Camino del Indio

Atahualpa Yupanqui
V. C. Fernando N. Carmona

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Ca - mi - ni - to del in - dio sen-de - ro

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Ca - mi - ni - to del in - dio sen-de - ro

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Ca - mi - ni - to

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co - ya sem - brao de pie - dras, ca - mi - ni - to del in - dio que junta_el va - lle con las es -

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co - ya sem-brao de pie - dras, ca - mi - ni - to del in - dio que junta_el va - lle con las es -

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CAlt.

co - ya
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dras, ca - mi - ni - to del in - dio el va - lle_es

Transcripción Bruno Bianchi

 2 Camino del Indio

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tre - llas, ca - mi - ni - to que_an-du - vo de sur a nor - te mi ra - za vie - ja,

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Mez.

tre - llas, ah.... ra - za vie - ja,

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tre - llas, ah.... ra - za vie - ja,

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an - tes que_en la mon - ta - ña la Pa-cha - ma - ma se_en som-bre - cie - ra. Can - tan - do_en el
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an-tes que_en la mon - ta - ña la Pa-cha - ma - ma se_en som-bre - cie - ra. Can - tan - do_en el
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CAlt.

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an-tes que_en la mon - ta - ña la Pa-cha - ma - ma se_en som-bre - cie - ra. Can - tan -

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ce - rro, llo - ran - do_en el rí - o, se_a - gran-da_en la no - che
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ce - rro, llo - ran - do_en el rí - o, se_a - gran - da_en la no - che la
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do llo - ran - do_en el rí - o, se_a - granda_en la no - che la

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la per-na del in - dio el sol y la lu - na y_es - te can-to

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per-na del in - dio el sol y_es - te can-to mí - - -
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CAlt.

per - na del in - - - dio el sol y_es-te can-to

 Camino del Indio 3
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mí - o be - sa-ron tus pie - dras ca - mi-no del in - dio.
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o be - sa-ron tus pie - dras ca - mi-no del in - dio.
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mí - - - o be - sa-ron tus pie - dras ca - mi-no del in - dio.

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La rai rai rai ra ra ra lairairai ra lai rai rai la lai rai rai ra

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La lai rai ra la ra rai

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En la no - - - - - - - che Uh - - - -
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En la no-che se - rra - na llo ra la que na - su_hon-da nos- tal - gia

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Se le-van-taen_el

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y_el ca-mi-no ya - sa - be cuál es la cho - laque_elin-dio lla ma ce - - -

 4 Camino del Indio
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ce - rro la voz do - lien - te de la ba - gua - la, y_el ca-mi-no la - men - ta ser el cul -

Mez. & b b ˙˙ œœ œ œ œ œ œ œ ˙ œ œ œ œ œ
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rro do - lien - te de la ba - gua - la, y_el ca-mi-no la - men-ta ser cul -

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CAlt.

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rro do - lien - te de la ba - gua - la,
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y_el ca-mi-no la - men - ta ser el cul -

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pa - ble de la dis - tan - cia. Can - tan do_enel ce - rro, llo - rando_enel
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pa - ble de la dis - tan - cia. Can - tan do_enel ce - rro, llo - ran - do_enel
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CAlt.

pa - ble de la dis - tan - cia. Can - tan do, llo - rando_enel

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rí - o se_a - gran-da_enla no - che la pe-na del in - dio.

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rí - o se_a - gran - da_enla no - che la pe-na del in - dio.

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CAlt.

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rí - o se_a - gran-da_enla no - che la pe - na del in - - -

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El sol y la lu - na y_es - te can - to mí - o be - sa-ron tus

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El sol y_es - te can-to mí - - - o be - sa-ron tus

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CAlt.

dio. El sol y_es-te can-to mí - - - o be - sa-ron tus

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Camino del Indio 5
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pie - dras ca - mi-no del in - dio. Uh - - - - - -

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pie - dras ca - mi-no del in - dio. Uh - - - - - -

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CAlt.

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pie - dras ca - mi-no del in - dio. Uh - - - - - -

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CAlt.

Caminito del indio sendero coya sembrao de piedras, caminito del indio que junta el valle
con las estrellas, caminito que anduvo de sur a norte mi raza vieja, antes que en la montaña
la Pachamama se en sombreciera. Cantando en el cerro, llorando en el río, se agranda en la
noche la perna del indio el sol y la luna y este canto mío besaron tus piedras camino del
indio. En la noche serrana llora la quena su honda nostalgia y el camino ya sabe cuál es la
chola que el indio llama. Se levanta en el cerro la voz doliente de la baguala, y el camino
lamenta ser el culpable de la distancia. Cantando en el cerro, llorando en el río se agranda
en la noche la pena del indio. El sol y la luna y este canto mío besaron tus piedras camino
del indio.

Coya : del quechua Mujer del Emperador, o soberana o princesa.

Pachamama: , en la mitología inca, representa a la Madre Tierra: el término aymara pacha
designa, sucesivamente, un momento del cosmos, este mismo cosmos, un lugar y la tierra
nutricia. Pachamama madura los frutos, multiplica el ganado, evita heladas y plagas, da
suerte en la caza. Ayuda también a las tejedoras y los alfareros. Madre de los seres humanos
y de los cerros, sus templos, llamados apachetas, son montones de piedras en los bordes de
los caminos o en las encrucijadas.
Chola: Palabra de origen quechua forma de denominar mujer o enamorada .
Baguala canción popular que suela cantarse en corro, con acompañamiento de caja o tambor.

Transcripción Bruno Bianchi 24/01/03