110812023, 22:08, Goeobels na Racio (1933) BR ings + Portugues v oY German Propaganda Calvin... Archive Antecedentes: Os nazistas estavam convencidos do poder da palavra falada. Neste discurso proferido em 18 de agosto de 1933, Goebbels desenvolve seu pensamento sobre os rumos que a ridio alema tomaria, A ocasido foi a abertura de uma exposigdo de radio. Como observa Goebbels, um receptor de radio barato, 0 Volksempfiinger, acabara de set langado como forma de tomar o rédio acessivel ao cidadao comum, A fonte: Joseph Goebbels, “Der Rundfunk als achte GroBmacht”, Signale der neuen Zeit, 25 ausgewihlte Reden von Dr. Joseph Goebbels (Munique: Zentralverlag det NSDAP., 1938), pp. O Radio como a Oitava Grande Poténcia por Joseph Goebbels ‘Camaradas dos meus semelhantes! Napoledo falou da “imprensa como a sétima grande poténcia”. O seu significado tomou-se politicamente visivel com 0 inicio da Revolugdo Francesa ¢ manteve a sua posigio durante todo o século XIX. A politica do século foi em grande parte determinada pela imprensa. Dificilmente se pode imaginar ou explicar os principais acontecimentos histéricos entre 1800 ¢ 1900 sem considerar a poderosa influéneia do jornalismo. A ridio sera para o século XX o que a imprensa foi para o século XIX. Com a mudanga apropriada, pode-se aplicar a frase de Napoledo & nossa época, falando do radio como a oitava grande poténcia, A sua descoberta ¢ tém um significado verdadeiramente revolucionario para a vida comunitaria contempordnea. As futuras poderdo coneluir que a rédio teve um impacto intelectual e espiritual to grande sobre as como a imprensa teve antes do inicio da Reforma, O Regime de Novembro [termo nazi para a Reptiblica de Weimar] nao foi capaz de compreender todo 0 significado da ridio. Mesmo aqueles que afirmavam ter despertado 0 povo e envolvido-o na politica pritica estavam, sem excepgo, quase cegos As possibilidades deste método modemo de influenciar as massas. Na melhor das hipéteses, viam-no como uma forma facil de distrair as massas das dificuldades da nossa vida nacional e social através de jogos ¢ entretenimento. S6 com relutancia pensaram em utilizar a radio para fins politicos. Como em todas as outras coisas, eles viam 0 radio através do bolor de uma objetividade ostensiva Deixaram a ridio ¢ o seu desenvolvimento para os seus especialistas técnicos ¢ administratives, limitando a sua propria utilizagdo para fins partidarios a tempos de crises interas especificas. Escusado serd dizer que a revolugdo nacional-socialista, que é moderna e decidida a acgo, bem como a revolta popular que liderémos, devem mudar os métodos abstractos e sem vida na rédio. O antigo regime contentava- se simplesmente em preencher cargos vazios ou mudar de rosto, sem contudo alterar o espirito e 0 conteiido da vida publica. Por outro lado, pretendemos uma transformagao baseada em principios na visio do mundo de toda a nossa sociedade, uma revolugo da maior extensdo possivel que ndo deixaré nada de fora, mudando a vida da nossa nago em todos os aspectos. ste proceso, que tem sido visivel para o leigo nos tiltimos seis meses, nao foi naturalmente aleatério, Foi sistematicamente preparado e organizado. Usimos o nosso poder nos iltimos seis meses para levar a cabo esta transformago. Passimos o periodo anterior ao 30 de Janeiro na conquista do poder, tendo entdo os mesmos objectivos que realizimos nos seis meses desde que assumimos o poder. https: ztesearch-calvr-edu sranslate.googigermar-propagandarchivelgoebS8.him?_x t_siten8x tr trpt8_x tr hkpePT& x ir pto-wapp —1i61708/2023, 22.08 Goebbels na Radio (1933) Nao tetia sido possivel tomarmos o poder ou utilizé-lo da forma que temas feito sem o radio € 0 avido. Nao & exagero dizer que a revolugdo alema, pelo menos na forma que assumiu, teria sido impossivel sem 0 avido e 0 ridio. Na verdade, é uma revolugdo moderna e utilizou os métodos mais modemnos para conquistar ¢ usar o poder. Portanto, ndo é necessario dizer que o governo resultante desta revolugdo ndo pode ignorar a radio e as suas possibilidades. Pelo contrario, esta decidido a utilizé-los ao méximo no trabalho de construgao nacional que temos diante de nds e para garantir que esta revolugdo possa resistir ao teste da historia, Isso significa uma série de reformas importantes na organizagao e no contetido da radio. Por um lado, estas reformas assegurardo a continuagdo organica da radio e seu desenvolvimento futuro, tanto a curto como a longo prazo. Significardo também uma transformagdo de toda a sua natureza, sintonizando-a com a comunidade moderna do nosso povo. ‘Como em todas as outras reas, as mudangas sGo principalmente de natureza espiritual. A ridio deve ser trazida do vazio teimoso das suas limitagdes téenicas para os desenvolvimentos espirituais vivos da nossa época. Nao possivel que o radio ignore os tempos. Mais do que qualquer outra forma de expresso publica, tem 0 dever de responder as necessidades ¢ exigéncias do dia a dia. Uma radio que nao procura lidar com os problemas da atualidade ndo merece influenciar as grandes massas. Em breve se tornaré um playground vazio para técnicos ¢ cexperimentadores intelectuais, Vivemos na era das massas; as massas exigem, com raziio, que participem nos grandes acontecimentos do dia. A radio é o intermediério mais influente ¢ importante entre um movimento spiritual e a nagao, entre a ideia eo povo, Isso requer uma dirego claramente expressa. Tenho falado disto muitas vezes em relagiio a diversas éreas da nossa vida espiritual. Nao pode haver falta de dirego, seja com as pessoas ou com as coisas. O valor moral ou 2 falta dele ndo depende de palavras, mas de contetido. A diresao e 0 objetivo determinam sempre se algo & bom, initil ou mesmo prejudicial para 0 nosso povo, Um governo que decidiu unir uma nagdo para que ela seja mais uma vez um centro de poder na escala dos grandes acontecimentos mundiais tem nao apenas o direito, mas o dever, de subordinar todos os aspectos da ago aos seus objectives, ou pelo menos pelo menos garantir que eles sejam solidarios. Isso também & verdade para o ridio. Quanto mais significativo for algo que influencie a vontade das grandes massas, maior ser a sua responsabilidade para com o futuro da nagio. Isso ndo significa que queremos transformar a rédio num servo covarde dos nossos interesses politicos partidarios. A nova politica alema rejeita quaisquer limitagdes partidarias. Procura a totalidade do povo e da nagio, ¢ 0 trabalho reconstrutivo que planeia ou jé iniciou inclui todos os que tém boa vontade. No ambito destas grandes tarefas, a radio, para continuar viva, deve manter e promover as suas préprias leis artisticas ¢ espirituais. Assim como os seus métodos técnicos so modernos ¢ distintos, também o sio as suas capacidades artisticas, Esta apenas remotamente relacionado ao palco e ao cinema. Raramente é possivel trazer um palco poderoso ou uma apresentagdo de filme para o rdio sem alterages. Existe um estilo de falar no rédio, um estilo de drama, de épera, de programa de rédio. O ridio nao é de forma alguma um ramo do palco ou do cinema, Enfrenta exigéncias particulares para ser contemporaneo. Funciona com as tarefas e necessidades do dia. Seu dever é dar significado duradouro aos acontecimentos imediatos. A sua realidade é a0 mesmo tempo o seu maior perigo e a sua maior forga. Deu provas impressionantes, em 21 de Margo e 1 de Maio, da sua capacidade de chegar as pessoas com grandes acontecimentos histéricos. O primeiro evento deu a conhecer a toda a nagdo um acontecimento politico importante, o segundo um acontecimento de importancia sécio-politica. Ambos aleangaram toda a nacdo, independentemente de classe, posigo ou religido. Isto foi principalmente o resultado da forte centralizagdo, da forte reportagem e da natureza actualizada da rédio alemd. Estar atualizado aproxima as pessoas. Chamamos a nossa revolucdo de popular por uma boa razo. Veio das profundezas do povo. Foi realizado pelo povo e feito por ele. Destronou o individualismo absoluto e colocou povo mais uma vez no centro, Rompeu com o ceticismo cansado da nossa lideranga intelectual, que no final se revelou apenas uma fina camada de intelectualismo mérbido das grandes cidades que deixou as massas sozinhas na sua miséria sem esperanca. Os problemas que nds, no governo, enfrentamos hoje so os mesmos problemas que o homem comum enfrenta, Os problemas que tratamos no éter em pegas, discursos, discursos e dramas sio os problemas que hitpsresearch-calvin-edu.ranslate.googigerman-propaganda-archivelgoebS6.htm?_x r_sleen8,x tr_pt&_x tr AIPpePT8.xt_pto=wapp —2Id110812023, 22:08, Goeobels na Racio (1933) dizem respeito diretamente 4s pessoas. Quanto melhor a ridio os reconhecer ¢ os tratar de formas novas & variadas, melhor cumprird as suas tarefas e mais as pessoas se decidirio a lidar com estes problemas. Antes de chegarmos a esta situagio ideal nas nossas politicas de radio, hé uma série de preparativos € problemas a resolver. Estes so principalmente organizacionais. Provavelmente como resultado do periodo que Passou, que ignorou as responsabilidades espirituais e politicas, a arte da organizagao desenvolveu-se a um grau intolerdvel. Esta doenga da época também infectou estagdes de radio. Também aqui se organizava nao o que tinha que ser organizado, mas tudo o que podia ser organizado. Cem cozinheiros estragam a sopa, cem burocratas estragam quaisquer realizagdes espirituais. Quanto mais comités, comités de revisdo, burocratas ¢ altos cargos houvesse no sistema de rédio alemdo, menores seriam as suas realizagdes politicas. Aqui, mais do que em qualquer outro lugar, nao havia personalidades que tivessem prazer na responsabilidade. A energia spiritual, a flexibilidade necesséria para chegar as pessoas em tempos de mudanga pode no ser da responsabilidade de conselhos, comissdes ou comités. Eles apenas atrapalham. Também aqui, mais rapidamente do que geralmente se pensa, introduziremos clara ¢ resolutamente o principio da lideranga. A organizagao excessiva s6 pode atrapalhar a produtividade. Quanto mais burocratas houver, mais obscuras serdo as estruturas internas, mais facil ser para alguém esconder a sua incapacidade ou incompeténcia atris de algum comité ou conselho. Endo s6 isso. A organizagdo excessiva & sempre o inicio da corrupgao. Confunde responsabilidades e permite assim que aqueles de cardecter fraco enriquegam as custas piblicas Foi o que aconteceu anteriormente no sistema de radio alemao. Havia saldrios enormes que careciam de qualquer justificagao face ao que foi realizado, contas de despesas exorbitantes, apdlices de seguro generosas, ¢geralmente inversamente relacionadas com quaisquer realizagdes positivas. Hé hoje alguns que afirmam ter sido os “pais do ridio”, S6 podemos dizer-lhes que nao foram eles que desenvolveram o rédio, mas sim que no fizeram nenhum uso produtivo dele em tempos dificeis. Eles s6 sabiam como exploré-1o em beneficio proprio, Seria certamente bom para aqueles que realmente construiram a radio alema se nao tivessem de ficar 20 lado destes cagadores de fortunas com as suas carteiras gordas e consciéncias vazias. Como diz 0 ditado: “Conte-me seus amigos ¢ eu Ihe direi quem voeé é”. Nio preciso dizer que o governo da revolugdo Nacional Socialista ndo ser movido na sua resolugdo de trazer ‘ordem aqui. Eliminaremos o excesso de organizagao 0 mais répido possivel, substituindo-a pela simplicidade e ‘economia espartanas. Também aumentaremos sistematicamente a produtividade em todas as dreas. Traremos a0 microfone os melhores elementos espirituais da nago, fazendo do radio o meio mais multifacetado flexivel de expressar os desejos, necessidades, anseios e esperangas da nossa época ‘Nao pretendemos usar o ridio apenas para fins partidérios. Queremos espago para entretenimento, artes populares, jogos, piadas e miisica. Mas tudo deveria ter uma relago com os nossos dias, Tudo deveria ineluir 0 tema do nosso grande trabalho reconstrutivo, ou pelo menos nao atrapalhar o seu caminho. Acima de tudo, & necessério centralizar claramente todas as actividades da radio, colocar as tarefas espirituais & frente das ‘éenicas, introduzir o principio da lideranga, fornecer uma visio clara do mundo e apresentar esta visio do mundo de forma flexivel. Queremos uma ridio que chegue ao povo, uma rédio que trabalhe para o povo, uma ridio que seja intermedidria entre o govemno e a na¢do, uma radio que também ultrapasse as nossas fronteiras para dar ao mundo uma imagem do nosso caracter, da nossa vida e nosso trabalho. O dinheiro produzido pela radio deveria, em geral, voltar para ela . [Os ouvintes de rdio alemies tiveram que pagar uma taxa de licenga de riidio,|Se houver excedentes, deverdo ser utilizados para servir as necessidades espirituais e culturais de toda a nagdo. Se 0 palco e a edigo softerem com o rapido crescimento da radio, utilizaremos as receitas desnecessarias 4 radio para manter e fortalecer a nossa vida intelectual e artistica. O objetivo do ridio censinar, entreter e apoiar as pessoas, endo prejudicar gradualmente a vida intelectual e cultural da nagéo. Uma das minhas principais tarefas num futuro proximo e mais distante seré manter um equilibrio razoavel a este respeito. Estou convencido de que o radio, bem como o palco, a publicagdo ¢ o cinema, serdo beneficiados. ‘Com a abertura desta exposigdo, inicia-se uma campanha sistemitica de publicidade de novos receptores de ridio. Usaremos 0 conhecimento de propaganda que adquirimos nos tiltimos anos. Nosso objetivo ¢ dobrar a audiéncia da radio alemi. Isto resultaré numa base financeira que no so permitira a radio levar a cabo a sua missio, mas também apoiard toda a vida intelectual e cultural da nacZo. Fortaleceremos o palco, o cinema, a miisica e a publicagdo, proporcionando uma base financeira s6l hitpsresearch-calvin-edu.ranslate.googigerman-propaganda-archivelgoebS6.him?_x tr_slven8,x tr pt&_x tr AIpePT8.x tr pto=wapp 3d110812023, 22:08, Goeobels na Racio (1933) A exposigdo de radio deste ano abre com este espirito. Sua tOnica ¢ o People's Receiver [um receptor de radio barato] . O seu baixo prego permitird que as grandes massas se tornem ouvintes de radio, A ciéncia e a inddstria fizeram o que puderam, ganhando o agradecimento do governo e de toda a nago. Que a lideranga da ridio faga agora a sua parte. Entdo juntos alcangaremos nosso objetivo. Se a ciéncia, a indistria ¢ os lideres intelectuais trabalharem de mios dadas, e se os seus esforgos comuns forem apoiados por um firme sentido da mais alta responsabilidade politica, entdo deixaremos para tras os muitos erros ¢ enganos do passado abriremos uma nova era da radio alema. . Abrird novos caminhos no s6 para a vida politica da Alemanha, mas também para o trabalho da radio em todo o mundo. Esta exposigao esté a sombra desta grande tarefa. E um comego, um comego, uma expressao da coragem alema e da confianga alema. E nosso mais sincero desejo que a ciéneia, a indistria ¢ a lideranga intelectual da rédio alema sigam a partir de agora um novo caminho, no final do qual esté o nosso grande objetivo comum: Um povo, um Reich, uma vontade ¢ um glorioso futuro alemio! Neste sentido declaro aberta a 10* Mostra da Radio Alema. [Pagina com direitos autorais © 1999 de Randall Bytwerk. Nenhuma reprodugo nio autorizada. Meu endereco de e-mail esté disponivel na pagina de perguntas frequentes .] ‘Va para a pagina de Goebbels ‘Vii para a pagina 1933-1945. ‘Va para @ pagina inicial do Arquivo de Propaganda Alemao. hitpsresearch-calvin-edu.ranslate.googigerman-propaganda-archivelgoebS6.him?_x _slven8,x tr_pt&_x tr AIpePT8.x tr pto=wapp 4d