R.PALMER & J. COLTON HISTORIA CONTEMPORANEA1, LAEDADDELAILUSTRACION El silo XVII, 0, por lo menos, los atos de se siglo que preceieron a la Revolucion Franctsa de 1789, son generalmenteconocidos somo la Edad de a Tusracin, y, aunque esa denominacon suscta més difcuades de Tas Inabituales, no hay or, sin embargo, que tan ben descrbatantosaspectos de lapoca, Los hombres extaban profundamenteconvencidos de quelasuya era ‘una edad istrada,y es de su valoracin de simismos de donde se deriva ‘nuestro termina de Edad dela lustracin, Por todas partes se expermentaba sentimiento’ de que los europeos hablan salid, al fin, de un largo ‘repisculo. Se consideraba el pasado como un tiempo de'barbarie y de foveuridad, La sensacion de progreso era casi universal entre las cases Instruldas: Era la ceencla, no slo de los pensadoresy esctitores de espiitu ‘mds ablero, conocidos como los phlosophes, sino también de los Feyes ¥ femperatrces de disposelon més’ progres, los edéspotasustrados», Juntamente con sus ministosy ss functonaros. 1, Los phiflosophes lesplitu de ta Musracin: la idea de progreso El spirit de la Hlustraion de siglo XVIII se extra de la revolucibn I La ilustracion transmito y popular sinc nla de siglo XVI ieriseacae sobre todo, Ge Lockey eon isms sot dene satraly 2 dro natal Nach “hubo Una época tan escéptica respecto a la tradicién, tan confiada en los Poder dele acon humata yd cenci tanfiremnteconvenci de a Futana y armonia de a oatflea, 9 tan profundament inbuda ‘Enid del vance details) del progres Sevuce muchas veces que la idea del progeso Ia idea dominante 0 arate dea liza curopes, desde siglo XVIT hasta el XX. £3 tna ceene una especie de fe no rgona, en gue as condiciones de avi itumana melon con el paso del tempo, en que, por lo general, cada enracones mejor que su petecsorss eontburd con sulaber una vida {Slavia mejor prs iss generaciones future, yen qe, argo plazo, toda a imran a, Ross: Boon Pi "=Pees = Los fdsofos Philosope es, senclamente un yocabo francs, que significa fibsf0, rose plop saieabuca eso XVil apetsare scaler fon un ep rico einguistvo. igs, vocab frances slid fara designarun grupo de eetores qe no ean fleofor, eel sia Guetrataban las cuestonesimas de a exsencia. Eran hombres de letras, divaladoresy publcisas. Aunque menudo cadon,exian par a Insatencion,y fue a travs de os fidwofos como se etcdicron las dees dela Ihysraclén’Anterorment, os autoreshaban si, poo sara, salir Glass, 0 inteigentes. provers de patonesaitacutcon fess, © Pofesores 0 clrigos mantenidos por la renta de for evablcmentos Felgiosos. En la Edad” de la Tustacion, ‘muchos eran independiente, ‘Settoreso periodistas.Esriban para cel publican, i indo considerablemente, La clase media insruida, comer y profesional, era mirho mayor defo que nunca habia sia or aba rata badongo wise cvanbe it los nobles quran exaraforados, Los pada» las revi tltpicaban, ya gente que ne podia leis en casa pod rls en os cafes ‘te fas salar de lector erganizadas para ee fin. abi tambien un gran ‘demands de dcionarion, de ncclopedias 9 de compendios sobre todo ox ‘ampos del conocimiento, Lor rv lestores quel qe Ins materias 3 let ‘modo interesante y claro Aprecaban el Ingenio ¥ la [gerera ene tatamienta. La propa erature tenes cnormemeate de auel pblico,Elestlo de igla XVIII e bso admiablement Mid, caro y ‘rei, ni pesado, por una pre, mi frivolo, po ia tra de las bras de ‘foe! tpo tambigh oe benefitaron los lector, dade el interior de Europa hasta Ia Ameria’ de Benjamin Franklin. La clase media butguesa tbe haclndose no slo instruda sino incliada a pensar. Pero el movimiento m0 {rasblo un movimiento de cx Huis alu as ora a pct wean ipsa condcioncs scan Todas seciban bajo censure. La cori dela cnsua Somsisia en protest al puso. nico, como le frotela contra un producto faluScadoo conta pesos ¥ medidas ravdules- {on En Inglaterra, acer fs tan sve gu taro pos etn, Os pulies, como Eopata, tuveron ona censure Tere, pero pocosescrtores Erigntes, Fant, el centro de Ia ustracgn, avo ona cnsuracomplee tmumeroso plc or aur. gen @ Palament de ar 1k anclonaros Jl rey Tos eremios de impresoes, todos itevenian en Cerra de in a censure ace embure, ve ainas my Saulgentementes despues de 1750 mole muy poco a fos esttores. No ede comparaic con la censura de algunos paises ene siglo XX. Pero, en Betts sca avo un efecto destavorable sobre as eras ye peasamieato ffancesh Disuaisa los esrtores de dedicaserazonablemete a una seria Comideraclon de uestiones publics concreas. Al estar Iegalmente prohibido fear ia lesa eal ado, ign ss cricas hacia un plan absracto, Como sees mpedia sacar las cosas en particular, endian aatacar las cosas Gyencal Hablaban de as costumbres dels persas 9 de los rogues, peo 3bles sania, que un ‘ion & ¥ gentes d' muchos cms, jor dela fal Fisigerata medidas pst os en utiliza eee ms o obras nora) pu cul fee men Be possi * mphionor fptroizado. En Inglaterra, cl obispo Warburton exe considerado ‘guna de sas amigos como un philosophe: sonia que la ila de nglateia desu tepo, somo insu sal, rs esate ae oe ‘azin pra habia dead. Fl ilsof ecto esos Dav Hume Seba Sonsisrado sorta un phlsophe, al oul que Beach eae tee Escada aos devotos con sur lave a csianimo tha Tanne Beckog and Fall af the Roman Empire cDecvey aa dnp Remanes) 2 dector Samuel Johnion noe un phiatope! se preoeupabn eo ie. aalual, se ahi ala ign estaba, fete impor a ass Beenione ¢ incuso dearabs que Valse 9 Rowena eran hones Malo Gue deberian ser eniados aie faufaconesss Haba tonbleh {itt tansy ane nc gt de Bacar ae ta le humanzat ls lees penal, o baron Grin, gue enable patio cl Merri, desde Paris, ss muchos suscipors ns a Pub Montesquieu, Voltaire y Rousseau ‘Los mis famosos de todos los phlosopes fern lo te frances, Mon- fesquen (169-1735), Volare (1694-1979) ) Rousseau (17121798), Eran po fundamentedstios entre, Los tes futon progam ados como gen We. aos hu impo ose ron dela era pr base come tao polio y de ands soca. Los res penaban que clestado dela sae ‘laden poiaser mejorado 6 a dos veces baron era un arstraateratnint, un sigur dela Francie meridional, Her desu io unpueste en l Palani se ic ea, y parti activanenteenaquelpriamento, els das dea Regen ‘ambien tom parte de ia resurgence nobiaria que sigue aa muse de [Lis XIV y eontinus fo larg det sgo XVIIL. Aunque comparta muchas A at ee coe esa roc aaa indy alld una simple Mowola cla Eau ran obras fo (eF esprt de as eyes»), pubicad en 1748, dsarollé dos wens pen ‘pales, Una era la de que las formas de gobierno varaban seg el lima inhskcunsanaas, por elemplo, que el despots ea adeindo so park andes imprios en clas alts, y que la democracia so seria efcaz en Prouchascodade-xtado, Sa tre pan dota, digida coma abs Suma ceaen Franca (al quedtllanaba edesptsinoy), sala epaain ye Gualibpcdeseadgus: Clee queen Pranic poder dhe ear dd ‘Sie aca set rman: parame, adn prow. nobles organiza, cudades con privilege incl i ete. Era ‘atral que) jucren el Palamento, hombre de la proving ¥ noble, aver tect os pimrs I ede cole ae ea ison de burgusi de lat civdaes; en cuanto ala igen, seblaba Qae, ‘Tin no tela en cuenta, en absolo, sts enpetanza, i consierae ti como contrapeso frente ana indebida centalizacton det gobierno. Senta ran simiatn—por Ta-Consueon-tnges Talc" Ta entenda, Sreyendo que Inglaterra manteni, mejor que ningin otro pals, ls Uibertades ‘Eadales de comenzos dla Edad Media, Pensaba queen Inglaterra, a ec as‘eo de Europe, io qe ambien populaiatan ar meat ca cents fost tnductiva de Bacon, tea de Newton y Is psccloi ese. Halt de Loske, cya dociina de que toda iar ides verdaers Surge A I experiencia de oy setdorsocavaa in auordad dela cen rel Bow Lo que Volare admiraa, sobre todo, en gata, es Head Fito, su relia bead de prensa comsidcrasionaspesada $s hombres de letras como tL htcrad pliant ncn ‘menos que a Montesquieu. Lus XIV un vilane para Montesquieu parla {scien eoarsorauica, ea un hero pura Voki, que eso wn ida {orto HI siglo de Luls XIV 1751), ensazando al Rey'Sol por el eplendor di arte del teraare durante ourelnado, Vote tanbien sepa ‘mando a Federico el Grande, aunque persoalnente ies cone En eeco, ede ra a al ron are nb fone {aba la artes las lenis nd reconoca autora un, con Seda toleranca a fod ior credo, dana i Dennen tprteancs Sie gaa dei slow cond de ur fuse Socalmente Desputs de 1740, aroximadamente, Vole se soni ene crurao, de un modo mls defini, pediande la causa dea tweens ios {cho por relate a menor de Jean Cle, on rxestane conden ‘vere baja acunacion de haber mato as hj pra impede que ovine a Roma. Escrbistamblen en éefenea den Joven lamado (a Bare qe habia sto cjecutado por haber profana un uz al Forde de tun camino, Berasee Tinjdme! pass set cl gio. de gota vera ‘“iAplastad fa infact» La fe pace ra fanatyno, intolerant Yeupertiio, J, ders deco, el pode den ceo orgaisado: Volare Aeactbeno sl in lesa Cardi, sino toa avin Wacol cians et mundo, Defenda In srigion nara y ta smoraliad natural, soe ‘endo quelaceenca en Dicey la dfrenca ence tiny wal suger Se isSpropin razon, Esta docrng, en realidad, habia ido ensehada, dr Ttucho tempo, bors Igeda Cate Pero Vor ns en que noe ms profurdo fa Rous jeomo ésia es famabilioo! tea, ei un repeopor Bibi an tenor reverent at el coames ao mean wari rena an Dos ura ga ‘ese ne wpimera casa, sn ants un Dic dane Se Sele fstemod, Kousea acl ais ete de epistles aptamer {oes eiodoiay etodar is formas de dsc lenease: Par eo Bo as iglesias como el man petrowo de ods ln sificeon f coe ado tanto por a Franca cris como pra Gere pease En general, en la mayoria de sus libros, Rouseau, al conraro de tantos , en eho dela naturalera», en el precursor de romamicsme cuyo momento se acercaba, yen una importante fuente de todo el ran interés moderno pot ono raciona y pore subconsciente. En EL.coniato socal (1762), Rousseau parciacontradecir todo eto. En ‘sta obra sostenla, en certo modo como Hobbes, que e west de natut lezay era una stuscion salva, sin ley ni moralidad. En-otas obras, haba ‘Gstenido que Ttaldad de fos howibres era debida a los males de ls Sociedad. Ahora sostenla que ls hombres buenos slo podian ser product thos por una sociedad mejorada. Los pensadores precedentes, como John por ejemplo, hbian soneebida i ssontrator como un acuerdo ete GppMbernantey un puedo. Rowsea io onto cam uh atuerdo entre rms re-un-conirato social, no simplemente un contrat pair Sharer cevancabe a scisad cil ongazaay ex doo, a somutidad. Era un acuerdo, en virtud del cual todos os indviduos entregaban su Nbertad natural’ tos unos a los otros, fundian sus voluntades, ind dustesen una Voluntad General clectva,y convenian en ageptar las norms ‘de esa Voluntad General como dechvat. Esta Voluntad General era la 50 berana; y el verdadero poder soberano, retamente entendido, era abso- Titon,asagrada» ¢ cinvolables. EL gobierno era secundario reyes, funco- ratios o representantes cleidos no eran Mls que delegados de Un pucbo so- Foerano, Roureat dedicd muchas paginas dif y abstrosas s explcar ‘hm podia ongcere a verdadera Voluntad General. No estaba determitada, ‘ecesariamente, por el voto de una mayoria. «Lo que generaliza la voluntad mijesii— po evel nimero de voces, sino el comin atrés que las une». Ha baba poco del mecanismo de gobierno, y no senia admiracon alguna por {as inttusones pariamentarias. Lo que le lntetesabs ea algo mas profundo. Margnao adapta como ea, aneiab une soda dea ge ada persona pudiera sire parte incerante. Deseaba un estado en el que todos eshombrestuvieran un sntimiento de perenencay-departiipaic. or estas ideas, Rousea se omlrd gye profea dea denowracie» et nackoalismo. Ciertamente, en sus Consieraciones sobre Polonia, ects $Feuertnlemto de Tos polacos que extaban Tuchando contra los fepartes, Rouen aplicaba las Ideas del Contato social de una forma mas con- eta, y se convertia en el pimer t6rico sstematico de un nacionalsmo onstieneyealeulado, Al escribir el Conirato social, pensaba en una peau »My Catalina it vtaben asus eee fea I lengua de las academias oe Sas, Seria sus obras en frances Haba es ses ae das ae cto Earona’ ce oe Teds aguas ie hos cree) fin esa se lo a no de Panic Stabe eaeeree . Ince slit a ari a hae Supervivienca ea teeter PP, Stson en aie ve, sompitanene pose, ¥razonaban como cabalires fnew Sa nse cndoPidhs por ls ms dead inleune, GRAN nin, ono a ndetncas eae nel sell come i as cuPsone cisieas, Lagann aciente sufrimicnto ae oe cee Gt 3 cosieaday omen Rua sles sentinel mar transforms se Conia ene Pakat luted antara, Laan, fe a ‘importantede su muerte en , la Ea e salvaciin, defend cuerpo de funcionaios pilicos bien preparados y pagados. Todas estas ‘osas habian sido hechas antes por lot reyes. El déspoia Tstrade tpico dliferia de sus predecesores «no iistrados», principalmenteenlaactitad 9 eh ‘ritmo, Hablaba poco de un derecho divino a su irono,Incluso podia no hacer hincapi¢ en su derecho familiar heredtario 0 dindstic Juss autoriad sobre la base de ss tilidad ninguna responsabilidad especial EI déspotaiusirado tpico. defendiay or tolerances, y te fu un nuevo e importante pum, 41740, aproximadamente; pero también aqui encontra: mos un precedente en el vicjo abso ‘sehablan sentido inclinados& ‘mucho antes de Federico, e inclu. wocido. un certo prado. de’ Tibertad ‘eign 1, a continuacion del Edico. de Nantes, El er secular de Tos gobiemnos iustrados se observa tambien en frente emiin que adoptaron contra los jesuitas. Profundamente papistas. Ultramontanos, defensores de la aoridad de una iglesia univer, 9, al ropio tiempo, la orden relgiosa mis fuerte del mundo eatlico, tanto desde 1 punto de vista intelectual como en otros aspecios, los jesutas no eran {ratos alos monarcasilustrados ni asus funeionarios publces, yen los aos Sesenta fueron expulsados de casi todos los paler catlicos. En 1773 s¢ Dersuadio al Papa de que di is Los di versos gobieros interesados de Francia, de Austria, de Espana, de Portugal 9 de Népoles confiscaron ls propiedadesjesultasy se aduenaron de las excuclas de la Compatia. Esta no se reconsttuy® hasta 1814, 1 espotso iustado fue ina. EL dtspota tino se proponia recontri in aso, Al Somparti ln interpetacion comente de pesado como tehebiosen ert intolerane frente aos uso yfente a todo Io gue extueeimpepnado de os y se proclamase herecia del pesado, como los sistemas de lees onsotudinaras los derechos prvlegos eligi, de os nobles eI siudades, de los gremios, de las provincia, dela asanbleas de eotementon {en Francia de os euerposudiiaes amos parlaments, El onjutto de tales insticiones se eacrraba,dexdehosamente, bajo la reference de ‘feudalsmo». Los mooateas habia lochado agaments Contr esl {este sentido, pro en el pasado habia solid ramp. El despre isado estaba menos dspucso ala ansacclon, y en ell radica ln ierencia de ‘ito, El nuevo despot stab Jos fads fendencia al dspotismo iustrado desputs de 1740 se debid, en gran arte, & score 9. phifoophes prose labore ane att Perfcament ren cade, dea gan gua de meade: ahe x Vik fuera, en ln historia moderna, fle onic am cman 9 nw radonalscin dl is guts de T4018 feign ajo lect clo enor cos soberanor no siabanconidefado somo ies ne a