neta Flip Pes seg Geen retour &. = ses pd a pin et sun hina trop pc On. | Novos Temas NAS AULAS DE Historia ‘Came Rastz: Pe onansrzanons) Canes Renzo Cusoes into Perrva Rawot aan Vani Sra ‘Manco Monon ‘Marcos Lonato Marr Marcos Niwot Maneus Vnierss ox Moss Pras Bren ‘soma Freund, editoracontextorr Oa re ‘en Cm (es Pine) Eso viaton onlin a mnt ope et stmt a a eee 1 Nine ees ae 90 = ier ey 43 29 35 73 98 SumArio Introdugio (Cl Bane Pin Brocranas Kalina Venere Si GoneRo Carl Bananecs Pinay Direrros Humans Mars Mondai (Cutrura Mars Nepoltane AUMENTAGEO ib Pesone Rese Correo Part DianCurtura Importancia do tema para os estudantes Nos dkimes anos peofsor do ensinobisico vem tomando connato comm vio tetas que envaben a playa “eliuraplre- lidae clear, ealera da pax, cura ctrl, muliularlmo, cular de mas, Wdenidade clr entre outot Aeducayio scolar puter cer sido tomda pr ums fbr cultaralia, como acura Tose ums cxegoranigica,caminho dieo paras emsncipasio cal pare revalrzaio da vida ola Na mia ¢ comm 9 ferme ‘tocado a eftos pov, tae como integrao cinco soi ‘como secular padese, por s mesma, compense as mazes cau sds pla economia, pola prcasienso do bale, pela conceneio een, po violncaedsagrepnto familie esol dees erpos (smodemos. Nese sentido seria grata miso ds cular: es redo o que nas parece era, queen muitos casos ¢ fruto de ou ‘1 poles pables do paso edo presente ~econdmic, educa ‘Sonal, socal ~ que nfo atendem a intxee da sara dos ciadios, “Aelagd enue ecalae cultura fi ncorporeds nas polis clucaionsisvisando tee abjetivon reforgo da autores dor lunes; fortalecimente das identidades soca ea ampliagso dos epercérios culturisA tnfise na conscrugio de uma “culua de pa", expresso ‘consagrada pela Unetc, também é cada feqentemene,vsindo ‘acinar, por meio da ecco, atlas soir lena © com pedis erent nt sociedades oxen, Obviamence, 0 inceniv clr em todos os seus mates « definigées, € um camino imporanre que deve exarpaaleto 2 romero da cidadania em qualquer proetoeduriconal. De fo, Ss cxpeitncis cultura, denzoe fora da exo, complementim Incerager com a formasto escolar. No limite, 2 prope experiencia colt fin parce da vida cultural de uma sociedad, Mie seals” fevepara muitos Bing er presente em quate rado 0 qe & hu no, afnal de conan o que Eels? Mais do que isso come ext. palsve se ads em expeincias excolare? De que moda 2 sol, Como instuigo, devise poiconar dante de vodes os cuits, ‘agentes e bene calursi? Debates ¢ delimitagdes do conceito de cultura Na penspectva mie econ, ero lute ligado Se lding, ares ea valores piste e Formas smbalica de wma sociedade- Tudo o que ésimbalico~ no plano etic, rligiow ou inzeleewal ~€englabade por esa pulava. Ou sep vse pl alae historigréico maistadicional, a caleura €uma “inscinc”daeai- dade, queteexresa em abjeorecontidor Em alguns cto, es eatin” €deseria como menos real” do que outs inci, como « police economia, no sentido que ets, sm, deinem aque importante a tealidade social” selegandosculturs&poseso ‘ccundita de mero “eess” da relidade.Siotomatcament, ato: ‘nos 1980, orlivoedidériens reservar olrime pion de cada c= Pieul para ilar de cular", nel abendo as artes, 25 das, 0 co5- ume coviianor de ma dads épocs ~ enfim, no 0 que er consi der ietererane,porém menos importante par 9 coahecimento Istvico,conforme a visi historiogrea dominance nese vom. ‘Mes racentemente a sitsagso pace terse inverido(mbore sind nko em rodos os Hivos didiscos em uso) A culureveou wh ‘ema piilegado, quae um “chavo para abrir x pores” das ou laa instal dae, dade brea rca Hi no limite rico inverter a famigeada “worn do efleo”,exlcando sociedad, pola economia como refers de rola cultura, itelecas, denietsianeideldgiar que or sje histrios Faem pars 8 ensam impor aoe outros No £00 que um dos bindmine que ‘mais aparece nas pesquisa histveas ecente “euleura pode”) ‘ejamos a deinico nos Pacimetor Curiculares Nacionis do Ensina Miia! ‘A amplict do conceit de cir, fend aprocimasto dat tscplins Hin « Anopeogs,cniguace bie de ei Ses eminbando deforma psi, pre aber do campe es ‘eo da Hina Cala recato 8 Poet, por us ree Tiga ampli 9 coset, epecmente no quem eee la porante pars os hisariadores eo conhecimentahstrco -Mapesda s grande arpliade do temo, mos tensa con preender como de fo ediciones Citnciae Homanae. Ois- mente, € impose, nos limites dase io, Ista eexplicar todos ‘ot conesto debares em ror da cultura, Vamos, portant, spe sear algomas quests que sjuduao «entender, isroriamente, ‘como o concelto de cuir fol sendo dseavavide no debate das Citnciss Hamanas.Indicaremer alguns caminhos © tendénca, como um mapa geil iil para o® profesor envolvider com © snodia dala deals, Cultura nas Ciéneias Hamanas ‘ia de piers mais noni defini de clea teve lugar a0 loago do debate entre o soo seme Frances, gue remonta a cul ont (© terme semi “bul” ea sindnim de “nasio pina!” puriculare difreniada de outrarsociedader, que englobavea cn” fate, Hosoi, ligido equ, par os aleme era 0 contaio dot valores cores (madase manele ariocisicas, china, mat supeficia) que maresam 3 vida France durante © Abolimo, (Ofpentador Johann Goudied Herds? come se quicese compensa 1 fila de unidade polite dr alemfer, x obida em mendor dose talon, afemava que a “marzo clea precede «nag politic ‘pars os lumina franeerer, o term “eee” sop sha 2 “unidade de genero humane” ar conguits tenicar¢ com foreumentais de hamanidade, por ino, na defnio dor Blzofor ances, altura is lem day maser povor espctcns. Grose ‘odo, ies doe terms a maine lonseas que as hoje at ‘mo debate em oro da defnigio de “clu Um pouco mais tarde 0 terme “eultur”apeec igadoadois grandesenos de debace sua conectulzaSoantopoligieesus die ‘usta dentro dot problemas de idelogia onesie cao Sr comentes snarsisas. Ambor eso presente freientemente na aplcso da questo cultural & eduesgio escola, sbreeado a dea de Histra, ‘A Antropolgia e a Etnoogi, ao avangarem como dea de conhecimentocspectcts 40 logo do stulo xx, ajudara arena fo conctito de cultura dene da discus geal sobre a dentdade simiblia ea vids material dos grupos humanos. A primeira defsig enolic da pli tentouuni of emo une elie vacate visto como poston, pla radii do minismo. O Edloge Edward Barnest Tl? vis cemnen cone cliao Como um conunto qe inca cnhecimento, ena, ae, mor, ‘Scio conus, Ou sj paral amon barca = ota ‘de vid oil do home” Enea, Tylor, adept do evlucior itm erecta ues te cu pan pent 0 Poon ‘Sa cuopes, eserand sles par anlar = vcedades do seu pont devia, cola so longo do tempo, 08 sia teciedade cient, Porta prinie defini cnaldgc ra Cenoctntc on meer, eroctetic, Cartegava os preconceio da ropa em rao sor ontos pos sana a ard pela par So persia m dean & Ast «Aen ‘Logo, porém, otros aor tara de aml 6 conecto «maize vk. Er nas geo deat powered do Sc snapeigco rjtou o evaliconina « eurocntima. [Ne sencdo,demacamot 2 contibuigio de autores cimicon da ‘Anuopologa ~ como Frans Boss, Gibeno Fre, Claude Lévi- Scsum, Bronisw Malini ~ que, » pirtr de penpectns ‘cit ditinas,eicaam o etluconisme come paradigms ps pensar papa clare nas sociedad humane Sea defi de culture erbutsia da tadio encopol ica apoin par um setdo mais plo gl de cadre, pare Elen den eovecicayes sche « evn tig ana deter ‘ada efra da scedae,o oncsic de Helogin. empresa por Coron pesado, manta, ctr come o read dos Coolio socaiseinetee Ener peendoreslaonar ideologin pls, oa media em quest atta na manstengso ou no que ‘onameoto de na dad der soil Pars eras de Sligo ‘anc autora entendida como pert da gusta iendgca de ‘ina seiedade, implica em die ordens de problems: (1) ene lanes vis een twas insncisdawalidade; (2) care ‘infects ecndimiea ea iperturersclurl A primera problematic tlre se dominasto sbi et defini ds va Toes dominates que ordenare 0 unconament da uocidade. A segunda, 2 papel da vida mate (gua manssmo, ¢determinan- ‘e-em dima instinct) e sua inlstncia aa vida sibel, ‘A partir dos anor 1930, campo marta sofsens fl lo em orna da queto cult eideoigic, encendend a relagio nue a dane categorins par én de deters sconémizos «cls visber instruments de cultura como forma de maniplasto Grea das clases dominanter sobre ae cates dominadas, Autores marisa como Georg Lulies, Walter Benjamin, Antonio Gram Ge Theodor Adorno, cada qual com suse pacticultdades, foram fundamensas na cca visto de deerminagio mecinica da vida snaterial sobre via simbalica,Exploraram ae stronomiat qe & dimensto cultural possi as via socal como um todo demon ‘nam as diversas manic como ela aan na Runs de medidors fue as ours dimenaSer deta msn vid sil ‘A pars dor anor 1960, podemos diner que houve uma ce 12 sproximasso eate 0 debate antrpoligico © dehave marsst sre a questo cultural, cujo melhor exemple & 2 rea de Exidos CCulutiy surgi a pari do eabalbo de marinas ingleice conto Reymond Willams e Edward Thompson, ‘Muito iafluencador por Grimey, & cual mer (Este dos Cultus) renova «) num cet sentido, eri converis ‘or debates sobre o problema da ideloga com as contributes da Sociologia eda Antopologi em tomo de quent cslira Eset ‘kudos sutra inicnlmente no Cee for Contemporary Catural ‘Sharda Universidade de Biminghacs(nglatera), por voles de 1964, indo por Richard Hoggute Raymond Wiliaras, i ne pirados pela monumental Histri da clase opera ingles, eecrics por Edward Thompson? (Os Estudos Caleursis qusionam o etabelecmento de his rarquis enue formas epriias euros, configuradse a pacts de ‘opesiges como cultura “ak” ou “nupeio” er cult “bb” fou “inferie”. Deticarse a examina “a rlagSes ence cultura © poder eseu cuter essenciamente confi”. Esto sents ti ‘bam “cleure mide eeu envolvmnto em procesos de tse tencia ereprogugto social”!“Todos cies debates cedimensionaam 0 campo da Hist Calusa, dowinehittoriogrficn que em se deracado ns dines sos infueniado fa apenas pelos enna studies de mac mar ‘Seta, nas ambém pela Antropologia que pazou, mais ecentemen- (era depen steno dos hitoradores preoeupadas com culture “Traicionalmente, 2 bordager dos historadoces de cultura apoio dado pela Hintrin dae da pela Histia da ‘Are, que re preacupavam em narra suecsio de génios, obras € sociabldade das elitr Com a Ecol dos Annals apalavia “men taldades” enzou para 0 vocbuliio dos historiadres emendida Como uma epécie de inconscente coleivo calrral que sort fpbes¢ valores cotidiana de una sociedade que é capa de sobre iver mudangas pollen ceondimicas. © spect das pesquiss hist amplioate borane Ens sap vn, as amb como seu desdobeamen- (0, deemvlveuas« chamade Nova Hinésia Cultural. Os histori Alves desta linha tabalham com dune defines bases de clea sdvindae dos tablos de dois aneopdlogo: (1) uma prov: das tefexSer de Malinowal, que define a cleura come 0 conjunto de efits herdadoe, bene e preceszos deicas, ids, haba valo- tex (2) outta, de Cliford Geer, que vé clare como um fee de “dimenses simbies do real"? A corente da Nove Hise ‘Calcul erin neo aide de “menalidades’ que enfatiza sper rmanéecias¢ estucias culture inconscintes, quanto a idea de fara come “aupereruure” rimbolicn determinada ot ines ‘ada por om “infa-esrucia” mate Sugestdes de trabalho escolar ‘em tomo da questao cultural _Abrove iti do conceit de “cultura exposa no tem an- ‘eto, uma iia do irae posibilidades de abalhoseseolares ‘qe podem ser desenvalidos com base nas esolas fas 2 pari ss linhaswedcas apresenadst. A slo de suger, raemos a _gumasproposas tendo em conta sa perinénciae dean seas ‘As propos gram em torno de quato grandes cin de discus, ‘scompanhados de eras corzelatar (colada ene partes) enidade © pluralidade (lenincia, comsivdncia clr dvi erdade culture pope) ste ¢ um dos temas mai vaornadas nts propos earicu- lores mais recente. Conforme os pews a tematea da plraidade calearl dz respeita 2» conkecimeato ¢ valerie de carci Ea © ele tua dos ciferentesgropor socais que conve cero ina, desis socecnict = cn lg foci dscrmineéias¢ excludes que perme » rciedae eases ofrecend a ano a poi de conkecs o Basi cine um pas complex, multe © alguns ns paador aI C-] Areas so prods pls grip seas longo ‘ay sa tra. nn conto denen de aubiént, hu owgnizaao da videos point nae elaes com ‘eo com outos superna pnd de coneameatn et ‘ierenge ene cults & fara de snglaridade doses proceot fem eda grupo soll Dentro deste grande it, dsecamse alguns terns capt feos, tis como questo da slerdade (a relagho com o “outs, ‘memra Gobsuato herdado da ientdade), eer (nichos particulates de identidade e comportamento dentro de ume soie- ade) tlerincia (o respeicoe oeonviio ene os grupos sacocul- ‘ora, enn (basesidenscras doe grupos huraas) culras de ‘laste (ates, modes de vida esimboos dos exraoeeocioeconS= mcs de una sociedad), nero (lao entre omens e males, Hlendidader sem) (© cixo das “puraidadescultuais"mbem ext relcionado com um dos cemas que mais demandam a a esol ou sj— promosto da “altura da pa”, deBinids pela Unesco como o cor Finto de comporramentssimbelore alte centados no conesito Ue twetincia, marco retell no proceso de enstusto doen tendimento, do respeito mao, da slidavedade'* ‘hs cde debe pode, por expo. ser aple do no epner caneies de Mis 2 Seana de citer 1 SCGcinvolrimentn da vag 1 SAEs ee w mando edo eo magulmano, pried ae Mee Reforma ¢ Cones ufos Gera Rls Congo nd coma ec ope ‘ings SB hk dodo xs Sendo isn impels me ecco, telior guar mundi CCalurademassseconsumoculel indisracalsermeioideoma ici, reat jverialinago, forma clr, informa) A cules de masa © problema do consumo cular cém sido grandes des pra acultur escolar. rlao en excla © tulture maseada tem sido barane problemen medida que a ‘Geol pede o luge prvegia na eepradurio dos valores scsi, prerogative fundamental que Ihe det subencaevalotzagio ins Sucional ag bem pours eempo ais Dede os anos 1960, 20 mencs, a culure mastifiads, os saci de comunicaies ea indista cata io os princpas pelos Ue dfasto de valores e idelogise, Obviamene, al como a escola, So espages perpassidar por conteadicées, pois ainda que vise 2 teprodusio do "sixera” de valores daminantes ¢ dos imeresses thr grander corporgies capialisas ~ como acreditam muitos csxudions - podem conbuir pra o deta, par a enertacia {valores alernatvon patna dascinagio de informa em Sempre conlies= come demons vrs psqusn or oto lo, ote mae de cabs ¢ fade men no mundo cntmpornc, ps cris inti dos da calre d comanicagi eas mann Fundameneas na const de heer sales doo el ssbretid spar da sepunda meade do seo oe "Una das males ingens dos ducers contrnpock- acosdscrng dee secs poe seconeapr nine nd ti elaral porque rao de poder ene dus ¢ deg, i prejutn deol). Ape de,» cra ecole pe dese peabar sob exascreursnclr eden de limites, papel de uh tmportne plo gered © pesumenc es sobte shot de ii amavis cla Ouse a tempo em ques acne sconsincin swore ce pels presen fot da mii aricade domed poe grandes corpora cpialicas muldnaconais tins eet cule ‘lt sociblidades mais waiorals sda so aan, con 2 propria excl, grupespolleo fil, ies, grupos prof. tsi, tlie erating” Aicames dns que ‘cone pa ce ed adam ca es Sum peri sabia cet © pao cas ms ‘tar ¢o pono dc cnc dese econ ado de expen ase cx de debate pode por ecemplo, se aplce do nos sepunts conven de Hit + Revol Indus 1 afomrage dir soins de sano sel ‘ora ay oes ‘movimenos ave nor anos 1950¢ 1960; "unis deconnclie © papel dele no Bra ena Amie Lavon esos 1960, fetal elt © poles so eine miliae Trio,alata de masa a eda bala; tons enol e ners iis. Pawienonio eherangs cular (mem, page, sri, ele materi pores, iesidade nacional ident il, comsni dade, ptiminio materials imazria) (Os vale, cits esimbolos “herd” das gorges paste das continue o patrimdnio cultural de uma socedade, ou mes Ime, considerando si amplitede, da pdpria huoanidade como el ‘agile que um dia reve ima Fangs prea ou instrumencl, com ‘pasado tempo trnaie um documento mateial par coahecet 0 pasado, Todas ss sociedadesesabelecem elos de contnuldade fu de ruprarscaleral em rlao an pasado suas coisas materi nonuments edifice, jets coudinos,prsgens),objecos de tse (pinturn eeulata, eperiia poco musical ec) © eve ‘os inert (Tes ends, dang coltvs, ects calndi). (0 procesn de definigio dar idenidaes nacionis, ene os seulos xix « x invention indmeroe pariménios(conserues, ‘objets lens sees) que se tansfosmaram em memériacomum part 0: cidadioe de um deerminado pals. Ao mesmo kempo, © ‘undo ocidena jf consis tm conjunee de cones clea, ‘eolegces,etrcasecogncves ~ nor expos da musica erudite, Ge ierorrs dla daca, Eats cinones definem o sentido de “lea ‘uur iradindo a pari da poco ewocénsce do mundo que ‘Contras is cltras populate ou aurécrones de outs locis do plinec. Bx que pese ests rast, asimesic eens, ence a “ala Eu cid cltuada pela sitocraci bungie copie ‘urs populaces da propia Europa e de oueas pate do mundo Colonizades pr exropeus no # pode neligensar 0 exo escolar (das grande obra-rimas Bada eradicio lead eer, como fos grandes pintre lsicoe (Da Vine, Michelangelo etc), os gran- ‘des romancisas (como Balzac, Dostievski courts) e os gandes ‘composcores (Morar, Bach, Beethoven ex) A tcadicf cultural, ‘angvanla ea elturse populares devem ser perecbidas, apreciadas esudadas dento de seus contents histo e soca. odes esas erences deve fe parce de uma formagia eultoral ample ed ‘weet reservam, eda qual ase0 med, ama innigane experigaca caltural e ene. "Nos procesos de nacionalzato ode globalinao cultural, hou locales e comunidades que esti mantend valor regionals ou comunitsioe. Pouco importa se tad esta si herdads do fundo do tempos, aura linha de ransmisio Fukis ¢prémodernos. Pctanto, ater de rmansiat 0 eancita de “esi lgtlo mecanicamente a0 tema da cidade, preciso disanteo valoces politicos elucat que Ihe di cesta cocinca.B preciso pensar contra o que t em nome de gue resin. E precio pensar como a cola pode consrir oma cleats e ciadani, valozando, anes de ni, 2 resetncia 8 opteeto fem toder os avis (ncn, ideolgica, ecommico, fail, mas também entendendo como os valores opresivs © autre ene conta apoio ma ociedades eno spenasparem do govern, do Estado ou "ds elitr Hid ainda um ouo lado dere debate cambém difil de ser abordad, © tema da democrcia «da eidadania no deve sr Asfnido unicamente » partir de modelos liberas. Obviamente, pura acciaemer qualquer defnigio de democacia € neceiio havereleigdesreglares, direitos de expresso, disito de associa ‘0 polliaeliberdades cvs que garantam os disitesbiicos do individuo. Enetanto, no mundo contemporineo, o rma da de rmocraca também é objeto de disput e de experiéncas polis lve, nem sempeecedatveis sor modelos cldsioee hist ‘amente mals estes (norte-smericano eutopeu). Exstem sit- temas poiticor diferentes do modelo ccidental litco que sto bases em ceioes regulars dicieo& expresso e opinis in vidual legiimagio dos debate paliicoeregrados pelo império 4a le, em que pes evens ager ou tendéniaeaucoiiiat dos governances A reflec em oona da queso curural pode sjudaracotenderas diferenerexperincias democrética que mar~ am a istéria da humanidade, em todos oe seu iis, views © esvos neusive, ajuda a entender como Estado eregimer pl ticos que seauto-iacclaram democriicn promverin masses copresdes em larga excl, em seu pro ero nacional, se) com forga de ocupacio exzangiraoc co de db pode, por pl apn sow eps concise Hin “cvs burg ase ‘Beem executions eros termi nara ao Bri cern ‘Sublccene earn o Bl tmovinenc apes ropa Bra Rego is teatime coe ue {nies manna puns 0 opel ons ‘Sooner © denane So Tle Sho Gnoe19501578, 2 plied lca ern Mino prea fa hgennels sone Sens Psa gunman Semoun do ra Inver a no ral conten. Comentarios finais es divisio em czas de debate cumpre ums Fangio me~ amence dics, poe, 20 fim € ao cabo, rodos ets cemas eso Conectado cimbricados ene si. Igualmente, os campos eradiciow lime lgados cals esio preventer em todos ees, come as fre asides a cultura mite o®vlocessimbalcos € os meds de vida. Ese ceras, objets linguagens geram as fontes que © prointor pode alia em sla de alae aticlar 2s quate esos Alinamizadore do debate cultural eeu espcrvo problemas, pro posto anteiormente. © profesor enconerard wn fro material de poio~ tenoy, imagen atvidades ~ sea not parimetos cui lates, nos ensis de formasio pedagigice, em sts na rede mundial de compueadores e nos manuais didios eparadidics, "Aartcuagioente ce exo de discs, os coneios de cul ura once a probleme «temas sugeidos pelos currcalos scores pode judar profesor a abalha com 2 questo euler pura lm dos clichés ogae-comuins, valviando s elrs como tum campo dinknico, um campo de confiea ede dacs, Por ou tw lea, pode sjudar oclaro papel da clr no jogo comple ‘xo entre eprodustoetanforma mca slinagio econsiéncia, Taare formarso. Quando apical Hira do Bri, 4 teflesio sobre a questo cultural jada entender como a noes sociedad, de mati ocidenal, mas de formagioinceemic, ver se definindo « redefirindo co longo da sua histia como Exade- nao Em tempor 2 cultura, por si mesma, no deteemina 0 so- ial, nfo explicn 0 jogos de poder, ato aliena nem conscena, ‘Accaltus pode ctr praeme ano na hieraqsiasio doe grupor sociais quanto na butcs de igusidade, Na manutengio da orem ou nos procesosrevoluciondvias. No coidiano e nos aconterimentos ‘excepconais. Na idenidaee no erranhamento. A ers pli ‘al mas pode aparece, idelogiiments, como una e indivi Pottnts, compreender = dimensio calaral ao longo da isis € compreender oe confirose lise pla defini de seid, valores ‘sgnficagcs de vsioe rams de atvdade humana, em cada com text especin Sugestées bibliograticas + Nestor Canlinis Calas bbrida: ead pace ener € ‘air da moderidade,Ss0 asl, Edusp, 1996. Inport ene =modeiad inv ameo, cia Alsi contd ct, Nolet deve octet de + Textira Cotho, 1g Dison ritice de polien cura, TTuminuras! Pape, 1997, ‘Auda ener on eee colar ceo “ut eine pore sn pls+ Denis Cuche, A note de culo em cites ii Bau, dase, 1993. Ena bovine rn ob da mn do conc ‘ua © hu apis om Circ Sachin Apr de ee (Ede oad pina covenn norco, + Renato Orin, Cutan rail ieentidedenacionl, So Paulo, Basiense, 1994, ‘Apia cla theo cess eam bint [Cin fae pr vor sores ce nda ee + Raymond Willams, Gulbis Sto Paulo, Paz. Tesra, 1997 Nees an qu ir der nore ene Ca SIM ds Hise lars i de Ane dsr ei comma demas 4+ Mart Napolitano, Come wor 0 cinoma na sla de ada, ed. 1-relmp., Sto Paulo, Concer, 2008, ‘hee e pipes reer sani prensa ‘ands nmi cicdennem um sono rosette (Gr Dee spencer ssp tir linen ‘Sines sds pcs om nour der esbersge. Notas "ron = Cin Hansson neg 7 loons ‘ie Ne, "Ona cnepnoma slp Sipuat placa nt taped el oro » Jam Hoda inn a aig demande am ‘Sean mer cobig en en ps soi Sine te fd reponse a oneal b> + Edt Bh li a se she dome of ea ‘het eagoelnpge toes Rowe Gao Fa 7 (lo peo ano de daricvnein sel pnd scene buries » thonpon Aemnchcmoptign Sofa PT 97 Sr) + he beqmgy Crap esc esas ae + Coes Ui dee Re ds, Ga oon 10 ° Ren fn “a erm ae in pete STG cetede Camel oy London Se Ju pc © Eee ag Ane Sie Pan * Raphi" ma cmp Ene in. Pi Rehan ng em kp, ly ni 1, 2003, Roe en i i Em opr