‫هني‪١‬‬

c o m c o m
ia t . t .
i f a 3 i f a 3ia if a
w.d w.d w . d
ww ww ww

c o m c o m
ia t . ia t.
i f a 3 i f a 3 if a
w .d w .d w . d
ww ww ww

c om co m
iat . i a t .
ifa 3 ifa 3 ifa
w . d w .d w .d
ww ww ww

co m co m
i a t. i a t .
di f a3 d ifa 3 if a
w. w . w.d
ww ww ww

c o m c om
a t . ia t .
difa3i i f a 3 ifa
w . w.d w .d
ww w w ww

co m c o m
i at . iat .
ifa 3 if a 3 ifa
w . d w .d w .d
ww ww ww
 c om c om
ia t . t .
i f a 3 i f a 3ia ‫قءهداألرتوذك‬، if a
w.d w.d w . d
ww ww ww
‫كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس‬
c o m c o m
ia t . ia t.
‫بالحضرة‬

i f a 3 i f a 3 if a
w .d w .d w . d
ww ww ww

c om co m
iat . i a t .
ifa 3 i fa3 ifa
w . d ‫اسيج‬ww‫آالم‬
. ‫كمال‬
d w .d
ww w ww

co m co m
i a t. i a t .
di f a3 d ifa 3 if a
w. w . w.d
ww ww ww

c o m c om
a t . ia t .
difa3i i f a 3 ifa
w . w.d w .d
ww ‫القمص‬ w w ww
‫صليب حكيم‬
co m c o m
i at . iat .
ifa 3 if a 3 ifa
w . d w .d w .d
ww ww ww
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫كمال آالم المسيح‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫اسم الكتاب ‪ia :‬‬
‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬المؤلف القمص ‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬
‫حكيم‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪d‬‬ ‫صليب‬
‫‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫اإلسكندرية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫بالحضرة‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫مارجرجس‬ ‫العظيم‬ ‫الشهيد‬ ‫كنيسة‬ ‫‪:‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫الناشر‬
‫الطبعة ‪ :‬األولى‪-‬مارس«‪ ٢٠١‬م‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫فصل ألوان‪om‬‬

‫وطباعة‪:‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫العظيم مارمينا العجائبى بمريوط‪3ia.‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫مطبعة دير ‪3ia‬‬
‫الشهيد‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ ww‬مويايل‪ ٠١٢٢١٥٢٨٥٦ :‬تمه ‪ww‬‬
‫تليغاكس‪٠٣٤٥٩٦٤٥٢ :‬‬

‫رقم اإليداع ‪٢٠١٠/٥٧٦٩ :‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫الدولي‪m 1.8.8.^.: 977-5985- 14-5 c: o‬‬

‫الترقيم ‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 c o m c o m
t . t .
w.d
i f a 3 ia
٠ w.d
i f a 3ia
w . d if a
ww w w
.‫ آمين‬.‫ اإلله الواحد‬،‫باسم اآلب واالبن والروح القدس‬
ww

c o m c o m
ia t . ia t.
i f a 3 i f a 3 if a
w .d w .d w . d
ww ww ww

c om co m
iat . iat.
if a 3 ifa 3 ifa
w . d w .d w .d
ww ww ww

co m co m
i a t. i a t .
di f a3 d ifa 3 if a
w. w . w.d
ww ww ww

c o m c om
a t . ia t .
dif a3i i f a 3 ifa
w . w.d w .d
ww w w
‫قداسة البابا شنوده الثالث‬ ww
١١٧ ‫يايا اإلسكندرية وبطريرك الكرارة المرقسية اد‬
co m c o m
i at . iat .
ifa 3 if a 3 ifa
w . d w .d w .d
ww ww ww
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪a‬‬ ‫وأصبحت‪3i‬‬
‫عمال‪if‬مجانيا لنا‪ .‬هو تًا لم ونحن جنينا ثمرة‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫االمه؛‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫لغداء أبدي‪.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫حرية ومصالحة وبنوة وميراثًا وأمجادًا‪ww‬‬
‫ونعيمًا‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫وإن كنا لبل على قراءة أمور كثيرة ومتنوعة إلشباء وقتي‪.‬تمعرب‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫زمنية زائلة متضمنة علم وحكمة العا لم التي قال عنها معلمنا بولس‪:‬‬
‫‪i‬‬
‫)‪.‬فيجب علينا أن‬
‫‪.‬‬
‫هى‪3i‬جهالة عند الله (‪١‬كو‪at ١٩ :٣‬‬ ‫‪.‬‬
‫حكمة هذا العا لم ‪at‬‬
‫‪3‬‬
‫الحكمة‪d‬السماوية في آالم ربنا يسوع ‪a‬‬
‫المسيح‪if‬‬ ‫‪ .difa‬ادبل بشغب على قراءة ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫التي‬ ‫‪.‬‬
‫لخيرنا األبدي‪ .‬ألن هذا هو الباقي ‪ww‬‬
‫والنافع‪w‬لنا‪ .‬لذلك اقبل على قراءة هذه ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫اآلالم راغبًا في أن تكتشف ما تخبئه من أسرار خالصية لك وللعالم كله‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٦-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫مقدمة‬
‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫هذا الكتارب يعتبر مكمال لكتاب حتمية التجسد من نبوات حول‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫آالم المسيح وقد رأينا طبعه بمفرده تخفيفًا على القارئ‪.‬‬
‫‪ 3‬التي‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫الكتاب هو دراسة تحليلية آلالم السيد ‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫وموضوع هذا ‪at‬‬
‫المسيح‬
‫الكتاب األول‪ .‬والفرض من هذه ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬اجتازها وسبق ونكرناها في‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬بيان‪w‬نوع وحجم اآلالم التي عاناها ‪ww‬‬
‫الدراسة‬
‫المسيح‪w‬في كيانه اإلنساني‪ .‬لتتضح لنا ‪ww‬‬
‫تغطية هذه اآلالم لكل جواب كيانه‪ ،‬ولنصن إلى الغاية من معاناته لهذه‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫ونأكل‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫اآلالم‪ ،‬ونتحقق من يقينية نبوات العهد القديم التي كانت أكثر تفصيال‬
‫‪t‬‬ ‫وبيانًا مما ذكره العهد‪at‬‬
‫‪ifa‬‬
‫العالقة‬‫‪3‬‬‫من‬ ‫به‪.‬‬ ‫لحقت‬ ‫التي‬ ‫اآلالم‬
‫‪ifa‬‬
‫من‬ ‫‪3‬‬
‫الجديد‬
‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫خطايانا‪ ،‬ولنتبين فلسفة األ لم في حياتنا ‪w‬‬‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫المسيح‪w‬في عمومها‪ .‬وهذا ما شمله ‪ww‬‬ ‫الصميمية لهذه اآلالم بخالصنا من ‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫المسيحية كمنهح اصطبغت به حياة‬
‫الباب األول من الكتاب‪.‬‬
‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫الباب‪co‬‬
‫الثاني‪at‬فشمل جدولة آلالم المسيح في ‪c‬‬
‫‪ a‬بحسب‬
‫‪i‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫مجموعات‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫أما‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬ارتباطها بخطوات سقوط آدم‪ifa‬في‪.d‬الخطية‪ .‬ومنها يتضح كيف كانت‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫هذه‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫ا‪ww -‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫عالجًا شافيا لتلك الخطوات‪ .‬وأن هناك منهجًا يتتهحه عدو الحير في‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫دفعنا للخطية متمشيا ‪a‬‬
‫‪a3i‬‬
‫مع‪ i‬استحابتنا نحن لمنهجه‪.‬‬
‫بفهرستها أبجديًا ومنها يتكشف لنا ‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫وبعد جدولة اآلالم قمنا ‪if‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫كيف‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ w‬يوضح كفاية آالمه للتكفير ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫احتمل المسيح اآلالم من األلف إلى الياء‪ .‬مما‬
‫‪w‬‬
‫عن الخطية‪ .‬ثم ختمنا بعرض رؤية نبوية مركزة عن وضع المسيح لذاته في‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫صورة العبودية من أجل آالم خالصنا‪ ،‬وتمجيد اآلب له من أجل آالمه‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٧-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫ما‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫المسيح ذخيرة حية لتتسلح ما في ‪3‬‬
‫مواجهة‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫واالن أستودعك‪3ia‬‬
‫آالم‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫يصادفك في حياتك من آالم ‪ww‬‬
‫واضعلهادات‪w‬وأتعاب وأمراض لتكون تعزية ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫و بلسمًا شافيًا لك‪ .‬ولتمألك ثقة في غفران خطاياك ورجاء في خالهك‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫من الموت األبدي‪ .‬ولتنير بصيرتك للحذر من حيل إبليس وبوادر‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫السقوط المؤدية إلى ‪at‬‬
‫الهالك‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫على المبح من استقرائك آلالمه في‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫راجيًا باألكثر أن ‪fa‬‬
‫تتعرف‪i‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫هذه‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫بولس‪ :‬ألعرفه‪ ،‬وقوة قيامته‪ww ،‬‬ ‫العفحات القليلة متذكرًا ما قاله معلمنا‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫وخركة آالمه‪ ،‬متشبهًا ‪.‬مموته (في‪.)١٠ :٣‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫كن معافى‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٨-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫الباب‪,‬ألول‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫تصفيف كياني آلالم السيح‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫إن اآلالم التي ‪t‬سبق‪a‬‬
‫‪ 3‬من‬ ‫عرضها في كتابنا األول ”حتمية التجد‬ ‫‪3‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫تشمل حياة المسيح من وقت الحبل‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ .difa‬النبوات حول آالم المسيح ‪fa ،‬إنما‪i‬‬
‫‪w‬‬ ‫به‬
‫حتى‪w‬دفنه في القبر‪ .‬وقد تم تصنيفها ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وعرضها‪w‬بيوجرافيًا أي حسبما تتابعت ‪ww‬‬
‫زمنيًا أو تاريخيا في حياة المسيح‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬‫‪a‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫ولقد رأينا كيف كبع روح النبوة في األنبياء حياة المسيح خطوة‬
‫‪t‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬خطوة وكشف لنا عن اآلالم‪ifa‬التي‪.d‬اجتازها‪ .‬حتى أن من يستوعب ‪ifa‬‬
‫هذه‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫اآلالم فكأنه استوعب الجانب األكبر‪w‬من‪w‬حياة المسيح التي كانت مكرسة ‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫كلها للخالص‪.‬‬
‫إال أن روح النبوة من خالل كشفه لآلالم في أطوار حياة المسيح‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫المتصلة نجده قد اهتم باإلشارة إلى انتشار وتخلل هذه اآلالم لكل كيانه‬
‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫بنهر متدفق من النبوات التي توضح‪a3‬‬
‫اآلالم‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬نفسأ وروحًا وجسدًا‪a3 .‬‬
‫ويفيض‬
‫‪w‬‬ ‫الجوانب الثالثة لشخصيته اإللهية ‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫المميزة لكل جاب على حدة من ‪.‬هذه‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫اإلنسانية‪.‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫لذلك تحتاج هذه النبوات إلى تصتيفها كيانيًا أي حسبما أصابت‬
‫‪c‬‬
‫وسنبدأ‪a‬بالنبوات التي تحقق آالم النفس ‪ia‬‬
‫بصفة‪3‬عامة‪.‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪ ifa‬هذه الجوانب الثالثة‪3ia .‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪.٩-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪d‬‬
‫اسل األول‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ًاالمالذغس‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫على‪3‬شخص‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫بتعدد‪3ia‬المصدر أو المنبع الذي انكبت منه‪at‬‬
‫وهى تتمايز ‪t‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.d‬من ذات المسيح شخصيا ببب قانون‬
‫‪ifa‬‬
‫‪ .d‬المسيح سواء كان اآلب نفه‪ ،‬أو‬
‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫وضعه هو لنفه ليجاهد به كقانون‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫الصوم‪w‬مثأل‪ ،‬أو آالما من األشرار‪ww ،‬‬ ‫‪ww‬‬
‫أو آالمًا هى نتيجة آلالم أخرى أصابته‪ ،‬أو آالمًا تفرع إلى اآلب من‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬

‫منها‪ ،‬أو آالمًا يعلن أن اآلب أنقنه منها‪.‬‬ ‫أجلها لينجيه‪m‬‬
‫‪i‬‬‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫وقبل عرض اآلالم ‪at‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫نذكر‪:‬‬ ‫إليها‬ ‫تثير‬
‫‪ifa‬‬
‫التي‬ ‫‪3‬‬
‫والنبوات‬
‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬أقوال األنبياء التي يبدو أنمم عئروا ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫أوال‪ :‬النبوات المذكورة بعد‪ ،‬هى‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫كثيرا منها ال ينطبق على حيالهم ‪ww‬‬ ‫ببعضها عما عاشوه من أحداث‪ ،‬إال أن ‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وال يتناسب مع مستواهم البثري‪ .‬وكمثال قول معلمنا بطرس ومعلمنا‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫بولس لليهود "ألن داود يقول (عن المسيح) لن تترك شي في الهاوية وال‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫تدع قدوسك يرى فسادًا" فإذ كان نبيًا سبق فتكلم عن قيامة المسيح أنه‬
‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫لم تترك نفه في الهاوية وال رأى جده فسادا‪ .‬ولكن داود رقد وانغم‬
‫‪ww‬‬
‫إلى آبائه ورأى فادًا (أع‪ :١٣،٢٥ :٢‬ه‪ .)٣‬وكذلك قول فيلبس‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫الرسول لوزير ملكة الحبشة الذي كان يقرأ إشعياء مثل شاة سيق إلى‬
‫‪c‬‬
‫الذبح" عن من يقول ‪ia‬البي‪3‬هذا‪ .‬عن نفه أم عن واحد ‪a‬‬
‫آخر‪ i،‬ثم بدأ‬
‫‪3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ .difa‬يبثره عن هذا اآلخر أي ‪ifa‬‬
‫يسوع‪.d‬المسيح (أع ‪if ,)٣٥،٣٢ :٨‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫وهكذا‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬أقوال األنبياء التي تنبأوا ما عن‪ww‬‬
‫المسح‪w.‬‬ ‫‪ww‬‬
‫حال‬
‫ثانيًا‪ :‬حتى لو كانت أقوال األنبياء تخص أحداثًا مروا هم أنفسهم فا‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫فنحن نعلم أن األنبياء كل منهم حمل ‪.‬مما مر به من أحداث ومواقف جانبا‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-١٠٠‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬
‫المسيح‪ .‬وكمثا ل واضمح يونان اكحن الذي‬ ‫‪ .dif‬رمزيا أو أكثر يشير إلى السيد‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫بطن الحوت ثالثة أيام وثالث ‪ww‬‬ ‫أشار‪w‬إليه المسيح بقوله كما كان يونان في‪ww‬‬
‫لياب هكذا يكون ابن اإلنسان في قلب األرض ثالثة أيام وثالث اث ال‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫(مت ‪ ٠)٤٠ : ١٢‬وكما أوضح المسيح لنيقوديموس أن الحية الحاسية‬
‫‪i‬‬
‫هكذا‪3‬ينبغي‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫كانت تشير إليه في ‪t‬قوله‪ia‬له‪ 3‬كما رفع موسى الحية في البرية ‪at‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ .difa‬أن يرفع ابن اإلنسان (يو ‪.d.)i١fa٤ : ٣‬وهكذا الرموز العديدة التي تشير‪fa‬إلى‪i‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫تدبيرات السيد المسبح في تجسده‪ .‬واآلن إلى تفصيل اآلالم ونبواتما‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬

‫سببها‪ .‬إلى الله مباشرة‪:‬‬‫أ ‪ ٠‬آالم نسبًا‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫أمر‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫تنبأ الكتاب عن ‪at‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫نغسي‬ ‫الذي‬ ‫القدير‬ ‫لنفسه‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫اآلب‬ ‫تمرير‬
‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫بآالم متنوعة وقاسية تلك التي ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫اآلب‪w‬خئلها له نيابة عنا‪ .‬وقد ‪ww‬‬‫(أي‪ )٢ : ٢w٧‬وتمرير الغس ال يكون إال‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫كنا نستحقها نحن لكثرة خطايانا لكن‬
‫احتملها هو باختياره وطواعية منه ثمرة حبه المتدفق نحو خليقته التي‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫صنعتها يداه‪.‬‬

‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪ifa3‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬

‫‪w.‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ب ■ آالم ننبًا سببها إلى المضايقين‪:‬‬
‫تنبأ الكتاب عن اضطهاد األعداء لغسه العدو قد اضطهد نغسي‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫سحى إلى األرض حياتي” (مز‪ )٣ :١٤٣‬وعن تعذيبهم لها ‪,‬احتى متى تعذبون‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪a3i‬‬
‫شي ا (أي‪ )٢ : ١٩‬وعن تثكيلهم إياها "يجازونني عن الخير شرًا‪ ،‬ئكأل‬
‫الصديق‪if‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.d‬عليها "يزحمون على شس‬
‫‪ .d‬لشي (مزه‪ .)١٢ :٣‬وازدحامهم‬
‫‪ww‬‬ ‫ه)‬ ‫‪ .)٢١ :w‬وعن مطاردلها فليطارد‪ww‬‬
‫عدو‪w‬نغي وليدركها (مز‪:٧‬‬ ‫‪٩٤w‬‬
‫(مز‬
‫‪w‬‬
‫وعن رصدها يالحظون خطواتي عندما ترصدوا نغي (‪)٦ :٥٦۶‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫والكمن لها إلهم يكمنون لنفي (مز‪٩‬ه‪ )٣ :‬والحفر لها بال سبب‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ia‬‬
‫حفروا لنفي (مزه‪ifa)٧3i:a٣‬والتفكير في أخذها تفكروا في أخذ‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫نفي‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬غتا؛ طلبوا‬
‫‪(w‬مز‪ )١٣ :٣١w‬وطلبها للموت فعال ألن ‪w‬‬
‫شي" (مز‪٤‬ه‪.)٣:‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫الكتاب طلبهم لنض الميح لقتلها في‪m‬‬‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫ويحقق‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫طفولته كانوا ‪t‬‬
‫يطلبون‪a‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫نض الصي (مت ‪٠)٢٠ : ٢‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ difa‬وفي كبره أيعفًا وكان ‪a‬‬
‫اليهود‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫يطردون يسوع‪،‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫ويطلبون أن يقتلوه‪ ،‬ألنه عمل هذا (شفى‪w‬المفلوج)‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫في خبت (يوه‪.)١٦ :‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫بنفس المسيح‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫وهكذا نرى اآلالم التي أحاقت‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬
‫من المضايقين تتدرج من اضطهادهم لها إلى تعذيبها إلى ازدحام االشرار‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬عليها ومطاردلها إلى رصدها والكمن‪ w‬لها‪ w‬والحفر لها والتفكير في أخذها ثم ‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫درجات‪w‬آالمها في شروعهم في قتلها‪ww .‬‬ ‫‪w‬‬
‫طلبها للموت فعال ثم تعل ألقعى‬

‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫سبة‪t.‬سببها إليه وقد فرضها هو على‪om‬‬

‫ذاته‪:‬‬ ‫‪c‬‬ ‫ح — ‪ -‬آالم‪om‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫إذالله‪a‬لنفه "أذلك بالصوم نغي" ‪ia‬‬
‫‪3‬‬ ‫تنبًا الكتاب عن‪ia‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪if‬‬
‫‪)١٣‬‬ ‫‪:‬‬‫‪٣‬‬ ‫(مزه‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫نغي‪( w‬مز ‪ )١ . :٦٩‬وعن طلب الموت ‪w‬‬
‫‪ww‬وعن إبكائه إياها أبكيت بصو؛ ‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫لها فطلب لنفه الموت (يون ‪٠)٨ : ٤‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫ويحقق الكتاب عدم إرضائه لنفه "ألن‬
‫‪a‬‬ ‫‪ia‬‬
‫المسيح أيضًا لم يرض نفته (رو ه ‪.)٣ : ١‬‬

‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫ووضع نفسه للموت بمحبة عظيمة ليس ألحد‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫حبة أعظم من هذا‪ :‬أن يضع أحذ‪ww‬‬
‫نفه‪w‬‬
‫ألجل‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫أحبائه (يوه ‪ )١٣ : ١‬و ذلك من أجل خرافه‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫نغسي‪ c‬عن الخذاف (يو» ‪m )١٥ :١‬‬‫‪o‬‬ ‫أنا أضع‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-‬‬‫‪١٢‬‬‫‪-‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫يألتن ليخذم بل ليخذم‪ ،‬وليبذل نفسه‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪ .dif‬وبذلها للغداء إن ابن اإلنسان لم‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ww‬‬ ‫فدية‪w‬عن كثبرين" (مت‪ww -)٢٨ :٢٠‬‬
‫وتنبًا الكتاب عن تقليم نفه ذبيحة لجئن نفه ذبيحة‬

‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫إثم (إش‪ )١٠ :٥٣‬وسكبها للموت سكب للموت نفه‬
‫‪c‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪.‬‬
‫العهد الجديد أن المسيح سئم نفه ‪at‬‬
‫للموت‪3i‬بإرادته‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫(إش‪ ٣‬ه ‪ ،)١٢ :‬ويحقق‪at‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫)‪-‬‬‫‪١٨‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪١‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫(يو‬ ‫وحده‬‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫للمسيح ليت آالمًا أدخل ‪ww‬‬ ‫‪ww‬هذا النوع من اآلالم المنسوب سببها‪ww‬‬
‫المسيح نفه في دائرلها ولكنه تعبير عام و شمولي عن قبو له لأل لم بعفة‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫جامعة حتى الموت‪ .‬مبتدائً من صومه الذي يثير إلى إظهار استعداده‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a3‬‬

‫لتقليم نفسه للموت‪ ،‬حتى تسليم نفه للموت فعأل‪ .‬ونلك للتكفير عن‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫خطايانا‪ .‬األمر الذي كان غاية آالمه ‪w‬‬‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وموته‪.‬‬

‫د ‪ -‬آالم أحاطت به ثمرة اآلالم السابقة التي أصابته‪:‬‬

‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫تعب نفه من ثعب نفه يرى ‪c‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪m‬‬
‫الكتاب‪o‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫ويشبع‪(a‬إش‪ ٣‬ه ‪:‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬‫عن‬ ‫تنبًا‬
‫‪3‬‬
‫عندما يذكر اضطرالها اآلن نغسي ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .)١ ١ difa‬ويحقق اإلنجيل هذا ‪a‬‬
‫التعب‪if‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫قد‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫اضطربت (يو ‪ )٢٧ :١٢‬وتنبًا الكتاب‪w‬عن‪ w‬ارتياعها نغي قد ارتاعت ‪w‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫جدًا (مز‪ )٣ :٦‬وعن حزلها طرئ نفي من الحزن (مز‪.)٢٨:١١٩‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫ويحقق حزلها حتى الموت نغسي حزينة جدًا حتى الموت (مر‪)٣٤ :١٤‬‬
‫‪c‬‬
‫‪ 3‬وعن‬
‫‪a‬‬ ‫تكغب‪a‬نغسي على المسكين؟ (أي‪ia :٣٠‬‬
‫‪)٢٥‬‬ ‫‪ ifa‬وتنبأ عن اكتائلها أ لم ‪3ia‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪(ww‬مز ‪ )٩ :٣١‬وعن مرارلها أشكو‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬خسفها من الغم خئغئ من الفلم‪.d‬‬
‫نفسي‬
‫‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫نغسي نحوك كأرض يابسا‬ ‫بمرارة‪w‬نغسي (أي‪ )١١ :٧‬وعن يبوستها ‪w‬‬
‫(مز‪ )٦ :١٤٣‬وعن انحنائها نغي منحنية في (مز ‪ )٦ : ٤٢‬وعن التصاقها‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫بالتراب ‪ ,‬لعقة بالتراب نغي (مز‪ )٢٥ :١١٩‬وعن حبسها في الحديد‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-١٣-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬
‫وعن اختناقها اختنقتني مياه إلى النفس‬
‫‪w‬‬ ‫‪d‬‬ ‫دخلتًا نغسي (مزه ‪)١٨ :١٠‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫شبعت من المصائب نغسي ‪ww‬‬ ‫‪ :٢ w‬ه)‪ ،‬وعن شبعها من المصائب‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫(يون‬
‫(مز‪ )٣ :٨٨‬وعن الهيالها عليه ”اآلن الهالت نغسي على” (أى‪.)١٦ :٣٠‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬
‫أمر طبيعي‪:‬‬ ‫‪.‬‬
‫آالم كختف آالمًا ‪t‬هو‪a‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪.d‬لم تأت على المسيح من خارج ذاته بل‬
‫‪w‬‬ ‫هذه اآلالم خاصة وذاتية أي‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫وراءها تلك اآلالم وتسببت فيها‪ww .‬‬
‫‪w‬هى‪w‬نتيجة آلالم أخرى أصابته فخئغت‪ww‬‬
‫فكما أن األفراح تخلف وراءها أفراحًا واألحزان تخلف وراءها‬
‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫أحزانًا هكذا آالم المسيح التي اجتازها خلفت وراءها آالمًا في نفسه وقد‬
‫‪c‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪f‬‬ ‫وانزعاجها‪ d‬وارتياعها وحزلها واكتائما ‪a3‬‬
‫وخسفها‬
‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪ difa‬شملت تعبها واضطراما ‪a3‬‬
‫‪w‬‬ ‫وحبسها واختناقها وشبعها من ‪w.‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ w.‬ومرارلها وانحناءها والتصاقها ‪.‬‬
‫بالتراب‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫المصائب والهيالها عليه‪ .‬وهذا مضمون ما شملته هذه اخموعة من النبوات‬
‫مما يؤكد صدق ذوق المسيح لكل مرارة اآلالم المتخلفة عن اآلالم المايقة‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫عليها‪ .‬واآلالم بنوعيها سواء السابقة أو الالحقة المتخلفة عن سابقتها‪،‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫كلها تمثل حلقة في سلسلة آالم صليبه‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫هـ ‪ -‬آالم ثضرع إلى اآلب لينقذه مفها‪:‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫تنبأ الكتاب عن تضرعه لخالص نفسه من ئطارده خلعئني من كل‬
‫‪c‬‬
‫الذين يطردونني ونجني‪ia،‬لئال ئفئرس كأسد نغسي (مز‪ i.)a٢،١ :٧‬ولنجالها‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪.d‬بسيفك (مز‪ )١٣ :١٧‬وفصلها عن‬
‫‪w‬‬ ‫من الثمرير انح شمي من الشرير‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫رجال الدماء حياتي (مز‪ww )٩ :٢٦‬‬ ‫الخطاة ال تجمع مع الخطاة نغسي‪ ،‬وال هع‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫ورفع همومها "إلى متى أجعل همومًا في نغسي" (مز‪ )٢ :١٣‬وإخراجها من‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬

‫الضيق "بعدلك دخرج من الضيق نغسي" (مز‪ )١١ :١٤٣‬ومن الحبس‬‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-١٤-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪ .dif‬أخرج من الحبس نغي‪ ،‬لتمجيد‪.d‬اسمك (مز ‪ )٧ : ١٤٢‬ومن القيود‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫وعدم رفضها لماذا يارب ‪ww‬‬ ‫اقترب“ إلى شي‪ .‬ككها (مز‪ww)١٨ :٦٩‬‬‫‪ww‬‬
‫ترفض نغسي؟ لماذا تحجب وجيك عني؟ (مز‪ )١٤ :٨٨‬وعدم إهمالها‬
‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫"أخفوا لي فحا ‪ ٠٠‬وليس من يًال عن نغسي" (مز ‪)٤،٣:١٤٢‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫وخالصها من الغرق ‪at‬‬
‫شي‬‫‪3‬‬
‫استرد شي من لهلكالهم‪ ،‬وحيدتي ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫خلعني يا الله‪ ،‬ألن المياه قد دحلت" إلى‬
‫‪( .difa‬مز‪ )١ :٦٩‬وردها من الهالك‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫من‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬
‫الهاوية ألنك لن تترك شي في ‪ww‬‬ ‫األشبال (مزه‪ )١٧ :٣‬وعدم تركها في ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الهاوية‪ .‬لن تذع تقئك يرى فادا (مز‪.)١٠ :١٦‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫اآلب ليخلص‬
‫‪i‬‬‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫النبوات تضرع المسيح وصراخه نحو‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫تتضمن هذه‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬نفه من ئطارده ومن الثرير‪ifa‬ومن‪.d‬الحطاة‪ .‬ولرفع همومها‪ ،‬وفكها ‪ifa‬‬
‫من‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬
‫رفضها وعدم إهمالها وخالصها ‪ww‬‬ ‫‪ w‬ومن حبسها ومن قيودها‪ ،‬وعدم‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ضيقها‬
‫من الغرق وس الهالك وض الهاوية‪.‬‬

‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫ماذا يعني تضرع المسيح لآلب للنجاة من آالهه‪:‬‬
‫‪i‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫اآلب‬‫حسب ما تعلنه هذه النبوات نحو‪a3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫وصراخ المسيح ‪3‬‬
‫وتضرعه‪a‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬
‫حقيقة معاناته لتلك اآلالم بكل ‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫لطلب خالصه ونجاته من آالمه يؤكد‪w‬‬‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫بشاعتها وقساولها األمر الذي كان يستوجبه تتميم الكفارة‪ ،‬وهذا بدوره‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫يؤكد يقينية الصليب الذي أكمل المسيح عليه تدبير فدائنا وخالصنا ‪.‬مموته‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪a3i‬‬ ‫‪3‬‬ ‫عليه بالجسد‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫آالم أعلن أن االب أنقذه منها‪ww :‬‬
‫‪ww‬‬ ‫و‪-‬‬
‫تنبًا الكتاب عن نطر اآلب إلى نفسه في شدائدها تطرت إلى مدتي‪،‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وعرفتًا في الشدائد نغسي (مز ‪ )٧ : ٣١‬وإنقاذها من السيف أنقن ض‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-١٥-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫السيف نغسي‪ .‬من يد‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫من‬ ‫وفدائها‬ ‫)‬‫‪٢٠‬‬ ‫‪:‬‬‫‪٢٢‬‬ ‫(مز‬
‫‪w‬‬ ‫‪d‬‬
‫وحيدتي‬
‫‪.‬‬ ‫الكلب‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪(ww‬مزه ه‪ ،)١٨ :‬وئئحيتها ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫القتال "فدى بسالم نغي من قال على‬
‫من الموت دوفي ذبائح شكر لك‪ .‬ألنك دجيت نغي من الموت‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫(مز ‪ )١٣،١٢ : ٥٦‬وفدائها من حفرة الموت فدى شي من العبور إلى‬
‫الله‪ i‬يفدي‬ ‫‪.‬‬
‫النور‪( 3‬أي‪ )٢٨ :٣٣‬ومن الهاوية إنما‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫الحفرة‪ ،‬فرى حياتي‪at‬‬
‫‪3‬‬
‫‪:‬ه‪ ).١d‬وعدم تركها فيها ألنك لن ‪ifa‬‬
‫‪ .difa‬نغسي من يد الهاوية (مز‪ifa٤٩‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫تترك‬
‫وإصعادها‪w‬منها يارب‪ ،‬أصعدت من ‪ww‬‬ ‫نغسي في الهاوية (مز‪ww )١ < : ١٦‬‬
‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫الهاوية نغي‪ .‬أحييتني من بين الهابطين في الحبة (مز ‪ )٣ :٣٠‬وتنحيتها‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫(مز‪m١٣ :٨٦‬‬

‫)‪.‬‬
‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫منها دجيت شي من الهاوية الثفلى‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬
‫هذه النبوات تعلن بلسان المسيح عن إنقاذ اآلب لنفه من شدائدها‬
‫‪f‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬
‫وفدائها من حفرة الموت ومن ‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬ومن‪ w‬السيف ومن القتال ومن الموت‪ww،‬‬
‫الهاوية وعدم تركها فيها وإصعادها منها و نجالها‪.‬‬
‫وهذا الكم الهائل من اآلالم يتضح منه أنه لم يتبق ألم واحد لم يصب‬

‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫يعني‪ t‬تجرعه آالم النفس حتى كمالها‪om.‬‬

‫ولكن‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫نفس المسيح‪m‬مما‪o‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ia‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬ماذا يعني إنقاذ اآلب له من آالمه‪w:‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫إن تدحل اآلب إلنقاذه من هذه اآلالم‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫لم يكن برفعها عن نفه وإنما بتحويلها ‪.‬مما‬
‫‪a‬‬ ‫فيها الموت إلى غلبة ‪ia‬‬
‫‪a3i‬‬
‫ونصرة وقيامة‪ .‬وبمنه‬
‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬الغلبة والنعرة والقيامة التي ‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫سبقتها اآلالم‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬حتى‪ w‬الموت‪ ،‬دمجت اآلب باالبن ‪ww‬‬
‫وتأكد‬
‫الهوت المسيح كابن الله‪ ،‬وئقئن عمل‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫إلهي يعلن عظمة محبة الله لإلنان‪m .‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫خالصه ‪m‬‬
‫كعمل‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-١٦-‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪wd‬‬ ‫‪d‬‬
‫الفصل‪.‬الثاني‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ًاالمالروح‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫موقدا‪a,‬‬ ‫‪.‬‬
‫النبوات‪ i‬آالم النفس حتى كمال حعورة ‪t‬‬
‫كما تناوك ‪at‬‬
‫‪3‬‬
‫هكذا‬
‫بالروح حتى تسليمها بين يدي اآلب‪ifa.‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬تناولت أيضًا اآلالم التي أحاقت‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أتكلم‪w‬بضيق روحي (أي‪ww ،)١١ :٧‬‬ ‫‪www‬فقد تنبًا الكتاب عن ضيق روحه ‪ww‬‬
‫وعن تحقيق تنهدها"فتنهد بروحه" (مر‪ )١٢ :٨‬كماتنبًاعن تلفها روحي‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫(أي‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫ثلفك‪ .‬أيامي انطفأت‪ .‬إنما القبور لي (أي‪ )١ : ١٧‬وعن انتظار تليمها‬
‫‪t‬‬ ‫عع بقاء كماله حتى ‪at‬‬
‫‪ifa‬‬
‫ه)‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪:‬‬‫‪٢٧‬‬ ‫عني‬ ‫كمالي‬ ‫أعزل‬ ‫ال‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫الروح‬ ‫احلم‬
‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ w‬عندما رأى اليهود ومريم ‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ w‬حقق معلمنا يوحنا ضيق المسيح ‪w‬‬ ‫‪w‬وقد‬
‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫بالروح‪w‬واضطرب (يو ‪ww .)٣٣ :١١‬‬
‫بروحه‬
‫‪w‬‬
‫يبكون على لعازر بقوله عنه انزعج‬
‫كذلك عندما أنبًا تالميذه بخيانة يهوذا كلمًا بقوله عنه اضطرب بالروح‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫(يو‪ ٠)٢١ : ١٣‬كما حقق طلبه من اآلب استالم روحه كوديعة في يذك‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫فعترخ ‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬
‫يسوع‬ ‫أستودع روحي (لو‪ )٤٦ : ٢٣‬وعن تسليمها له فعال‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫أيضًا بصوت عظيم‪ ،‬وأستم الروح (ت‪ ٠ : ٢ ٧‬ه)‪.‬‬
‫هذه النبوات تتدرج في آالم الروح من ضيقها‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫تلفها ثم تسليمها بين يدي اآلب‪m.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬‫إلى تنهدها إلى‬

‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬‫‪at.‬‬ ‫هذه الصورة الموجزة‪at.‬‬

‫جدا‪ i‬آلالم الروح حتى تسليمها‬
‫‪3‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪. difa‬مما يحقق الموت‪ ،‬تؤكد يقين ‪a‬‬
‫أكبر‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫قضية قد تجسد‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫كلمة‪w‬الله ألجلها أال وهى قضية الخالص‪w .‬‬
‫ومادا كان‬
‫يمكن أن تكون قيمة تجده أو جدوى هذا التجسد‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫جسده للموت من أجل خالص العا لم!‪m‬‬‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫دون أن يقدم‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪١٧‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪d‬‬
‫اسل الثالث‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫آالم الجسد‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ 3‬نبوات‬ ‫‪i‬‬
‫أمامنا‬
‫‪.‬‬
‫نبوات آالم نفس المسيح وروحه تبقى‪at‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫إذ سبق وذكرنا‪at‬‬
‫‪3‬‬
‫تفعيال‪.d‬دقيقًا وعجيبًا في أقوال األنبياء‪ifa ،‬‬
‫‪ .difa‬آالم جسده التي نرى لها ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫يصعب‬
‫‪w‬‬
‫‪ww‬نجد لزامًا علينا الرجوع ‪ww‬‬ ‫‪ w‬أن نرى مثله في العهد الجديد‪ .‬بحيث‬ ‫‪ww‬‬
‫علينا‬
‫للنبوات الستكمال صورة آالم المسيح بالجد بكل أبعادها‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫آالم‪di‬عامة لكل الكيان الجدي‪a3 :‬‬
‫‪f‬‬‫أ ‪ -‬نبوات عن‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬
‫جد المسيح بانعدام كل صحته ‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫صحة‪w،‬بل جذغ وألجاط وصربة" ‪ww‬‬‫‪ —١ www‬كل الجسد‪ :‬تنبأ األنبياء عن‪ww‬‬
‫"من أسفل القدم إلى الرأس ليس فيه‬
‫(إش‪ .)٦ :١‬وتنبأ المزمور عن غضب الله كب النعدام صحته ليست‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫في جسدي صحة من جهة غضبك (مز‪.)٣ :٣٨‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫الذي‬ ‫لصحة‪fa‬في‪di‬جده بعد طريق اآلالم الطويل‪a3‬‬
‫وهل هناك بقاء ‪3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫الشوك في جبينه‪ ،‬وبعد اللطم ‪ww‬‬ ‫‪w‬عبره‪ w‬حامال صليبه الثقيل‪ ،‬وبعد غرس ‪ww‬‬
‫واللكم والضرب و ا شد بالسياط‪ .‬وقد كانت كلها إيفاء لحق دينونة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫غضب الله‪m‬‬

‫التي كتا نتحقها نحن!‬
‫‪ia‬شقاوته‬ ‫القوة‪at:‬تنبًا‪ i‬المزمور عن ضعف قوته ‪t.‬‬
‫بب‬ ‫‪,٢‬كل ‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ )١٠.d:٣١‬حتى فارقته قوته قوتي ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬ضعفت بشقاوتي قوتي (مز‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫فارقتني‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪(w‬مز‪ .)١٠ :٣٨w‬وفناء القوة هذا يثبر إلى‪w‬أن‪ w‬الكيان الجدي كله بكل ‪ww‬‬
‫أعضائه أصب بدخول عوامل الموت فيه‪ .‬لذلك نجد في النبوات ما يصرح‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫بإصابة كل أعضائه بأسباب الغناء‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-١٨-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.d‬عن فناء أعضائه أعضائي كلها‬
‫‪w‬‬
‫‪ ٣‬كل األعضاء‪ :‬تنبأ األنبياء‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وتضمر في طريق الغناء حتى‬ ‫‪( w‬أي‪ )٧ : ١٧‬أي أن أعضاءه تذوي‬ ‫كالظل‬
‫أفحت كأنا نبح أو ظل‪ .‬ثم تتكلم النبوات عن كل ما أصاب جده‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫جزءا جزءا‪.‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫الجد‪:‬‬ ‫ي‬ ‫جزء‬ ‫كل‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫آالم‬‫‪d‬‬‫عن‬ ‫مفعلة‬ ‫نبوات‬ ‫‪-‬‬ ‫ب‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ "١‬الهيكل العظمي‪ :‬ويتركب من أكثر من مائتي عظمة‪ .‬وهو‬‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫دعامة الجسم الذي يحفظ تناسقه واتزانه( )‪ .‬وتكلمت النبوات عن آالم‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫العظام بصفة عامة‪o‬ثم‪.c‬آالم كل جزء من أجزاء هذا الهيكل‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫عامة‪ia:‬تنبأ‪ 3‬الكتاب عن ارتجاف عظامه ‪at‬‬
‫‪t‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫رعب‬‫‪3‬‬ ‫"أصابني‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a‬‬ ‫العظام بعفة‬
‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫ورعدة رجعت" كل عظامي" (أي‪w)١٤w :٤‬وعن احترارها "عظامي ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫احترمتًا من الحرارة ئ (أي * ‪ ٣‬ن ‪ )٣٠‬وعن يبو ستها عظامي مثل‬
‫ود قد يغت" (مز‪ )٣ : ١٠٢‬وعن نخرها "دخل اشخر في عظامي"‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫(حب‪ )١٦ :٣‬وعن تاكلها "وتنبري عظال فال درئ" (أي‪)٢١ :٣٣‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪)a‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬وعن سحقها "بتحق في ‪a3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫خرني نضايقى" (مز‪١٠ :٤٢‬‬ ‫عظامي‬
‫‪ w‬انفصالها انفصلت كل عظامي‪(w.‬مز‪ )١٤ :٢٢w‬وعن إحعائها ‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫وعن ‪w‬‬
‫"؛خصي كل عظامي" (مز ‪ ٢٢‬ن ‪ )١٧‬وعن بالئها "بيتًا عظامي"‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫(مز ‪ )١٠ :٣١‬و عن انعدام سالمتها بالكلية ليست في عظامي بالمة‬
‫‪c‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫وأخيرا رفع استفاثتها لله ‪3ia‬‬
‫إلنقاذها‬
‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ ifa‬من جهة خطيتي (مز‪3)٣ia:٣٨‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ w‬المكين مثن هو أقوى منه ‪w.d‬‬ ‫جمبع عظامي تقول‪ :‬يارب‪ ،‬من ‪w.d‬‬
‫مثلك المنقذ‬
‫‪w‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.)١٠ w‬‬
‫(مز ‪:٣٥‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫> نخبة من علماء األطباء‪ ،‬المرشد الحديث‪ ،‬بيروت‪ .‬د‪ .‬ت‪.‬‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٠١٩-‬‬

‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫هكذا صورت ‪3ia‬‬
‫النبوات‪ifa‬تلك اآلالم التي أصابت عظام ‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫من‬ ‫المسيح‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫وسحق‪ ،‬ثم انفصال وإحصاء‪ ،‬ثم ‪ww‬‬
‫ارتجاف واحترار ويبوسة‪ ،‬ثم نخر وتآكل‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫بالء وانعدام سالمة بالتمام‪ ،‬وأخيرًا استغاثة بالله للنجاة‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وكل ما أصاب عظام المسيح من آالم ويئدم كل القدرة على الحركة‬
‫روحيا إلى‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫اإلرادة‪ia‬عن‪3‬تنفيذ أو أداء عمل ما‪ .‬وهذا يشير‪at‬‬
‫والفعل ويعحز ‪t‬‬
‫‪fa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ .difa‬تحقيق الموت الكامل عن ‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫الخطية‪d.‬لم‪ .‬نستطع نحن أن نحققه أو أن يحققه ‪i‬الله‬
‫‪d‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫فينا‪w‬أو بنا‪ .‬فحققه المسيح عنا‪.‬‬
‫الرأس‪:‬تحوي الرأس الجمجمة أعلى جزء عظمي في جسم اإلبسان‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫وفي نفس الوقت تعتبر جهاز القيادة المهيمن على الجسم‪ ،‬ألن ب—ا المخ‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a3‬‬
‫مركز الجهاز العصبي الذي يمتد منه النخاع السوكى‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫ومنهما تتفرع أعصاب تتناهى في ‪ww‬‬
‫الدقة شيائ فشيائ‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫لتغطي كل أجزاء الجسم‪ .‬وقد تنبًا األنبياء عن اعتالل‬
‫ارأس ”كل اراس مرض" (إش‪ :١‬ه) ويقول اإلنجيل‪:‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪m‬‬
‫وقصية‪o‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪m‬‬
‫إكليال‪o‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫من‪ t‬شوك ووضعوه على رأسه‪،‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪.‬‬ ‫وضفروا‬

‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫لوضربوه على رأس‪ .‬هع‬

‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫في يمينه ‪ . ..‬وأخذوا ‪3‬‬
‫القصبة‪a‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪(ww‬مت‪٢٩ :٢٧‬و‪ ٠)٣٠‬إن ارأس التي ‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫امتألت اقتناعا برأي‬
‫‪w‬‬
‫الحية في التمرد على الله كانت تحتاج إلى ضربة هذا القضيب لكي تفيق من‬
‫غيها فتميز بين وصايا الله للحياة وحن أفكار الحية للموت‪ ،‬فتثبت في الحياة‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫با‪-‬لذلك احتمل المسيح‪ ،‬بحب واتضاع‬
‫‪a‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫وحواء‪.‬‬ ‫ادم‬ ‫عن‬ ‫نيابة‬ ‫الرأسى‬ ‫على‬ ‫‪.‬‬
‫الضرب‬
‫‪w‬‬
‫احتمل‬ ‫يعلوان على الوصف ‪-‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫فكه ألطثوني على فكي تعييرا” ‪ww‬‬ ‫‪ ww‬الفكان‪ :‬تنبأ األنبياء عن لطمه على‪ww‬‬
‫(أي‪ )١٠ :١٦‬وذلك بدال من لعلم الفكين اللذين تحركا ليقبضا على‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫الثمرة ‪m‬‬

‫المسروقة‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٢٠-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫تكسير أسنانه بالحصى‪ :‬جرش بالحصى‬
‫‪w‬‬ ‫األسنان‪ :‬تنبًا األنبياء عن‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫والضرب كلها بمثابة تحطيم ‪ww‬‬
‫أسناني‪( w‬مرا ‪ ٠)١٦ :٣‬إن اللكم واللطم ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫لألسنان‪ ،‬وكان ذلك قصاصا لألسنان التي مضغت الثمرة المنهي عنها‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬

‫اللسان‪ :‬تنبًا المزمور عن جفاف لسانه لعس لساني بحنكي‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬
‫(مز ‪ : ٢٢‬ه‪ .)١‬كان ذلك نتيجة تعبه على الصليب‪ ،‬وكان ذلك عقابًا‬
‫‪a‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫للسان الذي تذوق حالوة الثمرة اغرمة‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫الحلق‪ :‬تنبًا المزمور عن يبوسة حلقه "سى حلقي" (مز‪ )٣ :٦٩‬ألن‬
‫العطش الذي بسيب جفاف اللسان تبعته يبوسة الحلق جزاء امتالئه‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫بحالوة الثمرة‪m‬‬
‫‪i‬‬‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫المميتة‪.‬‬

‫رأسه‪i‬‬‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫األنبياء‪if‬عن‪.d‬تحطيم نفسه ‪.‬ممسكه من مؤخر ‪fa‬‬
‫مؤخر الرأس‪ :‬تنبًا ‪a‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أمسك بقفاي فحعنمني (أي‪ .>w١٢ : ١٦‬وهذه النبوة مجازية لم تتحقق ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫عمليًا‪w‬ولكن تحققت في المسيح فيما تشير‪w‬إليه‪w‬من معنى‪ .‬فالمسك من ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫مؤخر الرأس إذالل وتحطيم أدبي ألن جميع الدواب تجر وتسحب منه‪.‬‬
‫‪co‬‬ ‫‪co‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫وقد تحثل المسيح ما تعبر عنه هذه الصورة من إذالل بدال من آدم‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬
‫وصية‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬الذي كان يستحقه لعدم ‪a3‬‬
‫‪d‬‬ ‫الله‬ ‫بتركه‬ ‫الحيوان‬ ‫شابه‬ ‫حتى‬
‫‪ww‬إبليس المهلك الذي كانت غايته ‪w.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫لعقله‬ ‫احترامه‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫امحيية‪w،‬وطاعته لمخلوق من دون الله وهو ‪w‬‬
‫أن يصل باإلنسان إلى هذا الذرك من االنحطاط‪.‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫الظهر‪ :‬تنبًا األنبياء عن جلده على ظهره بذلتًا ظهري للعائربين‬
‫‪c‬‬
‫‪i‬‬
‫ليصلب‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫اإلنجيل‪if‬أن بيالطس لحلد يسوع وأسلمه‪3ia‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪( ifa‬إش ‪ ٠‬ه‪ ٠)٦ :‬وقد ذكر‪3ia‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪(w.d‬مت‪.)١٩:٢٠‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬والطهر هو الذي يرفع قامة اإلنسان ‪w‬‬
‫ويدعمها‪ .‬ورفع قامة اإلنسان‬
‫وانتصاما تأكيد لشموخه وإثبات لقوته‪.‬لذلك قبل المسيح ضرب ظهره‬
‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫بالسياط لكسر قوة اإلنسان الذي شمخ على الله بعصيانه وتعدى وصيته‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٢١-‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫طعنه في جنبه‬ ‫الجنبان‪ :‬حقق اإلنجيل‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫بالحربة واحدًا من الئثكر طعن جئبه‪w‬بحربة‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫(يو‪ .)٣٤ :١٩‬األمر الذي تنبأ عنه األنبياء‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫فينطرون آل‪ ،‬الذي طوئه (زك ‪.)١٠ : ١٢‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫والجنبان إذا ‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫أصاب‪3‬أحدهما وجع فإنه‬
‫‪ .difa‬يعرض اإلنسان النحناء ظهره‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫هو دعامة‬‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫الذي‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫قوامه‪ .‬لذلك قبل المسيح طعن جنبه بالحربة‬‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫النحناء نفسه في داخله تأديبًا لعدم طاعة آدم‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫اليدان‪ :‬تنبًا المزمور عن ثقب يديه على الصليب‪ :‬ثقبوا يدكًا‬

‫‪d‬‬
‫هذه‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫جروح‪di‬المسامير التي ثقبت يديه ما‪a3‬‬ ‫‪f‬‬‫‪( difa‬مز ‪ )١٦ :٢٢‬وتنبًا عن ‪a3‬‬
‫‪w‬‬ ‫وقد‪w‬أكد المسيح جروح يديه من ‪w.‬‬ ‫‪ww.‬الجروح في يديك؟ (زك‪w.٠)٦ :١٣‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫تلك المسامير عندما ظهر لتالميذه في العلية بعد القيامة وقال لهم انظروا‬
‫يدكًا ورجلى‪ :‬إني أنا هو! (لو‪ )٣٩ :٢٤‬وحين قال هذا أراهم يديه‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫ورجليه‪ .‬ويدا المسيح اللتان امتدتا بكل حنان لتفتحا عيي األعمى وتقيما‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫قبلتا‬‫تستحقان التقبيل والتكريم‪ .‬ولكنهما‪a3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬ابنة يايرس من الموت كانتا‪a3‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ w‬امتدتا لقطف وأكل ثمرة الموت ‪w.‬‬ ‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬
‫المسامير بدال من يدي أبوينا األولئن اللتين‬
‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫(تك‪.)١٧:٢‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫اخصران‪ :‬تنبًا المزمور عن اخزاق خاصرتيه خاصرتي قد امتألتا‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫احتراقًا” (مز‪ia.)٧ :٣٨‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫وهدوء الخصران وراحتهما دليل على خلو الجسد من األوجاع‪ .‬أما‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬باأللم والوجع من شدة‬ ‫احتراقهما فهو دليل على امتالء جسد‪ww‬‬
‫المسبح‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫الحزن على رفض خاصته له‪ .‬وقد قبل المسيح هذا الحزن مقابل فرح آدم‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫بالثمرة ‪m‬‬

‫المسروقة‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٢٢-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫امتالء‪ .‬حقويه بالوجع امتألت حقواي‬ ‫الحقوان‪ :‬تنبأ األنبياء عن‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ w‬حقويه وجعًا من خلده ‪ww‬‬ ‫وجعًا‪(w‬إش ‪ ٠)٣ :٢١‬وقد رضى الميح‪ww‬‬
‫بامتالء‬ ‫‪ww‬‬
‫بالسياط ثم حمله لخثبة العيب ثم تعليقه عدة ساعات ممرا عليه‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وذلك مقابل الراحة التي توقعها آدم وحواء بأكلهما من الشجرة‪.‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫الركبتان‪ :‬تنبًا ‪at‬‬
‫المزمور‪3‬عن ارتعاش ركبتيه ركبتاي ارتعشتا‪3‬من‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫الميح أربعين يومًا وجاع‪ .‬والبد‪fa‬أن‪i‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ .difa‬الصوم (مز ‪ )٢٤ : ١٠٩‬وقد ‪fa‬‬
‫صام‪i‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫يكون جسمه قد هزل وضعف مما يصل به إلى حد ارتعاش الركبتين‪.‬‬
‫والركبة هى حلقة الوصل بين الجزءين العلوي والسفلي في الساق‪.‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫فكان البد للركبتين أن يصيبهما االرتعاش حتى ال يتمكن الساقان بعد‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬

‫ذلك من حمل اإلتان إلى مكان الخطية‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬الرحالن‪ :‬تنبًا األنبياء عن إزاحة ‪ww‬‬
‫رجليه لطريق الموت والصليب‬
‫يقومون ‪,‬يزفون رحلي‪ ،‬ويعدون على طرقهم للبوار" (أي ‪-)١٢ :٣٠‬‬

‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫وعن وضع رجليه في القيود رجلى في ابقطرة (أي ‪ )٢٧ : ١٣‬وتنبأ‬
‫‪co‬‬ ‫‪co‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫المزمور عن ايذائهما بتلك القيود آذوا بالقيد رجتيه (مزه ‪)١٨ : ١٠‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫رجلى‪( d‬مز ‪ )١٦ :٢٢‬وعن الدم ‪a3‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬وعن ثقب رجليه ثقبوا ‪a3...‬‬
‫‪w.‬‬
‫النازل‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫)‪.‬‬‫‪٢٣‬‬ ‫‪:‬‬‫‪٦٨‬‬ ‫(مز‬ ‫بالدم‬ ‫رجلك‬ ‫تصبغ‬ ‫لكي‬ ‫‪w‬‬‫منهما‬
‫ويحقق المسيح ثقب رجليه على الصليب عندما أراهما لتالميذه قائال‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫لهم‪ :‬انظروا يدئ ورجلى (لو‪ .)٣٩ :٢٤‬وخليق بالرجلين اللتين سعيتا‬
‫‪c‬‬
‫‪i‬‬
‫ودمرا‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫باألكل من الشجرة أن بقيدا ‪3ia‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫نحو الخطية وإشباع ‪ia‬‬
‫الشهوة‪3‬‬ ‫‪fa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫خطية مئم رجليه للقيد والتمير نيابة‬‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ .di‬بالمامير‪ .‬لكن القدوس الذي بال‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫عنا لكي نكف نحن عن السعي بالسير في طريق الخطية‪.‬‬
‫القدمان‪ :‬تنبًا المزمور عن زلل قدميه مما جعل أعداءه يتعظمون عليه‬
‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫عندما زلت قدمي تعغلموا على (مز‪ )١٦ :٣٨‬والمسيح لم تزل قدمه‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٢٣-‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫للموت بيد أعدائه‪ ،‬و حتى في هذا لم‬ ‫و لكنه تعبير مجازي عن تليمه‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫يكن هو قد مئم نفه لهم ‪ww‬‬ ‫يدركوا أنه لم يكن لهم سلطان عليه لو لم‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫بإرادته‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫هذا هو الهيكل العطمي الذي انتابته اآلالم في كل أجزائه مبتدئة من‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫الرأس من فوق حتى ‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫القدمين من أسفل‪.‬‬
‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ "٢ .d‬اللحم والجلد‪:‬‬
‫‪ww‬‬ ‫قد اقشعر‬
‫‪www‬اللحم‪ :‬تنبأ المزمور عن اقثعرار‪ww‬‬
‫لحمه‪w‬‬
‫من رعبه من الله‬
‫لحمي من ربلة (مز‪ )١٢٠ :١١٩‬وتنبًا األنبياء عن وجع لحمه ببب‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫آالمه على ذاته يتوجع لحنه (أي‪ )٢٢ :١٤‬وتنبًا المزمور عن هزاله من‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫سمن (مز‪ )٢٤:١٠٩‬وتنبًا األنبياء ‪at‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫العوم لحمي هزل ‪t‬عن‪a‬‬
‫‪3‬‬
‫عن بالء‬
‫‪ifa‬‬
‫أيضًا‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪w)w‬وعن فنائه ببب مرارة قلبه من ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ w‬لحمه من المذلة أبلى لممي (مرا ‪٤ :٣‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫األخرار "قد نني لحمي" (مز‪w .)٢٦ :٧٣‬‬
‫هذه اآلالم التي أصابت لحمه من اقشعرار وتوجع وهزال وتلطخ‪ ،‬ثم‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫بالء وفناء‪ .‬كاث غريبة علي جد ذاك الذي لم يعرف الدنس وال‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪i‬‬
‫كاث‬
‫‪d‬‬ ‫‪f‬‬ ‫ومن المغروض ألها ‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪dif‬‬
‫الشهوة وال الطمع‪ .‬بل وكانت قاسية عليه‪.‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫عقابا‪ w‬حقًا على لحمنا نحن الذى عرف ‪ww‬‬
‫طريق الدنس والطمع وتلطخ‬ ‫‪w‬‬
‫بأدران الشهوة‪ ،‬لكن المس باتضاعه ناب عنا فى احتمالها لكى نتطهر‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬

‫‪m‬بدمه‪.‬‬
‫‪o‬‬ ‫نحن ونتقدس‬
‫جرش( )‬ ‫‪i‬‬ ‫‪t.‬‬
‫جلدي‪a‬‬ ‫‪ia‬عن تورم جلده وذبوله‬ ‫ابلد‪ :‬تنبًا ‪t.‬‬
‫األنبياء‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬وساخ (ا) (أي‪ :٧‬ه)‪ .‬وتنبأوا‪ifa‬عن‪.d‬إخشوشانه وإيالمه حرش( ) ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫جلدي‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫(ا) كرش‪ :‬انقبض أو تجعد‪.‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫<آ> ساخ‪ :‬غاض‪m.‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫(‪ >٢‬حرش ‪ :‬حأل أو خش‪iat. .‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٢٤-‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.di‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫أيضًا‪if‬عن بالئه ادلى ‪ ٠٠‬جلدي (مرا ‪3:٣‬‬
‫‪a‬‬ ‫وتنبأوا‪3‬‬ ‫‪ difa‬علي (أي ‪)٣٠ :٣٠‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫)‪.‬‬ ‫‪٤‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫نال حلد المسيح إكرامه الحقيقي بدهن ‪w‬‬
‫اليب الناردين الكثبر الثمن‬ ‫‪w‬‬
‫لقد ‪w‬‬
‫من نفس أدركت عظمة محبته‪ .‬أما بسبب جحودي أنا وخطاياي ققد‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫تورم وذبل واخشوشن وتألم وبلى مما ناله من ضرب وقيد ولحلد وتعذيب‪.‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪٣‬ا آالم الوجه‪at:‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫الوجه هو الجزء المشرق في‬
‫‪ .difa‬اإلنسان (مز‪ )٦ :٤‬والذي به‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫اآلخرين لكي‬
‫‪w‬‬
‫يواجه‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫يتعامل معهم (مز ‪ )٨ : ٢٧ ، ٦ : ٢٤‬ألنه إذا حجب‬
‫اإلنسان وجهه عن شئ فكأن نوره اختفى عنه‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫(مز ‪ )٧ :٣٠‬وانقطعت عالقته به (مز ‪ ١‬ه ‪.)١١ :‬‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬

‫وقد أطفأ آدم نور وجهه وجلب عليه الخزي‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫وأكل من الشجرة ‪w.‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬
‫اغيرمة‪w.‬ودليل‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫عندما خالف‬
‫‪w‬‬
‫ذلك اختفاؤه من الله عندما ناداه بعد مخالفته‪.‬‬
‫وقد تنبًا األنبياء عن احتمال المسيح آالم خزي الوجه بإهانته بالبصق‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫"وجهي لم أسر عن العار واليق" (إش‪ .‬ه‪ )٦ :‬وكان هذا من أجلنا‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫لم ترد ‪3‬‬
‫وجهك‪a‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫عن‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫كما يقول القديس اغريغوريوس من أجلي يا سيدي‬
‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫خزي البصاق ‪.‬‬ ‫‪ww‬‬
‫حقًا إن وجه الرب الذي ارتم علينا نوره (مز ‪ )٦ : ٤‬و نشبع إذا‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫استيقظنا من خبهه (مز ‪ ١٧‬ن ه‪ ٠)١‬لم ينهل عليه التفل والبصق إال من‬
‫‪c‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫الجاحدين لكل أعمال محبته‪3ia .‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ ifa‬أجل شقاوتنا وجارتنا‪ia‬نحن‪3‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ w‬من انتظار رحمة الله "كلئ ‪.d‬‬ ‫‪ w.d‬العينان‪ :‬تنبأ المزمور عن كلل‪.d‬‬
‫عينيه‬
‫األنبياء عن كلل عينه من الحزن ‪ww‬‬
‫عيناي‪w‬من انتظار إلهي (مز‪ )٣ :٦٩‬وتنبأ‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫كلئ عيني من الحزن! (أي‪ .)٧ : ١٧‬وتنبأ المزمور عن فعفها‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وشيخوختها من الغم والضيق "ساحمئ من الغم عيني‪ .‬شا ئ من كل‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٢٥-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪3ia‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪ .difa‬مضايقى (مز‪ )٧ :٦‬وعن ذوبالها‪.d‬من الذل عيني ذابت من الذل‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪(w‬مز‪w‬‬
‫‪.)٩ :٨٨‬‬
‫لقد لحقت عينيه آالم الكلل والضعف والشيخوخة والذوبان‪ .‬نعم‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫هاتان العينان الحانيتان في رقتهما واللتان تخترقان أستار الغلالم في قولهما‪،‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫وشرودي‪a.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫ما الذي دهاهما بكل‪at‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫ولحزلهما‬ ‫هذه‪3‬األوجاع سوى عصياني‬
‫‪a‬‬
‫اآلالم!‪if‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ .d‬على انتابتهما كل تلك‬
‫‪w‬‬
‫للذين تجرأوا أن يرعوا شعر لحيته ‪ww‬‬
‫‪ ww‬الخدان‪ :‬تنبأ األنبياء عن بذل خده‪ww‬‬
‫بذأل ‪ ...‬خذئ للناتغين (إش ‪ ٠‬ه‪ .)٦ :‬وتنبأوا عن ضربه على خده‬
‫‪o‬‬‫‪m‬‬
‫‪,‬يعطي خده لضاربه (مرا ‪ .)٣ < :٣‬وتنبأوا أيضًا عن ضرب خده‬
‫‪c‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬
‫ويقول‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫إسرائيل‪d‬بقضيب على خذ؛ (مىه‪a3.)١ :‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪ difa‬بقضيب يضربون قاضي ‪a3‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ ٠w‬واللطم يكون على الخد‪w. -‬‬ ‫‪ w.‬اإلنجيل وآخرون لعلثوه (مت‪)٦٧w:.٢٦‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وكان يستحقه آدم من الله فور عصيانه ولكنه خبئ للميح لكي يحتمله‬
‫نيابة عنه‪.‬‬

‫‪at.‬‬ ‫‪com‬‬ ‫‪at.‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫الغم‪ :‬تنبأ األنبياء عن جعل فمه في التراب "يجعل في التراب فته"‬
‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫المسيح على األرض تحت ثقل الصليب‪ifa‬‬
‫كان‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪( difa‬مرا ‪ )٢٩ :٣‬لقد كان ‪a‬‬
‫سقوط‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬الذي مزع داخلي ثمرة عدم العباعة‪w .‬‬ ‫‪w‬‬
‫بمثابة جعل فمه في التراب عقابًا لغم آدم‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫الشفتان‪ :‬تنبأ األنبياء عن ارتجاف شفتيه من الصوت رجفت‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫شفتاي (حب‪ )١٦ :٣‬وذلك من صوت الخيانة الصارخ اصلبه اصلبه من‬
‫‪c‬‬
‫وذلك‪a3‬عوض شفتي آدم اللتين تجرأى أن ‪ia‬‬
‫تنفتحا لقبول‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫الذين أحسن إليهم‪ia .‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫عند مناداة الرب له في الفردوس ‪if‬‬
‫بعد‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ .difa‬ثمرة الثر وكان يجب أن ‪f‬‬
‫ترتجفا‪i‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫العصيان‪.‬‬
‫واآلن ماذا بقى من الوجه لم ‪,‬يذكر له آالم سوى األذنين وهما قد‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫تأذيتا بكل كالم الهزء والتعيير والتحقير وبذلك تكونان قد احتملتا في‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٢٦-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫هناك األنف الطاهر الذي تأذى أيضا‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪ .dif‬الوجه أكثر من أي من أعضائه‪ .‬ثم‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬رائحة الخطية التي فاحت من رياء‪ww‬‬
‫الغريسيين‪ .‬وباكتمال آالم‬ ‫باشتمام‬
‫الوجه مع ما سبقها من آالم متنوعة يكون قد تم ما تنبأ به داود قد غطى‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫الخزي وجهي"(مز‪.)٧:٦٩‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ — ٤‬آالم الباطن‪t :‬‬
‫يثمل‪a‬‬
‫‪3‬‬
‫تقوم‬
‫‪fa‬‬
‫هذه‪i‬‬
‫الباطن األجهزة الداخلية للجسم التي‬‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬بالوظائف الحيوية من أجل قيام‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫تلم‬ ‫ولم‬ ‫وبقائه‪.‬‬ ‫الحي‬ ‫الكاش‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫األجهزة من آالم عاناها المسيح سبق أن أشارت إليها النبوات وأهمها‪:‬‬
‫القلب‪ :‬تتبًا الكتاب عن إضعاف اآلب لقلبه ألن الله قد أضعف‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪iat.‬‬
‫قلي‪ ،‬والقدير رؤعني (أي‪ ،)١٦ :٢٣‬وعن خفقانه قلبي خافق‬
‫‪i‬‬‫‪at‬‬
‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬
‫(مز ‪ )١٠ :٣٨‬وعن جزعه من كالمك‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ )١٦١‬وعن ‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫افطرابه‬
‫‪ww‬‬
‫جرع قلي" (‪:١١٩۶‬‬
‫اضطرب قلي وحغئ من موضعه (أي‪:٣٧‬‬

‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ )١‬وعن فيقه ‪,‬افرج ضيقات علي (مزه ‪:٢‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪t.co‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪co‬‬

‫‪ )١٧‬وعن حزنه "إلى متى أجعل ‪ ...‬حزنًا في‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3i‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫قبي كل يوم؟" (مز‪ )٢ :١٣‬وعن تمريره‬
‫‪w‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫زفيره‪w‬‬ ‫"تمرر قلي" (مز‪ )٢١ :٧٣‬وعن ضيق‬ ‫‪ww‬‬
‫كت أن من زفير قبي (‪ ،)٨ :٣٨۶‬وعن‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪om‬‬

‫حيرته "نحر في داخليقلي" (‪،)٤ :١٤٣۶‬‬
‫‪c‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫جوفي" (‪)٣ :٣٩۶‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ ifa‬وعن حموه "حمئ قبي في‪3ia‬‬
‫‪w‬‬ ‫ويابس قلي حتى سهوت عن أكل ‪w.d‬‬
‫‪w‬‬
‫‪w.d‬وعن لفحه ويرسته ملقوح ‪.d‬‬
‫كالعشب‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪( w‬مز‪ )٤ :١٠٢‬وعن كسره "العار قد‪w‬‬
‫كسر قلي" (مز‪)٢٠ :٦٩‬‬ ‫خبزي"‬
‫وعن جرحه "قبي مجروح في داخلي" (مز‪ )٢٢ :١, ٩‬وعن مخاضه‬
‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫"يمشن قلي في داخلي‪ ،‬وأهوال الموت سقطت علئ" (‪ )٤ :٥٥۶‬وعن‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٢٧-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪d‬‬
‫(إر‪ )١٩: ٤.‬وعن سقمه كل القلب‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ .difa‬توجعه بوجعني جدران قلبي‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫سقيم" (إش‪:١‬ه)وءن غيبوبته "قلبي ‪w‬قد‪w‬تلقني” (مز‪ )١٢ :٤٠‬وعن ‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫ذوبانه صار قبي كالشع‪ .‬قد ذاب في وسط أمعائي (مز ‪)١٤ :٢٢‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وعنضائه"قدفني‪..‬قلبي"(مز‪.)٢٦ :٧٣‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫يسوع اإلضعاف والخفقان والجزع ‪at‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫لقد أصاب ‪t‬‬
‫قلب‪a‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫واالضطراب‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪.d‬واللغح واليبوسة والكر والجرح‬ ‫‪ .d‬والضيق والحزن والتمرمر والحمو‬
‫‪ w‬والغناء‪ .‬كل هذه أصابت ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫والمخاض والتوجع والحيرة والغيبوبة والذوبان‬
‫‪w‬‬
‫قلبه الحب ببب خطايانا والزال يتعرض لها كلما قعاونا أمام الخطية‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫وتكاسلنا عن وصاياه‪.‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫عن‪ a‬خذ بطنه من ألم الغم خطفت ‪3‬من‬
‫‪ a‬الغًا‬ ‫البطن‪ :‬تنبًا المزمور ‪3‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫بالوجع هوذا بطني كخمر لم بفتح‪w .‬‬
‫بطني" (مز ‪ )٩ :٣١‬وعن ملء بطنه ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫كالرقاق الجديدة يكاد ستى" (أي‪.)١٩ :٣٢‬‬
‫‪w‬‬
‫إن بطن اإلنسان التي قبك ثمرة المخالفة وحولها في داخلها‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫وهضمتها هى التي كانت تستحق اآلالم‪ .‬ولكن آالمها بقيت للمسيح‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫اآلالم‬‫كانت البطن حساسة عادة لغغوظ‪a3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬لكي يفيها عنا لخالصا‪3 .‬وإن‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫وأمعائه‪w‬من شدة حزنه على ضالل خعبه ‪w.‬‬
‫‪ww.‬فال مغر من حدوث آالم معدته ‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫وعقوقهم‪-‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫األحشاء‪ :‬تنبأ األنبياء عن ارتعاد أحشائه من سماع صوت بطشه‬
‫‪c‬‬
‫أحثائي (حب‪ )١٦ :٣‬وتنبأوا عن غليالها‪ia‬من الضيق‬
‫سمعتًا فارئثدت ‪ia‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫حائي علتًا (مرا ‪ .)٢ ٠ :١‬إن ‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪, .difa‬انطر يارب‪ ،‬فإني في ضيق! أ‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أحشاء‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫لخالصنا‪(w‬لو ‪ .)٧٨ : ١‬وأحشاء االبن ‪ww‬‬‫‪ w‬حنت عليآ من علياء سمائه ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫اآلب‬
‫قبك آالم هذا الخالص لتتممه لنا بارتعادها وغليالها‪ .‬يا له من حب‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫متدفق من الله اآلب ومن ابنه يسوع الميح‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٢٨-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫نخس‪ .‬كليتيه انتخست ئ كليي‬
‫‪ww‬بالنبال ”أدخن في كليي نبال ‪w‬‬ ‫‪d‬‬ ‫الكلى‪ :‬تنبًا المزمور عن‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ ،)٢١ :w‬وتنبًا األنبياء عن نخسهما ‪w‬‬ ‫‪٧٣w‬‬‫(مز‬
‫جتبته (مرا ‪ ،)١٣ :٣‬وتنبأوا عن شقهما شذ كليى ولم يشفق‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫(أي‪ ٠)١٣ : ١٦‬تتولى الكليتان استخراج المواد الضارة التي ال يستخلصها‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫الجلد من الدم وتفصلها‪at‬‬
‫‪fa‬‬
‫حياته‪i‬‬‫‪3‬‬
‫أصيبتا‬ ‫من‪3‬الدم‪ ،‬أي تنقيان الدم من فضالته‪ ،‬فإذا‬
‫‪ .difa‬وتعطلتا تعرضت الحياة للخطر‪ifa.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫وعرض‬ ‫آالمهما‬ ‫المسيح‬ ‫‪w‬‬
‫تحمل‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫وقد‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫الجسدية لخطر الموت لكي يهبنا نحن الحياة األبدية‪.‬‬
‫الكبد‪ :‬تنبأ األنبياء عن انسكاب كبده بسبب هالك شعبه‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫انتكيت على األرض كبدي على سحق بنت شعي (مرا ‪٠)١١ :٢‬‬
‫تنسكب‪3i‬كبده على البشرية الساقطة التي ‪at‬‬
‫وحق للمسيح أن ‪at‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫سحقتها‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬بالحربة فجرى منه دم وماء ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الخطية والمعاصي‪ .‬ولعله عندما طعل جنبه‬
‫يكون‪w‬قد حمل هذا معه انسكاب كبده ! ‪w .‬‬
‫المرارة‪ :‬تنبًا األنبياء عن سفك مرارته كجزء من آالم الصليب‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫”تغلث مرارتي على األرض” (أي ‪.)١٣ : ١٦‬‬
‫‪i‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫الصفراء‪fa‬من‪di‬الكبد إلى األمعاء لتسهم في ‪a3‬‬
‫عملية‬
‫والمرارة تمر منها ‪3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫الهضم‪ .‬وسفكها يعني تكدير اآلب له ‪w‬لكي‪w‬يًاخذ العدل اإللهي قصاصه ‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫حتى من مرارته فيهرقها على األرض عوضا عن قصاصه من مرارة آدم‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫الوظيفي في هضم ثمرة العصيان‪om .‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫التي ساهمت ‪om‬‬
‫بدورها‬

‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫غليان أمعائه أمعائي تغلي وال‪3ia‬‬

‫دك ب‬
‫‪a‬‬
‫‪0‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬

‫‪ia‬عن‬
‫األمعاء‪ :‬تنبًا الكتاب ‪3‬‬ ‫‪fa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫تختلط فيها العصارات الهاضمة التي‬‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪( .di‬أي ‪ .)٢٧ :٣٠‬واألمعاء هى التي‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ww‬‬ ‫وامتصاص خالصته‪ .‬وغليان‬‫‪ww‬‬ ‫تحوي‪w‬أريمات حيث تتم عملية هضم الطعام‬
‫األمعاء بدون توقف يعني أن الجسم حرارته مرتفعة جدا ومحموم وال يقبل‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫الطعام ومعرض للموت وال يحدث هذا إال بسبب ميكروبات قاتلة أصابته‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٢٩-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫تودي بحياته‪ .‬وكان من المغروض‪d‬أن يحدث هذا في أمعاء آدم بسب‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ w‬المسممة التي أدخلت ميكروب‪ww‬‬
‫الموت‪w‬إلى جسده وروحه‪ .‬ولكن ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الثمرة‬
‫تنبًا األنبياء عن حمل أمعاء المسيح لهذا نيابة عن آدم‪ .‬ولم يكن هذا إال‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫كناية عن ميكروبات الخطية القاتلة التي أودت بحياة آدم وذريته وقد‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫لكي يقتلها ‪.‬مموته الذي به داس الموت‪at.‬‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫حملها المسيح في ‪t‬‬
‫جسده‪a‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫هذه هى آالم الباطن التي‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫عاناها المسيح من جراء خطايا العا لم حملها‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ w‬اجتيازه لها لوال أن كشفتها ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬في صمت‪ .‬وما كان لنا أن نتعرف على‬
‫‪ww‬‬
‫كلها‬
‫لنا النبوات بكل صراحة‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬ ‫إلمامة إجمالية‪:‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ w‬بكل أجهزته وأعضائه؛ الهيكل ‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ ww‬هذا هو الكيان الكامل لجسد ‪w‬‬
‫المسيح‬ ‫‪.‬‬
‫والباطن‪w.‬وقد تم في كل منها قصاص ‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫العظمى‪ ،‬واللحم والجلد‪ ،‬والرأس‪،‬‬
‫الدينونة العادلة‪ .‬فلم يوجد جزء في جسد المسيح إال ونال من األ لم أشده‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫إذ لم يبق فيه موضع واحد خال ل‪٢-‬ب‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫الوجع واأللم‪ .‬فعيناه ترضضتا من‬
‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬وخداه ازرقا من اللطم وأذناه ‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫اللكم‬
‫تعذبتا من الشتم والتجديف‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫واالستهزاء‪ .‬وحلقه يبس من العطش‬
‫‪a‬‬ ‫وشفتاه تمررتا من ‪ia‬‬
‫‪a3i‬‬
‫المرارة وصدغاه‬
‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬ورأسه نغذ فيهما إكليل ‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫الشوك‪،‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ويداه‪ w‬ورجاله ثقبت بالمسامير وذراعاه ‪ww‬‬
‫سدا ومفاصله ربطت بحبال دددة‪،‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وعنقه تسلخ بالحبال التي سحب ما‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٣٠-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬
‫ومنكباه‪ .‬أعييا من حمل الصليب الثقيل‪.‬‬ ‫‪ .dif‬على األرض بازدراء وإهانة‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الصلب‪ .‬و حقواه وساقاه وبطنه ‪ww‬‬
‫‪ w‬تمزقت من الجذب الشديد عند ‪ww‬‬ ‫وعروقه‬
‫وظهره لم تسلم من كثرة الجلد الذي أصاما من أعوان الظلمة‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وصورة الصبب رظهح لنا شمولية اآلالم لكل جسده من هامة الرأس‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫إلى‪3‬أسفل الرجلين من تحت بتسمير ‪at‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫من فوق بإكليل الشوك‪at‬‬
‫‪fa‬‬ ‫‪3‬‬
‫القدمين‪.‬‬
‫استعراض‪i‬‬ ‫‪ .difa‬ومن أقصى الشمال إلى أقصى‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫صور‪w‬كفن المسيح يوضح شمولية آالم ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫أن‬ ‫كما‬ ‫اليدين‪.‬‬ ‫بتسمير‬ ‫اليمين‬
‫المسيح‪w‬التي تغطي مطح كل ‪ww‬‬
‫جسده ‪.‬‬
‫يصادف إنانًا‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬‫صادف يعوع من األوجاع واآلالم لم‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫حقًا إن ما‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫واألوجاع كلها في جده الطاهر‪ ،‬كما‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫قط‪ .‬ولقد كمك اآلالم‪ia‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫كمك‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪w‬من‪w‬قبل في روحه وتفه‪ .‬ولكن لماذا ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫هذه اآلالم الجدية ؟!‬ ‫كل‬
‫‪w‬‬
‫تناسب حجم األلم مع طبيعة الحطية‪:‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪-‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫كالم‪i‬‬‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬وتأثيرها الخفي على جسد ‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫اإلنان‪d‬بأكمله حيث تعري‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫أية لذة جسدية تثير ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫المميت‪ w‬في كل كيانه‪ .‬وهذا أمر بديهي ألن‪ww‬‬
‫انتعاش الجسد كله‪ .‬وأي ألم جدي يحسر الجسد كله‪ .‬وانفعاالت‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫اإلنسان اآلثمة مثل الزهو واالفتخار والغضب وانفعال شهوة الجسد‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪a3i‬‬
‫تأثيرها يشمل الجم كله‪ .‬بل يؤكد هذه الحقيقة علميًا وعمليًا مقياس‬
‫‪f‬‬
‫بالكذب‪i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪fa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫اإلنسان إلخغاء الحقيقة ونطقه‬ ‫‪ .di‬الكذب الذي بمجرد اتجاه نية‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬يمكن قياسها بتحرك‬ ‫على سرعة حركة الدم لفي شرايين جمه‬ ‫‪ww‬‬
‫تؤثر‬
‫مؤشر الجهاز إلى رقم معين‪ .‬وليت انفعاالت الخطية فقط التي تري‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫في كيان الجد كله بل انفعاالت الير أيضًا‪ .‬فسليمان الحكيم يقول‪:‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٣١-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫اإلنسان‬
‫الخبر الطئب يسمن ‪3ia‬‬
‫العظام‪(ifa‬أم ‪ )٣ ٠ :١٥‬أي أن انفعاالت ‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫بالفرح للخبر السار الذي يسمعه يتسلل‪w‬إلى‪w‬باطنه حتى يصل إلى عظامه ‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫فينعشها‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫واغبة النقية كميل قابي تمأل كيان اإلنسان كله كما ير عنها زكريا‬
‫‪i‬‬
‫بتجسد ابنه‬ ‫‪.‬‬
‫بأحشائه نحونا ليرحمنا بإشراقه علينا ‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫الكاهن في انعظاف ‪t‬الله‪a‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬لحالصنا‪ .‬وذلك في نبوته عن‪ifa‬ابنه‪.d‬يوحنا ألنك تتقدم أهام وجه ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫الرب‪...‬‬
‫لتعطي شعبه معرفة الخالص‪.‬غغغرة ‪ww‬‬
‫خطاياهم‪ w،‬بأحشاء رحمة إلهنا التي بحا ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫افتقدنا الثر ق من العالء” (لو‪.)٧٨-٧٧ :١‬‬

‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫إذا جميع انفعاالت اإلنسان شريرة أو بارة تؤثر على كيان اإلنسان‬
‫‪c‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬ ‫كام‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫نعم إلها حقيقة ال يمكن إنكارها أن الخطية يشمل تأثيرها كل كيان‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪w‬‬
‫‪ w‬اإلنسان فيستحق العقاب كله‪ .‬وإذ حمل المسيح خطايا البشرية‬
‫جسد‬
‫كان حرديًا به أن تشمل آالم الكفارة كل كيان جسده‪.‬‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٠٣٢٠‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪wd‬‬
‫الفصل‪ .‬الرابع‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫كمال آالم المسيح وكمال خالصه‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫موت كامل لكل ‪t‬‬
‫كيان‪a‬‬
‫‪3‬‬
‫الكياني آلالم الميح أن المسيح ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫المسيح‪:‬‬
‫أصبح واضحًا من ‪fa‬‬
‫التصنيف‪i‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫تحتل‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫قصاص الموت بأكمله جدًا وروحًا‪ ،‬إذ ‪w‬ذاق‪w‬الموت بالجسد على الصليب ‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫‪ -‬ودش جده في ظنمة القبر‪ .‬و وكزى ًان يذوق‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪.‬‬ ‫‪iat.‬‬
‫الموت في جسده ذاقه في نفه وذلك من جراء اآلالم التي تكاتفت‬
‫‪i‬‬‫‪at‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a3‬‬
‫لتحطيم نفسه حتى الموت‪ .‬أي أن المسيح مات موتًا كامأل من الناحية‬
‫‪if‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫لذلك كان رفعه على ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫األدبية‪ w‬والمعنوية قبل أن يموت موتًا ‪ww‬‬
‫حسيًا جسديًا‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الصليب للموت بالجسد هو تكملة طبيعية لما اجتازه من موت نفي‪.‬‬
‫‪١ -‬لتي جازها‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫بالصليب‪ .‬كذلك المسيح أيضا ذاق الموت روحيا عندما صار خطية‬
‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫العيب‪. ،‬مما ال يليق باآلب أن ‪a3‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ ifa‬بحمل خطايانا في جسده ‪3‬‬
‫على‪a‬‬
‫‪w‬‬
‫ينطر‬
‫‪w‬إح إلهي لماد‪ ١‬تركتني”‪. .‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪w.d‬إليه‪١ .‬ألمر ‪١‬لذي من ًاجله صرخ ق ‪.‬‬
‫ئأل أا‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪1‬‬

‫وكأن اآلب ‪.‬ممعنى مجازي قد انفصل عنه‪. ،‬مما يعني موته الروحي‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫قصاص خطايانا‪ .‬بل ولكي تكمل شمولية الموت لكيانه نزلت روحه‬
‫‪c‬‬
‫بل‪ i‬لبي‬
‫‪3‬‬ ‫‪ -)١٩‬ولكن ليس للبقاء فيها ‪a‬‬‫‪3‬‬ ‫إلى الهاوية أيضًا (‪١‬بط‪ia:٣‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ .di‬مختاريه متها ‪٠‬‬
‫‪fa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪www‬واآلن ال نعجب مما رأينا من أن‪ww‬‬
‫النبوات‪ w‬قد أوضحت بكل جالء ‪ww‬‬
‫شمول الموت بكل معانيه وأبعاده لكل كيان المسيح روحًا ونغمنا و جسدا‪.‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫حتى يكون واضحًا أمامنا أن العدل اإللهي قد استوفى حقه يقينًا في كيان‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٣٣-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫حتى‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ ifa‬الميح البثري جميعه‪ ،‬و‪3ia‬‬
‫نفث‪fa‬فيه‪ i‬كل غضبه ونال منه كل قصاصه‪3‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ w‬الكفارة عن خطية اإلنسان‪w.d .‬‬ ‫تتم‬
‫‪w.d‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫ومن ثم‪ -‬المؤمن^ ال في روحه‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وال في نغمه وال في جده‪ ،‬كما يقول البو لس‪ :‬من ميثتكي على‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫مختاري الله؟ (رو‪3٠)ia٣٣t :٨‬كما لم يعد له نعيب فيه في‪at‬‬
‫أي‪ i‬منها‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫إبليس عليه بخالص المسيح الذي ‪ifa‬‬
‫‪ .difa‬وهكذا تحرر المؤمن من سلطة‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫تممه‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬وموته‪.‬‬
‫‪ww‬‬
‫بآالمه‬
‫ومن هنا تطهر قيمة التصنيف الكياني لنبوات اآلالم حين كشف لنا‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬

‫أبعادا أعمق‪ ،‬واتضحت لنا منه جوانب خفية في آالم المسيح‪ ،‬يندهش‬‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫العقل كثيرا لتنوعها وشموليتها وأبعادها المترامية‪ ،‬وما تضمنته من مع—ان‬
‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬روحية وخالصية‪.‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪w‬وكك‪۶‬ك‪٢‬الم المسيح كلى مرا~حل حيايه>كذدك شمك جو‪١‬ذب‬
‫‪w‬‬
‫كيانه وكل منهما يكمل اآلخر‪ .‬وتكميل االثنين لبعضهما يحقق بوضوح‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫أكثر أمام العقل كمال عمل خالصنا‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫وقد تمم الميح خالصنا كامأل بكمال آالمه‪ .‬ألنه كما كان له اتجد‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ -‬كذ نك كان ‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪-‬ن أيضًا‪, .‬ألمر ‪١‬لذي أكده وهو‬
‫معتق على الصليب بقوله قد )كمل‪( ،‬يو‪.)٣٠ : ١٩‬‬
‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫كمال‪co‬‬
‫آالم‪at‬المسيح نتحقق أوأل إنسانيته وذلك‪c‬‬
‫‪t‬‬
‫من‪a‬جهة قبو له‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ومن‬
‫‪3‬‬
‫جهة‪.d‬اتصافه بالكمال‪ .‬أي نتحقق من ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬األ لم وثانيأ نتحقق ألوهيته من‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫كليهما‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫اإلله المتأض‪ ،‬الذي لم يكن للخالص‪w‬أن‪w‬يأخذ قانونيته خارجًا عن ‪ww‬‬ ‫أنه‪ww‬‬
‫شخصه‪ .‬ألنه الوحيد الذي ظهر في صورة البشر‪ ،‬ويتفر د بالكمال المطلق‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫دونًا عن مائر البشر جميعًا‪ .‬مما يؤكد حتمية تجسده إلنجاز عمل الحنالص‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٣٤-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫الغصل‪,‬لخامس‬‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫العالقة اسردية بين ا لخطية واالدم‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫بشاعة الخطية سر ‪at‬‬
‫قساوة‪ i‬اآلالم‪:‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫قد تقف النفس مندهشة‪ifa‬أمام‪.d‬قساوة اآلالم وبشاعتها آلم لب ‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫التي‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أصابت المسيح كلمة الله‪ .‬ولكن تتوارى‪w‬هذه‪w‬الدهشة عندما تتذكر أن ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫كدمة ‪١‬لله حزححد‪-‬ذيًا بة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫عنا‪ .‬وإن كان هو القدوس الذي بال خطية لكنه قد صار خطية ألجلنا‪.‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬
‫وإن كان هو منبع كل بركة لكنه حمل لعنة الخطية عنا ألنه أحبنا لذلك‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬
‫خطايانا‬ ‫عن‬ ‫الكفارة‬ ‫آالم‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وشناعة‬ ‫قساوة‬ ‫أما‬ ‫لخالصنا‪.‬‬ ‫هذه‬ ‫كل‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫احتمل‬
‫فترجع إلى بشاعة الخطية ذالها ونتائجها المدمرة التي تلحق باإلنسان‪.‬‬
‫مم‬

‫‪at.‬‬ ‫‪com‬‬ ‫‪at.‬‬ ‫نتائج الخطية‪com:‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪ — ١‬إلها دحر أصحالها أوالدًا إلبليس المقاوم لله وتجعلهم تحت‬
‫مملوئين من كل غش وكل خبث ‪w‬‬
‫إرادته‪w‬ويعملون شهواته قتال وكذبًا‪ww ،‬‬
‫‪ww‬‬
‫ليس‪w‬بغرب عليهم ألن إبليس ‪ww‬‬ ‫وأعدا؛ للبر‪ ،‬ويفسدون سبل الله‪ .‬وهذا‬
‫أبا هم من البدء يخطئ وقتا ل للناس منذ البدء‪ ،‬وكذاب ويضل العا لم كله‪،‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫وينصب الفخاخ ‪a‬‬
‫‪a3i‬‬
‫القتناص‪ i‬الناس إلرادته‪.‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫المسيح‪ i‬لنا‪.d‬في تبكيته لليهود على شرورهم ‪if‬‬
‫وهذه كلها أظهرها ‪f‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫بقوله‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ w‬تريدون أن تعملوا‪ .‬ذاك ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫أبيكم‬ ‫‪ww‬‬
‫لهم‪w:‬أنتم من أب هو إبليس‪ ،‬وشهوات‬
‫كان قاال للناس من البدء‪ ،‬ولم يثبت في الحق ألنه ليس فيه حق‪ .‬متى‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫تكئم بالكذب فإنما يتكلم مما له‪ ،‬ألنه كذاب وأبو الكذاب (يو‪.)٤٤ :٨‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٣٥-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
 ‫نم‬ ‫لز لرج ز‪ ٦٨‬لقبئ ا ب ا ت دررمه ا‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫ا لر و حر ن ‪m‬‬
‫نتلع‪o‬‬
‫‪1‬‬

‫ض لدرحرر نلك‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫صر‪ ( t‬ى ‪.‬لو لج ر وزنى ‪—"١‬تر در ‪١‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫كل‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫بولس‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫غثرًا‬ ‫الممتلئ‬ ‫أيها‬ ‫الساحر‬ ‫لعليم‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫قوله‬ ‫في‬ ‫كما أظهرها معلمنا‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫وكل‪ w‬خبث! يا ابن إبليس! يا عد ؤ كل‪w‬بر!‪w‬أال تزال تفسد ‪ :‬ولى الله ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫المستقيمة؟ (أع‪ .)١٠ : ١٣‬وقوله لتلميذه تيموثاوس مؤدبًا بالوداعة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫المقاومين‪ ،‬عى أن ديعبهم الله توبه لمعرفة الحئ‪ ،‬فيستفيقوا من فخ إبليس‬
‫‪ia‬الحبيب‬
‫‪.‬‬
‫يوحنا‬
‫‪.‬‬
‫إلرادته"‪٢(ia‬تي‪ ,)٢٦،٢٥ :٢‬كدلك قول ‪t‬‬
‫إذ قد اقتنعتهم ‪t‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫إبليس‪.d،‬ألن إبليس من البدء ‪,‬يخطئ ‪ifa ...‬‬
‫‪" .difa‬من يفعل الخطية فهو من ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫لين ا‬
‫‪w‬‬
‫أوالد‪ w‬الله ظاهرون وأوالد إبليس‪ :‬كل من‪w‬ال‪w‬يفتل البر فليس من الله" ‪ww‬‬‫‪ww‬‬
‫( ‪ ١‬يو‪ ،)١٠،٨ :٣‬وقوله في رؤياه الشيطان الذي ويضل العا لم كله‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫(رؤ‪m.)٩:١٢‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬
‫المسيح‪a‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬
‫الخطية‪.‬ستعبد‪a‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬
‫له‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫سلطالها‬ ‫تحت‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬
‫اإلنسان‬ ‫‪.dif‬يذرًا ‪ - ٢‬إن‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫انحد‪ w‬معن يعمل ا لحطيه هو عبن للخطية ‪w‬ديو‪٨w‬ر ‪ )٣٤‬وكما قال معلمنا ‪ww‬‬ ‫ر ‪ ٢‬م‬
‫بطرس ما أنغلب منه أحذ‪ ،‬فهو له ستعبن أيضا! (‪٢‬بطذ‪ .)١٩ :٢‬ومن‬ ‫— درم‬
‫‪c‬‬ ‫‪m‬‬
‫خال‪t.‬من البر‪ .‬كما يقول معلمنا بولس ‪o‬ق‬
‫‪c‬‬ ‫م‪ ٦‬ركو‪ /‬استعبد ‪m‬‬
‫للخطية‪o‬‬
‫كنتم عبيد‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫البر‪(a‬رو‪ .)٢ ٠ :٦‬بل وصار عبدًا ‪ia‬‬ ‫‪a‬لوح الخطية‪ ،‬كنتم أحرارًا من‪ia‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪.dif‬‬ ‫‪.dif‬‬ ‫‪.dif‬‬
‫ألن‬ ‫إلبليس‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫تحت طاعته‪ ،‬ومن أطاع إبليس ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫إبليس أصل الخطية‪ .‬فمن يعمل الخطية هو‬
‫فهو عبد له كما قال معلمنا بولس ألستم تعلمون أن الذي تقذمون‬
‫ذواتكم له عبيدًا للطا‪-‬عة‪( -،‬رو‪.)١٦ : ٦‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ ٠ ٣‬إلها تحمل الموت معها ألن أجرة الخطية هى موت‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫(رو‪ .)٢٣ :٦‬وكما قال معلمنا يعقوب الخطية إذا كمك تنتج موتًا‬ ‫‪ww‬‬
‫(يع ‪ : ١‬ه‪)١‬ل وهذا كان قانونًا إلهيًا من بدء الخليقة في قول الله آلدم‬
‫الوصية‬
‫‪٠٠‬‬ ‫وتعذي‬
‫ض ل‪٠‬‬
‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫وصة)‬ ‫وذلك دفي‪٢‬ح‪٦‬لة اليب‬
‫طيه‪٢^٢‬وًاتع)‬ ‫‪o‬‬
‫(تك ‪ ) ١٧ : ٢‬ن ق‬
‫خ‬
‫‪c‬‬ ‫‪m‬‬
‫موتا تموت‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٣٦-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫يقول‪3i‬‬
‫يوحنا‪ i‬الحبيب كل من يفعل الخطية ‪3‬‬ ‫‪ difa‬هو فعل الخطية كما‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫يفعل‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫التعذي أيضًا‪ .‬والخطية هى التعزي (‪w١‬‬‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪٠)٤ :w‬‬
‫‪w‬‬ ‫يو‪٣‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ - ٤‬إنا تجلب العار والخزي كما قال سليمان الحكيم‪” :‬عار‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫الشعوب الخطية (أم ‪ ،)٣٤ ia: ١t٤‬وكما قال دانيال في صالته ‪t‬‬
‫إلى‪ia‬الله من‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫وآلثام آبائنا صارت أورشليم وشعبك‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ .d‬أجل ردهم ألورشليم لخطايانا‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫عارا‪w‬عند جميع الذين حولنا‪ .‬أخطأنا وأثمنا‪ww‬‬
‫وغملنا الشر‪ ،‬وتمردنا وذائ‬
‫عن وصاياك وعن أحكامك‪ .‬لك يا سيد البر‪ ،‬أما لنا فخزي الوجوه‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫(دا ‪ :٩‬ه‪ .)١٦،٧،‬وقد ارتضى المسيح أن يقبل تعييرات الخطية فخاطب‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫اآلب تعييرات معئريك وقعت على (مز‪ )٩ :٦٩‬ألنه ب—زق أن يحمل‬
‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬خطايانا‪.‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ر‪.‬‬ ‫اذزغ ر|ر‪ ٦‬درع ر‪ -٧‬رآلدم الدق‪-‬‬
‫إلها تجعل اإلنسان مثل الحيوان في أقذر صورة له كما يظهر‬
‫‪com‬‬ ‫‪com‬‬
‫‪٦‬ه بآدرج‬
‫‪1‬‬ ‫ع‪ ١‬ه‬ ‫جمرتم‬
‫‪t.‬‬ ‫‪t.‬‬
‫‪ -‬ا ؛‪/‬رم من وصف معلمنا بطرس لإلنسان الذي بعد ما تمتع بحياة القداسة يع ودكمر درى‬
‫‪ia‬‬ ‫‪ia‬‬
‫اردح‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫فينخرط في حياة الدض والنجاسة بقوله عنه كلب قد عاد إلى قيئه‪،‬‬
‫‪if‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وخزيرة مغتسلة إلى مراغة الحمأة (‪٢‬بط‪ .)٢٢ :٢‬بل تجعله أقل من‬
‫‪ww‬‬
‫الحيوان كما خاطب الله شعبه قديمًا الثور يعرف قانيه والحمار معلف‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫صاحبه‪ .‬أما إسرائيل فال يعرف‪ .‬شعي ال يفهم (إش ‪ ٠)٣ :١‬وفي قوله‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫لهم على لسان إرميا الئقاق في السموات يعرف ميعاده‪ ،‬واليمامة والئنونة‬

‫‪d‬‬ ‫‪a3i‬‬
‫(إر‪i٠f)٧ :٨‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫المرقرقة حفظتا وقت مجيئهما‪ .‬أتا شعي فلم يعرف قضاء الرب‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ ٠ ٦‬إلها تمأل النفس بالغوور وئقسي القلب على سماع صوت الله‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وطاعة وصاياه‪ ،‬ولهدم اإليمان‪ .‬األمر الذي نبهتا إليه معلمنا بولس بقوله‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٣٧-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬
‫حدث‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫الخطية (عب ‪ ) ١٣ : ٣‬ثنتجفرا إيانا ‪.‬مما‪3‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫ال يقثى أحد منكم ‪3ia‬‬
‫بغرور‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫مع‪w‬الشعب قديمًا عندما قثوا قلولهم على‪w‬الله‪w‬ورفضوا أمره لموسى بالتوجه ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫نحو أرض كنعان المتالكها‪ ،‬وامتلكهم الخوف لما أشاعه الرجال من مذئة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫عليها‪ ،‬ناسين كل اآليات التي عملها الله معهم‪ .‬فغضب عليهم لعدم‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫ذممالهم‪ia،‬وأقسم على ذلك الجيل بإفنائهم ‪t‬‬
‫وعدم‪ia‬دخولهم‬ ‫طاعتهم وعدم ‪t‬‬
‫‪3‬‬
‫بولس‪.d‬العبرانيين مذا في رسالته ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬أرض الموعد‪ .‬ودينتجبر معلمنا‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫إليهم‪،‬‬
‫وينهاهم عن قساوة قلومم وضرورة‪ww‬‬
‫إذعالهم‪ w‬ألوامر الله وأحكامه ويقول ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫لهم اليوم إن سمعتم صوته فال لقثوا قلوبكم‪ ،‬كما في اإلسخاط‪ ،‬يوم‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫التجربة في القفر” (ءب‪.)٨ - ٧ :٣‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫اندماج‪di‬النفس مع ميولها وشهوالها ‪a3‬‬
‫واستغراقها في‬
‫‪f‬‬‫والقساوة تأتي من ‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬ملذالها‪ .‬فتفلق األذن عن سماع وصايا‪w‬الله‪w‬وتصد القلب عن سبله الروحية‪w .‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫ومن هنا يتقسى القلب وينشًا العصيان‪ .‬وهذه هى الخطية‪.‬‬
‫والخطية إن كانت في انعطاف النفس نحو أهوائها حسب شهوالها‪،‬‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫مستثقلة وصايا الله ومتضررة من سلطالها فهى الكبرياء ذاته‪ ،‬وهى التعالي‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫على سلطان الله والعناد إلرادته الكامنة في وصاياه‪ ،‬وتنغر نحبته التي دفعته‬
‫‪d‬‬ ‫‪dif‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫لم يقدمها إال لصالح اإلنسان األبدي‪ .‬فكم هى‬
‫‪ww‬‬
‫إلعطاء هذه الوصايا التي‬
‫دذاءةؤقيهىدزًاتًااًتيهكذا !‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫نعم من يتأمل بشاعة الخطية ورجا سالها هذه بكليتها يدرك كم‬
‫‪c‬‬
‫‪ia‬أحاقت‬ ‫تستحق من عقاب ‪a‬‬
‫وألم‪ i.‬فال يندهش عندئذ لتلك اآلالم التي‬
‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬بالمسيح من أجل خطايانا‪if .‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ w‬ارد ث ر نم كعت اد‪w ٢‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫يردورس دسرر‪٦‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫ارحم‪w‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٣٨-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪d‬‬
‫الباب الثاني‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫بلورة اآلالم وتركيزها‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ 3‬يجمع‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫سنحاول بلورة اآلالم وتركيزها بتجميعها‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫في هذا الباب ‪at‬‬
‫كمن‬
‫رصيده في بنود محددة لكي يعرف ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬شتات حساباته ليعرف كم ‪a‬هو‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫موقفه‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أهام اآلب فإن آالم المسيح هى ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫المالي‪ w.‬فإن كانت خطايانا هى ديون علينا‪ww‬‬
‫التي سددت ديون خطايانا‪ ،‬لذلك فتحميعها في قنوات خاصة تعب في‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫دائرة الحساب الختامي لتكاليف خالصنا سيطمئننا على ألها غطت كل‬
‫‪i‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫خطايانا‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫تكاليف هذا الخالص‪at‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫وإعطائنا‬ ‫صك‬ ‫محو‬ ‫على‬ ‫قادرة‬
‫‪ifa‬‬
‫فهى‬ ‫‪3‬‬
‫ثم‬ ‫ومن‬
‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫التنبرير‪ ،‬وعندئذ نقول يفرح مع ‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫حكم البراءة أمام اآلب وتمنحنا نعمة‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪-‬بربنا يسوع المسيح ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫معلمنا بولس‬

‫(روه‪٠)١ :‬‬
‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫رؤية نبوية‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫اآلالم‪ia‬سنصيفها في جدولة ثم فهرسة ثم‪t.c‬‬
‫ولبلورة هذه‪t.c‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫مركزة‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٣٩-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬
‫اسالال‪٠‬ول‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫جدولهداآلالم‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪.‬‬
‫بيانات‪ia‬أو‪3‬معلومات في موضوع ما إنما ‪at‬‬
‫تصنيف‪ i‬لتلك‬
‫‪.‬‬
‫جدولة أية ‪t‬‬
‫‪3‬‬
‫بالمضاهاة والمقارنة‪ ،‬فتتأكد حقيقتها‪ifa‬‬ ‫‪ difa‬المعلومات مدف إظهارها ‪a‬‬
‫أكثر‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫كما‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫تنكشف أبعاد وعالقات جديدة فيما بينها‪w .‬‬
‫‪w‬‬
‫وتصاغ الجدولة عادة بترتيب المعلومات في قنوات رأسية وأفقية إما‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫بحسب المواد أو الموضوعات المختلفة إلظهار الفروق أو المميزات بينها‪،‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬
‫وإما بحسب تدرج األحداث في موضوع واحد إلعطاء صورة واضحة‬
‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪w‬ومتكاملة لتطور أحداث هذا الموضوع‪w‬من بدايتها إلى نمايتها‪.‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪w‬وقد صيفت جدولة آالم المسيح بحسب‪w‬تدرج األحداث في موضوع‬
‫‪w‬‬
‫واحد هو موضوع اآلالم‪ .‬وتضمنت الجدولة خمس قنوات رأسية‪ ،‬القناة‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫األولى منها لرصد سبب الخطية أي العامل الذي دفع آدم للخطية‪ .‬والقناة‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫أخطأ‪ d‬ما آدم‪ .‬والقناة الثالثة لرصد‪a3‬‬
‫اآلالم‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ ifa‬الثانية لرصد الخطية ذانما ‪3‬‬
‫التي‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫والقناة الرابعة لرصد الغاية هن ‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ w.d‬التي تحملها المسيح من أجل الخطية‪. .‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫احتمال اآلالم‪ .‬والقناة الخامسة لرصد الثمر الخالصي لتلك اآلالم‪ .‬أما‬
‫القنوات األفقية فقد ترتب فيها المعلومات حسب خطوات السقوط‪.‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫آلالم المسيح وإيضاحها وهى تحتاج ‪a‬‬
‫إلى‪ i‬قراءة‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫وفيما يلي جدولة‪ia‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪ .difa‬متأنية لربط العالقات بين ‪if‬‬
‫البيانات‪.d‬ربطًا أفقيًا مرة وربطًا رأسيا ‪if‬‬
‫مرة‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫يملك صبرا يمكنه أن يعبر هذه ‪ww‬‬
‫أخرى‪ .‬وفي قراءنما تعزية‪ .‬ولكن الذي ال‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الجداول وينتقل إلى تحليلها وشرحها إذا أراد‪.‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٤‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫مراحل‪3‬‬ ‫‪ difa‬أوال‪ :‬اآلالم حب‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪d‬‬
‫السقوط‪:‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫الغاية من الثمر الخالص‬ ‫الغإل‪:‬رء فى الخطية التي اآلالم التي استوجبتها اخطية‬

‫لآلالم‪.‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫اآلالم‪.‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫سقوط آدم‪ .‬سقط فها‪ .‬وتحملها المسيح نيابة عن آدم‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬

‫‪ . ١‬استماعه كبرياؤه‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫وضع رجوعه‬
‫‪f‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫تجرده وفقره‪ ،‬بيعه عبدا‬
‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫للطاعة‪.d‬‬ ‫عنته‬ ‫‪.d‬إهانته وذمه‬
‫‪w‬‬ ‫‪ .d‬لمشورة واقتناعه فى والقبض عليه‪،‬‬
‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫و سلب والخضوع‬ ‫إبليس أن يصير وشتمه وتعييره ‪ww‬‬
‫والتجديف‬ ‫‪ww‬‬
‫لمشورة الله‪.‬‬ ‫عليه‪ ،‬االستهزاء به واتامه مجده‪.‬‬ ‫مثل الله‪.‬‬ ‫وتصديقه‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪com‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫بالجهل والضعف والكالم‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫عليه‪ ،‬االزدراء با‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫بالشر‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫وتحقيره وعدم ‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫االعتداد به‪،‬‬
‫‪w‬‬
‫حطه ودوسه وخذله وإذالله‪،‬‬

‫السخرية به والبصق عليه‬

‫‪com‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪a3‬‬ ‫‪iat.‬‬ ‫وتعريته وتغضيل افرعان‬
‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬
‫عليه‪ ،‬وضع اللعنة عليه‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وتحميله خطايا اآلخرين‬
‫‪ww‬‬
‫وصلبه بين اللصوص‪.‬‬

‫رجائه‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ . ٢‬اقتناعه إهماله لوصة جرحه في بيت أحبائه‪ ،‬حسده‪ ،‬قتل رجائه تقرير‬
‫‪c‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫في كل فى‪ia‬‬
‫مشورة الله‬ ‫بتنغيذ الله ووضع ‪ia‬‬
‫مجازاته عن الحير بالشر‪ ،‬خيانته‬
‫‪3‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪if‬‬
‫وحده‬ ‫نجاة أو‬ ‫‪.d‬محاكمته وظلمه‬
‫‪a‬‬
‫‪ .difa‬معشورة رجائه فيما والتنكر ‪if‬‬
‫لمعرفته‪،‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ww‬‬ ‫لخالهه‬ ‫خالص‪.‬‬ ‫إبليس‪ w.‬بدا له والشهادة عليه بالزور‪ww،‬‬
‫تكاتف‬

‫وقيادته‪،‬‬ ‫قوى الشر عليه وتعليمه‬ ‫نصيحة من‬

‫دعانه‬
‫‪c‬‬‫‪o‬‬
‫لتأكيد‬‫‪m‬‬ ‫للموت‪ ،‬ترك الكل له عند‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫إلجى‪-‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٤١-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫الصليب ‪.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫به وصالح‬ ‫وتعييره بترك الله له‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫وصيته ‪.‬‬ ‫(وهو على العليب)‪ww-‬‬ ‫‪ww‬‬
‫استهانته مضايقة روحه‪ ،‬دفعها للتنهد‪ ،‬التضييق خضوعه‬ ‫‪ .٣‬تتفيد‬

‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫تعرضها للتلف‪ ،‬أخيرا على لتجديد‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫مشورة ‪m‬‬
‫بصورة الله‬
‫‪c‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫روحه‪at -‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫إبليس‪ .‬فيه وعدم‪at‬‬
‫صورته‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫تليمها للموت ‪.‬‬
‫مخافته من ‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫بتثبيت وصايا‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫عهد جديد‪.‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫مخالفة‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫وصيته‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫خضوعه الشدة والكرب والضيق‪m ،‬‬

‫الضغط‪ .‬تحرير نفسه‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪ - ٤‬قبو له ‪m‬‬
‫‪i‬‬‫‪at‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫ألن تستعبد الفعلي‪at‬‬
‫‪3‬‬
‫على من ‪ifa‬‬
‫عبوديتها‬ ‫واالكتائب‪،‬‬ ‫والغم‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫االختناق‬
‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫نفسه لسيادة الحزن والبكاء‪w ،‬العار‪w‬والخجل نفسه‪ .‬لنير الجسد‪w .‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الجسد والخزي‪ ،‬البع من المصائب‬ ‫لشهوات‬

‫وجرح القلب‪ ،‬االنحناء‬ ‫جسده واستعباده‪.‬‬

‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t.co‬‬ ‫واالنسكاب والحسف‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪co‬‬ ‫رقوله‬

‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬

‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫وااللتصاق بالتراب‪ ،‬الحيرة‬ ‫الثمرة‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫والدهش‪ ،‬األنين والتأوه‬
‫‪ww‬‬
‫والتنهد والصراخ‪،‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪ com‬االضطراب واالنزعاج‪m ،‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬‫‪at.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الرعب وارعدة واالرتيا ع‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪at.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪ .difa‬ه‪ .‬اكتمال أكله الثمرة محاربة‪a‬الله‪if‬له‪.d‬بالطرد والمطاردة الضغط تجديد ‪ifa‬‬
‫نفسه‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫تعريضه على نفسه وتقديس ‪ww‬‬ ‫رغبته ودخول والمقاومة والمخاصمة‪ww،‬‬ ‫‪ww‬‬
‫حواسه‬ ‫لتحقيق الموت إلى للقتل وارحم‪ ،‬ازدحام األشرار‬
‫وميوله‪.‬‬
‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫عليه والوشاية به والتآمر ضده‪،‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫فهوة ‪m‬‬
‫نفسه‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٤٢-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫رصد شه ‪.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫والكمن لها والحفر‬ ‫جسده‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫لها ولهيئة الشبكة لها‪ww،‬‬
‫طلب‬ ‫‪ww‬‬
‫أخذ نفه وطلب نله‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫نزول‪ 3‬جامات غغب الله إدانة ‪at‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ .٦‬اكتمال إدراكه الشر ‪at‬‬
‫‪3‬‬
‫ينعته‬
‫بالبفضة والكره‪ ،‬غضب الله وتطهبره ‪fa‬من‪i‬‬
‫‪ .difa‬ثمر مخالفته والدراية به عليه‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬
‫جذور الحطية ‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫الغضب والسخط والتحبر‪ ،‬ل‪.‬‬ ‫‪w‬‬
‫بدخول‬
‫‪w‬‬
‫والعصيان‪.‬‬ ‫التضجير والتمرير والزعزعة‪،‬‬ ‫الثر‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪com‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫االضطهاد والحبس‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t.‬‬ ‫في كيانه‪.‬‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬

‫والتعذيب‪ ،‬الترويع‬
‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫واإلرهاب‪w.،‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫التأدب‬
‫‪w‬‬
‫واإلصابة والسحق‬

‫والتحطيم‪ ،‬الدينونة‪ ،‬الرذل‬

‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t.co‬‬ ‫وارض والببى‪-‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪co‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫رفع ‪f‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫ظلمة‪di‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ .٧‬اكتمال انفصاله عن الصوم والجوع والعطش تو جيع‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وتحوله واليبوسة والتعب واإلعياء جسده جده التى‬ ‫‪ww‬‬
‫موته الله‬

‫إلى ظلمة والعرفى‪ ،‬وضع القيود فى يديه حئ اكتنفت‬ ‫الروحي‪.‬‬

‫روحه‪.‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫وضربه ولكمه ولطمه وجلده الموت‪.‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫بتتميم أكله‬

‫‪a‬‬ ‫الثمرة‪3ia .‬‬

‫‪a3i‬‬
‫وغرس الشوك في رأمه‪،‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪.d‬إلى ذروته‪.‬‬
‫ومعاناته الوجع‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫ثم ذوقه المر وتسميره‪ww‬‬
‫على‬ ‫‪ww‬‬
‫الصليب‪ ،‬وبلوغه األلم إلى‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫قمته ثم تجرعه الحنظل وذوقه‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٤٣-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬
‫‪ d‬بالحربة وأخيرا‬ ‫‪d‬‬
‫‪w‬‬ ‫الموت وطعنه ‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫دفنه في القبر‪ww .‬‬ ‫‪ww‬‬
‫كمال خالصه‬ ‫‪ .٨‬اكتمال حرية كل ألم الهيكاى اسي وكل وجع كل‬
‫جسديا بإتمام‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫نبع جسده أجزائه‪ .‬ألم اللحم والجلد‪ ،‬ألم جسده ‪.‬‬
‫‪c‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫جسده وتمرده بعد‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫القصاص من‬ ‫‪ 3‬وكل محتوياته‪ ،‬ألم‬ ‫الوجه‬
‫أن تسيد الباطن‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫كل كيان‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫أعضائه‪ ،‬أ لم كل‬‫‪d‬‬‫وكل‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫جسده ‪.‬‬ ‫‪ ww‬وتسلط‪ .‬الكيان الجسدى‪ww .‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫ثابيًا ‪ :‬االالم حسب خلفيات السقوط‪ :‬أي العوامل األكثر عمقًا‪:‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬
‫الثمر‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬
‫السبب فى الخطية الق اآلالم التي اسو جبتها الخطية الغاية من‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w.‬‬ ‫وتحملها الميح‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الخالصي‬ ‫اآلالم‪.‬‬ ‫عن آدم‬ ‫نيابة‬ ‫سقط فها‪.‬‬ ‫سقوط آدم‪.‬‬
‫‪w‬‬
‫لآلالم‪.‬‬
‫حريته في‬
‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫إساءة قبوله الحطية عدم إرضائه لنفسه‪ ،‬قبوله لكل قتل ذاته‬
‫‪.١‬‬
‫‪ t.c‬الله‪.‬‬ ‫استخدامه بإرادته‪t.c .‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫ما يأنى عليه‪ ،‬استعداده لتقديم‬

‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪ .dif‬لحريته‪.‬‬

‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫من‪w‬مطارده انغالق كل عمل النعمة ‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ w. ٢ w‬شعوره استغناؤه طلب خالصه ‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫في خالهه‬ ‫ومن الشرير ومن الحطاة‪ ،‬باب أمامه‬ ‫باكتفائه عن الله‪.‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬

‫طلب رفع همومه وفكه من للنجاة بالله‪.‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫بذاته وعدم ‪om‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫الضيق‪a‬و‪if‬الحبس والقيود‪ ،‬طل وعجزه عن ‪3ia‬‬
‫‪3ia‬‬ ‫حاجته لله‪.‬‬
‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫الغرق ومن الهالك تخليعى ذاته‪.‬‬ ‫خالصه من‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫ومن الهاوية‪ww .‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ .٣‬ضياع تعديه الشدائد‪ .‬السيف‪ .‬القتال‪ .‬موته نصرته على‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫الموت‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫األبدي‪.‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫شعوره الوصية‪ .‬الموت‪ .‬الحفرة‪ .‬الهاوية‪.‬‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫بالقيامة‬ ‫بكسره‬ ‫بعيمه‬
‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪.‬مموت‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الحياة فى الصرم‬

‫غج‬ ‫إ ا_غغ‪-.‬‬ ‫و تتميمه‬ ‫الله ومعه‪.‬‬

‫ى‬
‫وقامته‪.‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪o‬‬
‫لشهوة‬
‫‪c‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫البطن‪iat .‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫أهمية دراسة الجدول‪:‬‬
‫ودراسة هذا الجدول رأسيًا وأفقيًا كظهر لك كل ما لحق بالمسيح من‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫تلك اآلالم‪ ،‬كما توضح الحقائق الروحية التي كان يرمز إليها كل ألم‪.‬‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a3‬‬

‫كذلك تكشف لك مقاصد اآلب من كل أ لم أ ًا باالبن وسمح له اآلب أن‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫يعانيه‪ .‬وباإلجمال تقدم لك صورة ‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬
‫متكاملة‪w‬المعاني عن هذه اآلالم وغاياتما‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫التي حققتها لخالصنا‪.‬‬
‫ولتتبع دراسة هذا الجدول يجب أن نوضح أنه في بدء ترتيب بياناته‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫لم يكن أمامنا سوى آالم المسيح كموضوع للتأمل والدراسة ثم واجهتنا‬
‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫هذه‬‫اتجاهام‪d‬وأغراضًا معينة تتم بمقتضاها ‪a3‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬بعض اآليات التي تكشف ‪a3‬‬
‫‪w‬‬ ‫تتجاذب نبوات وأحداث اآلالم ‪w.‬‬‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫بدأت‬ ‫األغراض‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫وبالتأمل‬‫‪w‬‬‫اآلالم‪.‬‬
‫نحو بعضها في مجموعات كل مجموعة منها تعمل على تحقيق غرض معين‪.‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫وبالتأمل في سقوط أبوينا األوبحتت آددوحراء وج—دنا مجموزات اآلالم‬
‫‪c‬‬
‫‪i‬‬
‫وة في‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫عجبا‪ifa‬مع خطو ات السعوط خطوة الط‪3ia‬‬
‫‪ ifa‬سدر في ترسب وتناسق ‪3ia‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ w‬بالغواية حتى بلوغ الخطية إلى ‪.d‬‬ ‫‪w.d‬مدمن بداية تقدم‪.d‬‬
‫الحية‬
‫‪ww‬‬ ‫غايتها‪w‬األخبرة في تحقيق الموت األبدي ‪ww‬‬
‫لإلنسان‪ .‬في نفس الوقت الذي‬
‫‪w‬‬
‫تسير فيه ثمار آالم المسيح الخالصية في نفس الخطوات حتى تباغ في النهاية‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫النصرة الكاملة على الموت بالقيامة والحياة‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٤٥-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪ .dif‬الدراسة الرأسية للجدول‪:‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪www‬وللماعدة في استيعاب معاني ‪ww‬‬
‫‪ww‬‬ ‫السابق‪ .‬فهناك‬ ‫بيانات‪w‬الجدول‬
‫مسلكان لقراءة الجدول ودراسته إما رأسيًا وإما أفقيًا‪ .‬وإذا أردنا البدء‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫بالدراسة األفقية يحن أن نقرأ الجدول رأسيًا بقليل من التأمل لكل قناة‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫بمفردها لكي يتضح ‪t‬لنا‪ia:‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫الخطية‪ .‬وهو نفس المنهج الذي يلكه‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫في‬ ‫آدم‬ ‫إسقاط‬ ‫في‬ ‫إبليس‬ ‫سلكه‬ ‫الذي‬ ‫المنهج‬ ‫األولى‪:‬‬ ‫القناة‬ ‫ني‬
‫معنا‪w‬إلسقاطنا بدءًا من تقليم ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪-‬‬ ‫ند حتى امتالنا وشبعنا بالخطية‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬
‫ني ‪١‬لقاة الث‪١‬ذية‪- :‬‬
‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬
‫—‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪fa‬الروحى الكامل‪-‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪ ifa‬بفكر إبليس حتى بلوغنا ‪3‬‬
‫الموت‬
‫‪w‬‬ ‫كاكة‪. -:‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ني ‪١‬لقذاة ‪١‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬
‫أنفسنا لقبول هذه اآلالم كما ‪ww‬‬
‫بحب تدرجنا التعاعدي فيها حتى لهيئ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫قبلها المسيح من أجل شفائنا من مرض الخطية‪.‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫كيف‪-‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫بعة‪:‬‬ ‫الر‪١‬‬ ‫ني ‪١‬لقذاة‬

‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬ع أنقسنا ءذها‪٠‬ي ‪ -‬م‬ ‫الخبيية‪a3‬‬

‫حتى‪if‬نرد‬ ‫فيمسة‬ ‫‪ .di‬مع ني ‪١ ٠‬‬
‫تدرج لقا ة"‬
‫بادينا‪_ ١‬خا‬
‫‪fa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نم‬ ‫‪1‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫وذلك من خالل آالمه حتى نحب المسيح من كل قلو بنا من أجل آالمه‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫التي احتملها ألجلنا‪ .‬ونردد على الدوام تسبحة أسبوع اآلالم‪ :‬الميح‬
‫‪c‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫بآالمه يخلعنا فلنمجده ونرفع ‪ia‬‬
‫اسمه ألنه‬
‫‪3‬‬ ‫مخلعنا جاء وتألم عنا ‪ia‬‬
‫لكي‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪ .difa‬صنع معنا رحمة كعظيم رحمته"‪if.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الدراسة األفقية للجدول‪:‬‬
‫بعد القراءة الرأسية نبدأ بالدراسة األفقية فنجد أننا نسير في خط—تن‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫متوازيين وهما خط سقوط اإلنسان وخط تدبيرات الله الالزمة له لنجاته‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٦‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ difa‬وخالصه‪ .‬ونجد الخطين يسيران معًا ‪d‬بكل دقة مما يشير إلى أن الله يراقب‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w.‬‬
‫كبحر(إاي\<ححقه‪w‬بتلمقل‪٩‬رارحه ة أوأل‪٢‬أول) ‪w‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫باهتمًام‬ ‫كثب‬ ‫عن‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫اإلذسًان‬
‫حتى تكمل صورة النقاوة والقداسة التي تليق به كوارث معه في مجده‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وشريك له في ملكوته‪.‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬
‫للجدول‪:‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫توضيحية‬ ‫قراءة‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫؛‪-‬الجموعة األولى من اآلالم‪:‬‬
‫وعندما نتابع هذه الدراسة نجد أن الخطوة األولى في سقوط آدم‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬
‫كًاستد معتبرًا نفسه نظيرًا لله باقتذًاءه في‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫أقنعته‪3i‬الحية‪ .‬وهكذا بداية كل خطية مع ‪at‬‬
‫أن يصير مثل الله كما ‪at‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫اإلنسان‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫خطة‪٢‬بليس ‪١‬لدائمة في إسعًاه‪w .‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫سعوركاإلذحز‪٢٦‬داآل ونجديه لله‪ .‬وص‪ww‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w٦ w‬‬
‫ثم‬
‫لذلك إذ تعالى آدم على الله فكان البد أن يسلبه الله مجده ويضع‬
‫عظمته التي حباه ما من بدء خلقته‪ ,‬تمامًا كما فعل مع إبليس عندما تعالى‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫عليه فأسقطه من السماء مثل البرق‪.‬‬
‫‪i‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫كرامة اإلنسان والتزول ‪.‬ممقامه ‪a3‬‬
‫والحط‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫وليس هناك أقسى من ‪a3‬‬
‫وضع‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫باحتمال‪w‬مدهش‪ .‬لكى يعلن لآلب ■ ‪ww‬‬ ‫قدره‪ .‬ولذلك جاز المسيح آالمها ‪ww‬‬
‫من‪ww‬‬
‫‪w‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫أو السماع ‪om‬‬
‫البليس ومشورته فيما بعد‪.‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫سقوط‪ if‬ادم فكانت اقتناعه بنتغيذ ‪3ia‬‬

‫مشورة‬
‫‪a‬‬ ‫‪a‬‬ ‫أما الخطوة الثانية في‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬ووضع رجائه فيما بدا له‬
‫‪ww‬‬
‫واستماعه لصوت الغريب الذي هو إبليس‪.‬‬
‫‪w‬‬
‫الله‪ww‬‬
‫نصيحة منه‪ .‬لذلك كان البد أن يشعره الله باحتياجه إلى وصيته‪ .‬فيحق‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫عليه باآلالم إلى حد انقطاع رجائه في كل نجاة أو خالص بأية مشورة‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٤٧-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫بشرية‪ .‬لذلك ترك المسيح فرصة ‪d‬إلبليس لكي يجند قوته بإنزال شتى أنواع‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ w‬لم‪w‬عليه ‪ -‬وإن لم يستطع أن ينال منه ‪w-‬إلى‪ w‬حد بدا فيه غير قادر على ‪ww‬‬‫األ‬
‫إيجاد مخرج للنجاة من هذه اآلالم‪ ،‬لكي يقرر أهام اآلب يقظة أو صحوة‬
‫إلذسان من غفئته وإب‪-‬ناكه برن خالصهًاذصذزذتآ‪-‬اةوتذآآذتذذإ‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫بإيمانه به وينصت ألقواله ويخضع ‪a‬‬
‫لوصاياه‪i.‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫رجاءه فيه وحده ويقر‪ia‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫وهذا ينبهنا إلى أن إبليس ‪i‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫يعلم‪ .‬أن القضاء على اإلنسان يبدأ من‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫كلمة الله وتضليله بأفكار غريبة^ ‪ww‬‬
‫يربتعتيم ءلىكره بإخغاء الحق المعلن في‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫كاذبة وإن كانت تبدو براقة‪ ،‬ثم استمالته إليها ودفعه إلى تنفيذها ضد‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫تعاليم الله‪ .‬لذللثطبوحدث وفاز بنا إبليس بالخطوة األولى من السقوط‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫الثانية‪if‬في‪d‬تضايلنا عن الحق اإللهي‪a3 ،‬‬
‫فلنعلم‪ f‬أن‬
‫‪i‬‬ ‫‪ difa‬لكي ينتقل بنا للخطوة ‪a3‬‬
‫‪w‬‬ ‫الحق (‪١‬يوه‪ )٢ ٠ :‬وفتح أذهاننا ‪w.‬‬
‫‪w‬‬
‫‪ w.‬المسيح قد جاء وأعطانا بصيرة ‪.‬‬
‫لنعرف‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫ؤغك‪١‬لكتب (لو‪:٢٤‬ذ‪ ،)٤‬وكثم أفكار الشيطان (‪ً٢‬او‪)١١ :٢‬‬
‫‪ww‬‬

‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫بشرناكم‪ ،‬فليكن أناثيما (محرومًا) (غل ‪ ,)٨ : ١‬كما أن المسيح احتمل‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫عجز حكمة اإلنسان عن خالصه ‪3‬‬
‫ونجاته‪a.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬كل أنواع اآلالم التي دظهر‪a3‬‬
‫‪d‬‬
‫كات‪ -‬فسقط ‪w.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ ww.‬والخطوة الثالثة في سقوط آدم‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫في ^ط^ وكًانه احتقرها وليش لها قيمة عنده‪.‬‬
‫‪٥١‬‬ ‫‪،‬‬ ‫صب‪۴‬‬ ‫—‬ ‫ني"‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫ثم إخماده لصوت وصية الله وكآن هذا الصوب ال يحمل حب الله له او‬
‫‪c‬‬
‫‪ia‬ألن روح‬ ‫سلطًاذه ءليه‪ .‬وهذ‪ia ١‬‬
‫اإلخمًاد بمثابةؤئإروقاقداخذأآلسآةًا‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬الله هو روح الوصية‪ .‬لذلك ‪if‬‬
‫كان‪.d‬البد أن يضئق الله على روحه ‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫حتى‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫الموت‪ .‬ولذلك احتمل المسيح كل االالم‪w‬التي‪ w‬ضاقت ب—ا روحه قبل ‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫خروجها من جسده حتى يقدم لآلب إنسانًا قابال لتجديد صورته من‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫وصايا عهد جديد يبقى معه إلى األبد‪m.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫خطالل تثبيت‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٠٤٨‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪a‬‬ ‫والخطوة الرابعة في‪3ia‬‬
‫سقوط‪if‬آدم كاكتزرفبوله لحضرآيه ‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪€‬‬ ‫اعبودرة‬
‫فسقط في ‪ ١‬لحضو ع ‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الفعلي لسيادة الجسد وسلطانه‪ .‬لذلك كان البد أن يستخدم الله كل‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وسائل الضغط على نفسه التي باعت حريتها بشهوة جسدية عابرة‪ ،‬مثل‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫عيممو الذي باع بكو ‪t‬ريته‪a‬‬
‫‪3‬‬
‫سلسلة‬ ‫بطبق عديس ‪ ٠‬لذللث قبل المسيح قصاص‬
‫وصلت إلى حد الدهش أي إلى ‪fa‬‬
‫مرحلة‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫حتى‪if‬‬‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫واآلالم‬ ‫الضيقات‬ ‫من‬ ‫‪w‬‬
‫طويلة‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫من الذهول من شدة ما أصابه‪ .‬وذلك لكي يشتري للنفس البشرية‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫حريتها من نير عبودية الجسد الذي خضعت له بإرادقرا‪.‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬
‫رغبته‪ .‬في تحقيق‬
‫الخامسة في سقوط آدم كانت اكتمال‪m‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫والخطوة‪m‬‬
‫‪i‬‬‫من‪3‬آكمرة الحال‪٦‬ودتخول الموت‪٢‬لى ‪a٢t‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫شهوة جسده ؤ‪،‬ردألكل‪at‬‬
‫‪ 3‬و؛ذ‬
‫فعك‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫جسده وإلى نفسه‪ .‬وبناء على ‪w‬‬ ‫‪ w‬حد القتل بإدخال الموت إلى ‪ww‬‬ ‫‪w‬بلغ‬
‫‪ww‬‬
‫‪w‬آدم‬
‫‪w‬‬
‫‪١‬لقاءدة أن‪ -‬وطى حد حكم ‪١‬لذاموس اإللهي‬
‫الذي يأمر بأن من قيل ديقئل‪ .‬كان البد أن يوجه الله كل ضربات المقاومة‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫والمقاتلة نحوه حتى تحطيم نفسه‪ .‬لذللث يلي المسيح أن تنهال عليه آالم من‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫حياته‪ .‬ود تضمنت كل عوامل ‪a3‬‬
‫تحطيم‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬الخارج تحمل في طيالها السل‪3‬من‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫يقدم لآلب إنمانًا مهيًا لقبول ‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫نفسه وقتلها قبل قتل حسده وذلك ‪.‬لكي‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫صورة جديدة لنفسه مقدسة الحواسى و الميول‪.‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫والخطوة السادسة في سقوط آدم كانت اكتمال لر ة مخالفته‬
‫‪c‬‬
‫بعد‪i‬أن أكل من الشجرة اتحرمة فسقط في‪ia‬معرفة‬
‫بدخول الشر في كيانه ‪a‬‬
‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫كلمة معرفة في الكتاب‬ ‫‪ww‬الحياة والمشاركة‪ .‬ألن هذا ما تعنيه ‪ww‬‬
‫اتحاد‬
‫المقدس كما قال الكتاب عن آدم إنه عرف حواء ويقصد بمعرفته لحواء أنه‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫عاشرها وصار واحدًا معها بالزواج وصارت لهما حياة واحدة مشتركة‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٠٤٩-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪3ia‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪ .difa‬فإذ صار آدم عارفا للخطية والشر‪.d‬فإنه صار واحدا معهما وله حياة‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬و‪w١‬‬
‫موضع~ديرذ‪٦‬غخضب‪٢‬س} ألن ‪١‬لله ال ‪ww‬‬
‫‪ w‬مشتركة م«البرعصار بذدك ‪ww‬‬ ‫حدة‬
‫يطيق الخطية ويكره الشر‪ .‬وقد أباد شعوبا ومدنا بسبب الخطية‪ .‬لذلك‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫قبل المسيح نزول جامات غضب الله بمجموعة من اآلالم المروعة بدءا من‬
‫‪i‬‬
‫بفرض‪3‬تنقية‬
‫‪.‬‬
‫التعذيب والسحق والدينونة‪ ،‬وذلك ‪at‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫البفضة والكره حتى ‪at‬‬
‫الخطية‪.d‬والشر‪ .‬ألنه كما يصغى الذهب ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬اإلنسان وتطهيره من جذور ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫من‬
‫الشوائب بالنار الشديدة هكذا يتنقى‪ww‬‬
‫اإلنسان‪w‬ويتطهر باآلالم الشديدة‪ww .‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫وك^‪-‬كا نعطي ز ه في ال‪٠‬ساءة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫السادسة ”اقتل أوجاعنا بآالمك المشفية انجية"‪.‬‬

‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫سقوط‪d‬آدم كاذتر‪٩‬كتماللضذه ‪a3‬‬

‫الروحتت^>‬
‫‪f‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫و‪١‬لخطوة ال‪٠‬ابعه في‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫بصيرورته إنسانا شريرا وانفصاله عن‪w‬الله‪w‬وتحوله إلى ظلمة‪ .‬وهذا يعني ‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ w‬قوة الجسد الذي هو برودة ‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫غياب قوة الروح التي هى نور الحياة و حضور‬
‫وظلمة بشهواته وميوله التي كانت سببًا في موت آدم الروحي واتحاده‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫بالشر والخطية‪ .‬فكان البد لله أن ينهال عليه بالضربات واآلالم التي توجع‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫مضنية‬‫دقا سي جسده آالمًا‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫جسده حتى الموت‪ .‬ولذلك رضى المسيح أن‬
‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫من الداخل حتى ظهرت آثارها عليه من الخارج‪ .‬وأن تنهال عليه ضربات‬
‫‪ww‬‬
‫الجسد من الحارج حتى وصلت إلى تسميره على خشبة الصليب وذوقه‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫الموت وذلك لكي يرفع ظلمة جسد اإلنسان التي اكتنفت روحه وغطت‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪٠‬ءليها‪ .‬ألذه‪-‬لكي‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .di‬يعود لإلنسان كيانه الروحي الحر‬
‫‪fa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫وتعود وحدته مع الله فيعود إليه نور‬
‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الحياة!!‬
‫والخطوة الثامنة في سقوط آدم كانت اكتمال شبع جسده من‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫رغباته فسقط في حرية كل جسده وتمرده‪ ،‬بعد أن أترعت كأس شهواته‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪fa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.d‬فتحن وتلط جده عليه قاهرا‬ ‫‪i‬‬
‫‪ .di‬التي انتشرت فيه ومألت كل أعضائه‪،‬‬
‫ينال آدم الوجع ؤق‪،‬لجساطه ‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬مقمعًا سلطانحا‪ .‬فكان من انحتم أن ‪ww‬‬
‫روحه‬
‫جزءا جزءا وعضوا عضوا‪ .‬لذلك سمح المسيح أن تشمل االالم كل‬
‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫جسلهديث أهابت ‪١‬آلالم كزى كياذه‬
‫‪c‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫الجدي باطنا وظاهرا ‪at‬‬
‫‪3‬‬
‫العدل‬
‫‪ifa‬‬
‫تتميما‪3‬للقصاص من كل كيان جده ليوفي‬
‫‪ .difa‬اإللهي حقه وذلك حتى يكمل ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫جديًا‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫اإلنسان‬ ‫‪d‬‬
‫خالص‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫هذه الخطوات الثمانية في سقوط اإلنسان وما ارتبعك به من آالم‬
‫خالصية لم تبلغ بنا إال إلى خالص اإلنسان جديًا وهو خالص حزئي‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫ينقعه خالص اروح ألن اإلنسان كيانه يضمن الجسد واروح معا‪.‬‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪w‬من‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬اآلالم‬
‫‪w‬‬ ‫ب‪-‬الجموعة الثانية‬
‫‪ww‬‬
‫لذلك ال نندهش أن تخرج علينا كلمة الله ‪.‬ممحموعة أخرى ص‬
‫اآلالم التي تحئلها المسيح‪ ،‬ودوفى شمولية الخالص لإلنان‪ .‬وقد هشت في‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫داخل الجدول حسب المصدر الذي نبعت منه‪ .‬وهى ثالثة أنواع‪:‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫مصدرها إلى المسيح وهى تثير إلى ‪3‬قبو‪a‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬
‫يب‪a‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫له‬
‫‪ww‬طى خالصذًا سوى محبته ‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫النوع األول‪ :‬االم‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫يغصبه‬ ‫لم‬ ‫اآلالم‪-‬إذ‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫المطلقة لنا‪ .‬األمر الذي يرغمنا نحن على محبته‪ .‬ألننا إن كنا نحبه فألنه هو‬

‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪om‬‬

‫قد أحبنا أوال (‪١‬يو‪ ٠)١٩ :٤‬وبالتأمل في هذا النوع من اآلالم نجد له‬
‫‪c‬‬ ‫‪c‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪a3i‬‬
‫أبعادًا خالصية عميقة و جوهرية وذلك إذا اتبعنا المنهج الذي اتخنناه في‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫سقوط‬ ‫أسباب‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫‪w‬‬
‫حيث‬‫‪.‬‬‫‪d‬‬‫اآلالم‬ ‫من‬ ‫األولى‬ ‫انحموعة‬ ‫أنراع‬ ‫‪w‬‬
‫تقير‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫االستخدام السيئ من آدم لحريته أسقطه في قبوله الخطية بإرادته‪ .‬وهنا‬
‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫دخلت ذاته عامال أساسيا في ارتكابه الخطية التي قيدته بحبال إبليس‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫الواجب هو قتل هذه الذات وإبادلها‬‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪ .dif‬وأفقدته حريته‪ .‬وأصبح القصاص‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ولذلك كما أخطأ آدم بإرادته ‪ww‬‬ ‫أللها‪w‬أصبحت حائال بين اإلسان وحريته‪ww.‬‬
‫هكذا تًا لم انبح أدزا بإرادته تحمال القصاص عن ذات آدم الحاطثة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫لكي يرد لإللمان حريته في الله‪.‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫والنوع الثاي‪t :‬من‪a‬‬
‫اآلالم هى التي تضرع المسيح لآلب لكي‪3‬يخلصه‬ ‫‪3‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫رغبته في عدم اجتيازه اآلالم التي ‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪fa‬‬
‫يعني‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫ارتضى‬ ‫‪w‬‬ ‫ال‬ ‫هنا‬ ‫المسيح‬ ‫وتضرع‬
‫‪ww‬‬
‫منها‪.‬‬
‫ولكنها كآالم تقع على جسده ‪ww‬‬ ‫قبولها‪w‬بإرادته‪ .‬وال يعني أنه أقل من اآلب‪ww‬‬
‫فإنه البد أن يتًا لم منها والبد أن يتضرع لعبورها‪ .‬وقد عيرت وتكللت‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫بالنصرة والقيامة‪.‬‬

‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫تضرعه‪-‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫وفي‬
‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫األمر‪w‬الذي وصحته كلمة الله من أن ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫واختا ج إلى عمل نعمته في خالصه‪w .‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫المزمور إنما لله انتظرت نغسي‪ww .‬‬
‫الخالص هو بالله و بعمل نعمته كما يقول ‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫من قيله خالصى (مز‪ )١ :٦٢‬وكما يقول البولس ألنكم بالنعمة‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫ئخئصون باإليمان‪ ،‬وذلك ليس منكم‪ .‬هو عطية الله (أف ‪.)٨ : ٢‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫ممها‪.‬‬‫اآلالم وهى التي أعلن المميح نجاته‪a3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫من‬‫وهناك النوع الثالث‪a3:‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫اآلب معه‪ ،‬كما قال لتالميذه ‪ww‬‬ ‫والنحاة تشير إلى نصرته بالقيامة وإلى أن‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫لست وحدي ألن اآلب معي (يو‪ .)٣٢ : ١٦‬وهذا النوع من اآلالم‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫يرتبط بعامل أخير في سقوط آدم هو ضياع شعوره بقيمة الحياة التي كان‬
‫‪c‬‬
‫يحيا ها في الفردوس مع‪ia‬الله‪3‬فسقط في تعدي وصيته بكسره ‪a‬‬
‫الصوم‪ i‬وتتميمه‬
‫‪3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪a‬‬
‫قصاص الموت األبدي حسب سابق ‪if‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ .difa‬شهوة البطن التي كانت ثمرلها‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫إنذار‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ w‬والشر) موتًا تموت ‪ww‬‬ ‫‪ w‬يوم تأكل منها (من شجرة معرفة‪w‬الخثر‬ ‫‪ w‬له‬
‫الله‬
‫(تك‪ .)١٧ :٢‬لذلك إذ استهان آدم بقيمة الحياة المعطاة له من الله كان‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫ال^‪ ٠‬لله ؟ن يحرمه مذهًا و؛‪-‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٥٢-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫الموت التي اكتنفته من كل جاب‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪ .dif‬يدخل نيابة عن اإلنسان دائرة آالم‬
‫لإلنسان الساقط نصرته على ‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬بغلبته على الموت وقيامته منه يقدم ‪ww‬‬ ‫لكي‬
‫الموت والقيامة منه للحياة والحلود‪.‬‬

‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫والخالصة‪ :‬أن سقطات آدم كلها نالت حقها من آالم الخالص‬
‫‪c‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫جسديا وروحيًا‪ .‬وخطوات السقوط جميعها نالحظ فيها أن الفروق بينها‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫الشبه‬ ‫القريبة‬ ‫العبارات‬ ‫بين‬ ‫‪w‬‬
‫تمييز‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫وإلى‬ ‫انتباه‬ ‫إلى‬ ‫القارئ‬ ‫من‬ ‫وتحتاج‬ ‫‪w‬‬
‫دقيقة‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫في غالبية األلفاظ والمختلغة في القليل منها الذي يفصل ويميز بينها‪ .‬وهذه‬
‫الفروق الدقيقة هى طبيعة عالم النفس وعا لم الروح‪.‬‬
‫يشير‪c‬إلى أن كل‬‫‪o‬‬ ‫وتكاثرها‪ :‬وتعند خطوات السقوط ‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫تشعب الخطية‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫مهما بدت وكألها فعل منفرد لكن ‪t‬لها‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫محسوسة‪a‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫تشعبات‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫خطية منظورة أو‬
‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫خاطئة‪w‬متعددة ومتتابعة في خطوات ‪ww‬‬
‫سابقة على فعلها والحقة أيضًا‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫فغي خطية آدم كما رأينا بدأت بخطوات سابقة على فعلها وهذه‬
‫الخطوات في حد ذالها كانت كل خطوة منها خطية مثل اإلنصات‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫لصوت إبليس ثم الدخول معه في مناقشة ثم الثقة فيه ثم تصديقه ثم‬
‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬
‫االنخداع بتزيينه للخطية ثم انسياق الحواس‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الجسدية وامتالئها بشهوة ارتكاب الخطية ثم‬ ‫‪ww‬‬
‫ارتكاب الخطية ذالها‪.‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫وخالل هذه الخطوات الخاطئة السابقة‬
‫‪a‬‬ ‫‪ ia‬خلفية أخرى خاطئة‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ ifa‬للخطية كانت هناك أمور ‪3‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬أيضًا متزامنة معها تمامًا وهى ‪.d‬‬
‫انعدام مخافة الله‬
‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫ونسيان‪ w‬محبته واحتقار وصيته واالستهانة ‪ww‬‬
‫بنعمه‬
‫‪w‬‬
‫وعطاياه‪.‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٠٥٣,‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫فاآلثار‪ .‬المترتبة عليها أيضا رأينا مدى مرارا‬ ‫أما بعد ارتكاب الخطية‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ w‬صورة الله في اإلنسان ثم ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫فساد‬ ‫تو ئ عالقة اإلنان بالله‪ .‬وبدايتها‬ ‫في‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫انفصاله عن الله وطرده من الغرودس الذي كان ينعم بالحياة فيه‪ ،‬وفقده‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫كل العطايا اإللهية األولى من حرية و حكمة وقداسة‪ ،‬ثم دخول األ لم إلى‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫حياته والحكم عليه ‪at‬‬
‫‪3‬‬ ‫بالموت‪3‬األبدي‪.‬‬
‫يرتكبها اإلنسان‪ .‬ومنه تتفح ‪ifa‬‬ ‫وهذا هو أمر كل خطية‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫متعلقالها مواء جذورا و ممهدات لها أو‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫كثرة‬
‫فروعًا‪ w‬ونتائج لها‪ ،‬وما تستوجبه ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫هذه الكثرة من تكاليف خالص اإلنسان من الخطية وآثارها‪ .‬فال‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫نستغرب من كثافة اآلالم التي تحتلها المسيح وال نستهين بقسولها‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫كتكاليف لخالص العالم‪3 .‬‬ ‫‪ifa‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫نظرة مجملة لدراسة الجدول‬
‫‪ww‬‬
‫أ ‪ ٠‬من الوجهة الجالصية‪:‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫إن آالم‪om‬‬
‫‪ia‬‬
‫تدرجت اآلالم‬‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫كيف‬ ‫أظهرت‬ ‫جدولتها‬ ‫خالل‬
‫‪ia‬‬
‫من‬‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫المسيح‬
‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫االبن‬
‫‪3‬‬‫ناب‬ ‫كيف‬ ‫وأوضحت‬ ‫ودوافعها‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬شدة وعمقًا تبعأ لتدرج ‪if‬‬
‫الخطية‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬حيث اجتاز كل جوانب هذا ‪ww‬‬ ‫عن‪w‬البثرية كلها في تحتل قصاص الخطية‬ ‫‪ww‬‬
‫القصاص كما صل اآلالم من كل مصادرها المتنوعة حتى ور كل ديون‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫الحطية وحقق خالصًا كامأل‪ .‬وبذلك حول شر اإلنسان إلى خير وحول‬
‫‪c‬‬
‫القداس‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫والعقوبة‪a3‬إلى‪if‬خالص أبدي‪ .‬كما نصلي في‪3ia‬‬
‫له الموت إلى حياة ‪ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫خالصًا ‪.‬‬ ‫‪ .dif‬االغر يغوري حولتًا لي العقوبة‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ب‪-‬من الوجهة الروحية‪:‬‬
‫أما من جهة حياتنا الروحية فقد كشفت لنا هذه الدراسة الجدوي‬
‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫أن تؤذ ‪ -‬ولهًا خطو‪١‬ت في ‪١‬لسقوط‪ ،‬وكز خطية‬
‫‪c‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٥٤-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬‫‪.d‬لم أو أكثر‪ ،‬وأن كل ألم كقصاص‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪ .dif‬لها قصاص‪ ،‬والقصاص ال يتم إال بًا‬
‫والنحاة من الهالك األبدي‪ .‬وأن ‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬إنما يهدف إلى التنقية و التطهير ‪ww‬‬‫للخطية‬
‫اآلالم التي جازها الميح تحمل إشارة إلى اجتياز نغى المؤمن لآلالم تأديبًا‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬

‫له وهو في الجسد من أجل توبته ونقاوته‪ .‬كما يقول معلمنا بولس‬ ‫‪m‬‬
‫‪ -‬وهكذ‪,‬‬‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫لنا‬ ‫ق‬ ‫يثر‬ ‫ونورا‬ ‫الخطية‬ ‫ضد‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫الروحي‬ ‫‪d‬‬
‫لجهادنا‬ ‫لنا‬ ‫دليال‬ ‫الدراسة‬ ‫هذه‬ ‫‪w‬‬
‫تصبح‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫باألمل في الخالص األبدي‪.‬‬
‫وأخيرا يحق لنا أن نتساءل‪ :‬كيف كان‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat.‬‬
‫يمكن للمسيح أن يقدم عطايا الحياة والخلود‬

‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬

‫من خالل آالمه إن لم تكن آالمه هى آالم إلهية‬
‫‪i‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫آالم اإلله الكلمة الظاهر في الجد‪ww‬‬
‫والذي‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬أي‪w‬‬
‫دبر تجسده خصيصًا من أجلها مما يبين حتمية‬
‫تجسده الذي رئب له من قبل تأسيس العا لم!‬
‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t.co‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪co‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3i‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫تسبيح الرب من أجل آالم صب ‪:‬‬
‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫لذلك كل مرة ندكر فيها آالم الصليب نسبح المسيح بصوت التهليل‬ ‫‪ww‬‬
‫قائلين صنعت خالصا في وسط األرض كلها أيها المسيح إلهنا عندما‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫بسطت يديك الطاهرتين على الصليب‪ .‬فلهذا كل األمم تصرخ قائلة اتجد‬
‫‪c‬‬
‫نذكر ذوقه الموت عنا على الصليب يلهح‪ia‬لساننا‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ ifa‬لك يارب ‪ ،‬وكل مرة ‪3ia‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬من يوم إلى يوم بخالصه‪ .‬حدثوا ‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬قائال سبحوا الرب وباركوا اسمه‪.d .‬‬
‫بشروا‬
‫‪w‬‬ ‫األمم ‪.‬ممجده وبين جميع الشعوب بعجائبه‪(w‬مزه‪ ٠)٩‬سبحوا الرب‬ ‫في‪ww‬‬
‫تسبيحًا جديدا ألن الرب قد صنع أعماال عجيبة‪ .‬أحيتًا له يمينه وذراعه‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫القدوس‪ ...‬نظرت أقاصي األرض جميعها خالص إلهنا (مز‪٠)٩٧‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫الفصل الثاني‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫فهرسة آالم المسيح‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫الصورة العلمية لهذا البحث فإننا نلحق ‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫ولكي تكمل ‪at‬‬
‫‪3‬‬
‫بجدولة اآلالم‬
‫الفائدة أيضًا‪ .‬ونقصد بفهرسة اآلالم‪ifa‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫السكمال‪if‬‬ ‫‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫ترتيبها‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫فهرسة لها‪ ،‬وذلك‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫لفظيًا حب الحروف الهجائية بقعد‪w‬أن‪w‬تكون ثبتًا لقاموس آالم الميح ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫لسهولة رجوع من يرغب إلى أي أ لم منها‪ ،‬واالستعانة بشو اهد ه الكتابية‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫ألي غرض روحي أو الهوتي‪-‬‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬
‫فهرس ‪w‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬
‫‪w‬المسيح‬
‫‪ww‬‬
‫بآالم‬
‫‪w‬‬
‫مرتب حسب الحووف الهجائية‬
‫وأرقام الصفحات خاصة بكتاب "نبوات حول آالم المسيح"‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬
‫ص ‪w.‬‬ ‫نوع األلم‬
‫األصل‬ ‫‪.‬‬
‫ص‪w‬‬ ‫نوع األلم‬
‫األصل‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫اللغوي‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫اللغوي‬
‫‪٨‬‬ ‫تألمه‬ ‫ألم‬ ‫‪٦٩‬‬ ‫تأديبه‬ ‫أدب‬

‫‪٢٤‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫أنينه‪m‬‬ ‫أن‬ ‫‪٣٤‬‬ ‫ضده‬
‫‪c‬‬ ‫‪m‬‬
‫التآمر‪o‬‬ ‫آمر‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫تأوهه ‪ia‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪٢٥‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫أوه‬
‫‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪٤٨‬‬ ‫البفضة له‬ ‫‪.d‬‬
‫‪ w ٤٢‬بغض‬ ‫البعق عليه‬ ‫بعق‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪٣٨‬‬ ‫بيعه عبدا‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪١٩‬‬ ‫بكاؤه‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫بكى‬
‫بع‬
‫‪٧٤‬‬ ‫ترك الكل ل‬ ‫‪..‬‬ ‫التصاقه بالتراب‬ ‫ترب‬
‫تلف‪om‬‬
‫روحه‪c‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪3‬‬‫‪i‬‬ ‫‪at.‬‬ ‫تلف‬ ‫‪٨‬‬
‫‪3‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪.‬‬
‫تعبه ‪t‬‬ ‫نغب‬

‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪ifa‬‬ ‫‪- ٥٦ -‬‬

‫‪.di‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫ثفا يديه ورجليه ‪w.d ٦٤‬‬ ‫لعب‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪٣٣‬‬ ‫التجديف عليه‬ ‫جدنى‪ww‬‬ ‫‪٥٠‬‬ ‫تجدر اآلب عليه‬ ‫جبر‪ww‬‬
‫‪٩‬‬ ‫تجرده من مقتنيات العا لم‬ ‫جرد‬ ‫‪٦٥‬‬ ‫جرحه من أحبائه‬ ‫جرح‬
‫‪ c‬شرا‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪٧٥‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫جرع تجرعه‪m‬‬
‫الحنظل‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الخير‬ ‫مجازاته عن‬ ‫جزى‬
‫‪ ٥١ 3iat‬جهل اقرا مه بالجهل ‪at‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪٣٣‬‬‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫جلده‬ ‫جلد‬
‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww ١٠‬‬ ‫جوعه‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫جوع‬
‫‪٢٦‬‬ ‫محاربة اآلب له‬ ‫حرب‬ ‫حس نفسه‬ ‫بس‬
‫‪٤١‬‬ ‫حسد رؤساء الكهنة له‬ ‫حسد‬ ‫‪١٨‬‬ ‫حزنه‬ ‫حزن‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪٧١‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫تحطيمه‬ ‫حطم‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t.‬‬
‫‪٥٥‬‬ ‫حطه‬ ‫حط‬

‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a٥٤3‬‬ ‫‪fa3‬‬

‫‪.di٣٥‬حقر‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫تحقيره‬
‫‪w‬‬
‫الحفر له‬ ‫حفر‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪٥٧‬‬ ‫‪ ٤٠‬حنى‪ww‬‬
‫انحناء نفسه داخله‬ ‫ع! كمته‬ ‫‪w‬‬
‫حكم‪w‬‬
‫تحيره هن حزنه على الخطاة‪٦٢ .‬‬ ‫حبر‬
‫‪٥٦‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫خذله من‪om‬‬
‫الناس‬ ‫خزل‬ ‫‪٦١‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪co‬‬ ‫خحله‪m‬‬ ‫خجل‬

‫‪a3‬‬ ‫خسف نفسه ‪ia‬‬ ‫خسف‬

‫‪a3‬‬
‫‪٦٠‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫خزيه‬ ‫خزي‬
‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪if‬‬
‫‪w. ٧٣‬‬ ‫تحميله خطايا‬ ‫‪w‬‬
‫خطى‪w‬‬
‫‪. ٢٨‬‬ ‫مخاصمة األشرار له‬ ‫خصم‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪٣٧‬‬ ‫‪w‬‬
‫خيانة تلميذه له‬ ‫خون‬ ‫ا ختنا فى نفسه‬ ‫‪ww‬‬
‫خنق‬

‫‪٦١‬‬ ‫ذئثه‬ ‫دهش‬ ‫‪٨٠‬‬ ‫دفنه في القبر‬ ‫دفن‬

‫‪٧٢‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫إدانته على‪om‬‬
‫تصريحاته‬ ‫‪٥٥‬‬ ‫دوس‪om‬‬
‫األشرار‪.c‬له‪t‬‬ ‫دوس‬
‫‪a‬‬ ‫دين‬
‫‪ia‬‬
‫‪d‬‬ ‫ذمه من األشرار ‪a3i‬‬
‫‪if ٣١‬‬ ‫‪i٥٦fa3‬‬ ‫إذالله‬ ‫ذل‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪w.d ٣٤‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫دم‬
‫‪w ٥٠‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫رذل‪ w‬ره‬
‫‪w‬‬ ‫محاولة رجمه‬
‫‪ww‬‬
‫رجم‬
‫‪٢٣‬‬ ‫رغبه‬ ‫رعب‬ ‫رصن األشر‪١‬ر له‬ ‫رصد‬

‫‪٥٠‬‬ ‫‪m‬اليهود‬
‫رفضه من‬ ‫‪٢٣‬‬ ‫‪m‬‬ ‫رعدته‬ ‫رعد‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫رض‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬
‫‪3‬‬‫‪i‬‬ ‫‪at.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪-٥٧-‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.di‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪fa‬‬
‫‪w.d ٣٦‬‬ ‫ارتياعه وترويعه‬
‫‪w‬‬
‫دد خ‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪٣٦‬‬ ‫إرهابه‬
‫‪ww‬‬
‫رهب‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪٥٤‬‬
‫‪w‬‬
‫ررى ‪ w‬االزدراء به‬ ‫‪ w‬ازدحام األشرار عليه‬‫دحم‬
‫‪٣٦‬‬ ‫زعزعته‬ ‫زعز ع‬ ‫‪٢٢‬‬ ‫انزعاجه‬
‫ع‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪ c‬عليه‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪٤١‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الزور‬
‫شهادة ‪t‬‬ ‫زور‬

‫‪f‬‬
‫‪٧٠‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫سحقه‬ ‫‪٧٢fa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫س‪٠‬يه‬
‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.di‬‬ ‫‪i‬‬
‫سحق‬ ‫سبى‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ w‬سخر‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪٩٦‬‬ ‫سخط الخط عليه‬ ‫‪٥٢‬‬ ‫السخرية به‬

‫‪٥٨‬‬ ‫انسكابه وسكب نفسه‬ ‫سكب‬ ‫تعبه من السفر‬

‫سفر‪w‬‬
‫وقوعه تحت سيف كالم‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫سيف‬ ‫‪٦٤‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫تسميره بالمسامير‬ ‫سمر‬
‫‪٣٢‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫شتمه‬ ‫شتم‬ ‫‪٣٥‬‬ ‫‪.‬‬
‫لهيئة الشبكة له‪iat‬‬ ‫شبك‬

‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪٥٣‬‬ ‫تتويجه بالشوك‬ ‫شوك‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪١٦‬‬ ‫اصابته بالشدة‬ ‫شدد‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪٧٣‬‬ ‫صلبه‬ ‫‪ww‬‬
‫صلب‬ ‫‪٢٥‬‬ ‫صراخه‬ ‫‪ww‬‬
‫صرخ‬
‫كل‬
‫‪٧٠‬‬ ‫شبعه من المصائب‬ ‫صيب‬ ‫صومه‬ ‫صوم‬
‫‪٤٤‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫األشرار‬ ‫ضربه من‬ ‫ضرب‬ ‫‪٥١‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫ضجر ‪om‬‬
‫تضجير اآلب له‬

‫‪a3‬‬
‫‪٢٨‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫اضطهاده‬ ‫‪ 3‬لم ‪٣٣‬‬
‫‪a‬‬
‫ضعف ضعف جسده ‪a‬‬
‫تحت‪ i‬األ‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫ضهد‬
‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪١٥‬‬ ‫ضقه‬ ‫‪ w‬ضيق‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪٢٧‬‬ ‫طرده ومطاردته‬ ‫‪w‬‬ ‫طرد‬ ‫‪٢٢‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫طرب اضطرابه‬

‫‪٧٦‬‬ ‫طل نفسه للموت‬ ‫طلب‬ ‫‪٧٧‬‬ ‫طعنه بالحربة‬ ‫طعن‬

‫‪t.‬‬‫‪com‬‬ ‫‪٤٠‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬

‫األشرار‬ ‫ظلمه‪m‬من‪o‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪٥٤‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫تعذيبه‬ ‫عذب‬‫‪٥٤ifa‬‬
‫‪3ia‬‬ ‫عدم االعتداد به‬ ‫عدد‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪w ١٣‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪٥٩‬‬ ‫عريه‬
‫‪ww‬‬
‫خري‬ ‫تصيب عرقه‬ ‫‪w‬‬
‫خرق‪w‬‬
‫‪٥٩‬‬ ‫تعييره‬ ‫عير‬ ‫‪١١‬‬ ‫عطشه‬ ‫عطش‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪١٢‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫إعياؤه‬ ‫عى‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.di‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪٠٥٨-‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫غرقه في بحر العار والخزي ‪.d ٥٩‬غضب الغضب عليه من األشرار ‪٦٨‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬
‫عوى‬

‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪١٧‬‬ ‫غمم ‪ w‬اغتمامه‬

‫‪٩‬‬ ‫فقره‬ ‫فقر‬ ‫‪٤٥‬‬ ‫تففيل اغرمين عليه‬ ‫ففل‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪ ٣٥‬قتل مقاتلته ‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪.‬‬
‫والشروع فى ‪٢٨‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫القبض عليه‬ ‫قبض‬

‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫قتله وإتمام قتله بالعيب‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬قسم‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫قسو‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫القسوة عليه‬ ‫اقتسام ثيابه‬
‫‪w‬‬ ‫‪٥٧‬‬ ‫جرح و انسكاب قلبه‬
‫‪w‬‬
‫‪٢٩‬‬ ‫مقاومته‬ ‫قوم‬ ‫قلب‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪٣٩‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫وضع القيود ق يديه‬
‫اى‪٠,‬‬
‫قيد‬

‫‪٤٨‬‬ ‫عليه‪i‬‬ ‫‪.‬‬

‫تكاتف قوى الشر ‪at‬‬ ‫كتف‬ ‫‪١٩‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫كئب‬

‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a٤٩3‬‬ ‫‪fa3‬‬

‫‪.di١٧‬كره‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫كره األشرار له‬
‫‪w ٤٣‬‬
‫كربه‬ ‫كرب‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫كس‪ww‬الكمن له‬ ‫الكالم بالثر عليه‬ ‫‪ww‬‬
‫كلم‬

‫‪٦٧‬‬ ‫وضع لعنتنا عليه‬ ‫لعن‬ ‫‪٤٤‬‬ ‫لعلمه‬ ‫لطم‬

‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪٤٤‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫لكم لكمه‪om‬‬
‫للمر‪ ٥١a3‬موت طد نفسه ‪ia‬‬
‫للموت‪٧٦3‬‬
‫‪a‬‬ ‫مرر تمرير نفه وذوقه‪ia‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪fa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫وتسليمها للموت‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪٣٨‬‬
‫‪ ٣٠‬نكر ‪w‬‬
‫التنكر لمعرفته‬ ‫نبذ ‪ w‬نبذ أقربائه له‬

‫‪٢٤‬‬ ‫تنهده‬ ‫لهد‬

‫تعرض ‪m‬‬
‫نفه‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬
‫للهالك‬ ‫هلك‬ ‫‪٣٢‬‬ ‫االستهزاء‪o‬به‪t.c‬‬ ‫هزأ‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫كثرة همه‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬

‫‪a‬‬
‫إهماله‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫همم‬
‫‪.‬‬ ‫همل‬
‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ ww‬إهانته‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪٤٣‬‬
‫هين ‪w‬‬ ‫نزوله الهاوية‬ ‫‪w‬‬
‫هوى‪w‬‬
‫‪٣٤‬‬ ‫الوشاية به‬ ‫وشى‬ ‫‪٧٨‬‬ ‫إصابته باألوجا ع‬ ‫وجع‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪١١‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫إصابته باليبوسة‬ ‫يس‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬

‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.di‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪-٥٩٠‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪fa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.d‬الياء‪:‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪ .di‬المسيح حوى اآلالم من األلف إلى‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫يوجد حرف واحد من حروف ‪ww‬‬
‫‪ww‬إن من يتتيع هذا الفهرس يرى أنه ال‪ww‬‬
‫اللغة بدءا من األلف إلى الياء خال من أ لم أو أكثر من آالم المسيح مما يقدم‬
‫لذ^ى قًال عن نفه‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫"أنا األلف والياء‪ ،‬البداية والنهاية‪ ،‬األول واآلخر" (رؤ‪ .)١٣ :٢٢‬وكيف‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ال يحوي كلمة الله كل اآلالم وهو الحاوي لكل شيء إذ فيه يقوم الكل‬
‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫بالطع ما عدا الثر ألنه حاشا أن يدخل الثر ضمن ما‬ ‫(كو ‪،)١٧: ١‬‬
‫يحويه ألن الشر نقص وهو الكامل الذي بال عيب كما شهد عنه الكتاب‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫)‪.‬‬‫(‪١‬بط‪١٩:١‬‬

‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫لآلالم‪fa‬من‪di‬األلف إلى الياء يعني بط سلطانه‪a3‬‬

‫المطلق‬ ‫واحتواء المسيح ‪3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ww‬الذي سمح لها بدخولها إليه كما ‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫أصلبك ‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫على اآلالم إذ قبلها كلها بإرادته‪ .‬وهو‬
‫‪w‬‬
‫أعلن لبيالطس عندما قال له بيالطس ألم تعلم أن لي سلطانًا أن‬
‫وسلطانًا أن أطلقك أجابه يسوع لم يكن لك على سلطان البئة لو لم‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬سيسلم‬‫فوق (يو‪ .) ١١ :١٩‬كما قرر المسيح أنه‬ ‫تكن قد اعطيتًا من ‪ia‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫أضع نغي آلخذها أيضا‪ .‬ليس ‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬نفسه للموت بإرادته في قوله ‪if‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أحد‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬بأخذها مني‪ ،‬بل أضعها أنا من ذاتي‪w.‬لي‪w‬سلطان أن أضعها ولي سلطان أن ‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫آخذ ها أيعفًا (يو ‪.) ١٨ ، ١٧ : ١٠‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫كفاية آالم المسيح ‪ia‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪ 3‬عن الخطية‪:‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫للتكفير‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫إلى‬ ‫األلف‬ ‫من‬ ‫اآلالم‬ ‫كل‬ ‫‪w‬‬
‫يحوي‬ ‫‪.‬‬
‫أن‬ ‫يقدر‬ ‫أو‬ ‫قدر‬ ‫البشر‬ ‫من‬ ‫وس‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ w‬ومن من البشر يقبل األلم بإرادته أو‪ w‬له‪w‬سلطان أن يقبل األلم أو ‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫الياء؟‬
‫يرفضه؟ نعم قد يقبل البعض شيائ من األلم من أجل اآلخرين أو من أجل‬
‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫الله و لكن األ لم كثمر للخعلية فال يخلو منه إنان ألنه ليس إنان بال‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٦٠-‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫واحدا على األرض‪ .‬وآالم الخطية ال ‪3‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ ifa‬خطية ولو كانت حياته‪ia‬يوما‪3‬‬
‫بإرادته إال الذي بال خطية وحده‪w.d .‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪.d‬‬
‫يقدر‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫يرفضها‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬في الوجود أن يقبلها أو‬‫إنسان‬
‫ومن هو الذي بال خطية سرى المسيح نفسه ( ‪ ١‬بط ‪ . )٢٢ :٢‬لذلك هو‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫احتمل آالم خطايانا ألنه قيل أن يصبر خطية ألجلنا ( ‪٢‬كوه ‪.)٢١ :‬‬
‫‪i‬‬
‫قد‪3‬حوى‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫وإذ قبل المسيح ‪t‬كل‪3ia‬أنوا م األ لم و حواها فإنه يكون أيضا‪at‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫فداء لخطايانا من بداية عمرنا ‪ww‬‬
‫يكون‪w‬فداؤنا من خطايانا بآالم المسيح هو‪ww‬‬
‫؛لى هانهريمن|أللى حط‪٦‬الذل حئخهًا) من ًاجل هذ‪ ١‬تتهلل ذغوسذا يوم‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫انطالقها من العا لم قائلة باركي يا نغسي الرب ‪ ٠ ٠‬الغافر لك جميع‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫الذي‪ 3‬سبق‬
‫‪a‬‬ ‫‪a3‬‬
‫آثامك (مز‪ )٢-١ :١٠٢‬وتنطلق وهى فرحه بتحقيق وعده‬
‫‪ifa‬‬
‫‪.d f‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪ w‬به على فم إشعياء البي‪ :‬أنا أنا ‪w‬هو‪w‬الماحي ذنوبك ألجل نغسي‪w ،‬‬
‫‪w‬فأنبأ‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫ترى متى تحقق ذلك الوصد ‪ww‬‬
‫وخطاياك ال أذكرها" (إش‪ :٤٣‬ه‪ .)٢‬ويا ‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫اإللهي إال عندما بذل (المسيح) نفسه ألجلنا لكي يفدينا من كل إثم‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫ويطهر لنفسه شعبًا خاصًا غيورًا في أعمال حسنة (تي ‪ .>١٤ : ٢‬وقد كان‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫اآلب قد أرسل ‪a3‬‬
‫االبن‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫تحقيق وعده بغداء شامل للمسكونة كلها ألن‬
‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫مخلصًا للعالم (‪١‬يو‪ .)١٤ :٤‬وهكذا صارت آالم المميح بشموليتها‬
‫كفارة لخطايا كل العا لم‪ ،‬وكفارلها متسعة لقبول كل نفس تنعطف نحو‬
‫المسيح وهى مملوءة باإليمان به فاديًا ومخلصعًا فتمنحها تطهيرا وخالصًا أبديًا‪.‬‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫المسيح وفهرستها أكدت أنه لم يوجد نوع‪ia‬من األ لم‬
‫إذا جدولة آالم ‪ia‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫تفوق‪.d‬شخصى المسيح عن أي بشر في ‪f‬‬
‫آالمه‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬لم يشبع منه المسيح‪ .‬مما يؤكد ‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬
‫تجسده وعلى تحقق الغاية من ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وذلك‪w‬تأكيدا لالهواه وبرهانًا على حتمية‪ww‬‬
‫هذا التجسد أال وهى تتميم الخالص األبدي للعا لم كله من خالل هذا‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫الكم الهائل والجامع من اآلالم الخالصين‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٦١-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪d‬‬
‫الفصل الثالث‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫رؤية نبوية مركزة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫نتائج الخطية‪iat :‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪.d‬الله المولود من اآلب منذ األزل فهو‬
‫إن المسيح بالحقيقة هو كلمة‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬ابنه‪w‬األزلي ونحن أيضًا عندما خلقنا به‪ww‬‬
‫دعانا‪w‬أبنا ة لله (تلث ‪ )٢ : ٦‬وقد دعي ‪ww‬‬
‫آدم ابن الله (لو‪ .)٣٨ :٣‬وفي شخص آدم وحواء عشنا مع الله في سعادة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫الفردوس وتمتعنا بوجوده معنا وحديثه إلينا‪ .‬ولكن لما خدعنا عدو الخير‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬
‫بلسان الحية وحولنا عن طاعة الله‪ .‬وبإرادتنا أكلنا من الشجرة مهملين‬
‫‪f‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫فًاكلت بإرادتي وتركت ‪w.‬‬ ‫‪.‬‬
‫الوصية اإللهية كما يقول القديس ‪ww‬‬
‫اغريغوريوس‬
‫‪ww‬‬
‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫ناموسك عني وتكاسلت عن وصاياك ‪.‬حينئذ جنينا ثمرتين مرتين إلهمالنا‬
‫وصية الله‪:‬‬
‫‪c‬‬ ‫انفصالنا‪t.‬عن الله بسب ما انعلوى عليه‪om‬‬
‫عصياننا‪t.‬من كبرياء‬ ‫‪c‬‬ ‫أوال‪om :‬‬
‫‪ifa‬إلى‬ ‫وتطلعنا إلى االرتفاع بفكرنا ‪3ia‬‬
‫وحكمتنا‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫وتحد له وعدم خوفنا ‪ia‬‬
‫منه‪،‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬مستوى فكره وحكمته‪ .‬وأمام تعالينا‪w‬هذا‪w‬حئردنا من أهام وجهه ونغانا من ‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫فردوسه‪.‬‬
‫ثانيًا‪ :‬فقدنا حريتنا فيه إذ بعنا أنفسنا إلبليس وصرنا عبيدا للخطية‬
‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫(يو‪a ٠)٣٤ :٨‬‬ ‫ألن كل مرئ يعمل ‪ia‬‬
‫‪a3i‬‬
‫الخطية هو عبد للخطية‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫اتضاع االبن لخالصنا‪if :‬وإذ‪.d‬رأى الله ما وصلنا إليه من تعاسة ‪if‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫وشقاء‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫يخلصنا‪w‬أرسل ابنه الكلمة ليقوم ‪ww‬‬‫بسبب سقوطنا العظيم هذا وأراد أن‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫بتتميم هذا الخالص‪ .‬ولكي يخلصنا االبن كان عليه أن يخضعنا لطاء—ة‬
‫‪-١‬يضع هو‬
‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٦٢-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ difa‬شه وينكر ذاته إلى التمام وقد‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أعلنت النبوات هذه الحقيقة عندما‬
‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫تكتمت عن‪:‬‬
‫‪w‬‬
‫وضع عظمته وسلب بده‪ :‬فلقد تنبأ المزمور عن تنكيس تاجه‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وهدم قوته ووقوع عرشه نجستًا تاجه في التراب‪ .‬هذمت كل جدرانه‬
‫جميع‪ i‬أعدائه‬
‫‪.‬‬
‫أفسنه كل عابري الطريق ‪ ..‬فرحت ‪at‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫جعلتًا حصونه خرابًا‪at.‬‬
‫‪3‬‬
‫تنصره‪.d.‬أبطلتًا ماءه‪ ،‬وألقيتًا كرسيه‪fa‬إلى‪i‬‬‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬أيضًا رددت حذ سيفه‪ ،‬ولم ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫األرض” (مز‪ .)٤٤-٣٩ :٨٩‬وتنبأ عن حط مجده إلى التراب ”ليدس إلى‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫األرض حياتي‪ ،‬وليحعذ إلى التراب مجدي (مز‪ :٧‬ه)‪ .‬وتنبًا أيوب عن‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫دوس قوته وعظمته ”دسستًا في التراب لري” (أي‪ :١٦‬ه ‪ )١‬وعن طرحه‬

‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬
‫)‪،‬‬‫فًاشبهت التراب والرماد (أي ‪a١٩3 :٣٠‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ ifa‬في الوحل قد طرحني في ‪3‬‬
‫الوحل‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ w‬للشعوب‪ ،‬وصرت لبصق في ‪.‬‬ ‫مثال‬
‫‪d‬‬
‫‪w.d‬وصيرورته أمثولة للشعوب اوقفني ‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الوجه (أي‪ .)٦ :١٧‬وتنبًا هوشع عن انتفاء مجده إن شعبه ينوح عليه‪،‬‬
‫وكهتته عليه يرتعدون على مجده‪ ،‬ألنه انتفى عنه (هو‪ :١ ٠‬ه)‪.‬‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫هذه النبوات بكل ما أعلنته عن انتفاء مجد المسيح وطرحه في الوحل‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫ومشامته التراب والرماد ماذا أبقت من كيانه؟‬
‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫إن هذا ال يعني سوى كمال اتضاعه الحقيقي وموته الكامل عن‬
‫‪ww‬‬
‫الذات الذي ردنا به مرة أخرى لطاعة اآلب‪.‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫وهذا كان العدل عينه الذي يقدم الجزاء من جنس العمل‪ .‬فتعالينا‬
‫‪c‬‬
‫المسيح‪3i‬عنه إال بانكساره أمامه‪ .‬أي بروله ‪a‬‬
‫عن‪ i‬عرشه‬
‫‪3‬‬ ‫أمام اآلب ال يكتر ‪a‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪a‬‬
‫السماء بكل عطمتها وأنوارها وتخليه ‪f‬‬
‫عن‪i‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪ .difa‬السماوي ذي انجد والبهاء وتركه‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫صورة‪w‬الكرامة القائم فيها بين خدامه من ‪ww‬‬
‫األرواح العاقلة الناطقة المائية‪.‬‬
‫هذه هى التبعة األولى للخالص التي وفاها االبن على مستواها‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫القانوني نظرًا لمعادلته لله‪ .‬ومن هو كائن في الخليقة كلها يرتقي إلى مقام‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٦٣-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫المساوي نجد الله ذاته حتى ينجز مسوئلية‬
‫‪.‬‬ ‫االبن ويعادله في مجده اإللهي‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫الذي‪w‬يملك عرش السماء ويقوم ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الخالص مذه الكفاءة الفائقة‪ ،‬ومن هو‬
‫‪w‬‬
‫بخدمته جند السماء سوى االبن وحده‪ .‬ولذلك فهو وحده المكافئ لآلب‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫والقادر أن يوفيه حقه في احتمال القصاص لتتميم خالص العا لم‪.‬‬
‫‪i‬‬
‫الخالص‪3‬شه‬
‫‪.‬‬
‫لخالصنا‪ :‬أما التبعة الثانية وهى تتميم ‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫عبودية االبن ‪at‬‬
‫يخلعنا‪.d‬المسيح من إبليس ويحررنا من ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬بتحرير نا من إبليس‪ .‬فلكي ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫وسائل‬
‫‪ w‬عليه أن يًا خذ صورتنا كعبيد ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫عبوديته لنا وهى الخطية والموت والهاوية‪ ،‬كان‬
‫ويصير شبهنا لكي يفدينا وينقذنا كإخوة له‪ .‬وهذه كانت غاية مجيئه إلى‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫العالم‪ .‬فقد أرسله اآلب لكي يحرر العبيد أرسلني ‪..‬ألنادي للمأسورين‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬‫)‪.‬‬ ‫المنسحقين‪ i‬في الحرية” (إش‪ ٢،١ :٦١‬لو‪3 :٤‬‬
‫‪a١٨‬‬ ‫‪f‬‬‫‪ difa‬باإلطالق ‪ ..‬و رز ‪a3‬‬
‫‪d‬‬
‫آخذًا صورة عبد‪ ،‬صائرًا في شبه ‪w.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ w.‬ولهذا السبب عينه أخلى ‪.‬‬
‫نفسه‪w،‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ w‬نحن ‪١‬كال‬‫الذاس‪,‬ا (في‪ ٢‬ن ‪ ،)٧‬لكيزبص‪٦‬وتره يدًا ش‬
‫جعله عبدًا‪ :‬ولقد أبرزت النبوات صورة المسيح كعبد بوضوح فائق‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫فقد تنبًا إشعياء عن جعل المسيح عبدًا من أجل الغداء والخالص قال‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫أسباط‬‫له‪ ...‬قليل أن تكون لي عبدًا إلقامة‪a3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫الرب جابلي من البطن ‪3‬‬
‫عبدًا‪a‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬
‫جعليك نورًا لألمم لتكون خالصي ‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬يعقوب‪ ،‬ورن محفوظي إسرائيل‪ .‬فقد‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫إلى أقصى األرض‪ .‬هكذا قال الرب فادي إسرائيل‪ ،‬قدوسه‪ ،‬للثهان‬
‫‪)m‬ا‬
‫‪ m‬األمة‪ ،‬لعبد المتسلطين (إش‪ : ٤٩‬ه—‪٧‬‬‫النفس لمكروه‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬
‫‪i‬‬‫يصاحبها مجده وكرامته‪ :‬وهذه النبوة ‪at.‬‬
‫تحمل رؤية‬
‫‪3‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫عبودية االبن‪at.‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫وغايتها‪.d‬الخالصية وترسم وجهين ‪ifa‬‬
‫للمسيح؛‬ ‫‪ .difa‬نبوية مركزة آلالم المسيح ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬العبودية المزري القاتل ووجه انجد‪ww‬‬
‫المشرق المتأللئ‪.‬‬ ‫وجه‬
‫فهى تصور بقوة اجتياز المسيح صورة العبودية في احتماله اإلهانة‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وكراهية األمة اإلسرائيلية له وتسلط رؤسائها عليه حتى ألهم يشترونه‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٦٤-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ difa‬كعبد ويقتلونه كًاشر العبيد‪ .‬كما ال‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ d‬تففل مجد االم هذه العبودية عندما‬
‫قليال‪w‬على ابنه‪ .‬من أجل هذا يجعله ‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫تقرر اعتبار الله خالص إسرائيل أمرا ‪w‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫نورًا لجميع األمم و خالصأ لكل األرض وليس إلسرائيل وحدها‪ .‬وبقدر‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫ما أخلى ذاته محتمال الخزي والعار يقدر ما تصره الله عرفت أني ال‬
‫‪i‬‬
‫جدًا هوذا‬ ‫‪.‬‬
‫تررني (إش‪ ٠‬ه‪ ،)٨ - ٧ :‬بل وذفته ‪at‬‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫أخزى‪ .‬قرب هو ‪t‬‬
‫الذي‪a‬‬
‫‪3‬‬
‫ويتسامى‪ .‬جدا‪( ,,‬إش‪ ٢‬ه‪ )١٣ :‬وأذل ‪fa‬‬
‫ملوك‪i‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬عبدي يعقل‪ ،‬يتعالى ويرتقي ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬أفواههم‪ ،‬أللهم قد أبصروا‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫األمم‪w‬ورؤساء األرض له من أجله يسن ملوك‬
‫ما لم يخبروا به‪ ،‬وما لم يسمعوه فهموه (إش ‪ :٥٢‬ه‪.)١‬‬
‫‪ c‬أجل تبرير‬ ‫إشعياء‪ c‬إلى اجتياز المسيح محنة آالم ‪m‬‬
‫عبوديته‪o‬من‬ ‫‪o‬‬ ‫ثم يشير‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫ضللنا‪3i.‬ملنا كل واحد إلى طريقه‪ ،‬والرب‪at‬‬
‫كثيرين نمقنا كفنم ‪at‬‬
‫‪ 3‬عليه‬
‫وضع‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫بالحزن‪ .‬إن ختل نفسه ذبيحة إثم ‪w‬‬ ‫‪w‬إثم‪w‬جميعنا‪ .‬أما الرب فسر بأن يسحقه ‪w‬‬
‫ثنجح‪ .‬من ثعب نفسه يرى ‪ww‬‬ ‫يرى‪w‬نسأل تطول أيامه‪ ،‬ومسرة الرب بيده‪ww‬‬
‫ويشبع‪ ،‬وعبدي البار ‪.‬ممعرفته يبرر كثيرين‪ ،‬وآثامهم هو يحبلنا‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪.).c‬‬
‫‪t‬‬ ‫(إش‪٣‬ه‪١١،١٠،٦:‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ia‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫المكللة‪di‬بانجد يؤكدها داود الذي سبق ‪a3‬‬
‫إشعياء‬ ‫‪f‬‬ ‫وصورة العبودية هذه‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫الذي‪w‬يخصصه آلالم المسيح بين ‪ww‬‬ ‫‪ w‬سنة حيث يربط في مزمور ‪ww٢ ٢‬‬ ‫‪ww‬‬
‫بثالثمائة‬
‫هذه اآلالم وبين مجد المسيح وتراثه كملك غالب وكإله ممجد من كل‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫األمم‪ .‬فبعد أن أعطى صورة واضحة آلالم المسيح على العيب يقول عن‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫مجده في آخر المزمور اخير باسمك إخوتي‪ .‬في وسط الجماعة ؛سيحك ‪. . .‬‬

‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ .dif‬من قيلك تسبيحي في‬
‫‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫أقاصي‬ ‫كل‬ ‫الرب‬ ‫إلى‬ ‫ترجع‬ ‫‪..‬‬
‫‪w‬‬‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫العظيمة‬ ‫الجماعة‬
‫‪w‬‬
‫الدرية تتعيد له‪ .‬يخئر عن ‪ww‬‬‫األرض‪ .‬وتسحد قدامك كل قبائل األمم‪ww.‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الرب الجيل اآلتي"(مز‪.)٣٠-٢٢:٢٢‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٦٥-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫المزدوجة للعبودية وانجد عن المسيح يحققها‬ ‫وهذه الصورة النبوية‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪(ww‬أي المسيح) إذ كان في صورة ‪ww‬‬ ‫بإيجاز مبدع معلمنا بولس في قوله الذي‬‫‪ww‬‬
‫الله‪ ،‬لم يحسب حلته أن يكون معادال لله‪ .‬لكنه أخلى نفسه‪ ،‬آخذا صورة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫عبد‪ ،‬وإذ وجذ في الهيئة كإنسان‪ ،‬وضع نفسه وأطاع حتى الموت موت‬
‫لكي تجثو‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫رفئه‪ia‬الله‪3‬أيضًا‪ ،‬وأعطاه اسمًا فوق كل اسم ‪at‬‬
‫العيب‪ .‬لذلك ‪t‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ .difa‬باسم يسوع كل ركبة ممن‪a‬في‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫السماء ومن على األرض ومن تحت‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬
‫المسيح هو رب نجد الله اآلب ‪ww‬‬‫األرض‪ ،‬ويعترف كل لسان أن يسوع‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫(في‪.)١١-٦:٢‬‬
‫كل من إشعياء البي‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ o‬بولس يؤكد نفس الصورة التي رسمها‬
‫‪c‬‬ ‫إذًا ‪m‬‬
‫معلمنا‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫فارق‪ia‬هام‪a3‬وهو أنحما أظهرا مجد المسيح في ‪iat‬‬
‫‪t‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬
‫تعميم‪a‬اآلب‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫وداود البي مع‬
‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫فتأتي كل األمم وتسجد له‪ .‬أما ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫لعمل خالصه لكي يشمل كل العا لم‪ww‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫معلمنا بولس فيطهر مجد المسيح باعتراف كل لسان بر بو تته‪.‬‬
‫وهكذا تتفق أقوال العهد القديم مع‬
‫‪com‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪a3‬‬ ‫‪iat.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫أقوال العهد الجديد في الجمع في شخص‬

‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ifa‬‬

‫المسيح بين صورة العبودية واآلالم مما يتفق‬
‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫الزمن‪،‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫مع إنسانيته وبشريته الحادثة في‬
‫وصورة اتجد اإللهي التي تتفق مع جوهر‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫الهوته ‪m‬‬

‫األزلي‪.‬‬
‫وقد جاء ‪t.‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪ ia‬في كل هذه األقوال‬
‫‪a3i‬‬
‫االتفاق‬
‫‪if‬‬ ‫سواء‪i‬‬‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬بتعبير مركز شامل جامع ‪fa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫عن‪ .‬اتفاع‬
‫‪w‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫المسيح‪ ،‬أو عبوديته وآالمه‪ ،‬أو مجده‪ww .‬‬
‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٦٦-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪ .dif‬عمق اتضاعه وارتفاع مجده‪:‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫األقوال في سلب مجده بتخليه عن ‪ww‬‬
‫‪ww‬فأما عن اتضاعه فقد ركزته تلك ‪ww‬‬
‫ماء صورة مجده اإللهي الفائق السمو‪ .‬وهذه هى نقطة االنطالق لمسيرة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫التجسد‪ .‬وأما عن عبوديته وآالمه فرصؤزته في لبسه صورة اإلنسان الترابي‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫بل جعله في أدنى ‪t‬‬
‫صورة‪a‬‬
‫‪3‬‬
‫اإلنسان‬ ‫لإلنسان وهى صورة العبودية ألن‬
‫فهو‪ .‬كسلعة ديباع ويشترى‪ifa .‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫العبد‪if‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫مقيد‬ ‫أما‬ ‫سيادة‬ ‫وله‬ ‫حر‬ ‫العادي‬
‫‪ w‬وقابل لكل تقريع ولكل ‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫وخاضع‪ ،‬ال إرادة وال حرية اختيار له في ذاته‪،‬‬
‫مهانة وكل إذالل دون ما احتجاج أو معارضة ومن ثم فهو قابل لكل ألم‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫ممكن‪ .‬هذا عن اتضاعه أما عن مجده فقد قدمت أقوى صورة مشرقة‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬

‫لتمحيد اآلب له حيث تعلن تسليم اآلب له كل سلطان وسيادة على‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الوجود كله‪.‬‬
‫‪w‬‬
‫ولقد كان مجد المسيح مستترًا عن العيان قبل تجسده وآالمه وقيامته‬
‫ألنه ككلمة الله األزلي كان في العا لم ولكن العا لم لم يعرفه (يو ‪.)١ ٠ : ١‬‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫لذلك فظهوره بالجسد وقيامه ‪.‬تمهمة الخالص عالنية للعا لم تتميمًا لقول‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫(مز ‪a3 .)٧ : ١١‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬
‫حسب‬ ‫المزمور اآلن أقوم يقول الرب أصغ الخالص عالنية‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫الترجمة القبطية — كان وسيلة إلظهار شخصه في العالم‪ .‬ثم منحه السلطان‬‫‪ww‬‬
‫والسيادة بعد تتميمه الخالص كان أمرًا طبيعيًا ألن العا لم الذي فداه بنفسه‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫كان خليقًا أن يأخذ حق السيادة عليه كما قال له اتجد‪ :‬إن اآلب أعطى‬
‫‪c‬‬
‫الذي‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫كل أحد االبن كما يكرمون اآلب‪3ia‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ ifa‬الحكم كله لالبن لكي ‪3ia‬‬
‫يكرم‬

‫‪w‬‬ ‫اإلنسان (يوه‪w.d .)٢٧،٢٣،٢٢ :‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪w.d‬أرسله ‪ ...‬وأعطاه أن يحكم ألنه ‪d‬‬
‫ابن‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪,٦٧,‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪fa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ .di‬ظهور مجد المسيح في آالهه‪:‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫بًامجاده كما عئر له اتجد عن هذا ‪ww‬‬
‫‪ ww‬وهكذا كانت آالم المسيح مرتبطة‪ww‬‬
‫بعبارة في غاية االقتضاب عندما قال قبل الصليب مباشرة قد أتت الساعة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫اإلنسان” (يو‪٠)٢٣:١٢‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫ليتمجد ابن‪m‬‬
‫‪i‬‬
‫لكنها‪3‬عند الله‬
‫‪.‬‬
‫كانت عند بعض الناس عارا وخزيًا ‪at‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫وهذه اآلالم إن‪at‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪a‬‬
‫هذا‪if‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫رفضها‪.‬‬
‫اجتازها‪w‬المسيح لم تقلل من مجده ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬‫أو‬ ‫البعض‬ ‫قبلها‬ ‫سواء‬ ‫الخالص‬
‫‪ww‬‬
‫وسيلة‬
‫‪w‬‬
‫وواضح مما سجق أن اآلالم التي‬
‫وكرامته بل زادت من مجده وعظمته سواء عند الناس الذين قبلوها عالمة‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫محبة منه لهم أو عند الله اآلب لطاعته إياه‪ .‬وهذا ما نستطلعه بوضوح‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪ difa‬شديد في اآليات السابقة‪a3.‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ w‬في‬
‫‪ ww‬فالمسيح من جهة اآلب وإن كان‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬صورته و معادال له إال أنه تنازل‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫وأخلى ذاته بتجسده وأطاعه حتى الموت‪ .‬ومن جهة اإلنسان فقد ارتضى‬
‫المسيح أن يأخذ صورة عبوديته ويموت من أجله على العيب‪.‬‬
‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪co‬‬
‫لذلك فاآلب رفته أي أظهر مجده وماءه فيه وأعطاه اسمًا فوق كل‬
‫‪a‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪i‬‬
‫تسحد‪ d‬له كل خليقة‪ .‬أما اإلنسان فقد‪a3‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪ difa‬السمائيين واألرضيين لكي‪a3‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬
‫سحه‬‫‪f‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww.‬بالسجود واالعتراف بمساواة مجده ‪.‬لله‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫اآلب‪.‬‬ ‫‪w‬‬
‫كذلك اآلالم بكل ما حملته من االزدراء بشخص اشيح وإهانته ال‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫تنفي عنه الهوته بل هى على العكس باألكثر كانت سبيال إلظهار‬
‫‪c‬‬
‫معا إله‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫قال‪ i‬اللص اليمين لوال أن المصلوب‪3ia‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫وتأكيد جوهر الهوته‪ia‬كما‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪.d‬شعاعها وال األرض ماجت مرتعدة‬
‫‪w‬‬ ‫متجسد ما كانت الشمس أخفت‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫لكن أيها القادر على كل شيء ‪ww‬‬ ‫‪ww‬طلب من المسيح كإله نخلص قائال‪ww:‬‬ ‫ثم‬
‫واتجتمل كل شيء اذكرني يارب متى جئت في ملكوتك (صالة الساعة‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫السادسة‪ ،‬لو‪.)٤٢ :٢٣‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٦٨,‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫|آلالم‬
‫‪ ١۵٥‬اآلالمآالا‪3ia‬‬
‫ًآعتا‪ifa‬بدذة آية |ذجا بق كًات‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫حدث ًاثذاءها من آيات ‪ww‬‬ ‫هى‪ -‬سو‪١‬ء ‪.‬مما ‪ww‬‬ ‫‪ ww‬ط إلظهار مجد‬
‫وعالمات تشبر إلى أنه إله متجسد أو من جهة كتها وكيفها مما يفوق‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫حدود اإلنسان البشري الطبيعي وال يقدر عليها إال ذو طبيعة إلهية‪.‬‬
‫‪i‬‬
‫تكون‪3‬إال لله‬
‫‪.‬‬
‫قيامة من الموت وأمجاد تالية لها ال ‪at‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫أو من جهة ما تالها ‪t‬من‪a‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫وحده‪.‬‬‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أمجاد ال يمكن أن يكون ‪ww‬‬ ‫‪ww‬فالذي قبل هذه اآلالم وما تالها من‪ww‬‬
‫غير كلمة الله الظاهر في الجسد‪ .‬والبد أن هذه اآلالم لم تكن له بل‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫دمن اجل آخرين ‪٢‬حعملهاىوس هم هؤالء اآلخرون الذين يحتمل كلمة‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪١‬س من أجنهم ألم؛لموت لخخحصه‪٠‬م سوى‪-‬ءض‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫صورته ومثاله ثم أخظأوا‪ .‬مما دعاه أن‪w‬يتجسد‬‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫خصيصا الحتمال هذه‬
‫اآلالم الخالصية عنهم وبالتالي تتضسح حتمية تجسده لتتميم تدبير هذا‬

‫‪m‬‬ ‫‪m‬‬ ‫الخالص‪.‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t.co‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t.co‬‬

‫يقينية آالم المسح‪ :‬إن من ينكر آالم الميح يجدف على الروح‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬القدس ألنه ينكر ما سجله ‪if‬‬
‫الوحي‪.d‬اإللهي بيد الرسل‪ ،‬وسبق وتنبأ ‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫به‬

‫عينها‪w.‬ومن يجدف على الروح ‪ww‬‬ ‫‪ w‬بالروح القدس عن هذه اآلالم‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫األنبياء‬
‫القدس أي ينكر عمله ال مفغرة له في هذا الدهر وال في الدهر اآلتي‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫(مر‪om.)٢٩:٣‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫فإنه‪if‬ينكر الشواهد الحسية الملموسة‪3ia‬‬
‫والمنظورة‬
‫‪a‬‬ ‫ومن ينكر آالم ‪ia‬‬
‫المسيح‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫شهدت‪ .‬آالم المسيح في كل خطوة خطاها‬‫‪d‬‬ ‫‪ .d‬لكل بقعة في أرض فلسعلين‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬عيان تحكي واقعة الصليب‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫على‪w‬‬
‫ترالها والزالت هذه األماكن قائمة كشاهد‬
‫ومن ينكر آالم المسيح فإنه ينكر ما توصل إليه مجموعة العلماء في‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫النصف الثاني من القرن العشرين من تحققهم من كفن المسيح بأحدث‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٦٩-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫تثبتوا من نوع النسيج الذي منه قماش‬
‫‪w‬‬
‫وسائل الكشف العلمي حيث‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أماكن األ لم في جسد المسيح مما ‪ww‬‬
‫الكفن ومن ماهية الجروح التي تشير إلى‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫يطابق ما ورد من أقوال في اإلنجيل المقدس وما يطابق أسايب التعذيب‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫المعروفة تاريخيًا في زمن المسيح مما أثبت بدليل علمي قاطع ال يقبل الشك‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫أو الطعن حقيقة آالم‪at‬‬
‫‪3‬‬
‫ينكر‪.d‬الواقع الذي يعيشه المؤمن بالمسيح‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫المسيح و حقيقة صلبه‪,‬‬
‫ومن ينكر آالم المسيح‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫كل‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫بولس قوله ألننا ‪ . . .‬نستم دائمًا ‪ww‬‬
‫‪ w‬في حياته والذي يردد مع معلمنا‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫لحظة‬
‫للموت من أجل يسوع (‪٢‬كو‪ ،)١١ : ٤‬وما كان للمؤمن أن يحيا حياة‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫الموت إال تشبهًا بسيده الذي ترك له مثاال لكي يتبع خطواته‪ .‬والذي‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪f‬‬
‫فكم‬
‫‪i‬‬ ‫فعلوا‪di‬هكذا بالعود الرطب (يعني نفسه)‪a3‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬نبهنا إلى أنه إن كانوا قد‪a3‬‬
‫‪w‬‬ ‫المؤمنين‪w‬به)‪w.‬وبقوله‪ :‬اذكروا الكالم الذي ‪w.‬‬
‫‪ w.‬بالحري بالعود اليابس (يعني ‪.‬‬
‫‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫قليه لكم‪ :‬ليس عبن أعظم من سيده‪ .‬إن كانوا قد اضطهدوني‬
‫‪w‬‬
‫فسيضطهدونكم (يوه ‪.)٢ ٠ : ١‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫إذا إن‪om‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫وتاريخيًا ووثائقيًا‬
‫‪ia‬‬
‫كانت‪t.‬آالم المسيح حقيقة مؤكدة كتابيا‬
‫‪ia‬‬
‫به‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬وبالدليل العلمي التجريبي ‪if‬‬
‫وبالدليل‪.‬الحياتي الواقعي من حياة المؤمنين ‪if‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫حقيقة‪w‬مؤكدة مشرقة كالشمس في ‪w‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬فإذا تجسد المسيح لخالص العا لم ‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫وضح الذهًا‪ -‬ال يعقني أن يعا"ني تحثنه اآلالم‪ ٠‬دون غًاية ءليًا؛‬
‫‪١١٠‬وتتصدةىتخائًإلذسًان الووبياائًيئكةكمًا ًاءلن هو ذ‪١‬ته أنه‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫للعالم‪(ifa‬مت ‪ .)٢٨ : ٢٠‬لذلك من ‪3ia‬‬
‫يستهين بآالم‬
‫جاء ليبذل نفسه فداء‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫المسيح أو يزدري نلزا فليخف من‪.d‬العقاب األبدي الذي يحذرنا منه معلمنا‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ w‬مستحقًا من داس ابن الله‪ww ،‬‬ ‫بولس بقوله كم عقابًا أشر ثظنون أنه‪ww‬‬
‫نجسب‬ ‫‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫وحسب دم العهد ‪.‬الذي قذس به دنسًا‪ ،‬وازدرى بروح النعمة؟‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬

‫)‪.‬‬ ‫(ءب ‪m‬‬
‫‪٢٩:١٠‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٧٠-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪wd‬‬
‫الفصل‪.‬الرابع‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫آالم المسيح من الوجهة الروحية‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫ني كمال آالمه كمال‪at‬‬
‫‪fa‬‬ ‫‪3‬‬
‫نتعرف‪i‬‬ ‫‪3‬‬
‫محبته‪:‬‬
‫من الوجهة الروحية تبقى‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫حياته‪،‬‬ ‫من‬ ‫كجزء‬ ‫المسيح‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫آالم‬ ‫‪d‬‬
‫أمامنا‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫من خاللها على شخصه انحب‪ ،‬و نقتفي أثره كنموذج لنا في حياتنا‪.‬‬
‫وحيث كان األ لم خطًا واضحًا في مسيرة المسيح على األرض‪،‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫فمعرفتنا القريبة به تكون من خالل تعرفنا على آالمه التي كانت من‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬

‫أجلنا‪ .‬ألنه بعيدا عن معاناة اآلالم يكون من الصعب اكتشاف عمق انحبة‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪w‬في‪w‬النفس الباذلة‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫وإن كان المسيح قد تألم بكل جسده و بكل روحه وبكل نفسه‪.‬‬
‫فماذا بقى له لم يظهر به حبه لنا؟‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫نعم إن‪m‬كان‪o‬‬
‫لدى اآلب‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫كمال آالمه ضروريًا لقبول ذبيحة نفسه‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫الحبيب‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬فهر يشير في نفس الوقت إلى ‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ d‬محبته التي يقول عنها يوحنا‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫كمال‬
‫‪w‬‬
‫أحبهم إلى المنتهى (يو ‪ww ٠)١ :١٣‬‬
‫كان قد أحب خاصته الذين في العا لم‪ww،‬‬ ‫إذ‪ww‬‬
‫وقد بلغت محبة المسيح منتهاها ليس فقط بآالمه المتنوعة وكمها الهائل‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫وقساولها وشناعتها‪ ،‬بل بتتويجها بتقديم ذاته للموت وجوده غرا للذبح‪.‬‬
‫‪c‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫تمامها‪ ،‬كما ير هو نفسه عنها‪3ia‬‬
‫بقوله‪:‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫وبذلك تكون محبته قد ‪ia‬‬
‫بلغت‪3‬‬ ‫‪fa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.d‬يضع أحذ نفته ألجل أحبائه‬ ‫‪i‬‬
‫‪ .di‬بس ألحد رع أعظم من هذا‪ :‬أن‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫على تقديم ذاته عن خرافه في ‪ww‬‬
‫(يوه ‪ )١٣ :w١‬وكما سبق وأعلن عن عزمه‪ww‬‬
‫قوله أنا هو الراعي الصالح‪ ،‬والراعي الصالح يبذل نفسه عن الخراف‪ .‬وأنا‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫أضع نغسي عن الخراف (يو ‪*)١٥،١١ : ١٠‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٧١-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪d‬‬
‫محبة‪ .‬المسيح لنا عظيمة جدا‪ ،‬ألنه لم يمت‬ ‫ويوضح معلمنا بولس أن‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫فيقول‪ :‬ألن المسيح‪ ،‬إذ كنا بعد ‪ww‬‬
‫‪w‬من‪w‬أجل أحبائه الصالحين بل األشرار ‪ww‬‬
‫ضعفاء‪ ،‬مات في الوقت المعئن ألجل الفخار‪ .‬فإنه بالجهد يموت أحد‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬

‫ألجل بار‪ .‬رمما ألجل الصالح يجع أحد أيضًا أن يموت‪ .‬لكن الله بئن‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪3‬‬
‫محبته لنا‪ ،‬ألنه ونحن بعد خطاة مات المسيح ألجلنا (روه‪٠)٨-٦ :‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫وجوب محبتنا له مقابل آالمه‪:‬‬
‫‪w‬‬
‫نعم محبة المسيح الكاملة لنا هى محبة فائقة المعرفة حقًا‪ ،‬وتكشف لنا‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫عئة وصيته لإلنسان بأن يحبه من كل قلبه ومن كل نفسه ومن كل فكره‬

‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫واجبة‬ ‫ومن كل قدرته (لو ‪ i.)fa٢٧3:١٠‬نعم إزاء محبة الله تكون وصية ‪3‬‬
‫محبته‪a‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬
‫‪w-‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫أوصانا بأن محبتنا له يجب أن تفوق كل‪w‬محبة‪ w‬أخرى في قوله من أحبًا أبًا ‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫أو أمًا أكثر مني فال يستحقني‪ ،‬ومن أحب ابنًا أو ابنة أكثر مني فال‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫يستحقني (مت ‪ ٠)٣٧ : ١٠‬بل يجب أن تفوق محبتنا له محبتنا ألنفسنا كما‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫قال‪ :‬إن كان أحد يأتي آل وال يبغض أباه وأهه وامرأته وأوالده وإخوته‬
‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وأخواته‪ ،‬حتى شه أيضًا‪ ،‬فال رقدر أن يكون لي تلميذًا (لو‪٠)٢٦ :١٤‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪ o‬شركة آالهه‪:‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪m‬ي‬ ‫محبتنا له هى‬
‫مشاركتنا‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫خالل‪if‬آالمه من أجلنا هى التي تجعل ‪a‬من‪3i‬‬
‫‪a‬‬ ‫وحب الله لنا من‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫فتكون‪:‬‬ ‫آلالمه‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫مشاركتنا‬ ‫سبل‬ ‫أما‬ ‫نحبته‪.‬‬ ‫سبيال‬ ‫آلالمه‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫وإقالعنا عن الخطية‪ .‬ألن المسيح ‪ww‬‬ ‫‪ ww‬أوال‪ :‬بقبول آالمنا كسيب لتوبتنا‪ww‬‬
‫لم يتأ لم لكي يخلصنا فقط من موت الخطية بل ليرمم لنا أن اآلالم هى‬
‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫طريقنا نحن للخالص من خطايانا‪ .‬األمر الذي نتهنا إليه معلمنا بطرس‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٧٢-‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫بالجسد‪ ،‬تسلحوا أنتم أيضا هذه النية‪.‬‬‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫‪ .dif‬بقوله‪ :‬فإذ قد تًا لم المسيح ألجلنا‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ w‬ال يعيش أيضًا الزمان ‪ww‬‬ ‫من تألم في الجسد‪ ،‬كئ عن الخطية‪w.‬لكي‬ ‫‪ww‬‬ ‫فإن‬
‫الباقي في |لجد‪ ،‬لدو‪١‬ت ‪١‬لذاس‪ ،‬ز إلر دة ‪١‬س" وقكج)‪.‬‬
‫‪1‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫ثانيا‪ :‬نشارك المسيح في آالمه باحتمال الذين يقاومونه ويضطهدونه‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫في أشخاصنا‪ ،‬وهم ‪t‬‬
‫الذين‪a‬‬
‫حتى‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫يرفضون حقيقة تجسد الله واحتماله األ لم‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬الموت من أجل خالص وفداء‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫الصليب وسيلة لخالص العالم‪ .‬كما ‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫باستخدام‬ ‫الله‬ ‫منهح‬ ‫يرفضون‬ ‫كما‬ ‫العالم‪,‬‬
‫يرفضون‪w‬كذلك رسم الله للبشر منهج ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫مولهم عن الذات وعن الجسد وعن العا لم طريقًا للملكوت السماوي‪.‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫وهم ال يرفضون هذه الحقائق فقط بل يقاومون ويضطهدون ويقتلون‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬

‫الذين يؤمنون ما‪ .‬لذلك طمأننا المسيح عما نحتمله منهم بقوله‪ :‬طوبى لكم‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪w‬إذا‪w‬عروكم وودوكم وقالوا عليكم ‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫كل‪w‬‬
‫كلمة شريرة‪ ،‬من أجلي كاذبين‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫افرحوا وقتلوا‪ ،‬ألن أجركم عطيم في السموات (مت ه ‪ ,)١٢،١١ :‬وقد‬
‫شجعنا على قبول هذا االضطهاد كما سبق واحتمله قبلنا بقوله‪ :‬إن‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫كانوا قد اضطهدوني فسيضطهدونكم (يوه ‪ .)٢ ٠ : ١‬إذا احتمالنا لمن‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫صليب المسيح (في ‪ ) ١٨ . ٣‬هو ‪a3‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ ifa‬يسميهم معلمنا بولسى ‪3‬‬
‫أعداء‪a‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫مشاركة‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬
‫حياته كما يقول معلمنا بطرس‪ww :‬‬
‫‪ w‬آلالم المسيح‪ .‬كما هو اقتفاء ألثر‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫حقيقية‬
‫فإن المسيح أيضًا تألم ألجلنا‪ ،‬تاركًا لنا مثاال لكي قبعوا خطواته‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫(‪١‬بط‪ ،)٢١ :٢‬وكما يقول أيضًا معلمنا يوحنا‪ :‬من قال إنه ثابت فيه‬
‫‪c‬‬
‫(‪١‬يو‪a ٠)٦ :٢‬‬
‫‪ia‬هكذا يثلأل هو أيضًا‬
‫‪a3i‬‬
‫ينبغي أنه كما ستك ذاك‬
‫‪if‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫ثالثا‪ :‬نشارك المسيح في آالمه‪.d‬بقبول األ لم في عمومه بعدم ضجرنا‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫ظلم‪ ،‬وعدم تذمرنا على الله ‪ww‬‬
‫‪ w‬عوز أو ضيق أو موت أو مرض أو‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫من أي‬
‫من أجله وعدم استغرابنا له‪ ،‬كما يوصينا اإلنجيل أيها األحباء‪،‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫ال تستغربوا البلوى ابحرقة التي بينكم حادثة‪ ،‬ألجل امتحانكم‪ ،‬كأنه‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٠٧٣-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫لكي‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫اشئركيم في آالم المسيح‪ ،‬افرحوا‬
‫‪w‬‬
‫أصاكم أمر غريب‪ ،‬بل كما‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ ١ w‬بط ‪ -)١٣،١٢ : ٤‬ألنه إن ‪ww‬‬ ‫‪( w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫تفرحوا في امتعالن مجده أيضًا مبتهجين‬
‫كان اليح الذي بال خطية احتمل بيب خطايانا آالمًا حتى الموت وتح‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫تعزية كبيرة لنا في ‪t‬كل‪a‬‬
‫‪,3‬مرارته‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫آالمنا‪ ،‬وخصوصا أنه لم يترك ألما إال وداق‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫عبارة‪ .‬شركة آالم المسيح دون أن ‪ifa‬‬ ‫‪d‬‬ ‫وإن كان البعض يردد‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫يتعرف‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ويتأمل جزئيالها ويتمعن فيها ‪ww‬‬ ‫‪ w‬هذه اآلالم ويتقرئها في تفاصيلها‪ww‬‬ ‫على‬
‫ليكشف أعماقها‪ .‬فمن الععب عليه أن يعيش هذه الثركة فعال في‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫حياته‪ .‬لذلك كانت قراءة هذا الكتتيب عن آالم المسيح فرصة للتعرف‬

‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫على آالمه‪.‬‬ ‫‪ifa‬‬

‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫دعوتنا مخبة الناس بمستوى محبة الممح لهم‪:‬‬
‫وحيث كان كمال آالم المسيح يحمل الحب لكل العالم‪ .‬فهو‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫يكشف لنا أيضًا سر دعوتنا نحبة كل الناس كما يوصينا معلمنا بولس‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫اسلكوا في انحبة كما أحبنا المسيح أيضًا وأسلم نفه ألجلنا قربانًا‬
‫‪d‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وذبيحة لله رائحة طيبة (أف ه‪ .)٢ :‬و بنفس الوصية يوصينا يوحنا‬ ‫‪ww‬‬
‫الحبيب مذا عرفنا انحبة أن ذاك وضع نفه ألجلنا فنحن ينبغي لنا أن‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫نضع نفوسنا ألجل اإلخوة (‪ ١‬يو‪ .)١٦ :٣‬ومن خالل هذا المفهوم من‬
‫‪c‬‬
‫‪ 3‬لنا أو‬
‫‪a‬‬ ‫المسيح‪ a‬فإن انحبة المسيحية سواء محبة ‪ia‬‬
‫المسيح‬ ‫الحب أي حب آالم‪3ia‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬
‫وبذلك‬
‫‪f‬‬ ‫‪.‬‬
‫تفوق كل محبة أخرى في الوجود‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫محبتنا نحن في اليح لآلخرين‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫الحب‪ w‬األسمى أو ديانة كمال الحب‪ww .‬‬ ‫‪ww‬‬
‫صارت المسيحية في آالم المسيح ديانة‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٧٤-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪ .dif‬فلسفة األلم ي المسيحية‪:‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫التي قصدها لنا المسيح ‪ww‬‬
‫‪ww‬من كل هذه نخرج بأن فلسفة األ لم‪ww‬‬
‫أو نستلهمها نحن من آالمه تكمن في اختبارنا طبيعة األلم وتذوق مرارته‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫من أجل إدراك كم تًا لم المسيح من أجلنا ‪.‬ممضاهاة قليل آالمنا بكثرة‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫آالمه‪ .‬حتى يتجسد ‪at‬‬
‫‪3‬‬
‫نحن أن‬ ‫أمامنا‪3‬حجم محبته لنا ومن ثم كم يجب علينا‬
‫الثاي بلوغنا حياة التوبة ‪ifa‬‬ ‫‪fa‬‬
‫والقصد‪i‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫والنقاوة‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫كله‪.‬‬ ‫لم‬ ‫العا‬ ‫ونحب‬ ‫نحبه‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫واإلقالع عن الشرور المغروسة فينا‪ .‬والقصد الثالث كسر التشامخ‬ ‫‪ww‬‬
‫والعظمة واالفتخار وغرس روح االتضاع فينا كحارس لنا من السقوط‪.‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫والقصد الرابع هو انحسارنا عن العا لم والجسد وقتل الميول المنجذبة‬

‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫داخلنا‪d،‬متحررة من نير عبوديتهما‪ ،‬ونمو‪a3‬‬

‫إنساننا‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬‫‪ difa‬نحوهما وانتعاش روحنا في ‪a3‬‬
‫‪w‬‬ ‫المتصاعد نحو الماء‪ .‬والقصد ‪w.‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ w.‬الداخلي إنسان الله في تطلعه ‪.‬‬
‫واشتياقه‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫الخامسى سعينا نحن ‪ -‬في درجة عليا من محبتنا لله ‪ -‬نحو األلم باختيارنا‪.‬‬
‫كما بل المسيح األلم باختياره‪ .‬وما أجمل معاناة األ لم والتلذذ به من أجل‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫نمونا الروحي الداخلي أو من أجل راحة وسعادة اآلخرين‪ .‬فهذا ما يمتعنا‬
‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬بالسعادة والفرح الحقيقيين‪a3.‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w.‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫مجد شركة آالهه‪:‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫وبتحقيق أهداف فلسفة األلم هذه في حياتنا نحقق شركتنا آلالم‬
‫‪c‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫اذيح‪٠‬ذوإلله شاركذااخ‪٢ia‬ح‪a3‬في آالمه|سعذال أمجادكهذه‪٢‬الالم)‪ia‬‬
‫كمًا يقول‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪if‬‬
‫لكي نتئحد أيضا معه (رو‪،)١٧ :٨‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ .difa‬معلمنا بولس إن كنا نتًالم معه‪if‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪ w‬به آالم حياتنا على األرض ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫وتمجيد نا مع المسيح في السماء سوف ال تقاس‬
‫كما يقول معلمنا بولس فإني أحسب أن آالم الزمان الحاضر ال بقاس‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫بانحد العتيد أن لستعلن فينا (رو‪ .)١٨ :٨‬وذلك ألن أي ضيقة لنا هنا‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪٠ ٧٥ ٠‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪.d‬سبب مجد كثير وأبدي كما يقول أيضا‬
‫فهى خفيفة ووقتية ولكنها تكون‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أكثر‪w‬فأكثر ثقل مجد أبديًا" ‪ww‬‬ ‫‪ w‬خفة ضيقتنا الوقتية كنشئ لنا ‪ww‬‬
‫‪"w‬ألن‬
‫‪w‬‬
‫(‪٢‬كو‪ .)١٧ :٤‬وألن حزن تجاربنا قليل أيضًا مقابل مجده وكرامته عند‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫ظهور المسيح الثاني كما يقول معلمنا بطرس‪ :‬إن كان يجب تحزنون‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫يسيرا بتجاررب ‪t‬‬
‫متنوعة‪a‬‬
‫للمدح‬‫‪3‬‬ ‫لكي تكون تزكية إيمانكم ‪ ...‬توجد‬
‫يسوع المسيح ( ‪ ١‬بط ‪ifa .)٧،٦ : ١‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪ .difa‬والكرامة واتجد عند استعالن‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ w‬على ما نحتمله من آالم ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫بل إن المسيح له اتجد أعطانا التطويب‬
‫وأوصانا بالفرح ما وذلك لعظمة أجرها السماوي (مت ه‪ )١٢ :‬ومعلمنا‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫بطرس يؤكد لنا نفس التطويب في قوله إن زكم ياسم المسيح‪ ،‬فطوبى‬

‫‪ifa‬‬‫‪3‬‬ ‫‪f‬‬‫‪a3‬‬
‫لكم‪ ،‬ألن روح اتجد والله يحل عليكم‪ .‬أما من جهتهم فيجنف عليه‪،‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬وأما من جفتكم فينئد (‪١‬بط‪w :٤‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪.)١٤‬‬
‫‪w‬‬
‫إذ‪٢‬رال توجدئركة ‪~٢‬الم بدون‪٢ ،‬عابلهاع وهذ‪ ١‬عدف طبيعي عند‬
‫الله كما يقول معلمنا بولس ألن الله ليمس بظا لم حتى ينسى عملكم‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫وتعب اتجبة التي أظهرتموها نحو اسمه (ءب‪ .)١ ٠ :٦‬كما أنه ال مجد‬
‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪ifa‬الله‬
‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬بدون ألم كما قال أيضا‪a3:‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫بضيقات كثيرة ينبغي أن ندخل ملكوت‬
‫‪ w‬الصبر لكي ننال مجازاته كما‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫(أع‪ ،)٢٢ :١٤w‬وإن كان األلم يحتاج إلى ‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫قال‪ :‬إن كنا نصبر فستملك أيغمًا معه (‪٢‬تى‪ )١٢ :٢‬وإن كانت آالمنا‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫من أجل المسيح هى ‪.‬عثابة موت لنا معه فلكي نحيا نحن أيضمًا معه‪ .‬كما‬
‫‪c‬‬
‫‪ 3‬أيضا‬
‫‪a‬‬ ‫يقول معلمنا بولس ‪a‬ان‪3i‬كنا‪ a‬قد ثتنا مع المسيح‪ ،‬نؤمن أننا ‪ia‬‬
‫سنحيا‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬
‫أجلي‬
‫‪f‬‬ ‫اتجد بقوله من يهلك نفسه من‬‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ .difa‬معه (رو‪ )٨ :٦‬وقد وعدنا ‪f‬له‪i‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫نفسه في هذا العا لم يحفظها إلى ‪ww‬‬
‫يجدها (مت‪ )٢٥ :١٦‬وأن من يبعض‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫حياة أبدية ( يو ‪ : ١٢‬ه ‪.)٢‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٧٦-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ .difa‬كلمة رجاء وتشجيع‪:‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪www‬فدللخهرويت‪-‬شذد لبما‪١‬ذذ‪ ١‬ب‪٦‬الم ‪ww ١‬‬
‫فيحاألها‪w‬طريى;خالصجه واذ‪:‬ةي نى ‪ww‬‬
‫برضى أن تصعلبغ حياتنا بآالم صليبه حتى تكون حياتنا صورة اليماننا‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫وختم مصادقة عليه‪ ،‬ولنصبر على هذه اآلالم إلى النهاية حتى نتمم‬
‫‪ 3‬رن‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫فهنا‪a‬‬ ‫‪.‬‬
‫وصية‪ i‬المسيح الذي يصبر إلى المنتهى ‪t‬‬
‫خالصنا متنكرين ‪at‬‬
‫يح‪.‬ل‬
‫بكلمات معلمنا بولس لنحاضر ‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪( .difa‬مت ‪ ،)٢٢ :١٠‬متشجعين ‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫بالصبر‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫رئيس‪w‬اإليمان وكئله يرع‪ww ،‬‬ ‫الجهاد الموضوع أمامنا‪ ،‬ناظرين إلى‪ww‬‬
‫‪ww‬‬ ‫في‬
‫‪w‬‬
‫الذي من أجل السرور الموضوع أمامه‪ ،‬احتمل الصليب مستهينًا بالخزي‪،‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫فجلس في يمين عرش الله‪ .‬فتفكروا في الذي احتمل من الحطاة مقاومة‬
‫‪.‬‬
‫تكوئا‪ 3‬وتخوروا في نفوسكم (عب‪at‬‬ ‫‪.‬‬
‫لنفسه مثل هذه لئال‪at‬‬
‫‪)٣- ١3:i١٢‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪ w‬حسب قول معلمنا بولس ‪w‬‬ ‫‪ w‬مترجين التعزية مقابل آالمنا في هذا ‪w‬‬
‫الدهر‬
‫بالمسيح تكثر تعزيتنا أيضًا ‪ww‬‬
‫‪w‬ألنه‪w‬كما دكر آالم المسيح فينا‪ ،‬كذلك ‪w‬‬
‫(‪٢‬كو‪ :١‬ه)‪ .‬ومنتظرين في الدهر اآلتي انحل والكرامة حسب قول‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫معلمنا بطرس مع أنكم اآلن ‪ -‬إن كان يجب ‪ -‬كحزنون يسيرا بتجارب‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬
‫عند‬‫‪f‬‬ ‫إبمانكم‪ ... d‬توجد للمدح والكرامة وا‪3‬نحد‪a‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪ difa‬متنوعة‪ ،‬لكي تكون تزكية‪a3‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w.‬‬ ‫‪٠)w‬‬
‫‪w‬‬
‫‪.‬‬
‫‪w‬‬
‫استعالن يسوع المسيح ( ‪ ١‬بط ‪٧“٦ : ١‬‬ ‫‪w.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫تدريب ‪m‬‬

‫روحي‪o:‬‬
‫‪ia‬نتنكر‬ ‫لكي تكون آالم‪ia‬‬
‫المسيح حارسًا لنا من الشرود نحو الخطية‬
‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫؟ن^^‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫داضًا‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ -‬فمن ثم ال ينبغي أن ندفع ‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫جسدنا لعمل الخطية‪ .‬لئال نكون جاحدين نحبته التي ظهرت في آالمه‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫ألجلنا‪ ،‬ولئال يؤدبنا كًا بنائه باآلالم ليردنا إلى بره‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٧٧-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3ia‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫خاشة‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫جمال المسيح‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪.‬‬
‫قيل عنك يا ‪t‬إلهي‪a‬‬
‫إنك "أبرع جماال من بني البثر (مزه‪ .)٢3:٤‬فما‬‫‪3‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫أعظم ما يجملك في نفلري؟ ‪ifa‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ .difa‬هو سر جمالك عندي أو ما‪fa‬هو‪i‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫كان يعلو وجهها أثر حروق‪ww ،‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ w‬قيل إن )مًا كات جميلة جدًا ولكن‬
‫وكان طفلها ينظر إليها أحيانًا ويتفرس في جمالها ويقول لها أنت يا أماه‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬‫‪m‬‬

‫جميلة جدًا لوال هذه الحروق التي تشوه وجهك‪ .‬فأجابته أمه لوالك أت‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫هذه الحروق ولظلك ببهائي ‪a3‬‬
‫وجمالي‪.‬‬
‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫يا ابني ما كانت قد ‪3‬‬
‫لحقت‪a‬بي‬
‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬ولكن لجسارتك أخعلئ نارًا بيدك‪w‬فالتهمئ مالبك وكادت تمك في ‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫جمك لكي تقضي على حياتك لوال‪w‬أني‪w‬اقتحمت دائرة النار وأنقذتك ‪ww‬‬
‫‪w‬‬
‫من موت محقق‪ .‬ولذلك أصابتني هذه الحروق‪ .‬فمال الظفل إلى أمه وأخذ‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪,‬يعبل الحروق التي في وجهها ويقول لها إذا هذه الحروق هى أجمل ما فيك‬
‫‪i‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬
‫يا أمي أللها حروق محبتك لي إذ فذت من الموت نغسي وأعطتني حياة‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫جديدة‪.‬‬
‫(و‪٢‬ال~ن تآ سيدي أدرك جمالك‪٦‬في صورة أ‪١‬الماب> و!د كاذت ًاالمك‬

‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫فداء لنفسي فإني أتقدم إلى أسرارك ألذوق من إحاناتك فيلهج لساني‬
‫‪c‬‬
‫آالم‪3‬حبك‬
‫‪a‬‬ ‫نغسي‪ a‬اشتياقي للنظر إلى مائك في ‪ia‬‬
‫بتسبيحك ويتأ جح في‪3ia‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫إلهي‪-‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬
‫أفضل من كل خئ أيها المسيح‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪ www‬وإذ أدرك خالصي بواسطة ‪ww‬‬
‫جراحاتك‪w‬أطلب متك ينابيع دموع ‪ww‬‬
‫المرأة الخاطئة التي دهنت قدميك بالطيب لكي أبل بدموعي قدميك اللتين‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫طريق الضاللة وأقتني لي عمرا نقيًا ‪m‬‬

‫بالتوبة‪.‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫أعتقنني من‪m‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-‬‬‫‪٧٨٠‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫أحببتني‪ .‬وإن كئ ال أستطيع أن أبلغ‬ ‫اعطني أن أحبك كما‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫وطبيعتك‪ .‬ولكن يكفي أن أظهر ‪ww‬‬
‫مستوى حبك للغارق الكبير بين طبيعتي‪ww‬‬
‫‪ww‬‬
‫محبتي لك بطاعتي لوصاياك وأحفظ مخافتك في قلبي‪ ،‬حبما يقول الجامعة‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫ؤإصا"مع ختام األمر كله‪ :‬ائق الله واحفظ وصاياه‪ ،‬ألن ط ا هو االسان‬
‫‪i‬‬
‫إن ك_ ان‬
‫‪.‬‬
‫كل‪3i‬عمؤء إلى ‪١‬كيحرذة‪ ،‬على‪ ،‬كل زغ ‪t‬ئ‪a،‬‬ ‫‪.‬‬
‫كير‪ -‬ءألن الله بحبر ‪at‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a3‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٧٩-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬ ‫‪٢‬‬

‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬‫‪a‬‬ ‫‪3i‬‬ ‫‪a‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪if‬‬‫‪a‬‬
‫‪w.d‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫الفهرس‬
‫‪w‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬
‫ص‬
‫ه‬ ‫‪om‬‬ ‫‪om‬‬
‫‪.....................................................................‬‬
‫‪t.c‬‬ ‫‪t.c‬‬
‫ممهيد‬
‫‪٧‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪....................................................................‬‬‫مقدمة‬
‫‪d‬‬ ‫‪i٩‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬
‫‪ .difa‬اباب األول ‪ :‬تصيف كياي ‪i‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫المسح‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫آلالم‬ ‫‪w‬‬
‫‪ww ١٠ .........................................‬‬
‫‪ww‬‬ ‫القصل األول‪ :‬آالم النفس‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪١٧‬‬ ‫الفصل الثاي‪ :‬آالم الروح ‪..........................................‬‬
‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪١٨‬‬
‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫الفصل الثالث‪ :‬آالم الجسد ‪.....................................‬‬

‫‪ifa‬‬
‫‪٣٣‬‬ ‫آالم الميح وكمال خالصه ‪3.........‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫الفصل الرابع‪3 :‬‬
‫كمال‪a‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬
‫ه‪w ٣‬‬ ‫بين الخطية واأل لم ‪.........‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫الفصل الخاس‪ :‬العالقة الطردية‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
‫‪٣٩‬‬ ‫الباب الثاي ‪ :‬بلورة اآلالم وتركيزها‪.‬‬
‫‪٤٠‬‬ ‫الفصل األول‪ :‬جدولة اآلالم ‪.......................................‬‬
‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪co‬‬ ‫‪m‬‬
‫‪٥٦‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬‫‪.‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫الفصل الثاي‪ :‬فهرسة آالم الميح ‪.................................‬‬

‫‪d‬‬ ‫‪i‬‬
‫‪٦٢‬‬ ‫‪f‬‬ ‫نبوية‪d‬مركزة ‪a3.............................‬‬
‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫الفصل ايالث‪3 :‬‬
‫رؤية‪a‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪.‬‬
‫الوجهة الروحية‪w ٧ ١ .............‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ ww‬الفصل الرابع‪ :‬آالم المسيح من‪w‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬
‫‪٧٨‬‬ ‫خاتمة‪ :‬جمال المسيح‪......................................................‬‬

‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪om‬‬

‫‪a‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪ia‬‬ ‫‪t‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪d‬‬‫‪if‬‬ ‫‪a3i‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪w.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪ww‬‬

‫‪c‬‬‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬ ‫‪c‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪m‬‬

‫‪i‬‬ ‫‪at‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪iat‬‬ ‫‪.‬‬
‫‪ifa‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪-٨٠-‬‬
‫‪i‬‬‫‪f‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪ifa‬‬
‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.d‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪.‬‬‫‪d‬‬
‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬ ‫‪ww‬‬
 c o m c o m
ia t . t .
i f a 3 i f a 3ia if a
w.d w.d w . d
ww ww ww

c o m c o m
ia t . ia t.
i f a 3 i f a 3 if a
w .d w .d w . d
ww ww ww

c om co m
iat . i a t .
ifa 3 ifa 3 ifa
w . d w .d w .d
ww ww ww

co m co m
i a t. i a t .
di f a3 d ifa 3 if a
w. w . w.d
ww ww ww

c o m c om
a t . ia t .
difa3i i f a 3 ifa
w . w.d w .d
ww w w ww

co m c o m
i at . iat .
ifa 3 if a 3 ifa
w . d .d .d
w ww ww
‫يطنب من‪ :‬مكتبة كنبة الشهيد العظيم مارجرجس ‪ -‬الحضرة ‪ ٠‬اإلسكندرية‪.‬‬
‫ت‪ ٠٣٤٢٧٨٣٥٩ :‬ع ‪٢١٧٩٨٧٤,‬ا‪.‬‬