied, r6wnosei i wtasciwego procesu. Na tym fakce opieraa preynaimniejczgéciowo ~swojetwierdzenic, 2 prepisy to systemu zastuguj na to, by ic lojalnie preestrzegaé; nie twier- Adiliby ego preciezo systemach toalitamych, Oczywiteie niektrzy filozofowie odraucajgtwierdzenie, = ‘obywatele maja jakiekolwiek prawa oprécz tych,ktsre zostaly im ustawowo preyznane. Bentham uwaéal sama idee praw morale 23 — tage pansy ae Rodi V Bion pana powainie rnych 2a piramidaing bedure. Poglad ten nigdy jednak nie 2ado- rmowit sig w nasze} ortodoksyjnej teorit polityki, a polityey ‘obi glownych parti odwohua sig do praw narod dla uzasad- nienia wigks2oSei swoich projekt6w. Nie zamierzam sig tu 2aj- mowaé tym, cay obywatele rzeczywiseie majg jakies prawa wwagledem read, chee natomiast precanalizowaé konsekwencje tej tezy dla ty, ktrzy~ tak jak rad Stan6w Zjednoczonych ~twierdza, 2 ja prayjmuja. Dyskutuje sig wiele o tym, jakie konireme prawa praysti- uja obywaictom, Czy na przyklad prawo do swobody wypo- ‘ied obejmuje prawo uczestniczenia w demonstraach 2akt6- cajacych spok6j? W praktyce to read ma ostatnie slowo pray rozstrzyganiu tego, jakie prawa preysluguja obywatelom, bo polija podlega reqdowi, a wigerobi to, cor2qd nakaze, a sady corzekng. Nie znaczy to jednak, ie poglad read jest z konicez- noSei poprawny; kto tak uwada, przynaje tym samym, Ze ludzie ‘maja tylko taki prawa, jake prayzna im read, 2 czego wynika, 4 nie maja w ogéle Zadaych praw moralnych, Klarownos¢ tego rozréinienia est niekiedy w Stanach Zjed- noczonych preymiona przez charakter systemu Konstytucyj- nego. Amerykaiska Konstytucja gwarantuje indywidualnyra obywatelom — w I Poprawee, klauzuli wlasciwego proces, lauzuliréwne) ochrony i podobnych ~ pewne prawne uprav- nignia. Obecna praktyka prawna w Stanach Zjednoczonych pozwala Sqdowi Najwyészemo na stwierdzanie niewadnosci aki6w ustawodawezych Kongresu, czy legislatur stanowych, jesli Sad uzna, 2e naruszaja one powysce gwarancje, Praktyka ta spowodowala, ze niektorzy twierdza, i istiejacy system prawny w pelni chroni moralne prawa jednostek. Tak jednak nie jst, ani byé w istocie nie moze Konstytucja wigze zagadnienia prawne 2 moralaymi uznajge, e watznosé ustaw i przepis6w zalezy od roatrzygaieg Hozonych probleméw moralaych, takich jak to, czy pewna 1. oat as konkretna ustawa nie narusza zasady, ie wszyscy ludzie $4 z »wigzanie to ma pewne waiine konsekwencje dla dyskusji o obywatelskim niepostuszesstwie — szczegotowo analizujg je w innym miejscu' — i bede sig jeszcze do nich odwolywat. Dwa zasadnicze pytania pozostaj tu jednak bez codpowiedzi. Po pierwsze, czy Konstytucja, nawet odpowiednio zinterpretowana, zawiera wszystkie moraine prawa obywatel Po drugie, czy ~ jak wielu uwada — obywatele majg obowigzek. Drzestrzegac przepisow prawa nawet wtedy, gdy narusza to ich prawa moraine. “Ober pytania staja sie niezmiemie waine, edy jakaé mnicj- seosé domaga sig uznania pewnego moralnego prawa, ktérego prawo stanowione nie wenaje, na preyktad prawa do posiadania ‘wlasnego systemu szk6t, kidrego — wedlug zgodne} opinii prawnik6w ~ Konstytucja nie gwarantuje. Drugie pytanie staje sig istoine wtedy, gdy wigkszos jest na tyle poruszona, Ze pojawiaja sig propozycje poprawek do konstytue}i ograniczajq- ceych prawa jednostek, na przyktad prawo do samooskaizania: Jest ono takze wazne.w krajach nie posiadajgeych ustawy zasadnicze, takich jak Wielka Brytania. Nawet gdyby Konstytucja byla doskonata, a wigkszosé zostawita jq bez zmiany, nie wynikatoby stad, de Sad Najwy2- szy mégby gwarantowaé jednostkowe prawa obywateli. Orze- ‘czonie Sqdu NajwyZszego jest r6wniez pewna decyzja natury Prawne}, a wige musi braé pod uwage precedensy i kwestie instytucjonalne,takie jak relacje migdzy Sadem a Kongresem, anie tyiko kwestie moraine. Zadna za6 decyzja prawna nie jest 7 koniecznosi stuszna. Sedziowie wyenajq réane poglady na kkontrowersyjne kwestie prawa i moralnosci, a — jak tego nio; argumentowano tylko, 2e przeméwienia, ktGre zamierzali \wyatosié, mogty z duym prawdopodobieristwem doprowadzié do aktéw praemocy ze strony innych, czy to dla poparciatresci preeméwief, czy tez 2 wrogosci wobec nich. C2y stanowi to jakies uzasadnienie? ‘Sprawy miatyby sig inaczej, gdyby mozna byto z rozsadnym stopniem pewnosci powiedzieé, jakiego natgdenia preemocy i jakiego jej rdzaju pozwolitaby uniknaé ustawa antyzamies2- kowa, Czy ocalitaby da ludzkie istnienia na rok, czy dwies- Cie, ezy dwa tysiqce? Pozwolitaby unikna¢ strat prywatne} wlas- noSei wielkosei dwéch tysigcy dolaréw, dwustu tysigey, czy

You might also like