Le Dôme du Rocher fait partie d’une des composantes de l’ensemble d’édifices religieux représentant

la mosquée bénie d’Al Aqsa, situé dans la ville d'Al Qods occupée. Le Dôme du Rocher se situe au
cœur de la mosquée Al Aqsa, il est considéré comme un trésor architectural dans le monde. Le dôme
a été construit sur les ordres du calife Omeyyade Abdulmalik bin Marwan entre 66 et 86 (an de
l’hégire), (685-705 après J.C).

Organisation du décor intérieur

Le dôme du Rocher est exceptionnel à plusieurs titres. Outre son caractère sacré, c’est aussi le
monument islamique le plus ancien conservé jusqu’à nos jours, ainsi qu’un véritable conservatoire
pour les traditions et techniques décoratives du Proche-Orient au VIIe siècle, toujours visible à
l’intérieur du monument. Seul le décor de la coupole et le revêtement extérieur ont été entièrement
remaniés à l’époque ottomane.

A l’intérieur, le décor d’époque omeyyade se divise en deux parties. La partie inférieure de l’élévation
reçoit un plaquage de marbre veiné dessinant des motifs géométriques délicats, tandis que la partie
supérieure est tapissée de mosaïque. Les architraves qui consolident l’élévation du déambulatoire
octogonal sont plaquées de bronze repoussé.

Tant les techniques décoratives que leur mise en œuvre conjointe sont directement empruntées aux
Byzantins.

A la croisée des traditions byzantines et sassanides

Le décor de mosaïque conservé dans les déambulatoires et le tambour
témoigne de la volonté des Omeyyades de se positionner comme les héritiers
des deux grands empires byzantins et sassanides qui se partageaient le Proche-
Orient avant l’avènement de l’islam.

De lourds rinceaux végétaux s’y déroulent, jaillissant de cornes d’abondance,

sur un fond chatoyant doré. Leur traitement nettement antiquisant est nuancé
par leur aspect très symétrique et tirant vers l’abstraction, évoquant une
influence sassanide mésopotamienne. Cette seconde influence se retrouve
également dans les couronnes, parfois ailées, qui parsèment le décor végétal.
Sur les architraves du déambulatoire, des pampres de vigne se développent,
imitant les motifs de vigne tardo-antiques de la région.

Au sommet du déambulatoire octogonal, on trouve une inscription

monumentale dorée sur fond bleu. Cette inscription en graphie anguleuse, dite
koufique, donne la date de construction du monument, le nom du
commanditaire - remplacé dans un second temps - et déroule plusieurs versets
coraniques.

Le bâtiment est dominé par son grand dôme en bois doré, d'environ 20 m de
diamètre, et s'élevant à une hauteur de 30 m au-dessus de la plate-forme
pavée environnante. La forme du dôme symbolise la montée en flèche vers le
ciel, et son cercle représente la plénitude et l'équilibre qui sont essentiels à la
foi musulmane.

La plate-forme est soutenue par une arcade circulaire de quatre piliers et douze
colonnes. Une arcade octogonale entoure ce cercle, comprenant huit piliers et
seize colonnes, qui aident à soutenir le dôme. L'octogone est répété dans le
mur extérieur, chacun des huit côtés mesurant 18 m de largeur et 8 m de
hauteur.

La couleur du sanctuaire est également symbolique. Le bleu ciel suggère l'infini,

tandis que l'or représente la couleur de la connaissance d'Allah.

Les décorations intérieures sont vastes et élaborées. Il y a 1 280 m² de

mosaïques complexes couvrant les murs d'une variété d'époques, ainsi que du
bois peint, du marbre, des carreaux multicolores, des tapis et de la pierre
sculptée. Les mosaïques utilisent des motifs complexes et des formes
géométriques à la place de l'art figuratif.

Les murs enferment une partie de la roche sacrée qui est exposée et protégée
par une balustrade, tandis qu'un escalier mène à une grotte naturelle sous la
surface.