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  • Sutilezas Analíticas - Miller

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    Sutilezas Analíticas- Miller

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    Jacques-Alain Miller Sutilezas analiticas ‘Texto ESTABLECIDO POR Suvta ELENA TeNDLARZ. wv Todo el mundo es loco CComenzaréretomande lo ue je a ima vex, en primer gar respeco de texto de Freud cay ttle tome prstado para mis palabras eestento, “La stlesa deun st false” Incontoncia y cin Retroaivament, debo pensar que no quera dejar de cantar mi copa sobre los hombres y las mujeres, sobre sy relacén distin en tact sexual, en este acto que noes justamente wn act, que por st ‘mismo no funda nada, noestabece nada ene dos sre, entre ds par- ares, sino que consist, sme permiten en un acontecimlent del goce «que no marc ign fanqueamlent simblic. Como quis intro (eta copla-y ademas a expensas de Freud, desculde la nota al pie ‘de James Strachey, que por supusso haba leido en a gina 23 del tomo XX de a Standard Eatin. Se rat, como saben, de nein completa de Freud en ingles, que ets ordenada cronolgicamente€ Inclaye en cada texto un preface y nots. No ay un equivalent en slemin, donde las Gsammelte Werke se distinguen porn desorden notbe ven franas, donde la eiccn completa que se «ss prop ‘ando et nutzable (felizmente tenemas los textos que preceieron est empros) Para ete tabuo artes I edie de referencia ea Standard Editon, caya vena, adem, ser product del taajo de un nico taductr, que mantiene sus decisones alo largo de Ta 6 JACQUES-ALAIN MILLER rmuititud de tomas, lo que ace ques las pueda deduce 0 comers ‘junga oportano fence la Standard Editon dae lugar espera una informa: cion defntivasobela dent dela persona de sex femenino a uien Freud destiabe la plea procioss del que tabs de interpreta, muss que no queria seporrse, Aparentemente consider’ bueno dejar fe lado eta informacion pars introduce mi copla, pero justo despa ‘de mk dim curso me recordaron ests nota ~primero Luis Solano, y Teg rests numezoss malls a cuyos autores agradezco a mujer ala que Freud destinaba ese regalo era una anata que compart Ia intimidad de su hj Anna, quien tena enforce las mejo- ‘res azones del mundo pars saber ques padre ya haba regalodo tal peda asi amiga, Fred indica en su texto que olla se lo hace nota. ‘Mucho se ha elucubrado sabrelaintnidad de estas dos mujeres, Dor thy Barlingham y Anna Fread,y noes abusive suponer que mantenan reliciones homosexuals sm poset sepin ml conocimieto un test ronieprobsdo de wu carscer preciso. Con todo, e que se apecaa ‘iver juntas y aparentemente se amaranabre una neva lines de Intepretacin ode sobreinterpretaion del texto de Freud. En particu el echo de que et establecdo un vnculoente la estnaaria del rgao y I ijn de Fred aero oe i sobre la pal be il rmino laine (ya que Fre se vfee alain yo simple- ‘mente alalemdn, que incluye también ete trmino) que aparece ens plum y exige ser tachado, anulado.{Cémo ne suponer quel palabra Fs remit ala prea forma por estas dor mujeres qu Freud rechaza simbolica,seretament, sin saberlo, quero dec, en la represén? Sin Alda, en su texto no eves ands hata ese punto que -inerimos faa ver lanza a a nterpretacin desu aco flo, ya noe era des- ‘conocia,y que sn embargo no podiaconiar sin intoductsey revelar 1a vida privada de su hij. En el momento de consagrar esta pao se permute, pore elo hecho la amiga desu hj, tcha el bis, yy ettonces tenemos derecho a considerar que, sungue confesando ¥ {sconalendo este nz, lorechaza por una inten nconscente pus lies iy llanamentetachado~ Ademds lta latin que Fre le ‘soca ens ecto comienza can una negacin wo is (nm is ide). {Cimo na pensar en ene cas que no le stabs tanto sree de ‘gue yohablab altima ve? ‘TODOELMUNDOES LOCO No perso sin embargo que esto invade Ia continuacion que i al texto de Freud, fa copa sobre los hombres y Tas meres: ms bien «= alg que se agzeg, Sense aonte el hecho de queladestinataria del regalo fuera una muje , precsamente, esta muje, btenemos una ‘ota de sas interpretciones. ‘Las inerpetaionesenanlisisno ee yusituyen unas por otras se gregan se Scumulan, oe erraifican, se sediment, lo cal es corre [btivo de Io que re perce de In etactara del incanscients A pro- piste de esta, Freud recordab el eemplo romano de esas iglesias ‘onstruidas sobre el mismo sitio que los tempos paganes y donde, ‘ojo el eltorendido ala Virgen, Ia arqueslogia prucba la presn- cia del clto a Mira, el tro degollado. El inconscente std hecho ‘20, pero también, en forma crete, el descubrimlento de a gana ‘a vinculada a plsin, Hallarn entonoss eat balance estas oem lactones aniticas en todos los texts de Lacan que punt al pase Fala yr Enel camino de Lacan tenemos primero como lo detallé a pendltie sma vez, ln doble deduccin de $y de a bajo Ia forma de os figuras que lamb linc y sqeracé. Esa dedaccion a partic del significa 's enn primer tempo, de§, y en un segundo tiempo, de, ye ite to de mostrarnos as eno estos dos trminos se coresponden, cima Tafa, la tachalra, la muerte dl sujet del sigificanteconvocn, ge ‘complementa y ademds foment el objeto « en calidad de resto de vida, resto de goce a operaiénesencal consist en inerar el significant ene cone junto. El nervio de la operacin de Lacan radica ena eferenca que ay ‘nie el significarte solo Sy el significant insertado en el count ‘Una vz que se daa; el estat de element del conjntolnemos E _aesteconjnto Ia teria de conuntos noe sutra a eseribir gue S 8 ‘melemento de yqueelconjunto vacoes una parte del consntoE: See cE st es Ia propiedad que utiliza Lacan para hacer surgi junto al significant esa parte que et el conjnto vaio, que puede darnoe una 32 LLALOGICA DEL FANTASMA suerte de representacn del sujetotachado, es decir que musta el ‘Significant acompanado por ol sujetotackado. neste conjnto en ‘ayo centro se encuentra Sel conjnto vac est presente aunque no Jo vamos. En certo mod desaparece bso el sigifcaneenel que se ‘raraorm, nico objet percepibe que aga queda Lacan uta ‘ta igracn para representamos la idenifiacion cone sgificane, conlativa de un fing, de un desvanecimiento del sue, que queda aqulinvisble. Sen que para tomar perceptible ese sujto Lacan agrega a este sigaicante oxo signicame, y atcula el conjunto formado por ambos (SS conel primer: Losartcula mediante la operacion de unlén, cuya venta es hacemos perepible$ del ado iaquters: C.D) "coments et figura que no raza en su escito- finde represents: noselsurpimiento del sentido a parts del segundo significant, Soy ‘conrlativamente el eclipse de, de, consttivo de lo que en Freud fellas incomscete {JACQUES-ALAIN MILLER Propone entonces un comentario de esta figura -a In que completa ‘mediante oe dela que se sapone que seven surgi lo significant | Sin signieacin del inconocient, 5, l sujet del Incomeciente como vac, ‘Logicamente,en un segundo tempo quiere mostrnos cémo $ toma e valor dea, emo 8 ase encuentran asidados, lo hace del siguiente modo. Toma como base el conjunt [Sy Sl del cle con junto vaefo es tambign una parte, 0 sen que entre este IS, Sl hy ‘una interseccdn, que es el propio conjunto vac. ¥ plantea no 03 ‘nds que una tess, un postulado- queen esa parte donde una falta ‘rapa a ora falta se produce una suerte de deveni postvo, que podemos escribir a No intenten hacer surgr 2 de estas figuras. No hay posibiidad lguna de lgrarlo. Es como poner que de In uperposicon entree ‘conju vacotomado del crjunto de a derecha ye cnjunto vac ela inquerda se obtiene ene centro el objet resto de Vida, resto de ‘ce. Er un comentario de estas figuras de conjntos que Lacan se p= mite para representarnos la conelacin entre $ (conjunto vaio) ¥ el ‘objeto sto de vidao de goce) Con los meio qu le oes In t= "ade conjunos que ene In ents de enifear el aco y cero ope ‘toro y manejsble, Lacan bute una figuraion capex de representa: ‘os estos dos valores del ujet, como vaio (y en Gerto sentido coma “py como- Yel acento ha de ponerse sobre eta conversin en la que ‘amo por milagro vemos que el vaco se tena psiivo como objet. ‘Cuanto mis crea estén dela femla propiamente matemstis de oe ‘onjunos, menos ver el objeto a Noy dda de que legs et ‘mediante ura suerte dei que pose no obstant la vets de guar ‘nos Ia correlacén entre estos dos trminos, como st lo que de un lado [aparece como set del inconscene deterninado por la articulacon pnifcante,spareciose del oto lado coma objeto como wl sujet 384 LALOGICADELFANTASMA tuviese dos valores, uno de pura flay el oto de objeto ete timo btenido solo pr medio de In nterscclénenze ets ds falas, Lo imposible y lo posite ‘Acstoretorn Lacan para proponer su lic dl fantasma-l ena- ito nimero 7 que es adeant- que es una ga de acura. Lo que ‘os presenta a prt de as operaciones de union eintersecin m0 tc «Tn experiencia analitia sin gue es lo que Lacan denomina “caus ln dl sujet”, a saber, cme partir del significant un sujto nace en caldad de conjnto vaci,y cémo se complements mediante un resto que es el objeto a. Nada hay dela experteniasnatca en eta fogumcén. Empleando un términofreudlano podsiadecire que ete series pura metapeicogin, pee a queen no haya ns ira | ‘cology menos ain mete, per ena enseRanza de Lacan ocupe el sitio queen la obra de Freud ocupa la metapiclogi. Lacan pone & trabajar es parte metapscolégia, ese retore sor origenes del jt, para brindaros una doctrin dela cua ana. Estos trminos, estos valores, se animarén entonces de un modo ‘otalment diferente pero sempre por partidadobe. Los dos tempos ‘0 0 ot mismos. En lo que vimos rein los des emp sn el sur ‘simiento del sjeto del inconscient ya forma en qu est sujeto vaca e algin modo se tora sustancia como objeto En ls gic de In ‘ura ls dos tempos mina implican empero poder decir primero con {qué estatuto del syjeto noe confontames al comnienco, y cdmo se devine un suetoanalizant. Ese es el punto de partido igen de ‘ta gia del fantasma. ‘Antes de lear 2 ela existe por cierto otras construcsiones de ‘Lacan todas las cule fin de cuentas Uenen por meta mostramos en qué sentido algo como $ punde eer equivalentea En "Problomas cnucales para ol pcoanliss”y en “El objeto del psicoundisis” el coraaén dela investigacin de Lacan es eta equiva Jencia. Pr ejemplo, cure a figuras tpoligiaselementales-0ape- 35 JACQUES-ALAIN MILLER 'nas por encima de lo elemental como el plano proyecto. Este plano 'socia dos elementos heterogénoos una banda de Mabie yun simple redondel ~que es una parte normal dele superfce dl plano Se@ Un simple trzo de plan tiene propiedadestopoligics muy dilerene {es de las de una benda de Mtbius; por ejemplo, quel es orientable y ‘ta n0 os. Psden comentarentonces con rico cldado ls poe Piedades heteropéneas de estas dos figuras, y descubri luego una figure que ls asocia, una figura que puede cacularse e incluso spre sentase-condificultad, pero se Io logra-lamads plone proyecto eh Jn que es facile coer el borde del recondel con el bore dela band de Malus Lacan se fascina con esta figura topeogin, no por la topos Jogia misms, sino porque ella nos Ggura una suerte de equivalencia ‘osile ene $y se dedicaa mostrar qu el sujet achado es om ‘una banda de Mobius, qu el sujeto del inconsciene no es ms erent be que el inconsciente ~que no dice cunlquier cous, pero es contadio: ‘ori sgn Freud. También se consagra a demosrar que e ojto se un ozo cunlquiera de espacio, y que ademe ambae figuras pueden asocarse para formar una figura regular dela topolog el plano peo yectivo.¥ demuestra entonces que el plan proyecivo ene ln esta {ura del fantasma Lieva mucho tiempo hacer perceptible esta soca ‘i y ocutar Ta ver su radial simplicidad. La base del ites de ‘Lacan porta topologia del plano proyectvo es solamente el mater ‘Sn.y para eso moviiza propiedades topogics, Dede al leg Ia logica de Ia cura en Ia qu sigue en juego 10 ‘mismo. Por qué esa lignes ubiada bajo la gia del fentasma? Oe ‘onde proviene el prvilepo del fantsmna en la lpia de la cua? La :azénesque operames a pats dl campo dela palabra y del lengua, En el psicondlss no pretendemos ct diretament, en lines ret, gc del sueto. Si hicssemos esa operacn hrs gemnasia po ‘emplo, Bras arb ues, wmode no tern tiga, elena {flert, mantengan a nuca ben derecho, acinar orate y leg aba, ‘en, bie. nce ext, qu tocames? Un cuerpo gue por nd uc S10 386 LALOGICA DEL FANTASMA arte ls zones erdgenas son susttuidar por certo rimero de punton xguisos ses duel pi los tocan en oto hagary se considera oe ‘0 os liberaré de la molestia que sieten al cama En tina instore ‘ia enfonces, se superpone a cuerpo cetacatogafasigrfiantey ‘st pretondeoperardirectamente sobre el gce. No rams! Por se ‘medio se obtienen algunos resultados divertios, a veces muy dts en caso de lambago u otra desgrac, pero que decit verdad no restelven gran cost en el nivel del deseo. Hay otras tetativas de ‘perar en forma directa sobeelgoce. En Gertastradiciones antiguas seotreca en todo caso alos seniors, un acceso dro alge del Ot S00, pero un gocesigifcantizado pues se lo consideraba eminent. mente grado. Podemos aforar es pce, pero nos limitamos alo que es psicoa: dls En este operamos apart del campo de la palabra y del kngua Je. todas las bonitas coras que del pslcondlssexperamos deben erivarse de esta peracon as limitada. fants eselextremo més avanzado de ese campo en dreciéa alge, a asocaon mis dlcada y existe ene esgic y 'o que queda de goce. Aso introduce Fesd, como un enunciada que ‘8 encuentra ligado ala obtencion de goce por parte del sujet una ‘onjuncién entones etree suet y el goce. Al mismo tempo, 3 recverdan fo que dijealcomienzo es una my mala conjunc ye est vinculada a un desconocimlent el. que sostiene el deseo ero «psa la pulsién La pulsion es, i quieren, la buena conincign ene lsujeto ye goce la qu habria que descabit Entones, en su Kipica del fantasma ex deci liga de a cura ‘Lacan intent utilizar la austin del sujet para escribir el progr de acura y para escribir su conclusion como un atavesemierae del fanlasma, como una deflacion del deseo, como una nueva alana con 's pulbde Es un programa que no se contnta con formulatse como Yo es el resto de Ia estructura gramatcal. en el fantasia ‘ncontramos bien destacoda la frae grammatical donde el Yo no esta resent (Tomen como pardmetro "Se pega aun lio”) Lacan sea fentonces de qué modo puede plantearse el elo como parte comple- ‘mentaria del Yo, al tomar un ejemplo del fantasmaElnconslete poy l.contrario sn pensamientos, yen forma cortelaivaa estos el sto 10 sabe dénde ets, lo cual es correltivo de un Yo wo soy. De all ure en largosydivertidos comentaron de Lacan para justificsrextos dos ‘squemas que ponen en correspondence ello el nconaiene como os partes src einversas Siseordena esto temporslmente se scribe asa tansformacén de a posicion del sujeto debida al ans. Eset lea con su ser que ‘echaza el inconsclent habla incluso gobemado por su fantasia emcuanto al goee. A rae del anlsis, e vellevado asd el incon Siete y certa desapariién de su ser enrelacon con el inconclete En un are tiempo lo que se produce puede exribise de diveros 391 JACQUES-ALAIN MILLER ‘moos. Podemos imaginsr que el ello y el inconsciente se recubren,y 4e hecho cuando Lacan deci: “Enel inconaciente [elo hab” en ‘leo modo los hacia recbrise: ep {Lo queen sentido estricto Ima pase no es exactamente eso, sino el ‘ruc enire estos términos es deci, el momento ene que el Ym plone {9 serealza como inconscent (cuyo resultado eseibe como <),) en 1 qu l Yo no soy se eliza como elo cuyo reltado eel ebjcto a) Yon pienso Blo {Lo que Lacan denomins paces precsamante eta dbl open, que toma postive mpl a parti del inconaierteytena pte ‘26m 99a paride lle Sobre ia bse de ne xquema es dec de estan entree 002 el sgificanie, entre el eto dl incoecente yl ojo apor ‘esetésmin con el quan pseu pase 25demayo de 1994 x El postulado del psicoandlisis vez pusda dias corded logue Lacan a pe Este coma opyen on dv cnjnte ocadorydetnadon + ‘Sperponene El priers,repreenado con un fore Bs dec {Sl prvio de dos nuncio quien cada od i pecs ‘Slobider par caliarl pce del nguerdn, qe eels oto Yeropoue y pel ine psu a rstipan El oem (= segundo a segundo conjunt es simdtio e vers con respect al primero. ‘epacio deta derecha, elms vasto, eva a inscripcin Yo no 0, mlen- tras que a parte mocha eclifcada de Inamsciente: «(Qe De acuerdo con Is indicacones que Lacan era una o dos vees, etalé que habia una superposicin cuyoresuitado era una rlac,®, ent Es JACQUES-ALAIN MILLER ‘Yoropienso lo Ike Yonosey “40 aij: He equ les coordenads de pasesegin Lacan. Este es mi punto de arid de hoy Las Bods de sry penseento I punto de prtida de Lacan en cuanto al pase ome fin dl andiis esl coi de Descartes. Digamos que la smb del eit cartesiano ‘xe sobre el pase. En verdad ese punto de prtida fe varias veces eto ‘mado por Lacan. Sealé que yaen “La inetancia dela lta. Ese Pegunts por las modificacones que debian hactrele en fincion del

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