UNIVERSITE CATHOLIQUE AU CONGO

L'apprentissage ne nuit jamais le cerveau

Dixit : Prince NGYALA

NOTES DE PHILOSOPHIE DU
DEVELOPPEMENT
SYNTHETISEES

Fournies par le ministère chargé d'organisation et d'étude des travaux

académique.

Bonus : résolution des examens antérieurs

Ministre : Prince NGYALA

Vice – Ministre : Francis LUSOLO

Nos sincères remerciements aux CP et CPA Michael LOCKIA et Désiré

MUKENGESHAYI.

Année Académique 2020-2021

Plan du cours

Introduction générale

𝐼 è𝑟𝑒 Partie : Approche linguistique

𝐼𝐼 è𝑚𝑒 Partie : Approche historique

𝐼𝐼𝐼 è𝑚𝑒 Partie : Approche scientifique

𝐼𝑉 è𝑚𝑒 Partie : Approche anthropologique

𝑉 è𝑚𝑒 Partie : l'analyse des problèmes du développement

Introduction générale
La philosophie est née de la discussion d'une vérité qui se veut rationnelle. En philosophie
tout est discutable personne ne détient la vérité.

La philosophie vient du grec deux mots «philia» qui veut dire désire, amour et «sophia» veut
dire sagesse et connaissance.

Les grecs aimaient la discussion et se réunissaient à l'agora pour discuter. Exemple : la place
des artistes des artistes ou sainte Thérèse sont aussi des agoras.

Il y'a des vérités de fait et de droit

Concernant les vérités de fait :

Si tel est le cas donc c'est vrai en outre il s'agit des vérités contingentes, celles qui sont et qui
pourraient, sans contradiction, ne pas être. « Exemple : pauline est malade »

Concernant les vérités de droit

Une vérité de droit étant celle qui ne peut pas être telle sans entrainer la contradiction dans
l'être

Les grecs pour palier toutes ces alternations ont créé la science de toutes les sciences pour
trouver un compromis dans leurs arguments d'où l'invention de LA LOGIQUE.

Les grecs ont été les 1è𝑟𝑒 à thématiser le fait par la voie de la raison d'où la philosophie est la
mère de toutes les sciences.

Pourquoi nous n'évoluons pas en dépit de multiples professeurs que nous avons ? – c'est
par manque de culture scientifique, beaucoup viennent seulement pour gober le syllabus.

La philosophie procède par questionnement c’est-à-dire une série de questions. C'est une
méthode réflexive. Elle juge et remet en question tout ce que vous faites, la philosophie
examine même la science. (Par des questions comme, comment affirmer que la science des
hommes est infaillible ? est-elle une vérité universelle ? la science se fait toujours
publiquement, rien ne doit être occulté.

L'apport de la philosophie dans le développement

L'apport de la philosophie dans le développement est la critique par le questionnement, elle
pose des questions par le doute philosophique. La philosophie doute de tout au nom de la
raison.

La philosophie procède par ironie en tournant en bourrique l'interlocuté

Les sophistes se méprenaient à l'époque de SOCRATE en confondant l'éloquence à la sagesse.
Et SOCRATE leur répondra en disant «tout ce que je sais ce que je ne sais rien »

Il s'agira d'appliquer l'esprit critique dans le développement.

𝑰è𝒓𝒆 Partie : Approche linguistique du développement

Qu'est-ce que le développement, chacun a sa conception du développement

D'après le professeur le développement est un mot et on sait bel et bien que chaque mot a 2
aspects - aspect phonétique (son)

-aspect sémantique (la signification)

Phonétiquement : le développement est un mot français d'origine latine.

DEVELOPPEMENT

Le préfixe DE en latin marque l'éloignement et a une nuance quantitative.

L'idée 1ère du développement c'est d'étendre, d'agrandir, c'est une augmentation de la

quantité

: Vient du verbe VOLVERE en latin : signifie rouler, tourner et a une nuance qualitative. Si nous
mettons ensemble DE et VOLVERE Alors nous aurons DEVOLVERE : qui signifie dérouler.

VEL : vient aussi du verbe VELUM en latin qui signifie voilé qui a une nuance qualitative si nous
ajoutons le préfixe DE sa signifiera alors dévoiler, découvrir, révélation.

La deuxième idée du développement c'est l'action de dévoiler ce qui était caché.

Ainsi le développement est un mouvement d'un état à un autre, d'une situation à une autre
et ce passage est quantitatif et qualitatif. Et ce passage est considéré comme quelque chose
de souhaitable et positif appelé PROGRE

Avant Marche, grade

Le mot PROGRE signifie aller de l'avant. Et son contraire c'est RETROGRADE, retro veut dire
arrière.

Quantitativement on va vers le plus et qualitativement vers le mieux-être (le meilleur).

Le développement n'a pas qu'un sens positif mais aussi négatif, dans ce cas nous partons de
la régression ou rétrogradation.
L'idée qu'on se fait sur un meilleur changement n'est qu'une croyance parce que ça ne se
vérifie pas. Et si ça débouche sur quelque chose de négatif on parlera du mal développement.
Le mot développement est polysémique donc qui a plusieurs sens.

Champ magnétique
Exemple :
Le mot tête a un champ magnétique à plusieurs sens. Exemple tête comme partie supérieur
du corps humain ou encore tête comme responsable numéro un d'un groupe.

Le développement est un terme de la biologie et on peut prendre l'exemple de

l'embryon.

Le développement est un terme technique

En psychologie on parle aussi du développement notamment celui de la mémoire.
Le développement c'est aussi un terme mathématique exemple : développement de
M.LORAIN et TAYLOR.

En littérature aussi on parle du développement dans la dissertation

En mécanique, le développement peut être fonction de coup de pédale donné.

Etc …. Ce mot → (développement) n'est pas une exclusivité ou un monopole des économistes.

La naissance du mot développement et sous-développement

Au départ le mot développement n'avait pas une connotation sociale, ce n'est qu'avec le
temps qu'il deviendra un terme capital des sciences sociales. (Avant on parlait du progrès).
C'est à partir de 1945 (fin de la 2è𝑚𝑒 guerre mondiale) qu'un sommet fut organisé par les
grandes puissances à SAN FRANSISCO (Californie) et l'ONU a été créée pour le maintien de la
paix mais aussi du bien-être de la population. Et les pays du sud qu'avaient aidés leurs
colonisations réclamaient l'indépendance aux pays du nord. Et c'est dans ce contexte que le
mot sous-développement est entré dans la politique d'abord ainsi que les sciences sociales.
Pour parler des pays développés, on parlera des pays du Nord et les sous – développés les
pays du sud. Le concept développement est né du terme pays sous-développement.

Après la 2è𝑚𝑒 guerre mondiale le sommet organisé, le discours portait sur l'économie des pays
pauvres on y parlait beaucoup plus du sous-développement que du développement.

Les pays pauvres étaient mis en avant et l'idée était l'application du mimétisme limiter le
système occidental)

La théorie de rattrapage
La théorie de rattrapage a été actionnée ainsi par un certain ROSTOV (lire tout ce qui est de
l'ONU et ROSTOV sur net). D'où dans cette théorie les pays du sud pour se développer doivent
nécessairement suivre le même chemin que les pays développés sans pour autant tenir
compte de spécificité de la culture de chaque peuple. Alors que le développement est le fruit
de la culture (changement des idées, mentalités, …). Le bonheur n'a pas par tout la même
saveur ou conception par conséquent on ne peut pas obligatoirement passer par les mêmes
méthodes pour atteindre le développement qui est synonyme du bonheur.

Et le développement à l'occident avec le capitalisme (la valeur marchande), tout est monétisé,
tout est marchandé, l'utilité et la qualité sont en 2è𝑚𝑒 position tout ce qui importe c'est la
rentabilité (le revenu perçu).

Exemple :

La vente des armes fabriquées par les occidentaux en provoquant des guerres en Afrique et
ailleurs juste pour accroitre leur rentabilité. Signalons par ailleurs que le père Lebret et le pape
vi, exigent une économie bassement sur phénomène et non la rentabilité

La théorie Gaulliste
Cette théorie, rejette l'aspect de se surenchérir de tout bien matériel. Le sabsara dans le
gaullisme c'est le cycle de réincarnation, et la réincarnation sera fonction des œuvres
commises. (Bonne œuvre = bonne réincarnation). Le Gaullisme c'est le contraire de la théorie
capitaliste.

La théorie capitaliste
Dans notre pays (tribu) le bonheur se résume à quoi ?

La théorie capitaliste d'injecter les capitaux dans des pays pauvres, n'a pas marché parce que
:

- Il Ya de l'hypocrisie des occidentaux qui injectent des capitaux pour s'enrichir

d'avantage plus que de raisons.
- Il y'a aussi le fait qu'ils n'ont pas tenu compte des aspects spécifiques culturels.

Les capitaux sont différents du financement. Le critère culturel est très essentiel dans le
développement.

Le capitalisme divise le monde en 2

 Pays riches
 Pays pauvres

ALFRED SOVY économiste français invente le TIERS MONDE. (Le 3è𝑚𝑒 quartile d'une unité, le
tiers monde c'est la partie du monde qui est exclue des décisions du développement du
monde (ça part du principe d'exclusivité de la logique).
Il y avait 2 idéologies contraires à l'ouest le capitalisme et à l'Est le communisme, il y avait des
tensions entre eux d'où la guerre froide avait connu son érection. Et la guerre froide a pris fin
avec la chute du mur de Berlin.

Les pays du sud ne décidaient sur rien on était que des suiveurs, on ne faisait que subir les
décisions de grandes puissances. (Le prix du marché, ….) Ce sont eux qui fixaient le prix
(l'acheteur fixe les prix).

Au départ le développement n'était pas mis en avant par les scientifiques, ce n'est qu'avec le
temps qu'ils vont s'y intéresser.

Caractéristiques des pays pauvres

Les pays pauvre se caractérisent par :

 L'incohérence de secteur (tous les 3 secteurs n'appartiennent pas au même âge

industriel. Les appareils utilisés par exemple dans le secteur primaire sont archaïques
(artisanal).
 La désarticulation de 3 secteurs de l'économie (les 3 secteurs sont déstructurés).
L'articulation consiste à l'enchainement de tous les bièrs pour produire un bon résultat
(avec des suivis bien sûr). Il y'a un problème au niveau de l'enseignement de ces 3
secteurs. Les 3secteurs doivent normalement être industrialisés.
 L'extraversion : extra (dehors) et vere (tourner) donc c'est une économie tournée vers
l'extérieur, commandée vers les besoins de l'extérieur. En évaluant on se rend compte
que le développement ne concerne pas seulement les pays pauvres mais aussi ceux
qui se disent développés car ils continuent d'évoluer

L'industrialisation est une bonne chose dans le système capitaliste mais même si la rentabilité
est accrue, il y'a aussi le chômage qui cause la précarité du fait que le capital humain est
remplacé par les machines, il y'a aussi l'environnement qui est touché par l'industrialisation,
il y'a la pollution de l'air avec des machines ainsi que de multiples maladies.

Jusque-là le développement n'a pas satisfait totalement les désirs humains même dans des
pays riches.

Le développement : c'est l'amélioration des conditions de vie de l'homme et de sa société. Il

est plus large que la croissance. Exemple du développement la scolarité, la santé, le moyen de
transport, les routes,…. Ça profite à tout le monde et il y'a une amélioration des conditions de
vie.

La croissance se réfère seulement à l'aspect économique d'où une croissance économique

n'est pas synonyme du développement, le développement implique que les dividendes de la
croissance économique Solent partagées à tout le monde.

La croissance c'est le fait d'avoir et le développement c'est le fait d'être.

L'ECONOMIE ET HUMANISME
Economie et humanisme c'est une école contraire au capitalisme chez eux c'est l'homme qui
est le but du développement s'opposant ainsi au système capitaliste qui a pour but principal
la rentabilité.

D'après LADRIERE : le développement est une notion qui implique 8 présupposés qui sont :

1. Le temps : ici nous avons

 Le temps linéaire : c’est-à-dire le développement est conçu comme une ligne
droite fléchée.

L'avantage de cette conception est que nous avons plusieurs opportunités dans
l'avenir, on se fait des promesses pour le future (un échec d'aujourd'hui est une
réussite (du demain) retardée.

 Le temps homogène :
Homo= semblable
Gènes= race, genre
Le temps s'écoule d'une façon identique et il y'a possibilité de le maitriser. (Par
l'horloge).
Le temps c'est la valeur absolue du travail. D'où les guerres sont des facteurs
contradictoires du travail, un pays toujours en guerre ne peut pas se
développer.

 Le développement c'est d'abord une révolution culturelle.

 Anticipation : ante= avant, pater= prendre. C'est prendre de l'avant, faire des
projets (planifier)

2. L'idée du progrès : cette culture du progrès est née en Europe au 18𝑒𝑚𝑒 siècle. (siècle
de lumière, il y avait des créations de machines et résolution des problemes par la
raison.
3. La technologie : c'est le moteur du développement, elle intervient pour maximiser la
production. Elle propulse de développement.
Ce n'est pas en se contentant de vendre les matières 1è𝑟𝑒 qu'on se developpe c'est
plutôt en transformant les matieres en produit fini qu'on atteint le developpement
touts les pays developpés du monde sont industrialisés.
4. La recherche : la technologie pour l'avoir il faut faire des recherches. Et l'école de la
recherche c'est l'université. Le savoir donne le savoir-faire et le pouvoir tandis que
l'ignorance conduit à la servitude.
5. Le rôle de l'Etat (gouvernement) : le développement sans bonne gouvernance est
impossible. Un bon Etat est celui qui est confié aux hommes intellectuellement
compétents et moralement vertueux (valeurs morales et éthiques).
 Le gouvernement c'est l'architecte du développement, c'est ce dernier qui élabore le
plan.
6. L'éthique : le développement doit être compris comme un impératif (devoir) civique
c’est-à-dire chaque citoyen doit s'impliquer. C'est un devoir de chaque citoyen, d'où le
devoir implique les droit (exemple : je paie l'impôt et j'en bénéficie aussi).
7. La rationalité : va ensemble avec la recherche, c'est un travail de l'intelligence. Ça
implique la méthode scientifique, la recherche de compétence et bannit la médiocrité.
8. La métaphysique de la subjectivité : c'est une culture qui fait de l'homme le centre de
l'interprétation de l'homme. On peut l'appeler aussi la culture Prométhée, elle
considère que la terre a été donnée à l'homme et ne peut être que dominée par
l'homme, elle bannit la superstition celle est toutes les contraintes (spirituelles) par la
naissance.

Approche Historique du développement

Le développement n'est pas une génération spontanée. (Ce n'est pas sorti du hasard) c'est
l'œuvre des hommes, c'est le fruit et la réalisation des projets que les hommes ont fait. Au
départ on était tous sur le même pied d'égalité.

Pour les occidentaux le développement remonte au 15𝑒𝑚𝑒 après Jésus Christ que l'europe a
connu son hegemonie sur d'autres pays. Le 15𝑒𝑚𝑒 𝑎 𝑒𝑡é un moment axial pour le reste du
monde, il y'a eu la chute de l'empire romain de l'orient qui avait comme capital Constantinople
(Istambul). Turkey. Et cette chute était en 1453 qui est aussi utilisée pour séparer le moyen
âge au temps moderne situé entre la chute de Rome et Constantinople).

L'Europe a pris de la chine :

- Le papier,
- la boussole,
- Astrolabe,
- gouvernail d'étambot,
- poudre à Conon

L'Europe a pris des arabes

- Le chiffre (algèbre),
- autres savants ;
- la chimie et la médecine

Les européens par leur curiosité vont faire une sorte de synthèse de tout ce qu'ils voyaient
chez les autres en les améliorant. De tout ce qu'ils trouvaient ils sont su à créer des

 imprimerie
 caravelle
 des armes à feu
Et ces inventions ont été propulsées par une culture. Par la méthode expérimentale d'Aristote
l'Europe va commencer ses recherches par l'expérimentation et c'est ainsi qu'il y'aura la
renaissance (changement ou révolution de la culture). Ils se sont beaucoup plus axés sur les
sciences de la nature avec une culture de plus en plus rationaliste et non pas dans des dogmes
religieux.

A partir du 18𝑒𝑚𝑒 (siècle de lumière) : la raison sera célébrée au-dessus et par-dessus de

toutes les sciences, la raison va libérer l'homme.

A partir du 19è𝑚𝑒 siecle que les sciences sociales vont naitre (Economie (Adam Smith, Ricardo),
psychologie,…)

L'individualisme

La personne humaine est un être qui cherche la relation avec la nature, Dieu et les hommes
qui l'entourent. La personne cherche la communauté. L'individu sa coupe de toute relation, il
cherche à dominer la nature, se coupe de Dieu et à la conception de la société (contrat social)
et non de la communauté.

Cette conception de l'homme comme individu a des conséquences sur la société. La libre
entreprise : chacun est libre d'entreprendre sans tenir compte de la société. C'est ainsi que
l'entrepreneur va naitre. La concurrence va remplacer la complémentarité.

L'entrepreneuriat
- Le mercantilisme va aussi naitre c'est une conception mère du capitalisme. Le marché,
la culture des affaires, tout est marchandé et monétisé. Le capitalisme sera engendré
du mercantilisme. (les commerçants vont devenir la classe bourgeoise). C'est grâce aux
armes que les européens vont entrer par force là où on ne veut pas de lui.

- Le colonialisme va naitre, il Ya la colonie de peuplement en étant majoritaire en un

endroit exemple : les blancs sont majoritaires aux USA, … ici il y a aussi la colonie
d'exploitation : la confiscation des terres

III partie : APPROCHE SCCIENTIFIQUE DU DEVELOPPEMENT

Exploiter (la colonisation n'existe pas comme un œuvre philanthropique, il y a aucun amour
tout ce qui compte ce sont des intérêts, et avec le temps il y aura une alliance entre la science
et (la technologie) le capitalisme, les scientifiques vont travailler pour les capitalistes, ils vont
inventer des machines en contre partie des subventions.

A la fin du 𝟏𝟖è𝒎𝒆 siecle, il y a eu l'invention de la machine à vapeur James watt, et

l'Angleterre sera le premier pays à se développer, la 𝟏è𝒓𝒆 nation à devenir industrialisée. Les
capitalistes achètent cette machine pour produire beaucoup plus par rapport au capital
humain, la caravelle va être remplacée par les bateaux à machines à vapeur. Et les bateaux
à vapeur étaient plus puissants et plus grand par rapport à la caravelle. Ils vont par la même
occasion inventer le train avec beaucoup plus de vitesse et capacité que les chevaux. Apres
les pays de l'Europe se sont concentrés sur l'énergie fossile pour ensuite découvrir une autre
source d'énergie qui est le pétrole (peta: pierre, rocher, ole :l'huile), après il y'a eu l'énergie
hydro-électrique et par la suite il y aura l'énergie nucléaire, (avec la médecine nucléaire
(radio). Et c'est ainsi qu'une nouvelle civilisation industrielle est née. (Partout on retrouve la
machine. L'ancienne civilisation était rurale, et avec la nouvelle beaucoup vont quitter le
milieu rural pour travailler chez les propriétaires des machines à fin d'être rémunéré (Salaire).
La civilisation industrielle est aussi appelée civilisation urbaine.

Etant donné que l'homme travaille énormément celle civilisation met aussi en avant les loisirs
avec notamment la civilisation des loisirs. Et les loisirs ont été professionnalisés. La civilisation
de loisir est aussi appelée civilisation tertiaire (administration). Du point de vue politique ces
Etats seront gouvernés par des technocrates (experts) ceci résume le développement
Européen.

Beaucoup explique le sous-développement africain comme une conséquence du

développement des européens, l'Afrique n'a pas toujours été sous développé, avant vol y'avait
une belle organisation au niveau des royaumes, empires, africains

A partir 15è𝑚𝑒 siècle les européens au moment où ils prenaient leur en vol vont passer par
voies et moyens pour assujettir les africains (l'esclavage et il y avait une sorte de commerce
triangulaire avec un rapport du dominant à dominer).

Les européens vont instaurer l'esclavage du nouveau monde de qui était l'Amérique. Et
l'esclavage a pris pratiquement 3 siècles pendant que l'Europe se construisait (l'Afrique en
totale perdition). A partir du moment où le besoin augmentait (main d'œuvre) en Amérique,
les capitalistes européens vont instaurer la traite des noirs. L'esclavage n'a pas été aboli par
bonne volonté mais plutôt par ce que les occidentaux s'étaient rendu compte que des
machines produisaient plus que le capital humain. Apres ils se sont orientés vers la
colonisation en prenant cette fois-ci les matières premières et non le capital humain (l'argent
engendré par la traite des noirs a constitué au capital primitif pour lancer le capitalisme
européen, c'est à partir de ça que les grandes entreprises que vous connaissons ont vu le
monde)

IV partie : APPROCHE ANTROPOLOGIE

Le développement s'accomplit intrinsèquement c’est-à-dire par sa propre population, aucun
peuple ne développe le territoire d'un autre. C'est l'œuvre de chaque citoyen, l'implication de
toute la population vivant dans un pays.

Par analogie, le développement c'est l'Etat où un être humain devient adulte à la nature :

- le développement est un processus de croissance, un mouvement d'un être vers la

pleine maturité.
- Le développement c'est aussi un Etat (se mettre debout), une étape, un niveau, un
seuil à partir duquel un être est reconnu comme adulte mature, majeur, autonome,
indépendant et responsable de sa propre vie). Il ne s'agit pas d'abord d'une maturité
biologique mais plutôt matérielle et sociale.
Nos gouvernements sont vasseaux, c’est-à-dire qui ont fait l'allégeance à l'extérieur,
qui attendent des instructions venant du monde extérieur.
- Le développement c'est quand un peuple est capable de s'autosuffir, s'auto
déterminer sans aucune contrainte. (il prend ses propres décisions sans barrières). Un
peuple développé résout ses problèmes sans faire appel aux autres

Le sous-développement en Afrique a connu 3 étapes

1. Traite des nègres (Esclavage): comme conséquence, l'Afrique a connu la perte

démographie, sa population travaillait comme main d'œuvre sans aucune
rémunération.
2. Colonisation du XIX : à la conférence de Berlin les européen (grandes puissances) vont
décider de se partager l'Afrique. En 1885 les européens vont partager l'Afrique comme
un gâteau. La colonisation c'est la domination des européens sur place, c'est la
confiscation des terres africaines. C'est le pillage des européens à l'Afrique.
3. Post colonisation : les blancs vont se rendre compte qu'il est plus facile de remplacer
les gouverneurs blancs par des africains qui leur sont fidèles en respectant la notoriété
des colonisations.

V. ANALYSE DES PROBLEMES DU DEVELOPPEMENT

Le sous-développement n'est pas une malédiction du ciel c'est un système piloté par les
1è𝑟𝑠 bénéficiaires, l'homme blanc.

Le développement n'est pas une question de race même aussi le sous-développement

n'est nullement lié aux noirs, parce que l'Europe n'a pas toujours exercé son hémogénie
dans le monde car dans l'antiquité il y avait des peuples qui n'étaient pas européens mais
qui dominaient le monde exemple : la civilisation égyptienne, chinoise, indienne, les incas,
les Mayas,…..

Les NPR (nouveaux pays riches) généralement de l'extrême orient ( korée, JAPON, … )
connaissent aussi leur développement. Au 19𝑒𝑚𝑒 siecle le japon avec l'empereur MEIJ
1868 va annoncer sa révolution culturelle. Apres l'envahissement du japon par les USA et
l'UK, ils vont se révolter en envoyant leurs jeunes en Europe pour apprendre de cette
technologie qui donnait du pouvoir aux grandes puissances et ce n'est qu'ainsi qu'ils vont
pouvoir se développer non pas en appliquant du mimétisme mais plutôt en perfectionnant
encore d'avantage la technologie européenne, et aujourd'hui ils sont permis les 2 grandes
puissances économique du monde. Ça montre que le développement n'est pas une
question de race, tout le monde peut y accéder.
Les conditions de développement pour un pays en particulier pays africains.

1. il nous faut d'abord un Etat, tendant 3 sens

a. l'Etat est un territoire qui a des frontières bien délimitées reconnues par les lois
internationales ainsi que d'autres pays.
b. L'Etat c'est aussi le peuple qui habite un territoire reconnu comme souverain
primaire.
c. Le gouvernement de ce peuple c’est-à-dire le pouvoir organisateur qui représente
ce peuple ou encore les pouvoirs publics (ensemble de structures). C'est ce que
nous avons appelé chez LADRIERE l'architecte. Ce gouvernement doit être aux
mains des personnes compétentes (il faut avoir la science pour gouverner). le
gouvernement doit être dirigé par des technocrates. Ces hommes compétents
doivent aussi être vertueux moralement.
Le secret de touts ces pays N.P.R (nouveaux pays riches) c'est l'excellence Etatique.
Le développement est fonction de la qualité de l'Etat et cette qualité provient
d'une Elite.
2. Il nous faut une Elite c’est-à-dire une catégorie des personnes douées de charisme
forts intellectuellement, les hommes qui voient clairement avant les autres, des
hommes avancés dans leur raisonnement. Les élites ce sont cette catégorie de
personnes qu'on élève comme des modelés dans la société. L'Elite produit des idées
et nous révolutionne pour un développement
3. Il y'a aussi la culture, une mentalité de droit et de vérité. Dans cette culture il y a
l'éducation d'un peuple aux vertus et aux valeurs, il y'a aussi l'instruction c’est-à-dire
l'apprentissage des sciences d'art. la compétence c'est la main d'œuvre qualifiée.
4. Il y'a le peuple, un gouvernement sérieux recrute ses agents dans l'élite mais dans le
développement demandera aussi une main d'œuvre qualifiée. Le reste du peuple doit
être éduqué (avoir des valeurs), instruit et doit posséder des connaissances qui leur
permettent de travailler avec compétence.
5. Il faut aussi que ce peuple jouisse d'une bonne santé afin de produire un bon travail
de qualité. La bonne santé suppose une alimentation (manger selon la qualité et non
la quantité) le peuple doit aussi avoir une bonne hygiène de vie pour une bonne santé.
C'est pourquoi l'éducation et la santé sont les devoirs de l'Etat. L'Etat doit avoir un
système de santé qui améliore la qualité du travail. Il y'a aussi la qualité de la médecine,
un système médical à la portée de tout le monde.
6. Il y'a l'éthique, dans l'éthique nous avons
 L'équité sociale (la justice) : c'est d'abord une culture de justice. La justice est
l'un de piliers d'un Etat. Un Etat a comme piliers : l'administration, la justice,
l'armé …
 L'Etat de droit : touts les citoyens sont égaux devant la loi, personne n'est au-
dessus des autres. Dans l'éthique chaque citoyen a des devoirs et des droits,
chacun reçoit ce qu'il mérite. On honore les forts et encourage les faibles à faire
plus. Il y'a des situations pour les hors la loi non pas dans le but de punir mais
 de donner un exemple aux autres parties de la population. Ethique sociale
soutient la méritocratie, on retourne des primes (salaire).

La dignité de l'homme, la conception de l'homme et la valeur qu'on donne à l'être humain

doivent être valorisantes et elles doivent tenir compte de l'intérêt de l'homme. Le respect de
la personne humaine est un stimulant pour le développement. Le système judicaire doit être
au service de l'homme. C'est le respect de l'humain le met dans une position où ses droits à la
santé, à l'éducation, …. Sont assurés

Question possible de l'examen

1. citez un auteur et le contenu de cet ouvrage ?

R/1 François GAULME (Dans son ouvrage AFRIQUE CONTEMPORAIRE nous révèle des
tendances d'intérêt international porté à ce continent notamment dans sa partie
subsaharienne).

R/1 René N'GUETTIA KOUSSI (Dans son livre les chemins du développement de l'Afrique)
aborde une longue réflexion sur la situation socioéconomique et politique du continent. Il
parle entre autres sur l'intégration régionale et continentale, l'industrialisation de l'Afrique, le
financement des économies africaines, les rôles des intellectuels, la nature des révolutions en
Afrique. Les solutions proposées initient des pistes de discussions.

RESOLUTION PHILOSOPHIE(les examens antérieurs)

1. Quand est-ce qu’un peuple peut être considéré comme développé ?
R/ C'est quand il y'a amélioration des conditions de vie d'un peuple, c'est quand un peuple
a acquis une nouvelle culture (changement des idées et mentalités), c'est quand il s'auto
suffit lui-même sans aucune contrainte, il répond lui-même à ses besoins et quand il sait se
prendre en charge.
2. Quelle est l’importance de l'homme dans le développement d'un pays ?
R/ Il est le principal artisan de son développement car ce dernier s'accomplit
intrinsèquement c'est à dire le développement d'un pays s'acquiert par l'implication de sa
propre population, il doit sortir de la contrainte et lutter pour ses rêves.
3. Quelle est l’importance de la culture dans le développement du pays ?
R/ Le développement a toujours le fruit ou le résidu de la culture (changement des idées et
mentalités) C’est l’origine et la mère du développement, elle possède un système
intellectuel qui permet à l’homme de faire face à ses défis.
4. Pourquoi les pays industrialisés sont plus développés que les pays exportateurs des
matières premières ?
R/ C'est parce qu'on n'atteint pas le développement en se focalisant seulement sur la
vente de matières premières c'est plutôt en diversifiant le système économique en
transformant ses propres matières premières en produits finis.

5. Quel est le rôle du gouvernement dans le processus du développement ?

R/ Le rôle du gouvernement c'est dans la conception et élaboration des plans du
développement. C'est lui architecte du développement en quelque sorte.
6. Quelle est l’importance d’une révolution culturelle dans le développement d’un pays?
R/ Son importance c'est de changer les mentalités, procurer une nouvelle tournure
d'esprit, une nouvelle façon de voir les choses.
7. Citez et expliquez trois causes du sous-développement des pays africains.
R/ -L'incohérence de secteur (tous les 3 secteurs n'appartiennent pas au même âge),
-La désarticulation de 3 secteurs de l'économie (les 3 secteurs sont déstructurés)
- Et l'extraversion (une économie tournée vers les besoins extérieurs).
8. Quelle est le rôle de la technologie dans le développement d’un pays ?
R/ La technologie c'est le facteur X du développement, elle maximise la production.
9. Comment pouvez-vous définir le développement ?
R/ C’est le passage quantitatif et qualitatif d'un état à un autre, ce passage doit déboucher
sur quelque chose de souhaitable appelé PROGRÈS.
10. Le développement est-il un concept politique ? Justifiez votre réponse.
R/ Oui, parce que le développement c'est l’idéal que tout le peuple désire atteindre, il
symbolise un projet de société qu'un politicien élu du peuple doit concrétiser. Il n’y a pas
de développement sans bonne gouvernance car c’est dernier qui a la charge d’élaborer les
plans et les projets.
11. La RDC est un pays fabuleusement riche en ressources naturelles mais reste sous
développée. Pourquoi ?
R/ Parce qu’elle ne se concentre que sur la vente des matières premières sans pourtant
diversifier son économie, elle importe plus que de raison et n'exporte carrément pas les
produits finis. Son économie est commandée par l’extérieur.
12. Quelle est la différence entre croissance économique et développement ?
R/12 la croissance économique c'est l'Augmentation de la balance économique et du chiffre
d'affaire, Augmentation quantitative dans la valeur du marché tandis que
Le développement : c'est l'amélioration de la qualité de la vie liée à la valeur de la vie :
c'est l'utilité du produit dans la société.
13. Quelle est la place de l’homme dans le développement d’une nation ?
R/13 il est le principal artisan de son développement car ce dernier s'accomplit
intrinsèquement c'est à dire le développement d'un pays s'acquiert par l'implication de sa
propre population, il doit sortir de la contrainte et lutter pour ses rêves.
13. Quel est rôle de l’élite dans un pays ?
R/ L'élite considérée comme des personnes qu'on élève au titre de modèles dans la société
ont pour but de produire des idées et de nous révolutionner pour un développement.
14. Quel est rôle de l’élite dans un pays ?
R/L'élite considérée comme des personnes qu'on élève au titre de modèles dans la société
ont pour but de produire des idées et de nous révolutionner pour un développement.
15. L’organisation des élections libres, transparentes et démocratique peut-elle avoir des
retombées sur le développement d’un pays ?
R/ Oui, dans la mesure où l’élu du peuple demeure fidèle à ses engagements et assure ses
responsabilités pour l’essor de son pays, le progrès serait évident et un développement
serait envisageable.
16. Quelle est l’importance de la technologie ?
R/La technologie c'est le facteur X du développement, elle maximise la production.
17. Quels sont les principaux chapitres du cours ? Citez-les seulement.
R/ Ce court comprend 5 parties : excepté l'introduction nous avons : l'approche
linguistique, l'approche historique, l'approche scientifique, l'approche anthropologique et
l'analyse des problèmes du développement.
18. Quelle est l’importance de l’équité sociale dans le développement ?
R/ Sert à offrir des conditions de vie justes et équitables pour tous les hommes par le
respect des droits humains : droit à la santé, à l'éducation, ...
19. Qui est l’auteur de la théorie de rattrapage ? Quelle est la pensée générale de cette
théorie ? Et pensez-vous que cela est une condition sin qua non pour le développement de
l’Afrique ?

R/ Rostov, où tout pays qui aspire au développement doit obligatoirement passer par les
mêmes méthodes que les pays développés.
Non, parce que déjà nous n’avons pas la même culture que les autres pays, on n'a pas la
même conception du bonheur qui est analogue au développement.
20. Y a-t-il une convergence d’idées ou de pensées sur la notion du développement entre le
père Lebret et le pape Paul VI ?
R/ Oui, les deux sont pour une économie humaniste.
21. Partant du l’historique, les Latino-Américains optent pour le terme libération que
Développement. Que pensez-vous de ces 2 termes pour l’Afrique ? Et qu’est-ce qui
conviendrait le mieux pour l’Afrique ?
R/ Ils sont tous les deux des termes similaires, ils se complètent ou sont synonymes. Mais
en ce qui concerne l’Afrique, je crois qu’il serait mieux et préférable de parler de
développement car tous les arguments évoqués par le sens de libération où l’homme doit
se libérer de ses contraintes l’Africain a déjà dépassé cette étape et a le souci d’aller vers
une émergence qui implique le développement.
22. En partant du développement, croissance et progrès quels sont les points divergeant et
convergeant entre ces 3 termes ?
R/
CONVERGENCE DIVERGENCE
Ils visent à aller vers l'avant, accroître, être meilleur. Ils cherchent l'évolution dans le sens
d'une amélioration, la transformation progressive vers plus de connaissance et de
bonheur.
Le progrès implique la science, La croissance implique l’économie. Le développement
implique la vie, la société et la nature.
23. Pour son développement l’Afrique doit-elle emprunter le schéma européen ?
R/ Non car chaque société a sa culture et sa vision du développement, le développement
qui est analogue au bonheur n'a pas la même connotation partout.
24. Le développement est un luxe pour l’Afrique. Qu’en dites-vous ?
R/ Pas du tout le développement est accessible à tout celui qui l'aspire, se donne des
moyens et y travaille.