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La Influencia de La Filosofia de Maquiavelo en La Universidad
La Influencia de La Filosofia de Maquiavelo en La Universidad
ÍNDICE
I. INTRODUCCIÓN
1.1. DESCRIPCIÓN Y FORMULACIÓN DEL PROBLEMA.
1.2. ANTECEDENTES
1.3. OBJETIVOS
- OBJETIVO GENERAL
- OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1.4. JUSTIFICACIÓN
1.5. HIPÓPETSIS
III. MÉTODO
3.1. TIPO DE INVESTIGACIÓN
3.2. ÁMBITO TEMPORAL Y ESPACIAL
3.3. VARIABLES
3.4. POBLACIÓN Y MUESTRA
3.5. INSTRUMENTROS
3.6. PROCEDIMIENTOS
3.7. ANÁLISIS DE DATOS
V. REFERENCIAS
VI. ANEXOS
I. INTRODUCCIÓN
Problema General
Problemas Específicos
Problema Específico N° 1
Problema Específico N° 2
1
Schenoni, L. (2007). El concepto de lo Político en Nicolás Maquiavelo. Vol.4 N° 7. Ciudad de México:
Andamios. Recuperado de: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1870-
00632007000200008
2
Hermosa, A. (10 de mayo de 2013). La actualidad del pensamiento político de Maquiavelo. [Discurso
Principal]. Conferencia impartida con motivo de la apertura del semestre académico 2013-I del pregrado
de Ciencias Políticas de la Universidad EAFIT, a propósito de la conmemoración de los 500 años de El
Príncipe, Medellín, Colombia.
La metodología empleada en el presente trabajo es un método
explicativo de enfoque cualitativo- cuantitativo (enfoque mixto).
3
Llorca, B. (2014). Experiencia e imitación de la obra de Maquiavelo. [Tesis doctoral, Universidad de
Barcelona]. Repositorio de la Universidad de Barcelona.
https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/289622/BLLM_TESIS.pdf;jsessionid=F3AE554F07DDC137
7B1615D095DB678D?sequence=1
Se llega a la conclusión que, el examen llevado a cabo en las anteriores
páginas pone de manifiesto la relevancia fundamental de Julio II en la
formación de Maquiavelo y la importancia que ejerció a la hora de
definir algunas directrices de acción convenientes para los príncipes. El
contacto establecido durante la legación de 1506 permitió al secretario
observar los modos de acción característicos del Papa, algunos de los
cuales serán prescritos al príncipe de nuevo. La audacia del pontífice
será- junto a su determinación-el rasgo de carácter más destacado a lo
largo de epístolas, rasgo que por su magnética capacidad de atraer a
la fortuna vendrá defendido en el capítulo XXV de El Príncipe (a pesar
de, como acabamos de ver, los neutralizadores introducidos para evitar
la ciega imitación de un proceder arriesgado y temerario). Además de
por la audacia, Julio II debe ser imitado por su entrega física, por su
secretismo, por sui sabia gestión económica, por su razón instrumental
y por su claro compromiso en el mantenimiento y expansión del Estado,
cualidades que Maquiavelo retiene como convenientes para el príncipe
nuevo pese a que en la mayoría de casos, en el opúsculo no se vinculen
explícitamente con el Papa. Por otro lado, Julio II representa de modo
paradigmático otras directrices de acción de las que el príncipe debe
alejarse como su desenfrenada ambición, su ciega obsesión, su
irreflexiva impetuosidad y su apuesta por las armas auxiliares.
1.3. OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1.4. JUSTIFICACIÓN
1.5. HIPÓPETSIS
III. MÉTODO
Pura o Básica: Entendida como una investigación que tiene como objeto
el acrecentar el bagaje gnoseológico acerca del ámbito real en donde se
desarrolla el presente trabajo de investigación.
3.3. VARIABLES
3.4. POBLACIÓN Y MUESTRA
3.5. INSTRUMENTROS
3.6. PROCEDIMIENTOS
V. REFERENCIAS
VI. ANEXOS