Idade Antiga
Mesopotâmia e Egito
H0058 -
(Enem)
O sistema de irrigação egípcio era muito diferente do
complexo sistema mesopotâmico, porque as condições
naturais eram muito diversas nos dois casos. A cheia do
Nilo também fertiliza as terras com aluviões, mas é muito
mais regular e favorável em seu processo e em suas datas
do que a do Tigre e Eufrates, além de ser menos
destruidora.
CARDOSO, C. F. Sociedades do antigo Oriente Próximo.
São Paulo: Ática, 1986.
A comparação entre as disposições do recurso natural
em questão revela sua importância para a
a) desagregação das redes comerciais.
b) supressão da mão de obra escrava.
c) expansão da atividade agrícola.
d) multiplicação de religiões monoteístas.
e) fragmentação do poder político.
H0070 - (Utfpr)
Leia o texto e assinale a alternativa correta.
“A história de nossa civilização ocidental tem origem no
Oriente, por volta de 3000 anos a.C.. Certos povos já
haviam descoberto a escrita e tinham chegado a um
sistema complexo de vida. Desenvolviam diversas
atividades organizadas de trabalho, no campo e nas
cidades. Tinham uma forma definida de governos e leis
(...) tinham, enfim, uma cultura. É o que chamamos
civilizações.”
(Hollanda, S. B. A História da Civilização, São Paulo, 1975,
p. 11.)
a) As primeiras civilizações surgiram às margens dos
grandes rios como o Nilo, o Tigre, o Eufrates e o Rio
Amarelo entre outros.
b) A escrita foi inventada na China.
c) Na Índia surgiu o sistema de escravidão.
d) A antiga Pérsia corresponde hoje ao território de
Israel.
e) A religião monoteísta é uma criação do antigo Egito.
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H1086 -
(Enem)
Sexto rei sumério (governante entre os séculos XVIII e
XVII a.C.) e nascido em Babel, “Khammu-rabi” (pronúncia
em babilônio) foi fundador do I Império Babilônico
(correspondente ao atual Iraque), unificando
amplamente o mundo mesopotâmico, unindo os semitas
e os sumérios e levando a Babilônia ao máximo
esplendor. O nome de Hamurabi permanece
indissociavelmente ligado ao código jurídico tido como o
mais remoto já descoberto: o Código de Hamurabi. O
legislador babilônico consolidou a tradição jurídica,
harmonizou os costumes e estendeu o direito e a lei a
todos os súditos.
Disponível em: www.direitoshumanos.usp.br. Acesso em:
12 fev. 2013 (adaptado).
Nesse contexto de organização da vida social, as leis
contidas no Código citado tinham o sentido de
a) assegurar garantias individuais aos cidadãos livres.
b) tipificar regras referentes aos atos dignos de
punição.
c) conceder benefícios de indulto aos prisioneiros de
guerra.
d) promover distribuição de terras aos desempregados
urbanos.
e) conferir prerrogativas políticas aos descendentes de
estrangeiros.
H0055 -
(Fatec)
No século V a.C., Heródoto, historiador grego, afirmou
que “O Egito é uma dádiva do Nilo”.
Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a
principal razão de se atribuir ao rio Nilo uma importância
tão grande para o desenvolvimento do Egito Antigo.
1
a) Nos períodos de cheias, as águas desse rio fertilizavam
as margens, o que possibilitou a agricultura.
b) Os faraós construíram barragens para obter
eletricidade, aumentando a produção de itens de
exportação.
c) A navegação pelo grande rio permitiu que os egípcios
conquistassem o sul da Europa, formando um grande
império.
d) Das margens do rio se retirava o barro com que eram
fabricados os tijolos utilizados na construção das
grandes pirâmides.
e) Atravessando a África de norte a sul, o Nilo
possibilitou a integração cultural e econômica da área
entre o Saara e o deserto da Namíbia.
H0065 -
(Utfpr)
Em relação à economia do Antigo Egito é correto afirmar
que:
a) por sua proximidade com o Mar Mediterrâneo era
muito desenvolvido o comércio marítimo.
b) o comércio de manufaturas egípcias abastecia outros
povos do Mar Mediterrâneo.
c) a agricultura dependia, em grande parte, das cheias
do Rio Nilo.
d) a criação de gado e a mineração eram os setores
econômicos mais importantes.
e) a agricultura, a mineração e o artesanato tinham a
mesma importante econômica.
H0060 -(Fuvest)
Examine estas imagens produzidas no antigo Egito:
As imagens revelam
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a) o caráter familiar do cultivo agrícola no Oriente
Próximo, dada a escassez de mão de obra e a
proibição, no antigo Egito, do trabalho compulsório.
b) a inexistência de qualquer conhecimento tecnológico
que permitisse o aprimoramento da produção de
alimentos, o que provocava longas temporadas de
fome.
c) o prevalecimento da agricultura como única atividade
econômica, dada a impossibilidade de caça ou pesca
nas regiões ocupadas pelo antigo Egito.
d) a dificuldade de acesso à água em todo o Egito, o que
limitava as atividades de plantio e inviabilizava a
criação de gado de maior porte.
e) a importância das atividades agrícolas no antigo Egito,
que ocupavam os trabalhadores durante
aproximadamente metade do ano.
H0061 -
(Upf)
As civilizações antigas localizadas no Oriente Médio
basicamente se dividem em três: egípcia, mesopotâmica
e hebraica. Sobre essas civilizações e suas características
comuns, é correto afirmar que:
a) suas relações sociais eram baseadas no princípio da
igualdade de todos os cidadãos perante os deuses.
b) se desenvolveram na região do crescente-fértil, nas
proximidades de rios.
c) nelas existia uma teocracia absoluta baseada no
comércio marítimo.
d) suas religiões primavam por uma vida após a morte,
com castigos ou recompensas eternas.
e) contavam com códigos de leis brandos e desprovidos
de ética religiosa.
H0059 -(Ifsp)
Considere a imagem e o texto a seguir:
2
A imagem demonstra um julgamento. Nele o objetivo era
pesar o coração do morto que deveria ser mais leve que
a pluma para provar que sua conduta em vida era
irrepreensível, pautada na verdade, justiça e boas ações,
que dariam a ele a imortalidade e paz se houvesse êxito
no julgamento. Com base na História do Antigo Egito, é
correto concluir que a imagem se refere ao:
a) Tribunal de Osíris.
b) Tribunal de Hórus.
c) Tribunal de Tutankhamon.
d) Tribunal de Ísis.
e) Tribunal de Hator.
H0068 - (Uftm)
Leia os excertos da obra 100 textos de História Antiga,
organizada por Jaime Pinsky, de 1980.
Eu sou o rei que transcende entre os reis,
Minhas palavras são escolhidas,
Minha inteligência não tem rival.
(Hamurábi, 1792-1750 a.C. Autopanegírico.)
O fundamento do regime democrático é a liberdade [...].
Uma característica da liberdade é ser governado e
governar por turno [...]. Outra é viver como se quer; pois
dizem que isto é resultado da liberdade, já que o próprio
do escravo é viver como não quer.
(Aristóteles, 384-322 a.C. Política.)
A partir dos textos, pode-se afirmar que
a) os fundamentos do poder político eram os mesmos
para Hamurábi e Aristóteles.
b) a democracia, segundo Aristóteles, impôs o abandono
do regime escravista.
c) Hamurábi considerava que o governante deveria ser
escolhido entre os mais sábios.
d) expressam diferentes concepções sobre as relações
entre governantes e governados.
e) a dinastia esclarecida, com doses de despotismo e
liberdade, era defendida por ambos.
H0062 - (Unesp)
A maior parte das regiões vizinhas [da antiga
Mesopotâmia] caracteriza-se pela aridez e pela falta de
água, o que desestimulou o povoamento e fez com que
fosse ocupada por populações organizadas em pequenos
grupos que circulavam pelo deserto. Já a Mesopotâmia
apresenta uma grande diferença: embora marcada pela
paisagem desértica, possui uma planície cortada por dois
grandes rios e diversos afluentes e córregos.
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.)
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A partir do texto, é correto afirmar que
a) os povos mesopotâmicos dependiam apenas da caça e
do extrativismo vegetal para a obtenção de alimentos.
b) a ocupação da planície mesopotâmica e das áreas
vizinhas a ela, durante a Antiguidade, teve caráter
sedentário e ininterrupto.
c) a ocupação das áreas vizinhas da Mesopotâmia tinha
características nômades e os povos mesopotâmicos
praticavam a agricultura irrigada.
d) a ocupação sedentária das regiões desérticas
representava uma ameaça militar aos habitantes da
Mesopotâmia.
e) os povos mesopotâmicos jamais puderam se
sedentarizar, devido às dificuldades de obtenção de
alimentos na região.
H0057 -
(Udesc)
“Quem construiu Tebas, a das sete portas? Nos livros
vem o nome dos reis, mas foram os reis que
transportaram as pedras? Babilônia, tantas vezes
destruída, quem outras tantas a reconstruiu? Em que
casas da Lima Dourada moravam seus obreiros?”
Perguntas de um operário que lê. Bertold Brecht.
Heródoto de Halicarnasso, nascido no século V a.C., é
comumente conhecido como “o Pai da História”. De
acordo com o historiador François Hartog, Heródoto
interessava-se, entre outras questões, pelas maravilhas e
pelos monumentos considerados, muitas vezes,
expressões da influência divina.
Considerando os questionamentos de Bertold Brecht,
assinale a alternativa que contém a melhor interpretação
para a frase de Heródoto: “O Egito é uma dádiva do
Nilo”.
3
a) Permite constatar o desconhecimento de Heródoto no
que diz respeito à Geografia, uma vez que os rios que
atravessam o território egípcio são Tigre e Eufrates.
b) Representa um anacronismo pois, no século V a.C.,
quando proferida, o Egito era ainda colônia do grande
Império Bizantino.
c) Atribui apenas à presença do Nilo o desenvolvimento
do Egito, porém não considera a importância da
presença humana, do trabalho empreendido na
utilização do rio e dos benefícios naturais para o
desenvolvimento da região.
d) Representa a profunda religiosidade do povo egípcio,
o qual atribuía ao deus Nilo o desenvolvimento do
Império, à época, no período pré-dinástico.
e) Atribui centralidade às ações do imperador Nilo que,
entre os séculos VI a.C. e V a.C., administrou o
processo de expansão territorial do Império Egípcio,
sem, todavia, ressaltar a participação dos soldados
que lutavam sob o comando do imperador.
a) Os mesopotâmicos criaram a escrita como forma de se
comunicar com os deuses, entalhando placas de argila
que eram cuidadosamente depositadas no interior dos
templos religiosos.
b) O surgimento da escrita foi vinculado à criação de um
sistema de educação segundo o qual todas as crianças
deveriam dominar o conhecimento das letras e dos
cálculos.
c) As cidades da Mesopotâmia eram separadas por
longas distâncias, percorridas a pé por mensageiros
que levavam cartas e ofícios trocados entre os
governantes.
d) A evolução da literatura oral gerou a necessidade de
registrar os textos poéticos declamados pelos grandes
oradores da Antiguidade clássica.
e) O desenvolvimento do comércio levou à criação da
escrita, utilizada, inicialmente, para realizar registros
contábeis e firmar contratos.

H0063 -
H0051 -
(Uea)
(Cps)
Em 1929, o arqueólogo alemão Julius Jordan desenterrou
uma vasta biblioteca de tábuas de argila com um tipo de
escrita conhecida como “cuneiforme”, com cinco mil
anos de idade, mais antigas que exemplares semelhantes
encontrados na China, no Egito e na América.
As tábuas estavam em Uruk, uma cidade mesopotâmica
– e uma das primeiras do mundo – às margens do rio
Eufrates, onde hoje fica o Iraque.
As tábuas não haviam sido usadas para escrever poesia
ou enviar mensagens a lugares remotos. Foram
empregadas para fazer contas – e também para elaborar
os primeiros contratos.
<https://tinyurl.com/ycuj8mq6> Acesso em: 26.10.2018.
Adaptado.

O texto faz referência a um período muito conhecido da

história da Humanidade, no qual surgiram os primeiros
registros escritos.
Assinale a alternativa que, corretamente, descreve o
contexto em que surgiu a escrita na Mesopotâmia.
Os egípcios da Antiguidade acreditavam que a vida
continuava no além-túmulo e que, para isso, era preciso
que o ambiente social, em que os donos dos túmulos
viveram, fosse representado nas suas paredes. Essas
pinturas da tumba de Nakht, escriba do Império,
representam

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a) as intervenções e modificações realizadas pelos
antigos egípcios no mundo natural, por meio de
técnicas e conhecimentos adquiridos.
b) as secas periódicas, que afligiam os antigos egípcios e
resultavam do baixo índice pluviométrico nas
cabeceiras do rio Nilo.
c) os conflitos sociais presentes na antiga sociedade
egípcia que opunham a nobreza aos altos funcionários
públicos.
d) o poder teocrático dos faraós que eram considerados
filhos do deus Sol e, devido a isso, justos e infalíveis.
e) a falta de habilidade dos antigos pintores egípcios,
incapazes de retratar a vida cotidiana da população.
H0052 - (Famerp)
Com esta civilização surge [...] uma vida econômica
dominada pelo comércio marítimo. Tal traço lhe atribui
uma originalidade precisa entre as civilizações orientais,
às quais ela se liga por tantos laços. Isto era inevitável,
numa ilha onde a natureza impunha ao homem
condições de vida muito diversas das reinantes nos vales
do Nilo e do Eufrates.
(André Aymard e Jeannine Auboyer. “O homem no
Oriente próximo”. In: O Oriente e a Grécia Antiga, vol 2,
1962.)
O excerto destaca a originalidade da civilização cretense,
entre 2000 e 1400 a.C., em relação às sociedades do
Mediterrâneo Oriental e do Oriente Médio,
caracterizadas
a) pela alta produção de gêneros alimentícios com um
mínimo de esforço individual.
b) pela inexistência de contatos comerciais com
economias dos povos vizinhos.
c) pela divisão socialmente igualitária dos bens
produzidos em grande escala.
d) pelo conhecimento dos segredos da escrita pela casta
de produtores agrícolas.
e) pela presença do trabalho coletivo em regiões
favoráveis à economia agrícola.
H0064 -
(Uepa)
Os escribas do Egito antigo ocupavam uma posição
subalterna na hierarquia administrativa governamental
frente à aristocracia burocrática. Sua posição social era
inferior em relação aos conselheiros do Faraó, aos chefes
da administração, à nobreza territorial, à elite militar e
aos sacerdotes. Mas as características de seu ofício os
afastavam de trabalhos forçados e das arbitrariedades
das elites, que subjugavam e exploravam camponeses
@professorferretto @prof_ferretto
livres e escravos de origem estrangeira. Tal condição
privilegiada se explicava:
a) pelas possibilidades de ascensão social dos escribas
que, em função do sucesso de suas carreiras,
poderiam ocupar posições no alto escalão da
administração pública.
b) por serem provenientes do meio social dos felás,
camponeses livres, que investiam na formação
educacional de seus filhos mais inclinados ao serviço
público.
c) pelo domínio dos escribas dos segredos da escrita
demótica e dos hieróglifos, do cálculo e, por
conseguinte, da organização das atividades da
administração pública.
d) pelo domínio exclusivo dos escribas do idioma escrito,
da matemática, da agrimensura e dos processos
administrativos em geral.
e) pela dependência direta de faraós e altos funcionários
reais relativa aos conhecimentos dos escribas, que
formavam uma corporação intelectual dotada de
poder político.
H0056 - (Ifsul)
Além das pirâmides, no Antigo Império, os Egípcios
desenvolveram sua escrita. Eram os chamados
Hieróglifos, escritos da esquerda para a direita, com
desenhos que remetiam a objetos do cotidiano. Esses
símbolos representavam sons específicos. Com o passar
do tempo, para agilizar e facilitar a comunicação, os
hieróglifos foram substituídos por uma escrita mais
simples, o Hierático. Posteriormente, ainda outra escrita
mais simples foi desenvolvida, o demótico.
Disponível em:
<http://www.paginadahistoria.com.br/exibe_historia_geral/56/3.-
egito.html/>.
Acesso em: 20 jul. 2016.
A descoberta dos franceses, em 1799, fundamental para
se desvendar a escrita egípcia, foi a
a) Pedra de Roseta.
b) Pedra de megalítico.
c) Stonehenge.
d) Quéops.
H0053 -
(Upf)
Na chamada Antiguidade Oriental, as sociedades,
notadamente a egípcia e a mesopotâmica,
desenvolveram-se em regiões semiáridas, onde obras
hidráulicas grandiosas eram necessárias para o cultivo
agrícola. Então, nessas sociedades:
5
a) Desenvolveu-se o modo de produção escravista a) buscava demonstrar quão bem organizado e bem
intimamente ligado ao caráter bélico e expansionista governado seria o reino sob o comando do monarca.
dessas sociedades. b) precedia os veredictos judiciais, buscando promulgar
b) A forma de trabalho predominante era a servidão novas disposições.
coletiva, e o indivíduo explorava a terra como membro c) tornava o rei dependente da tradição inaugurada por
da comunidade e servia ao Estado, proprietário dessa Ur-Nammu, fundador da terceira dinastia de Ur.
terra. d) considerava a possibilidade de uma medida legislativa
c) O principal instrumento de poder das camadas ser um instrumento de debilidade da realeza.
populares era constituído pelo Estado, que assegurava
o seu domínio sobre os outros grupos sociais.
d) A superação das comunidades coletivas levou ao
surgimento da propriedade privada e, como resultado,
H0069 -(Ufsm)
Observe as imagens:
à utilização da mão de obra escrava.
e) A ampla utilização do trabalho livre garantia a
produção de excedentes, que era necessária para as
trocas comerciais e para o progresso econômico.

H0071 - (Ueg)
Artigo 200: Se um homem arrancou um dente de um
outro homem livre igual a ele, arrancarão o seu dente.
Artigo 201: Se ele arrancou o dente de um homem vulgar
pagará um terço de uma mina de prata.
Artigo 202: Se um homem agrediu a face de um outro
homem que lhe é superior, será golpeado sessenta vezes
diante da assembleia com um chicote de couro de boi.
CÓDIGO DE HAMURÁBI. In: VICENTINO; DORIGO. História
para o Ensino Médio. São Paulo: Scipione, 2001. p. 47.

Estes artigos pertencem ao célebre Código de Hamurábi,

primeiro registro escrito de leis de que se tem notícia.
Com base na leitura dos exemplos apresentados, conclui-
se que

a) a pena pelo delito cometido pode variar de acordo

com a posição social da vítima e do agressor.
b) para a legislação de Hamurábi, a Lei de Talião era
absoluta, sempre “olho por olho, dente por dente”.
c) Hamurábi conseguiu unificar a Babilônia a partir da
implantação de um só código de leis para todo o
território.
d) os antigos babilônios consideravam que agredir a face
de um homem era mais grave do que arrancar seu
dente.
H0054 - (Uece)
O código de Hamurabi é o mais famoso e orgânico código
de leis existente, cujo significado não é o de uma medida
legislativa, visto conter dúvidas a respeito da aplicação
concreta de suas disposições nos veredictos judiciais.
No que diz respeito a esse código, é correto afirmar que
Nas gravuras, veem-se uma pintura egípcia (2100 a.C.) e
um baixo-relevo mesopotâmico (645 a.C.). A partir
desses dois modos de representar a vida cotidiana na
Antiguidade Oriental, é possível afirmar:
I. Uma característica comum às civilizações do Egito e da
Mesopotâmia, na Antiguidade, era o predomínio do
comércio sobre as atividades agropastoris.
II. As duas civilizações tinham como atividade primordial
a agricultura de irrigação e utilizavam os animais como
principal meio de transporte.
III. Na produção artística de cada povo, o historiador
encontra não apenas o registro do mundo do sagrado, do
poder e da vida material, mas também a indicação de
valores e costumes existentes nas sociedades.

@professorferretto @prof_ferretto 6
IV. A arte dos povos antigos não tinha função política
nem religiosa e era, antes de mais nada, a expressão da
sensibilidade do artista e a fruição prazerosa do
espectador.
Está(ão) correta(s)
a) apenas I e II.
b) apenas II e III.
c) apenas I, II e III.
d) apenas III e IV.
e) apenas IV.
H0066 - (Unesp)
[Na Mesopotâmia,] todos os bens produzidos pelos
próprios palácios e templos não eram suficientes para
seu sustento. Assim, outros rendimentos eram buscados
na exploração da população das aldeias e das cidades. As
formas de exploração eram principalmente duas: os
impostos e os trabalhos forçados.
(Marcelo Rede. A Mesopotâmia, 2002.)
Entre os trabalhos forçados a que o texto se refere,
podemos mencionar a
a) internação de doentes e loucos em áreas rurais, onde
deviam cuidar das plantações de algodão, cevada e
sésamo.
b) utilização de prisioneiros de guerra como artesãos ou
pastores de grandes rebanhos de gado bovino e
caprino.
c) escravidão definitiva dos filhos mais velhos das
famílias de camponeses, o que caracterizava o sistema
econômico mesopotâmico como escravista.
d) servidão por dívidas, que provocava a submissão total,
pelo resto da vida, dos devedores aos credores.
e) obrigação de prestar serviços, devida por toda a
população livre, nas obras realizadas pelo rei, como
templos ou muralhas.
H0072 - (Uftm)
@professorferretto @prof_ferretto
A irrigação não pode ser vista como a causa do
surgimento do Estado centralizado e da civilização
egípcia: pelo contrário, um sistema centralizado de obras
hidráulicas para a agricultura irrigada surgiu como
resultado tardio de um Estado forte.
(Ciro F. Cardoso. O Egito Antigo, 1982.)
A partir do texto conclui-se que, no Egito Antigo,
a) as cheias do Nilo, irregulares e responsáveis por
inundações que destruíam tudo o que havia nas
margens, não favoreceram o processo de
sedentarização.
b) o poder do Faraó era simbólico, uma vez que o
soberano não dispunha de exércitos nem de
burocracia para fazer valer sua vontade.
c) a concentração do poder nas mãos de uma dinastia
centralizadora não pode ser explicada a partir das
necessidades agrícolas.
d) dependia-se do comércio externo para alimentar a
população, uma vez que a produção agrícola era
muito limitada.
e) o sistema político em vigor resultava de necessidades
impostas pelas características geográficas da região.
H0067 -
(Ufrgs)
Durante o reinado de Hamurábi na Babilônia (1792 –
1750 a.C.), foi escrita uma relação de sentenças legais
que, modernamente, é conhecida pelo nome de Código
de Hamurábi.
O objetivo da obra era
a) estabelecer uma ordem constitucional para fundar o
Estado imperial mesopotâmico.
b) enaltecer a pessoa do rei, associando-a ao poder, à
justiça e à sabedoria.
c) proporcionar aos cidadãos do império um código legal
universal e aplicável a todas as situações conflituosas.
d) impor a lei do Talião como norma exclusiva para a
ordem constitucional mesopotâmica.
e) promover a igualdade jurídica entre todos os súditos
do rei.
7