Introdugao as Ciéncias Sociais | 1° semestre Prof: Gerardo Clésio Data: 22/03/2017 MAX WEBER 3 Maria Ligia de Oliveira Barbosa Tania Quintaneiro * ‘A tarefa do profesor € servi 20s alunos com fo seu conhecinento experiencia © Alo importhes suas opinides polidess pessoas. Mass Weber INTRODUGAO A €poca de Max Weber, travava-se na Alemanha um acirrado debate entre a comrente até entio dominante no pensamento social ¢ filos6fico, © positivismo, e seus criticos. O objeto da polémica eram as especificidades as ciéncias da natureza e das ciéncias do espirito ¢, no interior destas, 0 papel dos valores ¢ a possibilidade da formulacao de leis. Wilhelm Dilthey (0833-1911), um dos mais importantes representantes da ala antipositivista, contrap6s & razio cientfica dos positivistas u razio histérica, isto é, a ideia de que 2 compreensio do fen6meno social pressupde @ recuperagio do sentido, sempre arvaigado temporalmente ¢ adscrto a uma wellanschauaung’ (elativismo) ¢ a um ponto de vista (perspectivisino). Obra humana, a expe- riéncia histérica € também uma realidade miltipla ¢ inesgotivel Mas foram Marc e Nietzsche, reconhecidos pelo préprio Weber como 1s pensadores decisivas de seu tempo, aqueles que, segundo alguns bidgra- fos, tiveram maior impacto sobre 2 obra do sociélogo alemao. A influéncia de Marx evidencia-se no fato de ambos tere compartilhado o grande tema 0 capitalismo ociclental - e dedicado a ele boa parte de suas energias intelectu- ais, estuddandlo-o da perspectiva hist6rica, econdmica, ideologies ¢ sociologica Weber propose a verificar a capacidade que teria 0 materilismo hist6rico\ de encontrar explicacdes adequadas & historia social, especialmente sobre as relagoes entre a estrunura e a superestrunara. Em sum, procufou compre. ‘ender como as ideias, tanto quanto os fatores dle ardem material, cobravam forga na explicacio socioligica, sem deixar de crticar o monismo causal que caracteriza © materialismo marxista nas suas Formas vulgares, ‘Weber também ¢ herdeiro da percepgio dle Friedrich Nietesche (1844- 1900) segundo a qual a vontade de poder, expressa na lita entre valores fantagénicos, € que torna a realidade social, politica e econémica compre ‘ensivel, Tss0 refletia preocupagdes correntes de historiadores, socidlogos © psicélogos alemaes, interessados pelo carater conflicuoso implicito no pluralismo democratico Enfim, cabe lembrar a originalidace ce Weber no refinamento dessas de outas ideias que estava presentes nos debates da época. Os concei- tos com os quais interpretou a complexa luta que tem lugar em todas as arenas da vida coletiva e o desenvolvimento hist6ricd do Ociclente como a marcha da racionulidade representam um avango em termas de precisio. metodologica A OBJETIVIDADE DO CONHECIMENTO NNa investigacdo de um tema, um cientista € inspirado por seus proprios valores ¢ ideais, que tém um cariter sagrado para cle, nos quais deposita sua Fé © pelos quais esté disposto a lutar. Por isso, deve estar capacitadlo a estabelecer uma “disting’o entre reconhecer e julgar, € a cumprir tanto 0 ever cientfico de ver a verdade das fatos, como o dever pritico de defen- det” 08 proprios valores, que devem ser obtigatortamente expostos e jaraais dlsfargados de “ciéncia social” ou da “ordem racional dos fatos". & essencial distinguir a politica ea ciéncia e considerar que esta tampouco esta isenta dle valores. Enquanto @ ciéncia é um produto da reflexio do cientista, a politica o € do homem de vontade e de agio, ou do membro cle uma classe que companiha com dutras ideologias e interesses. Segundo Weber, “a Quint 30 se coed, 4 Is comespondete a feumene € nomalzamie expec, antes de elo, mesic se ee de vie detemina pr todos os ave quritam peewee el” Webs ha ot etempls do rtonhecmeno sola de que eave, sx Shad Unidos, testers des ames Pertinent, de Princ nig Pes, don Pig Fathers ets Rrikerbocker® © thal € sompariver, dent deci es, a0 peso gue pretendem a Chatnadas tadions ands de algo ride bss, Os exam ton ow esas exes sun po lode elo de i ey ‘anti ple consumo cs eon bem, por dtelnados compartir modes de expres, po celeb Ge matinvniaendognens, So dem pn expec de veuimenta ec. Liga ene expec ext ie “nig ede mal ae SS Seapedabnemeon hoe ser a pies amcor ta enone ttre, te que do alee or falalho mara! ae insta) Os estunentasgarantem tale das Conds deseivcs por mai de convenes, trav esdss cus expressise tins desaprovacio pei itvaniente 9 compontmentoy discordant A ‘alr de ua onder mate no fat de que aque que a ans obo pclae ving, sear st pica nn alae especial intrnneey.prprin, Porafirmar-se com base na crenga em algums missiio que thes cabe cumprie , assim, sustentam sua honrs e sentimento comunititio, como € 0 caso dos Povos que se dizem enviados cle Ueus ou portadores de uma mensagem, Qualquer que seja 0 seu cardter, os estamentos podem ser lechados (por descendéncia) ou abertos. (Ora, un casa sem dvd, um estamente fechado, pois tok as obrigagSes « bureins que a patticipacio num esiamenta encerraexistem numa cast, na "ql sto intensifcadas em grau extrem, O Ocidente conheceu estacks legal mente fechidos, no sentilo de que 6 intermitrimanio com iio-membres de ‘rupo estiva susente.(.) A Europa ain reconbiece ess haces de est semto pa a alta nea, America sclmi-a entre brutcese nega inclusive tedios 0s sangues mistos) nos estados sults ct indo, Mas na Amerie as Dbureirassgnificam que o casamento € absolua e kegalmente inacenssivel, 2 Parte © fato de que tl intecmatriméaio peovocaria um boveote social Essa forma de estratificacdo ji foi mais significativa no passado e pode chocar-se com a racionalidade presente na esfera econdmica dominante na sociedade capitalista. Isto significa que, nas sociedades ocidentais contem- Porineas, embora a situagao de status nao esteja determinaca pela mera posse de bens, a longo prazo a propriedade tomase reconhecida como uma qualificagio estamental, porque a propria possibilidade de manter um estilo de vida distintivo exige uma certa disponibilidade cle recursos a qual, €, por sua vez, garantida por uma participacao regular no poder econdmico Em outras palavras, uma familia economicamente decadente tende a perder seu status, De toda mancira, “enguanto as classes t€m seu verdadeiro solo patio na ordem econdmica, os estamentos © tém na orem social e, pore tanto, na esfera da distribuigao de honras".® Mas se no plano historico a importincia dos estamentos concebiclos na forma classica foi reduzida, na Sociologia contempordinea este conceito tem sido utilizado de modo amplo, fem virtude de que, através dele, podem explicar-se os mecanismos de imposigio de uma drdem social F por conceber a sociedacle divicida cm instincias diferenciadas que Weber distingue entre os conceitos de classe ~ fendmeno puramente econ’ mnico definido na esfera do mercado ~ cle consciéncia de classe ~ adserito a esfera social. Weber vé na consciéncia de classe um cardter contingente, a0 contratio de Marx, que postula uma correlacdo necessivia cnire esses dois planas. Pertencer a uma determinaca classe nao implica em possuir {qualquer sentimento de comunicace ou consciéncia de interesses ou direitos, {sso acontece tipicamente com os membros de um estamento, ¢ estes nao sio necessariamente membros ce uma mesma classe. No caso das classes, € possivel dar-se uma ago homogénea ou de massa, a qual pode ou Alo Vir a se transforma numa acio comunitisia, isto &, aquela inspirada pelos sentimentos (afetivos ou tradicionais) dos seus membros cle pertencerem a umn todo, No entanto, os membros de uma classe participam tipicamente de ‘outro tipo de ago: i acio societiria, baseada em interesses ractonalmente motivados. A partir ds formas de aio social que os componentes de uma classe sto capazes de empreender enquanto grupo, torna-se vidvel a conipre- ensio do sentido das greves on da constituigio dos fundos gle ajuda méitua entre wabalhadores, mas também o dt associagao entre empresirios. O significado das condutas mio se encontra em possiveis transformagdes estruturais da sociedade ou na manutencio do status quo... mas pode ser fessencialmente racional com respeito a fins. Nas duas situagoes, aquelas acoes remetem to mercado: a seu modo cle funcionamento, & configuracio specifica de interesses que nele se desenha e & maneira como os diversos agentes nele se posicionat. Uma das dlstingoes entre estamentos e classes refere-se, portanto, 2 necessiria existéncia, nos primeiros, de um sentimento de pertenga, jt que as classes so apenas “bases possiveis (e frequentes) de uma ago comunitiria’* Os membros de grupos de status esto de acordo com manutengio desse cariter de fechamento aos demas (os niio-membros), isto é, de garantia de exclusivdade, de priviégios ou monopslios, sempre baseados em algum cttério socialmente legitimo de exclusio. Participar de ‘um estamento quer dizer, entdo, viver de acordo com determinadas regras que diferenciam os componentes deste grupo dos de outros. & esse sentido de distingto ~ ligado 2 obtengio e/ou adoglo de estilos de vida, maneiras, Itadigdes, modas, diplomas, etiqueta, lugar de, residéncia ou 8 estigima- tizagao de certos modos de uuisicio ow de estabelecimento de parcerias rmatrimoniais etc. ~ que orienta @ conduta dos agentes que o constituem, Entre as agdes comunais mais frequentes nesse caso devem destacar-se as priticas de exclusto e afastamento dos nao-membros, as quais reforgam 6s sentimentos de perteaga ¢ de distingto. Ao contritio, de pone. Os lees tira dominan eto sobre Pes. Ra tube de es, Ao coi le dem tamil sae Sopa ar ome cents. Tl xem pols, meal in ts Po Taz qf mrs ao eve e poder punmente cone Ggoc rveam dance aut ore exe, pod ouorar& Meee cls) eg nt hn ee of, ets eo eens rec denen ite ee pode iu, Por iso eo Ac ods esl eset vege com or cons a petesles Jo tne hist zombie se See com mo mar sspes Ne hhonra a quem os tenha conse, au poxtom 12!Mesmo que, tendencialmente, estamentos positivamente privilegiadas *ponharse a classes também privileghicas, isto no acorne sempre. Un exemplo clissico ¢ o da aristocracia feuclal europea que, embora eecmoms camenre decudlente, continuava a set socialmente valorizada em oposieuo aos rigos, mas nem sempre refinados, membros da busguesia vnriquecie Uma ilustragio contemporaine desse tipo de comportamento dlsintive c aquele aclotado pelos frequentadores ct chamada alta sociedade em ale io aos pejorativamente chamados novos ricas ou emergentes, os que hao tiverum bergo e, em certas casos, os plebeus. Entim, ‘stumento € wna qualifieagaw en fungao de honas socio tides serlo condicionado principalmente, bem como eapresu, aan de ura cal A ia specific, A honr soc pote rsa clivtamente de wana saga exercicio de cargos ou Fungdes € cliramente determinada, apelam-se para 4s normas ¢ 08 registros escritas, os arquivos, “o sistema de leis, aplicadas Ludicial ov aciministrativamente de acorclo com determinados principios, vale oara todos os membros «lo grupo social", A burocracia enquanto tipo ideal code organizar a dominacio racional-legal por meio de uma incomparivel superioridade técnica que garanta precisio, velocidade, clareza, unidade, -spectalizagao de funcdes, teduiclo do atrito, dos custos de material e pes. voal ete. Ela deve também eliminar dos negscios “o amor, 0 ddio € todos os elementos sensiveis puramente pessoais, todos os elementos inracio. rais que fogem a0 calculo"* A ongnizacto burocritica € hierirquica, € ‘ecrutamento part seus quaclros cli-se através de concursos ou de outros ritétios objetivos. Funcioniirios que pudessem ser eleitos pelos govemados nodlificariam o sigor da subordinacao hierérquica ji que isto estabeleceria sma relativa autanomia frente ao seu superior. © tipo ideal do burocrata > do firnciondrio que age em cooperate com oulKos, cvjo oficio € separtdo fe sua vide familiar pessoal, regulamentado por mandatos ¢ pelt exixéncia 4c competéncia, conliecimento € pericia e que no pode usar dos bens do Estado em proveito proprio ow apropriar-se deles. 0 sulirio € determinadle de acordlo com o cargo € existe uina carreira que estrutura a hierarquia, AO ‘Oocupar um posto, 0 funeiondri jo se subordina ~ como, por exemple, sucese me frat che domino feudal ou palvimonial ~a waa pessoa coma a uo seahor ou patelzes, max coli se # servigo de una finalidade objetivaiaypessoal. (10 Rincon plblico, lox exemple ~ pelo menos num estacks madera avancidlo -, no 6 comsiderad um empregido panicular de um suberana"™ Embora configuragdes burocriticas tenham existido no Fgito © na China antigos, e seja também clesse modo que se organize a Igreja romana, -ssa é por exceléncia a forma do Fstado moderno que assim expressa racionalizagao da dominagao politica por parte dos grupos que © controlam, seja numa Sociedade capitalista ou socialista. Dotada de intimeras facetas, organizagio burocritica tanto pode exacerbar © centralismo decorrente da acionalizaco, e com isso superar os valores democriticos, como representar um elemento de democratizacio jé que, diante da norma burocritica, todos ‘0 em principio rigorosamente iguais. Weber acreditava que a racionalizaga0 acentuar-se-ia ainda mais nas sociedades em que a proptiedade dos meios de produgio fosse coletivizada, Tais consideracdes (ebricas inspicario as cléncias administrativas assim como os estuclos Sobre organizagdes formais € dos partides politicos, : © processo de burocratizagio também ocorre na economia € na mpresa modernas a partir do estabelecimento de um controle contabil de ccustos, de formas ricionais de omganizacio do trabalho e cla mecanizacao. Com a finalidade de obter 0 maximo luero, as empress capitalistas procu- run organizar de modo racional o trabalho € a produclo, necessitando, para tanto, garintir-se contra as inracionalidades dos afetos e& das tradigdes que perturham a calculabilidade indispensivel ao seu desenvolvimento. Os indi- vidos tenderiam, igualmente, a se tornar mais racionais em suas aces. A lsciplina da moderna Fabrica Capitalista espelha-se na diseiplina militar, mas utiliza-se de métodos completamente racionais como aqueles desenhados pela administragto cientifiea que © autor conheceu nox Estados Unidos. As sociedades modernas caminham no sentido de una cresvente racionalidade © burocratizagao também em sus formas de conhecimento, como € 0 easo de ci@necia Weber enlaga esses temas reyponde as suas inulaygigdes mais persise tentes e fundamentals sobre o desenvolvimento do capitalism no Ocidente © a racionalizagio da conduta promovida por um sistema ético, por meio do que se torna sua obra mais conhecidla: A ériea protestante e o expirita do capitalismo, 139