CAPITULO VI
Anilisis e interpretacién de los datos*
En los cuatro capitulos anteriores hemos expuesto las fases iniciales de le
investigacién etnografica. En el per{odo previo al trabajo de campo, o prime=
ra fase, se determinan las cuestiones de la investigaci6n y los marcos tedricos
preliminares Y se selecciona un grupo para su estudio. La segunda fase corres-
ponde a los primeros dias en el campo; la dificultad de estos momentos hz
sido extensamente documentada por numerosos investigadores (Bowen, 19545
CHAGNON, 1974; Mean, 1972; Powoeamaer, 1966; Wax, 1971). Ademds de
enfrentarse a las cuestiones de supervivencia, el etndgrafo decide en esta fase
qué oa quiénes utilizaré como fuente de datos y cdmo va a obtener la cols
boracion de sus informantes. Elige las técnicas de recogida de datos y estable-
ce los métodos para su almacenamiento y recuperacion. La tercera fase se
dedica a lo que se suele considerar (aunque pocos etndgrafos experimentados
compartir(an tal opinién) el verdadero trabajo: la recogida de datos. A pessr
de que todas estas actividades han sido comentadas e ilustradas por separaco
en los cap itulos precedentes, en realidad se trata de tareas relacionadas ent=
si. El orden en que se realizan depende de la génesis del proyecto, la nature:
leza del grupo investigado y la idiosincrasia del investigador.
La recogida de datos finaliza habitualmente cuando se acaban el tiempo.
la energia, los fondos o la paciencia del investigador, y no porque se agoten
las fuentes de informacién. Una vez el etndgrafo abandona el campo o da por
terminada la recogida de datos, comienza la fase de andlisis e interpretacion.
ANALISIS RECURSIVO E INTERPRETACION
Los procedimientos anal (ticos de la etnografia difieren de los empl
en la mayor(a de los disefios de investigacién. Las diferencias en la period
TGapitulos | y VI, de Judith PREISSLE GOETZ y Margaret D. LECOMPTE. "‘Ethnographicm
search and the problem of data reduction”, Anthropology and Education Quarterly. 12, pags. 51-7
198_Apilisis¢ interpretacién de los datos 173
zaci6n del andlisis y en su integracin con el resto de tareas de la investiga-
cién son las caracteristicas del disefio etnografico que resultan mas extrafias
a los investigadores de otras tradiciones. En lugar de relegar el andlisis a un
perfodo posterior a la recogida de datos, los etndgrafos analizan la informa-
cién de que disponen a lo largo de todo el estudio. La eleccién de marcos
tedricos, estrategias de seleccién y métodos de recogida de datos estén todos
relacionados y dependen de los procesos que se describen en este capitulo.
Ya hemos indicado estas relaciones al comentar cémo los etndgrafos definen
sus poblaciones y utilizan las técnicas de seleccién. También hemos mencio-
nado que, aun cuando los etndgrafos entran en el campo tras haber previsto
ciertos métodos de recogida de datos, utilizan la informacion obtenida sobre
el terreno para terminar de desarrollarlos. Las estrategias que emplean depen-
den de mecanismos de retroalimentacién, de la redefinicion de las preguntas
de la investigacion a medida que se profundiza en la cultura y de los signifi-
cados que los participantes atribuyen a las cosas. Antes de empezar a hacer
preguntas, el etndgrafo desconoce gran parte de todo esto, o bien lo conside-
fa irrelevante. La importancia concedida a los significados de los participan-
tes hace imposible completar la seleccién de métodos y técnicas de recogida
de datos previamente a la entrada en el campo. En otras palabras, en la etno-
grafia la recogida y el andlisis de los datos estén indisolublemente unidos, en
la medida en que el investigador desconoce qué preguntas conviene realizar
hasta después de analizar sus impresiones iniciales y formular tentativamente
algunas conclusiones.
A fin de aclarar la interdependencia de estos procesos, el capitulo se
vide en tres apartados. El primero describe las técnicas conceptuales comun-
mente usadas por los etndgrafos para analizar sus datos. Son la teorizacion,
las estrategias de seleccién secuencial y los procedimientos anal iticos generales.
La teorizacién es la forma genérica del pensamiento sobre la cual se construye
todo anidlisis; se compone de: percepcidn, comparacién, contrastacion, agre-
gacion y ordenacién; determinacién de vinculos y relaciones; y especulacion.
Las estrategias de seleccién secuencial son operaciones formales disefiadas
para integrar el andlisis y la recogida de datos: seleccién de casos negativos,
seleccién de casos discrepantes, muestreo tedrico y seleccidn de teorias rele-
vantes para las distintas fases de la investigacién. Los procedimientos anal iti-
cos generales son medios sistemdticos de manipular los datos y los constructos
derivados de la informacién recogida en el curso de la investigacién.
El segundo apartado del capitulo ilustra como se seleccionan y combinan
estos procesos para elaborar un andlisis etnogrdfico. Aqui se pone el acento
en cémo se manipulan y procesan los datos brutos para generar constructos
y descubrir pautas, Esta tarea se ejemplifica con una descripcién detallada de
la investigacién con que LeCompte (1975, 1978), se inicié en las técnicas et-
Nogréficas, que ofrece un caso concreto del uso y desarrollo de los procesos
anal iticos presentados en el primer apartado.
Al ejemplo de LeCowrre sigue, en el tercer apartado, la interpretacién e
integracién de resultados de la investigacién etnogréfica. Los investigadores
interpretan sus descubrimientos mediante alguna combinacién de los cuatro
procesos siguientes: consolidacién tedrica, aplicacién tedrica, utilizacién de
metéforas y analogias y sintesis. Estos procesos son descritos y comentados.
Los dos primeros se ilustran con una descripcién pormenorizada de su utili-174 Etnograf ay disefo cualitativo en investigacion educative
zacién en los estudios de LeCompte (1975, 1978, 1981). Para ejemplificar
los dos restantes, se citan otros estudios de etnograf fa educativa. En este ter-
cer apartado, se subraya la interaccién de la interpretacién y la integracion
por una parte y los procesos y procedimientos analiticos por otra.
PROCESOS ANALITICOS
Durante las fases iniciales del andlisis, los etnégrafos deciden odmo recu-
perar los datos, qué hacer con ellos y cual es el significado de estas activida-
des. Dicha tarea se suele descuidar en los textos sobre metodologia de la in-
vestigacién. Muchos investigadores encuentran tan deprimente su primer
enfrentamiento con una enorme cantidad de datos no elaborados (cajones
repletos de notas de campo, cuadernos Ilenos de entrevistas y cajas atestadas
de protocolos, fotografias, instrumentos, etc.) que se muestran poco dispues-
tos a contarlo por escrito. Un investigador se quejé a LeCompte de que su
equipo habia reunido més de 25.000 paginas de protocolos de observacién
de clases. Como el drgano que habia financiado la investigacién esperaba el
informe en pocos meses, LeComete sugirié al investigador que realizara un
muestreo sistemético del’ material y comenzara el andlisis con los datos de la
muestra. El equipo podria mds adelante emprender otro andlisis ms profun-
do, Situaciones como ésta corroboran la opinién de Wax (1971) y WoLoott
(1975) de que un anidlisis eficaz exige e! doble de tiempo que la recogida de
datos.
Ei andlisis de datos etnogrdficos se considera mas un arte que una ciencia:
Algunos etndgrafos experimentados rechazan los procedimientos sistemati-
‘cos de andlisis de datos cualitativos porque esclerotizan todo el proceso en
perjuicio de la naturaleza intuitiva y creativa de la etnografia. Ante la escasez
de literatura sobre el andlisis de datos, los etndgrafos neofitos dificilmente
encuentran algo que pueda servirles de orientacion en su trabajo. No obstan-
te, los etndgrafos analizan sus datos y emplean, de hecho, procedimientos
formales, sistematicos y Idgicos para generar constructos y establecer relaci
es entre ellos. No puede decirse que sea eficaz el que cada nueva generacion
de investigadores tenga que crear sus propios procedimientos analiticos. En
consecuencia, en este apartado se describirdn los procesos de reduccion de
Grandes cantidades de datos para su tratamiento (proceso que interpretamos
como una asimilacién o “‘masticacién’’ de los datos). Los modos genéricos de
pensar los datos y manipularlos, que llamaremos teorizaci6n, se abordan en
primer lugar. A continuacién, sé presentan dos conjuntos de procedimientos
anal {ticos formados por distintas combinaciones de actividades de teoriza-
cién. El primero lo componen las estrategias de seleccidn secuencial, que son
métodos anal iticos que, al orientar la recogida de datos, modelan los resulta-
dos de los estudios. El segundo estd compuesto por los métodos anal ticos
generales que guian la totalidad del proceso de investigacion.
Teorizaci6n
La teorizacién es el proceso cognitivo consistente en descubrir 0 manipu-
lar categor fas abstractas y relaciones entre ellas. Es indispensable en toda in-Anélisis¢ interpretacion de los datos 175
vestigaci6n y se usa para desarrollar 0 confirmar las explicaciones del cémo y
Por qué de los fenémenos (GLaser y Strauss, 1967; Kaptan, 1964; Zerrer.
senc, 1966). Aunque la teorizacién es un proceso utilizado por los investiga-
dores, los psicdlogos cognitivos identifican sus componentes con los que em-
plean las personas en sus comportamientos diarios. La vida cotidiana exige
que se procese informacién: los individuos perciben los fenémenos que se
producen a su alrededor; los distinguen, compardndolos y contrastindolos
con sus experiencias pasadas, un conjunto de valores o ciertos atributos pre-
determinados; seleccionan los que van a ser objeto de su atencidn; y planifi-
can sus actos con arreglo a todo ello. Cuando las acciones no se pueden eje-
cutar del modo previsto, los planes deben ser modificados. En el nivel de la
vida ordinaria, la teorizacién es un comportamiento inquisitive (un proceso
de recogida de informacion, abstraccién, comparacién, aplicacion de expe-
riencias pasadas, solucién de problemas y configuracién de ideas), una serie
de procesos cognitivos normales en el ser humano (BRUNER, GOoDNow, y
Austin, 1956). No obstante, cuando es formalizado y sistematizado se con-
vierte en investigacién, emp irica o especulativa.
El andlisis de datos depende de la teorizacién. Con frecuencia resulta
dificil a los investigadores describir sus propios procesos de teorizacién. En
todo caso, las tareas formales que los constituyen son: percepcion; compa-
racién, contrastacién, agregacién y ordenacién; establecimiento de vinculos
y relaciones; y especulacién. Cada una de estas tareas se subsume en la si-
guiente. Aunque la importancia de cada una varia en las distintas fases del
proceso de investigacién, todas estan presentes en una u otra medida en todo
su desarrollo.
PERCEPCION
La actividad perceptiva del etnégrafo difiere en parte de la que realizan
los investigadores que emplean otros disefios de investigacién. Los investiga-
dores experimentales y cuasi-experimentales limitan su atencién’a las vari
bles designadas a priori como foco del estudio o que han identificado con
anterioridad a la recogida de datos. Si posteriormente surgen resultados im-
previstos, consideran otros datos. Por el contrario, para el etndgrafo todo es
importante, al menos en las primeras etapas de la investigacién. Ello se debe
a que su objetivo es el andlisis de la complejidad de los fenémenos en sus
contextos naturales: interesan todos los factores constitutivos de los fend-
menos 0 que influyan en ellos.
Los etnégrafos adoptan una actitud conscientemente ingenua que les
permite percibir cada uno de los aspectos de un fendmeno como si resultara
nuevo para ellos y, por tanto, potencialmente significativo. Por ejemplo,
LeComere (1975, 1978), en las fases iniciales del trabajo de campo con que
pretendia determinar los valores que més subrayaban unas profesoras en su
actividad docente se dedicé a registrar todo lo que aquéllas decian. De forma
parecida, Goetz (1976a, b), en su elaboracién de un inventario del compor-
tamiento de los alumnos en clase, no intenté clasificar sus acciones desde el
Principio sino que se limité a registrar sus comportamientos tal como se
producian.176 Etnograf ay disefio cualitativo en Investigacion educate
A pesar de que los valores y el comportamiento constituyen unidades
perceptivas mas amplias y complejas que las variables operacionales de la im
vestigacién experimental, no dejan de ser divisiones impuestas a la realidad.
El reto para el etnégrafo es que sus divisiones no fraccionen las unidades ne
turales y, al mismo tiempo, que sirvan de orientacién suficiente para la ob
servacién. A este respecto, la periodizacién es fundamental. La mayor parse
de los etndgrafos comienzan resgistrando todo lo que tiene interés dentro Ge
su esfera perceptiva. Con posterioridad, el 4mbito de registro se va limitanda:
sucesivamente hasta que se obtienen unidades de anilisis legitimas.
El descubrimiento o establecimiento de las unidades de andlisis es una Ge
las tareas importantes del tratamiento de datos etnogrdficos. Las unidedes
anal fticas cumplen una doble funcidn en el proceso de investigacion. En pre
mer lugar, son divisiones perceptivas que guian la recogida de datos. Con fre
cuencia se corresponden con las unidades de poblacién de las que hemos he
blado en el Capitulo 111. En segundo lugar, son medios de convertir los datos
brutos en subconjuntos manejables. La eleccion o elaboracién de unidades
de andlisis exige procedimientos formales e informales de exploracion y co
dificacién de los datos preliminares reunidos en la fase de diagramacion. Est
es el primer paso del andlisis.
La preparacién de las unidades de andlisis depende de los datos recog
dos, as/ como de otros factores. Como se ha sefialado en el Capitulo II, &
perspectiva tedrica general que informa la investigacion determina sus paré-
metros generales (Goetz y Hansen, 1974). Asimismo, lo que un investigador
observa o mide difiere segdn los fines de su estudio (Hansen, 1979) y el tipa
de datos que recoge (Ze.oitcH, 1962).
En etnografia se requiere una fase inicial de andlisis constructivo en i
que se descubran las categor {as conceptuales abstra ibles de los fenémenos so-
ciales. Sin embargo, en los estudios cuyo objetivo es medir las distribuciones
relativas de las unidades analiticas en el interior de categor ias conceptuales
este procedimiento resulta insuficiente. Si, por ejemplo, los datos son notes
de campo redactadas con el Unico fin de determinar las actividades de une
clase de escuela elemental ({p. ej., Goetz, 1976b), no servirdn para la enume
racién de unidades como el comportamiento verbal. Ello se debe a que iz
unidad de andlisis utilizada para estructurarlas es el constructo actividad
(LoFLano, 1971); sdlo algunos comportamientos verbales pueden ser catego-
rizados como actividades. En los estudios cuyo fin es la creacién de taxono-
mias exhaustivas, las distribuciones relativas carecen de importancia; incluso
una actividad que aparezca una sola vez es significativa. Por su parte, la medi-
cién de frecuencias exige previamente la categorizacién e inventario de todasias
posibles unidades; una vez completado este proceso, se puede elaborar un pro-
cedimiento de codificacién o medicién que perfile la distribucién relativa d=
los elementos especificos (p. ej., Jackson y LAHADERNE, 1967; KOUNIN, 1970).
La eleccién y definicion de unidades de andlisis es especialmente impor-
tante cuando se investiga mds de un escenario. Los investigadores comparati-
vos han tenido que sufrir la tendencia de los etndgratos a proceder cada cual
a su modo, estudiando cualquier cosa que les interese y sin especificar iss
unidades perceptivas y analiticas que guian sus recogidas y andlisis de datos.
Sus informes difieren porque sus percepciones son distintas. Con frecuenci
no utilizan un procedimiento sistematico de recogida de datos en los diversosAndlisis ¢ interpretacién de los datos 77
escenarios y, cuando se establecen directrices previas al respecto, sucede a
veces que, simplemente, las ignoran. La probabilidad de obtener datos no
comparables se reduce si previamente se especifica con claridad lo que se
va a estudiar, (p. ej., CASSELL, 1978; WuiTING y cols., 1966). Si esto fuera
imposible, se puede organizar alguna forma de colaboracién, como la cele-
bracién de reuniones frecuentes en las que se intenten acordar las unidades
perceptivas y de andlisis (p.ej., Becker cols., 1961, 1968).
COMPARACION, CONTRASTACION, AGREGACION Y ORDENACION
La comparacién, contrastacién, agregacion y ordenacién son las tareas
imperantes en el trabajo de campo; son las precursoras del establecimiento
de los esquemas de clasificacién para la organizacion de los datos. E! tipo de
Entrevistas que realizan los lingiistas, comentado en el Capitulo V entre los
tnétodos de recogida de datos, constituye un buen ejemplo del proceso uti-
izado habitualmente por los etndgrafos para crear y perfeccionar construc
tos y categorias y elaborar tipologias de elementos tal como los perciben los
participantes. La categorizacién requiere, en primer lugar, que los etndgrafos
Sescriban lo que observan, dividan en unidades los fenomenos e indiquen
Sémo estas unidades se asemejan y distinguen entre si. Las bases de diferen-
Giacion y clasificacion de los elementos pueden ser de cardcter espacial, fisi-
fo, temporal, filosdfico, gramatical o social. Las semejanzas y diferencias
pueden ser atribuidas a ios fenémenos por los investigadores o por los parti-
Fipantes, Las bases de diferenciacion son empleadas por el etndgrafo para de-
‘hit el uso de las unidades y su significacién. La etapa siguiente de la catego-
nes descubrir los elementos relacionados entre si y agregarlos. Estas
Categorias 0 grupos pueden ser elaborados a partir de la inspeccion de los
Gatos o bien haberse establecido con anterioridad a la fase de recogida de
datos, por su relevancia a priori para la investigacion.
Para el proceso de categorizacién es fundamental la determinacin de
las propiedades y atributos que comparten las unidades de datos de una ca-
tegor la, Para hacerlo, se redinen los datos y se realiza un andlisis sistemético
desu contenido. Las propiedades de una categoria se descubren elaborando
na lista de las semejanzas de las unidades anal ticas incluidas en ella y de sus
diferencias a otras de unidades no pertenecientes a la categoria. A continua-
cién, con las propiedades fundamentales se articula la definicién abstracta de
fa categorfa. Por ejemplo, la integracién personal fue una categor‘a desarro-
ilada por Goetz (1976a) en su andlisis del comportamiento de los alumnos
bn clase. La comparacién de las incidencias de la integracién personal dio
como resultado una definicion: la integracién personal esté compuesta por
fas estrategias utilizadas por los alumnos para relacionar de alguna forma sus
experiencias 0 ideas con un modelo ambiental. A continuacién se ofrecen
algunos ejemplos de las incidencias agregadas en esta categor'a:
Cuando George anuncié orgullosamente durante la puesta en comin que el marido
desu madre ibe a adoptarlo legalmente, pareci6, por las respuestas del grupo, que practi-
Gamente todos eran adoptados, conocian a alguien que lo era o estaban considerando
Hegar a serlo.
[otro dialve. Etnogratia y disefio cualitativo en investigacion educative
ne
La Srta. Berelson proyecté una pelicula sobre los reptiles. Posteriormente co-
menzé a escribir en la pizerra una taxonomia del reino animal; pretendia utilizar a los
reptiles como ejemplos para su explicacion. Los nifios empezaron entonces a clasifi-
‘at distintos animales; en un momento dado, Ia Srta. Berelson pregunt6 a los alumnos
por las diferencias entre los reptiles y los anfibios, Menciond también las semejanzas
entre estos Uitimos, en su etapa de renacuajos, que es cuando poseen branquias, y los
peces. Alguien inquirié si las peces tenian sangre, lo que evidentemente motive ls
pregunta de otro nifio: ““équé es un piojo?”’
‘Siguié una serie de anécdotas del grupo, todas ellas sobre alguna experiencia con
piojos: los perros con piojos, y en qué lugares es mas facil coger estos pardsitos; los
Piojos en el pelo de los seres humanos, y cémo quitarselos; los piojos en los indivi
‘duos que murieron de tifus de las Montafias Rocosas. Todo ello, salpicado con preguntas
“¢Cuantas patas tiene un piojo?” “2Por qué se mueren los piojos siseles
lina?” ““ZPueden meterse los piojos en el cerebro?”
Berelson se le ha ido la situacién de las manos: “No losé, ya os he dicho
todo lo que sé de piojos”
Otras propiedades pueden no ser compartidas uniformemente por las uni-
dades de una categoria, o bien aparecer en unidades englobadas en distintas
categor(as. Algunas de ias primeras se pueden utilizar para determinar subca-
tegor‘as 0 una jerarquia dentro de la categoria. En la integracién personal se
distinguen varias de estas subcategor fas:
1. Modelado
2. Demostracién (un proceso, movimiento, ete.)
3. Relato de anécdotas
a, Experiencias propias
b. Experiencias de otro miembro del grupo primario.
cc. Experiencias viearias
4, Comentarios
a, Denominaciones
b, Traducciones
c, Restimenes
. Observacién-evaluacién
e. Comparacion-contrastacin
5. Verbalizaciones solitarias-autorrecitacion-“eurekas” (GOETZ, 1976a, p. 41).
Otras propiedades no compartidas por igual por todas las unidades de
una categor fa pueden indicar distribuciones de frecuencias. En cuanto a las
propiedades compartidas por unidades pertenecientes a distintas categorias,
pueden ser utilizadas para determinar los vinculos y relaciones entre éstas_
Este aspecto se aborda en el préximo apartado.
La comparacion, contrastacién, agregacién y ordenacién constituyen el
proceso mediante el cual el etndgrafo da comienzo a su descripcién de base
de una cultura. Las preguntas generales son: éQué fenémenos son semejantes
entre s{? éCudles van unidos y cudles no? Las categor fas més frecuentes su=-
len ser las primeras en aparecer.
La agregacién de los datos segtin sus semejanzas y diferencias o la cres-
cién de categor'as taxonémicas como la que acaba de describirse son un
prerrequisito para la determinacién de la frecuencia de los fenémenos. Une
vez identificados los elementos, es posible reducirlos a forma cuantificable
examinandolos, elaborando listas, codificandolos y asignandoles puntuacio-Analisis ¢ interpretacién de los datos 179
nes. A continuacién, se puede determinar sus relaciones simplemente efec-
tuando comparaciones, identificando asociaciones subyacentes, establecien-
do inferencias 0 mediante tratamiento estad istico. Todos estos procedimien-
tos estan guiados por supuestos tedricos explicitos e implicitos. Los primeros
se derivan del marco tedrico de! proyecto de investigacién; los segundos, de
las preferencias, cultura y formacién del investigador.
DETERMINACION DE VINCULOS Y RELACIONES
El descubrimiento de vinculos y la confirmacién de relaciones entre cons-
tructos 0 clases de éstos supone determinar la secuencia de los fenémenos y
efectuar inferencias respecto de su asociacién, covariacién y causalidad reci-
proca. En los estudios muy controlados, las hipdtesis causales se especifican
por adelantado; se supone que el tratamiento o una serie de variables inde-
pendientes son causas, 0 al menos variables covariadas importantes. Sin em-
bargo, los etnégrafos suelen no estar en condiciones de especificar tan pronto
la génesis de los acontecimientos que estudian y, en consecuencia, se embar-
can en tareas detectivescas de seguimiento de pistas, busqueda y exclusién de
casos negativos y examen de toda indicacién causal relacionada con los fend-
menos. La guia para estos procedimientos la proporcionan las respuestas de
los participantes a las preguntas del etndgrafo, asi como las triangulaciones
con distintas agregaciones y ordenaciones de los datos (véase Capitulo 1). El
einégrafo procede inductivamente para generar enunciados de relaciones y
Geductivamente para comprobar dichos enunciados en el campo, al mismo
‘tiempo que desarrolla teor {a 0 hipétesis basada en los datos que va recogiendo.
Por ejemplo, el problema estudiado por LeComere (1975), citado ante-
siormente, se relacionaba con la medida en que los mensajes normativos en
‘que insist ian las profesoras eran aceptados por sus alumnos. Un andlisis de las
motas de campo tomadas en una de las clases revelé que la profesora conce-
‘2 gran importancia al aseo: hacfa limpiar el aula dos veces al dia con una
Sspiradora de pilas; los alunos no podian irse a casa por las tardes hasta
Feber recogido sus pupitres y el aspecto de la higiene personal surgia con fre-
‘geencia en las reprimendas a los nifios. La reiteracion de este tipo de con-
‘uctas sugiri6 la hipdtesis de que la limpieza era una norma importante para
'2uella profesora. En las entrevistas que se le hicieron expres6 opiniones del
'Sstilo de “los nifios se sienten mejor en una clase limpia y agradable”, y “no
puede esperar que los nifios que vienen a clase con ese aspecto (con la ca-
mse sucia) trabajen como los demas’. Los alumnos se hacian eco de las opi-
de su profesora casi literalmente. De esta manera, los constructos
con la agregacién de expresiones similares de la profesora se vincul
2 otros surgidos de la observacién en el aula y el examen de las creencias
fos alumnos.
LACION
Le teorizaci6n es una forma de jugar con los datos. Su cuarto componen-
=xige el establecimiento de inferencias. Supone una actividad conjetural180 Etnogratia y disefio cualitativo en investigacién educativa
que permite a los cientificos eliminar hipdotesis rivales y postular o predecir
relaciones y constructos que, posteriormente, deberan ser examinados. Al
igual que los nifios juegan con rompecabezas o construcciones uniendo sus
piezas para crear juguetes mas grandes, el investigador manipula los resulta-
dos de los procesos que hemos descrito hasta ahora para elaborar complejos
de datos y constructos de mayor alcance relacionados entre si. El ultimo
componente. de la teorizacion, la especulacién, supone un juego probabil is-
tico con ideas. Permite al investigador ir més alld de los datos y conjeturar
lo que ocurrird en el futuro, basandose en lo aprendido acerca de los cons-
tructos y los vinculos entre éstos y en la comparacién entre los resultados
de ese aprendizaje y sus conocimientos sobre los fenomenos. Estas conjeturas
son predicciones sobre el grado de confianza con que puede afirmarse que las
relaciones descubiertas o las explicaciones desarrolladas seguirén producién-
dose y siendo validas en el futuro.
La especulacion esta en la base de la construccién de hipétesis. Implica
afirmar que la frecuencia de las relaciones entre los constructos es suficiente
para establecer que son algo mas que fenémenos debidos al azar. Los etnd-
grafos y los investigadores de las tradiciones positivistas utilizan de forma di-
ferente la especulacion y la inferencia en la generacin de hipdtesis y, asimis-
mo, las sitdan en momentos distintos de la investigacién. En los estudios de
cardcter mds deductivo-verificativo las inferencias tendentes a la explicacion
de los fenémenos se mantienen hasta que se ha completado la recogida de
datos. La estructura habitual de los informes de las investigaciones subraya
esta diferencia: se reservan apartados especificos para las hipotesis, la des-
cripcién de los procedimientos de muestreo y recogida de datos y la presen-
tacién de las estrategias de anilisis. Puesto que la comprobacién o verifica-
cién de una hipétesis es la razon de ser de la investigacién, la inferencia y la
especulacién pueden también ser utilizadas, post hoc, para defender la signi-
ficacién del estudio.
Sin embargo, en los estudios de tipo generativo-inductivo, esto es, en el
terreno caracteristico de los etnégrafos, la inferencia y la especulacién se
utilizan continuamente. Para estos investigadores, la inferencia y la especula-
cién son componentes integrales del disefio y se usan a todo lo largo del pro-
ceso de investigacién. El instrumento fundamental del andlisis de datos es,
precisamente, la formulacién continua de hipdtesis. El etndgrafo genera y
comprueba sucesivamente explicaciones, tanto de sentido comin como ted-
ricas, del comportamiento y actitudes de los individuos y grupos que estudia.
Este proceso lo documenta bien Geer (1964) en el estudio que ella y sus
colaboradores realizaron sobre los estudiantes de una universidad del Medio
Oeste (Becker y cols., 1968). Al revisar las notas tomadas en los primeros
momentos, la investigadora formuld algunas hipotesis de trabajo para orien-
tar sus posteriores andlisis y recogidas de datos. En un primer momento ha-
bia observado que los nuevos estudiantes mostraban un escaso conocimiento
de los programas y horarios académicos, asi como de la gama de actividades
extraescolares. En su interaccién grupal, patentizaban un escaso o nulo inte-
rés por el atletismo que se practicaba en la universidad, las “ofertas cultura-
les’’ y la religion. Por otra parte, si parecia importarles el aprendizaje de las
sutilezas y normas de la vida social. En todo el tiempo de estancia en el cam-
po, se perfeccionaron, rechazaron o confirmaron hipotesis de este tipo. GeerAnalisis ¢ interpretaci6n de los datos 181