Prologo

16A – La voz y la narracion

Hablando de la voz de los adolescentes, aparece pertinente acordarse del significado de un prologo.
En su sentido etimologico, el prologo es un discurso que viene antes de una obra de teatro.

Se trata aqui de entrar en el teatro de un desastre donde solo se pueden ver ruinas. Se le designa con
dos cifras y una letra : 16A. Esos tres signos parecen apuntar a una investigacion arquelogica
enfrantada a numerosos fragmentos de una habitacion que ya no existe desde muchos anos.

La numeracion es como un primer paso para ordenar lo que se encuentra y, poco a poco, a traves de
las series que se constituyen, darle sentido y coherencia para que salga una narracion alrededor de
hechos desestructurados.

Aqui, se descubre que los fragmentos no son solo pedazos de ciudad, de casas y otros objetos de
utilizacion cotidiana que perdieron sus capacidades de uso. Se trata tambien de vida y de muerte, de
desarrollo corporal y relacional, de encuentros entre cuerpos vivientes y sus tiempos y espacios de
vida y de existencia.

La serie conocida que va de la infancia a la edad adulta y que se narra en historias que se apoyan en
un espacio-tiempo cultural y politico – la guarderia, la escuela, el colegio, la iglesia, el barrio, la
empresa,... – ha sido puesto patas arriba.

16A, un punto final que empuja a transformarse en punto de partida. Una pagina blanca.

El espacio ha sido desrumbado. Las referencias de antes han sido desubicadas y se trata de volver a
una estructuracion del espacio y del tiempo renovado.

Como empezar ? Por donde ?

La primera expresion de la voz es el grito, el chillar de un recien nacido. Durante el tiempo de

aprendizaje del hablar, el humano se apoya en el sonido de las palabras que se intercambian en su
alrededor. Poco a poco, su voz se vuelve ‘decir’ gracias a la escucha de los que hablan. Ellos
interpretan lo que se llanta para hacerle entrar en el tejido social. Este tejido esta constituido de
caminos para crecer, buenos como malos. Y, a veces, deja lugar a espacios desentrenados que
aparecen como oportunidades para inventar nuevos caminos.

El desarrollo humano esta orientado por tal tejido sino que ciertas etapas no siempre tienen soleras
muy claras o solidas. Es asi que pasar de la infancia a la adolescencia no es una evidencia. En el
cuerpo, la pubertad causa un terremoto. Un nino ya no es nino y ya no es adulto. Un vacio se ha
abierto, las identificaciones se estan desentrenando. Uno se vuelve al grito, tiene que encontrar una
nueva voz y apoyarse en aquella para contruyr su narrativa de vida.

El trabajo propuesto por los investigadores autores de este libro se desarrolla entre varios niveles
expresivos siguiendo lineas en el tiempo y en el espacio, esforzandose a dar una habitacion a las
voces que escuchan, permitiendoles re-velar – en el sentido de velar de nuevo – esta voz que se
encuentra como desnudada.

La voz, en su estatuto puro (si se puede decir), es un grito, un murmuro extranjero. El hablar lo viste
y proteje el que habla de la extraneza de su voz. Con la pubertad, la voz se vuelve a hacerse
escuchar y la extraneza a manifestarse. 16A.
Un barrio, una ciudad que padece un terremoto se encuentra enfrentando este mismo vacio donde
resonan gritos y se escuchan murmuros extranjeros. El espacio y el tiempo se va fuera de sus
coordenadas géometricas, geograficas, chronometrales y sociales, abre un vacio lleno de angustia.
La vida se encuentra en riesgo de perder existencia. 16A agarra este riesgo para transformale en
oportunidad y abrir un espacio de expresion.

Para volver a existir en la realidad, una expresion tiene que beneficiar de un soporte donde se puede
escribir o dibujar. Los trazos, para tomar sentido, tienen que recibir una habitacion.

La investigacion que se nos da a leer puede ser vista como tal habitacion. Los autores trataron de
dar tiempo y espacio a un evento y lo hicieron desde la manera como este evento atraveso los
cuerpos adolescentes.

Por logralo, buscaron refrescar la manera de investigar y de posicionarse como investigador. Por
lograrlo, se inspiran de la teoria y la practica psiconalitica, la cual se ve adolescentizada y, por lo
tanto, con nuevos recursos de desarrollo y de invencion conceptual.

El evento en si desvela la manera en que un tiempo y un espacio pueden ser fragiles, indica la
necesidada de reconstruir y reanudar con aquellos tiempo y espacio conocidos como apoyo en la
relacion social y ropa de vestir para enfrentar la angustia. Este proceso de reanudamiento es tambien
un proceso de cambio. Se decubre que el espacio y el tiempo tienen un estatuto similar a aquello de
la voz. No se los escuchan mientras tanto logran a tejer un sentido social estructurante.

El libro lleva el lector a encontrar el evento al salir de aquello, al momento donde, gracias al solar
que se construye tras las narraciones, el vacio se cura y la apertura se teje. Nueva voz y nuevas
relaciones surgen con el tiempo y el espacio a traves del cuerpo adolescente. Esas nuevas relaciones
se construyen poniendo el cuerpo en acto.

La investigacion muestra como un espacio destruydo lleva los adolescentes a reasegurarse sobre sus
lazos mas cercano, la mayoria del tiempo, familiar. Y como los espacios en la margen de la
estructura social dan oportunidades para elaborar y volver a poner su vida en existencia. Con esas
coordenadas del ‘centro’ familiar a la periferia del espacio social, el espacio subjectivo se expande.
Permite enfrentar esta intensificacion del terremoto pubertario por el terremoto geografico que
introduce de manera brutal los adolescentes a la adolescencia y a las fallas del entorno que se
revelan.

Los autores tratan de ubicar el lugar de estas fallas que van desde las fallas muy humanas de los
padres buscando a orientarse en sus proprias existencias hasta las fallas politicas y atravesando las
fallas de las construcciones. Todos estos niveles que, si bien se les vestieron durante la infancia,
tienen que volverse preguntas, lineas que dibujar y inscribir en el mundo y en la existencia propia.

Las narraciones recogidas aqui son tales dibujos confirmados por los adolescentes que reconocen
este paso de la voz a la narracion a traves de la escucha de los investigadores.

Universitarios atrevidos, autores inventivos, tienen el solar institucional para crear soleras para
ofrecer nuevas posibilidades y maneras de existir a adolescentes despues de un desastre.

Ojalá este libro allane el camino para nuevas investigaciones ‘curativas’ y nuevas formas de
intervencion politica al servicio de las subjetividades y de sus escenas de existencia.

Tanguy de Foy