Emile Durkheim: Las reglas del método sociolégico y otros ‘scritos sobre flosolia de las ciencias sociales Introduccién y notas de Santiago Gonzdlez Noriega EI Libro de Bolsillo ‘Alianza Editorial MadridCapitulo 2Qué es un hecho social? + Antes de buscar cul ese! método adecuado para ele tudo de los hechos sociales convene saber cudles gon los hhechos as lamados. ‘La cuestin es tanto més necesara cuanto que eta de- nominacion es utlizads de modo bastante imprecso. De ordinario se la emplea para designs casi todas los fend- tenor gue oxen ene sng el seid por po ue presente, junto con una ciertagenralidad alga in {Erroll ato ase consider coms de xe mane + no hay, por at deci fo mano que no eda ser Lima's Toon le inde Bebe, inermen, comen y rzonaa, y Ia tiene el mayor interés en que esa funciones te lleven a cabo regularmen- te As pcs cos heshon fusca scien, a sociloga no tendria un objeto de estudio que le fete propio yt fimbito se-confundirs con el de la Biologia y el de la pricologi /{ Feet dad end sina hay wn dering (io grupo de fendmenon que se ditinguen por carcteres pret de aguslon qu sun as urs en de Benross Lae rela del fad wos ” a eos et wd tren de. Airtitloe ssp ceed re ote aan eee om es eae See ee aly Sm oon dri 7m Sess se see pticl obey rbeelete bore ae ene See ee le ls educacién.Por lo demés, jeon cuanta frecuencia ig ph peat epee preps ee reer ee eee ish estat cs Seth bala eppip iii ile Sule Se needa ee ee Snel gee eee ee SS See Sateen sees a eee eee See eens aime ete puree tora Berga de ‘fae de les concencias ind} Estortipot de conducts o de pensamienta no sélo son etal individuo, sino que extn dotados de un po- lier imperstivo y coercion, virad del cual se impo nen s 8, fo quicra © no)Sin duds, cuando me conforma lls por mt propia vlantad ext coerign ler inl, tno ae Bacesetiy 0 we hace eentirexcaramente; pero no os ne ee er on ere nine eos echos,y prueba de ello es queseafirma a parr del mo= mento on gue tata de resist Siento quebrantar las del derecho erat reacciran contra mas fin de i= mai ast a ain hay tempo, ode anata y ext lo etna forma normal eve ha realizado yo y puc-* ie Dein de sx reperao, 0 de aces xpi a Soc or pote ser opardo de oro betolSe een dea Shee ene erin) Ls z Ine too acta que las ofende por medio del viglaes Se er aba oc don dada 9p wuber valnd pee ao Lae mae as eg Inco as convencone de soca, sien mfr et no tengo cua li lv in pay en micas que provoco tlcjamiento social en que se me mantiene prodcen k tmlawoe roledon gel on sty propane dbo aunque de forma mis atenuada Por lo demas, la coer- ign no es menos eficaz por ser indirectalNo estoy obli- tpt sabre engin on mi compatiny iar moneda de taro lea, pero imposible gue rep ea tciday i ingento feanars mscablemcie oy ida tn ce ae oe rocier nbd Me ore oe ee oe cee ae Dione ey eee eee 1) so uo geurpe somes Sn Sie se vs obi lela conte elas [Aum cutado Bnaimente ean rence, Fa ten so poder soeckive subrdamen por lea feria que oponen No bay imoador geno, sunque ~ie ite Sa iensntna vn» cova —~-/ "Hie agus, pues, in orden de hechos que psa feces oh patocnnes ona ex es de aia Et eae See dotdos dun pdr de coercion en iva dl cele] omens Po eonsgusentenopodranconfndec os Fenémens orgiteos, ya que cosisen en represen stones yen anes ios con os Fen cepaced Sot eo em commer cle cm tee Elencia individual y por ella, Por consiguiente, consti | Yen una nueva clase y es a ellos, y s6lo a ellos, a los qu 4 1 rept da modo sci (3) se debe dare calficatio de sociales; ete es el califiat- Yo sctado, pcs rela claro que no ener por subs teato al individuo, no pueden tener otro ue la sociedad, sea la sociedad politica en su totalidad, sen slguno de los frupos pail qu encira:confeionesreliaas, se cuclas polteas y lieraras, corporacionesprofesiona- ies, etc Por otra parte lor solos x los que convie- ne el término, pues la palabra saocials no tene un sent do definido mds que a condicion de que designe nica” ten fnineoy gu no inclayan ca agra dea Seopa deterpad Por ago amb pro. pio de la socilogia, Desde Iuego al utilizar lx palabra! fDercin pare defninios se cored rego de slarmar alot + celosos partdarios de un individualismo absoluto. Como a i ait prt non Es pars fe mb ine el bes qreeeiotaor eae sen depen laments det mo ‘Pero como quic- Tue hoy da av indacatic quclemayerpese dee tras ideas Y mucstras 0 90 caboredas porno soo dn que os ven defer aslo pode pene tiffs nuestra definicon, Por lo dems, ex sbide ae toda one melesdape apmesiine eee 1 “Ceeaeeie tet str ls ejemplos que aeakames de car (- ths juridicas y mores doghasscligonoy, sistemas Slee oc) ot aires Cemaset reer bee fluids podria creer, sept fo que hemos dicho, que he ‘social mis que donde hay una organiza- ‘in definida;perg hay otos hechos que, si presenta eras formas cristaizadas, tienen la cl mismo ascendiente sobre el indivi «dag cortientes sociales, Por ejemplo, cbjeilad son las llama “4 foe grandes ot * Lo que, por lo demds, no quiere decir que toda coercidn 4 un ‘Seer fenmene normal Ve ‘oeypamon de ets cena ms adelante. fo Eile Dukhsim rmieatos de entusiasmo, de indignacién o de piedad que Se produeen en tna at lex een ama aa de ‘ninguna conciencia particular Llegan # cada uno de ovotrot desde fers y son sucepébles de arrartrarnos & pesar nuestro, Sin dda, puede ocurte que l dejamelle- Yar emeramente por ello no deta apoio Ini ejercen; pero esta presén se apresa a parr dl mo mento en que tat de luchar contra ellos Que un indl= duo intene oponerse a una de esas manifestaciones €o- sivas: los sentiments que niega se valverdn conta 6, 1-|Bhora bien, este poder de coereion extrema se firma on tal laidad en os casos de resistencia, eso quiere de- teen los casos contraros, aunque de forma Inconaciete: En eos cans somon vias de wa ae forad to que se ha impuerto x nosotros desde furs 1 Pero aingut la complacencia con que nos dsjamos leva Palos is presin que hemos experiment, no Esuprime. De igtal maner, el are no deja de ser pea do, aunque ya no sintamos su peso, Inciso cuando he- ‘mos pariipado activa y espontineamenteen la emocién i ie bemos sentido esonpleame vamos experimenta si hubi Ast, una ver que se ha disgregado la ~ sumblea y que, habiendo dejado de actuat sobre noso tron el nfo del grupo rcil nos wolvemoxs encontrar Solos con nosotros mismos, los sentimientos que hemos tenido nos parecen algo extrao, algo en lo que Yano nos ‘econocembs. Entonees nos damos cuenta de ue mucho ‘mis que haberlos hecho los hemos padcido, Llege 3 su det que nos producen horror: has punto son com ‘aro spac atria, ao elo que sade cand unos indviduos que en su mayor parte son inofensivos pueden verse ‘ cometer atroidades al resnir- 5eformando una muchedumbre. Ahora ble, lo que de- ‘imos 4 propésito de eas explosiones pasajeras es igual | mente valido a propésito de esos movimientos de op ign mis duraleroe en cuestones religions, policas, Lae eg del ft scoligico tearing antics, ef, que se producen sin cesar a nues- to aed, et od co de a ocedad sx Yor lo demisCénta definion del hecho socal puede ser confirmada for medio de una experiencia earatcie: tienbata con abeerar el modo como son educates los nings{ Cuando se cotemplan los hechor tly como son Ytaly como han sido siempre, sls als vista gue toda atin coasiste en un euerzo continuo part inpo- feral ito modo de ver, de snr de obra que nose IP habran ocurido espontaneamenté) Desde lo prime: ros afos den vida obligamos a coffer, «bcberya dor tir hors eplares, le obligamon x esta pio y ri gle ytabeicer sree bliaos sue hve bres y las convenciones sociales, le obligatnos tabs jag, cc icon el empo eva cocrein dejar de sr sen {ids es que poco s poco da oigens hibits y stenden- at cased es oon pees ints pac gaa in remplazan porque se derivan deels.Bhen ef verdad us sgn Spencer, uns eucaciin racial deberiare- azar proceimientos como és dejar obrar con toda {iberad a nfio; pero como ests tcoris pedagogies no ha sido puesta en pricties nunca por nnn pueblo cono- filo, mo canstituye mis que wh dendertum personaly no hecho que ped ser contrasts los hess a ts mencinal( Ahora in fo gu ace qu eo tino relten petcularments in uctios que ied cacién tiene por objeto precisamente el hacer el ser so-)) Chl te pode ver en lia come en ie de gut a erase ha consttuido ext ser alo largo de ia historia, | I: propia presion del medio socal que tiende a formaie| am imagen y de ls que padres y maestros no son mis ‘gue representantes ¢intermediaros. z “Aa! pues, no css generalidad I Gue puede serve pa caracterina los fendmenos sncil6geoe. Un peneamen- to que se encuentra en todas las conciencias parculaes un movimiento que todo Tos indvidosrepten no otie eum, | tare dl modelo » allo 109 hechos ssi. Si alunos sega contenado | dese reainada gracias a ad de ets articios me- ‘con definirlos a partir de ese cardcter, es que se les ha con- todolégicos; hasta es indispensable proceder esta ope- indie ertesments eon To que fe hos lam |. taidn segue iberar dl hecho soci de toda ammal- cncarnaciones individuales. Lo quéflosconstituye on ar) _| __° gama a fin de observarlo en estado de pureza. Asi, hay! ren een yl pica el prope wma] 7] Gta sons pin ec ei nea Colectivamente; pro las formas que revsten los extador sep las epoca y lr pases, nos leva por ejer goleivon a relfactarse en los inviduos son relidades matrimonio o al uicidlo,o una nataidad mas 0 mon je otra expecie. Lo que demuestra categorcamente que verte, ete. Evidentemente, son éstos hechos sociales. Son dos naturaerasGstints es gue a mend exo dos CA’ pritnera vista parecen ser nseparables de las formas Grdenes de hecho se presentan disociadon. En efecto, 2 jue toman en fos eatos pariculares, pero la extadistica Chusa de la repetcidn algunas de esas maneras de obrar_ "| os proporciona un medio para aislalos:estin fo de pensar sdquieren tna especie de consistencia que, tadas, y no sin exactitud, por medio de la tasa de natal Ps a or ati dear, hace que se produzra un preiptadoy ios dad, Ge nupeialidado de suicidios, es decir, por la cra Ele de los scontecimientos paruculares que ls rele. ‘ue ve obttene dividiendo total anal medio de mati- ‘Adguieren ai un cuerpo y una forma sensible que les. es thon, nacimientos o muertes voluntaris por el hom propia y constitayen tna realidad sai generis, muy dis tre en edad de ssarse de procrear ode cide * Pues inte de los hechos individuales que som manifestacién como cad una de ess cifras comprende inditntamente ‘Aaya. Le cossumbre caleeiva no solo exist en forma in- todos los eapos particulars, las circunstanisindividuse ‘manente en los sucesivos acios que determina, sno que, ig ue pucan tener cera influence en la proven cn virtud de un prvilegio del que no encontramos pa del fenomeno se neutralizan mutuamente y, por consi- ‘angén en el reno biologico, se expresa de una vez por fuiente, no contrbuyen a determinarlo, Lo que tal fen Sole en una formate que se rpite de oes en boc gue | Tyeno exprest ‘es us ero exado del alia cole se transmite por a edueacin 0 que incluso se fj por ex sto eslo que son los fenémenos sociale libres de (> crito, Tales ed origen y la naturlera de las rele url- clemento extraio. Desde luego, ss manifesaciones pe cas y money, de ios sforismos y dichos populares, de ‘alas tienen alg de socal, pues en pare reproducea un] Jos areiculos de fe en que condensin sus creencias las se ta religiosas 0 polities, de los cédigos de gusto que ‘modelo colectvo, pero en cada una de ells depende tam- bida, y en buena medida, de fa constcion onpinica y Doran fas escuela lterarias, etc. Ninguna de ells se en- psiquice del individuo y las particulares circunstancias en ‘cuentra por entero en las aplicaciones hechas por ls par~ {que éste se hallaj No son, por tanto, fenmenos propi ticularer, puesto que incluso pueden existr sin ser api- ‘mente socioldgides sino que dependen ala vez de dos re cadas actalmente ‘nos: se los podeia lamar socio-psicoldgicos. Interesan / VIndudablemente esta disociacién no siempre se presen- rociélogo, sin constitur el objeto de estudio inmediato ‘a con la misma nitidez, pero basta con que exita de de la sociologis. Del mismo modo, en el interior del or- Voli lt 2 pan enchanted rae fal go a Gal es distinto is sus. epereusiones individuals, — eee reese aire PS |. | — a carmen Stee ee ere || oa eee en jginismo se dan también fenmenos de naturaleza mixta“ Eile Dutkicim 40 estuidos por cin mint, como a quimica 70 se nos dd qu un fenémeno no puede ser caec- tif mas gue ses comin a todos lov midmibros deat. Siedado, sl enon, a la mayor parte de ellen y, por tase siguiente, ses genera. Desde leg, pero a’ peneal ok argue es colecvo (cs decir, mat 6 menor obligato), [oe dita mucho Se que sca colecuvo por set pe " ss ite en los individuc Beare ees pa le ty pile fo que e bien dito de queen & a xl por Estar en lat partes Fao eu eldente sor las aso de eu creas y ss price que non han sa fam y ii por gecesi as aceptamos y la sdoptatnos porauera seals vrs obra tay gor sar ch venta ew Parclarautordad que nos ha cascade & reeonoest {respec elocacion que hemos recs. Alors es, hay ue ener presente que la inmencs mayors ie los abmanos roles nor gan por esa va Incase cs Ise fatos en que el hecho sol et debido en pare rnserta Selaboracn dra no tr de ona nnuraers, Us sone, tint eolctivo gue mugeen una ssapbles no slo oe Pres lp ga habia en sotsin ene tes fos senior {or indidduales Como hemos vitoy es algo comple tment deen: Ee una rename de a wl coma os roduto de ls asics de las reneclons gu ve case Bite ls conienct iu rena ca tna de elas even wrod de epee ence gue dene Precsamente ra origen clever 5 toda br cozones ‘eg aun os enemies conc Aancapreesablecdn y spontnen en gue toa os ferea fas meve en & tba dices Cade une ot srr por ton hg ne: oe en cl nie sociologl blo comprende un determina grup de fee menor hecho socal puede ser reconseida por] Pooler de coer externa due ste o weap en ID f 1a rele del mld socio 6 cer sobre los individuos; y, a su ver, la presencia de ese poder puede ser reconod [egies late it ee shade tniat Hampi eee etesees See ee eee eager Sa path eerie Sita cel eed cee so eunda cra ane sae Seema ei eo eae Sees me ae Cosceis quate die ae serge orl oem meee ada el beer eee sehen wees anal Soke se eeeeens See Seneca marae el eel pr alone tele abet et end a age on ene eee incr cede oma nto St Goan oe ee arate | SER enn a tt a ee ae Tago ee el ene rit Empeemedenponme mire saree edge eepakemten mean Fc finda Bate Seteenroaee See ipa nctavommee coe Sighn intaepeedee cater sai Seba aeiees Sitoat Setaearamencann tie Sipiinmiseruainmes sane.« ile Duke sin embargo, cfbiapregutarse si eta defini ex com Tos fos hos gu on ben Eade settle om maneras de Bae, son de orden fi eco Agora ey tambien exien mancras dese co- iy eH eon aan 9 sie. La socoogi no paste denimerenre de uc conteme al subse de fe wida cle. Sin em- ass primera vias no parce que pueda fr cons= sderidos modos de obrar, de sentir 0 de pensar el admero rtarrices dean partes clementales e que ex com Yt a wea ld manera en que en dud, ahem de ealescenc que bat slesnad le dneibe- sie a osbhatsn sobs le supericie dl tert coos E'huetiees de as ve de comnzaign ola fo evenness ede wameses presen a isn spaceriice Que N08 Jomtde pars define a los otros Estas maneras de ser se Jerre Patadiviiu det mim modo que las naneres Ucthacer de que hemos hablado} En efecto, a Sonocd a node como ett dvi po GOAgS sola de que civiones en compat olf se Semenon completa que ete el es 0 & wan res dl conociento cnpisicny por medio de o> anes eogrtica como tl com puede Faia, Jos ena done son morales har en oy casos et ee ncn lero fundamen ens natalensis oa ae an slo puede ser extulada através del Der Vict pucs ree derecho el qe nda ‘peaP gue decrmina nuetrasreaciones domes yc- ‘His Sst pues agudla no er menos oblgatoria que eas. SI peel fe aglomers en nena coded en Iu se A npr ok el emp x que hay wna gorinte gm nds no a ined ol ee een an cee pee np cn eel er del tn pop de ales are et specie abe pa eno ome AS nas Bay des yf tte pee ea Las ep dl mézodo socogico o de opinién, una presi coleciva que impone fos indi- ‘dubs ext concentacin, No potemos deg Is forma Ue uesrss exes, af como tampoco podemos elegt la de nuestros vestidor; a menos, ura cobligaoria Ia ra, Lav vas de comnicacion de forinaimpeiosa el sentido em que 8 reali- snr or nerambon,y Has i van lat mi Ia intensidad de los mismos. Por consiguient, ‘mas tendrfamos razones para afadir una categoria mis a In lista de los fenémenos que hemos enumerado sefialan- do que presentabsn el signo caractristico del hecho so- Se aa grerea e pices dare a oem oases pees iateree gerne rege modo como se han ett a vivir Jones los dife- eeeceeee noe Sr a de gitipcaa quae SnatEAEMRAS ot BT coos ta a soeeeeeeen cers Sl apy ate Seer oye Seeeies o media or ene Pest ia am are Ege eae naira Sees Tee cen ome oe eae ese ene Ses sooe dine are Sat Coy ncn le or Se ee eee pe ee es Soeegeeage ener« Eile Dakin en ningin molde definido, Eso quiere decir que lo tnico Que les diferencia spa los diversos grados de consolida- fin que presentan QUnos y otros no som otra cosa que format nbs 0 menos cemalzadas de la vide Si dua, puede presentar cierto interés el bmplear el mina —}-smorfolégico» exclusivamente para designar los hechos Sociales que conciemen al substrato socal, pero a condi- in de no perder de vista que son l 2 que los dems. Ast pues, nuestra defnicin abarcard wodo Io definido si decimos: Es hecho social todo modo de b iE '0.no, que puede eercer una coerciin exterior bre el individuo; o, también, que es general en todo el dm- Dito de wna sociedad dada y que, al mismo tiempo, tiene una existencia propia, independiente de Sus | nes individuales" a ech ainda ence iyo ir, en gan 1h fc, puede we slant pongo ry or de Iino eeron exe toe ap ene de salons medarmente ‘rvs que posen de mnie a risin ene abo La bagi ‘no dene s'il un procaine come fn: Forse eke ‘er gh inne de rier de ci et SCORES Sate ost de hechon hy len de fra Capieulo tt Regles relatives «I obvervacon de los hecho roca, ee a ee 1 Slt eco ies coe I En el momento en que un nuevo orden de fendmenos se convierte em objeto de clenci se encuentra Yu ropre™ Sentado en nuestr mente no ala por imagenes xensibles, fino también por una especie de conceptos toscamente formados. Ants de ls primeros rudimentos de a fea Lisl guinia os hombres tenan ya notes sobre ls fenémenos fisicogufmicos que iban mie alls de lam ereepeion; deta le sons por ejemplo, lox que enc func press en unas fet reliance gus le re Hiesgn es anterior sls cenea, que no hace sing servrse dedliacon més me, El hombre no pase vivir on me dio de as cons sn forse idea, de acuerdo con la us les regla su conducts, Slo que como estas nocones nos son mis prosimas y estan mis a nucrtroaleance que latnd eB ana eatin } ; : Fe Slee Ria conte eae ark one” | era A ; va ya oF | ane janet 4 Gre abhi Reedy aie oldeasienenckivn eso fe tos fe ae Seinicingael ye caacobaamed one T Sg “vias, Heit Ape emesar: