seinsi2024 18.415, GOETM, oA oe, 3 Lef é GRANDE LOGE MEDITERRANEENNE DE TRADITION * Le Régime de Yar a Grand Ordre Egyptien Traditionnel de Méditerranée Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraim Constitution Grande Loge Grand Ordre Actualité Bibliographie Liens 2 " ‘ Dans l'ambiance « Retour d'Egypte » des toutes premiéres années du xIXéme siécle, les Rites de Misraim puis de Memphis intégrérent un certain nombre de grades hermétiques qui n’avaient pas été pris en compte par les autres Rites. Ces deux Rites furent toujours un carrefour ol se retrouvérent les Francs-magons intéressés par les études ésotériques et la quite Intranet initiatique Contact ELLER CELL wwn.gimtsrPagestyarker php snoseinsi2024 18.415, GOETM, Le Rite de Misraim Le 19 mai 1815 sous Végide des Frares Bédarride, soldats de Vempereur passés par I'Italie et évoquant la récupération d'un dépét Initiatique provenant de Cagliostro, se créé & Paris la Respectable Loge « Arcrencciel », Rite de Misraim. Ce Rite connut une vie pleine d'agitations, de scissions et de rebondissements tout au long du XIXéme siécle, Sous la restauration, accusé d’étre un Rite antiroyaliste, il fut Interdit de 1822 8 1830. En 1865, suite 8 'appel du Maréchal Bernard Pierre Magnan Grand Maitre du Grand Orient de France, une partie de la « Puissance Supréme » de Misraim, avec & sa téte le Frére Jacques Ragaigne, communerd trés actif, rejoint cette organisation, certes maconnique mais somme toute traditionellement sociétale. Le Rite de Memphis En 1838, Jean-Etienne Marconis fonda en France le Rite de Memphis. Alors qué le Rite de Misraim est orienté sur le Kabbale, le Rite de Memphis aborde lhermétisme et les mystéres pré-chrétiens, A''exemple de leur prédécesseurs de la Renaissance, engagement wwvw.gimtfrPagesiyarker papseinsi2024 18.415, GOETM, des membres du Rite pour les valeurs humanistes de Liberté, d’Egalité ‘et de Fraternité, contribuérent & ses démélés avec la police et ‘causérent sa fréquente interdiction, En 1862, le Frére Marconis de Négre, Grand Hiérophante du Rite de Memphis, unit celui-ci au Grand Orient de France. Ce dernier, et particuligrement son Grand College des Rites créé en 1826, souhaite éviter [a profusion des degrés et, par la méme, la volonté de supériorité de certains Rites per rapport aux autres. Le RAPMM en 95 degrés ne pratiquant que le 908me degré au-dessus du 33éme, et le ‘958me degré n’étant qu’un grade aéministratif, est alors classifié dans cette catégorie. Ala demande du Grand Orient de France, Jean-Etienne Marconis de Nagre constitue une échelle en 33 degrés équivalente a celle en 95 degrés puisque le 95éme degré devient 338me degré, le 948me degré devient 328me degré, le 91¢me degré devient 31éme degré, le 90éme degré devient 30eme degré, etc., grace au fait que nombre de degrés re sont pas pratiqués dans I’échelle en 95 degrés. Le 8 octobre 1872, le Grand Orient de France transmet le Rite Egyptlen & Harry Seymour afin de créer un Souverain Sanctualre pour les Etats-Unis d’Amérique, Plus tard, celui-ci transmettra le Rite Egyptien & John Yarker afin de constituer un Souverain Sanctuaire pour Angleterre et IIrlande, ‘Crest John Yarker qui permit en 1881 la fusion des Rites de Memphis et de Misraim. Cela se passa au moment mame oi le général Giuseppe Garibalci était nommé grand hiérophante général des deux Rites. Ainsi fut consacrée officiellement la fusion des Rites de Memphis ‘et Misraim, John Yarker échangea, avec Jean-daptiste Pessina, une patente du Rite de Memphis avec une patente du Rite de Misraim. ‘Crest le méme John Yarker, grand ésotériste, Grand Hiérophante das 1882 du Rite de Memphis-Misraim en 95 degrés, qui donnera & échelle en 33 degrés son contenu pleinement hermétiste qui en fait tun cheminement initiatique bien différent de I'échelle en 95 degrés. Ce sont ces rituels de John Yarker, écrits en viell anglais et désormais, disponibles qui ont été récupérés puls traduits, Llexercice du Régime de Hauts Grades du Rite Egyptien dit "de Yarker" Ce fut Jean-Louis De Biasi, martiniste et kabbaliste chrétien distingué, qui permit, par ses apports, V'exploitation pratique des premiers Rituels par le Grand Orient de France. Parla suite, fidéles en cela a la tradition originelle du Rite, les Loges ‘symboliques de Memphis-Misraim qui se sont fédérées 8 la Grande Loge Méditerranéenne de Tradition voulurent 2 la fois travailler les wwn.gimtsrPagestyarker php 30seinsi2024 18.415, GOETM, spécificités intiatiques du Rite et oeuvrer & 'ombre des valeurs de respect de la souveraineté des Loges de la Grande Loge Méditerranéenne de Tradition. Le Grand Ordre Egyptien Traditionnel de Méditerranée, Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraim, a été constitué pour ouvrir, sur les mémes bases, la pratique des « hauts grades » du Rite Egyptien aux Frares de la Grande Loge Méditerranéenne de Tradition, Ses principes fondamentaux sont les mémes que ceux de la Grande Loge Méditerranéenne de Tradition : souveraineté absolue des Loges et respect a 'Ordre. Le Grand Ordre Egyptien Traditionnel de Méditerranée et la Grande Loge Méditerranéenne de Tradition ont signé une convention en juin 2011. jatique Lune des caractéristiques du Rite Egyptien est ‘avoir été, 8 partir d'un unique patrimoine symbolique et rituel, organisé avec des ‘modalités différentes selon les lieux et les époques. Le cholx du Grand Ordre Eayptien Traditionnel de Méditerranée est de le pratiquer & la fols selon les modalités définies par l'accord de 1862 entre Marconis de Négre et le Grand Orient de France (échelle en 33 degrés), et en méme temps selon le contenu initlatique apporté par John Yarker (voir ci-dessous) Crest notamment dans ces formes que les Fréres fondateurs du Grand Ordre Egyptien Traditionnel de Méditerranée l'ont recu de flliations qui avaient subsisté depuis la fin du xIXéme siécle. Dépositaire de I'intégralité du patrimoine symbolique et rituelique du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraim, le Grand Ordre Egyptien ‘Traditionnel de Méditerranée le conserve, l'administre et le confére selon cette échelle en 33 degrés. Dans cette échelle, les grades pratiqués sont + 12eme - Chevalier Rose-Croix de I'aigle Noir, Blanc et Rouge, dit Chevalier de WAigle Rouge, + 208me - Sublime Philosophe Inconnu, dit Philasophe Hermétique, + 27éme - Maitre Egyotien, Sage des Pyramides, ami du désert, dit, Patriarche d'lsis, + 302me - Sublime Maitre du Grand CEuvre, + 31éme - Grand Défenseur du Rite, + 328me - Prince de Memphis, + 338me - Patriarche Grand Conservateur. Les grades intermédiaires sont conférés par communication wwvw.gimtfrPagesiyarker papseinsi2024 18.15, GOETM, ‘Sans dévoiler ce qui ne doit pas 'étre, on peut néanmoins donner quelques éléments sur les principales apes qui vont structurer le chemin des Fréres au sein des « hauts grades » du Rite Ancien et Primiti de Memphis-Misraim, Irest en effet important de souligner le caractére progressif et cohérent des grades pratqués. I 'agit d'un retour, par tapes, au conur méme des sources de nition Ans les initiations vont accompagner les Fréres de la Kabbale judéo- chrétienne (xVame-XVIIeme siécle), au renouveau de Iermétisme de la renalssance ~ vec son profond enracinement dans les mystires frees et romains ~& MEsotérisme de Egypte. Donnons quelques détails supplémentaires sur ces étapes. Premiére étape, le grade de Chevalier Rose-Croix de I’Aigle Noir, Blanc ‘et Rouge dit Chevalier de I’Aigle Rouge (128me) est peut étre le plus surprenant tant il est riche. Ce vieux grade alchimique - qui plonge ses racines bien au-dela du XVIIIéme siécle - est attesté dans les années, 1760. Il fut pratiqué notamment & Metz, par le Baron de Tschoudy, & Paris et @ Marseille. On le retrouve dans les années 1780 comme ‘grade de fin de systme du Rite Ecossais Philosophique. I aurait disparu s'il n'avait été intégré & échelle de grade de Misraim puis de Memphis. La deuxidme grande étape est le grade de Sublime Philosophe Inconnu, dit Philosophe Hermétique (208me). Sur le plan initiatique, sTinscrit sans nul doute dans cette « fiiation » qui semble bien étre U'héritiére lointaine des mystéres pythagoriciens, éleusiaques ou méme mythraiques et qui prit bien des voiles depuis les cercles néoplatoniciens de le Renaissance. On y met en oeuvre une riche interprétation symbolique du monde et l'ascése initiatique en son sein. Le grade de Maitre Egyptien, Sage des Pyramides, Ami du Désert, dit Patriarche d'Isis (27me) résume, prolonge et conserve la quéte et lenseignement des petits Rites Eayptiens qui prospérérent en France la fin du Xviiléme sidcle et au début du XIXéme. U'Egypte dont Il est question est d'abord un symbole, ce berceau des initiations qui hante 'ésotérisme occidental depuis la Renaissance. Mais les textes rituels de Minitiation utilisés dans le Grand Ordre Egyptien Traditionnel de Méditerranée « réactivent » ici de maniére incontestablement wwn.gimtsrPagestyarker php 510seinsi2024 18.415, GOET™, authentique, ce que furent les cultes & « Mystéres » dans leur formulation ptolémaique. Le Sublime Maitre du Grand GEuvre (302me) rapproche symboliquement et rituellement nitié du « Premier Principe des choses », Linitié est conduit & travers les principales étapes de ce parcours vers la pleine réalisation de son étre, lul permettant ainsi de révéler toutes les potentialités et les qualités de sa double nature humaine et spirituelle Le Grand Défenseur du Rite (318me degré), le Prince de Memphis: (328me degré), le Patriarche Grand Conservateur (338me degré), ne sont pas des grades administratifs, et disposent chacun d'une cérémonie de réception. Ils parachévent la progression des Fri actif dans le rayonnement du Rite es On constate au travers de cette bréve description, que le Rite Ancien ct Primitif de Memphis-Misraim en 33 degrés est, au-dela de la mattrise, un chemin initiatique trés différent des autres Rites y compris du Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraim en 95 degrés. Aucune référence n‘est faite a la légende d'Hiram, a "Ancien ou au Nouveau Testament. approche est pré-chrétienne et puise ses racines dans les cultes & Mystires et les philosophes de la Grace Antique, de I'Eaypte Alexandrine, voire de Egypte Ancienne. La recherche n’est plus seulement symbolique, elle vise & renouer avec les travaux de Académie d’Alexandrie et de Académie de Florence, une vision qul englobe les cultures quel que solt le lieu ou répoque, et qui transcende les religions pour permettre 3 ‘Homme de prendre sa véritable dimension dans 'Univers et par conséquence sa place dans la socigté. La fameuse devise « connaisstoi toleméme » Inscrite au fronton du temple d‘Apollon n’est pas étudiée pour se détourner du monde, mais pour le redécouvrir et se préparer 8 une mise en action de la transmission. En conclusion, le travail initiatique auquel nous invitent les « hauts grades » du Grand Ordre Egyptien Traditionnel de Méditerranée tente de réunir dans rharmonie exigence humaniste et quéte spirituelle Deux aspects, nous semble-t-il,inséparables de notre tradition magonnique. wwn.gimtsrPagestyarker php 60seinsi2024 18.15, GOETM, Fonctionnement du Grand Ordre Egyptien Traditionnel de Méditerranée wwn.gimtsrPagestyarker php 7H0seinsi2024 18.415, GOET™, organisation des Ateliers est la suivante + les Colléges Egyptiens administrent les grades du 4éme au 308me dearé, + Académie Egyptienne rassemble les 318me et 32¢me degrés. + le Souverain Sanctuaire réunit les Fréres du 33¢me degré wwn.gimtsrPagestyarker php anoseinsi2024 18.415, GOET™, Relations avec les autres Rites Les Fréres du Grand Ordre Egyptien Traditionnel de Méditerranée sont obligatoirement membres de la Grande Loge Méditerranéenne de ‘Tradition. Les Collages, sills le souhaitent, peuvent recevoir en Visiteurs, sous certaines conditions, des Fréres et des Scsurs d'autres Rites, voire d'autres Obédiences. Dans le cadre de ses excellentes relations avec les autres Rites, le Grand Ordre Egyptien Traditionnel de Méditerranée a signé diverses conventions avec des Juridictions de hauts-grades. Plusieurs contacts sont en cours afin de faire rayonner le Rite Ancien et Primitif de Memphis-Misraim au sein d’Obédiences Européennes amies de la Grande Loge Méditerranéenne de Tradition. Haut de page wwn.gimtsrPagestyarker php snoseinsi2024 18.415, GOET™, Grand Ordre Egyptien Traditionnel de Méditerranée Fédération Maconnique Souveraine Association régie par la Loi du ter juillet 1901 et le Décret du 16 aoat 1901 19, Place Notre Dame du Mont - 13006 Marseille EMail : contact@gimt.fr wwn.gimtsrPagestyarker php 10110