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Mística pascual

para el entusiasmo misiero

Para
Sembrar la esperza
durante la Pascua

Mística pascual
para el entusiasmo misiero
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Mística pascual
para el entusiasmo misiero
Cuarta semana de Pascua
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Quinta semana de Pascua
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Sexta semana de Pascua
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Séptima semana de Pascua


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Vicaría de Evangelización ______________________________________________________
Elaborado por: Víctor Ricardo Moreno Holguín, Pbro.
Diseño: Angélica María Sánchez Lizarazo ______________________________________________________
2024 ______________________________________________________
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Mística pascual
para el entusiasmo misiero
Para Sembrar esperanza durante la Pascua
Mística Pascual
para el entusiasmo misionero

Escriba aquí sus MEMORIAS como Discípulo Misionero


Presentación
Primera semana de Pascua El Camino Discipular Misionero nos mueve a “sembrar la
esperanza” gracias a la experiencia de encuentro con el Resucitado.
______________________________________________________ Llevamos dentro nuestra esperanza; no nos viene de fuera, no está
______________________________________________________ HQXQIXWXURLQGHְQLGRHVW¢HQORLQYLVLEOHDORVRMRVGHOPXQGR
______________________________________________________ La esperanza del discípulo misionero procede de su experiencia
mística pascual.
______________________________________________________
______________________________________________________ El anuncio misionero, que emerge de la Pascua anuncia que Él está
______________________________________________________ aquí y ahora manifestándose, entrelazando tiempo y eternidad con
el Soplo del Espíritu. Por esto entusiasma al discípulo misionero,
Segunda semana de Pascua ΫȒȍȔȚȘȎȆȘȑȡȗ҄HQWKRXVLDVP´V҆SRVHVL´QGLYLQD҇ es decir, Dios toma
______________________________________________________ al discípulo, y lo mantiene en camino misionero.
______________________________________________________ Así, nos lo hemos propuesto desde el año 2023 hasta el 2025
______________________________________________________ UHFRQRFHU VHPEUDU \ IHVWHMDU ODV VHPLOODV GH HVSHUDQ]D TXH HO
______________________________________________________ Resucitado ha puesto en nuestros corazones en esa experiencia
Plena de Vida. Este año 2024 es un intenso año de oración y de
______________________________________________________ misión: “desde el encuentro (oración) con el Señor, saldremos
______________________________________________________ a anunciar y proponer el Evangelio (misión) con nuestra vida,
testimonio y acción”.
Tercera semana de Pascua
______________________________________________________ Hemos elaborado siete meditaciones pascuales, en forma de
anuncios misioneros, uno para cada semana, sin necesidad de
______________________________________________________ hacerlas coincidir solamente con los textos litúrgicos de los
______________________________________________________ domingos del Tiempo Pascual.
______________________________________________________
______________________________________________________ Víctor Ricardo Moreno Holguín, Pbro.
______________________________________________________ Escuela de Contemplación. S.A.L.M.O.S.

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misiero
voluntariado en causas ecológicas, \ PXMHUHV TXH FDPLQDQ HQ HVWDV
servicios a personas vulnerables y búsquedas. Para ellos también hay
hasta la honesta construcción de un anuncio. La misión consistirá en
infraestructuras de bien común. abrirles espacios para su despertar
Es un amor al ‘ello’, a los bienes de consciente de unidad inseparable
'LRVHQORVTXHŠOVHPDQLְHVWD(O de Dios. Es el regreso a los místicos
anuncio misionero no consistirá en para el siglo XXI, fundamento de
separar el amor a Dios de este amor, una fraternidad universal. Allí
sino en llevarlos a contemplar a Dios está una semilla de esperanza, que
en lo que ya aman. sembraremos entusiasmados.

Entre los amores humanos sobresale

Primer “Anuncio Pascual”


/DWXPEDHVW¢YDF®DSRUTXHVHOOHQ´GH9LGD
el amor al ‘tú’ que, el lugar más
importante y más universal para la
experiencia de Dios: aquello de que Práctica pascual:
-XDQ ҆D'LRVVHOHHQFXHQWUDHQHOSU´MLPR҇ Iniciar un estudio de la tradición de los
es casi un patrimonio humano. Pero místicos en la Iglesia, de sus prácticas
este ‘segundo rostro’ de Dios, como meditativas y contemplativas, y abrir
un ‘Tú’, normalmente se desarrolla en el corazón la puerta a la dimensión
en las prácticas devocionales que más profunda de nuestra experiencia
Como el amanecer a la plenitud de muchos viven como balbuceos de de Dios: la dimensión mística.
nuestra existencia, como el nuevo día un camino de fe. Es la búsqueda
en cada instante, así se nos presenta del encuentro personal con Dios. El
la Pascua. El sepulcro fue necesario anuncio misionero llevará entonces
para conocer el paso de la oscuridad a que todos busquemos un camino
a la Luz, de la tiniebla al resplandor, orante de diálogo amoroso con
de la sombra a la claridad (cfr. Jn 3, Cristo, que es el rostro del Padre.
16-20). ¡Oh feliz culpa que mereció
tal Redentor! Esta es la Buena Nueva El discípulo misionero también se
Pascual: hemos salido del sepulcro lanza a la experiencia contemplativa
abrigados por la bandera que lleva el del Misterio de Dios, ya no como
Resucitado, anunciando que la Vida un ‘ello’ ni como un ‘Tú’, sino como
no conoce ocaso. el ‘Yo Soy’ de Dios que vive en lo
más profundo de su corazón. Es a
La Pascua como experiencia lo que se le llamaría, espiritualidad
Plena de la Vida que nos resucita, mística. Ya son muchos los hombres

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Místicapascual
Mística pascual
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para entusiasmo misiero
misiero
es la participación en la vida en
abundancia que Él nos trae -Q
y nos devuelve el aliento. Así es la
experiencia mística de encuentro
con el Resucitado, que se nos da
en la oración amorosa, consciente
y profunda, y que nos impulsa a
anunciarlo.
Práctica pascual:
La tumba de nuestra confusión, de
Me sentaré en el suelo, como la
nuestras tristezas y lágrimas, como
Magdalena ante el sepulcro vacío, y
las de la Magdalena -Q   ;
GHMDQGRGHODGRHVFULWDVPLVWULVWH]DV
Septimo “Anuncio Pascual”
€'´QGHP¢VHQFRQWUDUHPRVDO5HVXFLWDGR"
el sepulcro de la pesadumbre y la
desesperanza de los peregrinos de
Emaús /F   ; la oscuridad
en papel, repetiré con serenidad y
profundidad por 15 minutos en forma
de oración, las palabras del salmo 26:
-XDQ del miedo y la decepción de los
discípulos encerrados -Q  
son colmados de vida si la oración
se abre a la experiencia mística de
Aquel que es la Vida y la Luz de los
El discípulo misionero vive en la hombres -Q  “El Señor es mi
unidad por la que el Señor ha orado, Luz y mi salvación
y anuncia, lugares privilegiados de Entonces, sabremos por qué la ¿a quién temeré?”
Su presencia. Mantiene un continuo tumba está vacía: porque se llenó de
encuentro íntimo y místico con la vida, ¡la Vida Plena del Resucitado!
presencia divina del Resucitado, con Esta Buena Nueva se hace realidad,
sus hermanos y con la creación, pues luego, compromiso personal de cada
descubre sus lugares privilegiados, discípulo misionero.
que facilitarán la misión:
Así, la Luz Pascual despunta en el
Solo se ama aquello que se ve. horizonte de nuestra Arquidiócesis,
+RPEUHV \ PXMHUHV D TXLHQHV VH de nuestra ciudad, de nuestro país,
lleva el anuncio misionero, ya aman, de nuestro mundo y alumbra con
y muchos de ellos, sin saberlo, entusiasmo, un nuevo humanismo
aman un ‘tercer rostro’ de Dios: caracterizado por la fraternidad y la
algunos viven experiencias de solidaridad universal.

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Mística
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misiero
fruto de la comunicación de amor, y la creación, y se entusiasma con
Vida Plena de la Pascua. estrechar los lazos de fe y amor en
comunidad.
Los signos litúrgicos de la Vigilia
Pascual son los elementos de la
creación, símbolos de la Vida que
nos ponen en comunión: el fuego
que congrega, da calidez e ilumina
como Luz del Resucitado; el aire
que permite la proclamación de la Práctica pascual:
Palabra, rica en textos bíblicos; el Primero, utiliza las redes sociales
agua, cuya riqueza vital simboliza la que estén a tu alcance y comunica

Segundo “Anuncio Pascual”


/RIHPHQLQRGHODOPDGLVSRQHDODH[SHULHQFLDSDVFXDO
fuente del bautismo; la tierra de la XQ PHQVDMH TXH GHVSLHUWH HO DPRU
que brotan los trigales y los viñedos por la vida; segundo, revisa qué tanta
para darnos el pan y el vino, luego, comunión amorosa real crea, o no,
/XFDV Cuerpo y Sangre del Señor. Pascua tu continuo uso de las redes sociales;
es también comunión. tercero, busca el camino para vivir
verdaderos lazos comunitarios
En medio de una cultura individualista presenciales con quienes viven en tu
y que opta por la muerte, el discípulo entorno.
-HV»V HQFDUJ´ D ODV PXMHUHV TXH misionero es semilla de comunidad
anunciaran la resurrección a sus GH YLGD SRU VX LGHQWLְFDFL´Q FRQ
discípulos (Jn 20, 17-18; Mc 16, 14). Cristo Resucitado. Más que anunciar
No por preferencia ni como origen discursos, contribuye al desarrollo
de un feminismo eclesial; se trata de humano integral, comprometido
OD FDSDFLGDG GH OD PXMHU SDUD WHQHU FRQ OD E»VTXHGD FRP»Q GH PHMRUHV
experiencias religiosas muy hondas condiciones de vida para todos. La
e íntimas. Las facultades femeninas escucha, el diálogo, el discernimiento,
de apertura, escucha, acunar la vida la fraternidad y la misericordia, son
en su vientre y dar a luz, de María algunas de sus actitudes entusiastas,
de Nazaret, son complementarias TXHUHֱHMDQDO5HVXFLWDGR
a las de carácter masculino de la
conquista, la razón, el control. A los El Resucitado envía al discípulo
discípulos, como a Tomás, les fue más misionero que ha experimentado en
difícil creer en el anuncio Pascual. su propio ser la comunicación de la
/F0F  Vida, la comunión con la humanidad

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entusiasmo misiero
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El discípulo misionero necesita Lo mismo decimos de ‘la Ruach’,
esta actitud femenina, la actitud de traducida como ‘el Viento del
María, modelo del ‘Sí’ orante, para Espíritu’, que en su origen es de
la experiencia mística de la Pascua; carácter femenino, y es quien ha de
como también de la amistad, el guiar la misión. Descubriremos sus
enamoramiento y el desposorio riquezas al liberarnos de creer que
espiritual de María Magdalena, que esta fecundidad se logra ‘haciendo’
complementan el liderazgo de Pedro, planes, armando estructuras,
la intrepidez de Pablo y la tenacidad imponiendo esquemas.
de los doce. La Iglesia siempre ha
sido femenina y masculina en la
oración y la misión.

Sexto “Anuncio Pascual”


&RPXQLFDFL´QFRPXQL´QFRPXQLGDGHQOD9LGD3OHQD
Todos , pastores, laicos y consagrados,
al igual que la sociedad a la que Práctica pascual:
se lleva el anuncio misionero, Haré una oración en medio
necesitamos emprender una marcha de la creación: me expondré
hacia el lado del alma que aún está FRQְDGDPHQWHDODLUHOLEUHRMDO¢HQ
por descubrirse. Una nueva forma un parque, con los brazos abiertos, los
de ser discípulos misioneros y RMRVFHUUDGRVOHYDQWDQGRHOURVWURDO
Dios es comunicación de amor, ciudadanos pide la recuperación de cielo y respirando el viento que roza
comunión trinitaria, comunidad los tesoros femeninos que hay en mi piel; oraré repitiendo:
de Vida: comunicación, comunión, FDGD XQR KRPEUHV \ PXMHUHV SDUD
comunidad de Vida Plena. Ser disponernos a acoger y contemplar
discípulo misionero es comunicar, la Vida de Cristo en nosotros, que
para establecer comunión y crear despierta el entusiasmo para salir a “Ven Espíritu de
comunidad, sembrando esperanza. anunciar el Evangelio.
Es cumplir el mandamiento de amor
Cristo Resucitado
de unos a otros (Jn 15, 19-17). El nombre de Dios en la Sagrada y fecunda mi
Escritura, cuando quiere resaltar el existencia”
El gesto del Resucitado a la comunidad aspecto femenino es El, Elohim, El-
de sus discípulos es el de comunicar 6DGGD\ 6DGGD\ SRU HMHPSOR HQ VX
el Espíritu. El discípulo misionero UD®]VLJQLְFDPRQWHGHOVHQRPDWHUQR
primero se reconoce partícipe de la contraria a todo lo guerrero, porque
Vida divina, que se le ha comunicado. ama la armonía, la prosperidad de
Entonces, descubre su misión como las familias y los rebaños.

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que la fuerza del Espíritu ora con Cristo quien vive en mí”, acercándose
XQ OHQJXDMH LQHIDEOH 7DO FRPR OR a las realidades más profundas de
experimentan los místicos que nos QL²RV M´YHQHV \ VXV IDPLOLDV /D
invitan a una oración silenciosa, oración Pascual es contemplativa,
diremos con Pablo: “Es Cristo quien porque es experiencia de unión con
vive en mí”; lo más profundo de mí Aquel que es la vida de nuestra vida;
es Cristo. HVHOHMHUFLFLRGHOVDUPLHQWRTXHSDUD
tener vida permanece unido a la
No hay que tener miedo a perderse; Vid (Jn15). Experiencia esencial para
el miedo a la pérdida total de sí encarnar el llamado de ser y hacer
mismo es una prueba evidente de discípulos misioneros sembradores
que este “sí mismo” que tiene miedo, de esperanza.

Tercer “Anuncio Pascual”


(O5HVXFLWDGRHVXQFRQWHPSODWLYRHQODDFFL´Q
no es el real y auténtico “tú”. El ‘tú’
UHSRVD FRQְDGR HQ HO \R GH &ULVWR
Él rompe nuestro aislamiento
/XFDV respetando nuestra soledad: rompe
tu aislamiento, entra en ti, ya no
estás solo, y, al mismo tiempo,
respeta tu soledad, te permite ser tú Práctica pascual:
mismo. Cuando vivo esta ‘soledad’ Haga la experiencia de Jesús: aislarse
Como signo pascual, en el camino encuentro a Dios como lo más en descampado, en la montaña o en
de Emaús nos encontramos con un íntimo de mí mismo. una capilla, etc., recogido en silencio,
Jesús contemplativo en la acción. para descubrir el ‘yo soy’ de Cristo en
Contemplativo porque guarda Es Cristo Quien guía la misión. Es el corazón. Que la búsqueda amorosa
silencio y escucha los secretos del el mismo Cristo que cada discípulo del Señor lo lleve al fondo de sí
corazón humano, del mismo modo descubre en su experiencia mística mismo, para encontrarse a sí mismo,
que todo discípulo misionero primero orante. No es una devota idea ni un a Dios, a los demás y al cosmos en el
ha de guardar silencio en su oración plan, es el impulso del Resucitado TXHVHPDQLְHVWD
para escuchar el corazón de Cristo. que surcó su tierra, anunciándose
Y en la acción porque Jesús también como Camino, Verdad y Vida.
camina, reconoce los obstáculos del
FDPLQRHLQWHUYLHQHHQORVFRQֱLFWRV\ Salir a la misión es permitir que
agobios cotidianos de la humanidad; Cristo camine con nuestros pies,
así como el misionero está llamado a se acerque con nuestra presencia,
responder a los retos de la cultura en escuche con nuestros oídos y anuncie
la que anuncia. con nuestra voz; pero “no soy yo, es

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La contemplación es una práctica de Dios mismo; es en la presencia
pascual y toda misión comienza en divina donde descubrimos a Dios, al
los movimientos que la Ruach suscita mundo y a nuestros hermanos. Esto,
en el discípulo capaz de contemplar. es contemplar en la acción.
Su salir, como el de Jesús, para
sembrar esperanza no es inútil; su
camino, su itinerario, tienen una
meta. “Mientras camina, encuentra;
cuando encuentra, se acerca; cuando
se acerca, habla; cuando habla, toca Práctica pascual:
con su poder; cuando toca, cura y Aprovechar una de esas ocasiones
salva.” -SS Francisco- FRWLGLDQDV HQ OD ְOD HQ OD VDOD GH

Quinto “Anuncio Pascual”


6R\GLVF®SXORPLVLRQHURSRUTXHHV&ULVWRTXLHQYLYHHQP®
La contemplación permite al
discípulo vivir la presencia del
HVSHUD R D»Q HQ HO OXJDU GH WUDEDMR
en las que podemos escuchar en
silencio las experiencias de tristeza
*DODWDV Resucitado y vivir fundamentalmente y dolor de aquellos que se acercan a
el presente. Así se abre la dimensión hablarnos. Contemplar su corazón;
GHYHUWLFDOLGDGTXHMXQWRFRQQXHVWUD y si es oportuno, dar una palabra
horizontal temporalidad, forma la de esperanza. Luego orar a solas,
cruz, símbolo de toda existencia diciendo:
El tesoro abundante de Cristo se auténtica. No se puede tener vida
encuentra en la dimensión más contemplativa ni auténticamente
profunda de nuestro propio ser. Para activa, si no se vive esta presencia de
encontrar un tesoro escondido es Dios, de la realidad, del presente.
necesario escudriñar, cavar profundo,
sumergirse, ingresar en la dimensión La contemplación permite una “Cristo Resucitado
más profunda. Como el Sarmiento transformación total de lo que enséñame a contemplar,
que descubre que se mantiene vivo vemos. Vivir la presencia de Dios actuando como Tú”
porque permanece unido a la Vid. y vivir en el presente, en el aquí y
(Jn 15, 1-8) DKRUD UHXQLְFD OD H[LVWHQFLD /D
conciencia de la presencia de Dios
Este acceso se da especialmente en nos lleva a vivir en profundidad,
la meditación y en la contemplación, a hacer de cada encuentro una
GRQGH HO RUDQWH GHMD GH VHU comunión, de cada ocasión cotidiana
protagonista en la oración para ser una revelación, de cada actividad,
el recipiente abierto y vacío en el esfuerzo o dolor, una manifestación

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Mística pascual
para el entusiasmo misiero
este Amor es salvación, pues la fe es sabiéndose acompañado en silencio
saber recibirlo todo, incluso el propio por Jesús Resucitado, Buen Pastor.
ser como un don.

5HFLELPRVHOPHQVDMHWRWDO\OOHQRGH
gozo de Cristo como Pascua porque
renovamos nuestra disposición a ser
WUDQVIRUPDGRV SRU ŠO GHMDQGR TXH Práctica pascual:
la Vida se encarne en nosotros para Libre de temores, daré un abrazo
alcanzar una conciencia plena de misionero, colmado de gozo pascual
VHU ҉+LMR GH 'LRVҊ HQ XQD SU¢FWLFD a mis seres queridos y compañeros,
espiritual seria y profunda. No es solo buscando compartirles la felicidad

Cuarto “Anuncio Pascual”


'HVGHXQDH[LVWHQFLDTXHYLEUDGHJR]R
fuente de gozo, sino gozo perfecto,
pues esta Buena Nueva hace que
nuestra alegría llegue a su plenitud,
del Resucitado y deseándoles, en
forma de oración con estas palabras:

-XDQ UHFRQRFLªQGRQRVKLMRVGH'LRV

En la meditación de la Palabra y la “¡El gozo de


oración contemplativa damos el paso
a recibir el don del gozo de la Pascua la Pascua siga
El gozo es más que alegría, el gozo con una actitud ‘activamente pasiva’, uniendo nuestras
es participación en la felicidad, es una actitud de recibir, como se recibe existencias!”
manifestación de la Plenitud de un don, como quien sabe esperar,
Vida que Cristo nos comparte en FRPR TXLHQ DPD FRQ FRQְDQ]D
la intimidad de nuestro encuentro FRPR TXLHQ FUHH FRQ ְUPH]D (V OD
orante, profundo y místico. Solo RYHMDTXHVLJXHDO3DVWRU%XHQR
contemplando el rostro radiante del
Resucitado emerge el gozo desde el Para sembrar semillas de esperanza
interior del discípulo misionero. un discípulo misionero propone
el Evangelio con el testimonio
Es un gozo legítimo, pues emana de la entusiasta de una vida gozosa y plena,
fe, de una fe sencilla que nos permite pues ha sido testigo en el encuentro
reconocer el amor trinitario por cada orante, profundo y místico de la
uno; en el cual participamos y a través Luz y la Vida que le habitan. Como
del que nos vemos tal como somos: testigo, anuncia lo que ha visto y
criaturas de Dios. La experiencia de R®GR FDPLQDQGR MXQWR D RWURV \

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