Opgdo Lacaniana online nova série Ano 1 + Namero 2 + Julho 2010 + ISSN 2177-2673 A fala freada Bernard Seynhaeve Uma andlise é uma experiéncia de la pode ser levada suficientemente analisante seja conduzido a transpor o passo que consiste em isolar radicalmente o Um em relacdo ao Outro. Gosta: de tentar situar esse momento de virada em minha prépria analise. A marca do significante no corpo Como 0 significante se conjuga ao gozo do © sujeito incorpora os significantes de su tratar 0 gozo do qual ele é objeto? Essa atravessou minha analise do inicio ao Tomo esta citagaéo conhecida de Lacan: ¢ no encontro se delineia. isa das palavras com o corpo que alguma & [...] no motérialisme que reside a tomada do inconsciente - quero dizer que o que faz com que cada um nao tenka encon modo de se sustentar nao @ senao o que; mei de sintoma’. Minha mae e meu tio estavam apaixonados. Bles sar. Porém, no inicio da Segunda Guerra Mundial, meu tio foi enviado a linha de frente. Ele foi ferido mortalmente. Contudo, antes de morrer, enviou uma carta a seu irmao Gaston. “Caro Gaston, aqui tudo vai mal. Se eu morrer, ocupe-se dela”. Essa i jungéo anterior ao meu nascime! dara lugar a uniao de meus pais. Assim, Gaston ira se tornar meu pai. Opcéo Laceniana Online A fala treads“ocupe-se dela” é uma injuncdo proferida a beira-da- morte. Eu encarnarei entéo este L (a letra L, ou seja, “elle” que, na lingua francesa, metaforiza o feminino singular). L é 0 S; do qual me apoderei para fazer dele o significante-mestre que presidiré meu destino e que me determinara como ser sexuado. Neste L maitsculo se encarna © ser sexuado que sou e se enlaga o gozo do corpo a um significante primeiro. Do inconsciente transferencial.. Durante meu ensino de AE destaquei duas interpretacées da minha an4lise. Elas s4o da mesma natureza dessa injuncao proferida & beira-da-morte. A primeira injungaéo € interpretada assim: “Vocé deve me falar de sua castragéo”. Ela inaugurou o tratamento analitico e me precipitou no inconsciente transferencial. Essa interpretagaéo teve como efeito a produgaéo de um sonho que mencionei varias vezes: “Perambulo pelo corredor do xefagio de la Sainte Famille, a maternidade onde minha mi deu A luz a todos os seus filhos. Esse corredor tem a forma da letra L. Sinto uma necessidade premente de urinar. 0s banheiros ficam no Angulo do L. Penetro nos banheiros e me ponho a urinar, N&o posso parar, a privada transborda e acordo a ponto de urinar na cama”. Desse modo, o tratamento se apoiava imediatamente no significante-mestre. Esse sonho inaugural comporta todas as minhas coordenadas subjetivas. © significante-mestre, 0 objeto, o modo de gozo e a escolha inconsciente do sexo no angulo da letra b. © tratamento comegava por esse mergulho no inconsciente transferencial. ;-S,, a tessitura a destessitura significante alimentava em mim “a ilusdo da verdade”. ‘Opsdo Lacaniana Online A fala freadeEra preciso logicamente passar por essa primeira interpretacao para aderir A hipétese de Freud, acreditar no inconsciente e entrar no tratamento propriamente dito. Sem isso néo hé anélise. ‘Ao inconsciente real Fago um salto para frente. Eu teria podido associar livremente ainda por muito tempo. Houve uma segunda interpretacado do analista, aquela que permitiu que a andlise se detivesse. “Vocé gosta muito de suas fantasias”, muito, demasiadamente. “J& @ hora de vocé se deter”, devia eu ter compreendido. Nova injungao. Essa segunda interpretacdo tocou precisamente neste ponto de jungaéo, o ponte de contiguidade entre S: e $2. Ela corto o élan do sujeito na direga&o do lugar do Outro, ou seja, na direcéo da suposigado de saber e freou duradouramente seu movimento na diregao da significagao. Quando [..] 0 espago de um lapso j4 nao tem nenhum impacto de sentido (ou interpretagac), sé entéo temos certeza de estar no inconsciente*. Jacques-Alain Miller comenta essa frase de Lacan em seu “Prefécio 4 edicéo inglesa do Seminario 11”. Miller observa que devemos situar aqui [ou seja, quando o lapso nao € mais interpretaével] “uma dupla barra indicando o corte, a desconexéo entre o significante do lapso e o significante da interpretagéo”. Visamos atingir, comenta ele, “sua jungdo, o lago do famoso S$; com o famoso S$)”. Essa frase, continua ele, comporta, se a lemos bem, “que S; néo representa nada, ele nao & um significante representativo, Isso ataca o que consideramos como o proprio principio da operagdo psicanalitica, uma vez que a ‘Opsdo Lacaniana Online A fala freadepsicandlise tem seu ponto de partida no estabelecimento minimo, S:-S,, da transferéncia”’. Embora na precipitagao no inconsciente transferencial, a conexdo de Si com S; esteja no principio mesmo do tratamento analitico, Jacques-Alain Miller d4 destaque a desconexio entre S: e S2. A intervengéo do analista deve no fim das contas visar a desconexao entre $: ¢ 82. A segunda interpretacdo determinante tomou o valor de um pare! Ela deteve radicalmente a associgao livre. Toda associacdo significante tomou para mim o valor de gozo da falagdo. Quando um significante se preparava para ser dito surgia no mesmo instante a fascinagao do sentido que ele iria produzir. A intervenggo do analista deixou o sujeito abandonado ao significante-mestre a partir do qual tinha sido iniciada a sua analise: a letra L, Nela situo a borda do tratamento, o ponto de reviramento da pulsao. Comegou entéo uma nova experiéncia, a experiéncia do Um deixado radicalmente sozinho, sem 0 recurso ao Outro para lhe dar sentido. Si//S2. © significante-mestre representa um sujeito no momento em que ele se articula ao Outro. Essa é a vertente da cadeia significante. Também 0 inconsciente-mensagem a decifrar, segundo Freud. £ a vertente das formagdes do inconsciente e¢ do sintoma que pode ser em parte decifrado. Mas h4 outra vertente enfatizada por Lacan no final de seu ensino. & o S; tomado na dimenséo da letra, o S; tomado em sua dimensio de real, & a vertente sinthomatica, 0 que naéo se decifra, a vertente de gozo nao simbolizavel, nao redutivel ao significante, a vertente de gozo inerente ao vivente, ao corpo do falante. Ele se situa ali na dimensdéo do que constitui a esséncia do homem, na jungéo do corpo com a linguagem, em relagdo ao que da linguagem se incorpora ao vivente, 0 corpo que goza e que fala, que goza ao falar. Nessa zona, S; ndo representa nada e, consequentemente, néo é simbélico. ‘Opsdo Lacaniana Online A fala freadeA experiéncia analitica e mais precisamente seu fim d&é acesso a solidio do Um. Essa descoberta, essa intervengéo do analista havia tocado, _ modificado sensivelmente alguma coisa do meu ser. 0 sonho do final surgiu apés esse acontecimento. Esse momento de corte em que pude apreender a dimensao mitica da minha histéria, do mite enquanto ele trata o real, em que pude apreender a natureza de semblante da cadeia significante, essa experiéncia ira subverter 0 sujeito suposto saber. Isolar o Um do Outro fez aparecer que toda elucubracdo de saber é, antes de tudo, produgdo de gozo. Eu me dava conta de que o préprio analista era apenas o continente vazio que sustentava o desejo de saber do sujeito’. Ele préprio um semblante. 0 sujeito suposto saber do dispositivo havia caido no momento mesmo da descoberta disso ao qual o ser era reduzido. Somente entéo pude deixar meu analista. Um final sé se tornou possivel apés ter me dado conta que “querer dizer” “querer gozar”. © passe no presente me interroga sobre a minha maneira, com meu estilo, de subverter essa proposigao: como fazer desse querer gozar um querer dizer singular? Traducdo: Elisa Monteiro 2 Lacan, J. (1998(1975]). “Conferéncia em Genebra sobre o sintoma”. In opedo Lacaniana - Revista Brasileira Internacional de Psicandlise, (23), $80 Paulo: Edigdes Bolia, p. 10. *"tdem. (2003[1976]). “Prefacio 4 edigdo inglesa do Seminario 11”. In Outros escritos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, p. 567. S "Miller, J.-A. (2006). “O inconsciente real”. Ozientagdo Lacaniana IIT, 9. Seminério inédito, aula de 15/11/2006. Ver também Miller, J.- A. (février, 2007). “L’inconscient réel". In L'enfant dans la civilisation - Quarto (88/89). Bruxelles: fcole de 1a Cause freudienne, p. 7. ‘Lacan, J. (2003(1967]). “Proposigao de 9 de outubro de 1967 sobre o psicanalista da Escola”. Op. cit., p. 255. ‘Opsdo Lacaniana Online A fala freade