Professional Documents
Culture Documents
היצקוק חלון אחורי
היצקוק חלון אחורי
הסרט צולם בלוקיישן אחד -היצ'קוק מאתגר את עצמו ביצירת סרט המושתת על אחדות
המקום ורק מנקודת מבט אחת .ג'פרי ,בכיכובו של ג'ימס סטיוארט ,צלם מקצועי שמחוזר בידי
בלונדינית בכיכובה של גרייס ,תקוע בדירתו עם רגל שבורה ,ערב אחד מתעוררת אצל הצלם
החשד ששכנו רצח את אשתו והוא מוכן לעשות הכל כדי לאשש את חשדותיו ,כולל לסכן את
היקרים לו ביותר .על הבסיס העלילתי הזה ,יצר היצ’קוק את המותחן הנפלא שלפנינו.
הסרט הוא אבן דרך קולנועית בנושאים זוגיות ,מציצנות ,המבט ,המנגנון והחוויה הקולנועית!
העלילה של הסרט מתרחשת בתפאורה המדמה מתחם דירות ב-ויליג' בניו יורק .מתחם
המשמש כאלגוריה למציצנות של הקולנוע ,כמו לחרדות של ג'פרי ממחויבות זוגית.
המציצנות היא מרכיב בסיסי בחוויית הקולנוע .הצופה יושב באולם חשוך ,בתנוחה נוחה ,הוא
אנונימי (רוב האנשים באולם אינם מכירים אותו ,והוא אינו מכיר אותם) ,ועוסק בפעולה אחת
בלבד :התבוננות .ההתבוננות הזו היא בעלת מרכיב מציצני :למעשה הוא מתבונן בחיים של
אנשים אחרים ,אשר הם עצמם לכאורה אינם מודעים לפעולת ההצצה שלו והם חיים את
חייהם בלי קשר להתבוננותו .בנוסף ,הם אינם יכולים להחזיר לו מבט .פעולת ההצצה שלו
היא בטוחה .בעולם שמחוץ לקולנוע ,במציאות ,הצצה לחיים של אחרים היא פעולה אסורה,
שתבוא עליה סנקציה של המשטרה ושל החוק .לעומת זאת ,בקולנוע ,האדם קונה ב35-
שקלים את הזכות להציץ לחיים של אחרים בלי שתהיה על כך כל סנקציה .מכאן ,שקולנוע
מגשים פנטזיה של האדם .האדם מבקש להציץ אל החיים של אנשים בלי שייענש על כך,
פנטזיה שלא ניתן להגשימה במציאות ,ובית-הקולנוע מאפשר לו הגשמה של הפנטזיה הזו.
לפיכך ,מציצנות עומדת בבסיסה של החוויה הקולנועית .זוהי הגשמה של משאלה אסורה של
הצופה.
"נהפכנו לאומה של מציצנים" אומרת תלמה לג'פריז בסרט "חלון אחורי" .היא מעירה לו על
הפעולה היחידה שהוא עושה בביתו ,בעת שרגלו נתונה בגבס :הוא מציץ.
מציצנות ואלימות .לצד היותה של המציצנות פעולה פאסיבית ,אימפוטנטית ,היא גם פעולה
אלימה .הצופה חודר אל חייו הפרטיים של אדם אחר ,פולש אל מרחב פרטי ואישי ,ומתבונן
שם להנאתו במתרחש ,מבלי שהאדם שהוא צופה בו מודע לדבר או מסכים לדבר .לכן,
מציצנות היא גם פעולה שכרוכה באלימות בוטה .ב"חלון אחורי" האלימות של ג'פריז מופנית
בסוף הסרט נגדו ,כאשר תורוולד בא לביתו ומבקש לגמול לו בפעולה אלימה.
אובייקטיפיזציה .מציצנות היא פעולה שכרוכה גם באובייקטיביזציה :החפצה ,הפיכת מושא
המבט לחפץ .האדם המתבונן הופך את האדם שהוא מתבונן בו לחפץ ,משום שאותו אדם
מתפקד בתור מושא למבט (כמו אגרטל יפה ,כמו תמונה במוזיאון) .ניתן לתאר אנלוגיה
(הקבלה ,שוויון ערך) בין האדם שמתבוננים בו לבין חפץ ,לדוגמה אגרטל בחנות :האגרטל
מונח שם להנאתנו ,אנו יכולים להתבונן בו כאוות נפשנו ,המבט שלנו חוקר אותו ובוחן אותו
בלי הרף ,האגרטל אינו יכול להשיב מבט ,וכך הפעולה הכוחנית של ההתבוננות היא פעולה
חד-צדדית ולא הדדית ,הפעולה הזו מענגת את המתבונן והוא חש שהאגרטל נמצא שם אך
ורק על מנת להעניק חוויה מענגת של התבוננות .כך ,גם המציצן ,שמתבונן באדם אחר
להנאתו ,הופך אותו בעצם לחפץ ,לאובייקט.
סקופופיליה העונג שבהתבוננות .פעולת ההצצה בקולנוע נועדה לענג את הצופה .הצופה
נכנס לקולנוע בציפייה לכך שתהיה לו חוויה מענגת .המראות שיתגלו לפניו ,כך הוא מצפה,
יהיו מרתקים ,מעניינים ,מותחים ,מבדרים .הצופה נכנס לקולנוע כדי להתענג ,והעונג מגיע
מפעולת התבוננות .זוהי סקופופיליה – עונג מן המבט ,עונג מן ההתבוננות .העונג הזה,
סקופופילה ,הוא עונג מיני :המבט המציצני ,החודרני ,הפולשני ,מספק לצופה חוויה שהיא
מינית בעיקרה.
החלונות
החלונות ממול נראים כפריים קולנועי .היצ'קוק השתמש כמה פעמיים בטכניקת המונטאז'
כאשר הוא מסתכל לעבר החלון ממול .החלונות ממול ,שבהם צופה ג'ף מציגים מודלים
חלופיים לחיי הזוגיות הצפויים לג'ף ולליסה:
ת'ורוואלד ואשתו הם תמונת ראי של ג'ף וליסה :ת'ורוואלד מטפל באשתו המרותקת -
למיטתה ,ואילו ליסה מטפלת בג'ף המרותק לכיסא גלגלים.
הזוג הצעיר מציג זוגיות מושלמת .הם מתחילים את הסרט עם פסיעה מעל המפתן -
מיד לאחר חתונתם ומבלים יחדיו מאחורי וילונות מוגפים במשך רוב הסרט ,אך בסוף
הסרט רואים שגם עם הזוג הצעיר ,האישה מנדנדת לבעל .תוצאה זו משקפת את
חששו של ג'ף שנישואים לליסה יכבלו אותו.
המלחין וגברת "לב בודד" חיים בתסכול ,אך בסוף הסרט הם מתנחמים זה בזרועות -
זו .הלחן החדש (הקרוי "ליסה") של המלחין מעודד את גברת "לב בודד" ומניא אותה
ממחשבות ההתאבדות שלה ,והמלחין רואה בכך תועלת בעמלו .יש בכך רמז לכך
שג'ף וליסה נועדו זה לזה ,חרף עקשנותו של ג'ף.
גברת טורסו ,הרקדנית היפהפייה ,נראית כמי שחיה חיים בוהמיים חסרי דאגה ,אך -
בסוף הסרט מתברר שהמתינה לשובו של חברּה החייל.