SFATURI PRACTICE

CREZUL SAU SIMBOLUL CREDINȚEI

PATRIARHIA ROMÂNĂ
Botezul se administrează numai persoanelor vii.
Părinţii vor alege copiilor un singur nume creştin, din 1. „Cred întru Unul Dumnezeu, Tatăl Atotţiitorul,
calendarul ortodox, pentru că pruncul este o persoană unică. Făcătorul cerului şi al pământului, văzutelor
Sfântul al cărui nume îl poartă pruncul este un ocrotitor şi tuturor şi nevăzutelor.

TAINA SFÂNTULUI BOTEZ

un model de urmat. 2. Şi întru Unul Domn Iisus Hristos, Fiul lui
Locul Botezului: în biserică, nu în case sau în alte locuri; doar Dumnezeu, Unul-Născut, Care din Tatăl S-a
în cazuri excepționale Botezul se săvârşeşte în altă parte. născut mai înainte de toţi vecii; Lumină din
Lumină, Dumnezeu adevărat din Dumnezeu - rânduială şi semnificaţie -
E nevoie de un naş creștin-ortodox (părinte spiritual al
finului); termenul naş se traduce prin cel care ia asupra, adevărat, născut, nu făcut; Cel de o fiinţă cu
care își asumă, cel care se pune chezaş, garant. Tatăl, prin Care toate s-au făcut.
Se recomandă ca nașul să se spovedească înainte de 3. Care, pentru noi oamenii şi pentru a noastră
Adevărat, adevărat zic ție: Mărturisesc
săvârșirea Tainei Botezului pruncului. mântuire, S-a pogorât din ceruri și S-a întrupat De nu se va naşte cineva un Botez
Naşul trebuie să cunoască pe dinafară Crezul! de la Duhul Sfânt şi din Maria Fecioara și S-a din apă şi din Duh, spre iertarea
În ziua Botezului, nașul va aduce la biserică: făcut om. nu va putea să intre
păcatelor.
4. Şi S-a răstignit pentru noi în zilele lui Ponțiu în Împărăţia lui Dumnezeu.
copie după certificatul de naștere al copilului;
Pilat și a pătimit şi S-a îngropat.
un prosop și o fașă; (Simbolul Credinței,
5. Şi a înviat a treia zi după Scripturi. (Ioan 3, 5)
o pânză albă pentru primirea copilului după Botez; art. 10)
6. Şi S-a înălțat la ceruri şi șade de-a dreapta
o lumânare (preferabil de ceară curată);
Tatălui.
dacă dorește, o sticluță cu untdelemn (este bine să 7. Şi iarăşi va să vină cu slavă, să judece viii şi IMPORTANȚA BOTEZULUI
fie de măsline). morţii, a Cărui Împărăţie nu va avea sfârşit.
Cu acest untdelemn preotul face ungerea prebaptismală 8. Şi întru Duhul Sfânt, Domnul de viaţă Făcătorul, Cuvântul botez provine
(dinainte de afundarea pruncului în cristelniță). Untdelemnul Care din Tatăl purcede, Cel ce împreună cu Tatăl din verbul baptizein, care
care se sfințește la Botez este diferit de Sfântul și Marele Mir. şi cu Fiul este închinat şi slăvit, Care a grăit prin înseamnă a afunda, a
Untdelemnul rămas va fi folosit la candelele din biserică. prooroci. scufunda (în limba greacă
Cristelniţa – obiect liturgic – poate fi împodobită cu flori, dar 9. Întru una, sfântă, sobornicească şi apostolească veche).
nu cu ursuleţi, păpuşi, fluturi etc.; nu se aruncă în ea bani Biserică. Botezul se face în numele
sau petale de flori, acestea fiind practici păgâne. 10. Mărturisesc un Botez spre iertarea păcatelor. Sfintei Treimi. După
Este permisă botezarea mai multor prunci (băieți și fete) în 11. Aştept învierea morţilor. Învierea Sa, Mântuitorul
aceeaşi apă și în cadrul aceleiași slujbe. 12. Și viaţa veacului ce va să fie. Amin”. Iisus Hristos a poruncit
Părul tăiat al copilului se pune în cristelniţă. Tunderea Apostolilor: Drept aceea,
aceasta nu are nicio legătură cu obiceiul „tăierii moţului”, o A-ŢI ASUMA BOTEZUL PROPRIU mergând, învăţaţi toate
reminiscenţă, se pare, din religiile păgâne. neamurile, botezându-le în
Este important ca toţi participanţii la Taina Sfântului Bo- În fiecare zi a vieții trebuie să trăiești Botezul tău, pentru numele Tatălui şi al Fiului şi al
tez să cunoască rânduiala și semnificația slujbei; de aseme- a te arăta în mod real creştin. Pentru aceea, este nevoie ca să Sfântului Duh, învăţându-le să păzească toate câte
nea, trebuie să aibă o ținută vestimentară decentă repetăm zilnic – prin gândurile, cuvintele şi faptele noastre – v-am poruncit Eu vouă. Şi iată, Eu sunt cu voi în
și să manifeste ceea ce naşul a spus în locul nostru: Mă lepăd de satana ..., Mă toate zilele, până la sfârşitul veacului. Amin (Matei
bună-cuviinţă în unesc cu Hristos. 28, 19-20).
biserică, pentru a Semnificaţia Botezului. Prin Botez participăm la
Concept: Sectorul teologic-educațional al Patriarhiei Române moartea și Învierea lui Hristos: Oare nu ştiţi că toţi
nu tulbura atmos- Autor: Diac. George Jambore
fera de rugăciune. © 2012 - Editura Cuvântul Vieţii a Mitropoliei Munteniei şi Dobrogei
câţi în Hristos Iisus ne-am botezat, întru moartea
După Botez, copilul Tipografia Cărţilor Bisericeşti a Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă Lui ne-am botezat? Deci, ne-am îngropat cu El în
Pliantul se distribuie gratuit. moarte, prin botez, pentru ca, precum Hristos a
va fi adus de părinţi/
înviat din morţi, prin slava Tatălui, aşa să umblăm
naşi la Sfânta
Parohia: .................................................................................... şi noi întru înnoirea vieţii; căci dacă am fost altoiţi
Împărtăşanie cât
.................................................................................................. pe El prin asemănarea morţii Lui, atunci vom fi
mai des.
Adresa: ..................................................................................... părtaşi şi ai Învierii Lui (Romani 6, 3-5). Botezul ne
................................................................................................. face mlădiţă a lui Hristos Celui Înviat. Seva lui Hristos
Cel Înviat (adică Duhul Sfânt Care odihneşte asupra
Contact: .................................................................................
Lui) trece în noi şi ne hrăneşte cu viaţa lui Dumnezeu.
..................................................................................................
 RÂNDUIELI BISERICEȘTI SLUJBA SFÂNTULUI BOTEZ. Hainele albe:
CU PRIVIRE LA NAȘTEREA PRUNCULUI SEMNIFICAȚIE veşmântul nestricăcios al harului dumnezeiesc.
Crucea baptismală:
Binecuvântarea mare asumarea „jugului celui bun” al lui Hristos, a ostenelilor
Ziua întâi de la nașterea pruncului: sfințirea apei (spre pentru desăvârșire.
Binecuvântată este împărăția Tatălui și a Fiului și a
gustare sau spre stropire). Lumânarea:
Sfântului Duh, acum și pururea și în vecii vecilor.
Ectenia mare lumina Învierii, semnul bucuriei, dar și lumina
Ziua a opta de la nașterea pruncului: rugăciuni pentru Cu pace Domnului să ne rugăm ... Pentru ca să se facă faptelor bune.
femeia lăuză și rugăciunea la însemnarea pruncului, când i se el (pruncul) împreună sădit și părtaș morții și învierii lui
pune numele. TAINA MIRUNGERII
Hristos, Dumnezeul nostru, Domnului să ne rugăm ...
Sfinţirea apei Rugăciune şi ungerea cu Sfântul Mir: Pecetea
Ziua a patruzecea de la nașterea pruncului: rugăciuni Cristelniţa semnifică: darului Sfântului Duh.
(la biserică) pentru femeia care a născut și îmbisericirea Iordanul; primirea darurilor Duhului Sfânt
copilului (dacă a fost botezat). mormântul în care a fost îngropat și din care a revărsate asupra Apostolilor în ziua
înviat Mântuitorul. Cincizecimii.
DE REȚINUT! Dacă pruncul este în pericol de moarte Alte momente ale Botezului
și nu se află în preajmă un preot, pentru a nu muri Rugăciunea de sfinţire a apei – caracter de laudă şi de
mulţumire, apoi de aducere-aminte (anamneză) de creaţia lumii Înconjurarea mesei și cântarea Câţi în Hristos
nebotezat, un bărbat creștin-ortodox sau o femeie
şi de reînnoirea creaţiei prin Botezul Mântuitorului; urmează v-aţi botezat, în Hristos v-aţi şi îmbrăcat:
creștin-ortodoxă, luând apă, îl va boteza, zicând: Se
invocarea Duhului Sfânt, prin care preotul cere lui Dumnezeu să bucuria Bisericii pentru naşterea din apă și din Duh a
botează robul lui Dumnezeu (N) în numele Tatălui.
realizeze această reînnoire a creaţiei: Tu Însuţi dar, Iubitorule unui nou credincios al lui Hristos și membru al ei.
Amin. Şi al Fiului. Amin. Şi al Sfântului Duh. Amin.
de oameni Împărate, vino şi acum cu pogorârea Sfântului Tău Citirea pericopelor (pasajelor) din Apostol și din Sfânta
Acum şi pururea şi în vecii vecilor. Amin. Dacă va trăi
Duh şi sfinţeşte apa aceasta. Evanghelie (Romani 6, 3-11 și Matei 28, 16-20):
după acest Botez, copilul trebuie să fie adus la preot
apa Botezului devine locul în care cel ce se pentru înțelegerea lui Hristos, e nevoie și astăzi, cum a
pentru restul rânduielilor din slujba Botezului și pentru
botează se va uni cu Hristos Cel Răstignit, fost la început, de predica Apostolilor.
ungerea cu Sfântul Mir.
Îngropat şi Înviat. Ritualul spălării pruncului: stropirea cu faşa udă şi ştergerea
RÂNDUIALA DINAINTEA Binecuvântarea untdelemnului locurilor în care a fost uns cu Sfântul Mir.
SFÂNTULUI BOTEZ. SEMNIFICAȚIE Rugăciunea de binecuvântare a untdelemnului. Tunderea pruncului botezat:
Untdelemnul binecuvântat: părul tăiat al copilului – pârgă sau ofrandă a
Rânduieli pregătitoare pentru Botez semnul milostivirii divine – ramura de măslin trupului omenesc, adusă lui Hristos.
• Desfacerea feşei (la prunci)/dezbrăcarea candidatului până adusă de porumbel la corabia lui Noe era
semnul izbăvirii de potop şi al împăcării; TAINA SFINTEI ÎMPĂRTĂȘANII
la cămaşă şi descălţarea lui (la adulţi):
dezbrăcarea de omul cel vechi pentru a deveni un om nou. chemare la lupta împotriva celui rău – în (împărtăşirea cu Trupul şi Sângele Domnului)
• Suflarea de trei ori peste faţa pruncului: Antichitate, înainte de a intra în arenă, unirea deplină cu Mântuitorul nostru Iisus Hristos,
este zidit/născut a doua oară, spre viaţa cea nouă, fără luptătorii erau unşi cu untdelemn; Izvorul bucuriei și al vieții veșnice.
de păcat, în iubirea Preasfintei Treimi. aromatele cu care a fost uns trupul Domnului
• Rugăciune de primire în rândul catehumenilor (celor care se înainte de îngropare.
pregătesc pentru Botez). ÎNTREITA
Exorcismele AFUNDARE
• 4 rugăciuni de alungare a duhurilor necurate – două spre Afundarea de trei
apus, două spre răsărit: ori (în numele Sfintei
omul vechi, rob al păcatului, devine un om nou, liber. Treimi) în apa din
Lepădările cristelniţă: Se botează
• Lepădările de satana şi de toate lucrurile lui şi de toţi robul lui Dumnezeu
slujitorii lui: (N) în numele Tatălui.
act liber de respingere a diavolului, reprezentat Amin. Şi al Fiului.
simbolic de suflarea și scuiparea spre apus. Amin. Şi al Sfântului
Mărturisirea de credință Duh. Amin. Acum şi
• Întoarcerea celui ce se va boteza spre răsărit, spre lumină, pururea şi în vecii
exclamând: Mă unesc cu Hristos, cred Lui ca unui Împărat vecilor. Amin.
se împlinește taina
şi Dumnezeu.
comuniunii: cel botezat se altoiește în Hristos, devine mlădiță a
unirea cu Hristos, Cel Răstignit și Înviat, Domnul Slavei.
Celui Înviat, fiu al lui Dumnezeu prin har.
• Rostirea Crezului.