Professional Documents
Culture Documents
FACE
IMAGO
RELAŢIETERAPIE
ÎN THE SPATIUL-INTRE
Recunoștințe _ _
Prefață: O scurtă autobiografie intelectuală
Introducere
12: Revizuirea g
13: Reangajarea g
14: Reima g ing
15: Eliminarea negativității _
16: Restructurarea frustrărilor _
17: Re-romantizarea g
Concluzie: De la clinică la cultură
ANEXE
1: Dialo g ue: Apreciere
2: Sam p le Scenariul: Ghidat
Vizualizarea3: Foaie de lucru: M y
Relaţie Viziune
4: G ue de dialog : Al nostru Relaţie Viziune și Al nostru Relaţie
Potenţial5: Foaie de lucru: Al nostru Relație p Viziune
6: Foaie de lucru: Al nostru Relație p Potenţial
7: Fișă de lucru: Implementarea viziunii noastre
relaționale8: Foaie de lucru: Impartit Relație p
Viziune Scară
9: Foaie de lucru: P ening profund Ta Angajament de
Identificarea Ieșiri10: Dialog : Partajarea unei ieșiri
11: G ue de dialog :
Angajamentul
12: Fisa de lucru: Imago Profil
13: Fisa de lucru: M y Copilărie
Provocare14: Fisa de lucru: M y
Relațional Nevoie
15: Fisa de lucru: Minimizatoare și Maximizatoare
16: Dialog : provocarea copilăriei, nevoia relațională și apărarea 17:
Fisa de lucru: Copilărie Provocare , _ Relațional Nevoie, și Apărare
( Rezumat)
18: Dialog : Dialogul părinte-copil
19: Fisa de lucru: Rezumat y de Al partenerului Copilărie Provocare și
Are nevoie20: Dialog : Angajamentul Zero Negativitate
21: C o n t r a c t : A n g a j a m e n t u l d e N e g ativitate Zero
22: Calendar: 30 de zile a Zero Negativitate
Provocare23: Fisa de lucru: The S p ace-Între
24: Fisa de lucru: M y Frustrari Listă
25: Fisa de lucru: M y Al partenerului
Frustrari Listă26: Fisa de lucru: The Miez
Scenă
27: curgere Diagramă: The Comportament
Schimbare Cerere28: Dialog : Solicitarea de
modificare a comportamentului
29: Fisa de lucru: O p portunități pentru Schimbare în Al nostru
Spațiu-Între30: Fisa de lucru: Comportamente de îngrijire
31: Dialo g ue: Comportamente
grijulii 32: Fisa de lucru: Pozitiv
Floodin g
FIGURILE
4.1: Ex presiuni _ de cel Patru Uman Funcții
5.1: Mesaje ale socializării represive
5.2: E _ Secvenţă și Consecinţă de Rupt Conectare7.1:
Călătorie y la A Conştient Parteneriat
R: Șase pași către un parteneriat
conștient14.1: De la simbioză la
diferențiere 16.1: Ciclul Frustrarilor _
MESE
1.1: Individu l Contra Relațional Paradi g m
4.1: Călătoria psihosocială a dezvoltării copilăriei a lui Ima g o
5.1: Copilăria d Provocare g es și Defensivă Caracter Adaptări
8.1: Caracteristicile cuplului de conectare -Challenged
8.2: Caracteristic s de cel Ex p lorare-Contestată Cupluri
8.3: Caracteristicile cuplului Identitate - Provocat
8.4: Caracteristici de cel Competență-Contestată Cuplu8.5:
Manifestarea adaptărilor defensive la vârsta adultă 9.1:
Monologul reactiv versus dialogul Imago A : Siguranță _
în cel Spațiu-Între
12.1: Oglindă g Vis Relaţie Declarații (Prezentare generală)
12.2: Mar k și Diana: Al nostru Relație p Viziune
13.1: Sharin g un Ieșire în Dialog (Propoziție
tulpini)13.2: Dialogul de angajament ( Sentence
Stems) 14.1: Diferențierea _ Dialo g ue (Tulpinile
propoziției)
14.2: Copilăria d Provocare și Nevoie Dialog (Propoziție tulpini)
15.1: D i a l o g u l p r i v i n d a n g a j a m e n t u l de zero ne g
ativitate (Sentence Stems)
15.2: Dialog g uing În jurul A Pune jos (Propoziție
tulpini)15.3: Spațiul dintre Dialog (Tulpinile propoziției
) 16.1: Restructurarea frustrării (Sentence Stems)
16.2 : Scena de bază ( Tulpinile propoziției)
16.3 : Rescrierea scenei de bază ( Sentence Stems)
16.4 : Comportament r Schimbare Cerere Dialog
(Propoziție tulpini)16.5: D i a l o g u l „Darurile schimbării”
(Sentence Stems)
17.1: D i a l o g u l p r i v i n d c o m p o r t a m e n t e l e de îngrijire (Sentence
Stems)
Referințe
Resurse
Note
Index
Prefaţă
DIALOG IMAGO
Prima noastră descoperire a dus la crearea Imago Dialogue, singularul
intervenția terapeutică a Imago. Eram în jur de șapte luni relație, care
fusese întotdeauna intensă și nu întotdeauna pozitivă, când în mijlocul unei
altercații, Helen s-a ridicat și a spus ferm: „Oprește-te! Unul dintre noi
vorbește și celălalt ascultă”, ceea ce am făcut. Decelerația noastră
sentimentele negative a fost atât de dramatică încât ne-a trezit curiozitatea
profesională și am luat procesul de „vorbesc pe rând” la clinică. Ca o
precisă a Terapia centrată în cuplu (sau Terapia Imago) le-am cerut
cuplurilor să se confrunte cu fiecarealtele și apoi a facilitat o conversație
între ei mai degrabă decât cu noi. Pentru a structura conversația și a regla
afectul, ne-am dezvoltat în cele din urmă propoziție tulpini. Noi a întrebat
cel vorbitor partener la repeta cel propoziție tulpina
iar apoi să completeze propoziţia cu propriul conţinut. Continutul schimbul
a fost reglementat de asemenea prin solicitarea cuplurilor să vorbească de la
lor experienţă și abține din orice descrieri de al lor partener, fie negativsau
pozitiv, și să oglindească cu acuratețe, și fără comentarii, ceea ce lor a spus
partenerul.
Rezultatele au fost imediate. Cuplurile s-au calmat și au început să
vorbească... și, mai important, ascultați-vă unii pe alții la niveluri din ce în
ce mai profunde. La fel de energia dintre ei s-a schimbat din negativ în
pozitiv, strălucirea lor eraînlocuită cu o privire, furia a făcut loc lacrimilor,
iar evitarea a fost înlocuită cu angajament și atingere. În cele din urmă, am
dezvoltat „la rândul său” în procesul în trei etape: oglindire, validare și
empatizare—numit Imago Dialogue—care are devin centralul lui Imago
intervenţie. The consecinta cea mai incitanta si neasteptata a procesului
dialogic pe care noiobservată a fost crearea siguranței. Într-un mediu
previzibil sigur, cuplurile au fost capabile să-și relaxeze apărarea, practicate
încă din copilărie șidevin vulnerabile și prezente unul altuia, efectuând
profund modificări intrapsihice din cauza modificărilor în calitatea
interacțiunilor lor cu reciproc.
ZERO NEGATIVITATE
A doua noastră descoperire a fost necesitatea și puterea Zero Negativity,
îndepărtarea toate negativitate din cel relaţie. Noi descoperit cel importanța
acestui concept la 18 ani de la căsnicia noastră, când am găsit noi înșine în
pragul divorțului. În timp ce ne-am despărțit, am decis să mergem mai
departe întâlnire la o librărie, activitatea noastră preferată. Ca o ciocârlă, am
mers la ezoteric mai degrabă decât secțiunile psihologice sau filozofice pe
care aveam tendința să le bântuim. Acolo noi descoperit A carte de eseuri
pe relatii între persoane cu diferite semne astrologice. Când am apelat la
Fecioara-Văsător relațiile, am fost șocați că descrierea negativității intense
de cupluri cu semnele noastre astrologice descrise atât de precis relaţie.
Luând-o ca pe un semn, Helen ne-a propus să începem practica de eliminare
a negativității și folosiți un calendar pentru a înregistra zilele în care fie sau
amândoi ne-am angajat în schimburi negative. Dacă oricare a experimentat
o negativ mesaj, noi ar repede restabili conexiune. Şase săptămâni mai
tarziu, noi
a început să experimenteze schimbări dramatice. Și în nouă luni, eram
pregătiți pentru A reangajament ceremonie și A nou, vis căsătorie care are
crescutîn bogăție și entuziasm de atunci.
Lecția pe care am învățat-o din experimentul nostru și din observarea
impactul negativității asupra altor cupluri, a fost că negativitatea este fatală
în relații și trebuie eliminate complet. Pentru a implementa eliminarea
acestuia,le-am cerut cuplurilor la începutul terapiei să imite ceea ce suntem
a face: elimina toate afirmațiile negative — rușine, vina, vinovăție etc. —
dinrelația lor și să țină evidența succesului lor cu un calendar. După
observând că toate cuplurile care s-au angajat în proces au început să se
miște prin impasul lor, am inventat conceptul de Zero Negativity, a proces
clinic de eliminare a tuturor negativității și un proces de reconectare la
restabiliți rapid conexiunea atunci când au eșuat. Am adăugat apoi teoria
lui Zero Negativity și procesul Zero Negativity până la nucleul Imago
teorie și practică.
THE SPATIUL-INTRE
Într-o zi, ne-am trezit gândindu-ne la un gând anterior de neconceput: The
Probleme cupluri aduce la al nostru birouri sunt nu situat interior înșiși,
unde au fost de la înfiinţarea psihoterapiei la sfârşitul anului al
nouăsprezecelea secol. ei sunt situat în al lor interacțiuni cu fiecare alte,
înspatiul dintre ele .
Noi apoi bănuit, dacă Probleme sunt precipitat de interacțiuni cu
altele, atunci schimbarea trebuie iniţiată din acelaşi loc — din
interactiv mai degrabă decât spațiul intrapsihic. În continuare am
postulat că schimbarea în spațiul interactiv produce noi experiențe
care sunt înregistrate în cel memorie configuratii de cel hipocampal
bibliotecă.
Astfel, conținutul „în interior” este experiența „exterior”. Dacă
exteriorul este periculos, atunci interiorul îl va reflecta. Dacă exteriorul
este sigur, apoi memoria stochează acea experiență. A mai urmat, logic, că
schimbarea memoriei necesită modificări în spațiul interactiv care, la
rândul lor,ca și constelațiile originale ale memoriei, ar schimba
intrapsihiculspaţiu. De la oscilaţia dintre interactiv şi intrapsihic spaţiu
pare la fi Cum viaţă lucrări, interventii ar trebui să fi activat la cel
sursă de experiență, care este relocată în interacțiunile cu exteriorul
lumea socială mai degrabă decât interiorul psihicului.
Ajungând la concluzia că ceea ce transformă relațiile de cuplu este nu
profunzimea explorărilor lor interne, nici explorarea istorică nici
perspectivă, dar calitatea interacțiunilor lor unul cu celălalt a dus la
problema condiţiilor necesare pentru transformarea relaţiei. Aceasta întors
afară la fi simplu: cel cerinţă pentru toate înfloritor organisme este
Siguranță.Mecanismele de siguranță se dovedesc a fi conversații structurate
numite Imago Dialogue, un angajament față de și practica Zero Negativity
și schimb valutar de cel puţin trei afirmaţii zilnice.
În cele din urmă, am numit interacțiunea dintre parteneri „Spațiul-
Între," informat și inspirat de cel Eu–Tu constructe de Martin Buber,un
teolog mistic evreu și Harry Stack Sullivan, un psihiatru care pusă acea ce
se întâmplă între oameni este ce chestiuni, nu ce se întâmplă în interiorul
lor.
De-a lungul timpului, am devenit clar că viața este trăită în spațiul
dintre, care populează cel Spațiu-înăuntru. The calitate de relaţie este cel
activagentul schimbarii.
Noi avea A ascuns scop în scris acest carte! Și noi Bine ati venit ta
alăturarea noi pe această călătorie de descoperire şi mirare.
Noi gândi A fundamental cultural schimb este în curs de desfăşurare în
Cum noi uite la cellume, după viziunea noastră despre ceilalți, cum
interacționăm cu ei, ce este suferința, de ce suferim și cum să răspundem la
aceasta și cum să trecem dincolo de a supraviețuiînfloritor. Îl împărtășim
pentru că credem că are implicații radicale pentru noi profesie ca terapeuți,
precum și pentru științele umane în general. Al nostru speranța este că ați
putea să îmbrățișați și să utilizați această nouă perspectivă pentru a vă
ghida interacțiunea cu cei pe care îi vedeți ca clienți, în special cuplurile.
Intenția noastră este să introducem această nouă viziune asupra lumii
ca fiind teoretică fundație de A cupluri terapie numit Imago Relaţie
Terapie, și laarată, prin concretețea unui proces terapeutic, relevanța
această nouă perspectivă asupra modului în care trăim viața de zi cu zi.
Narațiunea centrală a terapiei Imago este răspunsul nostru la întrebarea
pe care o avempus la începutul relației noastre personale și al explorării
noastre scopul, funcția și dinamica cuplului. Întrebarea este: de ce se bat
cuplurile? Această întrebare a evoluat în alte câteva întrebări. 1) De ce se
lupta cineva? 2) Ce se întâmplă când o fac? 3) Ce poate fi gata? În timp ce
vom oferi răspunsurile noastre la aceste importante întrebări, cea mai
mare parte a acestei cărți este un răspuns la ultima întrebare.
Munca noastră are rădăcinile în decenii de încercare de a înțelege
umanul starea, în special suferința, și să găsească modalități eficiente de a
o ameliora. Când Imago este îmbrățișat ca o teorie și operaționalizat ca o
terapie, aceasta ajută cupluri transforma conflict în conectarea * , prin
urmare concret situarea
ei în noua perspectivă ca un nou mod de viaţă. Și nu funcționează numai
pentrucupluri în terapie — funcționează pentru toată lumea.
Publicul nostru vizat include toți profesioniștii clinici, colegii și
facultăți universitare care predau și se angajează în cercetare, absolvent
studenți din toate domeniile sănătății mintale (în special căsătorie și
familie terapie), studenți de licență în psihologie, alți profesioniști
interesat de educația relațională și schimbarea socială, precum și de
oricinecare este curios despre „relații”, în special cele intime.
În această introducere, vă oferim o vedere de pasăre a elementului
primar ipoteze, sau metateorie, in spate cel clinic teorie și clinic practici
vom detalia. Dacă știi de ce, care este metateoria, atunci ceea ce despre
teoria și practica clinică poate avea mai mult sens pentru tine.
CE ESTE IMAGO?
La nivel lingvistic, „Imago” este latină pentru cuvântul englezesc
„imagine”. Al nostruutilizarea termenului datează de la primul nostru grup
de antrenament din 1980, în care nostru stagiarii au contribuit la
denumirea sistemului de terapie pe care îl dezvoltamconcentrat pe modul
în care „imaginea” ne dezvoltăm cu toții în copilărie, în timp ce
interacționămcu îngrijitorii noștri, influențe pe care le alegem ca partener
intim maturitate. Deoarece „terapia imaginii” nu era atractivă pentru
niciunul dintre noi, noi a decis să folosească cuvântul latin pentru imagine
și să numească noua terapie Imago Relaţie Terapie.
La nivel clinic, „Imago” este o imagine compozită a îngrijitorilor
noștri. În timp ce este nevăzut și inconștient, Imago-ul este șablonul creat
în copilăria persoanei către care vom fi atrași ca partener intim la
maturitate. Când există similitudini între constelația memoriei iar
trăsăturile unui potențial partener, se numește energia pozitivă generată
romantic dragoste. Noi apel cel relaţie acea evoluează afară de acest
atracţie un„Imago-Match”. Aceasta este persoana cu care ne vom
experimenta rănile cele mai profunde și transformarea noastră cea mai
profundă. Mai târziu, când energia pozitivă este înlocuită cu energia
negativă, partenerul experimentează intensdurerea emoțională și
polarizează și intră într-o a doua etapă numită „puterea lupta." Scopul
acestei cărți este de a înțelege aceste tipare în toate relațiile intime și să
descrie ce se poate face cu ele pentru a ajuta
cuplurile trec de la o relație inconștientă la o altă etapă pe care o numim
parteneriat conștient.
Ca sistem intelectual, teoria Imago este un nou mod de a gândi „relația”
în sine și propune că a fi în relație este principalul nostru realitate. Sau, la a
pune aceasta o alta cale, Acolo este Nu "fiind" in afara de relaţie.Nu suntem
doar creaturi relaționale, care posedă interese relaționale și nevoi, noi
suntem relațiile noastre; „ ne relaționăm”. Este natura noastră. Acest
perspectiva diferenţiază teoria Imago de alte psihologice şi sisteme
terapeutice care plasează „eul”, cu trăsături relaționale, ca primar realitate.
După cum vom discuta mai târziu, „sinele” care a fost fundamentul
construcție în psihologia și terapia occidentală, a fost modelată după atom
separat și neschimbabil în fizica clasică. Ca o completare a ideea de sine
separat, sinele ca fiind-în-relație ca principalul nostru realitatea este
înrădăcinată în cosmologia cuantică despre cum funcționează universul și
în teoria câmpului cuantic care postulează „realitatea” drept „câmp de
energie– informație–conștientizare” în care fiecare „lucru” este
interconectat și conectarea. Credem că uitându-ne la lumea noastră și la noi
înșine prin intermediul lentila cuantică are implicații profunde pentru
revizuirea viziunii noastre despre noi insine și Cum noi nevoie la
interacționa cu alții, și de asemenea promoții A procespentru a face acest
lucru – având un impact profund asupra modului în care practicienii în
sănătate mintală concepși ne facem treaba.
În timp ce accentul în această carte este exprimat operațional ca a face
cupluriterapie, predarea educației relaționale și lansarea unei mișcări
sociale,Imago ca sistem intelectual bazat pe câmpul cuantic are implicații
asupra modului în care funcționează toate relațiile. Procesele în micro
lumea cuplului este operativă în lumea macro a societății și culturii, ceea ce
înseamnă că procesele care apar clinic cu cuplurile au impact asupra
cultura și procesele care au loc în cultură influențează cuplul. In timp ce
elaborarea complementarităţii personal-culturale nu se va face în această
carte, ea va fi implicată și referită și apare ca o viziune și propunere în
Concluzie.
Este posibil să fiți un expert (sau pe cale de a deveni unul) care a luat pe
sarcina de a reduce frecarea și de a crește angajamentul pozitiv între
parteneri în terapia de cuplu, sau altă formă de terapie, în slujba
transformare culturală. Noi (Harville și Helen) prezentăm, ca și noi
perspectiva, un proces structurat în care credem că poate încuraja dialogul
serviciul de înlocuire a unei relații inconștiente cu o relație conștientă
parteneriat, și un individualist cultură cu A relaționale civilizaţie. Noivă
invit să vă luați în considerare perspectiva asupra acestor probleme și cum
ați puteavreau să ne raportăm la al nostru.
Deoarece aceasta este o carte grea și foarte lungă, în această
Introducere noi vă oferă o imagine de ansamblu care sperăm că vă va
atrage să citiți fiecarecapitol. Dacă nu, veți avea o schiță a ceea ce conține.
Daca il gasesti repetitiv în unele locuri, credem că punctul este suficient de
important pentru a ne amintitu din asta.
PROBLEMA PERSPECTIVEI
hai sa start cu cel idee de perspectivă.
Este fascinant pentru noi că, conform științelor percepției, acolo nu
există culori în universul fizic. Există doar fotoni, care sunt particule de
lumină, iar lumina este „albă”. Albul există și este vizibil doar din cauza
întunericului universului în care apar fotonii. Toate culoarea pe care o
vedem este o funcție a receptorilor din ochi care trimit semnale către
centrii vizuali ai creierului care le traduce într-un spectru de culorile.
Potrivit științei creierului, așa se întâmplă:
Imago-ul
Unul dintre cele mai importante elemente ale teoriei Imago este că suntem
atrașipotenţialilor parteneri care au aceleaşi trăsături ca şi părintele cu care
noi a avut cea mai mare dificultate. Noi spunem că sunt un „Imago-Match”.
Cine ar putea imaginați-vă că am dori să fim cu un bărbat care este la fel de
indisponibil ca al nostru tatăl era, sau la fel de intruziv ca mama noastră?
Este inconștient, desigur, și astasfidează logica pe care am dori să reluăm
drama cu care am trăit-o al nostru mamă OMS a fost excesiv controlând
sau, invers, dependent. The trăsăturinu sunt specifice genului, ci înclinația
noastră pentru conflictul familiar sau obstacol sau vătămare este de
netăgăduit. Nu subestima niciodată puterea nevoi nesatisfăcute care
adormează în inconștient.
* Noi utilizare cel gerunziu „conectare” la fel de cel proces acea este petrecându-se în Imago terapie.
Cu toate că aceasta Maipare incomod la primul citind, aceasta descrie al nostru stat de fiind: activ,
vibrant, și interrelaționând la toate ori. Terapie este Necesar, la fel de tu voi citit în cel pagini, când
cel experienţă de acest realitate este rupt în cel de dezvoltare proces.
Parte eu
METEORIA IMAGO I
NTRODUCERE LA METEORIE
Când stai cu parteneri care se uită unul la altul, cum ești va răspunde la ele
depinde de metateoria ta, de inconștientul tău presupunerea despre cine sunt
cuplurile și de ce se ceartă cuplurile. Vă reamintim că nu putem vedea
cuplurile așa cum „sunt”, ci doar prin interpretarea noastră filtru. Noi apel
acest metateorie.
Metateoria imago, la care ne întoarcem într-o clipă, este fundamentul
teoria clinică, care este fundamentul proceselor clinice, care sunt
operaționalizate în practicile clinice. Gândiți-vă la metateorie ca la o
viziune care dă formă întregului, în interiorul căruia se încadrează și fără
de care toate părțile nu ar exista. Într-un sens, metateoria este cel mai înalt
nivel al abstracție, dar în alta este cea mai concretă pentru că se exprimă
înfiecare interacțiune pe care o avem cu clienții noștri și cu toți ceilalți.
Pentru a arăta amploarea și profunzimea schimbării vederii asupra
lumii pe care o vedem venire, în cel secțiuni de mai jos, noi oferi A scurt
contrast între cel vechiviziunea asupra lumii pe care o trăim în prezent și
cea nouă care apare. Înștiințare că ambele sunt înrădăcinate în fizică și
tranziția de la curentul nostruviziunea asupra lumii la o nouă viziune
asupra lumii este o trecere de la mecanica clasică la fizică cuantică.
Erik Erikson
Poate că cel mai semnificativ dintre detractorii lui Freud a fost de origine
germană psihanalistul Erik Erikson (1959), care a contribuit la un valoros
relațional componentă a noțiunii de dezvoltare umană. În general, Erikson
susține că structura personalității se adaugă la suma bio, psiho și social
schimburi cu toți cei cu care interacționăm în contextul nostru cultural. El a
postulat că ființele umane se dezvoltă parțial ca urmare a creșterii complex
cereri noi față din al nostru interacțiuni cu acestea în jurul S.U.A. Eriksona
postulat opt etape de dezvoltare psihosocială și a propus ca relaţie experiențe
la fiecare etapă, dacă negativ sau pozitiv, a determina
cel rezultat de sens de de sine. A lui teorie descris Cum aceste
socialexperiențe afectat cel de sine peste cel întreg durată de viaţă.
Cu toate acestea, în descrierea sa clasică a etapelor de dezvoltare de la
naștere până la moarte, Erikson a păstrat sinele atomist al lui Freud, dar acum
acest eu era privit ca încorporat în A social mediu inconjurator la fel de
aceasta progresează prin cel de dezvoltareetape din naștere la moarte.
Carl Rogers
La momentul în care se întâmplau toate acestea, în anii 1960, Carl Rogers a
apărut ca un psiholog umanist influent cunoscut pentru terapia sa centrată pe
client care a căutat să ajute clienții să se angajeze în procese de autoactualizare
pentru a-și dezvolta personalități. In timp ce el inclus interpersonale relatii în
unu de a lui cărțiiar interesul lui părea să fie pe comunicare, nu este cunoscut
pentru al lui relaționale teorie (Rogers, 1959).
Împreună cu Kohut, Rogers a introdus empatia în procesul de terapie nuca
o emoție împărtășită, dar ca o energie activatoare care a susținut emoțional
creștere — o contribuție strategică timpurie, puternică și intuitivă a câmp
relațional. Ceea ce este faimos este provocarea lui la practica freudianăde
analiză și insight ca intervenții terapeutice. În schimb, el a oferit asta terapeuții
trebuie să aibă trei atribute pentru a crea un mediu generator de creștereasa de
oameni poate sa mișcare redirecţiona spre devenind al lor Adevărat de sine: 1)
congruenţă, 2)necondiţionat pozitiv respect, și 3) exacte empatie.
Atașament Teorie
Rădăcinile teoriei atașamentului pot fi urmărite până la cele două teorii ale lui
Freud despre dragoste, care Ioan Bowlby, cel dezvoltator de atașament teorie,
definit la fel de"durată psihologic conexiunea între uman ființe.” În cel al
doilea dintre aceste două teorii, Freud a menționat „interiorizarea celuilalt”
asta se poate întâmpla când cineva îl iubește pe altul. Această condiție, potrivit
lui Bowlby, esteo funcţie de încrederea pe care o are copilul că îngrijitorul va
fi prezent ca prezis, pentru că îngrijitorii au fost așa în trecut. Dacă această
încredere esteAcolo, aceasta tinde la fi relativ permanent pe tot parcursul viaţă
(Bowlby, 1988).
Mary Ainsworth, o colegă cu Bowlby, a dezvoltat un instrument de
cercetare numit Situația ciudată pe care a folosit-o pentru a identifica cele
patru stiluri de atașament aparare: sigur, evitant, nerăbdător, și dezorganizat
(acest ultimul stil a fost adăugatde Mary Main). În stilurile de atașament este
implicată o teorie a suferinței ca experiență de anxietate declanșată de lipsa de
încredere în așteptarea de o relație sigură cu îngrijitorul. Și acest stil probabil
va rămâne neschimbat în al lor durata de viață fără intervenind experiențe.
Fără interventii, cel stil voi probabil spectacol sus în intim relațiile ca
afaceri neterminate; dacă nu sunt identice, vor fi similare. Cercetarea
atașamentului afirmă că cel mai bun predictor al stilurilor de atașament pentru
adulți este cel percepţie format în copilărie despre cel calitate de al lor relatii
cual lor părinţi. Acest a fost A semnificativ "trezeşte-te apel" la cel mental
sănătate camp la momentul respectiv: că calitatea „atașamentului” sau
„legăturii” între unul persoană cu o alta are A extraordinar influență pe ale
unuia mental sănătate.
Relațional Psihanaliză
La mijlocul anilor 1980, Steven Mitchell și colegii săi, în special Robert
Stolorow, creată relaționale psihanaliză. The adjectiv „relațional” în fațăde
psihanaliză semnalat A "paradigmă schimb" în care cel concept de unități
ca motivatori biologici si innascuti ai comportamentului a fost inlocuit cu
teza acea cel primar motivator de oameni este relatii cu alții (Mitchell &
Aron, 1999).
Când relaționale analiștilor do terapie, ei include "aşteptare" pentru cel a
clientului prezentare și cel a terapeutului interpretare, și spontan logodnă de cel
a clientului prezentare în A plin de viață, autentic relaţie cu al lor clientii.
ei crede cel vindecare proces lucrări mai bine cu A combinaţie de
perspicacitate și A vindecare relație — combinare cel clasic cu cel
relaționale.
Din al nostru perspectivă, cel relaționale fir în a lui Freud din timp
muncă a fostțesut într-o tapiserie relațională de Sullivan și Kohut și a
devenit fundamentale realitate în relaționale psihanaliză.
Feministă Psihologie
Tapiseria relației ca bază a fost țesut mai mare și mai mult frumos de un
grup de psihologi feministe. Primul a fost Jean Baker Miller, care a dezvoltat
teoria și terapia relațional-culturală. Ea a fost alăturatăde Judith Jordan, Irene
Stiver, Janet Surrey și Amy Banks în timp ce s-au format cel Piatră Centru
pentru De dezvoltare Studii la cel Wellesley Colegiu în 1981(Miller &
Bagatelă, 1997).
Acest grup de femei savante și terapeuți curajoase și creative a încurajat
deplasarea de la „eul separat” în psihologia occidentală și a afirmat că nu
există un sine, există doar un „sine în relație”. eiîn mod eficient înlocuit cel
substantiv de sine cu cel paradigmă de „sine în relație”ca mai reprezentativ al
experienţei. În acest model, relația este elementul de bază scopul dezvoltării:
adică aprofundarea capacităţii de relaţionare şi competență relațională de-a
lungul etapelor de dezvoltare. Se presupune că celălalt aspecte ale sinelui (de
exemplu, creativitate, autonomie, afirmare) se dezvoltă, dar evoluează în A
relaționale context.
Ca grup, au încercat să studieze și să documenteze felul în care diferă
femeile de la bărbați în modul în care se raportează. Diferența majoră era
centralitatea și continuitatea relațiilor de-a lungul vieții femeilor. Era
perspectiva lor că toți avem un impuls firesc spre relații și după care tânjim
acceptare în aceste relaţii. Și, au fost fermi că orice încercare de aclarificarea
dezvoltării femeilor contribuie la înțelegerea noastră despre uman dezvoltare.
Pentru lor, suferinţă este relațional; aceasta este anxietate despre cel eșec la
deveni A de sine în relaţie.
Lucrarea terapiei relațional-culturale desfășurată la Stone Center provoacă
o altă normă dominantă în cultura noastră care pune preț pe cunoașterea și
autoritatea ca obiective importante pentru indivizi — străduința de a fi cei mai
buni, câștiga dezbateți și depășiți-i pe ceilalți. Ei au subliniat că unitatea de a
câștiga putere și autoritate izolate S.U.A din unu o alta deoarece aceasta face
S.U.A crede acea al nostruindividual dezvoltare este în competiție cu cel
dezvoltare de alții. Acestcredinţa ne împiedică să rezolvăm conflictele pentru
că suntem atât de siguri că noi știm ce este corect și suntem atât de rapidi să
judecăm partenerii noștri pentru gânduri altfel decât noi. Amintindu-ne de
esența relațională a sinelui, acesteapsihologii subliniază că în timp ce există
valoare în a fi o autoritate asupra lucruri, o parte importantă a relației este să
înveți cum să „nu știi” subliniind importanța „necunoașterii” în crearea unui
sănătos relatii. Așa cum a spus Jean Baker Miller, „Pentru ca o persoană să
crească relația, ambii oameni trebuie să crească.” Pentru a crește împreună,
relații necesită vulnerabilitate și incertitudine, dorința de a nu ști. Acest lucru
înseamnă că o abilitate puternică de relaţionare trece de la judecată la
curiozitate şi mirare. Când cineva trece de la critică sau vina la a se întreba de
ce o persoană face ceea ce face sau gândește ceea ce gândește, cealaltă
persoană se simte văzută și apreciat, crearea sănătos conexiune.
Carol Gilligan, coleg la Stone Center, a contribuit și el la viziune
relațională asupra sinelui cu cartea ei clasică, In a Different Voice (1982).
Aceasta a contestat paradigma dominantă în sănătatea mintală, susținută de
munca lui Mentorul lui Gilligan, Lawrence Kohlberg. Gilligan a observat că
morala lui Kohlbergstudii de dezvoltare care priveau autonomia și individuația
ca fiind cele mai înalte Stadiul dezvoltării morale folosise doar bărbații ca
subiecți. A desena pe interviuri cu femei, Gilligan a susținut acea un etică de
îngrijire și responsabilitate(care este atent la aspectul relațional al eticii) ar
trebui înțeles și ca o formă complet dezvoltată de raționament moral. Gilligan
nu susține că acest lucru modul de morală raţionament este exclusiv la sau
universal descriptiv de femei.
Mai degrabă ea dezvăluie limitele gândirii pe care orice grup le poate
reprezenta toată omenirea. Prin concentrarea asupra femeilor, ca un supliment
al lui Kohlberg studii de barbati, Gilligan descoperit A diferit aspect de morală
dezvoltare, "Avoce diferită” și a contribuit la înțelegerea oamenilor ca nu
numai indivizi, dar la fel de relaționale ființe.
Interpersonale Neurobiologie
Neurobiologia interpersonală este o abordare interdisciplinară a sănătății
relații, dezvoltate de Dan Siegel și de un grup mare de colegi, care atribuie
realizarea unor relaţii sănătoase la intersecţia de creier-minte și relații. Deși
este puternic înrădăcinată în teoria atașamentului, neurobiologia
interpersonală nu este o terapie, ca atare, ci o cercetare și resursă foarte
dezvoltată pentru terapeuții interesați de interfața minte-creier diada, este
impact pe relaţie, și cel impact de relaţie pecel minte-creier sistem (Siegel,
2006).
În opera lui Siegel, granițele dintre sine și relații se înmoaie și tind să
devină imposibil de distins. Siegel, care lucrează îndeaproape cu soția sa
Caroline Welch, se întoarce cel conversaţie la cel concept de un intrinsec
„legătură”între minte-creier și relație și între sine și ceilalți. În a lui elaborarea
conceptului de legătură, Siegel sugerează un nou termen pentru sine: cel "pe
mine" devine A „MWe.”
Relațiile, mintea și creierul nu sunt domenii diferite ale realității. ei sunt
fiecare despre energie și fluxul de informații, iar mecanismul este schimb
valutar între cel creier, subiectiv impresii, și cel conştient minte.În această
triadă, relațiile sunt definite ca flux de energie și informații între oameni.
Acest lucru face mintea un „proces întrupat și relațional”.Nu deținem
„minte”, ea este împărțită între oameni și asta ne face profund interconectate.
Acest spațiu integrat formează mintea și creierul, care la rândul lor se
formează relatii care, reciproc, formă cel minte și cel creier în A continuu
oscilaţie de informație și energie. Relații sunt cel cale noi acțiune acea
curgere. Rezultatul natural al integrării este compasiunea, bunătatea și
rezistenta. O astfel de stare creează posibilitatea de a simți conexiunea
noastră la a lume mai mare. Pe de altă parte, eșecul integrării activează
anxietatea, care monturi cel apărare de A rigid de sine.
The în curs de dezvoltare camp de interpersonale neurobiologie are
împământat ce celtradițiile mistice și transpersonale ne-au învățat pentru
totdeauna: că suntem incontestabil interconectate și interdependente.
Această afirmație localizează neurobiologie interpersonală la intersecția
dintre biologie, psihologie și spiritualitate, și pe cel praguri de cel cuantic
camp.
REZUMAT
Teza noastră este că un fir relațional implicit poate fi deslușit în cea a lui
Freud intervenții terapeutice și parțial în teoria sa despre sine. Acestea includ
internalizare în cel supraeul de familie și cultural valori; în psihoterapie,
fenomenele relaționale erau atitudinea lui față de pacienții săi, ascultarea lui
stilul și impresia sa clinică inițială că trauma clientului său a fost
interpersonale mai degraba decât imaginat.
În următorii 100 de ani, o erodare a caracteristicilor acestui izolat, eul
biologic a fost înlocuit cu o reconstrucție a structurii eului cadin ce în ce mai
relaționale și relocate în mediul social. In primul fază de cel transformare, cel
fapt de având relatii acea influențat celizolate și izolate au făcut relații
importante. Ca concept a evoluat adjectivul „relativ” s-a atașat de eul izolat ca
ceva ce „a făcut”. S-a legat. În faza următoare, accent pe biologic pulsiunile
instinctuale date a fost redusă și un impuls relațional către om s-a accentuat
logodna. În această fază, „relațional” a devenit a caracteristică sinelui,
extinzând ceva ce a făcut la ceva ce a fost ca a activitate cronică — de la o
acțiune la o trăsătură. În etapa finală a acesteia evoluție constructul de „sine în
relație” a făcut relația esențială pentru sinele, fără de care nu ar putea „fi”.
Conceptul de sine are acum mutat din fiind intrinsec instinctuală la fiind
intrinsec relațional, prin urmaredependent de context mai degrabă decât
independent de context ( Tabelul 1.1 ). Individulparadigma s-a transformat pe
deplin în paradigma relațională, înlocuind sinele ca centrul de greutate la
statutul de a fi secundar relației. Acest dezvoltare reţinut este relaționale
Caracteristici la fel de extrinseci dar nu intrinsec.
Imago ia cel final Etapa și schimburi cel de sine în relaţie la sine ca -
relaţie.
Ontologic, sinele ca relație face din relație realitatea primordială iar acele
fenomene numite „sine” devin astfel derivate ale relației trecerea de la „sine
ca centru” la „relație ca centru”. Cu toate acestea, din moment ce subiect de
psihologie și psihoterapie este cel de sine, la fel de primar realitate, Acolo este
nici un mod de a explica și nici un loc de a localiza sinele ca relațional. La fel
ca și Sinele substanțial al psihoterapiei a fost înrădăcinat în atomul fizicii
clasice, avem nevoie de o nouă fizică pentru sine ca relație. Teoria câmpului
cuantic vine în ajutor. Teza sa că interconectivitatea este natura naturii oferă
baza științifică pentru sine ca relație și asta ca punte la eul cuantic și, prin
extensie, pune o bază cuantică pentru revizuire cuplu, și pentru poziționând al
nostru cosmic identitate.
The concept, în cuantic camp teorie, acea este cel bază pentru cel cuantic
de sine,cuplajul cuantic și identitatea noastră cosmică este dualitatea undă-
particulă - cunoscut și sub denumirea de wavicle. Acest construct devine noul
cadru pentru înțelegerea eului care interacționează ca o polaritate — o
ondulație — cu altul ondulație care în combinație constituie cuplajul cuantic
(Eisberg și Resnick, 1985). În acest cadru, cuplitatea ca „unire a contrariilor”
este a relaționale realitate împământat în cel cuantic camp.
Individual Relațional
NOTĂ: Știm că nu ați luat această carte pentru o lecție fizică cuantică; mai
probabil, l-ai selectat pentru a-ți satisface curiozitatea sau aprofundați-vă
cunoștințele despre o terapie de cuplu numită Relația Imago Terapie. Deci,
s-ar putea să aveți o întrebare de genul: cu ce are asta de-a face terapie de
cuplu? Ce ar trebui să însemne asta pentru mine? Da. Întrebări bune. Al
nostru Răspuns: am încercat să bazem Terapia Relațională Imago, ca o
teorieși o terapie de cuplu, pe principiile care guvernează funcționarea
Universul. La fel ca modelul eului separat și practicarea psihoterapie
(trăirea într-un univers de obiecte separate cu implicații pentru suferință și
terapie) s-a bazat pe fizica newtoniană, teoria Imago și terapia este un
model al sinelui, al suferinței și al rezoluției care suntem fundamentarea în
domeniul cuantic al interconectivității. Să ne uităm puțin mai mult
îndeaproape.
1. Energie
The primul principiu este acea materie poate fi înțeles la fel de energie și
energie ca
materie. Einstein a construit o întreagă cosmologie pe această premisă:
E=mc 2 . Uman ființe sunt, ca Tot altfel acea exista, un expresie de cosmic
energie,pete magnifice care sunt făcute din aceleași elemente care
alcătuiesc orice altceva.
Noi sunt energie câmpuri, nu psihologic metafore. Noi sunt LED la
vedeanoi înșine mai degrabă dinamici și interactivi decât statici și
separati. Noisă participe la dinamismul care este prezent în fiecare
domeniu al științei: cel vibrația corzilor viorilor, declanșarea neuronilor
din creier, lent oscilația unui pendul oscilant.
La nivel practic, asta înseamnă că terapeutul Imago este sensibil la
energia pe care fiecare partener o aduce în cameră, energia pe care o
generează împreună și modul în care această energie este schimbată și
transmutată în ceva altfel prin interacţiunile care au loc. Partenerii vin
adesea anxioși, deprimați și supărați, somnambuli prin zilele lor,
automat reacționând la lucrurile care se întâmplă fără vreo agitare reală a
autenticității sentiment. Ei spun că se simt haotici, speriați sau ca morții
care merg. Thetehnicile de bază ale Imago sunt concepute pentru a
transforma energia negativă îndeschis energie și apoi pozitiv energie, asa
de acea conectarea este restaurat.
Trebuie spus că terapia este o muncă grea. Deci unde va fi energia
necesare pentru transformare provin din? La început, combustibilul care
alimentează munca trebuie să provină din decizia cognitivă în care
partenerii o iau pentru a se angajaprocesul, indiferent de cât de mult
entuziasm pot sau nu simți pentru aceasta. Dar după aceea? Este generată
din momentele de a fi auzit și a auzi, a fi acceptat și a accepta, a fi îngrijit și
îngrijit. The curgerea oscilantă începe din nou. Gândește-te la clienții tăi ca
la câmpuri energetice mai degrabă decât construcții discrete cu identități
absolute vă amintește că schimbarea este mediul tău. Lucrezi cu live,
fluctuant, oscilant forțe pe care veți fi provocat să le facilitați și să le ajutați
să le reglementați astfel încât să le poată face se concentreze energia lor și
să opereze a cortexului lor prefrontal.
2. Constiinta
Din timp fondatori de cuantic mecanici, Max Planck, Niels Bohr, și Werner
Heisenberg, a adus o contribuție radicală la „materia este egală” a lui
Einstein energie” și teza „energia este egală cu materia” prin postularea
„conștiinței” ca esența energiei, deci a materiei și deci a universului. Într-un
interviu, a spus Max Planck asa:
3. Conectare
Și asta ne duce la al treilea punct al nostru despre realitatea ontologică a
univers: conectarea. Consistent cu, și simultan, constiinta estemijlocul de
conectare. Așa cum conștiința este natura noastră, tot așa este conectarea.
Am putea numi aceasta conexiune conștientă. Cu excepţia faptului că noi
poate pierde conștientizarea conectării, dar nu se conectează în sine, nu
există
alte realitate decât conştient conectarea. Noi poate sa nici start aceasta nici
Stop aceasta. Aceastaeste participarea noastră la Ființă. Conectarea este a
fi.
Întregul univers este conținut în fiecare dintre părțile sale, la fel ca
întregul genomul uman care se află în fiecare celulă a corpului. Și ca și
corpul uman, organismul universal este conștient de aspecte ale lui însuși și
acesta aduce energie în punctele în care se concentrează atenția. Noi numim
interconectivitatea și interdependența tuturor aspectelor acestui univers
tapiserie a fiinţei. Pentru că fiecare segment al acestei tapiserii se
conectează cutoate celelalte segmente, fiecare influențează și este influențat
de toate alții. Prin urmare, interconectarea — ca trăsătură esențială a vieții
umane și din orice altceva din univers, din interacțiunile stelei masive
sisteme până la modul în care nanoparticulele reacționează în comun cu
unul pe altul — denotă un schimb continuu de energie conștientă și
informație, A dinamism acea permite aparent discret entitati la influență și
chiar mai mult, a cocrea reciproc.
Prin urmare, nu poate exista o autonomie intrinsecă a vreunei părți a
universuluisau, implicit, orice persoană. La fel ca ADN-ul care se află în
interiorul fiecărei celule care cuprinde și unește fiecare organ din corpul
uman, fiecare parte a universul conține și este conținut în interiorul tuturor
celorlalte părți. Într-o scrisoare către a tată îndurerat care și-a pierdut recent
fiul din cauza bolii, Einstein a scris:
În esență, toate local evenimente avea global și cosmic efecte. Acolo este
Nu astfel delucru ca un eveniment izolat sau un individ izolat sau o
particulă izolată.
Totul face parte din rețeaua ființei. Prin urmare, ceea ce facem local în orice
un moment dat influențează, la diferite niveluri de intensitate, totul
pretutindeni. În timp ce acest lucru este contraintuitiv și în esență de
neînțelesla logica si gandirea in serie, nonlocalitatea a fost stabilita
definitiv.
THE SPATIUL-INTRE
Identificarea energie, constiinta, și conectarea la fel de cel conducere
principiial vieții ne concentrează atenția asupra conceptului terapeutic
central al Imago. Dacăspunem că ființele umane sunt formate în esență din
energie conștientă și aceasta este baza care ne leagă pe toți, despre ce ne
spune asta terapie? Sau cum vom reformula procesul de terapie? Ne spune
că locul în care locuiesc aceste forțe puternice, dar nevăzute, este esențial
importanţă. Ne spune că acordând atenție câmpului de forță emoțională că
partenerii generează împreună este locul unde ar trebui să ne începem
munca și unde schimbarea are loc.
Numim acel câmp de forță Spațiul între, un termen de la care am
moștenit Martin Buber, filozoful evreu austriac născut în 1878. Avem
dezvoltat a lui concept de cel Eu–Tu relaţie (Buber, 1958) și făcut aceasta
centrală atât pentru teoria Imago, cât și pentru terapia Imago. Cratima, care
era centrală pentru conceptul lui Buber, reprezintă spațiul nostru între.
Acesta este realitatea cu care lucrăm atunci când ajutăm cuplurile. Înainte
de această clarificare, folosirea de către noi a termenului Spațiu-Între a fost
un înlocuitor pentru
relație și a servit drept metaforă pentru a sublinia, pentru cupluri, cel
importanţa de a acorda prioritate relaţiei lor faţă de sinele lor separat
deciar putea învăța faptul paradoxal și contraintuitiv că crearea a relația
sănătoasă era cel mai bun lucru pe care l-au putut face pentru persoana
lorvieți — o realizare numită dragoste!
Ceea ce înseamnă pentru noi acum este că cuplul este într-adevăr
format din trei entități, nu doar două. Există un „Eu” și un „Tu”, dar există
și ce au creat împreună în Spaţiul-Între care îi uneşte sau le separă. Spațiul
între nu este gol; se poate umple cu apreciere, admirație, bucurie și
încredere — energii pozitive care sunt închegată. În schimb, poate fi
umplut și cu realități comportamentale precum critică, anxietate, blamare
reciprocă, dezamăgire, secrete, umbră sentimente, și amintiri acea sunt
ascuns din conștientizare — negativă energii
acea sunt haotic, și de obicei copleșitoare. In conformitate la George Wald,
în Aconversație, Einstein părea să găsească sursa de energie negativă în
natura, deși ar putea fi interpretată ca umor:
eu folosit la mirare Cum aceasta vine despre acea electronul este negativ.
Negativ-pozitiv — acestea sunt perfect simetric în fizică. Acolo este
Nu motiv tot ceea ce la prefera unu la cel alte. Apoi De ce este cel
electron negativ? eu gând despre aceasta A lung timp și la ultimul
toate euar putea gândi a fost "Aceasta castigat cel luptă!" (Wald,
1957)
LA CLINIC TEORIE
Pentru a înțelege pe deplin drama cuplului, noi cred că este foarte util să
avem o înțelegere superficială a creierului nostru și mai ales a ceea ce s-a
întâmplatîn copilărie ( vezi capitolele 4 și 5 ). Și credem că este un
rudimentar cunoașterea mingii de trei kilograme pe umerii lor va ajuta
cuplurile să creeze și să susțină o relație mai conștientă și mai bună.
În mod preventiv, putem spune că creierul nostru a fost modelat de
interacțiunea noastră cu îngrijitorii noștri; acel creier în formă de mediu
apare în maturitatea și determină calitatea tuturor relațiilor, dar mai ales
cele intime. Relațiile noastre vor susține sau vor schimba operațiunile
noastrecreierul, la bine și la rău, și din moment ce creierul nostru este
plastic (adică, schimbător)ne putem folosi relațiile pentru a ne schimba
creierul.
Înainte de a prezenta înțelegerea noastră asupra vederilor actuale ale
structuriiși funcția creierului, cum a fost modelat, cum funcționează relațiile
și cum poate fi schimbată, haideți să aruncăm o scurtă privire asupra
modului nostru creierul a fost privit în trecut.
Prima noastră observație este că creierul a fost de interes pentru noi,
oamenii pentru o lungă perioadă de timp, aproximativ 2.500 de ani, cel
puțin, și valoarea și funcția sa au a fost interpretată printr-o lentilă culturală
timp de aproape trei secole. De cand noi sunt toate – inclusiv știința –
încorporate într-un context cultural care ne modelează lume vedere, actual
creier teorie este ce actual creier cercetători gândi. Therealizările
neuroștiinței sunt extraordinar de impresionante și ne dictează înțelegerile
actuale. Într-un viitor îndepărtat, vom avea date noi și teorii noi cu potențial
nou.
Deși există un consens științific că gândirea este produsă, în unele mod
misterios, prin activitatea a miliarde de celule în cele mai complexe
structura universului, creierul nu a fost întotdeauna perceput ca locația
gândirii. Până în jurul anilor 600–300 î.Hr., locația gândirii a fostinima.
Asta s-a schimbat când Hipocrate, cel mai cunoscut antic medic, a localizat
boala, nebunia și plăcerea în creier (Cobb, 2020, pp. 15–19). De-a lungul
secolelor, creierului i s-a atribuit locația totul, de la spirite ale liderilor
religioși, la rațiune de Descartes (primulmodern de vest filozof) și al nostru
evolutiv adaptativ supravieţuire instinctul lui Charles Darwin (fondatorul
biologiei evolutive).
În concordanță cu impactul culturii asupra științei creierului, modern și
interesul științific pentru modul în care funcționează creierul a produs o
secvență de metafore pentru a ne înțelege creierul. În secolul al XVI-lea,
creierul era privit ca o mașină; în secolul al XVIII-lea era ca un telegraf
rețea și în al XIX-lea o centrală telefonică; și logic, în a douăzecea secol,
aceasta a fost ca A calculator. In timp ce este funcţie a fost tehnica de
calcul,preocuparea sa principală (inspirată de teoria instinctului de
supravieţuire a lui Darwin) era supravieţuire. Una dintre cele mai cunoscute
metafore, creierul triun, a fost prezentat de psihiatrul Paul MacLean în anii
1960. Evolutivul lui modelul biologic avea o ierarhie din trei lobi: creierul
reptilian moștenitde la mamifere inferioare care sunt responsabile pentru
activitatea motrică; cel limbic sistemul ca sediu al emoțiilor noastre; și
neocortexul, unde gândirea, au loc reflecția și calculul. Pentru MacLean,
aceste funcții au fost dedicat unor regiuni specifice cu puțină sau deloc
crossover. Asta a fost a lui cădere, iar criticile au fost destul de severe. Unii
scriitori, mai ales în domeniile psihologiei, psihiatriei și științelor sociale,
au crescut pentru a apăra constructul lui MacLean (Cory & Gardner, 2002;
Panksepp, 2002). Un recurenttemă în apărarea conceptului de creier triun al
lui MacLean, deși acceptândlimitele sale, este că are totuși putere
explicativă și de ghidare în social știință, neuropsihiatrie și psihiatrie (Cory
& Gardner, 2002; Price, 2002; Ploog, 2003).
Cu toate acestea, neuroștiința contemporană și-a relegat punctul de
vedere „neuromitologia” și l-a înlocuit cu un nou model numit „rețea”care
înlătură dedicarea unor regiuni specifice unor funcţii specifice şi îl
înlocuiește cu distribuția funcțiilor în tot creierul, ambele recunoscând cel
complexitatea creierului si este capacitate a schimba
(neuroplasticitate). O schimbare majoră în această direcție a fost oferită de
LeDoux (1996, pp. 98–103) într-un concept care a înlocuit imaginea lobilor
ierarhicicu conceptul de funcţionare laterală în care susţinea că emoţiile
poate să nu fie dependentă de regiune, ci mai degrabă să fie răspândită pe
tot creierul. The ideea de distribuție a funcțiilor este în concordanță cu
multe puncte de vedere post-modernede diversitate versus singularitate.
Este interesant că în ultima parte a al XX-lea, o schimbare de la un creier
static, un ADN fix și un separat sine, la neuroplasticitatea creierului, un
ADN dependent de experiență și un sine care se modelează în mediul său
social au apărut practic la fel momentul în care teoria cuantică a câmpului
s-a revărsat din laboratoarele de fizică în domeniul ştiinţelor umane şi al
publicului.
Chiar și cu toate progresele care au fost făcute în neuroștiințe,
majoritateaneurologii spun: știm că creierul are miliarde de neuroni lucrând
împreună, dar nu avem idee cum lucrează toate acele miliarde produce ceea
ce experimentăm ca activitate a creierului. Și, chiar mai departe, noi habar
n-am cum interacțiunile acelor neuroni ne explică experiență subiectivă de
a spune, o floare, mirosul de slănină sau atingerea cel piele de Două
îndrăgostiți în un îmbrățișare — care este la Spune, constiinta. nisteau
sugerat o depresie profesională declanșată de munții de date care a fost
colectat fără nici un indiciu de organizare sau o temă despre toate acestea
înseamnă despre creier. Nici datele nu oferă o perspectivă clară asupra
modului în care noi experimenta lumea. De fapt, limitele creierului sunt
acum extins energetic dincolo de craniu în spaţiul altor creiere cu pe care
interacționează fără mijlocul limbajului.
Din moment ce nimeni din neuroștiințe, prin propria recunoaștere, nu
poate da seama pentru cel creier activitate sau subiectivitate, aceasta este cu
siguranță nu al nostru intentie la oferinimic mai mult decât o introducere în
acele trăsături ale creierului care ar putea să fie interesant pentru tine și util
în munca ta cu cuplurile. Acestea fiind spuse,neuroștiințele, prin observație
meticuloasă și experiment, au învățat o cantitate uimitoare despre structura
creierului, care sunt acele structuri fac, cum interacționează ei între ei și cu
lumea și cum putem noi interacționează conștient și intenționat cu ei.
În timp ce perspectiva și concluziile lui MacLean și ierarhalul său
model, au fost criticate, infirmate și înlocuite cu alte modele, cazul se poate
face, și majoritatea neuroștiinței par să fie de acord, că creierul o face au
două emisfere care constau din trei structuri discrete. Acestea
structurile și emisferele au funcții native lor. Pe măsură ce interacționează
între ele, acele funcții sunt distribuite în regiunile creierului și care, dacă
este necesar, poate dobândi abilități pentru a înlocui pierderea unei funcții
în altă regiune. De exemplu, deși vorbirea pare a fi localizată în creierul
stâng, creierul drept poate învăța să vorbească, iar lobul occipital poate
învăța a mirosi. Aceasta înseamnă că creierul nu este o mașină statică, ci o
mașină dinamică, viu, adaptându-se, crește, organism în interacțiune
constantă cu el mediu inconjurator. Mediul este schimbat de aceste
interacțiuni și, la rândul său,acestea interacțiuni Schimbare cel structura și
funcţie de cel creier în moduri care nu poate fi prezis sau, în unele cazuri,
imaginat.
Deși se păstrează limbajul ierarhic, tendința generală, a subliniat de
LeDoux, este spre funcționarea laterală sau în rețea, ceea ce este interesant
oglindește metafora rețelei în lumea socială și corporativă care reflectă cel
de operare vedere de cel cuantic lume. Aceste structurilor include:
1) creierul inferior, 2) creierul central și 3) structurile superioare ale
creierului (Siegel, 2020,pp. 32–34).
În Oda lui William Wordsworth despre insinuările nemuririi din amintirile despre
Din timp Copilărie (Quiller-Couch, 1919) el acțiuni a lui poetic viziune de naștere acea
oglinzial nostru vedere de un copil trăind cel senzatii de conectarea, deplin viață,
bucurie șicel stat de mirare de cel lume din "de unde ei a venit:” cel cuantic camp.
1. la experienţă Siguranță;
2. la experienţă și expres deplin vitalitate;
3. la sustine conectarea;
4. la avea structura; și
5. la experienţă a sustine.
4. ei Nevoie Structura
Structura mijloace setare granițe, la fel de Necesar, la proteja A copil din periculos (în
fie cel fizic sau cel emoţional sens) oameni, locuri, și situatii. În calibrarea celadecvat
doza de structura, A îngrijitor ar trebui să urma cel principiu acea medicii utilizare la
tratare A persoană cu A serios mental boală: restrânge cel a persoanei libertate la fel de
mult ca este necesar, dar nu Mai mult. Pentru structura a fi care stimulează creșterea,
aceasta are nevoie la include amplu cameră pentru cel copil la experiment cu și învăța
din al lor interacțiuni cu cel lume. În contrast cu disciplina, care se bazează pe
recompense și pedepsele și este de multe ori coercitiv, efectiv structura evită provocând
A singur iotă de rușine sau
umilirea asupra destinatarul acesteia. În schimb, ea se concentrează asupra folosind
propriul copilului experiențepentru a-l ajuta pe copilul învață de la interacționând cu
lume.
Ce face potrivit structura uite ca? De mai sus toate, aceasta greve A echilibru între
permițând pentru libertate și independenţă și gânditor setare limite, fizic sau in caz
contrar. Structura păstrează unu ochi pe cel a copilului vârstă și maturitate nivel și cel
alte pe cel potenţial riscuri de cel situatie la mână. Pentru exemplu, aceasta este bine
cunoscute acea mulți copii deveni frică de anumit lucruri la variat vârste. Mulți copii de
un an merge prin A perioadă Unde ei deveni frica, sau chiar îngrozit, de străini.
Preşcolar- în vârstă copii tind la frică cel întuneric și tot ceea ce pare la locui acolo —
monștri, celboogeyman, fantome, și asa de mai departe. Nota şcoală copii tind la deveni
fricos sau nerăbdător în ciudat sau necunoscut circumstante, ca pornire la A nou şcoală.
Și de curs, mai batran copii, uneori chiar pe parcursul cel adolescenta ani, sunt celebru
frică derealizarea greșeli în față de alții, fiind văzut la fel de ciudat, sau fiind criticat
sau ridiculizat.Pentru adulți, aceste temeri poate părea irațional sau chiar ridicol. In
orice caz, structura face nu Rău spune cel copil acea cel frică este prostesc sau
nejustificat. Acest ar nu restabili cel sentimentul de siguranță al copilului și nici nu l-ar
ajuta să facă față temerilor lor acum sau în viitor.
Cu toate acestea, tocmai acesta este modul în care mulți dintre noi răspundem la
fricile copiilor noștri și altele negativ emoții. Mulți de S.U.A au fost crescut de părinţi
OMS demis al nostru sentimente la fel de neimportant. Având practicat demiterea al
nostru sentimente pentru cel mai de al nostru durata de viață, noi suntextrem de
probabil la răspunde, în reflexiv Modă, în cel la fel cale la al nostru proprii
descendenți.
The dilemă Aici, de curs, este acea aceasta este notoriu dificil la a depasi sentimente de
pur şi simplu demiterea lor. Acest de multe ori Oportunitati copii (la fel de bine la fel
de adulti) la continua la simtexact cel la fel dar la muncă Mai tare la nega sau evita ce
noi simt. Chiar mai rau, încercând la vorbi A copil afară de sentiment tot ceea ce ei
sunt sentiment trimite mesaje acea cu greu promovează creșterea și maturizarea
copilului: „Percepțiile tale nu sunt corecte. Tu nu ar trebui simt ce tu esti sentiment.
Asculta la pe mine, nu tu. Sunt dreapta, și tu esti gresit."
The îngrijitor OMS prevede efectiv structura verbal recunoaște ce al lor copil este
trăind. Cu toate că ei Mai nu de acord cu cel a copilului evaluare de cel situație, ei
valida cel logică de cel a copilului experienţă. În face asa de, cel copil este departe Mai
mult probabil la deveni Mai mult deschis la ascultare la cel al îngrijitorului perspectivă
pe cel situatie. The copil este Mai mult dispus la reevaluează Cum amenintatoare cel
situatie într-adevăr este.ei Mai deveni Mai mult deschis la cel al îngrijitorului pareri,
dar încă simt gratuit la a desena al lorproprii. Acest drăguț de structura livrează A dubla
beneficiu: cel copil are cel oportunitate la învăța din al lor proprii experienţă, și ei de
asemenea lua în împuternicire mesaje, astfel de la fel de: „Percepțiile tale sunt valide.
Sentimentele tale contează. Experiența ta este semnificativă. Tu sunt capabili să aibă
sens a lumii."
Acest este numai unu formă de în mod eficient hrănirea A copil. La fel de cel mai
părinţi realiza, lovind acea amendă echilibru între limitând și permițându-ne libertatea
copiilor este Aformă de artă dificilă, unul care cel mai mult dintre noi face rău înainte
învățăm să o facă mai bine.
Evident, deoarece copiii mici (de exemplu, copiii mici) au nevoie de un alt nivel de
structură decâtmai batran copii (de exemplu, tweens), îngrijitorii voi nevoie la
echilibru structura și a sustine, schimbare înapoi și mai departe mulți ori între aceste
Două legate de creștere priorități pe tot parcursul cel curs de al lor a copilului
dezvoltare. Acest mijloace focalizarea la unu punct pe setare limite acea voi împiedica
dăuna, și la o alta, încurajatoare cel copil la asumă riscuri, să răspândi lor aripi și
zboară. Structură impunătoare în moduri în care sunt nepotrivit să a copilului starea de
maturizare nu este structura; este mai mult ca opresiune. Retinerea cel structura A
copil are nevoie este nu dând lor libertate; aceasta constituie neglijenţă.
Primar
Lumea Este sigur Este ok Este în Aceasta Aceasta
Părinte
este un să separa și la fi tu. regulă să fi este este Bine
Mesaje
seif, explora. Este ok a puternic. Binea laexplora
conectarea Sunt aici proba" Sunt aici sa a muta sexual
loc. departe impulsuri.
cand tu diferit incuraja.
Tu esti întoarcer caracter din se Eu
este Bine concentr
văzut e. identificare respect
laface eze pe
de pe aons și ta
greșeli. familie și
mine. afectiv intimitat
expresio îngrijire e.
ns. pentru
alții. eu
încredere
ta alegeri.
Sunt Aici
laasculta.
Masa 4.1: Ima g o Psihosocial Călătorie de Copilărie Dezvoltare
Primar
De încredere Permite Oglindă. Oglindă. Aprobar Menţine
Părinte
disponibilitate diferențiere Fi e g de deschis
Rol Instrui.
și n. consistent cel mai comunicat
căldură. Laudă. bun ion.
A stabilit de .
protecţie clar limite. prieteni. Respect
Afirma
limite. Cald si Ajutor intimitate.
de sine-
consistent naviga
afirmaţie. Blând
lauda non-
îndrumare
pentru familie
pesănătos
eforturi în relaţii
șisigur
stăpânirea solduri
alegeri.
aptitudini și când
îndrumar A incuraja
nou
eeste ment în
realizătorits.
căutat. jurul in
afara
interese.
Sănătos
Emoţional Sentiment Sigur, Sentimente Dezvolta Abilitate
Rezultat
Securitate; de diferențe de sigur, a de a
încredere de separatenes ted și eficacitățis sănătos, dragost
bază și s și integrat & centrat și e,
coerenţă. siguranțăîn sentiment putere in încrezăt interacțio
cadrul de sine si timp ce or na
context de sănătos stăpânirea „amic”; a sexual, si
conexiune; de sine- sarcini. avea fasănătos
retine afirmaţie. grijă de alegeri.
sentiment non-
de familie
curiozitate. membrii
.
Când A sigur, structurat, și de susținere context este creată de cel îngrijitori, cel
impulsurile de dezvoltare izvorăsc la dreapta timp și se desfășoară natural. Puţin
altceva esteNecesar la aduce A copil la A sănătos stat de relaționale maturitate și un
integrat sens de sine.
F ig ură 4.1:
Expresii de cel Patru Uman Funcții
Dar De ce do asa de puţini oameni Trăi exact acea cale? Ce se întâmplă de-a lungul
cel cale aceadevine S.U.A blocat, îngheţat la niste demult defunctă eră din copilărie,
incapabil la a pastra in miscare înainte, ca noi au fost menite spre, spre maturitate
psihosocială?
REZUMAT
Ce noi avea descris de mai sus este viaţă în cel conectarea spaţiu inainte de aceasta este
rupt. The optim condiție pentru sustinerea conectarea este acea, la A mare măsură,
îngrijitorii stau prezent la și conectarea cu cel în curs de dezvoltare copil la fel de cel
copil evoluează și completeazăal lor de dezvoltare sarcini. The grad la care cel
îngrijitorii sunt nu rezonant cu celcopil nici în mod fiabil și previzibil prezent la lor
deoarece de rupt conectarea în al lor copilărie este cel grad la care acest dramă voi fi
purtat în cel adult viaţă de cel copil. Integrat și conectarea îngrijitorii sustine original
conectarea. Rupt îngrijitorii ruptură conectarea la cel de dezvoltare etapă în care ei cu
experienta ruptură. La fel de ei adus al lor ruptură în al lor îngrijitor relaţie, asa de al
lor copil voi lua al lor relaționale provocare în al lor adult intim relatii. Răspunzând la
acestea provocări de ajutand cupluri restabili conectarea asa de acea cel de dezvoltare
călătorie de fiecare partener poate sa fi repornit este cel intentie de Imago Relaţie
Terapie.
5
The Uman Problemă
Ru ptura Conectare
Deşi _ noi avea A cosmic identitate, noi oameni Trăi afară al nostru vieți în cel concreteţea de trăit
experienţă lamacronivelul interacțiunilor zilnice cu ceilalți. Consecința fatidică, așa cum spune Wordsworth
mai târziu în a lui poem, este că lumina se estompează pentru noi toți pe măsură ce suntem modelați de
mediul nostru social.
Ca terapeut, cu siguranță ați văzut cât de fragilă poate fi această conexiune în timp ce ghidați indivizii și
cuplurile prin percepțiile lor umane, durerea și ofensele. O infracțiune mică poate afecta un om asupra unui
Mai adânc nivel decât aceasta ar putea o alta, trecând emoţional ravagii. De ce este cel uman conexiune cu
alții asa decritic? Răspunsul constă în nevoia noastră de relație.
Fiecare dintre noi este una dintr-un număr nelimitat de celule conținute în corpul magnific al universului.
Credem că esența noastră relațională ne predispune să tânjim la relații cu ceilalți, nu atât pentru că noi nevoie
de ele, ci pentru că experiența conexiunii cosmice este esența noastră; relaţionarea este natura noastră. In
nucleuale existenței noastre, suntem la fel de împletite și interdependenți cu ceilalți ca picăturile de apă din
oceanul sunt unul cu celălalt. Tot ce avem nevoie pentru a realiza această realitate umană, pentru a ajunge la
maturizare încă conștientă de a noastră interconexiune, sunt elementele de bază — rezonanță, suport și
structură consistente și sensibile — de la noi îngrijitorii. Atâta timp cât obținem asta, totul ar trebui să
meargă bine. Dar nu pentru noi toți, pentru toată istoria umană, așa cumWordsworth atât de elegant
recunoscut.
Ce se întâmplă?
Hrănirea deficitelor
Ceea ce susține conectarea în copilărie este experiența în spațiul dintre fiabile și previzibile rezonanță cu
îngrijitorii noștri, astfel încât nevoile noastre relaționale de prezență adaptată să fie satisfăcute în mod
constant. De fiecare dată când percepem îngrijitorul ca fiind prezent în mod fiabil, adecvat și călduros
experienței noastre,fie din punct de vedere fizic, fie emoțional sau cognitiv, experimentăm un sentiment
de ușurare și liniște, care este plăcută si implinitoare. Ai putea suna are încredere, totuși este mult mai
adânc decât că.
Ceea ce rupturi se conectează în copilărie este eșecul îngrijitorilor noștri de a fi prezenți experiențelor
noastre,să rezoneze cu noi, oglindindu-ne cu exactitate și să fie inconsecvenți cu căldura și ținerea. De când
îngrijitorul este conducta către universul de conectare, deconectarea de la îngrijitor este experimentată
cosmic, prăbușindu-se al nostru ca undă calitate, și acea are repercusiuni în fiecare relaţie.
Eșecul de rezonanță în copilărie activează frica și protestul și deconectarea de la tapiseria ființei. După
cum am indicat mai sus, pierderea conexiunii cosmice declanșează anxietate - anticiparea posibilității a
neființei – și acea senzație este atât de înspăimântătoare încât nu o putem suporta, așa că o transformăm în
furie și depresie. Aceste stări emoționale stau la baza majorității simptomelor emoționale, fizice și
relaționale. Dacă cel supărat protestul eșuează, trecem în depresie și dezvoltăm tipare cronice de apărare care
devin caracterologice.Anticiparea inconștientă că frustrarea ar putea deveni consistentă și ruperea conexiunii
ar putea deveni cronic transmută frică în anxietate, activând cel supravieţuire conduce. Când toate acest se
intampla, la fel de aceasta face cu cel maicopiii, îngrijitorii noștri – și, prin extensie, lumea în care ne-am
născut – devin periculoși, bucuriade ființa dispare și începe suferința.
În Imago teorie, conexional ruptură este cel fundamental uman tragedie deoarece aceasta include nu
numai Apierderea conexiunii cu îngrijitorul dar și cu aspectele noastre înșine și cu cele sociale și cosmice
context. Este cauza principală a tuturor disfuncțiilor umane, sursa tuturor problemelor sociale, iar
repararea ei este
speranţă în toate al nostru vise de A mai bine Mâine. The protest împotriva deconectare și este consecințe și
celsperanţă a recuperării a conexiunii și a acesteia beneficiile sunt ceea ce cuplurile aduc la terapie.
Având în vedere tendința noastră umană inerentă spre conectare, înrădăcinată în condiția noastră
ontologică și concretizat în influența puternică a impulsului de conectare la naștere, cum se descurcă ruptura
conexiunii să străpungă o înclinație umană atât de puternică? Răspunsul se află, cel puțin parțial, în
intergenerațională natură de copilărie provocări. Noi au fost toate crescut de îngrijitorii OMS înșiși au fost o
singura datacopiii crescuți de părinți cu provocări emoționale și relaționale care, în ciuda faptului că au făcut
tot ce le-a putut, ar putea nu figura afară Cum la hrăni al lor copii fără privare, negând, sau in caz contrar
eșuând lor în moduri că și ei au fost cândva eșuați. Pentru că este greu să oferi genul de hrănire pe care nu ai
primit-o niciodată; la fel de îngrijitori, devenim încă o verigă în lanțul eșecurilor de îngrijire
intergenerațională. Specific, îngrijitorii cărora le-a lipsit rezonanța și sprijinul adecvat pentru îngrijitor în
timpul unei anumite etape de dezvoltare vor eșuacopilul lor în aceleași (sau similare) moduri în care
îngrijitorii lor i-au eșuat. Fiind emoțional și relațional contestat și căutare de vindecarea este omul poveste, și
este ca vechi dupa cum rasă umană.
Credem că este posibil să dăm poveștii un nou final: să terminăm copilăria așa cum ar fi trebuit să fie,
astfel ruperea ciclului transgenerațional de cultivare a eșecurilor prin restabilirea și susținerea conexiunii. Ca
terapeut care implementează această terapie vei fi parte din mișcarea de restabilire a experienței de conectare
și aducerea oamenilor și a umanității cerc complet înapoi la ei înșiși.
Represiv Socializare
Socializarea este procesul prin care copiii învață să-și valorifice și să-și investească energia în direcția
constructivă și scopuri productive și să ia în considerare bunăstarea celorlalți, precum și a lor. Acest lucru
servește cele mai bune interese a copilului şi a comunităţii umane. Și nu este nimic dăunător în sine în a-i
învăța pe copii să-și regleze propriile nevoi de dragul binelui mai mare și să-i ajute să vadă că propriile lor
interese pot ficel mai bine servit atunci când le pasă de interesele altora. Dar este inevitabil ca obiectivele
socializării să, mai curând sau mai târziu, gropi nevoile societăţii împotriva dorințelor si nevoi a individului.
Procesul de socializare devine abuziv atunci când este represiv și devine represiv atunci când este
produce rezultatul de dezvoltare mai puțin decât optim la care asistăm atât de des: un pseudo-matur, pe
jumătate în viațăadult în loc de un adult cu adevărat matur și pe deplin în viață. Socializarea represivă
desparte sinele, îi răpește experiență originală de conectare și sentimentul de viață vesel, alăturarea
deficitelor de hrănire ca sursă de depresie și furie. În timp ce aceasta este o mare tragedie pentru persoană și
sursa viitorului lor personal și probleme relaționale, este și un mare cost pentru societate. Din moment ce
majoritatea problemelor sociale, inclusiv abuzul și violența față de sine și față de ceilalți, provin din depresie
și furie cu privire la pierderea conexiunii, represive socializarea ar putea fi considerată problematica umană,
deci baza pentru promovarea sănătății căsătorii/parteneriate intime și parenting sănătos și o transformare a
valorilor culturale.
Socializarea se bazează pe agenții săi - îngrijitorii, în special, dar și profesorii și alți proxy parentali -
pentru afiltrează mesajul până la generațiile viitoare. Întrucât îngrijitorii servesc ca purtători de torțe ai
culturii, precum și din propria lor descendență familială, ei sunt cei mai puternici transmițători ai mesajului
de socializare. De fapt, socializarea decurge, în general, după aceeași formulă încercată și adevărată, în care
îngrijitorii (și alți agenții sociali) sunt induși să modeleze generația mai tânără în forma și forma care se
potrivește celei predominante mentalitate culturală. Socializarea este o lovitură psihică care preia districtul
moral al psihicului, umplându-l cuorice servește cel mai bun interes al status quo-ului societal.
Agravarea în continuare a impacturilor dăunătoare ale socializării represive, odată ce o persoană crește și
se confruntă cu sarcina de a-și socializa propriii descendenți, probabil că vor face treaba destul de bine mult
cel la fel cale al lor îngrijitorii făcut. este de asemenea probabil acea in timp ce antrenant în acest important
sarcină ei voi fiîmpovărate de încărcătura cicatricilor lor emoționale, de rămășițele mesajelor represive de
socializare care repeta de-a lungul generatiilor.
Deși diferitele culturi diferă în ceea ce privește conținutul, mesajele de socializare represivă sunt în
general orientat spre limitarea expresiei unei persoane a uneia sau mai multor dintre cele patru funcții
umane ( Figura 5.1 ). În esență, socializarea ne interzice să gândim, să simțim, să simțim sau să facem
anumite lucruri care vin firesc pentru noi. Face acest lucru prin emiterea de edicte menite să inhibe fluxul
liber al energiei vitale prin creierul nostru,muschi, nervi, simțuri, și emoții. În efect, noi crește sus cu cel
înţelegere acea este nu acceptabil
să fim cine suntem. Acest lucru produce multe sentimente dureroase, în special rușine - o emoție
intolerabilăcare orice persoana se simte obligat să scăpa, adesea prin orice înseamnă necesar.
Amintiți-vă că pentru a rămâne în viață (la început la propriu și mai târziu la figurat), copiii se bazează
pe îngrijitorii lor ca la fel cum se bazează un parașutist pe parașută. Creierul primar, inconștient, reflexiv este
încărcat cu mandatul de a se asigura că plasa de supraviețuire a unui copil nu dispare, cel puțin nu înainte de
a putea supraviețui pe propriile lor. O modalitate sigură de a ne asigura că este să subvertim, să respingem
sau să aruncăm acele părți din noi înșine care, pentru indiferent de motiv, amenință siguranța colacului nostru
de viață – cu alte cuvinte, orice ne amenință supraviețuirea. Pentru exemplu, cel primară creier de A copil
OMS este spus, repetat, la "Stop fiind asa de îndrăzneţ" este probabil la face A salt de (il)logică și trag
concluzia că există ceva periculos — chiar dacă nu înțeleg de ce — despre exprimând de asemenea mult
încredere în sine. În acest scenariu, cel cel mai expeditiv soluţie este la a tăia oprit cel ofensatorparte — a
suprima, a constrânge, a deghiza sau a nega expresia acesteia, ca și cum ai ucide satul pentru a-l salva.
F IGURA 5.1:
Mesaje ale socializării represive
Un alt motiv pentru care mesajele de socializare represivă au o influență atât de puternică este că sunt
adaptativ; ele servesc misiunii primare a îngrijitorului — de a menține copilul în viață și departe de necazuri.
Când împingeți vine să împingă, îngrijitorii vor face tot ce simt că trebuie pentru a-și menține copiii în viață
până lavârsta adultă (și adesea și mai departe). Fiecare îngrijitor are o formulă unică de socializare sau o
abordare parentală, dar Oricare ar fi formula, cu siguranță va conține majoritatea, dacă nu toate, reziduurile
lăsate de cel mai devreme al îngrijitorului. imersiune în profunzimile procesului de socializare. Ca tată (sau
mamă), ca fiu (sau fiică): cel natura intergenerațională a socializării devine evidentă în potrivirea adesea
strânsă dintre cea a unui copil caracter și acea de cel îngrijitorii. Noi voi explora acest în mai mare detaliu în
A puţini momente, când noi discutao altă manifestare a rupturii conexiunii — adaptări defensive.
Represiv socializare, de cel cale, este nu cel la fel la fel de autoritar parenting, în care îngrijitorii tine
copilul responsabil de reguli și îndrumări care sunt rezonabile, în concordanță cu nivelul de maturitate al
copilului și prezentate rațional copilului. În parentingul autoritar, un părinte și un copil colaborează în
serviciu a maturităţii copilului (Baumrind, 1971). Nu este așa cu socializarea represivă, care are ca scop
îmblânzirea și submina efervescența naturală a copilului și să-l modeleze folosind autoritatea și tradiția
deasupra a ceea ce este necesare pentru a produce un individ socializat.
De obicei, odată ce îngrijitorul a investit câțiva ani în socializarea unui copil, sarcina devine considerabil
Mai uşor. Dacă mesajele timpurii de socializare devin înscrise în piatră, așa cum s-a intenționat, mai devreme
sau mai târziu copilul preia slujba proprii umeri. Ei încep să practice autocenzura, o interdicție de exprimare
determinată de supraviețuiretoate de al lor miez energie. Autocenzura devine A rău obicei, în cele din urmă
dând cale la cel formație de un
scindare internă, o diviziune între părțile din noi pe care le acceptăm și cele pe care le respingem. Și
despărțirea, desigur,creează o ruptură în țesătura țesăturii noastre interioare fost întregi și coezive.
Auto-absorbție
Conexiunea ruptă este atât de extrem de dureroasă încât nu putem evita să ne întoarcem spre noi înșine și
devenind absorbit de sine. Absorbția de sine este un element necesar de autoapărare. În starea de auto-
absorbție, energia este deturnată de la a ne angaja cu ceilalți, determinându-ne să ne concentrăm în schimb
asupra durerii noastre, asupra propriei noastre realitate subiectivă (și adesea distorsionată). Absorbția de sine
înseamnă a fi atât de absorbit în sine încât nimic altceva este experimentat sau important. Iată o ilustrare care
poate ajuta: Gândiți-vă să mergeți cu bucurie la plajă desculț și dintr-o dată îți împingi degetul de la picior
atât de tare de o stâncă încât degetul tău se rupe și sângerează. Brusc, există nici plajă, nici soare, nici
amintiri din câteva momente precedente. Plăcerea și curiozitatea dispar. Ta conștientizarea s-a redus doar la
degetul tău rănit și sângerând. Imaginează-ți că această scenă se întâmplă din nou și din nou.Aceasta este o
metaforă a unei vieți absorbite de sine.
Când durerea scade și anxietatea trece din prim-plan în fundal, suntem capabili să ne întoarcematenția
noastră spre exterior din nou, pentru a ne crește capacitatea intelectuală, pentru a ne dezvolta carierele și
pentru a ne crea familii. Dar zgomotul de fond al anxietății este mereu acolo, zgomotul posibilității negative.
Începem să să ne protejăm de repetarea unei astfel de traume, închizându-ne receptorii la informațiile despre
ceilalți.
Fără primind pur, nefiltrate date din cel in afara, cel numai informație noi avea la proces este din al nostru
amintiri și vise, iar cu acestea construim o lume interioară în care lumea „noastră” este „singura” lume există.
Simbioză
Absorbția de sine care este operativă în apărarea noastră duce la încă o barieră în calea intimității: simbioză,
care este o lipsă de conștientizare a realității separate, subiective a celorlalți. Este simbioza care se află la
miezul deconectarii. Prin urmare, simbioza este cea care este responsabilă pentru partea leului din om relaţie
probleme, și pentru ca este boala al umanității, ea necesită extinse elaborare.
Simbioza este prăbușirea funcției de undă, limitându-ne la o conștiință centrică, asemănătoare unei
particule în pe care noi ne plasăm în centrul tuturor experiențelor, în timp ce experiențele altora rămân la
periferie sau nu există pentru noi. Pentru a distinge simbioza emoțională de simbioza biologică, aceasta din
urmă este areciproc benefic relaţie, ca cel bovine egretă mâncând căpușe oprit A de vacă înapoi. The egretă
devine A masă. Thevaca primește spatele liber de căpușe.
În emoţional simbioză Acolo este Nu reciprocitate. The vacă aparține la cel stârc, OMS experiențe cel
eveniment ca masă și presupune că vaca a avut aceeași experiență. Această fuziune a experienței de sine cu
experiențaa altuia este o consecință a autoabsorbției. Ea apare din rănirea noastră, durerea deconectarii.
Premisa operațională de bază a minții simbiotice este că lumea „mea” este „lumea”. Cu emoțional
simbioză, nu există loc pentru doi, sau patru, sau o comunitate, sau o țară, sau pentru rasa umană. Există
unul singur. Această absorbție a ego-ului îi compartimentează pe alții în „ca mine” (bine/corect) și „nu ca
mine” (rau/gresit). Acest lucru produce iluzia că suntem indivizi separați și că alții împărtășesc subiectul
nostrustate. (Și dacă nu o fac, ar trebui.) „Eul” individual (adică, forma fără energie) este în esență un
mecanism de apărare ameninţat de posibilitatea nefiinţei.
Simplu spus, simbioza este respingerea diferenței. În starea simbiotică, poate exista o conștientizarede
alte perspective, dar să le permit orice valabilitate o amenință pe a mea, așa că trebuie contestate și respins.
Diferența activează anxietatea inițială, întărind astfel nevoia de apărare împotriva alterității. Acest ciclu
(diferență → anxietate → apărare) este considerat a fi sursa conflictului de cuplu și a sursa tuturor
conflictelor umane. Este boala umană. Și aproape toată lumea o are. Este cel mai profund cauza înrădăcinată
și omniprezentă a disfuncției relației, iar ameliorarea acesteia este principiul organizatoric in spate toate
procesele terapeutice Imago care facilitează diferențierea.
Simbioza este orice interacțiune care este interpretată de către centrii de supraviețuire ca fiind negativă.
O astfel de interacțiune declanșează anxietatea. Anxietatea ne oprește capacitatea de implicare socială. Acest
lucru ne reduce percepția capacități la propria noastră experiență interioară. Lumea din afară este înlocuită cu
lumea dinăuntru. Lumea dinăuntrucapătă caracterul realității obiective și desființează capacitatea noastră de a
imagina, cu atât mai puțin de a accepta, diferența.Respingerea, negarea, negația sau judecata despre diferență
este sursa problemei umane universale. La fel de evidentiat in absorbtia fiintelor umane cu propria lor
siguranta personala si colectiva, simbioza pătrunde atât în microcosmos, cât și în macrocosmos,
manifestându-se la nivel individual și global.
La nivel societal sau național, de exemplu, o conștiință simbiotică pretinde că propria religie, cultura sau
stilul de viață este cel „potrivit”. Modul în care vedem lumea este singurul mod de a vedea lumea. Cei care
sunt de acord cu noi fac parte din „noi” global, în timp ce cei care văd lucrurile diferit, refuzând să se
conformeze și insistând să-și impună propria definiție, devin „ei”, „celălalt” și, în cazuri extreme,
„dușmanul”. Impulsul de supraviețuire colectiv creează amăgirea în masă că „lumea noastră” este „lumea”.
La fel ca anticiiși-au alungat teama de un univers misterios și imprevizibil, insistând că Pământul se află în
centru, ființele umane folosesc simbioza ca strategie de apărare împotriva misterului, impredictibilității și
periculozității de celălalt."
Crearea realității alimentează percepția falsă a controlului realității. Pentru mentalitatea simbiotică,
controlul este a falsă cheie pentru siguranță și, în cele din urmă, pentru supraviețuire. De dragul
supraviețuirii, simbioza devine înlocuitorulpentru conectare autentică. Într-adevăr, simbioza – un antidot
virtual împotriva conectării – atenuează împotriva omului conexiune. Simbioză Mai fi cel cel mai profund
înrădăcinat și omniprezentă cauză de relaţie disfuncție . Aceastaservește ca icoană psiho-emoțională a
parentalității inconștiente care a fost transmisă de la o generațiela urmatorul.
Orice forță care invadează integritatea psihicului personal, așa cum o face simbioza, este obligată să
emane în întregul psihic global. La o scară mai mare, simbioza se reflectă în orice cadru, fie el politic,
economice sau sociologice, care luptă împotriva eforturilor umane de bază pentru diferențiere, libertate și
auto- actualizare (care sunt ei înșiși forţe contra-simbiotice). Simbiotic mentalitatea vede ființele umane
vag, ca o colecție de instincte agresive care necesită îmblânzire. Simbioza operează dintr-un dualism
perspectivă, considerând că o parte este corectă și cealaltă greșită, judecând cine este bun și cine este rău,
hotărânddacă ceva este Adevărat și fals pe cel bază de anumit adevăruri însurat de ale unuia proprii
credinta sistem. TheAnterior, sinele întreg, interconectat, trăiește acum în iluzia simbiotică a separării și
alienării din sinele adevărat, din ceilalți, din natură și din cosmos.
1. Noi imediat demite o alta a persoanei punct de vedere deoarece aceasta se întâmplă la conflict
cu al nostruproprii (numite uneori anihilare psihică).
2. Noi presupune alte oameni stiu ce noi aştepta de lor și reacţiona negativ când ei nu.
3. Noi vinovăţie alte oameni când ei do nu se conformează cu al nostru dorințe.
4. Noi întrerupe o alta persoană OMS este zicală ceva noi dezacord cu sau nu vrei la auzi.
5. Noi repetat punct afară ce alte oameni sunt face gresit.
6. Noi refuza la asculta la informație acea o alta cu adevărat dorințe la acțiune cu S.U.A.
7. Noi rar cere pentru părere, dar noi da A lot de părere la alții.
8. Noi presupune, fără control, acea când noi sunt vorbind, alții de acord cu ce noi sunt zicală.
9. Noi întrerupe o alta persoană, nu lăsând lor finalizarea, la expres A diferit opinie.
10. Noi presupune acea alte oameni ca ce noi ca și acea ei avea rău gust dacă ei nu.
Pierderea empatiei
În timp ce simbioza poate fi boala umană universală, consecința tragică a emoțional/cognitivizolarea
este pierderea empatiei, capacitatea de a experimenta stările interioare ale altor ființe umane și le
distingem de ale noastre.
Deși controversate, cercetările prolifice tind să convină că empatia este o capacitate umană înnăscută
integrate în hardware-ul creierului uman, numite neuroni oglindă. Prezența neuronilor oglindă susține ideea
că avem o capacitate naturală de a-i experimenta pe alții așa cum ei se experimentează pe ei înșiși în
momentul interacțiuni de moment. Avem nu numai capacitatea de a experimenta lumea interioară a altora, ci
și puterea de a vindeca cu expresii empatice, așa cum a fost promovat de literatura de terapie încă din anii
1950 (Rogers, 1951; Kohut, 1970).
Dar capacitatea de a se simți empatic este o altă victimă a anxietății cauzate de ruperea conexiunii.
Cândsuntem preocupați să trăim cu amenințarea neființei, este prea dificil, aproape imposibil, să fim un
receptor al altor persoane care se confruntă sau chiar să aibă grijă.
Când anxietatea declanșează apărarea și devenim absorbiți de noi înșine, fluxul de sânge al unui relația
— empatia — devine blocată. Iată de ce: În primul rând, pentru a promova intimitatea, partenerii trebuie să
facă exerciții fizice conștientizarea și înțelegerea reciprocă a lumii interioare și a realității subiective a
celuilalt; doar făcând asta suntcapabili să relaționeze cu adevărat unul cu celălalt în aici și acum. Când
adaptările defensive sunt activate de un implicit memorie, creierul nostru primordial îmbină trecutul nostru
cu prezentul nostru.
În aceste circumstanțe, este posibil ca partenerii să interpreteze greșit motivațiile și comportamentele
celuilalt. pentru că confundă ceea ce li s-a întâmplat în copilărie cu ceea ce li se întâmplă corect acum, cu
partenerul lor. Ori de câte ori relaționăm dintr-o postură defensivă, nu interacționăm cu partenerul nostru
numai în prezent dar și prin lentila distorsionată a trecutului. În al doilea rând, prin definiție, adaptări
defensiveprotejează-ne de a trăi pe deplin sentimentele noastre „mai blânde”, cum ar fi rănirea sau frica.
După cum am subliniat mai devreme, vulnerabilitatea emoțională — și dorința de a o împărtăși — sunt
componente esențiale ale intimității dintre parteneri romantici.
Într-adevăr, parteneriatul romantic necesită mai mult decât suntem capabili să producem mulți dintre
noi, mai ales dacă noi a experimentat provocări relaționale timpurii. Parteneriatul intim atinge nu numai cele
mai mari sperante ale noastre pentruviitorul și temerile noastre cele mai profunde despre noi înșine, dar și cu
privire la cele mai timpurii deficite de îngrijire pe care le-am experimentat. Pe În plus, relația vine cu cerințe
grele, asemănătoare adulților, inclusiv cererea de a fi deschisi față de ale noastre și emoțiile partenerului
nostru. Ne cere, cu alte cuvinte, să fim vulnerabili. Cu toate acestea, sensul de invulnerabilitate acea apărările
oferă noi, de fapt ne blochează sentimente de vulnerabilitate fata de partenerul nostru.
Fără fiind vulnerabil, noi nu poti experienţă Adevărat intimitate.
Obiectivizarea
Obiectivizarea șterge „omul” din rasa umană și îl transformă pe „celălalt” într-un obiect care este util,ci
numai mie. „Alții” devin o utilitate a sinelui, așa cum a declarat Martin Buber în descrierea lui I-It relaţie.
Absorbția de sine, simbioza emoțională și pierderea empatiei contribuie la incapacitatea noastră de a vedea
pe alții ca oameni, așa că îi obiectivăm. Când devin „obiecte” pentru noi, nu mai sunt oameni și le putem
trata cum ne dorim. Aceasta este sursa celor mai grave păcate ale noastre, a prejudecăților, a rasismului, a
manipulării, devalorizare, inegalitate — ce vrei să spui! Paradoxal, dezumanizarea altei persoane
dezumanizează pe sine.
În acest Următorul și final secțiune de cel capitol, noi discuta, pentru fiecare de dezvoltare fază,
Cum deficientexperiențele de îngrijire provoacă modele defensive care apar mai întâi în timpul copilăriei
și apoi mai târziu, în vârsta adultă, mai ales în perioada în care o relație romantică începe să treacă în
puterea inevitabilă lupta.
Ruperea conexiunii cauzată de răni din copilărie se poate manifesta în copilărie ca reducerea la minimum a apărării , cum ar fi
constricțiaenergie, diminuare de afect, reținere, rigiditate, egocentrism, exclusivitate, și dominare
Copilărie
Rigid
Caracter Evitarea Distanțarea Finalizarea Retragerea Rebel
Controlul
Adaptare
Copilărie
Folosit/Domi Pedepsit/Gu Ostracism/Disapr
Provocare Respingere Înăbușitor Supracontrolat
nated ilted oval
s
Dezvoltar
eental CONECT COMPETEN
EXPLORARE IDENTITA SOCIAL INTIMITATE
Scenă/Im ARE CE
TE
p ulse TING
Copilărie
Abandonm Neglijarea/Aband Ignorat/Invi Competență Unicitatea
Provocare Nevoi ignorate
ent onarea sible Devalorizat Suprimat
s
ment
Copilărie
Adapting/Confor
Caracter Lipirea Urmărind Difuzand Manipularea Se
ming
Adaptare conformează
Rupt conexiune cauzat de copilărie rănirea Mai manifesta în simbiotic maximizând aparare, astfel de la fel de explozie de energie,
exagerare de afect, invazivitate, difuzivitate, dependență de alții, supraincluziune și supunere
Soarta etapelor copilăriei devine șablonul etapelor relației intime. In timp ce toată lumea trece prin
aceleași etape de dezvoltare, provocările lor tind să fie specifice etapei și ale lor apărările pot fi opuse. Cu
alte cuvinte, partenerii tind să aleagă parteneri a căror provocare din copilărie a fostaceeași etapă de
dezvoltare dar a căror adaptare la provocare a fost opusă celei lor. Așa cum descriemprogresia etapei,
provocarea și apărarea, vom indica modul în care acestea sunt replicate în stadiile de dezvoltare ale
relațiilor intime.
Etapa de conectare
După cum sa subliniat în discuția din ultimul capitol despre dezvoltarea copilăriei, copilul în vârstă de
conectare este concentrat pe menținerea și întărirea legăturii lor conjunctive cosmice înnăscute cu un
îngrijitor principal. În Imago, mai degrabă decât un impuls de atașament, copilul vine conectat, sau deja
atașat. Ce se cere de la cel îngrijitor, prin urmare, este la fi consecvent rezonant cu, cald cu, și disponibil la
cel copil la menţinelegătura cosmică cu care copilul a venit pe lume care poate fi menținută doar prin
rezonanţă cu îngrijitorul. Conexiunea cosmică este dependentă asupra interpersonalului.
Etapa de explorare
Unii copii reușesc să susțină conectarea și experimentează o provocare în etapa de explorare, cândei
întâmpină obstacole în explorarea regiunilor dincolo de îndemâna îngrijitorului lor.
Etapa de identitate
Oglindirea este esențială pentru toți copiii din spectrul de dezvoltare și are o importanță deosebită pentru un
copil în vârstă de identitate. Deoarece nu au încă o identitate, îngrijitorul devine conducta perfectă și
oglindirea devine metoda perfectă, pentru a încuraja copiii să exploreze numeroasele permutări ale
umanitate. Cum putem noi, ca terapeuți, să promovăm transformarea și integralitatea?
Etapa de competență
În etapa de competență, copiii care adoptă adaptarea competitivă minimizatoare nu arată doar bine; ei uite
extrem bun. De multe ori înalt realizatori, ei apărea cu totul încrezător în sine și pare la fi intern,la fel de
opus extern, condus.
Etapa socială
În stadiul social, un copil începe călătoria în viitoarea sa lume socială extinzându-și explorarea impuls către
relaţii sociale în afara casei. Energia pe care acești copii o investesc în incursiunile lor în afara Acasă depinde
pe Cum solid ei simt în al lor identitate. Dacă al lor sens de de sine are fost validat de al lor părinţiși au o
identitate sigură, precum etapa de explorare când curiozitatea i-a determinat să-și exploreze casamediu
inconjurator, încep să exploreze lumea socială în afara familiei.
În această etapă intermediară dintre copilărie și vârsta adultă, pe care HS Sullivan a numit-o „corie”, a
Preocuparea principală a copilului este să-și găsească locul printre semenii lor și să-și găsească și să-și
păstreze cel mai bun prieten. The descoperirea celui mai bun prieten este însoțită de bucurie și entuziasm
similar dragostei romantice, la fel și durerea evocată de pierderea acestei relaţii încărcate emoţional. Cel mai
bun prieten tinde să fie de același sex și importanţa lor se potriveşte sau depăşeşte importanţa emoţională a
îngrijitorilor sau a fraţilor. Asemănarea lui această etapă de mijloc a copilăriei până la dragostea romantică a
adolescenților și adulților i-a condus pe unii studenți în acest sens stadiul de dezvoltare pentru a presupune că
tovarășul nu este doar primul pas în afara familiei, ci și un pas pregătitor Etapa dragostei adolescentine in
acelasi mod in care aventurile adolescentine sunt pregatirea psihica pentru adult relații amoroase. Prin
urmare, această mișcare tinde să relegă îngrijitorii, cel puțin ocazional, la margini. Părinţi Mai simt acea ei
sunt început la pierde Control (presupunând ei simțit ei a avut orice) peste ceea ce îi influențează copilul și
modul în care gestionează acest proces de diferențiere va influența modul în care copilul lor reușește în
viitoarele lor relații amoroase.
Etapa de intimitate
Oricine a fost îngrijitorul unui adolescent știe totul despre butoiul masiv de pulbere care se află dedesubt
romante adolescentine. Părinții variază foarte mult în abordările lor de a oferi structură și sprijin celor mai în
vârstăcopii; Ceea ce majoritatea părinților par să aibă în comun, totuși, este cât de des fac greșeli – și mari
cele.
1. Starea noastră inițială de ondulație este conectarea cu îngrijitorii noștri, prin care ne
conectămcu identitatea noastră cosmică ca participant la un univers interconectat. Simțul
simțit al conectarea este senzație neuronală de plin vitalitate, relaxat bucurie și mirare.
F IGURA 5.2:
Secvența și consecința rupturii Conectare
2. Conexiunea noastră inițială este ruptă de o interacțiune negativă care declanșează anxietate și
se prăbușeștefuncțiile noastre de undă, activând apărările noastre asemănătoare particulelor.
3. Anxietatea ridică posibilitatea neființei noastre. În starea noastră asemănătoare particulelor,
ne apărăm împotrivadurerea acelei senzații prin transformarea energiei în furie și depresie și
prin adoptare minimizarea sau maximizarea strategiilor pentru a ne proteja.
4. Durerea rupturii creează o concentrare internă atât de intensă încât auto-absorbția îl
înlocuieșteimplicarea cu ceilalți, cu atât mai puțin cu cosmosul al cărui cetățean suntem.
5. Constiinta de cel realitate de alții este înlocuit cu A simbiotic stat acea presupune acea alții
sunt extensii ale sinelui. Premisa de bază a minții simbiotice este că lumea „mea” este„cel”
lume. Pur şi simplu stabilit, simbioză este cel respingere de diferență, cel fuziune de cel alte în
cel sine, iar aceasta este boala a omenirii.
6. The tragedie de simbioză este cel pierderi de empatie, cel capacitate la experienţă cel interior
state dealte ființe umane și să le deosebești de ale tale. Este singurătatea supremă.
7. Când alții nu poti fi cu experienta la fel de ei experienţă înșiși, ei avea Nu inerent valoare, asa
de noi întoarce lor în obiecte și do ce noi dori cu lor și la lor. Paradoxal,dezumanizarea celuilalt
se dezumanizează pe sine.
Simultan, dorinta de refacere a senzatiei de conectare se naste odata cu pierderea conectarea, iar
unitatea de recuperare a conectării pătrunde în tot ceea ce facem. Ceea ce face posibil pentru noi pentru a
recupera starea inițială este că avem o amintire despre ea din copilărie, așa că o recunoaștem atunci când
suntemexperimentează.
Având în vedere că am experimentat ceea ce vrem să reexperimentăm, nu poate fi surprinzător faptul
că ne vom face recover connecting este încorporat în noi. Deși această unitate are un rezultat dorit, nu are
nicio hartă și nici un sens direcția sau priceperea de a face călătoria. Este condus de creierul inferior, care
nu are nicio tehnologie de realizat intentia acesteia. Dar, de-a lungul secolelor, ne-am dezvoltat capacitatea
de a descoperi și aplica o tehnologie carecreează condițiile în care conectarea poate fi restabilită. Asta vine
din partea superioară a creierului, prefrontal cortex, care are capacitatea, dar nu și informațiile despre cum
să restabilească starea inițială.
În capitolul următor, ne referim la funcția memoriei în restabilirea conectării. Nu numai noi avem o
amintire a stării inițiale, avem și o amintire a oamenilor și a circumstanțelor responsabil pentru pierderea
noastră. Deoarece deținerea și pierderea acesteia sunt legate de aceeași distribuție de personaje încopilăria
noastră, are sens ca inconștientul nostru să le caute sau un facsimil rezonabil. Acea aduce S.U.A la cel
Imago, cel central aspect de al nostru clinic teorie, și cel speranţă pentru cel recuperare de bucurie, mirare,și
deplină viață.
6
The Ima g o
The Căutare f or Original Conectare
UN IMAGO-MECI
Deși de-a lungul secolelor poeții, filozofii și psihologii au gândit despre
misterul alegerii și al suferinței în chestiuni de dragoste, niciunul a avut
acces la sfera de cunoștințe de care dispune teoria și terapia Imago care ne
ajută cu întrebarea: ce ne determină să alegem acea persoană (sau poate doi
sau trei sau patru) cu care să ne petrecem viața din nenumărați altele am fi
putut alege? De ce ține prietena ta cea mai bună, Sally alegând același
bărbat — singura diferență fiind numele lui — întotdeauna ajungând la
același rezultat final? De ce se păstrează același lucru ni se întâmplă, iar și
iar, în căutarea noastră de a iubi și de a fi iubiți?
În teoria Imago, presupunem că motivul principal pentru care căutăm
acest tippartenerul este din cauza presupunerii care se află în centrul a ceea
ce Imago teorie și terapie sunt toate despre: Un Imago-Match dă S.U.A A
de aur
oportunitatea de a restabili experiența originală de conectare pe care am
pierdut-o în timpul copilărie. În spatele amintirii unui deficit în hrănire care
a produs Conținutul Imago-ului este o amintire primordială a naturii noastre
originale – cosmică conectarea experimentată prin rezonanță cu îngrijitorii
noștri — ceea ce a fostpierdut cu deconectarea inițială și dorința de a reveni
la acel original natura este intenţia prezentării inconştiente a memoriei sale
pierderi. Deoarece cel original conectarea noi căuta este de asemenea în al
nostru memorie, in spateamintirea rupturii, tânjit de viitor este disponibil
pentru cuplu. În cu alte cuvinte, Imago-ul poate fi privit ca amintirea
contextului în care directiva de supraviețuire a fost activată din cauza
eșecului unui îngrijitor de a fi prezent și susținând nevoile noastre de
dezvoltare și este o încercare de a recreați acel context cu o persoană
similară (un Imago-Match) pentru a încerca să vă întoarceți dezactiva
semnalul de supraviețuire care a fost activat în copilărie. Terapeutul Imago
este moașa pentru refacerea stării inițiale, si doar recuperarea lui voi opriți
comutatorul de supraviețuire.
Înainte de a discuta despre transformarea memoriei în slujba unui nou
viitor, să ne uităm mai precis la persoana cu care am inconștientul ne-a
asociat pentru a face asta: Imago-Match-ul nostru.
Specific, în un Imago-Match ambii parteneri:
Acest lucru vă poate părea o poziție riscantă pentru oricine, dar cel puțin
astanu durează prea mult. Un motiv pentru care etapa romantică tinde să fie
de scurtă duratăeste pur și simplu din cauza modului în care funcționează
creierul nostru: se obișnuiește sau se obișnuiește cu, fluxul și refluxul de
substanțe chimice din creier despre care se crede că sunt responsabile
pentru emoții fericite care însoțesc faza romantică. Apoi mai este faptul
acea cel persoană noi avea ales la da noi insine la, minte, corp, și suflet,
nu este persoana care credeam că sunt. Ca orice iluzie, aceasta trebuie
vino până la capăt mai devreme sau mai târziu.
Această fantezie trecătoare și extrem de plăcută numită de fapt dragoste
romantică are un scop mult mai înalt decât se vede la prima vedere: este de
a cimenta o legătură între doi oameni incompatibili care vor dura suficient
de mult pentru amândoipentru a-și desăvârși dezvoltarea neterminată a
copilăriei, pentru a-și îndeplini scop biologic şi evolutiv prin propagarea
omului rasă și la re-experimenta al lor cosmic identitate de restabilind cel
original
senzatii de deplin viaţă și mirare și cel emoţie de bucurie.
Acum că am identificat toate piesele Imago-Match, haideți-nevezi ce se
întâmplă cu acest cuplu Imago-Matched după ce s-au lansat prima fază a
relaţiei lor — etapa romantică.
Relația fierbinte
Cupluri OMS se stabilesc în A Fierbinte relaţie sunt cel cele tu auzi
certându-se înstandul restaurantului de lângă tine. Cuplurile cu relații
fierbinți sunt tare și flagrant mizerabil, după cum o demonstrează
schimburile lor verbale de mare volum,
dintre care unele sunt împletite în mod generos cu termeni peiorativi,
dacă nu chiar de-a dreptulblasfemie.
Atâta timp cât rămân împreună, niciunul nu renunță la luptă, indiferent
ce. Amândoi cred că au dreptate, așa că niciunul nu este dispus să cedeze
un centimetru, nici măcar un milimetru. Lucrați cu ei în decurs de câteva
săptămâni și veți descoperi că ei simbolizează ceea ce înseamnă nebunia,
repetarea aceluiași lucrucomportament în timp ce se gândesc că cumva, de
data aceasta, partenerul lor o va face în sfârșit vezi lumina și schimbă-te.
Dar, pentru a fi corect, relațiile fierbinți au un pic din proverbiala
căptușeală:aceste cupluri pun multă energie în relația lor. Avertismentul, cu
toate acestea, este că nivelul ridicat de energie pe care îl investesc în relația
lor este predominant negativ, venind sub formă de critică, invalidare și alte
tipuri de negativitate care sunt adesea mai rele decât drama copilăriei care
este reluată. Se ceartă până la punctul de epuizare, moment în care ceva
pare să se spargă și apoi încep să vorbească mai mult calm și simțiți-vă mai
aproape, temporar. Dar rundele lor repetitive de luptă și machiajul continuă
și mai departe, ani la rând. În loc de divorț, „Până când moartea nu se mai
luptă”, după cum au spus unele cupluri. Din cauza cel intensitate de cel
energie investitie, ei a pastra aceasta în cel relaţie mai degrabadecât să aibă
afaceri și alte ieșiri, chiar dacă nu își schimbă tactica. Numim acest tip de
cuplu „cuplul dificil”. Ei ne pot face întreb: „De ce am devenit terapeut de
cuplu?”
Căsătoria paralelă
Multe cupluri care ajung la punctul culminant al luptei pentru putere ajung
să ia calea celei mai mici rezistențe: rămân împreună într-o căsătorie
paralelă (sau paralel relaţie, pentru cel necăsătorit). Gândi de A a stabilit de
cale ferată urme acea are Două paralel bucăți alergare pe langa unu o alta,
dar Nu orizontalăbucăți care leagă șinele între ele. Aceasta este o analogie
bună pentru o paralelă căsătorie: fizic, partenerii sunt încă împreună,
locuind sub acelașiacoperiș și chiar purtând conversații. Deși pot face
schimb informații, ei nu împărtășesc ceea ce este important pentru ei, ceea
ce sunt trăind în al lor zilnic vieți, sau ce este mergând pe interior al lor
Capete. La fel ca șinele de tren care nu au traverse, acești parteneri se
comportă ca colegi care comercializează bunuri și servicii, dar puțin
altceva. Pentru că au
mic dacă orice impartit realitate, este la fel de deşi ei Trăi în Două diferit
lumi,existente unul lângă altul, dar fără interconectare.
Paralel căsătorii Mai uite, la cel casual observator, ca perfect normal
relatii. Dacă nu ai locuit sub același acoperiș sau ai fost al cuplului terapeut,
probabil că nu ați observa deconectarea lor. Există, de desigur, o varietate
nelimitată de moduri în care cuplurile pot reuși să-și păstreze viața de la
suprapunere. Ei pot lucra în schimburi diferite; ele lucrează adesea ore
suplimentare, indiferent dacă sunt necesare sau nu. Au propriile lor cercuri
de prieteni,hobby-uri diferite, cicluri opuse somn-veghe. Ei comunică prin
e- poștă sau telefon, dar rareori față în față. Ei reușesc să găsească de mare
putere locuri de muncă pe două coaste opuse.
Uneori, o căsătorie paralelă pare să „funcționeze”, cel puțin conform
unele cupluri. Totuși, ceea ce înseamnă că relația lor „lucrează” este
întrebarea operativă. De exemplu, un cuplu care are copii împreună ar
putea decide să rămână împreună „de dragul copiilor”, în ciuda faptului că
goliciunea căsătoriei lor. În astfel de cazuri, partenerii ar putea trece prin
toatemișcările copiilor care se cresc împreună, care se prezintă pentru
părinte-profesor întâlniri ca unitate și plecarea în vacanță cu copiii de parcă
ar fi doar ca orice altă familie fericită. Ei pot rămâne în aceeași gospodărie
până la copiii lor pleacă la facultate sau se căsătoresc sau chiar, în unele
cazuri, ei, ca și cuplul fierbinte, rămân până când moartea se despart. Dar
tot timpul, lor lipsește relația și impresia pe care aceasta o lasă asupra
urmașilor lor ceva vital, cum ar fi un cu trei feluri masa care include
aperitive și desert dar lipsește un fel principal.
Unul dintre cele mai tulburătoare produse secundare ale relațiilor
paralele, mai ales cele care durează mulți ani, este infidelitatea. În unele
cupluri, cel parteneri lua se întoarce având treburile in timp ce cel alte se
preface nu la înștiințare.Alți parteneri sunt de acord (cu răutate sau nu) să
încerce să aibă un „deschis” căsătorie, în care fiecare are permisiunea
explicită de a se angaja în exterior
relatii. 5 Termenul lui Imago pentru relațiile caracterizate prin infidelitate și
alte serios tipuri de relaţie ieșiri — comportament modele acea risipi
energia necesară pentru a menține în viață relația de cuplu — este
„invizibilul divorț." Ei rămân în relația lor și continuă să provoace
durere enormă unul asupra celuilalt în acest proces. 6 Este ultima opțiune
pe care noine vom îndrepta acum atenția.
The Invizibil Divorț
Noi stiu cupluri OMS avea oficial spart sus (în niste cazuri, repetat)dar nu
de fapt terminat al lor romantic implicare cu fiecare alte.
In schimb, ei merge înapoi și mai departe între speranţă și disperare, iubitor
și urândunul pe altul, fiind împreună și nefiind împreună, într-un
aranjament care este efectiv o „separare care nu este o separare”. Acest tip
de scenariu poate devin deosebit de dureros deoarece partenerii nu primesc
nici confort și satisfacția de a fi într-un parteneriat pe termen lung și nici
ușurareaei ar putea experienţă dacă ei au fost la de fapt a pune un Sfârşit la
al lor relație tumultoasă.
De-a lungul anilor ne-am întrebat: de ce cuplurile se adaptează în aceste
moduri?
Ceea ce am descoperit este fascinant. Principalul motiv pentru care
cuplurile se adaptează relația lor cu o astfel de interacțiune negativă este
principalul motor allupta pentru putere în sine: speranța de satisfacție a
nevoii asociată cu frica de intimitate. Aceasta este paradoxal acea cel
primar plângere de aceste cupluri este cellipsa de intimitate și acea al lor
primar apărare lucrări împotriva cel experienţă de intimitate pe care lista de
mai sus o conturează într-o asemenea elegantă şi mod înfiorător. Nu are
sens evident sau logic, dar servește la un scop inconștient profund.
Amintim că anxietatea cauzată de ruptura de conectarea în pruncie este asa
de îngrozitor acea noi apăra împotriva aceasta cu furie și depresie, are sens
ca actul de a experimenta intimitatea și restabilirea conexiunii ridică
perspectiva, în inconștient, acea legătură putea fi ruptă din nou și senzația
intolerabilă de anxietatea ar putea fi reexperimentată. Experiența de
conectare și anxietatea cauzată de ruperea conexiunii este, presupunem noi,
memoria primordială a rasa umană. Are sens, deci, ca să experimentezi
perspectiva reconectarea ne expune la repetarea acelei dureri originale,
situată înfibre ale memoriei. Se pare, așadar, că este mai bine pentru unele
cupluri plângeți-vă de absența intimității și să vă asigurați că nu o fac
experimentează-l din nou decât să-l recuperezi și să-l pierzi din nou.
Iată un rezumat al intențiilor și comportamentelor în care inconștient
cuplurile se angajează pentru a le menține interactive și apărate în același
timp. Să ne uităm la trăsăturile relației inconștiente în pregătire pentru cel
Caracteristici de A conştient parteneriat în cel Următorul capitol. Aceasta
voi fi evidentcă acestea sunt trăsăturile unei conștiințe simbiotice.
CARACTERISTICI DE UN INCONŞTIENT RELAŢIE
REZUMAT ȘI TRANZIȚIE
Problema din copilărie și în toate relațiile ulterioare este ruptă conectarea și
dorința de reconectare, declanșată de pierderea originalului conectarea, este
atașată de unitatea noastră de supraviețuire, care selectează inconștient acel
cineva la maturitate cu care chimia este pe măsură. Spunem că drama
îngrijitorului copilului se reia în parteneriate intime ale adulților deoarece
conștientizarea relațională și competența necesară pentru a optimiza asta
oportunitatea de a restabili și susține senzația de deplină viață și bucurie și
starea de mirare nu este încorporată în programul naturii. Doar capacitățile
noastre de adevin conștienți și pentru a dobândi astfel de abilități sunt
înnăscute.
Relațiile intime ale adulților și toate relațiile semnificative trec prin trei
etape naturale — atașamentul romantic, lupta pentru putere și rezoluţie.
Agenda inconștientă a acelor etape este de a recrea condiţiile copilăriei cu o
persoană asemănătoare, în detalii generale, cu cel îngrijitor cu care au avut
cea mai profundă nevoie nesatisfăcută și pentru a obține nevoia mulțumit
astfel încât călătoria de dezvoltare către maturitate să poată fi reluat.
Pe lângă opțiunile de relație de divorț fierbinte, paralele sau invizibile
cuplurile pot lua pentru a rezolva lupta pentru putere, propunem o a patra
opțiune ca o alternativă la relația inconștientă, conflictuală în care au fost
înfundat. Îl numim parteneriatul conștient. Să aruncăm o privire asupra lui
caracteristicile, modul în care sunt dobândite și contrastul dintre inconștient
și cupluri conștiente.
7
Conştient Parteneriat p
Sustinerea g Conectare
F ig ură 7.1:
Călătorie y la A Conştient Parteneriat
Noi apel cel conştient parteneriat cel Al patrulea etapă de cuplu în
uman istorie.
Ideea parteneriatului conștient este atât de recentă și radicală în om
istorie pe care majoritatea oamenilor nu o cunosc și dacă cuplurile o
cunoșteau despre asta, ar ști că au o opțiune de a trece de la putere luptă în
impas față de relația visurilor lor. Pe de altă parte, unele cupluri ar putea
alege să nu accepte provocarea pentru că ajung la astastarea de a fi —
relaţionarea conştientă — necesită un nou mod de a gândi şi interacțiune
care este în mare parte necunoscută. Ceea ce este necunoscut este
înfricoșător, deci al nostru creierul primitiv își activează apărările, până
când cei nefamiliari devin în siguranță șipoate descoperă o modalitate mai
bună de a supraviețui.
Spre deosebire de procesele inconștiente din creierul nostru inferior care
ne-au creat forma actuală de căsătorie și alte relații intime și semnificative,
a parteneriatul conștient necesită descoperirea și utilizarea noilor cunoștințe
și abilități care activează creierul superior, cortexul prefrontal. Dacă
cunoştinţele suntfolosite și abilitățile sunt practicate, ele lucrează invariabil
spre conștient relativ și iubitor autentic.
Din cel cuantic perspectivă și A relaționale creier perspectiva — că toate
formele apar în câmpul cuantic și se dizolvă înapoi în câmp — așa este
posibil să vedem (și facem) ciclul nașterii și morții diferitelor formele de
cuplu ca proces cuantic și următoarea etapă în socialul nostru evoluție spre
întruchiparea iubirii pe care o dorim. Este, de asemenea, cazul că cultura, ca
formă, ia naștere din câmpul cuantic și dă naștere celui instituțiile, inclusiv
căsătoria, care o compun, care, la rândul său, modelează cultura care le-a
dat naștere — la fel cum copiii își modelează părinții ca ai lor părinţi formă
lor. Prin urmare, la fel de cel cultură de individualism evoluează în o
cultură relațională, are sens ca o cultură relațională să dea naștere la o nouă
formă de cuplu centrată pe relație a cărei agendă este promovarea unei
civilizații relaționale. Se pare că schimbările în forme de cuplu în timpul
istoric, inclusiv în prezent, nu sunt o funcție de alegere sau voință umană
individuală, ci a unui proces istoric mondial cu a telos pe care încă nu
putem discerne, dar putem presupune vag că se îndreaptă spre social
coerență și dragoste. Alegerea noastră este să călărim valul spre ceea ce se
desfășoarăsau stau ancorat în cel prezent, care este Nu mai lung relevante.
Dat toate acea, are sens că „căsătoria prin alegere”, născută de ascensiunea
democrațiilorîn secolul al XVIII-lea și cu accent pe doi indivizi într-un
căsătorie competitivă, moare din cauza divorțului și a parteneriatului
întârziat a face loc apariţiei unei alte forme de cuplu, din câmp cuantic,
căruia i se dă formă concretă de conștiința colectivă. Aceasta apare că
oscilaţia dintre crearea şi distrugerea formelor este cel esență de cel
evolutiv proces, în umanitate, și în cel cosmos.
Pentru că, în viziunea cuantică, această oscilație este atât cosmică, cât
și personal, oscilația actuală este cuplurile care își transformă relația de la
strategii defensive la angajament deschis și spontan. Face simt că toate
acestea ar fi așa pentru că culturalul și personalul sunt derivate ale
conștiinței colective, care ea însăși este un derivat al câmp cuantic
conștient. Cu alte cuvinte, accesul cosmic la personal întrucât conducta se
arată ca o transformare culturală, în cadrul căreia personalul este
transformat, făcând parteneriatul conștient un cuantum proces.
Crearea unei relații fără negativitate nu este posibilă fără posedând la cel
mai puţin A de bază capacitate pentru fiind prezent, în cel moment, capabil
să se concentreze pe un singur lucru la un moment dat. Această
caracteristică este descrisă de uniitradiții ca mindfulness sau o practică de
mindfulness (Linehan și Dimeff, 2001; Parker și colab., 2015; Atkinson,
2013). Descrierea acestui tip de poziția mentală are paralele izbitoare cu cea
a meditatorilor experimentați, a cărorS-a descoperit că practicile de
meditație oferă beneficii profunde asupra funcționarea creierului (Iwamoto
și colab., 2020; Keng și colab., 2011). Noi simtim încrezător, deci, că
exercitarea materiei cerebrale cerută de practica de Zero Negativitate va
avea efecte similare benefice asupra creierului. Creierul este ca un muşchi.
La fel ca mușchii corpului, creierul trebuie perfecționat și întărit cu exerciții
care îl mențin în stare maximă.
CE DO CONŞTIENT PARTENERI DO
Pe lângă ceea ce știu, partenerii conștienți se angajează în anumite aspecte
comportamentelor acea crea Siguranță și conectarea care este cel condiție
prealabilă pentru cel
senzaţie deplin viață, relaxat bucurie și cel stat de mirare. Aceste
comportamentele tind să fie atât de neobișnuite, în relațiile non-
conștiente, încât acestea iasă în evidență. Parteneri conștienți:
Maximizator Minimizer
Cererile partenerului și
Al partenerului detaşare și
Miez emisiune nevoie Prea mult împreună
indisponibil De asemenea mult
separație
Hiper-rațional, evitare,
Hiper-emoțional, exigent, dândîn,
Conflict management pasiv agresiv
compromițătoare
retragerea, rece
La fel de cu cel alte tipuri de cuplu, cel defensivă adaptări de aceste Două
cupluri potriviîmpreună ca mâna în mănușă: cu cât maximizatorul devine mai difuz,
cu atât mai mult controlul pe care partenerul rigid îl ia. Cu cât este mai mult control
luat de partenerul rigid, cu atât mai multconformă cel difuz partener devine.
Plăcut, satisfăcător
De manipulare, compromițătoare,
Comportament spre partener, fiind dincolo
șisabotarea
partener reproș
Partenerul este
Miez emisiune Al partenerului competitivitatea
manipulator
comportament
Conflict management compromisuri, manipulează Concurează pentru Control
Accept autocompetență,
Dezvoltați competența, exprimați deveni de cooperare,
Creştere Provocări
puterea,laudă a partenerului oglinda si valoare a
succes parteneruluieforturi
REZUMAT
Cupluri tind la fi evolutiv contestat la cel la fel de dezvoltare etapă șisă se angajeze
în apărări opuse cu o intensitate emoțională relativă la acel stadiu ( Tabelul 8.5 ).
Când își rup impasul relaxându-și apărările și răspunzând nevoilor de dezvoltare a
celuilalt, relația lor durează a pas de dezvoltare. Dar apoi se vor confrunta cu o
provocare: frustrările lor și plângerile se vor schimba deoarece se confruntă cu
agenda nefinalizată a Următorul etapă.
Rupt conexiune cauzat de copilărie rănirea Mai manifesta în maturitate la fel de minimizând
aparare , asa la fel de constricție de energie, diminuare de a afecta, reținere, rigiditate, de sine-
centrare, exclusivitate și dominare
Retrage
Rebel
Detașare: Rigid: ing:
Izolare: :
Indiferenţă Domineeri Competitiv: Excludere
Izolare: Respinge
Varsta la / negare ng, Critic de / /
Minimizeaz rede
adultă de constrict sentiment respinger
ă / rezista conventi
Relațional relaționale d, superior ede alții
nevoii onal
Model nevoi de nemişcat peste din cele
pentru a lua relaţii
sine si de partener relațional
legatura cu şold
partener partener e viaţă
partener roluri
Dezvoltați-
văntal CONNECTI EXPLORATI CONCUR INTIMAC
IDENTITAT SOCIAL
Stage/Impul NG PE ANCE Y
E
se
Gregario
Lipirea: Difuz:
De S.U.A: Conformi
Teroare Urmarirea: Acquiesc
manipulare Exagera ng:
de Rezistent la es la și
Varsta : Simulat t peste- Aderarela
pierzând separari subjuga
adultă incompeten inclusiv rigid gen
relaţie din e
Relațional tce / legat
; constant partener; proprie
Model încredere îngrijitor roluri
nevoie de fricăde trebuie
de g de alții
reassuranc autonomie să
parteneri
e acestea
realizătorits
de
partener
Rupt conexiune cauzat de copilărie rănirea Mai manifesta în maturitate maximizând aparare,astfel de
la fel de explozie de energie, exagerare de a afecta, invaziva, abundenţă, dependenta de altii, excesiv
de incluziune și supunere
DIANA ȘI MARK
Diana și Mark fac o pereche izbitoare cu părul întunecat, ochii întunecați și
la modă îmbrăcăminte, dând lor A slab european fler. ei evident stiuunul pe
altul foarte bine; ca și cum cuplurile s-au căsătorit mult mai mult decât ei,
deseori termină propozițiile unul altuia. Ei lucrează împreună pentru
același silicon Companie de tehnologie Valley, un design de grafică
computerizat surprinzător de succes ținută pe care Mark a început-o cu
câțiva ani înainte să o cunoască pe Diana.
La fel ca practic toate cuplurile bine asortate, totuși, acestea două diferă
mai multe moduri — cel mai important, vârstele lor cronologice. Diana
tocmai s-a întors31; Mark are 46 de ani. Au lansat recent o nouă afacere:
creșterea unui copil. Jake s-a născut cu puțin peste un an în urmă. Pentru
Diana, maternitatea este o fericire, la fel ca ea se așteptase. Diana este cea
mai tânără dintr-o familie irlandeză catolică de două fete,trei băieți, un tată
harnic și o mamă acasă. Având o copilul a fost un pas cheie spre a avea
totul – căsătoria, a avea o familie, și a fi artist, sau cel puțin așa ceva. Ea i-a
amintit multora lui Markori, atât înainte, cât și după ce s-au căsătorit, că ea
nu și-ar dori renunta la oricare dintre aceste trei lucruri.
Având o fiică de 17 ani cu soția lui anterioară, a lui Mark exuberanța
față de a avea un copil mic la vârsta de 46 de ani este cu siguranță mai
maremut decât a Dianei. El insistă că îi iubește pe Diana și Jake și că el ar
face orice pentru ei. Dar în acest moment al vieții sale, el nu este sigur
având copii suplimentari și plângeri punând „viața” în așteptare pentru
încă 18+ ani. Se simt din ce în ce mai puțin conectați, ceea ce este a cerut
ei să vină la terapie.
LEN ȘI PING
Len și Ping erau împreună de abia 8 luni, dar alergaseră deja în niste
Probleme în al lor relaţie. Peste a lui a surorii recomandare,
Len a fost de acord cu plăcere la terapie cu Ping. Len avea 25 de ani; Ping
avea 22 de ani. Erau abia la început, atât în relația dintre ei, cât și în relația
lorviețile lor ca adulți cu drepturi depline.
Până la vârsta de 12 ani, Ping a fost crescută în China continentală, iar
ea „exotică” fundalul și interesul ei intens pentru el erau trăsături pe care
Len le-a găsit atractiv despre Ping. Dar in timp ce el gând ea a fost diferit,
mult la Obiectivsurpriză, era remarcabil de asemănătoare cu celelalte femei
cu care se întâlnise.
Len și Ping se mutaseră împreună la doar câteva luni după ei se
întâlnise, mai ales pentru că Ping dorea. Îl iubea pe Ping, dar ea a fost
mereuatât de nevoiaşi şi serios în privința tuturor – mai ales l. Cât despre
Ping, ea pur și simplu nu l-a înțeles pe Len deloc. De exemplu, erau
îndrăgostiți și ei locuiau împreună, nu? Deci de ce nu a vrut Len să petreacă
mai mult timp cu ea? De exemplu, trebuie să aibă nopțile lui obișnuite cu
băieții, de două ori pe săptămână. Deși nu avea nicio aspirație să devină o
casă soție și mamă, Ping a spus că își dorește o relație la fel de „strânsă” ca
cea pe care o aveau parintii ei.
Len a văzut lucrurile altfel. La auzirea ei perspectiva, el ar fi făcut-o
răspunde: „Nu, mulțumesc. Este ca și cum spune poemul: „Dacă iubești pe
cineva, stai lor gratuit, și dacă ei nu vino înapoi, lăsa aceasta fi.'" Len și
Ping sunt A viaţăexemplu de un cuplu la un impas — unde cel obiect
imobil se intalneste forța irezistibilă — iar relația lor abia a început.
FRAN ȘI ALICIA
Fran și Alicia se descriu ca fiind „uzați de luptă”. Amandoi erau in lor din
timp patruzeci și nici de lor a avut copii. Al lor 11 ani viaţă împreunăau fost
marcate de cicluri lungi de luptă și despărțire, urmate de cicluri la fel de
lungi de reconciliere și recădere în aceeași veche rută.
Fran, A puţini ani mai batran decât Alicia, este A vice-preşedinte de A
mare local bancă.În costumul ei întunecat croit, tocuri înalte și părul ei bine
coafat, ea face o figură impresionantă, arătând în fiecare parte executivul de
succes ea.
Alicia, despre 6 inci mai scurt și 50 lire sterline mai usoara, poartă A
uniformă de vechiblugi și un tricou blazonat cu sloganul zilei — de obicei
ceva precum „PACE ACUM."
În primii ani împreună, Fran a urmat cursuri pentru MBA week-end-
urile și a lucrat într-o poziție entry-level la bancă în timpul săptămână. În
timp ce Fran a urcat pe scara companiei și a cercetat cu atenție cărți ore în
șir, conducerea gospodăriei îi revenise Aliciei. Aceasta, la Alicia, a fost un
plan bun. După ce a terminat o diplomă de licență în psihologie cu ani
înainte ca ea și Fran să se întâlnească, Alicia a găsit că are grijă de frontul
de acasă economic și vesel. Deci, de-a lungul anilor, ca responsabilitățile
bancare ale lui Fran a devenit Mai mult exigent, Alicia a petrecut a ei zile
cumpărare cel produse alimentare, plătind cel bancnote, face cel spălătorie,
realizarea mese, și setare sus al lor socialîntâlniri cu cercul lor larg de
prieteni.
Pe măsură ce ne scufundăm în procesele și practicile Relației Imago
Terapie, vom afla mai multe despre aceste trei cupluri, toate de la chiar
prima sesiune, sunt introduse într-un nou mod de a asculta și de a vorbi. Și
acum noi întoarce la cel miez motor de Imago Relaţie Terapie: Imago
Dialog.
9
Ima g o Dialog
The Proces o f Conectare
Fiecare pas are, de asemenea, sub pași care constă în tulpini de propoziție
pentru a fi utilizate într-un secvență specifică. Învățarea, predarea și
practicarea acestor tulpini de propoziție este esenţial la cel Dialog proces. Ce
este A propoziție tulpina? A propoziție tulpina estecel primul parte de A
propoziție urmat de A gol care este umplut în de cel
difuzor . 7 Atent și consistent utilizare de specific propoziție tulpini are
deveni Amarcă înregistrată a terapiei Imago. Au fost şlefuite din experienţă
şi ar trebui folosite cât mai aproape de forma lor originală, deoarece au a
trecut cel Test de eficienţă peste A lung perioadă de timp. Noi gândi cel
utilizare de
propoziţia tulpini este esenţială pentru a crea siguranţă în schimbul dialogic şi
în mediul cabinetului de terapie deoarece reglează emoțiile și păstrează
concentrarea pe subiect. Sunt eficiente deoarece reglează rampa de pornire a
schimburile dintre parteneri și care, la rândul lor, le reglează creierul, astfel
prevenind negativitatea și polarizarea și producând integrarea creierului.
Creier integrarea se realizează prin utilizarea regulată a propoziției tulpini
deoarece acestea angajează cortexul prefrontal în reglarea centrilor emoționali
din amigdala și aceasta contribuie la integrarea creierului superior și inferior
regiuni şi cele două emisfere. Odată cu integrarea vine și capacitatea de a a
inlocui reacţionând cu intentionat, concentrat răspunzând, care sunt cel
Caracteristici deA relaționale creier.
Terapeutul Imago folosește o propoziție specifică pentru a ajuta
expeditorul și receptorul rămâne concentrat pe subiectul în cauză, pentru a
regla afectul și pentru a limitafluxul conversației. Tulpina propoziției este
oferită expeditorului care este rugat să completeze spațiul liber cu ceea ce vor
să spună. De exemplu: expeditorul ar putea fi a cerut la Spune: "Este acum A
bun timp la vorbi despre . . . (A subiect)", șireceptorul poate fi solicitat să
spună: „Dacă am înțeles asta, te întrebi dacă acum este a bun timp la vorbi
despre ................................. ”
La cel început de terapie, propoziție tulpini nevoie la fi memorat și folositde
cel terapeut și cel clientii în fiecare sesiune asa de ei poate sa fi integrat în
fiecare conversație a cuplului. Integrarea include utilizarea celor trei pași
proces pentru conversații despre o anumită temă și integrarea propoziției
rezultă în fiecare conversație, ocazională sau serioasă, astfel încât fiecare
schimb să fie în siguranță, făcând în cele din urmă toate conversațiile
dialogice, deși toate conversațiile nu trebuie să fie un proces structurat în
trei etape. Procesul este din structura la spontaneitate, ca in miscare din cel
măiestrie de cel aptitudini de Asport la cel creativ curgere de măiestrie.
La fel de al lor terapeut, tu avea la fi rabdator pana cand ei descoperi acea
exersândși stăpânirea Imago Dialogue ESTE procesul terapeutic, nu
subiectele pe care le au vreau sa vorbesc despre. „Cum” vorbesc cuplurile
între ele, mai degrabă decât „ce” ei spun că este puntea către siguranță, care
este condiția prealabilă pentru conectare. Acest face ca terapia de succes să
devină siguranța, astfel încât cuplurile să se poată restabili conexiune
originală; punerea în siguranță a tuturor conversațiilor ESTE procesul
terapeutic.Tu Mai avea la vedea aceasta tu inainte de tu crede aceasta.
Fiecare propoziție tulpina este proiectat la:
La acest punct, aceasta este posibil acea unu sau cel alte partener voi
start la simtdeclanșat. Poate acest este ce este mergând prin a lui Mark
minte:
MARCA : ( Ea este spune pe mine Cum eu ar trebui să petrece bani — în
fapt, Cum la TrăiAle mele viaţă. eu nu pot lăsa a ei obține departe cu
acea, sau coajă a pastra face aceasta
oricând eu vrei la face Ale mele proprii decizie despre ceva . . .
Apoi, imaginați-vă ce fel de comentarii le-ar ieși din gura ar trebui să fie
decide la a pune al lor gânduri în limba fără primul mergând înDialog. Poate
tu ar auzi ceva ca acest:
Fiind A responsabil expeditor este doar la fel de esenţial la fel de fiind A bun
receptor.
Propoziție Tulpini
Deoarece tulpinile propozițiilor sunt atât de importante, le vom detalia puțin
demonstrând utilizarea lor cu scenariul anterior dintre Mark și Diana. Diana
are doar terminat oglindire Marcă, a caror raspuns reflectă cel putere de
oglindire la eluda conflict.
Marcă: Da, asta e exact aceasta, Diana. Wow, Sunt bucuros tu a intelege
acea.
Sunt scuze dacă eu a primit de asemenea ascuțit cu tu despre acest. este
A inflamat loc de A mea, eughici, fiind spuse eu nu pot petrece bani cel
cale eu vrei.
Diana: Sincer, Am nu auzit tu vorbi despre acest. Ar fi tu fi dispusla spune
pe mine Mai mult despre aceasta?
(Presupunând marcă de acord) Diana: Asa de acest emisiune despre
cumpărare lucruri pentrutu face tu simt ?
Tulpina propoziției din ultima declarație a Dianei își exprimă interesul
pentru ce Mark gândește și simte și, în același schimb, folosește o completare
format gol pentru a-l încuraja pe Mark să împărtășească mai multe cu ea.
(Mai multe despre asta mai târziu.) Fi conștient, in orice caz, acea folosind
propoziție tulpini este o alta de cel așa-zisul înalt-abilități de nivel pe care
cuplurile nu le vor stăpâni imediat. De aceea Terapeutul Imago folosește
intens tulpinile propoziției atunci când predă prima dată și antrenarea unui
cuplu pentru a folosi Dialogul Imago. Până când cuplul a obținut oun nivel
destul de ridicat de calificare, mai ales atunci când învață pentru prima dată
Imago Dialog, cel mai bun mod de a-i învăța să folosească tulpinile
propoziției este să-l modeleze pentru lor. Pentru exemplu, tu ar putea oferi cel
expeditor propoziție tulpini ca:
MARCA : Tu stiu, Ale mele mai batran frate Jack a avut A mare
problemă cu alcoolcând el a fost A adolescent. eu a fost încă în nota
şcoală, și o singura data acest
a inceput, aceasta a fost la fel de deşi eu nu a făcut-o exista. Ale mele părinţi
au fost în mod constant
îngrijorat pentru el și le-a luat tot timpul și energia pentru a se
descurca el și problemele lui. A fost arestat de câteva ori pentru minor
bea, și el a primit în A mașină accident in timp ce baut când el a fost
despre
17. El încheiat sus având la alege între mergând la temniță sau mergând în
reabilitare. Aceasta trebuie sa avea cost Ale mele părinţi A avere la
cauţiune -l afară și a plati pentrua lui reabilitare. Aceasta a luat A in
timp ce, pot fi 5 sau 6 ani, dar el in cele din urma încheiat sus
rămânând sobru. În cel între timp, la fel de departe la fel de Ale mele
părinţi au fost îngrijorat, eunu a făcut-o exista. Ale mele are nevoie nu
au fost important — numai a lui Jack are nevoie au fost.
(Următorul, Diana rezumă a lui Mark mesaj inainte de in miscare în cel
validareEtapa.)
DIANA : Lăsa pe mine vedea dacă eu a primit Tot tu esti zicală. unu motiv
acest
bani emisiune este declanșarea la tu este deoarece de ce s-a întâmplat
pe parcursul celperioadă când ta mai batran frate a luat sus toate de ta
părinţi' timp și
resurse. Tu simțit invizibil, la fel de deşi tu și ta are nevoie nu a făcut-o
exista,la fel de departe la fel de ta părinţi au fost îngrijorat. Făcut eu
obține acea?
MARCA : Da, asta e aceasta; tu a primit aceasta.
DIANA : Bine, acea face sens Marcă, acea tu ar reacţiona puternic dacă
tuperceput pe mine la fel de încercând la Stop tu din cumpărare ceva
acea tu într-adevărvrei. Văd cum ar aduce asta amintiri despre părinții
tăi punând toate resursele financiare în fratele tău ignorând sau cu
vedere ce tu simțit tu Necesar. Făcut eu obține acea dreapta?
MARCA : Da, acea într-adevăr lovituri cel punct ochit punct lovit!
După cum reiese din efectele sale pozitive asupra lui Mark, validarea este
cu adevărat un cadou de laascultătorul la vorbitor. Experiența de validare
începe procesul de inversând mesajele primite de la îngrijitorii din copilărie
și de la alțiiOMS, dacă cu bună voie sau nu, stânga S.U.A cu cel impresie
acea noi au fost gresitla simt ce noi simțit sau la vrei ce noi dorit. Dar validare
este doar la fel de multun cadou pentru cel care îl dă așa cum este pentru cel
care îl primește. Validarea aduce beneficii partener de validare pentru că îl
„împinge” sau îl invită să renunțe la credința simbiotică că există un singur
mod corect de a vedea lucrurile. Si ca simbiotic gândire scade, diferenţiere
crește.
După cel expeditor confirmă cel precizie de cel ale receptorului rezumat, cel receptor
face A validare afirmație:
Ce tu esti zicală face sens la pe mine, și ce face sens este . . . Tu face
sens la pe mine. eu poate sa vedea acea tu gândi . . . deoarece . . .
La fel de cel terapeut, tu Mai găsi, cu niste cupluri, acea doar la cel
punctunde receptorul este pregătit să valideze mesajul expeditorului,
receptorul nu poate veni cu o declarație de validare. Sunt cel puțin câteva
motive De ce acest ar putea întâmpla:
În fie caz, cel soluţie este cel la fel: cel expeditor are nevoie la Spune Mai
mult, cureceptorul continuă să oglindă, până când mesajul expeditorului are
sens receptorul — suficient de simțit încât să-l valideze, adică să vadă cum
este "adevăr" pentru cel expeditor.
Aceasta este unu lucru la raporta ale unuia sentimente sau viaţă
experiențe; in orice caz, aceasta estedestul de o alta la câştig A sens
de cel alții afirmare. Deoarece
sensul se naște în relație, expresia unui individ nu dobândesc
deplină semnificație până la completarea . . . A afirma înseamnă a
acorda in valoare de, la onora cel valabilitate de Ale mele
subiectivitate. (Gergen, 2001, p. 704)
DIANA : Îmi pot imagina, atunci, că atunci când am avut acel schimb,
unde tu auzit pe mine plasarea nedrept limite pe tu la fel de departe la
fel de cumpărare cel agatat de perete,tu ar putea avea simțit iritat, pot
fi furios.
Dar din nou, pornire cu pozitiv mesaje, blând indrumare, practică, și timp,
cuplurile voastre vor depăși aceste provocări. Aspectul fizic al acestui lucru
proces nu poti fi subestimat și este doar la fel de important la fel de cel
emoţional șiverbal aspecte de Imago terapie.
Cercetările arată cum funcționează empatia din punct de vedere
neurologic. Pe scurt, când an observatorul întâlnește pe cineva în durere,
corpul lui experimentează aspectul simțit și rezonează cu cele observate.
Rapid, cortexul prefrontal intervine în deveniți conștienți de situație,
înțelegeți informațiile și ea recunoaște cel sentimente sunt nu localizat și apoi
cognitiv intelege aceasentimentele aparțin altcuiva — un circuit continuu din
interocepție (a deveni conștient de ceea ce simți în propriul tău corp) la
interpretare (înțelegând că experiența resimțită nu este de fapt în interiorul
observatorului) să atribuirea (atribuirea sentimentelor celor observate (Siegel,
2007; Carr et al., 2003).
Neuronii oglindă fac parte dintr-un circuit de rezonanță mai mare care ne
permitesimt a altuia sentimente și nu obține pierdut în al lor intern state. Noi
poate sa rezoneazăși să nu devină contopit cu o altă persoană. Această
rezonanță ne permite să „simțim simțită” de cealaltă persoană și acea
persoană poate „simțită” de noi. Acest lucru este destul diferit de a deveni
cealaltă persoană — de legături excesive fără diferenţiere. Integrare cere acea
noi menţine ambii „Legătura și
diferenţiere." (Siegel, 2020). 9 Empatie mai departe cel diferenţiere procesși
este poarta către umanitatea noastră. Și, în sfârșit, așa cum veți vedea mai
târziu, este de asemenea cel portal pentru Schimbare.
A Mic de statura Istorie de Empatie
Empatia este o întârziere a capacității noastre, ca specie, de a ne conecta cu
ceilalți indirect. Nu a fost discutată ca o abilitate umană în psihologie
literatură până la sfârșitul anilor 1800, când au început artiștii și filozofii
germani experimentând ceea ce ei numeau Einfühlung sau „simțire în”
(Visher, 1873; Montag şi colab., 2008). Inițial, un mod de a privi arta din
punct de vedere estetic, filozof Theodor Lipps folosit cel termen "interior
imitaţie" la descrie Cum nois-ar putea simți când vedem pe cineva făcând ceva
periculos, cum ar fi un trapez artist—al nostru proprii corpuri reacţiona la fel
de dacă aceasta este precar agăţat din cel tavan.
Noi a avut un Einfühlung , sau empatic rezonanţă, cu cel alte în cel periculos
situatie. Activitatea lui Lipps a fost eclipsată de comportamentul în curs de
dezvoltare care a devenitmult mai răspândită în acea perioadă de timp, dar ne-
a dat baza înțelegând că oamenii pot înțelege visceral ce poate fi altul
sentiment. După cum am menționat anterior, psihoterapeuții umaniști și
dialogici au început să folosească empatia în munca lor, iar în anii 1980,
psihologii feminiști a început să înțeleagă importanța empatiei, mai ales în
înțelegere Femei dezvoltare (Gilligan, 1982).
Majoritatea dintre noi în acest domeniu știm despre empatie. Am fost
învățați la noi programe de absolvire și practică zilnic cu clienții noștri, dacă
nu cu noștri parteneri. Majoritatea terapeuților știu că abilitățile de ascultare
și empatie, combinate cu un activ tratament plan acea include nou aptitudini,
Randament cel Cel mai bun rezultatein tratament. Cu toate acestea, deși
putem fi noi înșine mari modele de empatie, majoritatea modelelor noastre de
tratament încurajează rareori să predăm abilități de empatiela al nostru
clientii.
Dialogul Imago, împreună cu orice alt proces din terapia Imago, aruncă
îndepărtează limitele modelului vertical și îndepărtează conversația de la
ierarhic structura spre cel orizontală direcţie. Orizontală conversatiiînseamnă
că cei doi membri ai unui cuplu sunt în esență egali. Cu asta egalitatea — și
numai cu acest egalitate — sigur și empatic conectarea, și prin urmareo relație
între parteneri egali, devine posibilă. Această empatie stimulează speranţă, și
acest speranţă este A cadou acea tu, cel terapeut, avea ajutat la facilita.
Ceea ce odată părea imposibil, acum devine posibil pentru romantic
parteneri, inclusiv, în primul rând, relaxarea defensivei structuri care
păstrează mesajele celuilalt. Acum că se simte conversația în siguranță, acele
apărări nu mai sunt necesare; nu sunt necesare apărări când noinu te simti
amenintata. La rândul său, vorbind dintr-o poziție neapărată aduce fiecare
partener într-o stare de „prezență” unul cu celălalt, starea care este echivalat
cu adevărata intimitate și legătura originală. Simultan, asta reciproc
experienţă de prezenţă în cel Spațiu-Între reface cel conexionalruptură cauzată
de îngrijirea absentă emoțional sau fizic, prin urmare schimbându-se cel
trecut de restructurare cel conversaţie în cel prezent.
Odată ce oamenii trec din verticală în poziția orizontală, începa se apropia
unul de altul dintr-o pozitie diferita, una de curiozitate si de „putere cu”, mai
degrabă decât judecată și „putere asupra”. Aceasta are ca rezultat disiparea
oricărui pericol din Spațiul Între, care devine pătruns, in schimb, cu Siguranță.
O singura data Siguranță este stabilit, ce părea imposibil pe parcursullupta
pentru putere devine posibilă. Cel mai uimitor pentru cupluri este promisiunea
restabilirii conexiunii lor întrerupte. Doar când doi Partenerii se întâlnesc unul
pe altul dintr-o poziție dialogică - apărările în jos, inimile deschis — poate ei
risc exprimând al lor cel mai vulnerabil sentimente la fiecare
alte. De-a lungul cu acestea sentimente vino de mult uitat gânduri și amintiri,
impulsuri negate și dorințe nesatisfăcute, toate rămânând sub suprafața
conștiinței noastre, până acum. Când ruptura conexiunii între parteneri este
restabilită, ruptura conexiunii a fiecărui partener în timpul copilărie este de
asemenea reparat.
Exact asta face Dialogul Imago: devine un container, a cazan sigur dar
puternic în care atât suprafața cât și adâncimea pâslei experiența sunt
simbolizate și astfel devin integrate în simțul nostru de sine. În Imago Dialog,
noi a ajunge adânc jos în al nostru depozit de copilărie durereși proces aceasta,
și este sens pentru S.U.A, cu al nostru partener în cel rol de A sigur șihrănirea
substitui pentru cel îngrijitorii OMS, în unu cale sau o alta, a eșuat S.U.A.
Când trecutul capătă un nou sens, la fel și narațiunea prezentului
parteneriat romantic. Împărtășind povestea noastră folosind Imago
Dialogue, atât a noastrătrecut și al nostru prezent sunt transformat, și noi
Trăi în A nou constiinta, Aștiind "cu" al nostru partener mai degraba decât
A știind "despre" lor.
Toate acestea se întâmplă nu numai la nivel psihologic, ci simultan la nivel
nivelul neurobiologiei noastre, așa cum demonstrează un corp de cercetare în
creștere (Siegel,2012; Siegel, 2020). Pe măsură ce partenerii își procesează
durerea nelingvistică folosind Imago Dialog, la nivel psihologic materialul se
ridică din inconștiență în conștiință și cognitiv (la nivel mental) de la implicit
la memorie explicită. Această schimbare cognitivă de la inconștient la
conștient, de lainefabil la cel limbaj, aduce al nostru uitat amintiri înapoi în cel
ușoară deconștientizarea noastră, dezvăluindu-ne astfel adevărul, care ne face
să devenim intregi si liberi. Ca bucuria de a găsi ceva prețios pe care îl
pierdusem de mult în urmă, reconectarea cu ceea ce a fost uitat și cu partenerul
nostru aducesporit bunăstare acea vine din cel restaurare de original
conectarea.
Acceptarea partenerului nostru fără judecată - ca fiind diferită de noi, dar
nu greșit — vine cu încă o recunoaștere șocantă — alteritatea alte. În alte
cuvinte, noi "obține" cel alteritate de al nostru partener, și înţelegereacesta un
punct crucial: alteritatea are puterea de a transforma modul în care trăim în
lumea altora. Realitatea noastră de o persoană se transformă într-o realitate de
două persoane; curiozitatea înlocuiește critica și nu mai trebuie să fim în
centru, pentru căne dăm seama că, în realitate, nu există niciun centru pe care
să-l ocupăm. Singura perspectiva rămasă în picioare este cea care vede pe
toată lumea, inclusiv pe noi înșine, ca în relaţie cu Tot altfel.
În cele din urmă, Imago Dialogue utilizează procese ale cortexului frontal,
cum ar fi concentraţie, Atenţie, și cel screening afară de irelevant stimuli.
Acest se concentrezepe mesajul partenerului este similar cu efectele pozitive
ale „a fi prezent”, sănătate mintală, sau meditaţie. Prin urmare, Dialog
întărește cel ale cuplului abilitate la:
REZUMAT
Putem rezuma obiectivul general al Terapiei Relaționale Imago în aceste
puţini cuvinte: la crea A tectonice schimb în cel structura și conţinut de cel
ale cuplului conversatii.
Cum se face asta? Terapeutul facilitează Imago Dialogue, al cărui
orizontală structura asigură egalitate între parteneri. Schimbarea cel conţinut
decel structura la acceptare și curiozitate inserții Siguranță în cel Spațiu-Între.
Prin Imago Dialogue, vorbim cu voce tare ceea ce nu ne-am simțit suficient de
în siguranțăspune până acum. Ceea ce punem în cuvinte se transformă atunci
când spunem, și odată transformat, devine parte a narațiunii noastre. Toate
aceste schimbări — de lavertical la orizontală comunicare, din ierarhic la
egalitarist, din celnelimbaj la limbaj, și de la trecut la prezent — lucrează spre
un singur scop, care este de a face istorie, istorie. Văzând prezentul ca fiind
prezent înseamnă, de asemenea, că ne vedem partenerul ca partener și pentru
cine este partenerul este cu adevărat, chiar acum. Odată ce suntem capabili să
facem diferența dintre trecut și cel prezent, noi voi Stop gresind al nostru
partener pentru al nostru mamă.
Noi avea văzut acea când cupluri practică Dialog, ei restabili conectarea.Cu
toate acestea, Imago Dialogue are un impact potențial care este mult mai
semnificativ: ce este este capabil să facă nu este mai puțin decât dărâmarea
structurii unui cuplu relație inconștientă și înlocuirea ei cu o nouă structură —
un conștient parteneriat. Dialogul Imago devine acum un mod de viață, de a fi
în lume; adică, ca și Dialogul însuși, viața devine conștientă și intenționată. În
timp ce spunem că Imago Dialogue îmbunătățește o relație, într-adevăr
creează o relație nouă structură pentru relație, o transformare. Când structura
relaţională se schimbă, în cele din urmă la fel și structurile de caracter ale
partenerilor. Asta duce lapotențialul unei transformări societale mai ample
deoarece atunci când cuplurile sunt transformat, asa de sunt al lor copii și, în
cele din urmă, al lor pentru copii copii.
Pana la urma, aceste transformări continua la emana exterior, plecând al lor
impact asupra comunității mai mari și asupra societății în care conștientul
cuplu vieți, fomentând A nou relaționale civilizaţie.
Tu voi învăța Mai mult despre aceste adâncirea declarații în cel venire capitole.
10
The Ima g o Terapeutul
Facilitator o f Conectare
Noi terapeuții am fost instruiți pentru ajuta clientii nostri sa-si inteleaga
situație dificilă și să-și atingă obiectivele fără impunerea noastră
presupuneri și dorințe, doar expertiza noastră. Directiva principală este
facilitarea progresului firesc al clientului nostru spre obiectivele lor, care
au fost incapabili să se susțină singuri. Dar realitatea este că o facem nu
vedea al nostru clientii obiectiv, nici do al nostru clientii vedea înșiși cu
precizie.
Nu putem să nu vedem pe alții prin filtrul personalului nostru,
psihologic, și cultural ipoteze, și ei vedere înșiși și suferința lor prin același
fel de lentilă. Noi toți, în mod conștient sau vedem inconștient universul în
care trăim, cum funcționează și ce trebuie să facem pentru a supraviețui și,
să sperăm, să prosperăm, prin prisma personală modelat de cultură. Și
fiecare deține o teorie despre natura umană și deci o teorie a schimbării. De
exemplu, în ceea ce privește natura umană, noi au o natură esențială
ascunsă în spatele acțiunilor noastre, astfel încât acțiunile noastre să fie
expresii ale naturii noastre, care fac schimbarea dificilă? Suntem ca
Newtonian atom acea este netăiată și impermeabil, sau ca cel cuantic, în
schimbare constantă cu potențial infinit? Cu alte cuvinte, este ceea ce facem
expresie a cine suntem ? Sau, este natura noastră ceea ce facem în orice dat
moment, în schimbare constantă ca răspuns la mediul nostru? Dacă da, noi
nu au o natură fixă și astfel se pot schimba prin modificarea
comportamentului nostru? In altacuvinte, se bazează pe ceea ce facem ?
Sau se bazează pe ceea ce facem ce suntem noi?
Care este teoria ta despre natura umană și teoria schimbării?
În același sens, avem tendința de a ne vedea clienții printr-un fel de
lentila de diagnostic. S-ar putea să obținem un pic de confort și, poate,
încredere presupunând că „știm” la ce ne uităm și problema de rezolvat.
Indiferent dacă o știm conștient sau nu, avem o „teorie a tuturor” în spatele
intervențiilor selectăm pentru a le deplasa către o anumită vedere sănătate
mintală/emoțională și avem o viziune despre ce este aceasta. Și avem o
vedere de al nostru rol în acea proces. Și, în al nostru vedere, noi ar trebui
să! In caz contrar, nu ar trebui să fim pe scaun! Și ar trebui să o ținem ușor,
pentru că noastre următoarea interacțiune cu acest client sau cu următorul
poate ridica îndoieli cu privire la acesta veridicitatea. Cu toate acestea,
deoarece așa funcționează mintea, este valabil și pentru Cum cupluri uite la
fiecare alte și la cel terapeut, la fel de bine la fel de Cum terapeuții se uită la
cupluri.
Deși poate părea abstract și irelevant, metateoria sau viziunea asupra
lumii este aspectul cel mai concret al muncii clinice, deoarece determină
teoria noastră despre oameni — fie că sunt ceea ce fac sau că există o
„natura” din spatele a ceea ce fac ei care poate fi descoperită. De asemenea,
ne ghidează interacțiunile cu ei și rezultatele pe care le anticipăm sau
obținem: cum noi poziționați-le în biroul nostru (se așează unul lângă
celălalt pe o canapea sau fiecare cu fața altele pe scaune separate); ce
întrebări le punem despre situația lor; indiferent dacă adoptăm o poziție de
așteptare, de agenție sau de receptivă; cum răspundem întrebările lor (sau
dacă le răspundem); și evaluarea noastră finală de al lor progres cu S.U.A.
Dar, noi do nu și nu poti vedea ce este într-adevăr acolo .
La fel ca efectul de observator cuantic, de ceea ce ni se arată depinde
cum aratam. Privim totul printr-un filtru interpretativ. In timp ce nu putem
schimba acea înclinație a minții noastre, putem ști că avem ea și care este
perspectiva noastră și avem, în opinia noastră, un profesionist și morală
responsabilitate la do asa de. Și, practic, dacă ceva este nu lucru, nu o
putem schimba decât dacă înțelegem de ce facem ceea ce credem fac.
În ciuda faptului că această atitudine epistemologică a fost prefigurată
când Copernic a teoretizat și Galileo a confirmat că trăim într-un
heliocentricsistemul solar mai degrabă decât unul centrat geocentric,
impactul natura interpretativă a minții nu a afectat prea mult științele
umanepână în jurul anilor 1940, când Kurt Lewin și-a dezvoltat „teoria
câmpului”, care a postulat că comportamentul uman este o funcție a
contextului său social (Lewin, 1951). „Realism naiv”, care descria
tendința umană de a
crede că vedem lumea din jurul nostru în mod obiectiv și că oamenii care
nu sunt de acord cu noi trebuie să fie neinformat, irațional sau părtinitor, a
fost introdus în psihologia socială în anii 1990 (Ross & Ward, 1995). Si
simbioza, care este o părtinire radical egocentrică, tocmai a fost identificat
drept universalfiltrul prin care trec toate lucrurile.
Acești savanți susțin că mintea noastră interpretează mai degrabă
decât în mod obiectivobservam ceea ce vedem. Ei încearcă să pună capăt
secolelor de încrederea pe teoria corespondenței adevărului — că există
un one-toone corelația dintre observație și cunoaștere — și de a stabili, în
toate discipline, conștientizarea că toate funcțiile mentale sunt
hermeneutice: toate percepțiile sunt mai degrabă interpretări decât
descrieri pure.
În Imago, vedem o asemănare, sau poate o identitate, între naivi realism
și conștiință simbiotică. Acesta din urmă, după cum vă amintiți, a fost creat
de conexiunea ruptă în copilărie, care a declanșat durerea de anxietate care
a produs auto-absorbție, cu pierderea ulterioară a „alterității”, iar cu asta
pierderea empatiei, rezultând în obiectivare și tendința spre predicarea
judecății fără a experimenta izolarea a experienţei din ceea ce este exterior
la sine. Durerea emoțională a deconectarea care produce starea simbiotică
amplifică umanul nostru naturaltendința de a crede că ceea ce vedem este
acolo.
Cazul că mințile noastre în mod obiectiv sunt interpretative în mod
înnăscut este de asemenea realizat de filosoful fenomenologic, Maurice
Merleau-Ponty (2002), şi tradiţia contemporană a filosofiei fenomenologice
care a contestat două mii de ani de filozofie raționalistă care a postulat că,
nu numai ceea ce vedem acolo, mintea noastră rațională poate ști asta
obiectiv. Pentru fenomenologie, mintea noastră este hermeneutică prin fire.
Noi nu poate NU avea presupunerile noastre. Mințile noastre conectează
automat puncte de date pe care credem că le observăm și le împletește în
modele realitate fără participarea noastră activă. Merleau-Ponty afirmă că
putem știm că avem ipoteze și le putem „încadra” și le putem modifica faţa
noilor observaţii, dar nu ne putem dispensa de faptul că noastre mințile sunt
interpretative prin natura lor, mai degrabă decât descriptive. Precedându-l,
filosoful, Immanuel Kant (1999), a susținut că „lucru în sine” ne scapă. La
fel ca observația cuantică și simbioza, putem vedea doar ce mintea noastră
pusă acolo. Structura creierului nostru și calitatea creierului nostru
experiența filtrează ceea ce vedem în așa fel încât „ceea ce este” să nu fie
disponibil
S.U.A și, paradoxal, al nostru a clientului real experienţă este indisponibil
la lor,direct.
După cum am indicat mai devreme, fizica cuantică a adăugat un alt strat
la aceasta discuție cu descoperirea „efectului de observator”, care presupune
că observația/percepția nu este doar interpretativă, ci are și un impact asupra
comportamentul a ceea ce este observat și modul în care ceea ce este
observat ni se arată. Impactul observației asupra comportamentului a fost
demonstrat și în un alt experiment numit Efectul Hawthorne, descoperirea
că indivizii își modifică comportamentul ca răspuns la a fi observați. Aceste
descoperirile au implicații extraordinare pentru teoria și terapia relațională,
precum și pentru înțelegerea dinamicii parteneriatelor intime. La complică
lucrurile puțin mai mult, se pare, conform neuroștiințelor, acea memorie în
sine este o construcție (Fivush & Haden, 2003). Având în vedere toate
aceasta, se cuvine să ne verificăm percepțiile și să fim umili cu noi afirmații
cu privire la „adevăr” și să ne invităm clienții să fie tentativi ceea ce cred ei
despre partenerii lor, și chiar despre ei înșiși, și despre a fi tentative în ceea
ce credem despre ei — ne pot obliga în mod inconștientdevenind așa cum le
vedem sau poate simți cadrul în care le punem și rezistă-ne sau concediază-
ne.
Dă speranță
Speranţă este cel imaginație de lucruri a dorit pentru. De cel timp cupluri
primul spectacolgata pentru terapie, mulți au rămas fără speranță pentru
relația lor, iar unii stat acea clar, dreapta la cel început. Prin urmare, pornire
cu cel primul sesiune, sarcina terapeutului Imago este de a inspira o nouă
speranță în cuplurile cărora oferta s-a epuizat.
Unul dintre cei mai puternici catalizatori pentru a inspira speranță este
imediatul reducerea durerii emoționale și începutul sentimentului de
siguranță imediatimplicarea în Imago Dialogue, care le structurează
conversația și le reglează sentimentele. Când partenerii învață că pot
interacționa mai degrabă în siguranță decât cu amenințări și cu frică, acest
lucru le aduce automat, pentru amândoi, o nouă experiență a relației lor.
Acesta este unul dintre motivele pentru care, în cronologia procesului de
Terapie Imago, angajarea cuplurilor în Imago Dialogul este primul lucru pe
lista terapeutului și începe din primul sesiune.
Încurajează acordarea
Acordarea și rezonanța sunt elixirurile unei relații înfloritoare. Așa cum
amindicat mai devreme, un Imago terapeut începe ca A mecanic și
încasări
prin măiestrie până la artă – ceea ce înseamnă că abilitățile lor cresc
treptat. Pe drum, intervențiile lor de început sunt relativ simplu și simplu,
in timp ce aptitudini la vino sunt "nivel mai înalt." unu deabilitățile de
nivel superior pe care le vei dezvolta în drumul tău către artă implică
rezonanță și acordare; veți:
Integritatea modelului
Un alt mod în care Imago se deosebește de alte abordări este legat de el
impact profund nu numai asupra cuplurilor, ci și asupra terapeuților Imago
ei înșiși — un fenomen la care ne referim pe jumătate jucăuș drept „Imago
vârtej.” Aceasta include experiența comună a terapeuților Imago care, ca își
îmbogățesc din ce în ce mai mult înțelegerea teoriei și proceselor Imago, ei
integrează automat aceleași idei și practici în restul vieții lor, atât personale,
cât și profesionale. Este ca și cum complexitățile teoriei Imago și relevanța
acesteia pentru multe aspecte ale vieții noastre, pătrunde în tărâmurile mai
largi ale experienței noastre.
Un terapeut Imago nu poate ghida eficient cuplurile către o stare de
integrarea întruchipând integritatea pe care terapeutul le cere. Asa de
exersarea ca terapeut Imago poate avea un impact cu adevărat
transformatorpe cel personalitate de cel terapeut — a latură efect de
exersând cel terapieproceselor tu facilitezi.
Furnizați Psihoeducatie
Deși cuplurile nu trebuie să știe la fel de multe despre Imago ca și tine
teoria și modul în care se aplică relației lor, am descoperit asta împărtășirea
unor teorii Imago poate spori semnificativ progresul lor cătreconștientizare
și reconectare.
Din experiența noastră, cuplurile sunt adesea ușurate să învețe că lor
deconectarea și conflictul nu sunt nimic neobișnuit și că defalcarea în
relația lor este un rezultat aproape inevitabil al rupturii de conectare
trecutul lor. Ajungând să le înțeleagă frustrările, dezamăgirile șisuferind
prin prisma cadrului teoretic al lui Imago, cuplurile sunt adesea inspirat de
un nou sentiment de speranță că, pentru că nici ei, nici lor relația sunt fatal
defectuoase, transformarea este posibilă, până la urmă. Când sunt capabili
să identifice cauzele fundamentale ale ruperii relației lor -
că amândoi sunt provocaţi de dezvoltare încă din copilărie şi au dezvoltat
moduri opuse și, prin urmare, conflictuale de a face față acestora provocări
— ei descoperă, de asemenea, că se aseamănă mult mai mult în adâncime
decât diferit. Că relația lor este mai promițătoare decât ar fi făcut-o vreodată
imaginat. Acest este Unde cel psihoeducativ componentă de Imago terapie
intră în joc.
Dacă ar fi să întocmim o listă cu toate elementele teoretice care ar putea
beneficiacupluri, credem că ar trebui să știe că:
Fiind Prezent
Nimic nu este mai contraproductiv pentru o terapie de succes decât un
distras și terapeut haotic. Replică experiența fizică din copilărie prezența
dar absența emoțională a îngrijitorului și replică, în a terapeutului birou, cel
rănirea de cel copilărie Acasă. Aceasta Mai fi mai bine nupentru a face
terapie în acea oră sau în acea zi pentru a preveni o astfel de posibilitate,
deoarece numai „prezența” fără judecată creează un câmp energetic coerent
care restabilește legătura originală. Prezența fizică cu emoțional absenta
creează anxietate, haos și deconectare.
A fi „prezent” înseamnă că ești emoțional în cameră și te armonizi, în
fiecare secundă, cu căldură și acceptare.
Fiind în siguranță
Siguranță este cel esenţial, nenegociabil condiție pentru terapie, și cel
creare de cel terapie birou la fel de A sigur spaţiu este cel primul și
primordialdatoria terapeutului.
Siguranța este agenda principală a rasei umane și este esențială
pentruînfloritor (Porges, 2003). Aceasta este un energie camp acea
rezultate din specific
comportamental interacțiuni între parteneri când facilitat de cel terapeut. 13
Ei nu se pot conecta dacă sunt negativi, pentru că negativitatea creează
anxietatea și anxietatea îi îndepărtează pe parteneri unul de celălalt. Fara
siguranta, nimic nu se poate întâmpla în terapie, decât întărirea apărării. Cu
Siguranță, intervențiile terapeutice funcționează.
Cuplul are nevoie de un mediu în care să își poată visa visul mai degrabă
decât să-și amintească și să recite suferința lor și să le ridice apărări. Pentru
a facilita acest lucru, terapeutul Imago rezistă să preseze clienții vorbiți
despre problema prezentă sau rugându-le să recite abuzurile din trecut sau
permițându-le să facă remarci negative unul despre celălalt în sesiune. În
fapt, deoarece toxic schimburi imprima cel a terapeutului birou cu
asociațiilede durere, aceste schimburi nu sunt permise. Acest lucru poate fi
la fel de mult a provocare pentru terapeut ca și pentru cuplul care caută
tratament.
Mai degrabă decât să diagnosticheze patologia unei relații, Imago
terapeut facilitează exprimarea și actualizarea dorinței, cu care, dacă au
avut-o, nimic nu ar fi în neregulă. Dar majoritatea cuplurilor nu vor înțelege
asta pentru o vreme. Vor dori să se concentreze pe conținut și pe rezultate și
nu proces. Și, mai mult ca sigur, vor dori să vorbească despre trecutul lor,
de atunciasta este tot ce au. Acest lucru este firesc, deoarece conținutul este
concret și proces este abstract. Dar, dacă îi lași, ei vor rămâne acolo și își
vor pierde viitorul. Este posibil să fiți nesigur cu privire la primatul
procesului asupra conținutului și astfel să fie tentați să se adapteze la
tendința lor și să devină interesați în povestea lor. Asta te va prinde în
vechea lor poveste și va preveni o nouă povestedin în curs de dezvoltare.
Furnizarea Structura
Fiecare interacțiune terapeutică este concepută pentru a facilita siguranța și
conectareași să integreze regiunile superioare și inferioare ale creierului și
stânga și dreapta emisfere. Acest lucru se realizează prin furnizarea unei
structuri prin utilizarea
Procesul de dialog Imago în toate interacțiunile. În timp ce scopul
apropiat al terapie este implementarea cel dialog și construind cel ale
cuplului visrelație, scopul distal este integrarea Imago Dialogue în viața
lor și trăirea lor într-o relație conștientă și plină de bucurie. Este un nou
mod de a ființă care este creată de un nou mod de a vorbi.
Practica ortodoxă Imago este de a angaja cuplul, cu ai lor
permisiune, în cel Imago Dialog Proces în cel primul interacţiune și
se angajează rar în orice alt tip de conversație.
Amenajarea biroului
Când cuplurile intră în cabinetul de terapie, găsesc două scaune față în față
altul și al treilea, unde terapeutul va sta, cu fața lor într-un fel de triunghi,
precum și o canapea pe perete, care va fi folosit pentru specific procese
terapeutice. Scaunele și canapeaua sunt confortabile și pot fi piele bej sau
maro sau nuanțe de albastru cu modele minimale. Este cald, confortabil
pentru ochi și arată un aranjament atent. Unele dintre
pozele de pe perete reprezintă cupluri, indicând interesul și gustul
dumneavoastră. Și este posibil să aveți o sculptură sau două dintr-un
cuplu, ceea ce arată că dvsangajamentul față de terapia de cuplu este
central, nu periferic.
Este configurată o cameră și se cere permisiunea de a înregistra
sesiunea. Tu poate doriți să atribuiți vizionarea înregistrării ca teme pentru
acasă, ocazional, cândconsiderați o anumită sesiune importantă pentru ei
sau pentru cuplu ar putea dori ei înșiși să-l vadă.
Cuplul își selectează locurile, apoi terapeutul se așează și procesul
începe. Durata unei sesiuni Imago este de obicei de o oră și jumătate.
Făcând un aport
Terapeuții Imago aleg să știe puțin sau ceva despre specificul unui viețile
cuplurilor, cu excepția datelor lor demografice. Motivul pentru care sunt
acolo și condiţiile din spatele deciziei lor de a veni vor fi solicitate de la
cuplu și împărtășit de aceștia în procesul de dialog ulterior. Formularul de
date indică lucruri de bază precum numele, vârsta, sexul, etnia și profesia
identitate, dacă este cazul. De asemenea, forma indică dacă fiecare este la
primul sau a doua căsătorie sau mai mult, cât timp pentru fiecare, dacă au
copii, cine este îngrijitorul principal și dacă fiecare are o normă întreagă sau
parțială Carieră. De asemenea, indică istoricul terapiei lor, dacă au văzut o
Terapeutul imago și, dacă nu, ce fel de terapeut au avut, precum și un
evaluarea rezultatul terapiei. The aportul întreabă daca exista orice ar putea
împiedica implicarea lor pe deplin în procesul de terapie, cum ar fi precum
provocări de sănătate fizică, stres mental, dependență, indisponibilitate din
cauza muncii etc. În timpul aportului, terapeutul ar afla dacă au o practică
spirituală și, dacă da, de ce fel. În nici un caz nu Terapeutul Imago folosește
manualul standard de diagnosticare statistică pentru a face a diagnostic și
un plan de tratament și împărtășiți-l cuplului. Tratamentulplan voi evolua
din cel Detalii în cel vis relaţie ei voi descrie in primele sedinte.
Tot tu nevoie la stiu la fel de A terapeut voi apar în cel proces decel ale
cuplului logodnă cu fiecare alte prin cel Dialog proces.
Ceea ce au nevoie cuplurile este o nouă poveste și curajul și abilitățile în
care să o trăiascălumea reală cu alții. Acesta este scopul terapiei: a facilita
partener logodna — nu la satisface cel a terapeutului curiozitate. Partener
logodna menține cuplurile deschise la posibilități infinite pentru relația lor și
previne prăbușirea acestui potențial într-o interpretare prematură.
Facilitați angajamentul
Doar ca cel primul trage de A plantă voi nu apar in timp ce cel sol este încă
parţialînghețat, nu te poți aștepta la o singură scânteie de vindecare într-un
cuplu decât dacă ambele partenerii s-au angajat să creeze în comun un
spațiu sigur, ținut și dialogic atmosfera. Un pas inițial important al
procesului Imago, deci, implică cerând cuplului să își facă partea în
generarea acestei atmosfere esențiale prin luarea și respectarea a trei
angajamente:
1. Dialogul Imago
Pentru a-și susține abilitățile, terapeuții Imago au grijă să ajute tranziția
cupluluide la terapie la viața de zi cu zi prin integrarea Imago Dialogue în
viața lor ca anou mod de a vorbi despre orice, oriunde, cu oricine. Asta
implică utilizare de cel propoziție tulpini informal în comun, zilnic
conversaţie.
Procesul de integrare poate fi început în prima sesiune. De exemplu,
terapeutul Imago ajută cuplurile jocul de rol fiind acasă vorbind cu fiecare
altul sau unul dintre copiii lor sau la un eveniment social sau la locul de
muncă și vorbesc cu cineva. În loc să întrerupă o conversație pentru a vorbi,
ei faceți o programare spunând „Sunteți disponibil pentru a împărtăși un
parere despre asta?” Când cineva vorbește cu ei, în loc să aștepte pentru al
lor întoarce, ei in schimb utilizare cel oglindire proces și întrerupe cel
persoană care vorbește rapid „Dacă am înțeles asta, spui. . .” Și, desigur, pot
folosi magia curiozității și pot spune cuiva pe care tocmai au în oglindă,
„Există mai multe despre asta?”
Tulpinile propoziției de bază sunt selectate din structura în trei pași. ei
include:
Alegerea unui semnal care să indice experiența unei supărări este enorm
important. Cuplurile trebuie încurajate să facă acest lucru și se pot distra
alegand unul. Un semnal este atât de natural încât ai putut să-l faci înaintea
taa învățat să vorbească: a spune ai. Pe de altă parte, fiecare partener poate
dorisă-și aleagă pe ale lor și ar putea dori unul pe care amândoi îl pot folosi.
Unele altele opțiunile pe care le-am auzit sunt „pepene verde”,
„marshmallow”, „ops”, „wow” „hoa.”
Folosirea unui semnal asupra căruia sunt de acord împiedică cuplul să
spună altceva, ceva care ar putea fi echivalentul unui nuclear verbal
bombă. Dacă, în schimb, partenerii lucrează în colaborare pentru a realiza
reconectarea,ei vor putea apoi să învie imediat, ca un Phoenix care se
ridică din praf, cel fundal constant de siguranta și conectivitate.
Semnalul, indiferent de forma personalizată pe care cuplul a ales-o, este
urmate de mai multe procese de reconectare, care sunt prezentate în detaliu
înCapitolul 15 . _
Este important să introduceți Procesul Zero Negativitate în primul
sesiune și să-i invităm să semneze angajamentul și să le prezinte Procesul
de reconectare.
F ig ură A:
Şase Pași la Conştient Parteneriat
The şase trepte sunt:
• Angajament Contracta
Recommiterea • Identifica Ieșiri
• Angajament Dialog
• Diferenţiere Dialog
• Imago Profil
• Provocarea copilăriei și
empatic Reimaginare Relațional Nevoie Exercițiu și
Dialog
• Părinte-Copil Dialog
• Deținere Exercițiu
• Aprecieri
• Îngrijirea Comportamente
Pasionat Re-romantizarea • Surprize
• Distracţie
• Pozitiv Inundare
Ce: Ghid cupluri la transforma al lor implicit individual relaţie vis în A comun
relaţie viziune.
DEFINIȚIE DE REVIZIUNEA
Cuvântul „viziune” se referă de obicei la viitor, dar în terapia Imago, viziunea
estedefinit ca un „prezent” transformat. Revizuirea este o invitație pentru
cupluritrece de la revizuirea amintirilor lor dureroase la activarea imaginației
lor în serviciul de a crea o alternativă la relația lor actuală. Pentru că noastre
creierul nu are capacitatea de a actualiza ceva în prezent dacă este descris la
fel de A viitor posibilitate, aceasta este critic la Ajutor lor descrie al lor vis
relație la timpul prezent și angajați-vă în noi comportamente care o
întruchipează. Dacă urmează să vină, va fi întotdeauna „pe drum”, dar
niciodată aici. Revizuire, prin urmare, invită cuplurile să-și înlocuiască
viziunea asupra relației lor actuale cu A nou viziune—să codesign cel relaţie
de al lor vise și act la fel de dacă aceastadeja există și la locuiesc aceasta
imediat de antrenant în nou interacțiuni.
Cuplul care ajunge la biroul tău poate să nu știe că trebuie co-creează visul
lor și lucrează la el. Sau că, pentru a-l obține, trebuie să trăiascăaceasta. Astfel,
ei pot încerca să înceapă prima sesiune cu o prezentare a lorproblemă cu o
oarecare speranță că le-ați putea „remedia” partenerul, astfel încât să poată
rămâne asa cum sunt! Dar este important să rezistați presiunii de a le permite
vorbește despre problema lor prezentă: recitați abuzurile din trecut și faceți
negativ remarci despre fiecare alte asa de tu voi stiu Unde ei problemă
minciuni. In schimb, aceastaeste important să-i mutați direct în proiectarea
relației lor, să înceapă procesul de terapie vorbind despre ceea ce vor și să
învețe procesul de traducere dorință în realitate.
La se concentreze pe un rezultat acea indeplineste al lor potenţial in
schimb de revederea cel rămășițele unui vis spulberat reprezintă calea înapoi
la viață deplină, bucurie și mirare în A conştient parteneriat. Și accesând al
lor reciproc potenţial cere cel
puterea intenționată a creierului cortical. 16 Acest lucru necesită să ajuți
cuplurile trece de la recitarea amintirilor lor — biblioteca plângerilor lor — la
activând al lor imaginație la construind ceva diferit. Explorând celcăile
memoriei îi ajută pe oameni să înțeleagă cine au fost, dar o face nu Ajutor lor
acces și dezvolta OMS ei poate sa deveni.
În termeni cei mai simpli, cuplurile își imaginează și își pun în scris visul
relație, împărtășesc viziunile lor respective folosind Dialog, combină-le
viziuni în A comun relaţie viziune, și întoarce cel viziune declarații în A a
stabilitde obiective și obiective și tactici acea ei, la fel de A cuplu, voi
implementează zilnic.În acest fel, relația visurilor lor se poate realiza, nu doar
un imaginat viziune, dar A realitate.
Prima fază este de a-i ajuta să înceapă să implementeze ceea ce
împărtășesc comune și mai târziu să abordeze ceea ce este diferit. Când
amândoi practică ce își doresc amândoi, își vor spori legătura de plăcere. Când
se întind mai târziusă exerseze împreună comportamente care reprezintă
dorințe diferite, o vor face experimentează diferențierea și conectarea mai
profundă care le va transforma relaţie. Viziunea relațională devine planul
terapeutic și acesta atingerea rezultatului terapiei. Ca terapeut, știi ce vor, și tu
acum stiu ce la do. Acest este cel terapie drum Hartă. Acest este în cele din
urmăde ce Procesul de revizuire începe devreme în terapie, adesea chiar din
prima sesiune.
NOTE:
• Realizarea tuturor acestor lucruri poate dura cea mai mare parte a
sesiunii și asta este în regulă. Cu toate acestea, asigurați-vă că lăsați
suficient timp pentru a le oferi un mijloc sesiune misiune la ÎNCEPE
gândire despre al lor ideal relaţie deumplere afară cel revizuire fisa
de lucru ( A p apendice 3 ).
• În sesiunile viitoare, aprecierile pot fi o „trimitere unică”, adică
oglindit de receptor, urmat de „mulțumesc pentru apreciere” și
„mulțumesc că l-ați primit”, reducând astfel anxietatea și relaxând
apărări de cel primind partener. Acest ajută lor asculta la cel trimitere
partener cu Mai mult precizie și empatie și cu Mai puțin reactivitate.
Un Important Deoparte!
Înainte de a trece la detaliile procesului de revizuire, vrem să dezvăluim
secretul puterii și succesului său. Succesul său are puțin de-a face cu
conținutul a viziunii și tot ceea ce are de-a face cu procesul și calitatea
conversaţie. Conținutul este selectat pentru a se adresa intereselor cuplului,
astfel încât acestea se vor angaja în proces, dar ceea ce îi transformă este
calitatea lor implicarea unul cu celălalt în timp ce discută conținutul. Și ce
sporește calitatea angajării este siguranţa creată de structură şi practica
consecventă a Imago Dialogue. Învățarea și exersarea Dialogului procesul este
mai important decât conținutul viziunii lor, deoarece exersarea Dialogul este
motorul noii lor relații. Aceasta este structura care creează cel Siguranță care
este A condiție prealabilă de conectarea. Când cel parteneri suntsigur
suficient, conectarea se întâmplă.
Fără Siguranță, nimic se întâmplă în cel terapie sesiune cu exceptia un
crește înmăsuri de autoprotecție. Când cuplurile sunt în siguranță, își relaxează
apărarea și să comunice despre nevoile, asemănările și diferențele lor fără
polarizante. Asta transformă relația, pentru că restaurează calitate de cel
original condiție de rezonant conectarea în copilărie inainte de cel"ruptură."
Deoarece conținutul este secundar și procesul de dialog este primar și
calitatea interacțiunii lor este totul, orice conținut poate apărea discuţie. Prin
urmare, respectarea strictă la procesul de dialog, inclusiv lapropoziție tulpini,
este esenţial. The putere este în cel structura și cel secvenţă deprocesul.
Consultați capitolul Dialog Imago ( Capitolul 9 ) pentru a detaliat revizuire
de cel proces.
In orice caz, de cand conţinut este ce este prelucrate în cel Dialog, lăsa
S.U.A ÎNCEPEcu cel mecanici de construind și actualizându-se cel vis.
EXPEDITOR RECEPTOR
EXPEDITOR RECEPTOR
Exprimă Curiozitate
Se adâncește Este Acolo Mai mult despre acea?
Când eu vedea acest în al nostru relaţie,
aceasta facepe mine simt . . . Rezumă și Cecuri pentru Precizie
Și acea sentiment amintește pe mine de . . . Lăsa pe mine vedea dacă eu a primit
TOATE de acea. În ta vis relaţie, noi sunt . . .
Și când tu imagina acea, tu simt . . .
Și când tu simt acea tu tine minte cândtu au
fost mic acea . . .
Făcut eu obține toate de acea?
Închideri
Multumesc tu pentru ascultare. / Multumesc tu pentru partajarea.
Da fiecare alte A un minut îmbrăţişare. Intrerupator Roluri.
La fel de cel terapeut tu voi prompt fiecare de lor cu cel propoziție tulpini de
mai jos(afișate în îndrăzneț .)
MARCA : Da, tu a primit aceasta, și cel Mai mult este acea când eu imagina
acea, eu simt
fericit și excitat.
DIANA : (Oglinzi) Și când îți imaginezi că călătorim în locuri exotice
împreună, tu simt fericit și excitat.
MARCA : Da, și când eu simt acea, aceasta amintește pe mine acea când
eu a fost mic, încel vara, Ale mele tata ar lua pe mine pe diferit drumeții
în cel
Catskills. Uneori el ar Trage afară cel Hartă și lăsa pe mine alege A
noucale. Dar, în general, am făcut unul diferit de fiecare dată și am
făcut o zi de aceasta. Aceasta a fost doar S.U.A. Aceasta nu a făcut-o
întâmpla de multe ori dar când aceasta făcut, aceasta a fost într-adevăr
special. eu simțit special. Și eu iubit cel sens de explorarea cu cineva
euiubit.
Diana oglinzi, verificări pentru precizie, și invită Mai mult. Când marcă spune
Acolo este „Nu mai mult”, terapeutul o îndeamnă pe Diana să rezuma, să
verifice acuratețea șiacțiune reciproc recunoștință.
Un Important Deoparte!
The Revizuire Proces este nu un misiune la complet, dar A vibrant și
evoluând proces acea este țesut pe tot parcursul cel sesiuni și cel ale
cuplului viaţă.În acest scop, este esențial ca cuplul să înțeleagă și să audă
acest lucru clar, de la tine, terapeutul. Aceasta nu este o misiune oferită în
terapiedar A nou cale de fiind.
Declarațiile ar trebui să fie fluide și „ajustate” pe măsură ce relația crește,
îndrumarea partenerilor în alegerile de zi cu zi pe care le fac. Sunt declarațiile
lor de intenție și devine un far mai mare la care cuplul poate privi atunci când
ei abate de pe cale. Și este o funcție a creierului stâng-creierului drept. Ei
visează și împărtășesc imagini, ei traduc acele imagini într-un comportament,
ei creează strategii și tactici în jurul acelui comportament și să le integreze în
lor relaţie, și ei mișcare înapoi în închipuind acea comportament, toate pe A
regulatbază. Ceea ce a fost inconștient trebuie să devină conștient și ceea ce a
fost instinctual trebuie să devină intenționat. Deci, acest proces, atât
mijloacele—cel indici incrementali ai progresului obținut prin vorbirea – și
finalul –rezultatele măsurabile care sunt consacrate în dorințele visului — mai
lua A in timp ce. Asta e amenda. Deoarece, la fel de menționat, cel călătorie
este cel rezultat .În fapt, aceasta este important la prudență împotriva cel
viziune devenind A listă de
„porunci” mai degraba decât A listă de actiuni acea Ajutor cel relaţie obține
este potenţial.
Masa 12.2 liste comportamentelor marcă și Diana imaginat ar constitui
aceaviziune după completând terapie.
• Noi gazdă extins familie adunări pentru la cel mai puţin unu major vacanţă A an.
• Noi elimina toate negativitate din al nostru relaţie de semnare cel Zero Negativitate
angajament.
• Când noi avea A frustrare, noi cere pentru ce noi vrei mai degraba decât a critica.
• Când noi experienţă A ruptură, noi voi Spune „ai,” noi reciproc se angajează în
reconectareaimediat.
• Noi da fiecare alte A îmbrăţişare în cel dimineaţă și oricând noi vedea fiecare alte pe
parcursul celzi.
• Noi face dragoste la cel mai puţin o singura data fiecare săptămână.
• Noi a pune jos al nostru telefoane când cel alte vine în cel cameră și conectați.
• Noi text fiecare alte la cel mai puţin de două ori A zi.
• Când cel alte este partajarea ceva ei sunt experimenta, noi asculta și oglindă lor
înapoi.
• Noi lua se întoarce initiind A de înaltă energie distracţie experienţă fiecare zi.
• Când noi avea A special victorie, noi sărbători aceasta cu înalt energie.
• Noi cere pentru ce noi vrei mai degraba decât expres A frustrare.
• Noi discuta al nostru diferențe și expres respect pentru cel alții punct de vedere.
• Când noi sunt separa pentru orice motiv, noi stau în atingere de text fiecare zi.
• Noi voluntar la A fără adăpost adăpost la cel mai puţin o singura data fiecare lună.
• Când noi sunt cu alții, noi avocat fiecare alții punct de vedere.
• The Revizuire Proces este introdus în cel foarte primul sesiune. Acest devine cel
terapeutic foaie de parcurs.
• La fel de cel terapeut, aceasta este important la a rezista orice presiune la vorbi
despre al lor Problemeși/sau reclamații.
• Cupluri inconştient model al lor relaţie după ce ei avea asistat și interiorizat din al lor
familii. Prin urmare, cupluri nevoie la fi intenționat în cocreatoare A relaţie viziune la
mișcare din un implicit viziune la un explicit plan.
• Revizuire accese ambii stânga și dreapta creier funcţii — oscilante înapoi și mai
departeîntre specific actiuni și vizualizarea.
• Revizuire este nu un misiune la complet, dar A vibrant și evoluând proces.
Furnizați între sesiuni sarcinile des.
SFAT: Conținutul este secundar; conectarea este primară. Călătoria este rezultatul.
Onorați rezistența, găsiți valori comune, sărbătoriți toate realizările și revizuiți-vă
succese de multe ori. Crearea cel Relaţie Viziune în cel primul sesiuni de terapie dă tu
și ta cuplu A Hartă pentru cel muncă tu sunt face împreună și A cale de evaluând
indiferent dacă faci progrese. Este locul în care să te întorci când este cuplul tău
rătăcire oprit în cel buruieni din nou. Și aceasta poate sa fi folosit la fel de un integrală
parte de A căsătoriesau reangajament ceremonie, ar trebui să tu recomanda aceasta
și ar trebui să cel cuplu dorință aceasta.
Î: Sunt Acolo orice instanțe Unde tu do nu introduce acest în cel primul sesiune?
A: Da: Când aceasta este evident acea cel cuplu este în A criză și nu poti acces al lor
prefrontal cortexul și niste de remediere intervenţie este esenţial imediat (de exemplu, ei
sunt în stare de ebrietate, abuziv, avea fizic vânătăi, etc.). În aceste cazuri — când Acolo
sunt evident Siguranță
probleme — tu voi nevoie la a se prezenta, frecventa cu criză intervenţie metode.
Mentine A sigur spaţiueste ta număr unu prioritate.
Î: Ce se întâmplă dacă A cuplu nu poti găsi mulți asemănări în al lor personal vise?
A: Acest poate sa fi A uzual experienţă cu cupluri în conflict. The Revizuire Proces este
un proces continuu, fluid. Normalizați experiența cu cuplul și faceți a angajament la
revedea cel exercițiu in mod regulat. Visele voi extinde, Schimbare, și evolua la fel de
Siguranță crește și conexiune se adâncește.
În cel Următorul capitol, noi voi vizita cel Recommiterea Proces, care ia
S.U.A prin restabilirea energiei necesare relației, mai degrabă decât prin
drenareacel energie la in afara Activități.
13
Reangajarea g
NOTĂ: Aceasta este important acea ambii parteneri acțiune un Ieșire în cel
la fel sesiune asa decă amândoi știu că fiecare folosește ieșirile pentru a-și
gestiona sentimentele în relaţie.
NOTE:
1. CERE LOR NU LA ACȚIUNE THE LISTE CU FIECARE ALTE
și la muncă singur.
2. Reaminti lor acea cel se concentreze este pe cel „eu” și nu cel
"tu" (ceactivități pe care aș putea să le folosesc ca ieșiri, mai
degrabă decât activitățile mele partener este folosirea; acest
previne negativ schimburi).
3. A fisa de lucru este disponibil în A p apendice 9 la oferi la cel cuplu.
EXPEDITOR RECEPTOR
Aprofundarea (Opțional)
În calitate de terapeut adaptat, acordați o atenție deosebită limbajului corpului și tonului
emoțional al schimb valutar. Fiind sensibil la cel nuanțe promoții oportunități la aprofunda cel
proces prinadiţional propoziție tulpini astfel de la fel de:
• The cale acest comportament are servit pe mine bine în Ale mele viaţă este
• The cale acest comportament are nu servit pe mine bine în Ale mele relatii este
• eu imagina Ale mele comportament afectează tu de
• Dacă eu Spune La revedere la folosind acest comportament, eu ar putea Spune Buna
ziua la . . . și apoi eu ar putea simt
EXPEDITOR RECEPTOR
LEN : Sigur.
PING : Da.
TERAPEUTUL : Grozav. eu va ghida tu prin un Dialog asemănătoare la ce
noi făcut în cel ultimul sesiune, dar acest timp, după partajarea ta
Ieșire, eu voi ceresă închideți sau să modificați ieșirea și vă voi ajuta să
identificați modalitățile în care ați putea do acea. Asa de, Len, acest
săptămână eu ar ca tu la start acest Dialog,
știind acea Ping voi de asemenea avea A întoarce la acțiune în acest sesiune.
O singura data cel trimite este complet, cel terapeut felicită ambii parteneri
și de asemeneaîmpărtăşeşte cu ei posibilitatea ca tensiunea să apară din
închidere sau modificând cel ieșiri. La fel de A rezultat de închidere cel
iesiri, tu Mai simt niste
tensiune crescută în tine și în relația ta. S-ar putea să simți că tarelaţie este
devenind Mai mult provocator sau tu ar putea găsi acea Acolo este A lotde
tăcere stânjenitoare. Acest lucru este normal pe măsură ce vă îndreptați spre
o conștientizare parteneriat. A crescut tensiune mijloace acea tu sunt investit
în cel proces de
Schimbare. Și la fel de noi continua terapie, noi voi fi explorarea moduri la
completati orice
goluri. Adevărat intimitate poate sa fi infricosator la toate de S.U.A deoarece
noi toate avea cu experienta
niste fel de rănit relaţional. Dar eu a incuraja tu ambii la încredere cel
proces.Tu avea nimic la pierde dar A lot la câştig.
SFATURI:
Mereu Accept cu graţie tot ceea ce A partener este dispus la oferi.
Concentrează-te pe realizarea mai multe mic trepte peste timp mai degraba decât
mare salturi acea nu poti fisustinut.
14
Reima g ing
Când: În jurul cel Al patrulea sau a cincea sesiune, dar elemente de văzând cel
partener la fel decontestat și diferenţiat mai devreme, in mod deosebit dacă
atingere copilărie durere.
La acest punct în terapie, cupluri avea practicat cel deplin Dialog proces, A
lot. Ei exprimă în mod regulat aprecieri; au o hartă în mână pe care ei co-
create pentru relația lor; au tras energia înapoi în relație și pot face schimb de
informații printr-o structură sigură (de exemplu, Imago Dialog). Toate de
acest are fortificată cel Siguranță în cel Spațiu-Între,
permițând exprimarea deplină a experiențelor și vulnerabilităților astfel încât
poate apărea un proces dificil de diferențiere. Dar aceasta este o sarcină
provocatoarear putea fi ajutat de cel a terapeutului înţelegere A mic Mai mult
despre cel sursă,ubicuitate, și funcţie de cel mental condiție noi apel simbioză.
SURSĂ DE SIMBIOZĂ
La nivel individual, simbioza este generată de ruptura conexiunii în timpul
cursul dezvoltării copilăriei (adică parenting neglijent sau intruziv). Aici este
A scurt revizuire: conexional ruptură cauzat de nevoie-frustrare declanșatoare
anxietate. Durerea anxietății generează un nivel atât de ridicat de
autoabsorbție încâtreceptorii neuronali ai informaţiei din lumea exterioară se
închid şi izolează eficient sinele de ceilalți, producând un sine izolat și
pierdereaa senzației de deplină viață. Ca urmare, sinele se întoarce spre
interior. The sinele anterior interconectat trăiește acum în interiorul unei iluzii
simbiotice a separare și, adesea, cu un sentiment de înstrăinare față de ceilalți,
față de natură, și din cel cosmos.
Sinele concentrat spre interior, absorbit de sine are nevoie ca lumea
exterioară să fie a un anumit mod pentru a menține un sentiment de securitate.
Realizează acest lucru prin inconştient fuziune de cel de sine cu cel nu-sine,
sens acea alții și lucruriîn lumea exterioară sunt construite emoțional și mental
într-un astfel de mod de a servi nevoile de supraviețuire ale sinelui fără
reciprocitate. Acolo nu este o interacțiune „relațională” cu altul; toate celelalte
sunt pur și simplu utilitare "obiecte."
În această lume auto-construită, diferența devine o amenințare și când
discrepantă informație este întâlnite în cel formă de un opinie de o alta, celde
sine merge în un alarma stat acea rezultate în interpersonale conflict.
Conflict despre diferență este cel sursă de toate frustrare. Acest
este celuman condiție.
În dragostea romantică, conștiința simbiotică conduce ziua. Inconştient,
îndrăgostiți atentat, încercare la siguranța al lor real partener cu al lor fantezie
partener și aştepta toatenevoile lor de a fi satisfăcute de persoana perfectă a
imaginației lor. Tranziția de la „noi suntem una” până la șocul că „nu ești eu,
nici cine credeam că ești were” începe destul de curând după angajament.
Acest șoc este agravat de dorința fiecărui partener de a fi văzut așa cum sunt
cu adevărat, insistând ca celălaltrămâne în caracter ca partener de fantezie.
Fiecare îl critică pe celălalt pentru că nu este OMS ei a spus ei au fost sau Cum
ei folosit la fi. Inconştient, aceste
criticile sunt menite să restabilească iluzia romantică a fuzionarii lor
imaginațiile. Dar aceste încercări la emoţional constrângere sunt stăruitor a
rezistatsau supărat, iar intensitatea conflictului crește. Singura trecere sigură
prin acest câmp minat al luptei pentru putere este diferențierea conștientă și
conectarea acea este cel agendă de cel Reimaginare Proces.
The prim indicator de simbioză este iritație sau frustrare cu o alta pentrunu
împărtășesc același scenariu de lume internă sau pentru a se comporta în
vreun fel supărătoare. Când apare diferența, consecința inevitabilă a acestora
atitudinile simbiotice sunt de a deroga, de a suprima, de a îndepărta, de a
rușine sau de a-i pedepsi pe alțiicând nu sunt de acord sau, dimpotrivă,
cedează pasiv în fața celeilalte persoane gânduri, sentimente și amintiri, cu
resentimente profunde și fantezii de răzbunare.
Aici sunt niste exemple de simbiotic frustrări colectate din cupluri.
Definiție de Diferenţiere
În Imago teorie, diferenţiere este A proces acea este exersat, nu A concept acea
este doar recomandat. Aceasta este recunoașterea și acceptând diferențe fără a-
l judeca în vreun fel pe celălalt. În cele din urmă, parteneri diferențiați realizați
că tolerarea tensiunii diferenței le crește în adevărata lor sine în care pot
experimenta conectarea și atinge satisfacțiile de matur dragoste."
Capacitatea de diferențiere este, încă o dată, încorporată în structura de
Dialog Imago în care partenerii „îl oglindesc pe celălalt în ființă” cu acuratețe,
ascultare fără judecăți și curiozitate empatică. Fiecare tulpină a propoziției este
un act de diferenţiere. Fiecare delimitează acea „Eu a.m nu tu. Tu sunt nu pe
mine. Și aceaeste ok." În oglindire, unul experimentează subiectivitatea
celuilalt, care promovează curiozitatea și descoperirea celuilalt ca separat.
Validarea mărește înțelegerea faptului că două experiențe distincte pot exista
una lângă altaca la fel de valabil. Empatia permite fiecărui partener să
experimenteze sentimentelealtele — rămânând în același timp separate — și
stabilește condiția prealabilă a creșterii și vindecare (pe care o vom explora
mai târziu în capitolul Frustrații de restructurare).Dialogul construiește
siguranță, invită apărarea la relaxare, întrerupe fuziunea simbiotică și reface
empatie.
F ig ură 14.1:
Din S y mbioza la Diferenţiere
The clinic sarcină este la Ajutor cupluri mișcare departe din al lor
subiectiv experienţă şi faţă de subiectivitatea celorlalţi cu distincţii
clareîntre cel Două ( Figura _ _ 14.1 ).
Oglindire și Curiozitate
Fiecare Etapa în cel Dialog proces realizează diferenţiere.
The primul Etapa este oglindire, care este ascultare la —as distinct din
auz-celălalt fără distorsiuni. Știi că asculți mai degrabă decât auzi când ceea ce
spune cealaltă persoană te afectează și te schimbă. Realitatea lor devine
conținut nou în mintea ta și îți reorganizează lumea interioară. Dacă ce primim
nu ne schimbă, atunci suntem angajați în judecată și folosirea unui sistem de
operare care rulează simbioza și deviază lumea celuilalt. Ca toate sistemele de
operare bune, rulează continuu în fundal, din vedere, din conștientizare, dar
este mereu acolo, determinând gândurile interioare a persoanelor implicate în
relaţii simbiotice. În schimb, oglindirea este practica de a reține judecata,
trecând de la limbajul „tu” la „eu” limba („Eu simte”; „Eu gândi"; "Ale mele
poveste despre acea este . . .”).
A judeca înseamnă a crede că știi deja răspunsul; curiozitatea este a nu ști
răspunsul însoțit de credința umilă că, de fapt, nu o faci stiu orice și acea cel
numai cale la învăța orice este la deveni A ascultător. Suspendare hotărâre și
întrebând, "Este Acolo Mai mult despre acea?" permite cupluri
la mișcare în autentic logodnă, îmbietor cel alte la acțiune al lor experiențe.Ei
nu se mai lupta pentru diferențele lor și încep să le exploreze fără trebuie să le
schimbi. Atitudinea lor devine „Nu sunt sigur/Nu știam că/poate eu ar trebui
să găsi afară.” Acest înlocuiește certitudine în toate lucruri.
The diferenţiere proces are început este transformare muncă când A
suflarede energie pentru cercetare și învățare începe să infuzeze tehnicile
terapeutice menite să mute cuplurile din închisoarea sinelui în libertate și
potenţial, și cel constant oscilaţie între se concentreze și curgere, de cel
cuanticenergie camp.
Curiozitate, apoi, face validarea și empatizând posibil.
Validarea și Egalitatea
Validarea este cea mai eficientă acțiune care poate fi realizată diferenţierea
deoarece înlocuieşte comunicarea autoritara cu egalitatea. Aceasta este cel
expresie de cel fundamental principiul de diferenţiere: „Eu vedea tu. eu a.m
contribuind la un mediu care se simte suficient de sigur pentru ca tu să poți
exprimă-ți gândurile și sentimentele autentice, știind că voi avea încredere
acea ei face sens la tu intern. eu onora cel moduri tu sunt diferit dineu și accept
acele diferențe.” Când cineva validează, ei „văd” că lumea interioară a
celuilalt este diferită de a cuiva, că are valabilitate egală și este evaluat fără o
modificare. Nu este un acord; este o recunoaştere şi acceptare de diferență.
Validarea are un efect profund. Încet, în timp, asimilăm faptulcă
partenerul nostru este diferit de noi și, ca atare, toate dorințele, acțiunile,
vulnerabilitățile și temerile au sens în interior. Nu putem spune: „Aud și
valida ta punct de vedere," și "Tu și eu sunt unu, și eu a.m cel unu" înaceeasi
suflare. Partenerii încep să recunoască experiența provocată de cel alte.
Pentru a facilita acest lucru, terapeuții trebuie să ajute cuplurile să practice
validarea în birou, astfel încât să-l poată folosi ca instrument pentru vindecare
profundă și creștere pe măsură ce se remodelează interacțiunile lor acasă.
Terapeutul poate oferi o punte de cuvinte pentru exemple, cum ar fi: „Ceea ce
spui are sens pentru mine”. "Eu pot înțelegi că simți așa și de ce.” „Apreciez
când îmi spuiceea ce este pe ta minte deoarece eu poate sa vedea De ce tu
făcut acea decizie." Prinrepetate validare de fiecare alte în cel birou, parteneri
simt sigur la vorbi Mai multsincer și să exploreze mai profund și mai
vulnerabil atunci când sunt singuri la Acasă.
Empatie și Conexiune
Empatia este capacitatea de a te acorda cu experiența emoțională a altuia fără
confundându-l cu al nostru, să vizităm sentimentele altuia dar să nu le deținem
ca dacă ar fi ale noastre. Pierderea capacității de a experimenta empatia este
probabil cea mai mare tragedie pe care o trăim ca ființe umane. Pierderea sa
este cea mai mare consecinţă de cel anxietate de rupt conectarea acea
Oportunitati la obiectivarea.
Empatia este ceea ce împiedică diferențierea să devină un motor al
dezumanizare. Aceasta este nu suficient doar la a intelege cel partener este
diferit. Noitrebuie sa de asemenea avea empatie pentru al lor deosebirea. Noi
nevoie la plasament empatie în Asituație în care probabil a existat furie sau
amărăciune. Fără empatie, „nu eu” poate deveni „nu este uman” și „nu merită
să-ți pese”. Empatie menține vie legătura dintre oameni ale căror diferențe ar
putea altfelîi tipăriți ca imorali, răi, inutili sau inamici. Aici este empatia
devine conexiune.
Când noi sunt preocupat cu al nostru proprii experienţă de viaţă cu cel
amenințarea neființei, este prea dificil, aproape imposibil, să primești alte
persoane experimenta sau chiar să-i pese. Cu toate acestea, empatia este
experiența personală a conectarea; este impulsul universal al psihicului,
înrădăcinat în natura umană, care este în sine o manifestare a universului.
Conexiunea noastră cosmică este cu experienta prin empatie.
În cel spargere de simbiotic fuziune, diferenţiere apare, și la fel de A
rezultat,empatia poate fi restabilită. Și pe măsură ce cuplurile se înmoaie
unul față de celălalt văzându-lenatura contestată care se află în spațiul dintre,
ambii parteneri se mută empatia cognitivă (imaginarea sentimentului
celuilalt) față de participativ empatie (experimentare cel sentiment de cel
alte).
REIMAGINARE PROCES
Procesul de Reimaging, drumul către diferențiere, a fost încorporat Imago
Dialog din cel început, și o singura data suficient practică are a avut loc la
stabiliți siguranța în spațiul între, puteți crește tensiunea de diferențe și
acceptare și extinde capacitatea cuplului de a empatiza prin specific exerciții:
Expeditor 1 Receptoru
Ceva eu avea observat despre tu este l 1Oglinzi
(tu pare incomod când eu cere tu despre cel bani ai a petrecut). pe tot
parcursul
eu interpreta acest la Rău, sau The poveste eu spune eu insumi este
(tu simt ca Sunt încercând la Control tu).
The cale acest poveste este într-adevăr despre pe mine este
(I simt nerăbdător despre cheltuire dincolo al nostru mijloace).
The cale acest relatează la Ale mele trecut este
(la fel de tu stiu, eu crescut sus cu A real frică de pierzând al nostru
Acasă deoarece noi nu a avut suficient bani la a plati cel chirie).
Sunt curios despre dacă orice de acest se potrivește pentru tu.
Intrerupator roluri.
Masa 14.1: Diferenţiere Dialo g ue (Propoziție tulpini)
Expeditor 2 Receptoru
The cale ta poveste face potrivi pentru pe mine este (sau face nu potrivi l 2Oglinzi
pentru pe mine) este pe tot
parcursul
(I a.m îngrijorat acea tu sunt încercând la Control pe mine).
Ce eu poate sa acțiune cu tu în jurul acest subiect este
(I muncă greu și eu vrei la fi gratuit la bucură-te eu insumi fără control
cutu pentru fiecare articol).
unu cale eu face sus acea noi sunt asemănătoare este
(acea eu nu vrei la petrece dincolo al nostru mijloace la fel de bine).
aș ca la Verifica la vedea dacă tu gândi noi sunt asemănătoare în acest
cale.
Intrerupator roluri.
Expeditor 1 Receptoru
Da, eu vedea acest în A asemănătoare cale (sau Nu, eu nu vedea acest l 1Oglinzi
în A asemănătoare cale.) Ale meleexperienţă este pe tot
(Aceasta sunete ca aceasta ar fi bun pentru ambii de S.U.A la sta jos parcursul
împreună și a puneîmpreună un plan financiar, astfel încât să mă simt
mai puțin anxioasă și să vă simțiți liberila petrece în cel buget).
Ceva Am apreciat despre tu în acest Dialog este
Expeditor 2 Receptoru
Ce acea comportament (acea a fost apreciat) făcut Rău pentru pe mine a l 2Oglinzi
fost pe tot
parcursul
(Ale mele iritație poate sa deveni ceva Mai mult pozitiv când eu a
intelegeDe ce tu do ce tu esti face).
Ce Am apreciat despre tu în acest Dialog este
(acea tu ar putea vedea acea eu a fost iritat de ceva tu au fost face șitu
ar putea auzi cel motiv pentru Ale mele reacţie fără obtinerea
defensivă).
Am interpretat acest la Rău
(acea noi poate sa vorbi despre lucruri fără obtinerea supărat dacă noi
abordare fiecarealte în A care nu e critic cale).
Table 14.2: Childhood Challenge, Relational Need, and Defense Dialogue (Sentence
Stems) (full template in Appendix 16)
Masa 14.2: Copilărie Provocare , _ Relațional Nevoie, și Apărare Dialog (Propoziție
tulpini ) ( plin șablon în A p apendice 16 )
Când eu a fost A copil, eu trăit cu îngrijitorii OMS au fost în general (Neglijent sau intruziv)
șiAle mele relaționale PROVOCARE cu lor a fost .
Și când eu tine minte acea, eu SIMTE
In schimb de acea provocare și sentiment, ce eu NECESAR CEL MAI din Ale mele îngrijitorii
a fost
.
Și dacă eu a avut primit acea, ce aceasta ar uite ca la fel de A COMPORTAMENT este
.
Când eu făcut nu obține acea nevoie întâlnit cu acea comportament, ce SPERIATĂ pe mine
cel cel mai a fost
asa de eu răspunse de (Maximizarea sau
Minimizarea) șiîngrijit la APĂRA eu insumi de către .
Și, nu obtinerea acea nevoie întâlnit, eu adus acea NEVOIE și acea APĂRARE la
Ale mele adultrelatii.
1. Ghid cel cuplu la utilizare cel prezent tensionat, la fel de dacă aceasta
este petrecându-se acum.
2. De-rol la cel Sfârşit de cel Dialog (mișcare din "mamă" la partener).
3. Fiți conștienți de orice amintiri intense din copilărie care ar putea
reînvia durere emoțională profundă. În aceste cazuri, veți dori să
utilizați tehnici superficiale, se angajează cu cortexul prefrontal (de
exemplu, prin adânc respiraţie), sau de-rol și proces pe A cognitive
nivel.
NOTE:
• Deși, probabil, va exista o oarecare întrerupere a sentimentelor prima
timp cel terapeut mișcări cel cuplu în acest poziţie, cu familiaritate,
acest perturbare voi reduce.
• Acest este nu A regresie exercițiu, cu toate că cel poziţie este
regresiv.Acest este Terminat partener la partener, în cel prezent
încordat.
• The terapeut solicitări cel deţinător folosind cel propoziție tulpini,
dublare,concentrare, tăcere și directive pentru a ajuta cuplul să-și
aprofundeze legătura emoțională cu tristețea lor, astfel încât să o
poată exprima cu cuvinte sau lacrimi (Gendlin, 1982; Hudgins &
Kiesler, 1987).
• The poartă este la Ajutor cel expeditor la stau afară de cel narativ
("gândire")și mai mult în emoția experienței prezentului sau a
trecutului ("sentiment").
• Terapeutul îi cere receptorului să țină partenerul în ei emoții
emitând sunete de prezență și încurajare precum „Mmm” sau
oglindire doar cel sentiment cuvinte – „singuratic”, pentru exemplu.
Cuplul poate alege apoi să rămână pe canapea sau pe podea, dar față în față
pozitii sau ei Mai alege la mișcare înapoi la al lor regulat scaune la procesal
lor experienţă folosind Imago Dialog.
Acest exercițiu poate sa aduce sus puternic sentimente de disconfort în
ambii cel titularși deținătorul ca răspuns la mesajele anterioare despre
propria lor îngrijire are nevoie, dependenţă, expresie de sentimente, rușine in
ceea ce priveste cel dor la fiținut, și mult Mai mult.
Când: The primul sesiune, de-a lungul cu expeditor responsabilitate, cel Zero
NegativitateAngajament, și cel Afirmații Proces. Alte proceselor adăugat la
fel de Necesar.
CE ESTE NEGATIVITATE?
Noi defini negativitate la fel de orice acea unu partener experiențe la fel de A
„deprimat”de către celălalt partener — o interacțiune, cuvânt, gest, strălucire,
ochi, ton sau comportament. Un cuvânt cheie în definiție este „experiențe”.
Adică intenția de partenerul care trimite poate să nu fi fost negativ, dar
indiferent de vehicul— ton, cuvânt, uite sau comportament — dacă aceasta
declanșat anxietate, A dureros senzaţie acea esteînregistrate la fel de A negativ
experienţă, acea este negativitate.
Pentru unii oameni, negativitatea este aerul pe care îl respiră la fel de bine
răspuns obișnuit înrădăcinat la orice anxietate sau disconfort. Astfel, ca un
pește careface nu stiu aceasta este înot în apă, ei nu stiu ei sunt face aceasta.
unufemeie despre care știm că nu a putut să se audă crapând și nega până când
ea nepoata fără să vrea înregistrată video a ei la A familie nuntă. Ea a fost
neîncrezător. „Eu nu într-adevăr vorbi ca acea, do eu?” Pentru a ei, aceasta a
fost cel începutde A lung întoarceţi-vă. Noi nu poti vedea noi insine fără in
cautarea!
Vehiculele negativității sunt ușor de observat și tind să fie omniprezente:
abatere, întrerupere, concediere, furie, rușine, vina, critică, devalorizare,
disprețul, vinovăția, retragerea, agresivitatea, tonul, ochii rotunjiți și ambele
limbaj și gesturi. Negativitatea variază de la blândul „Ai!” la excursii la
camera de urgenta. Un număr mare de cupluri trăiesc cu un fel de negativitate
care este cumulativ distructiv. Imaginați-vă efectul asupra unui partener care
întotdeauna trebuie să meargă pe coji de ou, căruia îi este frică să-și spună o
părere sau să încerce o nouă rețetă sau schimbați o rutină stabilită sau mergeți
împotriva preferinței unui partener? In acest scenariu, un efect posibil este că
partenerul care merge pe coji de ouă o va face deveni pasiv-agresiv sau
deprimat sau se va retrage și se va implica socialcu alții, să aibă o aventură, să
se drogheze — orice modalitate de a obține plăcerea care este indisponibil cu
partenerul lor. Pe de altă parte, ele pot deveni negativeconcurent și răspunde la
orice al lor parteneri spune, dacă al lor partener estenegativ sau nu, răspunzând
la o renunțare cu o contra-reducere. Ambii devin inflamat de negativitate și
defensivă, iar pacea este absentă casa. Fără amânare, unul sau ambii pot
decide că și relația este toxic de susținut și de a lua o opțiune de ieșire. În
niciun caz nu vor experimenta bucurie viață, cu toate că este absenta este cel
sursă de al lor reciproc negativitate.
Uneori negativitate poate sa fi subtil, este insidios eroziune Mai tare la
detecta.
Omorârile și judecățile înfloresc în multe soiuri, uneori sub pretextul criticii
„utile”. Persoana din partea care primește poate nici măcar să nu fie sigur că
ceea ce tocmai au auzit era menit să fie negativ. „Nu porți asta din nou, nu?
Arăți mult mai bine când porți cealaltă cămașă.” "Cum ar putea tu avea uitat la
merge la cel magazin? Pot fi noi nevoie la scrie afarăA A face listă fiecare zi."
"Stop plângându-se asa de mult. Tu sunt realizarea pe mine scuzeeu a venit
Acasă din muncă!" „Ești obosit? Pot fi tu nu ar trebui stau sus citindatat de
tarziu." „Soția lui John a făcut cea mai bună lasagna săptămâna trecută. Poate
am putea întreba ea să vină să gătească pentru noi!” Dar în ocupat da-i-a, în
cazul în care astfel de remarci sunt egale pentru curs, adevăratele lor efecte
pot să nu fie evidente pentru oameni implicat. Sub conștientizare, sistemul
vagal dorsal este ocupat să monitorizeze ceeste mergând pe și luand in
considerare care apărare la Activati: luptă, fugi, sau Joaca mort.
Într-una dintre sesiunile cu Fran și Alicia, Alicia a transmis cum ea simte
ea contribuie la cel relaţie. Și în acea schimb valutar, Fran introdus Amic
"săpa" acea făcut nu merge neobservat.
TERAPEUTUL : Alicia, poți să-i împărtășești cu Fran cum simți că
contribui la cel relaţie? Încerca zicală ceva ca, "Unu lucru eu do acea
eu simtcontribuie la al nostru relaţie este . . .”
ALICIA (PAUZĂ) : Un lucru pe care îl fac și care simt că contribuie la
relația noastră este face toate cel băcănie cumpărături la a pregati al
nostru mesele împreună.
TERAPEUTUL : Fran, poate sa tu oglindă acea înapoi?
FRAN : Dacă te-am auzit corect, un lucru pe care îl faci și crezi că
contribuie la al nostru relaţie este face toate cel băcănie cumpărături . . .
cu Ale mele bani .
. . la a pregati al nostru mesele împreună.
TERAPEUTUL : Fran, pare ca tu Mai avea ceva la Spune la Alicia
despre acest dar hai sa Salvați acea pentru o alta dialog când tu sunt
cel
expeditor. Ar putea tu oglindă Alicia din nou dar acest timp, doar
parafrazace tu sunt auz fără adăugând orice de ta proprii gânduri?
O singura data cel Siguranță în cel relaţie devine Mai mult pronunţat, cel
terapeutîi îndrumă prin modul de restructurare a frustrărilor într-un mod care
este probabil să o facă întâlni cel subiacent are nevoie.
The proces de îndepărtarea negativitate este in esenta concentrat
pe Treiexerciții:
Masa 15.1: Zero Ne g ativitate Angajament Dialog e (Propoziție tulpini) (deplin șablon în
A p apendice20 )
Acțiuni Intentie:
Ale mele intentie este la elimina negativitate din al nostru relaţie și la comite la cel
ZeroNegativitate Angajament.
Se adâncește:
Când eu gândi despre eliminând negativitate din al nostru relaţie, eu
simt . . .Și acea sentiment amintește pe mine de . . .
Și când eu tine minte acea, eu gândi . . .
Pentru Fran și Alicia, semnarea ZN Pledge nu a fost dificilă. Ce a fost un
învăţare proces pentru ei — și pentru mulți cupluri — este la a intelege acea
chiarcând cel intentie a fost nu însemna la fi A pus jos, aceasta Mai teren
negativ.
Și experienţă atuuri intentie.
unu timp, Fran și Alicia a intrat cel birou dreapta după cel sărbători. ei a
avut A mare explozie pe Crăciun peste A cadou Alicia a dat Fran. Acest este
Cum eiamintit cel incident la fel de noi facilitat A Dialog între lor:
Poate sa tu spune pe mine Mai mult despre acea? Ce a fost aceasta acea făcut tu experienţă
A pus jos?
Când tu făcut [cel pus jos] eu simțit
Când eu simțit acea, aceasta reamintit pe mine a [copilăriei
experienţă.]
Vă rog lăsa pe mine Spune aceasta diferit asa de aceasta nu simt negativ la tu.
Spațiu-Între Dialog
Unele cupluri se bat la începutul terapiei când există negativitate alungat.
Aceasta este ca fiind lipsit de oxigen. Nu numai voi aceasta fi dificil pentru
ei să renunțe la puterea de dependență a negativității, dar pot găsi o
goliciunea în relație odată ce au succes. La urma urmei, o singură cale spre
eliminarea negativității este prin eliminarea angajamentului. (Pentru noi
personal, nostru căsnicia era cândva atât de consumată de toxicitate încât
atunci când ne „răceam curcan,” nu aveam prea multe de spus unul altuia și
un disconfort tăcerea ne-a acoperit relația până când am descoperit nevoia
de a arăta curiozitate și expres aprecieri.)
Majoritatea cuplurilor sunt generoase în privința plângerilor lor și
parcimonioase în ceea ce privește aprecierile lor. ZN ajută la eliminarea
comportamentelor care nu funcționează de la noi sistemul de apărare al
creierului, dar creierul are nevoie de un nou set de instrucțiuni despre cum
supravieţui. Înlocuirea negativității cu curiozitatea și reflecția pozitivă oferă
creier un mod cu totul nou de a fi în lume, care, atunci când este practicat
până integrat, asigură nu numai Siguranță și supravieţuire dar de asemenea
plăcere și bucurie. Acum,creierul devine foarte interesat și mai integrat. Din
acest motiv, în timp ce introducând angajamentul ZN, lucrăm simultan la
creșterea pozitivă schimburi în cel Spațiu-Între.
Vă recomandăm să introduceți aprecieri în sesiunea 1 și noi recomandăm
ca fiecare sesiune să înceapă cu împărtășirea unei aprecieri. A ajuta cuplurile
integrează aprecierile în relația lor, noi îi încurajăm începe un ritual de
afirmații zilnice care creează siguranță și plăcere— exprimând Trei aprecieri
la ora de culcare, partajarea A recunoștință în cel dimineaţă,dându-se unul
altuia o îmbrățișare de un minut în fiecare zi. Acestea simple, realizabile
realizările pot începe să încline scara în Spațiu-Între roșu (negativ) la negru
(pozitiv). Dacă are loc o tranzacție negativă, cuplurile ar trebui să lucreze
pentru a echilibra orice interacțiuni negative cu care ar putea avea pozitiv
cele, la A minim raport de cinci pozitive la unu negativ. Cercetarearată că
relațiile se descurcă mult mai bine atunci când sunt cel puțin cinci pozitive
afirmatii după A negativ interacţiune (Gottman et al., 1998).
În calitate de terapeut, este, de asemenea, important să transmiteți
observații pozitive despre fiecare partener și despre relația în ansamblu. În
timp ce explorăm asta mai departe, în capitolul Re-romantizare, un alt
proces simplu de infuzarepozitivitatea în relație este utilizarea dialogului
spațiu-între ( Tabel 15.3 ). Acolo este de asemenea A fisa de lucru acea tu
poate sa da ta cuplu la fel de A între-sesiune misiune ( A p apendice 23 ).
Masa 15.3: S p ace-Între Ne Dialog (Propoziție tulpini)
unu de cel Cel mai bun lucruri eu vedea tu aducând la al nostru relaţie spaţiu este
Când eu experienţă tu aducând la al nostru relaţie, eu simt
• Negativitate este definit la fel de orice acea unu partener experiențe la fel de A pus
jos venire din cel alte partener—an interacţiune, cuvânt, gest, ton, sau
comportament.
• The simptome de negativitate include abatere, furie, rușine, vina, critică,
devalorizare, dispreţ, vinovat, retragere, și agresiune.
• Din punct de vedere psihologic, negativitate este înrădăcinată în simbioză, cel eșec la
diferențiați acea are estesursă în copilărie rănirea. Durere se întoarce S.U.A spre
interior.
• Negativitatea are un impact mai mare decât pozitivitatea. Astfel, cuplurile ar trebui
să lucreze pentru balansare orice negativ interacțiuni ei Mai avea cu pozitiv cele, la
A minim raport de cinci pozitive la unu negativ.
• Aceasta este imperativ la Ajutor cupluri pe tot parcursul cel sesiuni la 1) elimina toate
negativitate din toate tranzacțiile din relația lor (Angajamentul de negativitate zero); 2)
descoperi cum să restabili conectarea (cel Reconectare Proces); și 3) crește pozitiv
interacțiuni încel Spațiu-Între (cel Spațiu-Între Dialog).
16
Restructurare g Frustrari
Ce: Descoperirea cel dori încorporat în cel frustrare și întrebând pentru cetu
vrei.
Ca toate cupluri, al lor relaţie a început afară Grozav, și apoi aceasta a mers
rău, șiși-au petrecut o mare parte a vieții încercând să facă din nou bine. ei
sunt într-un impas. Și-au folosit toate opțiunile, cum ar fi evitarea șiluptă și
nu au reușit să atenueze durerea, iar acum există amenințări cu divorț. ei sunt
amânând acea acțiune pana cand după lucru cu tu.
Când ajung la biroul tău, aduc cu ei o multitudine de frustrările pe care le-
au adunat de-a lungul anilor. Fiecare partener caută ușurare imediată din
suferința lor și sperând că le vei schimba partenerul asa de al lor frustrări voi
dispărea, și ei nu va avea la Schimbare! Dar ei donu știu ce știe terapeutul
Imago – că conflictul este încercarea de creștere se întâmplă și că frustrările de
care doresc să se renunțe conțin secretul formulă pentru restabilirea
sentimentului de apartenență și a experienței de bucurie viaţă.
În Imago terapie, A frustrare este vizualizate la fel de A dori mascat la fel de
A plângere.
În fiecare critică se află o dorință, iar această dorință este o relicvă a
neîmplinirii nevoile copilăriei. Și, plângerea pe care un partener o face
celuilalt este a replicare de cel copilărie strigăt acea a eșuat la obține al lor
îngrijitorii la răspunde.
Plânsul care nu a reușit să satisfacă nevoile copilăriei a devenit plângerea
adultului despre acestea la fel are nevoie nu fiind întâlnit. Și asa de departe,
aceasta are a eșuat din nou. Dar nici unulacest lucru se află în conștientizarea
cuplului. Ei sunt sub iluzia că toate lor necazurile au la do cu cum al lor
partener este frustrându-i în cel prezent și nimic la do cu cel trecut.
La fel de al lor terapeut, tu voi nu lua al lor frustrări departe dar utilizare
lor la fel deresurse la descoperi ce ei nevoie la Schimbare în al lor relaţie.
Încorporată în frustrare este harta a ceea ce își doresc. Succesul tău în a-i
ajuta să obțină ceea ce își doresc va depinde de cât de bine îi ajuți înțelegeți
funcția acestei repetiții între copilărie și maturitate și Cum bine tu A mea cel
aur ascuns în cel zgură de al lor frustrări. Tuvor fi însărcinați cu comunicarea
acestor principii astfel încât să înțeleagăde ce participă mai degrabă la acest
dialog decât la o soluție a acestora Probleme.
Trebuie să intrăm în relația noastră intimă ceea ce nu am intrat copilărie.
Și noi avea la da ce au fost incapabil la da anterior. Și noitrebuie să-l iau de la
și să-l dai unui Imago-Match. Este un proces provocator deoarece necesită ca
ambii parteneri să se schimbe în moduri semnificative. Tine minte: ceea ce
are nevoie unul, celălalt este cel mai puțin capabil să dea din cauza unei răni
similare dar apărări complementare. Până acum, sperăm, partenerii au
eliminat ochelari, și cel empatie restaurat de cel Reimaginare Proces are ajutat
lortrece de la „trebuie să satisfac nevoile partenerului meu” la „dorind să-mi
satisfac nevoile partenerului.” Ei sunt acum gata să transforme conflictele
existente în fundație pietre de A transformat relaţie.
The Restructurare Frustrari proces este simplu:
Dar simplu face nu Rău uşor, deoarece ce unu partener are nevoie cel mai
este cecelălalt este cel mai puțin capabil să dea, în momentul de față. Asta
este ceea ce face asta proces atât de provocator. Majoritatea cuplurilor
eșuează la primele încercări și au nevoie de multea sustine la continua.
La facilita al lor înţelegere de acest complexitate, oferi niste
psihoeducatie la a preda lor acea conflict este:
1. punctul de bifurcare al fiecărei dizolvari (în inconștient
parteneriate) sau transformare (în conştient parteneriate);
2. un oportunitate pentru descoperind ce este Necesar la Trăi al lor
visrelaţie; și
3. creştere încercând la întâmpla.
The provocare la cel terapeut este la Ajutor cupluri dialog lung suficient
șisuficient de bine pentru a co-crea o relaţie care transformă tensiunea în
colaborare, conflict în conexiune și anxietate în viață plină de bucurie, pentru
că asta va înlocui provocările trecutului cu visul lor de un seifși pasionat
viitor. Acea voi cere explorarea frustrări și excavareadorința de dedesubt —
global și specific — pentru a invita noi comportamentelor acea voi deveni
cel cărămizi în cel nou casa de al lor relaţie.
NECONDIŢIONAT DARE
Procesul de restructurare nu este o negociere quid-pro-quo („Voi face asta
dacă dvs fa aia"). Asta nu funcționează și degenerează rapid într-o luptă
pentru putere cu acuzații despre cine a încălcat primul pactul. În schimb, în
Restructurare Procesul de frustrare, ambii parteneri se angajează să schimbe
comportamentul ca un necondiţionat cadou la cel partener și la cel relaţie. The
inconştient mintenu este interesat de oferte. În opinia noastră, este practic
instinctuală, nu are negociind capacitate și vrea ce aceasta vrea!
Dar există un motiv mai profund pentru care trebuie să existe schimbări de
comportament daruri necondiționate. Oamenii de știință au descoperit recent,
undeva în inconştient minte, A Mazăre mărimea cluster de neuronii acea
muncă 24–7. Împreună, eisunt numite „detectorul de prostii”. Știe când un
cadou are atașate șitrimite imediat semnale de avertizare destinatarului, care
fuge prompt departe. Doar darurile necondiționate transformă Spațiul Între o
zonă de Siguranță Unde transformare se întâmplă. Acest este un esenţial
calitate pentru cupluri laintegra în al lor comportamental schimbări, eliberând
toate așteptările de sine.
REZISTENŢĂ LA SCHIMBARE
Rezistența a fost de interes de-a lungul istoriei psihoterapiei. unu dintre ideile
esențiale ale lui Freud a fost că sub fiecare dorință se află o teamă de a avea
acea dorință devine realitate, așa că fiecare ocazie de a satisface dorința este
sabotată reține cel anterior stat de privare. The motiv are la do cu a lui vedere
aceacel instinctuală dorințe de sexualitate și agresiune, care el mai tarziu numit
cel viaţăși forțele morții, au fost interzise de supraego și a avea dorința ar fi
provoacă anxietate și vinovăție – prin urmare rezistența apare în terapie și
transcendend aceasta este A provocare cel mai terapeuți avea confruntat.
Imago afirmă că, deoarece fiecare frustrare este o dorință inconștientă de a
avea ceea ce se dorește, partenerii trebuie să identifice dorința, apoi să o
transforme într-o solicitați și cereți un nou comportament. Din moment ce
Imago operează în relaţional paradigmă, cel motiv pentru cel rezistenţă este
relaționale mai degraba decât instinctuală, șiAcolo sunt Două dinamica in
spate cel fenomen de rezistenţă.
În primul rând, dorința încorporată în frustrare este dorința de reconectare
mai degrabă decât satisfacerea instinctelor sexuale şi agresive. Conectarea este
restabilirea stării noastre inițiale, starea care s-a pierdut în copilărie, iar
momentul rupturii a activat dorinta de reconectare. Dar asta prezintă o
problemă pentru orientarea spre supravieţuire a creierului primitiv. Acum
există două amintiri: 1) condiția inițială de deplină viață, bucurie și mirare și
2) anxietatea creată la conectare este ruptă. Mai degrabă decât rezistența fiind
legată de vinovăția pentru a avea o dorință interzisă împlinită (ca și în
psihanaliză), în Imago, rezistența este alimentată de anticiparea că aceasta va
fi rupt din nou, declanșând durerea intolerabilă a anxietății cu privire la
posibilitatea de a nu fi, așa că creierul aparent spune ceva în acest sens: „Este
mai bine să vrei să te conectezi și să nu obții decât să te conectezi și
experimentează din nou ruptura.” Pentru a menține acel impas, plângerea
despre deconectarea este continuu exprimată, iar apărarea împotriva
reconectarii esteactivat cronic. Asta menține conștientizarea dorinței și
protecției de a-l pierde absolut. Pentru a trece dincolo de acest impas necesită
o decizie de a se angajează în comportamente susținute de conectare și să
tolereze anxietatea posibil ruptură pana cand cel creier anticipare de durere și
potenţial nefiinţă estepredat cu știința că reconectarea este întotdeauna posibilă
și repede, în cel reconectarea proces conturate în cel precedent capitol.
A doua dinamică a rezistenței are de-a face cu descoperirea noastră că ce
un partener dorește, partenerul său romantic este cel mai puțin capabil să
dăruiască la momentul respectiv de cel cerere, și viciu invers — care este de
obicei din timp în cel putere lupta. Latrecere în revistă pe scurt (vezi capitolul
6 ): un Imago-Match implică două persoane care a ales inconștient ca partener
intim un facsimil al îngrijitorului cu care pe care au avut cele mai multe
dificultăți în a-și satisface nevoile. Poate că experiența copilăriei a fost
dragoste neîmpărtășită, deconectare, abandon, durdisciplină, cuvinte negative
sau altă ruptură. Indiferent de ce a fost, au ales o persoană ca partener potențial
pentru a satisface nevoia pe care nu o satisface al lor îngrijitor în copilărie.
Cu toate acestea, ca urmare a educației nearmonizate de către
îngrijitorul lor în copilărie, acea partener a avut la închide jos cel parte de
înșiși ei nevoie
acces la pentru a satisface nevoile neacoperite de îngrijitorul partenerului lor.
Acest dinamica are de-a face cu soarta celor patru funcții: gândire, mișcare,
senzații, și sentimente. La fel de A copil, fiecare partener a fost a întrebat de al
lor îngrijitoriia opri, sau a nu activa, sau a limita anumite funcții pentru a fi
acceptabile în familia lor. De exemplu, partenerul care cere o dorință de a fi
împlinit făcut nu experienţă cald emoţional expresii din al lor îngrijitori,și din
moment ce aceasta a fost o nevoie care nu a fost satisfăcută în copilărie, vor
dori acea nevoie satisfăcută de partenerul lor intim. Dar , nevoia trebuie să fie
satisfăcută de un Imago-Match, a persoană a cărei funcție sentimentală a fost
închisă în copilărie, nu de către o persoană care o poate face în mod natural și
ușor. Deoarece cer un răspuns de la a funcție care nu a fost dezvoltată în
partenerul lor, aceasta va fi cea mai dificilă partenerului și, în timpul
procesului de dialog, ei vor ajunge să înțeleagănevoia partenerului lor de
intensitate emoțională și cu adaos de empatie despre acest nevoie la fel de
dispărut în al lor a partenerului experienţă, ei Mai oferi la do aceasta
-dar în cel mai cazuri ei voi eșuează. The eșec voi fi cel rezultat de Două lucruri:
1) funcția nu a fost dezvoltată (în acest caz, funcția de simțire) și 2) întrucât
era interzis să exprime sentimentele în casa copilăriei, să exprime sentimentul
în situația actuală declanșează teama inconștientă de a nu asculta de îngrijitorii
și reactivând cel respingere ei cu experienta cu al lor îngrijitorii.Deoarece acest
lucru este reciproc, rezistența creează un impas care devine un nucleu scenă la
fi reactivat peste și peste din nou.
Pentru a trece prin impas, fiecare partener va trebui să se întindă în
nevoia celuilalt partener și repetați comportamentul până când creierul
vede noul comportamentul ca o apărare mai bună decât cea arhaică. Nu
numai anxietatea va fi declin, dar fiecare partener voi recupera un atrofiat
funcţie și de cand ei suntrăspunzând la al lor a partenerului are nevoie, ei
voi recupera original conectarea.
Pe unu nivel, ce este petrecându-se la cel impas este a naturii elegant
proiecta laține-ne în viață. Este o rezistență încorporată la schimbare, o
rezistență biologică și fenomen psihologic. Homeostazia, din cuvintele
grecești pentru „același” și „constanțiu” se referă la orice proces pe care
ființele vii îl folosesc pentru a-l menține în mod activ un interior echilibru
necesar pentru supravieţuire. Orice Schimbare la acea echilibru este văzutca o
amenințare, iar modul de supraviețuire intră în viteză maximă, declanșând un
stres reacţie ciclu.
Problema cu homeostazia este că nu face distincție între a bun Schimbare
și A rău unu. La cel corp, toate Schimbare este amenintatoare. Și la cel
reptiliană creier, psihologic Schimbare este Nu diferit din fizic Schimbare.
In timp ce cel corp se autoreglează în un elaborat sistem de părere la proteja cel
organism, psihicul poate simți o condamnare la moarte. Prin urmare, atunci
când a partener este, pentru exemplu, întinderea în nou comportamentelor
(astfel de la fel de devenind Mai multsexuale, mai emoționale, mai
expresive), semnalele de avertizare cresc și des apar deghizat în motive
raţionale pentru a nu continua pe calea particulară aSchimbare. "Nu
functioneaza." „Nu pot să o fac.” „Nu sunt eu, ci tu!” "De ce sunt face toate
cel muncă??!!"
De-a lungul vieții, cuplurile și-au creat o identitate cu ei apărări. Este
familiar să fii „victima” care nu primește niciodată ceea ce are nevoie
teritoriu. Sau a fi „eroul” și „a face totul” este modul în care se simt
confortabil cu. Să renunți la acele identități – indiferent cât de conștient sau
inconștient – va fi înfricoșător pentru cuplurile voastre. În plus, nu au interne
permisiune la a primi ce ei nevoie la vindeca sau da ce ei nevoie la crește sau
recupera ceea ce au fost inițial. Inconștientul sabotează atât dăruirea (adică,
creștere) și aspectele de primire (adică, transformare) ale parteneriatului. În
cele din urmă, rezistența lor de a primi este la fel de paralizantă pentru relație
ca și al lor rezistenţă la dând (Hendrix & Vânătoare, 2004).
Aici sunt niste moduri la Ajutor cupluri a depasi rezistenţă:
După cum ați putea ghici, mulți maximizatori vin cu o listă care acoperă un
întreg pagină, in timp ce cel minimizând partener de multe ori devine blocat
după scris josunu, Două, sau Trei articole.
Tema recurentă pe care o văd în frustrările mele este că tind să mă simt frustrată
oricând cineva ( face nu a pastra al lor promisiune, când eu simt invizibil, Nu unu
răspunsuri Ale mele întrebare, când eu nu pot obține al lor Atenţie, etc. )
The recurente sentiment/e eu vedea când eu a.m frustrat este sunt
Identifica cel model tu vedea în aceste frustrări folosind aceste propoziție tulpina:
The model eu vedea în acest listă de frustrări este
The recurente sentiment acea eu poate sa imagina este
Ce tu dorit în copilărie și încă vrei este
După cel primul partener acțiuni cel listă și cel al doilea partener
oglinzi, eiintrerupator roluri și merge prin cel proces din nou.
Ce eu nevoie din tu când eu do acea este (do A comportament sau expres A sentiment)
, și apoi eu ar simt sigur și conectat.
NOTĂ: Acest proces este ce „Eu poate sa do" mai degraba decât ce "tu poate sa
do."
Când Ale mele partener este sentiment acest frustrare, in schimb din ,
eu poate sa
Etapa 4. Vizualizați
Partenerii se vizualizează apoi făcând noile comportamente de fiecare dată
când negativitatea Scenei de bază este declanșată. În timp ce ei nu se
angajează să aceste nou comportamente, cel act de vizualizarea voi Ajutor
plantă cel semințe pentru Schimbare,trezire cel nou creier activitate la deveni
conștient de vechi creier reactivitate.
Și apoi, eu reacţiona de
Când eu simt
eu tine minte când eu a fost mic acea
REZUMAT, VALIDARE ȘI EMATIZANTĂ
Global Dorință
Ce eu dorință din tu toate cel timp și Ce-ți dorești de la mine asta atingere cel
pentru totdeauna este durere și elimina cel frustrare?
The Cadou
Închideri
Masa 16.4: Comportament Schimbare Cerere Dialog (Propoziție
tulpini)
Multumesc tu pentru fiind dispus la da pe
mine acest cadou. Vă mulțumesc că mi-ați oferit această
Aceasta voi ÎNCEPE la vindeca Ale mele oportunitate întinde pentru tu. Aceasta voi
copilărie rănit de Ajutor pe mine a depasi Ale melefrică de
Și Ajutor pe mine crește înapoi în fiind A Mai
mult
Și reduce Ale mele frică de
persoana/partenerul.
Și Ajutor pe mine simt
Multumesc tu pentru ascultare. / Multumesc tu pentru partajarea. Da fiecare alte A un
minut îmbrăţişare. Ochi a lua legatura pe eliberare. Expeditor și
receptor record cel cadou.
ALICIA :eu simt frustrat când Am a întrebat pentru ceva din tu, și eunu
obține aceasta. Ca ultimul săptămână, când noi a avut A Data la
merge afară la Masa de pranz.
FRAN : Oglinzi și verificări pentru precizie.
Când ei sunt ambii gata, solicitări Fran la Spune, „Eu a.m gata la auzi ta
frustrare complet."
The terapeut solicitări Alicia la acțiune Mai mult despre acea copilărie memorie.
ALICIA : eu tine minte când Ale mele lacrosse echipă a fost în cel stat finale.
El
a spus el ar face aceasta dar nu a aratat sus. eu făcut Două obiective. eu
gând
el a fost Acolo și a fost gândire Cum mândru el trebuie sa fi. Dar
el nua aratat sus.
FRAN : Dat cel fapt acea ta Tată a fost de multe ori preocupat și uitat
despre ta sportiv evenimente, aceasta face sens acea când eu nu
spectacol sus
când eu promis aceasta ar reaminti tu de ta a tatălui uitare, șide
asemenea, are sens să fii rănit și să simți că ai fost neimportant și nu
iubit. eu obține acea acum. Este acea A bun validare?
Terapeutul îi cere Franei să aleagă o cerere care să o întindă puțin, dar acea
a fost realizabil și la utilizare cel propoziție tulpina, "Ale mele cadou la tu și
la al nostrurelaţie este . . .”
Când eu gândi despre acea sentiment, aceasta amintește pe mine acea când eu a fost mic,
eu
.
În cel Închideri, include:
Acest Schimbare voi Ajutor eu/noi de (
expeditor ).Multumesc tu pentru acea cadou la al nostru relaţie (
receptor ).
• Cupluri nu poti abordare frustrări în al lor relaţie pana cand cel Spațiu-Între este
sigur suficient și ei avea deveni sofisticat în al lor utilizare de Imago Dialog.
• Frustrari sunt inconştient dorințe mascat la fel de reclamații, relicve de neîntâmpinată
copilărie are nevoie. Ce unu are nevoie, cel alte este cel mai puţin capabil la da, prin
urmare cel terapeutic provocare.
• Necondiţionat întinderea produce creştere. Numai necondiţionat dând vindecă.
• The obiective de cel Restructurare Frustrari proces include:
De ce: La crea amintiri de plăcere acea modifica Cum cel relaţie este
văzut și experimentat, adică pasionat și sigur.
INTENȚIONALITATE
În cel început, dragoste este gratuit și uşor. Aceasta este A sentiment
înrădăcinată în A fantezie aceapoate fi susținută fără efort și va dura pentru
totdeauna. Dar asta deschis, afecțiunea neconstrânsă moare în timpul luptei
pentru putere, când oamenii rănesc unul pe altul deoarece au fost răniți în
copilărie și își ridică apărări arhaice împotrivadurerea pe care o provoacă.
Din cel Imago perspectivă, dragoste este A comportament, nu A
sentiment sau A calitatede personalitate. Nu este ceva ce ești; este ceva ce
faci. Dragostea este relaționale și constă în interacțiuni calitative în Spațiul-
Între. De Desigur, putem „simți” iubire atunci când o primim, dar
sentimentul este rezultatulfiind iubitor. Este ceea ce primești când o dai!
Actul de a se comporta dragostea este pe primul loc și urmează
sentimentele de iubire. Din păcate, majoritatea cuplurile cred că a se
comporta cu dragoste înainte de a se simți iubitor este neautentic. Ei vor să
aștepte până când se simt iubitor înainte de a acționa iubitor. Dar este o
gest de dragoste adevărată și maturitate emoțională să te comporți cu
dragoste atunci când tu nu o simt. Înseamnă să fii dispus să faci lucruri pe
care nu le simți ca să faci și să nu faci lucruri pe care ai chef să le faci. Asta
nu înseamnă a ignora sentimentele de furie și rănire, dar a le trata în
anumite moduricare sunt în concordanță cu intenția de a iubi.
Pentru terapeutul Imago, ajutând cuplul să ajungă la punctul de intenție
comportament înseamnă a lucra cu un echilibru între durere și plăcere. Nu
este ca simplu ca: ajuta cuplul să treacă prin durerea și plăcerea urma. Atât
terapeutul, cât și cuplul au o orientare naturală către probleme, dar pe
măsură ce durerea scade, este important să umplem golul cu plăcere, sau
vechiul conflict va curge înapoi înăuntru. Este treaba ta să introduci plăcere
terapia cât mai curând posibil, astfel încât să poată experimenta din nou
bucurie unul în compania celuilalt. În acest moment, ei nu se mai pot baza
pe spontaneitate pentru a alimenta romantismul. În schimb, trebuie să
devină conștienți parteneri și să cocreeze în mod intenționat dragostea
adevărată. Asta înseamnă reintroducerea
cuvinte iubitoare și fapte în relație și conținând defensivă reactivitate
atunci când durerea este declanșată. Acesta este motivul, începând cu
primulsesiune, invitați cuplul să facă schimb de aprecieri.
REZISTENŢĂ
A căuta distracție, plăcere și entuziasm ar părea a fi o idee deloc, și totuși,
mulți oameni sunt rezistenți să facă lucrurile care le vor aduce aceste
recompense. De ce? Este de așteptat un anumit grad de rezistență. Așa cum
ammenționat în ultimul capitol, creierul nostru tânjește la homeostazie și nu
poate distingeți „schimbarea bună” de „schimbarea proastă”. Dar când vine
vorba de a iubicomportamente, apar alte rezistențe. Un motiv evident este
că atunci când Partenerii s-au tratat unul pe altul ca pe niște dușmani de ani
de zile, se va întâmpla simt ciudat de angajați-vă în afirmații. Se simte
artificială și artificioasă. Dar
Mai adânc rezistenţă găsește este sursă în cel din timp copilărie mesaje. 29
Nu cu mult timp în urmă, aveam conversații cu terapeuții Imago despre
misterioasa intractabilitate a unor cupluri aflate in terapie. Imago
practicanții au împărtășit despre cuplurile care erau dornice să se vindece,
conformatoare în urma sugestiilor terapeuților lor și folosind în mod
demonstrabil Instrumente Imago. Și totuși, nu s-a putut face niciun progres
peste un anumit punct al terapie. Scenariul tipic s-a desfășurat astfel: soția a
vrut ca soțul să fie mai grijuliu și mai implicat în viața ei emoțională. Cu
ajutorul terapeutului,soția a putut să-și exprime această dorință și să-și ceară
soțului ce ea dorit. The soțul a spus el înțeles și a afirmat acea el a fost
dispus lapetrece mai mult timp ascultând gândurile și preocupările soției
sale. El, de asemenea a fost de acord să-i împărtășească mai multe gânduri
și sentimente. Terapeutul a ajutat cuplul să identifice comportamente
specifice care ar demonstra implicarea emoțională a soțului. Dar când soțul
a devenit mai mult solicită și logodită, soția a reacționat negând,
banalizând, minimizând sau criticându-i eforturile. A făcut ce ia cerut ea,
dar a făcut-o nu pare să ajute. Soția a continuat să se plângă, iar soțul în cele
din urmă a încetat să mai încerce să-i facă pe plac. Terapia a blocat. The
literatura profesională este plină de discuţii despre importanţa cerând ceea
ce vrei și oferindu-l, dar cealaltă jumătate a schimbului
— cel importanţă de învăţând cum la primi — a fost neglijat. The
motivul, din perspectiva noastră, este că este atât de subtil încât este ratat
și așa endemic că pare normal. Când am descoperit asta, am scris un întreg
carte despre asta numită Primirea Iubirii (2004).
Cel mai evident semn al dificultății de a primi este întoarcerea
partenerului îndepărtează un compliment sau respinge o încercare de
afecțiune sau refuză recunoașteți un atribut pozitiv sau să vă fie frică să
profitați de un oportunitate. Limbajul refuzului sună ca: „Nu vrei să spui
asta”. „Eunu a fost acea bun." „Vino pe, tu esti exagerând.” "Bine, ce ar tu
știi despre asta?” „Nu acum, sunt ocupat.” Și include comportamentul
nonverbal, cum ar fi privirea în jos și scuturarea capului, schimbarea
subiectului sau părând să nu fi auzit remarca pozitivă.
Frecvent, această rezistență este înrădăcinată în dinamica copilăriei,
toate care sunt pline de anxietate. Anxietatea și plăcerea nu pot călători la
fel autostrada neuronală. Când eram tineri, energia noastră de viață era
nemărginită și intens vesel. Din pacate, al nostru cel mai exuberant
momente au fost de multe ori a tăiape scurt, fie din motive de siguranță, fie
pentru că trebuia să ne conformăm socialului norme sau pentru că energia
noastră înaltă amenința starea reprimată a noastră îngrijitorii. La urma
urmei, părinții noștri renunțaseră de mult să se scufunde în lac, coborând
dealul sau sărind de-a lungul trotuarului. Limite, uneori impusă punitiv, a
creat o asociere între plăcere și durere.
Când am experimentat anumite tipuri de plăcere sau poate un grad ridicat
deplăcere, am fost ignorați, mustrați sau pedepsiți. Pe un inconștient nivel,
noi format A puternic asociere între plăcere și anxietate.
În cele din urmă, am învățat să ne limităm propria plăcere pentru a putea
reduce anxietatea noastră și ocolim durerea. Am învățat că a fi pe deplin în
viață era periculos, dar rămânând în viaţă a fost esențial, și noi din cand in
cand logodit în A varietate de autostimulare la simt în viaţă. Treptat, noi
dezvoltat A incorporatinterzicerea plăcerii de a trăi deplină.
Oamenii care au crescut cu o mare parte de represiune tind să aibă un
moment deosebit de greu de a primi și, astfel, lupta cu Reromantizarea
Proces. ei avea dificultate venire sus cu orice cereripentru comportamente
grijulii sau ei sabotează eforturile partenerului lor de a le purta afară.
Găsesc scuze pentru a respinge surprizele și nu găsesc timp pentru a face
acest lucru angajați-vă în activități distractive. Se zvârcolesc inconfortabil
și încearcă să oprească inundare de perfuzii pozitive.
Un alt exemplu de rezistență este partenerul care dorește să coopereze
dar nu pare să aibă nevoi sau dorințe. Această persoană se ascunde în
spatelescut psihic pe care l-au ridicat pentru a se apăra de părinții
îndrăzneți. ei descoperit din timp în viaţă acea unu cale la menţine A
sentiment de autonomia faţă de părinţii lor intruzivi era să-şi păstreze
gândurile şi sentimente față de ei înșiși. Acești parteneri răspund dureros de
una sau două cereriîn exercițiul Comportamente de îngrijire. Și previzibil
(având în vedere situația similară răni, dar apărări complementare), celălalt
partener furios mâzgăliri A lung listă de lucruri „Eu vrei." La cel casual
observator aceasta apare aceaA autosuficient individual are puţini are
nevoie și cel persoană cu cel groapa fără fund are dorințe nelimitate.
Adevărul este că ambele indivizii au aceeași nevoie de a fi iubiți și îngrijiți.
Ambele sunt condus de anxietate și face față în moduri diferite care întrețin
deficiențiipoziţie. Unul se retrage, celălalt escaladează. Ambele metode
mențin status-quo.
Terapeutul joacă un rol important în acest sens, fiind atent la diverse
rezistențe. La observarea deflexiunii pozitive sau absorbante comportament
negativ, terapeutul poate angaja cuplul în dialog proces:
PROCESUL DE RE-ROMANTIZARE
Practica afirmațiilor a început chiar din prima sesiune cu introducerea
Dialogului de Apreciere. În procesul de re-romantizare,acum lucrezi pentru
a crește interacțiunile pozitive, cu scăzut și ridicat energie, prin acestea
instrumente clinice:
Îngrijirea Comportamente (scris exercițiu și Dialog): A îngrijirea
comportamenteste ceva ce primești și nu ai cerut. O apreciere este ceva pe
care îl oferi și pe care partenerul tău nu ti-a cerut. Acest exercițiu este
conceput pentru a educa partenerii despre comportamentele pe care le-au
primit în trecutsau primesc în prezent care îi fac să se simtă îngrijiți și
iubiți.
Recunoașterea „ceea ce se simte grijuliu” îi permite partenerului
dăruitor să cunoască comportamentul are un impact pozitiv și întărește
repetarea acestuia. Ce nu esterecunoscut tinde să nu fie repetat. Fiecare
partener este încurajat începe și/sau continuă să se implice în mod
intenționat în aceste comportamente.
Distracție cu energie ridicată: Conceput pentru a infuza relația cu
pozitivintensitate care promovează o experiență de legătură imediată.
Surprize: Dezvoltat pentru a menține relația activă prin încurajând
partenerii să creeze aleatoriu momente care se potrivesc cu dorințele
destinatarul. Acestea ar trebui făcute numai lunar. Mai multă frecvență
tinde sădiminuează elementul surpriză și intensitatea plăcerii și astfel
neagă puterea de anticipare. De asemenea, creierul tinde să se obișnuiască
cu nou nivel de plăcere și să-l integreze, astfel încât dulceața intensității se
pierde.
Positive Flooding: Folosit de parteneri pentru a amplifica pe rând
pozitivdescrieri unul altuia. Partenerii fac liste cu ceea ce apreciază sau
valoare în celălalt, inclusiv: caracteristici fizice, trăsături de caracter,
comportamente și calități globale.
Când eu simt/simtit acea, aceasta amintește pe mine de ceva din Ale mele copilărie care
este
(ceva asemănătoare sa întâmplat/a făcut nu se întâmplă) .
Terapeutul îi cere lui Ping să-l întrebe pe Len mai multe despre „răspunsul
ciudat”.
Ping oglinzi, verificări pentru precizie, și invită Mai mult pana cand Acolo
este Nu Mai mult.
LEN : Dând din cap. Hmmm . . . da. enervat. Îmi poți spune puțin Mai
mult despre asta?
PING : eu nu stiu. eu gândi eu a fost enervat deoarece eu a fost
alergare târziu.Dar de asemenea, ea simțit fals. Parcă tu chiar nu a
inseamna ca.
LEN : Dar eu făcut!
TERAPEUTUL : Deci, Len, mai degrabă decât să reacționeze la Ping,
haideți să explorăm asta mic pic Mai mult. Tine minte, a ei
experienţă este a ei realitate chiar dacă aceasta facenu Meci intentia
ta. Ar fi adica Bine?
LEN : Da.
PING : Da, există Mai mult. eu ghici este nu acea tu făcut nu Rău aceasta
dar
mai degrabă nu am simțit-o. Că sunt deștept și că sunt important
pentru tine.TERAPEUTUL : Folosind un mai silențios, mai moale ton.
Len, ai putea? oglindește asta înapoi — și ține minte, îți lași
povestea deoparte chiar acum șidoar auz Ping complet în ce ea este
partajarea dreapta acum.
LEN : Mimând cel terapeut mai moale ton. Asa de dacă eu auzit tu
corect,ai spus că nu că eu nu am simțit acele lucruri, ci mai
degrabă că tu nu simți acele lucruri despre tine, de parcă ești
deștept și important pentru mine. Am primit asta?
PING : Dând din cap a ei cap da și plângând A pic.
LEN : Este Acolo Mai mult despre acea?
TERAPEUTUL : Deci Ping, poți să-ți amintești o vreme când ai fost
mai tanar când cineva altfel a spus tu au fost nu inteligent sau
important saualtă amintire?
PING : Când te aud spunând că sunt deștept, îmi amintește de
încercarea tatălui meu la Ajutor pe mine cu teme pentru acasă. eu
tine minte -l strigând la pe mine, "Cum poate safii al naibii de prost!”
LEN : Deci, când m-ai auzit spunând că ești deștept, ți-a amintit
când tatăl tău a țipat la tine când te-a ajutat teme, spunând:
„Cum poți fi atât de prost!” Am primitacea? . . . Este acolo mai
multe despre acea?
PING : Aceasta doar rănit. Și eu crezut aceasta. eu ghici eu încă do.
The terapeut continuă fapt care i-a determinat Len la oglindă, Verifica
pentru precizie, a invitamai mult, rezuma, validează și empatiza.
Acest Dialog spectacole Cum important aceasta este pentru lui Ping voce
la fi auzit șila mișcare în cel a afecta mai degraba decât încercând la corect
a ei imaginea de sine. Acolo sunt întotdeauna oportunități de aprofundare
pentru a descoperi rezistența. Atâta timp câtpartea respinsă a sinelui rămâne
inconștientă, cu atât este mai tenace rezistența va fi. Unul dintre parteneri
rămâne blocat în locuri care împiedică aceste oportunități pentru cupluri de
a se conecta profund și autentic. Pe o la nivel simplu, lui Ping îi era
imposibil să creadă că Len îi spunea adevăr când el complimentat a ei,
deoarece de a ei mai devreme copilărie mesaje. Pe A Mai mult complex
nivel, ea ar putea nu lăsa în, sau a primi, cel ideea că ar putea deveni
propria ei persoană cu propriile talente și punctele forte.
Când tratarea cu un afectiv bucată, la fel de în cel caz de mai sus, cel
poartă este lafaceți partenerului să intervină cât mai mult posibil și să
interacționeze direct cu ei partener (cu terapeutul îndemnând emițătorul și
receptorul).
Transformare apare în cel diada, și fiecare efort ar trebui să fi făcut la a
pastracel Dialog în cadrul structurii diadice a cuplului.
IMAGO SI SEXUALITATE
Poate ați observat că procesul de terapie cu Imago nu se adresează
sexualitate. Teoria noastră despre sexualitate este că sexul este un lucru
normal și natural interacțiunea în spațiul între când siguranța domnește și
conectarea este cu experienta. În opinia noastră, problemele sexuale sunt
simptome ale unor probleme sistemice, doar ca bani, comunicare, anxietate,
și depresie, și al lor sursă esteanxietatea cauzată de rupturi nereparate în
conexiune. Anxietatea devine localizat la A subiect zona - bani, sex, socrii,
etc.—care deviază Atenţiede la senzația intolerabilă la o problemă concretă.
Dacă ne concentrăm pe simptome, ammplificam simptomul si trecem cu
vederea sursa lui.
Această filozofie – că negativitatea rupe conexiunea și declanșează
anxietatea — se află în spatele concentrării noastre în prima sesiune asupra
locurilor în care cuplul își dorește să meargă — relația lor de vis — mai
degrabă decât de unde au venit. De aceea, ne concentrăm asupra procesului
- toate sesiunile sunt facilitate dialoguri — mai degrabă decât conținutul.
Cuplurile se concentrează mai întâi pe dorința lor rezultat și exersați
abilitățile Imago Dialogue. Apoi terapeutul Imago invită cuplurile să-și
împărtășească frustrările, dorințele încorporate în ele și cel temerile pe care
le au despre intimitate.
Din punct de vedere procedural, asta înseamnă că o viață sexuală ideală
ar putea fi inclusă în Relationship Vision, urmat de ceea ce ar trebui inclus
și exclus pentru a face acest lucru. După aceea, cuplurile sunt facilitate în
formare un angajament față de sexualitatea lor visată, diferențierea lor
sexuală diferențele, înlăturând negativitatea din tranzacțiile lor sexuale,
traducând frustrări sexuale într-o dorință și apoi într-un comportament și
amplificare plăcere prin comportamente grijulii, surprize, distracție și
inundații. In timp ce concentrarea asupra unui simptom îl amplifică,
angajându-se în Dialog asupra tuturor acestora nivelurile transformă
simptomul într-o poartă de conectare. Toti ceilalti probleme, astfel de la fel
de bani, copii, socrii, muncă, și vacante, sunt subiecte pentruacelasi proces.
În timp ce îndrăgostirea a infuzat corpul cu o cornucopia de substanțe
neurochimice, astfel de la fel de MAZĂRE și dopamina, cel putere lupta
înlocuit
aceste sentimente euforice cu substanțe chimice ale stresului, cum ar fi
cortizolul. The Procesul de reromantizare activează funcțiile creierului
atât în cel anticipatorși centrează plăcerea și eliberează diverse substanțe
neurochimice. The neurochimicele predominante eliberate în „dragostea
adevărată” sunt oxitocina, cel substanță chimică de legătură și serotonina,
substanța chimică fericită. Dragostea adevărată este profundă mai
degrabă decât înaltă. Poate fi pasional și intens spiritual.
Re-romantizarea ajută cuplurile să restabilească o parte din pozitivele
anterioare experiențe pe care le-au simțit — și le-au oferit în mod liber —
în timpul fazei romantice a lor relație dar cu o singură modificare. Ele sunt
acum intenționate în darea (output) și primirea (input) de comportamente;
au luat decizia de a acționează pe baza informațiilor pe care partenerul lor
le-a împărtășit: ce le atinge inima, ce ar fi o surpriză minunată, ceea ce ei
interpretează ca distracție. Acestea intenționatecomportamentele depășesc
faza iubirii romantice, trec de lupta pentru putere și locuiește în spațiul
sacru între al iubirii reale.
BACSIS:
A preda ta cupluri: "Do la alții la fel de ei ar avea tu do la ei .”
Concluzia n
Din cel Clinica la cel Cultură
Face un programare
EXPEDITOR: Eu ar ca la avea A Dialog despre un apreciere eu avea pentru tu. Este
acum A bun timp?
RECEPTOR: Eu sunt disponibil acum. ( Dacă nu acum, stat când și fi disponibil apoi. )
Conectați nonverbal
Expeditor și receptor face ochi a lua legatura și lua Trei adânc respiratii în
sincronizare.
Expres un apreciere
EXPEDITOR: Unul lucru eu a aprecia despre tu este . . .
Aprofunda
EXPEDITOR: Când eu experienţă acea în tu, eu simt . . .
RECEPTOR: Când tu experienţă acea tu simt . . .
EXPEDITOR: Da, și aceasta amintește pe mine despre ceva din Ale mele copilărie care
este . . .
RECEPTOR: Și aceasta amintește tu acea în ta copilărie, tu . . . Este Acolo Mai mult
despre
acea?
Dacă receptor simte supraîncărcat, tine minte la utilizare cel mână
semnal și Spune: „Eu într-adevăr vrei la auzi toate tu avea la Spune.
Lăsa pe mine vedea dacă eu a primit aceasta asa de departe. Dacă eu
făcuttu a spus . . . Este Acolo Mai mult despre acea?"
EXPEDITOR: Nu, acea este toate.
Rezuma
RECEPTOR: Lasă pe mine vedea dacă eu a primit toate de acea. În rezumat, tu sunt
zicală . . . Făcut eu obține aceasta
toate?
EXPEDITOR: Da, tu a primit aceasta toate. Retrimiteți dacă necesar. „The parte tu a
primit a fost . . . și eude asemenea a spus . . .”
Închidere
RECEPTOR: Mulțumesc tu pentru partajarea.
EXPEDITOR: Mulțumesc tu pentru ascultare.
Când toate cel trepte sunt efectuat, intrerupator roluri și repeta cel proces.
Appendix 2
PROBĂ SCRIPT: GHIDAT VIZUALIZARE
hai sa lua A puţini minute la fi complet prezent Aici în acest timp împreună astăzi, la face
cel tranziție din tot ceea ce noi avea fost face inainte de fiind Aici, și la fi Mai mult
conectat
cu noi insine la fel de noi mișcare în conexiune cu fiecare alte. Lăsa tu merge spre interior și
se concentrezepe ta suflare. A respira încet și profund. Lăsa ta corp găsi este proprii natural
ritm.
Înștiințare. Înștiințare cel suflare în și cel suflare afară. Cu cel suflare în, înștiințare cel
experienţă de luând în, de primind, umplere sus, extinzându-se. Cu cel suflare afară, înștiințare
cel experienţă de respiraţie afară, exprimând, de lăsând merge, eliberarea, golire. Încet și
profund. Lăsa tu
conectați cu ta gânduri, preocupări, griji, preocupări, tot ceea ce este mergând pe în tacap.
Înștiințare. Înștiințare cel energie curgere la ta gânduri. Și cu cel suflare afară, lăsa merge
de orice gânduri sau preocupări acea tu nu nevoie la tine pe dreapta acum. Eliberare. A
respira în linişte.
Lăsa tu conectați cu ta corp. Scanează ta corp. Înștiințare orice locuri în ta corp Undetu
Mai fi deținere durere sau tensiune. Înștiințare cel energie curgere la ta muşchii. Și din nou
cu cel suflare afară, lăsa merge de orice durere sau tensiune acea tu nu nevoie la fi
conștient de dreapta acum. Scanează ta corp din nou și înștiințare orice locuri în ta corp
Unde tu Mai fi sentiment
calm sau energizat. Înștiințare.
Pe măsură ce inspiri, lasă respirația să umple acele părți din tine și lasă calmul sau energia
să se răspândească prin ta corp. Înștiințare.
Înștiințare Cum aceasta simte în ta corp. Imagina cel senzatii de atingere și miros — cel soare
mângâindu-ți fața sau simțirea mâinii partenerului tău în mână. Ce mirosuri sunt în aer?
Ce sunete sunt tu auz?
Acum eu vrei tu la lua niste timp gândire despre ce feluri de lucruri sunt în ta
relația care face această imagine perfectă? Ce faceți împreună? Cum te joci împreună? Lăsa
cel imagini vino la minte. (Pauză.) Lăsa cel variat imagini vino la ta minte.
Deschis ta ochi acum, încet și blând. Uite în fiecare alții ochi și conectați fărăcuvinte.
Appendix 3
FISA DE LUCRU: ALE MELE RELAŢIE VIZIUNE
Conectați nonverbal.
Face ochi a lua legatura și lua Trei adânc respiratii în sincronizare.
Expeditor acțiuni Sens unic apreciere (receptor numai oglinzi).
Închideri
Multumesc tu pentru ascultare. / Multumesc tu pentru partajarea.
Da fiecare alte A un minut îmbrăţişare.
Intrerupator roluri.
Comparaţie cel Două liste, și a pune A Verifica marcă Următorul la cel
declarații tu avea înuzual.
Dacă ta partener mențiuni orice tu de acord cu dar făcut nu gândi de
tu, adăuga aceasta la ta listă și a pune A Verifica marcă în cel stânga
coloană.
Proiectați o viziune de relație reciprocă prin transferul tuturor calităților
dvs a avut în uzual (verificat articole din ta Două liste) pe cel Al nostru
RelaţieViziune fisa de lucru.
Dacă partenerul tău a scris articole cu care nu ești de acord, nu discutați-le
în acest moment. Transferați aceste articole în Relația noastră Fișă de lucru
potențială. Le puteți revedea mai târziu, în sesiunile de terapie. La fel de
intimitate crește peste timp, revedea aceste declarații. Pentru orice acea
continua lafi A sursă de conflict, utilizare cel Imago Dialog la muncă lor prin
sau aducelor la terapie.
Appendix 5
FISA DE LUCRU: AL NOSTRU RELAŢIE VIZIUNE
AL NOSTRU RELAŢIE
VIZIUNE
Appendix 6
FISA DE LUCRU: AL NOSTRU RELAŢIE POTENŢIAL
Scop: Pentru a realiza o viziune de relație, este necesar (ca și în cazul oricărui
alt viziune) la deveni poartă orientat. Fiecare viziune afirmație este A poartă,
și tu aveaacum ați finalizat primii doi pași. Acest exercițiu vă va ajuta să
faceți tranziție din obiective la obiective și strategii.
Selectați A viziune afirmație din Al nostru Relaţie Viziune acea tu ambii
acțiune acea tu ar considera uşor la obține. Traduceți acest viziune afirmație în
Aspecific obiectiv și strategie și complet cel Implementarea Al nostru
Fișa de lucru privind viziunea relațională, așa cum a fost explicat de
terapeut și de către referindu-se la exemplu. După ce completați foaia de
lucru, puneți-o în a loc proeminent unde îl vei vedea frecvent. Repetați
procesul pentru fiecareviziune afirmație. Aceasta este A bun idee la complet
A Viziune Fisa de lucru săptămânal. Fisigur la aduce orice provocări la și
acțiune orice succese cu ta terapeut.
Viziune
Noi avea distracţie in mod regulat.
Afirmație
Revizuirea
Joaca A prostesc joc zilnic.
Plan
Obiective
Gust:
Atingere:
Miros:
Senzorial Efect
Sunet:
Simt:
Emoții cu experienta:
Consecinţăsau
Achita
Progres
Raport
Revizuirea
Plan
Appendix 8
FISA DE LUCRU: IMPARTIT RELAŢIE VIZIUNE SCARĂ
Nume Data
Instrucțiuni:
1. Lucru separat, listă fiecare articol pe ta Impartit Relaţie Viziune de mai jos. Apoi rată fiecare
unu în termeni de ta satisfacţie cu Unde tu sunt în ta relaţie astăzi de miscare de rotatie A
număr din 0 la 10. 0 = Nu satisfacţie; 10 = Foarte înalt satisfacţie.
2. Folosind Imago Dialog, acțiune ta evaluări cu ta partener. Dacă Acolo este A discrepanţă, obține
curios despre ta a partenerului diferit experienţă. Împreună, alege unu articol și Dialog despre 1)
ce tu poate sa do (specific tactici) la a ridica satisfacţie de ½ A punct, 2) enumerarea cel
provocări acea ar putea obține în cel cale.
3. La cel Sfârşit de cel Două saptamani, Dialog despre ta succese și provocări, și face A nou plan la
a ridica cel la fel sau o alta articol de ½ punct. Tine minte tu sunt pe A călătorie spre viaţăta
viziune.
Conectați nonverbal
Expeditor și receptor face ochi a lua legatura și lua Trei adânc respiratii în
sincronizare.
Expres un apreciere
EXPEDITOR: În primul rând, eu ar ca la expres un apreciere care este .
RECEPTOR: Oglinzi: Tu vrei la expres un apreciere care este .
Făcut eu obține acea?
EXPEDITOR: Da. ( Or adăuga ce este lipsa )
RECEPTOR: Mulțumesc pentru ta apreciere.
EXPEDITOR: Mulțumesc pentru primind aceasta.
Rezuma
RECEPTOR: Lasă pe mine vedea dacă eu a primit toate de acea. Dacă eu a primit acea,
unu activitate tu do la evita
vorbind sau fiind conectat cu pe mine este .
Și tu do acest când tu simt .
Și ce tu sunt frică de este .
Și acea amintește tu de când tu au fost A copil .
Făcut eu obține toate de acea?
TRIMITĂTOR: Ascultă la cel rezumat și dă precizie Verifica. Da, tu a primit pe mine.
Retrimite dacă necesar. The parte tu a primit a fost și eu de
asemenea a spus
.
Valida
RECEPTOR: Tu face sens, și ce face sens este acea tu ( ieșire comportament )
.
Deoarece tu simt .
Și tu sunt frică la expres ta sentimente de .Deoarece în
copilărie, tu .
Este acea A bun validare?
TRIMITĂTOR: Ascultă și primeste validare.
Empatizați
RECEPTOR: I imagina tu ar putea fi sentiment .
Este acea cel sentiment?
Do tu avea Mai mult sentimente?
Închidere
RECEPTOR: Mulțumesc tu pentru partajarea acea cu pe mine.
EXPEDITOR: Mulțumesc tu pentru ascultare.
Instrucțiuni: Alege unu Ieșire din cel precedent listă acea tu simt confortabil
despre care se vorbește și care este bifat „dor să se închidă sau să se
modifice”. Intreaba-ti partener pentru A Dialog.
Conectați nonverbal
Expeditor și receptor face ochi a lua legatura și lua Trei adânc respiratii în
sincronizare.
Expres un apreciere
EXPEDITOR: În primul rând, eu ar ca la expres un apreciere care este .
RECEPTOR: Oglinzi: Tu vrei la expres un apreciere care este . Făcut eu
obține acea?
EXPEDITOR: Da. ( Or adăuga ce este lipsa, )
RECEPTOR: Mulțumesc pentru ta apreciere.
EXPEDITOR: Mulțumesc pentru primind aceasta.
Rezuma
RECEPTOR: Lasă pe mine vedea dacă eu a primit toate de acea. În rezumat, tu sunt
spunând .
Este acea A bun rezumat?
TRIMITĂTOR: Ascultă la cel rezumat și dă precizie Verifica. Da, tu a primit pe mine.
Retrimite dacă necesar. The parte tu a primit a fost și eu de asemenea a
spus
.
Valida
RECEPTOR: Tu face sens, și ce face sens este acea tu (Ieșire comportament)
.
Deoarece tu nevoie .
Și sunt frică la expres ta sentimente de .
Deoarece în copilărie, tu .
Este acea A bun validare?
TRIMITĂTOR: Ascultă și primeste validare.
Empatizați
RECEPTOR: I imagina tu ar putea fi sentiment .
Este acea cel sentiment?
Do tu avea Mai mult sentimente?
Închidere
RECEPTOR: Mulțumesc tu pentru partajarea acea cu pe mine și pentru cel cadou la al nostru
relaţie.
EXPEDITOR: Mulțumesc tu pentru ascultare.
Da fiecare alte A un minut îmbrăţişare, și a respira în sincronizare pentru
Trei adânc respiratii.Face ochi a lua legatura pe eliberare. Intrerupator
roluri.
Appendix 12
FISA DE LUCRU: IMAGO PROFIL
1. Scoateți o bucată de hârtie goală și desenați un cerc mare, lăsând aproximativ trei centimetri sub cerc.
Divide cel cerc în jumătate cu A orizontală linia. A pune A capital scrisoare A de mai sus cel linia pe
cel stânga latură de cel cerc, și A capital scrisoare B de mai jos cel linia pe cel stânga latură de cel cerc.
(Vedea ilustrare de mai jos.)
2. amintind Cum tu simțit în copil, listă în cel top jumătate de cel cerc cel pozitiv trăsături de ta din
timp îngrijitorii (adică, cel oameni OMS ridicat tu și cel mai influențat tu) la fel de tu tine minte
lor dincopilărie (de exemplu, iubitor, consistent, atent, afectuos, amuzant, disponibil ).
3. În cel fund jumătate de cel cerc, listă cel negativ trăsături de fiecare de ta din timp îngrijitorii la fel de
tu tine mintelor din copilărie (de exemplu, furios, critic, deprimat, abuziv, reținere ).
ȚINE minte: A-ți aminti frustrările din copilărie nu înseamnă a da vina sau
criticând părinţi sau îngrijitorii. Mulți de bază, aparent benignă mesaje poate sa fi
rănirea unui copil, cum ar fi „Nu mai plânge. Totul va fi bine” (care nu permite
A copil la complet expres ei înșiși). The scop de acest explorare estela Ajutor
S.U.A a intelege Cum trecut experiențe Mai raporta la al nostru prezent
functionare.
4. CERC Trei pozitiv și Trei negativ trăsături acea părea la a afecta tu cel cel mai.
5. COMPLET acest propoziție:
Ce eu dorit și Necesar cel mai la fel de A copil și nu a făcut-o obține a fost (C)
(de exemplu, Atenţie, dragoste, a
sustine, timp,informație, hrănire ).
6. SCRIE jos Trei pozitiv copilărie amintiri tu a avut cu ta îngrijitorii și cel corespunzător sentimente
(coloana D). Amintirile pot fi specifice sau generale (vezi exemplele de mai jos). Tine minte,
sentimentele pot fi descrise cu un singur cuvânt. Dacă utilizați mai mult de un cuvânt, probabil că
sunteți descriind A gând, nu a sentiment.
Pozitiv Copilărie Amintiri ( D) Sentiment(e)
Exemplu (general):
Crăciun diminetile. Excitat
Exemplu (specific):
Ale mele bunica aplauze în cel
standuri când eu lovit A Acasă alerga. Mândru
1.
2.
3.
7. Actual frustrări cu ta partener masca neîntâmpinată are nevoie acea de multe ori tulpina din copilărie.
SCRIE jostrei frustrări din copilărie (folosind cel puțin o frustrare „minoră”) pe care le-ați avut în
copilărie și corespunzător sentimente. The amintiri poate sa fi specific sau general.
8. Completati în cel spatii libere de mai jos bazat pe cel răspunsuri de mai sus și în cel anterior pagină.
Acest este ta RelaţieAgendă:
INTRUSIV NEGLIJENT
• La obține gratuit din sentiment • La fi văzut și valorizat mai
controlat dealții. degraba decâtignorat și invizibil.
• La Spune ce eu gândi și simt mai • La fi inclus mai degraba decât
degrabace eu ar trebui să gândi și exclusși abandonat.
simt. • La simt semnificativ la fel de A
• La fi ascultat la in timp ce eu a.m persoană.
vorbind. • La obține a sustine pentru ce eu gândi
• La avea niste intimitate. sau simt.
• La avea A Spune în ce eu a.m • La obține cineva la spectacol
presupusla do. interes înce eu vrei și ca.
• La do ce eu dorit la do mai degraba • La obține cineva la spectacol sus
decâtce eu ar trebui la. pentru evenimenteîn Ale mele viaţă.
• La fi de încredere. • La obține Atenţie când eu nevoie
aceasta.
ALTE: ALTE:
Appendix 14
FISA DE LUCRU: ALE MELE RELAȚIONALĂ NEVOIE
The din timp copilărie provocare tu identificat pe cel anterior pagină a rezultat
în Anevoia relațională pe care ai adus-o în relațiile tale adulte. Este mai ales
prezent în relațiile tale intime de adulți și, de asemenea, apare în toate relațiile
tale semnificativ relatii.
Studiați cei 14 itemi din tabelul de mai jos. Selectați și ÎNCERCUCIȚI-
L pe CEL (Selectați numai UNU) acea Cel mai bun descrie ce tu Necesar
cel mai din semnificativoameni în ta copilărie.
Dacă nici unul de lor descrie ta din timp nevoie, scrie unu acea face în
cel spaţiumarcat "alte."
ALTE: ALTE:
Appendix 15
FISA DE LUCRU: MINIMIZATORI ȘI MAXIMIZATORI
Instrucțiuni: Când al nostru din timp relaționale are nevoie au fost nu întâlnit,
noi simțit amenințatși aveam tendința de a ne apăra prin escaladare
(maximizare) sau închidere (minimizarea) al nostru sentimente. În copilărie,
fiecare de S.U.A folosit ambii, dar unu de lora funcționat mai bine decât
celălalt, așa că cel eficient a fost selectat ca principal apărare. Noi apel lor
Țestoase și Furtuni de grindină .
Studiu cel articole în cel Două coloane de mai jos. Verifica fiecare
afirmație, în ambiicoloane, care seamănă cel mai bine cu tine. Acum
revizuiți-le pe cele pe care le-ați selectat și CERC cel unu acea CEL MAI
descrie tu.
Face un programare
EXPEDITOR: Eu ar ca la vorbi despre Ale mele copilărie provocare, cel nevoie nu
întâlnit în copilăria pe care o aduc relațiilor mele adulte și apărarea pe
care o folosesccând eu simt amenințat de acea nevoie nu fiind întâlnit.
Este acum A bun timp?
RECEPTOR: Da, Sunt disponibil acum. ( Dacă nu acum, stat când și fi disponibil apoi. )
Conectați nonverbal
Expeditor și receptor face ochi a lua legatura și lua Trei adânc respiratii în
sincronizare.
Rezuma
RECEPTOR: Rezumat: Lăsa pe mine vedea dacă eu a primit TOATE de acea. În
rezumat, ta îngrijitorii
au fost în general şi deoarece de acea ta PROVOCARE cu
lor a fost . Când tu tine minte acea provocare, tu simt
. Ce tu NECESAR din lor a fost , și ce aceaar uite ca la
fel de A COMPORTAMENT este .
Nu obtinerea acea COMPORTAMENT din lor, tu cel mai mare frică a
fost și tu APĂRAT tu de devenind A
Minimizator/Maximizator șiîngrijit la apăra tu de către .
Și ai adus acea NEVOIE și acea APĂRARE la ta adult relatii.
Verifica pentru precizie: Făcut eu obține aceasta toate?
EXPEDITOR: Ascultă la cel rezumat și verifica dacă exacte.
Da, tu a primit pe mine. ( Or „The parte tu a primit a fost . . . și eu de
asemenea a spus . . .” )
Validare
RECEPTOR: Validați: Tu face sens, și ce face sens este acea dacă ta îngrijitorii
au fost , ta PROVOCARE ar fi si tu ar
simt . Aceasta de asemenea face sens acea ta relaţie NEVOIE ar fi
și la fel de A COMPORTAMENT aceasta ar uite ca .
Și, nu obtinerea ta NEVOIE întâlnit în ta din timp ani, aceasta de
asemenea face sensacea ta cel mai mare frică ar fii si ai
APARA tu de devenind un cine tinde la și, în sfârșit, ea
chiar are sens că ți-ai aduce nevoia, sentimentele și ta apărare la ta adult
relatii. Aceasta de asemenea face sens acea dacă ta Cel mai bun
copilărie experienţă a fost , tu ar simt .
Este acea un exacte validare?
EXPEDITOR: Primește cel validare și verifica dacă exacte.
Empatizați
RECEPTOR: Express empatie: Și dat acea, eu poate sa imagina acea dacă ta
RELAȚIONALĂ NEVOIE de a fost nu întâlnit acea tu ar simt
, și apăra tu de , și îmi pot imagina, de asemenea, că dacă ta
copilărie nevoie a fost întâlnit în ta adult relatii la fel de A
COMPORTAMENT acea privit ca , tu ar SIMTE ( bucuros,
uşurat, fericit,
conectat, auzit, etc. ) și Nu mai lung frica , nici avea la apăra
tu de către .
Verifica pentru precizie: Sunt acestea ta sentimente?
Verifica pentru adiţional sentimente: Sunt Acolo alte sentimente?
EXPEDITOR: Da. ( Sau, „Eu de asemenea simt . . .” )
Închidere
RECEPTOR: Mulțumesc tu pentru partajarea cu pe mine ta copilărie provocare și nevoie
și
apărare și Cum tu ar simt dacă acea nevoie a fost întâlnit în ta adult
relatii.
EXPEDITOR: Mulțumesc tu pentru ascultare.
Instrucțiuni:
Vă rugăm să completați formularul utilizând procesul Imago Dialogue;
verifica cu dvspartener pentru precizie.
1. Rezuma ta a partenerului copilărie provocare și sentiment.
2. Rezuma cel relaționale nevoie ta partener adus la ta relaţie și ce aceasta ar uiteca la fel de A
comportament.
Face o programare
EXPEDITOR: Eu ar ca la avea A Părinte-Copil Dialog. Sunt tu disponibil acum?
Conectați-vă nonverbal
Expeditor și receptor face ochi a lua legatura și lua Trei adânc respiratii în
sincronizare.
Expres un apreciere
EXPEDITOR: În primul rând, eu ar ca la expres un apreciere, care este .
RECEPTOR: Oglindă : Tu vrei la expres un apreciere, care este . Făcut eu
obține acea?
EXPEDITOR: Da. ( Or adăuga ce este dispărut. )
RECEPTOR: Mulțumesc pentru ta apreciere.
EXPEDITOR: Mulțumesc pentru primind aceasta.
Începe dialogul
RECEPTOR (MAMĂ): eu a.m ta mamă tată. Ce este aceasta ca viaţă cu pe mine?
Dacă cel ales îngrijitor a fost mort sau a fost nu prezent, Spune: Ce este aceasta ca
viaţă fără pe mine? sau Ce este aceasta ca la fi Ale mele copil?
EXPEDITOR (COPIL): Viaţă cu tu este ; sau, Viaţă fără tu este
.
RECEPTOR (MAMĂ): Lăsa pe mine vedea dacă Am a primit tu. Dacă eu
făcut, tu a spus .
Făcut eu obține tu?
EXPEDITOR (COPIL): Da. ( Or "Da, și eu de asemenea a spus . . .” )
RECEPTOR (MAMĂ): Este Acolo Mai mult despre acea?
Continua trimitere, oglindire, și control pentru precizie pana cand Acolo este Nu Mai
mult.
Identificați nevoia
RECEPTOR (PARINTE): Așadar, ca părinte, de ce aveți nevoie cel mai mult de
la mine acea eu nu da tu și ce ar aceasta uite ca dacă tu a primit aceasta?
EXPEDITOR (COPIL): Ce eu nevoie din tu cel cel mai este .
Și ce acea ar uite ca este acea tu ar . ( Descrie A
comportamentacea ar întâlni ta cel mai profund nevoie. )
RECEPTOR (MAMĂ): Dacă eu a primit acea, ce tu nevoie cel mai din pe mine
este .Și ce acea ar uite ca este
acea eu ar . Făcut eu obține acea?
EXPEDITOR (COPIL): Da, tu a primit aceasta.
RECEPTOR (MAMĂ): Dat ta experienţă de viaţă cu fără pe mine și ta cel mai
profund rănit, aceasta face sens acea ce tu nevoie din pe mine cel cel mai este
și dacă eu făcut acea tu ar
experienta .
eu poate sa imagina, dacă eu făcut acea, tu ar simt .
Făcut eu obține acea?
Sunt Acolo alte sentimente?
EXPEDITOR (COPIL): Da, acestea sunt Ale mele sentimente ( sau "Și eu de
asemenea simt .”)
RECEPTOR (MAMĂ): Asa de, acestea sunt ta sentimente (și tu de asemenea
simt ).
eu vrei tu la stiu acea eu vrei tu la avea ta cel mai profund are nevoie întâlnit. La
fel de ta mamă, eu multumesc tu pentru partajarea toate acea cu pe mine.
EXPEDITOR (COPIL): Multumesc tu pentru ascultare.
DE-ROL
RECEPTOR: I a.m Nu mai lung ta mamă. La fel de ta partener, eu poate sa a intelege
acea
viaţă cu ta îngrijitor a fost și cel cel mai rău parte a fost
.
Dat acea, aceasta face sens acea ce tu Necesar în copilărie este
și dacă tu a primit acea tu ar simt .
eu a.m bucuros la stiu acea. eu de asemenea obține aceasta acea
cel Cel mai bun parte de viaţă cuta îngrijitorii a fost .
Făcut eu obține aceasta?
EXPEDITOR: Eu a.m Nu mai lung ta copil. eu a.m ta partener. Da, tu a primit aceasta
toate.
Multumesc tu pentru ascultare și fiind prezent cu pe mine.
RECEPTOR: Ești Bine ati venit. Ce do tu nevoie în al nostru relaţie acea ar
ÎNCEPE la întâlni acea nevoie?
EXPEDITOR: Ce eu nevoie din tu acum este .
RECEPTOR: Dacă eu a primit acea, ce tu nevoie în al nostru relaţie este .
Făcut eu obține acea?
EXPEDITOR: Da, acea este ce eu nevoie în al nostru relaţie.
RECEPTOR: Mulțumesc tu pentru spune pe mine.
EXPEDITOR: Mulțumesc tu pentru întrebând și pentru ascultare.
Închidere:
Da fiecare alte A un minut, deplin corp îmbrăţişare și lua Trei respiratii în
sincronizare.A stabili un contact vizual.
Acest este un "informație numai" proces și nu un acord de orice alte
drăguț. Când toate trepte sunt efectuat, intrerupator roluri și repeta cel
dialog
trepte cu ta partener.
Appendix 19
FISA DE LUCRU: REZUMAT DE AL PARTENERULUI
COPILĂRIEPROVOCARE ȘI ARE NEVOIE
Conectați nonverbal
Expeditor și Receptor face ochi a lua legatura și lua Trei adânc respiratii în
sincronizare.
Acțiune un apreciere
EXPEDITOR: Unul lucru eu a aprecia despre tu este .
Stat intentie
EXPEDITOR: Al meu intentie este la elimina negativitate din al nostru Spațiu-Între
și lacomite la cel Zero Negativitate Angajament.
Aprofunda
EXPEDITOR: Când eu gândi despre eliminând negativitate în al nostru relaţie, eu simt
( utilizați unu cuvânt, astfel de la fel de bucuros, speriat, nebun,
trist ).
Și acea sentiment amintește pe mine de . Și
când eu tine minte acea, eu gandeste .
RECEPTOR: Express curiozitate: Este Acolo Mai mult despre acea?
Valida
RECEPTOR: Și ce face sens este acea când tu gândi despre îndepărtarea toate
negativitate din al nostru relaţie, tu ar simt .
Și acea ar declanșatorul tu la amintește-ți .
Și acea ar cauză tu la gandeste .
Empatizați
RECEPTOR: Și eu imagina ce tu esti sentiment acum despre semnare cel
ZeroNegativitate Angajament este .
Este acea ta sentiment?
Sunt Acolo alte sentimente?
Închidere
EXPEDITOR: Mulțumesc tu pentru ascultare.
RECEPTOR: Mulțumesc tu pentru partajarea.
Noi a intelege acea "negativitate" este orice tranzacţie acea rupturi al nostru conexiune,
dacăintenționat sau accidental.
Noi angajament la face al nostru relaţie A Zona de Zero Negativitate pentru 30 zile. La acea
Sfârşit, noiangajament la evita orice tranzacții acea ar putea fi cu experienta la fel de A pus jos,
ruperea al nostru conexiune.
Dacă noi experienţă A ruptură, noi voi trimite A blând semnal (Bing, ah, hopa, Wow!) la
comunica acea noi avea cu experienta A pus jos și apoi ÎNCEPE repararea cel ruptură de
retrimiterea cel mesaj sau refacerea cel acțiune.
Noi angajament la cadou fiecare alte cu Trei aprecieri fiecare zi, Nu materie ce!
Semnături:
Martor:
Data:
1. The pozitiv calitati acea descrie cel Spațiu-Între pe mine și Ale mele partener include:
4. Trei lucruri eu vedea Ale mele partener aducând la al nostru Spațiu-Între sunt:
a.
b.
c.
Pozitiv Descriptori de cel Spațiu-Între
Instrucțiuni:
1. Listă ta frustrări cu ta partener, folosind cel tulpina „Eu obține frustrat când tu . . .”
2. Rată fiecare frustrare pe A scară din 1 (blând) la 10 (intens).
Instrucțiuni:
1. Listă cel frustrări tu gândi ta partener are cu tu, folosind cel tulpina „Eu gândi Ale mele partener
devinefrustrat când eu . . .”
2. Rată fiecare frustrare pe A scară din 1 (blând) la 10 (intens). Părăsi cel ultimul coloană gol
pentruacum.
Acum listă Trei comportamentelor acea voi satisface cel global dorință.
Aici, tu Genera Trei diferit cereri, orice de care ar, dacă acordat,ajuta la
atenuarea frustrarii exprimate mai devreme in acest proces. Nu orice fel
de cerere voi do, in orice caz. Toate Trei cereri trebuie sa conform la cel
INTELIGENTformulă:
Face un programare
EXPEDITOR: Eu ar ca un programare pentru A Comportament Schimbare Cerere
Dialogdespre A frustrare eu a.m sentiment. Sunt tu disponibil?
RECEPTOR: I a.m disponibil acum ( sau stat când ).
Expeditor și receptor face ochi a lua legatura și lua Trei adânc respiratii în
sincronizare.
Intenție
EXPEDITOR: Eu intenționează la stau conectat la tu pe parcursul acest Dialog, și eu
a apreciata vointa la asculta.
RECEPTOR: I de asemenea intenționează la stau conectat și a aprecia ta vointa la
acțiune A frustrare cu pe mine folosind Imago Dialog.
Expres un apreciere
EXPEDITOR: În primul rând, eu ar ca la expres un apreciere care este .
RECEPTOR: Oglindă: Tu vrei la expres un apreciere care este .
Făcut eu obține acea?
EXPEDITOR: Da. ( Or adăuga ce este dispărut. )
RECEPTOR: Mulțumesc pentru ta apreciere.
EXPEDITOR: Mulțumesc pentru primind aceasta.
Expres A frustrare
EXPEDITOR: Stat cel frustrare în UNU propoziție. Tine minte, A frustrare este A
comportament ta partener face care cauze tu disconfort.
eu obține frustrat când .
Exemplu: eu obține frustrat când eu nu auzi din tu pe parcursul cel zi și
apoi tu vino Acasă și ceas televizor fără vorbitor la pe mine.
RECEPTOR: Oglindă : Lăsa pe mine vedea dacă Am a primit tu. Dacă eu făcut, tu a spus
ta frustrare este
.
Verifica pentru Precizie : Făcut eu obține acea?
Ia A adânc suflare și spune: eu a.m gata la auzi ta frustrare complet.
EXPEDITOR: Stat cel frustrare complet, cel sentimente și gânduri tu avea, cel
povestetu face sus.
Când eu experienţă că .
eu simt .
Când eu simt acea, cel poveste eu spune eu insumi este .
Exemplu: Când tu nu apel, eu obține furios și trist. Când acest se
intampla,cel poveste eu spune eu insumi este acea tu nu îngrijire
despre pe mine.
Global Dorință
RECEPTOR: Ce do tu dori ar întâmpla TOATE cel timp in schimb de acest frustrare?
EXPEDITOR: Stat ta global, dar nerealist dorință. A pastra aceasta mare. Ce eu dori ar
întâmpla TOATE cel timp este .
Exemplu: Ce eu dori ar întâmpla toate cel timp este acea tu ar mereu
dragoste pe mine în A cale acea face pe mine simt absolut important și
preţuit.
Reciproc recunoștință
EXPEDITOR: Mulțumesc tu pentru fiind dispus la da pe mine acest cadou.
Aceasta voi ÎNCEPE la vindeca Ale mele copilărie rănit de .
Și reduce Ale mele frică de
.Și
Ajutor pe mine simt .
Exemplu: Va începe să-mi vindece durerea din copilărie de a mă simți
abandonată și invizibil, reduce Ale mele frică de pierzând tu, și Ajutor
pe mine la simt iubit șivalorizat.
Receptor: Oglindă, apoi Spune:
Multumesc tu pentru dând pe mine acest oportunitate la întinde pentru
tu. Aceasta voi Ajutorpe mine a depasi Ale mele frică de .
Și Ajutor pe mine crește în fiind A mai multă persoană/partener.
Exemplu: Aceasta voi Ajutor pe mine a depasi Ale mele frică de
apropiere și Ajutor pe minesă devină o persoană mai conectată,
mai grijuliu și mai mult disponibil partener la tu.
EXPEDITOR: Mulțumesc tu pentru ascultare.
Închidere
Da fiecare alte A un minut îmbrăţişare, și a respira în sincronizare pentru
Trei adânc respiratii.Face ochi a lua legatura pe eliberare.
OPORTUNITĂȚI
Listă 3 lucruri acea nevoie la fi îndepărtat (sau modificat) din ta "relaţie spaţiu."
Exemple: social mass-media, surmenaj, trimiterea de e-mailuri, blama, socrii, reactivitate,
constructivcritică, televiziune, preocupare cu copii, etc.
1.
2.
3.
Daruri de schimbare
eu voi elimina ( lista unu de cel oportunități pentru Schimbare mai sus ) din cel Spațiu-
ÎntreS.U.A:
Formula SMART:
Exemple: reumple Ale mele cafea ceașcă când aceasta este gol; masaj Ale
mele înapoi; spune pe mine tuiubește-mă. În coloana perioadei de timp, scrieți
PR pentru comportamentul actual. Ignorați Coloana „De voie” pentru
moment. Continuați prin a enumera comportamentele grijulii pe care dvs
partenerul obișnuia să facă în trecut, mai ales în faza de dragoste romantică a
ta relație, dar nu mai merge. Fii specific, descriptiv, pozitiv și cantitativ (Cum
mult, Cum de multe ori). Exemple: a scris pe mine dragoste scrisori pe
special ocazii; ținută Ale mele mână când noi mers fiecare dimineaţă; adus
pe mineflori ocazional fără motiv. În coloana perioadei de timp, scrieți PA
pentru trecut comportament.
Timp
Perioa
eu simt/simtit iubit și îngrijit despre
Dispus ✓ dă
cândtu . . .
PA (Trecut)
relatii cu
publicul
(Prezent)
Appendix 31
Appendix 31
DIALOG: ÎNGRIJIREA COMPORTAMENTE
Face un programare
EXPEDITOR: Eu ar ca la vorbi despre unu lucru tu do acea face pe mine simt îngrijit
despre
și iubit. Este acum A bun timp?
RECEPTOR: Eu sunt disponibil acum. ( Dacă nu acum, stat când și fi disponibil apoi. )
Conectați nonverbal
Expeditor și receptor face ochi a lua legatura, se înmoaie ochi, și tine
privirea pentru Treiadânc respiratii.
Rezuma
RECEPTOR: Lasă pe mine vedea dacă eu a primit toate de acea. În rezumat, tu sunt
spunând .
Făcut eu obține aceasta toate?
EXPEDITOR: Da, tu a primit aceasta toate.
Retrimiteți dacă necesar: „The parte tu a primit a fost și eu de asemenea
a spus
.”
Valida
RECEPTOR: Tu face sens, și ce face sens este .
Este acea A bun validare?
EXPEDITOR: Ascultă și a primi validare.
Empatizați
RECEPTOR: I imagina tu ar putea fi sentiment .
Este acea cel sentiment?
Do tu avea Mai mult sentimente?
Închidere
RECEPTOR: Mulțumesc tu pentru partajarea.
EXPEDITOR: Mulțumesc tu pentru ascultare.
Când toate cel trepte sunt efectuat, intrerupator roluri și repeta cel proces.
Appendix 32
FISA DE LUCRU: POZITIV INUNDARE
Nu am iubit
eu dragoste ta Tu sunt cel cel mai Tu sunt imens
niciodată oricine
frumoasa albastru amabilpersoană muncitor.
altfel cel caleeu
ochi! eu stiu.
dragoste tu!
Pana cand acum, Primind cel Dragoste Tu Vrei: A Ghid pentru Cupluri , a
fost cel majorsursă de teorie și practică Imago pentru studenți, școli
postuniversitare, terapeuți și cupluri. Făcând terapie relațională Imago în
spațiu- Între adaugă un text Imago cuprinzător, aprofundat academic și
clinic.
Din inimile noastre, exprimăm personal mulțumirile noastre tuturor
persoanelor și comunități care au primit, citit, împărtășit, predat și practicat
Imago la nivel global de peste 30 de ani. Ne-ar plăcea să fim incluzivi cu
nume, dar lista ar fi prea lungă, așa că enumeram comunitățile Imago în
schimb, cu câtevaexcepții.
Oprah Winfrey: Mulțumiri pentru realizarea Primind cel Dragoste Tu
Vrei și ImagoTerapia relațională vizibilă la nivel internațional cu acele 18
apariții The Spectacol Oprah.
Cupluri și alți cititori: mulțumiri celor patru milioane dintre voi care
aveți citit Primind cel Dragoste Tu Vrei: A Ghid pentru Cupluri și a trecut
aceasta de-a lungul laalti oameni.
The Imago Facultate de cel Imago Internaţional Instruire Institut:
Mulțumiri pentru că ți-ai dedicat carierele pentru a înțelege, extinde și
distribui Teoria și terapia imago prin formarea a peste 2.500 de terapeuți
din 59 de țăriși numărând.
Terapeuți Imago: mulțumiri pentru că ați ajutat cuplurile din diverse
culturi la nivel global transforma al lor relatii și experienţă deplin viață,
bucurie, și mirare.
Prezentatori Imago Workshop: mulțumesc pentru creșterea numărului
de cupluri și indivizi care au acces la procesul Imago prin conducere
Ateliere educaționale Imago în întreaga lume.
Imago Relationships International: mulțumesc pentru sprijinirea
facultății în acest senss-ar putea concentra pe predare și pe terapeuții Imago
pentru a putea ajuta cuplurile
conectați și pentru susținerea și monitorizarea procesului de cercetare
pentru a mutaImago către statutul bazat pe dovezi.
La A mic de statura listă de din timp adoptatori de Imagine: Mulțumiri
pentru arătând sus la celîncepe să ajute să decidă să denumească sistemul
Imago Relationship Therapy,să organizăm primele grupuri de
antrenament, să devin primul Imago practicant terapeuți, să fie primii
formatori ai terapeuților Imago și primii contribuitori la teoria Imago și să
rămână pe termen lung. Acestea includ dar nu se limitează la: Gay
Jurgens, Gene Shelly, Bruce Wood, Wendy Patterson, Francine Beauvoir,
Maurine Brine, Sophie Slade și Pat Love, Joyce Buckner, Maya Kollman,
Bruce Crapuchettes și Sunny Shulkin OMS au devenit Master Trainers.
Lui Randy Mason, primul meu supervizor clinic (al lui Harville) și
primul angajator la Centrul de Consiliere Pastorală din Greater Chicago și
Robert Elliott, colegul meu senior la Perkins School of Theology, Southern
Universitatea Metodistă — acum amândoi decedați — vreau să-mi exprim
admirația și apreciere că, la începutul călătoriei Imago — înainte de Oprah
și înainte vizibilitate — amândoi au devenit studenții mei și membri ai
facultății noastreinstitut de instruire. Sprijinul și participarea lor a fost de
lungă durată inspirație si un model de smerenie.
Scriitorilor, editorilor, consultanților și asistenților: mulțumiri lui Mo
Hannah pentru primul proiect; Jean Staeheli pentru părți din a doua; Wade
Luquet pentru consultare, referințe și note de subsol; Sally Lindsey pentru
grafice și diagrame;și asistenta executivă Mollie O'Neal pentru că a ajutat-o
să parcurgă ultima milă.
Sanam Hoon: mulțumirile noastre profunde și speciale vă sunt rezervate
pentru că sunteți în echipa noastră de aproape trei decenii, pentru intelectul
tău uimitor, scris talent, rezistenta, organizatoric și management aptitudini,
și fără pe cinecartea nu ar fi fost deloc distractiv și ar putea fi încă în uter.
Deborah Malmud, vicepreședinte și director al Norton Professional
Cărți: vă mulțumim pentru primirea călduroasă la Norton și pentru
validarea dvs. șirăbdare ca să putem face totul corect.
Mariah Eppes, Editor de proiect: vă mulțumim pentru că ați adus o astfel
de expertiză gestionarea proiectului. Și lui Trish Watson pentru editarea ei
de dezvoltare, Julie HawkOwl pentru editarea ei și Sara McBride Tuohy
pentru ea editorial asistarea. Toate de tu contribuit spre A Mai mult perfect
manuscris.
References
Ananthaswamy, A. (2018). Prin Două ușile la o singura data: The elegant experiment acea capturi
celenigmă de al nostru cuantic realitate . Dutton.
Asch, S. E. (1946). Formare impresii de personalitate. The Jurnal de Anormal și SocialPsihologie,
41 (3), 258–290. http://doi.org/10.1037/h0055756
Atkinson, B. J. (2013). Sănătate mintală Instruire și cel cultivare de sigur, satisfăcător cuplurelatii.
Cuplu și Familie Psihologie: Cercetare și Practică, 2 (2), 73–94.
https://doi.org/10.1037/cfp0000002
Atzil, S., Gao, W., Fradkin, eu., & Barrett, L. F. (2018), Creştere A Social Creier. Natură Uman
Comportament, 2, 624-626.
Balon, R. (2016). Este infidelitate biologic condus? Actual Sexual Sănătate Raport, 8, 176–
180.http://doi.org/10.1007/s11930-016-0084-z
Bateson, G., Jackson, D. D., Haley, J., & Țara slabă, J. (1956). Spre A teorie de schizofrenie.
Comportamental Ştiinţă, 1, 251–264. https://doi.org/10.1002/bs.3830010402
Baumrind, D. (1971). Actual modele de părintească autoritate. De dezvoltare Psihologie, 4 (1, Pt.2),1–
103. http://doi.org/10.1037/h0030372
Becker, M., & Shalgi, B. (2013). Pe fiind, dispărând, și devenind: A călătorie de predare.
Psihanalitic Dialoguri, 23 (4). http://doi.org/10.1080/10481885.2013.810499
Beier, J. S., & Spelke, E. S. (2012). sugari în curs de dezvoltare înţelegere de social privirea.
Copildezvoltare, 83 (2), 486–496.
Bennett, M. P., & Lengacher, C. (2008). Umor și râsete Mai influență sănătate: III. Râsete șisănătate
rezultate. Bazat pe dovezi Complementar & Alternativă Medicament (Ecam) , 5 (1), 37–40.
http://doi.org/10.1093/ecam/nem041
Berk, L., bronzat, S., Napier, B., & Evy, W. (1989). Eustress de voios râsete modifică natural ucigaş
celulă activitate. Clinic Cercetare, 37 , 115A.
Berna, E. (1964). Jocuri oameni Joaca: The de bază manual de tranzacționale analiza . Ballantine
Cărți.
Bohm, D., & Hiley, B. J. (1995). The nedivizat univers . Routledge.
Bohm, David, (1996). Pe dialog . Routledge, NY.
Bowen, M. (1978). Familie terapie în clinic practica . Jason Aronson.
Bowlby, J. (1988). A sigur baza: Părinte-copil atașament și sănătos uman dezvoltare . De bazăCărți.
Branden, N. (1983). Dacă tu ar putea auzi ce eu nu poti Spune.
Bantam.Buber, M. (1947). Între om și om. Routledge.
Buber, M. (1958). eu și tu . (R. G. Smith, Trans.). Charles a lui Scribner Fii.
Burton, L., & Postul Mare, J. (2016). The utilizare de viziune scânduri la fel de A terapeutic
intervenţie. Jurnal deCreativitate în Mental Sănătate, 11 (1), 52–65.
https://doi.org/10.1080/15401383.2015.1092901
autobuz, D. M. (2013). The ştiinţă de uman împerechere strategii: Un istoric perspectivă.
Psihologic Anchetă, 24 (3), 171–177. http://doi.org/10.1080/1047840X.2013.819552
Calaprice, A. (2005). The nou cotat la bursă Einstein , Princeton Universitate Presa, p. 206,
Carlson, R. (1996). Nu sudoare cel mic chestie și este toate mic chestie: Simplu moduri la a pastra
cel miclucruri din luând peste ta viata . Negru Câine & Leventhal.
Carr, Laurie & Iacoboni, Marco & Dubeau, Marie-Charlotte & Mazziotta, Ioan & Lenzi, Gian.
(2003). Neurale Mecanisme de Empatie în Oameni: A Releu din Neurale Sisteme pentru Imitaţie
la Limbic Zone. Proceduri de cel Naţional Academie de Științe de cel Unit state de America. 100.
5497-502. 10.1073/pnas.0935845100.
Clore, G. L., & Vanator, J. R. (2007). Cum emoții informa hotărâre și reglementa gând.
Tendințe în Cognitiv stiinte, 11 (9), 393–399. https://doi.org/10.1016/j.tics.2007.08.005
Cobb, Matei, (2020), The idee de cel creierul . De bază Cărți.
Conradt, E. (2017). Folosind principii de comportamental epigenetica la avans cercetare pe tinereţe
stres. Copil Dezvoltare Perspective, 11, 107–112. http://doi.org/10.1111/cdep.12219
Cory, G. A., Jr., & Gardner, R., Jr. (Eds.). (2002). Uman evoluţie, comportament, și inteligenţă. The
evolutiv neuroetologie de Paul MacLean: Convergențele și frontiere. Praeger
Publishers/Greenwood Publicare Grup.
Cox, B., & Forshaw, J. (2012). The cuantic univers: Tot acea poate sa întâmpla face se intampla .
DaCapo Presă.Cozolino, L. J., (2002). The neurostiinta de psihoterapie: Clădire și
reconstruind cel uman creierul . W. W. Norton & Co.
Decetate, J. (2010). The neurodezvoltare de empatie în oameni. De dezvoltare neurostiinta, 32,
257–267. http://doi.org/10.1159/000317771
Doidge, N. (2007). The creier acea schimbări in sine: Povești de personal triumf din cel frontiere de
creier stiinta . Pinguin Cărți.
Eisberg, R., & Resnick, R. (1985). Cuantic fizică de atomi, molecule, solide, nuclee, și
particule. Ioan Wiley & Fii.
Erikson, E. H. (1959). Identitate și cel viaţă ciclu . Internaţional universități Presa.
Fairbairn, W. R. D. (1952). Psihologic studii de cel personalitate. Routledge & Kegan Paul. Fenker,
D. B., Frey, J. U., Schuetze, H., Heipertz, D., Heinze, H., & Duzel, E. (2008). Roman Scene
Îmbunătăţi Amintire și Amintiți-vă de Cuvinte. Jurnal de Cognitiv neurostiinta, 20 (7), 1250–
1265. https://doi.org/10.1162/jocn.2008.20086
Fincham, F. D., & Plajă, S. R. H. (2010). Căsătorie în cel Nou Mileniu: A Deceniu în Revizuire.
Jurnal de Căsătorie & Familie, 72 (3), 630–649. https://doi.org/10.1111/j.1741-
3737.2010.00722.x
Pescar, H. (2016). Anatomie de dragoste: A natural istorie de împerechere, căsătorie, și De ce noi
rătăcit . NouYork, NY: W. W. Norton & Co.
Pescar, M., Voracek, M., Rekkas, P. V., & Cox, A. (2008). Sex diferențe în sentimente de vinovăţie ivit
din infidelitate. Evolutiv Psihologie, 6 (3), 436–446.
https://doi.org/10.1177/147470490800600308Fivush, R., și Haden, C. A. (Eds). (2003).
Autobiografice memorie și cel constructie de A narativ de sine: De dezvoltare și cultural
perspective. Lawrence Erlbaum.
Freud, S., & Breuer, J. (1895). Studii pe Isterie . SE, 2 , 48–106.
Gause, G. F. (1934). The lupta pentru existenta . The Williams & Wilkins Companie.
Gavin, H. (2011). Bastoane și pietre Mai pauză Ale mele oase: The efecte de emoţional abuz. Jurnal
deAgresiune, Maltratare & Trauma, 20 (5), 503–529.
https://doi.org/10.1080/10926771.2011.592179
Gendlin, E. T. (1982). Concentrarea. Bantam.
Genzel, L., Rossato, J. eu., Jacobse, J., Îndurerați, R. M., lingura, P. A., Battaglia, F. P., Fernández,
G.,& Morris, R. G. M. (2017). The yin și yang de memorie consolidare: Hipocampal și
neocorticală. Plos Biologie, 15 (1), 1–26. https://doi.org/10.1371/journal.pbio.2000531Gergen,
K. (2001). Social Constructie în Context. Londra: Salvie.
Gilligan, C. (1982). În A Diferit Vocea . Harvard Universitate Presa.
Sticlă, S. P., & Wright, T. L. (1985). Sex diferențe în tipuri de extraconjugală implicare și marital
nemulţumire. Sex Roluri: A Jurnal de Cercetare, 12 (9-10), 1101–1119.
https://doi.org/10.1007/BF00288108
Goff, P. (2019). a lui Galileo eroare: Fundații pentru A nou ştiinţă de constiinta . Panteon Cărți.
Goleman, D. (2005). Emoţional inteligenta: De ce aceasta poate sa materie Mai mult decât IQ . Bantam
Cărți.
Gottman, J. M. (1993). A teorie de marital dizolvare și stabilitate. Jurnal de Familie Psihologie,7
(1), 57–75. https://doi.org/10.1037/0893-3200.7.1.57
Gottman, J. M. (1994). Ce prezice divorț? The Relaţie între marital proceselor șimarital rezultate.
Psihologie Presa.
Gottman, J. M. (1999). The Șapte principii pentru realizarea căsătorie munca . Armonie Casa.
Gottman, J. M., Coan, J., Carrère, S., & Swanson, C. (1998). Prezice marital fericire șistabilitate din
proaspăt căsătorit interacțiuni. Jurnal de Căsătorie și cel Familie, 60, 5–22.
Grande, D. (2017, decembrie 6). Cupluri terapie: Face aceasta într-adevăr muncă? Psihologie Astăzi.
https://www.psychologytoday.com/us/blog/in-it-together/201712/couples-therapy-does-it-really-
muncă
Greenberg, L. S. (2004). Concentrat pe emoție terapie. Clinic Psihologie & Psihoterapie, 11 (1), 3–
16. https://doi.org/10.1002/cpp.388
Hamerman, S., & Ludwig, S. (2000). Emoţional abuz și neglijare. În R. M. Reece (Ed.), Tratament
de copil abuz: Uzual sol pentru mental sănătate, medical, și legale practicieni (pag. 201– 210).
Johns Hopkins Universitate Presa.
Hardin, G. (1960). The Competitiv Excludere Principiu. Ştiinţă, 131 (3409), 1292–1297.
https://doi.org/10.1126/science.131.3409.1292
Hatfield, E., Cacioppo, J., & Rapson, R. (1994). Emoţional contagiune . Cambridge Universitate Presa.
Hendrix, H., & Vânătoare, H. L. (2004). Primirea dragoste . Atria.
Horgan, J. (2018, iunie 6). Do al nostru întrebări crea cel lume? Științific American.
https://blogs.scientificamerican.com/cross-check/do-our-questions-create-the-world/
Hudgins, M. K., & Kiesler, D. J. (1987). Individual experiențial psihoterapie: Un analogic validare
de cel intervenţie modul de psihodramatic dublare. Psihoterapie: Teorie,Cercetare, Practică,
Instruire, 24 (2), 245–255. https://doi.org/10.1037/h0085711.
Huston, T. L., & Vangelisti, A. L. (1991). Socioemoțional comportament și satisfacţie în marital
relații: A longitudinal studiu. Jurnal de Personalitate și Social Psihologie, 61 (5), 721–733.
https://doi.org/10.1037/0022-3514.61.5.721
Ishikawa, M., & Itakura, S. (2018). observând alții' privirea direcţie afectează sugari preferinţă pentruin
cautarea la privind- sau privit-la chipuri. Frontiere în psihologie , 9 (1503).
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2018.01503
Ito, T. A., Larsen, J. T., Smith, N. K., & Cacioppo, J. T. (1998). Negativ informație cântărește Mai
multputernic pe cel creier: The negativitate părtinire în evaluativ categorizări. Jurnal de
Personalitate și Social Psihologie, 75 (4), 887–900. https://doi.org/10.1037/0022-3514.75.4.887
Iwamoto, S. K., Alexandru, M., Torres, M., Irwin, M. eu., Christakis, N. A., & Nishi, A. (2020).
Sănătate mintală Meditaţie Se activează Altruism. Științific Rapoarte, 10,
6511.https://doi.org/10.1038/s41598-020-62652-1
Jarius, S., & Wildemann, B. (2015). Și Pavlov încă inele A clopot: Rezumând cel dovezi pentru cel
utilizare de A clopot în a lui Pavlov simbolic experimente pe clasic condiționare. Jurnal de
Neurologie, 262,2177–2178. https://doi.org/10.1007/s00415-015-7858-5
Joel, S., Eastwick, P., Allison, CJ Arriaga, XB, Brutar, Z. G., Bar-Kalifa, E. ......... Wolf, S. (2020).
Mașinărie învăţare descoperă cel cel mai robust auto-raportare predictori de relaţie calitate peste 43
longitudinal cupluri studii. PNAS, https://doi.org/10.1073/pnas.1917036117
Johnson, S. (2017). The nou eră de cuplu terapie – inovaţie într-adevăr. Centrat pe persoană &
Experiential Psihoterapii, 16 (1), 39–49. https://doi.org/10.1080/14779757.2017.1298050
Joshanloo, M. (2018). Frică și fragilitate de fericire la fel de mediatori de cel relaţie între nesigur
atașament și subiectiv bunăstare. Personalitate și Individual Diferențele , 123 , 115–118.
http://doi.org:10.1016/j.paid.2017.11.016
Kafatos, M. & Nadeau, R. (1990). The conştient univers: Parte și întreg în modern fizicteorie.
Springer.
Kant, eu. (1999). Critică de pur motiv . (P. Guyer & A. W. Lemn, Trans. & eds.). Cambridge
Universitate Presa.
Keng, S. L., Smoski, M. J., & Robini, C. J. (2011). Efecte de sănătate mintală pe psihologic
sănătate:A revizuire de empiric studii. Clinic Psihologie Revizuire, 31, 1041–1056.
http://doi.org/10.1016/j.cpr.2011.04.006
Klein, M. (1952). niste Teoretic Concluzii in ceea ce priveste cel Emoţional Viaţă de cel Sugar . În:
TheScrieri de Melanie Klein, Volum 8: Invidie și Recunoștință și Alte Lucrări, Hogarth Presa,
Londra, 61-94.
Kohut, H. (1971). The Analiză de cel De sine: A Sistematic Abordare la cel Psihanalitic Tratament
de Narcisist Personalitate Tulburări . Chicago, IL: The Universitate de Chicago Presa.
Krauss, L. M. (2012). A univers din nimic: De ce Acolo este ceva mai degraba decât nimic . Gratuit
Presa.
Kubala, KH, Christianson, JP, Kaufman, RD, Watkins, LR și Maier, SF (2012). Scurtă- şi consecințele
pe termen lung ale controlabilității factorilor de stres la șobolanii adolescenți. Cercetare
comportamentală a creierului, 234 (2), 278–284.
Kubler-Ross, E. (1973). Pe moarte și murind . Routledge.
Laing, R. D. (1961). The de sine și alte: Mai departe studii în sănătate psihică și nebunie . Patrulater
Cărți.Laing, R. D. (1969). The Împărțit de sine: Un existențială studiu în sănătate psihică și nebunie .
Pinguin Cărți. Laing, R. D. (1970). Noduri . Pinguin Cărți.
Lally, P., Van Jaarsveld, H. M., oale, H. W. W., & Wardle, J. (2009). Cum obiceiuri sunt format:
Modelare obicei formare în cel real lume. european Jurnal de Social Psihologie, 40 (6), 998–
1009. https://doi.org/10.1002/ejsp.674.
Lange, B. C. L., Callinan, L. S. & Smith, M. V. (2018). Advers Copilărie Experiențe și Al lorRelație la
Părinte Stres și Părinte Practici. Comunitate Mental Sănătate Jurnal, 55, 651–662.
https://doi.org/10.1007/s10597-018-0331-z
Lasch, C. (1978). The vârstă de narcisism: american viaţă în cel vârstă de diminuându-se asteptare
. W. W.Norton & Co.Laureys, S. & Tononi, G., (2008). The Neurologie de Constiinta: Cognitiv
Neurostiinta și Neuropatologie . Academic Presa.
LeDoux, J. (1996). The emoţional creier: The misterios suporturi de emoţional viaţă. Simon șiSchuster.
Lemanski, M. (2001). A istorie de dependenta și recuperare în cel Unit State: Tradiţional
Tratamente și efectiv alternative. Vedea Ascuțit Presa.
Lewin, K. (1951). Camp teorie în social ştiinţă: Selectat teoretic hârtii (D. Cartwright Ed.).
Harpers.
Linehan, M. M., & Dimeff, L. (2001). Dialectic comportament terapie în A coajă de nucă. The
CaliforniaPsiholog, 34, 10–13.
Buzdugan, David R. (1960). Căsătorie, Est și Vest. Zi dubla.
Mausbach, B. T., Moore, R., Roesch, S., Cardenas, V., & Patterson, T. L. (2010). The relaţieîntre
teme pentru acasă conformitate și terapie rezultate: Un actualizat meta-analiză. Cognitiv Terapie
și Cercetare, 34 (5), 429–438. https://doi.org/10.1007/s10608-010-9297-z
McCarthy, G., & Maughan, B. (2010). Negativ copilărie experiențe și adult dragoste relații:The rol
de intern lucru modele de atașament. Atașament & Uman Dezvoltare, 12 (5), 445–461.
https://doi.org/10.1080/14616734.2010.501968
McKenzie, S. & Eichenbaum, H. (2011). Consolidare și reconsolidare: Două vieți de amintiri?
Neuron, 71 (2), 224–233. https://doi.org/10.1016/j.neuron.2011.06.037
McTaggart, L. (2011). The legătură. Gratuit Presa.
Merleau-Ponty, M. (2002). Fenomenologie de Percepţie: Londra: Routledge. (Original muncă
publicat în 1945).
Miller, J. B., & Bagatelă, eu. P. (1997). El _ vindecare conexiune: Cum femei formă relatii înterapie
și în viata . Far Presa.
Misner, C. W., Thorne, K, S., & Wheeler, JA, (1973). Gravitația, Parte 3 . Nou York: McMillan.
Mitchell, S. A., & Aron, L. (Eds.). (1999). Relațional perspective carte serie, Vol. 14. Relațional
psihanaliză: The aparitie de A traditie . Analitic Presa.
Mitchell, S. A., & Negru, M. J. (1995). Freud și dincolo: A istorie de modern psihanaliticgandit . De
bază Cărți.
Montag, C., Gallinat, J.,& Heinz, A. (2008). Teodor Lipps și cel Concept de empatie, 1851-1914.
american Jurnal de Psihiatrie, 165(10), 1261.
Numan R. (1978). Cortico-limbic mecanisme și raspuns Control: A teoretic revizuire.
Fiziologic Psihologie, 6 (4), 445–470. https://doi.org/10.3758/BF03326750
O'Neill, N., & O'Neill, G. (1972). Deschis Căsătorie: A Nou Mod de viata pentru Cupluri . M. Evans
& Co. Panksepp, J (2002). cuvânt înainte „ The Evolutiv Neuroetologie de Paul MacLean ” (GA
Goy & R.
Gardner, eds), Praeger, Londra.
Parker, S. C., Nelson, B. W., Epel, E., & Siegel, D. J. (2015). The ştiinţă de prezenţă: A central
mediator în cel interpersonale beneficii de sănătate mintală. În K. W. Maro, J. D. Creswell, & R.
M. Ryan (Eds.), Manual de sănătate mintală: Teorie, cercetare, și practică (pag. 225–244).
Springer.
Pavlov eu. P. (1927). Condiţionat reflexe. Un ancheta de cel fiziologic activitate de celcerebral
cortexul. (G. V. Anrep, Trans.). Oxford Universitate Presa.
Peterson, C., Maier, S. F., & Seligman, M. E. P. (1995). Învățat neajutorare: A teorie pentru cel vârstă
depersonal control . Oxford Universitate Presa.
Ploog D. W. (2003). The loc de cel triune creier în psihiatrie. Fiziologic. Comportament. 79, 487–493.
Porges, S. W. (2003). The Polivagală Teorie: Filogenetic contributii la social comportament.
Fiziologie & Comportament, 79 (3), 503–513. https://doi.org/10.1016/S0031-
9384(03)00156-2Porges, S. W. (2011). The polivagal teorie: Neurofiziologice Fundații de
emotii,
atașament, comunicare, și autoreglare. W. W. Norton.
Preț J. (2002). „The triune creier, escaladare, de-escaladare strategii, și dispozitie tulburări,” în The
Evolutiv Neuroetologie de Paul MacLean. Convergențele și Frontiere, eds Cory G. A.
Prochaska, J. O., & DiClemente, C. C. (2005). The transteoretic abordare. În J. C. Norcross & M.
R. Goldfried (Eds.), Manual de Psihoterapie Integrare (pag. 147–171). Oxford UniversitatePresa.
Quiller-Couch, A. T. (1919) The Oxford carte de Engleză vers . Clarendon. Pe net ediție, 1999 de
bartleby.com. https://www.bartleby.com/101/536.html.
Ranganathan, V. K., Siemionow V., Liu J. Z., Sahgal V., & Yue G. H. (2004). Din mental putere la
muşchi putere — dobândire putere de folosind cel minte. neuropsihologie, 42 (7), 944–956.
Rogers, C. (1951). Centrat pe client terapie: Este actual practică, implicatii și teorie . Constabil.
Rogers, C. (1959). A teorie de terapie, personalitate și interpersonale relatii la fel de dezvoltat încel
centrat pe client cadru. În S. Koch (Ed.), Psihologie: A studiu de A ştiinţă. vol. 3: Formulări de
cel persoană și cel social context, pp. 184-256. McGraw Deal.
Ross, L., & Ward, A. (1995). Psihologic bariere la disputa rezoluţie. În M. P. Zanna (Ed.),
Avansuri în experimental social psihologie, Vol. 27 (pag. 255–304). Academic Presa.
https://doi.org/10.1016/S0065-2601(08)60407-4
Roth-Hanania, R., Davidov, M., & Zahn-Waxler, C. (2011). Empatie dezvoltare din 8 la 16 luni: Din
timp semne de îngrijorare pentru alții. Copil Comportament și Dezvoltare, 34 (3), 447–458.
Te grabesti, F. (1980). The Cel mai bun Ținut Secret: The Sexual Abuz de copii , Nou York: Prentice
Sala. Rutherford, E. (1911). The împrăștiere de α și β particule de materie și cel structura de cel atom,
The
Londra, Edinburgh, și Dublin Filosofic Revistă și Jurnal de Ştiinţă, 21 (125), 669–688.
https://doi.org/10.1080/14786440508637080
Salvează, A. L., Royet, J. P., & la fel, J. (2014). A revizuire pe cel neurale bazele de episodic miros
memorie:din pe bază de laborator la autobiografică abordari. Frontiere în Comportamental
neurostiinta, 8 , 240. https://doi.org/10.3389/fnbeh.2014.00240
Schnarch, D. M. (1991). Construind cel sexual creuzet: Un integrare de sexual și maritalterapie. W.
W. Norton & Co.
Schnarch, D., & Regas, S. (2012). The creuzet diferenţiere scară: Evaluarea diferenţiere înuman
relatii. Jurnal de Marital & Familie Terapie, 38 (4), 639–652. https://doi.org/10.1111/j.1752-
0606.2011.00259.x
Schwartz, G & Woollacott, M. H. (Eds). (2019). Este constiinta primar? Avansuri în
Postmaterialist stiinte, Vol. 1.
Seligman, M. E. P., & Groves, D. P. (1970). Netranzitorie învățat neajutorare. Psihonomic
Ştiinţă, 19 (3), 191–192. https://doi.org/10.3758/BF03335546
Sheldon, KM și Lyubomirsky, S. (2006). Cum să creșteți și să susțineți emoția pozitivă: The
efectele exprimării recunoștinței și vizualizării celui mai bun sine posibil. Jurnalul pozitiv
Psihologie, 1 (2), 73–82. https://doi.org/10.1080/17439760500510676
Siegel, DJ (2006). O abordare neurobiologică interpersonală a psihoterapiei: Cum conștientizarea,
neuronii oglindă și plasticitatea neuronală contribuie la dezvoltarea bunăstării. Psihiatric
Anale, 36 (4), 248–258. https://doi.org/10.3928/00485713-20060401-06
Siegel, D. J. (2007). The atent creier: Reflecţie și acordarea în cel cultivare de bunăstare.
WW Norton & Co.
Siegel, DJ (2020). The în curs de dezvoltare minte: Cum relatii și cel creier interacționa la formă
OMS noisunt . The Guilford Presa.
Siegel, D. J. (2012). Buzunar ghid la interpersonale neurobiologie: Un integratoare manual de cel
mintea . W. W. Norton & Co.
Skinner, B. F. (1938). The comportament de organisme: un experimental analiza . Appleton-
Century.Skirry, J. (nd). Rene Descartes: The Mintea corpului distincție . The Internet Enciclopedie
de
Filozofie. https://iep.utm.edu/descmind/#H4. Recuperat August 3, 2020.
Slatcher, R. B., Selcuk, E., & Ong, A. D. (2015). Percepute partener receptivitatea prezice diurncortizol
profiluri 10 ani mai tarziu. Psihologic stiinta , 26 (7), 972–982.
https://doi.org/10.1177/0956797615575022
Spangler, D. (2009). The legi de manifestare: A constiinta clasic. roșu Roată/Weiser(Original
muncă publicat 1975).
Staub, E. (1987). Comentariu pe Parte 1. În N. Eisenberg & J. Strayer (Eds.), Cambridge studii însocial
și emoţional dezvoltare. Empatie și este dezvoltare t (pag. 103–115). Cambridge Universitate Presa.
Stein, M. eu. (1947). The utilizare de A propoziție completare Test pentru cel diagnostic de
personalitate. Jurnal deClinic Psihologie, 3 , 47–56. http://doi.org/bn5sjk
Storbeck, J., & Clore, G. L. (2008). Afectiv excitare la fel de informație: Cum afectiv excitare
influențe judecăți, învăţare, și memorie. Social și Personalitate Psihologie Busolă, 2 (5),
1824–1843. https://doi.org/10.1111/j.1751-9004.2008.00138.x
Puternic, T., & Pyle, N. (2009). Construind A de conversaţie "miracol": Examinând cel "miracol
întrebare" la fel de aceasta este folosit în terapeutic dialog. Jurnal de constructivist Psihologie, 22
(4), 328–353. https://doi.org/10.1080/10720530903114001
Sullivan, H. S. (1953). The interpersonale teorie de psihiatrie . W. W. Norton & Co.
Sullivan, JWN (1931, ianuarie 25). Interviuri cu Grozav oameni de știință. The observator ,
p. 17.
Sullivan, R., Wilson, D. A., Feldon, J., da, B. K., Meyer, U., Richter-Levin, G., . . . Braun, K. (2006).
The Internaţional Societate pentru De dezvoltare Psihobiologie anual întâlnire simpozion:Impact
de din timp viaţă experiențe pe creier și comportamental dezvoltare. De dezvoltare psihobiologie,
48 (7), 583–602. doi:10.1002/dev.20170
Symonds, P. M. (1947). The propoziție completare Test la fel de A proiectiv tehnică. The Jurnal de
Anormal și Social Psihologie, 42 (3), 320–329. https://doi.org/10.1037/h0054808
Tierney, A. L., & Nelson, C. A., al 3-lea (2009). Creier dezvoltare și cel rol de experienţă în celdin
timp ani. Zero la trei , 30 (2), 9–13.
Vaish, A., Grossmann, T., & Woodward, A. (2008). Nu toate emoții sunt creată egal: The
negativitate părtinire în social-emoțional dezvoltare. Psihologic Buletin, 134 (3), 383–403.
https://doi.org/10.1037/0033-2909.134.3.383
Vermetten, E., & Bremner J. D. (2003). Olfactiv la fel de A traumatic aducere aminte în posttraumatic
strestulburare: Caz rapoarte și revizuire. The Jurnal de Clinic Psihiatrie, 6 4(2), 202–207.
https://doi.org/10.4088/JCP.v64n0214
Vischer, R. (1873). Pe cel Optic Sens de Formă: A Contribuţie la Estetică. În empatie, Formă,și
Spaţiu. Probleme în limba germana Estetică, 1873-1893. Harry Francisc Mallgrave și
Eleftherios Ikonomou (eds., trans.). Moș Crăciun Monica, California: Getty Centru pentru cel
Istorie de Artă și cel Științe umaniste. 1994.
Vizual Percepţie (nd). În Wikipedia. Recuperat August 3, 2020, din
https://en.wikipedia.org/wiki/Visual_perception#:~:text=In%20humans%20and%20a%20number
%20of%20alte%20mamifere%2C,pentru%20conversia%20of%20light%20in%20neuro
nal%20semnale.
Wald, G. (1957). The origini de optic activitate . Anale de cel Nou York Academie de stiinte, 69:
352-368. doi:10.1111/j.1749-6632.1957.tb49671.x
Waldinger, Robert (Noiembrie 15, 2015). Ce face A bun viaţă? Lecții din cel cel mai lung studiu pe
fericire. Recuperat din
https://www.ted.com/talks/robert_waldinger_what_makes_a_good_life_lessons_from_the_longe
st_study_on_happiness?language=ro
Wheeler, JA (1986). Cum Vino cel Cuantic? A Anale de cel Nou York Academie de stiinte,480:
304-316. doi:10.1111/j.1749-6632.1986.tb12434.x.
Wheeler, J. A. (2001). "Ioan Wheeler”, În The Voce De Geniu: Conversații Cu NobelOamenii
de știință Și Alte Luminari, Brian, D. (ed.). Nou York: Perseus.
Alb, W. L. (2014). Uciderea cel balaur: The istorie de dependenta tratament și recuperare în America
(a doua ed.). Castan Sănătate Sisteme.
Winnicott, D. W. (1960). The teorie de cel părinte-copil relaţie, The Internaţional Jurnal dePsihanaliză.
41, 585–595.
Zeman, A. (2004). Constiinta: A Utilizatori Ghid . Yale Universitate Presa.
Züst, M. A., Colella, P., Reber, T. P., Vuilleumier, P., Hauf, M., Ruch, S., & Henke, K. (2015).
Hipocampul este loc de interacţiune între inconştient și conştient amintiri. Plos Unu,10 (3), 1–
19. https://doi.org/10.1371/journal.pone.0122459
Resources
1. La fel de vei descoperi în cel mai tarziu capitole pe Imago Relaţie Terapie, unu de a lui
Imago terapeutic procese, cel Imago Profil, este proiectat la do doar acea: aceasta ajută
parteneri descopericel continuturi de al lor imagine și la urmă cel suprapune între cel al
îngrijitorului și a partenerului trăsături.
2. Cu toate că empiric cercetare pe cel comparativ prevalență de rănirea la cel copilărie
dezvoltare etape este încă lipsit, mulți Imago clinicieni avea a comentat acea cel mai cupluri
căutarea Imago Relaţie Terapie sunt "din timp rănit,” acea este, ei spectacol semne de rănirea
la unu de cel Trei cel mai devreme de dezvoltare etape (atașament, explorare, și identitate).
3. A coleg legate de acea a ei romantic partener are A deplin cap de lung, creț alb părul — cel la
fel tip de coafura uzat de a ei iubit maternă bunica, OMS trăit cu cel a clientuluifamilie pe
parcursul copilărie. Aceasta este acest bunica pe cine a ei partener cel mai amintește a ei de!
4. In conformitate la Ioan Gottman (1994, De ce Căsătorii A reusi sau eșuează , Nou York, NY:
Lângă foc cărți), ziduri de piatră este unu de cel „patru călăreţi de cel apocalipsa” găsite la
prezice relaţie eșec (cel alții sunt critică, defensivă, și dispreţ). ziduri de piatră, A prototip
minimizând strategie, este când unu partener răspunde la conflict cu cel alte folosindtactici ca
tăcere, neinteligibil mormăind, schimbându-se cel subiect, fugind cel scenă, sau alte
„închidere” comportamentelor.
5. În 1972, în A cel mai bine vândut carte intitulat Deschis Căsătoria , căsătorit coautori George
și Nina O'Neill sugerat acea căsătorii ar putea beneficiu din cel parteneri având extraconjugală
romantic legăturile. Ironic, cel autorii înșiși în cele din urmă divorţat, și Nina O'Neill retras a
eiaprobare de deschis căsătorie.
6. Gottman (1999) se referă la astfel de "sub centură" comportamentelor la fel de
"fundamental încălcări de celmarital contracta." (Gottman, J., The Sunet Marital Casa . În
Berger, R. & Hannah, M. T. (Eds.), Preventiv Abordari în Cupluri Terapie (pag. 322).
Philadelphia, PA: Brunner/Mazel.).
7. The utilizare de propoziție tulpini a fost primul folosit la fel de A proiectiv Test de militar
personal (Stein, 1947) și apoi folosit la fel de A proiectiv personalitate Test la a determina
inconştient tendinte și motive de cel individual (Symonds, 1947). Propoziție completare teste
au fost folosit la dezvăluie Mai adânc sensuri în terapie sesiuni. Nathaniel Branden (1983)
mai tarziu folosit propoziție tulpini laAjutor cupluri dezvălui Mai adânc sensuri și nerostite
sentimente la fiecare alte. Când cupluri suntcapabil la deveni vulnerabil cu fiecare alte prin
aceste emoţional conexiuni, Acolo este A adâncit empatic conexiune (Johnson 2017).
8. Ochi a lua legatura la care se adauga adânc respiraţie invită cel dizolvare de stres și
superioritate. De multe ori ori cupluri în suferință voi uite departe sau strălucire la cel alte.
Străluciri sunt A cale de exprimând superioritate sau dispreț pentru cel alte și sunt interpretat
de cel creier la fel de A amenințare. Studii de cupluri în A puternic dragoste relaţie spectacol
acea al lor ochi a lua legatura apare în A privirea la fel de opus laA strălucire (Rubin, 1970;
Goldstein, Kilroy & Van de Voort, 1975). Aceste privirile sunt iubitor și curios despre cel alte,
delicat, fraged și ne amenințător, și de asemenea crește cel elev mărimea (o alta sigur semn la
cel creier acea cel alte este "sigur").
9. Direct științific dovezi de empatie făcut nu apar pana cand cel mijlocul anilor 1990 cu cel
descoperire decel oglindă neuron (Rizzolatti, Fadiga, Fogassi, & Gallese, 1996). Descoperit
destul de în mod serendipit când observând cel tragere de A neuron de A mic maimuţă
mâncând alune, cel om de stiinta observat acea cel neuron de asemenea dat afara când cel
maimuţă privit -l mânca A arahide. Aceasta dat afara la fel de dacă cel maimuţă a fost mâncând
cel arahide se. The maimuţă a fost având A oglindă răspuns - a conexiune cu cel om de stiinta.
Acest descoperire are LED la A potop de cercetare pe Cum aceste oglindă neuronii Ajutor
S.U.A do lucruri ca imita comportament, a intelege alții' intenții, și empatiza.
10. Deținere este A psihanalitic termen referindu-se la cel infantil dor la fi în întregime dependent
șiperfect îngrijit pentru asta este, deținute de a lui mamă. The Grozav britanic psihanalist, D.
W. Winnicott, făcut utilizare de A asemănătoare termen, cel deținere mediu inconjurator, la
descrie cel sigur psihic spaţiu sugari nevoie al lor îngrijitorii la oferi pentru lor.
11. Considerabil cercetare are fost întreprinse recent pe Cum consolidate amintiri — acelea
amintiri acea sunt înrădăcinat, mielinizata, și o singura data gând la fi greu cu fir — poate fi
reconsolidate de aducând sus cel amintiri și schimbându-se cel poveste in spate lor. Orice nou
informație sau emoţie poate sa Schimbare cel memorie. Cercetare de McKenzie și Eichenbaum
(2011) pare la indica acea memorie consolidare și reconsolidare este un În curs de desfășurare
procesacea continuă la Schimbare amintiri și cel emoţional proceselor asociate cu lor peste cel
durată de viaţă.
12. Comportament schimbări toamna sub cel umbrelă de obicei formare. Studii avea indicat acea
nou comportamentelor deveni automat peste A sustinut perioadă de timp. În unu studiu de
obicei formare, aceasta a luat A grup de 96 voluntari un in medie de 66 zile pentru cel nou
studiu comportamente — mâncatul fructe cu cină, baut A sticla de apă cu Masa de pranz, sau
alergare 15 minute inainte de cină-la deveni automat, cu A gamă de 18 la 254 zile. "Pentru cel
majoritate de participanți, automatism a crescut în mod constant peste cel zile de cel studiu de
sprijin cel presupunere acea repetând A comportament în A consistent setare crește
automatism” (Lally et al., 2009).
13. Polivagală teorie ilustrează cel necesitate de lucru cu automat corp răspunsuri când lucru cu
cupluri. The vag nerv în oameni are Două ramuri, unu acea păstrează S.U.A calm încel față de
întâlnire alții, și unu acea pune S.U.A pe cel apărare. Când A persoană este în A sigur spaţiu, ei
poate sa acces superior cortical funcții și răspunde raţional. Când A persoană este în un
nesigure spaţiu, ei sunt pe cel apărare și în protecţie modul. Persoane OMS sunt traumatizat în
al lor mai tanar vieți Mai stau în A sporit de protecţie stat și interpreta greşit chipuri de cel
alte la fel de agresiv și periculos. Porges se concentrează pe Cum noi interpreta cel ochi de cel
alte la fel deindicii la Siguranță. Terapeuții lucru cu cupluri ar trebui să se concentreze pe
ajutand cupluri dezvolta drăguț ochi, relaxat corpuri, și confortabil respiraţie asa de ei poate sa
apărea sigur la cel alte (Porges, 2003; 2011).
14. În A mare cuplu studiu de Slatcher et al. (2015) cupluri OMS a avut superior partener
receptivitatea — cel măsură la care respondenți simțit inteles, îngrijit pentru, și apreciatde
al lor romantic parteneri — expuse inferior negativ a afecta cu în mod corespunzător inferior
cortizol niveluri.
15. A meta-analiză de 23 studii implicând 2183 participanții pe teme pentru acasă și este efect
pe terapie rezultate indica A direct efect de conformitate la teme pentru acasă și pozitiv
terapierezultate (Mausbach et al., 2010). Conformitate la teme pentru acasă de asemenea
corelat cu a crescutatenuare de simptome, inclusiv anxietate, depresie, și substanţă abuz.
16. The cortical creier comunică cu cel hipocampus în A asemănătoare mecanism la fel de cel
hipocampus înglobează amintiri în cel cortical creier. a lui Numan comparator teorie (1978)
arefost verificat de fMRI studii afirmând acea cel prefrontal cortexul se dezvoltă un acțiune
plan și transmite A mic copie la cel hipocampus. The hipocampus tine acest plan în memorie
la
comparaţie aceasta la așteptat comportamentelor și real rezultate. The hipocampus servește la
fel de un inconştient proiect administrator control la vedea dacă dorit rezultate Meci real
rezultate(Robert, 2015). Acest proces este cel bază pentru poartă regizat comportamentelor.
17. The hipocampus este continuu înregistrare evenimente, formare amintiri în al lor spațiu
timp context. Aceste amintiri sunt stocate în variat părți de cel creier la formă A consolidate
memorie. The hipocampus și cel prefrontal cortexul mai tarziu muncă împreună la coase
împreună inconştient amintiri la conştient amintiri, care deveni cel fundație de intenționat
actiuni. fMRI cercetare de Züst et al. (2015) „sprijină cel noţiune de sinergică interacțiuni
între conştient și inconştient relaționale amintiri în A uzual, închegată hipocamp –
neocortical memorie spaţiu."
18. Psihanaliștii vorbi de „predarea la cel nimic”—să găsi pe sine, unu trebuie sa pierde pe sine.
În alte cuvinte, ei trebuie sa a uita ce ei gândi ei stiu deoarece aceasta devine în cel cale; „. . .
prezenţă este in esenta împletite cu absenta și acea cel capacitate la fi A deplin de sinetrebuie
sa merge mână în mână cu cel capacitate la pierde orice sens de de sine (Becker & Shalgi,
2013).
19. Recent cercetare pe neuroplasticitatea spectacole nou comportamentelor Schimbare cel
neurale căi în cel creier. The premisă este acea Unde intentie merge, neurale tragere apare.
Unde neurale trageri apar, nou conexiuni, și prin urmare nou comportamente, sunt făcut la
obține trecut vechi comportamentelor acea recicla înșiși, comportamentelor trebuie sa deveni
intenționat. Neuroni acea foc împreună, sârmă împreună. Intentionat participarea în nou
pozitiv comportamentelor schimbări cel de bază structura decel creier și creează nou
consolidate comportamentelor (Seigel, 2006).
20. Ieșiri sunt asemănătoare la "evadare trape” în tranzacționale analiză de Eric Berna (1964). Dar
in timp ceBerna identificat trapele la fel de Activități oameni utilizare la evadare al lor proprii
responsabilitate, noi defini ieșiri la fel de Activități oameni utilizare la reglementa
interpersonale anxietate de evitând intimitate în cel relaţie.
21. Milioane de oameni avea beneficiat din recuperare și codependent a sustine grupuri, astfel de
la fel de 12-Etapa programe. Și mulți cupluri OMS introduce conjoint terapie a se prezenta,
frecventa 12 pași întâlniri pe A regulat bază, și aceste sunt A miez a sustine pentru al lor a
continuat recuperare. In timp ce noi do nu recomanda cel individual la Stop frecventând aceste
intalniri, noi a incuraja terapeuți la a invita parteneri în cel sesiune la acțiune cu fiecare alte
folosind sufletoare astfel de la fel de, "Ce făcut tu învăța despre tu?" "Ce do tu simt tu câştig
din acest a sustine grup acea tu nu poti câştig în altă parte?" "Ce poate sa eu do la Ajutor în cel
recuperare proces?" Acest ajută recuperare fi A relaționale călătorie. În plus, aceste a sustine
grupuri poate sa de multe ori deveni ieșiri înșiși (fie funcţional sau motivat). Dacă acest este
cel caz, trata aceasta ca orice alte Ieșire de aducând aceasta înDialog și mergând prin cel trepte
de închidere sau modificând cel Ieșire.
22. Epigenetice cercetare state acea in timp ce A persoană Mai avea A genetic predispoziţie la A
mental boală, cel gena Mai nu expres în sine dacă cel individual este ridicat în A scăzut stres
mediu inconjurator.Stres și trauma la un din timp vârstă a afecta indivizii diferit, dar pentru
acestea OMS avea A genapentru A special mental boală, stres poate sa fi cel basculare punct
pentru gena expresie. Coborarea relaționale stres Mai fi un epigenetice preventiv măsura
pentru in scadere mostenit gena expresie pentru mental boală (Conradt, 2017).
23. Extensiv cercetare are fost Terminat pe cel cauze de treburile. Evolutiv psiholog David
Autobuz vede treburile la fel de parte de un per total Pe termen scurt împerechere strategie —
bărbați căutarea varietate și răspândirea al lor genele și femei căutarea resurse și emoţional
relatii (Autobuzul, 2013).Prin urmare, a bărbaţilor treburile tind la fi Mai mult sexual și Femei
treburile Mai mult emoţional (Sticlă & Wright, 1985). Bărbați voi expres Mai puțin regret
pentru al lor treburile deoarece ei vedea lor la fel dedoar sexual, in timp ce femei voi
experienţă Mai mult vinovăţie și regret pentru al lor emoţional treburile (Pescar et al, 2008).
Balon (2016) rapoarte acea treburile face mic sens din un evolutiv punct de vedere și Mai fi
biologic condus.
24. Pescar (2016) scrie acea oameni sunt capabil de Trei etape de dragoste: pofta, atracţie, și
atașament. Fiecare de aceste are al lor proprii chimic reacţie în al nostru creier. Pofta crește
testosteron și estrogen și este Mai ales legate de cu sexual dorință. Mulți oameni avea mai
multe pofta reactii pe zi când ei vedea cineva atractiv. Aceste de obicei do nu rezultat în orice
alte decât A vizual moment și A rapid chimic înalt din cel observare. In timp ce pofta și
atracţie poate sa fi separa, de multe ori treburile apar după A lubric moment și când Acolo este
disponibilitate și proximitate la cel alte. Atracţie crește dopamina și norepinefrină niveluri in
timp ce in scadere serotonina niveluri. Aceste chimicale a afecta cel Răsplată sistem de cel
creierși cauză aceasta la fi extrem de concentrat pe cel persoană la cel punct de obsesie.
Feniletilamină runde afară cel chimic cocktail de atracţie producând A cocaină ca înalt când în
cel prezenţă de cel alte. Când un afacere ajunge cel atracţie nivel, aceasta este dificil pentru cel
participanții la elimina înșiși din cel relaţie deoarece de cel bun sentimente produs. De multe
ori aceste necredincios parteneri introduce în ce este menționate la la fel de un afacere ceaţă. ei
găsi aceasta dificil la Sfârşit cel relaţie sentiment ei avea găsite cel perfect partener. In cele din
urma, cutimp cel relaţie intra cel atașament fază Unde cel cuplu simte îndeaproape conectat și
confortabil cu fiecare alte. Hormonii responsabil pentru acest confortabil sentiment sunt
oxitocina și vasopresină. La acest punct cel afacere este foarte dificil la Sfârşit deoarece aceasta
are mutat trecut cel fizic și sexual și are mutat în emoţional conexiune. Pentru un interesant și
simplu explicaţie de cel chimie de dragoste, vedea http://sitn.hms.harvard.edu/flash/2017/love-
actually- știință-în spatele-poftei-atracție-însoțire/
25. In conformitate la Prochaska și DeClemente (2005) comportament Schimbare este A proces
acea merge prin etape din Nu dorință la Schimbare la contempland Schimbare la Schimbare la
mentine Schimbare. Recidive poate sa fi așteptat și poate sa fi folosit la solidifica pozitiv
Schimbare când cel persoanăse intoarce la cel Schimbare proces. Mic, realizabil schimbări
permite cel persoană la deveni folosit la cel nou comportamente, și ei crește cel probabilitate
de permanent Schimbare.
26. Bazat pe Murray a lui Bowen sisteme teorie (1978), diferenţiere de de sine state acea cel
persoană în relaţie OMS poate sa lua A puternic „eu” poziţie și declara al lor de sine la cel alte
voi avea inferior emoţional reactivitate. Tradiţional folosit la Ajutor clientii diferențiați din al
lor familie de origine, diferenţiere de de sine a fost mai tarziu utilizat în cupluri terapie la
promova anxietate toleranţăși individuarea prin luând A puternic „eu” poziție cu cel partener
in timp ce lucru la stau în relaţie (Schnarch, 1991; Schnarch & Regas, 2012).
27. În ecologice studii, a lui Gause Lege (1934) și cel Competitiv Excludere Principiu (Hardin,
1960) stat acea Două asemănătoare specii nu poti ocupa cel la fel spaţiu. The unu cu cel
competitiv margine voi victorie sau voi evolua în A diferit specii. The la fel principiu ar putea
fi capabil la fi aplicat la uman relatii la fel de cupluri muncă la menţine al lor de sine în relaţie
in timp ce viaţă în cel la fel competitiv spaţiu.
28. A major se concentreze de Din punct de vedere emoțional Concentrat Terapie (Greenberg,
2004) este numit sosind și plecând. unu nu poti părăsi A loc pana cand unu are sosit la
aceasta, asa de aceasta este important acea cupluri recunoaște și afacere cu trecut emoții asa
de ei poate sa fi tratate cu și înțeles inainte de celemoţie pierde este putere.
29. La este extrem, acestea OMS frică plăcere Mai suferi din unu de Două fobii: hedonofobie, frică
de plăcere, și cherofobie, aversiune la fericire. Frică de fericire cercetător Joshanloo găsite A
pozitiv relaţie între acestea cu nesigur atașamente și al lor fricăde fericire OMS crezut acea
fericire ar trebui să fi evitat deoarece aceasta Mai cauză rău lucruri la întâmpla. ei de asemenea
crezut acea fericire este fragil și ar curând fi înlocuit de Mai puțin favorabil state (Joshanloo,
2018).
30. A studiu de endocrin niveluri de indivizii privind A plin de umor film găsite A cădere brusca
în al lor cortizol niveluri. cortizolul este un imunosupresoare, asa de A scădea în cortizol
Mai fi legate de la
mai bine termen lung sănătate (Berk et al., 1989). Scăderi în cortizol niveluri sunt imediat
legate dela muşchi relaxare, cu A corespunzător scădea în inima rată, respirator rată, și sânge
presiune (Bennett & Lengacher, 2008).
31. Familiaritate prevede mic stimulare la cel creier, in timp ce noutate se trezeste cel hipocampus
la fel deaceasta notificări diferență. Pe parcursul dormi, cel roman experienţă este consolidate
în memorie. Pozitivsurprize stimula cel hipocampus deoarece de model diferență și este
consolidate în memorie la fel de A pozitiv experienţă (Fenker et al., 2008; Genzel et al., 2017).
Invers, negativ surprize poate sa consolida la fel de A trauma.
Index
Pagină numere enumerate corespund la cel imprimare ediție de acest carte. Tu poate sa utilizare ta
dispozitivului căutarefuncţie la localiza special termeni în cel text.
adaptativ apărări
Pericol și, 106
rupt conectarea și, 107
dependență(e)
la fel de catastrofale iesiri, 288–
89tratament de, 288–89
Adler, A., 27, 230
afacere(e)
la fel de catastrofale iesiri, 290–
92cauze de, 460 n
Detalii de, 291–92
emoţional, 460 n –61 n
Imago Dialog în tratarea cu, 292
dragoste etape în, 460 n –61 n
neîncredere după, 292
la fel de relaționale vs. la fel de
individual, 291sexual, 460 n –61 n
Afirmații Proces, 11zilnic,
xv
de conştient parteneri, 164–67
descris, XIII–Xv, 165–67
de Imago terapeut, 259–60
Siguranță realizat și menținut de, 157
agendă
restabilind conectarea, 81–99, 92 t , 98 f ( vezi de asemenea relaționale călătorie; restabilind
conectare)
Ainsworth, M., 31
viaţă
Imago terapeut în ofranda invitație la, 250
nevoie la experienţă și expres, 88, 92 t
ambiguitate
tolera, 241
ambivalența
descris, 284
surse de, 285
amigdala, 71, 72
emoţional circuite de, 72
genunchi raspuns de, 72
„amigdala deturnare," 327
furie
ANS și, 106–7
descris, 285
în putere lupta, 143anihilare
psihic, 112
ANS. vedea autonome agitat sistem (ANS)
anti-materialist(i), 42–43
anxietate
descris, 5–6, 285
diferență și, 17–18
la fel de cel mai important
senzaţie, 71negativitate și, 161,
337
durere de, 306–7
îndepărtarea negativitate în
reglementare, 337rupt conectarea și,
106–8 suferinţă și, 19, 20, 28
programare realizarea procesa
stabilit sus, 197
apreciere
expres Sens unic, 198
Apreciere Dialog, 270, 392–93
amenajat căsătorie, 150–51ipoteze)
de Imago terapeuți, 226–28
atom(i)
Newtonian, 56, 226
atomism
Newtonian ( vezi Newtonian atomism)
atașament, 460 n –61 n
atașament teorie, 30–31
atracţie, 460 n –61 n
acordarea
Imago terapeut în încurajator, 248–49
autonome agitat sistem (ANS), 106–7, 165
în putere lupta, 142–43
evitator (minimizator) și clinger (maximizator) cuplu
caracteristici de, 175–77, 176 t
conștientizarea
de conectarea, 60
de sine-, 46
bănci, A., 31
negociere
în putere lupta, 143Bateson,
G., 290
BCR. vedea Comportament Schimbare Cerere (BCR)
Comportament Schimbare Cerere (BCR), 347, 354–60, 355 t , 428,
431–36bisăptămânal revizuire proces pentru, 362
curgere diagramă, 354–55, 431, 432
în Restructurare Frustrari Proces, 347, 354–60, 355 t , 428, 431–36
Comportament Schimbare Cerere (BCR) Dialog, 354–60, 355 t , 433–36
caz exemplu, 356–60
fiind
conectarea la fel de,
52fiind prezent
de Imago terapeuți, 253
burtă râde
în Re-romantizarea Proces, 372–73
Bernstein, J., 38
părtinire(e)
negativitate, 141, 163–64, 327
corp memorie, 72
Bohm, D., 43, 190
Bohr, N., 50
plictiseală cu rutină
în relatii, 135–37
boson particule, 64
granita(e)
onorând, 197
Bowlby, J., 30–31
creier
central, 72–73
cognitiv, 73
la fel de calculator, 78
conectarea, 67–80
"cortical," 73
dezvoltare de, 79
stânga emisferă de,
153limbic, 72
inferior, 71–72, 74
mamifer, 72
neurale căi în, 459 n –60 nneuroplasticitatea
de, 68
"vechi," 72, 74
trecut vederi de, 67–68
primară sau primitiv, 71–72,
74relaționale Caracteristici de,
75–77 la fel de relaţie, 77–80
relaţie de constiinta la, 42–43reptilian, 68
dreapta emisferă de, 153
în Siguranță, 72–73
modelarea de, 79
social, 70
structurilor de, 70–75 ( vezi de asemenea specific tipuri )
în trei părți întruchipat sau triun, 68, 70–75 ( vezi de asemenea în trei părți
întruchipat creier)superior, 73–75, 154
creier obişnuirea
în putere lupta, 140creier
integrare
Imago Dialog în promovarea, 222
Breuer, 25
Buber, M., xv, 29, 54–55, 101, 114, 192, 206
îngrijitor(i)
imperfecțiunile de, 129–35 ( vezi de asemenea
Imago-Match)ingrediente la fi livrat de, 86–91, 92 t
partener amintește S.U.A de,
130, 131în relaționale identitate,
7
rol în dezvoltare, 82
Îngrijirea Comportamente, 368–72, 371 t , 438–40
caz exemplu, 377–82
diagramă, 370–71, 438
Data noapte, 372
descris, 369–70
implementare de, 371–72în
cel trecut, 370–71
în cel prezent, 370
în Re-romantizarea Proces, 368–72, 371 t , 438–40
Îngrijirea Comportamente Diagramă, 370–71, 438
Îngrijirea Comportamente Dialog, 371, 371 t , 439–40
caz exemple. vedea sub specific indicatii, de ex . Revizuire Proces
catastrofale iesiri, 287–95
dependențe, 288–89
treburi, 290–92
mental boală, 289–90
tipuri de, 287–95
provocare(e)
copilărie, 315–16, 316 t , 415–18
paralel și egal, 130–32
schimbări)
comportament, 458 n , 461 n
rezistenţă la, 343–46
în Spațiu-Între, 361, 437caracter
apărări
rupt conectarea și, 106–8
copilărie
de dezvoltare etape în, 175–85, 176 t , 179 t , 181 t , 183 t , 185 t
simbioză manifestări în, 111
Copilărie Provocare, 315–16, 316 t , 412, 415–18
copilărie dezvoltare
de dezvoltare călătorie în, 92–98, 92 t , 98 f
a lui Imago psihosociale călătorie de, 85–91, 92 t , 98 f ( vezi de asemenea de
dezvoltare călătorie)etape de, 82–91, 92 t
copilărie experiențe Imago
cuprinzând, 127
impact pe relaționale functionare, 79–
80în Reimaginare Proces, 314
copii
îngrijitorilor rol cu, 82
de dezvoltare are nevoie pe parcursul relaționale călătorie, 85–91, 92 t ( vezi de asemenea sub
relaționale călătorie)emoţional exploatare de, 87
„nava prietenă”,
119vârstă de,
92 t , 96
civilizaţie
relațional, 63, 152, 155
relaționale valoare sistem la fel de fundație de, 64
clinger (maximizator) și evitator (minimizator)
cuplu
caracteristici de, 175–77, 176 t
clinic practici
Imago, 263–389, 392–441 ( vezi de asemenea specific tipuri și sub Imago clinic practici)
clinic teorie
descris, 65
introducere la, 65–186
din metateorie la, 7
cognitive creier, 73
cognitive empatie, 211–12
angajament
dialog, 408–9
Imago Dialog, 408–9
angajament(e)
descris, 284
Imago terapeut în facilitarea, 256–57
Angajament Contracta
desen sus, 293–94comunicare
nonverbal, 198
problemă de, 190
competenţă-contestată cuplu
acordarea la, 184
caracteristici de, 182–84, 183 t
identificarea, 184
competență etapă (4–7 ani)
defensivă stiluri în, 115 t , 118–19
în de dezvoltare călătorie, 92 t ,
95
concurent (minimizator) și manipulator (maximizator) cuplu
caracteristici de, 182–84, 183 t
conflict(e)
la conectarea, 1, 1 n , 9–10
din conectarea la, 141cupluri,
18
definit, 141
legat de diferenta, 307
scop de, 340
conectat stiind, 172conectarea
conștientizarea de, 60
la fel de fiind, 52
din conflict la, 1, 1 n , 9–10, 141
conştient ( vezi conştient conectare)
constiinta la fel de, 51–54
la fel de esenţial ingredient, 53
Imago Dialog în, 190–225 ( vezi de asemenea Imago Dialog)
Imago terapeut la fel de facilitator de, 226–53 ( vezi de asemenea
Imago terapeut(i))intentionalitate în sustinere, 168
mecanici și măiestrie de, 246–62 ( vezi de asemenea sub Imago
terapeut(i))oglindire în ( vezi oglindire)
nenegociabil conditii pentru restabilind și sustinere, 10–11
original, 124–49 ( vezi de asemenea original conectarea;
relație(e))anterior la diferenţiere, 85
proces de, 190–225 ( vezi de asemenea Imago
Dialog)restaurat, 8, 10–11
restabilind ( vezi restabilind conectare)
romantic dragoste în temporar restaurare
de, 9rupt ( vezi rupt conectare)
sustinere, 150–73 ( vezi de asemenea conştient partener(i); conştient parteneriat; sustinerea
conectare)prin Imago Proces, 266
conectarea creier, 67–80
conectarea-provocată cuplu
acordarea la, 177
caracteristici de, 175–77, 176 t
identificarea, 177
Conectare este Ființă; Ființă este Conectare, 42
conectarea proces
Imago Dialog la fel de, 216–18
conectarea etapă (naștere – 18 luni)
defensivă stiluri în, 115–16, 115 t
în de dezvoltare călătorie, 92 t , 93–94
conexional ruptură
consecințe de, 101–14, 105 f ( vezi de asemenea rupt conectare)
conştient
univers la fel de, 39–44
conştient conectarea, 51–54 de dezvoltare
provocări la, 174–86
de dezvoltare etape în, 175–85, 176 t , 179 t , 181 t , 183 t ,
185 tconştient cupluri. vedea conştient partener(i) conștient–
energie–informație
cuantic de sine la fel de camp de, 83–84
constiinta
la fel de conectarea, 51–54
în conştient parteneriat, 154–55
definit, 51
descris, 42, 154–55 la
fel de esență de energie,
50
în Imago Terapie, 50–51
reflectorizant, 46
relațional, 154–55 relaţie la
creier, 42–43
în sustinerea conectarea, 150–73 ( vezi de asemenea conştient partener(i); conştient parteneriat;
sustinereaconectare)
simbiotic, 110–11
conştient partener(i)
ce ei do, 169–71 ce ei
stiu, 167–69
conştient parteneriat, 2, 150–73. vedea de asemenea conştient partener(i); sustinerea
conectareaAfirmații Proces în, 164–67 ( vezi de asemenea Afirmații Proces)
crearea de, 265 t
descris, 150–56, 151 f , 171–73
călătorie la, 150, 151 f
exersând, 156–57
relaționale constiinta în, 154–55
Siguranță în, 157
trepte la, 263–389, 392–441 ( vezi de asemenea specific tipuri și sub Imago clinic practici)
Zero Negativitate în, 160–64 ( vezi de asemenea Zero Negativitate)
contemporan căsătorie, 150–51
descris, 154
conţinut
echilibru între proces și, 250
context vs. , 156
context
conţinut vs. , 156
contract(e)
iniţială 12 sesiuni, 257
convex oglindire, 199
Miez Scenă, 347, 352–54, 354 t , 430
descris, 352
în Restructurare Frustrari Proces, 347, 352–54, 354 t , 430Miez
Scenă Dialog, 353–54, 354 t
cortex (gheață), 71
cerebral, 73, 74
"cortical creier," 73
cortizol
scădea în, 462 n
cuplu(i). vedea de asemenea partener(i); specific tipuri, de ex . conectarea-
provocată cuplucompetențe contestate, 182–84, 183 t
conectarea-provocată, 175–77, 176 t
conştient ( vezi conştient partener(i))
vis relaţie de, 242–43 explorare-
provocată, 178–80, 179 t
contestată de identitate, 180–82, 181 t
social- și intimitatea provocată, 184–85 pornire
Imago Relaţie Terapie, 187–262predare
responsabilități la, 251
prin Imago obiectiv, 243–44
inconştient, 147–48
centrat pe cuplu terapiedescris,
xii
cuplu
forme de, 150–51
Al patrulea etapă de, 150–57,
151 fcuantic, 44, 57–60
cupluri terapie istorie
de, xi–xii
Cum TU do, 232–34
cultură
din clinica la, 385–89
curiozitate
în diferenţiere, 310–11
îndepărtarea negativitate în promovarea, 337
zilnic afirmație(e), xv
Pericol
adaptativ apărări legate de la,
106Darwin, C., 21, 22, 68
apărare(e)
adaptativ, 106, 107
din timp, 315, 417–
18defensivă stiluri
peste de dezvoltare spectru, 114–20, 115 t în
competență etapă (4–7 ani), 115 t , 118–19
în conectarea etapă (naștere – 18 luni), 115–16, 115
tîn explorare etapă (18–36 luni), 115 t , 116–17 în
identitate etapă (3-4 ani), 115 t , 117–18
în intimitate etapă (13 ani – vârsta adultă), 115 t ,
120în social etapă (7–13 ani), 115 t , 119–20
depresie
ANS și, 106–7
descris, 285
Descartes, 22, 67–68
dorință
rupt conectarea legate de la, 108–9
dezvoltare
îngrijitorilor rol în, 82
Imago ale teoriei poziţie pe proces de, 84
psihosocial, 84
etape de, 82–91, 92 t de
dezvoltare provocări
la conştient conectarea, 174–86de
dezvoltare are nevoie
de copii, 86–91, 92 t ( vezi de asemenea sub relaționale
călătorie)de dezvoltare spectru
defensivă stiluri peste, 114–20, 115 t ( vezi de asemenea sub defensivă
stiluri)de dezvoltare etape
provocări și apărări specific la, 175–85, 176 t , 179 t , 181 t , 183 t , 185 t ( vezi de
asemenea specificprovocări, de ex . conectarea-provocată cuplu)
în copilărie, 175–85, 176 t , 179 t , 181 t , 183 t , 185 t
în copilărie dezvoltare, 92–98, 92 t , 98 f ( vezi de asemenea copilărie dezvoltare)
competență etapă (4–7 ani), 92 t , 95
competenţă-contestată cuplu, 182–84, 183 t
conectarea etapă (naștere – 18 luni), 92 t , 93–
94conectarea-provocată cuplu, 175–77, 176 t
explorare etapă (18–36 luni), 92 t , 94
explorarea-provocată cuplu, 178–80, 179 t
identitate etapă (3-4 ani), 92 t , 94–95
identitatea contestată cuplu, 180–82, 181 t a
lui Imago psihosocial, 85–98, 92 t , 98 f
intimitate etapă (13 ani – vârsta adultă), 92 t ,
96
social etapă (7–13 ani), 92 t , 96
social- și intimitatea-contestată cupluri, 184–85
dialog(e). vedea de asemenea Imago Dialog
Apreciere Dialog, 270, 392–93
BCR, 354–60, 355 t , 433–36
beneficii de, 220–21
Îngrijirea Comportamente Dialog, 371, 371 t , 439–40
angajament, 408–9
Miez Scenă Dialog, 353–54, 354 tdescris,
190–91
Diferenţiere Dialog, 312–14, 313 t
distracţie Activități dialog, 374
Cadouri de Schimbare Dialog, 347, 360–62, 361 t ,
437Imago ( vezi Imago Dialog)
meta-efecte de, 222–23
Părinte-Copil Dialog, 315–18, 316 t , 419–22
Spațiu-Între, 335–36, 336 t , 427diferență(e)
anxietate și, 17–18
conflict despre, 307
cuplu obiect la, 17
în putere lupta, 139–40
diferenţiat de sine, 85 diferenţiere
conectarea anterior la, 85
conexiune în, 311–12
curiozitate în, 310–11
definit, 309–10
empatie în, 311–12
egalitate în, 311
eșec de, 85
oglindirea în, 310–11
drum spre, 309–12,
310 f de de sine, 461
n
din simbioză la, 310, 310 f
prin Imago Dialog, 222, 310–12
validarea în, 311
Diferenţiere Dialog
experiențele copilăriei timpurii în,
314 în Reimaginare Proces, 312–14,
313 t
deconectare
din personal, 58–60
distantator (minimizator) și urmăritor (maximizator) cuplu
caracteristici de, 178–80, 179 t
distributie de functii, 68divorț
invizibil, 146–47, 286–92 ( vezi de asemenea invizibil
divorț)ADN. vedea dezoxiribonucleic acid (ADN)
dorsal vagal sistem (DVC), 76
dublă fantă experiment, 40, 43–
44vis relaţie
de cuplu, 242–43
oglindire de declarații în, 273–75, 274 t
DVC. vedea dorsal vagal sistem (DVC)
Fairbairn, R., 29
frică
sursă de, 20
sentiment
parteneri având opus sau complementar blocuri în, 130, 134–35în
relatând, 97, 98 f
"sentiment în," 216
feministă psihologie, 31–33
camp de constiinta, 50
"camp de energie-informație-conștientizare”
realitate la fel de, 3
"camp teorie," 227
luptă
cupluri motive pentru, 231
motive pentru, 1, 17
luptând-sau-fugând-sau congelare raspuns, 142–43
Pescar, H., 460 n –61 n
apartament oglindire,
199inundare
pozitiv, 369, 375–78, 441 ( vezi de asemenea sub Pozitiv
Inundare)curgere
fără sudură, 249
"pentru cel dragul de cel copii,”
146Freud, A., 27
Freud, S., xv, xvi, 6, 15, 22–31, 34, 36–37, 343
descoperire de „vorbind vindeca,"
25–26psihanaliză și, 22–33 relaţie
la femei, 25
vedere de de sine derivat din, 83
"din cel clinica la cel cultură," 385–89
frustrare(e)
ciclu de, 341, 341 f
definit, 339
descris, 339–40
la fel de ascuns dori, 341–42, 341 f
restructurare, 339–62, 428–37 ( vezi de asemenea restructurare
frustrari)simbiotic, 308
Frustrari Listă, 346, 348–52, 350 t , 428, 429
schimbând cel liste, 351
realizarea cel liste, 349, 350 t , 430, 431
în Restructurare Frustrari Proces, 346, 348–52, 350 t , 428, 429
partajarea cel liste, 349–51
deplin viaţă
Imago terapeut în ofranda invitație la, 250
distracţie Activități diagrame, 373–74
distracţie Activități dialog, 374
funcţional iesiri, 287
id, 22
idealist(i), 42–43
idealizare
în relatii, 135–37identitate(i)
cosmic, 46
relațional, 7–10 ( vezi de asemenea
relaționale identitate)identitatea contestată
cuplu
acordarea la, 182
caracteristici de, 180–82, 181 t
identificarea, 181
identitate etapă (3-4 ani), 115 t , 117–18
în de dezvoltare călătorie, 92 t , 94–
95
Eu–Ea relaţie, 101, 114iluzii
Descartian, 52
simbiotic, 17
imagine. vedea Imago
Imago. vedea de asemenea Imago Relaţie Terapie; Imago terapie; specific elemente, de exemplu,
conectareade bază principiul de, 10
caracteristici de, 126–29
cuprinzând copilărie experiente, 127definit,
124
descris, xi, 2-3, 124–26
în Imago Relaţie Terapie, 124–25impact pe
prezent timp, 128–29
nou experiențe impact pe, 127–28
nenegociabil conditii pentru restabilind și sustinerea conectarea, 10–11
perspectivă în, 3–5
psihosociale călătorie de copilărie dezvoltare, 85–91, 92 t , 98 f
cuantic camp și, 48–54
relaționale identitate în, 7–10 ( vezi de asemenea
relaționale identitate)Siguranță în, 239
căutare pentru original conectarea, 124–49 ( vezi de asemenea sub Imago-Match; original conectarea;
relație(e))
sexualitate și, 383–84
transformare în, 59–60
Imago clinic practici, 263–389, 392–441. vedea de asemenea specific tipuri
reangajarea, 284–303, 405–9
reimaginare, 304–23, 410–22
îndepărtarea negativitate, 324–38, 423–27
re-romantizarea, 363–84, 438–41
restructurare frustrari, 339–62, 428–37
revizuire, 267–83, 392–404
Imago clinic procese, 187–262
Imago clinic teorie, 65–186 Imago
diagnostic
important Notă despre, 236
Imago Dialog, 166–68, 172, 175, 190–225, 232, 234, 241–43, 248–50, 254, 258, 261–62, 265,
270–71, 275, 281, 305, 309, 385–88
elementele de bază de, 193–96
beneficii de, 220–21
în spargere simbiotic fuziune, 222 copilărie
provocare, 315–16, 316 t , 415–18antrenor
cupluri în onramp secvenţă în, 198
angajament, 408–9
în conectarea, 190–225
ca proces de conectare, 216–
18 de către parteneri
conștienți, 157–60 în tratarea
cu treburi, 292
descris, xii–xiii, xv, 158–60, 193–216 determinarea
emițător-receptor secvenţă în, 196–97
la fel de diferenţierea proces, 222, 310–12 ( vezi de asemenea sub
diferenţiere)din timp apărare, 315, 417–18
empatizând în, 158–59, 172, 195, 211–16 ( vezi de asemenea empatizant; empatie)
"din cel clinica la cel cultură," 385–89
instrucțiuni pentru, 196–98
realizarea programare pentru,
197meta-efecte de, 222–23
oglindire în, 158–59, 172, 194, 198–205 ( vezi de asemenea
oglindire)din monolog la, 191–93, 192 t
observatii și explicatii despre, 159–60
parafrazând în, 198–205 ( vezi de asemenea
oglindire)în promovarea creier integrare, 222
reactiv monolog vs. , 192, 192 t
relaționale nevoie, 100, 315, 416–
18
rezistenţă la, 223–24
în restaurare, 223
reguli de logodnă în, 196–98
Siguranță în, xii–xiii, 157, 222
propoziție tulpini în, 195–96
a stabilit sus programare realizarea proces
în, 197partajarea Ieșire în, 295–97, 296 t ,
405
luând se întoarce ascultare în,
193–94 luând se întoarce vorbind
în, 193–94 în trei trepte proces în,
159, 194–96
sfaturi pentru, 225
la fel de transformatoare proces, 194,
219–23în final restaurare, 223
validare în, 158–59, 172, 194, 205–11, 311 ( vezi de asemenea validare)
în întregime, 222
Imago obiectiv
văzând cupluri prin, 243–44
Imago-Match, 2, 127, 129–35, 344
conştient parteneriat în, 150–73 ( vezi de asemenea conştient partener(i); conştient parteneriat;
sustinereaconectare)
descris, 129–35
obişnuirea în, 140
dacă tu căzut în dragoste, 136
partener amintind S.U.A de al nostru îngrijitorii în, 130, 131
parteneri avea opus sau complementar blocuri în uman funcții în, 130, 134–35parteneri
avea paralel și egal provocări în, 130–32
parteneri avea asemănătoare maturitate niveluri în, 130, 133
parteneri utilizare complementar defensivă stiluri în, 130, 132–33
putere lupta în, 138–47
relaţie etape în, 135–47, 150–73 ( vezi de asemenea sub original conectarea; relație(e))
romantic dragoste în, 135–38
Imago metateorie, 5–7, 15–64, 84. vedea de asemenea metateorie
definit, 15
în curs de dezvoltare nou
viziunea asupra lumii, 16Imago
Procesele
realizarea conexiune prin, 266
în Reimaginare Proces, 315–20, 316 t , 410–21
Imago Profil, 315–16, 316 t , 410–11, 457 n
Imago Relaţie Terapie. vedea de asemenea Imago; Imago
terapiecaz exemple, 187–262
central narativ de, 1 cupluri
pornire, 187–262
descris, 1
Imago în, 124–25
mecanici de, 254–57
origine de, xii, 2
Imago teorie, 231
copilărie experiențe și, 127
descris, 2-3, 48, 129
elemente de, 8–9
meta-ipoteze în, 53–54primar
pune de, 16
pe psihosociale dezvoltare, 84pe
relaționale identitate, 7
de sine în, 83–85
Imago terapeut(i), 226–62 Afirmații
Proces utilizare de, 259–60ipoteze
de, 226–28
fiind prezent, 253
fiind sigur, 253–54
credinte despre natură de uman natură,
230credinte despre natură de univers,
229–30 în crearea lucru alianţă, 256
diagnostic de, 236
descoperind ale unuia proprii metateorie, 228–34 ( vezi de
asemenea metateorie)face admisie, 255–56
în încurajatoare acordarea, 248–49
în încurajatoare rezonanţă, 248–49
în facilitarea angajament, 256–57în
facilitarea conectarea, 226–53 se
concentreze pe relaţie, 240
în generatoare mic comportament schimbări, 243
teme pentru acasă misiune de, 261
speranţă insuflat de, 248
Cum TU do cupluri terapie, 232–34
Imago Dialog utilizare de ( vezi Imago Dialog)
a lui Imago Cel mai bun practici
de, 261–62initiind cheie procese,
257–60 intuitiv știind de, 60
în păstrarea echilibru între conţinut și proces, 250mecanici și
măiestrie de conectarea de, 246–62
în modelare integritate, 249
în ofranda invitație la deplin viață, 250perspectivă
de, 234–44
la fel de practicant, 237–39
psihoeducatie furnizate de, 251–53întrebări
la cere pe sine, 228–23
în revendicarea plăcere și bucurie,
243Siguranță de, 239
văzând cupluri prin Imago obiectiv, 243–44
propoziție tulpini utilizare de, 258
setare sus ta birou și aşteptare cameră, 255structura
furnizate de, 254
de succes terapie conditii, 253–54 în
predare cupluri responsabilități, 251
terapeutic principii indrumare, 239–45
ce se întâmplă în fiecare sesiune, 260–
61 Zero Negativitate Proces utilizare de,
258–59
Imago terapie. vedea de asemenea Imago; Imago Relaţie
Terapie"artă" de, 234–35
Cel mai bun practici, 261–62
conectarea în, 51–54
constiinta în, 50–51
energie în, 49
scop de, 60
principii cuantice în, 48–54
Procesul de terapie cu Imago,
239–45 „Imago vortex,” 166
imitaţie
"interior,"
216
implicit memorie, 72
la explicit memorie,
242"implicit" Ordin, 42
implicit viziune
recuperare, 271–72
"incompatibilitate"
la fel de temeiuri pentru
căsătorie, 238Individual Paradigmă
Relațional Paradigmă vs. , xv–xvi, 34, 35 t
„substanțial de sine" de, 83
individual de sine. vedea de
asemenea sine(e)relaționale
esență de, 24–25
individual viziune descris,
272–73, 274 t
partajare, 273
iniţială 12 sesiuni contracta,
257aport(e), 255–56
intentionalitate
conectarea sustinut de, 168
îndepărtarea negativitate în întărire, 337în
re-romantizarea, 364–65
interpersonale neurobiologie, 33
interpersonale teorii
"de sine în relaţie" de, 83–84
interpretare, 4–5 intersubiectivă
teorii
"de sine în relaţie" de, 83–84
intimitate etapă (13 ani – vârsta
adultă)
defensivă stiluri în, 115 t , 120
în de dezvoltare călătorie, 92 t , 96
intim relatii
etape de, 135–47, 150–73 ( vezi de asemenea romantic dragoste; specific etape, de ex . conştient
parteneriat)introspecţie
indirect, 29
intruziune, 133
intuitiv știind
de Imago terapeut, 60invalidare
descris, 206
invizibil divorț
ieșiri și, 286–92
putere lupta și, 146–47 Eu–Tu
relaţie, 54–55, 192
obiectivarea simbioză
și, 114
cunoștințe obiective, 172
teoria relațiilor de obiect,
29observație(e)
impact pe comportament, 228
efect de observator, 41, 83–85, 153, 227,
228 birou
setare sus, 255
„creier bătrân”, 72,
74 Sens unic
apreciere
expres, 198
opus(e)
tensiune de, 241
original conectarea, 124–49. vedea de asemenea sub
relație(e)Imago-Match, 129–35 ( vezi de asemenea
Imago-Match)
căutare pentru, 124–49 ( vezi de asemenea sub
relație(e)) etapă de relatii ( vezi de asemenea sub
relație(e))
„alteritate de cel alte," 241–42
Al nostru Relaţie Potenţial, 276, 398–99, 401
Al nostru Relaţie Viziune, 276, 398–99, 401
caz exemplu, 279, 280 t
rezultat(e)
teme pentru acasă misiune efect pe, 459 n
călătorie la fel de, 279
proces vs. , 156
de Recommiterea Proces, 301–3
in afara
la fel de sursă de suferinţă, 19
legătură-pereche, 150
Pappenheim, B., 25
paradigma(e). vedea de asemenea specific tipuri, de ex . Relațional Paradigmă
Individual vs. Relațional, xv–xvi, 34, 35 t
paralel căsătorie
putere lupta și, 145–46paralel
psihoterapie, xi–xii paralel ranire,
130–32 parafrazând
empatizând vs. , 211
în Imago Dialog, 198–205 ( vezi de asemenea oglindire)
Părinte-Copil Dialog
în Reimaginare Proces, 315–18, 316 t , 419–22
participativ empatie, 211–12
particulă de cel val, 36–44
particulă-undă dualitate (undă), xvi, 34–35, 40–41, 43–45, 47, 57, 62, 83
descris, 153
Caracteristici de, 278
partener(i). vedea de
asemenea cuplu(i)
având opus sau complementar blocuri în uman functii, 130, 134–35în
Imago-Match, 130
provocări paralele și egale ale, 130–32
amintindu-ne de îngrijitorii noștri, 130,
131 asemănătoare maturitate niveluri de,
130, 133
utilizarea stilurilor defensive complementare de către,
130, 132–33 parteneriat(e)
conștient, 2, 150–73 ( vezi și partener(i) conștient(i); parteneriat conștient; susținerea conexiunii)
conştient parteneriat la fel de, 155
ierarhie la, 155
percepţie
descris, 3–5
personal
deconectare din, 58–60
perspectivă
emisiune de, 3–5
metateorie la fel de, 5–7
fenomenologice filozofie
contemporan tradiţie de, 228
filozofie
fenomenologic, 228
raționalist, 228fizic
realitate
teorii de, 5–7
fizic Siguranță, 87
fizică
Newtonian, 6
Ptolemeic, 6
Planck, M., 50
polarizare
fuziune vs. , 147
polivagal sistem, 75–77
social logodnă funcţie de, 76pe
două fețe, 75–77
polivagal teorie, 87, 458 n –59 n
Porges, SW, 65, 87, 459 n
pozitiv energie
zilnic schimb valutar de, xiv
Pozitiv Inundare, 369, 375–78, 441
diagramă, 376–77, 441
exercițiu în, 377
scop de, 375–76
în Re-romantizarea Proces, 369, 375–78, 441
special sfaturi pe, 377–78
post freudieni
relaționale fir și teorie de suferinţă în, 27–33putere
lupta, 2
ANS în, 142–43
creier obişnuirea în, 140
Fierbinte relaţie și, 144–45 în
Imago-Match, 138–47
invizibil divorț și, 146–47
mecanici de, 141–43
obiecţie la diferență și, 139–40rezultate de,
144–47
paralel căsătorie și, 145–46 scop
și funcţie de, 138–47în
relaționale identitate, 9 relaţie
obişnuirea în, 140 în relatii,
135–36
etape de, 143–44
primară sau primitiv creier, 71–72, 74
proces(e). vedea de asemenea specific tipuri, de ex .
Recommiterea Procesconectarea, 216–18
diferentiere, 310–12 ( vezi de asemenea sub diferenţiere)
Imago clinic ( vezi specific tipuri și Imago clinic practici)
Imago terapeut în initiind cheie, 257–60
rezultat vs. , 156
psihanalitic, 26–27
reangajarea, 286, 293–96, 296 t , 298 t ( vezi de asemenea Recommiterea
Proces)reconectare, 264, 328, 333–35, 334 t ( vezi de asemenea Reconectare
Proces) reimaginare, 305–23, 313 t , 316 t , 410–22 ( vezi de asemenea
Reimaginare Proces)
îndepărtarea negativitate, 328–36, 329 t , 334 t , 336 t , 423–27 ( vezi de asemenea
îndepărtarea negativitate; ZeroNegativitate Proces)
re-romantizarea, 368–78, 371 t , 438–41 ( vezi de asemenea re-romantizarea; Re-romantizarea
Proces)restabilind conectarea, 10, 92–98, 92 t. 98 f , 164–67 ( vezi de asemenea restabilind
conectare)
psihanaliză Freud și,
22–33
relațional, 31 psihanalitic
proces
la fel de implicit relaționale terapie, 26–27
psihoeducatie
caz exemplu, 298–301
Imago terapeuți furnizarea, 251–53
în Recommiterea Proces, 294–95, 298–301
în Restructurare Frustrari Proces, 340, 346–48psihologie
feministă, 31–33
de romantic dragoste,
137de sine, 29–31, 217
psihosociale dezvoltare
Imago ale teoriei poziţie pe proces de, 84
psihoterapie
nou vedere de suferinţă în, 22
paralel, xi–xii
centrat pe terapeut, xi–xii
ptolemeic fizică / univers, 6, 230
Ptolemeu, C., 6, 20, 21, 37, 38
urmăritor (maximizator) și distantator (minimizator) cuplu
caracteristici de, 178–80, 179 t
„deprimat”, 264, 325, 326
descris, 163
dialog în jurul, 334, 334 t
Rapaport, D., 27
RAS. vedea reticular activând sistem (RAS)
reactiv monolog
Imago Dialog vs. , 192, 192 t
reactivitate
definit, 73
realism
"naiv," 227
realitate
constiinta la fel de, 50, 51
la fel de "camp de energie-informație-
conștientizare”, 3fizic, 5–7
cuantic camp la fel de, 45–48
relaţie la fel de, xv–xvi
structura de, 45–46
real dragoste
descris, 171–72, 383
din romantic dragoste la, 171–73
receptor(i)
în empatizând, 214
în oglindire, 200–1
în validare, 208–9 receptor-
emițător secvente
determinarea, 196–97
reangajarea, 284–303, 405–9
caz exemplu, 298–301
definit, 284
descris, 264, 264 f , 265 t , 284
proces de, 286, 293–301, 296 t , 298 t ( vezi de asemenea Recommiterea Proces)
Recommiterea Proces, 286, 293–301, 296 t , 298 t
caz exemplu, 298–301
închidere sau modificând ieșiri în, 296 t , 297–98, 298 t ,
408–9descris, 293
desen sus Angajament Contracta în, 293–94
ieșiri în, 295–301, 296 t , 405–9 ( vezi de asemenea sub
ieșire(i))rezultate de, 301–3
psihoeducatie în, 294–95, 298–301
scop de, 286
trepte pentru, 293–301, 296 t , 298 t
Concluzii pentru, 303
Reconectare Proces, 264, 328, 333–35, 334 t
de conştient parteneri, 164
explora reconectarea Opțiuni în, 334–35, 334 tteme
pentru acasă legate de la, 335
reciproc de acord peste semnal în,
333în îndepărtarea negativitate, 333–
35, 334 t
reflectorizant constiinta, 46
reimaginare, 304–23, 410–22
descris, 264, 264 f , 265 t , 304–6
proces de, 305–23, 313 t , 316 t , 410–22 ( vezi de asemenea Reimaginare Proces)
Reimaginare Proces
caz exemplu, 321–22
descris, 305–6, 312–21
Diferenţiere Dialog în, 312–14, 313 t
deținere exercițiu în, 315, 318–20
Imago Procesele în, 315–20, 316 t , 410–21
rezultate de, 321–22
Părinte-Copil Dialog în, 315–18, 316 t , 419–22
scop de, 305
Concluzii pentru,
323relaționale
definit, 23
de sine la fel de, 23
relaționale civilizaţie, 152, 155
cuantic de sine la fel de fundație
de, 63
relaționale constiinta
în conştient parteneriat, 154–55
relaţional-cultural teorie, 31
„relațional tulburare," 289
relaționale factori
peste de dezvoltare spectru, 86relaționale
Caracteristici
de creier, 75–77
de de sine, 7, 23–33
relaționale functionare
pentru copii experienţă cu îngrijitorii impact pe mai tarziu,
79–80relaționale identitate, 7–10
îngrijitorii în, 7
din conflict la conectarea, 9–10
Imago în, 8–9
Imago teorie pe, 7
pierderi de conexiune, 9
putere lupta în, 9
proces de restabilind conectarea,
10romantic dragoste în, 9
rupt conectarea în, 7–8 căutare
pentru restaurat conectarea, 8
relaționale călătorie, 82–91, 92 t
miez dezvoltare are nevoie de copil acea sustine conectarea în, 85–91, 92 t
importanţă de, 82–83
interacționând cu fiecare alte în, 97–98, 98 f
nevoie pentru structura în, 89–91, 92 t
nevoie la experienţă și expres deplin viaţă în, 88, 92 t
nevoie la experienţă Siguranță în, 87–88, 92 t
nevoie la experienţă a sustine în, 91, 92
tnevoie la sustine conectarea în, 89, 92
t
relaționale nevoie, 100
Imago Dialog de, 315, 416–18
Relațional Paradigmă
Individual Paradigmă vs. , xv–xvi, 34, 35
tla cuantic camp, xvi–xvii
relaționale
rupturădescris,
101
„relațional de sine," 23
relaționale terapie
psihanalitic proces la fel de, 26–27
relaționale fir
în Freud și psihanaliză, 22–33
teorie de suferinţă în post freudieni și, 27–33
relaționale valoare sistem
la fel de fundație de civilizaţie, 64
Relationologie, 64
relație(e), 135–47, 150–73
adaptare/rezoluție în, 136
fiind în, 2–3
plictiseală cu rutină și dezamăgire în, 135–37creier la
fel de, 77–80
constiinta la creier, 42–43 vis (
vezi vis relaţie)entuziasm în,
135–37
Fierbinte, 144–45
idealizare în, 135–37
eu–aceasta, 101, 114
Imago terapeuți se concentreze pe, 240
intim, 135–47, 150–73 ( vezi de asemenea romantic dragoste; specific etape, de ex . conştient
parteneriat)
Eu–Tu, xv, 54–55, 192
comun viziune de, 276–77, 398–400
nevoie pentru, 100
fără negativitate, 161
negativitate impact pe, 160–
61 potenţial de, 276, 398–99,
401putere lupta în, 135–36
la fel de realitate, xv–xvi
motive pentru cădere în afară,
231romantic dragoste în, 135–38
de sine la fel de, 2-3, 7, 23, 83–84
etape de, 135–47, 150–73 ( vezi de asemenea romantic dragoste; specific etape, de ex . conştient
parteneriat)simbiotic, 307–9
înfloritor, 232
inconştient, 147–48
viziune de, 242–43, 276–9, 280 t , 396–99, 401–3
relaţie viziune, 396–99
în revizuire, 242–43, 276–79, 280 t , 401–3Relaţie
Viziune Proces, 242–43
îndepărtarea negativitate, 324–38, 423–27
descris, 264, 264 f , 265 t
proces de, 328–36, 329 t , 334 t , 336 t , 423–27 ( vezi de asemenea Zero Negativitate
Proces)Reconectare Proces în, 333–35, 334 t
Spațiu-Între dialog în, 335–36, 336 t , 427
Concluzii pentru, 338
represiv socializare
mesaje de, 104, 105 f
rupt conectarea legate de la, 103–6, 105 f
reptiliană creier, 68
re-romantizarea, 363–84, 438–41
descris, 264, 264 f , 265 t , 363–64
intentionalitate în, 364–65
proces de, 368–78, 371 t , 438–41 ( vezi de asemenea Re-romantizarea
Proces)scop de, 383–84
rezistenţă la, 365–68
Re-romantizarea Proces, 368–78, 371 t , 438–41
Îngrijirea Comportamente în, 368–78, 371 t , 438–
40
de înaltă energie distracţie în, 368, 372–74
Pozitiv Inundare în, 369, 375–78, 441
surprize în, 368–69, 374–75
Concluzii pentru,
384rezistenţă
la Schimbare, 343–46
la Imago Dialog, 223–24
depășire, 345–46
la re-romantizarea, 365–68
rezonanţă, 7
descris, 82
Imago terapeut în încurajator, 248–49
ruptură de, 86
restaurat conectarea
nenegociabil conditii pentru, 10–11
căutare pentru, 8
restabilind conectarea, 10, 81–99, 92 t , 98 f , 164–67
de dezvoltare călătorie în, 92–98, 92 t , 98 f ( vezi de asemenea de dezvoltare
călătorie)relaționale călătorie în, 82–91, 92 t ( vezi de asemenea relaționale
călătorie)
restructurare frustrari, 339–62, 428–37
descris, 264, 264 f , 265 t , 339–41
proces de, 346–62, 350 t , 354 t , 355 t , 361 t , 428–37 ( vezi de asemenea Restructurare
Frustrari Proces)Întinderea Principiu în, 342
Restructurare Frustrari Proces, 346–62, 350 t , 354 t , 355 t , 361 t , 428–37
BCR în, 347, 354–60, 355 t , 428, 431–36
Miez Scenă în, 347, 352–54, 354 t , 430
descris, 340
Frustrari Listă în, 346, 348–52, 350 t , 428, 429
Cadouri de Schimbare Dialog în, 347, 360–62, 361 t , 437
Cadouri de Schimbare Exercițiu în, 347, 360–62, 361 t , 437
obiective de, 340–41
psihoeducatie în, 340, 346–48
Concluzii pentru, 362
necondiţionat dând în, 342
reticular activând sistem (RAS), 71revizuire,
267–83, 392–404
cocreatoare comun relaţie viziune în, 276–77, 398–400
definit, 267–68
descris, 264, 264 f , 265 t , 267
proces de, 268–76, 274 t , 392–404 ( vezi de asemenea Revizuire Proces)
Revizuire Proces, 268–76, 274 t , 392–404
caz exemplu, 269–70, 273–75
adâncirea de, 280–81, 404
descriind individual viziune în, 272–73
la fel de evoluând proces, 279
primul sesiune, 269–70
important deoparte, 270–71
rezultate de, 281–83
recuperându-se implicit viziune în, 271–72
relaţie viziune implementare în, 277–79, 280 t , 402–3
partajarea individual viziune în, 273, 274 t
trepte în, 268–69
Concluzii pentru, 282
rigid (minimizator) și difuz (maximizator) cuplu
caracteristici de, 180–82, 181 t
Rogers, C., 30, 191–92
romantizarea
re- ( vezi re-romantizarea)
romantic dragoste
biochimie in spate, 136
definit, 2
descris, 291
în Imago-Match, 135–38
putere de, 136
psihologie de, 137
la real dragoste,
171–73
reexperimentare, 363–84, 438–41 ( vezi de asemenea re-romantizarea)
în relatii, 135–38
în temporar restaurare de conectarea, 9
reguli de logodnă
în Imago Dialog, 196–98
ruptura(e)
conexional ( vezi rupt conectare)relațional,
101
rupt conectarea, 7–8, 58, 100–23
anxietate legate de la, 106–8
cauze de, 102–6, 105 f
caracter apărări legate de la, 106–8 consecințe
de, 101–14, 105 f , 121–23, 121 f
defensivă stiluri peste de dezvoltare spectru, 114–20, 115 t ( vezi de asemenea specific etape și
defensivă stiluri)
dorință și, 108–9
minimizând și maximizând manevrelor legate de la, 106–8
hrănirea deficite și, 102–3
represiv socializare și, 103–6, 105 f
autoabsorbție și, 109
secvenţă de, 121–23, 121 f
simbioză și, 109–14 ( vezi de asemenea simbioză)
Sigur Conversații
descris, 388–89
Siguranță
creier în, 72–73
în pentru copii relaționale călătorie, 87–88,
92 tîn conştient parteneriat, 157
emoţional, 87
în Imago, 239
Imago Dialog și, xii–xiii, 157, 222
de Imago terapeuți, 239, 253–54
fizic, 87
îndepărtarea negativitate și,
336la fel de cerinţă, xv
căutare pentru, 8
în Spațiu-Între, 265 t
fără sudură curgere, 249
sine(e)
bază de, 63
cultural, 15
definit, 83
descris, 53, 56
diferentiat, 85
diferenţiere de, 461 nla
fel de discret entitate,
37
în Imago teorie, 83–85
psihologic, xv, 22 cuantic (
vezi cuantic de sine)
relațional, 23
relaționale esență de, 24–25
relaționale Caracteristici de, 7,
23–33
la fel de relaţie, 2-3, 7, 23, 83–84
separa, xv, 3, 6
semnificativ alții în sens de, 28
social mediu inconjurator în
modelarea, 68la fel de sursă de
suferinţă, 19 „substanțial”, 83
autoabsorbție
definit, 109
rupt conectarea legate de la, 109
auto-aparare și, 109
"de sine la fel de relațional,” 23
"de sine la fel de relaţie," 23,
83–84constiinta de sine
în cuantic camp, 46
auto-aparare
autoabsorbție și, 109
„sine în relație”, 31–32
„sine în relație”, 34
de interpersonale și intersubiectivă teorii, 83–84
autocunoaștere
din logodnă cu alții, 84de sine
psihologie, 217
Kohut și, 29–31
autosistemul, 28
expeditor(i)
în empatizând, 215
în oglindire, 202
în validare, 209–10
emițător-receptor secvente
determinarea, 196–97
senzatie(e)
anxietate la fel de cel mai
important, 71simțind
parteneri având opus sau complementar blocuri în, 130, 134–35în
relatând, 97, 98 f
senzorial informație
RAS în, 71
senzorial vizualizări, 394–95
propoziție completare teste
iniţială utilizări de,
457 npropoziție
tulpini, 258
descris, 195 teme pentru
acasă legate de la, 196
în Imago Dialog, 195–96
iniţială utilizări de, 457 n
în oglindire, 203–4
scop de, 196
separa stiind, 172
separa de sine, xv, 3, 6
sexualitate
Imago și, 383–84
Impartit Relaţie Viziune Scară, 280–81, 404şoc
în putere lupta, 143
Siegel, DJ, 33, 65, 70
social- și intimitatea-contestată cupluri
caracteristici de, 184–85
social creier, 70
social logodnă
polivagal sistem în, 76
social mediu inconjurator
de sine în formă de,
68social evoluţie
schimbându-se vederi de suferinţă legate de la, 19–20
implicatii de cuantic camp pentru Următorul etapă de,
62–64
socializare
componente de, 104
represiv, 103–6, 105 f
social etapă (7–13 ani)
defensivă stiluri în, 115 t , 119–20
în de dezvoltare călătorie, 92 t ,
96
social transformare
cuantic camp implicatii pentru, 61–62
somatosenzorial memorie, 72
Spațiu-Între, XIV–Xvii, 10–11, 16, 36–64, 66, 79, 81, 82, 84, 95, 96, 101, 156, 157, 161, 167, 168,
172, 173, 192, 194, 219, 223, 235, 238, 240, 242, 246–49, 258, 261, 265, 285, 292, 295, 297,
305, 306, 325, 329, 346, 365, 383, 385, 386
Schimbare în, 361, 437
descris, 54–56
implicatii de cuantic camp pentru Următorul etapă de uman social evoluţie, 62–64
implicatii de cuantic camp pentru social transformare, 61–62
limba de, 157–60
din particulă la val, 36–44
cuantic Caracteristici de cuplu, 57–60
cuantic Caracteristici de de sine, 56–57
cuantic camp și Imago, 48–54 cuantic
camp teorie, 44–48
îndepărtarea negativitate în partajarea responsabilitate
pentru, 337Siguranță în, 265 t
Spațiu-Între dialog
în îndepărtarea negativitate, 335–36, 336 t , 427
Spațiu-Între exercițiu, 329, 335–36, 336 t , 427
Spațiu-în interior, xv, 17–35, 229
descris, 15–16, 36
relaționale fir în Freud și psihanaliză, 22–33suferinţă, 18–22
( vezi de asemenea suferinţă)
Bagatelă, eu., 31
Stolorow, R., 31
Piatră Centru pentru De dezvoltare
Studiila Wellesley Colegiu, 31–32
Ciudat Situatie, 31
stres
mental boală și, 460 nÎntinderea
Principiu
în restructurare frustrari, 342
structura
în pentru copii relaționale călătorie, 89–91,
92 tdefinit, 89
Imago terapeut furnizarea, 254
subiectiv cunoştinţe, 172
„substanțial de sine"
de Individual Paradigmă, 83
suferinţă
anxietate și, 19, 20, 28
schimbându-se vederi de, 19–
20descris, 20
în primul etapă de uman social evoluţie, 20
Imago vedere de fenomenal experienţă de, 19
Locație de sursă de, 19
nou vedere în psihoterapie, 22in
afara la fel de sursă de, 19
perspectivă pe, 18–22
în cuantic univers, 58–60motive
pentru, 5–7
relaționale fir și, 27–33
în al doilea etapă de uman social evoluţie, 21–22de
sine la fel de sursă de, 19
soluţie la, 19
Sullivan, HS, xv, 28–29, 31, 119, 191–92, 238, 290
supraego, 22, 24a
sustine
în pentru copii relaționale călătorie, 91, 92 t
surpriza(e)
pozitiv vs. negativ, 462 n
în Re-romantizarea Proces, 368–69, 374–75predare
descris, 284
„predarea la cel nimic," 459 nSurrey,
J., 31
supravieţuire directivă, 71
sustinerea conectarea, 150–73. vedea de asemenea conştient partener(i); conştient
parteneriatîn îngrijitor de copii relaţie, 82
miez dezvoltare are nevoie de copil în, 85–91, 92 t ( vezi de asemenea specific are nevoie și
relaționale călătorie)descris, 82
nenegociabil conditii pentru, 10–11
în relaționale călătorie, 89, 92 t
simbioză, 139, 172, 227
maturitate manifestări de, 112–13
copilărie manifestări de, 111 definit,
109, 110
descris, 109–11
la diferenţiere, 310, 310 f
emoţional, 109–10
exemple de, 112–13 față
și voce de, 307–9
generaţie de, 306
Imago Dialog în spargere, 222
indicatori de, 308
pierderi de empatie legate de la, 113–14
manifestări de, 111–14
obiectivarea și, 114
îndepărtarea negativitate în spargere, 337
rupt conectarea legate de la, 109–14sursă
de, 306–7
simbiotic constiinta, 110–11
simbiotic frustrări
tipuri de, 308
simbiotic iluzie, 17
simbiotic relaţie
simptome de, 307–9
sisteme teorie
a lui Bowen, 461 n
„luând se întoarce
vorbind”descris, xii
în trei trepte proces de, xii–xiii
vorbind
luând se întoarce, 193–94
„vorbind vindeca"
a lui Freud descoperire de,
25–26tensiune de contrarii, 241
Terminal iesiri, 287
„cel îngust creastă," 206
teorie(e). vedea specific teorie
terapeut(i). vedea de asemenea specific tipuri și Imago
terapeut(i)la fel de facilitatori, 240
tipuri de, 246
centrat pe terapeut psihoterapie, xi–xiiterapie
rezultate
teme pentru acasă misiune efect pe, 459 n
gândire
parteneri având opus sau complementar blocuri în, 130, 134–35în
relatând, 97, 98 f
30 de zile Zero Negativitate
Angajament, 425–26în trei părți
întruchipat creier, 70–75
central creier structuri, 72–73
inferior creier structuri, 71–72
superior creier structuri, 73–75
"tolera ambiguitate," 241
tradiţional căsătorie
descris, 155
transformare
în Imago, 59–60
transformatoare proces
Imago Dialog la fel de, 194,
219–2312 pași programe, 460 n
necondiţionat dând
în Restructurare Frustrari Proces, 342inconştient
cupluri
credinte și comportamentelor de, 147–48
inconştient relație(e)
Caracteristici de,
147–48univers
la fel de conştient, 39–44
evoluând de, 38–39
Newtonian, 63, 230
Ptolemeic, 6, 230
cuantic, 58–60
suferinţă în, 58–60
ce Imago terapeuți crede despre, 229–30superior
creier
în conştient parteneriat, 154
structurilor de, 73–75
vagal procese, 75
vagal sistem, 75–77 vag
nerv, 458 n –59 n
validare, xii, 205–11
beneficii de, 210–11
caz exemplu, 207–8
provocări de, 210
definit, 205–6
descris, 206–11
în diferenţiere, 311
în Imago Dialog, 158–59, 172, 194, 205–11, 311
ale receptorului responsabilități în, 208–9
ale expeditorului responsabilități în, 209–10
ventral vagal complex (VVC), 76
ventral vagal nervi, 165 vicariu
introspecţie, 29
viziune
definit, 267
implicit, 271–72
individual, 272–73, 274 t
relaţie ( vezi Al nostru Relațional Viziune; relaţie viziune)
vizualizare(e)
ghidat, 394–95
senzorial, 394–95
VVC. vedea ventral vagal complex (VVC)
aşteptare cameră
setare sus, 255
Wald, G., 55
de anival
din particulă la, 36–44
ondulatie, xvi, 34–35, 40–41, 43–45, 47, 57, 62, 83
descris, 153
Caracteristici de,
278
Țara slabă, J., 290
Welch, C., 33
Wellesley Colegiu
Piatră Centru pentru De dezvoltare Studii la, 31–32
Wheeler, J., 38–40
Winnicott, DW, 29, 458 n
Wordsworth, W., 81, 100 lucru
alianţă
crearea de, 256
rănit
„devreme”,
457 nrănirea
moştenire de, 320–21
paralel, 130–32
Zero Negativitate, xiii, xv, 11, 167, 170, 325. vedea de asemenea Zero Negativitate Angajament; Zero
Negativitate Procesde conştient parteneri, 160–64
descris, xiii, xv, 160–64integrare,
332–33
Siguranță realizat și menținut de, 157
Zero Negativitate Angajament, 162–64, 259, 264, 270, 329–33, 329 t , 423–25. vedea de asemenea Zero
Negativitate;
Zero Negativitate
Procescaz exemplu, 330–
32
descris, 329 teme pentru
acasă legate de la, 33230
de zile, 425–26
Zero Negativitate Proces, 270, 328–36, 329 t , 334 t , 336 t , 423–27. vedea de asemenea Zero
Negativitate; ZeroNegativitate Angajament
beneficii de, 336–37
definit, 328
de Imago terapeut, 258–59
rezultate de, 336–37
Zero Negativitate Angajament în, 329–33, 329 t , 423–25
Avans Laudă
Pentru informație despre permisiune la reproduce selectii din acest carte, scrie la Permisiuni, W. W.
Norton & Companie, Inc., 500 a cincea Bulevard, Nou York, NY 10110
Pentru informație despre special reduceri pentru vrac achiziții, Vă rog a lua legatura W. W. Norton
SpecialVânzări la specialsales@wwnorton.com sau 800-233-4830
WW Norton & Company, Inc., 500 Fifth Avenue, New York, NY 10110
www.wwnorton.com