ase v a vi8; 9 Fenucw pep Jas ® Vigo op jouaut ovdeiuasaidar nnbivg usin ap oBdnAsUOD & Bf “oIaIqO Op opSeysires w ranbar viam woo soyutdos serzeasa Nn rauioosa vl-gzty ap tezesd 0 sntias “ciare auoulig ‘sedad sep ovSeqvauriaow & wanunied sepeziuoiped 8 Up vauasaad 9110} eaapeoutiq 9 opanbursq *ofo¢ (O10) ONAL [nuejul ovseonpa ev a of0f O I oynydegantagens para conseguir seus objetivos? Ou de uma part quete em que a estratégia do armador € a responsavel te quer de futebol? A asticia das do yogador de xadrez? O prazer qu as de pular amarelinha, brincar na areia dade de conduta que leva o jogador S, Novas situagdes? O desenvol manual ou socral subjacentes . 0 fitil, que caractery lagagSes comegam a aparece: iF jogos como a dama para ensinar ico ou quebra-cabeea para ensinar formas geo- lemos 0 jogo ou € o ensino que prevalece? pipa? A flex m jogo de futebol profi e de rigor no cumprimento das festo no jogo coletiva? Ou ambos? situagdes como a disputa de ia de xadrez, um gato que empurra uma bola de 13, ro com pides © uma cttanca que brinea com boneca? al a difereng: varzea? Se de xadrez, hd regras externas que onentam as de cada jogador. Tais também, da a do adversino. Ep nea se tem a certeza do 5 em momentos de fazer, situagdio na vontade de cada um part do ammal os estimulantes da ago de rolar a bola? Pode-se afirmar que o jogo do animal € semelhante a9 jogo ini Um tabuleiro com pides € um bringuedo quando usado para fins de brincadesra, Terta 0 mesmo significado quando Fecurso de ensino, destinado a aprendizagem de nimeros? E brinquedo ou material pedagégico? Da mesma forma, um {abuleiro de xadrez feito de material nobre como 0 cobre ou drmore, exposto como objeto de decoragio, teria 0 significado de jogo? A boneca ¢ brinquedo para uma erianga que brinea de iha’, mas para certas tribos indigenas, conforme pesq ctnogrificas, € simbolo de divindade, objeto de adoragao A vanedade de fenémenos considerados como jogo mostra @ complenidade da t A dificuldade aumenta quando se percebe que um m comportamento pode ser visto como jogo ou néo-jogo. Se para lum observador externo a acio da cranga indigena que se diverte aurando com arco ¢ flecha em pequenos a uma brneadeira, para a comunidade indigena nada uma forma de preparo para a arte da caga necessiria subsisténcia da tribo. Assim, atirar com arco e flecha, para luns, & jogo, para outros, é preparo profissional. Uma mesma conduta pode ser jogo ou nao-jogo em diferentes culturas, ydependendo do significado a cla atr dificil elaborar uma defimicéo de jogo que englobe a mulupli- cidade de suas manifestacdes concretas. Todos os jogos possuem \peculiandades que os aproximam ou distanciam Para aumentar a complexidade do campo em questio, enire os materials Iidicos aiguns so usualmente chamados de Jogo, outros, brinquedos. Qual é a diferenga entre jogo & brinquedo? Para compreender o significado de tais termos fo1 de obras como a de Brougere (Le jew dans la pédagogie prescolarre depuis le Romantisme, 1993), Hennot (Sous couleur ce jouer — ta métaphore tudique, 1989) stigagdes filosoficas, 1975).I “saquarayip seamjno copuoyfivTts opuriouarayip ‘oBof op oysusaid wamwied sopeiio soadse san sO iS ¥ wod ovdtsodsadns opuntustad ‘Bo! upeo sziouar9y1p fad svar ap sietouanbas stamnnse smj ‘ouwueq 0 algo oursau o opulesn ‘vouE.N no osting svBol “ojduroxa sod Sunsip anb ofof op svsB21 se ovg “ey ‘suuop ap dx@ star wiay zaupox Q “apr iquanbas tannusa eumn ‘OBO! sanbj acl serau op tusisis win “osv9 opunes ony woSenguy up ors A smasaUHI0]809 109 |U100S OVKaNUOD epeD “wu as 2 aISOp oBSeMIOu0D ap OXIA pti GuLIO ap sopeBaiduia ogs vpure apeauitiq 2 opanburig “OFF owos sowiar “yswig ON, soouoisiy Sodio sawuaiayip 8 StU WaBraWID x ep ovdvonpa e :guu OF SopLUOFaL|a1 SoIDadse SOIINC, azonpa p opeunsap @ ougs o8e owoo aoainde !OY OP sodurar sou pf “euxs-ovU BsIC9 cWIOD ix Bia OBal © “sopessed soduisy wy “vosod n> UP aUE v ered Sona aciuasaida: jn SeH192 utd “sopanbuiig owlod wadarede afoy vyDay) v SIP segdua\luBIS waLUNss sOBof so ‘wads ‘op opuapusdap ‘anb sod vusour sou anb orsodse ‘apepaivos upes anb opnuas 0 ‘waseu je90s ore; owENbua “wus wssaq oO [vas ov opeayde 2 waenduy vjad opmiwsues yeamjno019 os capend uin aodnssard oySeuiuiouap upoy. “epepatoos wssap wumjno op owvaunnsur oyenbus mnSuyy vjad upeynoren ‘opep 01008 vjad eploouios ruofoye9 vwin ap no viougadya Buin ap 9 eoLtURIS OrxaIuOD WN AP japisuoc "wUNO) rUISaL jad @ [ey ‘apuaaiduios o anb jeioos dns wn opor apualuagng “ouritjos oye win 9 OeU ower wn seFaiduy sveON ap oud Tau owoD ‘vsy{dults Opow ap OISIA 105 spod ovU oBof 9p ogSdaoues uns wud omxaiuo> Epes anb smunssy ‘steia0s saoSafoud 8 sapSuiaidsanun opuodnssasd ‘woenBuy ep e190 2 ouvipnoa fosn 0 sevadsar “wis *@ souawioua) sop volsnuars opdtusisap uin 9p eotZo} & s80ap—aqo 9 OLU fuIOUOESS O “wNSSy “oULIpNOD fosn uin v sou “wiougio vin ap svjmonied enduyj v orowa sou ‘oyu oof ap ovsou y “eueipnos epia ep sofasap sojad aau seoxjoquus vj-yjndivew sew “spepyees v sapuaaiduioa oanalqo sod war og oySeuSisap y “opunus op wops0 & Wid Jan v luigi epeu anb oySnnsuos ap seaBas svuio v onadsas o woSixe sojg ‘orssaidxa ap stantuodstp sawoj ouloo wivuorouny senSus) sy “suioyeue op smed v sojnqgsoa soe sopeoyiudis oxp onb sopmine no sow ap o1unfuos wn eynsoa yenb op “wade ep oongwiFd ojuaueucrouny wn yp “[eI90s OrXeIuOD epLs ap waGenSuy vp epuadap oBof op opriuas 0 ‘oseo osrauutsd ON voratgo win “¢ a iseifar ap wiarsis win -Z, {BID08 o}xaIU0D WN 9p oNIP ‘wuotoury anb oonsinfuy vuersis win ep opeyinses o “| ‘owoo orsia 4198 apod offof © “sagderouarayip op sionju sgn sewvode ov oBo! owu0) ov sopinquie sopvoyiusts 9p opesowolSu0> aisep ou © ampsap v wndawos “(6361 “E861) IOUUGH Senbowr 2 (£661 *1961) au9noug so] owo> “pION-stuee USIOAIUN, ep “YaNOT a} 18 Naf 9] Ins ayoraysay ap sutoreIoqe] Op saiopesinbsagdesde a ile e Ho, 0 desempenho de certas ha- niclas por uma estrulura preexistente no proprio regras. tas_realidades, 0. Representar stla evocagao, mesmo quedo coloca a crianga na presenca lugdes: tudo o que existe no cotidiano, a natureza e Pode-se dizer que um dos obyetrvos to dos objetos rears, 08 de realidades presentes, o brin- foseia © fotografa a realidade. Nao reproduz Hoye os brinquedos ico e © modo de vida 10s eletrodomésticos, naves espaciais, bonecos agem representada no é uma copia idéntica da nquedos incorporam inv apat expiessam, prefer hecos, como manequins articulados ou super-herdis, misto de homens, ansmais, maquinas € monstros. © brinquedo propoe um 1 do adulto, criador do objeto imaginérto varia conforme a idade: para o pré-escolar de 3 anos, esti carregado de animismo; de 5 a 6 anos, integra predominantemente elementos da realidade. © fabricante ou sujetto que constrdibrinquedos eles roduz imagens que variam de acordo com a sua cultura. Cada cultura tem manetras de ver a ci Entre as antigas concepedes, a miniatura, revela uma visio negativa: a enianga € um se tnacabado, sem nada especifico © original, sem valor posit. E contra essa visdo que, a partir do século XVIII, Rousseau, defende a especificidade mfantil, a crranga como ureza que deve ser desenvalv sobre ela a esperanca de mudanga, de transformacao social & renovacio moral A infiincia é portadora de uma imagem de mocéneta: de candura moral, imagem associada a natureza primitiva dos povos, um mito que representa cultura. Como contraditén A imagem de inffncia 6 reconstituida pelo adulto por meio de um duplo processo: de um lado, ela esta assoctada a todo um contexto de valores ¢ aspiragtes da soctedade, e, de outro, depende de percepgaes ias do adulto, que image fa reflete 0 contexto atual, ela ¢ carregada, também, de uma visio idealizada do passado do adulto, que contempla sua propria mnfincta, A infancia expressa no brinquedo contém o mundo real, com seus valores, mados de pensar ¢ agit € 0 imaginano do criador do objeto 19 |ra sodof ap sodn sowuaioyip tod eisoduos eysurey apuest & epmiso (CT “SLGI) svryosojf saosuSusaauy wa “urarsuadnipn o8of op vey, ¥ Pou swirapesuNG 2 sopanbutsg 9p jaded 0 wooeyuoo » anb ‘seaioSepad 9 seorgjosisd sagddaquos ap o1pxne 0 ap wateut v ‘afogy ‘ofol 0 wos nauip 95-wbuorsv}04 10} wisaq ‘owSE We ooYpny o 9 anb ngy20a Q -opSourrus 2 vuxpusaUE ad 9Smuesaidas oD OH NPE OP eroUUL ap odura oF bloupigjas tun auras wipiuos opanbuug 0 *se0zes ste Jog ezuas up sanbajou! souadss sop sou! seu werwuop woo esuodsap ep sepqna: sem vavION ‘sa10Ne gyul ap soduiay snas ap ownayy wa *08Qy Op sur] nseBns wpquite ogg ‘oyp:desyu Lg 0 opessazaitit seUjo xed sopeon tap and sanBing oulusus o wsquIa}an aigSnoig pr 9 SpUSOUND,, usa ‘ANLap nnuo2 Ug “soatUpIaK sopanbuLig weynssod anb fenut @ oxtvg ap sopanbutaq vynasuoa anb ‘aiqod 109 Nas UpsOaI SOUIEY ouRLEID “(rg61) roupfiy wg “sopessed soduiat sop vuguiau ¢ “ouputfew la wenedsep syuvjut sofof so “viseod v owoa wissy ups ovénpoid visa vas wo vdueLIa ap sagsia sowusiayip ap ovssaudyo Ya Biouyur y ouloIa) oO wrPsUIad onb sotouEAap snes ors ‘odourBeun 9 eugUIaL ap sauardyIp sne1 WOD sejap vUIN epED ‘zya} ‘JanpiosiM e ceiougM ap suaBeUN somUaIOpIP weyes;DA seigo song ‘opuauio9 aus @ stuod sep vyureduis ess ‘acyoe vied axpod 2 wsvo vjed seo0p spuoose ‘soyuugos so woo awouLIg ap vauiso8 “ownpe opuwnb ‘sew “opeq svyjos ap vSunuo 10) opU OUEYY "valnetsD OBSEULREUN & LOD o-opuziUUEUIp “orouvaap o vyuaunyy 2 ‘aiuesaid 0 woo as-eimysiui ‘sopanbuLiq 2 wiougsne ap “opessed o ‘sazan svn ‘septiton a sitapt *soyuos Sossou wigquiE) svUs “erOUgjUI op seduEaquE) se LITLIOY 31 sorousaep 30 (961 ‘eiapueg jaourpy) ,guistuInbeus orst oy onb “eury 281A ‘ord woo yvo ‘od woo gjuo ‘ord HYD, HO yjOLALE OP eMY wu “ONjeq WO Ivo ‘oBIEq 19 ‘soweod $0 wio9 soueedap sou opuenb opSeurseuN v uNvOAOd wougjUI ap seLIOWIoUE seUENg “sagieq Aeyjos =p oBdyp wos viougjur y oUsoras ap saQSemIs weLId1 onb ovset ns ‘svisequvy sens ogg "224 © OB apepIeA vu opuENb sooitq opeyos Ja op euBaje op mies (OEL =P66] “CULL pnde “Ey61) 01d AP EPHSEA,, WA ‘apeIpUy ap OLIEA. 9 0 sou 19) wo jemoey ojweundop owos wiivoe 1s RUOWON v Wau Jeg “OYTLIG OAow tos “sOUJO OAOL IoD seodEAIS se vLIOAL anb ‘oudeurSeun vad sopvasoyowrrau ops sopiuiodd soi) sQ) opSeulSeuH ¥ = TLIOUaU! v :so1uAWIOID sIOp ap opyyjnsos OWOD ‘rouyUI Up Wgeaigos anb suaru se wiapisuos prejayoug ‘wea0} sou sueSewi sewnS}u opueab ofzowe anb epesaidas 2JUI PLUM Sou UIA YAY “OB!IOs uP oI¥aWIOW! OU TISaFUCLL as anb ‘ootuisg2 0 wed “opunus 0 tied vumrage wssa ‘orouLAap 2852 onuued anb aiuejnunsa o 3 visood y “opSeufeW > vuguoU vjad vlougjut y owoIaI WN 9 eIoUEJUN eB alqos 2p © anb ‘oujnpe opor wo vducuo win aidwes vy anb eansow Sou “(LEI-€6 :8861) 8!uDA2p op vouzod Vy wo “pavjayouginalogias. Diz ser jogo um termo impreetso, com 38 vagos, por assumir miltuplos significados. retrucar, dizendo: “Nao tuve em mente um jogo como esse Na visio do discordamte, 0 termo jogo relacionado a0 ensino excluia o jogo de baralho, provavelmente por sua assoctagio a0 jogo de azar. O conceito de jogo dos dois protagonistas no € 0 mesmo: para um, inclu o baralho e, para 0 outro, por se tratar de situacdes de ensino, o exclu, E exatamente © que Witigenstein ressalta: © termo se ex; espécie de Jogo a que o usudrio esta se rele que deu ao termo, Essa questo demanda uma mvestigagio sobre as caracteristicas presentes em toda rede de manifestagdes sobre 0 Jogo. classe, mas muitos tacos outros surgem. Se passames agora ae jogo de nse conserva, mas murine se perdem, So eo sodrez com 0 jogo da an Caracteristicas do jogo Entre os autores que discutem a natureza do jogo, suas 8 (1958), Hurzinga (1951), Henriot (1989) e, mais recentemente, Fromberg (1987) e Christie (19912 © 1991b) © muitos outros Ao deserever 0 jogo como elemento da cultura, Hurzinga (1951: 3-31) omute os jogos de animals © analisa apenas os produzidos pelo meio social, apontando as caracteristicas: © prazer, 0 cardter “ndo-sério”, a liberdade, a separagio dos fenémenos do cotidiano, as regras, 0 carter ficticio ou re- i eovelvem ea presentativo © sua limitagdo io tempo © no espaco. membros de Embora predomine, na maionia das situagdes, 0 prazer como distintivo do jogo, hd casos em que o desprazer & 0 elemento que 0 caracterrea. Vygotsky é um dos que afirmam que nem sempre o jogo possui essa caracteristica, porque, em * descreve a ramificagio certos casos, ha esforgo e desprazer na busca do abyetivo da ia familia, com muiltiplas espécies © seus brincadeira. A psicandlise também acrescenta o desprazer como constitutivo do jogo, especialmente ao demonstrar como a 10 aponto exatamente 0 tipo de jogo ccrianica representa, em processos catéricos, situacdes extrema ie significa exatamente essa imprecisio? mente dolorosas. m exemplo: Quando alguém diz: “Ensine um jogo © caréter “ndo-sério” apontade por Hurzinga no mplica 1 Se for propesto jogar barallio, 0 outro pode que a brincadeira infantil deixe de ser sérta. Quando a crianca 22 23voULIg punt) -ostuos no 19zeidl op sousis sojad opezu nuejut O80f 0 :oaynsod onafa Z smzoyo an ovwat © 2 OYUIYIL) OWHOD sHAJ28 BIonjad op oyUsIN 9 ogB opnuas o anb wa saoSenus ap so\dwaxe ovg mnsqns 9 Jentqey, optuas C “vue v aiqos peptjeal t yenb ou oypenb wn sod os-weziiay ‘apopyoianp-opu | sodnay snas sway © (5861) apasoa = ys. Bury (LL61) KeaseD ap sopmsa NM ‘solusurodwod ap sodu soso ap wandunsip o b sesinbsad opu +9 se ainasipar CP -41661) 2! IROHIP TU8D euIN wD end oO "eSUELD Up CESuDUL v 2 “{avoutag) opundes ov oonugp! 9 sitursuasede anb “(vouUg ) oWsWOW osIaWHd © vIouoZepLP anb C “opucouUg yIs2 puod nuusaut 2 opuLssaidys “epines wo O80) ‘seu no woSy,, -ztp ebuerio e anb wo ‘seonugpi aiueueusarxe ‘anb sagsemis senp wos wedep os sopes nbsad © ‘stluejUE Statapeoulig swalasqo Ov “Sazan SURINIA sopeSof op vaipyy bun auduios injout oof Q voflof ou oiueutajonus wap! used Jopeol © woo asorquiis “ootpny 0 eitd eusoqu oudeanous v auasaid efesa anb was ORF ap vSueyjoutes v Wo} ‘awvewruiarxe “anb owuaweuoduios win seysagiucu apod os anb Zan bwin “o8of win avoynuapt anBasuos sopesinbsad o aidwos oSof-opu 9 ofof wiascyuasaidar soueyjauas sempuoa 918) © 9 ofof op ouio) wa vind anb epanp vu ayied wo aeiso soiteaivd soxino ap vinpuoa v owwoo 18 sommuisa ap a steassod sagSeatiow 2p ‘sour sai0%% ve 3p ‘aidwas “propuadep anb ‘iopefol op oye up sown so wages as vaunu ‘o8of oN ‘onbeisap soa1au anb orto onno 2 YoIpH| eIMPUOD Upo} UID amuasaid ezaUeOU! v ‘eULiO} eUISOLE vq “voISy) no jensaW ap nbjend 2p owounajouasop Ro owwatutoayuos ap 78h 109 epednooaid piso ope “wouLig vj opuend “sodut as wSueUD v anb swouLsq ap is wo ossaa0id 0 9 vuodutt anb Q “JeuLy opryinsar wn tv vsIA oLU 19 apod OU “OWSOW! 1S We UE} WIN “edUZLD Up LUIpUNjOA ode euin Jas 10d ‘oof o anb 2s-spuaug ‘ool op eatmposdut waimwu v 9 Joie ojad oprznpanm cwuowi9[a osou WA seafay sens 9 wanbU wo suoq wou seL9 ovU 2p oannpordiut sargavo o “eunuopaid anb wzauseu1 v voduisy a lu] Wa OFF op ovduiudas © ‘sopefol op oxde ap apepiagy| & 080! op seonsyaiseres owioa viuode (¢-zp 8561 2D “w8urziny] ap opSevauio wursaw v asonb opumnag ‘waapeouisg vp vudgid viougnbos ewn woo ‘odedsa 2 odwoy win wie soauose ofof oper “auauljeuy, exrapeounig weznpuoo 2 weuspio onb ‘seyno “seusaiu: seiSar ovs ep epino anb ayw vjad sessed ze) a5 vuruoM v anb wa “iu0o -2p-20} ap wateprauug no zaipex ou owod ‘se; -seiv9 vuIn 9 Sool so sopo} wia seifa1 ap peu wONSLIOL sa ‘opuptivar ep 9 jeiuow oo kU o8of op jaded © wanosip anb sofojootsd ap oxSuare praoarou vja ‘ovwsonb vsso opunjoude ovu vfuziny woquig ‘oupuiGeu opunty ou esUD “wuMIpHoD Upla vp vIOUPISIP cya eUO) vd “routs, open, “offof sas ap ‘ag “oULLUNY 498 OP eUPIUNJOA apEpANE oULOs voo]09 v wBurzingy ‘oBof op aay) vzainyeu v seymsod oy "wuRS apuplane opeiepisod ‘oujeqn ov agdenuOD as 9 coipny ore 0 ‘saan sup euoreus eu ‘eyuedusose anb ‘ost oF “ootuiga ov epeuorayjar stew yisa urOUal9ja1 Ze} anb wap vonod y copenjauadutos aqueisog opou op zej 0 YY oxSeiuasaidas vp ov!vos aos aspectos corporal, moral e soctal da wes de idéias e de comportamentos em situacoes creativas. Estudos enquanto a crianga idade em si © nde 56 pode receber nga é brincar. O vezes, desvirtua 56 pode ser jogo quando la erianga. Caso contrario, Jo coereitive, m0 OPK Predomina, 0. Jé extstem estudos no Brasi 191), que demonstram que as crtal 26 concebem como jogo somente as atividades iniciadas e mantidas por elas. Para Fromberg (1987: 36), 0 jogo infantil snclar as ca- representa a realidade eal relacionar ow expressar experiéncias tas ou expl espontaneamente, as, € episddica: metas desenvolvidas Em conferéncia proferida em 21 de setembro de 1994, na Faculdade de Educagdo da USP, 0 filésofo ¢ antropélogo Brougere acentuou que © jogo inclu uma reflexdo de segundo grau (a natureza simbélica), as regras, a incerteza dos resultados, a futilidade (sem conseqiiéncia) e a motivagao ‘interna. Em sintese (excetuando jogos de antmais), os autores assinalam pontos comuns como elementos que interligam a grande familia dos jogos de motivagao interna © episodica da aco desprazer), Tutilidade, 0 idade, reflendo de segundo grau, representagao aginagio & xtualizagao no tempo e no espaco. Siio tats caracteristicas que permite identificar fendmenos, que pertencem a grande familia dos jogos. is entre Jogo, brinquedo ¢ brincadeira icas COMUNS aos Jogos. pretende-se avangar nos miltiplos sentidos que o jogo assume na educagao. 20ou YO WOD as-sex1y yar anb eangodsiad *oFof otaus sod auauwaucnuodsa ussaidea 2s anb ‘voq ezaimcu ap ‘oanisod Jojea ap epeiop vSueuio t co1uewnoscuay bu as-iimsuos e ebawo> anb viougju up opSden!ad eaou © woo upruoioyja: pisa o8of 0 saqearad ap wuLio} jo) prauewuodse was eyuI|gns Sew “eANKONpS apepiane vp ¥ ofof o wgiueur ogSdeouos je wun) “saOdousjoUL 2 iBojoorsd wzaunIwU ens aap saree essaidxe anb ‘wbueuD t Mosqo tied oprnbepe oawow ‘ogdeiisas ooo ‘wdurU9 op jojea anb sofof Bajtatig “apepuoud ens “eed o ‘soW9s2 0 J “oUPULRCUN! 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M 1m caracteristicas proprias, ae bi nea, dotada de espontaneidade © Romanusmo eo 10 pensamento da época um nove pata a cranga e seu jogo, jos @ educadores como Jean-Paul Richt hel. que cot , Hoffmann e 0 Jogo como conduta espontinea & da pequena infancia. O uso prazerosa e espontinea tem da recapitulagdo, conforme estudos is fases da vida do individuo -e) eram comparadas as da hu- ade. Com o Romantismo, ¢ seu foco na a, surge ‘fora que correlaciona a inffincia do individuo & da fluéncia de Rousseau que inicia a perspectiva obra, Emile ou De "Education (1961). Ao observar as brincadetras 1 a crianga, © século XVIIL como via de acesso a orige @ povos como | dos povos dos jo a afirmacao de que o jogo é uma conduta espontinea, de expressio de tendéncias infantis, axioma que parte ieipio de que om incia, era composto de povos poetas. ige 0 conhecimento da humanidade. Supondo aves € a infaincia, ada recapitulagao, influenciada pe- wismo, recebe os sopros do darwinsmo no fim do 30 século XIX. A selego natural justifica a sobrevivéncia apenas das espécies animais que se adaptam as novas condigées de vida, Vista como elemento te dessa selegao, a conduta idica parece mcorporar a aduptabilidade dos animais q foram mats aptos para a sobrevivéneia. Dessa fa recebe um estatuto cientifico Forte influéncia da biologia posicies dos estudos cor Nesse cixo, emerge a teoria de Groos, que considera 0 jogo pré-exercicio de instintos herdados. uma ponte entre a biologia e a psicologia. Para Groos, © jogo é ide biol6gica, um nto @, psicologicamente, um ato voluntério (apud Brougere, 1993, p.182) Se 9 Jogo rem € necessénio para a espéci Dessa forma, Groos retoma 0 Jogo enquanto aco espor natural (influéncta brolégicu), prazerosa e livee (influ colégica) e jé antectpa sua relagae com a educagdo (remo de Groos adota 0 pressuposto bioligico da necessidade da vontade ¢ a consciéncia infantil em 08 processos psicoldgicos. Assim, as teorias da recapilulagao © do pré-exercicio associadas a0 darwintsme recebem nova roupagem que dio estatuio a0 jogo, permitindo sua divulgacao no se1o da psicoiogia ¢ da pedagogia. iadequacdo da transposicao de ‘a 0S setes humanos, s wdades da humanicade, © pouco objctivo e questionvel Claparéde (1956), proc micadeira, recorre @ pstcologia da crianga, embebida de desemps nportante. con desenvolvimento e, em conseqiiéneia, métedo natural de edu- ul20 uaiezipuaide y “vy @ europeouiig @ owisew of apuarde duu v ‘sopeisuersunaiis surourDy|e soipgsida sou ‘seaBas se stiqoasap oy “sejey v Jopuaid posep vdueiso y ouued anb 2 sorsed sov nusnise (oogoy2ed) wpjtsy t WIOD OWS01 0 19pUoDs> oO? 1 sesapeouiag "(9461 "E861 “986i “BL6I) HOUR we ‘sueyut PLoULag sv a1qos ELLOS Uns ap a wiaBenBuN) vp ovsudaidutos seuss soaou [eayssod 2 anb ap a suduaiuas se weia8 svsiias se anb ap opsusaicluos y ‘sosty sop saosnnsuco seuuyu! womnusiod a p svilai sep owoutisayuos o anb ap ‘weBentuy 29 OP euetsauies waBenFuy v oof op eimnnsa e opuen !9u9s9j91 oWSoW o opuBIOpe ‘ofof o usinbsed sog “OXIe 2589 wanSas waFenBuy v aigos HW 9p Sopmsa so “eatrtsa® youpu8 ep eiioa) eupuoron| ‘Osa wns 9 KYSWOND Jod opt ‘weBenSur] v vanpnise npa v a soatugos sossaaomd so eaustnbsad sountg bug “sofol so aigos tue ens op ovduisal v vIotu 1a © woo euesid we ‘096) wa “piLarey| BoD sopmisy ap onuad op oxdup Y WOD “iaUNIg anoWKag PWO!RE OULD oBoIODIsd op Ign B aasasa *KYSORAA @ raBirig ap seuIoal sep WaTY sa10uianie soue Sop O84] ov svpiqeoas steisos soiougnyur 2p unset 9 sour ¢ InpuoD 9 sigded op oyUadwesap op ;PLIAPISUOD “SiBID0s Sossaa0xd ‘seurapeautig seas opuinjout 485 Op vinpuoD vpor ‘cuuNOJ tssaq] "WawloY Op snsuad Popol © wivoyspow anb saior ‘vpia ap sopow sovou ap $210) poud svUaWsIs SO Ug “OURUINY 12s Op oWNaWEStiad ze 2p SoUM4O Se DAISn}DUT SeLI epeparo0s wp epIA ap apou o os ‘ou weraye anb steiv0s-oouipisty sossac0.d ap opryjnsal owos punt © sqzoues anb ‘wisiuiua|-visisiew vyosopyy vu es-weZ 200} [HUBLI OBO! 6 seyoydxe wed soWHBIpeARd snag yes} 01908 o}xaIUO9 op seoSunfin ap smuod v sopinnsuos ors soar joarsd sossaaoid so “(Zg61 “1861 'SR61) AYSIORKA wig ‘warepeouLig ep opmsa o sexpisqns exed uioden3uy) vp viminsa E 2 jeamjnoo190s orxaiu0D 0 weZife> -0} “sauNIg_ 2 AYSIOKA_ OULD *soaKI99) souNG ‘apepioiytoadsa ens wpmise ogu ‘Jeinieu ovssaidxo 9p row otlos v-opuag -20N0 "WSUELO UP seUIa|qaid ap oansoUsLIp ap o1oWi oUIOa erapeaung v vsn utofyy aIujapy “soTaWeUOdwOD snes saqzaiad @ vbueus w supniso 2p oie 0 2 nujur vsispeouLIq v ‘sou “eipnayy aquauijeisadsa “soZojgaisd wind ‘vuuioy euIsaut vg ‘soquoUNtdayuos IpNsuOD 2 soantuoo soliyisa snas ap Janu o unsuowap vduBLIa v *eoxpn| FNpuoD e av SarUOM! 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B, também, de reende a expressiio jogo educativo (ou brinquedo educativo). O quebra-cabega torna-se brinquedo educativo quando se transportam para o propriedades do jogo. Com Henriot comegam a di 95 tacos cen Para o aul de que esti jogando © que manifeste con | com a situacdo. Qualquer conduta pode 4 mar-se em jogo, por meio de equiv intengio do jogador est presente. Para H © jogo é he préprio tomar auséncia ipode-se chamar jogo todo je da decisio tomada e como um conjunto coordenade de esq percebidos como aleatérios deliberadamente colocado como a Essa interpretacio permite compreender por que condutas co diferentes aparecem como jogo. Como ja for visto, os paradigmas sobre o jogo infantil parecem equiparar 0 Jogo ao espontiineo, ou reivindicar © @ associa-lo sa grande. maior aparecimento de novos paradigmas como os de Bruner ¢ de Vygotsky, partindo de ptessupostos sociais e da oferece novos fundamentes teéricos ao papel dos brinquedos e brincadetras ia educacio pré-escolar. Tipos de brinquedos ¢ brincadeiras Nao se pretende discutir as classi ressaltar algumas modalidades de educagio inf aces existentes, apenas adeiras.presentes. na 35us J & sonbar oarofepad oyreqen o sow ‘ooxps op voidn ovdeanout 1 woo se1H09 40d ‘oNawoayUOD Op ovdn:I 2 ovde. aiod ofl op oysezynn Vv e syusUEy suoo ¥ anb ap puasde ap sagdemis wanpe opanbuliq op apeproyioadsa 2 USSG “saioo sup ouSuIoUAANP v aiuEH as oyu sou ‘suuit sep oRSIsodsIp LU apepianeuis e ‘ojaisvo op ovSnnsuos eu ovdEMNS e “ODIpH] o sopeyduuar ja1se3 win opuinsuod iso anb viu0> -esganb op seSad tvyjidwa arajaud Suc said ops UI jes tu joniuodsyp tSaqeo-tagonb wn amuawesosaztid @ ‘saro9 opuviouarayip vise educus & eg ‘peyjorap 19s s9ar0u and ogisanb v 3 vssq {svonp> 0 ewisaul ep ouvap stunar owe ‘So npa sossaso.d 9p voidn ‘soperinsas 2p osnq v woo as-s0 igneduioout aoaied ‘aialy wzaimmeu ap opeiop “sE>ULIq ‘opunu op ogsusaide ens 2 “rages nas we onpyatpur 0 arajdusoa anb i@ opanbung o ceanvonpa ogduny -Z 2 ‘ajuatu ]On opnyjoase opuenb sazwidsap 91 d ‘ovsraaip ‘opanbutig © :earpny ogduny *| sagseiapisioa smuInyy oasour oarwanpa ovduny v stunsse oy opanburig 0 “want sapepiiqey soups t osyear 0 vOUBI y UH iqissod onb ‘oBol op seouoymow sapopaudoid saiuasaid ovis “sorauinu ap ogdtnsuoD © wed ‘ayoijoq o no saredust 9 sazed ap 2 wiud eypuuponb v sesn oy yedes up “razed anizayuoD op oednnsuoe ¢ svztuuixeu wed seodipuoD wodvzpueide-ouisua op oduiwa o eied seyodsuen vottudis yrwuesur ogdeonpe vu oBof of ‘0 sezying ‘weezipuoide ap saodemis sv opuezyyetouaiod gise Jopronpa o ‘resuuq wand vSUeLID Up /rUOE ‘oof op ogssaidxa v vied sa95i vaneonpe oysuaup v afins ‘wofezipuaide 2p sodn souso nso UE SBISIA WO? oY}NPE ojed SepELD ayuoWI[eUOIOUON fogs starpny sogdemis so opuang) “jnuuju ortiawutajoauasap 0 2 aSczipuosde v vied opuinguntios seraug3y pws seas no vaueuD vp opdewasaida: ap seuuoy seupA vjduiciuco ofof 6 “{yeI908) sagseiaqun sou seaon see (oDtS\}) seuoIOUI-oUsOSUIES sagde ap oyuadurasap o 2 sorafgo ap oxdeindiuow w (ov5tuzo>) snauaw soodewasaidas ap opdnnisuos & uorauan ogde e aniuuod oY “vj-2njoatiesop pues ap Jaded win vyuodwesap opan . “apepraniaye “S20: ui OULUIMY 125 0 optian joatia “soaneiaiu sossacoad wa ‘stougiuadse sagdou auinbpe mut opow ap epuoide sejoaso-gud e5ueu9 v an soutresapis -uo> ag ‘}Hugju! oWWaUIAJOAuasap ap © wIDsezipuosde-oursus ap soodemis wed ojusunnsut assap wiougagjar v tued sou-arawel sooifoSepod suyy woo oAntonpa ofoljopanbuisq op Osh O rau OBE v “eles no wat}og sus 9 voygad “eiojow opssaida “sebuep “seoisnt opuanjonua sosroproulig *woSenSuyj up ogssaidxa v etd sepuoped “esorou ‘opdeuspio09 v Jeajoauasap voua as anb souid op sopluniu soyuiiiea ‘ei0.0W No eIOUOS “YensiA ovSdoasad B SopLU “sap sajiqgu: :coiZoSepadoaisd opsuny up ogduztpuewu v > juzyut oqwotiajonuasep 0 trod aByjo WN ASIx9 opSdaou09 ‘sonapeouuig © sopanbuug sojdnipi sou “euuo} ap 8 oyuoUE) ap ‘viougnbes 9p s20S0u ureyyeqen anb ‘axtvoue ap sopanbuug sou ‘seanyuiare sagSeiedo stp 2 o1awinu op oysuaeidutor 2 wofixe anb o1lainge: ap sopanbutq sou ‘so109 no seuLO) seursua © opeulisap “vdaquo-iganb ou 9s-rzi]eUsTeUI On opanbuuig 0 ‘vsoreeusd Dune} ap eoNpe 2 anjoruasap ‘anb osinoas owo> OpIpuanig -ojnops aisep anied v aquawyeio pe up oysuirdxa © woo whioy vyjueH sew “oyuauiaseuay op sodutay sop tiep oAnLonpe opanbuLg O [oanzonpa 080) oanvonpa opanbusigneta de parceiros bem como situagdes que no a estimular a construgdo do conhe- lento, © bringueda educative conquistou espaco definitive edueaeao infant fantil, filiada ao fotetore, . exptessando-se, sobretudo, pela iderada como parte da cultura popular, essa guarda a producao esp1 (rico. A cultura ndo-of Ja especialmente de modo oral, nao fica cristal fe em transformagao, imcorporando criacSes anénimas das Ses que vio se sucedendo. Por ser um elemento folclénco, eadeira tradicional infantil assume caracteristicas de ano- idade, transmissio oral, conservagio, mudanca jade. Nao se conhece a ongem da amarelinha, do mulas de sclegio. Seus criadores mas. Sabe-se, apenas, que provém de préticas aban- jultos, de fragmentos de romances, poestas, mitos josos. pove, vob idade & universalidade das brincadeiras as- 10 de que povos distintos € antigos, como os mcaram de amarelinha, empinar © até hoe as crvangas 0 fazem ise da mesma forma, Tats brincadeias foram transmitidas cle geragiio em geragio através de conhecimentos empiricos permamecem na meméria infantil las brincadetras preservam sua estrutura inicial, outras ise, recehendo novos contedidos. A forca de tas se pelo poder da expressio oral. Enquanto ivre © espontanea da cultura popular, a brincack G0 de perpetuar a cultura infan 38 i social © permitir © prazer de brinear. Por pertencer a categoria de experiéncias transmitidas espontaneamente conforme motivagdes internas da crianga, a garante a presenga do Widico, Brmcadewas de far-de-conta A brincadeira de faz-de-conta, também conhecida como simbélica, de representacao de papeis ou sociodramatica, é que deixa mats evidente a presenga da sttuagio Ela surge com 0 aparecimento da representagao e d: m torno de 2/3 anos, quando a crianca comesa a alterar @ fcado dos objetos, dos eventos, a expressar seus sonhos ur papdis presentes no contexto social. O te Ado sé a rio, mas a expresso de regras 1 que se izam nos temas das brincadeiras. E importante registrar que o contetid do maginario provém de experia es adquiridas pelas cctiangas, em diferentes contextos {culo apresentado pela classe, os as recebe, ge . grande influéncia do curriculo @ dos professores, Os contetidos verculados durante as brinca is bem como os temas de brincadetras, os materiais idades para interagdes sociais e 0 tempo nivel sio todos fatores que dependem basicamente do proposto pela escola. A incluso do jogo infant recess has propostas pedagégicas le de seu estudo nos tempos. lade de brincadetra just ico do simbolo. E alterando o fuagdes, & criando novas significados que se desenvolve a To simbélica, 0 elemento que garante a ractonalidade a0 39G61 “Iseig op rIONPY “o[MLg Bg ponIUUady iSoSypad # VID vp vido}oDIsy “opmeNpA ‘BGHAVAV IO 6961 “M9 isaLL09 onbusmBuy 7] 6961 “Linag ‘sug ‘Map L [AYDIY “PELL “sonbixDnUts saomang “URON *KISWOHD A161 ‘9-E “ "yp ot oF a avd uounanpe,7 "(ansed sux) 82 oans s9j anod xnal ap swe TIG6I “BE Eh ot 1 49 nal ay sud wouDs iejoosaid stuawsau8res to} VT A SOwE, “ALESTYHD oly $9] 32 Mat $37 A SIOTHVD 9161 ‘SYOOR wiNBuag “10, MON lojenap ir ajou si :koyg “Cspa) “mye 18 8L61 “190 “1OP-i6E “4 “e yp “OBVBUe] JO wontsinbIe 1908 “SOWWPD “N UINLVE ‘0861 ‘s8ad Ausrentue, prensegy “swasns 2 POM a1gI8S0d “Spuyy jwmay ‘UOUON HOR MAN, 1. 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