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1, PRETERITOS PRESENTES: MEDIOS, POLITICA, AMNESIA a a joer diioe aos ore eurgimfento dela memoria dente da preacupacion central de Ia elturay de politica | seins socedaerdcidentales, um gio hacia el pasado que dereeta de manera notable con Is tendencia.aprivilegsar ‘fare, tan caraceritca de la primoras décadas de [a ‘Sodenuad dt siglo wx Desde or mitasapoclipius sabre Te ptura radial de principios del siglo 2 y el sergiiento telchonbre nuevo" en Europa a través dels fantasmas de te pucaign de la raza‘ de la cas propos del nacional ‘Elalsmoy del estaliniam, hast el paradigma estadun Shave de Ia medernizacin posterior ala sewnda Guerra ‘onda [a cultura modernist siempre fue impulsada por aeenstpdnin denominarse Tuturos presontes"* Desde 18 (isnt TG foto parésera haber pasado de los fa set Gaeaar wos preteritos presente, despazamiento &0 TeiiSSancyron la porespclin del empo que debe se ex cata er ternins hstrieosyfenonenolghee ‘Siding, el feo contemporando sabre Ia memoria y temporaliged tambign cotrarta de manera notable ean re UManfereinnovadores trabajos sobre categoria como expe Grtnapasyeografias, fronteras, rutas comerciales, migra ‘Seoen deeplazamientosy disporas, que se realizan en el. contest de os estas clturalesy posclaialen. En fee to, hnata hace no demasiado tiempo extinct Eaten Unidos un cntess muy funds some t,o fico dea atencin de a problematic el tempeh den Imeseria, queso asgnaba ala formas tempranns de aig ‘moderna, hacia I ator del epaso come ane eae arael momento posmedorn Sis ibang, os aba te ‘gras come Davi Harvey" ban demestade oe see tempo de espacio supone un reso para In camprenason slens.ane do caltra moderna cone dete pooleren damental contingencia, tiempo espacio siempre estan es- dagoir mids al dels Boneray, tan earsetetctins toe cultura contempordnea en las mas tirerns Inne at tun. En feta, la temstica das tenporaidaios tie, Fenciles y lade las moderidades que ar dan aifecates Y igurown de lo procear de glbaizaan sarge sn ‘askin deo paradigmas scenes dla molrnoncgns cidete despot de la decd do 1500 cama cater ao la desconiacion y de le nuevos movimioton sodas aoa biegueda de tras tacos yLtredaea dearer o Rees at Canoe Ra foams ts oa pad nieron acompanadas por multiples postolados sobre. in el inde In histri, la muerel wet, lin dla obra de aro] fin de los metareatas® A menede estas denuncias Fran entondidas de manera demasiado tera, pro debido su polémica confianza en la tea de as vangeardias que dle hecho estaban reproduciendo, apuntaroa de manera dr ‘cla ala rendifcnton del pasado en curso despats del mo ernie, Tos discusos dela memoria se intenafcaron en Europa y nos Bstados Unidos a comienane de ln década de 1980, ac tivados en primera isstancin por el debate cada vox mds amplio sobre el Holocausto (que fee desoneadenado por la aie levisva Holoctual yun tiempo después, por el age Ae ls testimonios) y tambien por una larg sri de cvadrs ‘fsimos yquincuagtsaios anivertaris de her earga poll tien vast coborbre- medi ol ascend de Hitler al po der en 1939 y In inflame quema de Ubros,recordados en 43089; la Krstallnacht —Ia Noche de loa Cristales-, pre irom organizado contra lo jugs alemanes en 1998, con hemorado pablicamente en 195; In conferencia de Wan See de 1942, en la ques inicié In olcion fina” recordada {en 1962 con la apertura de un mseo en la mansin donde tuvo lugar dicho encuentro; lainvasiin de Normandia en 14, eonmemorada por lo alias en 1994 con un gran pectiulo que no contd empero an singuna presencia rasa thfinde la sogunds Guerra Mundial en 1945, evacado en 1985 contin conmovedordiscurso del presidente seman y tambien en 1995 con toda na serie de eventos internace ale en Europa y ens lan, En eu mayora “aniversary Slemanes,complementados por el debts de los hstoriade res en 1086, a ea del Mare de Bern on 19699 Ia reuni Scaciénalemana en 1000, merecieron wna intense cert ‘en los medios internacionales que reavivaron codificacio ‘es posteiare ala segunda Guerra dela historia nacional fn Pranca, Austria, Tala, el Japin,e incluso en lo Bstados Unidos y ttinameate tambiénren Suiza. El Muse dol Hor Toeausto de Washington, planifeado durante la década de 1880 inaugurado en 1985, dio har al debate sobre la nor teamericanizacién del Holecsurt* Las reconanias dela ‘memoria dol Holocaust 0 e detsviern all, Hain fines de ln déeada do 1990 eabe preguntar en qué medida se puode hablar de wna glbalizacin dl discureo de Holocaust. Naturalmente fue la reeurrencin de las politica genoc das en Ruanda, Bosna y Kosovo en ln déeada de 2000, dsc. “da que se slab preblstria lo que mentave vives lsd ‘curso sobre a memoria del Halocnusto,contamingndolo ¥ txtendiendo ra aleance mds alé de su referencia orginal De hechoses interesante obsrvar emo enol caso de It sacres de Ruanda y Bosnia. a prinpios dela dead de 1990 Tas comparacione com al oloausts at taba con la feroe resistencia de os pliton, de Ios medio y de gran parte de bln, oslo en razén dels innogables diferencia hist "eas sino ms bien por el dese de resstir a In interven ‘én. Por otra parte In intervencién husanitari® de lo ‘ora on Kosove'y au legitimnciin dependierea en gran me- ida do la memoria del Holocaust, Las earavanas de re- mois del emacs feat & Baek ae ay wt he gf a fogiados que crvzan tas fonteras Ins mujeres ¥ los nos Drrvotados en rence ars ser dportados las historias de tnovilzaron una plitiade i alps en Buropay en os Ee {dos Uns asonda conn noingervencmen is donde fie 1000» 1640 cn fracas In atervenion en in gu {ra de Donia de 10 En et send, a guera de Kosovo Gofal erent pader dea cltra den tomoria he ‘Sivas den decade do 1990, pero tanbien hace surgir ‘Staines complejascdbre el an del Holoauet emo to pov unveral el rau hse. pobalzscion dla memoria pera también en de sen tid eaconadns entree que urran lo qu quisiera de umiar Ia parade dole slobalizacin. Pore aoe Ho. Ineast se anaform en unm eia dl ig del acaso fi proyecto de lu astracin, stv como prc del ra eed ela cvzain dental por ort laanamnesis, mre rfeionr sobre su incapacdadconstuive de Vint {np con las diferencia Som os toy de extrac las de ‘ids consecuensias de a oedines relat entre la moder Didad astra, lo oprsion racial yn olencla organiza {usar ott lato ete dmegsintatalizadora del dscurso Sel locust, tan preeate en gran prt del peasamiento feninoderno ev acompanada por oro napeta quo pone ol Scene sobre parila lel. Es preeaont of sur fmt dl Heloausto como vn rope universal lo ae Permit que ln memoria del Holocasto se aboque asta ‘one copectiment cles Ianes en rine trie $ ierntes en termins plc rnpecto dl acntcimien Iwaripinal En elmorinfonto tasaaconal de lor cursos dele memoria Holenust perde ucla de inc dl Sontonmints hstreocopecioycomienze a fancionar share het Se ‘memoria. El Holocausta devenido universal esol re- Hay una serie de argumentos secundaras gue constioncn os entrosdevendormiuseon adverse emprendimichtos nos de retroceder, al boom do la moda retro y de mucbles talgia, « la obsesiva automusealizacién a través del video. ‘de 1a autabiografia y de la novela histériea posmoderna can ae los documentals histiricos en elvisin, cheno iceeano plétara de aplogas dl pasado que en lo dltimos {tempos han slid de boca dels dees de Ta Tglesiay de Hesho que mareb el final de tra era dorada Bn efecto, no se tive perdi eu rambo o bien ei aricula las ansiedades pro via de Ta-metropoli sabre el futuro, desplazadas hacia el mando, No cae dda: el mundo se est muealieando ¥ to {os nosotros desempeamor alin papel en est procesn. La argado de nro levada al gro de delirio? (0 acasohay Go ietructuracion de la memoria y do in temporaldad en ftustres das que nose experinentaba dea ema manera fn peas pasadas? "Con treuencia se recurre al finde siglo para expicar ete tipo de obsesiones con el pasado y eon la memori; si em bhango,es necesar naga con mayor peofundidad para dar ‘Cuenta de aquele que ben podria denominarso una cultura {dela memoria, com la que se ha difundido en las soceds tds del Atlantica Norte desde fines dela década de 1970. Fea cultura de la memoria viene surgindo desde hace bas fant isp en esas soetodades por obra dl marketing cad or ma exivoo dela industria ealeurl ocaidantal, on Context de To que Ta soriologa de a cultura alemana deno tino Evlebnsgesllchaft* En otras repiones del mundo, ‘ha eultura dela memorla cobra ‘una iadesion mas expli tamente politica. Bn espacial desde 1980, ls tematicas ela Imeitriay del vid han surge como preecopacones da minantes en lon pases pssorunsis do Europ dl Bstey tn i ex Union Sova sguon steno cave en a ptce de Meda Orient dominan al acuren pen eu tr Sud fica ponaparhed con au Cassin pr a Verdd ya Re impusan el enardsctd ene que zy erupion on Asse: in lreedor dn corin dea eneracin reba’ cone tayo una psada carga paras sargne ete dopo, Chin y Coes Saalent eePnaan co lence vara ldsate cultural y pole con rerpecios ee dxaparetdos Ya sus hoe on lt socledades palatal de America Latina, pniondo en el tapetecostons fundamente so bre la lactones dels dorehor humana la jana 1a ‘esponsbled cole. Ta usin geopafica de dich cultura de la memoria es tn ampla come varios ton lee woe plies dea sme [a que aberan doe la uvlizacon de pasate fundamentalists (prema a Serbia poser nits ‘ipalismo Bind ex sind hasta lo tenon reienies ‘a Arona yo Gide a xt paar para tes podicatoriaiog que persigen ef lvdo a trav tanto dola-reconliein’ yd las amnistns oils tomo dls. lonetamiento represia’® Per al mismo temp, clay ext to sempre resulta fc tana a nea que separ el pasado Inigo del pasado rel quo, sea donde fuer, es una de las ‘rerucjada que w pltean ate pitin dela memoria. veal pucte ser lgvado doa misma manera en que Ionitin puede cagendrar forts ects de realidad. Ea domonumentals propociongs enol mondo entero. tras los discuraos dela memtria en cierto registro parecen ter oblenen el no sigur gad las hss denn Sout y estos espectieos En Ia medida en que las nai nee paticularee luchan por erear sistemas politicos demo ony los ealtrismos, se enfrentan, como suede con Ae tain deode la soqunda Grr con ia tren sin precede tee de segura la leptnidad yl uturo de su organizacion pultica pr modi dela definilon do metadosqoepermitan ‘Snmenoraryadjticar eros dal asada Mas all de as Aiferencas ene ls Alesania de posgoera y Sadie, la ‘rguninn oh bite police dle péciens dela me thorn siee steno nacional, no posmacional global Est, EE le modida cn que el Holocaust en anta ropa universal dole storia traumatic so deaplao hacia otros contoto no relacionados, uno siempre debe preguntase aly de ve ‘ners el Holocaust proftndisasObstculza las ricins ‘las uchaslecles porla memoria, oben iy do qué manera ful dav qu or debates sue la memoria nacional ses Dre stn earavrndos por lon efecto de on medio globales or eu fico on tema como el geneido Ta impleza da ela migacn y Toa derecho de as moras, lavieimize ia ya putin de responsabilidad Por mds ereatst ‘ue In plobalizacién y Ia fuerte revision de lo reopectvo ‘ads nacionals, egies» locals deen ser pense fle manera eanjunta: Io que au ves lleva pregunta las tulturas de la memoria contempordness pueden sor lidas tn general como formaciones reaclivas ala glabalizacion ‘conimiea Re éta el bite eel eval pdran emprender se nuevos esutios comparadas sobre lan mecanismos y los ‘ropos del trauma hisércey de las pretins con respeto a Si en Occiente la concionci dl tiempo del (lta) moder Aided buocaba azegurar el fur, podria argomentaree que no menos riengra de ass la responsailidad por el pe traces, Deal se deaprende sn segunda instandael giro hha la memoria hacia el pasado eleva una enorme pe ‘adja Cadaver sets agua a a eltura dl tedios desde In prensa Ta television hasta los cvaou ¢ compaaado por Un oor del olvio? Que sucederta sla Iacer mela an nuevas tecnologia da inrmaié, I po ficlmente que las memorins vidas. Adem, ya nos ha tna Froud que la memoria ye oligo extn indisl ‘lemente lias una ora que la memoria noes sin otra ‘ult, Sin embargo lo que Prend deverbi de manera uni- rant com ls process paigucos dl recuerdo, a represin J cTotsido en un syeto individual se vuelve mucho ms ele ‘ren Ins tciedatos de consumo contemparineas, en tanto Fendmena piblien de proporcones sin presedentes que exge "Por dnde uno lo mire, La obsesiéncontemporénea por la nice public al bdo; {ere iB el miedo a lvido el que dipara el dese de re ltrs suture por Thploson Io que a ou ver dispara el temor al ovida? Sea (Side Mauricio Halboachs, que pstulan formacione relat Soyo via Las cue ee mi fngmeataa poles de ‘Scie deo Tago slg progunta des acasa son an posible ‘at, 3,748 qué manera, puede garantivarse la cohesiGn so fay altura sin es formas. Par ola la emia medi la percep scaly politi del mano ing de Is memoria, tanto mayor es el riesgo de que olvide Mas alld de cues hayan eosralla yselarsalgy ex sours no podem dscute La ‘Romoria personal, goneracional« publica sin eontemplar Te enorme in fluncia de lor nuevos medios como vehteuo tl toda frana de memoria, Bn ete sentido ya noes posible aus oon euslquer cultura modernists fue « un encendido debate se pontifcd el lm Shoah, d es decir, como orTepresentacon) de ln memoria del tle In realidad y au representacion en el lenguaje oon lama onbildads de representa loreal yous temnorias Esto no oor opel rsulte acepable. La calidad Iurga, no we puede cerar In brecha somitea con tna tina tnlte alas pretensiones del modernismo del Holocaust, visual de Splelberg con tetimonio de screvivienes dl Holoeausto nos obigan a pensar en conjunto Ia memoria, traumdtien y In del entretenimiento, en la modi en que ‘ceupan el mizso espacio pico, en lar de tomarls como es contrales del elturacontemporsnea et whican prec famente en el unbral ene la memoria del trauma y ts ‘edios comerciales. Results demasiado sencll argumentar {ue los eventos, a divesiény lo epectaeuloe de assoc doe mediates contempordteas dle exsten para brindar rerpo easy poltic asolado porns fantasy le profundos recuerdos de violencia ygenocidloperpetrada zado en la misma medida que Ia diversién e incluso ni si {qulers para consumiores tan diferentes Tambidn resulta demasiado sil nogerir que los espetros del pasado que mPhase anno he

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