— M/ J ce) W4 5Capitulo 1 CHAMADO PARA ORAR ‘Assim como é fun¢do dos alfaiates consertar roupas e dos sapateiros fazer sapatos, também é funcdo dos cristdos ora, & -MARTINHO LUTERO- COMEGAMOS A NOSSA jomada de crescimento na oragao reconhecendo que a oragdo nado é apenas para iniciantes, mas também para crentes maduros. Caso contrario, nao faria sentido tentar crescer nisso! O Senhor chama cada crente para uma vida de ofaeo, ndo importa ha quanto tempo ele esta salvo ou qudo experiente ele é nesta disciplina. A melhor coisa que todes nés podemos fazer para melhorar a nés mesmos, nossas vidas e nossos relacionamentos é crescer em oragao. A oragao é um meio de nos conectarmos com o Espirito Santo, que nos energiza para amar a Deus. Nossa amor por Deus entdo nos faz transbordar de amor pelos outros. Jesus fez uma declaragdo absoluta sobre a nossa incapacidade de caminhar na plenitude dos nossos destinos em Deus sem crescer na oracdo. Ele disse que, @ menos que permanecamos Nele, ndo poderemos fazer nada relacionado a dar frutos ou amadurecer em nossa vida espiritual: Quem pemnanese em mim, eeu nélé, dé mulls fruto; pelt ser mim vocenas pode faze nes JORO 155 Como nao somos a fonte da vida espiritual, ndo podemos geraé-la, nem podemos recebé-la, a menos que permanecamos em Cristo. Assim como é impossivel sattar trinta metros mesmo que nos esforcemos, é impossivel gerar vida eSpiritual. Nao é uma questao de pratica; ndo fomos criados para poder saltar trinta metros! E também néo fomos criados para ter vida espiritual enquanto vivernos independentemente do Espirito. Devemos permanecer em Cristo e crescer em oragaio para que nossas vidas funcionem. (Para mais informagées sobre permanecer em Cristo, consulte 0 capitulo 4.)0 Espirito Santo se moverd de uma maneira nova e poderosa em seu coragdo eem sua vida 4 medida que vocé dedica tempo para crescer em oragéo. A mudanga pode nao acontecer do dia para a noite, mas certamente acontecera. A disciplina da oragio acabara por se tomar prazer na oragdio. A aridez na oragéo sera gradualmente substituida por um didlogo vibrante com Deus que mudard a sua vida e resultara em muitas oragdes respondidas. Convido vocé a comegar a proxima etapa de sua jornada em oragao agora mesmo. Nao ha melhor momento do que hoje. Nao espere por uma experiéncia espiritual especial para comecar a crescer na oragdo. Crescemnos em oragéo quando realmente oramos. Os iniciantes na oragéo amadurecem orando mais. £ o mesmo. principio que adotamos quando aprendemos a tocar um instrumento musical ~ nos tomamos melhores quanto mais praticamos, DO DEVER AO DELEITE Na minha juventude eu amava Jesus, mas teria passar tempo em oracdo. Eu via a oragdo como um dever necessdrio que eu teria de suportar se quisesse receber mais béngdos. Nunca sonhel que um dia seria um dos lideres de um ministério de oragio 24 horas por dia, 7 dias por semana, como a Casa Internacional de Oracao de Kansas Clty Meu desejo de ter uma forte vida de orago surgiu hd cerca de quarenta anos, quando eu tinha cerca de dezoito anos. Meus lideres de jovens me disseram que eu precisava desenvolver uma vida de oragio se quisesse experimentar as coisas mais profundas de Deus e entrar na plenitude do meu chamadio. Eu queria viver radicalmente para Deus, por isso os ouvi com atendo. No entanto, a ideia de realmente reservar um tempo para orar era terrvel Tambem li alguns livros sobre oragao. Especialmente memordveis séo aqueles escritos por Leonard Ravenhill e E. M. Bounds, que escreveram alguns dos cldssicos sobre oragao e avivamento, Depois de ler os seus livros, fiquel ainda mais convencido cla minha necessidade de crescer na orag’o, mas 0 pensamento era assustador. OS livros me inspiraram, mas me fizeram sentir culpado pela falta de oracéo em minha vida. Eu me sentia espititualmente "preso’ e desesperado por um avango. No verao de 1974, um dos meus lideres de jovens me exortou a reservar uma hora todos os dias para oragdo, e decidi tentar. Eu era calouro na Universidade do Missouri e morava em um apartamento de estudante com trés outros crentes. Eu lhes disse: “Vou orar uma hora por dia, mesmo que isso me mate". Meu antincio trouxe um elemento de responsabilidade, sabendo que cadanoite eles me vigiariam para ver se eu realmente mantive meu compromisso. Entéo estabeleci meu hordrio de oracdo das nove as dez da noite. Referime.a isso como. a “hora da morte" porque era téo chato que senti como se fosse morrer. As 21h00 Comecei minha hora de oragdo mencionando a Deus tudo 0 que pude pensar. Esgotei toda a minha lista em cerca de dois minutos: "Obrigado, Jesus, pela minha satde, pela comida, pelos meus amigos. Por favor, ajude-me a marcar touchdowns no time de futebol da universidade, ajude-me a conseguir uma boa esposa é ajude-mea ter um bom notas...” Olhei para o meu relégio & ainda tinha cinquenta e oito minutos pela frente! Algumas dessas oragées. nunca foram atendidas, entrei no time de futebol da universidade, mas nunca fiz nenhum touchdown e tirei apenas notas médias. Mas ei, eu consequi a garota uma garota muito boa nisso! Diane e eu estamos casados ha trinta e sete anos. Ela é uma esposa e mae incrivel e uma verdadeira mulher de Deus que buscou ao Senhor diligente e consistentemente ao longo de nossos anos juntos. ‘Suportel aquela hora terrivel de oragdo noite apds noite. eu realmente no gostei disso. Eu gostava de atividades como ir aos cultos de adoragdo e assistir a estudos biblicos para ouvir ensinamentos. Eu gostava de me envolver em atividades ministeriais & de fazer viagens missionarias. Mas quando ficava sozinho para orar ou ler a Biblia, ‘achava tudo confuso e chato, Contudo, eu reaimente queria crescer em Deus, ento sabia que tinha que continuar com essa “coisa de oragéio” até desenvolver uma vida real de oragdo, Ev estava determinado, mas ndo tinha muita esperanca de que funcionaria para mim. UMA NOVA VISAO DE ORACAO. Para ter sucesso, eu precisava de uma nova perspectiva sobre a oracdo: precisava saber 0 que ¢ a oragSo e por que o Senhor insiste nela. A medida que descobri respostas para essas perguntas, comecei a ver a oracéio come muito mais do que um dever religioso a ser suportado. Aprendi que é um lugar de encontro, uma forma de receber bén¢dos, um ato de parceria com Deus e muito mais. Aoragdo é.um lugar de encontro, Aprincipio pensei na oracao como um dever necessdrio que era principalmente orientado para resultados. Imaginei que o Senhor queria que eu “suportasse" conversando ‘com Ele para provar minha dedicagao. Eu via isso como pagar 0 prego emoracdo, e se eu aguentasse por tempo suficiente, entdo Ele certamente me daria a béngdo que eu estava pedindo. Felizmente, o Senhor nunca pretendeu que a orado fosse algo que fazemos: meramente por dever ou para obver resunuuos especuicos. Em primeiro lugar, a oragdo ésobre encontrar Deus e crescer no relacionamento com Ele. E 0 meio pelo qual mais sentimos Sua presenga e recebemos Seu amor & medida que adquirimos compreensao decomo Ele 6. E o momento em que recebemos uma nova visio do Seu coragdo e quando novos desejos em nossos coragées so formados para que possamos ter comunhio profunda com Ele, A oracdo nos posiciona para sermos energizados para amar a Deus e as pessoas. Este é 0 principio fundamental da orago. Sim, ébiblico orar para obter respostas e ver o poder de Deus. Mas a oracdoé antes de tudo uma oportunidade de comunhao com Deus. O.chamado & oragéio ¢ um chamado para participar do amor que sempre ardeu no coragde de Deus. Desde a etemidade passada, 0 Pai amou 0 Filho de todo © coragao, e o Filho amou © Pai com a mesma intensidade. 0 fator principal nos relacionamentos do Pai, tanto dentro da Divindade como com Seu pove, 60 amor sincera. A dinamica familiar entre o Pai, o Filho e o Espirito baseia-se e fluineste amor sincero. Este amor é a realidade fundamental do reino de Deus, E exatamente dessa realidade que participamos & medida que crescemos em oraco, e € disso que trata principalmente a oracao, isto é, participar da dinamica familiar da Divindade. Fazemos isso recebendo o amor de Deus e respondendo ao Senhor e as pessoas em Seu amor. Fomos criados para receber e expressar o amor ardente que se origina no coracdo de Deus. Deus criou a raga humana para compartilhar Seu amor. Por que? Simplesmente porque “Deus é amor” (1 Jodo 4:16). Nao houve falta de comunhdo dentro da Trindade que levou Deus a criar os humanos. 0 Pai no estava sozinho e nao tinha necessidades 0 Pai, 0 Filho € 0 Espirito Santo estao plenamente satisfeitos com a alegria do. amor que compartilharam desde a eternidade passada. No entanto, o Senhor nos criou para compartilhar conosco a alegria do Seu amor Ele nos criou 4 Sua imagem, per amor, para recebermos Seu amor, refleti-lo de volta para Ele e compartilha-lo com outros. O amor esta no centro do nosso relacionamento com Deus, a esséncia da salvagdo e a base para a compreensao da oragdo. O coragaio de Deus arde de amor, Ele nos chama a experiment4-lo para entrar no que chamo de “a comunhéo do coragéo ardente”. A salvagdo é um convite para esta comunhao, sobre a qual aprenderemos mais no préximo capitulo. ‘A oracao é uma forma de receber béngios. Nao oramos “sé por ofar’. Sim, oramos para ter comunhao com Deus, mas oramos também para que as coisas mudem e as béngaos de Deus sejam liberadasem nés e através de nds. Ha um ponto em nossas oragdes. No ensinamento do apéstolo Tiago sobre a oracao, ele escreveu sobre o poder da oragao: “A oracao eficaz e fervorosa de umjusto vale muito” (Tiago 5:16). Aoracdo. eficaz realiza muito eleva a resultados reais. Jesus ensinou Seus discipulos, dizendo: "Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu 0 farei” (Jodo 14:14). Devemos orar com fé para que nossas oragdes realmente produzam resultados, acreditando que Deus as responder, liberando uma medida maior de Sua béncdo e poder. Na ligdo da fiqueira murcha no Evangelho de Marcos, Jesus sublinhou a importancia de orar com fé ou confianca: Jesus respondeu e disse-thes: “Tende fé em Deus. Porque em verdade wos digo, qualquer que der a este monte: deswa'te ¢ langa-te no mar, no duvidarno seu coragSo, mas crerque essas cotsas ele det ser foto, he teré tudo 6 que disser Portanto, eu Ihe digo: tudo o que voce pedir quando orar. Cia que voct o receberd evocko tend “MARCOS 1122-24 Jesus frequentemente afirmava que as pessoas que tinham fé receberiam Dele. Um exemplo é Sua resposta ao centurido romano, que nado se considerava digno de receber Jesus sob seu teto, mas sabia que se Jesus falasse apenas uma palavra, seu servo seria curado. A Biblia nos diz que quando Jesus. ouviu 3 resposta do centurido & Sua oferta de vir e curar 0 servo, “Maravilhou-se e disse aos que o seguiam: ‘Em verdade vos digo que nao encontrei tao grande fé, nem mesmo em Israel” (Mateus 8:10). Novamente, foiem resposta a fé deles que dois cegos recuperaram a visdo. Tendo lhes perguntado se eles acreditavam que Ele era capaz de cura-los, Jesus lhes disse: "De acordo coma tua fé seja contigo” (Mateus 9:29). Por outro lado, Jesus repreendeu aqueles que ndo podiam receber por causa da falta de fé Nele. Mateus 17-14-21 conta a historia do homem que levou seu filho epiléptico aos discipulos para ser curado, mas ficou desapontado porque “eles ndo conseguiram cura-Ic”. Publicamente, Jesus expressou dor pela “geracdio infiel e perversa” e entao curou o menino instantaneamente. Mais tarde, em particular, quando os discipulos perguntaram por que ndo conseguiam expulsar o deménio do menino, Jesus explicou o motivo de maneira simples e direta. categoricamente: Por causa de sua incredulidade.™ Ele acrescentou que nada sera impossivel para aqueles que oram com fé. Outros relatos mostram que Jesus foi incapaz de fazer obras poderosas onde havia grande incredulidade (Mat. 13:58; Marcos 6:5-6).Pouco antes de ascender ao céu, Jesus “repreendeu a incredulidade e a dureza de coracdo deles [dos onze discipulos], porque ndo acreditaram naqueles que otinham visto depois que Ele ressuscitou" (Marcos 16:14). E surpreendente que Ele tenha emitido uma repreensdo neste momento, porque foi depois de os discipulas terem caminhado com Ele durante os trés anas inteiros de Seu ministério. Mas com Seu proximo suspiro, imediatamente depois de repreendé- los, Jesus 0s comissionou a ir por todo o mundo e pregar o evangelho, assegurando- hes que ‘aqueles que créem’ expulsarlam deménios em Seu nome-e veriam os enfermos curados quando colocassem seus mios sobre eles (w.. 17-18) Somos chamados a ser canais de Sua béncdo e cura para os outros. © versiculo final de Marcos relata que depois que Jesus se sentou a direita de Deus, os onze saitam pregando, e o Senhor estava “trabalhando com eles e confirmando a palavra pelos sinais que a acompanhamr' (v. 20). Os discipulos aprenderam muito com Jesus: quando oravamcom fée obediéncia, as colsas mudavam Algumas pessoas pensam na oragdo apenas como comunhda com Deus, ¢ outras pensam nela apenas como uma forma de obter mais béngdos em suas circunstancias. Mas no precisamos escolher um em detrimento do outro; podemos esperar resultados de nossas oragées 4 medida que crescemos em comunhao com Deus. Orar com fé é uma maneira ordenada por Deus de receber Sua béngdo tanto em nossa vida interna quanto em nassas.eircunsténcias extemas. Conhego alguns crentes que tém uma atitude passiva e indiferente em relagao ao recebimento das béngaos de Deus. Eles nao parecer importar-se se as suas oragées tém algum beneficio nas suas proprias vidas e acreditam que a sua atitude é uma expressdo de humildade: consideram egoista querer receber respostas 8 suas oragées. Jesus nunca afirmou uma atitude passiva de indiferenca em receber Dele. NGo éa verdadeira humildade, mas a falsa humildade que desconsidera as bén¢dos que Jesus ordenou para o Seu povo. Néo precisamos escolher entre os dois pontos de vista sobre a oracao; podemos ter maior intimidade com Deus e mais béngdos em nossas circunstancias a partir de oragdes respondidas, Deus escolheu dar algumas béncdos apenas quando Seu povo ora por elas com confianga. A oragdo 6 um dos principais meios de garantir a plena béngao que Deus ordenou que nos desse. Deus abre portas de bénedo e fecha portas de opressdo em resposta direta as nossas oragées. Na verdade, Sua Palavra declara: "0 Senhor deseja ter misericérdia de vocés e, portanto, espera nas alturas para ter compaixdo de vocés... Ele certamente tera misericordia de vocés.vocé ao som do seu choro; quando Ele ouvir isso, Ele te respondera’” (Is 30:18-19, NAS), © Senhor deseja ser gracioso, liberar uma medida maior de Sua graca e béngdo para nos. Ele certamente fara isso ao som do nosso clamor quando 0 ouvir. Ele nos respondera. Receber mais de Deus néo significa convencé-Lo a estar disposto a nos dar mais. Pelo contrario, trata-se de Deus convencer 0 Seu povo a orar por mais com confianga. Deus lidera Seu reino dando mais em resposta a oragdo porque Ele deseja um relacionamento profunde conosco. Na oragdo nos posicionamos para receber graca e bén¢do abundantes. Nunca imagine que ganhamos ou merecernos béngdos por causa de nossas oragées. Pelo contrario, a oracdo é 0 lugar de receber béngdos em resposta a interagdo com Ele. E através da nossa oragdo eda Sua resposta que Ele fortalece o nosso relacionamento com Ele. Algumas das promessas de Deus para béngdos maiores no sao garantias, mas convites para se associar a Ele em oragdo santa, crente e perseverante. Se cumprirmos as condigées e a oragao for uma das condigées, entao as promessas serdo garantidas. Muitas promessas incluem a palavra condicional “se” se clamarmos por Ele, entéo Deus promete responder de maneiras especificas. Aqui esto apenas alguns Vooé busearé o Senhor, seu Deus, € 0 éncontrara se o buscar de todo 0 seu cotago e detoda a sua alma DEUTERONOMIO 429 Se 0 meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, e orar, e buscar a minha face... entdo, €u ouvirei dos oéus, nerdoarei os seus pecados e satareia sua terra, “2 CRONICAS 7:14 Quanto mais o seu Pai celestial dara o Espirito Santo aqueles que Lhe pedirem? ALWUCAS 11:13 Béngaos sao prometidas aqueles que vao a Deus e pedem. Portanto, se orarmos, a qualidade da nossa vida natural e espiritual melhorara. Por exemplo, a medida em que recebermos conhecimento do Espirito Santo aumentara, e Os nossos coracdes sedentos encontrarao Deus mais profundamente. Ao orar, podemos liberar a béngdo de Deus em maior medida e interromper o trabalho do inimigo, que procura devorar as nossas finangas, quebrar os nossos corpos, arruinar os nossos relacionamentos, oprimir os nossos coragées @ destruir as nossas familias Através da oragao podemos impedir a sua destruigao nas nossas vidas. Deus abre portasde béngdo e fecha as portas da opress3o em resposta a oraco. Quando oramos, as portas da opressdo demoniaca podem ser fechadas. Temos autoridade em nome de Jesus para interromper a atividade demoniaca e liberar a atividade angélica em nossas vidas € nas vidas de outras pessoas. Deus ndo fara a nossa parte e nds ndo podemos fazer a parte Dele. Deus exige que cooperemos com Ele de acordo com Sua graca sobrenatural. Esta é uma expressdo do Seu desejo de uma parceria intima conosco. Somente através de um estilo de vida de oracao podemos receber a plenitude do que Deus prometeu. Aoracdo é parceria com Deus. ‘0 Senhor quer muito mais do Seu povo do que que eles sejam Sua forca de trabalho. Ele deseja ter um relacionamento com aqueles que O amame ser parceiro deles na realizado de Seus propésitos. Deus governa a terra em parceria com Seu povo que reina com Ele através da oragdo. Aprendemos no livro do Apocalipse que estamos destinados a reinar com Jesus: “Ao que vencer, eu Jesus] concederei que se assente comigo no meu trono” (Ap 3:21). Os vinte e quatro ancidos cantam sobre os redimidos que Jesus "nos fez reis e sacerdotes para o nosso Deus; € reinaremos sobre a terra” (Apocalipse 5:10). Elenos da um papel dinamico na determinar uma medida da qualidade de vida que experimentamos nesta época medida que respondemos a Ele com oracdo, cbediéncia, fé e mansidao. ‘Quando meus filhos eram pequenos, Deus usou um episédio simples de nossa vida familiar para me ensinar como ser parceiro em oragao de Seus propdsitos. Um dia, quando voltei para casa, minha esposa, Diane, estava na cozinha com nosso filho Luke, que na época tinha cerca de cinco anos. Eles tinham acabado de lavar a louga juntos. A camisa do meu filho estava encharcada de agua. 0 cabelo da minha esposa estava timido e espetado, e havia um prato quebrado no chdo. As coisas estavam um pouco confusas. Eu perguntei: "0 que aconteceu?” Luke sorriu e disse com muito orgulho: “Ei, pai, acabei de lavar a louca” Eu disse: “Bem, conte me sobre isso”. Diane disse: “Bem, peguei um prato ‘sujo e entreguei a ele. quebrou. Ele também jogou 4gua em todos os lugares enquanto me ‘ajudava.” Ento Luke fez uma grande bagunca, quebrou um prato e espalhou 4gua por toda parte, mas em. em sua mente, ele “lavou a louga’. Mas ele estava feliz, e seu grande sorriso dizia: *Pai, olha oque eu fiz lavei a louca”Naquele momento, ganhei uma nova visdo sobre como funciona a orago. Diane poderia ter lavado a louga muito mais rapido sem a ajuda de Luke, mas queria envolvé-lo. 0 Senhor pode facilmente construir o Seu reino sem nos usar, mas Ele quer nos envalver porque esté comprometida com um relacionamento de parceria conosco, Jesus nao ¢ apenas um Rel com poder; Ele também é um Noivo com desejo de relacionamento. Ele se alegra com a nossa amizade e com a nossa parceria na obra do reino com Ele Como vocé aprendera no capitulo 3, a esséncia da oragdo eficaz é falarmos de acordo com Deus. Portanto, um aspecto importante da oracao é dizer a Deus 0 que Ele nos diz para Lhe contar. A Palavra nos mostra o que Ele promete liberar ao Seu povo, ends simplesmente oramos essas coisas de volta para Ele. E como se Ele nos entregasse um prato para lavar e depois devolvessemos a Ele. Ele cumpre os propésitos do Seu reino quando conversamos com Ele AIMPORTANCIA DE PERGUNTAR Um principio fundamental do reino é que Deus libera mais béngaos se as pedirmos. Ele poderia facilmente liberar todas as Suas béngdos para nos sem que pedissemos, mas Ele quer que estejamos envolvidos no processo. Amaioria de nos conhece 0 versiculo biblico que nos ensina que no temos porque no pedimos (Tiago 4:2). Deus quer que fagamos mais do que simplesmente pensar nas nossas necessidades; Ele quer que pegamos a Ele para encontra-los. Muitos queixam-se das suas vidas ou das suas circunstancias e até falam com outros sobre elas, mas nao falam das suas necessidades ao Senhor. E facil pensar nas nossas necessidades sem verbalizd-las, Por que Deus insiste em que pegamos? E porque o “pedir” leva a um coragdo maior ~ conecte- se com Ele, Portanto, Ele “nas tira de fome" de nossas vidas sem oragao, retendo certas béngdios até que pecamos, até que realmente falemos com Ele sobre elas. Quando a pressdo causada pela falta de Sua béngao é maior do quea Nossa ocupacao, entdo oramos mais. E no proceso de oragao, nos conectamos com Ele de forma relacional Em Filipenses 4:6 Paulo nos instrui: “Em tudo, pela oragdo... sejam os vossos pedidos conhecidos diante de Deus”, O Senhor conhece nossas necessidades sem que pegamos, mas Ele espera para nos dar muitas coisas até que as pegamos a Ele, Jesus nos chamou a orar com perseveranga pela ajuda e béncao de Deus’Pega e Ihe seré dado; Procura @ achards: bata e ela seré aberta para vocé. Pols toda aquete que pede recebe, e quem busca encontra, ¢ a quembate serd aberto. = MATEUS7:7-8 Jesus nos chamou para pedir e continuar pedindo, para buscar e continuar buscando, para bater e continuar batendo. Os verbos no grego estdo no presente continuo, indicando que devemos fazer isso de forma consistente e continuar fazendo. Perguntar é importante. Além de um relacionamento mais profundo com Deus e de béngaos em nossas circunstancias, uma medida maior de graga aguarda aqueles que buscaraéo mais ao Senhor. Estabelecemos que pedir a Deus as nossas necessidades é uma marca da nossa humildade e dependéncia Dele. Tiago, citando Provérbios, diz que “Deus... da graga aos humildes” (Tiago 4:6). Os crentes nascidos de novo sdo convidades a subir ao treno da graga para experimentar mais da graga de Deus, que jd é deles em Cristo. Hebreus 4:16 nos exorta a “chegar com cenfianga ao trono da graga, para que possamos obter misericérdia e encontrar graca para socorro em tempo de necessidade”. A graga de Deus esta disponivel a todos os que se aproximam dele com ousadia e consisténcia. Parte do avango em nossa experiéncia ocorre quando oramos por isso. Recebemrmos uma medida maior da graca de Deus, que renova nossas mentes ¢ emagées. Ha uma diferenca entre a nossa posicdo legal em Cristo - 0 que recebemos gratuitamente no Espirito e a nossa condigdo de vida, o que realmente experimentamos na nossa vida quotidiana. Procuramos experimentar mais graga na nossa vida quotidiana porque estamos confiantes de que a graca de Deus nos foi dada gratuitamente na nossa posi¢do legal em Cristo, Nossa posicdo legal é a maneira como Deus nos vé em Cristo eo que nos foi disponibilizado gratuitamente no Espirito. Nossa condi¢ao de vida é 0 quanto realmente vivenciamos aquilo que esta disponivel gratuitamente. Na nossa posigao legal diante de Deus, nés, como crentes, recebemos a plenitude da graga come um dom gratuito por causa do que Jesus fez por nés na cruz. E gratuita, completo e final Segunda Corintios 5:21 declara que nos ternamos “justi¢a de Deus” em Cristo. Quando Deus olha para o nosso espirito nascido de novo, Ele vé a prdpria justiga de Cristo em nds. Esta é a nossa posigao legal diante de Deus. Nunca teremos mais graga disponivel do que a nossa no dia em que nascermos de novo, Mas na nossa condigdo de vida queremos experimentar mais do que é livremente nosso. James estava se referindo a nossa vidacondi¢ao quando ele ensinou que Deus "da mais gra¢a” aos crentes (Tiago 4:6) NOSSAS ORAGOES NAO PRECISAM SER PERFEITAS. Aoracao é uma das estratégias brilhantes de Deus, a maneira mais brilhante de governar 0 universo. Por que? Porque quando falamos a Palavra de Deus de volta a Deus, isso nos atrai para a intimidade com Seu corago € nos une com outros que oram as mesmas coisas. E isso nos humilha e nos transforma ao mesmo tempo. Por outras palavras, o resultado do governo do Pai sobre o universo através da oragdo éque © Seu povo se estabelece na intimidade, na comunidade e na humildade, enquanto se envolve numa parceria governamental com Jesus para mudar a Terra. Aboa noticia é que nossas ora¢es ndo precisam ser perfeitas para cumprir os propésitos de Deus. Eles sdo eficazes por causa da autoridade de Jesus, que se baseia na Sua obra consumada na cruz. Portanto, Nossas oragdes funcionam mesmo quando sao curtas, fracas e mal formutadas. O valor das oragdes de noventa segundos Oragdes curtas sdo eficazes. Mesmo as oragées de noventa segundos so importantes © podem conectar nossos coragdes com Deus, a0 mesmo tempo que liberam Sua béngdo. para nds. Néo adie a oracdo até ter uma hora inteira para orar, Mesmo quando voce esta correndo para um compromisso, esperando no seméforo ou na fila de uma loja, voce pode oferecer oragdes de noventa segundos que fargo a diferenga em sua vida e na vida de outras pessoas. 0 valor das oragdes “fracas” Algumas pessoas presumem que, por néo sentirem nada quando ora, Deus também nao deve sentir nada. Eles concluern que sua fraqueza as oragées sdo ineficazes e podem até desprezd-las. A verdade é quends oferecemos nossas ora¢des na fraqueza humana, mas elas ascendem a Deus com poder por causa da suficiéncia do sangue de Jesus e porque estdo de acordo com 0 coragao de Deus. Outros acreditam que sé crescem na oracdo se se sentirem bem durante os momentos de oracao. Eles concluem erroneamente que suas oragées ndo tém sentido quando se sentem secos e distraidos. O que devemos fazer quando nossas oragdes parecem fracas ou ineficazes? Em vez de medir a eficacia das nossas oracGes pelas emogdes que sentimos num determinado momento de oragiio, devemos medi-lo pelo que Deus dizem Sua Palavra.Jesus deciarou na Palavra que todo aquele que pede e continua pedindo, recebera, ¢ todo aquele que busca e continua buscando, encontrara (Mateus 7:7-8) Nossas oragdes - todas elas so ouvidas, mesmo que nao sintamos nada quando as oferecemos. Néo mega suas oragées pela forma como vocé se sente quando as ora, mas pela medida em que elas estdo de acordo com a ventade e a Palavra de Deus. Amado, nossos fracos momentos de oragdo podem nao nos comover, mas comovem o.coragdo de Deus. 0 apéstole Jodo enfatizou que podemos ter confianga de que nossas oragdes serao ouvidas, independentemente de como nos sentimos enquanto esto orando. Ora, esta é a confianga que temos Nele: que, se pedirmos alguma coisa segundo a Sua ‘ontade ele nas ouve 1JOKO 514 Por que? Porque Deus vé as nossas oragées fracas através do sangue de Jesus e das riquezas da Sua gloria. A frase “as riquezas da gléria’ é mencionada frequentemente pelo apéstolo Paulo em suas epistolas. Efésios 1:18 é um bom exemplo.2 para quevooks passam saber qual éaesperancado Seu chamado, quais so as nquezas da lena da Sua herangainos santos, Deus avalia a atividade em nossas vidas de maneira muito diferente da forma como a avaliamos com nossa mente natural. A plenitude da gldria de nossas vidas em Cristo estd escondida dos nossos préprios alhos, bem como dos clhos dos outros nesta época. No entanto, isso se tormard evidente para todes quando Jesus aparecer na Sua Segunda Vinda Pois voc? marteu,e sua vida estd escondidacom Cristo em Deus. Quando Cristo, queé anossavida, aparecer, eno vooks também aparecesio.com Ble em glia COLOSSENSES33.4 Odesafio é que muitas vezes nao sentimos nem vemos a gloria de Deus em nossas vidas. Por ser indiscerivel ¢ oculto as nossas emogdes € aos nossos cinco sentides, néo podemos medi-lo. Vemos nossas vidas como pequenas, fracas e chatas, mas Jesus as vé através das lentes das riquezas da gléria Ele vé o que ndo vemos, e isso inclui nossas oragées. Nossos muitos pequenos atos de obediéncia, incluindo nossas oragGes, so gloriosos aos olhos de Deus. Ao compreender o valor das nossas oragées fracas, temos 0 poder de vé-las como relevantes e poderosas. Embora possam parecer fracos segundo a carne, cada ora¢éo na vontade de Deus é importante para Deus.O valor das oragdes mal formuladas Deus valoriza nossas oragées mesmo quando ndo as fazemos da maneira “certa’ As vezes pensamos que devemos ter palavras perfeitas quando oramos. Mas chegamos com ousadia ao “trono da graca” (Hb 4:16), nado ao “trono da exatidao literaria’. © Senhor ouve o gemide do prisioneiro (SI 79:11; 102:20), bem como a elogiiéncia dos estudiosos da Biblia e dos pregadores poderosos. Lembre-se, Deus conhece nosses coragdes e Ele nos deu Seu Espirito para interceder conosco e por nés TODA ORAGAO MOVE 0 CORAGAO DE DEUS No verdo de 1988, tive um encontro que mudou minha vida num sabado reuniao de oragdo matinal. Eu vinha liderando essa reuniao de oracdo todos os sdbados ha quase quatro anos. Tinhamos cerca de vinte pessoas que compareciam regularmente Num sabado chequei cerca de quinze minutos mais cedo. Os Unicos dois carros que jd estavam no estacionamento pertenciam aos jovens que comandavamo sistema de som. Ao me aproximar da porta para entrar no prédio, ouvi uma musica incrivelmente alta. Parecia algo do “Coro Aleluia” do Messias de Handel. Foi glorioso, lindo e muito barulhento. Eu pensei: "Ah, ndo, os técnicos de som esto mexendo no sistema de som e certamente vo estourar os alto-falantes se o volume estiver tao alto”. Corri para abrir a porta e pedi para abaixarem o volume, mas quando abria porta estava tudo silencioso. Eu pensei:"0 que esta acontecendo?” Corri para o santudrio, e os Unicos dois caras ld nao estavam na cabine de som, mas simna frente do santudrio, orando juntos. Fiquei perplexo e me perguntei: "O que foi aquele tipo de ‘Hallelujah Chorus’ que acabei de ouvir em um volume tao alto?” Entéo me dei conta, com uma sensa¢ao de admiracao, de que tinha literalmente ouvido coros angelicais. Rapidamente presumi que a reunido seria a reuniao de oragao de sabado de manha mais poderosa da qual ja participei e que algo especial aconteceria. Minha expectativa era muito alta. Certamente ouvir as vozes angélicas era um sinal de que estavamos prestes a testemunhar um avan¢o dramatico da presenca de Deus! Areuniao de oragao comegou e pensei que a qualquer momento a gloria de Deus se manifestaria de uma forma incomum. Mas nada disso aconteceu. Istofoi to comum quanto em muitos outros sibados. Ent4o subi para orar ao microfone como fazia todos os sabados de manha, pensando que algo poderoso poderia acontecer, mas me senti muito entorpecido enquanto orava e pensei: "E os coros angélicos? Por que os ouvi?" Fiquei perplexo, Depois quea reunido de oragdo terminou e todos os outros sairam do prédio, sentei-me em siléncio por cerca de vinte minutos e pensei: “Ouvir aquele coro angelical foi uma das coisas mais estranhas que Jame aconteceu. O que isso significou?” Orei: "Senhor, estou confuso. Por que ndo aconteceu algo dindmico hoje na reunido de oragdo?" Eu estava tentando descobrir, mas nao consegui encontrar uma resposta. Entdo, de repente, o Senhor me deu uma palavra muito clara. Foi uma impressdao. O Espirito Santo disse: "Isso é 0 que acontece toda vez que alguns do Meu pove se redinempara orar’. Compreendi naquele momento que os caros angélicos se alegram toda vez que © povo de Deus se reuine para orar, mesmo em uma pequena reuniao de oragao aparentemente sem inspiragdo ou “no ungida’ no sdbado de manha. Amados, nossos momentos privados de oragdo e nossas reunides publicas de oragao podem nao nos comover, mas movem os anjos e, mais importante, movem o coracao de Deus. Nunca meca suas oracdes pelo que vocé sente; quando oramos: de acordo com a vontade de Deus, nossas "oragGes fracas” movem o coragao de Deus, mesmo que ndo movam o nosso. Aresposta de Deus ao soldado romano Comélio, conforme registrada no livro de Atos, é prova de que assim é Enquanto Cornélio estava orando, um anjo apareceu de repente para ele com uma mensagem de Deus, dizendo-lhe que suas oracdes seriam lembradas para sempre (Atos 10:3-4): "Ele [o anjo] disse-lhe: 'Suas oragdes e suas esmolas subiram para memdria diante de Deus™ (v. 4). Talvez, como a maioria de nés, Cornélio sentisse que as suas oragdes eram fracas e pouco eficazes. Deve ter sido um choque ouvir que Deus se lembraria de suas oragdes como um memorial diante de Seu trono. Gosto de imaginar Cornélio rezando com os seus soldadas. Imagino trés ou quatro soldados reunidos para orar, sem msica de adoragao e sem Biblias. Porque no nasceram de novo, ndo possuiam a habitagao do Espirito. Portanto, presumo que suas reunides de oracao foram “muito dificil” e ndo acho que teria gostado de estar neles. Imagine: sem Biblia, sem a habitacdo do Espirito e sem mtisica de adoraco ungida!No entanto, as oragdes de Comélio tocaram tanto o coragado de Deus que Ele enviou um anjo para lhe dizer que se lembraria delas para sempre como um memorial diante Dele. Se Deus se lembrard eternamente das oragdes de um homem que ainda nado. nasceu de novo, quanto mais Ele valorizara as oragGes dos crentes nascidos de novo que falam a Palavra de Deus ao seu Pai? Na verdade, nossas oragdes tocam o coracdo de Deus e sao lembradas para sempre. O Senhor vé nossas oracées curtas, fracas e mal formuladas através da cruz de Jesus. Ele vé as coisas de maneira muito diferente da maneira como as vemos através da nossa perspectiva humana. Nossas oracGes so importantes para Deus, independentemente de como nos sentimos quando oramos. Em nossa jomada de crescimento na oracao, estejamos conscientes do valor das oragées “fracas”. Como finalmente aprendi em minha jornada de oragao, a chave para sentir prazer,endo um senso de dever, em nossa vida de oracdo é compreender a plenitude do que éa oracdo e descobrir que ela é 0 meio pelo qual participames da comunhdo do coragao ardente. junto com as trés pessoas da Trindade.Capitulo 2 __. ACOMUNHAO DO CORAGAO ARDENTE ___ ‘Acragio nao deve ser considerada como um dever que deve ser cumprido, mas antes como um privilégio a ser desfrutado, um raro deleite que sempre revela alguma nova beleza. | + -E.M. LIMITES ‘AO contrério do que algumas pessoas pensam, a salvagaoé muito mais do que um meio de escapar do inferno. Como lemos em 1 Corintios, éumconvite a ‘comunhdo com Deus: “Fiel é Deus, por quem fostes chamados & comunhdo de seu Filho, Jesus Cristo, nosso Senhor” (1 Corintios 1:9). 0 apéstolo Jodo repetiu esse elevado chamado em sua primeira carta quando escreveu: “Verdadeiramente ‘nossa comunhdo é como Pai ¢ com seu Filho Jesus Cristo’ (1 Joao 1:3). As implicagées para esta verdade sao vastas, muite além do que podemas pensar. A salvagado também é mais do que um meio de obter felicidade terrena, recebendo a béngdo de Deus sobre as circunstancias. Aqueles que veem a salvagdo desta forma oram apenas por aquilo que tornara as suas vidas mais confortaveis = provisdo financeira, béngdos relacionais, satide fisica e ministério ungido, mas este nao é 0 propésito final da salvacao. Como mencionei no capitulo anterior, a salvagdo é um convite para entrar na “comunhdo do coracdo ardente’”. E obra de Deus, por meio de Seu Filho, abrir um ‘caminho para entrarmos nessa comunho. Deus esta atras de nossos coragées; Ele esta procurando o nosso amor; Ele esta procurando por aqueles que entrardo e participardo livemente do amor compartilhado dentro da Trindade. Este é odestino glorioso daqueles que dizem sim Sua salvacaio. Como Jodo destacou em seu Evangelho, a esséncia da vida eterna é conhecer a Deus para ter conhecimento experiencial Dele. Eslaé a vida elema, para que eles possam contuecer a Ti 0 Gnico Deus werdadeita, © a Jesus Crista, YAO 173E muito mais do que ter informagées sobre Deus ~ Seus camninhos eplanos. Ele quer que 0 conhegamos intimamente, conversando com Ele evivendo a experiéncia do Seu amor nesta era ena era vindoura, Jesus queria muito mais do que tornar nossas vidas faceis € confortdveis quanda Ele se tornou um homem para morrer na cruz por nds, Ha algo muito maior acontecendo, e Sua agenda vai muito além da nossa felicidade ‘terrena temporaria. Foi-nos oferecido o grande privilégio de conhecer a Deus, eo chamado para crescer em oragéo é um chamado para participar da comunhao de Seu coragao ardente para participar de algumas das dindmicas familiares dentro da Divindade. CINCO EXPRESSOES DO AMOR DE DEUS Amedida que crescemos em oraco, experimentamos mais do amor que ardeu no coragéio de Deus desde a etemidade passada. Arealidade Ultima do reino é o amor ardente que existe na comunhdo das trés pessoas: da Trindade desde antes da criagéo do mundo. Deus é amor. Seu proprio ser é amor de todo 0 coragéio (1 Jofo 4:16). Em. ‘outras palavras, a esséncia de como Deus pensa e sente flui do Seu coracdo de amor inabalavel, apaixonade, infinito e sincero. Ha uma perpétua “explosdo vulcdnica” de intenso amor entre as trés pessoas da Trindade. Desde a eternidade passada, 0 Pai amou 0 Filho com todo 0 Seu coracao, mente e forga, e Jesus amou 0 Pai e 0 Espirito coma mesma intensidade. Cada pessoa da Trindade ama profundamente as outras duas pessoas. amor poderoso e eterno. Fomos criados para receber € expressar uma medida desse amor que tudo consome, que habita no coragao de Deus eé 0 cerne do reino de Deus. Pai, o Filho e 0 Espirito estado plenamente satisfeitos na comunhdo da Trindade. Mas a alegria do amor compeliu o Deus tritino a criar seres que pudessem -compartilhar 0 seu amor. O amor exige expresso; portanto, deve ser compartilhado e multiplicado. Deus queria que outros experimentassem a alegria do amor perfeito da Trindade. O amor 6a base do nosso relacionamento com Deus, a esséncia da salvago ea chave pata compreender como orar, 0 chamado para participar da comunhdo do corag¢o ardente que existe no relacionamento entre as pessoas da Divindade é a pedra angular do chamado a oragao.Uma premissa fundamental nas Escrituras é que Deus nos ama com a mesma intensidade com que Deus ama a Deus. Por mais impossivel que pareca para nés, mortais fracos e pecadores, é verdade. Jesus declarou aos Seus discipulos (¢, por extensdo, a nés): “Assim como o Pai me amou, eu também vos amei; permaneceino meu amor" (Jodo 15:9). Mais tarde, Jesus orou “para que o mundo saiba que tu [0 Pail... os amaste como me amaste” (Jodo 17:23). Jesus estava dizendo que Ele nos ama tanto quante ama o Pai e ‘que 0 Pai nos ama tanto quanto ama Jesus. Penge nisso por um minuto, © Pal ama Jesus @ ands com a mesma intensidade! E um conceito dificil de entender quando nos comparamos com Jesus, que ngo tinha pecado. Mas é algo que nunca me canso de contemplar. As vezes me pergunto: “Como Jesus se sente em relagde a isso? Incomoda- 0 0 fato de Deus me amar tanto quanto Ele 0 ama?” E claro que Jesus esta -encantado porque Ele me ama tanto quanto o Pai. Como observamos no capitulo 1, o amor que ardeno coragdo de Deus tem pelo menos cinco express6es. Primeiro, Deus ama Deus, 0 Pai, o Filho e 0 Espirito amam uns aos outros com amor ardente. Segundo, Deus ama o Seu povo com todo o Seu coragao e forga. Terceiro, nosso amor por Deus brota do amor que Ele nos concedeu. Quarto, o povo de Deus ama a si mesmo no amor de Deus -epor causa de Deus. Finalmente, 0 povo de Deus ama uns aos outros no transbordamento do amor que recebemos de Deus. Juntas, essas cinco expresses de amor -constituem o que chamo de “comunhdo do coracao ardente”. Somos convidados a entrar na relagdo de amor ardente que é partilhada na comunhao da Trindade, Que destino glorioso! Isto muda radicalmente a forma como vemos as nossas vidas e como entendemos.a salvacdo. ‘O.amor de Deus por Deus A primeira expressdo do amor perfeito € encontrada nos relacionamentos dentro da Trindade. 0 Filho ama o Pai (Jodo 14:31), eo Paiama o Filho (Jodo 3:35; 5:20; 15:9; 17:23). Cada pessoa da Trindade ama os outros com todo 0 coracdo, mente é forca. Aceito plenamente a verdade da Trindade conforme comumente ensinada ao longo da historia da igreja. Existe um Deus que habita para sempre em trés pessoas divinas distintas. Eles so coiguais no sentido de que o Pai, 0 Filho e o Espirito, cada um possuem plenamente todos os atributos de Deus, embora difiram em fungao ¢ autoridade no trabalho.Amaneira como Deus ama dentro da Trindade é a mesma maneira—atinica - maneira — Ele nos ama. Ele nao pode amar parcialmente; Ele sempre ama em plenitude e de todo o coracdo. Seu amor nao diminui nem cresce porque é infinito em medida e eterno em duragdo. Ele nunca nos ama apenas com parte de Seu amor, o que seria negar Seu propria caréter Q amor de Deus por Seu pova E motivo de muita alegria que o amor de Deus nao termine com Ele, mas seja derramado e transmitido aos seres humanos. Jesus ama os redimidos com a mesma intensidade de amor com que 0 Pai 0 ama: “Assim como 0 Pai me amou, eu também vos amel; permanecei no meu amor” (Jodo 15:9). 0 Pai ama os redimidos com este mesmo amor intenso, como. -vernos na oragao de Jesus. Ele “para que o mundo saiba que tu. os amaste como a mim me amaste” (Jodo 17:23). Nosso amor por Deus Os fariseus tentaram enganar Jesus com uma pergunta. Um dia, emresposta &pergunta deles sobre qual era o maior mandamento da lei. Jesus deu a entender que 0 amor sincero por Deus deveria ser a primeira prioridade em nossas vidas: ‘Amaras 0 Senhor teu Deus de todo o teu coracdo, detoda a tua alma e de todo o teu entendimento. Este ¢ 0 primeiro e grande mandamento" ( Mateus 22:37-38). Vemos nestes versiculos que a primeira agenda do Espirito Santo é estabelecer o primeiro mandamento em primeiro lugar em nds. Esta éa maior prioridade da atividade de Deus em Seu reino. Eo primeiro chamado para todo crente. Senhor nos ama de todo o coragdio e quer que respandamos a Ele com tedo o nosso amor. Ele quer que tragamos o nosso “tudo” para 0 relacionamento, ndo porque Ele se sinta solitario e rejeitado quande amamos os outros, mas porque Ele é amor de todo 0 coragao. Ele é digno do nosso amor sincero. E Sua heranga receber todo 0 nossa amor. Observe que a ordem de amar a Deus de todo 0 coragaa nao comega conosco. £ uma expressao da realidade Ultima do reino que existia muito antes da criagdo do mundo, a saber, que o coragao de Deus ardia de amor dentro da comunhao da Trindade. Devemos ver o primeiro e grande mandamento em seu contexto etermo de comunhdo na Divindade. Deus eriou os humanes no apenas para serem recipientes passivos do Seu amor santo, mas para serem participantes ativos na amando-0.Nosso amor por nés mesmos 0s redimidos dever amar a simesmos no amor de Deus € por causa de Deus. Nés nos amamos através das lentes da revelacdo de Jesus, de Sua cruz ede nosso grande valor para Ele Em Sua resposta aos fariseus sobre o maior mandamento, Jesus disse-Ihes que © segundo mandamento era semelhante ao primeiro: “Eo segundo é semelhante aeste: ‘Amaras 0 teu proximo como a ti mesmo” (Mateus 22:39). devemos ‘amar a nés mesmos para cumprir este mandamento, Na verdade, nunca amaremos os outros mais do que amamos a nés mesmos na graca de Deus. Atareta 6 facilitada quando somos capazes de nos ver como Deus nos vé ‘Temos um valor indescritivelmente grande para Jesus. Ele nos desejou tanto que deu Sua vida por nés e nos coroou de gloria e honra (Hb 2:7-8). Recebemos 0 dom da justica de Deus (2Co 5:21). Compreender isso muda a maneira como nos sentimos em relacao a Deus, a nossa vida e aos outros. ‘Ver ands mesmos e a nossa nova identidade, destino e valor a luz do amor de Deus nos capacita a amar a nés mesmos em Deus ABiblianos chama a amar a nés mesmos (Mateus 22:39) e a odiar nossas vidas (Lucas 14:26). Esses dois comandos podem parecer contraditérios. O que eles querem dizer é que devemos amar quem somos em Cristo - a nessa nova identidade Nele €.0 que fazemos na vontade de Deus; contudo, devemos odiar quem somos fora dé Cristo € o que fazemos fora da vontade de Deus. Bernardo de Clairvaux (1090-1153) esereveu sobre amar a nos mesmos pelo amor de Deus. Isso inclui ter citime de tudo © que Ele nos chamou para ser. Jesus no quer que caminhemos numa falsa humildade que minimize o quanto Ele gosta de nos.amar ou o quanto Ele quer que gostemos de ser amados por Ele. Engrandecemos Jesus € honramos Seu “investimento’ em nés quando nos amamos de acordo com Seu amor por nés. O Senhor quer que entremos nos sentimentos profundos que Ele tem por nés em Cristo. ‘Quando nos odiamos porque nda vernas quem somos em Cristo, experimentamos. uma profunda rejei¢do que prejudica a nossa capacidade de amar e receber amor. Deus deseja libertar nossos coragées do ddia de nds mesmos, Ele sabe que quando amames a nés mesmos, pararemos de desejar ser outra pessoa ¢ seremos genuinamente gratos por sermos as pessoas gloriosas que Ele nos fez ser, com nossos chamados especificos. Entéo seremos capazes de nos aceitar tal como somos Cristo porque Ele nos aceita e nos ama como estamos em Sua graca. Devemos amar a nés mesmos em Cristoe nado desprezar nossas aparéncias, dons, ou atribuigSes ministeriais. Devemos agradecer a Jesus por quem somos Nele comobem como para os aspectos imutaveis de nossas vidas: nossa aparéneia, habilidades naturais, personalidades, familias, pais, nacionalidades e assim por diante. Eles so dados por Deus e devemos agradecer a Deus por eles. Se vocé desejou secretamente ser como outra pessoa ou ter o chamado, os dons ou a origem familiar de outra pessoa, vocé deve se arrepender por odiar a pessoa que Deus 0 criou para sere comecar a agradecé-Lo por esses aspectos de sua vida. Ao concordar com a vontade eo coragdo de Deus, agradega a Ele por quem Ele o criou para ser e louve-O por ser precioso e valioso para Ele exatamente como Ele 0 criou e o vé em Cristo, com o tempo vocé comegard a se Sentir diferente sobre vocé mesmo. A verdade te libertaral Nosso amer pelos outros ‘Se recebermos 0 amor de Deus ¢ O amarmos em troca, entao sed apenas uma questo de tempo antes de comegarmos # amar as pessoas mais profundamente. © mesmo amor que queimaduras dentro da comunhdo da Trindade fluiréo de nés para os outros. ‘Devemos amar os outros no transbordamento do préprio amor de Deus. Jesus Ele mesmo nos deu o mandamento de ‘amar uns aos outros como eu te amei" (Joao 15:12). Amar os outros como Jesus nos ama é uma expressdo dindmica de a comunhdo do coragdo ardente. (0 Senhor quer que entendamos como Ele se sente em relacdo aos outros, porque Ele sabe que ter o Seu coracado mudaré a maneira como vemos as pessoas € ‘como reagimos a elas. Podemos amar até mesmo os irmaos que nos maltratam porque Deus 0s ama assim comones ama (Jodo 15:9). Nés nos deleitaremos uns nos outros da mesma forma que Deus ama e se deleita em todo 0 Seu povo. Além disso, seremos capacitados para estender o nosso amor pelos outros, para além das pessoas que gostam das mesmas coisas que nds, para além daqueles que sao populares e para além daqueles que so poderasos e podem melhorar o nosso estatuto. Amaremos todo o povo de Deus com Seu amor. Compreender as cinco expressdes do amor de Deus mudara a maneira como vemos a Deus, ands mesmos e as outras pessoas e nos ajudard a orar de forma mais eficaz. Como veremos no préximo capitulo, nosso objetivo é fazer oragdes eficazes que nos permitam ser parceiros de Deus para trazer Seu reino a Terra. AIMPORTANCIA DE OLHAR A BELEZA DE DEUSAntes de prosseguirmas, porém, quero enfatizar por que € téo importante participar coma Trindade na comunhdao do coragdo ardente. Arazéo tema ver ‘com a maneira como Deus nos criou. Ele criou os seres humanos de tal maneira que ansiamos por fascinio, admiracao e admiracao, e nosso desejo é melhor Satisfeito ao contemplarmos a beleza de Deus, a beleza que Ele possui em Simesmo e expressa na criagao. O Rei David compreendeu esta verdade tao bem que deciarou que contemplar a beleza de Deus era 0 objective solitario da sua vida de orago. Uma coisa desejei ao Senhor, e a buscarei... contemplar a beleza do -SALMO274 Como a Biblia descreve Davi como “um homem segundo o coragao [de Deusf" (1 Sam. 13:14), devemos prestar muita aten¢do 4 sua compreensao da oracdo, que enfatiza a contemplacdo da beleza de Deus. A beleza de Deus é um assunto muito amplo e vai além do propdsito deste livro, mas deixe-me fazer alguns breves comentérios sobre isso. Jesus esta cheio de amor, beleza, sabedoria, alegria e bondade suprema. Uma maneira de contemplarmos a beleza de Deus é pensar muito sobre os detalhes da vida, ministério, morte, ressurreigdo, ascensdo e reinado eterno de Jesus como o Rei dos reis sobre toda a terra. Podemos viver fascinados por Jesus ao Ponderarmos as muitas verdades sobre Ele e nosso relacionamento com Ele. ‘Ao ter comunhao com Jesus, estamos nos conectando com o Homem que éa beleza suprema (SI 27:4). Portanto, a medida que crescemos na oracdo, aumenta a nossa capacidade de desfrutar a beleza. Ver a beleza da pessoa de Jesus nos permite ver mais claramente Sua beleza na criagdo e na redengdo e Sua lideran¢a na historia. Tarmbém funciona ao contrario. Ver a beleza de Jesus através das Escrituras, da natureza e de Sua lideranca soberana sobre a igreja, as nagées ea histéria nos ajuda a ver a beleza de Sua pessoa. O melhor livro que ja li sobre a beleza de Deus ¢ The Evidential Power of Beauty, de Thomas Dubai. Eu recomendo altamente para vocé. Dubay nos ensina a preencher nossas mentes com a beleza de Deus em Seus livros de criago e redencdo. Ele nos encoraja a refletir sobre quao espetacular é0 universo e a considerar detalhadamente a criacdo de Deus. Uma gota dagua, o oceano, uma estrela, uma flor, um dtomo, uma folha e um passaro, todos possuem uma vasta beleza, mas perdemos muito de sua beleza quando Ihes damos apenas um olhar ou olhar passageiro. para eles com um coracao monétono. 0 tédio nao é o resultado de ver o que é realmas oresultado de ver com o coracdo embotado. Nossa comunhao com Deus, ou a falta dela, afeta muito nossa perspectiva de vida. A oragao € imersao na beleza ~ a beleza de Deus. Conversar com Ele regularmente nos permite ver Sua beleza em muitos lugares. Dubay ensina que a oracdo éa principal forma ordenada por Deus pela qual encontramos Jesus, que é em Si mesmo amor, realidade e beleza. Jesus é tudo! Ele deve ser nosso objetivo de consumo porque nada menos que tudo nao é suficiente. As muitas facetas da beleza de Deus sao resumidas em uma realidade:o | = amor sincero. Nossa busca ao longo da vida é realmente a busca por um relacionamento profundo, um propésito duradouro, prazer e beleza. Nossa busca ndo termina nas coisas, mas em uma pessoa na presenga de Deus. O romancista russo Dostoiévski escreveu que “viver sem Deus nada mais é do que tortura’. Nossos coracées tém sede do eterno, da transcendéncia, ¢ s6 podem ser preenchidos participando da comunhdao do coracdo ardente com o Pai, o Filho eo Espirito Santo. Muitas pessoas procuram saciar sua sede eterna com experiéncias, prazeres e realizagdes temporais. A pessoa observadora eventualmente descobre que tudo 0 que é “novo e excitante” — novos lugares, novos relacionamentos, novas experiéncias — sempre a deixa com necessidade de mais. 0 escritor de Eclesiastes observou que “os olhos nao se satisfazem em ver, nem os ouvidos se enchem de ouvir... Existe alguma coisa da qual se possa dizer: Veja, isto é novo?" (Eclesiastes 1:8-10) Apior tragédia da vida é viver num tédio continuo sem interagir ‘com 0 divino. Pessoas entediadas sao obrigadas a buscar diversos prazeres para preencher seu vazio espiritual e sua solidado. Se nao estivermos crescendo em nossa compreensdo da beleza de Jesus e de Seu propésito, inevitavelmente gastaremos nosso tempo € recursos livres buscando fama, fortuna, prazer, entretenimento e reconhecimento de outros, o que ndo nos satisfaz. Eles podem amortecer temporariamente a dor do vazio eda soliddo, que decorre de nao ter um relacionamento crescente com Deus, mas encontrar a beleza é a Unica solugdo real e duradoura para superar ‘0 tédio. Nunca ficaremos completamente satisfeitos com nossas realizagdes, habilidades, riqueza, fama, prazeres ou posses. Por que? Porque o coragdo humane foi criade para precisar de mais do que aquilo que esta disponivel para nds-no reino natural. Somente o Deus eterno sobrenatural pode satisfazer nossos anseios. Fomos criados pelo designio de Deus para precisarmas de uma conexdo profunda com Ele, a fim de que nossos sentimentos mais profundosansiando por ser satisfeito. Santo Agostinho rezou: “Tu nos fizeste para ti, Senhor, © Os nossos coragGes estao inquietos até que descansememti”. Os seres humanos sao nicos em toda a cria¢do, pois sé ficamos satisfeitos em nos tornarmos. mais do que aquile que a nossa natureza humana define. Somos seres espirituais que precisam de algo além do que recebemos em nossa Constitui¢ao natural. Esse “algo” é melhor encontrado em nossa interagao com Deus, que é a beleza suprema — portanto, por meio da oragao. Quanto mais crescermos em oragao, mais teremos a capacidade de desfrutar a beleza de Deus come fomos criados para isso.Capitulo 3 CARACTERISTICAS DA ORACAO EFICAZ N&o basta comegar a orar... mas devernos continuar orando com paciéncia e fé até obtermos uma resposta." -GEORGE MULLER APRENDEREMOS nos capitulos seguintes diferentes maneiras de orar, mas primeiro. devemos olhar para as caracteristicas do tipo de oragda que procuramos praticar: orag&o que realmente faz a diferenca e atinge o objetivo pretendido. A oragdo trata antes de tudo de relacionamento, mas também de resultados que ajudam a cumprira vontade de Deus na terra. O apéstolo Tiago, que era conhecido na igreja primitiva como um grande hamem de oragao, deu a igreja uma visao inestimavel sobre este assunto. Sua carta no Novo Testamento inclui seu ensino sobre a oragao eficaz eo que ela realiza. Ea oragdo da fé salvard o enfermo, eo Senhor o ressuscitara... Confessem suas ofensas uns aos outros ¢ orem uns pelos outros, paraque sejam curados. 4 oragdo efieaz efervorosadeum homem justo tem mutta valot Elias era um hamem com umanatureza semehante a nassae orau ferorosamente para que no chavesse; endo choveu natera durante és anas e seis meses. E ele orou novamente. eo oéu deu chuva ea tera produziu o seu fruto. De acordo com esta passagem. Deus nos chama para oferecer uma oragdo santa, crente e perseverante que flui do relacionamento em Sua familia. Este é 0 tipo de oragao que realiza muito, Eo destino de todo crente liberar e poder de Deus através de suas oragées simples. Tiago 5:15-16 diz que a oracéio da fé livraré. os enfermos e que nossas oracées podem “[aproveitar] muito”. Nossas oragées realizam muito mais do que podemos avaliar com nossos cinco sentidos, ea realidade de que elas efetuam mudancas da grande valor 4s nossas vidas € 4s nossas ora¢des. Nossa perspectiva sobre a vida muda drasticamente quando acreditamos que nossas oragdes realmente fazem um efeitodiferenga. Vejamos as quatro caracteristicas da oragao eficaz sobre as quais Tiago escreveu: oracdo enraizada na fé; oracao no contexto de bons relacionamentos; oracdo dos justos; e oracao sincera. ORACAO ENRAIZADA NA FE Aoragao de fé mencionada em Tiago 5:15 é uma oragao que esta enraizada lice confianca em Deus. Primeiro, é orar com confianca na autoridade de Jesus sobre as doencas e as obras das trevas. Jesus afirmou que um centurido romano tinha grande fé em Sua autoridade sobre as doencas (Mateus 8:5-13). Jesus também declarou: “Toda autoridade me foi dada no céu e na terra” (Mateus 28:18). Nossa fé deve estar ancorada no conhecimento de Sua autoridade sobre todos os outros poderes que existem. Segundo, é a cragéo com confianca no sangue de Jesus que qualifica pessoas fracas como nés para Serem vasos que liberam Seu poder e recebem Suas bén¢dos. No livro de Hebreus aprendemos que temos "ousadia para entrar no Santo dos Santos pelo sangue de Jesus” (Hebreus 10:19). Nao devemos recuar por vergonha ou culpa, pois Ele nos deu Sua propria justica como um dom gratuito (2Co 5:21). Portanto, podemos apresentar nossos pedidos com ousadia diante do trone de Deus, sabendo que Ele preparou um caminho para que possamos permanecer ali Terceiro, é oragdo com confianga no desejo de Jesus de abengoar. Ele deseja profundamente curar, libertar e abencoar Seu povo. Deus é nosso Pai; Ele esta ansioso para ouvir as oragdes de Seus filhos. EmLucas 11, Jesus concluiu Seu ensinamento sobre a oragao, dizendo: "Se um filho pedir pao a algum pai entre vocés, ele lhe dara uma pedra? Ou se ele pedir um peixe, ele lhe dara uma serpente em vez de um peixe ?... Se vocé entao, sendo mau, sabe dar boas dadivas aos seus filhos, quanto mais o seu Pai celestial dara o Espirito Santo aqueles que Lhe pedirem! (v. 11-13). Oramos com fé, sabendo que Deus, cujo coragao arde de paixdo por nds, realmente deseja nos abengoar. ORACAO NO CONTEXTO DE BONS RELACIONAMENTOS Ao ensinar sobre a oragdo eficaz, Tiago nos exortou a confessarmos nossos pecados uns aos outros: “Confessem uns aos outros as suas ofensas e orem uns pelos outros, para que sejam curados” (Tiago 5:16). Estamos inclinados a seguir seu conselho somente quando estamos em um relacionamento forte um com 0 outro,