Professional Documents
Culture Documents
مختصر المختصر
مختصر المختصر
ْ
حهَ�ا
� �ص�ا ت� �م نَ ا ��ل�َّ�س�ف��نَ���ة �َ �شَ�� ْ َ� ْتَ � َ لَ �تَ���خل َ
يح ��ِو ي� �ع���ى ِ�ي�� ٍ ِ � ِ ي ِ و رِ �
ا مَ َ ز َا َ ت ُ َّ ة � َ � ا � �ْ �ْ ْ�� َُ
� ا �لِ�ع�ِل�م الم� ِ� ِر � � ��� د ا ٍ � �
�ص � ع � م�ِه�م�ٍ ِ�ل��ط� �ِل ب ِ ع ِي
اد ِم الس َل ِ
ف ب َق َلم َخ ِ
َّ
� ل�� ش ن أ �
�ب���� ب��كرا �ل��ع��د ���� ا ب�� ن�ع�ل��� ا م��� ���ه�ور
ي ي ي
َف ْصلٌ
الدين َأ ْر َب َعةٌ
َأ ْر َك ُان ِّ
ِ
ال ْسلاَ ُم. 1 .1إْ ِ
ان. يم ُ ال َ 2 .2إْ ِ
ال ْح َس ُ
ان. 3 .3إْ ِ
السا َع ِة. ِ ِ
4 .4ا ْلع ْل ُم بِ َعلاَ َمات َّ
يث ِج ْب ِر َيل شَ ،وك ََما َق َال فِ ِيه ىَ « :أتَاك ُْم ِج ْب ِر ُيلَص َع َل ْي َها َح ِد ُ ك ََما ن َّ
ُي َع ِّل ُمك ُْم َأ ْم َر ِدينِك ُْم».
َف ْصلٌ
َ ْ َ ُ ْ ْ َ اَ َ َّ َ ْ َ
أركان ال ِعل ِم ِبعلم ِات الساع ِة اثن ِان
ص َن ْق َض َق َ�ر ِار ا ْل ِع ْل ِم ِ
َ 1أ ْن تَل�دَ أْالَ َم� ُة َر َّبت ََه�اَ ،أ ْو َر َّب َه�اَ :و ُه َو َم�ا َي ُخ ُّ .1
واال ْعتِ َق ِ
اد. َ
ون فِ�ي ا ْلبنْي ِ ِ َ�ر ٰى ا ْل ُح َفا َة ا ْل ُع َ�را َة ا ْل َعا َل َة ِر َعا َء َّ
ان: ُ َ او ُل َ الش�اء َي َت َط َ َ 2أ ْن ت َ .2
وهو ما ي ُخص َن ْق َض َقر ِار ا ْلح ْك ِم واال ْقتِص ِ
اد. َ َ ُ َ َ ُ َ َ َ ُّ
ت) َو َت ْف ِصيلاَ ت ُِه. ويجمع ه َذا ا ْل ِع ْلم (فِ ْقه التَّحو اَل ِ
َ ُ َ ُّ ََ ْ َ ُ َ
َف ْصلٌ
لِهَّ ْ َ َُ
ل
ال ِعبادة ِ
�ال َت َعا َل�ى( :ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞﮟ)َ ،و َم ْعنَ�ا ُه: َق َ
�ه ،و ِ ِ ِ ِ ِ ات ا ْلو ِ ِ
�ه ،و َأداء ا ْل ِعب�اد ِ ِ ِ ِ ِ
َاب
اجتن ُ اج َب�ة َوالنَّاف َل�ة ل َّل َ ْ َ ص ا ْل ُع ُبود َّي�ة ل َّل َ َ ُ َ َ إِ ْخَل�اَ ُ
الش ْر ِك ا َّل ِذي َح َّر َم ال َّل ُه.
اصي ا َّلتِي َح َّر َم ال َّل ُهَ ،وعَدَ ُم ا ْل ُو ُقو ِع فِي ِّ
ا ْلمع ِ
َ َ
َف ْصلٌ
الش ْر ُك َأ ْن َو اعٌ
ِّ
اذ ِهم لِ َّل ِه و َلدً ا وص ِ ود والنَّصارى :بات َ ِ ِ ِ
اح َب ًة. َ َ َ ِّخ ْ 1ش ْر ُك ا ْل َي ُه َ َ َ ٰ َ .1
اه ِلي ِة :و ِهي ِعباد ُة أْالَصنَا ِم و أْالَو َث ِ ِ ِ
ان. َ ْ ْ 2ش ْر ُك ا ْل َج َّ َ َ َ َ .2
سِ :ع َبا َد ُة الن َِّار.
ِ 3ش ْر ُك ا ْل ُف ْر ِ .3
�ج ِر س َوا ْل َق َم ِر َوالن ُُّجو ِم َو َّ
الش َ �م ِ
الش ْ ِ 4ش ْ�ر ُك أْالُ َم ِم أْالُ ْخ َرى :ك َِع َب�ا َد ِة َّ .4
َف ْصلٌ
يس�ى ش لِ َق ْولِ ِه ِ ٍ ِ ِ
الش ْ�ر ُك األَ ْك َب ُر ف�ي ُأ َّمة ُم َح َّم�د ى إِ اَّل َب ْعدَ ع َ وج�دُ ِّ اَل ُي َ
اطاإل ْف َر ُآخ ُر َها»َ ،وإِن ََّما ا ْنت ََش َ�ر فِ َيها ِ ف تُه َل ُك ُأم ٌة َأنَا َأو ُلها و ِعيس�ى ِ
َ َ َ َ َّ ىَ « :ك ْي َ ْ
يب اليه ِ ِ ِ االس�تِ ْتب ِ ِ ات َأو ال َّت ْف ِر ُ ِ اال ْعتِ َقاد ِ
فِي ِ
ود اع ل َب َرام َج َو َعا َدات َو َأ َس�ال ِ َ ُ يط َو ْ َ ُ َ
َان َق ْب َلك ُْم ِش� ْب ًرا بِ ِش� ْب ٍر َو ِذ َرا ًعا�ه ىَ « :ل َتتَّبِ ُع� َّن َس�نَ َن َم ْن ك َ والنَّص�ارى لِ َقولِ ِ
ْ َ َ َ
ِ
ب َلدَ َخ ْلت ُُمو ُهَ .قا ُل�وا :ا ْل َي ُهو ُد َوالن ََّص َارى؟ بِ�ذ َرا ِع َحت َّٰى َل ْو َد َخ ُل�وا ُج ْح َر َض ٍّ
الح َس�ن َِة، ِ ِ
الم ْوع َظة َ
ِ ِ ِ ِ
�الَ :و َم� ْن»َ ،وعلاَ ُج� ُه بِالدَّ ْع َوة إِ َلى الل�ه بِالحك َْم�ة َو َ َق َ
الم ْست َْو َر َد ِة. ِ ِ ِ ِ ِ وب ِ ِ ِ ِ
استقْلاَ ل َّية ال َّث َقا َفة الدِّ ين َّية َع ْن َو َسائ ِل ال َّث َقا َفة ُ
َ ْ
َف ْصلٌ
َ اَ َ ُ ْ ُ ُ
وغ
علمات البل ِ
1ا ْلب ُلو ُغ بالس�ن وا ْلعم ِر لِ ْل َفتَ�ى وا ْل َفت ِ
َاةَ ،و َحدُّ ُه ُب ُلو ُغ َخ ْم َس َع ْش َ�ر َة .1
َ ُ َ ِّ ِّ َ ُ ْ
َسنَ ًة.
الذك َِر َو أْالُ ْن َثى َق ْب َل ِس ِّن ا ْل ُب ُلوغِ.
االحتِلاَ ُم فِي َّ
ْ 2 .2
3ا ْل َح ْي ُض فِي أْالُ ْن َثى َق ْب َل ِس ِّن ا ْل ُب ُلوغِ. .3
َف ْصلٌ
َ َ َ ْ َ ُ َّ
أنو اع الطهار ِة
َ 1ط َه َار ُة ا ْل َبدَ ِن. .1
اب.َ 2ط َه َار ُة ال ِّث َي ِ .2
َ 3طهار ُة ا ْلمك ِ
َان. .3
َ َ َ
ب وا ْلبدَ ِن وا ْلمك ِ ِ ِ ِ ِ ِ
َان. َو اَل تَص ُّح ا ْلع َبا َد ُة إِ اَّل بِ َش ْرط ال َّط َه َارة في ال َّث ْو ِ َ َ َ َ
َف ْصلٌ
َ َ َ َ ُ َّ
وسا ِئل الطهار ِة
وسائل الطهارة (األشياء التي يتطهر بها) أربعة:
-1الماء :إذا كان طهور ًا مطلق ًا.
-2التراب :إذا كان طاهر ًا طهور ًا خالص ًا له غبار.
-3الدابغ :إذا كان حريف ًا ينزع الفضالت عن الجلد.
َف ْصلٌ
ْ ْ
االس ِتن َج ُاء
االستِن َْجا ُء ُل َغ ًة :ا ْل َق ْط ُع.
ْ
ِ ِ ِ ِ
اسة بِا ْل َماء َأ ِو ا ْل َح َج ِر َأ ْو َبدَ ائل َهاَ ،و ُي َس ُّن ا ْل َج ْم ُع َب ْين َُه َما. َو َش ْر ًعا :إِ َزا َل ُة الن ََّج َ
َف ْصلٌ
َ ْ ْ َ َ َ َ ُ ْ
بدا ِئل الحج ِر ِفي االس ِتنج ِاء
اص َر ِة َح ْي ُث اض ِر ا ْلمع ِ
ُ َ
يش فِي ا ْلمدُ ِن وا ْلحو ِ
ُ َ َ َ ب َع َلى ا ْل ُم َت َط ِّه ِر ا َّل ِذي َي ِع ُ َي ِج ُ
وت الش ْ�ر ِع َّي ِة؛ ك َْي اَل َي ُف َ ف َع َلى ا ْل َبدَ ِائ ِل َّ �رَ ،أ ْن َي َت َع َّر َ اس�تِ ْخدَ ا ُم ا ْل َح َج ِ َي َت َع َّذ ُر ْ
اس�تِ ْخدَ ا ُم ِ ِ ِ ِ ِ
الس�نَّةَ ،وم� ْن َهذه ا ْل َبدَ ائ ِل ْ ِّب َع َلى ا ْل َع َم ِل َب ُّ
ِ
َع َل ْي�ه ا ْل َف ْض ُ�ل ا ْل ُمت ََرت ُ
وط ِعدَّ ٍة:
اء بِ ُشر ٍ ل ْن َق ِ يل ا ْل َخ ِشن َِة ا ْل ُم َعدَّ ِة لِ إْ ِ
َاد ِا ْلمن ِ
ُ َ
ِ ِ
ُون َخشنَ ًة َقال َع ًة ل ْل َق َذ ِر. ِ َ 1أ ْن َتك َ .1
�ض ِعنْدَ ي�ل ا ْل َخ ِش�نَ َة َب ْع َض َه�ا َع َلى َب ْع ٍ َاد َ ف ا ْلم َت َطه�ر ا ْلمن ِ
َ 2أ ْن ُي ْ�رد َ ُ ِّ ُ َ
ِ .2
اس ِة فِي َي ِد ِه. وع الن ََّج َ َّب ُو ُق َ
ِ ِ
است ْخدَ ام َها؛ َحتَّى َيت ََجن َ ْ
يل َع َلى ِص َف ِة ا ْل ِوت ِْر؛ َحتَّى ُينَ َّقى ا ْل َم َح ُّل. َ 3أ ْن يعدِّ د ال َّت ْط ِهير بِا ْلمن ِ
َاد ِ َ َ َُ َ .3
وط إِج َز ِاء ا ْلحج ِر َع َلى إِج َز ِاء ا ْلبدَ ِائ ِل ا ْلمن ِ
َاس َب ِة. ُ َ ْ َ َ َ 4تنْ َطبِ ُق ُش ُر ُ ْ .4
ف وا ْلمجلاَّ ِ ِ ِ ِ 5اَل ي ِصح استِ ْخدَ ام ا ْلمن ِ
ت الص ُح َ َ َ يل النَّاع َمة َو َأ ْو َر ِاق ُّ َاد ِ ُ َ َ ُّ ْ .5
َف ْصلٌ
ُ ُ ُْ ُ ُ
وء
شروط الوض ِ
وط ا ْلوض ِ
وء َع َش َرةٌ: ُش ُر ُ ُ ُ
ُون ُم ْس ِل ًما.
َ 1أ ْن َيك َ .1
َ 2أ ْن َيك َ
ُون ُم َم ِّي ًزا. .2
ض َوالنِّ َف ِ
اس. َ 3ن َقا ُء ا ْل َم ْر َأ ِة َع ِن ا ْل َح ْي ِ .3
ول ا ْلم ِ
اء إِ َلى ا ْل َب َش َر ِة. ِ ِ
ُ 4خ ُل ُّو َأ ْع َضاء ا ْل ُو ُضوء َع َّما َي ْمن َُع َو ُص َ َ .4
وء ما ي َغير َلو َن ا ْلم ِِ ِ
اء. َ ُون َع َلى َأ ْع َضاء ا ْل ُو ُض َ ُ ِّ ُ ْ َ 5أ ْن َيك َ .5
ِ 6ع ْلمه بِ َفر ِضي ِة ا ْلوض ِ
وء. .6
ُ ُ ْ َّ ُ ُ
ض والسن َِّة فِي ا ْلوضوءِ.
ُ ُ 7الت َّْم ِي ُيز َب ْي َن ا ْل َف ْر ِ َ ُّ .7
ُ�ون ا ْلم�اء َطهورا (وه�و ا ْلماء ال َّطه�ور فِي َن ْف ِس ِ
�ه ،ا ْل ُم َط ِّه ُر َ 8أ ْن َيك َ َ ُ ُ ً َ ُ َ َ ُ ُ ُ .8
لِ َغ ْي ِر ِه.
9ما ي ُخص د ِائم ا ْلحدَ ِ
ث َو ُه َو: .9
َ َ ُّ َ َ َ
ول ا ْلو ْق ِ
ت. أ ُد ُخ ُ َ .
.ب َوا ْل ُم َو اَالةُ.
َف ْصلٌ
ََ ُ ُْ ُ
وء
نو ِاقض الوض ِ
�ي َء ِم ْن َأ ْص ِل ِهَ ،وا ْل َم ْق ُصو ُد بِ َها الش ْ ضَ ،و ُه َو َما ُي ِز ُيل َّ َاق ٍ �ض :جمع ن ِ
َ ْ ُ الن ََّو ِاق ُ
وء ُبطْلاَ ُن ُه. فِي ا ْلوض ِ
ُ ُ
وء َأ ْر َب َع ٌة: نَو ِاقض ا ْلوض ِ
ُ ُ َ ُ
أِ
اه ٌر؛ لَنَّ� ُه َأ ْص ُل ِ
�ر إِ اَّل ا ْلمني َفه�و َط ِ �ل َأ ِو الدُّ ُب ِ ِ
َ 1م�ا َي ْخ ُر ُج م� َن ا ْل ُق ُب ِ .1
َ َّ ُ َ
او ِر َل ُهَ ،و ُه َو َما َي ْخ ُر ُج َق ْب َل ُه َأ ْو َب ْعدَ ُه كَا ْل َب ْو ِل �ان ،إِ اَّل َأ َّن ُه َي َتن ََّج ُس َبا ْل ُم َج ِ النْس ِ
إْ ِ َ
وج الدَّ ِم فِي َخ ُر ِ َاد :ك ُ وا ْلم ْذ ِي وا ْلود ِي؛ َفه ِذ ِه نَجاس ٌة معتَادةٌ ،و َأما َغير ا ْلمعت ِ
َ َ ُ ْ َ َ َّ ْ ُ ُ ْ َ َ َ ْ َ َ
آخ َر. الر ْم ِلَ ،أ ِو ا ْل َق ْي ِحَ ،أ ْو َأ ِّي َش ْي ٍء َ ِ
َغ ْي ِر ا ْل َم ْر َأةَ ،أ ِو الدُّ ودَ ،أ ِو ا ْل َح َج ِرَ ،أ ِو َّ
ِ
ال ْغم ِ
�اء َأ ِو ِ �ل و إْ ِ ِ ِ
َّ�و ِم َأ ِو ا ْل ُجنُ�ون َأ ِو إْ ِ َ ال ْد َراك َبالن ْ َ 2ز َو ُال َم َلكَ�ة ا ْل َع ْق ِ َ .2
�د ُم َمك ٍ
ِّن َم ْق َعدَ َت ُه اع ٍ الصر ِع َأ ِو الس�ك ِْر بِم َخ�دِّ ٍر َأو نَح ِو ِه ،وال َينْ َت َق ُض نَوم َق ِ
ْ ُ ُ ْ ْ ُ ُّ َّ َ
ض بِ ُشروطٍ. ِ
م َن أْالَ ْر ِ ُ
�ر َح ِائ ٍلَ ،و اَل �ها َل ُه ِم ْن َغ ْي ِ �ل ا ْل َم ْ�ر َأ َة أْالَ ْجنَبِ َّي َة َأ ْو َل ْم ُس َالر ُج ِ �س َّ َ 3ل ْم ُ .3
اه َر ٍة. ب َأ ْو َر َضا ٍع َأ ْو ُم َص َ َتن ِْق ُض ِم ْن َل َها َعلاَ َق ُة َم ْح َر ٍم َأ ْو ن ََس ٍ
�ل بِب ْط ِن الراح ِة َأو ب ُط ِ ِ
ون َّ َ ْ ُ �س ا ْل ُق ُب ِل َأ ِو الدُّ ُب ِر َب ْعدَ ا ْل ُو ُضوء َوا ْل ُغ ْس ِ َ َ 4م ُّ .4
َف ْصلٌ
َ َ ْ ُ ََ ُْ َْ
ض
ما يحرم ُ على المن ِ ِ
ق ت
السابِ َق ِةَ ،ح ُر َم َع َل ْي ِه َأ ْر َب َع ُة َأ ْش َيا َء:
ض َّاحدَ ٍة ِم َن الن ََّو ِاق ِ
م ِن ا ْنت ُِق َض و ُضوءه بِو ِ
ُُ َ ُ َ
الصلاَ ةُ.
َّ 1 .1
اف َبا ْل َك ْع َب ِة.
2ال َّط َو ُ .2
ف. 3مس ا ْلمصح ِ .3
َ ُّ ُ ْ َ
َان فِ�ي َمتَا ٍع َأ ْو فِ�ي ِج َه ٍ
از َأ ْو �ر ًداَ ،أ َّما إِ َذا ك َ
�ف ُمنْ َف ِ4حم ُ�ل ا ْلمصح ِ
ُ ْ َ َ ْ .4
ال َأ ْو َغ ْي ِر ِه ،فَلاَ َي ْح ُر ُم. َش ِر ٍ
يطَ ،أ ْو ِج َه ٍ
از َج َّو ٍ
َف ْصلٌ
ُُ ُ ُْ ُ
وء
فروض الوض ِ
ُفروض ا ْلوض ِ
وء ِس َّت ٌة: ُ ُ ُ ُ
لصلاَ ِة». ِ ِ
1النِّ َّي ُةَ :وه َي َق ْو ُل ا ْل ُمت ََو ِّض ِئ « :ن ََو ْي ُت ال َّط َه َار َة ل َّ .1
ول َو َع ْر ًضا َب َش ًرا َو َش ْع ًرا. َ 2غ ْس ُل ا ْل َو ْج ِه ُط اً .2
َ 3غ ْس ُل ا ْل َيدَ ْي ِن َم َع ا ْل ِم ْر َف َق ْي ِن. .3
الر ْأ ِ ٍ ِ
س. َ 4م ْس ُح َش ْيء م َن َّ .4
الر ْج َل ْي ِن َم َع ا ْل َك ْع َب ْي ِن.
َ 5غ ْس ُل ِّ .5
َف ْصلٌ
ُ َ ُ ُْ ُ
وء
سنن الو ِ
ض
وء ُسنَ ٌن كَثِ َير ٌة ِمن َْها: لِ ْلوض ِ
ُ ُ
اك.الس َو ُ ِّ 1 .1
َ 2غ ْس ُل ا ْل َك َّف ْي ِن َم َع ا ْل َب ْس َم َل ِة. .2
3ا ْلمضمض ُة :و ِهي إِد َخ ُال ا ْلم ِ
اء فِي ا ْل َف ِم. .3
َ َ ْ َ َ َ َ ْ
ِ
اق :وهو إِد َخ ُال ا ْلماء فِي أْالَن ِ اِ ِ
ْف. َ 4ال ْستن َْش ُ َ ُ َ ْ .4
ث مر ٍ 5ال َّت ْث ِل ُ
ات. يثَ :و ُه َو َغ ْس ُل ك ُِّل ُع ْض ٍو ثَلاَ َ َ َّ .5
الر ْأ ِ ِ
س. َ 6م ْس ُح َجمي ِع َّ .6
اه ًرا َو َباطِنًا. 7مسح أْالُ ُذ َني ِن َظ ِ
ْ َ ْ ُ .7
8ت ْ ِ
الر ْج َل ْي ِن. َخل ُيل َأ َصابِ ِع ا ْل َيدَ ْي ِن َو ِّ .8
9ا ْلمو اَالةُ :و ِهي َغس ُل ا ْلع ْض ِو ال َّثانِي َقب َل ج َف ِ
اف أْالَ َّو ِل. .9
ْ َ ُ َ َ ْ َُ
ين.1010ا ْل َبدْ ُء َبا ْل َي ِم ِ
س ِم ْن َأ ْعلاَ ُه. ِ ِ ِ
1111إِ َطا َل ُة ا ْل ُغ َّرةَ :وه َي َم ْس ُح ُم َقدِّ َمة َّ
الر ْأ ِ
وء إِ َلى ا ْلع ُض ِد فِ�ي ا ْليدَ ي ِن ،وإِ َلى نِص ِ ي�ل :وه�و ر ْفع ا ْلوض ِ
ف ْ َ ْ َ َ 1212الت َّْح ِج ُ َ ُ َ َ ُ ُ ُ
اق فِي ا ْل َقدَ َم ْي ِن َف ْو َق ا ْل َك ْع َب ْي ِن. الس ِ
َّ
َف ْصلٌ
�ة فِ ِيهَ ،و َأ َّم�ا ا ْل َما ُء ا ْلكَثِ ُير فَلاَ َي َتن ََّج ُس
ي َتنَجس ا ْلماء ا ْل َق ِل ُيل بِو ُقو ِع النَّجاس ِ
َ َ ُ َ َّ ُ َ ُ
إِ اَّل إِ َذا َت َغ َّي َر َط ْع ُم ُه َأ ْو َل ْو ُن ُه َأ ْو ِر ُ
يح ُه.
َف ْصلٌ
أْ َال ْغ َس ُال ْال َو اج َبةُ
ِ
ب ا ْل ُغ ْس ُل َع َلى ا ْل ُم ْس ِل ِم ِم ْن َأ َح ِد ُأ ُم ٍ
ور: َي ِج ُ
اح َب َها َحتَّى ْ ُ َ 1ا ْل َجنَا َب ِةَ :و ُس ِّم َي ْت ك ََذلِ َك أِلَ َّن َملاَ ِئ َك َة ِّ
الذك ِْر تَجتَنِب ص ِ .1
َف ْصلٌ
ُ ُ ُْ
ف ُروض الغ ْس ِل
وض ا ْل ُغس ِل ا ْثن ِ
َان: ُف ُر ُ
ْ
1نِ َّي ُة ا ْل ُغ ْس ِل. .1
اه ًرا َو َباطِنًا. ِ
َ 2تع ِميم ا ْل ِجس ِم با ْلماء َظ ِ .2
ْ َ َ ْ ُ
َف ْصلٌ
االس ِت َع َان ُات
ْ
َات جمع استِعان ٍَة ،و ِهي عو ُن ا ْلمر ِء أِلَ ِخ ِيه فِي فِع ِل ا ْلوض ِ
وء َأ ِو ِ
ْ ُ ُ َْ َ َ َْ اَال ْس�ت َعان ُ َ ْ ُ ْ َ
ا ْل ُغس ِلَ ،و َتنْ َق ِسم إِ َلى َأر َب ِع ِخ َص ٍ
ال: ْ ُ ْ
ار ِه.
ال َعا َن ُة َع َلى إِ ْح َض ِ 1مباح ٍة :و ِهي َت ْق ِريب ا ْلم ِ
اء َو إْ ِ .1
ُ َ َُ َ َ َ
َف ْصلٌ
َ ْ ُ
َما َي ْحـ ُر ُم َعلى ال ُجن ِب
ُب ِس َّت ٌة:
الجن ِ
َما َي ْح ُر ُم َع َلى ُ
الصلاَ ةُ.
َّ 1 .1
اف َبا ْل َك ْع َب ِة.
2ال َّط َو ُ .2
ف. 3مس ا ْلمصح ِ .3
َ ُّ ُ ْ َ
َ 4ح ْم ُل ُه. .4
5ا ْلج ُلوس فِي ا ْلمس ِج ِد ا ْلمو ُق ِ
وف. .5
َْ َ ْ ُ ُ
آن َو َل ْو ِح ْف ًظا.
ِ 6قراء ُة ا ْل ُقر ِ
َ َ ْ .6
َف ْصلٌ
ُّ َ َ ْ َ ُ َّ
أسباب التيم ِم
ب فِي ال ُّل َغ ِةَ :ما ُيت ََو َّص ُل بِ ِه إِ َلى َغ ْي ِر ِه.الس َب ُ
َّ
ِ ِ ِ ِ
وب في ص َّحة ا ْل َع َم ِل. َو َش ْر ًعاَ :ما َيت ََح َّق ُق بِه ا ْل َم ْط ُل ُ
الش ْي َء َأ ْيَ :ق َصدْ ُت ُه. َوال َّت َي ُّم ُم ُل َغ ًة :ا ْل َق ْصدُ َ ،و ُي َق ُالَ :ت َي َّم ْم ُت َّ
الش�ر ِ ِ ِ
وط وص�ة َب ُّ ُ اب إِ َل�ى أْالَ ْع َض�اء ا ْل َم ْخ ُص َ ُّ�ر ِ �ال الت َ يص ُ َو َش ْ�ر ًعا :إِ َ
وص ِة. ا ْل َم ْخ ُص َ
اب ثَلاَ َث ٌة: َو أْالَ ْس َب ُ
اء َف ْقدً ا ِح ِّس ًّيا َأ ْو َش ْر ِع ًّيا.َ .1ف ْقدُ ا ْلم ِ
َ
ِ ِ ِ
َفا ْل َف ْقدُ ا ْلح ِّس ُّي :عَدَ ُم ُو ُجود ا ْل َماء ُم ْط َل ًقا.
ول إِ َل ْي ِه بِ َمانِ ٍع َش ْر ِع ٍّي. الشر ِعي :عَدَ م ا ْل ُو ُص ِ
ُ َوال َف ْقدُ َّ ْ ُّ
ِ .2ا ْلمر ُض ا ْلمانِ ُع الستِ ْعم ِ
ال ا ْل َماء َو َل ْو َط َال َّ
الز َم ُن. ْ َ َ ََ
النْس ِ يل لِ ُّ ِ
�اج إِ َلى ا ْل َماء ا ْل َق ِل ِ ِ
�ان، بَ ،أ ِو ال َّط ْب ِخ َ ،أ ْو َس� ْق ِي إْ ِ َ لش ْ�ر ِ االحت َي ُ ْ .3
َاركًا لِلصَل�اَ ِةَ ،أو مرت ِ
َك ًبا �ك ..إِ اَّل كَافِ ًرا َح ْربِ ًّي�اَ ،أ ْو ت ِ �ر َذلِ َانَ ،أ ْو َغ ْي ِ َأو حي�و ٍ
ْ ُْ َّ ْ ََ َ
َف ْصلٌ
َّ ُ ُ
ش ُروط الت َي ُّم ِم
اب َل ُه ُغ َب ٌار. َ 1أ ْن َيك َ
ُون الت َُّر ُ .1
ُون التُّراب َط ِ
اه ًرا. َ 2أ ْن َيك َ َ ُ .2
ُون ُم ْس َت ْع َملاً ( ،ا ْل ُم ْس َت ْع َم ُل َما َع َلى ا ْل ُع ْض ِو َأ ْو َما َتنَا َث َر ِمنْ ُه). َ 3أ اَّل َيك َ .3
ي�ق َو َغ ْي ِر َها ِم َن ْت َوالدَّ ِق ِ َالَس�من ِ ِ ِ ِ ِ
َ 4أ اَّل ُي َخال ُط ُه َما َل ْي َس م ْن جنْس�ه ك أْ ْ َ
ِ .4
َّاع َم ِة َو َل ْو َق ِليلاً . ات الن ِ ا ْلمسحو َق ِ
َ ْ ُ
َ 5أ ْن َي ْم َس َح َو ْج َه ُه َو َيدَ ْي ِه بِ َض ْر َب َت ْي ِن إِ َلى ا ْل ِم ْر َف َق ْي ِن. .5
اس ِة َق ْب َل ال َّت َي ُّم ِم. ِ
َ 6أ ْن َي َت َط َّه َر م َن الن ََّج َ .6
ف ِج َه َة ا ْل ِق ْب َل ِة َق ْب َل َت َي ُّم ِم ِه. َ 7أ ْن َي ْع ِر َ .7
الصلاَ ِة. ِ
ول َو ْقت َّ ُون َت َيمم ُه َب ْعدَ ُد ُخ ِ
َ 8أ ْن َيك َ ُّ ُ .8
ضَ ( ،أما النَّوافِ ُل و ِق�راء ُة ا ْل ُقر ِ
آن َفت َِص ُّح بِال َّت َي ُّم ِم َ 9أ ْن ي َتيم ِ
َ َ َ ْ �م لك ُِّل َف ْر ٍ َّ َ َ َ َّ َ .9
اح ِد).
ا ْلو ِ
َ
َف ْصلٌ
ُّ َ ُ ْ اَ ُ َّ
مب ِطلت التيم ِم
َ 1ما َأ ْب َط َل ا ْل ُو ُضو َء َوا ْل ُغ ْس َل. .1
السلاَ ِم إِما بِ َقو ٍل َأو فِع ٍل َأ ِو ا ْعتِ َق ٍ
اد. َّ ْ ْ ْ الر َّد ُة َب ْعدَ إْ ِ ْ
ِّ 2 .2
َان َأو إِن ٍ
َاء إِ ْن َت َي َّم َم لِ َف ْق ِد ِه. ٍ ِ ِ
3ت ََو ُّه ُم ا ْل َماء في َمك ْ .3
َف ْصلٌ
َ ْ َ ُ َّ اَ
أركان الصل ِة
َ ً ���ا نُ :جمع رك ٍْن ،والر ْكن :جانِ �ْ �أ ْ َ
الش ْي ِء أَْال ْق َوىَ� .و�ش�� ْر�ع�اَ :ما َي ْل َز ُم ِم ْن ب َّ َ ُّ ُ َ ُ ا �ل�َر � َ ْ ُ ُ �
ك
ود ِه ا ْل ُو ُجو ُدَ ،و ِم ْن عَدَ ِم ِه ا ْل َعدَ ُم. وج ِ
آ لَ
ُ ُ
�َ ��ه ��ع � ��ف� � �ُ ،و ُهو الر ْكنُ :هو ج ْزء ِمن ا ْلم ِ خَ ٌ ْ �تَ ُ �
و ِري
اه َي ِة اَل تَتِ ُّم إِ اَّل بِ ِهَ ،و ِه َي: ر َ َ ُّ ُ َ ُ ٌ َ َ
ِ ِ ِ ِ
الر َك َعات، 1النِّ َّي ُةَ :وه َي َق ْو ُل ا ْل ُم َص ِّليَ :ف ْر ُض ك ََذا َوك ََذاَ ،م َع ذك ِْر عَدَ د َّ .1
َوك َْونِ ِه إِ َما ًما َأ ْو َم ْأ ُمو ًماَ ،و اَل َي َت َل َّف ُظ بِ َهاَ ،ب ْل َين ِْو َيها بِ َق ْلبِ ِه.
ال ْح َرا ِمَ :و ِه َي َق ْو ُل ُه( :ال َّل ُه َأ ْك َب ُر) َم َع َر ْف ِع ا ْل َيدَ ْي ِن. َ 2تكْبِ َير ُة إْ ِ .2
َف ْصلٌ
َ َْ ُ ْ ُ َْْ ََ
حكم البسمل ِة ِفي الفا ِتح ِة
الصلاَ ِة َج ْه ًرا َأ ْو ِس ًّ�را ِ
�ب ق َراءت َُها في َّ
ِ ِ ِ ِ ِ
�م َل ُة آ َي ٌة م ْن آ َي�ات ا ْل َفات َحة َي ِج ُ
ا ْل َب ْس َ
اه ِ
بَ ،و َم ْن ت ََرك ََها َع ْمدً ا َب ُط َل ْت َصلاَ ُت ُه. ف ا ْلم َذ ِ اختِلاَ ِ ب ْ
َ َح َس َ
َف ْصلٌ
ُ ُّ ُ ُ ُ
ود
ِ ج الس وط ر ش
وط كَثِ َير ٌة ِمن َْها:
الصلاَ ِة ُش ُر ٌ ِ ِ
لس ُجود في َّ ل ُّ
ِ
ِ ِ ِ
الر ْأ ِ
سَ ،و ُر ْك َبتَا ُه، الس� ْب َعةَ ،وهيَ :ج ْب َه ُة َّ �جدَ َع َلى أْالَ ْع َضاء َّ َ 1أ ْن َي ْس ُ .1
ون َأ َصابِ ِع ِر ْج َل ْي ِه.
ون َأ َصابِ ِع َك َّف ْي ِهَ ،و ُب ُط َُو ُب ُط ُ
ُون جبه ُته مك ُْشو َف ًة ِعنْدَ السج ِ
ود. ُّ ُ َ 2أ ْن َتك َ َ ْ َ ُ َ .2
ض. َ 3أ ْن َي َض َع ثِ َق َل َر ْأ ِس ِه َع َلى أْالَ ْر ِ .3
ود َق ِ
اصدً ا. ال إِ َلى السج ِ َ 4أ ْن َينْت َِق َل ِم َن اال ْعتِدَ ِ .4
ُّ ُ
�م ِهَ ،أ ْوب م ْلت َِص ٍق بِ ِجس ِ
ْ
ِِ
�جدَ َع َل�ى َما َيت ََح َّ�ر ُك بِ َح َركَتهَ :ك َث ْو ِ ُ َ 5أ اَّل َي ْس ُ .5
ِر َد ٍاء َع َلى ُعن ُِق ِهَ ،أ ْو َغ ْي ِر َذلِ َك.
�جدَ َع َلى َش ْي ٍء ُم ْرت َِف ٍع َكدَ َر ٍج َأ ْو َح َج ٍر َأ ْو َط ِ
او َل ٍة َأ ْو ِو َسا َد ٍة، َ 6أ اَّل َي ْس ُ .6
َف ْصلٌ
ُ ُّ ُ ََْ
ود
أعضاء السج ِ
َأ ْع َضاء السج ِ
ود َس ْب َع ٌة: ُ ُّ ُ
س.الر ْأ ِ
َ .1ج ْب َه ُة َّ
ون َأ َصابِ ِع ا ْل َك َّف ْي ِن.
ُ .3،2ب ُط ُ
.5،4الر ْكبت ِ
َان. ُّ َ
ون َأ َصابِ ِع ِّ
الر ْج َل ْي ِن. ُ .7،6ب ُط ُ
َف ْصلٌ
َ َ َ ُ َّ اَ
أوقات الصل ِة
الصلاَ ِة َخ ْم َس ٌة: ات َّ َأ َو َق ُ
آخ ُر ُه َم ِص ُير اء ،و ِس وس َط الس ِ َ 1يدْ ُخ ُل َو ْق ُت ال ُّظ ْه ِر بِ َز َو ِ
�م َ َّ َ �م ِ َ َ ال َّ
الش ْ .1
ظِ ِّل ك ُِّل َش ْي ٍء ِم ْث ِل ِه.
2يدْ ُخ ُ�ل و ْق ُت ا ْلعص ِر ِعنْدَ م ِص ِير ظِ ِّل ك ُِّل َش�ي ٍء ِم ْث ِل ِ
�هَ ،و َزا َد َق ِليلاً : .2
ْ َ َ ْ َ َ
الش ْم ِ ِ
س. وب َّ َوآخ ُر ُه ُغ ُر ُ
الش� َف ِق
وب َّ سَ ،و َي ْخ ُر ُج بِ ُغ ُر ِ
�م ِ الش ْوب َّ ب بِ ُغ ُر َِ 3يدْ ُخ ُل َو ْق ُت ا ْل َم ْغ ِر ِ .3
أْالَ ْح َم ِر.
الش� َف ِق أْالَ ْح َم ِرَ ،و َي ْمتَدُّ َحتَّى ُط ُلو ِع
وب َّ �اء بِ ُغ ُر ِ4يدْ ُخ ُل و ْقت ا ْل ِع َش ِ .4
َ ُ َ
اد ِق ،وهو َأ ْطو ُل أْالَو َق ِ
ات. ا ْل َفج ِر الص ِ
ْ َ ُ َ َ َّ ْ
ِ
الص�اد ِقَ ،و َي ْخ ُ�ر ُج بِ ُط ُلو ِع �ح بِ ُط ُل�و ِع ا ْل َف ْج ِر َّالص ْب ِ
�ت ُّ َ 5يدْ ُخ ُ�ل َو ْق ُ .5
َف ْصلٌ
أْ َ ْ َ ُ َّ ُ ْ َ ُ َ َّ اَ ُ
الوقات ال ِتي تحرم ِفيها الصلة
ات:تَحرم الصلاَ ُة فِي َخمس ِة َأو َق ٍ
ْ َ ْ ْ ُ ُ َّ
�ح ،وهو ما يع ِ ِ ِ ِ ِ 1عنْدَ ُط ُلو ِع َّ
اد ُل س َحتَّ�ى ْارت َفاع َها بِم ْقدَ ِار ُر ْم ٍ َ ُ َ َ ُ َ �م ِ الش ْ .1
ِمت ًْرا َونِ ْص ًفا إِ َلى ِمت َْر ْي ِن.
ار إِ اَّل َي ْو َم ا ْل ُج ُم َع ِة. اء نِ ْص َ
ف الن ََّه ِ ط السم ِ ِ 2عنْدَ استِو ِائها فِي وس ِ .2
َّ َ َ َ ْ َ َ
ب. س َب ْعدَ ا ْل َع ْص ِر َحتَّى ا ْل َم ْغ ِر ِ الش ْم ِ اص ِف َر ِار َّ 3عنْدَ ْ
ِ .3
س. الش ْم ِ الص ْب ِح َحتَّى َم ْبدَ أِ ُط ُلو ِع َّ ِ ِ
َ 4ب ْعدَ ف ْع ِل َصلاَ ة ُّ .4
س. الش ْم ِ وب َّ َ 5ب ْعدَ فِ ْع ِل َصلاَ ِة ا ْل َع ْص ِر َح َّتىٰ َم ْبدَ أِ ُغ ُر ِ .5
َف ْصلٌ
ْ َّ ُ ُ ُ َ ْ َ
ود السه ِو
أسباب سج ِ
الصَل�اَ ِة ُح ُص ُ
�ول ا ْل َخ َل ِل ِ ِ
انَ ،وا ْل ُم َ�را ُد بِ�ه ف�ي َّ
�ة :الن ِّْس� َي ُ الس�هو فِ�ي ال ُّل َغ ِ
َّ ْ ُ
ب لِلسجودِ ا ْلم ِ
وج ِ ُّ ُ ُ
الس ْه ِو َأ ْر َب َع ٌة: ِ
اب ُس ُجود َّ َأ ْس َب ُ
اض �ضَ ،و أْالَ ْب َع ُ
ض ا ْل َب ْع ِ الصَل�اَ ِةَ ،أ ْو َب ْع ِ ض ِم� ْن َأ ْب َع ِ
اض َّ َ�ر ُك َب ْع ٍ 1 .1ت ْ
َس ْب َع ٌة:
َف ْصلٌ
ْ َّ ُ ُ ُ َ َ َُ
ود السه ِو؟
ماذا يقال ِفي سج ِ
ِ ِ ِ ِ ِ
ب َب ْع ُض الصَل�اَ ةَ ،و ْ
اس�ت ََح َّ �جود َّ �ه ِو َما ُي ْق َر ُأ في ُس ُ
الس ْ
�جود َّ ُي ْق َ�ر ُأ في ُس ُ
ال ْتي ِ
ان بِ َها ،إِ اَّل اء َقو َله« :س�بح َ ِ ِ
ان ا َّلذي اَل َي ْس ُهو َو اَل َينَا ُم»َ ،و اَل َب ْأ َس َب إْ ِ َ ا ْل ُع َل َم ْ ُ ُ ْ َ
َأن ََّها َل ْي َس ْت ُسنَّ ًة َو ِار َدةً.
َف ْصلٌ
ُ ْ اَ ُ َّ اَ
مب ِطلت الصل ِة (تكرر ص)25
الصلاَ ِة. ِ ِ ِ
وع ا ْل َحدَ ث م َن ا ْل ُم َص ِّلي في َّ ُ 1و ُق ُ .1
اس ٍة َع َلى َث ْوبِ ِه َأ ْو ِج ْس ِم ِه. ُ 2و ُق ُ
وع ن ََج َ .2
َف ْصلٌ
ُْ ُُ
ش ُروط الق ْد َو ِة
ال َما ِمَ ،م ْأ ُخو َذ ٌة ِم َن اَال ْقتِدَ ِاء َو ُه َو ا ْل ُقدْ َوةُِ :ه َي َر ْب ُط َصلاَ ِة ا ْل َم ْأ ُمو ِم بِ َصلاَ ِة إْ ِ
ُح ْس ُن اال ِّت َباعَِ ،و ُش ُرو ُط َها كَثِ َيرةٌَ ،و ِمن َْها:
ث َأ ْو َغ ْي ِر ِه ،كَان ِْعدَ ا ِم ال َّط َه َار ِةَ ،أ ْو َ 1أ اَّل يع َلم بطْلاَ َن صلاَ ِة إِم ِام ِه بِحدَ ٍ
َ َ َ َْ َ ُ .1
اس ِةَ ،أ ْو َغ ْي ِر َذلِ َك. َح ْم ِل الن ََّج َ
اؤ َه�ا ،كَا ْل ُم َت َي ِّم ِم لِ ُع ْذ ٍر
�ه َق َض ُ اش�را لِصلاَ ٍة َع َلي ِ
ْ
ِ
ال َما ُم ُم َب ً َ ُ�ون إْ ِ
َ 2أ اَّل َيك َ .2
َي ْل َز ُم ُه ا ْل َق َضا ُء.
َف ْصلٌ
ُص َو ُر ْال ُق ْد َو ِة ِت ْسعٌ
سَ ،و َت ْب ُط ُل فِي َأ ْر َبعٍ. ت َِص ُّح فِي َخ ْم ٍ
ور ا َّلتِي ت َِص ُّح فِ َيها ا ْل ُقدْ َوةُ:
الص ُ
ُّ
ُ 1قدْ َو ُة َر ُج ٍل بِ َر ُج ٍل. .1
َف ْصلٌ
َْ ْ ُ ُ َص اَل ُة ْال ُم َسافر َ
ور
ِ ذ ع م ال يم
ِ ِق الم و ِِ
ِ ِ �وز لِ ْل ُم َس�افِ ِر َولِ ْل ُم ِقي ِم ا ْل َم ْع ُذ ِ
ي�ح َأ ْو َغ ْي ِر َذل َك َت ْقد ُ
يم الر ِ ور بِا ْل َم َط ِر َأ ِو ِّ َي ُج ُ
وط: الصلاَ ِة بِ َأربع ِة ُشر ٍ
ََْ ُ َّ
�ة ا ْلو ْق ِ
�ت ،كَال ُّظ ْه ِر َق ْب َ�ل ا ْل َع ْص ِرَ ،وا ْل َم ْغ ِ ِ ِ
ب َق ْب َل�ر ِ َ 1أ ْن َي ْب�دَ َأ بِ َصاح َب َ .1
ا ْل ِع َش ِ
اء.
الصَل�اَ ِة أْالُو َلىَ ،و أْالَ ْف َض ُل نِ َّي� ُة ا ْل َج ْم ِع ِعنْدَ ْ�وي ا ْلجم ِ
َ 2أ ْن َين ِ َ َ ْ َ
�ع في َّ .2
إْ ِ
ال ْح َرا ِم.
َ 3أ ْن يوالِي بين الصلاَ َتي ِن إِ اَّل لِع ْذ ٍر ،كَوض ٍ
وءَ ،أ ْو َت َي ُّم ٍم. .3
ُ ُ ُ ُ َ َ َ ْ َ َّ ْ
اس�تِ ْم َر ِار �ذ ِر لِ ْلمس�افِ ِر بِالس� َف ِر ،ودوام ا ْلع ْ ِ ِ
�ذ ِر ل ْل ُمقي� ِم بِ ْ َ ََ ُ ُ َّ َ 4د َوا ُم ا ْل ُع ْ ُ َ .4
َف ْصلٌ
َ ُ َ ْ ُ َّ اَ ْ
تأ ِخير الصل ِة ِللمس ِاف ِر
ب �رَ ،وت َْأ ِخ ُير َصلاَ ِة ا ْل َم ْغ ِر ِ وز لِ ْل ُم َس�افِ ِر ت َْأ ِخ ُير َصلاَ ِة ال ُّظ ْه ِر إِ َلى ا ْل َع ْص ِ َي ُج ُ
ِ
إِ َلى ا ْل ِع َشاء ،بِ َش ْر َط ْي ِن:
ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
�يَ 1أ ْن ُي�دْ ِر َك م� ْن َو ْقت أْالُو َلى َما َي َس� ُع َها عنْدَ ن َّية الت َّْأخ ِيرَ ،ف َل ْو نَس َ .1
�ت أْالُ ْو َلى ،ت ُْص َلى َق َض�ا ًءَ ،و َي ْأ َث ُم إِ ْن َت َع َّم�دَ ت َْأ ِخ َير النِّ َّي ِة ات َو ْق ُ النِّ َّي� َة َحتَّ�ى َف َ
الصلاَ ِة.
َو َّ
الس َف ِر إِ َلى ت ََما ِم ال َّثانِ َي ِة.
َ 2د َوا ُم ُع ْذ ِر َّ .2
ات أْالُ ْخ َرى. و اَل ي ِصح ت َْأ ِخير الص َلو ِ
ُ َّ َ َ َ ُّ
َف ْصلٌ
ْ ُ ُ َْ ُ
شروط القص ِر
وط ا ْل َق ْص ِر َس ْب َع ٌة:
ُش ُر ُ
�ي ِء َع ْن َحدِّ ِهَ ،و َش ْ�ر ًعا: الش ْ اص َّ ال ْقتِ َص ِ
ار َوإِ ْن َق ِ ا ْل َقص�ر فِ�ي ال ُّل َغ ِة بِمعنَى اِ
َ ْ ْ ُ
اعي ِة إِ َلى ر َكع َتي ِن بِ ُشروطِها آْالتِيةِ: َقصر الصلاَ ِة الرب ِ
َ ُ َ َ َ ْ ُّ َ َّ ْ ُ َّ
ان ُم ْعت َِد اَل ِن.
ُون الس َفر مرح َل َتي ِن ،و َقدْ ر ُهما يوم ِ
َ 1أ ْن َيك َ َّ ُ َ ْ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ .1
َف ْصلٌ
ْال ُج ُم َعةُ
�م ُه ِم� ْن َم ْعنَى اس ُ
ِ
الس�ابِ ِع م� ْن ك ُِّل ُأ ْس� ُبوعٍَ ،و َجا َء ْ
ا ْلجمع� ُة :اس ِ
�م ل ْل َي ْ
�و ِم َّ ْ ٌ ُ ُ َ
الله mبِ َأ َّن ُه َأ ْف َض ُل أْالَ َّيا ِمَ ،و َل ُه فِي
ول ِ ال ْجتِ َماعَِ ،و ُه َو َي ْو ٌم َج ِام ٌع َو َص َف ُه َر ُس ُاِ
ات كَثِ َيرةٌَ ،و ِمن َْهاَ :صلاَ ُة ا ْل ُج ُم َع ِة.
وص َّي ٌالسلاَ ِم ُخص ِ
ُ
ِ ِ
ف ْقه إْ ِ ْ
َف ْصلٌ
َ ُ ُ ُ ُ ُ َّ َ اَ ْ
شروط ِصح ِة صل ِة الجمع ِة
َ 1أ ْن تُص َّلى ُك ُّلها فِي و ْق ِ
ت ال ُّظ ْه ِر. .1
َ َ َ
�وق َها َو َم ْو ِق� ِع ا ْل َح َرك َِة فِ َيها ،اَل
�ط ا ْلب َل ِدَ ،أي فِي س ِ
ُ ْ َ
َ 2أ ْن ُت َق�ام فِي وس ِ
َ َ َ .2
َف ْصلٌ
َ ُ ُ ََُْ ْ
خطبتا الجمع ِة
الصلاَ ةََ ،و َأ ْركَان ُُه َما َخ ْم َس ٌة: ِ ِ ِ ِ
ل ْل ُج ُم َعة ُخ ْط َبتَان َت َت َقدَّ َمان َّ
الله فِي أْالُو َلى َوال َّثانِ َي ِة. 1حمدُ ِ
َ ْ .1
الصلاَ ُة َع َلى النَّبِ ِّي ى فِ ِيه َما. َّ 2 .2
3ا ْل َو ِص َّي ُة َبال َّت ْق َوى فِ ِيه َما. .3
الزيا َدةُ. آن فِي إِ ْحدَ ُاه َماَ ،و اَل ت َُض ُّر ِّ ِ 4قراء ُة آي ٍة ِمن ا ْل ُقر ِ
َ َ ْ َ .4
َات فِي أْالَ ِخ َير ِة. 5الدُّ َعاء لِ ْلم ْؤ ِمنِين وا ْلم ْؤ ِمن ِ
َ َ ُ ُ ُ .5
ط عَدَ ِم ال َّت ْط ِو ِ �اد َفمنْدُ وب ،بِ َشر ِ الر َش ِ ِ ِ ِ
يل ْ ٌ َ َو َما َزا َد َع َلى َذل َك م َن ا ْل َو ْعظ َو إْ ِ ْ
وب ا ْلتِ َزا ِم ا ْل ِحك َْم ِة َوا ْل َم ْو ِع َظ ِة ا ْل َح َسن َِة؛ َف ِهي َأ ْب َل ُغ َو َأ ْن َف ُع. َو ُو ُج ِ
َف ْصلٌ
َ ُ ُ َ ُ ْ
آداب الجمع ِة
ال ْعتِنَا ُء بِ َهاَ ،و ِمن َْها:لِ ْلجمع ِة آداب كَثِير ٌة ي ِجب َع َلى ا ْلمس ِل ِم اِ
ُ ْ َ َ ُ ُ ُ َ َ ٌ
1ا ْل ُغ ْس ُلَ :و َيدْ ُخ ُل َو ْق ُت ُه ِم ْن َف ْج ِر ا ْل ُج ُم َع ِة. .1
2ال َّت ْب ِك ُير إِ َلى ا ْل َج ِامعِ. .2
َف ْصلٌ
الشر ِع َع َلى هي َئ ِة حم ِل ا ْلمي ِ ِ ِ ٍ ِ
ت َ ِّ َْ َ ْ �م ُي ْط َل ُق في َّ ْ
اس ٌ ا ْل َجنَائ ُز َج ْم ُع جن ََازةَ ،و ُه َو ْ
اب َو َو ِ ِ ش إِ َلى َقب ِ ِ ِ
الش ْ�ر ُع ات َو ُس�نَ ٌن َأ ْو َج َب َها َّ
اج َب ٌ �رهَ .ول ْل َجنَائ ِز آ َد ٌ ْ �و َق النَّ ْع ِ
َف ْ
َع َلى ا ْلحي لِ ْلمي ِ
ت ا ْل ُم ْس ِل ِم. َ ِّ َ ِّ
َف ْصلٌ
َ ُ ْ َ ِّ َ َ َ ْ َ ُ َ َ ْ َ ِّ ْ
ما يلزم على الحي ِللمي ِت خمس ِخص ٍال
الش ْر ِع َّي ِة.
الص َف ِة َّ ُ 1غ ْس ُل ُه َع َلى ِّ .1
َ 2تك ِْفينُ ُه. .2
الصلاَ ُة َع َل ْي ِه. َّ 3 .3
َ 4ح ْم ُل ُه إِ َلى ا ْل َم ْق َب َر ِة. .4
َ 5د ْفنُ ُه. .5
َف ْصلٌ
ْ ُ َ
ك ْي ِف َّي ُة غ ْس ِل ال َم ِّي ِت
أقل غسل الميت َتع ِميم بدَ نِ ِه بِا ْلم ِ
اء الخالص بعد إزالة النجاسة. َ ْ ُ َ
وأكمله أن:
1 .1أن ينجيه ،مع وضع خرقة في يده أو كيس نايلون.
2 .2ثم ينوي الوضوء له كوضوء الحي.
3 .3ثم يوضئه كوضوء الحي.
4 .4ثم يغسله بالسدر مرة واحدة ،واألفضل ثالث مرات.
5 .5ثم يغس�له بالماء الخالص ثلاث مرات ،وينوي في الثانية الغس�ل
له .
6 .6ثم يغسله بماء ممزوج بكافور أو نحوه.
َف ْصلٌ
ِّ َ ْ َ ْ َّ ُ َ ْ
ين المي ِتكي ِفية تك ِف ِ
ت َو ُي َغ ِّط ِيه.
ف ِجسم ا ْلمي ِ
َأ َق ُّل ا ْل َك َف ِن َث ْو ٌب َي ُل ُّ ْ َ َ ِّ
ف بِ َها ِج ْس ُم ُه. ف ُي َل ُّث َل َف ِائ َ
َأك َْم ُل ا ْل َك َف ِن لِ َّلر ُج ِل :ثَلاَ ُ
و َأكْم ُل ا ْل َك َف ِن لِ ْلمر َأ ِةَ :ق ِميص و ِخمار وإِ َزار و ُل َفا َفت ِ
َان ُت َغ ِّطي ا ْل ِج ْس َم ُك َّل ُه. ٌ َ َ ٌ َ ٌ َ َْ َ َ
َف ْصلٌ
َ َ اَ ُ ْ َ
صلة ال ِجناز ِة
اقي َن، صلاَ ُة ا ْل ِجن ََاز ِة َفر ُض ِك َفاي ٍة إِ َذا َقام بِها ا ْلبع ُض س� َق َط ا ْلحرج َع ِن ا ْلب ِ
َ ََ ُ َ َ َ َْ َ ْ َ
َو َأ ْركَان َُها َس ْب َع ٌة:
َ�از ِة َأرب�ع َتكْبِير ٍ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ات َ الصَل�اَ ة :بِ َق ْول�هُ ( :أ َص ِّلي َع َل�ى َهذه ا ْل ِجن َ ْ َ َ 1ن َّي� ُة َّ .1
َت ا ْل ِجن ََاز ُة َغ ِائ َب ًةَفر َض ِك َفاي ٍة لِ َّل ِه َتعا َلى)ُ ،ثم ي َكبر ال َّتكْبِير َة أْالُو َلى ،وإِ َذا كَان ِ
َ َ َّ ُ ِّ ُ َ َ ْ
وز َأ ْن ٍ
�ع َتكْبِ َيرات ...إِ َل ْ ِ ِ
�ولُ ( :أ َص ِّل�ي َع َلى ا ْل َم ِّي�ت ا ْل َغائ ِ
�خ)َ ،و َي ُج ُ ب َأ ْر َب َ َي ُق ُ
َان ا ْل ُم َص ِّلي َم ْأ ُمو ًما.ال َما ُم) إِ َذا ك َ ولُ ( :أ َص ِّلي َع َلى َما َص َّلى َع َل ْي ِه إْ ِ َي ُق َ
ات ُم ْقت َِد ًيا بِإِ َم ِام ِه. َ 2أ ْن ي َكبر َأربع َتكْبِير ٍ
َ ُ ِّ َ ْ َ َ .2
َ 3أ ْن ُي َص ِّل َي َق ِائ ًما إِ اَّل لِ ُع ْذ ٍر. .3
ِ 4ق َرا َء ُة ا ْل َفاتِ َح ِة في الثانية. .4
الصلاَ ُة َع َلى النَّبِ ِّي ى َو َل ْو بِ َق ْولِ ِه( :ال َّل ُه َّم َص ِّل َع َلى ُم َح َّم ٍد). َّ 5 .5
ت في الثالثة. 6الدُّ َعاء لِ َلمي ِ .6
ُ َ ِّ
الشافِ ِع َّي ِة). السلاَ ُم َم َّر َت ْي ِن ( ِعنْدَ ّ َّ 7 .7
َف ْصلٌ
َ َ اَ ْ َ َ ُّ ُ َّ ْ َ
كي ِفية الدع ِاء ِفي صل ِة ال ِجناز ِة
َف ْصلٌ
ِّ َ َْ ُ ْ
دفن المي ِت
وط َأ ْر َب َع ٍة:
ت بِ ُشر ٍ اء د ْفن ا ْلمي ِ ِ
ُ ب َع َلى أْالَ ْح َي َ ُ َ ِّ َي ِج ُ
َ 1ح ْف ُر ا ْل َق ْب ِر بِ ِم ْقدَ ِار َقا َم ٍة َو َب ْس َط ٍة. .1
ِ ِ ِ ِِ ِ َ 2أ ْن َيك َ
الس َباعِ. ُون ا ْل َق ْب ُر كَات ًما ل َرائ َحته م َن ِّ .2
ب ا ْل َق ْب ِر َأ ْو َو َسطِ ِه.َ 3أ ْن ُي ْح َف َر َل ُه َل ْحدٌ فِي َجانِ ِ .3
اب َأ ْو َع َلى َلبِن ٍَة. وض َع َخدُّ ُه َع َلى الت َُّر ِ َ 4أ ْن ُي َ .4
َ 5أ ْن ُي َو َّج َه إِ َلى ا ْل ِق ْب َل ِة. .5
َف ْصلٌ
َ ُ ْ ََ
آداب الجنا ِئ ِز
َ�از ِةَ ،و َي ُج ُ
�وز َر ْف ُع �ط َأ ْو َك ْث َر ِة ا ْل� َكلاَ ِم ِعنْ�دَ َح ْم ِل ا ْل ِجن َ
1عَ�دَ م ال َّل َغ ِ
ُ .1
اج ِة لِ َذلِ َك. ت بِ ِّ ِ
الذك ِْر عنْدَ ا ْل َح َ
الصو ِ
َّ ْ
ون َق ْب َل� ُهَ ،وإِ ْن ك َ
َان �ت كَبِ ًيرا يس� ُّن َأ ْن َي ْس� َعى ا ْل ُم َش� ِّي ُع َ 2إِ َذا ك َ
َان ا ْل َم ِّي ُ .2
ال يقدَّ ُم قبل المش ِّيعين. ا ْل َم ِّي ُت طف ً
اح َب ُة ا ْل ِجن ََاز ِة بِن ٍَار َو اَل ا ْم َر َأ ٍة َو اَل ن َِائ َح ٍة. 3اَل َي ُج ُ
وز ُم َص َ .3
َف ْصلٌ
ُ َ ُ َْ ُْ
ور
ش القب ِ
آداب نب ِ
اص ٍة ،إِ اَّل بِ َما ٍ ٍ ِ ِ ِ
�وز َن ْب ُش َق ْب ِر ُم ْس�ل ٍم ُدف� َن في َم ْق َب َرة َعا َّم�ة َأ ْو َخ َّ• اَل َي ُج ُ
وطَ ،و َي ْح ُر ُم َغ ْي ُر َذلِ َك.الشر ِ ِ
َس َب َق م َن ُّ ُ
احتِ َرا ٍم إِ َلى َم ْق َب َ�ر ٍة ُأ ْخ َرى
�وش بِ ْ ي�ل ِع َظا ُم ا ْل َق ْب ِ
�ر ا ْل َمنْ ُب ِ َح ِو ُ • َي ِج ُ
�ب ت ْ
َف ْصلٌ
أْ َ ْ َ ُ َّ َ ُ َ َّ َ ُ
المو ال ال ِتي ت ِجب ِفيها الزكاة
1النَّ َع ُمَ :و ِه َي إْ ِ
البِ ُلَ ،وا ْل َب َق ُرَ ،وا ْل َغن َُم. .1
بَ ،وا ْل ِف َّض ُة. انَ :و ُه َما َّ
الذ َه ُ
2النَّ ْقدَ ِ .2
وب َوال ِّث َم ِ اع ا ْل ُح ُب ِ 3ا ْلمع َّشر ُ ِ
ار. اتَ :وه َي َأن َْو ُ ُ َ َ .3
َ 4أمو ُال التِّجارةِ. .4
َ َ َْ
َاز.الرك ُ ِّ 5 .5
اد ُن.6ا ْلمع ِ .6
َ َ
صورة
َف ْصلٌ
َ َ ُ إْ
زكاة ِال ِب ِل
�ر َشات ِ
َان، البِ ِل إِ َذا َب َل َغ ْت َخ ْم ًس�اَ ،وفِ َيها َش�اةٌَ ،وفِي ا ْل ُع ُش ِالزكَا ُة فِي إْ ُِت ْل َز ُم َّ
�رين َأربع ِش�ي ٍاه ،وفِي َخمس ٍ وفِ�ي َخمس� َة َع َش�ر ثَُل�اَ ُ ِ ٍ ِ ِ
�ة ْ َ ث ش� َياهَ ،وفي ع ْش ِ َ ْ َ ُ َ َ َ ْ َ َ
َام َل ًةَ ،وفِي ِس ٍّ
�ت اض) و ِه�ي ا َّلتِي ب َل َغ ْت س�نَ ًة ك ِ
َ َ ْ�ت َم َخ ٍ َ َ َو ِع ْش ِ
�ري َن نَا َق� ٌة (بِن ُ
�ي ا َّلتِي َب َل َغ ْت ِم َن ا ْل ُع ْم ِر َس�نَ َت ْي ِنَ ،وفِي ٍ ِ َوثَلاَ ثِي� َن ِم� َن إْ ِ
البِ ِل (بِن ُْت َل ُبون) َوه َ
َف ْصلٌ
ْ َ َ َ ُ َّ ْ
زكاة النقدي ِن
وطِ ،من َْها: الزكَا ُة بِ ُشر ٍ
ُ ب فِ ِيه َما َّ َج ُ ب َوا ْل ِف َّض ِةَ ،وت ِ الذ َه ِ ان ُه َما َم ْع ِد ُن َّ النَّ ْقدَ ِ
�ل اَل ا ْل َم ْر َأ ِة ،إِ ْذ اَل
الر ُج ِ ِ ِ ِ ِ
�و ٌل كَام ٌل في م ْلك َّ �ي َع َل ْي ِه َم�ا َح ْ
ِ
َ 1أ ْن َي ْمض َ .1
َزكَا َة َع َلى ا ْل ُح ِل ِّي ا ْل َم ْل ُب ِ
وس.
ون ِم ْث َقال)، ب ( ِع ْش ُ�ر َ الذ َه ِ �اب َّ
ابَ ،ون َص ُ
ِ ِ
�غ ا ْل َم ْع�د ُن الن َِّص َ َ 2أ ْن َي ْب ُل َ .2
ان ا ْل َب َل ِدَ ،و اَل اد ُله ِمن ِم َيز ِ ِ
ان بِ َما ُي َع ُ ْ اس َه َذا ا ْل ِم َيز ُ ِ ِ ِ ِ
َوا ْلف َّضة ( َمائتَا د ْر َه ٍم)َ ،و ُي َق ُ
ِّج ِ ِ �ةَ ،وإِن ََّما َّب وا ْل ِف َّض ِ ات ِم ْن َغ ْي ِر َّ َزكَا َة فِ�ي ا ْلمجوهر ِ
ار الزكَا ُة في االت َ الذ َه ِ َ ُ َ ْ ََ
الشر ِ ِ ِ ِ
وط. بِ َها عنْدَ اكْت َمال ُّ ُ
َف ْصلٌ
َ َ َ ْ َ ُ ِّ
أمو ال التجار ِة
وطِ ،من َْها: َجب َزكَاتُها بِ ُشر ٍ
َ ُ الر ْب ِحَ ،وت ِ ُ ض ِّ ال بِ َغ َر ِ يب ا ْلم ِ ِ ِ
اس ٌم ل َت ْقل ِ َ الت َِّج َار ُة ْ
َّاس). َاج َها الن ُوضا ( َأ ْي بِ َضا َع ًة َي ْحت ُ ُون ِم َّما ُي َس َّمى ُع ُر ً َ 1أ ْن َتك َ .1
ُون ا ْلبِ َضا َع ُة َم ْبنِ َّي ًة لِلت َِّج َار ِة.
َ 2أ ْن َتك َ .2
َ 3أ ْن يمر َع َلى ا ْلبِ َضا َع ِة حو ٌل ك ِ
َام ٌل. .3
َ ْ َ ُ َّ
ال ا َّل ِذي ْاشت ُِري ْت بِ ِه َأو ما يع ِ س ا ْلم ِ
اد ُل ُه. ْ َ َُ َ َ 4أ ْن َت ُقو َم ا ْلبِ َضا َع ُة بِ َر ْأ ِ َ .4
يما اَل ُي ْم َل ُك. ِ ِ ِ ِ َ 5أ ْن َتك َ ِ
ُون ن َّي ُة الت َِّج َارة َم ْق ُرو َن ًة َبالت ََّم ُّلك ،فَلاَ ت َج َار َة ف َ .5
يمتِ َها. ِ ِ
وض الت َِّج َارة ُر ُب ُع ُع ْش ِر ق َ َاة ُع ُر ِ اجب فِي َزك ِ
6ا ْل َو ِ ُ .6
صورة
َف ْصلٌ
ْال َم َع ِادنُ
َاع ٍّيَ ،وت ُْش�ت ََر ُط فِ ِيه
ض بِ ِعَل�اَ ٍج ِصن َِخ َر ُج ِم َن أْالَ ْر ِ�د ُن ك ُُّل َم�ا َّد ٍة ت ُْس�ت ْ ا ْلمع ِ
َ ْ
الزكَا ُة بِ َس َب َب ْي ِن:
َّ
�م َي َم ْع ِدنًا ِ ِ ِ
ُ�ون َذ َه ًبا َأ ْو ف َّض� ًةَ ،و اَل َزكَا َة في َغ ْي ِره َماَ ،وإِ ْن ُس ِّ
َ 1أ ْن َيك َ .1
َف ْصلٌ
َ َ ُ ْ ْ
زكاة ال ِفط ِر
َاة ا ْلم ِِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ ِ
ال، السنَة ال َّثال َثة ل ْل ِه ْج َرة ك ََزك َ َوت َُس َّمى َأ ْي ًضا َزكَا َة ا ْل َبدَ نُ ،ف ِر َض ْت في َّ
�ل ٍم ،كَبِ ٍير َأ ْو َص ِغ ٍير ،ذك ٍْر َأ ْو ُأ ْن َثىُ ،ح ٍّر َأ ْو َع ْب ٍدُ ،م ِقي ٍم َأ ْو َجب َع َلى ك ُِّل مس ِ
ُ ْ َوت ِ ُ
َجب بِ ِعدَّ ِة ُشر ٍ ِ
وط: ُ ُم َساف ٍرَ ،وت ِ ُ
آخ ِر َي ْو ٍم ِم ْن َر َم َض َ
ان. وب ِ اك ُغ ُر ِ 1إِ ْد َر ُ .1
يد َو َي ْو ِم ُهَ ،ف َم ْن َل ْم َي ِجدْ2امتِلاَ ُك ما ي ِزيدُ َعن حاج ِة ا ْلم َزكِّي َلي َل َة ا ْل ِع ِ
ْ ْ َ َ ُ َ َ ْ .2
َذلِ َك فَلاَ َي ْل َز ُم ُه.
ص َذاتِ ِهَ ،و َع َلى ك ُِّل َم ْن ُين ِْف ُق َع َل ْي ِه ْم �خ ِالش ْ ب َزكَا ُة ا ْل ِف ْط ِر َع َلى َّ 3ت ِ
َج ُ .3
َح َت إِ ْم َرتِ ِه). ول َو ُفرو ٍع َو َخدَ ٍم َو ُعم ٍ
ال ت ْ َّ ُ
ات َو َأ ُص ٍ ( َزوج ٍ
ْ َ
ادَ ،وا ْل ُمدُّ َح ْفنَ ٌة بِ َك َّف ْي َر ُج ٍل َاة ا ْل ِف ْط ِر (صاع) ،والصاع َأربع ُة َأمدَ ٍ ِم ْقدَ ار َزك ِ
َ ٌ َ َّ ُ ْ َ َ ْ ُ
وت ا ْلب َلدِ.
ب ُق ِ ُم ْعت َِد ِل ا ْلخ ْل َقة م ْن َغال ِ
ِ ِ ِ ِ
َ
ِ ِ ِ ِ
َاج َها َط َعا ًما، يم� ًة إِ اَّل في َحا َلة انْعدَ ا ِم َم� ْن َي ْحت ُ ال�زكَا ُة َن ْقدً ا َأ ْو ق َ َخ ُ�ر ُج َّ اَل ت ْ
الشافِ ِع ِّي. َوت َِص ُّح ِعنْدَ َغ ْي ِر َّ
َف ْصلٌ
َ َ ُ َّ َ
مص ِارف الزك ِاة
َ�اف ال َّث َمانِ َي ِة فِ�ي ا ْل ُم ْجت ََمعَِ ،و ُه ُم
َاة إِ َلى أْالَصن ِ
ْ
السَل�اَ م د ْف�ع َزك ٍ
ب إْ ِ ْ ُ َ َ َأ ْو َج َ
ِ
يم� ُة( :ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ َح ِو ِيه ُ
�م آْال َي ُة ا ْلك َِر َ ا َّلذي َن ت ْ
ﮥﮦﮧﮨﮩﮪﮫﮬﮭﮮ
ﮯ ﮰ ﮱ ﯓ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ) [التوب�ةَ ، ]60:و َقدْ
َاف ال َّث َمانِ َي ِة َع َلى الن َّْح ِو آْالتِي: َشرح ا ْلع َلماء مراتِب أْالَصن ِ
ْ َ َ ُ َ ُ ََ َ
ب َيك ِْف ِيه فِي َح َياتِ ِهَ ،و ِم َث ُال َذلِ َك ( َم ْن 1ا ْل َفق ُيرَ :م ْن اَل َم َال َل ُه َو اَل ك َْس َ
ِ .1
اه َم َأ ْو َأ َق َّل ِمن َْهاَ ،ف َه َذا اهم ،و َل ِكنَّه اَل ي ِجدُ إِ اَّل َأربع َة در ِ
ََْ ََ
ِ ِ
َاج إِ َلى َع َش َرة َد َر َ َ ُ َ َي ْحت ُ
َاة َما الزك ِ ال ْسلاَ ِم َأ ْن ُي ْع َطى ا ْل َف ِق ُير ِم َن َّب فِي إْ ِ ْف ُيس�مى َف ِقيرا) َوا ْل َو ِ
اج ُ ً الصن ُ َ َّ ِّ
الز َرا َع ِة، ت ا ْل ِح ْر َف ِة َل ُه :كَآ َل ِة ِّ ب ،إِما بِ ِش�ر ِاء اَآل ِ ِ ِ
َ َي ْض َم� ُن َل� ُه ك َفا َي َة ا ْل ُع ْم ِر ا ْل َغال ِ َّ
يب الص ْي ِد فِي ا ْل َب ْح ِرَ ،وال َّتن ِْق ِ ِ
اج :ك ََو َس�ائ ِل َّ ال ْس�تِ ْخ َر ِ َأو آ َل ِة الصنَا َع ِةَ ،أو آ َل ِة اِ
ْ ِّ ْ
اري ،و ِهي ما تُس�مى بِوس ِ فِي ا ْل ِج َب ِ
َاجَ ،أ ْو َأ ْن ُي ْض َم َن َل ُه ال ْنت ِ �ائ ِل إْ ِ الص َح ِ َ َ َ َ َّ َ َ ال َو َّ
ال ُي َو ِّظ ُف ُه فِي الت َِّج َار ِةَ ،فإِ ْن َل ْم ُي ْح ِس� ْن َذلِ َكُ ،ي َؤ َّم ُن َل ُه َس� َكنُ ُه َو َن َف َق ُت ُه ر ْأ ُس م ٍ
َ َ
الزكَاةِ. ِ
ك َُّل َعا ٍم م َن َّ
اج َت ُه فَلاَ َيك ِْف ِيه فِي َن َف َقاتِ ِه، ب اَل َي ُسدُّ َح َ
ِ ِ
2ا ْلم ْسكي ُنَ :م ْن َل ُه َم ٌال َوك َْس ٌ .2
اه َم َو اَل َي ِجدُ ِم ْن َوظِي َفتِ ِه َو َع َم ِل ِه إِ اَّل َس� ْب َع َة كَم َث ِل من يحتَاج إِ َلى َع َش�ر ِة در ِ
َ ََ َ َ ْ َ ْ ُ
َف ْصلٌ
َ َ ُ َ ْ َّ ٌ َ ْ َ َّ َ
فو ا ِئد شر ِعية حول الزك ِاة
اش� ٍم َو َبنِي َع ْب ِد َان ِمن بنِي ه ِ ِ * اَل يج ُ ِ ِ ِ
�ي ( َم ْن ك َ ْ َ َ �وز ل َهاش�م ٍّي َأ ْو ُم َّطلبِ ٍّ َ ُ
َّاس؛ لِ َما
�م) َأ ْن َي ْأ ُخ َذ َزكَا َة الن ِ ِ ِ ِ ِ ِ
�ب) َأ ْو َأ َحد َم َوال ِيه ْم ( َعبِيده ْم َو ُمح ِّب ِيه ْ ا ْل ُم َّط ِل ِ
ال ا ْل ُم ْس ِل ِمي َن.
تم ِ ِ
س م ْن َب ْي َ
ورد ِمن النَّه ِي َعن َذلِ َك ،و َلهم ُخمس ا ْل ُخم ِ ِ
ُ َ ُ ْ ُ ُ ْ ََ َ َ ْ
ِ
سَ ،أ َج َاز َب ْع ُض ا ْل ُع َل َماء َل ُه ْم َأ ْخ َذ ت ُخ ُم َس ا ْل ُخ ُم ِ *إِ َذا منِع َأه ُل ا ْلبي ِ
ُ َ ْ َْ
الزك ِ
َاة. َّ
َاة َأ ْن َيدْ َف َع َها لِ ُع َّمالِ ِه َو ُم َو َّظ ِف ِيهَ ،وإِن ََّما تُدْ َف ُع
الزك ِ ب َّ * اَل ي ِص�ح لِص ِ
اح ِ َ ُّ َ
َاف ال َّث َمانِ َي ِة.
َلمن و ِجدَ ِمن أْالَصن ِ
َ ْ َ ْ ُ
يل ِ
الل�ه) طُلاَ ََّب ا ْل ِع ْل ِم ف (فِي َس�بِ ِ * َأد َخ َ�ل بع ُض ا ْلع َلماء فِي مص ِر ِ
ِ
َ ْ ُ َ َْ َ
َّ�اس ،إِ َذا َل ْم َي ُك ْن َل ُه ْم
�ر َها إِ َلى الن ِ الله َون َْش ِوا ْل َق ِائ ِمي�ن َع َلى َأم ِر الدَّ ْعو ِة إِ َلى ِ
َ ْ َ َ
َم ْصدَ ٌر َ
آخ ُر.
* َم ْن َأ َخ َذ َزكَا َة ا ْل َم ِ َ ْ
َاف ال َّثمانِي ِة ،وجب َع َلي ِه َأ ْخ ُذ َزك ِ
َاة ال ِمن أْالَصن ِ
َ َ َ َ َ ْ
ا ْل ِف ْط ِر.
َاة ِم ْن َب َل ٍد إِ َلى ُأ ْخ َرى.
الزك ِ * َي ُج ُ
وز َن ْق ُل َب ْع ِ
ض َّ
َف ْصلٌ
وص ٍة. ِ ٍ
وص بِن َّية خَم ْ ُص َ ش ًعا إِ ْم َس ٌ
اك خَم ْ ُص ٌ الص ْو ُم ُل َغ ًة إْ ِ
ال ْم َس ُ
اكَ .و رَ ْ َّ
ت ََّم ُم ْخت ََص ُر ا ْل ُم ْخت ََص ِر َو َبال َّل ِه الت َّْوفِ ُيق