Professional Documents
Culture Documents
EME Deneme
EN 10 SORU
TALIK D
13
15 DAKİKA
DİN KÜLTÜRÜ
VE
AF
H AHLAK BİLGİSİ
G
KONU ADI
1.
Toplanır sofraya küçük ve büyükler,
Sanki topa tutulur nefisle sineler,
Açılır ezanla birlikte kapalı mideler,
Şükür vakti yaratanım affını gönder.
İftar Sahur
C) D)
İmsak Seher
5
SINIF
1
13
Deneme
2.
Allah (c.c.), kendisinden isteyen ve kendisine sığınan kulunun duasına mutlaka karşılık verir. Bu
konuyla ilgili Kur’an-ı Kerim’de “Kullarım beni senden sorarlarsa, bilsinler ki, gerçekten ben onlara
çok yakınım. Bana dua edince, dua edenin duasına cevap veririm...” (Bakara suresi, 186. ayet)
buyrulmaktadır. Bu nedenle kişi duayı kabul olacağına inanarak ve mutlak bir dille etmelidir.
3. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmeni, 5/B sınıfındaki öğrencisi Zeliha’dan ders sonunda dersi özetle-
mesini istemiştir.
Zeliha
Zeliha dersi anlatırken bir yerde yanlışlık yapmıştır.
Buna göre öğretmen, Zeliha’nın yanlışının düzeltilmesi için
aşağıdakilerden hangisini söylemelidir?
A) Hz. Davud (a.s.) babasıdır. B) Firavun tarafından ateşe atılmıştır.
C) Oğluyla birlikte Kâbe’yi inşa etmiştir. D) Hayatı boyunca çocuğu olmamıştır.
5
SINIF
2
13
Deneme
5.
Rana karnını doyurmak için gece kalktı. Güzelce karnını doyurdu ve ezanın okunmasını bekledi.
Ezan okunduğundan Ramazan ayı orucunu tutmaya niyet etti ve oruca başladı. Gününü güzel bir
şekilde tamamlayan Rana akşamüzeri eve dönerken caminin üzerinde ışıkların yandığını fark etti.
“Hoş geldin on bir ayın sultanı’’ yazıyordu. Akşam ezanın okunmasına yakın eve geldi ve ezan
okununca orucunu açtı. Daha sonra tekrar camiye giderek yatsı namazının ardından yirmi rekâtlık
nafile bir namaz kıldı. Huzur içinde evine dönerken içinden şöyle geçirdi: “Allah’ım ne mübarek bir
ay bu Ramazan’’
6.
İnsanların yaptığı her şey imkân, zaman ve yetenekle sınırlıdır. İnsanın her istediğini yapabil-
mesi mümkün değildir. Ancak Allah (c.c.) için hiçbir işte zorluk yoktur. O, her istediğini hiçbir
kısıtlama olmadan kolaylıkla yapar. Allah’ın (c.c.) bilmesi, görmesi ve işitmesi yanında evreni
kuşatan sonsuz bir gücü vardır.
Bu parçada vurgulanan Allah’ın (c.c.) sıfatına aşağıdaki ayetlerden hangisi örnek verilebilir?
A) “Allah, göklerdeki ve yerdeki her şeyi bilir. Gizlediklerinizi de açığa vurduklarınızı da bilir…’’
(Teğabun suresi, 4. ayet)
B) “Namazı dosdoğru kılın ve zekâtı verin. Kendiniz için önceden her ne iyilik yaparsanız, mükâfatını
Allah’ın yanında bulacaksınız. Çünkü Allah, bütün yaptıklarınızı görmektedir.’’
(Bakara suresi, 110. ayet)
C) “Göklerin, yerin ve bunlardaki her şeyin hükümranlığı yalnızca Allah’ındır. O her şeye hakkıyla
gücü yetendir.”
(Maide suresi, 120. ayet)
D) “Kim bu vasiyeti işittikten sonra değiştirirse, şüphesiz bunun günahı onu değiştirenlerin üzerine-
dir. Şüphesiz Allah işitendir, bilendir.’’
(Bakara suresi, 181. ayet)
7. Her işin başlangıcında besmele çekilmesinin anlamı Allah’ı (c.c.) Rahman ve Rahîm isimleri ile
anmak ve yüceltmektir. Besmele ile Allah’tan (c.c.) esirgenme ve bağışlanma istenir. Ayrıca Al-
lah’ın (c.c.) kullarına merhametli olması bizlerin de O’na karşı sorumlu davranmamızı gerekli
kılar. Yüce Allah insana sonsuz merhametle yaklaşırken insanın bunu karşılıksız bırakmaması
ve kulluk görevlerini yerine getirmesi beklenir. Böylece insan Allah’ın (c.c.) emirlerine uygun bir
hayat yaşamaya yönelir.
5
SINIF
3
13
Deneme
8.
Hz. Muhammed'e (s.a.v.) 610 yılında ilk vahyin gelişiyle başlayan Kur'an'ın indiriliş süreci, 632
yılına kadar, yaklaşık yirmi üç yıl devam etmiştir. Hz. Muhammed (s.a.v.) ile Cebrail, her yıl
ramazan ayında bir araya gelerek, o güne kadar indirilen Kur'an ayetlerini, karşılıklı olarak okur-
lardı. Önce Cebrail okur peygamberimiz dinlerdi. Daha sonra da peygamberimiz okur, Cebrail
dinlerdi. Bu durum Hz. Muhammed’in (s.a.v.) vefat ettiği yıl 632’de iki kez tekrarlanmıştır. Böyle-
ce Kur'an ayetlerinin unutulmasına meydan verilmemiştir. Peygamberimizin bu davranışını ken-
dilerine örnek alan Müslümanlar, bunu dinî bir gelenek olarak günümüze kadar sürdürmüşlerdir.
9. Sahura kalkmak bizim gün boyunca oruç tutmamızı kolaylaştırır. Sahurumuzu yaptıktan sonra dişlerimizi
fırçalar ve oruç tutmaya niyet ederiz. Niyet ederken “Niyet ettim Allah rızası için bugünkü ramazan orucumu
tutmaya.” deriz. Bu ifadeyi dilimizle söyleyebileceğimiz gibi içimizden de niyet edebiliriz. Oruç tutmak için
sahura kalkmamız da bir niyet olarak kabul edilir.
10.
Abdullah b. Abbas (r.a.) şöyle demiştir: “Resulullah hem oruçluyu (işlediği) faydasız fiillerden ve (söylediği)
kötü sözlerden temizlemek hem de fakirlere gıda olmak üzere fıtır sadakası vermeyi emretti. Artık kim bunu
bayram namazından önce öderse o, makbul bir sadakadır. Kim de bunu bayram namazından sonra verirse
o, başka vakitlerde verilen sadakalardan birisi olur.”
(Hadis)
5 4
SINIF