DOUTRINAS BIBLICAS FE E GRACA ORIGENS DA FE INSTITUTO BIBLICO Pastor Gilson de Souza ProfessorINSTITUTO BIBLICO, © Instituto Biblico da Igreja Cristé Maranata — 2016 Todos os direitos reservados ‘A reproducao nao autorizada desta publicacao, no todo ou em parte, constitui violagao dos direitos autorais (Lei n° 9610). Publicado no Brasil. IGREJA CRISTA MARANATA INFORMAGOES E CONTATOS INSTITUTO BIBLICO DA IGREJA CRISTA MARANATA Rua Torquato Laranja n° 92 — Vila Velha — ES CEP 29.100-370 — Telefone: 27 3320-3400 E-mail: contato@institutoicm.org.br Site: wwww.institutoicm.org.br O ensino a distancia é regulamentado pela lei 9.394/96-Art? 80 e & considerado um dos mais modernos sistemas de ensino da atualidade. Titulo Original: FE E GRAGA — Espirito Santo: 2016 ASSUNTO: Biblia CATEGORIA: Religiao Presidente da Igreja Crista Maranata Gedelti Victalino Teixeira Gueiros Diretor do Instituto Biblico da Igreja Crista Maranata José de Anchieta Fraga Carvalho Vice-Diretor do Instituto Bil ico da Igreja Crista Maranata Gerson Beluci Miguel Coordenador Voluntario do Curso de Doutrinas licas e Organizador do Material ico do Instituto Biblico da Igreja Crista Maranata Luiz Eugenio do Rosério Santos Revisao Ortografica, Metodolégic: Pedlagégica do Material Didatico do Instituto Biblico da Igreja Crista Maranata lolanda Melo Brasil Aguiar e Leonice Monteiro Dias RochaC. ORIGENS DA FE APRESENTAGAO DA DISCIPLINA Prezado (a) aluno (a), Bem-vindo (a) ao Instituto Biblico da Igreja Crista Maranatal © contetido deste material didético deverd ser utiizado como ponto de partida, que ajudaré os seus passos no alcance relacionado & disciplina FE E GRACA’, levando vooé a aprofundar-se neste assunto. Todo aprendizado adquirido tera grande importancia @ servira de auxilio nos posicionamentos diante de problemas do dia a dia da sua vida espiritual E importante ressaltar que o estudo da Palavra de Deus de forma permanente, bem como a operago do Espirito Santo, se faz necessério para que seja possivel alcangar 0 profético e conhecer a revelacao da pessoa gloriosa do Senhor Jesus ‘emtoda a *Palavra’. APalavra de Deus, a luz da revelacao do Espirito Santo, tem 0 intuito de levar voce a alcangar maior intimidade com Deus, desfrutando da comunhao e de uma caminhada dirigida por Ele. Desta forma, este material didatico possibilita um entendimento mais aprofundado com todo embasamento biblico sobre esta importante doutrina. Bom estudo a todos!C. ORIGENS DA FE 12 SEMANA / Aula 01 OBJETIVOS, Apresentar ao aluno a diferenga entre a origem da fé da obra criadora e a da obra redentora INDICE 1 AFEE AS ORIGENS 2 INTRODUCAO .... cess: 24 CONCEITODE FE - ee 2.2 DIVERGENCIAS SOBRE CONCEITOS DA FI 3 OBRA CRIADORA E OBRA REDENTORA .. 3.1 OBRACRIADORA .. = 7 3.1.1 Fé histérica 8 3.1.2. O Projeto de Deus para o Homem 9 3.1.3 O louvor da criagao. 9 3.1.4 Autoestima e autoajuda... 8 3.1.5 Materializagéo ou Coisificagao da Fé (uso de objetos) "1 3.1.8 Descaracterizagéo da Fé 13 4 ATEOLOGIA 5. FE PROFETICA OU DA OBRA REDENTORA .. 6 FE QUE VEM DO HOMEM E OUTROS COMENTARIOS .. 6.1 RAZAO..... 7 AFE DA OBRA REDENTORA 8 GLOSSARIO 9 LISTA DE FIGURAS JO REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS.1 AFEE AS ORIGENS © "L.]. Quando, porem, vier © Filho do linha pregagaio no consistram em palavras persuasivas de ‘que a vossa {6 nao se apoiasse em sabedoria dos us.” (Cor. 24-5. Grifo nosso), Peter)C. ORIGENS DA FE 2 INTRODUGAO “Ora, a f8 6 0 firme fundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas. que se ndo vem”. (Hb. 11.1). 2.1 CONCEITO DE FE De acordo com a etimologia, a palavra fé tem origem no Grego "pi "("monig ou pistis” convicgao da verdade), que indica a nocao de acreditar, no Latim "fides", que remote para uma atitude de fidelidade, Fé, no Novo Testament (NT), significa conviccéo da verdade de algo; uma convicgao ou crenga que diz respeito ao relacionamento do homem com Deus e com as coisas divinas, geralmente com a ideia inclusa de confianga e fervor; a convicg&o de que Deus existe e € 0 criador e governador de todas as coisas, 0 provedor. AFE TEM DUAS ORIGENS: No sentido geral, a fé pode ser entendida como proveniente de duas origens: = OBRA CRIADORA: A fé que resulta do esforgo humano através de sua concepgao racional = OBRA REDENTORA: A fé que tem origem na obra redentora ¢ a que vem da eternidade como favor de Deus para com o homem. 2.2 DIVERGENCIAS SOBRE CONCEITOS DA FE ‘© homem entende fé pela razao. O conceito que as pessoas téma respeito de fé é divergente daquilo que ensina a Palavra, Para o mundo, fé significa “crer em alguma coisa”, tais como: “Eu tenho “fé” no remédio tal, eu 86 melhoro com ele”. “Olha, eu tenho “fé" naquele médico, s6 em conversar com ele @ eu ja melhoro”,C.. ORIGENS DA FE Essa “f6" 6 firme fundamento? Nao! Ela é firme pensamento (algo racional). “Olha, eu tenho fé que eu vou conseguir fazer aquele negécio”. Figura 01: Diveryéncias sobre conceitos da Fé. a Cee Fonte: Disponivel em Acessado em: 18Nov2015. As pessoas confundem a fé profética — “firme fundamento” — com muitas crengas terrenas (superstigao, religiosidade, estilo de vida, dentre outras). Tais nogdes so ‘antagénicas em relacdo a fé verdadeira. Coloca-se um chaveirinho de pé de coelho No carro @ cré-se que vai tudo bem; uma ferradura atras da porta; ndo passa debaixo de escada; deposita a sua crenga na superstigao; mistifica; no oré que Deus fala, mas se 0 horéscopo disser, acredita. ‘© homem tem suas proprias ideias a respeito da fé; ele também confunde f com determinagao. Ele diz: “Fulano é um bom profissional porque teve “fé" naquilo que fazia. Lutou para alcangar o seu objetivo’. AFé de que a Palavra fala no vern do homem, nfo emerge do homem. © apdstolo Paulo disse 0 seguinte em sua carta aos efésios: “Porque pela graca sois salvos, por meio da fé; e isso nao vem de vos; 6 dom de Deus.” (Ef. 2:8).C.. ORIGENS DA FE AF 6 algo que Deus coloca dentro do coragao do homem, porque ela é salvadora. ‘A"fé" que emerge do homem nao é salvadora; morre com o homem. Figura 02: Tempo de Deus. TEMPO DE DEUS (ETERNIDADE) Fé que provém de Deus para salvage do homer ETERNIDADE ETERNIDADE TEMPO DO HOMEM (TEMPORARIO) Fé que emerge do homem nde alcanea a etemidade Fonte: Disponivel em Acessado em: 18Nov2015. 3 COBRA CRIADORA E OBRA REDENTORA 3.1. OBRA CRIADORA Figura 03: Obra Criadora. Todo fundamento na obra criadora & material e, nesse contexto, a unido do pensamento ou esforgo filoséfico e/ou teoldgico converge para o relativismo da fé. "E aconteceu, ao cabo de dias, que Caim trouxe do fruto da terra uma oferta ao Senhor. * (Gn. 4:3). A posi¢éo relativa do homem nao consegue alcangar a Deus com seu desejo temporal. Baseia-se apenas na ples textos biblicos & ‘suas interpretagdes literais e técnicas. letra, em Fonte: Donel em “Kosssado em 10Nov2015.C. ORIGENS DA FE 3.1.1 Fé histérica "Pois mudaram a verdade de Deus em mentira, @ honraram e serviram mais a criatura do que 0 Criador, que & bendito eternamente. Amém." (Rm. 1: 25) A “fé” historica € um agente interior que promove estimulos indispensaveis @ necessarios as diversas conquistas do homem em sua vida no mundo. Pode ser entendida como: * Forca de vontade. = Amor proprio. © Autossuficiéncia. + Pensamento positivo. + Determinagao. © Ideal + Desejo de vencer. © Criatividade, etc. A “fé” pode se manifestar pelo desconhecido e pelos desvios impostos até pela 10, levando alguns ao fanatismo cego, ao misticismo e a supersti¢do. Vivemos uma crise de fé profetizada por Jesus para os ultimos dias. “Contudo quando vier 0 Filho do homem, porventura achara fé na terra? ". Lo. 18:8 Jesus censurou os religiosos pela forma que mostravam sua fé, de forma exterior com ritos ¢ tudo que era material A “fé" histérica 6 temporal. Baseia-se ou tem a sua origem no homem, cujos conceitos podem ser faliveis por falta de uma base sélida, sem um projeto definido, ‘enquanto a fé profética tem a sua origem no Deus Pai criador, cujo objetivo para 0 homem 6 a etemnidade na pessoa de Jesus Cristo, 0 Filho, autor e consumador da 16. (Hb. 12:2).C. ORIGENS DA FE 3.1.2 O Projeto de Deus para o Homem Deus fez 0 homem com a capacidade de entender, diferentemente dos outros animais. Pela sua razo, 0 homem conhece, entende e, por isso, tem a capacidade de escolher. Assim nasce o livre-arbitrio, a ideia de liberdade do homem. Sé 0 homem, e nenhum outro animal, conhece, entende, escolhe e exercita liberdade ou livre-arbitrio. 3.1.3 O louvor da criagéo Essa capacidade foi dada por Deus ao homem porque Deus anelava do homem um. louvor que nao fosse resultado de um comportamento instintivo, mas de um comportamento de escolha do exercicio de sua liberdade, do exercicio de seu livre- arbitrio. “Tudo quanto tem félego louve ao Senhor. Louvai ao Senhor! " (SI. 150:6) A Biblia diz a todos os seres que tém folego para “louvar ao Senhor’, mas eles 0 fazem instintivamente. © trilar do passaro 6 um louvor ao Senhor; o mugir do boi & um louvor ao seu criador. Instintivamente eles “louvam ao Senhor’. Deus esperou que o homem usasse os atributos que o Senhor Deus Ihe deu, ¢ que, usando esses atributos, ele se voltasse para o seu criador e o adorasse. Por isso Deus 0 fez com a capacidade de entender e de escolher. A adoragao a Deus é o exercicio de sua escolha e, por isso, “a salvagao é pessoal”; 0 homem escolhe ser ou no ser participante da eternidade. 3.1.4 Autoestima e autoajuda "Para que a vossa fé no se apoiasse em sabedoria dos homens, mas no poder de Deus." (| Co. 2:5).C. ORIGENS DA FE Autoestima: promove estimulos indispensdveis e necessérios as diversas conquistas do homem, principalmente quando se observa o desejo do desconhecido. No entanto, esta “fé" é temporal ¢ esta relacionada com esta vida apenas, e, pelo fato de estar presa ao tempo, por maior que seja esse tempo, ela temfim. Esta “fé” est4 baseada em principios humanos, quais sejam’ + Razio; + Intuigao; * Emogao. E se manifesta na forma de: + Filosofia - Principios até nobres, mas que nao revelam o Projeto de Deu: © Cultura- (autossuficiéncia); + Ideologia - (greve de fome, atentados;. * Religiéo - Supersticao - chinelo virado, ferradura;, * Misticismo- adesivo, rer em fadas, gnomos; © Idolatria; © Fanatismo; © Tradigdes. Figura 04: Autogjuda. Fonte: Disponivel em Acessado em: 18Nov2018. 10C. ORIGENS DA FE A “46” temporal nao sai dos limites do plano do homem; emerge do homem e, Portanto, morre com ele; é Temporal. “[..] 0s mais miseraveis de todos os homens." (I Co. 15:19). Esses principios humanos so expressdes de “Fé” como Firme Pensamento. A verdadeira f 6 um elo perdido entre o homem e Deus, por isto ele (o homem) tenla substituir por uma Fé Temporal. Autoajuda: A mensagem deixou de ser a voz de Deus e passou a ser algo da preferéncia do homem. Os pregadores pregam no 0 que 0 povo precisa ouvir, mas ‘© que 0 povo quer ouvir. © misticismo @ autoajuda estéo ocupando o lugar da mensagem da salvagao através do sangue de Jesus, assim, 0 homem nao precisa de aependimento, e acei © Sacrificio de Jesus, mas apenas de libertacdo, visto que ele nao é culpado, mas apenas uma vitima. O pragmatismo pés-moderno esta substituindo o genuino evangelho. 3.1.5 Materializagao ou Coisificagao da Fé (uso de objetos) Coisificar: Reduzir a valores exclusivamente materiais. Os praticantes do moderno movimento conhecido coma “batalha espiritual” se baseiam no uso de objetos que alegam ter poder de abengoar e amaldicoar aqueles que os ‘tocam’ ou ‘possuem’. Tal pratica, na verdade, acaba criando uma nova modalidade de idolatria. Figura 05: Uso de objetos para trazer béncao. uuC.. ORIGENS DA FE Fonte: Disponivel em Acessado em: 18Nov2015. Os objetos mais usados sa0 a dgua colocada sobre a TV durante a oragao, a rosa ungida, tapetes, fotos, carteiras de trabalho, sal grosso, dleo, pedrinhas trazidas do rio Jordao, ftinhas, pulseiras, lencos, pecas de roupas e outros. Objetos que dizem ser "carregados" de poder espiritual. E importante dizer que no ha duvidas quanto a sinceridade desses irmaos; entretanto, estao enganados no que diz respeito a0 culto a Deus. A fé profética nao vem com uso de objetos “abengoados ou ungidos’ como se tem visto hoje em muitos lugares. Sao misticismos copiados do catolicismo, religises orientais ¢ africanas. AFé Verdadei # (Rm. 10:17), : ‘De sorte que a f6 6 pelo ouvir, @ 0 ouvir pela patavra de Deus. evangelho de Jesus Cristo é suficiente para que 0 homem alcance a libertagdo dos seus pecados e se transforme em uma nova criatura. Nao hé necessidade de que se recorra a essas praticas misticas e pagas para receber a graga divina. Gragas a Deus, que ha no Sangue do Senhor Jesus Cristo poder suficiente para desfazer todo mal, sem necessitar de qualquer acessério! 2C. ORIGENS DA FE "Mas, se andarmos na luz, como ele na luz esté, temos comunhao uns com os ‘outros, ¢ 0 sangue de Jesus Cristo, seu Filho, nos purifica de todo 0 pecado.” (1o. 1:7) "Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres.” (Jo. 8:36) "E conhecereis a verdade, ¢ a verdade vos libertara." (Jo.8:32).. Aqueles que usam tais objetos justificam que a prética tem base na Biblia. A passagem biblica mais citada é “E Deus, pelas maos de Paulo, fazia maravilhas extraordinarias. De sorte que até os lengos e aventais se levavam do seu corpo aos enfermos, e as enfermidades fugiam deles, e os espiritos malignos saiam. ” (At.19:11-12, grifo nosso). Essa passagem relata o uso dos aventais & lengos de Paulo para expulsar deménios e curar, Todavia, esse acontecimento 6 0 Unico do género, registrado no Novo Testamento, e certamente néo era rotina na igreja primitiva, mas foi algo extraordinario. 3.1.6 Descaracterizacao da Fé Figura 06: O Saciificio. Fonte: Disponivel em Acessado om: 18Nov2018. (© que aconteceu com a religiéo? BC. ORIGENS DA FE Descaracterizou a fé. Tirou a fé do projeto de Deus, que esta ligado a um pacto (novo testamento) em Jesus. A religido tirou © homem desse pacto, desse projeto, Porque misturou a fé com objetos e pessoas (que até foram pessoas boas na Terra) € misturou com boas obras, quebrando, dessa forma, 0 pacto com Deus, por meio da criagdo de um projeto religioso. Paulo disse: “Porque pela graga sois salvos, por meio da f6, ¢ isto nao vem de vos, 6 dom de Deus. Nao vem das obras, para que ninguém se glorie”. (Ef. 2:8- 9) Nao se pode admitir que a fé seja 0 mesmo que ‘boas obras’. Quais ‘boas obras’ tinha 0 ladro da cruz? Nenhuma! Mas ele ereu que Jesus era 0 Senhor de um reino etemo e que poderia levé-lo para viver nesse reino, Foi a sua fé que o salvou. Deus rejeitou a oferta de Caim. Por qué? Porque Caim ofereceu-the o fruto da terra. Caim era trabalhador, cheio de boas intengdes, no entanto, Deus aceitou a oferta de Abel e rejeitou a dele. Por qué? Porque a oferta de Abel era profética, estava debaixo de um segredo: lembrou-se de como Deus fizera para cobrir 0 pecado dos seus pais (sacrificando um animal). Nao era algo que provinha da ‘exclusiva inventividade do homem tentando agradar a Deus. Nao se alcanga a Deus com aquilo que emerge do homem, que proprio do homem, da raz&o humana, do entendimento humano. © projeto de Deus nao consiste nisso, mas no que esta ligade com o Seu pacto etemo, que se alcanga pola f6 que vem de Deus. Alguns religiosos dizem: “O Brasil precisa ser cristéo para ser melhor!” Mas o Brasil ja 6 cristéo. Qual foi a primeira coisa que os colonizadores fizeram quando desembarcaram aqui? Nao foi celebrar um culto “cristéio"? Em contrapartida, vé-se ‘© Japao, uma nagao poderosa préspera, no entanto, néo é um pais cristéo. AS religioes predominantes no Japao sao a Xintoista ¢ a Budista 4C. ORIGENS DA FE 4 ATEOLOGIA Teolo; do grego “theos” (deus) + “logia” (estudo). Teologia é o estudo da existéncia de Deus. Alguns Esclarecimentos: 1, © termo Teologia, tal qual 6 conhecido na lingua portuguesa, nao se encontra nas escrituras. 2. No original grego, procede de dois substantivos: + Logia = Tratado ou fala Assim, Teologia 6 0 ensino, tratado ou ciéncia sobre Deus e dos assuntos relacionados com divindade, nao sendo um monopdlio do chamado cristianismo, 1. Como ciéncia, dependendo da religiio, Teologia 6 o estudo do deus de qualquer religido, até das variaveis do cristianismo romano ou protestante. 2. Teologia é um termo eldstico que engloba toda e qualquer controvérsia dentro e fora do cristianismo. Diacronia fala de estudos evolutivos de fendmenos, transformagoes diversas, semanticas, etc. 3. A diacronia do termo Teologia revelara que ele nao se constitui monopdlio dos cristdos, jé que 0s poetas gregos criaram a teologia do mito e, mais tarde, a teologia do logos filoséfico (Plato) conceito de teologia aparece pela primeira vez no pensamento grego, através de Plato, no didlogo A Republica Na época da escolastica medieval, a Teologia era entendida de duas maneiras: 1sC. ORIGENS DA FE a) Doutrina de Deus; b) Como ensino da Igreja (Catolica Romana). 4. Sem considerar Teologia como base para qualquer ensino monoteista ou politeista em suas variavels como ciéncia, ela serve de base para abrigar tanto os conceitos mitolégicos dos gregos como de outras teologias: + Filosofica - (um deus para cada coisa). © Muculmana. + Tomista - (transubstanciacao - principio aristotélico). © Kardecista * Modernista - Teologia de resultados materiais (politico e social). E importante ressaltar que a palavra “teologia” sugere um estudo racional acerca da divindade. Assim, a teologia pode referir-se a varias religides. Existem, portanto, as teologias hindu, judaica, budista, islamica, crista (incluindo a catélica romana e a protestante), a mérmon, a umbandista, entre outras. 5. ATEOLOGIA chamada cristé nao ¢ confidvel a partir dos seus estudiosos, que agregam tantas rupturas e controvérsias, tomando-se, portanto, um termo elastico, que inclui e abriga um sistema teolégico divorciado da verdade biblica. 6. O termo teolégico pode também ser decorrente ou classificado de acordo com ‘sua origem geografica, como: Ex.: Teologia Alexandrina; Teologia de Princeton; etc, 7. O emprego de teologia exegética, histérica, biblica, sistemdtica é uma pratica que pode conduzir 0 estudioso aos limites da razdo, excluindo a operagao reveladora do Espirito Santo do projeto de salvacao 16C. ORIGENS DA FE 8. E bom tornar bem clara a posicéo desta Obra quanto ao termo Teologia, para nao se embarcar na “tudologia”, na “psicoteologia”, na “teologia patolégica”. 9. _Enfim, a Teologia dogmatica, por vezes, pode se tornar uma inverséo do seu contetido, porque pode se expressar a partir de simbolos e ensinos contidos nos credos decorados @ recitados por qualquer religioso © nao de experiéncia real com Deus. Teorizar @ experiéncia de salvacao, bem como do Novo Nascimento, a partir apenas de conhecimento dos textos biblicos das escrituras, sem buscar sua é na inspirag&o do livro sagrado com a experiéncia do encontro pessoal com Jesus, 0 Espirito Santo, também pode dispensar perfeitamente o termo Teologia, pois, ‘em outras épocas © hoje, esse termo engloba uma miscelanea de conceitos religiosos de toda ordem, fazendo uso do nome de Deus e de Jesus para louvar 0 homem. Em muitas teologias, o homem jé ocupa o lugar de Deus como salvador, abengoador, mediador, perdoador; alguns até conhecidos como libertinos, caidos, idélatras, alcodlatras, contestadores e ateus. Se estudar teologia ¢ ser tedlogo, deve-se ter 0 cuidado para nao ser pichado também de tedlogo, ainda mais quando 0 nome até de pastor jd é to criticado pelo mundo através da midia. A igreja do Novo Testamento nao fazia mengao do titulo aos seus figis. Vale concluir que, apesar de tudo, sabe-se que 0 titulo néo pode comprometer a verdade, ja que a verdade nao deve estar no titulo, Fazer 0 qué? “Nao queira ser mestre, nem Doutor em divindade”, porque seu julgamento seré mais severo, lembrando que nem Paulo, o grande apéstolo, foi chamado de tedlogo na Biblia E bom evitar contatos com tedlogos caidos, tirados a mestre. “E a palavra desses Foer como gangrena [..J" (Il Tm. 2:17). v7C. ORIGENS DA FE Estudar teologia ou filosofia para encontrar Deus é o mesmo que procurar um gato Preto numa sala totalmente escura e depois concluir que o gato nao estava la. Conceitos Teologicos: A conversa baseada em conceito teolégico 6 util mesmo para tedlogos que escrevem livros para vendé-los. Dizer que a teologia é necesséria a conversao em Jesus & desconhecer a salvago profética. O verdadeiro ato da revelacéo de Jesus a0 homem através do Espirito Santo o torna dependente desse mesmo Espirito em toda sua caminhada como processo, onde interage a fé, que é a base da comunhao. Nesse proceso, 0 homem converlido valoriza todos os dias tal ato da graga que parte de Deus, caminhando na obediéncia, submisséo e dependéncia do Espirito Santo, que é 0 caminho. 5, FE PROFETICA OU DA OBRA REDENTORA Obra Redentora: E a agao eterna, que ver da etemidade, o favor de Deus para com o homem. A {é é geradora de vida, absoluta, profética e eterna. “Nao me escolhestes vés a mim, mas eu vos escolhi a vés, @ vos nomeei, para que vades e deis fruto, e 0 vosso fruto permaneca; a fim de que tudo quanto em. meu nome pedirdes ao Pai ele vo-lo conceda. " (Jo. 15:16, grifo nosso). A fé verdadeira & genética. A fé e a revelago emergem do caos, dispensam 0 tempo, agindo no tempo da etemidade. A fé é o agente gerador e dinamico da vida espiritual que se manifesta e se move fazendo a histéria da relagdo do homem com Deus. AFé 6 Genética: 18C. ORIGENS DA FE © sangue de Jesus é 0 agente de unido entre Deus © © homem. Sendo 0 sangue de Jesus a figura do Espirito Santo que foi derramado no Pentecostes, como a figura do sangue que foi derramado na cruz do calvario, a mesma figura evidencia a 16 na Igreja como corpo de Cristo. Alimentar e purificar so as fungdes do sangue no corpo. As mesmas fungées da 16. 6 FE QUE VEM DO HOMEM E OUTROS COMENTARIOS “Porque pela graca sois salvos por meio da fé; e isto no vem de vos, é dom de Deus; nao vem das obras para que ninguém se glorie. ” (Ef. 2:8-8). Fé para muitos: poder da vontade humana que quer se expressar como uma fé verdadeira Sociedade de hoje: crise de fé. Crise existencial, decorrente da crise de fé. Qualquer coisa fazendo o homem transcender. Isso produz A Fé que emerge do Homem — uma {é contestada. E uma andlise que 0 homem faz do assunto fé dentro da sua existéncia, E isso para transcender desse nivel de vida para outro nivel. Transcender é passar do limite das coisas terrenas @ alcangar as eternas. Como nao consegue, a partir dai vem a crise existencial. ‘© homem busca essa transcendéncia no misticismo, na idolatria, na superstico, na religiosidade, e ndo consegue. Isso acontece quando se passa a crer numa fé material ¢ se deixa de crer numa f espiritual. Pergunta: A Fé verdadeira existe hoje? Foi uma pergunta feita pelo Senhor Jesus - (Lc. 18:8). © Que é a Fé verdadeira que faz o homem transcender? Ha muitas maneiras de falar em {6. Vejam-se alguns conceitos de fé: 19C. ORIGENS DA FE + Féna vitéria a uma conquista na vida. Essa fé emerge do homem, * Fé genérica que se atribui a qualquer coisa. + Praticas, ensinos, superstigées, credos, tudo isso é atribuido a fé. 6.1 RAZAO. A fé da obra criadora coloca 0 homem como a maior expressao dela. E uma fé racional, porque é baseada na filosofia e na teologia que cada um estabelece para si Pergunta: Uma fé racional entra na etemidade? Nao. Por qué? Porque vem da razo, e a razao morre com 0 homem. $6 entra na eternidade aqui Espirito Santo. que vem do Onde comega ¢ onde termina a f do homem? Em uma lépide: “Aqui jaz fulano de tal. Nasceu em tal data e morreu em tal data”. Fé na razao 6 a razao sem fé. Quando se da isso? Quando se define a fé. Isso acontece quando se transforma a fé em dogma. 7 AFE DA OBRA REDENTORA Deus vem ao encontro do homem para trazer-Ihe a fé. Essa fé é geradora. Ela gera, na vida do homem, algo que ele precisa para subsistir nesta vida @ na vida eterna. Uma f8 geradora de vida eterna. Essa fé nao é relativa, mas absoluta Uma Fé Absoluta: Onde esta o segredo de uma fé que vem de cima? E a presenca do Espirito Santo, por isso a mensagem revelada, 0 culto revelado. Se o Espirito ‘Santo ndo estiver na relagéo do homem com Deus, nao existe {6 absoluta, mas sé relativa, 20C. ORIGENS DA FE Na Fé geradoré © pecado nao € relativo, mas esta em funedo daquilo que absoluto, porque Deus é Santo e Ele age dentro de um projeto absoluto de santidade. Ele 6 Criador e nao criatura. ‘© homem que deseja criar a fé, colocar-se no lugar de Deus, quando faz isso, usa até 0 nome de Deus, de Jesus, para dizer que, com a fé que ele criou, pode-se ir para 0 céu. Ele dé até o passaporte para 0 oéu. & sé comprar. A Verdadeira Fé: A Fé Genuina ¢ aquela que provém de Deus. A origem da verdadeira fé vem da eternidade. E a fé salvadora, a Fé Profética. 6 Dom de Deus’. (Ef. 2:8). Alguém s6 tem fé salvadora quando recebe de Deus: “|... nao vem de vés [...J', ou ‘soja, ndo emerge do homem. Quando vem do homem, morre. Ter fé que Jesus morreu? Andar com uma cruz pendurada no pescogo? Fé 6 mais do que isso, 6 0 encontro com Jesus vivo, @ ndo a lembranga de um. Cristo morto, Quando Deus ci 0 entre Deus eo 9 homem, cria também um agente de ui homem, e esse agente é o Espirito Santo. Os filésofos nao conseguiram transcender, porque quem faz isso 6 s6 0 Espirito Santo, Na verdade, a fé € geradora € nao gerada. © religioso quer gerar a fé. A Filosofia quer gerar fé. A Teologia quer gerar f6. Mas a razao nao gera fé verdadeira. So a eternidade gera a fé verdadeira. O que vem da aC. ORIGENS DA FE etoridade € um projeto. Entéo, nesse projato, existe um agente de unido entre o homem e Deus. © homem nao consegue entender esse Deus. Dizer que Deus existe, pela razao, nao é f6. Essa é uma concepoao racional. A fé que emerge da eternidade é um dom de Deus. (Ef. 2:8). Ela no vem porque a pessoa 6 boa, ou ‘seja, no vem pelas obras, para que ninguém se glorie. (Ef. 2:9) A fé 6 um projeto que vem da eternidade. Ela é gerada da vida etema. A Fé é 0 Espirito Santo agindo na vida do homem. Existe uma fé que emerge do homem. E a fé da obra criadora, tudo que é material, racional, cai ali dentro. Conclusao: Enfim, a fé tem duas origens: a que emerge do homem e a que veio da eter lade. Aquela que emerge do homem, em que o material e 0 racional nao tém valor para a fe: * Uma fé que nao tem dons espirituais, + Uma fé que morreu la no Pentecostes, pois cré que a obra do Espirito Santo foi somente nos dias dos apéstolos. © Uma é em que tudo mudou e sé ficou 0 nome Cristianismo. * Uma fé que prega que Jesus salva, mas enfatiza 0 nome dos seus grandes lideres como verdadeiros salvadores. A f@ salvadora 6 um projeto que veio da eternidade, em que Jesus, 0 autor e consumador da fé, vai se revelar ao homem. & uma fé que da ao homem a certeza de que Jesus esta vivo na sua vida. 2C.. ORIGENS DA FE 8 GLOSSARIO laoversaroennco lemme smersoromes et fae "aes aa SOT ena SAS Seapine digs roxio Emps moo larosrasa \tbomdte dn anionnesttn opemae en Suni comin” # Sito laaneero nore Tassie ames ar feao: eine i sa a prea do Sze OED [ounwor ‘gen Basie dar conic. 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ORIGENS DA FE 9 LISTA DE FIGURAS. Figura 1: Divergéncias sobre conceitos da Fé. Figura 2: Tempo de Deus. Figura 3: Obra Criadora... Figura 4: Autoajuda... vnnmnn nn Figura 5: Uso de objetos para trazer béngéo. Figura 6: 0 Sacaifiio. 06 or o7 wd ssi 13. 24C. ORIGENS DA FE 10 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS GUEIROS, Gedelti Victalino. Apostilas de seminari Espirito Santo, 2014. da Igreja Crista Maranata. GEISLER, Norman; TUREK, Frank, Nao tenho FE suficiente para ser ATEU. Sao Paulo: Vida Nova, 2011. LINHARES, Jorge- FE HUMANA X DIVINA-Editora Getsémani-MG-2005- OBS.: Mesmo que os dois titimos livros acima estejam citados na bibliografia, nao significa que estejam completamente em consonéncia com as doutrinas da lgreja Crista Maranata 25