ATALZVD SRIVZINVD SOTEVD SOL ANIWY OdSHUD TAVWS] © OWSITVNOIOVUUVUALTINPrimera edicin: diciembre de 2019 ULTRARRACIONALISMO Coleen La Bolen, 15 250 gem eo san i di li darn ee cc — Sele de Salem ori ie wn pil reer sD meer rasa po ep ators oma ‘niimero ‘revista Homo Velamine, distribuic ‘pot ellos Ente abu ei woe ar nm ta ye ora or cco Disco del coleccidn: ERLE CCorrecidn y edn: Marta del Call Bravo y Fabio dela Hor Impreso en Espala ISBN; 978-84-15739-36-4 Depénito Lega: S 539-2019 Probibids su rproducién tt Poids pred fol o pail or clguir medio de impratn 0 dg en forms ite, madifiads en csellno o en cualquier oto idioma, sinh autoriaacign express dela editorial INDICE 11. PRESENTACION 17 LAPISCINA DE BOLAS DE LO REAL 19 Economia, potfrica x TECNOLOGIA 19 _El triunfo del capitalismo 26 _Aspectos generales del capitalismo 28 "Dindmicas del capitalismo 36 Modernidad y modernizacién 2 Ciclos de acumulacién 48 Nacimiento y desarrollo del Buromundo 56 EL Buromundo elecrénico 64 Colapso 69 (CULTURA ¥ SOCIEDAD 69 Mesacamilla Politics 75 LaPiscina de Bolas B The Ultimate Social Consract 85 Dialética demogrdfica 90 EL hundimiento del programa ilustrado 92 Trabajo y educacién 97 Consumo y esfera publica 103 Onroxosia 103 El Ser y la Grasa 106 ‘Teoria ontolégica del Valor-GrasaM1. 113 17 125 133 137 140 142 145, 149 157 159 159 167 169 174 17 196 198 ETNOFENOMENOLOGIA Onjero y METODO DE LA ETNOFENOMENOLOGIA Ewptzo y Got Surrir y Rezar ‘LoS TRES ESTADIOS DE INTEGRACION DE SUFRIR ¥ REZAR EN EMPLEO Y GOL Primer estadio: Empleo sin Gol Segundo estadio: Gol como opio del Pueblo ‘Tercer estadio: Mundo Balneatio EL FUTBOL COMO EXPERIENCIA RELIGIOSA Asrectos Tzovécrcos pe EmpLzo ¥ Got CUNADOLOGIA EL CUNADISMO OBJETIVO: MITO ¥ RITO Objeto y método de la cufiadologia Canciones y técnicas: el no-cufiado antiguo La obsolescencia del cunado cantariny la escritura alfabética en Grecia Elewnado entre la Antigiiedad y la modernidad El cufiado pleno en la modernidad La ultraspecializacién Exaptaciones y spandrels del cuiado en la modernidad EL CUNADISMO SUBJETIVO: EXPERIENCIA E IRONEA ‘Teoria de las cuatro formas de la ironia Posironia Metaironta El desajuste entre mito y realidad del posirénico biempensante Biempensantes politicos Democracia Liberalismo Los Venerables del Bosque: la inquierda reaccionaria y conservadora Roadmaps del biempensar Biempensantes académicos La Verdad Pensamiento critico y educacién reglada La ética La filosofia El problema de la distancia irénica LA SEMIOSFERA MESETARIA ‘Teoria DE TODAS LAS MESETAS Dictapura Det TeRTULIANADO El péndulo opinolégico DEMOCRACIA ESPECTACULAR FI PSOE en la encrucijada: entre el Tecnocarambolo y la Tecnomeseta (C's y su impiidica relacién con el PowerPoint ‘Variedades del populismo Origenes de la izquierda: el Vifiarock313 318 322 325 331 33 34 389 396 Forsot y Ficci6n El Madrid-Barga frente a la periferia El cholismo como Ser-en-cl-Tanque El final del tiqui-taca y el destino de la Clase Media Meseta Transitions CONCLUSION EP{LOGO: Dos o tres anécdotas ultrarracionales REFERENCIAS AGRADECIMIENTOS PRESENTACION Fiste texto es una cabalgata de criaturas extravagantes que de ordinario se invocan, desde Ios miskiples canals de comunicacién de masas cual tiernecillos habitances de un verdadero bosque de lo grotesco. El tardocapitaismo, con sus tecnologias Gherneteas, nos entega una ciudadania acoplada a fetiches y cachatritos de dle fima generacion adomnados con imégenes de virgenes y de santos, Este auténtco |Home coftde, oriundo de la ultramodernidad, el ‘nico miembro del reino borg, un ser condenado a ‘ad aeternum por absurdos mundos virtuales wrrarse de cemento, neén, inci eeyno un cdmulo de procesos aparentemente incongruentes, que sin embargo s© integran sin el menor pudor dentro de nuestrasactualesfortalezastecnol6gicas, Tese a todos esos delirantes progresos, sigue siendo valido aquello que decia “Tucidides sin cesar abate el tiempo el recuerdo de las acciones humanas, ha- Jando caer al olvido hasta a las més grandes empresas. Sucede, ademés, que la frayor parte de estas acciones son clegas por cuanto que no vienen precedidas Dacompatada de reflexién. Esto es tanto més certo en los fenémenos colec- tives, ray a pesar de la fatuidad de los numerosisimos programas, readmaps € inatiuciones de planificacién que pueblan nuestro mundo cual insidiosos pero inoperantes demonios de Maxwell. Como consecuencia, cece la dee econtecimientos se afirman como inescrutable multplicidad, viniendo a dar wen océano de sucesos en os cuales las mentes no pueden sino ahogarse por la sobrecarga de informacién.aod { souolspoap se] 2p wz2yemreu e[ opuejonuos eurstur js ¥ asrejonuo> apand anb ‘ugspop 9p soulsrursour so] u> epetanus eyuepepni> eun sououay’— :pYUDUTeDqIQ1a2 ‘opeiunaid ey 2s o8an] x “wPonpord apand as eppuazayuoo eurstur wis9 ap antiap ‘osmpuy ‘sonpord 9s ow9> 194 ered opedso [9 uo sofa] Anur yu odwon fp wo serie ‘Anat 31 nb sowous sou ou 0389 x -oasap 9p ona(qo yur sewnse] 9p wren wom} 18 sopepyreqreg 1ooey opond of aiusuipear anb 2p opnuss pp uo ‘saaaar sorap ~epraa ow.a> soureuo}ooea1 A erpussaxd ns a1ue soprdoPous soueA sou sonosou ‘ora{qo un ap eatsoia1 pepardoid o orsaye osaus [9 sod» ‘onb oypip ey eqreq oo Koare oda pp ‘souue oo0d up “exxyaqas Susy soning» ugroduosur v] woo jaded ap sjoq eum aoarede anb ej u> oroy eumn & (epezqremndwoD [ey ryesBowWOL) DVI, ‘un opusppey upiso anb v] janiiyy weg [pupaze jp exopeur ap enters eun soorede anb yj uo o20y eun ap used seanisodeip sey -uorpdg AvaUOYy soy A mmussuowep cousauadS suo voagig e| anud offeqeo ¥ COLO} offs UN OD OUOFODIW UN e gry £ o7e1q [P WOD «aurefapy'» ap orss8 un opusrsey seanysodeyp wsed senuaqur ourusoss un sod vosed 2s eqzeq uo X oye odn uA “pIOZ ap 21qm20 “eM (£rog) sseaven s012%> 90 “qpuoBou ows oy 0 2p cgynbod un anbuny yruosiod pepnien 2] 2p cusps oppous oue> orodui "sped (uf stunzyouou Kn ps ruavscudso ap prpsz2u Pun ‘en 020 9) Of ‘manimcy 97 428 2p sal oqomu Koy eqopi9g onsed onssurg SYIVNOIDVWAVULIA SVLOGOINY STUL O SOG :ODO Yat6102 ap 9121925 2p HI (PEPEN) OFEIE OP "E eke Urclon cpa repens a ye(o opetu> sour ab 2Duz1u 359 Aopured ey sou anb eyedsg w1s9 ap ofry ‘opesed [pp ofr so ousyeuoppeszenyn Peart caro esqunsed sp ‘oj “oumany [pp 0 sosed solno ap SesteUOLEITENM 80] ee vornoe raumndo miueu 3p weyged sozoane sof ‘ong a9 2p oBoqoad fo WL ‘ses spur & sess ap ‘opos aqos“euoasiy Pun sonsopour somuuresuod & STEP 21 sauopoe 9p ruonsty run “sauoImyueD & soprpustuaeut ap Susi run =P oy Ho wasey OWSTTeUOEUEAT Pp BOIS F| aoe er veep ae Seoyaqo sousus oypnis $9039 anb o[os‘oyp Japuan ouo> onue, ‘ososobse 62 cpunn gop sen poo eee pion oRPHS Pp soy Np sR uid sey aauemp opeorgnd wejqey as anb smvau ayn se] ap eijeaued ap ermade> x 3s JO] 9p a1UENUE ( mu 10709 2p spa sopod Any (pos un us SST 00009 sn ap vBrezoigos sod toy wun auemp opreotygEy 28 ZOpraes Pan pers rey Pub ootus o|& eounuap wun onsend eygey arpeu anb ap zed is ‘eprjod ej 10d epessooud opusis eqeis> A epesia0 opIs ejqey 3103 [9p 427! uy : ejanb ap asresoiua je opeudipur wejqey 9s ow1o> oprdps wen worewiTeo 2s ‘anre i zed ‘spor sey ‘snqoane ap sou] 0 onsu ap souope unsoy 8 omo> wegead ‘26 UOIDEIOLA ¥| ap sazeBiny soy anb sey uo pepny> bap seaupe seasia opeDNAT ee 988 ono [ osoruoys oprep un aiopupzue| oopspre axuoursoypadsor opeasjoneypwod pane un © ‘os nfeuau ma opp eXey anb 2p sandbop sep sop A seioy sn anu avaurepeueoude ddyea 40d easatie-onjed wsondsr um & seid spond ano] spt of sauoueuosid ope ered ou © x4 2 ou oBluooepeyue ox ume 1g “sauoe e837 ess uefa ered anb emuonodea doud sod op ny au & ‘oujnas8 onrarumuos unary rensout ou wzed owo> osoqusSuy owreares 4 ‘usu oppiaup 2p simpy ope > uooofevosiod un opeuojpoqyuoo ry opus f2opos an so pyest | o1od"yarpoa resus8 wo spa peppoeaud ensonu ap pious wo wpa enson 9p uprysod “aa21gos 2p ean 39178 ON se IP frIUD aed ng sone ns Zod openiog 38 ap sx jOO9D=e 3p sourens 0Q1'} 2p spt od opnzedisoo ary anb 917 ap soperpaut ap sed un “apeed wu wp 2 oy mq anb rod argos» cupmyeg pnBiyy ap Ensveu Ego | eA eu 9 a1g05 ¢Z P[ sedesqns uossuyasd u ou anb soood so & “ese efonou ¥] worden os S0pon jst ‘oBrequio wig “sestporsad soy ap seuuzee se] rapes oxay sOqey e}IOqop anb o2so10x8 ojfeisp ‘epeuey ey ap seiopejorA Osu! so] ap oun ‘epuaig [gq 9p sofenaes so] uoo sejuewoayeo seun udsany |p UD TeayyezowloD v exary as anb oorun oj anb £ oxmies3 owoo aserounue as «nes jp anb eqep onuey, 9197 3p ujuuzoy ues 9p seas2y se] sauemp epeueyy &7 2p renxas osnqe [p opronposd ey 2s anb 50] uo uojdurey 2p sonts so] od wonsya ways cun opuezquedio asresony eyzanb uamnsye anb 2p eionou ¥] warp sajoyeds> ug}se>yunus0> ap sorpaut soy sopos siuauresn up z9u0d ted 9a sump, owopy anb epeueyy ey ap anol Jap Zer v ony moacssusmue snsrurany sey { ousyeuojesrenmn [2 anus onusnoussep jedourd fp omg “Up 10d worrony> sou eiombys ru anb ‘eiuea feuafe ezuaniBi94 spu 2qe> '8 orp (9102) 2opiaras un 4 domuoyy aua01, sourearqnd atusui0Haisod anb e> ~uspuodser200 P7 «, owspypewomozur so 3429 un eo edoo Bun v eoxyp eum v seATAUT {8 aigos aqusureaqupsiasd opuannostp uppsesisauos ef ap 2ared zoXews e] souresed Sou ‘ood erony 8 204 ‘oonupdiodss 0 o>/Spjoxzus sauo un eiony so{nu y 8 owOD ‘(oun) sojeavuzeo ua somaiyzeus ap odnu8 fen saro(nus ap soureqpzexjtp sou anb