LESS
ARCHITECTUUR ‘STEDEBOUW- BEELDENDE KUNST
a
i
=
RUKSUNIVERSITET GENT |
Focal der Teepe Nees
'j Plateaustraat 22 | 3, {c4
dreripiaats voor urbanisme |
Machine et Mémoire:
|
fond de Are de Tomphe.
in swossndertig deten, di in
totaal 20'7 22000 takoningen
bavatten van ruin 200 projecten,
Is gedurende de afgelopen tee
jaar de veeks The Le Corbusier
Archive verschenen *) Het letter.
lfs)volledige bestand aon bouse-
tekeningen wan Le Corbusier zoals
dat sings se dood in 1865 wordt
bbeheerd daor de Fondation Le
Corbusier in Paris is danke deze
Litgave (die overigans in gen
‘plage van slechts 250 axompla:
‘en i verschenen) ruimer tosgs0-
‘goworden, nei zoel det i
‘order is gebwurd met Le Corbu-
[Naset het material van Le Cor-
busier, uitoenlopend van de eerste
Sohetson fot en met uitgewerkte
en godotslleerde bouwteken
‘gen, Devat do serie ook sovention
fssaye van Le Corbusie-deskun-
‘igen. G6 van deze bjdragen
‘publicoren wi) hier in vertaing
Manfredo Tafurithaogiersar
architectuurgeschiedenis in Vone
tie) gaett ina arciks) nit eon
volledig overzicht van alo stode-
ouwkunalge sctiviteiten van Le
Corbusior, maar haat een aan!
Aspecton van dit onderdee! van
Zin work naar voron, Tafur lege
daar} ook verbanden mot het
work van de arohitoot en de schi-
dor Lo Corbusier
Le Cabusir, dakvioning voor Chases de oisépu, Pas, 18901891, Axoname-
Introductie
De periseoop maokt het uct over
fe sod monet
‘Aan de orde komt onder meor
"30 dost Le Corbusler oon poging
eersing door mide!
te verzoenen met
‘ie imythes' van de ne ds
goschredenis. De Unite debits
tion zoBis ae in do aren 40 wordt
‘ontwikked is eon in zichzelt Bosto-
fen geheel, waar de transperantio
van het vroegere werk is vervan-
‘gen door eon endoorachtige
Constructs dia de gemaenschop
‘omslut. De plannen voor Char
{igarhtonsiotte mn gon laatsta
hnorotsche poging van de ‘moder.
ne symbolenbouvor’ Le Corbusior
‘om 2) ideodn vorm te goven,
‘met de Open Hand als kan van
‘ahwachting, van ‘eindeloze moge-
likheden aie In het Boginstagiarn
zim gableven’.Inst viagtuig, Montovideo,
Scope arcane
Choe Boel 120
WONEN m TABK 65
a ee
Manfredo Tafuri
Machine et mémoire
De stad in het werk van Le Corbusier
‘Wannees Le Corbusier de dakwoning voor De Beistégui
aan de Champs-Elysées ontwerpt (1929-1931), is hij er
ich wel van bewus! een ruimte te scheppen, die niet als
model kan gaan dienen, Was het Pavillon de [Esprit
‘Nouveau in 1925 gedacht als ‘maison de série pour un
hhomme courant’, de dakwoning voor Charles de Beists
gui is slechts cen plaats voor excentrieke onfspanning
Voor een gezelschap dat erop uit is elke nieuwlichteri in
ich op te nemen, door deze ce consumeren als een
‘modeverschijnse.*) In zijn brief van 5 juli 1929 aan de
opdracitgever verklaart Le Corbusier belang testellen in
de opgeve parce quil est. un_programmesvedette
(Champs-Elysées)", Waar hij even later aan toevoegt
‘parce gu’ propose une solution des tits de Paris, dont
je parle depuis 15 ans’) In dit appartement, waarvoor
fiet al vanaf het begin elektrische Verlichting was Voor
zien alleen Kaarsen stilen volgens De Beistéui
oven lich uit), pebrikt Le Corbusier de technolo
gfe om afscheidigen te aten Yeréw)jnen, om dexten
Standen n hewegig te ztten en om fivoostlingen
Iogeljk te maken op het bewcegharescherm van de
Stoonkaroer. Technik ten dienatevanbetspe dus, Mar
{ot dat spe jade genodigden van Carlet de Bestgul
‘eroordeld, Nit zonder eden thet mogsit van het
Behele echt over Pans te genleten door van cen
eskcoop ge te maken, erijtmen begrave’ bit
fet bovenste verre
In tegeawelling hire lten de hoge muen, wanneer
then nar het Hoogst tras ik gekommen licen moar
fiagmenten van Ge shyine van de stad versjaen, 2als
de Bovenkint von de Ate de Toomphe en de Eifliones.
Hat hie alec’ oo. on veering vat Se
Chambre 2 cel ouvert, zonder ply de Taste
‘ipiaas waar le lence” en te grand are heersea,
en pick om sich terug te kien, ch nits mect te
fraken heeft met de verlangens in ée erondcr gelegen
tote miracles. De boodethapervancal wade dans van
d= vormen moetenoverguan naar de heaves van Algiers
om ach vervolgene te doen horen in-de Tusterende
‘uumtent van et Capitool van Chandigarh
De datwonng sor De Belsteguis geen Onderdeel van
cen stedebouwhundig programme: veeleer is 20 cen kost
bhaae schrjn voor een mondaine elite, die wel heel ver
schillend is in haar sociologische en culturele kenunerken
van die waarsan Le Corbusier ziin eigen oplossin-
gen voor de hervorming van het moderne universum bad
‘illen foevertrouwen. Niettemin blijken juist hier vele
elemeaten van Le Corbusiets houding tegenover de
thematick van de stad, waacover zijn theoretische
igeschrften ~ niet toevallig ~2wijgen. Allereerst i er de
‘afzondering’ van het grootstedelijk gebeuren: in de
‘woning aan. de Champs-Elysées is dat een gedwongen
‘azondeting: een geprogrammecrde afzonderiag Wordt
het bij het kijken vanuit ecn vlicgtuig dat aan Le
Corbusier even dierbane was als san zija vriend Saint-
Exupéry. De alzondering is voorwaurde om veelomvat-
tende wetten te beheersen; de blik die door Le Corbusier
inzijn dakwoning wordt gehinderd, wil nog liken op die
van de verheven en met hijdzame onverschillighetd
Kijkende flaneur, die het grootse schouwspel van’ de
oopwaar wenst {e bekijken zonder zich te compromit
teten door te Kopen, en die zijn verkemningstocht maakt
tot een programma van “deeinemend weigeren’
De verbroken verbinding
De afstand dic tusven de dakwoning en het witzcht over
Parijs is-geplatst, wordt exhter overbrugd door ven
technologsich medium, een periscoop. Tussen let fap-
reat en het geheel is geen eakele“onschulige’ veren
sing meer mogelie; de kunstmetige igseep is Wezenik
Geen enksle technologische ingreep komt exhier hei
spesprek vergemakkoijken tussen de mens en het rand
Tare’, de oceaan van et gehee, die opdocmt boven het
laste tertas. Dezee van het pas en de grote ocetan van
dlheme!, auwkcurig algepasid door gewijde maren: Le
Corbusier tel dewrenzen van een gesprek da Jegewone
aimotngen van de rime ophei, en bepoald wordt door
en metafyasche afzondering, de verbreking vin elke
schrukelijke verbinding, cen hovding dic nic! meer
“Gnlierpt, maar “afwackt
In de woning voor De Belstgeui wordt deze postica van
hetlusteren voorgesteld als de latsteetappe van ders"
door bet atehitesonisch en technsch apparaat, en, wat
belangriker i, als alternatct voor de wile Bik op het
panorama van de stad. De ‘grote leegte’ komt overal
ovenuit, nets cen plaats dic net in contact treedt met
de"ruimie van het menselik verkeer. en geen deel
‘wtosaakt van het universum Yan de eindigheid. De sult
hiorin kan worden beleetd, is onverDiddelyjk gesshei-
den van bet theoretsc andschap, waaraan Le Corbusier
Zin eigen sociale boodschappen tocvertout
Het fet dat 20" ruimie van de alzondering door Le
Corbusier in het hart van de grote stad wordt onderge
bracht, mag nict ondersehat warden. Ook hierdooeBijkt
de woning voor De Besteput cen uitsekende lkmoes-
roe’ om de geheime dijveren te laten zen, die = niet
Blujd bewust = Le Corbusiers benadering van het ver-
Schijse! stad bepalen. Hierin overheersen immers ver
fntrustende metaforen, die samenkomen in et ‘cham-
tre & el ouvert, de mct de tasl van de mythe spreekt
se onderbreking, de afwexighetd en de verwachting die
sie legeruimte bevolken, maken de betekenis dudeli
van de ‘objets 8 reaction poetigue’
Hoes net mogelk deze potest te verzoenen met watals
noodeakelik door de wereldse mythe van de rationalise
Ting it opgelegd? Met andere woorden: i het mogelke
Ihcrmee cen theorie van de ‘nieuwe state vormen? LeCEs en ESTAS Ser aA 4 ce
Corbusier wil deze vragen liever nist beantwoorden,
enminste niet fot 1929, het jaar van zijn els naar
Latiins-Amerika. En ook verder zal hij 2e in zijn
overvloedige literaire polomick miet aanroeren, althans
met betrekking tot de thematick van de sted. Sporen van.
het oniversum dat in de ‘chambre a cicl ouverts
sgeschetst, zullen we, zoals is gebleken, veeleer aantreffen
in het Pian Obus voor Algiers maar het zal volledig
gestalte kejgen bij de bouw van het Capitool van
Chandigarh
Dithetekent geonszins dat Le C
beschikt. De rationalisering wordt bewerkstclligd om et
vervolgens aan voorbij te gaan, om andere universa van
Aoelgerichtheid te herwinnen: dat blijkt meer dan eens
uit Le Corbusier optreden. Msar ook wanneer men 2ija,
erste stedebouwkundige modelien bekijkt, is het nodig
vooroordelen die gemeengoed geworden zija teraijde te
sohuiven,
Le Corbusiers negentiende-eeuwse voorbeelden
De stedebouw van Le Corbusieris immerse yaak gevien
als het cinddoe! van zijn onderzoekingen.*) Van het
Maison Domino (ot de Cisrohan-cel, en van bier 1% de
Immeubles-villa, met eerst de Ville Radieuse en daarna
de Trois érablssements huamains als viteindelifke synthe
se: bij zo'ninterpretatie zou Le Corbusiers idee van de
stad als verantwoording moeten dienen voor zijn gehele
tonderzocksproces, dat zich op kleine schaal heelt vol-
‘rokken. Maat het gaat hier om een interpretatie die
‘nvermijdelij tekort schiet. Op die manier is het niet
alloes mocilijk om gen plaa als Obus voor Algiers in al
xin rikdom te vatten, maar ishet ook onmogelik om de
SNyetenlijke — verschillen sssen Le Corbusier als
{heoreticus en als maker op hun waarde te schatten, Z0
heeft men Le Corbusier kunnen aanvallen om hetgeen bij
likt te zeggen in zijn geschrften en in zijn stedelifke
Schema’s ~ die dan ook als onsamenhangende en op
‘ichzelfstaande, tegenstrijdige plannen worden opgevat
~ waarbij bet uitzieht benomen wordt op de ‘spreken-
busier over twee ticlen
—
\e Crh, fagrent van en bie sevisn gers
Ines epson ance A ge de ou Y 1708, c. 185.
Lx Corbin ontwerptakeing
‘oor Vile 1988,
de? afwijingen en op de wesealie verschillen in die
tezenstaigheden
He is overigens Dekend dat Le Corbusirs ioe van de
Stdin los vetband staat met de ange en moetzame rel
Doping in de negentiende ceuw om statin te
bnielen voor de Behecrang van ht mastchappeli
gedrog. Data) de vereameling fees va de Jonge!
Ghasls Beanneret in de Bibliotheque Nation te
Pari (916-101) kunnen we de verschillende broanes
fpeporen ce bij later heeft verwerkt.20. was, Le
Catbasier bekend met Der Stdtbau van Stnben, met
| poblitnies van Unwin, de des ur es transforms
de Paris van Haar, bet boek van de Braste barge:
teaser Chale Bul, Leshetigue des ves (1893), de
fcscritten van Emile van der Velde (Les ville tentic
fret, 199), van Lig Einaud (a nvaucipaiaton du
So, 1898) es Charen Lucas (Hlbitations& Bon marché
1859), Verde ha hij belagsteling voor Anstole Frat
ce, Zola en Benoit-Levy, maar QOL voor het Frans
lsc, van Texel iot Cordemoy, Blondel, tan.
ier, Belidor en Patte, terwijl hij Piranesi besist
atwees.*)
2
port
Een verbinding deshalve met de klasicke traditie ca met
negentiende-eeuwse voorbeelden? Dat is nog te alge-
tmcen, het blijft tezeer. aan de rand van de problemen.
j Het zegt zeker al iets meer om de formulering van de
\ theorie var het huis als machine @ habiter in een geschritt
[i 1883 van Ado Lance ten te komen, "Zou het
nict mogelijk zijn’, zo schrijft Lance ia zijn bespreking
van het Traité Architecture van Léonce Raynaud) —om
verder te gaan en ook onze gebouwen en hizen z0 te
contwerpen dat we rekening houden met de mens die ze
bbezockten bewoont, niet slechts om hun globale indeling
en plaatsing te bepslen, maar ook om de duizenden
bijzondere toepassingsmogelijkheden te ontdekken, de
vele hulpmiddelen en de besparingen in tijd en inspan-
ning, die de invoering in onze woningen van procedés, die
te danken zijn aan de vooruitgang van wetenschap en
industrie, zouden kunnen opleveren? Een huis és een
instrument, een machine, om zo te zeggen, die niet alleen
de mens tot onderdak dient, maar ("..) hem ook ten
ienste moet staan bij zijn bezigheden, en het produkt
van zijaarbeid moet vergroten. De industriecomplexen,
de kantoren, alle mogelike fabrieken zijn zo gezien bijna
Eugtne Hina open
ils veri in Tans
Setons of he Town Planing
{Confrence London 10.15.
(Osobe7 1910, Langan 1911,
‘hse, Muto Yoneda
WONEN m TABK sisFrome resents volmaakte en navolgenswaardige voorbeeklen.”
Het comfort zit hem dus in de mechanisering van de
Ihuishoudelijke voorzieningen, waarvoor nieuwe ruimten
nodig2jn: het gaat om een opvatting waarin de techno-
logie de eerste plats Knijst tocbedecld als midéel ter
‘ergroting van het produkt vans menses arbei, door op
‘aja en op inspanning te besparen. De verwantschap
even met soortgelijke voofstellen van Le Corbusier
springt dadeijk in het oog. Maar de theoricén van Lance
staan nict op zichzet in het negentiende-eeuwse Frank
nike Men moet ze veeeer eas onendel vat cep
igekeel van voorstelien en pogingen, waarbij 0
Sdecén tin Inbegrepen van Cesar Daly omtront de
Seuss wan yerandering van de vitgangspunten van de architect
feo‘nct'gncaltie” en de dara voortoetende yoorstellen voor cen oon
fnivoric Min omgeving die bepeald wordt door “bewegingen’
sweats Ce”, experimenten die richtinggevend zijn bij de verwerkelj-
erie cote ent on U8" king van Cités owrieres, 20as die van Le Havre uit 1847
Gtleave's te foneie Waarover Dal zich geestdriftg heeft betoond, of de Cité
Nanoléon van Veugey en Chabert (1899), de erste die
it tagelden werd geste De Ci Napotion in
Rijsel (1860) voor ongeveer dzend armen mag her
niet vergeten worden. Ook deze geat terug op de
colleevistische ideedn van Saint-Simon. Bij dit latste
‘oorbceld zien we het them van de c2l die fexibel is en
aangepast kan worden ~ de tussenwanden zijn verplaats-
thax in cen ruirnte van vier bij vier meter, besten voor
telkens én gevin ~ tenwijl in tallaze ontwerpen voor
nederzettingen, die min of meer geinspiteerd zn op de
Phalansire, de fanslistove of het paropricum, de hookd-
‘aken van Le Corbusiers theonicen. ken te jn
{ocgepsst. Zo wordt het ontwerp van Théodore Charpen-
tict voor een economisch zelistandige Cié d’Union bij
urijs (1849) beantwoord met de plannen voor over een
gr0ot sebied verspreide en met de natuur verbonden
itt de chemins de fer 0857) die vooruitwiizen naar de
Routown van Charubless en de ‘sehikierachtigheid? van
de technick, waazop in de twintgste ecuw de utopieen
2jn gebaseerd die van de linesre stad uitgaan ~ of de
Abodomes van Jules Borie (1868), die door Serenyi
jamen met de vooreeden van Fourie ex Godin, an
groct als voorlopers van de “onmogelijke verz0enin
dor Le Corbusier van het coleeteve eh idwidscle 9
eae amaaen
ioaeeaae
eon aston
eo
mien
5. bon ch = sanert
Sots ea
Benue gus ae priauen 30
‘Store’ FL, Par coos
ori 98.2 hirvoor a
Tochniek, beheersing en vooruitgang
Maar we mocten ons nit inde war laten brengen door de
cigeneardigheden van de vorm. Georges Teyssot heeft in
‘Sen nauigezett analyse aangeivond Gat in de negentin-
lewseuwse plannen, die utgaan van het collectie, en
‘waarin er ct hebuip van de moderne technologie naar
testrcefd wordt een exacte omgeving’ fe scheppen, een
Streven moet worden gezien om de verdediging van de
Yooritgang en de mythe van de associate samen de
“olmasite machines te laten voortbrengen) Machines
ale allereerst in stat ja het maatschappeiijk bestaan
van degevaalike lass’ te beheersen en te sturen door
Iniddel van de manier wasrop er wordt gewoond, Zozien
tre het them van de hygiene verenigd met de thema’s
Yruarmee door het gebruik van nieuwe Cecieken een
Tofeang wordt aangeheven op de onontkoombaarhed
van cen” vooruitgang.Waarean de arbeiderskasse zal
imocten deelnemen. De analyses door de negentiende-
cuvse atedic en deskundigen op het gebied van de
fiyglene gaan vergezeld van een veelheld aan kennis,
|fsslcken en denlogsce’ opatingen, — net in de
Jaatste plaats ce Yan het ‘geluk voor llen’ van Bentham
et ‘evenvichtigingnjpen van baron De Gerardo’) ~
lie inde sociale poitick een voorwaarde zien voor de
werbreiging van de njkdom, inde alles doordringende
|
Err fee duloun 50 or
Theorie Eonlonse Cte
‘afta pp tvs voor se
(TMS a tren fox
‘rot ert
Eeeetas.
‘controle van he! gedrag de voorwaarde voor stabiliet,
fen die de uitvinding Yan woonmodellen als politieke en
| economische strategcen beschouvven
De ‘kolonies'in de trant van Saint-Simon, de ontwerpen
de afstammen van het panopticum, de phalanstere, de
kkazerne, het gesticht en het klooster, bepalen, omgeven
fen scheiden. Terwijl ze alleen maar een ander soort
platen stichten, denen de collevisen ~ aews
atholicke “socidlsten — rationalisering te kunnen
bewerkstelligen, voor de mensen te zorgen en ze van
Kenmerken te yoorzien: de proletarscbe ‘arken van
Noaeh’ zi toevluchtssteden': het feitdat ze afgeleidziin
van de kazerne en het hospitaal heeft dasrom een al te
Guidelijke metaforische lading
[Brian Brace Taylor heeft overigens onweerlegbaar aan-
getoond dat Le Corbusier met alin Cie de Refuge ~ in
‘aansluting op de uitgangspunten Van generaal Booth en
bet streven van het Leger des Heils wan het eind van de
jaren twintig ~ cen opzet heeft willen maken die een
Volmaakt anderssoortige plek betekent.”") De gemeen-
Schappelijke discipline bij et gebruik van de cuimte en
dde Kunstmatige, in voorschriften vasigelende beheersing
yan de omgoving moesten een op zichzelf volledis,
‘ondetdeel doen ontstaan van het in algemene zin
{geplande bestaan, ‘geordend” door een allesomvattende.
fen alomiegenvioordige techniek, een exemplum in het
ein van de mogelijke weldaden van het ‘plan’. En het
fit dat de technische voorzieningen later ontoereikend
waren, heeft, behalve voor de verantwoordelijiheid van
ide opdrachtgever, ook gevolgen voor water in aanzien-
lijke mate overgebleven is tan idealisme in Le Corbusiers
pottica.") Instrumenten die op mechanische wijee een
hervorming bewerken teneinde een ‘geregelde’ maat-
‘chappij voort te brengen: de principes die aan de basis
liggen van de oplossingen det negentiende-eeuwse her-
vvormers ~ volgens de interpretatie van Foucault”) —
liken te worden yoltooid met de yoorstellen van Le
‘Corbusier aan het begin van de jazen dertig, Maar bet
gaat om een moeizame, gebrekkige en onvolmaakte
Woltooiing
Zeket, dat komt doordat de dynamische werkelijkheid
ch verzet tepen de rechilijnigheia van de ‘mastschap-
pelijke ingenieurskunst’ waarop Le Corbusier zich ver-
fat, De ‘onvolmaakte machine’ van de Cité de Refuge
Zinspeelt echter in haar anderssoorligheid ergens anders
‘op: het steven dat daarin schuil gaat, wil zich over de
sehele ons omgevende roimte uitbreiden.
idan" Se Geese co
Srapetp nection et
teva nace obo
USremaonne, frog me
fe Baborooens, ov Danae,
156 ges on vole
Sek Atige cob
Dp ill ev Tern lh
Saree oars or
eit nen
Sha dar
tee Tor
postin 0 58 98
palin,Ven tuinstadmodellen naar een stad voor drie mil-
joen inwoners
‘Teyssot heeft echter aangetoond hoe de collecivistisehe
pogingen al rond 1850 zijn overvieugeld door een veel
Verfiinder streven, gebaseerd op industigle ile, naar
arbeidershuisjes, wasrbij. wordt afgerekend met de
‘opvatting als zou de arbeid een militair karakter dragen,
dle nog merkbaar is in de staal en mijnbourmedercet.
tingen wit het begin van de negentiendo ceuvy (Le Creusot
fen Anzin). Het gaat om de modellen die in Mulhouse ex
‘Guebwiller hebben gezegevierd om via het deaken Van
Frédéric le Play terecht te komen in de denkbeelden die
door de Parise Wereldientoonstelling van 1867 aja,
bokrachtigd.") Het huisje dat het eigendom van de
arbeider is, verbindt het streven de proletarische “zekte’
uit te bannen met de mythe van de ‘eigen haard’ en de
aarde, als middel tot herstel van een verloren gegane
‘hellstaat —individueel en social. Inde ideologie van het
eigen huis voor de arbeider krijgt dit middel van de
achttiende-eeuwse filantropie voor maatschappelifke
hervorming en de alles Coordringende beheersing van de
imassabewegmgen een eigen accent: de bepaling van de
Dehoeften en hun ‘produktie’ wordt just verborden met
een streven de cel de het gezin i, te vestigen op plaatsen,
die ook zelf in prodaktieve zin ijn bepaald. Bovendien
‘produceert’ dat huis, voorzover het een voorziening is,
‘produltie’: dat blijkt zelfs uit de resultaten van een
‘onider70ek als dat van Aled de Foville naar de woningen
in landelijke streken in Frankrijk, dat overigens aan Le
Corbusier welbekend Was.)
[Chawe-do-Fonds, 1914. Vogsiviucht-
Hot is veolbetekenend dat de jonge Jeanneret zich
allereerst-door wat hij opsteekt van Howard en Una —
waagt aan experimenten met nederzettingsiiodellen die
met ct tweede uitgangspunt te maken hebben ~ studies
cover Hampstead en Hellerau, de tuinstad in La-Chaux-
{de-Fonds (1914), plannen voor Saintes en Saint-Nicolas
@Aliermont (1017) ~ en vervolgens met modellen wit de
collectivistische traditie, zoals het ook veelbetekenend is
iat hij in de Vile pour ois mallions d/hubitants (1922)
beide modetien tracht te ate saiengaan, Maar wat ons
hierbij bepalend ijt te zijn, is dat im het bogin van do
Jiten fwinlig ijn opvatting van deze modellen de daarin
\ervatie uitgangspunten zou kunnen veronachtzamen
Het gaat niet om analytische bipiendheid. Het is nu
ceenmaal 20 dat wanneer de nieuwe hulpmiddelen voor
hhet ontwerpen op grote sehaal vaste voet knigen, de
vitgangspurten ontzent wat stedeljk is seherper gefor-
muleerd worden en niet meer alle aspecten omvatten,
\Waarbij de neigingzichtbaar wordt om minder belang te
Dechten dan voordien aan de verm van de nederzeting
En juist deze algehele herschilkking vervangt Le Corba
sier door een machtsvaculim, Zijn plan voor een opvoe-
ding tot een civilisation mackiniste Veronderstelt abort
vlak’ van de samenleving; de afstand tussen die twee
wordt overbrugd door een verdediging van de techaiek,
| die uitsistend’ vormaspecten,belilst. De verbindi
fsson de achttiende-ceuwse traditie en negentiende-
| ecuwse modelien vindt precies op dit gebied plaats
“
‘aire besissiizen, maar ook de deeiname van het ‘grond- |
slechis in formee'’opaicht kunnen de resultaten van ee
‘eted, waarin macit en Kentis verborgen worden en
wasrin,praktyjken en beweringen voorkoien dic van
invloed zijn op de subjecten worden teruggevoerd oD
schemata, waarin het duidelijk gaat om de allegori van
plannen, die zich vanuit een ‘centrum’ wtstrekkea. Dit
al vervolgens het machtscentrum jade auctoritas die
just de geest van het systeem van het ancten régime
‘imaakt = waarvoor een plek aodigis: bet laboratonium
Yam de architect, waarin de techniek ‘doorzichtig’ word,
comdat daarmee de vele talen, waarin de oude syntheses
titeen zijn gevalen, tot cen vorm hesleid (en Bjgevolg
feordend, leesbaar en verbonden met con hicrarisch
Systeem) kunnen worden
Er is cus sprake van cen tweepoligheid, van de sede
bbouw bedoeld als “onderdak van de techniel’, als huis
‘waarin di ‘vervloekte"veelheid aan talen gedwongen is
en gezamenlijk brandpunt te zoeken, én het “muliver:
Sum’ zonder cent van de moderne grote stad. Eéa van
een reeks tweepoligheden net als die van. subject:
collectinteit, natuue-kunst, “Apollo-Dionysus en ar
chaisch-futuristisch, waarin de weerspiegeling gezicn Kan
‘worden van cen manicheische voorstlling van de werke-
lieheid, die verbindingen wil leggen naar de subversive
intentions of Surrealism’)
Onze opvatting van de dakwoning voor De Beistégui
echter heeft ons voor een poetics goplaast dic uit
‘erschillen’bestast. Is het misschien onmogelifk ome
autonitaire, aan de Verlchting ontleende waarden in Le
Corbusiers ideologische uitspraken te interpreteren als
een compensatie die “troost’ moet bieden voor de
ouheelbare breuk tussen het streven naar syntinese en de
eindeloze vermenigeudiging van kenmnis en macht?
Nihilisme en synthetische beginselen
De tecick zoals Le Corbusier die schider, set er
hesgensdubbelanag tit Dit ial opgemeskt voor Ge
“Tt punta” waatop aja architect fg moeten Doras
ten, maar men 200 het kuomen veer voor a
“Tdcbouvkorige segele': Lr Corbuaer he besig van
ales te ontkenooh en sietg te verbaten de aah het
ebouve opgsigichicrarchie, de verhouding ge-
Soomnaivir en gebouw-steat, de verkeerissn as
function eo "sEitbare ordesingclomenten’ ch het
tradionle aoneringsschema -door codes de cvoren al
atu werden beschouwd, te vervangen door vil
Keurige code. Zi crste dad bestant dra ut ht
nici erro nde em sprees het Donne scera
bockslen.®) De wilekeur van de nese schepper van
iden berust op betaine: eon goede reden om
opnisuy nar de housing van de Jonge eanneret eg
cover Netasete fe Kijken
Het door et mais wigemaaktegebied wordt vl
Keurig opgcrild met bouvecls I Saznton’ icv
As ntelecucie eles, waarop L-Eplatener, Schur en
Provensal dolen")~endecthiek~ aes die van Roshan,
taardoor de inferpectatc. yam: Pauia’ Day Stet
eloofvaardig wordt) worden tehulpgeroepen om de
Kreis te vllen, dle ts achtergelaten door het ‘it
wattop de metafyin van de tecmiek Borst Een
Sollee san nine en syne begisecn i
“thet onbegsanbaze pad te sada Le Corbusier vail
tiueten in bet bensuwende woud van bet modeme
Siversum, Dat verondestelt en is van bet moder
te" de onbekwaumhetd en dat universum ust sedert
fet aime om zi middelen tot bchoud ie vershat
fen. Hletdoor allen die middclen egess anders vandaan
tiosten komen elle op een Hasike’,synbetache
tmaner aan ets van de ecniekmocten worden
oteend
\Maar bo ret Le Corbusier ‘synthe’ et? I het die
fctematiche, onderverdlende en uteindelieargelote
Tot ce tye car
Gite Bom one we St
‘her Mant soup 64
(eoroolen anos
\WONEN m TASK sasLe Corbusier G6 de
Fefoge Pass 1882
$852 Aaron
Dooreneds Plategrond op hat niveau van de ngang, degree hal ant stzaon
Le Corsi, plan voor sen stad van 3 mioen
~~ nore 1922, Pater ont
ce
ba J
_
i
mo
ea
ene
(WONEN m TABK 885 6WONEN m TA9K sias
Le Corousir,eoheta, lo de Jarvire, 1920 :
synthese van de stedelijke modellen uit 1922 en 1925, van
het Charte d’Adhénes ea de Trois étublissements, of die
dlalectische synthese die zich baan breekt via de omslag
in zijn schilderwerk van de jaren 1928-1932"), een
hhoogtepunt bereikt in de villa Savoye en een heel gebied
gaat beslaan in het Plan Obus’
Zalfsin Ronchamp verlaat Le Corbusier ich niet op een
{al die enkel uit verschillen bestaat. Maar ongetwtifeld
ddrukt zijn architectuur ~ we zijn het nagegaan voor de
akwoning aan de Champs-Elysées, maar we zouden het,
‘90k kunnen nagaan bij de dialectische ruimten van de
villas uit de jaren dertig -metaforisch het “multiversuny”
‘yan de grote stad vit op een veel rijkere en problemai-
scher wijze dan zijn stedebouv
Hoop op profeten
Die stedebouw daarentegen wordt vanaf 1922 (de plan-
nnen voor Algiers ent het capitool van Chandigarh gedeel-
telifk uigezonderd) bebeerst door een ideeenarmoede,
\waardoor de ingewikkelde problemen die eigen zin aan,
de stad en het niet-stedeljk gebied van zijn tijd, onver-
mijdelik worden verkleind. Le Corbusier bekommert
ich inderdaad enkel om anachronistische 2aken: het
‘zanbrengen van begrenzingen, indelingen, verschillen en
basisyormen vind plaals voordat het ‘plan tot cen
absolute eenheid wordt, Daarom is het geenszins ver-
Wonderljk dat Le Corbusier er behoefte aan heeft gehad
9p profeten te hopen, die een beslssend gezag adden
door hum duidelijke en centrale macht. Dan is het van,
een belang of dat gezag nu op de ene of op de andere
| manier gestalte krijgt, in Lenin of Mussolini, rond
Le Conusier ehetsen van
Sen plan voor bode Jone So
‘ssa bade ME
Hubert Lagardelfe, Philippe Lamour, Pierre Winter en
Francois de Pierrefeu, in het Volkstront of inde regering
te Vichy.) De auctoriias waar Le Corbusier van éroomt,
ziet er immers uit als een spook, waaraan hij de-naam
Colbert geett.") De synthese dic het alledaagse materiaal
-van de puristische schilderien ‘samendwingt’, die in de
schildenijen en tekeningen na 1928 de ontbindende
anwezigheid weerstaat van de vrouwenfiguur, die ver
schillen aanbrengt en die als voormaamste figmur van de
‘mogelijkheid om te berekenen en vooruit te zien in de
stedebouwkundige planaen naar voren komt, kan inder-
aad alleen gerechtvaardigd worden doordst toevlucht
gezocht wordt in dat drogbeeld van de macht. Le
Corbusier wil liever in het onwerkelijke drogbeold het
alomvattend karakter van zijn eigen voorstelen kort-
stondig bezegeld vien dan bet bestaan erkeanen van
veelvormigheid in opeatting en praktik, die het beeld
van een aigerond geheel wel moet uitshiiten, Dat ver
‘daari waarom hij teruggaat naar de klassieke' bronnen —
Griekenland, de grand siecle of abt Laugier ~ om
hhypothesen voor het machinetijdperk te bevestigen die
echter inde loop van de negentiende eeuvy werkelijkbeid
zijn geworden of droom zijn gebleven. Dus, in verband
‘met deze laatstetegenstijdigheid: alleen de strategieén
fen muddelen die in de negentiende eeuw worden uitge-
‘werkt hebben Le Corbusters helangstellin: niet zander
reden hebben wij van die strategieén gezegd dat wij ze
slechtszijdelings noemen,
Vereenvoudiging en wil tot symthese: het gaat om:
Instrumenten die wel heel weinig ‘modern’ zijn. En toch
‘gaat Le Corbusier hiermes het verbreken van de samen-
hhangen en de ontbinding van al het “organische" in de
nie 6 Gapatone
(Serco ith ep 5) taa snailngetuaseies moderne grote stad te li. De Ville Radieuse is nict een
Peay Wola hei og ope tockomst ean seniccases
neergelegd in een ark die los van ruimte en tijd is A
Satu oop de rede van et land Lice ig
Le Corbi, d vier noofdpunton: Pais, Barcelona
Faker de VK Radease prctendech wlorek sora Ronee
Vemma k Fanon, TEN Gig te zija voor de eigen woorden, pretendeett alles
Giaaee eran aN Ceamen segge over de cnvereuigbate afautigen, ete {scot tad on Poi sr Ae 15,
Seemegeetnoa” GIST Otc dio tal oey ate
Mercenary | ARCNe pie ita ts peat ones |
fi tareun, fromthe Radar ‘kunnen vaststellen van ¢en logos voor de eindeloze talen
Areceieeaeh sae mc Mite Eco sarees
ane loot enh liar ater ae ene
| EEGSERMAT Ceatgeucin route alcriebomortnges
feet, caeaerdtgecvar" OOK ap 20ek zijn noar een ‘iconogratie van het ongebro
| PeeirmeelierSeee ene’ in aie in krijgt Le Corbusersafkeer van avant.
aren ides eon diepere betekenis, zoals die ondermeer tot
arses ewee Siting Komt in in elle reacties op futurisme en sures.
sieiimsintiwaie” lime: Tegenover de ‘practige Musi’ zoals Roland
Gonieci2aGataeseinals: Barthes bet heeft gendemd,*) ~ (...) di het mogele
cy SOUS URCEMET euore maakt de taal buiten de macht om te bedenken, in de
SESES ine EAS schitering van cen voortdurende spraakrevolue, Stell
‘ Te Corbusier met jn stedlke medelle het gezag van
“storgnsewrmrer,, een bevestigende taal, de tot heraling wing (Cowl in
cu Mreresortem.Moskou en Pai als in Romte).”)
De Ville Radieuse als post-liberale stad
Zouden we ons er din nog over verbazen dat z0'n
bevestigende teal, gevormd door tekens die nae het
stereotype nelgen, ich voordoet in cen Techtsteeks
‘ertund met cen monothsitshe opvatling vn Macht,
EERIE Ee ie wordt voorgesteld als -di-viduuon? Tussen de trad
CCIM Pendioss” tievan SaincSimon, een opgeblazen syndicalime en cen |
Pas conporatisme dat de theone van de cites utdraagt, lat
22 Rtenns gon augue Le Corbusier ain ideologisehe opvatingen heen en weer
Segoures Stmeioso mire shageren,sterk beinvioed door Ge idceen dein de Jaren
States gran mere wing opgeld doen in bepaalde technocratigte roe. |
fe 7ienwwr fe pen, het Redressement francais bijvoorbeeld.”)
Us corbusi ebeeen Ale ‘symfonic van de industric' ken voor hem alleen’ sir kunnen de tegenselingen alleen worden opgcheven
orem berusien op cen ovum organum, op een orgaaisch | door ze voledig in de bewesing van Gat worden te leten
gehcel van beslssingen, op cea door en door eshte | ondergnan: a ville devenne une ville humaine, erate
Pyramide. Ben pyramids die stat tegenover de destruc: ville sans clascs’®) De “betokkenheid’ bi het plan al
tieve'kakofonie van de bestaande togenstelingen, maar borg staan voor het yolmaakte futelioneteh ervany ook
cut com tanernanie: ook cen andere oplossing biedt dan “atonal” bouw- — daatin klinkt de echo door van de door Jean Jacques
Fees 8 So sel Rousseau verkoncigde vrijwilige enalgehcle vervteem
‘AtonesonSeti term’: Op grond hicrvan wekt het geen verbazing dat Le ding
ise Sait EE'Scee Coxbusier zich voor aija stedabouw bedieat van san De technick ie de 'ongemakken van de beschaviog' zou
GRiosetTaersctth. Lager onleeae sagan dnt hy Seis var e_meccr vances cr ket ating ioe Se eee
] Bie betoveringvan Veneti,die bi uistcklabmnntschesad, souw doorbreke, berux ap voostelingen met en
S Aevramopanincenee Gat wine rn de ee dor Henrotssecie_Syaeseh rier eno dnkpatonen as dewey
| RRR eee peed redee ovement any ae onc mere tesereeeneeememsauzaronen ee
ceoret oreusrna ance hygiéne-esthetiek, zo geliefd in de negentiende eeuw, de negentiende eeuw. We kunnen nog iets meer zeggen:
SEspeattn attain blgncen cee O€ hf oor het Wehowd van Se sours Corgan” maar sok hart weknoeee
SEES” rnc ad ops sendin och ees cen op wih ee fee tg seen tee
tioecvenaen‘attesaninaes” _PUBLiKatie van Robert de Souza uit 1913, methoden halt technick zich geen grenzen stellen door de politicus.
SESS Roveevaimmtetccmingransjngehomen Se Incpanicl ataeeP ae seat oy Seay
“ciestr rit” poster sta, mak Ge wot ageagen oor ee heal ooeaerakceseojarpeaspeeh es |
mpetvoncearn Tebow Vite Radiewse, i uit gevieht op het overwinnen van de doct rich voor als met macht bepttigde Kens.
Involution, Ambience, and Architecture Author(s) : Emmanuel Petit Source: Log, Fall 2013, No. 29 (Fall 2013), Pp. 25-32 Published By: Anyone Corporation