I Voter socal - inc acl» ive Blakhnar oe cree scones miperamentetendenes «pasa, ero que ea fedsadencubren un goce sin cal nto queda vometigo, en tex de encota rionalacn aca cao tei, no cba Je, con ols reabeis eo cen empos iferacacin tanbia ere benveleni hail polit infin- sly compli pervect de un dco dont tune mala oy todo goo, ye liar con dele fan ci de postergacionesy eau neni pc eco Gl pic po depo ero, endo mis fond: pra de iis dando neta de los bor- silos, pero nevis ens consrcn Ge epalaes, ya ue 90 hay incoporcon pote dea yao emu paceas denbyasnae, Elimite perfec, como la mola, dando cust de nce cera un eritrio enon comienzon, pero dew nan enel pose de ‘onan del proc pico o czar de egal apa de in es como probemise ftir, yx que epoca bo pute or ‘mar party bjo ninguna cour, el bao peso qe nena soo Carel male sobre mente aeones coum 9 medians Splcantes Se tat, n mn intancn, de resets mus pei dle Sora a al sess oie apos nos lana —_—— LA CONSTRUCCION DE LEGALIDADES COMO PRINCIPIO EDUCATIVO ‘Taeriptn yliptacn dumm videseonlench que tov hago 26 de ‘goede 2008 Fe organiza por el Obersaoio Argentino de Vile en las Esculs, junto eon UNESCO, Bra, la Univesidad de San Marin yet Mier de Educa de bs Nain. Lat Lisnciadas Dacian Morass Mars Bower de le Subecreara de Bducci de a Nacio-tueron 2 ‘angola presentacn del enevenro, del que pariparon diecvos, mast y fabinces des datnts provincia dl pats, ayo diloge el eer pede seit 2 continua del expoiin,— Deseo plantear un conjunto de rellesiones, no de eapuestas, Creo que -espuestas nunca he tenide, porgue Is realidad! sempre cca mi rpi- o de lo que uno puede responder y se trata de consti juntos, a par~ tie de la reflec en comin, as ineas dicetices de lat auras cuesio- ‘2s, Ocurre que ao tenemos parkmetros arcs robe cules sot ls nue ‘as condiciones de peoducién de subjesividad en el pas Veeo hace que ‘veces las preguntas mismas presenten dicolades para explct la cont Plejidad del proceso. De manera que el dislogo estan importante por. ‘qe, mis que la construction de espuesas, comenzamos a poder Dan tuarles preguntas que pos venemos que hacer ys penstsobre gu pa ‘metros hay que empezar a onganiar algunas sespuciss, {Por qué propusimos ext tema? Este tslo, “La consruccin de leg lidadescoato principio educavo", de alguna manera se fie semando,I ote soc - Visine mclar+ Sita Bochnar ton ee efueat rcctpadas po lt mar formas que sue educa pal fur) Pore, leds urs eee | dn gee ea Argent a salen hy tne tae ne ir profndatcate deanna, imeem ABUSED nucrs formas devo Gores Hoy mi preocupacién consist en una prope sls general con respect ala sociedad oon satiate ver cio se deinen lor belvonr oe en ese inpedand a ae Oalmene despa, dete ate muon ates Te ar es TIRES Be tendons de de wy ‘ola po Ba 12h deI Votes scl - Vir excl + Sie Blthimar potable pura el futuro fla escuela ¥ aes donde se van a ic confor- hand exes cuestiones que son li ge yo quieo planear con respecto 1 as legalidades Bareyundo hugs me parece un tema importante la diferencia entre (Gey moral Jusament, os metros se pegustan cone cesponcer a "HIE que no saben i squiea de qué orden son. Consderem0s los, ‘casos de embarazosadolescentes ys cacines seals, vnculados con fl debate que hay acuulmente sobre impartir 0 no educacin sexual 90 fi conslada, die que el problema no er imparts Is edi- ccibn, sno proces la informacion qi los chicas ya tren, es dec, \ crear siuaciones meablicas MORAL VS. NATURALEZA, ‘Aces, hay que tls del dob juego de creer que asexual es de conden de a religin ode a aurlea. No ef de wna ni de oma, sino ge pertenece al orden de extra. Cuando se plate, como emsi- CS, mon yess naturales se abe una fl dunt, porque el peo- {ita ec precinmene en que el respeto pr a mismo 9 por el oro es efi por ace. Lacs empre et sds ne pop del seme jane, e decir ens forma con la que yo enna is tc oto, La ica cosine ca ene en cust la pesca, axis ‘Gadel ono. Sites piensan en lor mandamientos el primer ‘rent na mareie,conlo cal ie nets Qué responsi des tengo hacia el serene, mientras que sonjun ie fo a istrcas de as, con once lei. Y micas veo a opin poblca inva en sexual pe ‘ada. A nadie ee ont boy on eto gars, pensar gue homo- ‘older una iamoralida. Sa embargo, saben que i Vial tanto en las pares heterouniles como homosexuals, es ua fila de_ ‘ea en cunt al eset al emejate. A lv a poner enel cent la problematic de ade. [ta conentctin de epider come prin cof ‘A partie de ee problema se abre tro nuevo, que es el de la reacibn ate ey, derecho y autoidad. Muchas vees lor maestros se plantean: {aot pos con el fespeto a Ia atoridad en wn pale donde la autoridad ‘tuvo al servicio de la corrupcin y del asesinaro durante tanto tiempo? ‘Durante afos se deconstruyé la confanza bisica en quienes tienen la sinetria responsable de hacerse cargo de os mie debe los dexeuidaron, ‘Baeron uruuct y bass Jor aniguiaron, En redidad, tae la cues ‘ins In astoridad no te puede cjecer sin derecho moval; con Io cual ‘emes que hay dos formas de autoridad, a que se pretndeimponer (dese el punto de visa de la puesta de limites y la que se plana emo invalase desde cl punto de vista de las idenicacionesintemas, con lt legidacida que wansite quel que ene derecho éic « hacer, “da fia, 5 dcir, lo que Kant Iams el imperative czepério, extk taida en lo siguiente: “Acnia de tal manera que tm conde pusda sor tomada como norma universal”. Esto, dicho simplemente, ce} “No le Inge al otro lo que no quieres que te hogan”. O sea que lo que yo hago sine que ser bueno para mi y para el oxo: yo no robo, suporigo ave {lotro no me va a robar; si ye no mato, supoago que el om 0 me a ‘mata. En ots palabra, intent que mi condita pueda serve para a relacién con el oto, Pero hay una degradacion de este principio que ha llevado ea muchos casos al terory a ss formas perverse de los Baados: "hesia de tal manera de complacr al leisladoe”. Bato es lo que se ha ‘amteado en ls histori reciente rerpecto de ia Obediencia Debi, ‘También en le Antignedad encontramos estos como al de Antigens, gue represent el conflict cate fey del irano ya ley humana del ene” smo alos mucctos. Recordemos que Antigona era una joven griege que (ques entezar al hermano y el Hrsno no ls dejabe porque, sein dye schacho habla tricinado aa ciudad, Es verdad que el reno tena una ley del eniero, pero en realidad habia do eyes contrapuestas, Una era de carictr universal “A los muertos s los eater” (como vemos, sini ‘iéa tiene resonancas dela dctadura en aueso pas). La ora ey era “A Joe tridores no se los enter, Entonces... os waldores han dejado de serseres humanos yno les coresponde ser enters Yack viene I ide para que mis cbigacones écasse constwyan con respecto al 8&0, yO tengo que tener una nocién del semejante que son abareatir, manmemnrstinik :EE Visercs sce =i ni Sa Bihar De las formas perverss que toma la ley hay ejemplos tesbes ea la his tris. Es asi cémo el jefe de un campo de conceatracién posi sentie culpa por no pasar la Navidad con los hijos, pero no la sentia por man dara imtar a doscienos los. De esa manera él definia el concepto de semejante con respecto los propicey no los senos. As, una de a for ‘mas primecas de ejecer Ia impunidad es la ivisibiizacion dela Weim, es decir, que a vesima deja de sr visible ‘Exo er lo que a pasado coi lo exlidos. Pores eenija eto la ase media cuando apacecen en las calles. Porque en realidad el deseo es ‘“Mctamos Ia basura debajo dela alfombra”. Mienarasestn enl villa, no ‘importa el problema es cuando aparecen en el medio de le cialad, Entonce,invisbicemos a victimes. A tl pano ato es iameral, que 10 {gee coriesponde a una trea del Esad -que ee asia aquellos que exin en suaciones precaias- es vvido como una trea de carded a cota de lot bolilos de los pents. Por lo tanto la infimia de tener que asst fers humanos que esti reducidos 2 9 bio-upervivencis, Se agsega It ‘infin de considerar que eso un acto de eaidad y no una responsabl= dad colecva que nos compete. Ea esta scucin, le difrenca enue key, ‘moral fica es muy clara: la moral se mantiene deatco de las potas de ej ca a veces dene que trangredir as pautas que da misma ley. | LAMORAL PRAGMATICA DEGRADA AL SUIETO Y AL OB/ETO. De las consideraciones anteriores surge entonces este inefrogante de ‘baze: jen que legalidaces vamos a educa’ Vamos educar en legal es que tienen que ver con la éica univers reapecto de la Runciadel Ssemeante, 0 vamos a eduar en legaldades que tienen que ver eon for ‘mas ecomodaticia? Me reiero a formas como ls de Matis Julia» cu do fe dijo una vex al Ministro de Feonomia: “Hum, que es excarela le". Esta deanna la moral pragma en muy presente en la socie- 2. Mus la Agu fe fiom dsl gobiao del x prone Caen Sl Maney endl que sco ven inert capa | | commun dees come rin each ie hace ls condién humans. En exe sentido, un pacente mio le pregunié a faire "Por qué no me puedo case co mami. Y el pate fe e-pon {is "Porque yo lege antes Eat cespucsts casa mucha pace pet no tipo la pregunta. En realidad, a respuesta ex: "Pong ne debe ‘Aol lay un punto que ene que ver con a cree en a palabra del coo, ye tiene que Yer con la edacacin. Por qué un ni sepea que easel dc, s no, 0 poara slo, Es es ney interesante es lon nibos que no acepan ir ni. ies de ley: Por ejemplo, lor que a alan de tence que sprende cer “eeestones: se escbe con “WY ase ecb con “he, gud anos a baer "Yo tengo un niet que estaba sprealendo «leary Se Bary dec: Pero. spor qué eva pala steve con"? {Por que cava con‘ y no cons?” Ee ibe enojando «medida qu ee Pero Incuestn esa: no se puede cambiacla lena porgc et sent en sieras eels. Ror el cotrario, se pusden amb cosas en eso ‘qundo uno se peegunta: “Bueno, pero,.. por qué tiene que ser aso”, simone x nando se dfeencie ene at oes. dca Por ota pare, desde que nacemos tuviémon que aprender vive foreanyo yeeros moidamos primer eror Na pe aprender {bse poe envoy ear 0 les eetemos alos ines low don en ef ‘echufe pra que sepan que la pnts se mace orl descr de cove feclérica. Ea cambio, le decir: "No toques porgus te mods Yel sito nes cee. Ne sabe bien qué es morine, pero rabe que es peer el tito del adulo. Yo he ecichado a un tipo una ver dec "8 me fmaero, mi amd me mata. Esto es abslutameate marron, Tambien ‘ne mafana sun chico que, anasrando su mocha en un ao, Se acepaba cuando descaidaamente una alle por emo lege tres Wesel I mayor temor era tanigred Ia fgla colar yo aba soci de preservacn de vida“A [Vict soc - Viena eco + Sha Bomar se spree por ensayo yer sno por dotettne eases Abr bes aeons ve ea ua pu donde pts ba pro ido Une cnc de lor patnes a goes bene cho WSs leaps pe de pagent gl cae dc ‘Sennen ts ogni or gets dp oe Sen eeu fa ae aie ee eoige rekon apo eco que type La Pegun gues aco perso io dee thom te ool Agu raponde eect Exe mua rapanor a Matt pee gn onan oeanat a parse qus pao Sega en Argentine lls pat ‘lets a cand got tnmon cn cos 9 exer awe Coa doped leap: Tomenes come eenplo damon tomo de ape tmgrea no gue be a nga de detec. Slnnaia pita dened ape ge iit ger epee ys atom, ao et {mena parca de sere, que eon sano pe tnanuntemens us cufrianogoe bon clin deen, Deco ‘mam, sb ee cso geen cet ‘one, Almada ign con ten, co one mal con ees eee eens Oot eee es ‘Eom dsb rade tt reubncln co rope ec {int acon y ric il tab: Ba ow non ata dec | te pp lace cn ma pare =p pe ee nl pola cepepemmer pel tcetlaegreiee ol Soe cere faa gees pon nw fn ce a ee ore, to wo port era, io por oma x ue ei ECA Y CONSTRUCCION DE LEGALIDADES: ‘Volviendo ala cucstién central sobre la cay la construccién de lg lids, s el problema de nuesiro pais es pasar del concepco de mayor ‘seguridad al concepto de menor impunide, st euesa plantear que pra Lowrie 1s commend lephiaia cono pci cate inte es evidente gue el problema principal ex essa net en puesta de imites, sno ex constucen de lgsic / duce. Aunque 2 veces haya ve elo ea a base dela instauracion de ler lees ‘Por supaesto que a veces, cuando ls palabra no alcanzan, es necess- rauna mayor contundendia dscuriva. Cuando los See eng alee ee Seas en an eee) alba J, por supueso,gtamo. Ema x una uerte de violencia neces) Deen t ae ceee ee, te pata en trminos deal ena patac6n es producto de esate {al dee stove qu a istalao de una nota o pata quel inet Je Bs deck quella noc es aria, el defi po a autoilad) Encanbio,@ la sonna os accearia et deni por una legidicdekgue / gone el ent en el derecho oen ls oSigacién, eolectv, “ic obliga 8 {Taniocome « mY én eel debut colar de hoy. | ero cago una enone caida deni son sistios en todo set do por la excel, de al fxma quel apeediae psta x Supa gar ‘zsundro, Atal punto, qus en aumeross exces bo que mantener rats as vacaciones porque so, os Litos no een er in ete en aa, Coan Joc chica, todos lon de mi generacdo, sao serves muy reduc, mos aeauclas del Estado, Un i, en segundo grado, as ines nos hiceron lever comids y wmbién cbieros para casedaroc a waton bien, ern pet proyecada a futro. Suponin que amos a mor qe mess prey con lo cal nos telan ge eater 2 vr eh Un ‘mundo mcr No se tata solamente de comer, de lenarc I pens, S20 de incrporr formas de comer ena mess, cual tine que er co ‘kcal Indudablementn en lor dimes despey a ecel aero rename dat, bre aoc _Arescuels es alimeniar.o educar, Esta discasin explicia tna tensién per- ‘manens, ny gave, ere necadads aces oecesades fare ms no ee en cunts nie exer sino en como cons: “ ‘imo una zen h eguided ices sche ba de a 9I Von soc -Vetns xcir* Sh car En este senso, el tema de Int papelerae cantinsye una tensa per ‘manentey es uno los grandes coaflins que tenemos en Latinoam ea. ‘Por un lado, s un dato ala ecology, dede el punto de vst extra co, no hay duda de que ere mal que te instal papelers que produ- ‘en a degradacién del medio ambiente. Por ot, nose puede descono- ‘eer la necesdad de exear wabaj, de modo tal que loe mismos eectores ‘que quieren ol tabs ton lo que despeés se qujan de Is degradacién del medio ambiente. Por lo tant, estamos en una lucha constante entre has necesidades inmediaus yl consruccién de foto, Seqin estadicicas en i actuaidad hay muy pocos adultos que haya sido nines del calle. ¥ esto no tiene que yer solamente con que sora hay més ninos de la elle, iene que ver también con que hay una pro- poreién muy alta de noe de a calle que no sobrevive. En relaciin con esta problemitica, hay un librot realmente apasionan- te que se lama Cuando me mucra quiere que me togeer combi, que cuenta la histo de “El Frente Vital” Er exsraordinazio ere nombre: en 'un pats donde bubo tanto: Frente, es paradojal que un chico de a clle asesnado se lame as, El Frente Viel (Vial er apelido, lo cul ya ‘no es pequena cosa, “Frente”, ms apodo por el aspect de crs). Era ‘un nito -mis bien un adoleseeate- que robaba, pero disibula el box ‘ela vila: una especie de “Robin Hood” urbano, ¥ que ademés mante- tia certs legaldodes sole las formas en que se pola ejercer et dlc. YY euando lo mata, lo impresionante ex que lot mis poquedion, que 20 se eduearom al ado de “El Frente Vil”, ienen formas degradads, des: precables de ejeccer el delito. Guando vemos «un adolescente, un nino en riesgo, para Saber cusn rescarble puede ser para una vida social plena, lo primero que se tiene 5 Bena dant pra ial n Fy Beno (Ug) do pan data de ppd Le cndinos de Yeas eae! de ese (ie Fi, Argting) meafenron tacoma de koala deo pee Pe [porate commit ue pots sass ‘Allo, isting, Oude me mr, us gut me ambi, Ee ke ‘pes Banc Ae, Nor, 300%, We sets ean, Zgman, Vide dna {45 Le madi yo orn, ule, 008, Uma in rene tec puede ton ale onerp ews ene depres 1 La consrucetin de gales come princi eats ff gue Preguntas es qué capacidad de enlace tent, no con las normas de ‘970, sino con as formas del propio grupo. [EL AMOR Al PROPIO GRUPO Y LA CAPACIDAD DE TRANSFERIRLO. ted pe pang arin nots} { fi (Geer ge santa se nasil fam rota oy cm ce | Junior en Carmen de tagones.)Vemos ea exte caso un paradigm ter~ "Ble elena homie, baal, prgue Jie noe un eis con robles en exc apreaia bien yno hl nda no aves Sp feo rues de eos qu pegan 0 maaan compares Uda eg quid todos fn gue podo con tl reaves, pro hus ea txabe ean, ala y a0 mole x nal, po coo hale tudo dematao tec labo vos con eno cay, cola i a ‘olenca emerge de gope porque a etado sleaads sche ests ca ‘ellos es dificil descubrir las pauras. —_ (Gon referencia as pata gu debemot conse, web cu po eco hace varios aos pss menor infcres en MERC, y propos, far el dagnniz mei ot capac de ahaa eases ‘Sipupo, con ation oro! que lo ecentan dest mbar opal brs qu apace ce no dela aowor, ce cuars chon dees ar ou prope tanaiesons, de oconoanc en eau ease Jost: hy gue semi onl mito de que a voli prodacade pobre, Laie es prodicio ds dor cx poe bdo, en leno pork omen nem) oro tase ppc 5. Juni Rate. 15 ae en ac memes) ea hn de ec Metis N° 2 ‘a Nein Carmen de Pengo jvc de Bes Ace 29 ep ‘eae de 3004 erate awa Con usa de pce, to de Pretrs Nel Dap in cpr compa yep npc vce 0 ) 7I] ten sot - Vilance clr + Se licinar LARENUNGIA AL GOCE INMEDIATO ESTA GUIADA POR LA PERSPECTIVA DE FUTURO. {oe qué cumplimos i ley? (Por qué sceptamos ls normas? Porque sabemot que Sempre perdemos algo & cambio de ganar algo. Se renuncia ‘han goceinmedisto pars cid sa, por Gjemple. Seponssmos ave, hora que sabemos gue exe el eoestzel,miramos un hvevo fito yo, ‘emos como tn mis A pari de ex mirada, spor qué dcjamos de comer Jot Porque queremos vv mds. Uno nos sicobolia todo el dempo por «que quiere estar ido para poder estar con ou0s 0 para poder hacer ers. orl tam, conservaro uid vida implica nna pecmanenterenansia socetinmedintos simon y endo se puedan prover ca.eL Guna fs -antdad de chicos no tine “a cuca, como confomadora de subjetidad, debe tener en cuene cota ds vables por wa lao, fa roduc, an a pus | eae Wes por ots pare, a — Incisive no pueden formulae low nos los jvenes misos, yen pin ‘pio, anes de espondera, poder traci eepensna. Creo qe {sto ems fancén Cental: note mismos vamos armando mucsto8 propos instroganes cuando esachamos 1 lon chon y enanda vamos 1 Gaubleiendo con ellor eto interogantes. Bs erent que tenemos muy pocs respustas hoy. La pier crreconocer que exames fens formas de subjedvidad que not tana ls del paseo, qhe Bay que recor alas eo del sido ‘ts no. Por anpl, yo ao recat def excel de nines el ‘ricer miltaiado con el cual baba que ponerse el paulo sobre Ia Inno exendida, ola forma en que tenlamos que tomar dianca pare (ataral ula, Eas no ran formes Que tenia que ver eon la pruacin I [scone de apn come prt dct pormatv een formas que tenfan que ver con ua pas autorcri en e ‘ual sempre estvieron impress ls formas de norms que no tenien gue ‘seecon a convivenca con el apreniiaje. ero al mismo tempo, en ex ‘Senda hubo uns enorme vocacién de aprender y de superar e presente fn contrac faroro, yer e# una ides que quiero transite [LAS NORMAS SON INTRINSECAS A LA CONSTITUGION PSIQUICA ‘Una ikima cucstin a a que me quero refer es a siguiente: ls nor. sass son inteinsecas la constiucin pues ij ‘Empecemos por Ia primera norma que ua suetoaeata que eel con aol de esfieces. El décit de contra de exfitervesial, tego de clerra tad 60 Fabiendo causas organica, se relacion con cert impesibil dd de renunciar a cere inmediater para poder tener en cuca I pre- senda de los oes. ‘Cuando los ios pequetios acepran el control de exinteres, en residad Jostepn como una forma de demon el amor hacia el oto. Yo no creo GW abpue teats gue cis rept sah ae. ‘gee regala el no a la made esa renuncia alas hece, que es ema life ‘ene, porque elnino no dice “ay, ele regalo & mami y mami me hace ‘nator con eso”, no, Es paéica ca des. En cambio, a mi catener, elaine regala su desto de cvacuar en cualquier ado, en cuales momen to,poramora lk made. Eta inecipcién dela norma mamacendo ya una eauncia ea el ineror de in cara. -Bsmuy interesante que ene libro de la Bia tulad el Deuteronomio haya lees santas que son exraodinaia. Por ejemplo, yo pas mucho tiempo tatando de entender qué queria decie “hacer comm indebidas den tro del campamento”,y ea simplemente evacuar. Tambita die que hay que leva siempre tune vara para hacer un hoyito tape. Enronces en a ila, los guerreros que junto con mt lanza llevan sempre na vars, Y ‘odos esos supuesosviejts que andan can au eayado, no ton tabioe cod testones, sno que lo hacen para no dejaal sre sus excrementoe.Eeumos Fablando del respeo al owo, al semejant, {2i FE Visen sec -Vien xr» Si Blacher LA CONSTRUCCION DE LEGALIDADES. ‘Y EL UNIVERSO DEL SEMEJANTE (/ Precsamente,l problema del construc dee orl pofbilded de(Consruirrespeo y reconosimienrojhaca el or y por a eo mo se eine el univers dl eicanes User weroa cas ‘id de barbaridaes que propcan ete momento los juegos infantile, Seidel "Moco de King Kon”, mos en una époea y Fealmenteasque” so, hata comers ensince de gomiay todo ln que exams viendo, qe so formas de degradacin autoertia. O com el eso de Suiza, donde se han constrido bator en lor que uno ve desde adentro todo lo que past fer, pero de fers no lo ven. Refrindoe a exo, tn pacent adees cente muy gaciosa me dj: “Yo creo que ese pes no aguanan ni siquie- ‘sar solo e el bao”. Me pares extaoriqaia wu Observacén, porque yo pest: “Qué horror de cumplimiento de una fnasa exhbicionitta estar ‘monindoee, pero al misma tempo guerre! pudor” a xl demaestrs aque af la neem es Kimi exteciory no nema internalizada. Ea otras pala- bral sueto goza de estar vendo para aera con lo cual siete la ens on de que es vito, pero al mismo tempo noes vito. pador €omo cuir ‘ado del propio cuerpo, el coatrl de eflateres, rods extas cuestiones te ren que ver con los rimeros modes de recoccimlent del 80, ¥ Age lo alo que se reaunta po reeonocimieato hacia el oxo. Entonces, cane det nie equncia cients cas, lo hace porque no quiere peter el amor, pero mbién porque no quere produc aiimiento en el x. ‘Yeamos otro caso. Hace wn tiempo pas algo que me conmovié mucho: ‘aca em se habla clvidado a mance nds queria ent cna de mn mejor mig, una nia de res aos, y esa amiga no pudo dormir en toda Ja ‘noche"Peniando que I ors iba a exrafar la mune. Yo de: act tengo tun fajto ico, acd tengo a alguien capaz de sents que el oto estd sulstinoremfatiaar con el rulimiento de oto, sentilo como tna =~ ‘Ponstbilded propia. Eatonces, la crucklad no es solamente el cjercicio ‘malvado sobre el oto, sno que es también Ie inlfeencia ante el su. ‘miento del ou Es na forma de inmeraldad y de erueldad I iniferene CGaante el sufimienr, past por eto, 4 i ; i 1 Ls consrucln de egsidder come prc eave ff ‘Sobre estos princpios son sobre los que tenemos que educa, si qure mos cecomponer un pals en el cial podamos reconocer lo profunde iments aferados que eséa nuestros jovenss, ¥ tenemos que haceo de fips manera que no sca una propuests idealists de hacer tod wn pacto Ge levanos bien y entendemnes, sino de entender los aexos profindos (que hay enue una cultura que durante ats prepuso el “no te mess” Iiiatns s aesinaba a semejante, que se continue despats en un in ‘dualism de “salvase solo, a cesta de Jo que sea” converido en un Jn jena borne gue no ube poportade robe de agioXX Vania exec des bons onl warpors inca. eerie pace, denen vad ga dirnela oan yo ‘fuse neo i de serana es un Gempo pr pogur ead ex eaees yw a eto egal, De ons een cae tee econ alas ac etenor deo pe que ohio qucten ct Se eden prodacia lov lev « perder de va tode pond de Seen Len eps; pen mnt en ean co nara Sr caucinientos, como iio invtryes una computador, La eels ene que omer ce meld, Tene que ajuda produc bid parchatis crn pesin eadanl costed gee 3S ce conntniente de conotiients oe sedan ooo ‘aoe alsa de sme a dao con oa Co or chips, cds lox pares quern que nex ganeamos aloo Nobel encore He conta ogc ea efor ha {ete vane tos, ea une fata de San Juan ¥ Boo, habia un cat {pe dec *Seor, ere qu ship uae cl premio Nebe? Compre Shenrordortanor ‘aco, ¢Osicre que ta mato came como cle Domingo? Url wn melon Roto de Mi Stor gute gue oho aprende le matemdica ars poder mandir ln compuadors Lee uh Sis mann con Etro” Brumos blend de un pe oe ‘eros Foren, la contrac du pubes ose pees haere ‘ease de proyectos fron. en proyecto furor no se cen sb Ia eld extent ino ob eed aye Toque erica al ser human no cla instruments en uaa: st exyrcailv monon pueden opr la unto ean dor pale tes Lo que no pueden lo monet pnts ne somes ar del lnsramenc, sno cea detalles inccoens Tod cls Iemana ela cresién de raldaes ineinenee Yo bromee sganat ves dled que i qu no e moles porque: catia ‘al bib algo roe psa. Lov capicios ton pare de umaaae ds, porgue gure de que nos regimos or cons que no son part rene atocomerss no por ign ue denen ue vet can ttI volrcn so! - Voc tr* Scar are. Por oe igo cas qs, ees cach de ‘urios coa fe comida son tambien lo que hace gue ls pueden amen org sno, se uber enunoado dl peerless, oe pene Entonces, velco ss preunta sobre a subj: enemes qu tecomponet de lg intial ea de ques rts nose coupa dora Yay gee nara ls pears « plameane i Geacs ead Ineo yurtor que yo sci har alos quae ager: cnndo ‘ene mio, no scanente sabe 1 gue etme, sho mbm abe, puede aprender, ci deter: Yor eo, el wiede tne wn rae person. El taror co ber a qué ve wm, pero in tenet mae de ‘Ende Nosoe rns coin proat paw ae ae no a sobre ne fio, Nr sua oe qe enn nade hoy. Ba co secon, mutuo gan problema erence ate ay teacmos gurus some eens sear {ino amor per sober © consume ons eaiead ac ooo odo, 0 nos waa i aniquilando, porque ext siglo Va 8 Se HUY GAT, ‘nd Modificimas Gertas premisas. Desde esta perspectiva, creo que la ‘oloisa esa eciodasnizain de lon pds ademas de conten, pact ge pusdan cet egal pace pao Sgn dente ea ea plte Por spn no ety dando nica porque no me coreponde cay endo iden par que ca uno cnstroy tcc de logue cnc ae ‘era os prinpios dex os que haba que enpenrs ope Aulcona Ie exec nove puede edocs amen so toy, ipo se pace jreuce sa wai de oneness Ta cul ene gue pa Te idea de gue case humano que ene ah es yen, Uas os, a slocenes de Cérdobm, ana actos me pepunts coos bashes pu Seca aon préeres del once, micas gue ahors hy aoc errs dele seis argent e gue aparcen mi humarizndon, Mince 4: cuatro aos canta ao canctn muy ever ote San Mar gue dic ent coentns laa Jos." Es pec porgus eo | fpecs er imperium Son Mar aio nade Joos cnn bao Dace. Cuando ease peut cfm scars pdcte del smimol ode bron le diel poles co que aun tinocs gut ee | eosfcaa, por lo tanto ay que ensenales ls nifior que ellos son los {rus Sarmiento, San Maria y Moreno de ete pais. Opler hacer wna reflect sabre tema de cme concn la suber dad cuando ecco deja la exnela, Pogue la comsnidad no brn lor ‘pacinyue ni joven nscestan para continuar viendo eral as stot norms queso tra de darter em ln exuele. Tamil fal la ommidad refliad om el api alo jbrenes, para binary ads las ‘pormides Hy chicory deja la seule or uae dey al vlver, le retmean come sna licks nueva” (doconce de Sales). ‘eames hablando del escuela como nteleo de recormposcign de eia- ‘dadania, ya purr de ex0, como, desde Ie escuela, tendemos res dfe- resespara el conjunta dela comunidad. Es indudable que en a ecucla ‘ontenemes al nino, pero después es lanzado al vaio: se produce un fore por el cual no puede proces lo que recibié. Por supuesto, el ado tne una enorme responsabilidad que no puede delegar Es my inpresonante ver cémo la sociedad civil salié durante afloe a reempla zato frente anu ret, y esto fae Lo qu dio nacimieno a is ONG ave Son ln muestra del fracaso del Estado argentino, las formas en que Is Sociedad civil sé « reemplazar Is fanciones que el Estado ao cumpla, ‘As como hablamos de la asimetria entree ato yeladulto, arin hay ‘um aimetsia de poder que debe ser absolutamentereclamad desde el punto de vita citdadano en cuanto « que no todos tenemos la miscaa responstbildad. Ni todos los argentinos somos eulpabes, i tio ene masa misma responsabilidad. Ha habido icimasyverddgne, gente qe rob5'y gente que n6 F006. Quien deca "yo no robé nada era visto ‘somo un pretencioso, como una suere de petulancia, porque irclaba clelseuro de que todos éramos laronss ‘ora bien, cuando hublo de reciudadanizacin no hablo de abstener- sede a presign que hay que ejercer sobre el Estado, sno de eben0 n0%0- tts, desde ua protagonismo diferente, vamos marcando las negesidades ‘qe tiene la poblacién. No lo reducimes 3 reclamar al Eesda, a tampo- 0 nos planteamos reemplazar al Erado en su constuccién, Pero la[i Vintree sce -Vielencs esse * Siva Achar ‘ene que pedir al Esado los recursos para ampliala,Asf como en uas | ‘02 desde los hospitals fuimos a constrai saha en ls vil, por eer plo con programas de prevencién antalcohlios, hoy Ia esciela dene | ‘que ser un nico de la colecvdad. No puede ser solamente el lugat donde se impart: la ensefanza. Porgue nosotros tenemos que recinds- | “aniar exe pas. Y cuando digo exto me refero yar identidad, pect | ‘enca y protagnnism a todes ls que hemos qucdado afuera dels hie toca durante tno dempo. LA CONSTRUCCION DE UN SER HUMANO NO PUEDE SOLO LUMITARSE AL PRESENTE, DEBE ESTAR TENDIOA HACIA EL FUTURO “Qiscrs gue me orientara respeco de herramicntas 0 eazy: com lat gus reconsruinos Is ribo de or ada, también nosras not Sones que reconsrin,cwsnado a rece dade La rertcalidad i tienen (mrs concepciones elo gust abe render en le xa” sas son lat contradiccones de Ia sociedad argentina que I escuela reflea. Poe sopoesto que en auestaseseulas hay bolsoncsteribles de aucoritarismo, de ipoperancia, de buroeracis, Entendo que a veces ¢ muy dif luchar contra exo que escfasentado. Yo no puedo plantear polities para podettransformar esto, sin ideas sobre las cuales pienso gue bay que planes la wansformaci. Sino recomponemos nuestua propa subjeiidad, no podem recom: poner la del oto, peo tambide ex verdad que [a recomposicién del otto limplica nuesa propia recompenicién. Exe es un juego de ia y vel Remuerdo, en lterremoto de Mésico, la angusia que tenfanos lo ter ‘peutasy los organzadores de los proyectos cada vez que exchsbemas ‘una ambulanca, porque sablamos que eraba tadladando vices ‘Duran varios dias en que foamos tabsjando con Loe nos, fuimos 1 La correctn de eae como rnc tists cquametevariando meta concep, gc a seid gue lose Sn dando i ambien como tug de sbnei de a viinan none, psc tod, la ambulanca tanformd en un sgn dei Yo de mcr, ew abo sleaco ea seal de moet Ete dempo en vincado respec aque x impose rcomponer sasjetiidd del on an haeco cont propia Ba ete seni, os fnacatortenea derechos que deben redanat,poiones que oenea Gis lena enfentaicaton gue ineviaemente Ya tne, por Gh logue pss ene pat pun dent de la nstaion edactie hai eles eidenseacén con los marines ens a de floes de gue ve les enue sos due no ra ai i fa nd, que ve ea cumpendo una clon nbn tn fur] $f cao ott en notes ea ay dil eummesce, pero no podem doer decontaaen, — Exo me recur imo duran Segunda Gers rmaban cto de erst endo gue en los Conder emer: Ape de So, epee qu oe qe se era pdr sou arena, Y {odo cose inplemesiab, achat vcs en cat de cca hi dtsine dare a ccapecioa seman or see nso no tne Csveatclndeinan qu tenemos gue spose, cago lo guses Conuenren ua fawoy s len, atcndo todos que lo podemee con trac cou do, Ciro gue no ay os mane depen eno. Yoo qe 1 lel i enoy pln, pro yo noo aj no lo pane ficom oda sega y conven congue lo haga. Hage toss as cons pga cco en ex, Low emails seen a fae toa pi Scere Yo be aca eto sila hace bal Hy que sl ‘atl qo quate dl nag yemperara conn bas ptt esto, ‘Soy pleslagn de Twcwamdn com mi equigo exams sraajando can fa problendsicn de la compivencia om cuales marginals desde na tedra ‘tele Facultad de Peleg. Nuzro interson empeaar pensar eas ‘ueriones tiene gue ver am lo quested bn plantend: la milena ‘reacioaia cn ses ausencia de confine Ia falin de ature. Y ebmo empecar a vecenerrl, 0 modificar fuerte mprentacones sobre laI Veionca soc - Venn eco + Sv Belts sibs os desir lo gue yx mo import, Jo mu mo interes, qe noe ‘ilo onl samo, sino tambat en los maasres, on los direcire, sobre todo cusnclo se trata de poblacones oalmantevslentades or el cntex- 4 por la mioma incouct.® ‘Lo que usted comenta es muy complejo por lo siguiente: por una parte, todos venimos desgastados de tantos as de exfueros y de fus- Ernciones, Mi madre tenfauna fase que yo recupero siempre: “Las vs- las que iron flies ee carta de nuevo". Y yo estoy dispucsa 2 resax ‘asla Flay que enamorarse de proyestos undue 2 uno le hayan imped ‘do durante aioe levais 4 cabo, porque si o To podemos hacer, i= ‘mos liquiados. or exo estoy dispuesa a enamorarme ots vez. Pero no fnamorarme de una propueta en particular, sino de esperanza y proves to compartidos. “Yue alo raise: ack s va planteando desde dsinos éngulos cio coperumos nosotros cuando Ia conebacén del Estado es insuiciente. Y hrzndo que el Exado no ex slo el Exo nacional, son los Estados pro- ‘cies, son los minsteriosparsealares, so todo To que hace a una cade- ‘ba ry compe. Ustedes saben que za de as etias que se reempeae fon eal ingeniedia de exterminio tanto racial como emprestial~ es que Tn eadena de mandoe aparece sempre diociaa, Ugo nunca sav con quiéa se iene que enfenta, pore sempre uno responde a ou y exe responde dour. At que el seRor qu lo dempide a uno ao es el que deci el despi- ‘doy le dice “Mic, yo lo lamento micho, pez te tego que despedi”. ¥ ‘cncnces- aida deidid que me despidieran! Una computador fo dec- iS, Eso Lo que Hannah Areade lamaba “a banaldad del mal” fa ec~ tologi l seni dela desruceiGn: nuestro sistema es muy emburgado de eto. Hay una cadena de responsbilidades y creo que ex correct pls~ {ear que en sa cadena cada uno ocope el higar que ene que ocupar. El ‘Emad en cada instanci, los mandos superiores en cada gas, y hacernos arpa nororos misios de nuestra propa responssbilidad, Entonces, me pec que eta esa respuesta con respeco al planteo de que a realidad & feces dustante y que la padecemos todos de disinas maners. lace poco violaroa ana joven que yo atend de chica. Pas a fe un fnpacto brutal, porque undo un terapeus send 2 un nit, sete que | taconerucién de egadades come pinot Jo seine ala vid, Yrve eeateal hecho, una senscién bral de impo ‘enc, Al como me pasd eon una paiente que send ene exlioy que dee puts en Chile fae detenida antes del caida de Pinochet Y yo fecoré al Goo Spock, el médico americano que se opus ala guera de Viera ome no potla soporar que ss ex pacientes fuera la guera De alga ‘amuner, a nosotros nos produce un dolec enorme vr de estamos ie {endo exiterzoe en chicos que no stbemos toda bien si van a poder sl ‘ane. Yen ese sentido, mnesua trea 90 puede se solamente mesic, de Inte de los chicos, sino también de elamos permanentcs pero 20 eo tment por iuetor derechos, no por los derecho que impli tab. ‘tabs signa hacer una labor fcunds. Signiia que nvesto ti- ‘nj no sa simplemente una rutina.Signics que no vamos simplemen tea cumplir un horai, sino que reemos ena posibdad de mejorar Io {ve hay © de producr algo suevo,Y me parece que, pare poder guna fos ese sentimiento, tenemos que tener tmbién In conf de que ‘ants a producir cera ransformaciones ‘Ahora bien, esto noes simple y s¢ que es muy duro para todos lo que estoy plntesedo, Pero no veo otra salida. Los argentinos sos cr ioe de muchas cosas. Somos erdnicos de la dexconfianaa, pero fam Iida de a esperanza, Es impresionante como con muy poquito volve- mot rearmar cosas. Yo estoy impresionada dela capaciad creativa de Insociedad argentina cémo 2 parir de! 2001 ponismos poems en las plazas, e bacan talees de arte en cualquier lado. Hace poco yo eit buen México y eateé 2 una gran tends; en el sector de las boutiques ‘bia ues firmas argentias. Me quedé helada: la ropa cosa cuatro ‘veces mis que acd y ademés me impresion6 ver ua sefoe mexicsn0 coe ‘ua camisea de It AFA" que habia compendo, y otro que andtbs con ‘una banderis argentina. Entonces yo pensé: es increible, nos bundimmos ‘ynos salvames pecmanentemente, todo el tempo. Pero en cada hundi- 7. Dein pk: ptt extagen wi sas y aos ‘nse ero ei y ego doa dant eco lo, Paaa cob ‘con dfn Gee via Que pote dee acini ope Se ‘nat ts ervencinavieumco ca Vicon, Mins on 19984 94th, {Assasin del Ftol Argentino, opt qe tol paso ea ‘egetion4 [Votre soc - Vielen ecole * Sin car riento queda una parte que no se leant, y it es la que tenemos en gran parte a cargo em ls escuces del Eesdo: I que no #2 pdo leans “Enconces a pregunta es emo la vamos a levanta. Yo erty de acuerdo ‘con que no [a vamor levantar slo através dela cael, pero a excue- = |b puede cumpiir una fancién muy importance como legat desde el eval se irradian eta preocupaciones hacia el esto dela sociedad. La “PATOLOGIZACION DE LA SOCIEDAD CIVIL ES UNA FORMA DDE OCULTAMIENTO DE LOS CONFUCTOS QUE PADECE ‘Soy educadors de Ls Play rks mi val ow epuipe de arentacn scolar, quer pensar el usa en las interoencionet de isles primariog” Quisiera aprovechar para vincular esta preocupacién com lz que me ‘quedé de la intervenién anterior, de le colega pscSloga que habl6 con respecto a a ubjetivacign. Bs muy claro que nesta sociedad se ha hecho eco, por smerte no de luna manera tan masiva como ocorre en otros pales, de na mere de ppoogizacin de la vids cotdiana. Quiero dece con exo que # alguien 4: queda sia tabajo y est deprimido, “es un depresivo”, 0 cambis la genética, o algo pus. Si alguien tiene miedo « perder el abajo, sene Sutaques de pénico", panic ntzach, le dicen, Lor nis que se meven ‘mucho “son hiperkingicos”. Sin embargo, yo quiero ver quiéa aguanta ‘cas jornadas de trabajo alas que me rele antes. Entonces se Gende & medicarlos. Yo mis grave no esque se mdica anor sans, equ hay ninos gravemente perturbados 2 quienes se les indican sustancine que son | Jnocaas para resolver en el futuro una perrbaciéa, ‘Ocurtié en Beats Unidos el caso de unos nics que matron geate cenun parque; uno de ellos esaba medicado desde pequeto como per Kinético y el mis grande con ua ansidepresivo, Como vemos, ess pi {ulauizaci6a y medicakzacion son también formas de dex eubjetivacin. 1No hay un sujeto que padece sin que o instaleen lun sintoma orgs 0; sobre exe sintoma Se pretende opera inmedatamente | La contrucsis d glides come principe eda ff En sntesis, juntando la idea de a preven prima dela subj vidi, nosotos tenemos que convertimes en un eesgeardo de suet ‘iad, no enn desariculador. No podemor consierar al sujeto por ss Capucidades, por s performance Sin embargo, eto es lo que paré con Junior en Carmen de Patagones. A Juniors lo consideré potable por ‘que no tela problemas escolares, no preseataba problemas de apren _5je,tampoco fe peleabs con nadie. Tampoco se tataba con nadie hasta que liquid varios companeros: odlbaa todo el miundo. La preven ‘son primatia tiene que ver con eso, Loe maestros tienen gue tenet hesamientas para saber eémo hacer diagndstco tmpanoy prevencion emai Por ejemplo, en México escrit un proyecto para macttros de precco- Jar, que als lama KGndergaraon, con la idea de que tuvieran noclones bias para pensar los problemas que se les planteaban, cémo detectat sient cuestones La prevencin pimasia est en el ineemento de como ‘imientosy, adem, en la posbildad de dereca precozmeats ls linens (que pueden llevar aun agravamiento, Ee lo hago yo en la prictca, A ‘Mime taen un nino ysl encuentro algo ue tiento que no enc hago ops. Hiacerbiopsia es preguntarse qué destino va tener aquello que hoy parece pequetito, una tontets. En conclusiin, el problema detec primara que es parte de a prevensin primar, para evita jus. tamente ls evolucianes meses, (Con respecte ala prevencin, hay algo que consinaye “el circulo de pobreza”: como nose invierten recurso en prevencd primata, se = nina teniendo que gastarexceivamente en atencion teria, evando ya Jn enfermedad se desencadend.-En.e! Observatorio justmente estation restndo de hacer déteccién primara, No pata determina patlogis, / ‘ino para seducir posibilidater de destruceién de la subjeividad. Esa es J ‘i mayor preocupaciény l gran devo,