LECTURA 4 Guevara, R. (2008) Los fundamentos de la Orientacién. Antotogia Curso ORO1Z Fundamentos de Orientacién, Universidad Catélica de Costa Rica. = Gavilan, M. (2008) La transformacién de la Orientacién Vocacional. Hacia un nuevo paradigma. Rosario: Homo Sapiens Ediciones. cap. IIaby UNIVERSIDAD CATOLICA CARRERA DE ORIENTACION EDUCATIVA | TEMA 4 LOS FUNDAMENTOS DE LA ORIENTACION INTRODUCCION Los fundamentos son considerados las bases, los cimientos, los pilares, que constituyen los conocimientos tedricos sobre los cuales se construye una ciencia, arte 0 disciplina, los cuales permiten afianzar y asegurar su cardcter cientifico. De acuerdo con lo anterior, puede decirse que la orientacién es considerada una disciplina cientifica de las ciencias sociales y de la educacién, porque estd fundamentada en un cuerpo de conocimientos tedricos y métodos que la sustentan y que le dan la identidad propia y contribuyen a definir su foco de atencién sobre la realidad y necesidades que pretende conocer y /o transformar. De acuerdo con lo anterior, como disciplina en la Orientacién no s6lo debe darsele énfasis a los aspectos pricticos, con supeditacién o ausencia de los aspectos teéricos y metodolégicos, porque si s6lo se pone énfasis en las técnicas e instrumentos (en el ‘cémo) y se prescinde de la teoria que respalda la accién, se pierde la direccién del quehacer en cuanto a los objetivos, metas y resultados que se esperan obtener. Por lo tanto, los conocimientos tebricos y metodolégicos que le dan la solidez y araeter cientifico a la Orientacién, son retomados las ciencias sociales que también tienen por objeto y sujeto de estudio al ser humano, entre ellas: La Filosofia, Psicologia, Sociologia, Antropologia, Pedagogia, Psicopedagogia, el Derecho, la Teologia y la Economia. Los conocimientos provenientes de estas ciencias, son referentes muy importantes para la planificacién, disefio, ejecucién y evaluacién de programas y proyectos que deben realizar lasy los profesionales en Orientacién, dirigidos atender las necesidades humanas de las personas orientadas, relacionadas con su sentido y proyectos de vida.“Sopepposoorsd sears qord $0] ‘epouaystsax ‘repod ap satoraejar Sel ‘oxau93 ap “wonyod ‘vor “esorsyfar wromera[oyA 9 wIouETDIO} vf 010 \eoNpo souOFONINSUT Se] ‘sopepruNUToD svy ‘SeITTLUEY Sel (9 ueyuasaud as anb satiorsenys & seuta[qoud ‘sapepisavou sng :semosiad sej ap [eI90s peplfead Fl ap oWarMUTIOUOD [5] -semosiad sey ap [epos oynartueproduroa JP to seaMyMo sey ap wuoNgUT vy ap oywantuTION09 [ “ousoyta asa t109 sauoroear sns 4 seuosiod | su ap (HOOT UTIOHSS OATES ap orwaranpouoo pz Tepos o1qureo jo s18iNp apand anb ‘oatagisty offoxresap [op sgaeay 8 pepaioos e] ap oxjep opexsayay opo} tn Outod se[eos seTOIOMNSUT Sb] 4 sautoroepar Sey ‘uoroezte3I0 P| RIPNASY :onpiatput [e soLtoyesy}go _“TePOS 98 un owod ‘omeumy 19s Jap UOISTART A soanoe[09 sepeio0s SoyaY SOT] _VIDOTOINOS "Topex Bp SOPRA SO] 9p ~~ svonopid ow0o ‘svo1I90) ses A soaoyea So] auqos souorodoou0d isuayHOIOINe SUSI | syc0s oq) upHNapatioye A WoDay | goruaqutyou0 ap 0/90 | ‘oynanuestiad jo azupypaut ‘DinpIg) 12 290U00 o}ofhs J9 anb sa owag? gDaainbpv as o}uapuAI0U0D *" Dl popsan 0] ap vponbsng DT pponb aigysod so ow? “rep vpand 2s owapotan -yono1 fiposeaqun niauums ap 070190 | Panb ered oyarutp0u0s ap o7afgo [a £.1200110 $0] ap ojuatuo0U0 azomb anb oyafhs [a aqua aaa[qeyso as uore[ar ap od, ee puma ed anb ‘1990u09 Ja ayqysod so ourgo? :oueumy oMTaRMIDOOD Paigos souopdsotog sseaysopouraysydg souotndeoI0) «| oy as po “osuantut > 2190s uorojod DT -sauiopadeoied ‘souopestias ‘sopmynoe ‘sauoroura ‘soytaruryAs “umprgn op waouogo od 112g * - § POTATO Te euurajap OTMIS TI :oanafqns sag oyapayat — nozey § — O FOTHIS ye vurwLIo}op OPMOTT :oanalgo sag s0ll09 oMeUMY Jas Jap sauOIdedI0D SUT + | “pla bj ta OpAttas ns ap “eot=ysPKa ns ap ‘pupyvar 5 | ns ap ‘oupumny 498 [ap 04 Jap ‘95 [op OWRD fa ‘a]gop zon bun sa, vyosoyf, 20a DT “aeyua[r0 vasap as onb orieitiny 19s Jap Lorde SouoIdaoTO) «| VviaosoTLa ~ | SVIONaIO | NOIDV.INANIO VT V SALYOdV | Oldnisa Ad OLarao NOIOVINATYO V1V NVINAINVONNA AND SVIONAIO u VALLVONG NOIDVINARIO FA VERLAVI YOTTOLVO GVGISUTAINA @“OUBUINY] 19s [op oWOpuAoseIy UOISTA ET soboT & ‘Sola woyruals anb soayy, “oupumny 19s [9 axqos wIsTUBUMNY A vorTO|odoNUL UOISA eT «| OFoLIB ap auoLAord ayuoUMLDIZoOWNG| _—_ VIDOTORL 4 PHA OPP ap sedeye SoqwasoFIp “upPouaaard « oworure en se] ua seuosiad sv] ap [euopoWD A waIsY pnyes Bf Ho Wan esnea ns ‘Sepepauniayta se ap an sapersos & sapettostad saxojoey So] a1qos SoqtartTou0) «| oxpmysa [a oya{qo 10d auay anb v‘ouaID vy -seuosiod sej ap feuoOWD — | $9 (xvorpout ‘Tepmo “rean9 vowuss onb | A vais phpes e] ap uouaaard ef arqos soqTaTUNIOMOD +} — wopow DUIDIpow up| op) wut VNIDIGaW =Tooe aap as | a | ou Kagap as anb of :sozoe sns stonpuioa taqap oUtg9 seuostad sep ® UeoIpUr ay anb oompran{ otarueMapIo ap SeuLION se + “uo|RIUELIQ we PeUOIsazoud opprala [a walt anb sapesay & song sordroutsd soy + | “upysayoad vy ap o1ojoxofo fo uenBar anb seuoU sey +| -pypayoos v] ua oopunp oWaRUDUAp.O | “peparoos wo 1d. 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Se puede definir la filosofia como: esfuerzo humano por lograr una concepeién del universo mediante la autorreflexién de sus funciones valorativas teéricas y practicas. La filosofia es pues una actividad humana de pensamiento, de reflexion y autorreflexion, tanto sobre cosas teéricas (el conocimiento, la l6gica,...) como practicas (ética, estética,...) que en su conjunto buscan obtener una coneepcidn, una comprensién y explicacién del universo, entiendo que universo es todo lo existente, tanto material como inmaterial. Una de las ramas de la filosofia es la teoria del universo, dentro de la cual se encuentra la metafisica (meta [mas alla]- fisis [fisico]). La metafisica reflexiona sobre lo que esta mas allé del mundo fisico y su reflexi6n se centra en el ser. Al hablar del ser la metafisica se divide en tres ramas: bs El objeto de estudio de la filosofia es entonces todo lo que hay: material e inmaterial, el universo. No es para nada extraiio entonces que la filosofia reflexione sobre el ser humano y la antropologia sea la autorreflexién del ser humano sobre st mismo (antropos [hombre] — logés [palabra, discurso, estudio]. Desde una cierta perspectiva se podria decir que toda filosofia culmina en una Antropologia porque toda la reflexi6n filoséfica parte del ser humano en biisqueda de comprender el universo en el cual el mismo se encuentra y encontrando respuestas el ser humano alcanza no solamente una comprensién sino también una forma de ser, una perspectiva de vida. Ciertamente las preguntas y cuestiones retornan al ser humano mismo: - Laepistemologia se pregunta cémo conozco y cual es el conocimiento cierto y verdadero. - Lalégiea se pregunta cémo puedo expresar el saber de manera correcta. - La teodicea se pregunta qué me es permitido esperar. - Laética se pregunta qué debo hacer. sobre las que tratan las demis disciplinas de la filosofia Quien pregunta y quien se beneficia de la respuesta es el mismo ser humano. De ahi que toda filosofia culmine en antropologia. La antropologia busca responde entonces a las preguntas fundamentales de la existencia humana: - Naturaleza del ser humano: o éAlma? © éRelacién cuerpo ~ alma? o éLibertad? © élmmortalidad — mortalidad? © éMal? - Causas y fines del ser humano (génesis y teleologia): © éDedénde venimos?aby UNIVERSIDAD CATOLICA carreRA DE ORIENTACION EDUCATIVA |, cn Me éPor qué existimos? éPara qué existimos? €Si morimos para qué vivimos? éCual es el sentido pleno de nuestra existencia? © éQué sucede con nosotros al morir? - Relaci6n: 6 éSer humano tinico en el universo? © éSer humano en relacién con otros seres humanos? (teoria social) © éSer humano en relacién con un Ser Supremo? e000 Para cada una de estas preguntas la reflexién filoséfica tiene unas respuestas. Estas respuestas dependen de la teoria o corriente filoséfica que las sustente, pues la filosofia es una reflexion permanente del ser humano y como reflexion permanente encontramos en la historia muchas formas de respuestas que se ubican en escuelas 0 corrientes de pensamiento. Dependiendo de los supuestos tedricos de la corriente asi seré la respuesta y por tanto la concepcién de ser humano. La Orientacién tiene por sujeto de estudio al ser humano y por objeto de estudio el sentido y el proyecto de vida de ese ser humano a lo largo de su ciclo vital. Cuando hablamos de los fundamentos antropolégicos de la Orientacién estamos hablando de que para construir el contenido del sentido y proyecto de vida como objeto de estudio de la Orientacién, no hablamos de cualquier concepto de ser humano y que para que la Orientacién desarrolle su accion y, en consecuencia, el/la Orientador (a) requieren una claridad con respecto a qué tipo de ser humano een el que estén pensando: Cuél es el tipo de ser humano que se quiere que lleguea ser la persona que se est orientando. As{ se puede definir al ser humano como: “Persona con multiples caracteristicas; un ser holistico. Un ser en proceso de llegar a ser lo que quiere ser”. Desde esta perspectiva estamos asumiendo una concepcién de ser que no surge de la nada, sino de una antropologia segin la cual: » Elser humano es una persona..., lo que nos lleva a pensar en un ser tinico e irrepetible, con una dignidad que le es propia y que no puede ser sustraida ni deberia ser pisoteada por unos, en perjuicio de otros. . con nniltiples caracteristicas, lo que nos lleva a pensar que en la persona existen una serie de dimensiones que en su conjunto lo constituyen, sin privilegiar una sobre las demé Asi el ser humano del que partimos no es solamente raz6n, ni solamente sentimientos, ni solamente tn producto biolégico, ni solamente un conjunto de comportamientos observables, nj solamente un ser con un mundo interior complejo y no siempre revelado para los demas, ni el resultado de la simple evolucién de seres, ni un simple producto que la sociedad moldea... Se puede decir que es:J » Unser holistico: porque si bien tiene muchas caracteristicas, son todas ellas las que lo constituyen integralmente e integralmente deben ser fortalecidas, educadas, desartolladas, potencializadas. re] UNIVERSIDAD CATOLICA carrera DE ORIENTACION EDUCATIVA » Unser en proceso..., lo que nos lleva a pensar que hay un ciclo de vida que va del nacimiento hasta la muerte con desarrollos sucesivos que merecen ser vividos de forma plena e integral. » Unser que esté en capacidad de Uegar a ser lo que quiere ser, lo que nos evoca wn ser humano capaz de encontrar un sentido a su vida en el aqu{ y ahora y con posibilidades naturales y educables para alcanzar metas, satisfacer necesidades y sentirse autorrealizado en su relaci6n con los demas. Detras de nuestra concepcién a de ser humano y de algunas de las ideas que pueden darle sustento a esta | <3) | definicién existe reflexin antropolégica amplia y de diversos _orfgenes, | presente en corrientes antropoldgicas desarrolladas por autores Tepresentativos de cada corriente 0 escuela de pensamiento. En definitiva, la antropologfa aporta a la Orientacién elementos validos para la comprensién de su sujeto de estudio y para la construccién de su objeto de estudio: El sentido y la planificacién de la vida del ser humano. Elaborado por Erick Lobo. 2005. Curso Fundamentos de la Orientacion. Universidad Catélica de Costa Rica. Sede Central.ROTC STSCSCSCSCSCSCSCSHSSTSHTHTTCSTESCHCSCHCHTSHTHTSTOTS peplssoatuf) b| & ‘oplur, ouloy [ap EUaIGy PepisioatUn e| ‘elouesy op (LOD e:80jous2y, 9p soueusioaivy somansuy Soj‘So100 soja p yeuo1> -r004 Boquo91 UoIDeULHOy ap Sapepl|epoUs se ‘pepIstantp ns ypoy ua o.zadns part ap eanreanpo euayo 2] 9p uotoetjduwe B] eyueNo Uo UosB.AMI o;prAse ‘ap saur|d so] ua soyemngonansa seuuioyas & sovorsenouul soqediounsd so] ‘so[eamyjno sauotorpen & seo1wguo® 001008 sotiotoenyts selunsip e asrenaape ap sewape ‘saisnfe sayuassyip op juan eu Sojeypunut s03xa}U09 So] ua ealrewioy & Eateonpe WoLDEMAS P| ‘03d08N3 OLGINOD *} sopela nua sonx2iuoa Sop $0] 2p sisi[eue ye SoUareoIpap SoU UploeMUIRUOD y soyeioge| & se -suppeoe seasey & odiueo ap sauojseBiisoaut sezjsenu ope|jouesap souay ‘9puop o1.quie [2 so anb ‘eunuaBay ‘awuawyetsadsa % oo1K9y4 ap S0se9 So| ap sjsi(eue jap spaeu ‘ourouotweoune onguie fo apsop Uo!oEUALO B| ap SIS ue [e ‘aiuawepinas ‘vesed exeq “euedsg & wzing ‘OprUy] oUroy [2 :s0se san ap orpmyse ja X 4 gQ4a3Cao) leuorsayorg uo!seUO ej 2p oj}oueSIC, Je eed oadoang onuap ja ‘ayuasaye3 ns ‘oadoana orxaiuoo jap sPAes & OP jeue pies jeuotsajorg [PUOTSEDOA UO!DEUOLO e] 2P [PRIDE OPES 13 uo|oRjualiC e] ap jemoe Opeyse |Z I ovnyavg, "souoroipg suatdeg owoyy :ouesoy “eui8ypered onanu un woe} “TeUOIDEDO A WOIOBWALO vl ap UO!oEWOISUEN eT “(900Z) "W “URLIADyeauao ‘eoi8p8epog vopensimupy (| —uoteewaup (1 | ewojoneonpe ewarsis (1 ouuajwersuetla ‘enbowug uoroeoian ‘oapeno squotndis jo Ua Bxysanu as unBes ‘oqwotumproueuy £ onbojuo ‘uprozoign :esta ap sound san @ uproejas ua Ieiouaigyip uepond 2s uotoe]Uaug ap soIstasas & sojeuorsajoad so} anb O19 192152 2s ‘soonogpip so199}9 $0} & K ‘uoloeTYSaAUI WSO 9p operjnsey oWLOD joueasoiu ap sajaafu £ uofoewu] Ns uo seIousIayIp sapuEss usuH JID } ap souquioiuy sopeisy So] anb afins swey\ "3G Jap SisaIu}s-auLOFU! 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Se pueden Besses 28 sintetizar, segiin un orden jerarquico, en: eee nee 4 S| of Pe 1. Consejero de Orientacién. 3) 83 BS 2. Profesor Orientador. 3| Es 3s 3, Psicdlogo Orientador. aldo oe 4, Insertor Laboral $ 8 5. Informador ge sees 2 $/ 838 88ec58 & s|ge> g2Ses & ‘También difierenen cuanto a suformacisn. En a mayora de los paises de HE ea ta Comunidad se le da gran importancia a la formacién de los especi & Seg. $2828 g Orientacién Profesional, En los niveles Consejero de Orientacién, Profesor 8838 833532 3¢ Orientador y Psicélogo Orientador, se requiere el titulo universitaio de ~ Psicdlogo yo Psicopedagogo, con formacién en Orientacién de posgrado, cuya eq Sg 3 ee fe a duracin oscil ene 6 meses 3 aos; al como sucedeen Franca, Para las alaiie €y2 28.2 38: 2 | profesiones de Insertor Laboral ¢ Informador, se requiere titulo universitario g|eeee 8s gee s85g 3 : dea Safos, yformacién preva y/o capacitacién en los lugares de trabajo. z/ 8288 823g FRFs. 525 F | Los programas de especializacién en Orientacién requieren diferentes goes Bs 5S i esos 8858 8 | ‘reas de conocimiento, como se indica en el suiguiente cuadro’: ene ae esSa dens é a S| foee 6 1994). Los sericios de Orientacion Académie y Profesional en la Comunidad Sle 3 Fass 8 a de Pblicces Oil drs Comune Eupess. rls Es eso S)205 8892 § dia orzen a rests investiga, en la cual damas cuenta de a similud de problema placteado §| gez BBEgee i : “ coor 61285 883885 cen ruesra ob, a psa des eens eonenos84 98 & ‘Sajeuoisayoud sazouadns sejanasa opearo vey 2s topesofou ey feuorsajord ovesayi4sea |p ‘uotoeiuoweySau wasnt Eun joeq je ‘exOUe‘seuapy “efanoso ee osaiBut ap pepo e| ap et spestod spwef sarue sorsadse sesapisuoo e opezuatio9 ey 2s “661 owe fap smzed e‘onb asian apand vadosna uotsuounp 2 upyoeas9sqo €] OPEoESep ZEB Un ednoo Sayena Se] NUD“ vane se} ud soquanuzeaiooe sowuasayip uaanpoxd ‘SauRyut ap uIprey fap apzed vf anuesqo ON “UoIDemP ap owe tm 2p [eUOIZEI0A UolaEMALIO ap ote 16 osaqoud Jo tzuatwuo> inbe ‘pepa ap soue sour so] e eLEpunas Bue ‘eueusti ejonasa cen amo ‘umprey [a ua soue sop © oun ap sopapaiye uese souuunye so, anb ueoipu1 sou sepewutvoade seat "upuU89 @pED Ua UIEBA SafoAIN sppepa sb] ‘oBrequis wg so Suey 2p uypaer 2p 50] 9p oun epea ap ugisemnp ap odut -ouadns sorpnisa & eurepunoas ‘eizeuttad uo}seonpa eistoo jesauad 0, ‘sauasayip soa Jep a8ne roysaque j9 woo etouPUosLOD Ua s2ouey ejqey ap Set01uE> so ua “ofduata 10g ns exed vlouosajaa ap sasjed so} 2p soomjod seuasis so] 2onpoada sou oyun so} ap oun vpeo an gun upuuaye jap p spove. sauoyuea ua uednue as sopese so souang 2p ejoutnoud 2 ap saxed seszo1o1 sop se» a1uayentnba sa afayzadns ns f soperse S30) -vj2n sod epinansuoo piso ezing "sorep sound] eilana uo 10Ua} Sowa aC] ezing :0se9 “I'L ‘oqeo & ueaen. as anb uorouasaruy ap setBarense se] upsepuadap os? ap anb eX ‘uoroeziueSio ap euusoy ns & ewarsis jap exmonuise e] ap a1vaU vewepuny anaed anb sowauar ‘ower oj 40g ‘euulo) oanieonpe BUNeISIS uanaad 2] apsop aquswoxeu “ezapeat sty ye soum2y92 Ty jp eueudrosprenu srxead es9 28 apuop sy fo 1e29pisioo sowagap‘SOswo 2 ypuossoyoud oquarueuorooa}iad fo & onutuos afezipuotde 2 uoo ostwosdioy . ‘seaanu seanopsd A seapl 8 ayuayy euaige prayoy + 9s onxs1009 [2 Ue Uaonpoud as anb sorquseD so uoo uploe]21 ua (oonroe ou anbune) oantsod & oanoe s9390u] + (2oxafo as anb worouny ef 2p yesuodsan‘pnatioas) pepyeuoisajoug + 0] 2p uotoexdaoe ‘pep! ‘sajergos f saqpuosied serouarayip se sod o1adsoy + wale 20d “eze 0 0x96 9 Uo OIDe|a Ua) sejuosiad So! -infaud& souoroeauows ‘sapoplsaocu se ap ‘Oust OUM ap NRRUIDOUED + "UOs soLiatqno Seu0]2A 807] ‘o8ze10p] + SM « cuoloewuioyu 2p uofoeiuasaid { uo}eaIueBiQ) + (s23op2ajdurosop,, oo uolaelartia) u.aeID0BIN + codynba uo ofeqesy + sorep 9p owaquiesa00ig « sodnaé uoo ofeqest - ugtoenyeag + vaueyasuy + seaunap SISIBUY + _sastamug. + ‘ofegen 9p opzaious [2p SIIIBIY + -senuaqnfis se] os aigno anb sauolseayfen9 $7 “sonxaquoo sozuascpip so] t asrenoape epand uy eysondsax eun senu0ouo 9p pepiseaau Bap £"aqo 89 Ua oper A anb [et -tasaid ewa|goxd jap prays e| ap equana souep yeno eo ‘uo}oe ensonu #wa8to ofp orprusa 282 Yousyue eq0u Bun UB tp EY 2S OW10D)de la salud. Dentro de las instituciones, el rol del logo y el servicio que brinda son muy reconocidos y aceptados. También la orientacién profesional ad origen. En el Proceso Sisteinatico Institucional de Orientacién se realizan estu- dios completos, con la intervencién de numerosas variables, que incluyen: + Pruebas pedagégicas + Notas del aito escolar. + Técnicas de expl de lenguaje, tests de liga, aptitudes y personalidad. Los instrumentos de exploracién psicolégica que se utilizan son cono- cidos en nuestro pais: se incluyen de acuerdo con el rea a explorar y con la formacion especifica de cada profesional. Aqui el psicdlogo apora infor rmacién esclarecedora a los itegrantes del equipo escolar. En funcin de todo lo evaluado, ls alumnos ingresan en diferentes areas educativas; alos quince afios de edad, el mayor peso en cuanto ala deci- si6n de los futucos estudios se encuentra en las pruebas pedagégicas Se realiza una media ene las pruebas pedagéicas las notes y las opinio- nes de los maestros. De acuerdo con el ranking resultante, los mayores puntajes pueden concurrir al médulo cientifico, cursan clases en lo ¥ luego entran en la universidad. Los puntajes ms ba ‘éenico, cursan clases en escuelas técnicas,y pueden finalizar los estudios en insttutos de especializacin y/o universidades pol El ingreso ala universidad es minimo en rel Las escuelastéenicas y las universidades poitéencas tienen muy buen nivel de formacién, y son aceptadas por la comunidad y las empresas. Algunas consideraciones De todo lo expuesto es posible extraer algunas consideraciones acerca de la especificidad de cada médul consecuencias e implicancias de andl educativos diferentes: la temprana edad de quince afos se debe decidir et futuro educati vo de cada alumno; : + existe una cultura que acepta las nomnas y/o limitaciones edues + lapoblacin tiene muy buena acepracion dela inst arias i superior no unit + elsistema responde con de formacién, 1.2. Caso: Reino Unido El sistema profesional del Reino Unido es, probablemente, el més dif » debido a la particular organizacién de las dependenciag y distrito, lo que crea una gran iversidad de formaciones curriculares; en definitiva, lo tinico que acredi- deensentanza 0 de logros no es el lugar donde se llevaron a cabo| a los mismos, y que se otorga al de estudio, 9, quedaria validada por los exémenes correspondientes al General Certificate of Secondary! Education (GCSE). Fue en el Reino Unido donde comenzaron a pensar que, en la actualidad, resultaba necesario preparar@ los j6venes, tanto para la vida activa como, al tmismo tiempo, para el desempleo y las incertidumbres que conlleva el furu- to, Esto no s6lo debia significar la introduccién en la curricula de informa- cones relativas al fondo de desempleo sino, sobre todo, debia implicar que Se otorgara menos importancia ala ética del trabajo especifico a favor de una ‘tia social més genérica. Tal enfoque supone asignar mucha més importan- ciaal “cdo” y a la manera de aprender, que a los propios conocimientos. Destrezas personales transferibles Este método fue establecido en une importante declaracién publicada, en 1984, por el Comité de la Universidad de Grants y por el Cuerpo Consultivo "Nacional para Ia Educecién Piblica del Sector de la Educacié Superior. Sus ‘normas explicaban que: “El conocimiento especifico muy pronto pierde actua- lidad y et contexto en el que se aplica cambia rapidamente. La educacién | ahaa eeannnaa.e10qe| opunus ja woo upio2eso1 uo & oaneanpa ‘euosiad odweo jop omuap sexopeivato sauo908 wasn} anb exeuteo ap So}oiaas uouay sopepisiantun se] ap wuofew yaa nsy ug}oeutuoyut ap sorayans wessaud £ seisinanus ueztfeau“Sapepa se] sepo) e Sopydurq -soynpe ered ealyeanps uoroeweH0 ap SOIDIAIIS + ‘ado ap sojoiaes so 2p vapuodag eoge| pepo ua seuosiad esepiSunp uPIsg "uotaRD9I09 2p seIouaBY - ‘ofeqen J9 oa uprxauod £ “euoioednoo { jeuolsayoxd woID -euuiojur wepuiig ‘odn uo sofeqen ‘Seistnasnuo ueZeoy uotoeanpe 2p s2]890] Sapepliome se| ap uapuiadap f ‘soue [7 # g] ap sorafns eSopiSutp versa “Teuoysojoxd uproeyus|20 uo eynsuOD ap SoIaIaIoS ‘pjanaso Se| 9p onuap euotouny & “soue g & >] 9p soma» opfSiip sg “seroue se exed ugloeanpa. + woo uo! U0 & sauorseunoyut uepuug ‘odd uo sofeqen ‘sestaanua wezI[e=y ugloeanpa ap $2{290] sapepliome se] ap uepuede ‘pl ap sotalns e soprStup upsg serauseo ap uoro0ayo a {woo wenn ‘o1pmusa |p uoo opeuo|seja4 of OPO: tua send-sazopeuatio owoo weuotoury sojataras sowsg “uaBlJ0 ap saxeSa un uaudHl {eUOISED9A UpIDEIUDLED 2p SoI>}.As9s So} OPIUN] OUIeY [2 UT ‘ease s sip uo aszeay{ée uepand anb soy] -ouesop X soiquieo saruatyp so} ¥ uotoeidepe ap peproedea soxewu aun (@ ‘ono & soyoas un ap sa|quaysues somuautoouoa 2p afezipuaade [a & sopor & unwio aseq 3p uotoeuizoy eu ayuexpaus soxopefeqen so] 2p pepynow 1osew eun (2 seuano ua uosajana 9s sesoudu Se 2p souo|sioquoaos Sev sewatiuepowooe sosanu so veqeayjduat anb sapep -fpjduuoo sey < ‘ofeqen jap opunu 2 ue sorquie soaant soy ap aed Y nag sega 2p ropony sp onswsndag Ippuncipa rvszing Cajon wrong 3p fsheaseznaeps poop PEISMUN [89 SLES EP UNIEND.(1561)"¥ TURN, 6 ‘ojwanweloueuy ns wied sosinoas & uproenoedeo ‘oSyseud uex3 opyuar -euto} b| ope|joxesep ey as spin apuop sted Je sezinb so euarg ueID), -sopeptatoe & sosooeynb soquasatp @ alaljsue 9s ses anb ours ‘S09 -eyso sojzaurzedwoo wos ou uasambpe as anb sojewoszd sezansep $7] “y.S0UUstUU So} JLgysteN rapod & seUra}gozd soajosaz ges ‘resuod aqap 25 anb outs ‘sonatustoouod Jauar eqes anb ‘Key 0]98 ou anwonoua as oun apuop ouguag soImbyeno wo, :2OIp SHEA Y (ZL61 ‘9961 ‘22UTUg) ,sePOL sod zan eun ap exombpe as anb offe ou & mado jap ayueszout pe ‘bum so Jaqes [g “Sowa!ts}90U0D SoaanU ap UO! -osiad sedionzed e ‘sazopeuosit Soj 0109 SoyDey So] ¥ aseqtayU w ‘S09 -tipwoytw soj owoo zesuod e sopievasua exed outs seipadoqoioue seyanbad souuin]e So] 2p s908y exed ou seustew soweLests, “qeradaouoa sojea one a up uotoeuuo) | ap eloueyodun &7‘uarainbpe sanuerprasa so] anb sezenisop se{ sod outs ‘erusen anb owatutoouos [9 40d o optuajuoa ns ep sours? ua epeSznf 20s anb pyspuor ou souadng uorseonpg e| 2p eouRoduu P7 . 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Caso: Espafia Enel caso del sistema educativo espaol, deberas tener en cuenta los obje- tivos de a Ley LOGSE", De esta norma sobresele, como rsgo distntvo, el hecho de qu la ensefianza es obligatoria y gratuita hasta los 16 fis, edad rina legal paral ineoporacién al trabajo. El sistema educativo se divide 1 Ley Ormsica de Orsenscibn Geer i ema Eavcativo (LOOSE) aprobata en 1990, MEC. ‘en dos grandes dreas: Reéigimen Especial. Las Ensefanzas de Régimen General e ordenan en las siguientes etapad Educacién Intent, Educacn Primaria, Educacién Secundatia Obligator el Bachillerato y la Formacién Profesional de Grado Medio, Formacié; Profesional de Grado Superior, y Educacién Uni ia Por su parte, las Ensetiancas de Régimen Especial abarcan: Ensefianza Anisticas (Miisica, Danza, Antes Plisticas y Diseflo, y Arte Dramitico)| Ensefianza de Idiomas y Técnicos Deportivos. El sistema educativo espafol tiene una importante variedad de act ades y servicios de Orientacién. El origen de estos recursos se remonta la Ley General de Educacién de 1970, entre cuyos articulos figuraba e| derecho de los alumnos a Ia orientacidn, y que destacé la funcidn tutorial como elemento ¢ dela funcién docente. Esta década fue mu importante para la inclusién, en todos los sistemas educativos, de diferen. tes propuestas y servicios de Orientacidn, En 1977 se inicio la creaciGn de los Servicios de Orientacién Escolar yj Vocacional (SOEV), integradas por profesores de EGB, que son al mismo tiempo pedagogos y psicélogos. En el aio 1982 se crearon los Equipos Multiprofesionales para hace posible, particularment tegracion, en escuelas ordinarias, de los alum-| 105 con necesidades educatvas especiales. Dichos profesional, con contra to laboral, on pedagogos, psiedlogos, asistentes sociales y logopedas. Aunque nacidos con idad distinta, las funciones de los Servicios de| Orientacién Escolar y Vocacional y ls de fos Equipos Multprofesionales han| Ulegado a converger y muchas veces a superponer actividades y objetivos. Dentro del Ministerio de Educacién y Ciencia (MEC), se encuentran tres niveles en las acciones orientadoras, con diferente implicancia, y grado de| intervencidn y capacitacién: is de Réginven General y Ensenanzas + Elaula y el grupo de alunos, con la funcién tutorial y orientadora ue corresponde a todos los profesores, y en particular al profesor tutor + El Centro educativ, institucién integrada por el equipo docente, que depende de la coordinacién de una Unidad o Departamento de| Orientacién. manana namnanmananeanan nner eer __(oan) evan) 7 (4303) eo\GoSepedooysy A eayeonp3 uproewwen9 ep sodnd3 | A uoreanea| op ovsisuy ‘pouaig A uppoeanp3 (369) somos "eanung 8p Byelaspog | somiGoSepedoassy somes uate ‘upgebnsenu 9 sapepisieaun {400} Pa8eBepeg ‘uperonp3 ep epslasvog | upmseweuoepsameg | —cosen sea ‘avodeg kesmin | (gO) ei89Sepadears ‘ugpeone3 ap cwaweedag | uo.sewaug ap sadnbg sere (va) ofody 0p ugjeanpg ap epaliasuog | scoiBoSepadoaiss sodinbg epe9| owsuebi9 J9BIUHIO ap ose | 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Sesotauimu £ sayeiayo ‘oxpaus fontu ap sejanoso Qg¢"| ap set uaysixg “Rotse9 eueusLad ejanosee| 2p esaio anb anol ja tied souorodo ap o1auinu aoew aesod anb vorspte -oue7 9p sasted so} ep oun so ooixayy “Sapzynoytp sese anueisao ON, ‘soatluguo22 SojepoUu So] ® sopiun seu & ‘sa[Bt005 50] -2pou so} ap sopefoye spus Zan epeo upise soaeanpa Sojapout so} '(¥T¥) sopiun sopers3 epeueg woo oiaiatioc 21917 2p opeyea} jap skued y ezueyastg ¥] 9p o1payy [2AlU [2 Us uotorasap URI Pun uoo enUaNDLD 95 ODtN9y omawour 2150 ug “sonmesado & sooiSoBepad ‘sora}oueuy ‘soanenstuiupe “soonyjod soriquie so apuoidwoa « jes8ayur s9 uoloeayjenuaosap e7 SOUR ¢] Solu So} 9p ¥orusouosesisuo By ensearE anb ‘auuapiaa eyynsax uaiquiey o1ag J2io1awl09 eanisade & seajgnd sezueuy “eH -ouooa ap plioyeus uo usonposd 28 sajqysia seuu sorguie so} ‘sayemyunioa 4 sajeantonaisa sorquueo anja oopxpyy ‘stuawjenaae“anb asutdep apand sted lpp sopepuerincad se e ovunf ‘eouaureoune'] wa eiadw anb ootwu029 & [2}00s ‘oo1ijod ojapou yo 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oDtx9yy W082] “12 's0S€9 Sop Soisa souiasenuasaad amiourepinBog sopepiteau seiunsip see ajqndepe 29s ‘zon av ‘anb& “easgeazeqe e1 aureus aun 2p pepjane vise seseou2 enuniad nb 4p exe & -eonpwio|qoad ensanu ap ,ortsardyo,, ojdutafo'un afnnsu0d ‘ou. -zouauzouye] onmfuoo jap oipatuoxd oseo un so ou vais ‘amb rezaprsuoa sod {“ofogen awwasaud |p ua opteayeue souersa ab uoroetuat¢ ap sosaoord so} e1ed auay anb erouensoduut e] ap uozes ua ‘oun atsg “eunuaBry ap [2 & ‘ata 9p j2 Sop opeuotsoe[28 souny ‘Saigisod soseo so] aq "uo!oospEsIUOD sauaueued uo uoroertau0 ap serfarensa uasoqey9 as anb uadey ‘says ‘ue Sojemynootoos sauotoeTUIs sng "UoIDeNUOLIC ap SOIatAE SO} e OpIL2}24 ‘uo otudo satopentiotto so} 2p uoroet e} ap o1sedse Jo Ua owey ‘(sanualajo3 ‘sn opis uey ‘of a1veIsqo ou) eueouaurrav.0U < vadouna uosipen | opis ey ‘nb 0; ap aquestp Anu giso euguieoune7 uo [eL0toeD UOIDeNENO Ey] squasoadat so| nb apo un & eionsaf pj ‘oanpod osuasuod ja ounu anb spuu ueasm ‘ue uo opugns uey anb soy opo1 2190s ‘souespouteou! -zonoe unumu uanai04ey oU £ opeuuoyep oaturguo2e Uapl0 un ap sozoxIsap sof uayns saelzayeut saseq $e] optena ‘Coy, “eens P| od woreydo “224 1 s0]gond soy ‘opasta 197 mientras que en otras desaparecié totalmente. En 1968. comienzan a realizarse en algunas escuelas tecnoldgicas agropecus de Educacién denominado ientadores comienizan a capacitarse, 1977, y merced a.un diagn ssencia de Orientacin educativa, vocacionaly /o profesio- a.aestediagndstico, en enero de 1984 se crea el Sistema Nacional de Orientacién Educativa tema o programa era tun proce- eles Medio Superior mavando ademis progr iva y vocacional para todas las escuelas secundarias Federales, cuyos abjetivos generales son los siguientes: lades que est : as soluciones adecuadas a los problemas educa légicos y vocacionales que se le presenten + Valocar sus posibilidades y limitaciones a fin de establecer buenas relaciones con la comunidad, Estos abjetivos se cumplieron de diferente manera en cada uno de los estados de México, y fue completamente divers a formacién y la act dades que realizaron los orientadores; por ello, el perfil logrado fue muy variado en cuanto a formacién y tareas desarrolladas en funcién de las demandas (pedagégicas,psicolagicas, sociales, laborales, rentes establecimientos educativos, Hasta comsnzados los aos 90 no existian, desc lineamientos sobre Orientacidn Profesional y/o servi a instusiones refereniates, a informacin vocacion maestros del ciclo bisico, sin formaci6n ni especializacién, era llevad, adelante como tna tarea c los alumnos ingresaban al cielo Medio de la Bnsefana con un total desconocimiento dela formacicy ‘yloespecializacién que se imparts en dichos establ Como pate integrant de los cambios en el sistema educativo mexice no, y para adecuarse al nuevo patadigma educativo de una educaciérl “Integral”, fue @ partir del ato 1993 que se cred, dependiendo de la Secretaria de Educacion Pb ograma de la asignatura Orientacis Educativa para la escuela secundaria bisica, con una carga horaria sema- nal de tres horas y cardcter obligatorio. | El programa se divide en tes médulos: | E El adolescente y a salud, Incluye los aspectos psico-socio. le salud del adolescente, y las principales problem: tivo, ee a. formacién y el trabajo. A los efectos de, bajo, vamos a mencionar con més detalle los contenidos de este! médulo. Et adotescente, la formacién y el trabajo, abarca puntos como: + Larelacién entre las competencias y preferencias, y las oportunida-| des de formacién para el trabajo. + Panorama regional de las oportunidades de formacién postsecunda- ria. Elementos informativos bisicos sobre el perfil de los estudios y| las condiciones del mercado del trabajo. Relaciones entre escolati-| dad, ingresos y condiciones de empleo. + Apoyos existentes para la continuacién de la formacién, Las posibi- fades de combinar formacién y trabajo.