francois dubet | declive de la institucién profesioves, sujetos ¢ individuos ‘en la modernidad gedisa16/0. c80n oe A mECON Mireille Gaultier tvo a su cargo la gestién de esta investga- in no fue trea fl Finalmente, quero mostrar también mi agredecimento a to- dos las profsionales que pertciparon en este trabajo a expensas de su tempo libre, quienes aceptaron qu sels tomara, a su vee, como objetos de ws trabjo sobre las otoe. rnrRoDUccION TRABAZO Y SOCIALIZACION 1. Lasreflexiones y los estudios que pueden leete a continua cin se efieren al trabajo sobre los otros, es deci, a aguellas ac vidades remneradas,pofesionales yreeonocidas que se planten como explicto objetivo transformar@ los ous, El tabsio sobre los otros puede dfinise como el conjumto de actividades profesio- tales que patcpan en a socializacin de os indviduos. Esta d- {inci es restrictive, puts exclaye todas aquela actividades que prestan servicios que no dejan desfectarprofondamenteaaquelos sobre quienes se realizan, pero cuyo objetivo no es acciona dre tamente sobre las conductas, los sentiments, hs valores y ls re- presentaciones de los indivduos. Pero esta definicionreslaees twctva, sobre todo debi a que no sera dill demostar que la sorializacion es un proceso continoo y que toda actividad social especialmente todo trabajo participa acivamente en nuesta 0 Gializacién, en la formacion y ransformacin de neste jus, de nmestras maneras de actuas, de nuestra identidad y, en ima instancia, de Toque cada uno de nosotas considera su yom pro fundo. Sin embargo, prefer centratme en ese tipo de actividad, con- forme se halle anciadaenun ofitio, en una organizaci particular, «en una formacién epecfica:en la medida en que los indviduos se les paga ys les forma para actuaesobee ls otc. Si bien lo esencal del sociaiacon se desarolaen el sno del fai, durante mucho titmpo han sido los sacerdotes, as formas embrio- 1, Enkoins eels bs fos deamen tac pound ‘ecco os cece psuon 6 22% en TOL al 3% de plate aera 1999, Code mln no 1993 2 Tors aoeprfesinl slide ef dla aij dessin faa Seer embargo qe tbs ds ss desea plone ed18/0. cect ce RSTO arias de la escuel, ls preceptoresy los acces los icon en hacee de este trabajo una actividad profesional, La modemided, sobre ‘odo la moderna ms reciente, fue estigo de una explosion de este tipo de actividad, Pensemos, pars empezar, en la explosin es cola, que muluplie6 el nimero de profesores dado que ala edad de 20 afios més de un 70% dels jovenessiguen en proceso dees colarizcién. Pensemos también en el ejzito de formadores que intervenen ene caso de adolescents y adultos. Tampoco ha deja- do de erece la canidad de profesional dela salud, nila de tr. bajadores sociales o de animadores cultuales y deportivos. En to- tal, de varios millones de personas puede considetarse que realizan un tabsjo sobee los otros, como los profesionales a quienes se aga pura actuardirectamente sobre otros indviduos, para edu ‘arlos, cuidaros, protegecos, castigarlas, diverticos, mantenerios ‘cnpados, entrenaros,consolaros.. Fl imbito labora destinada fa produecion de las personas no ha dejado de aumentar,mien- tras que el entregado a la produocén de objetos se redujo lo lar. 0 del siglo xx? La presente investgacién abarca tex grandes reas: educs «én, salud y abajo social. Podrian estudiarse muchos otros see. ‘ors, en especial a pola [a justicia, la religin, la medina a do- nici la psicolog os entenadores deportivs, los animadores calturalesy de los centros de ocio.. Mas ain, habria sido posible atenese a una defnicién menos reseitva del trabajo sobre los ‘ottos, ya que en el seno de las atvidades de producign y de set ricios muchos proesionales tienen a su cargo enablar buenas re- faciones con ls usuarios. En el sector del transporte piblco, por employ ya hace varios ais que no séloexisten profesonales que venden billets y ponen en marcha ls tenes, subterneos uO nibus, sino qué étos coexsten con otros que esurrollan polices ambieatalesy de segura, eitrodueen una especie de trabajo so- ‘ial al lado dela produccia de servicios peopiamentedicha Para tsar un xen en bogs entre ls socilogos, la eaecién comunicat 3. DCs, Nos tp mods Fann, 199 4. GLA Horny. Cala, Ee bewnuenens ete de ie: pe grasps ene» eG Jenny Bile ep Le Tea ote eee ei La Tar highs, Eins e Pe, 200; & Mace Brice bibles popu ra opeedos dein Las cade ba ela, Soclogie dra 4 197 surcur19 ‘as ten lgac en todas las actividades de trabajo; acaso sea més probable que hayamos aprendido a deectar la commnicaciony la accion sobre los otros donde antes sla veiamos laos funconales yuna aecidn sobee [a materia.’ Al dlrs esa dimensi6n eminen temente social dela acin sobre lo otos en la mayor parte de las actividades laborales, eplantea, por cect, un problema empiri 0, y és es el motivo principal que jusica nuesta opcin porate ‘eros a aquella reas en las cules el trabajo sobre los oros se encuentra en una poscién medular de la actividad, en las cuales el servicio ata direoramente ala persona, 2. No implica noveded alguna estudiar el trabajo sobre los ‘otros, y en especial Ja educacin, la salud y el trabajo social. Estas Se cucntan precisamente entre la eas ms wldscass dela Soci logis. A grandes rasgs, resulta posible dstingur tes grandes pes- pestivs ‘La primera, dominante en Francia hasta finales de los aos se- ‘enta, analiza ese trabajo a partir de sus coasecuencias y de sus fut cones cobjetvase. La escuela y el trabajo social estuvieon parti larmente sometis a exe modo de andi; conacemos qué hacen os docenesyasstents sociales no cuando describimos su trabajo, sino cuando medimos los eects de sus actividades en la produc por les trabsjadores en cuestion, sno en compen- der cémmo consrayen su experiencia de trabajo, c6mo jeacquizan sus orientacionesy elecionesculturales, cSmo vinculan en el a- bajo estas onientacones alos lzos sociales, pero tambin con es- toa aquellos que estin encargados de formar, de cua @ ayu- Durkheim definia el trabajo de sacerdtes y maestros como una actividad «moral, como, una actividad de mediacin entre los valores generalesy los sets particulates, entre un tipo de scie- dad y os individuos que la componen. Intentaremos analiza esa concepcién del trabajo sobre los otros con la coacienca de que, para nosotros, todo cuanto podia resulta evidente a Durkheim se tna welt inciero y problemstico. En este libro, el lector debers te suncian a toda bisqueda de respuestas sobre la eficacia de Ia es: cuca, del hospital o del tabajo social, aunque considero ese inte-22, ore ce a sme rogante uno de Jos mis legitimos y mis sanos dentro de una de- 3. A cst iol guia una hipéesis cena Durante macho Sempoyel abajo sobre los ouos fue concebido, tanto pox gues Jo levaban a cabo como por quienes lo cbseraban, inerpaten edi coun res aca pclae al !macemos un «programa insituconal. El programa istnconal no signa un tipo de organizacin ni un tipo de cur, sins ot modo de socialiecin o, para er mis preciso, un tipo de elation com el oo, que el maestro, el saceedore o el medica potion poner én prcica con sus alunos, sus files o sus pacienter Ese poe ‘a isicional forma pare de una conepion general de Leos salzaion y presenta caracteritcas fo suietementeesblee Gomo pars que pueda consrsseel tip ideal malt els com, diciones dels historias especies dela escuela el hospital Ea sioress: 1) exe programa considera que el wabsjo sobre ovo tna mean enr los valores universal y los iniidans port choca conta los requerinientes de eaia prof sional, contra los conswetimientos de organiaciones mis bes y sms compas, y la eeenciaen una continuiad ent scien iin subjetvactén ano resuaevidene Yano se ces com at tio, qu cl dogma Se transforma en dsciplins yen os genes dors de conformisnoy de lbenad 4. La decadencia del programa institucional es wna larga mv ‘acién yno slo una cxss, por més que, sobre todo en Francia, la ‘mayor parte de ls actors la vvan como tal La péedida de la uni- dad del mundo socal no significa que el mundo social desaperex- ca Sin embargo, resulta evidente que observar esa decadencia des- bord ampliament a sola perspectva socilégia y que no parece24 cea oe a ncn posible evita la prepunts de hats qué punto es posible prescindie dle ese tipo deinsttucion y qué la eemplaza, Ese ineerogante vale tanta para los trabajadoresextudiados aqui coms para los sabje tos» de su trabajo. cQué queda de las identidaes de las capaci- dades de acién cuando se sale del programa institucional? ;Pue- den fundars as relacions sociales Gnicamente sobre los proyectos dle los indviduos y sobre los contratos a los que se adscriben mis ‘o menos libemente? Sobre todo, puede temerse que la decadencia| el programa insttaional aba el espacio a una meal del vence dos, ya que, si cada cual se construye asi mismo segin sx propio abt, por medio de una aucoseferenciaéica y de recursos dis- trbuidos sn equida, ya nada puede vasegurar> a los individues al anclarlos en roles yen cultuas {Los itkimostreinta ais de siglo pasado fueron de libercins en ellos preponderd una erica dels insttocionesfundada la ma ora de las veces sobre buenas azonts. La personalidad tradicional ‘sumis las demanciss del grupo sélo subse en foma deeivnd- «acionestraciconalisas;la personalidad moderna, le del «burguése «que se hace cargo librement de sus compromisos, decae con el re- pliegue del programa institucional. Hemos enrado en los ais de fa libertad y ela obligacion de se libres que acompafan la decs- dencia del programa insiucional? Es preciso aprender a comb nar esta libertad con I igualdad dels indviduos y con su social 2acion en comlin; una sociedad compuesta slo por individvos es in por or ivi im prod inidos yj cuando la mayor parte de ls mados de eitimacién pueden que. dar en enredicho , sobre rodo, cuando deben demostar sin cesar ‘que son justosy eficaces? La respuesta més antigua a esta disyun- ta es de tipo democtétcasla discus el debate racional han de fundarls princpios omanes dea accion de aquello que la trai idm no puede justfcar. Co todo, es respuesta supone que los a- toves dela democracia ya estin frmados y socializados, y sobte ‘odo da por setado una igualdad formal dels indviduos. Ahora bien, e programa insteucona se sisia «antes» de fas insiuciones politicas y no enfrenta a jguales; el maesto ye aun, el cuida- ‘dor ye cuidado, el trabajador socal y su scents no son iguales. 3, M. Gatch, de pel conten. Un oe ge la pe wenden Le Dba 9, tos 35, 4 ct El declve del programa institucional hace emerger nuevas figuras de dominacion y de control, figuras que se intentard comprender ena indole misma dl trabsjo sobre los otos. 5. Esta invesigacin sociolégica se apaya sobre muchos mate Files. Se efectuaron cinco intervnciones soiol6gices en Burdeos, tn Paw yen Paris con vatios grupos: profesores de educacién pi mata, tabsjadores sociales, formadores de adves,enfermeras y mediadores en los istttos. También hicimos el seguimiento de rnumerosasinvestigacionese intervencionessocoldgiasrealizadas durante los sikimos aos juno a profesores de ceo e insiutos." Cada grupo se reunié de sis a diez veces en sesiones de casi res horas. En ells nos encontramos con toda una sere de interlocuto 1 considerados pertinent. Los dos prineroscapitules se ocupaa del modelo general de programa institucional y de sus tansformaciones, Los ses capita los siguientes son los mis cempiticose, e indagan expeiencias la borals specifica. La progresonelegida es lade una edesnstit- ‘gel ino prin volume eta conngd son ot ela ili Papen Pr, Seal, 199) yey epndo ann nears neon Mal: Ds gud soe Pry Se 9 pes tar de estrellas pod asec une at dln lac que eer po arco de pein ee pos i PRIMERA PARTEcaptruto 2 1U DECADENCTA DEL PROGRAMA INSTTTUCIONAL Durante os hitnos tinea la imagen de as insiuiones se vio pofundamente desabiizada En principio, pore eto ‘monumental de es arguitcturas que erocedan atte una exten ‘nis funcional y mis espjaa, tmbin mis banal y cuanto esa Gel deseo de ona as extalecinientospablicoseimpreionar alae _mutndes se despla hacia scents fnacires, las maseos, las Sede el poder departamentaly eioal, hacia todas las pests en cszena dela memotia, del patrimony del pode. Pero sobre todo, desde hace cas medi sigh el programa instacional ve vo come da doscsticas,ambas aualnente radicals. La primera descansa 2 la vee sobre una reificain del moseointiuconal reco a tna volntad de pode de normalzacié. Poe elo el programa ‘institucional resule edesercantadn el deseo de cass de ay dary educa feronrecidos a asta del dominseiiny del po. de La imagen dl spicy dela eres impuso com a propia lela forma pura y del naturale pofunda de las instnuciones de Sociizaiéa. Mas ier y mis policy, ama de sss ds ei- «ass aricila conform a oto zeisto. Ope la ado cerada de Jnsinttucones ai iversidady al uj constant eas demands sociales en una sociedad que ge perce como un encaalgamiento de mercados, un ted de rede, un uo constant de infrmaco- 1s de demandes svi de elicas pba, ls insttuciones :mueszan como burcraisrgidas, tesimoaios de un pasado do- rinado por el Esa cenualzada Por mis queen todas putes en lexus, en el hospital en eleabajo social, se encuerran 250s o segments dl programa Jnstucional, parece evidente qu gran eanidad de prt yd Simbolos se aljan de ella paulacnameate. Esa decadenia forma parte del relato de la modeznidad, pus a mayor pare dels ele Ietos que se dscomponen esti iscritos ene proyecto misma dela modemidad, Aqelo qu lamagenclisia dela modenidadtye eae oc avarice habia puesto en el candelero como un stem homogéneo y cohe rene se desarticula ante nuestra mirada: los valores son contradic foros entre alas morallas de los santuarios se desmigajan ante el innperu de las demandas sociales y dela teivindicacones indi doalitas y progresivamente se transforman la representaciones sd la socaizacin. Al respect, es prefeibe hablar de modetnidad tarda antes que de posmodernidad, pues no hay rupruca cone peo tama institucional; tampoco pase brutal de un modelo al oxo, Sino una sect de peolongada implosin surgida de a modernidad ‘ens cuando se prosgue el proceso de racionlizacién, de dese tanto y divesficacion dela vida socal y de sus represeataciones. Ls decadencia del programa insinuionalproviene de la exacetba cn de sus contrdiccioneslatentes, cuando ya no posce capacidad ldeolgica para bocrarlos, cuando ya no cuenta con a fuerza para redcir las peradojas que podla superar pore dan de su «magia EL programa institucional se crzespondi6 con la puesta en escena ‘moderna dela secularzacin actualmente vivencamos la seula- 2zacién de es seculariaci. La heterogeneldad de principios ‘Aearea dels prinepios cantradctorios La gran fuerza del programa institucional radcaba en creer hacer eee en a homogenidad de los valores y de os principos, lo aque hemos denominado su monotesmo, Por ejemplo, a esl re publicana cea estar stuada bajo el impero de la iberta, de la tegracin nacional, del mévto, dela edcacion del pueblo y dela defensa de la alta cultura, Desde lego, se sabia que aquelo no era simple; pero sus actores no veian neesaiamente concadiciones ‘ene 0s princpias;pensaban que al menos existia un horizonte Ge reconeliacién fuera del mundo en una flosofin dl progeso, 0 bien en un horizon utpco hacia e cual endian los movimientos sociales. Pesemos en un plan Langevin-Wallon, que suponia no sélo deseabe sino posible reconcilias talento, descos individuals y néctsdades de is cconomia, Durante un largo espacio de tiempo, ‘mundo del hospital no percbié mayores contradiciones entre el desarrollo de la cienca, la calidad del modo en que se hace cargo de enfermos, a libertad de opcin de usuarios y de médicns,y los rexouc eR SEES grandes eqlibioseconbmicos En tna Los wabaadoes o- ‘Ele dora macho empo ceyeron quel integracon soil de faindidosysupleitg personl no anes gels doers de in mix one ° Doda encore tabi hs fandamentles eens de Jase slo eaves oral de snc, yo de ‘esd 194 ace dea lcs de menoe cad eng cn mato dino pegs nc Sin af eu ngeuopro se acannon de esa due as ‘tus alas no ayn conrad misma des hieospeneuies sino una ses dechtels yd estes. Traian xpesin Webel pabes udeocrstan s dist y I mayor pre de os ages ef insane saben uc no puede apo e toda is es sere td, qv 0 Fide anus en tas No exe cnet conan dete que nD Ente quel sletnde os mel promoctn de todo, a Sera deacltus yl apetret via scl on, de echo ob fries contradenion No son sgia contains Hoh, vrcdciona de pn; son en pes tenn condos friccas de qos qe pein es onay amend ena rp ames aa soles files y sna a lho pial ls Baquds coats de views coy enti y I Sein as seen denen expo 2 8 or ped sends desu cada Ba cuato als tab Sesstclacncoizon gpm in nei ins vaca quo contr con is alga ot pae desu cake rte «Qa enero de taba scales no comiena ols erie de igor als quer dal ajo wi? Tod st 09 ‘Gh qe dts str yan cea co mada, qe sean con, Riven osc nc rofundo, qu peeron sun. i singed institaconle Ea el fondo, ts saben qo os Cocdnam noel epen dela ger deo dts, rods ben Ger sce to on cca por ls {ifinoshompéeun, econcados Hamieno a wa asin fh Bel apo wa epesetctn epee are elo que {Svein os seaicione clus dlespialsmos! Dow 1. DB Les condition eee captions, a cs, Pas a 7.66 cece ve MSC de ingen pico cardial el del asinine moa del Contd des ia dlrs del wade ea sce in hata epson seatacon dase dea acy dela urs vale epi ptsna de amo de ute Sid doninan el depot a and exe dl on Ses sd econo sural pean el ito ce prodacin yond poder ttn ene mando de apliey da Fado, Ene aoa soclacin yu 0 ene eid, Veco ae sponte todo le profsionales del abe sobre los tesson pats deli soci cy denn Sen bao, no carn de spencers fenen was de conning balsa, ve as she ae esd mis oad oy 0 ashen ne. saros bajo aida dea atv no slo porgue de seamos pai valores conan sin Pore to sees Aue tos alors son opus Sept dura clu de Sinbolos 2 eure designs lhc se adhesin mundo, cs ada cuales be yn se pede adhere plenamene ms gue tas propia cee, maneiendo lead gael no eter de ‘lla nin mono manent a a moc l dtc, pts cre fa era prs de Intv-Hlmundo doses asivor oct ecard por oF en slguno, pr prose ora algnos sel ee com petnca pola epacion de matcaosyaudenc. La pen Ext forma pare ncaa tl co le Giga de info forman pare dela vida pois, y uno navega ete sigos aes dor ene sno, com en publica luted Pollzay ade ilea? Abo ben, para entrar en un unterso $b acealepopremas incon yam so ese, ios para aprender rigor eso renter eos igoe No ey msi de ssicones edad pn Sst tex los seco de. * Propane satpro ote debs, 2. ZHaumas, Mody and Ambit. Comb, Canis Poy ry; RK. Meron, Sociol Abin nd Ce Ess Nowa Tok, Thee Pe, 976 {3} Thospion, The Md nd Moder, Lond Ply Pres, 197 final de los monopotios La contac de vv nu mundo sbi y degrade en en mando pris, tmblen provi gua mayor pre its nstimlons peer monopai, n l xpac de een om vron leg competes; abies yu nos a tor is ecu epbcns habia aati el monoplode lle ‘Shire loaner buscando set al ie ac apa Ge arr alos ntos un mando ms alo y de mayor magia She deletes de date, dls tradiones loa y fale tee Porm que eat cara no fuera cn ela sq una vr ‘Sén-my acl dlosaivenal, «sono sue ata qe = fica se vena como iver por la mayer parte los {tne dow akan eyo saimitno na abasic a ‘Said ncaa En a sas, pes areca ceca ‘To medis maior por part de los cents, onion eoeran ton muchas oases para acer» nies clue Gisitros «los dados po su exci Laer xa lose use uma ela enue ots, dese igo mde expe, dese Ingo oficial poco no inde gue a mayor pare de os alamnos pueda verde aro de ws mini y deat fala sin pasar pr lesa, se deste toda a lepti- ded ligads# uma satin de monopobo. Loe medic ye pro. Sal dsp enn sbi cero para ens emer ado nein de afrnacon mein os clos de gas, cjercicio ilegal de la medicina y Ja charlataneria; no obstante a, Sposa puede past mds, y 0 denen reer ‘Gerunds soe ep or mage lege fos tabadoes soils ya no wench bao ia trscendente dela cra, dl pogteso soil y de on Estado be- tilactor st provide int decay de acti lo 0 ‘inion flanwpics en boga pretend hacer tas sel, Inna que la mayor parte dea ainitacones, en epi inp omc hc nw Ea dds dl monpclio crea un senna gue vlvrenon acon. So go e austarinveipnones ede on pete de flinidedy de infencia cuando jie oe apaaton coli, Seas del ajo sacl iron ant poses tan pred. mento sbe avid sci y sobre el dein de cada eu. er {odo sede como so que ls gaan en pode se perierae687 Coane Oe U RSTO legitimidad y en econocimiento. Como tienen menos legitimidad, como yt no sn ls tstigas drecos de valores indscuibes, los ac tores de las insituciones se sienten incomodados por un podetio que sn cesar los leva a jstificarse y del que se sienten vagemente aulpables 5 La decadence la idea de socidat La disgregcin dela unidad dels finalidadescultralesy de los valores dels insttucionesnotene haga slo en el cielo de Las ideas de ls fil6sofos. Obedece también a la péedida de vigor de tn representacin general de lo que recibe la designacin de 10. cledad. Mienstas s impusiron las representaiones organiistas 0 fancionalstas de la sociedad, de Toms de Aquino alos funciona. lists, pasando por ls soldarstasy los pensadores socialists, los valores y la cultura comunes fueron pecbides como la piedea ba sal del sistema social. Ques calfque de ideologi dominante esos ‘lores, lo cual puede parecer muy aceptable en algnos casos, no «ambia en nada el planteamento del astato, pues es ideologta dor minante debe ser vivda como universal y objetva paa ser domti- inant. Con todo cuando la sociedad parece ser un equilibria ins. table esablecido entre interesescontradictorins, entre identidades singulares, ent las fuerzas objtivas del mercado y de los acuer- os politicos fhuctuants, uno es menos procive a percibir la inte sgracidn social como producto de a accion de as instituciones, De hecho, en In modemidad sclisica, el programa institucional era de esa actividad, como sel r= iste dela intencionaldad y de los actos, y el 6 los «hechos 3 ales», que por otra parte no son més que eso eran completa renteindependientes.” En ese contest incelectual, se comprende ‘cilmente la ficacia de interaccionisme simbélic, que lanza un ataque ala idea de oly no concibe I regalacin dela relaciones| Sociales mas que a escala local, mis que enel juego de los face face y fin de cuentas, evita I idea de sociedad." Y no es imple azar que esa perspectiva socilégica se haya impassto del todo oma fa mis pod y is von en lio do. ciologfa del trabajo sobre los otros ya que permite esti ese tr bajo més als de cualquier trabajo iesitacionl al reduc ainsi clon al producto emergente de las relaionesy de las estrategis, pcs no tiene asin de econclarse dado que no ere ue la acién tenga un «centro» En ese contexto el hospital no sun programa institucional que concrete valores eseciles de la modemidad o de la traci, sino que es pcoducto mis o menos exabiizad de una constant negoeacin entre grap y personas." Fn Fanca -Actualmente todo lo quel institucién pod liga parece une 4guimera, En Francia, mientras podia imaginarse que la deecha y [a inquitda se enfrentaban en nombre de proyectos insitucionales ‘pesos en cuanto a sus valores escuela liea contra escuela pri vada, familia democréticaigualitaria conta familia tradicional, ‘movimients juveniles lacos contra scouts de France, instituiones rmodemas contra insticuciones traicionalee- las sensbilidades Politics se recompusieon insensiblemente oponiendo a aquellos ‘que ccian en primer témino en I integzacin sistema y aque los que sobre todo cxean en la integracién social. Si, por hecesi- 9, dead plvaedl bsin D, Mae, obs Pass ld 201 10h ono fr pe er cP 177 4 a hi, ei a a econ cad noite thon dePesne 1S Sma ome de ni Pts Eka, 192 i dadesexpostivas se reduce a integracién sistémicaa la lien del mercado (lo cual es apresurado discutble, lo concedo}, puede roponerseal siguiente cuadro, que esti Iejos de dar cuenta de toda Ta suleza de os debaces politicos: rceaconseriaca fend) for Eco ‘Afoor Consents Repub rans so (programa etre) En conte Libeaiberios=Nevs gure Los eepublicanos estadounidensesy los conservadors france: ses suelen Ser favorables al mercado mis abierto ya que deforma «moral» vuelvan 2 manos de isttuiones que aeguren el orden Ge las costmbresy de os spirits ale par del orden del mercado; ‘Margaret Thatcher, Ronald Reagan y George W. Bush simbolizn ‘es posicioes. El programa insttaional seduce, entonces, a su - foncién de agente del orden moral y de a disiplin. Los sliberta ross, en el sentido extadounidense del érmino, ols liberal a ‘ranza son favorables al lise faire evondmico yal reduccion de las instuciones la esfra privada. Hayek y Noric, con sensibili- clades may diferentes, ecarman esa poscén en el imbito dea fl sofia politica: la mati institucional slo es concebibleenelterito- ode as opciones prvadasy familiares. Las enuevasizquierdas» se «sforzarfan porigar la regulacin del mercado con la mayor auto romfa personaly el reconociento de las miltiples idemtidedes; ‘90 les confiee una débil caracerizacin ideolGgica: el control del mercado no es necesaio ms que en la medida en que ese mercado destruye las bbertades individuals merced a la formacin de desi- fualdades demasiado grandes, y las insttuciones deben se livia- fase, Por iltimo, los que en Francia sedan en llamar erepublca- nos» ls sobecauistas son ls nics que desean mantene el lzo ene Incegracion social y control nacional sobre el mereado. Son fos Gnicos que stan las istituionesenel centro de a via Social y de la formacin de las individuos. Por earcaturesca que sea, est fipologa al menos demueste que la creenci ene ol sociol6gica- mente central del program institucional se volvo relatvamente re ideal en la dimension de las representacionespoltias. En timeTae eoae ce avomcEn instanci, tes de las custo correntspiensanentérminos de seev- ios as personas o de instituciones pariales y mis bien represi- ‘vas, En Francia, probablemente més que en ots paises se confun- Ai la idea de Sociedad con la de Extado-nacibn." Durante largo tiempo, la vsociedad» fue Francia, es deci la itegracion de una cultura nacional, de wna economi nacional y de uns soberani po lkca. No causa Sorpress, entonces, que se hays identifcado el pro gram institucional con el Estado-naciény con la Replica. Aho ‘a bien, esa representacin es cada vez menos estab, a casa de la llamada mundialzacion econdaicay cultural, haciendo que a a «in no tenga el mando sobre sa econemia, como podia hacerlo un sudo centlizado o una barguesia nacional. Ademés, la cos ‘tuccin {comuniaria]earopea put la soberania nacional mien tras que ls cistntas minoris,nacionalescuburales, sexual, ola {que se cimentan sobre la afimacin piblica de un modo especfico de vida, obtenen amplias esferas de reconacimiento™ El umbral cultural de an gran nimero de instuciones se halla desstabiiza- do, pues ya no es dentfcable con un modelo nacional encarnad ‘mnfombe franc de rsp, proc duc ala vex espeificay universal. Por su part, los progratnas institut rales surgids del movimiento obrere, como el trabajo social y la animacion cultural, también ven alejarse, en pro de na politica de Servicios, ls valores que los fundaron; los movimieatos de educa: in popular se valvieron emprendimientos para el tempo lie (ois El predicamento de la organizacién Organizacion yleoitimidad ‘La mayor parte dels programas instucionales moderaos fue- fon construides como burocracas, como construccionesraviona- les de regls de oles pusstos en fancionamiento por actores itn- ‘eegaados por un ethos comin, por una vocacin. En tminos de ‘organizacion, esas buroeracias eran relaivamente simples yslivi 1H. Dube yD. Marui, ane gl xi tones, of ts otinat, Sri Pa. Pati Sil 197, TSM. Waves, Diflrmens Pi nd 20, i hase, a. causa dela claridad de as finalidades que exhibiany sobxe todo, dela fuerte homogeneidad de profsionaes que eompartian |e misma vocacién. El principal facear de debiliamiento del pro: ‘rama institucional es retroeso de ese modelo burocritico y vo yrel desarrollo de organizaciones complet, abies aso entomno y en caya seno ese programa termin6 por dsalverse. No consiste s6lo en un proceso de diversifcacén y racionalizacon recientes, sino de un verdadero cambio de indole que incde sobre a legitmidad yl forma del trabajo sobze los oxo, tanto coma la efnicdn de los sobjetos» de dicho tabajo, que paulatinamente se hacen usuarios o clientes. Cada vez se conse ea menor medida el trabajo sobre os otros coma el conferinienta de una forma t nica y profesional una vocacin, Desde lo afiossesenta en todas las actividades de trabajo sobs otros prealece ana proesiona- lizacidn creciene los escuios profesionales se prolongan, el nivel scadémico requerido para acceder a un emplea se eleva, la forma- ‘ibn ténica para el wabajo sobre loe otros adquiere wna importan- cia reciente en los estudio profesionales la formacion continua. Puede considerarse que las técniaspsicoldgies aprenddas son un intento por racionalizac lo que la vocacin daba por descontado: sompasin, amor por los nos, sentido de justca.. Se refuerza el encuadramiento juridico y reglamentatio del abajo sobre los ‘otros; e!lamamiento al trabajo en sui se volvié una constant, no dejan de crease nvevassubprofesiones, cad una de ells spun talada por una exfra de competencasespecificas yen convocato- ria a una cetfcacién sancionada por coavenciones coestives Y ‘concursos de admisi."* Casi toda las profesionesanelan una prolongacion de sus estudio, un aumento en el nivel académico de dmisins la cantidad de aos reconocidos despats del baccalaré- ‘ates, entonces, una prenda esencial.Evidentemente, e0 n0sigaili- ‘ea que desaparece Ia vocacin, sino que éta choca contra cons. tricciones wcnicas y profesionais cada vez mas fuerte, Todos los actores del trabajo sobre los otros caen en una espial de certifia- ‘ibn constant Los animadores de actividades campestes de aca nui own lente ea aituones Desde et puto dei Saks emo snus ee ‘5.0m focal de poder epi queens seun i js yeu

pres tesimoni dello, pes al ‘igual qua Iglesia extende su imperio sobre as alas, +80 ne cesaio que Ia Replica sea exterior ala supe es necro «que entre y pent Desde ls tempos heaios en os que el do- ents eae Sacerote dea Replica en armas yl escea sate la, las cose pastron por machos cambio e ido ented aes 18 Ga rf Minot ple et aon ye a, Sea 99 2, Mil cdo por Rotman, Le od cy Fr Gali, ‘Fale 201,548.‘ica junto al alumno, ya veces hg esos padres anqueen las pueras del santuato; la escolaridad basica yu no ex seed Sobre sf misma: ya noes més que uno de los exlabones del sane eo ns es og, Dem Nn) enn, Contact ayes dada ese eine ny aol lien deo gins eee als ona en nan Ec pia inne cc ok liga eile cones como un atari aco con ct dena gn te spe pm ores en cil ornalsapamerte mapa ell neti cn pn a tn) one Sse de tn ig lp mort eri andl ano in wd ul es “aga a etecme nnn Sela ciadst al ul que posi ue esas cl de la fe.* . ro Us ccc mutant a eign pp, eo tp grain er el xn sal edn fn meneame tine anes fp tm dn a pe tenn pa an rg to nn ta mca epi Eloy goes mins eos de so aman Sees sac cn ana sho ean pi ei an pba re cal Eo he os de py tonsa aban on exile pricey peas pila pen on pon nos Leila gras dc tx ain prove de seta con la cons de 5. C.Nig, impos omen de epi Histo pli desc a mma pier, ai Nata, 6 Ai, ropes ur ection, 192To4 cere nent oa ncin nerd una nang clo pot ‘Sdn proyecto universe deuna soeeda mater worse forks ean eos ames vemos por ns conser tes press ge prepara In vancin de 1970, lon oe is saben on de sails noma dane a aaa A Mare ys commanders ota des creo, combate ts instidos poe es scl erent demesne Proyecose eas con ann conven yaa cca exaina oh edocomo wens genera abl undo por ‘Tole dea curl prima Bs acca sto sobre n carp de profess poe sore fads como pools ran tts key Bomogenas 1 chetciy wkd dl soma proven mt Guedes forms prods de lotr dav sempre fn nc mol, den con amnstav ead de vs (pail cpl. Elo ena qr cata does de modo ample ainomo; sla ecbic tl ope “ry issn ye ee Un deo phn oe sor metodo gurcucols pes tien inion objeivon’ Hasta comienon de a Gade de 1980 cdo Sole xiplbe a dencolog ya mor so Seteoerp tl om na ys puis aa reat nest devi conc nts Gra a Rebs doce ecapisan de contol dec des nts loacy pet en canb cin ar pnts uid sia mela en "ils colana Polo ems pan cand de lo cota tinnlo con clog vv ch eens ct por ear Sina gu penne, bj emia dls dl Ba “ambinse sabe gu, en sa Francia splat al los poe sore cmpleron in rl importante oes ome Sib mead con coins sindaban mut ese Gor els mie yen lo que ova nose dab en Tamar "ie shocatva se te y ex eo de vide vito yeompro tela fronvvercdory cos mayor ewe, terpesden omo na ona de vos Los hares ela Relist ean 7. Bascal como equa sin as uo st mia get deste i ermal ee alt Sélo los herederos de los regents de a aig sociedad: encarm ban y estaba aligados a encarar na voeacion qe ls coneria una egitmidad yun aura que i ssa ns onocinentos ae anmaban a funda Como esbe, es imagen dos proesore se impuso con una fuerza y una pestenia Paco comumes; ant aque basta quienes nine [a conoceron coervan agin eter do de ella. Dela novela de Alain-Fousnieg, El Gran Menus, 2- sal por La gle de mon per, de Marcel gaol los rece dos de Abst Carns El primer hombre hay ana continued 7 stenca excepionales del imagen vocaional del prof Sot Miencas el cine ys tectara olen pone en escena& cate deaos vaidoss, culos cre Imagen dl profesor se vio vjada en modo lguno profesor repablicano fen una vo Cacin modesto, mis exacarent a magotad de ul bastabe va olverla moderna. ‘Com imo elemento de se pogrema insiacionl la vos: cién del maesvo de escuela elevaba a cabo merce a un tabajo lamentado, metialoso, dsipinadn,en el qu el talento y la humanidad dl doen sumabaa, por méxto propio, elementos a un rol «plenor qe pola batarse por si sol. Los programas e= Colaes dela esc primar conocer una soeprendenteesabi- liad; hasta los afos stent, los ios pian aprender leer con Joe libros escolares de sus paces y de ss abselos, La historia de Francia era un reltoininterumpido de Vercngtorx basta la Li berasién; la geograia ea la de un testo integrado en sus sfronterss naturales» el francs dedicab ala escfanza de una ‘onograliaimpcable de alginos poemasearesacados de un pan tem terarioadaptado para ls nfs cleul se proponia ensthar ‘materia, pec tambien «resolver problemas pectic: ealeu- Tarlavelocidad de los tenes ymedirhectreas de pater ye vo lumen de pls de tables. Por spuesto, en esa escuela no todos log sls obenian logeos: en vipers de ia Segunda Guerra “Murs uno de cada dos slums hacia on el iploma de n- vel primasioy muchos delos prezososinesablesquedaba se- iegados en lo ikimos banca de ace, ala burl, Ia enso Gi, a ocupurse dela estfa, Pero ea ecula ra un antado. Alt to ental sociedad os fos ean antes que nad alzanos pesos dela mafiana al atardece en un ballet dsciplnario dese tenia de abajo extemadamentefrmaliadas, de gtccos ‘uals infntamenterepetidos, de dsiplns rigarsny de cast 805,106) eae une 2 menudo fico. La vocacién del programa institucional se cum- pli, para empezar, en una dscplia escola hecha de controes y ‘de regis inequivocas, de ejericios rtulescuidadosamene doi cados:formarseen fla, pasar el piratron, escibie con plain, re citar un poema...” Mas que el contenido, el factor principal de a pedagogia esa forma escola, la disciplina que socializa y educa a [a ve, «Una pedagosia no silo es un repercario de mateias ense- fiadas 0 una organzaci6n metédica de nociones: es ante todo un ‘otganizacin del espacio temporal, una dita infaigablemeante dex: plegadaenelintervalo ente la vgliay el tempo de sefio.® En ese model, la voraci del profesor queda de manifesto mis por obra de st compromiso en rol sacial que pore com romiso psicolgco en las relaciones con sus alunos, lo gue los _mestosy ls preguntas de las encuesas actaalmente denominan satmor por los nis. Evidetemente la maestea y el maestro re publicanos podian dar praebas de talento y de humanida, podian Inacer mis lavas las eglas,podian eamars asus alunos pro en se caso era cuestin més de una intensiicaion dela vocacién y del programa institucional que dela eiticalatente aun modelo garoso. En primer lugar el buen maestro de escuela debia dictae su «las, el muy buen maestro debia sumar una dosis de humanidad y de afectol La distancia entrees ideal ya realidad pod see consi erable, en especial 2 causa del facaso de gran cantidad de alam- tos y de una buena dosis de vejaciones para «pagar derecho de sory humilaciones, unque l modelo no quedaba en ented, pporgue todo un conjunto de buenos mocivos acudia para reducit ‘sas disonancias: desigualreparto de »doness en los anos, pesos de as tadcones familiares y de su susencia de ambicin,dareza de as condiciones de vida... Hoy en dia, esa pedagogia nos pare 4 Unpoor ns com gu oes de fo et inst aia sso aban, cn su per, de ma argent ms pi des ‘ona mii ante ewe en fs ues] or el bata. Tan bo frends dbrs eeics acc denne nee tne ate pny ‘eed nen computa dean densa y eet 9. Ges rspco #08 frases fl dscile whoa eG. Vinet cl rina aa Lyon BEE CE am P Reon, Le fan “de Fexelene seca de ui as rte uton, Gt, Doe, 136 10. J Stroop de eso. Pat Gina 183.07. arm can ws nem 107 cea de un igor, y hasta de una beualiad,insoportable. Sin em- batgo, fue bien sobrelleveda porque remita a Ia propia de las es- cuelascligisas, de familasen gran medida autoritaras, y porque relevaba una eoncepcién del nif entendido como una cera mala ble yssalaje» ala cnal la educacin debia dar una forma verda derameate bumans." “Maes discursos, muchas libros de recuerdos evocan con tes ura esa edad de oro de a escuela republican, yes certo que la ‘mayor parte de los franceses quedan conmorides por esas escuelas de aldea con sus eastaios ene patio, con la leyenda Escuela co- ‘muna de ninasy muchachos» iascrita en el frente dels estableci- smients, cone lor a tz, a tnt ala. Cn todo, debe consts~ ‘arse que est nostalgia noallors en medida alguna en el trabajo del grupo de profesoreso en las enrevistas que hemes realizado." A fin de cuentas, la escuela peimaria lgr6 ransformarse, micho mis profundamente de lo que suele creer, sn que los ators hayan tenido la sensacin de romper brutamente con una historia y con tan modelo, La centrada de la infancia en la escuela De aumno at rio En el lapso de dos generaciones, el ofcio de profesor se tras formé profundamente La causa mas prolongada, més profunda y ands eseacial de las modiicaciones en el progzama institucional de Inescuela republicana es la entrada de a infancia en a escuela Esa instalacin es mucho més antigua de lo que suelecrerse. En su oa, la instauracién dela dscipinaraconal, impersonal fia de lescuea epublicana habia sido percbida como un progres, por ue protegiadeloarbitrarioy dela violencia de los maestros a ve- ‘es eayanas con verdaderas toturas- los nis. Promoviendo al 1, Selec, pn, ge do agora guns Hane innova © iostorebgineen comin el pes dds ace moc em ge & ‘ocx anes deve oben csi 1. Tampon tanta cdc sgn dele eis ali ge ec en 995 Dat D Marae, el ooge dliap ‘nel: Sx 196:108 /a xane oss stun ina pian prea if pra Pep ee ete eer sueidin ay mangle ot mene reat Cae eee eaten eee on Come tht pra ite deed sien ese eee eee ane Fontac id toonadle, opsecigoacoanaurloctne ene maieaeer one nee ideas fk obede ce pos ees wer ees ae eee, Bred ec mcsare Qed exons wienreieate ae to Dace de eS etiam Scininyentrhtcet clone detonate tes Sencendlcn& ctizcin | dey ds es open por laren came soe dey ete a Stas oy tre adulto.” Por tiltimo, con Binet y la invencién de la psicologia es- crear ode econ a ee tn eral dort awn ee a neat capes Rann me me isnot es dels coe i ere conan as ee ee ea Sites pr Gy oat arose foes eno yrds inestece te age oe con el pasaje de la constriccién externa, violenta, a la constriccién See a aan ene ae meee ares uapesnea ite coor i ino apes ncaa triunfo péstumo de Freinet y de la mayoria de los 98. Gra nce les pro eladonsel Seen egy de la Repiblica y de la nacién, y actualmente se consideran espe- toate Zoe a Cones ee fei. mo a Proce cog aces pees aie Res 13, R. Chaieg MN. Cpe yD. li, Licino ran x - a ese Prt Seite Sion ds Peigenet pine 976 146. Vine primi fio. wesc COM: 05 EME 08 otros rechazan la brecha entre el alumno ye ito: paras prime: os, manda el nifiog pa los segundos, el alumno i bien nunca es fsunto de excluruo de esos poles, Nadine y Pascal encaran bien ss posiiones més complementarias que opuesas. Para Nadine, lio que site se vel un alumno en difcltades; paca Pascal, ‘que elnino comience a sfc se debe a a ausencia de ogres del alumno, Por ende, no deben caricaurizats los juegos de opos- iin, pues nadie rbandona al alamno en pro del nfo, sino que ada cual tiene vias de acceso pivilegiadas a uno y a otf, ‘Las compacaciones, que ya comienzan a estar petitidas, en: tre viejos y nuevos profesores, demuestran que los maestros mis fercanos a la matrz institucional estan mis aferrados al lees e= Gribig hacer cuentas, mientras que los més jvenes quieren ‘transmit el gusto pore saber» y estn més centrados en a act vidad del aluno ys eeretvidads. Con todo, ia eoncepcin det tol cvico dela educaciénevolucina en los e vieja data que se e- miten a la regla ya as lecciones de moral, y los nuevos que pie fan gue el civsmo s pone en acto merced ala conducta dela cla- sey merced al rol més auténomo de los alumnos en la creaion de tn onden escolar. Los primeros piensan que la moral lega desde lo alo; Jos segundos creen que es una experiencia comin, la expe- Fiencia dela vida en el aula, El 60% de los profesres «jovenes» valoriza le autonomia de fs alumaos, contra el 39% de los mayo- tes! Actualmente, esas tensiones no existen en grado alguno; un tstudio reciente sea que el 70% de los jovenes profesores de fdlucecén bisiea dio preemiaeaca en Is elecién de su oficio al trabajo con nfo el 49% da proridad al desarrollo pleno de los hifios, contra el 19% y el 6% a la transmision de eonocimientos y al gusto por el esfuer2o, Un 8% privileia la formacion de espi- ‘eric y apenas el 16% de los jSrenesdocentes orga una prio- ridad absolua al wles,esctbi, hacer cuentas. ‘Ess tensiones fueron eigidas como quecellas en ibelos,de- laracionesypokémicas moy seni, a menudo para defender una tradiciba amenazada por los presuntos elriose y slaxismo» de las nuevas pedagogias, que stian causas de no pocas desdichas. 15, EeDurlity A. Vn Zan Socble deol, a, Armand Cli 2000. 16, Sono rs cle de 2000