Coelaarm ANO 2 NOVIEMBRE - DICIEMBRE DE 1968 Nos. 15 y 16 “NULLA OSTA” Con fecha 24 del pasado mes de octubre, y_ con la firma del Car- denal A. G. Cicogniani, una carta de la Secretaria de Estado del Va- ticano comunteaba al Cardenal An— tonio Samoré, Presidente de la Pon- lificla Comisién para América La~ tina (CAL) Ie aprobacién_ oficial del Vaticano a Tos textos de las con- clusiones de la Segunda Conferen- cia General del Episcopado Latinoa— merieano. EL PROCESO DE LA APROBACION ‘Terminada 1a Segunda Conferen- cia, un grupo de personas, dirigidas por Monsefior Eduardo Pironio, Se- cretario General del CELAM y de la Conferencia, revis6 los textos de las conclusiones (estilo, puntuacidn, precisién en las citas, organizaclon en la numeracién, ete.) que por coneesién especial ‘del Santo Pa~ dre se habian dado a conocer el mismo dia de la clausura de la Con- ferencia. Con las correcciones hechas, los originales de los textos fueron’ en— viados al Cardenal Antonio Samoré. El Cardenal Samoré a su vez hizo entrega formal de las conclu- siones a Su Santidad el Papa Pau- lo VI. El Pontifice, una vex cono- cidas “las conelusiones, las pasé a diversas Congregaciones Romanas y Comisiones Pontificias, para un estudio mas amplio, Estos organismos, realizados los estudios, los hicieron legar a la Prosidencia de la CAL, quien @ su vez los pasé a la Secretaria de Estado, Poco después In Secretaria de Es- tado comunicaba, oficialmente: “Conocida 1a augusta Mente (del Pontifice), me apresuro a comuni- car a Vuestra Excelencia lo siguien- te: 1) Nulla osta da parte della Santa Sede alla pubblicazione dei Pasa a ta pagina 15 HONROSA DESIGNACION PARA EI Cardenal Samoré A su debido tiempo fue amplia- ‘mente difundida la informacion se- gin Ja cual su Santidad Paulo VI nombraba Prefecto de la Sagrada Congregacién de Sacramentos a Su Eminencia el Cardenal Antonio Sa- Comision para América; Latina - CAL. EI Cardenal Samoré sustituye al antiguo prefecto, Cardenal Fran- cls Brennan, fallecido en junio del Presente afio, Pasa a la pagina 14 LA EDICION OFICIAL DE LAS CONCLUSIONES DE MEDELLIN Nos es muy grato poder comu- nicar al Episcopado, al clero, a los religiosos, ‘religiosas, Iaicado’ y todas las personas e’ institucio nes del continente latinoamericano, que a mediados del mes de diciem- bre comenzaré a circular la pri- meray ‘nica edicién oficial, en castellano con el. material de las Ponencias y Conclusiones de la Se~ gunda Conferencia General del E- piscopado Latinoamericano, Dos Tomos La edicién oficial ser presenta- da. en dos tomos. EI primero con- tendré las Ponenclas que fueron pronunciadas en Medellin, durante Jos primeros dfas de la Conferen- cia, Estuvieron a cargo de notables ‘Ha comeneado el trabajo de la aplicacién de las Conclusiones de Medellin. En todo el Continente, en las mds diversas formas y manifes- taciones, este trabajo es ta gran pre~ ocupacién del momento. Se le ha tomado como un imperativo, como un compromiso ineludible,” como una obligacién que no admite eva- sivas ni dilaciones. EL COMPROMISO DEL MOMENTO LAS CONFERENCIAS En primer lugar, las Conferencias Episcopales Nacionales, en la me- dida de sus circunstancias, han pro- gramado sus reuniones ordinarias 0 extraordinarias para fechas cerea- nas, con la finatidad de estudiar a fondo tos documentos de Medeltin, Pasa a ta pégina 15 figuras del Episcopado Latinoame- rieano. Constituyeron précticamen- te el mareo de referencia y la orien- tacion que gulé la reflexion y el trabajo deliberative de la Confe- rencia, El segundo tomo presentaré los textos oficiales aprobados por su Santidad Paulo VI, de la Introduc- Pasa a Ja pagina 15 EL SECRETARIO. GENERAL DEL CELAM En los primeros dias del mes de noviembre, regresé a Bogoté Mon- sefior Eduardo Pironio, nuevo Se- eretario General del Consejo Epis- copal Latinoamericano para asu- mir de manera formal las funcio- nes de su cargo, Monsefior Pironio fue elegido co- mo Secretarlo General en la XT reunién anual del Consejo, celebra- Pasa a In pagina 16celam SECRETARIADO GENERAL DEL CELAM ~ BOGOTA D. £ ~ APARTADO AEREO 5278 CONSEIO. DE REDACCIL SECRETARIADO GENERAL DEL CELAM EDITOR: JOSE IGNACIO TORRES H. El Papa ha aprobado definitiva- ‘mente el Documento Final de Me- dellin, La confianea en ta Iglesia de América Latina —que el Santo Pa- dre habla adelantado al permitir ta publicacién inmediata de las Con- clustones— queda asi oficialmente ratificada, Se la agradecemos con sencillez de hijos y sentimos la ale- grla de una plena comunién de her- ‘manos —en cuanto Obispos— con la Cabeza del Colegio Episcopal. Qué significa ahora ta aproba- clin pontificia? Una seguridad, una Juerea e invitacién especial, un ‘compromiso. Seguridad de que los trabajos de Medellin se han movido en la linea del Coneilio Vaticano II y del pen- samiento pontificio. Hemos querido ser fieles al Espiritu de Dios en et coraz6n de su Iglesia. Hemos trata~ do de analizar a fondo la realidad nuestra, pero solo a la luz del Evan- gelio, Nos sentimos felices de haber trabajado en profunda comunin eclesial, con audacia y equilibrio. Fuerza ¢ invitacién especial: Las Conelusiones de Medellin, al ser aprobadas por Obispos de todo el Continente, ya tenfan un valor en st, Pero es evidente que Ia aproba- cién pontificia les da un respaldo especial y constituye una nueva in- vitacién a que se vayan aplicando a RATIFICACION Y COMPROMISO graduatmente, sin prisa, pero tam- bién sin demora, Al mismo tiempo, se abren a una dimension de Iglesia universal, Los trabajos de Medellin han Megado a interesar a episcopa- dos de otros continentes. Muchas Conclusiones resultan vélidas tam- bién para ellos. Nos sentimos igual- mente felices de haber vivido asi ta catolicidad de Ia Iglesia aportando nuestras riquezas propias. Todo esto urge ahora nuestro com- promiso. La confianza que el Santo Padre ha depositado en los Obispos de América Latina exige una fide- lidad bien honda y fraterna. La es- peranza con que mira a la Iglesia de nuestro Continente, compromete la generosidad de todo et Puedlo de Dios —Obispos, sacerdotes, religio- sos y Iaicos— en una efectiva pre- sencia evangélica, que sea signo de la accién salvadora de Jess, Senior de la Historia, Los hombres y pue- blos de América Latina nos miran con expectativa y aguardan nuestra respuesta. Y el Espiritu de Dios —que tan visiblemente animé las deliberacio- nes de Medellin— nos pide ahora fidelidad a su Namado y alegre dis- ponibilidad a su conduecién. EDUARDO PIRONIO Secretario General del CELAM Lenguaje Propio Las orlentaciones de Ia II Confe- rencia General del Episcopado La- tinoamericano son, para todas las fuerzas vivas de la Tglesia de Amé- rica Latina, una apremiante invita cion a la teflexién y a la renova- cién de Ia mentalidad, de Ins acti- tudes y de Ia accién concreta, Pero sin lugar a duda, para los, religiosos, que constituyen el grupo organizado més numeroso, con com- promisos que los ponen al servicio directo y permanente de la pasto- ral, esas directivas son una especial motivaciOn para continuar con mas ahinco la renovacién de la Vida Religiosa en América Latina, La visién_eminentemente latino- americana de Ia realidad social y religiosa, que es una de las carac~ teristieas de la Conferencia, permite a los religiosos que trabajan en este Continente situar debidamente su vida y su apostolado dentro de di- mensiones muy realistas y concretas que propician la justa y adecuada independencia de visiones y solu- ciones extralatinoamericanas, Es comprensible, que sin esa vi- sién conereta y autorizada, los cen- tros de decision de los religiosos, si- ‘tuados muchas veces lejos de Amé- rica Latina, hayan tenido que ofre- cer con frecuencia férmulas impor- tadas que no siempre han resultado eficaces. Ahora podemos hablar un lenguaje propio y ofrecer a quienes rigen los destinos de las Comunida- des Religiosas, pautas mucho mas cefiidas a la’ verdadera situacién dentro de la cual debe desarrollarse Ia Vida Religiosa en nuestra Re- gion. Por lo dems, sobra decir que las directivas episcopales, dentro de Ia mentalided conciliar, no pueden ser consideradas por los’ religiosos como simples consejos, sino como normas de conducta que deben inspirar las Gecisiones de los superiores y la ac- tividad de todos los miembros de Ia Comunidad Religiosa Por todo esto, se nota un vivo in terés por los documentos de la II Conferencia. en todos los organis- mos de los religiosos del Continen- te, La Junta Directiva de la Con- federacién Latinoamericana de Re- ligiosos (CLAR), en su reunién de diciembre proximo, va a estudiar precisamente un plan de acoién continental para promover el estu- dio y la aplicacin de tan impor- tantes directivas. Por su parte, va~ rias Conferencias Nacionales de Re- Wglosos ya han iniciado el estudio de las aplicaciones regionales de acuerdo con el pensamiento de la respectiva. Conferencia Episcopal. Fr. LUIS E. PATINO, O. F. M. Secretario General de'la CLAR SIGNO DE LOS TIEMPOS Por invitacion especial, el Pre= sidente del CSLAM. Doth “AvelRr Brandag. vilela, ha escrito In Carta Pastoral. (texto nln, pa finas 69-9.) com a ct, ex el Srerente’afio, Se abriva 16 cam- pane de solidaridad dela Assign Episcopal ADVENTAT para con 1 Iglesia’ Latinoamerioana. "EI Presidente del CELAM se a airigido a tos eatetieos alemanes, fet momtce de Propo tpace 10°Y en, Nombre” del a Bode” América Latina. ‘une Telesia abre sus puertas ¢ invita ‘@otre.felesia, para que entre por lia, no como & cast ‘jena imo" como case propia. ‘Un episcopado cede gustoso et derecho propio a st cétedra. pare ie ctr, epiecopndo ,--exttano lontro “del ‘eoncepto de las Ju: Pisdicolones-= Ia Gcupe y le a> bie. af entotieiame ‘aleman. ‘Une Telesia aue desea, compar~ try conilevat os afanes de Stra,” pero due para, hecerlo no Bresenta omhipotente, supe La Iglesia universal, vive ho Hlempos henchidos. de profetismo. Es'ik presencia. del Senior “que Dasea, Tomo “con anpustia, “st oanlfstacin a 1a ide da los jombres través de sti existens ia ora haa cireuns: BB Concilo habié de una Cole- eiglidedBplscopal, oust trade Edn‘ mats fle y piu antes ge ft gobierno, ef fa ‘prescupacton, 1 Geaveto "yin reeponeabiidad Soniumtas por Ia Iglesia wnivers Ski" Grito Cneataado'on te. la, Geum ‘la eiteunefanclalded Giferente: de ion hombres tir ‘ee do. su histori dos ‘etn Dos, de ut googratia. do's 72h Beran gutcuras. Pero no es ah Shuto’ divigoy tregmentado, Es shsles Cee ae fos tos tiem ‘Ast, cugndo una Iglesia. local astme fos afanes de otte, 10 it £0" due este nelenas es ast tes Donsabte por et Stisto universal, Bi esto de Ja Tees Alomann ta "Conia" isietis "de ‘America Eating ef invitarta pare que eta tet Titolo 'drectamente, ‘do, mis Preocupaetones y proyectos ee ui Fleno Ge. tog tempos ae Ta Ve Renta! del Rope pars er manded ‘universal part, ta eo. Hesponsabilidad de” todos ‘por Hodon "para in superacién de Nas Davroteb que aividens pare acer Set endo un Solo auras hie mano. pepitante. cletanents eh eada” hombre ‘const BRODIE Personalidad" circunstahetai= tea. Por otro lado, este esemplo Golentaitand “Hpsseopal de us {elesta. europen, y Te esta “de Ameriea™ Latina,” como to “aies ‘Bom Avetar "nace oer cosa fins Ie"detrina del Cuerpo aitice Duests en pitettew ‘A pesar de 108 nubarrones en eufnbvinty ler numanigag, ee Bina aca ia ualldad et Cristo Bofor. JOSE IGNACIO TORRES H. ***COMENTARIOS=#=+# LA COMUNIDAD VISIBLE Un estudio, muy util, es pro- tundisar en’ los. Documented “de bay una conereta del “Coneillo Vaticano Tria América Yatina, sino, ade- my fovaicho por’ el Concilio, EI Documento sobre Colegiall= aad. 0 Pastoral de Conjunto e Feyolador al Tespecto.. Bastndose Sobre hechos ‘coneretos de niles tra realidad general y de nuss- fra realidad, especifieimente re Higiosa y eristinna, alurnbra ins fetches con Ya Menara, au magnifies. det Conetiio: ia, Cc munion, la Comunidad, mostra do como el estilo de ana estruc Gara eclesial no” puede ser otro Que. el de. "forma fact! reels” (F'peo vig), tn estas estructa- faa la, Gomtinign “debe “ser. Teal fentre la base 71a, cumbro, ental forma que se realice une verda Gera Pastoral de Conjunto. con fa"euat se fogve, evar al hom= be" y todos los hombres aia lena “comunién” de. vida ‘con ie comunidad vislble de Pero es en las. orlentactones pastorales donde. el Documento Sovmuestre realmente uz Teno= vadora del “Espiritu; no. toma Seino gp pace et paren Guia, cine que baja sin mis,\a i'esmuntasa ae base Ve on ella 1a Yealldad deta vida det he been st més conereta expt Sion, en ‘sus relaciones més i {es," espontinieas, primarias. is alll, donde la. Tesia “cree cum= UE Su fdelidad a 1a Encarna- ‘ion, donde so realiza el contac: fo dal homre con ia, vias como Igletia, "Ablerea este 6pticn, ark meh io que es mecesario' revi EDUCACION LA REALIDAD QUE PREOCUPA A LA IGLESIA EN AMERICA LATINA so ROM Pa BS Bote! Bo a Se eh is dere ie ay Sea ee Se deee dot eee Saree ate "a Hide Te etpnin, oy tfee ro sci cSt te hat Sa a Bae iecUi aaa LA RESPUEST! LA EDUCACION LIBERADORA desarrollo integral, que, 1a Iglesia ‘reelama para Amériea Lae than es"una utepia sl no existe uns tdueacién ndsctads. lay dos concepclones opuestas a's educacién? 5 "ia paternalista y humanttarla adiemtta” "alos marginados de sar, zeflonlonar, corregts, roes- Eruotirars Ea.” parroduila, "por tanto, "adquiere, ing. ‘nueva "ie uras'mueho més teal y mucho ni’ effeas:” como “el tonjunto pastoral, vivifleador ¥ unificadgr elas, comunidades de. bat a 2 ee Seetttse ae ena ‘eclesldsticos™, sino como."el, sig toe ia yee Pause aE Ng ct ah, Sacto, rea ahaa et irate mets Sabeg ue cate cata aL Re SUR aisha Bonn Paris Bhatia st eee ee, ans Fi Tanah a aa Zactn rapide y"fiel We tea Gon eae = ‘Al CELAM, el Documenta lo llama "la "tiremplagable ayuda ara"Ja reflexign yin accion de Toda la Teiosia Latinoamericana”, Idea que no es otra cosa sino el 00 de las palabras de Paulo. Vi Con esta vision de estructuras, ge\abre un eamino af estudio, a Ig Geflexion. a. la” cresclon, con dimensiones, eslesiales. Una’ Tele Sia mae pujante ‘aparece ent el hortzonte! EDGAR BELTRAN LIBERADORA 1a euttura hasta convertitos en jbgetg, en “sores om funciOn de ottos® EI educando pasivamente re sabe oinorme de evesdor, sin suvcondiclon aependiente Esta concepeln es -manten ora dea. injastila_ socks Im: rants y de ia serviddmbre in fasta del hombre marsinado. a iberadora y humantsta trast ab marinade) ha eto de su propio desarrollo, pro ‘imatza a eonelencla de si aig Ridad humana, favoreeiendo. si ibe’ autodeterminacion. EI edueando entra en aidtogo gon el edueador "para intelar Dasqueda comin We ia. bertad- Es cata comunién la. que implies Ia fransformacign de una Yealle dad que la Implde. Por eso esta feducacion eapacita para el cam= Bio y livers el hombre de toda servidumbre, Los Obispos de América Lati- na,en Ja Conferencla de. Mede= ith, Than. declarado que. ésta es Ia cdueaeion que. necesita nues= tro" continente para. redimir al hombre atineamerieane, y que (es la que reclama muestvo” desa Frotto Integral MIGUEL CABELLOLas Conclusiones de Medellin, Un Monumento Histérico: Paulo VI Las Conclusiones de Medellin, Un Monumento Historico: Paulo VI Al regresar a Bogoté, a principios del_mes de noviembre, y después de haber estado varios dias en Ro- ‘ma en asuntos relacionados con su cargo, el nuevo Secretario General del Consejo Episcopal Latinoameri- cano, Monsefior Eduardo Pironio, eoncedis a representantes de la prensa colombiana e internacional el reportaje que a continuacién pu~ blicamos, En esta forma Ia opinién publica latinoamericana puede enterarse, ‘mediante una fuente tan autoriza~ da, sobre el ambiente que existe en Roma en torno al trabajo y a las conclusiones de la Segunda Confe- rencia General del Episcopado La- tinoamericano. “Regreso de mi viaje a Roma ex- traordinariamente contento y sin ceramente muy impresionado, por Ia repercusién y la acogida que los trabajos de Ia Segunda Conferencia General del Episcopado Latincame- ricano (Medellin agosto 26 -_sep- tiembre 7) han tenido ante el Santo Padre, los Organismos de 1a Curia ‘Romana, otras personalidades y am- bientes eclestisticos y no eclesiasti- ‘cos en Roma y en Europa en gene- ral", LAS CONCLUSIONES: UN MONUMENTO Monsefior Pironio fue reci- pido por Paulo VI, en una larga y cordial audiencia, En ella el Santo Padre le mani- festO que ya tenfa un cono- cimiento amplio de Ia Confe- rencia y de las Conclusiones a través de las informaciones que habia recibido y de In ectura de las mismas con- clusiones. “Bvidentemente, le ijo el Pontifice, yo no he po dido hacer todavia un estudio profundo, pero por Io que yo he podido ver y oft, clerta- mente se trata de un verda- dero monumento histérico de Ia Iglesia de América Latina”. UNA VENTANA EN LA VIDA DEL PAPA Relata Monsefior Pironio que euando 61 quiso agradecer al Pon~ tifice su viaje a Latinoamérica, Ia inauguracion de la Segunda Con- ferencia, el Pontifice le dijo: soy ‘yo el que tengo que agradecer ante todo a Dios por este viaje. Porque ha sido para mi una impresién in- Olvidable, Ha sido para mf verdade- ros dias’ de ejercicios espirituales. Ha sido como si se hublera abierto una ventana en mi vida, El contac- ae to con los obispos de América La- tina y con toda Ia poblacién latino- americana me ha hecho una impre- sién muy viva y muy fuerte, UNA IGLESIA MADURA Anota Monsefior Pironto que. después del viaje de Paulo VI a América Latina, se nota ‘emo el Pontifice ve al Con- tinente en una perspectiva de mucha esperanza para su de- sarrollo, El Papa dijo a Monsefior Pironio: Después de la reu- nign de Medellin se ve que la Iglesia de América Latina ha egado a un grado de madu- rez y a un equilibrio extra- ‘ordinarios, que Ia hacen capaz de asumir realmente su pro- pia responsabilidad, en plena cormunién con el Romano Pon- tiflee. El Santo Padre, personal- mente le manifesté a Monse- fior Pironto el agrado con que habia aprobado los Documen- tos de Medellin. JUICIO DE LAS CONGREGACIONES ROMANAS Y DE LAS COMISIONES PONTIFICIAS Monsefior Pironio dijo: “el am- biente que existe en Ins Congrega- ciones Romanas y en las Comisio- nes Pontificias con relacién a los trabajos de la Segunda Conferencia General del Episcopado Latinoame- rieano, es un ambiente de gran ad- miracién por el serio esfuerzo y por la profundidad con que se han to- ‘ado los temas que se estudiaron, muchos de ellos tan delicados. Por Jo cual el juicio que han emitido es fuertemente positivo y elogioso. ‘Todos 1os_estudios reallzados y enviados al Santo Padre comienzan recaleando el valor positivo, la pro- fundidad y Ia seriedad de los tra- bajos, La opinién que sobre la Igle- sia de América Latina existe en es- tos cireulos del Vaticano es la mis- ‘ma que me expres6 el Santo Padre: de mucha esperanza, de mucha ad- miracién y el pensamiento de que la Iglesia Latinoamericana muestra un grado de madurez, de equilibrio y al mismo tiempo de coraje muy fuerte, para encarar determinados problemas”, Una prueba, continué Monsefior Pironio, del aprecio con el cual re~ eibieron las Conclusiones de Mede- in es que, por ejemplo, el Consi- ium de Laicis ha hecho suyas algu- nas de Is Conclusiones adoptadas en Medellin y va a incorporar como material de trabajo propio el Docu- mento sobre Juventud. El mismo Consilium manifesté el deseo para que el Documento sobre Movimien- tos Seglares fuera difundido y pues- to en prictica lo més rapido posi- ble. La Comisin Pontificia de Justi- cla y Paz manifesté que los Docu- En la reciente audiencia concedida por el Santo Padre a Monsefior Pironio. Mi viaje a América Latina ha sido como si se hubiera abierto una ventana en mi vida. ‘mentos sobre Justicia y Paz “ten dran mucho valor para la Comi- sin” ¥ expresé sus deseos y votos para que en otras partes del mundo se realizaran estudios tan serios y tan profundos como los que se ha- bian hecho en América Latina, LAS OBSERVACIONES A LoS DOCUMENTOS Naturalmente, agregé Monsefor Pironio, las Congregaciones Roma- nas y Ias Comisiones Pontificias hi- cleron a los Documentos de Mede- iin algunas observaciones, ya que se las habia solicitado. Son obser- vaciones muy pequefias que no afec- tan ni modifican para nada la sus- tancia de los textos de las Conclu- siones, Tratan mas bien de ser un aporte para enriquecer los mismos textos, y de ninguna manera pre- tenden corregir los originales, sino que han sido presentadas para que se tengan en cuenta, en Ia medida fen que puedan ser incorporadas ¢o- mo enriquecimiento, o sirvan para sucesivas reuniones en las cuales se profundicen los temas de Medellin. LA “CAL” Manifest6 Monsefior Pironio tam- bién que el ambiente que existia en la Pontificia Comisién para Ameéri, ca Latina, CAL, y su Presidente el Cardenal ‘Antonio Samoré por los trabajos realizados en Medellin, era similar a lo expresado por el Santo Padre y 10s organismos del Vatica- no. Concretamente, el Cardenal Sa- moré se hallaba muy contento con los trabajos de Medellin y se en- contraba muy confortadocon el_jui- cio tan positive emitido por el San- to Padre y por las Congregaciones Romanas y las Comisiones Pontifi- COMITE DE RERLEXION TEOLOGICA Desde hace ya algin tiempo, el Consejo Episcopal Latinoame- ricano vio la necesidad urgente de la creacién de un Comité de Reflexién Teoldgica, como ins- trumento especializado de tra- bajo al servicio del CELAM en general, y en particular, de la actividad ideolégica del’ Secre- tariado del mismo CELAM. Este Comité es una dependen- cla directa del Secretariado. Aunque el Comité venfa fun- cionando esporadicamente a tra— vés de Ia colaboracién de varios expertos, a quienes se convoca ‘cuando las circunstancias lo exi- gen (rouniones del CELAM, reu- niones de los Departamentos, Se- minarios, Semanas de Estudio, etc.) Ahora, segtin anuncio de ‘Monsefior Pironio, Secretarlo Ge- neral del Consejo, el Comité ad- quiriré una mayor fuerza y con— tinuidad, ya que su trabajo se hace més urgente ante In nece- sidad de realizar un estudio per manente, profundo y slstematleo de las Conelusiones de la Se- gunda Conferencia y de su apli- cacién a las realidades latinoa- mericanas. El Comité estard integrado por ‘Tedlogos, Pastoralistas, Socié- logos y ‘otros expertos. Precisa- mente, este seré un nuevo servi- clo conereto del CELAM a les Conferencias Episcopales Nacio- nales, mediante a reflexion per- manente y profunds y actuallza— da de Ja, realidad Intinoamerica— na, a la luz de la teologia, de 1a 'soctologia, de Ia Pastoral’ re- novada y aia luz de los postu- Indos de Medellin, Proximamente informarem los lectores de “CELAM’ en forma mas conereta, sobre el fun- clonamiento del Comité de Re- flexion Teolégica. LA PROXIMA CONFERENCIA ANUAL DEL “CICOP” Durante los dias 24 - 26 del pré- ximo mes de enero, se realizar en Ia ciudad de Nueva York la Confe- renela anual del National Catholic Interameriean Cooperation Program (cIcoP). EI tema del proximo CICOP se- r& Los Derechos Humanos y la Li- beracién del Hombre en las Améri- Como es sabido, el propésito de las Conferencias anuales del CICOP es promover Ia amistad, la coope- racién interamericana, por medio de un mayor entendimfento y respeto mutuos. Segiin los organizndores, se espe~ ra que a la préxima reunion del CICOP asistiran 2.000 delegados de Latinoamérica, Europa, Canada y los Estados Unidos. El Programa de Cooperacién Ca- télica Interamericana es uno de los instrumentos de trabajo, por me- dio de los cuales adelanta su ac- cfm de solldaridad el Comité B- piscopal Norteamericano para Amé- riea Latina, EL PAPEL DEL CELAM Durante la audiencia con- cedida por el Santo Padre a ‘Monsefior Pironio, como nue- vo Secretario del Consejo La- tinoamericano, el Pontifice le ‘agradecié el haber aceptado el cargo, Luego se refirié al pa- pel del CELAM en América Latina, especialmente ahora en el tiempo de Ia post-con- ferencia, Recaleé el Pontifice emo el CELAM debe traba- Jar intensamente para prestar el mejor de los servicios a las Conferencias Episcopales del Continente y actuar como un coordinador muy eficaz en la Pastoral Continental, precisa- mente ahora, cuando después de la Conferencia de Medellin esta Pastoral ha recibido un impulso tan fuerte y decisivo para el futuro de Ia Iglesia, Elmismo Paulo VI, al inau- gurar la nueva sede del Se- cretariado General del CELAM. en Bogoté, el 24 de agosto pasado, habla dicho que cl CELAMera una fecunda exis- teneia y que habia contribu do providencialmente al flo- recimiento de la Iglesia de América Latina,ESCRIBEN LOS OBISPOS LATINOAMERICANOS COLABORADORES DE Nos es muy grato comenzar a presentar, a partir de este niimero de “CELAM” una se- rie de colaboraciones escritas especialmente para el Boletin, por diversos obispos de Amé- rica Latina. En esta forma “CELAM” adguiere atin un mayor sen- tido latinoamericano. Bl pen- samiento que expongan los ‘autores serd, sin duda, un en~ riguecimiento muy fecundo y un intercambio de ideas muy provechoso en el didlogo lati- noamericano de la Iglesia. La nueva seccién que abre “CEDAM”, de ninguna ma- nera desdlojaré las paginas “Documentos del Episcopado Latinoamericano”, en las cua~ les hemos venido ofreciendo las Cartas Pastorales, las Pas- “GELAM” torales Conjuntas de los Obis- pos de cada Nacién y otros documentos o declaraciones de interés general. “CELAM”, como érgano del Consejo Episcopal Latinoame- ricano, da un paso més en su ‘mision de ser instrumento de servicio para la Iglesia del ‘continente, Por la importancia de la re- ciente Segunda Conferencia General las cotaboraciones que presentamos se refieren, pre- cisamente a este tema. Pero esta seccién estaré abierta a cualquier tema que los nue- vos colaboradores del Boletin Quieran presentar. ‘Agradecemos muy sincera- ‘mente a los seflores Obispos cuyas colaboraciones presen- tamos a continuacién. OS DIFICEIS CAMINHOS DA PAZ No fim de agdsto de 1968 todos os caminhos da América Latina leva- vam a Medellin, E todos os Bispos que até 14 chezavam, pelos cami- nos mais diversos, iam’ em busca dos caminhos que conduzem & paz. Infelizmente, desde 0 primeiro pe- cado, a0 separar-se o homem do seu Deus e Pai, separou-se também dos irmaos. Até hoje a histéria da hu- manidade smente conheceu a paz relativa, temporaria, local. Cristo, No luta pelo desenvolvimento, im- posto ao homem por Deus, o homem descobriu nao simente os segredos para cultivar tOdas as forcas, mas, descobriu também o modo de des~ truir o mundo, num caso de luta desesperada entre irméos. Cristo velo apregoar a paz das armas e das almas. Mas, ndo a im- pos. Os homens as vezes ouvem a sua vos, outras vézes ndo 2 ouvem. ‘A Iereja no século em que vive mos, mais do que nunca tornou-se porta-voz do Principe da paz. 6 De Bento XV a Paulo VI ressoa sem cessar o apélo de Deus, pelos seus Pontifices. Recentemente no Coneilio Vaticano II, 0 grito tornou- se mais angustioso. Na América La~ tina que sofre de todas as inquie- tages dos outros continentes, a Conferéncia de Medellin tornou-se © simbolo da grande batalha da paz. Num continente que toma, cons- cléneia de si proprio, de seus direl- tos e da opressio injusta, no 6 f4- cil encontrar os dificeis caminhos da. paz. Em Medellin ésses caminhos yao indicados com clareza: Nao hi paz sem justiga. O homem néo é objeto, mas agente da paz. A paz é uma tarefa permanente. A paz nio se encontra, mas se constréi. A paz 60 fruto do amor. A paz com Deus 6 0 fundamento da paz entre os homens. © mesmo documento sdbre a paz, ‘de Medellin, nos mostra quanto te- ‘mos de caminhar em busca, do ca- minho, O caminho talvez indefinido, a prinefpio, para muitos, torna-se lero, aberto quando se comeca a viver o Evangelho e nele se encon- fra em toda su plenitude Cristo, ‘© caminho! Entio deseobre-se em Cristo humilde, obediente, pobre, crucificado, que’a tentacio’ da vio- Iencia é humana, Do homem peca- dor. Cristo velo salvar ésse homem pecador. Téda violéncia do homem contra © seu irméo, venha de onde vier, 6 também violéncia contra Cristo nosso outro irmao! 4 Dom Geraldo Fernandes Obispo de Londrina ~ Brasil RUMBO CLARO Lo que més me impresioné de 1a IL Conferencia del Episcopado La- tino, fue Ia union —podriamos de- cir total de los Obispos en “Con- clusiones” que nadie puede negar son de avanzada. No poco se anti- clips que habria divisiones entre “conservadores", “progresistas”” aun “radieales"”. Yo mismo ful a la Conferencia bajo esa impresién; pe- ro la realidad es que dentro de una gran libertad de expresién, hubo luna unién casi total. EI nimero de votos “non placet” fue minimo. Los que no lograron librarse de ese pre- juicio de segura division fueron los periodistas. Eso se refleja en créni- cas de momento; y en revistas in- ternacionales como Vision, “The Economist’, bien que esta revista en un ntimero’ posterior tiene un ar- ticulo en el cual sin rectificar ex- plicitamente lo dicho en el niimero precedente, de hecho da una clara relacién de lo que hubo en Medellin. En breves lineas es imposible des- tacar todo lo importante expresado en las “Conelusiones” de las 9 Co- misiones y 6 Sub-divisiones. Creo que el Episcopado ha marcado un rumbo claro; y que no ha defrau- dado, Lo que nos obliga ahora es no solo dar a conocer las Conclusiones, sino practicarlas, Si he destacado Ia unién de sentir, es para hacer resaltar mis nuestra obligacién. No podemos convertirnos en una ‘cam- pana que retifie” sin fruto alguno. ‘Debemos caminar, a pesar de las difioultades inevitables, en la linea de verdadero “Progreso” que se ha mareado. Las Conferencias Episco- pales de cada nacién deben tener en cuenta durante las Asambleas, Tas “Conclusions” de Medellin. Lo mismo que cada Prelado en su Did- cesis. Espero que dentro de pocos afios, no tantos como hubo entre la 18 y 28 Confereneia, que fueron 13, ten- dremos una $* Conferencia General, como lo exopté el Cardenal Landé- zuri en la Clausura, Ello nos ser- vind, no solo para ayudarnos s cum- plir, sino para mejorar las Conclu- siones con Ia experiencia de la 2* Conferencia realizada y con su puesta en marcha, que mostraré in- dudablemente los’ puntos débiles y Jos vacfos que puedan existir. } RICARDO DURAND, 8. J. Arzobispo del Cuzco - Pert | ' ESCRIBEN LOS OBISPOS. LATINOAMERICANOS Abre-se uma nova era para a Igreja e para a Sociedade, na ‘América Latina. As orientacoes pastorais das 16 Comissées de Bs~ ‘tudos da II Conferéneta Geral do CELAM constituem um roteiro seguro para um trabalho organi- 0 do Clero, do Laicato, dos Reli- siosos e das Religiosas. Entretanto, ha um ponto de angistia e expectativa: Etard a Tereja (bispos, sacerdotes, reli- giosas e religiosos) decidida a so- frer, com espirito evangélico, as consequéncias do contetido ‘dos referidos Documentos? De qualquer modo, fot dado o primeiro passo. Os estudos foram feltos. As conclusses estio ao al- cance de todos. Hoje, por exem- plo, os Documentos de Medellin so divulgados, nos 13 Regionais da CNBB, despertando grande interésse em tddas as camadas soelais. Pasa a la pagina 16 Brasil, acompafiado de un grupo de dirigentes de su Arquididcesis. LA PAZ Y EL CAMBIO SOCIAL ‘Los obstéculos més grandes para la paz de los pueblos son las es- tructuras atrasadas de produccién y los factores politicos, internos y externos, que impiden’ su cambio. La Paz, es ante todo, obra de la Justicia. Ella supone y exige la ins tauracién de un orden justo en el que los hombres puedan realizarse plenamente, en donde su dignidad sea respetada, sus legitimas aspira- clones satisfechas, su acceso a Ia verdad reconocida, su libertad, per- sonal garantizada, AI pues donde existen injustas desigualdades en- Toda vacilacién, toda postergacion prolonga las situaciones injustas. tre hombres y naciones se atenta contra Ia paz. La Iglesia sabe que la paz no es la ‘simple ausencia de violencia y derramamiento de sangre. La. opre- sién ejercida por los grupos de po- der pueden dar la impresién de mantener Ia paz y el orden, pero en realidad no es sino el germen continuo € inevitable de rebelio- nes y de guerras. La Paz solo se obtfene creando ‘un orden nuevo, que comporta una justicia mas per- fecta entre los hombres. Es en este sentido que el desarrollo integral del hombre, el paso de condiciones me- nos humanss a condiciones més hu- manas, es el nuevo nombre de Ia Pag. Esta lucha por la paz y Ia justi cia requiere Ia unién fraternal de los hombres y de todos los secto- es sociales para producir la trans- formacién socioecondmica de las na- clones americanas, sin la violencia. que solo engendra nuevos sufri- mientos y nuevas injusticias. Es una empresa comunitaria, de plena par- ticipacion de todas Ins clases socia— es y de todos Jos movimientos que, rectamente inspirados, luchan por el cambio. Por eso es menester que todo el pueblo cristiano asuma su grave res~ Ponsabilidad para la promocién del desarrollo, del cambio social y de la paz en América Latina, Si se mantiene 1a injusticla, In ‘carrera de armamentos, la burocracia exce- siva, los gastos initiles, 1a mala administracion de los blenes comu- nes, si no se combate el privilegio y el colonialismo, si las minorfas reservan sus intereses recurriendo también a Ia violencia instituciona— lizada en estructuras determinadas, se hacen responsables ante la histo- rla de provocar las “revoluciones explosivas de la desesperacién” co- mo las Ilamé el Santo Padre. Nada hay de subversivo ni de marxista en este planteo, ya que recoge Ia aspiracién comin de A- meériea Latina de colocarse a la par de las naciones rectoras de nuestra civilizacién cristiana, En cambio ereemos que es una incitacién a la violencia y @ la subversién 1a ac- titud de “considerar inmbdificable una estructura econémica y social que es causa de pobreza y de in- Justicla, de ignorancia y ‘de frus- tracién’para nuestros pueblos, Nin- gin cristiano puede objetar en con- ciencia el proyecto legftimo e im- ostergable de integrar a nuestros pueblos en el mundo de Ia ciencia, la tecnologia y la abundancia que asoma en el horizonte de Ia his- toria universal. ‘Toda demora, toda vactlacién, to- da postergaoién en la adopolén de politieas urgentes y efleaces para Promover este cambio cualitativo de nuestras — socledades, prolonga injustamente 1a precaria situacién en que viven nuestros paises en vias de desarrollo. Antonio José Plaza, Arzobispo de La Plata - Argentina.A NUESTROS HERMANOS DE LA IGLESIA DE ALEMANIA LA CARTA PASTORAL DE DOM AVELAR Tal como to habiamos pro- metido en la edicion pasada de “CELAM”, ofrecemos en este nimero ‘la Carta Pas- toral que Dom Avelar Bran- dao Vilela, Arzobispo de Te- resina (Brasil) y Presidente del CELAM, escribio para los Catdlicos Alemanes con moti- vo de la campafia de ADVE- NIAT del presente aro. El Presidente del CELAM eseribid esta carta por invi- tacion de Monsetor Franz Hengsbach, Obispo de Essen y Presidente de la Comision Episcopal para América Lati- na det Eptscopado Alemdn. Ofrecemos a continuacién el texto completo de esta Carta Pastoral, con excepcién del aparte en el cual el autor ha~ ce un resumen para el ptiblico de Alemania de ia preparacién y realizacién de la Segunda Conjerencia. Hemos omitido este aparte por tratarse de hechos suficientemente cono- cides de los lectores latino- americanos. CONCIENCIA UNIVERSAL ‘Tenemos el honor y ta alegria de dirigirnos, por medio de esta Carta Pastoral a los sacerdotes y a los catélicos de Alemania, no solamen- te en nombre de la Iglesia de Amé- rica Latina, sino también en nom- bre del propio Episcopado Latino- american. De esta manera, y en este mo- mento asumimos UNA RESPONSA- BILIDAD, verdaderamente historl- a, en razén de la gentil invitacion que nos hizo en nombre de toda In Conferencia Episcopal para Améri ca Latina nuestro muy caro amigo Monsefior doctor Franz Hengsbach, Obispo de Essen y Presidente dé ADVENIAT. Hablar al pueblo aleman en nom- bre del Episcopado Latinoamerica~ no seria ya un compromiso impor- tante. Hablar al pueblo alemén, en nombre de su propio Episcopado, es al- ‘go que supera los Iimites de lo normal, Esta iitima circunstancia, sobre todo, nos conmueve. Hs una sefial de que vivimos Ia coneleneia de una sola Iglesia. Una Iglesia que vive en di- ferentes ambientes geogrificos, en cirounstancias sociolégicas diversas, en situaciones religiosas muy distin. tas, pero que se siente identificada en las mismas preocupaciones y as- 8. piractones. Esto no es otra cosa sino la doctrina del Cuerpo Mistico puesta en practica. No es otra cosa sino Ia idea de Ia colegialidad Epis- copal a nivel universal. Nos dirigimos @ los catélicos de Alemania, mediante una Carta Pas- toral para presentarles Ia realidad de nuestros problemas, de nuestras inguietudes, de nuestros programas astorales, en una etapa verdadera- mente decisiva de nuestra historia, RAZONES DE LA SEGUNDA CONFERENCIA En este momento recordamos la palabra iluminada de Paulo. VI, cuando hablando al CELAM, en cierta ocasién, afirmé: la Iglesia que estuvo presente en la primera formacién de América Latina no puede estar ausente en la hora de su transformacién. Efectivamente, “el continente Ia- tinoamericano se halla bajo el sig- no de ta transformacién y del desa- rrollo. Transjormacién que, ademas de producirse con rapide2’ extraor- dinaria, toca y afecta a todos los niveles del hombre, desde el econd- ‘mico hasta el religioso, Esto indica que nos encontramos en el wmbral de una nueva época histériea de nuestro continente. Epoca lena de un deseo de eman- cipacién total, de liberacién de cual- quier servidumbre, de madurez per- sonal y de integracién colectiva” Necesidad de un esfuerzo por la promocién humana, Por otro lado, ta necesidad de une adaptacion, mayor y mds ordenada, del Concilio Vaticano If en América Latina etige un esfuerzo colectivo de ta Iglesia, en todos los sentidos. Por esto, se hacia necesario que los Pastores’ latinoamericanos estudid- semos a fondo los problemas reli- giosos y sociales, en esta hora en Ta cual parece haber conjlicto en- tre ta autoridad y ta libertad, entre la institucién y los carismas, entre el pasado y el futuro. Asi, ante estas circunstancias’ fue como el Santo Padre Paulo V1, por sugerencia del CELAM, resolvié convocar la Se- gunda Conferencia del Episcopado Latinoamericano. Por el reglamento de la Confe- rencia el propio Santo Padre jue su Presidente nato, Para dirigir los trabajos fueron designados, y para obrar en su nombre y con su auto- ridad, tres Presidentes delegados. Toda la preparacién de la Con- ferencia, esjuerzo de varios equi- pos especializados, fue confiada al CELAM, de comin acuerdo con la CAL. LA TOMA DE CONCIENCIA Ante las conelusiones obte- nidas en la Segunda Confe- rencia General del Episcopa- do Latinoamericano, en Me- dein, se ve, en nuestro con- tinente, inquieto y deseoso de afirmacién, y donde las ma- nifestaciones de riqueza con- trastan con dolorosas expre- siones de pobreza, que existe un proceso en marcha de to- ma de conciencia, Las masas sub-urbanas y rurales se des- piertan a su realidad y quie~ ren participar, en grado ma- yor, de los bienes de la civi- lizacién y de Ia cultura, Indudablemente que este fe- némeno exige la presencia de Ja Iglesia, para evitar que se desvirtiie el proceso y estimu- Jar, al mismo tiempo, su mar- cha inevitable. PROMOCION HUMANA Por esto se concluyé la necesidad de que la Iglesia se preocupe de los problemas de la promocién huma- na, dentro del contexto de su pro- grama de evangelizacién, sin el. sa- crificio, evidentemente, de sus fun- ciones especificamente ministeriales, Se observé también que la forma- cién tradicionalmente cristiana de nuestro continente adolece de debi- lidades crecientes, a pesar de la ri- queza religiosa que subsiste en la coneiencia popular. De esto se desprende otra urgente necesidad: el fortalecimiento de los valores cristianos. ¥ uno de los ins- trumentos mis valiosos para obte- A NUESTROS HERMANOS DE LA IGLESIA DE ALEMANIA ner este fin son los Encuentros y los Seminarios de Estudio, y tam- ién los Cursos Intensivos 0 de lar- ga duracién que puedan beneficiar los Ambitos continental, nacional, regional y diocesano, dentro de eri terios metodolégicos adecuados y eficaces. LOS SACERDOTES Los sacerdotes, los religiosos y las religiosas merecen, en nuestros pro- gramas de pastoral, una atencién especial, En esta etapa admirable de renovacién eclesial, cuando tan- tas riquezas se proyectan en el cam- po de las experiencias, existe sin embargo el peligro del desgaste, de Ja crisis circunstancial, que en oca- siones conduce a una crisis defini- tiva. Por consiguiente, urge un esfuer zo permanente en’ favor de la ac- tualizacién y del sostenimiento es- piritual de nuestro clero. LAS RELIGIOSAS Las religiosas ejercen, y es conveniente subrayarlo, un papel de gran importancia en nuestros planes de Pastoral de Conjunto. Despiertas como estén para ejercer mas auténticamente su vocacién especializada, repre- sentan en nuestra América Latina tan carente de sacer- dotes una fuerza que debe ser debidamente valorada, aprove- chada_y orientada ‘para el crecimiento integral del Rei- no de Dios. Proclamamos vélida y do- seada por nosotros toda la ayuda que se pueda prestar para su mejor formacién per- sonal, profesional y social, dentro del contexto de 1a Tgle- sia y que pueda garantizar el éxito de buenos y bien prepa- rados proyectos de accién pas- ‘oral, LA PASTORAL FAMILIAR Nos preocupa muy seriamente 1a situactén de In familia latinoame- ricana, La familia, recibe en las actuales circunstancias los impactos violen- tos, internos y externos de la des- integracin moral que caracteriza nuestro tiempo, Obviamente se hace necesario se- falar la necesidad de preservacién Monseflor Franz Hengsbach, Obispo de Essen y Presidente de la Comi- sion Episcopal de Alemania para ‘América Latina. de Ja familia, de su mejor prepara- clon para vivir este momento de transformacién en la cual nos en- contramos. E] Documento de Medellin, en este particular, resalta los principa- Jes fenémenos que pesan sobre la familia, principalmente: 1—E] paso de una sociedad rural a una sociedad urbana, con sus in- evitables consecuencias. 2—Los contrastes que sé derivan de la naturaleza del desarrollo fen curso: més riqueza para unos, inseguridad y hasta marginali- dad social para otros. 3-EI rapido crecimiento demogré- fico de la familia, hecho que concurre también a’ los desajus- tes socio-econémicos y ético-re- igiosos. 4-HI proceso de sociatizacién que, si bien es cierto permite conser- var los valores esenciales de la familia, también es clerto que, crea un interrogante en cuanto a Ia pérdida de ciertas zonas de influencia que anteriormente Ie pertenecian. Por todo esto que hemos expuesto, se puede comprender muy bien lo que representa para la Iglesia de América Latina la Pastoral Fami- Yar. ADVENIAT Y LATINOAMERICA En nombre del CELAM, de las Conferencias Episcopales Naciona- les, de las Didcesis y de las Insti- tuctones Religiosas de América La- tina deseamos ahora poner de pre- sente, vivamente conmovidos, la co- laboraein providencial que ADVE- NIAT viene prestando a la Iglesia Latinoamericana en las dificiles, pero al mismo tiempo lenas de es- peranza y decisivas circunstancias histérieas de nuestro tiempo, Consideramos gesto de la més alta solidaridad cristiana la presencia. de nuestros hermanos de Alemania en la lucha consciente por el creci- miento del Reino de Dios, en Amé- rica Latina, Finalmente, queremos. manifestar que la Iglesia de América Latina esté plenamente conveneida de que ta colaboracién material y espi- ritual de la Iglesia de Alemania se reviste de un espiritu de amor y de sactificio, circunstancia que valora su gesto, y que por clerto, exige y exigiré, cada vez més, de ‘parte de todos ios que reciben'Ia ayuda de ADVENIAT un alto grado de com- prensién, un elevado sentido de res Ponsabilidad, correspondientes a las necesidades reales de nuestro con- tinente y a la belleza espiritual de ese noble comportamiento fraterno, agittmane ¥ Slervo, en Cristo Je- DOM AVELAR BRANDAO VILELA Arzobispo de Teresina Presidente del CELAM HAN DICHO “Los_latinoamerieanos son fuertemente tentados a optar Por la violencia, como st ésta fuera 1a tinica solucién vale- dera, Pero en el fondo esta ten- dencia comporta més odio que amor, més pasion que razo- namiento, més deseo de ver el mal que es necesario des- truir, que deseo de construir un porvenir que para muchos parece lejano e incierto”. Los Obispos de Chile “El gran peligro para la Iglesia Latinoamericana no es fl laicismo o el comunismo, sino el hecho de permanecer amarrada a formas de vida 0 de accién que han sido supe- radas. Si la Iglesia de ayer bautizaba_a ios convertidos, nuestra tarea, hoy es conver- tir a los bautizados”, Un Obispo LatinoamericanoEN ROMA OPINARON ASI SOBRE LAS A los lectores Nos es muy grato presentar en estas paginas de“CELAM” algunas de las apreciaciones emitidas por las Congregacio- nes Romanas y las Comisio- nes Pontificias, una vee que estos organismos del Vaticano estudiaron los textos de las conclusiones finales de la Se~ gunda Con ferencia General det Episcopado Latinoamericano. Estas apreciaciones, junto con las pequeflas observacio- nes que se hicieron, estén con- tenidas en las ’ respectivas cartas remisorias que las Con- gregaciones Romanas y las Comisiones Pontificias envia~ ron @ Su Eminencia el Car- denal Samoré, Presidente de la Pontificia Comisién para América Latina, SECRETARIO DE ESTADO SERIEDAD Y COMPETENCIA (Justicia, Paz, Familia xy Demografia) “... Me apresuro a comunicarle que este Oficio ha examinado aten- tamente los Documentos antes in- dicados, encontrando en ellos un sineero motivo de complaceneia por In seriedad del trabajo realizado en Ia Conferencia de Medellin y por Ja competencia con la cual se han tratado asuntos de tanta importan- cia...” A. G. Card, Cicogniani SSAGRADA CONGREGACION DE RITOS SIN OBSERVACIONES (Liturgia) “... Tengo el placer de poderle asegurar, que, después de atento examen ‘del Documento’ no hemos encontrado ninguna observacién. Card, Gut ~ Prefecto $F. Antonelli Secretario SSAGRADA CONGREGACION DE LOS OBISPOS SIN _OBSERVACIONES DOCTRINALES (Pobreza de ta Iglesia, Pastoral de Conjunto) “.. Me es grato comunicar a Vuestra Eminencia que esta Sagra- da Congregacién, después de haber tomado atento conocimiento de tos Documentos dichos, no tiene ningu- na observacién que hacer en cuan~ to a@ su contenido doctrinal. ..”. ©. Card. Confalonieri Prefecto 10- SSAGRADA CONGREGACION DE EDUCACION CATOLICA SINTESIS VALIDA DE PRINCIPIOS ORIENTADORES (Educacién, Formacién det Clero) “,.. Me siento en el deber de ma- nifestar a V. E. la viva, satisfaccién de este Sagrado Dicasterio por el buen trabajo realizado. Me parece, de hecho, que los documentos relati- vos a la formacion eclesiistica y a Ja educacién son una valida sinte- sis de principios orientadores capa~ ees de produeir, no obstante en las grandes dificultades del presente, PONTIFICIA COMISION ~ ISTICA Y PAL" CONCLUSIONES un sano desarrollo de Ins institucio- nes, Por lo que hace al espfritu que anima los textos, creo poder afir- mar que los Obispos han sabido in- fundir en él y en su solicitud pas- toral, una clara y precisa vision so- brenatural y apostdlica...”. f Giuseppe Schroffer Secretario OPTIMAS | (Justicia y Paz) “.., Nuestro juicio es que estas conclusiones son, en general optimas xy dignas de una gran alabanza. Ellas tendrén mucho valor para la Pontificia Comisién ‘Justicia y Paz’ en su trabajo, no solamente con 1a Iglesia de América Latina, sino en todo el mundo... = Considerando el interés que para et trabajo de la Comision tienen documentos semejantes, 1a Comisin expresa la esperanza de ver realizar trabajos andlogos, tan competentes y tan profundos, en otras partes del mundo, SSAGRADA CONGREGACION DEL CLERO COMPETENCIA. Joseph Gremillion ‘Secretario ORTODOXIA (Pastoral Popular, Pastoral de tas Elites, Catequesis, Sacerdotes) “... Esta Sagrada Congregacién ha ‘tomado atento cuidado de los Documentos sefialados, y no sola- mente no tiene ninguna observa- cién que hacer, por el contrario se ‘complace por Ia profundidad y com- petencia con las cuales han sido tra- tados los diversos problemas, espe- cialmente los relacionados con una catequesis viva y orgénica y el pro- blema del clero, tan urgente y fun- damental, La frecuentisima referencia @ los Decretos Conciliares y también a Jos magistrales discursos del augus- to Pontifice, ofrecen una valida ga- rantia sobre la ortodoxia de las de- Uberaciones adoptadas, en un es- fuerzo verdaderamente laudable de renovaci6n de toda la actividad Pas- tora...” G. Card. Vitlot Prefecto ES LA HORA DE Rectal. siva"aplieactén, (De ta pr ““Comienza para, la, Iglesia de América Latina ‘un nuevo perfodo en su'vida ecltaistiow,eonforie ‘Mt desto ae. Su Santldad ef Faye Paulo. Vis Periode maréado por uns Profinds renovacion’ espiritaal, or na” generosa carldad’ Pastoral, Jor una’ auveniiea sentibilia ean nee ear de Pegettitciay Satan ar ig ents aera Earn ee ones iene areas Seren Sutirmedts endiematiete lag age, ak peace reli 7 le sine iat Paettndee Baritone EI compromiso no es solo de los Obispos. Es de todo el Pueblo de Dios en el que —en esta hora providenciat del ‘Continente— expetl- ‘menta ‘el llamado del espiritu, Ua respuesta exige profundidad en 1a Gracién, madurez en las decisiones, generosidad en las areas staclon en a Edlel6n Oficial de las Conclusiones do Medellin, que comlenza & circular el proximo 15 de. diciembre). LA ESPERANZA "y detox a Sesor y CONSEIO DE LOS LAICOS EXCEPCIONAL CALIDAD DE TRABAJO Movimientos de Laicos, Juventud “... Todos los representantes del Consejo de los Laicos que asistieron a le conferencia han subrayado Ie excepcional calidad del trabajo de Ia Conferencia, Ia reflexién profun- da de la misma, el espiritu pastoral dentro del cual’se tomaron las nu merosas decisiones, sin hablar de la atmésfera de la comunién cristiana que reiné alli y que brillé en torno esta conferencia. . Documentos de valor “... Bn cuanto a los dos Docu- mentos enviados por Vuestra Emi- nencia para el estudio del Cardenal Roy, hemos tomado cuidadoso co- nocimiento de ellos. Estimamos que estos documentos son de valor: aun- que se habrian podido tener en cuenta otras consideraciones en el texto sobre los Movimientos de Lai- cos, nos parece que no es oportuno proponer modificaciones. Por el con- trarlo, estariamos muy contentos de que este documento pueda ser apro- bado lo més répidamente posible, difundido y puesto en prictica...””. Mociones de primerisima importancia “... Debemos sefialar otro hecho que nos parece de primerisima im- portancla, Se trata de las mociones anexas a este documento, sobre Los Movimientos de los Laicos. Las con- sideramos de primerisima importan- cla, no solamente porque ellas pi- PONTIFICIA COMISION PARA LAS CCOMUNICACIONES SOCIALES SERIEDAD Y COMPETENCIA Medios de Comunicacién Social He tomado atento conocimien- to del Documento mencionado y de- seo expresarle el aprecio de esta Co- ‘mision por la seriedad y la compe- tencia con las cuales et dificil y ac- tual tema fue afrontado, Estoy convencido que la puesta en préctica de las recomendaciones pontificias y Concitiares en las cua- les se inspira oportunamente el "Do- cumento Final” seré para todos 103 Obispos del continente latinoameri- cano un medio seguro para acelerar el aggiornamento pastoral en todos los sectores de la vida religiosa y social, hoy, estrechamente ligados ‘con la comunicacién social...” + Martin J. O'Connor Presidente den la aplicacién de lo que ha sido deseado por el Concilio Vaticano II fen el Decreto Apostolicam Actuosi- tatem, No. 26, sino también porque el Consilium ‘de Laicis se ha pro- Puesto como uno de sus fines, In promocién de la aplicacién de este Parégrafo (1). Como Vuestra Eminencia lo re- cuerda, nosotros hemos ya hecho so- Ueltudes al respecto los episcopa- dos de los diferentes paises y nos sentimos particularmente felices de ver que esta. mocién ha sido votada por la Conferencia de Medellin. Nos Parece, que seria deseable, que el Santo ‘Padre, de la manera que 61 Juzgara oportuna, ponga en eviden- cia més particular, 1a oportunidad de esta mocién (2). En cuanto a la segunda mocién para una plataforma de encuentro Y¥ de didlogo a nivel continental, de- bo informar a Vuestra Eminencia que a raiz de su reciente IV Sesion, el Consejo de los Laicos ha dele- gado a sus miembros latinoamerica- nos para que tomen contacto con el Departamento de Apostolado de los Laicos del CELAM para estudiar planes de accién armoniosa en vista de Ia aplicacién de las resoluciones de la Conferencia de Medellin en todo Io que se refiere a los lal- cos... (3). Extremadamente interesante EI Documento sobre la juventud, nos parece extremadamente inte resante, ¥ nos serviré, en ocasién préxima, como uno de los elemen- tos preciosos para el estudio sobre Ia juventud que el Consejo de los Laicos ha decidido emprender en su IV sesién...". Achille Glorieur Secretario SAGRADA CONGREGACION DE LOS RELIGIOSOS YY DE LOS INSTITUTOS SECULARES. JUSTA LUZ (Religiosos) Después de un atento estu- dio ‘del mencionado Documento, este Sacro Dicasterio manifiesta su’ pro- pia satisfaccion por la justa luz en Ja cual fue presentado el estado re- Ugioso, ya sea en el aspecto inte- rior sobrenatural, ya sea en el as- ecto de la insereién en los proble- mas sociales del Continente Latino- amerieano. . + Antonio Mauro Secretario CONCLUSIONES DE LA CONFERENCIA APOSTOLICAM ACTUOSITATEM (No. 26) (2) En las didcesis, en cuanto sea posible, deben crearse consejos que| ayuden a la obra apostélica de la Iglesia, tanto en el campo de Ia evangelizacién y de la santificacién como en el campo caritativo, social 1y otros semejantes; cooperen en ellos| de manera apropiada los clérigos | los religiosos con los seglares. Estos consejos podrén servir para la mu- tua coordinacién de Yas varias aso- ciaciones y obras seglares, respetan- do siempre la indole propia y ta au- tonomia de cada una. Estos consejos, si es posible, deben establecerse también en el ambito parroquial 0 interparroquial, inter- diocesano ¢ inclusive en el orden nacional o internacional. MOCIONES CREACION DE UN CONSEJO (2) La Segunda Conjerencia Gene- ral del Episcopado Latinoamericano formula votos para que cuanto an- tes procedan las Conferencias Epis- copates Nacionales a Ia realizacién de los estudios necesarios para cum- plir to establecido en el nilmero 26 det Decreto Apostolicam Actuosita- tem, en su propio émbito nacional, ‘para crearse un consejo que ayude| @ 1a “obra apostélica de ta Iglesia, tanto en el campo de la evangeliza-| cién y de la santificacién, como en el caritativo, social y otros semejan- tes”, |PLATAFORMA DE ENCUENTRO (3)¥ pide al CELAM proceda también a realizar un estudio, en colaboracién con los Iaicos intere- sados en las diversas naciones lati- noamericanas, acerca de la posibi- lidad, oportunidad y forma de crear| un consejo semejante en el plano regional latinoamericano, como estéi previsto en el pdrrafo citado, para disponer de una adecuada platafor- ma de encuentro, estudio, didlogo y servicio a nivel continental. 1DOCUMENTOS DEL EPISCOPADO DE AMERICA LATINA AFIRMAMOS QUE LA IGLESIA URUGUAYA EL siguiente es el texto del Docu- mento de 1a Confereneia Episcopal del Uruguay a los catélicos y hom- bres de buena voluntad de nuestro pats, después de Ia reunion general del Episcopado Uruguayo, celebrada en los primeros dias del pasado mes de octubre, Durante la reunién_ordinarla ae la Confereneia Episcopal he: mos considerado Ateneamente ins documentos de Ta" Secunda Conferencia "General Sarrellan 'y apliean a. nuestro Continente tak -ensefanzas -del Coneitio Vatieano It y del. Ma lotdinarlo en materia s0- ‘Queremos afirmar que ta Tele. sis’ Catalin ‘on el Driguay, Nee Styos tos doctimentos ‘de Neder ilia’y ‘arume ta. responsabilidad ae evarlon aia practic ea fina particular preotupacion por Ios" problemas’ ae los mas pobres Y ingcesitados. Por oto 4 nadie puede extafar ‘que Tos Obispos y sucerdotes pon james’ énfasis en los problemas Soclates"e' instemos "reiterada- mente’ fos Taleos &, asumir su Compromiso” en ia transforma: Sbndeun Socata’ Herida par attipies ingusticlas, Dara. con= wertiria’ en. mas. jusia, mas ‘t= mana y mas fraterna SITUACION ACTUAL Consubstanciados con el pueblo, ‘conocemos su pensamiento, escucha- mos su palabra y compartimos su sufrimiento e inseguridad, especial- mente Ia de los marginados, de los obreros y de los integrantes de Ia lamada clase media. Esta situacién nos causa profun- da preocupacién y angustia, pues comprobamos que los desniveles son cada vez mas acentuados y que se multiplican Ios hogares golpeados por la desocupacién y por Ia indi- gencia crecientes. Aqui como en otras partes, las ge- neraciones nuevas sienten Ia inquie- tud, muchas veces angustiosa del futuro, sin que sus anhelos y recl ‘mos justos encuentren siempre res puesta adeouada; muchos jovenes y hombres capacitados emigran hacia horizontes ms promisorios, privan- do al pais de valiosas energias, El desencuentro generacional per- turba la unidad y hasta puede ser motivo de una quiebra en el pro- ceso normal de un pais que cons- Re truye su destino; el malestar rei- nante se traduce en actitudes de violencia, de motivaciones diversas, que nos resulta dificil discernir y calificar, pero que indudablemente causan dafios irreparables y desem- bocan en situaciones draméticas. Comprobamos una clerta tenden- cia, en todos los niveles, a procla~ ‘mar enfaticamente los derechos sin Ja contrapartida de los deberes co- rrespondientes; como también un auge ereciente de los Uamados vi- clos sociales, sin que se advierta una voluntad decidida de atacar las causas que los desatan. Por otra parte los métodos com- pulsives no resuelven de por sf los problemas si no se ataca el mal en su origen, Las tensiones sociales son inevitables y hasta pueden ser cons- tructivas cuando conservan su equl- librio, mantenfendo un didlogo fe- cundo y respetuoso. La ausencia del didlogo ha levado inevitablemente a otras maneras de plantear y re- solver los problemas. Lamentable- mente, una larga experiencia ha in- ducldo a los ciudadanos de todos los niveles a que cualquier reclamacién por justa que sea, necesita apoyar- se en presiones mas 0 menos radi- cales para ser aiendidas. No han sido ajenos a este pernicioso habito social el egofsmo, los intereses de grupo y una politica excesivamente partidista, Nos angustia pensar que por falta de didlogo sean desaten- idos los que no pueden 0 no saben hablar, y asi se afirme un sordo y permanente estado conflictual en el seno de Ja familia uruguaya, En la raiz de Ia situacién actual se descubre una grave crisis moral originada por una concepelén pre- dominante materialista de Ia vida que se proyecta a distintos niveles, segiin los grupos 0 las personas que los forman, y afecta los érdenes po- litico, econémico, social, cultural y familiar. EI pats necesita cambiar su men- talidad, Hs el gran cambio que nos permitiré reencontrarnos con lo bue- no que tuvo nuestro pasado y con lo mejor que aguardamos del por- venir. MISION DE LA IGLESIA Queremos, en un sineero afin constructive," repetir alganas consideraciones "y orlentaciones Ya" fadelantadas” por. nuestra Tyiesia en otras oportunidades pero no ‘suflelentemente tenidas en"euenta en st momento, Acordes con Jo que dectara el gehatigy samifettmos gee AA la "iglesia, integrada. por Jeraf quia y flees, ‘no impulsa ambl- ion ferrena’ alguna.” Solo desea tina ‘cosa’ continuar bajo. ia Eula del Espiritu, 1a obra misma fe. Cristo quien "vino al" mundo para dar festimonio de la" ver~ ad, para Salvar'y mo para Jus ate para ‘servir y no "para ser Servido™ (6. et 8. 3): “La Tglesia quicre seryir al He inn vida ae tra eer ia" dignidad le Ia’ persona hy ‘mana consotida Ta wnidad deta Speletiad’ y da, un sentido yun Slinitiend® ‘mis "profundo x ta: ai in actividad de tos hombres” (Doe, de Ia Conf. de Medeliin: STusitela y' Pas") vA, mosotros, Pastores de, 1a Iclesiar “nos corresponde educat Ik conelemela, inspirar,” estima Hey quavudar a ontentar toga tas inichivas que contribuyan Foninaelon Gel fombre: Nos cor Fresponde tambien: denunciar to- Go" Ralio que ati cont ie Wusticla’desteuye a par®. (Doe. de'ls Conf de Medeifin? “Justi: cin Pat, ORIENTACIONES Hoy, por consiguiente, no pode- ‘mos dejar de hablar, “Ei orden so- cial y su progresivo desarrollo de- den en todo momento subordinarse al bien de la persona ya que el or~ den institucional debe someterse al orden de las personas y no al co trario” (G. et S. n, 26). El “orden’ para que sea ordenado y ordenador debe surgir del seno mismo de la comunidad, de la adhesion del pue~ blo a sus instituciones, de su con- fianga en sus rectores y en su des- tino préximo y futuro, “El orden social hay que desarroilarlo dia a aia, fundarlo en la verdad, edifi- carlo sobre la justicia, vivificarlo por el amor. Pero debe encontrar en la libertad un equilibrio cada dia ‘mas humano. Para cumplir todos es~ tos objetivos, hay que proceder a una renovacién de los espiritus y a profundas reformas de la sociedad” (G. et S. n. 26). Hay pues, una tarea urgente de educacién social y politica, Esta 1o- graré su meta cuando todos los in- dividuos y los grupos, de cualquier indole que sean, pongan su punto de mira en el bien total de Ia co- munidad y no en sus bienes parti- culares 0 ‘personales. Pero nadie puede aceptar las obli- gaciones que derivan de estos prin- cipios, si no siente vivamente la razon de esta vida social y el des- tino de esta comunidad. Razén y destino que estan sin duda insori- tos en el alma del pueblo, pero que deben hacerse patentes,’ especial- mente en momentos dificiles, por la clarividencia_y las decisiones de quienes asumen Ia responsabilidad de Ia conduccién del pais. La educacién social y politica no puede eludir el transitar por el ca- mino de la austeridad, El pueblo debe ser invitado a la austeridad y esto se ha hecho varias veces con yectitud de inteneién sin duda; pe- ro, ademas de estar claramente mo- tivada, esta invitacion debe estar firmemente garantizada por la cor teza de que la austeridad alcanza @ todos los sectores sociales y on primer término, a aquellos que tie- nen una situacién mas favorecida. LLAMADOS A este respecto hacemos nuestra ta recomendacién de la Conferencia Episcopal de Medettt “Quisiéramos dirigir nuestro Wamado especial a tos que tie- nen una mayor participaciéon en la riqueza, en la cultura y en el poder. Sabemos que hay Girigentes que son sensibles a las necesidades y tratan de remediarlas. Estos mismos re~ conocen que 10s privilegiados en su confunto, muchas veces, presionan a los gobernantes, ‘con todos los medios de que disponen, impidiendo los cam- dios necesarios, “Por lo tanto, les hacemos un Uamado urgente a fin de que no se valgan de la posicién paci- Jica de ta Iglesia para ‘opo- ‘nerse pasiva 0 actioamente, a las transformaciones profun- das que son necesarias, Si re tienen celosamente sus privi- legios y sobre todo si los de- fienden empleando ellos mis~ ‘mos medios violentos, se ha- cen responsables ante la His- toria, de provocar tas revolu- ciones explosivas de Ia deses- peracién” (Justicia y Paz), De su actitud depende pues, en Gran parte, el porvenir paci- fico det pais, “Son también responsables de la injusticia todos tos que no actian en favor de la jus- ticia en la medida de los me- dios de que disponen y per- ‘manecen pasivos por temor a los sacrificios y @ los riesgos personales que implica toda accion audaz y verdaderamen- te efica2” (Conf. Medelli “Justicia y Paz”). Esta res ponsabilidad es mayor entre quienes, dada su investidura de representantes del pueblo, tienen el deber de buscar, es- tudiar y coneretar las mejores soluciones para los problemas de la comunidad. Dirigimos también un Ua- ‘mado a todos y a cada uno de los integrantes de tos de- més sectores de nuestra co- munidad humana, trabajado- res, estudiantes, profesionales, etc para que, como lo pide Paulo VI en Bogota, sean “su~ jetos conscientes de sus dere- chos y obligaciones, sean ti- bremente un elemento vatido de progreso econdmico, civico y moral de ta sociedad a la que pertenecen; esta es la grande y primordial empresa sin cuyo cumplimiento cual- quier cambio repentino de es tructuras sociales seria un ar- tificio vano, efimero y peli roso”, Estamos seguros que todos los uruguayos estén por el or- den, por la tranquilidad y por la paz. Pero no por un orden solo aparente sino por un or- den verdadero, que esté cen- trado en la persona humana, en el respeto de su dignidad yen et reconocimiento de su libertad. Si el cristiano cree en la fe- cundidad de la paz para ile- gar a la justicia, cree tam- dién que Ia justicia es una condicién ineludible para ta az. El estado de crisis en que hemos caido, nos dice con du reza que hemos errado el ca- ‘mino. No nos queda otra cosa que rectificar el rumbo, con sacrificio, sin duda, pero sin el miedo que paratiza, CONVERSION INTERIOR Y ACCION Debemos tener clara coneiencia do que “para nuestra verdadera liberactén, todos los hombres nece- sitamos una profunda conversion a fin de que Megue a nosotros el reino de justicia, de paz y de amor. EI origen de todo menosprecio dei HACE SUYOS LOS DOCUMENTOS DE MEDELLIN hombre, de toda injusticia, debe ser buscado en el desequilibrio interior de Ta libertad humana. La origina- Udad del mensaje cristiano no con- siste tanto en la afirmacién de In necesidad de un cambio de estruc- turas, cuanto en la insistencia que debemos hacer en la conversién del hombre" (Doc. de Medellin: “Jus- ticia y Paz”). A ia conversién interior ha de seguir necesariamente la accién comprometida en el medio: en este campo, los laicos no deben esperar de sus'Pastores soluciones concretias ara los problemas temporales, en Jos que obviamente, son licitas dis tintas opciones; deben, sin embargo, recibir de ellos ‘orientacién doctrinal © impulso espiritual para que toda actividad temporal ‘de los. fieles quede como inundada por la luz del Evangelio” (G. et. 8. n. 43) Confiamos que “todos los Pres- iteros, sean diocesanos, sean igiosos, quienes quedan’ constitui- dos en diligentes cooperadores del orden episcopal, en unién de volun- tad con el Obispo hagan mas pro- vechosa la accion pastoral de todos” (Christus Dominus n, 28), ayudan- do, con prudencia pastoral, hoy mas que nunca necesaria, en esta coylin- tura dificil que vivimos en la cla rifieactén de los problemas y en 1a acificacién de los espiritus. ESPERANZA No olviden nunea los cristianos que todo lo que acontece va prepa- rando misteriosamente el advent miento del Reino del Padre en Cris- to Salvador y Cabeza de la huma- nidad. Esta esperanza tiene su reatiza- cidn aqui, en la Historia, pareial- mente. No se realiza sin sufrimien- tos y ‘sin rupturas; pero todo esta inmerso en el misterio pascual tran- sido de muerte a vida. El cristiano debe ir alcanzando estas metas par~ clales, sin perder de vista la reali- macién plena, escatolégica del reino “No obstante, la esperanza de una tierra nueva no debe amortiguar, sino més bien avivar la preocupa- cion de perfeccionar esta tierra, donde crece el cuerpo de la nueva familia humana, el cual puede, de alguna manera,’ anticipar un vis- lumbre del siglo nuevo" (G. et. 8. n. 39). Y¥ mientras luchamos todos por In reconstruccién y transformacién de nuestra comunidad nacional, ore- ‘mos al Sefior para que ilumine los Pasos de todos los que, con buena voluntad y rectitud de inteneién busean por eaminos justos y efica- ces la solucién de todos los proble- mas de nuestra Patria, CARLOS PARTELI, Areobispo Coadjutor de Montevideo 13SALUDO DE Los LAIcos A LA CONFERENCIA UN GRITO ANGUSTIOSO QUE ESPERA RESPUESTA Sefiores Presidentes, Sefiores Obispos, Sacerdotes y Teligiosos: OCASION HISTORICA Los laicos presentes en esta Se- gunda Conferencia General del Epis. eopado Latinoamericano no quere- mos dejar pasar esta oportunidad para saludarlos a nombre nuestro y de muchos lnicos Jatinoamericanos, que desde lejos acompafian nuestra rounién, Para los Inicos esta es una ocasion histériea pues, por primera vez, nuestra participacién es dentro de Ia misma Conferencia, no solo como expertos, sino también’ como partici- antes; por eso les agradecemos 1a invitacion, PRESENCIA INSUSTITUIBLE Pero no serfamos sinceros si no les dijéramos que, Iamentablemente, nuestro nimero ‘aqu{ es reducido, ZQuién sino los laicos pueden co- muntcar a ustedes las angustias que sufren los pobres de este continen- te? Los preferides de Cristo Jests. {Quién sino los taicos, comprome- tidos en “Ia politica, cooperativas, sindicatos, juntas vecinales, prensa, radio, universidades, etc, seran los que entregarén a ustedes las expe- Tienias de nuestro compromiso y Jas dificultades reales que. sentimos en nuestra fe, en un continente don- @e, para muchos participar en Ia Iglesia institucion parece un lujo initil 0 una pérdida de tiempo? ZQuién sino los Iaicos, serin los gue encamarén la Iglesia en la rea- lidad cotidiana de los hombres? ZQuién sino ellos serfin los que en este continente, tan falto de sacer- dotes, promoverin y educaran las futuras vocaciones de sus hijos? 2Quién sino ellos, construiran la so- Ciedad mas justa’que los latinoame- Monseftor José Antonio Dammert Beltido, Presidente del Departamento de Apostolado de los Laicos del CELAM, acompafiado de tres de los laicos latinoamericanos que asistieron a la Segunda Conferencia. dada la importancia que América Latina da a esta Conferencia. Espe- amos que, en el futuro nuestra par- ticipacién ‘sea mayor, con més am- lia. representatividad, y sea inte- grada teniendo en cuenta las suge- Tencias del laicado Iatinoamericano. No es que queramos transformar la Conferencia de los Obispos en un Congreso laico, pero es necesario re- conocer que nuestra presencia es Tealmente insustitufble en una ver- dadera accién pastoral. LQUIEN SINO LOS LAICOS...7 eQuién sino los Iafcos pueden co- municar a ustedes parte de una rea~ dad que muchas veces la frialdad do unas estadisticas no muestra? Esa realidad de Ia vide no siempre feliz de los hombres y las mujeres de nuestro continentel ue ricanos esperan con ansiedad y con derecho? NO SOLO BENDICIONES... En esta tarea, tan hermosa y tan difiell, queremos seguir con ustedes en nuestra Iglesia, Por eso al saludarlos, queremos decirles con toda confianza, que no solo esperamos de ustedes sus ben- diciones 0 comprensiones, sino la ayuda para lo que estamos haciendo por nuestra Iglesia en las Organiza~ clones de América Latina, Esto permitiré. que nuestra amis- tad y trabajo mutuo ya iniciados entre ustedes y nosotros aumente y contintie cada dia més como mues- tra de hermandad y testimonio para os hombres. DECRECEN LA FE Y LA ESPERANZA Al saludarlos, les pedimos que ter.~ gan en cuenta nuestras dificultades en la fe que muchos Iaicos sufrimos hoy. ¥ les pedimos que, sacrificando la_participacin de numerosos sa: cerdotes en tareas que podria reali- zar un laico, nos los entreguen para que nos ayuden a encontrar cada dia més el Dios que tiene que ser el centro de nuestra vida y no tanto la forma técnica de o6mo formar un sindicato, una cooperative, dirigir una escuela, ete... Es a Dios que queremos encontrar ahi en este nuestro compromiso, Este es el grito angustioso de miles de hombres y mujeres comprometi- dos en las diversas organizaciones, los cuales cada dia ven decrecer mas su fe y su esperanza. Es un grito angustioso que espera vuestra res~ puesta. Estas angustias, alegrias y_espe- ranzas de los laicos, de esta Iglesia del Carpintero de’ Nazareth, son nuestro aporte, son nuestro saludo, @ esta IT Conferencia General dei Episcopado Latinoamericano, Medellin, septiembre de 1968. FI Cardenal Samoré Viene de ta pagina 19 Sobra cualquier palabra y comen- tario sobre la personalidad del nuevo Prefecto de la Sagrada Congroga- cién de Sacramentos. Especialmente en América Latina, donde su nom- bre, personalidad y aceién son tan conocidos y apreciados. La honrosa designacién que el Pontifice le ha hecho nos lena de 070 a todos los Iatinoamericanos. ‘Vemos en ella el reconocimiento tun alarga vida de consagracién a Ia Iglesia y a invaluable servicios restados, al mismo tiempo que una Teafirmacién en la brillante, fecun- da_y segura inteligencia del Car- denal Samoré, Nos congratulamos con su nuevo cargo, y por Ia afinidad que une su vida y su accién con la de Ia Iglesia Latinoamericana, en. él nos sentimos honrados, y agradecemos al Pontifice el reconocimiento, Ia nueva demostracién de xprecto y de confianza con los cuales ha distin- guido a su Eminencia. EI Cardenal Samoré sabe y siente eémo son de célidas y profundas nuestras sinceras_felicitaoiones. “NULLA OSTA” Viene de a pigina 1° documenti approvati dalla 1 Con- ferenza Generale nel testo esami- nato”. Inmediatamente el Cardenal Sa- ‘moré comunicé a Monsefior Piro nio la aprobacién oficial que se acababa de recibir. Entre tanto, Su Santided Paulo VI, en audiencia que habia conce- dido ‘a Monsefior Pironlo le habia manifestado personalmente el gus- to con que habia aprobado ya. las Conelusiones de Medellin. LAS OBSERVACIONES En cuanto hace a las observa- siones contenidas en los estudios realizados por las Congregaciones Romanas y Comisiones Pontificias, Ja misma carta de la Secretaria de Estado dice textualmente: “A titulo informative e ‘in in- tegrum’ se podré hacer legar a 1a Secretaria General de la misma Conferencia, el texto de las respues- tas de los Dicasterios y Oficios de la Curia Romana, con el objeto de que se tengan en cuenta en Ins reu- niones que serén promovidas para, a aplicacién de los mismos doct- ‘mentos, y en cuanto sea. posible, pa- ra las notas eventuales en la ‘edi cién oficial © atin para las correc ciones en el texto cuando simple mente se trate de sustituir o de suprimir una palabra” EDICION OFICIAL Y DERECHOS DE AUTOR La misma carta de la Secreta ria de Estado manifiesta que Ia edicién oficial de las conelusiones e Ia Segunda Conferencia se en- comienda al Secretariado General del CELAM “al cual Ie estan re- servados también los derechos de autor?, TRABAJO FINAL La ultima etapa del trabajo, an tes de evar los originales a las Prensas editoriales consistié en Ia incorporacién de “las pequefias ob- servaciones que, no afectan ni mo- difican para nada la sustancia de los textos de las conclusiones”. Co- menz6 luego el trabajo editorial, a cargo de la Oficina de Prensa y Publicaciones del Secretariado Gi neral del CELAM, y que si Dios quiere, sera terminado en la primera quincena del mes de diciembre, LA EDICION OFICIAL DE LAS CONCLUSIONES. Viene de Ia pigina 1% eién general, las Conclustones y el Mensaje a los Pueblos de América Latina. El tomo ofrecera también un indice alfabético de las mate rlas contenidas. En ambos tomos, y a la cabeza del contenido aparece el Discurso de apertura de la Conferencia, pro- nunciado por Su Santidad ' Paulo VI, en Ie Catedral Metropolitana de Bogota el sébado 24 de agosto de 1968. En el tomo de las Conclusiones, se han inclufdo como material de referencia las Alocueiones del Paulo VI, pronunciadas en Bogoté con ocasién de Ia ordenacién de los nuevos sacerdotes y didconos, su encuentro con los campesinos la- tinoamerieanos y en el Dia del De- sarrollo. Las Conclusiones frecuentemente hacen relacién a ideas del Pontifi- ce expresadas en esas alocuciones. OTRAS EDICIONES Es bueno recordar que han apa- recido algunas ediciones hechas s0- bre los textos dados a conocer en ‘Medellin, el mismo dia de la termi nacién de la Conferencia. Esas ediciones contienen, p los textos de las conclusiones con todas las imperfecciones © impreci- siones naturales del caso publica dos antes de 1a aprobacién del Su- mo Pontifice, ni presentan por 10 mismo, las pequefifsimas observacio- nes hechas por las Congregaciones Romanas y las Comisiones Ponti- ficlas. En consecuencia y para conoci- miento de ta opinidn publica, so lo se podrén considerar oficiales las ediciones realizadas por el Se- cretariado General del CELAM, 0 aquellas que se hagan sobre origi nnales, entregados por el mismo Se- cretariado. DERECHOS DE AUTOR El Secretariado General del CELAM recibié el honroso cargo do hacer la edicién oficial y al mis ‘mo tiempo se le reservaron los dé Techos de autor. Para efecto de ediciones, sobre los textos aproba dos por ‘el Papa, es necesario en- trar en contacto con el CELAM pa- Ta Ia conoasién de Jos derechos respectivos, EL COMPROMISO DEL MOMENTO Viene de ta pagina 13 impregnarse de su espiritu, analizar sus implicaciones en Ia vida de su Iglesia local, y proceder, luego, a con- cretar planes de accién ofectiva que permitan desarrollar una pastoral y luna accién acordes con la letra y el espiritu, los postulados, las urgen- clas y las recomendaciones de la maxima asamblea de la Iglesia. la- tinoamericana, Se sabe de algunas Conferencias Episcopales, como la del Uruguay, que ya se reuni6 y analizando Ia si tuacién de su pais, la confronts con los Documentos de Medellin y dio al pueblo uruguayo un valiente mensaje, cuyo texto publicamos en las paginas 12 y 13 de esta edicion de “CELAM”. Dicen en él 10s Obispos urugua- Yos: “... Queremos afirmar que la Iglesia Catélica en el Uruguay hace suyos Ios documentos de Medellin ¥ asume la responsabilidad de le- varlos a Ia préctica...”. Otras Conferencias, como la de la Argentina, se reunen con las ‘mis mas finalidades en este mes de di clembre. Otras, como la del Peri, 10 ha- ran en los primeros meses ‘del afio LAS DIOCESIS Pero no ha sido ni seré solamente Ja accién de tos Obispos en conjun- to. Muchos de ellos, en sus respec livas diécesis, han’ emprendido el trabajo de aplicacién. Han reunido @ su clero, han creado comités de estudio y reflexion, han escrito car- tas pasiorales al respecto, han co- menzado a revisar las obras dioce- sanas para ver en qué medida y en Qué forma giran mas en torno al espiritu de Medellin, lo asimilan me- jor y lo introducen en el dinamis- mo de sus propias circunstancias, Grupos de sacerdotes, de religio: 0s, religiosas y laicos ‘han venido esttidiando y meditando los ‘docu. mentos. Los seminarios y casas de formacién los analizan, Fl laleado os profundiza detenidamente y ca- a vex se nota més el deseo de una compenetracién y de una accién mas acordes con lo ‘dicho en Medellin. Se escriben articulos, se hacen en- sayos, y ya hay estudiantes que pre~ aran sus tesis de grado en las uni- versidades sobre las Conclusiones dé ‘Medellin, 0 sobre la Conferencia en General,’ como una expresién muy propia de la Iglesia Latinoameri- cana, A medida que pasa el tiempo, In Conferencia va adquiriendo una pro- yecciOn que marea el pensamiento latinoamericano y que conduce a una aceién definitivamente sellada Con las caracteristicas del Espiritu de Medellin, que no es otra cosa sino la aplicacién del Concilio en América Latina, 5