44 GÉRALD BERNARD MAILH

IOT

quando sua participação na mino

ria for desconhec1·da, ign
. orada
ou anulada Ass ·
mundo dos· adult� ����0 c�!��� n espera ser aceito pelo
°
que não é mais uma crian a Tam �:, �onvencer os adultos d e
comportamento social dest;s dois :; m �= o� adolescen!es, o
pela intra-agressão, pela auto-a ti s d onas caracteriza-se
cusa ão p
es,
� pelas recus�, �el�s protes�os' e ;�fO e��::t��: s;:
-fd��� i c ma�on � :
� ªambivalene _equivalen�e e nos dois c,asos
CAPÍTULO QUARTO
se no �:!�� . °if cta a · apoia-
tanto quanto a respeito do grupo respeito de seu prop no grupo
· · majoritário.
Quanto ' e ta m as egurar su � sobrev
DA. PESQUISA-AÇÃO À DINÂMICA DE GRUPOS
ª
pela independ :n:� ���e[:;ã� � ma _ �
n
ivência
são de um nível m ais adulto �! 10�, s�as atttudes �ole tivas
ar
à identificação positiva com . o g��p� na ;�at%t·atundade se
a

c omP?rtame ntos, vierem acrescen rram se seus Somente po r etapas Kurt Lewin chegará a definir par a si
tar-se, - mesmo o que são cien tificamente a dinâmica e a gênese dos
c a e de P:oceder periodicamente ao mes� grupos. Como acabamos de constatar, seus trabalhos sobre a
�:a: :i:� � s a autocrític�s :� ��n
�
p

dependênc�� ��� 0� ������m;��o! u! ����:endência pela inter- psicologia d as minorias lhe p ermitiram questionar as teori as e
r v

t as metodologi as tr adicionais da Psicologia Soci al. Ele tr ansporá

uma nov a etapa ao elabor ar, à luz de suas próprias experiências
n a explo ração das realidades sociais, uma concepção pessoal da
p esquisa e da exp erimentação em psicologia dos grupos.

PESQUISA EM LABORATóRIO E PESQUISA DE CAMPO

Ao término de seus trabalh os sobre as minorias psicológi­
cas, Kurt Lewin chegou a duas conclusões metodológicas. A
pri meira consiste na seguinte descoberta : para ser válida, toda
exploração científica de problemas relativos ao campo da psi­
cologia das relações intergrupais deve oper ar-se em constante
referência à sociedade glob al na qual estes fenôme nos de grupo
se inserem e se m anifesta m . Assim os reflexos e as atitudes
dos grupos minoritários não se tornari am inteligíveis senão em
referência a o contexto sócio cultural em que se inscrev em, isto é,
-
em r eferência às interações e às interdependências que toda
minoria estab elece forçosamente com a maioria pela qual é
discriminada . Além disso, Kurt Lewin chegou a sua segunda
conclusão: para abordar e interpretar cientificamente fenô­
menos desta m agnitude e desta complexidade, somente uma
aproximação comp lementar de todas as ciências do social ofe­
receria alguma possibilidade de identificar corretamente as cons­
tantes e as variáveis em causa. Estas duas conclusões se inpu­
seram a Lewin a partir do momento em que tomou consciência
de que as realidades soci ais er am multidimensionais ( 103),
(104).
 GRUPOS 47
DINÂMICA E GÊNESE DOS
46 GÉRALD BERNARD MAILHIOT

l ongar-se até que seus objetiv os im(>

. . .
Esta últim a constatação o lev? U opor em psicologi a social, Enfim, a pesquisa deve pro
a pesquisa de laboratóri o à es
� i diatos sejam alcançados.
�sa ; campo. , A pr meira lhe
parecia mais artificial e inad� : - ara � le so a -segunda po­ win, de acord o com a concep­
deria oferecer condições válid as .� e expenmentaçao. Segundo 2. Por outro lado, Kurt Le qual é exposta pelo filósofo
cial tal
ele m. esmo declarou, foi 1·nfluencia.do tanto pel o pragmat'ismo ção hegeliana do devir so como hipótese que os fenômenos
J p r ( 6 7), p ropõe
Karl modo
american o que acab ava de d es o b 1r, como pel a concepção he-
ervados do e xterior, do m esmo
sociais não podem s er obs dos em l ab oratório, de m odo estático.
e s

gelian a do devir à qual aderia âesJe o tempo d� seus trabalhos

as

em Berlim sobre o desenvolvimento da p ersonalidade. que não podem ser observ a íveis senão ao p esquisador que os
Eles não se tornam inteligarticip ar de seu devir. P ara Lewin,
1 • Para Lewin as hipóteses que � c 1e� ·' ·
c1a f ormula, as l eis alcança consentindo em p revelam as leis internas de sua di­
que destaca e as teorias que ela.bora nao te� val?r, pa� a psi­ .ª os fenômenos de grupo não es dispost os a se engajar pessoal­
c ologia de grup o, senã o na medI da em q ue sao aphcave1s, isto é, nâmica senão aos pesquisador o em m archa, a respeitar-lhe os
sm
na medida em que ermite fetuar,, sob sua l�z: de modo mente a fundo, n este din ami idos definidos que a História lhe
ev l ção n s s ent
eficaz e durável, m o�ificaç õ: � os feno menos sociais que elas processos de
he, ao máximo, que se ultrapa
s­
u o

imprime e, assim, a f av orecer-l eve implicar-se pessoalmente no

o

querem explicar · L ewm . reencontra aqui u ma das teses

funda- r d
m entais do "operacionismo". 0ra, n o m oment ? em que Lewin se. Finalmente o pe squisado ue tenta e xplicar sem deixar de
iais q
estabelece seus primeiros c t ªtos c_o � os m�ios �niversitári os futuro das realidade , p ois, prosse­
er-lhe-á n ec essário
s soc
re p it . S
american os, 0 " operacionismºo�' luê objetivar-se a seu se m anifestam
t e p col g1a
���stJ m m_ s1 o a inf n­ o camp o em que
s e o

eia dominante que obriga teóri . e pesqmsadores do tempo a guir su as pesquisas no própri tentar mo dificar sua dinâmica
enf ocar a m etodol ogia da pes�msa sob uma perspectiva essen­ os fenômenos que estuda e só m embros do grupo que se rve
d os
cialmente pragmática S eu ax1 ma de b ase é o seguinte: a va­ com o consentimento explícito p ara ele a necessidade de, du­
� à sua experimentação . De rre
lidade de uma hipót;se e ade de u ma teo_ri a são propor- stan temente os dois
p apéis com­
co

cionais à exatidão das p'r:vrsoes : que elas permitem rante suas pesquisas, assumir con observ ador .
Deste modo, Lewin che a f'
. . ·
_v�ar do is ob1 et_1. vos para toda p lementares de p articipante e de
pesquisa sobre os f enômeno�ª cia1s. E_stes d ois objetivos se
confundem e se completam. po�em ser visados de mod o simul­ OPÇõES METODOLóGICAS
tâneo ou sucessivo Se und j sempre
fornecer um diag�ósti;o 'so�t �es, este� obj�tivos �rocuram, se a ewin é e ssenci al ter
Para compreender a obra de L s e um dos princ�pais teó­
, . uma , si�ua çao � ocial dada , sej a
descobrir ou formul ar a d m1ca propna da vida de um grupo. presente que ele f oi um dos primeirsua psicologia social, tendo
o

Tanto uma como outra d��;as dua� tarefas não pode m ser rea­ ricos do guestaltism o < 1l. E t anto olvimento da personalidade,
como centro o estudo d o
desenv p os
lizadas, de f ato sem ,AUe pesqm sad or se 'vej a forçado, para
como sua psicol ogi i l - centrada sobre os pequenos gru ­
completar uma,' a erp reenâe ou tr�. Elas s_ao C_?mplementa­ fica m a p artir de postula
a

- se elaboram, se a rticulam e se edi

a soc
�: todolo gi. co. N ao ha diagnóstico
res e indissociáveis nJ lan o
ch v de su as opções metodo­
de uma situação socia.l �oncret� que possa ser formulado sem a dos guestaltistas . Temos aqui a a e

exploração da dinâ i , ad lógicas.

situação. D o mesm : :J �
op
n�.d? �rupo _implic o por esta
' � mam1ca propna de um grupo
não se revelará realm n ao pe sq uisad or_ que tenha con­
seguido assimil ar tod:S :;
�:��� concr�tos d� vida de ste grupo. t", significando estrutura, formde
a,
. ( 1) Guestaltismo, do alemão "gestal
A pesquisa em psic.olog_ia soc1�l, conclui Le wm, deve originar- se er os fenô men os em sua tota lida
Esta escola psicológica propõe apreend
a partir de um a situa ç ao social concreta � mo dif'icar. E deve
o em que eles se integram
sem querer dissocia� o s elementos do conjunt aplicada à percepção, esta
inspirar-se constantemente nas transf orm�çoes, e nos componen­ e f�ra do qual nada si 11nificam. De início,
tes n ovos qu e surgem durante e sob a mfluenci a da pesquisa . teona estendeu-se à toda a psicologia.

48 GÉRALD BERNARD MAILHIOT
. 1. No plano dos objetos, já sabemos que Lewin opta
muito cedo por uma exploração sistemática e exclusiva dos
micro-fenômenos de grupos. O que nos é necessário precisar
agor� é o postulado guestaltista subjacente a esta opção. Para
Lewm, os pequenos grupos constituem as únicas totalidades
�inâmica! a�essíy�is à �bservação e conseqüentemente à expe­
r�mentaçao cientifica. Eis as razões. É necessário de início pre­
cisar que s� trata de pequenos grupos concretos, formados sobre
a base das irtterações que ligam os indivíduos em contato direto.
Ora, para Lewin, as atitudes sociais de um indivíduo ou as
atit�des colet!vas de �m grupo não podem ser compreendidas
senao a partir dos diferentes conjuntos sociais de que fazem
parte. E, rec�procamente; estes conjuntos sociais não podem
ser compreendidos senão a partir dos indivíduos e dos pequenos
grup?s concretos que eles englobam. Expliquemos como isto
se da. De uma parte, a forma das situações concretas ( trata-se
neste caso de situações sociais) depende das formas das reali­
dade� glo�ais que as envolvem, e estas, por sua vez, dependem
das �itua�oes concretas que possuem sua dinâmica própria. Ora,
as situaçoes concretas são função das interações dos indivíduos.
Por !sto, conclui Lewin, somente no pequeno grupo concreto
de dimensões reduzidas, isto é, a célula social bruta estas rela­
ções de reciprocidade tornam-se acessíveis à observ�ção.
2 ._ N� plano do� métodos, a influência das teorias guestal-
. ceu, o problema fundamental que a Psicolo�ia devia .esclarecer.
hstas nao e menos evidente . Kurt Lcwin denuncia como inváli­
das e e�téreis as apr�:>ximaçõe� atom_ísticas que então prevaleciam
nos meios de pesquisa em ps1colog1a social. Para ele um fenô­
�eno de grup? só se torna inteligível, quando se consegue pra­
ticar neste fenomeno o que ele chama de cortes analíticos sociais
e concretos, de prospecções verticais. Em outras palavras não
é decompondo _o fenômeno estudado em elementos e em' seg­
mentos para reconstituí-lo em laboratório em escala reduzida
que o pesquisador pode conhecer sua dinâmica essencial. Será'
antes, tentando atingi-lo em sua totalidade concreta existencial'
?ão de fora, mas do interior . Com esta finalidade é que Lewi�
introduz o que ele chama de pequenos grupos-testemunhas ou
seja, indivídu�s que, recebendo uma formação especial, co�sti­
�uem em segmda, no meio social, aquilo que Lewin chamará de
atorp.os sociais radioativos. Por sua presença no interior do
ten?meno de grupo a ser estudado, eles se tornam os elementos
md1cados para provocarem modificações completas de estrutura
de uma situação social e atitudes coletivas que lhe correspon-
49
DINÂMICA E GÊNESE DOS GRUPOS
dem. Assim podem observar de dentro os processos e os me­
canismos em jogo neste desenvolvimento, e encontram-se sob
uma perspectiva ideal para descobrir sua significação essencial.
Para Kurt Lewin estas opções metodológicas não se apre­
sentam como hipóteses provisórias mas como postulados . _l!�a
longa prática da pesquisa científica demonstrou-lhe
. a aqms1çao
definitiva da validade das aproximações guestalt1stas para o es­
tudo dos comportamentos hymanos. ,'V:ere11:os �gora, de. modo
explícito, como estas opções meto.dolog1cas inspiram e onentam
0 sentido que tomam suas pesquisas sobre os comportamentos
de· grupo e as atitudes coletivas.
ATITUDES COLETIV AS
Até Kurt Lewin quase todos os psicólogos sociais america­
nos haviam centrado suas pesquisas no problema da socialização
do ser humano ( 30). A maioria estava de acordo em conceber
o processo de socialização como o aprendizado de ati�udes �o­
ciais. Por outro lado, e paralelamente, tocamos aqm naquilo
que constitui a diferença fundamenta� entre a ?bra de Moreno
e a de Lewin. Moreno, antes e depois de Lewm, preocupou-se
constantemente com o problema da socialização do ser humano.
Seus trabalhos, suas pesquisas e suas descobertas estiveram sem­
pre polarizadas por aquilo que lhe parecia e sempre lhe pare­
Deste modo, aplicou-se não somente em teonzar, mas igualme�t.e
em inventar técnicas e instrumentos que favorecessem e facili­
tassem o aprendizado ou o re-aprendi�ado das atitu.des sociais .
O psicodrama, o jogo do papel, o soc1odrama co?stltuem, para
ele tanto instrumentos pedagógicos como terapêuticos, conforme
sej;m utiliza.dos pa�a �ocializar �;1 r.e-socializar o ser h�ma�o.
Mas quer seia const1tumdo esta c1enc1a nova que chamara s,oc10-
metria, quer tornando mais precisa esta . �rte que_ ch��ara so�
ciatria Moreno durante toda a sua atividade c1entrflca, sera
consta�temente 'influenciado pelas teorias sobre a psicologia da
aprendizagem ( 118). Embora se defend� e. negue tal fato,
Moreno edificará assim sua obra em contmmdade com preo­
cupações que foram do� _ inantes na psi;�logia so�ial até Lewin,
tal como procurava edificar-se na �enca. As�1�ala11:os ante­
riormente que, nesta época: os ps1cologos �ociais onenta�am
suas pesquisas quase exclusivamente no sentido �e determI?-�r
o contexto mais propício ao aprendizado das atitudes sociais
 50 GÉRALD BERNARD MAILHIOT
democráticas. Alguns, cedendo a motivações muito mais ligadas
ao seu sistema de valores que às exigências da ciência chega­
ram mesmo a definir o meio educacional mais apto a formar
o cidadão americano perfeito ( 113).
Com Lewin e a partir dele, o interesse dos pesquisadores
desloca e dirige-se para as atitudes coletivas. Os comportamen­
tos em grupo e as atitudes sociais também constituem um objeto
de exploração e de experimentação em psicologia social. O que
muda, radicalmente, é a abordagem e a metodologia que se
tornam dinâmicas e guestálticas a partir de Lewin . Para definir
cientificamente os comportamentos em grupo e as atitudes sociais
os pesquisadores referem-se ao que são e devem ser os compor­
tamentos de grupo e as atitudes coletivas.
Mas, ainda há algo a acrescentar. Sempre aderindo a seus
postulados guestaltistas, Lewin denuncia, como o havia feito em
1931, em relação à psicologia da personalidade ( 51), os esque­
mas aristotélicos de interpretação. Nenhum comportamento de
grupo, como aliás nenhum comportamento humano poderia se
explicar unicamente em termos de causalidade histórica. Eis o
porquê. Os comportamentos dos indivíduos enquanto seres so­
ciais são função de uma dinâmica independente das vontades
individuais. Os fenômenos de grupo são irredutíveis e não podem
ser explicados à luz da psicologia individual . Toda dinâmica de
grupo é a resultante do conjunto das interações no interior de
um espaço psico-social. Estas interações poderão ser tensões,
conflitos, repulsas, atrações, trocas, comunicações ou ainda pres­
sões e coerções. Enfim, as atitudes coletivas só se tornarão in­
teligíveis àquele que as observa, se ele conseguir responder a
duas questões:
1 . Por que, em uma dada situação espontânea, tal
C0111'portamento de grupo se prod uz de preferên­
cia a um outro?
2. Por que, neste momento preciso, a situação ob­
servada possui tal estrutura contrariameate a uma
outra?
Em outras\ palavras, o observador deve poder refaze
cesso social estudado, as fases e as etapas r, do pro-
pelas quais cada
um dos seus elementos foi levado a ocupar,
quele momento, determinada região no espaç preci same nte na­
o situacional coo-
DINÂMICA E G�NESE DOS GRUPOS 51
siderado, e em segundo lugar, situar de onde vem a dinâmica
que afeta cada um destes elementos ( 69).
Lewin preconiza então que se apele para esquemas galzl�a­
nos de interpretação em psicologi� social, como ele _conse�a
fazer em sociologia individual. Fiel a esta perspectiva, Lewm
não procura a explicação dos fenômenos de grupos na natureza
de cada um dos seus elementos ou de seus componentes, mas
nas múltiplas interações que se produzem ,en�e os elementos
da situação social onde se situam, no propno moment� em
que são observados e interpretados. �ra, segundo Le�m, o
ambiente social contribui para a formaçao e tra� f�rmaçao das
. .
atitudes coletivas favorecendo, ou, ao contrário, 101bmdo as t�n­
dências sociais já adquiridas. A razão deste fato, se�d� �":'111•
é a segt1inte: tendo as situações sociais sua própria �mamica,
_
as atitudes de um indivíduo, em um dado momento, sao _funç�o
de sua relação dinâmica com os diferentes aspectos da situaça_o
social que ele assume - de boa ou má vontade, (69). Mais
tarde ele retomará esta explicação para reformula�la de modo
diferente: a estrutura de meio tal qual é perceb1d� por um
indivíduo depende de seus desejos, de suas necessidad�s, de
suas expectativas, de suas aspirações, . enfim de suas . at�tu_des,
enquanto o conteúdo ideativo do �mb1ente colo�a o md_1vidu?
,
em um determinado estado de espmto. :É a relaç�o de reciproci­
dade entre as atitudes do indivíduo e o conteudo m;ntal �o
meio que cria a situação da qual o comportamento e funçao
(91) .
Segundo Lewin, as atitudes coletivas encontr�°:-s� no 101-
cio e no fim do encadeamento dos fenômenos dmam1cos que
produzem os comportamentos de grupo. Em outras pal�vras,
Lewin sugere que toda situação social pode ser perceb�da e
concebida como constituindo uma cadeia de fenôme�o;' .cuJa re­
sultante seria os comportamentos de grupo. No �cio e no
final desta cadeia encontrar-se-iam as atitudes cole�va�. Esta
cadeia pode ser decomposta em vários tempos: pnmerro, ao
nível da percepção, em seguida ao nível do comporta1?ent�.
Ao nível da percepção, as atitudes comuns � um grupo, isto e,
suas atit udes coletivas, seus esquemas mentais � seus esquemas
afetivos de adaptação à situação social determmam a per�pec­
tiva geral na qual os membros do grupo. percebem o conJunto
de um a situação. As percepções respectivas ?ºs membros de
.
um grupo sobre a situação social, são cond1c1onadas
por suas
atitudes c�letivas. Por outro lado, ao nível do comportamento,
 52 GÉRALD BERNARD MAILHIOT
os esque��s c_ oletivos e as atitudes pessoais estão presentes no
c_arnpo dmamico, enquanto constituem urna inclinação para certos
tipos �e cornportan:ento de grupo. Esta inclinação, por sua vez,
ou ena uma . atr�çao por certos aspectos da situação ou uma
repulsa em direç_ao a outros aspectos ou regiões desta situação.
. Quanto à cultura ambiente, ela tende a favorecer, segundo
Lewm, vetores de comportamento. Para ele os vetores de com­
portamento são as direções, as orientações dadas a um compor­
tament�, ou, nos casos opostos, constituem barreiras mais ou
menos impermeáveis que ?ificultarn a expressão de si (76). A
r:sultante das forças que interessam tal indivíduo em suas rela­
ço_es com um aspecto do campo dinâmico de que faz parte é a
ª:itude mom�ntânea deste indivíduo em urna determinada ;itua­
çao. Esta atitude momentânea se traduzirá por um cornporta­
me�to de grupo. Para �ewin a_ razão profunda desta concepção
galileana em termos de mteraçao das relações entre os diversos
�lemen,tos de um fenômeno de grupo, percebido como um todo
medutivel a seu� constituintes individuais, é a seguinte: dentro
d_e �ma perspectiva guestaltista não pode haver fronteiras imu­
taveis entre c?nsciê�cias individuais e um determinado
Para �le: a di�oton:ia, �ntre pessoa e meio, introduzida meio.
behavionstas, e arbitrana e gratuita. As pessoas os ob'et pelos
as mstitmçoes, os grupos e os acontecimentos sociais são os,
• • • - ' J
mentos d�s sit?a õ:s soci�is. Estes elementos entretêm entre ele-
J
eles relaçoes dmamicas CUJO conjunto somente determina
trutura do campo social. a es­
CAMPO SOCIAL
As atitudes c?letivas como, aliás, as atitudes pessoais não
ap�ecern em Lewm nem como o resultado de mecanismos
t:�ior_es às cons�iências, nem como atos subjetivos ex­
das cons­
ciencias. Elas sao segmentos de uma situação socia
l na qual
s� fundem em uma rne�ma realid�de dinâmica eleme
ntos
tivos e e!eI?ent�s consci�ntes. Tres conceitos básico obje­
de emprestimo a sua psicologia topológica permi s, tomad os
tem a Lewi n
e�ti:_ap?lar as implicações deste teorema �obre
dmarnica dos �rupos. O mais importante destes a gênese e a
do campo social. conceitos é o
1 · O primeiro conceito-chave a que Lewin apela
"totalidade dinâmica". é o de
DINÂMICA E GÊNESE DOS GRUPOS 53
Como já afirmamos, Lewin foi o primeiro a utilizar este
te rmo. Será uma noção fundamental em dinâmica dos grupos.
Para Lewin todo conjunto de elementos interdependentes cons­
titui uma totalidade dinâmica. Se os grupos são sempre tota­
lidades dinâmicas, as totalidades dinâmicas estão longe de serem
exclusivamente grupos. Por exemplo, a personalidade _é uma
totalidade dinâmica na medida em que pode ser considerada
como um complexo de sistemas, de formas e de processos psí-
quicos.
2·. O segundo conceito invocado por Lewin é o do "eu
social".
Para Lewin, a personalidade revela-se como uma configu­
ração de regiões, tendo uma estrutura que ele chan:a "quase-es­
tacionária". Quer significar com isto que é preciso conceber
a personalidade como um sistema que tende a reencontrar-se
idêntico a si-mesmo em todas as situações. O eu (a que ele
prefere chamar "self" em vez de "ego") revela-se. em relação
às realidades sociais como um sistema de círculos concêntricos.
Ao centro, encontra-se um núcleo constituído pelo que Lewin
chama o "eu íntimo": este núcleo é dinâmico e formado por
valores para ele fundamentais, aqueles valores aos quais o in­
divíduo consagra a maior importância. Em torno deste núcleo
central, as regiões intermediárias que Lewin chama o _" eu so_­
cial": o eu social engloba os sistemas de valores que sao parti­
lhados com certos grupos, por exemplo, os valores de classe,
os valores profissionais. Na periferia da personalidade encon­
tra-se situado o "eu público". Do mesmo modo que o eu
íntimo é um eu fechado, este outro é um eu aberto. O eu
público é a região mais superficial de uma personalidade, aquela
que está engajada nos contatos humanos ou nas tarefas em que
apenas os automatismos são suficientes ou são exigidos. É neste
nível que se implicam aqueles que participam de fenômenos de
massa. É geralmente também neste nível que muitos indivídu�s
integram-se em situações de trabalho em que somente a pen­
feria de seu ser é engajada.
Segundo as situações sociais, segundo os graus de distân­
cia social, nosso eu público ou nosso eu social reveste-se de
dimensões diferentes. Nem um nem outro são estáticos. Nosso
eu social pode, estreitar-se ou dilatar-se. Lewin pretend: que
certas personalidades são abertas ao outro a ponto de nao se­
rem senão estruturas de acolhimento, mesmo no plano do eu
 GRUPOS 55
54 GÉRALD BERNARD MAILHIOT DINÂMICA E GtNESE DOS

é para o indivíduo um ins­

íntimo. Outras, ao contrário' me_smo no plano do eu público, 2. Em segundo lugar, o grupoivíduo mais ou menos cons­
o ind
são dobradas sobre si mes e nao parecem pre?cupadas senão trumento. Isto significa que po e as relações socia
is que mantém
em defender-se e em fech::� ao outro. Excepc10�alment e. nos cientemente uti iza o gru ecessi­
mentos para satisfa r suas. n
z
l
introvertidos, o e u social atenua_ Sf:. e ª. em seu grupo como instru
e
per sonalidade toda é spirações soc iais.
absorvida p elo eu íntimo p f r n � O e � social é
��� : i , dades psíquicas ou suas a
quase inexistente n os extr�verâ.�:t:: q
s
publtco ocupa
po é uma realidade da qual
t odo o espaço vital. 3. Em terceiro lugar, o grueles que se sentem ignorados,
smo aqu
. o indivíduo faz parte, me ste modo, cada vez que o grupo ou
3. O terceiro conceito é o de " camp� soczal". P�ra Lewin isolado ou r jeit ado . De mente ou
indivíduo faz parte, nominal
s
.
e

os grupos do qual um cações em suas estruturas ou em sua

s
o campo social é essencialmente u1;11a totahda_de dmam1ca, cons-
artificialmente, sofre modifisos de crescimento, de separação, de
A

tituíd a por entidades sociais co x1 ste ntes � �ao neces sariamente

integradas en tre elas Ass · po �em coex1s �ir �� interior de um dinâmica, seja por proces o, de regressão ou de desintegração,
mesmo campo sociai ' ruims ub-gru�os, mdiv1duo� separad os diferenciação, de inte graçã ente dos contragolpes . Seus valores,
por barreiras sociais o� li��d�; or re es de_ con:_umcações . O ele se ressente necessariampirações, suas expectativas aí encon­
que caracteriza antes de tudo urf:. campo soci al, sao as po sições suas necessidades, suas as ões. A dinâmica de um grupo tem
·relativas que nele ocupam os d'f t e�cntes element os que o cons­ tram gratificações ou frustaç sobre os indivíduos que o consti­
tituem. Estas posíçõ es são determm�d�s !auto pela estrutu ra do sempre um impacto social a escapa totalmente.
grupo como por s ua gê nese e sua d mam1ca. tuem. Nenhum membro del
O campo socia l, para Lewin ' e, uma, " ge�talt" ' isto
. é, um a o indivíduo um dos ele­
4. Finalmente, o grupo é par terior
todo irredutível aos s ub-grup os qu� nele coexi stem e aos indi­ de seu espaço vital. :e no in
víduos que ele engloba A prop_nedad es . dos sub-grupo s ou a mentos ou dos determin antesdesta parte do univer so social que
personalidade de se us �emiros na? podenam então nos revelar de um espaço vital, isto é, se desenvolve ou evolue a exi
s..
a dinâmica dos laços que os con st ituem em um . mesmo campo lhe é livremente acessível que grupo é um setor des te espaço.
soci·a1 . A este respeito Lewin ad;1erte ? pesqm sador contra todo tência de um indivíduo. E o
a priori antropocêntrico. p . rec1so constanteme nte disso­ clusão, consistiria, se gundo
ciar e di stinguir gr upo e indi��� u:t, quan� º' de dentro, o obser­ A adaptação social, em con em atualizar suas aspirações
,
vador procura descobrir e destac_ar os po 1 os, as valências e os Lewin, em concluir esta superaçãoobj etivos pessoais, sem nunca
. e suas atitudes, em atingir s u
vetores que explicam as m teraçoes no i nter·o1 r de um mesmo e co letiva
n ais com a realidad
e s

campo social (67) A par!tr •

?este .c�nceito de campo social forçar nem romper os laços funcio uo se insere e que constitui
Kurt Lewin elabor� s uas nm r�s �p� teses sobre a dinâmica ou o campo social em que o indivíd
d os pe quenos g rupos (77) �ais �. ipoteses, neste es tágio de o fundamento de sua existência.
seu pensamento ' s ão "'�... n um
; ero de quatr o. DANÇA SOCIAL
RESISTÊNCIAS EMOTIVAS À MU
1 · A primeira hipótese é que O grupo const1. tue o terreno ir-se operacionalmente,
.
sobre o qua l O r· nd"tvi'd uo se mantém . Ele Jª , havia formul ad.o A adaptação social não pode defin da ça social. Vejamos o
r .
esta hipó tese tentando p ecomzar o q ue dever·i a ser a pedagog1a segundo Lewin, sem referência à mu n
a, por etapas, a enun
­
.
do Jovem min oritário (73) Se nd o� casos, o terreno pode d�talhe de sua busca intelectual que o lev
ser firme, frágil, móvel fl�ido �: elºa, stico. Sempre que uma ciar esta hipótese ( 82).
segundo Lewin, as inte­
pessoa n ão consegue de'rm1r . claramente sua pa rt icipação social Acabamos de revelar o que s ão, s e o campo social
ou n ão está integrada em se gr po, se u espaço vital o u sua rações constantes entre a s atitudes coletiva m a da mudança so­
� � - . e?1 que se exprimem. Abordando o pro b
liberdade de movim ent o no mt enor do grupo ser ao ca racten- e explicitá-lo.
le

. .. .
za dos pela instabilidade e pel a amb1gmdade . cial, Kurt Lewin retoma este tema para precisá-lo
 56 GÉRALD BERNARD MAILHIOT
As atitudes coletivas que ele já defini � de várias maneiras, apa­
recem-lh e,_ d�sta, vez, com o um movimento provocado em um
g_rupo _ de m?1v1duos por forças obj etivas que resultam de uma
situaçao social dada. Para ele, o clima social, as situações de
g:upo, �u as es!ruturas _ . formais do momento social observado,
sao r��1dades tao �bJetiv�s quant o o clima psíquico, a si tuação
g�ograf1ca e a c�nf1guraçao do espaço físic o em torno do indi­
viduo . As _rel �ç? es en �e ª! realidades sociais e os comporta­
mentos do md1v1duo nao sao, segundo Lewin, nem mais nem
m �nos con �tr�ngedoras que aquelas que- el e mantém c om 0
uruverso ps1qmc�. Em conseqüência, nas condições sociais exis­
t�ntes que constituem o espaço vital de um determinado indi­
vid �o , �! e p ode escapar a certas pressões, recusar-se a certas
o bngaçoes mas por outro lado nã o p ode subtrair-se nem esca­
par a certos condicion�mentos. Ser-lhe-á preciso,' em certos
momentos,. adot ar tal tipo de comportamento ou conformar-se
com tal atitud e par� responder às expectativas do grupo. Em
outros m omen tos atitudes e c omp ortamentos lh e serã o impostos
'.
pelo �rupo . _A liberdad e de movimento e a escolha depe ndem
do clima social que prevalece n o grupo. O clima cultural n o
�uai_ ele vive , a dinâmica da si tuação social na qual se encontra
implicado , a estrutura d o m omento histórico do qual participa
c?m as pesso_as que ? :º�eiam, constituem uma realidade obje­
tiva·_ . a totalidade dmam1ca da qual depende neste momento
prec1so de seu crescimento . No interio r desta totalidade dinâ­
_ prese ntações que os indivíduos implicados n�sta sit uação se
mica encontram-se orientados, ou mesmo condici onad os, seus
comport amentos cm grupo e suas atitudes sociais.
Kurt Lcwin deduz entã o que a cond uta de todo indivíduo
em grupo é de terminada, de uma parte, pela dinâmica dos fatos
e, d: outra, pela dinâmica d os valores que percebe em cada si­
tuaç! �· Ora, para ele ( e é aqui que s eu pensamento se t orna
exphc1to ) o campo de forças que se destaca da interação dos
fatos e dos valores depende de três coisas:
1 •. Primeiro, depende das tendências do eu
�o �c:b1das como a maneira única pela qual cada
md1v1duo percebe cada instante presente em função
de se� passa?� pessoal. Suas percepções n este pla­
n �, sao :ond1c101!adas por sua sensibilidade geral, as
onen �açoes f o rtmtas de seu ser, suas capacidades de
atençao afetadas ou estimuladas p or seus estados
nervos os e suas pre ocupações materiais e morais.
DINÂMICA E GÊNESE DOS GRUPOS 57
2 . Acresce ntam-se a estas tendências do eu as
tendê ncias do super-ego q ue representam os impera­
tivos da sociedade, tais quais foram interiorizados
pelo indivíduo.
3. Um terceiro determinante é a própria situa­
ção social concebida co mo o c onjunto dos fragmen­
tos do universo social com os quais ele está em esta­
do de interdependência.
As tendências do eu e do super- ego constituem, para Lewin,
a dinâmica dos valores, enquanto a dinâmica dos fatos n os é
dada pela situação social. Em consequência, t od� s_it�ação
social p ode ser definida com o um momento da h1stona �o
mundo , explicando-se assim de uma parte, por seu passado obJe­
tiv o consistindo n o encadeamento dos fatos e dos pr ocessos sa­
ciai� e, de r,utra, por seu passado subjetiv o isto é, p elas repre­
sentações coletivas que os indivíduos se fazem, d�s antecedentes
desta situação assim como da gêne se de seu propno grupo. Mas
se o passado é determinante p or um lado n o condicionamento
dos comportamentos de grupo e das atitudes c ole�ivas, p or out:o,
o futuro da situaçã o social vivida o é muito mais para a maior
parte dos indivíduos. Lewin precisa: não somente o futuro obje­
tiv o da situação ou os determinismos e a mecânica dos fatos
sociais mas também o futuro subjetiv o da situação ou as re­
fazem de sua evolução e de seu progresso, assim com o as an­
tecipações ou as apreensões que eles alimentam_ com respeito
à situação social em que vivem. D onde a necessidade, assmala
Lewin, de tornar claro a gênese e a dinâmica dos grupos à •I�z
de um c onceito fundamental em sociologia e em antropologia
cultural: o conceito de mudança social.
Mudança social e controle social são para Lewin conceitos
indiss ociáveis. E fácil agora compreender o porquê. A única
maneira de exp erimentar sobre mudança social, de extrapol�r
sua dinâmica essencial, é tentar do interi or, de dentro, plaru­
ficá-la e c ontrolá-la. Ou ainda, é conseguindo d errubar as re­
sist ências à mudança social que se pode melhor chegar à com­
pr eensão de seus processos e de seus mecanismo s. Reencont�a­
mos aqui os propósitos que Lewin defendia sobr e a pesquisa
de campo em oposição à p2squisa cm laboratório.
Ora para Lewin duas atitudes típicas p odem ser observa­
das em ;elação a tod; mudança social. A atitude c onformista
 59
58
GRUPOS
DINÂMICA E GÊNESE DOS
GÉRALD BERNARD MAILHIOT

destinas e ten�e�
condicionada pelas percepções sociais cristalizadas que perce­ ud nça. Suas manobras são g eralmente clansforma ões sociais
1 s de grupo que . torn m as tran
bem toda mudan ça do statu quo como catastrófica. A atitude m
a cna � r cl'ma a - c pr om eter seus
de m d
ç
is,
a

não conformista , ao contrário, é in spirada pelas percepções so­ pro.vis . mente impossíve
,oria up o sena m a-
. N o caso p recedente g
o o nao om

d . 'd
ciais que antecipam toda m udan ça do statu quo co mo desejável
�iit\��:;�:�!��
o r

ri;r:l�f� �uª :;�f

0
e esperada . Geralmente, n este últim o caso, nota Lewin, as per­ ; ��:�t: ii:f���f�;�
e u i

cepções e as atitud es dos não-conformistas não são suficientes se 3pera en º .

anças sociais nã o se operam sen ao
para transformá-los em agentes de transfor mação social pelo estao em m .ªmo·r1a ' as mud em razão de suas resistências à
fato de nã o possuírem as técnicas de comun icação que lhes per­ lentam ente e n a superfície'
mitiria m operar as mudanças de clima e de atit udes no meio mudança.
que desejam ver evoluir. Daí a necessidade de se poder contar, os não-c onf or­
no momento em que uma m udança social se torna desejável, 3 . Lew
. in menciona enfim o caso dos gru� on. a dos mem­
. os quais a totalidade o
u a mai
com grupos-tes tem unhos compostos, como vimos anteriormente, m1stas no mten. or d a m udança. Nestes
bros experimenta e sen te ma l . as , os com­
de átomos sociais radioativos, segundo as próprias palavras de co etiv
para
es
ã
erce ões de grupo as ati
u incl inaç �
Lewin, q ue possuam ou dominem as técnicas de g rupo tornan­ g zad os por uma asp iração dos
p��i��e!�of de �;upo são pola�iar a sim mesmos como �ruP?·
tud

do-os aptos a vencer as resistências emotivas à mudança social uper

º em crescer e em s
a ser introduzida no meio obser vado.
;��{ \u os as est tur s formais são flexíyeis e f unc1�na1s .
e_rpes_so.a1s_, laços de mte
r­
m

A mudança social implica em uma modificação do campo �las faJor!cem entre eles relações int
ru a

dinâmico no qual o g rupo se encontra. Conforme se realize ou es cada v z ms d mam 1c s.

dependência e intera çõ
r:_ça
estaltista Lewin con c_l�i que a mu� aç oes
o

não esta modificação, o observad or-participante, que é o ex­

e m

Como exc l nte g

perimentador preconizado por Lewin, pode identificar três tipos e que ej m m �1fic ada re
social p ar a se oper a r exig
e e u

os .segu!ntes : .
s as a

de fenômenos distintos em relação à mudança social.

dialéticas que unem os tr ês element s1tua ao �oc!al.
s a o

1. as s rut s d ç .
vivem
2. as estruturas das consc1enc1as que
a
1 . O u os grupos não sentem nem experimentam nenhum
e t ra

desejo, nenhuma aspiração a evoluir, a mudar. :É o caso de nesta situação social. a mes-
todos os grupos conformistas que se comprazem nas percepções 3 . os acontecimentos que surgem nest
estereotipadas da sit uaçã o social e cujas atitudes coletivas e ma s ituaçã o s ocial.
possível a muda?ç
comportamentos de grupo são determinados e condicionados por Mas o fator determinante que tornar� te. Ora, 0 chm:_
preconceitos. Para diagnos ticar estes casos Lewin recorre ao so cial será sempre o clima de
grup dom man
é semp re, determi­
termo constância social. Atualmente os psicólogos sociais em­ de u� grupo, descobre então Lewin ( 71)'xerce. Dai �orque,
o

pregariam de preferência os ter mos de esclerose social ou mes­ nado el o tipo de autoridade qu
e nele se _ e
mo de necrose social para caracterizar o que não constitui mais enunck Lew i m dific r tit des coletivas ou produzrr UI;l ª
dos casos, em 1:1-
uma dinâmica de grupo, rnas uma estática de grupo, de tal mudança soci�l consiste, na quase .totalidade nova concepç �o
n o a as a u

modo as estruturas formais absorveram ou an ularam em uma troduzir um novo estilo de aut idad e u ma
fazer evolurr.
do poder no interior da situação social que se quer
o u

estratifica ção cristalizada as dimensões funcionais destes grupos .

or

2. No caso precedente a mudança social tem pouca ou EXPERIMENTAÇÃO E AÇÃO SOCIAL

nenhuma possibilidade de se operar de tal m odo o statu quo é t Lewin havia termina�o
valorizado. No caso p resente, a mudança social é iniciada e N a no1·te que p recedeu sua morte Kur "
a redaçã o de u m artigo sobre a pesqwsa · -aça-o" que devena
desejada pelos elementos n ão-conformistas do grupo. Mas estes . ican a, ·. "The J ourna1 of
últim os encontram resistencias da p arte dos membros do grupo aparecer em uma revi. sta c1. ent1Tica amer . g
Social Psychology" · Os editores do livro postues que reuwam
mo "R eso lvin
que têm interes ses i nvestidos no statu quo. Os elementos con­ r t'
1g nt e aqu el
formistas freiam então ou tentam contrariar as ten tativ as de social conflicts" incluíram este a o e r
 GRUPOS 61
60 GÉRALD BERNARD MAILHIOT DINÂMICA E GÊNESE DOS

trat a-se de deduzir,

sobre es te tema ( 108). Este ar. tig o cont ém as u' lt1'm as formu­ B. Em uma segunda etapa, álises, conjeturas
ta n a
lações do pensamento de Le m s?b e ? qu� deveri a ser a de prever ou de deriv ar des s percepções de grupo .
s
desta
experimentação e a pesquisa e:i ps1co� og1_a social. Aliás , me­ sobre a posível evolução etapa terá com o
�or que em o utras p artes de sua o bra, ai �e- encontr am enun- C. Finalmente, uma terceira m odos de com­
e prever os n o v
ciad os e explicitados o s ob 'etivos, as c ond1çoes de validade e objetivo descobrir com
po que estarão em harmoni a
os

as et ap as d a "pes quisa- a ção\ portam ent de gru

s percepções de gru
po.
a reestruturação da
os

1 · Pa r a Lewin a pes quis a edl: · •

p s1cologi a �ocial deve ser
s deste dia gnós tico
e des te do­
uma ação social. Será nesta : a que ela tera p ossib ilida de
Lewin preconiza que, atravé controle mais funcion al das
de escap ar às m iragens dos squ m?s pseudo-clássicos da ex­ -á a um
mínio do grupo chegar-se tivo estratégico a atingir, inicialmente,
�erimen taçã o. Par a con h ece:r'�s tenomenos de grupo do inte­
nor, não do exteri or o ex d or d e e ci atitudes· do grupo. O obje s conscientes e lúcidos da dinâmica
1 nta _ ve t 1:_tar, ini alme ­ po
é tornar grup os e sub-gru m evolução . Não é senão a p artir
te, obj etivar-se à se� resp�to º e
e n
percebe-l_os com o ges­ s cia l
inerente à situaçã rretivos e
up os e grupos aceitar ão co ercepções
e
talts, dep ois, p ara descobrir ;u� ��m�rr_
o
am1 ca essencial, deve e m­
o

deste m ome nt qu e sub -gr

preender de dentro a tar efa de reest.:utura, -los de m od o a fa- cepções de grup . S a p
complementos às suas per suas atitudes coletivas assim com o
o s
o u

vorecer e aceler ar a sua transformaç ao. gui d ,

de grupo e, em s e a
p o , passam do subjetivo ao
objetivo,
. .
2 . Duas condições p arecem �ssencia1: a Lewin para asse­ seus comp ort amentos de gru em ruptur a, sem negação, m as pri­
S
gurar a validade de um a tal expenmentaçao : d o pessoal a o situacional. depois por sintonização.
meiro p or sincronizaçã ,
colo gia social, torna
ndo-se uma
o e

A · Ela deve oper ar pequenos gr upos e n- A experimentação em psi adores encontrar no campo, por
quis
gaj ados em problemas s:i�� ea 1 s _e preocup ados pesquisa-ação, permite aos pes boas condições para desc obrir as
em se reestrutu ra r p ara de º; ma i s funciona_l, �e ocasião de uma açã o cia l,
m agru­
jogo na transformação de u
so

inserirem na s it uação ;ociaton�e procu ram a tingir constantes e as variáveis em ant e da gênese
sos e os determin
s eus objetivos . pament o humano. Os pro ces da dinâmica d os gr upos poderão,
s

B · Ela deve ser realizada por pequenos grup os - dos grupos, as leis essenciais efinidas. P ara serem científicas
d
-te stemunh as composto de experimen_t ad ores que assim, p ouco a pouco, serem acionais. Elas correrão o risco
içõ es dev e ã oper
estas defin a­
estej am engaJad os e m o t�vados rel a çao a 1?� dan ­
nt ação continuar a ser r ealiz
o ser

de nunca o serem, se a exp erimenos assegura que os grup os re­

r
ças sociais q ue qu erem introd u�; · A autenticidade
.. ,
de suas m otiv ações lhes p m �ceitos pel os da em l abor atório. P ois quem b oratóri o constituem verdadei­
la
grupos nos quais realiza;�t::;:?i enc ,
ias e proce­ constituídos artifici almente em o sempre , os indi­
, g p s ? Na ma io ri a das vezes, senã
derem à sua experimentaçã o t it ª e
ram nte inte­
u l� � e �embr o-par-
riment ais n co nseguem
ã
víduos agrupados para fins e xpe de m odo individualista, defen­
ru o
ticipante integrado totalmente na dmam1ca do grupo
o
ar
o bservado. grar-se e continuam a funcion es de que são objet o m ais ou
tr a ma nip ula çõ
. - dendo-se con e o mérit o de t orn
ar a psico­
menos traumatizados. Lewin tev
a s

. 3 ·. Enfim, segundo Lewin ', a expenmentaç ao em psicolo - los que pe q i sa t eria de

g ia social deve realizar-s e em tres et�p as essenciais . Todas três logia social consciente dos obstácualiz ada em laboratório . Seu
a s u

procuram operar uma ud n a soc ial_ atra vés de um controle enfrentar c as o continuasse
a ser re
à pesquisa,
� �
social m ais funcional da� atltu es colet iv as e dos comp ortamen- gênio cons i iu m bri r vos caminh os , novas vias evaram a
no
e p erspe iv s q e l
em lhe fornecer uma metodol ogia
st e a
tos de grup o .
ct a u

e.
· descobert as inesperadas a ntes del
A A p · e ra et ap a co ns iste em um lev anta-
�l1 � 1
ment o � u anª ise das p ercepçõe s de grupo qu e ca-
ract erizam os 1' nd' v1'duos, os sub-grup os e O grupo.
1
 60 GÉRALD BERNARD MAILHIOT
sobre este tema ( l 08). Este artigo contém as últimas formu­
lações do pensamento de Lewin sobre o que deveria ser a
experimentação e a pesquisa em psicologia social. Aliás, me­
lhor que em outras partes de sua obra, aí se encontram enun­
ciados e explicitados os objetivos, as condições de validade e
as etapas da "pesquisa-ação".
1 . Para Lewin a pesquisa em psicologia social deve ser
uma ação social. Será nesta medida que ela terá possibilidade
de escapar às miragens dos esquemas pseudo-clássicos da ex­
perimentação. Para conhecer os fenômenos de grupo do inte­
rior, não do exterior, o experimentador deve tentar, inicialmen­
te, objetivar-se à seu respeito, conseguir percebê-los como ges­
talts, depois, para descobrir sua dinâmica essencial, deve em­
preender de dentro a tarefa de reestruturá-los de modo a fa­
vorecer e acelerar a sua transformação.
2 . Duas condições parecem essenciais a Lewin para asse­
gurar a validade de uma tal experimentação:
A. Ela deve operar-se em pequenos grupos en­
gajados em problemas sociais reais e preocupados
em se reestruturar para, de modo mais funcional, se
inserirem na situação social onde procuram atingir
seus objetivos.
B. E la deve ser realizada por pequenos grupos­
-testemunhas, compostos de experimentadores que
estejam engajados e motivados em relação a mudan­
ças sociais que querem introduzir. A autenticidade
de suas motivações lhes permitirá serem aceitos pelos
grupos nos quais realizam as experiências e proce­
derem à sua experimentação a título de membro-par­
ticipante int�grado totalmente na dinâmica do grupo
observado.
. 3 ·. Enfim, segundo Lewin, a experimentação em psicolo-
gia social deve realizar-se em três etapas essenciais. Todas três
procuram operar uma mudança social através de um controle
social mais funcional das atitudes coletivas e dos comportamen­
tos de grupo.
A. A primeira etapa consiste em um levanta­
mento ou análise das percepções de grupo que ca­
racterizam os indivíduos, os sub-grupos e o grupo.
DINÂMICA E GÊNESE DOS GRUPOS 61
B. Em uma segunda etapa, trata-se de deduzir,
de prever ou de derivar destas análises, conjeturas
sobre a posível evolução destas percepçõcs de, grupo.
C. Finalmente, uma terceira etapa tera como
objetivo descobrir e prever os novos modos de com­
portamentos de grupo que estarão em harmonia com
a reestruturação das percepções de grupo.
Lewin preconiza que, através deste diagnó�tico e _àeste do­
mínio do grupo chegar-se-á a um controle n:1a1� f�nc1?nal das
atitudes do grupo. O objetivo estratégico a a�mgir, m1c1�l11;e� te,
é tornar grupos e sub-grupos conscie�tes e �uci�os d� dmam1c_a
inerente à situação social em evoluçao. N ao e senao a yartir
deste momento que sub-grupos e grupos aceitarão corretivo� e
complementos às suas percepçõcs de grupo. . Suas p�rcepçoes
de grupo e, em seguida, suas atitudes coletivas assim _co_mo
seus comportamentos de grupo, passam do subjetivo _ ao obJet1v?,
do pessoal ao situacional. Sem r_uptura, sem nega_çao, mas pri­
meiro por sincronização, e depois por smtomzaçao.
A experimentação em psicologia social, tornando-se uma
pesquisa-ação, permite aos _ pesquisadores en_contrar no campo_, por
ocasião de uma ação social, boas cond1çoes para descobrir as
constantes e as variáveis em jogo na transformação de um agru­
pamento humano. Os processos e os �eterminantes da gên:se
dos grupos, as leis essenciais da dinâmica dos grupos pod�?·ao,
assim, pouco a pouco, serem definidas. Para serem :1ent1f!cas
estas definições deverão ser operacionais. Elas correrao o r!sco
de nunca o serem, se a experimentação continuar a ser realiza­
da em laboratório. Pois quem nos assegura que os grupos r�­
constituídos artificialmente em laboratório constituem verdadei­
ramente grupos ? Na maioria das vezes, senão sempre, os �ndi­
víduos agrupados para fins experimentais �ã� �ons�guem mte­
grar-se e continuam a funcionar de modo md1V1dualtsta, defen­
dendo-se contra as manipulações de que são objeto mais . ou
menos traumatizados. Lewin teve o mérito de tornar a psico­
logia social consciente dos obstáculos que a pesquisa teria de
enfrentar caso continuasse a ser realizada em laboratório. Seu
gênio consistiu em abrir novos caminhos, novas vias à pesquisa,
em lhe fornecer uma metodologia e perspectivas que levaram a
descobertas inesperadas antes dele.