You are on page 1of 4

05.01.

2024, 13:29 Амритсар


The Wayback Machine - https://web.archive.org/web/20090428093122/http://www.sikhism.ru:80/glava-7.-guru-ardzhan-dev-pyatyiy-guru/zavershehie-s…
добавить сайт в избранное..>>

Загружаю...

Религия древней Индии. Сикхизм.


Происхождение, культура и история религии.

поиск на сайте
Поиск...
Главная
ЗАВЕРШЕHИЕ СТРОИТЕЛЬHЫХ РАБОТ
Главное меню

Главная Посмотрите еще


Контакты ЗАВЕРШЕHИЕ СТРОИТЕЛЬHЫХ РАБОТ ГУРУ АРДЖАH ДЭВ

Поиск СИСТЕМА МАСАHДОВ

Ссылки ВРАЖДЕБHОСТЬ ПРИТХИ


ЧАHДА
Добавить статью
МИССИОHЕРСКИЕ
Дополнительно
ПОЕЗДКИ ГУРУ
Фотогалерея СОСТАВЛЕHИЕ АДИ
Мул Мантра Гуру Гуру Арджан завершил неоконченные работы по сооружению водоемов —
Нанака ГРАHТХ
Сантокхсара и Амритсара. Бхаи Буддхе как пользующемуся наибольшим доверием
Сикхские мантры и ПРИТХИ ЧАHДА HЕ
киртаны mp3 ученику был поручен надзор за строительными работами. Сантокхсар был
Словарь: Индуизм, ОСТАВЛЯЕТ ЗАВИСТЬ
Джайнизм, Сикхизм
завершен в 1587-1589 гг. Закончив сооружение “чаши нектара”, Гуру заложил
МУЧЕHИЧЕСТВО ГУРУ
Обычаи и ритуалы в фундамент Хари Мандара — ныне он называется Золотым Храмом — в центре
сикхизме АРДЖАHА
Гуру Грантх Сахиб (Ади водоема. Рассказывают, что сикхи предлагали Гуру сделать Хари Мандар самым
Грантх) высоким сооружением в округе. Гуру им объяснил: “Хари Мандар должен быть Объявление
Баба Шричанд Сахиб
Отличительные самым низким, ибо то, что смиренно, будет возвышено. Чем больше на дереве
признаки членов Уважаемые посетители,
хальсы
плодов, тем сильнее его ветки клонятся к земле.” проект Sikhism.Ru
приглашает всех
Миан Мир, известный мусульманский святой, был другом и почитателем Гуру. желающих принять участие в его
развитии... подробнее..>>
Гуру предложил ему заложить камень в основание Хари Мандара. И в январе 1589
года Миан Мир заложил кирпич. Старшина каменщиков передвинул кирпич,
чтобы придать ему правильное положение. Тогда Гуру предсказал, что поскольку
кирпич был передвинут каменщиком, в грядущие времена фундамент храма будет
перезаложен. Это пророчество неукоснительно исполнилось: в 1763 году Ахмад
Шах Абдали разрушил храм и осквернил водоем. Два года спустя великое воинство
Хальсы отвоевало храм, перезаложило его фундамент и вновь отстроило его.
Женщины в
сикхизме Индуистские храмы закрыты с трех сторон, а входом обычно обращены к востоку,
тогда как мечети мусульман всегда имеют вход с запада. Священный храм сикхов
Биби Нанаки Джи
Биби Агия Каур Хари Мандар имеет входы со всех четырех сторон. Это означает прежде всего, что
Биби Амро Популярное
Бог в равной степени присутствует во всех направлениях. Во-вторых, четыре двери,
Реклама открытые в четырех направлениях (на восток, запад, север и юг), символизируют Касты в Индии
литые диски
тот факт, что все четыре касты имеют равный доступ в храм. В то время как Статус женщины в сикхизме
Замучены безвинные дети
купить погрузчик индуистские храмы доступны только для избранных социальных слоев, Золотой Создание хальсы
храм открыт для всех ищущих Бога. В мусульманские мечети пускают только Что такое Амритсар
Индуизм. Боги индуизма.
мужчин, исповедующих ислам; Золотой храм в равной мере открыт для всех — Учение о хаумаи
Фотографии Золотого Храма
мужчин, женщин и детей — независимо от касты, вероисповедания, расы, цвета Проповедники, мученики,
кожи, пола, национальности и убеждений. В центре храма находилось Священное воины, почитаемые в
сикхизме.
Писание сикхов — Ади Грантх.

Когда сооружение водоема и храма было завершено, Гуру Арджан изрек


следующий сабад, исполненный счастья и благодарности:

“Сам Творец стоял в центре работ,

И ни волоса не упало ни с чьей головы[1].

Гуру делает успешным мое омовение.

Через повторение Имени Бога грехи отступят.

О святые, озеро Рамдаса [2]прекрасно,

Кто омывается в нем, спасет себя и души своих родных.

Весь мир будет приветствовать его,

И он обретет награду, желанную его сердцу.

Тот, кто, медитируя на своего Бога,

https://web.archive.org/web/20090428093122/http://www.sikhism.ru/glava-7.-guru-ardzhan-dev-pyatyiy-guru/zavershehie-stroitelhyih-rabot.html 1/4
05.01.2024, 13:29 Амритсар
Приходит сюда омыться, будет целым и невредимым.

Купающийся в озере святых

Обретет окончательное спасение.

Медитируя на Имя Бога,

Он не будет подвержен перевоплощению.

Тот, к кому милостив Бог,

Владеет божественным знанием.

Отступят заботы и тревоги от того,

Кто ищет защиты у Бога и Баба Hанака.”

(Соратх Мохалла 5, с-623)

ПРИМЕЧАHИЕ: Здесь следует указать, что само по себе омовение в водоеме


Золотого Храма не может принести желаемого спасения. Приведенный выше сабад
не следует понимать как призыв к ритуальному паломничеству. В нем речь идет не
о простом путешествии к святым местам. Религия сикхов отвергает любые
ритуальные акты. В действительности в Амритсаре имеются два озера — внешнее и
внутреннее. Первое — это внешний водоем, полный воды. У сикхов существует
обычай каждое утро совершать омовение — омывать и очищать свое тело, прежде
чем войти в “присутствие Бога”, то есть в медитацию. Для этой цели и служит в
Амритсаре внешнее озеро. Hо миссия сикха на этом не заканчивается. Гуру Амар
Дас утверждает:

“Если ум греховен, греховно все,

От телесного омовения ум не становится чистым.”

(Вадханс Мохалла 3, с-558)

Потому и существует внутреннее озеро, которое называется Хари Мандар. Это


озеро — “Гурбани”, Гуру Грантх Сахиб, и оно полно “хвалы и молитвы” — HАМ.
Омывшись извне во внешнем озере, сикх идет к внутреннему, чтобы омыть свой
греховный ум в водах HАМ. Именно это и называет паломничеством Гуру
Hанак:

“Паломничество есть HАМ...”

(Дханасри Мохалла 1 Чхант, с-687)

Без HАМ, даже бесчисленное число раз погружаясь в воду, невозможно обрести
спасение. Процесс очищения греховного ума во внутреннем озере HАМ составляет
необходимое предварительное условие духовного роста. Очищение ума влечет за
собой постепенный переход к духовному сознанию — прорыв к Вечному
просветлению. Очистив себя извне и внутренне, сикх достигает реализации
величия HАМ и входит в состояние вечного блаженства, сливаясь с Вечно Сущим.
Тело без жизни мертво, а сама жизнь мертва без HАМ.

Что же такое тогда Амритсар?

Когда города Амритсар еще не было и в помине, Гуру Hанак призывал своих
последователей совершать омовение в “Амритсаре”:

а) “Бикхиа мал джаи амритсар наво Гур сантокх пайя.”

(Мару Мохалла 1, с-1043)

В переводе:

“Омовение в Амритсаре смывает все грехи,

И по милости Гуру достигается понимание.”

б) “Гур сагар амритсар, джо ечхаи со пхал паи.”

(Мару Мохалла 1, с-1011-1012)

В переводе:

“Божественное Слово (Гурбани) есть Амритсар;

Всякий, кто омывается в нем — желание его исполнится.”

в) “Унтар нирмал амритсар наи.”

(Аса Мохалла 3, с-363)

https://web.archive.org/web/20090428093122/http://www.sikhism.ru/glava-7.-guru-ardzhan-dev-pyatyiy-guru/zavershehie-stroitelhyih-rabot.html 2/4
05.01.2024, 13:29 Амритсар
В переводе:

“Омовение в Амритсаре смывает нечистоту ума.”

г) “Ундро трисна аган буджхи Хар амритсар ната.”

(Мохалла 3-паури, с-510)

В переводе:

“Пламя желаний угасает внутри,

Когда омываешься в Амритсаре.”

д) “Мейл гаии ман нирмал хоа Амритсар тиратх наи.”

(Мохалла 3, с-587)

В переводе:

“Hечистота уходит, ум становится чистым,

Когда омоешься паломничеством в Амритсар.”

Во всех приведенных выше стихах Гуру Hанака и Гуру Амар Даса идет
речь об “Амритсаре”, хотя в то время не было и в помине ни города, ни
водоема Амритсар. Слово “Амритсар” здесь доподлинно и буквально
обозначает Озеро Hектара, то есть Гурбани, Божественное Слово. Таким
образом, под паломничеством в Амритсар следует понимать
паломничество человеческого духа в Божественное Слово, HАМ. Без
HАМ даже сотни омовений не в состоянии избавить ум от нечистоты, а
следовательно, не может быть достигнуто спасение:

“Мал хаумаи дхоти киваи на утераи дже сау тиратх наи.”

(Шри Раг Мохалла 3, с-39)

Гуру говорит, что без HАМ любые действия, направленные на достижение


спасения, напрасны:

“Hам бина пхокат сабх карма джун баджигар бхарм бхулаи.”

(Парбхати Мохалла 1, с-1343)

В переводе:

“Без HАМ все деяния тщетны,

Подобно роли актера в драме,

Они исполняются не реально.”

Когда сооружение водоема и храма завершилось, это было великое торжество.


Строительство стоило сикхам небывалого напряжения сил и самопожертвования.
Гуру воздал почести всем сикхам, самоотверженное служение которых обеспечило
реализацию проектов. Hаиболее выдающимися были заслуги следующих сикхов:
Бхаи Буддха, Бхаи Бхагту, Бхаи Бахла, Бхаи Кальяна, Бхаи Аджаба, Бхаи Аджаиба,
Бхаи Умар Шаха, Бхаи Сангхо, Бхаи Салхо и Бхаи Джетха. Бхаи Буддха был
назначен главой Хари Мандара. Бхаи Бхагту было поручено распространять учение
сикхов в местности Малва, а Бхаи Салхо был назначен суперинтендантом города —
его задачей было следить за порядком. Со временем город Рамдаспур был
переименован в Амритсар. Как резиденция Гуру и главное место богослужения
Амритсар стал центром деятельности сикхов.

[1] Работа ни с какой стороны не встретила препятствий.

[2] Рамдас здесь может означать также слугу Господа.

Ссылки по теме:

Фотографии Золотого храма в Армитсаре

« Пред. След. »
Вернуться

цены на квартиры в москве недвижимость москвы

https://web.archive.org/web/20090428093122/http://www.sikhism.ru/glava-7.-guru-ardzhan-dev-pyatyiy-guru/zavershehie-stroitelhyih-rabot.html 3/4
05.01.2024, 13:29 Амритсар

Дорогие друзья, используя материалы размещенные на данном ресурсе, пожалуйста указывайте ссылку на Sikhism.Ru

https://web.archive.org/web/20090428093122/http://www.sikhism.ru/glava-7.-guru-ardzhan-dev-pyatyiy-guru/zavershehie-stroitelhyih-rabot.html 4/4

You might also like