Un grupo de hombres y mujeres de la tercera edad asiste a clases de sexo para continuar teniendo una

vida sexual plena. En ellas comparten deseos y preocupaciones. Pepe, tiene disfunción eréctil provocada
por el estrés de la jubilación y quiere volver a ser el hombre que era; Herminia cree que es frígida pero
descubre que su problema ha sido estar siempre con el hombre equivocado. A Julián le gustan las
mujeres y sobre todo Herminia. Ambos se entienden tan bien en la cama, que deciden emprender una
relación puramente sexual; Juanita tiene la certeza de que se va a morir, pero cuando se separa de su
difunto marido, decide rehacer su vida.

Olga, la profesora, les ayuda a hacer frente a los problemas generados por la edad. Para eso tendrán
que hacer deberes: aprender a mirarse al espejo, dedicar 20 minutos al placer... “Sexo es vida- les dice-
porque el sexo tiene que ver con las sensaciones, y no dejamos de sentir nunca”.

UNIDAD 1- VIEJISMO: LOS PREJUICIOS CONTRA LA VEJEZ PSICOGERIATRIA. TEORIA

Y CLINICA: SALVAREZA LEOPOLDO

PREJUICIOS CONTRA LA VEJEZ.

. Butler (1973) acuña el término viejísimo.

 Viejísimo: Conjunto de prejuicios, estereotipos y discriminaciones que se aplican a los viejos

simplemente en función de su edad.
 Gerontofobia: Se refiere a una más rara conducta de temor u odio irracional, hacia los viejos,
de manera que es menos abarcaría y debe ser incluida dentro del viejísimo y no utilizarla como
sinónimo. Los prejuicios contra la vejez, como cualquier otro prejuicio, son adquiridos durante
la infancia y luego se van asentando y racionalizando durante el resto de la vida de los seres
prejuiciosos. Son el resultado de identificaciones primitivas del entorno familiar, siendo
pensamientos racionales inadecuados. Esto de alguna manera icc nos confronta con el viejo
que alguna vez seremos” un viejo” ante nosotros es como un “espejo del tiempo”. Vejez se
asocia con ENFERMEDAD (por lo tanto se piensa q la enfermedad no debería ser parte de la
misma) lo cual podríamos relacionar con el deterioro cognitivo, el declive como parte del
envejecimiento normal, a la discapacidad que se inserta en la sociedad referidos a los “viejos” e
impedimento de actividades

ARTICULACION: Lo mencionado anteriormente, podemos considerar los prejuicios recibidos de los

adultos mayores reflejado en la escena donde el personaje Juaniuta, adulta mayor de 70 años viaje
en colectivo para asistir a la clase de sexo, por lo tanto en el mismo colectivo se presencia un grupo
de jóvenes que se burlan de ella haciendo mención a un accesorio que llevaba puesto en su ropa.
Ella escucha los comentarios desagradables por estos jóvenes y se la puede percibir angustiada.

DOS TIPODES DE TEORIA

TEORÍA DE DESAPEGO:
Principales características:  Cuando el sujeto envejece se produce una reducción de su interés
vital por las actividades y objetos que lo rodean.  Esto genera un sistemático apartamiento de
toda clase de interacción social.  Las personas viejas se van sintiendo menos comprometidas
emocionalmente, con problemas ajenos y más absortos en los suyos propios.  Este proceso se
plantea como normal e incluso deseado y buscado por el propio sujeto.

ARTICULACION: Por ej. Con el personaje Pepe, que intenta mantenerse en “forma” sale a correr, incluso
se queda mirando una propaganda en un local de un hombre musculoso, lo cual desea ser así, pero en el
transcurso de la película se ve como esta persona acepta sus cambios físicos propiamente del
envejecimiento normal lo cual deja de ver a ese cuerpo “joven” y acepta su edad lo mas llevadera
posible. El tema de la jubiliacion también le es estresante lo cual le porva disfunción erectil

Esta teoría es planteada como:  Un proceso universal (como el cualquier cultura por ej)  Un
proceso inevitable (toda persona pasa por el proc. Psicobiologico como parte de la etapa de la
vida del ser humano)  Un proceso intrínseco. (Interno desde la subjetividad de cada persona
uno mismo se aísla. Se despega de esos obj que aviamos estado “apegados” a lo largo de
nuestra vida. (fantasia erotica que la profesora les dio como actividad)
Desde nuestro rol, nuestra conducta debe ser la de inducir o favorecer un apartamiento
progresivo de sus actividades como un paso de preparación necesario para la muerte.

TEORÍA DEL APEGO:

Principales características: “Para que la vejez no sea una parodia ridícula de nuestra existencia, no hay
más que una solución, y es seguir persiguiendo fines que den sentido a nuestra vida” Lo deseable es
conservar a una edad avanzada pasiones, lo bastantes fuertes como para que nos eviten volvernos
sobre nosotros mismos. La vida conserva valor mientras se acuerda valor a la de otros a través del amor,
la amistad, la indignación y compasión.

El secreto de un buen envejecer: Si tenemos una mayor aceptación y comprensión de mi declinación del
cuerpo tendremos un mejor envejecimiento. El problema cesta cuando SE EVITA LLEGAR A ESTA ETAPA.

Reflexión: nuestra conducta hacia los “viejos” tenemos que trabajar nuestro propio estereotipo.

El autor hace referencia a la conexión que el adulto mayor puede tener con sus deseso y a partir de ahí,

ARTICULACION: Podemos reflejarlo en la película cuando estas personas que asisten a los encuentros
voluntariamente, todos comporten algo en común, que si bien se han “desapegado” a objetos, a
actividades que realizaban antes, a un siguen deseando y sintiendo sexualmente los cual compartir las
mismas situaciones hacen que se sientan vivos. Ej. Del personaje Julian, que se va a vivir con su hijo lo
cual tiene una familia, y lleva consigo sus muebles de su casa anterior. Julian le comenta a su hijo que no
quiere retirar los muebles de ese lugar ya que son valiosos para él y que les recuerda varios momentos
de su vida.

UNIDAD DOS: CUERPO SEXUALIDAD EN LA ADULTEZ MAYOR.

CAP 7 LA CORRECION DEL SOFISMA (ARGUMENTO FALSO): LA NUEVA NORMATIVA SEXUAL

AL REFERIRSE A LA VEJEZ: señalaron el sofisma difundido socialmente: LA INCOMPETENCIA SEXUAL ES

UN COMPONENETE NATURAL DEL PROCESO DE ENVEJECIMIENTO (1976).

Hay conceptos erróneos relacionados con el concepto de envejecimiento. Educación prejuiciosa y

represiva inhibía al acceso de la sexualidad en las personas de edad.

LOS CAMINOS AUXILIARES HACIA EL PLACER: SIMONE DE BEAUVOIR:

 Critica al puritanismo: ya que condenaba a la práctica de la sexualidad que no tuviera como fin la
reproducción.

 El viejo como regresivo y sexualidad podía devenir perversa.

 Pensó la sexualidad de forma más amplia, sin objetos precisos. SI LA FINALIDAD ERA EL PLACER,
ENTONCES EL VIEJO O VIEJA PODRÍAN ENCONTRAR CAMINOS AUXILIARES (no necesariamente al goce
genital) Y SIN QUE SEA UN GOCE PERVERSO

SEXUALIDAD SIN EDAD. RELECTURA LACANIANA.

 Cuerpo afectado no solo por el orden de lo biológico, sino también por el psicólogo.  EL SUJETO “ES”
en relación de su deseo.  Diferencias entre sexualidad y genitalidad. Nos volvemos deseables por la
falta que causamos en el otro.  Los valores estéticos de cada época habilitan ciertos cuerpos más que
otros. ES COMPLEJO PARA LOS VIEJOS UBICARSE COMO OBJETOS DE DESEO

CAP 8: DE LOS MITOS A LO GOCES: EL PLURATISMO SOCIAL

 MÚLTIPLES MITOS EXISTENTES: no es normal la práctica sexual, no hay que alentar que tengan
pareja, no poseen deseo sexual, división por género en instituciones.
 SEXUALIDAD NO SE LIMITA A LA GENITALIDAD, se asocia a la búsqueda de placer y de afecto.
Se recupera un sentido más abarcativa del erotismo.
 Es necesario hallar otros medios para lograr el goce sexual (ej. Masturbación).
 Si algunas prácticas sexuales no son posibles con la edad “hay otras avenidas abiertas”.
 EDUCACIÓN: acerca de los cambios que se producen en la sexualidad durante el
envejecimiento, es un factor importante para el logro del goce erótico.

Maggie Kuhn defensora de los derechos de los adultos mayores en los EE UU, señala que entre los
mitos, se encuentran los siguientes:

 La sexualidad no es importante en la vejez.  La práctica sexual no es considerada normal en esa

etapa de la vida.  No debería alentarse a volver a casarse a aquellas personas mayores que han
quedado viudas.  Es lógico que un hombre mayor busque a una mujer joven, pero no lo contrario.
 La gente mayor debería ser separada en instituciones por sexo para evitar problemas familiares,
institucionales y comunitarios. Diversas investigaciones apuntan a mostrar una noción de la
sexualidad que no se limita a la genitalidad, sino que se asocia a la búsqueda de placer y de afecto,
lo que recupera un sentido más abarcativo del erotismo

ARTICULACION: podemos hacer hincapié en dos personajes como Herminia y Julián. Dos adultos
mayores que se conocieron en un café, luego ambos asisten por sus cuentas a las clases de sexo.
Herminia. Va a clases de sexo porque cree que con la edad ya no es capaz de sentir placer, pero
cuando conoce a Julián se le abre un mundo de sensaciones que creía olvidadas. Se entienden tan
bien físicamente que deciden comenzar una relación puramente sexual. Herminia vive con su hija
Nina lo cual la sobreprotege, hay malos entendidos, falta de comunicación. Nina logra llegar a
pensar que la madre está padece Demencia Senil o alguna enfermedad por llegar tarde a casa, y por
qué descubre que asiste a clases de sexo. Lo cual intenta llevarla a una residencia de larga estadía.
Al llegar, Herminia le dice que ella no está enferma, que solo piensa en sus deseos sexuales y que
por eso no la hace estar “demente” y la hija responde que tiene 70 años que e imposible que a su
edad piense en sexo, que esta grande. Lo mismo pasa con Julian cuando quiso irse de la casa de su
hijo e ir a vivirse con Herminia.

La reacción de Nina se puede asimilar con: ¿ El geriátrico se aísla o se hospeda? El erotismo en el

encierro: a situación de los geriátricos carga con los estigmas de la a sexualidad atribuidos a la vejez.
Uno es la falta de derechos sexuales dentro de esta institución.
TEXTO: LA MALA EDUCACIÓN SEXUAL NOTA POR IACUB R

Iacub hace referencia a los encuentro que el hacía sobre sexualidad con personas mayores, qe por lo
general eran mujeres quienes más valoraban el conocimiento aportado y una de las referencias ms
habituales era “nunca me hablaron seriamente sobre este tema” La sexualidad, como cualquier otro
tema humano, requiere de una educación clara y abierta que facilite a la persona lidiar con lo que le
toca vivir.

Es un claro ejemplo cuando Juaniuta espera en las clases que se retiren todos para poder hablar a solas
con la profesora, a lo cual le pregunta ¿cómo se hace para sentir el placer? , experimenta su cuerpo por
que menciona que nadie le hablo sobre el tema.

TEXTO MASCULINIDADES EN LA VEJEZ. IACUB R.

Trabajo y masculinidad: El trabajo es uno de los espacios donde la masculinidad se pone en juego y
por ello la jubilación puede ser vista como la pérdida de un recurso que permite alcanzar metas.El
trabajo, así como tempranamente el deporte, respalda un sentido de masculinidad porque crea
múltiples oportunidades para que un hombre se vea poderoso, seguro de sí mismo, competente y
cumplir “el sueño del pibe”. La mayoría de los hombres se identifican antes que nada con su trabajo y
depositan una gran inversión emocional en el mismo. Usan su rol laboral para negociar identidades de
familia, amigos, ocio y comunidad. En este sentido, jubilarse implica perder el escenario principal de
logros, competencia agresiva, búsqueda de estatus y poder, confianza en sí mismos, oportunidades de
sentirse independientes y capaces en un escenario de riesgo y realización e ingresos monetarios
ARITICULACION: (personaje pepe, cuando llega de correr la esposa arma una sorpresa en su casa por u
“jubilación” como un mérito, logro personal. Pero para pepe es todo lo contrario. Tb disfuncional eréctil
de pepe: la erección es una preocupación de toda la vida que puede acentuarse en la vejez por los
factores que disminuyen esta capacidad o la enlentecen. De esta manera, el conjunto de los cambios
esperables en el funcionamiento genital pueden ser comprendidos como agraviantes a nivel de la
identidad masculina.

TEXTO: DEL CRESPUSCULO PULSIONAL A LA REACTIVACION EROTICA-ROZITCHNER

Socialmente no se les reconoce a los adultos mayores ninguna capacidad sexual. Se cree que hay una
disminución del funcionamiento y la vitalidad del cuerpo en general, existiría un correlato de perdida de
la función erótica. La vejez en sí misma es un factor de discriminación y la enfermedad mental en el
adulto mayor produce una doble discriminación. El discurso medico establece una prohibición de la
sexualidad en muchas situaciones sin fundamento claro. Predomina cierto biologismo que tiende a
excluir determinados grupos: discapacitados, enfermos mentales, cardiacos, etc. Sin duda existen
enfermedades que afectan la sexualidad aunque la vejez no es una enfermedad es una etapa de la vida
donde se puede obtener placeres sexuales. se puede observar en el manejo d estas en las instituciones
geriátricas de larga estancia, que tienden a reprimir o a no tolerar su expresión.

UNIDAD 3: TEXTO DOLOR PSIQUICO. IACUB R.

LOS DUELOS:

Con el envejecimiento una serie de pérdidas suelen resultar más habituales y sus modos de elaboración
pueden ser diferenciales. Entre las pérdidas consideradas hallamos las de los seres queridos, aunque
también sea importante extender dicha definición para mencionar aquellas que hacen alusión a la
identidad del sujeto, tales como los aspectos físicos, mentales o laborales, el rol social, perdida del
cuerpo joven, etc.

La que señala Freud en su texto “Duelo y Melancolía” realizada entre 1915 y 1917, donde busca
esclarecer la melancolía en comparación al duelo.

Momentos del duelo:

1) Sensación de shock y angustia, con preponderancia a la negación (se manifiesta agitación,

llanto, negación de la perdida) pepe niega su nuevo cuerpo, quiere ser el mismo como cuando
era joven. Perdida de su rol social. jubilación
2) La pérdida de objeto externo lleva a que se incrementa la relación con los objetos ligados a lo
que se ha perdido pudiendo adquirir un carácter identificaron.
Falta de incentivos externo. Falta de aceptación, tristeza, renegación.Ej. La situación para el le
es muy angustiante, escena que llora en el baño
3) La relación con los obj internos se va debitando y el sujeto es capaz de restablecer los vínculos
con los obj externos. Vuelve a conseguir la serenidad, la aceptación de lo sucedido. Pepe vuelve
a tener sexo con su esposa y acepta su cuerpo mirándose en el espejo.

Las variantes en la elaboración y la duración de este proceso dependen de distintas circunstancias:

- La capacidad psíquica previa: resulta el nivel de tolerancia que puede tern un sujto a lo largo de
su vida para afrontar determinados tipos de pérdidas.
- La significación del objeto perdido: . La falta que puede producir no suele ser explicable
conscientemente ni tampoco previsible. Razón por la cual los procesos de comprensión pueden
redimensionarse a posteriori

UNIDAD CUATRO: ENVEJECIMIENTO E INSTITUCIONZALIION GERIATRICA DANIEL MATUSSEVIH

MUERTE SOCIAL E INSTITUCIÓN TOTAL RESUMEN FINAL ADULTO MAYOR Battocchia Paula Página |
67 Frente a la destrucción física propuesta por la muerte biológica la muerte social responde con el
anonimato impersonal, la cosificación y la supresión del papel social por degradación. Ambas
muertes coinciden en el aislamiento que frecuentemente les opone nuestra sociedad, poco proclive
a aceptar aquello que considera una desviación de la norma social y que es vivido como una
amenaza, ya que la identificación con los que están envejeciendo y con los que están muriendo está
llena de dificultades para los que pertenecen a otros grupos etarios. Erving Goffman habla de las
instituciones totales, que son aquellas que tienen una tendencia absorbente y totalizadora, con
obstáculos que se oponen a la interacción social con el exterior. Señala que como consecuencia de
todo esto, la actividad principal del personal que trabaja en estas instituciones es la vigilancia,
controlar que todos hagan lo que se les exige y evitar que se perturbe el clima de sometimiento
general. CONCLUSIONES Los ancianos han sido acusados en varias ocasiones de obstaculizar el
proceso modernizador porque al ser portadores de valores y creencias de otra época y al no estar
insertados en la cadena productiva son económicamente dependientes. Esto los convierte en una
molestia y hace que les sea muy difícil encontrar un lugar en el entramado social, los geriátricos
solucionarían el problema ocultando de la vista de los que aún no son viejos a los que ya han
alcanzado esa etapa vital. Alejarse de aquellos a los que el mundo va dejando atrás permite
sostener con más facilidad la ilusión de que a nosotros no nos llegará nunca ese momento. El
geriátrico altera la posibilidad de contacto diario y cotidiano con los que ya envejecieron, así como
también dificulta la naturalidad y espontaneidad de dicho intercambio.