Filosofia
Prova
Bimestre: 1º Série: 1º EF  EM  Data:
Nome:
1) (UFU) Heráclito de Éfeso, filósofo pré-socrático,
compreendia que : (1,0)
I. o ser é vir a ser.
II. o vir a ser é a luta entre os contrários.
III. a luta entre os contrários é o princípio
de todas as coisas.
IV. da luta entre os contrários origina-se o
não ser.
Assinale :
A) se apenas I, II e III estiverem corretas.
B) se apenas I, III e IV estiverem corretas.
C) se apenas II, III e IV estiverem corretas.
D) se apenas I, II e IV estiverem corretas.
E) se apenas IV estiver correta.
2) O filósofo pré-socrático, Parmênides de Eléia,
afirmava que “o ser é e o não-ser não é”. Por essa
afirmação, ele foi considerado pelos filósofos
posteriores como: (1,0)
A) o pai do ceticismo.
B) o fundador da Metafísica.
C) o fundador da sofística.
D) o iniciador do método dialético.
E) o filósofo do absurdo.
3) De um modo geral, o conceito de physis no
mundo pré-socrático expressa um princípio de
movimento por meio do qual tudo o que existe é
gerado e se corrompe. A doutrina de Parmênides,
no entanto, tal como relatada pela tradição, aboliu
esse princípio e provocou, consequentemente, um
sério conflito no debate filosófico posterior, em
relação ao modo como conceber o ser. Para
Parmênides e seus discípulos: (1,0)
A) A imobilidade é o princípio do não-ser, na
medida em que o movimento está em tudo o que
existe.
B) O movimento é princípio de mudança e a
pressuposição de um não-ser.
C) Um Ser que jamais muda não existe e, portanto,
é fruto de imaginação especulativa.
D) O Ser existe como gerador do mundo físico, por
isso a realidade empírica é puro ser, ainda que em
movimento.
E) o ser existe pois esta é movimento constante.
/ /
4) (UFU) Sobre o pensamento de Heráclito de
Éfeso, marque a alternativa INCORRETA. (1,0)
A) Segundo Heráclito, a realidade do Ser é a
imobilidade, uma vez que a luta entre os opostos
neutraliza qualquer possibilidade de movimento.
B) Heráclito concebe o mundo como um eterno
devir, isto é, em estado de perene movimento.
Nesse sentido, a imobilidade apresenta-se como
uma ilusão.
C) Para Heráclito, a guerra (pólemos) é o princípio
regulador da harmonia do mundo.
D) Segundo Heráclito, o um é múltiplo e o múltiplo é
um.
E) Para Heráclito, a ideia de que “tudo flui” significa
que nada permanece fixo e imóvel.
5) Parmênides de Eléia, filósofo pré-socrático,
sustentava que : (1,0)
I. o ser é.
II. o não ser não é.
III. o ser e o não ser existem ao mesmo
tempo.
IV. o ser é pensável e o não ser é
impensável.
Assinale:
A) se apenas I, III e IV estiverem corretas.
B) se apenas I, II e III estiverem corretas.
C) se apenas II, III e IV estiverem corretas.
D) se apenas I, II e IV estiverem corretas.
E) se apenas III estiver correta.
6) (UEL) Leia o texto a seguir:
Os corcéis que me transportam, tanto quanto o
ânimo me impele, conduzem-me, depois de me
terem dirigido pelo caminho famoso da divindade [...]
E a deusa acolheu-me de bom grado, mão na mão
direita tomando, e com estas palavras se me dirigiu:
[...] Vamos, vou dizer-te – e tu escuta e fixa o relato
que ouviste – quais os únicos caminhos de
investigação que há para pensar, um que é, que não
é para não ser, é caminho de confiança (pois
acompanha a realidade): o outro que não é, que tem
de não ser, esse te indico ser caminho em tudo
ignoto, pois não poderás conhecer o não-ser, não é
possível, nem indicá-lo [...] pois o mesmo é pensar e
ser.
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Bimestre: 1º Série: 1º EF  EM  Data: / /
Nome:

PARMÊNIDES. Da Natureza, frags. 1-3. Trad.
José Trindade Santos. 2. ed. São Paulo: Loyola,
2009. p. 13-15.
Com base no texto e nos conhecimentos sobre
a filosofia de Parmênides, assinale a
alternativa correta: (1,0)
A) Pensar e ser se equivalem, por isso o
pensamento só pode tratar e expressar o que
é, e não o que não é – o não ser.
B) A percepção sensorial nos possibilita
conhecer as coisas como elas
verdadeiramente são.
C) O ser é mutável, eterno, divisível, móvel e,
por isso, a razão consegue conhecê-lo e
expressá-lo.
D) A linguagem pode expressar tanto o que é
como o que não é, pois ela obedece aos
princípios de contradição e de identidade.
E) O ser é e o não ser não é indica que a
realidade sensível é passível de ser conhecida
pela razão.
9) "O ser é e o não ser não é; este é o caminho da
convicção, pois conduz à verdade. (...) Pois pensar e
ser é o mesmo."
Parmênides, Poema
O trecho do Poema de Parmênides revela um
princípio fundamental de sua filosofia. Qual é esse
princípio? (1,0)
A) Centralidade em questões políticas.
B) Mobilidade.
C) Desprezo da fé.
D) Imutabilidade e permanência.
10) "Ninguém se banha duas vezes no mesmo rio.
Para os que entram nos mesmos rios, correm outras
e novas águas."
Heráclito, Fragmentos
Heráclito propõe um caminho para o conhecimento
oposto à concepção de Parmênides. Na metáfora
citada, o filósofo aponta para uma realidade em
constante transformação.
O pensamento de Heráclito pode ser caracterizado
como: (1,0)

7) (UFAM) Sobre o pensamento de Heráclito A) dedicado à compreensão de uma realidade

de Éfeso, marque a alternativa INCORRETA: imutável e permanente.
(1,0) B) definido pela impossibilidade de um
conhecimento verdadeiro.
A) Segundo Heráclito, o um é múltiplo e o C) mobilista, definido pela eterna mudança e o
múltiplo é um. constante devir.
B) Segundo Heráclito, a realidade do Ser é D) idêntico ao pensamento de Tales de Mileto, que
imobilidade, uma vez que luta entre os opostos afirma que "tudo é água".
neutraliza qualquer possibilidade de movimento.
C) Para Heráclito, a guerra é o princípio
regulador da harmonia do mundo.
D) Heráclito concebe o mundo como um eterno
devir, isto é, em estado de perene movimento.
Nesse sentido, a imobilidade apresenta – se
como uma ilusão.

8) Relacione as colunas corretamente, associando

os termos filosóficos a seus respectivos conceitos.
(1,0)

A) Arkhé ( ) Ordem e harmonia do universo

B) Phýsis ( ) Natureza
C) Cosmos ( ) Discurso racional
D) Lógos ( ) Primeiros princípios e origem de
tudo que existe.

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