Y DECIDI VIVIR SIN VIOLENCIA... LA HISTORIA DE GREGORIO eee ey ‘con hombres que deciden parar a violencia kY DECIDi VIVIR SIN VIOLENCIA... LA HISTORIA DE GREGORIO [Una guia para la reflexion personal y para el trabalo con hombres que deciden parar ia violenciaY DECIDI VIVIR SIN VIOLENCIA... LA HISTORIA DE GREGORIO El folleo ¥ DECIDE VIVIR SIN VIOLENCIA...LA HISTORIA DE GREGORIO, fue claborado. por cl Centro de Atencién ala Violencia Doméstica (CAVIDA), del lastcuro Latinoamericano de Estudios de la Familia, A. C. (ILEP), con lfinanciamiento otorga ddo por cl Insiuto Nacional de Desarcllo Socal TNDESOL} a través des Programa de Coinversion Social 2004 Blabonaron fale Ignacio Maldonado Martine, Alejandra Lopez Quintero, “Maribel Najera Valencia y Adriana Segovia Urbano Efollet fue elaborado om base en el trabajo clinico tio del equipo CAVIDA: Coondinadore: Ignacio Maldonado y Flora Aurén, Inegrnies: Alina Chacén, Laura Diaz Leal, Soren Garcia Ascot, Alejandra Lopes, Esther Madrid, Mercedes Martinez, Maria Maldonado, Maribel Nijera, Marsa Oseguera, Gerardo Reséndiz, ‘Adriana Segovia y Fanny Sonabend, Dine: Soren Garcla Ascot Tharacone: Aline Darjo Primera elicion 2004 Priment eimpreiin 2006.0 car de CAVIDA -ILEF tunica Y DECIDI VIVIR SIN VIOLENCIA... LAHISTORIA DE GREGORIO INDICE wtRoDUccON 1. L08 GOLPES NO EDUCAN. Las formas de ia valencia 2. WAY MUCHAS FORMAS DE SER HOMBRE, Formas de masculnidad 29. HAY VARIOS TIPOS DE FAMILIA {come esa ya? 4. DE GENERACION EN GENERACON, ‘como se wanemiten ensenanzas 5. RESPONGABILIDAD, “Les gusta hacerme enor © COMUNICACION, 7. PEROON Y ESPERANZAINTRODUCCION ste folleto presenta la historia de lencia, que sufrié por es, y que através de un proceso de cambio personal eligi vivir sin vio- lencia, Nos enteraremos desu proceso a través desu diario, dividido por temas, y con cada cextracto encontraremos informacién relativa al tema, asf como preguntas para la reflexion per- sonal ylo ejercicios que permitan al lector pro- fundizar en su experiencia propia. El folleto puede ser una guia paral reflesién personal y también puede ser un material para utlzarse cen grupo o con la gula de un coordinador, 4 1. LOS GOLPES NO EDUCAN. LLas formas de la violencia Ener, 2003, Acabo de ingest una terapia en un grupo de hombres, aki me sgiiron que sribiera sobre mi, sobre mi familia, ms amigos, tobe as cosas que me preocupan. ‘Me resulta muy dif hablar sobre To que me pasa. Nos por nd empers, pero creo que comenzaré presentindome Mi nombre es Gregori y act cn 1950. Me carom mi made y mi abu mater. Mi padre abandon la casa y la familia los pcos meses de nacer yo. Ful menor de cinco hijo. Deese muy chico rab pars ayudar «mi made, me casé muy joven y uve tes hijs. Mieaposa y yo extuvimos juntos veintinueve tor. Durante xe tempo yo la traté muy mal, ose, ert violen ‘da sabre ela, Hace un mes se fae de aca Para mi fue muy duro quedarme soo, aforeunadamente mi com- pre Rade me ivi a ass a una erapia de pus hombres que ‘ere o han ejercido violencia, Ah no me sen! solo, me di cuenta ‘quemuchos hombres como yo puden decid, en un momento dado, Paar sa volenci Estoy tratando de entender cémo fe qu la violencia hacia mi Familia erming destuyéndola,Sé que una parte evo que ver con el aleahol. Deseo dejar de roma porque el alcohol se ha mei en mi vida y ha fastiado 2m familia, a mi trabajo y sobre todo a Cuando tome alohol no slo qu me pasa, es come sa rats Io que hago se me olvidar, Ta que si me acuerdo que cuando viva con Celia mi spas, yo romaba, la mandaba a haces cosas y como ella no me obdecia fntonees para “coreg, Is insultaba, Te devia que no servi para tad, que era una tnta, qu sino iba a hace lo que le mandaba snejor que se largars. Le grtaba tam fuerte que hata hs vsinos se ‘Somaban, También recuerdo que ls obligaba a cener relaciones sexuales cuando re me pasaban ls copes. Al otro dia, como ela no te “cura laced” le deja de hablar y la gnoraba Ess, nunca Te pase una mano encima, pero creo que de todos modos ela quedé muy lstimada, porque un buen dis, hace un mes, en plena [Navid lla se ue, af noms in deci nada, y mis hijos se fueron con ls, ‘Cuando lls se fueron, le conté a mi compadee Ramén, él me cscuchd aento y ate dio que los hombres aleohlicos que volen- fan asus mujeres y asus hijos no sien mis que dos eaminos recangcer uc von responsables de los actos que datan a otros, de cide cambiar y decidir hacelo,o lado opuest, que esenfentar Jas consecuencas del alcohol y la violencia sobre los hijosy sobre las parejas, a wees con el abandono a veces con a ciel a veces la familia no se va pero vive ahi com el resntimicnto yl odio. Yo pienso que ni compadre sabe mucho de ft porque dl dj6 de tomar hace dos fos cuando decidié ingresar a Al- ‘ohilicos Anénimos (hasta hoy, de consider aleohslico). Recuerdo queen una os, hace como un ao, me plaid {que dl golpeaba as mujer ya ss hijos,en aqulla oct ‘in yo led la raxén porque me deca que les pogaba los i sultab para Yeducar- los, porque no ene dian por lis bucnas, sé rior y golpe. Asi lo educaron a dl y ami ‘cuando cams nis. ‘Lov dos hijs varones demi compadee no teminaron Ia secu ava. Todo el emp ami comade Lupita ln maaan lamar de Ta escuela, porque eprobaban os hijo o porqe los expulaban por mala conduct. Recterdo que mi compadre legaba del trabajo y la ‘omadre le daba lx qucia¥ ls agaeaba a cincuronazos para que Sentendiran’. Ahora l piensa diferente, y me ha convencido de que dl golpe y las ofensis no educan, slo aydan creat mis violencia Platcar con mi compadre me ayuda porque él va también asus rerapiasy comparimos cosas que me hacen pensar. Dice que ahorayano ejrce violencia sobre otros y que se leva mejor con la comadre ¥ycon sus hijo. Pienso que yo no hubiera jrcdo violencia contr mi esposay iis hij, ahora estariamos juntos, esribiendo nuestros propésitos pata el préximo ao, © LAS FORMAS DE LA VIOLENCIA Se considera como violencia 4 todo acto o abuso cometido sobre ‘otra persona que peudicagravemente wi uerpo, su ida su in frida emocional 0 su libertad. Todo acto de violencia inluye un Aesequlbvio de poder (ana persona “aba” con mis poder y una persona “abajo” con menos poder) Esta dfniin implica que calquier penans que se membro de ls familia pode ser victims o geetor dela relacin de abuso, inde- penicnremente desu sex, edad o raza. Sin embargo ls esadisicas Sefilan que los hombres adultos son los que mas recuetemente ut Haan las distin formas de abuso (fico, emocionalo sexu) y bs mujeres los nfios som ls vcimas ms Reauentes de este abuso. 'No sil les gopes sa violencia, también son formas de expesin dela violencia fisica: empujones, cachet, jlones, pelos, pa tadas, mordidas, etc. La vilenciaemocional se expres a través del oneal a mena, la crc, a url, el insulto, el abandono, la Fhumillacisn verbal, el chante conémico el enciero ene hogat, 1a violencia sexual se expresa en todos aquellos actos de tipo sexual contra lt voluntad de ls persona, incye ol abuso y ls viola. Tabi exist la violencia econdmica, cuando una persona contola otra por meio de dinero Ta neglgencia en tipo de maltrato por omisgn, cure cua do las necesidades sca de los nos (a, aimeneacidn,higiene) ¥ emocionales (demortraiones de afc, "spapachor”,educcion Tecreacién) no son atendas por ningin micrbro de a familia ‘Ser teatgo ambidn ev una forma de violencia, ya que presencia ta y no poder hacer nada para frearla es algo que puede lasimar mucho. Quienes sufen especialmente ete ipo de violencia son los nits y les feta en su desarallo. Reflexion personal anda eas oy abe, hot coragan? {moe hberagsiado ut corigean? ‘ome vez vt avec de an marzo sas? ‘Agra ver as soo von de ces pesos? ‘una ve as ered lint de elec ao pasa sobre algun de 2. HAY MUCHAS FORMAS DE SER HOMBRE. Formas de masculinidad Noviembre, 2003 esa al grupo erapéutico, me preguntaron tants cosas pet= esque no estaba acscumbrado 3 recordar ‘Cuando me edcaton de io, mi abucla pareca ser la encarg dds de recordar a cad uno el papel que debia cumplir en la vida Deva: “los hombres dbeneracr el dinero a casa’ “el hombre tie- rae que ser jefe del hogar el hombre debe prover ala mujer” Cariosament, nada de eso coineidfs con mi experiencia, pot cjemplo mi padre desaparecé y nunca mds pasb lana; no ra jefe dl Fog ni proteyia a madiEnrique, mi hermano mayor, sabsié dele muy temprano, A veces feral proveedr da cast, pero cuando bbiay perdi el ae ajo, pasaba tempo sin aporar nada. Adem, cuando beba, rita- bay s nol hacia caso, romp cos, insults, y legs a golpeae Eduardo cl segunde, fe ina edicion peor de Enrique: mas deso- blgado, mis aloholico, mis peleonera, anno que muri lor vente aos en una rina calejera entre bandas. La abuela deca los hombres tienen que se fuerte: el quiso ser el “ms fact" ‘La abucla tambien dctacémo debian sr las mujeres “mujeres, desu cas’ "tener la casa ascad, la ropa limp y planchada, espe rar a su hombre con la comida lina, No deblan sr contettonas, ni salidoras: mujeres de su eas, pus”. Esa descripién de las mujeres cincidia mas con le que me habla tocado conocer: la propia abel, mii made, mis herman. Elsa, la ermana que sigue, se casé con ‘un hombre que quer ser el provesdor, pero al rato cena ya tes familias: el dinero ‘no le aleanzaba ycwando Elisa Te reclamaba le daba una gol- piza, Termin desaparcciendo ‘como paps, y Bsa crando sola ‘sus te jos. ‘Con Cecilia, la cua, pa- 16 algo parecido slo que su Paejasiguio viniendo casi a iano a er als hijos,y para hacer el amor con ella, Nunca centendi sil quefao sil odia- busin duds necesita tener x0 con lla ‘Con eos modes en cas, en si juventud fui parrandero y he renido problemas con el. al- hol: no estudig mae alli dela secundaria. Ya mis grande coast ganarme la vida con Yc tealiad no ha ado mal lo del eas Me ba peri cumplir om To que dei i bus en 0 no al: Fly soy un fea pronedor spon delvar a wn so sparad dei mut Y ya vi comm fi sor cos cone tse que me dao oportunidad de ‘thor son smo maby dvi que debian ser Envi, lo Myon ero veces eared oo po de iri hom Te quest psa diner suc, or ue ssn neces mem fers qu hacen equipo connie mujeres que habla de ‘las con rape Tcl tar sue toda ce de gente wns ensquida me hacen plc, ers vam enimismados. Algor dan I dizi y de {pmo se enracan en convenes dcsones coms 0 ‘Gone tax gano lana aprendo de tants convenacions veces inc pongo estes, sobre tad porel ni undo pone pe {lo qu oun x sempre Pero sin drain me dstaigo ‘elos problemas qu eng con mi aia. Dende er nfo cued un doe eran menor de mi ama, que era my buena ena conmigo. Cis dita que co Talon era como aba dca ue debian eros hombres Ere tnuy cahosoy deicaba mucho tempo a juga conmign y con Gro tos, Bs es jg. Y eccrdoors cost que eat: nos teva Deyacifamente promo seca ye fea vie 3 ‘TY eno lo velmes, Cando vtsbarmos ons tab, sg gta Tabi econ fos los gu le macieron tndove cb ‘Cann yo meant con Cela, ensesida nico Ros mia que cena 28 aos lego Jos de 26, ue dep d una ran Tickers ue esr, tein abandonando fc pot ki Diego, ahora de T6. en en ms sperms tengo. Minas erecta lia en lia cu iro, Cala y yo nos frames to el vempoy los ito lrban hep riba a Fan. alganas veces me acolab del so Palo, trtaba de hace om ly no ea botacho, aves lo consgua un poco. “Cla haw esfcr ign, lo veo shor, para alata 84mala vids y pos de cso, etude estudio carera de eo taduriay ya a termind. Creo que ese estado, ademas de ls te rapias alas que asitimes, juntos y eada quien por su lado, ay daron 2 que ell entendiers que cso no era vida y que ert poco probable que yo cambiara. En realidad st cambié, legé cambiar, pero en buena medida fue por el suffimiento de ver todo lo que perdE mi mujer, mis hijos, lava en fail. Alguien die: “ipexo i dijiate que cra un infirm! y cs verdad: jes un inferno Slo {que ahora sé que hay otro inieno peor, y exe exo de estar soo, Solo y con los sentimientoe de culpa por la mala vida quel di A (Cala y alos ees hijos De todo eo To que mis cpa me da es ver que es violencia pass 2s hijos en realidad alos es. Que os dos easads matrataron 2 sus hijs:y que ahora yo veo cosas que aprend aver: los nos ma: texas som a veces imidos, nie mira al cart otras veces som 3 ‘st ver malraadores con otros nifos, com animals: 4 veces hacen alg rato: se malratan as mismos. Tengo nets as, les pasa todas ‘st cons. El que se maltata asf mismo se vive astimando: a sus ‘cis aos llova dos fracturas de husos del brzo, wna quemadura severa y muchos porrazos con menores consecuncias ‘Cuando a veces veo esto y me pongo tts, pienso en Diego. el de dicts. Ese esuia y muchas veces me rocurds alto Pablo. Sobre todo cuando juga con sus sobrinosy juega.acoss que no son Inacer Ia guerra, o & pelea. El Jos onginiza y pintan,o agra wna vieja guitarra que hay en la cas les canta unas canciones que les tata, y hasta se ponen a bailar. Como sali Diego tan diferente? fin qué momento decidis sr difsente a mi? Yo slo recuerdo a Pablo ¥ cas nunca lo vio. A veces yo comentabs de hombres que cscuchabs en el tax ques le parecian un poco, y por lo general era Diego el que se inereabs por eo "Me da temor que también se arene, Acaba de entrar a prepa 1° s€ que ahi es cn comtenzan las drogas cl aleoho y todos 0s problemas, como pasé con Jose. Con José aprendi que pueden po hers peor alrededor de los quince o dics se juntaba con los ‘muchichos mis grandes; yo ctco que mucho de lo quc hacia, de hicher drogarse, andar de pleonero, era pata que lo aceptaran os amigos mayors, tambien por los problemas que habla en css. * VIOLENCIA Y GENERO 2Es Ia violencia familar algo nuevo? No, No. mics. Fn realidad ocure desde hace muchisima tiempo, tanto com levamos vviendo en lo que se lama “patiareado”. Esto ‘quiere deci. cultura en as que los hombres han tendo mis, mucho tis poder que ls mujeres, Durante mucho tempo eso pari tural algo a comor “ast som ls cass. yal modo”... Sin embar- {g0 no es “natural, cs algo que se va construyendo con la cultura y Incdcaccn, y af como eligi conser, se pueden elegir otras formas mis pacfcas de convivenca {Qué es el género? Los sees hurmanos nos dividimos de alguna manera entre varonesy rjeres(antémicamente), sin embargo, lo que se emiende por ser ‘vara o mujer ex algo que se constuye socialmenc, Cada culcura tiene ideas propas, a veces diferentes, acerca de qué esse vain y {qué cs ser mujer Tad la culturas que han pertenecid al patie ‘co han compat la idea de que el hombre es mis imporeante s fuerte. que debe tomar ls decsiones importantes (ls rel ‘ona al dinero, po ejemplo), Y qu si habia que “hacer entrar en arn las mujeres, casi cualquier método era vido, Esta es una de a razoncs por is que nos habla de violencia familie lo que hoy Hama os violencia era encilamente nara! La muralla de silencio En general xine una maralla de silencio alrededor del problema de la violencia fala. Por qué se consruye sa murala? Por muchas rarones. Una esa vergienza que tiene el que es gopeado abusado, rmalratado: sent que cx miro mirada como porqueray termi ra pensindo que eso es, una porquerl, Our tazin es que la “amiga” manera de pensar sigue sendo muy actual. Por ejemplo, rmuchas veces una mujer procura per ayuda made ara recbit ‘ta respuesta: “est maida, debes estar au lado" o ext otseguramente est culpa; algo habrés hecho", o “sguramente no camplite alguna de tus obligciones, como lvl, plancharle, abe decel..” Cada pao de mujer que vive violencia, hasta que ermina sufriendo en silencio. os van aslo a La ley protege Por lo general las personas que viven violencia nunca se enteran de aque la ley castiga al que las hace se Electivament, ls leyes er Merico hoy condenan este ipo de eximen El problema es el que segurament ya te imaginase: as eyes pucden ser buenas, pero de thts que se apliquen con juss, hay tn gran ps. Si hay vole ia en'tu casa o-en cata den vecino, & conveniente denunciae. Averigua cles servicios para atencin prcolgic legals brindan nt comunidad. Lo importante es ena la volencia, puede tener Te ha lastimado la violencia? Una posbilidad es que ti hayas sido witima de violencia de ma yore, cuando eras nfo o nia ota posibildad es que haya sido testigo de violencia sufrida de manera directa por ru madre © por ‘otros en tu casa, Ser textigo cs ya una forma de violencia, y presen lal, sobre tado no pudiendo hacer nada para fenarl, es algo que pede aberee stimado mucho. 3, HAY VARIOS TIPOS DE FAMILIAS. Como es la tuya? Febrero, 2008 Hoy se subi al eax una mujer como de 40 aos con su ia dealked ddr de 20, con un bob. La hija edi su made: "por qué los hom bres no entinden as mujeres? Fate contaba- Eric mi expose, me Ajo radia ls mujeres se deben ala fia cxnndo yo ede (gue queria inscribrme a estudiar compuracn,y enoncss yo pene nt ni debe gas reals ‘ier seguir estudiando paca despudstmbsjr y ear mejor tambien te gusta ira hacer aerobics, pair con mi amigas yas cosas. Pero ‘veces no To hago para que Eric no se enoje.” Yaa epreguntaba & su mami: "At no te gusta sal, o exudiar, sempre esse con ‘osorro2" en eo legion 2s destin, y me quedé penando en a ‘tipo de familia se reer a jr joven spas. zQué ips de familia v en mi infancia? ;Cémo son ahora? Recuerdo queen a familia de ms abuelosexistia mamé, papi e Iijos. El abuclo fue campesino, tenia ters y sembrabs, tenia animales{ganado y de grana) en cl pucblo. La abuela estaba a cargo los quehaceres del cst comida, cuidado dels hijs y que m0 Te fara nada a nadie de la fama, El ablo tenia la auoridad y da no s¢ ‘estionaba os hijo respetaban al pa Arey nunca ele vtcaba bia una tis hereana de ani made que se quedé a vivir con la abucla ‘anda el buco ma fi ells fue madre soltera y educé a hija en fa casa de los shuclos y ela dos hacian equipo como cusguier familiaMita Imelda, por eemplo, xe divrcié, Me acuerdo que la fi Ta cchichesba sobre los motivo del divorcio, de 0s temas no se hablabs, ya veces se habla dela como a ‘pobrecia’decfan que cella no pd retener as esposo y dares un padre a us hijos. Pero To que recuerdo esque ll sae adelante as aia. ‘Ahora las cous han cambiadlo. No s€ cémo pas, pero lo que ante ert mal vst ahora pareiers que os “normal”. Noss se han perdido lo valores, que pass. Ahora cadaver oigo y veo mujeres Como es joven que se subi a a, que ya no quieren evar alo en "casa, o mujeres que por estodar ni xe quieren casa o tene jos. Have he vst hombres que viven solos con sus hijos Tero ahora que yo viva con mi esos, me pregunto qué me ashen qu ll, yo slo hice Toque menses mi ma ym Abucla, lo que sus pad es ensefiaron a ellis. Poe eemple: var sawtento # mi cs, 30 nunca Blt, Ser jefe de familia, el que ‘ig dena, siempre pensando en el bienesa de mi fala, sgn yo. No petmisi que los hos cuesionaran mis deciiones Y qué ‘uve: Que mi espos me dears ll mp a pensar que yo era un homie voleno Ella y mis ijos hacln equipo sin mi, me exluan Mis ijos me decian: “sis fuera de epoc, "eres autora" "A veces me siento solo, estoy austado de pensar qué va pasar conmigo en mi vejet, Otras ves estoy enojado, muy enojado, y slo mie dan ganas de insltatlos, aver si as eaccionan. Yo solo ‘quiero recuperae ami familia y no sé cémo. No sé qué hacer, ni ‘qué deci, me falta las palabras. Amino me ensenaron a decit Palabras bonita ‘¢ gCOMO ES TU FAMILIA? Eisen divers comporicione de familias: la waicional, de padre; madre hijo: as uniparenales« monoparentals de un padreo una ‘made con sus ij as monoparcntales mis gino algunos mie bor da Fim extra (abuclos, tos, primes, et): as de herma- ‘as, otis posible combinaciones. Muchos dicen que la traicional "la nica buena, pero noes x, Lo importante en una fia es ‘econocerse como ta, acepeand el cidado de unos hacia oes. La autoridad en la fala se puede cercera través de diferentes cenlos de liderargo: autoritario, democtitico © sin dieccién. No existe“ faila en Mexico" exsten una gan variedad de fais, ‘con diferentes compoicones y diferentes estos de iderago. ‘Uns Familia mis © menos adecuada no por su composici. ni su cise social, sino orl calidad de as caciones que se denrollan ‘ote ello, por a forma en que se apoyan ysecudan mucuamente. ‘Algunos clementor que fomentan una mejor relacén en la familia son: la comuniacin, que cada quien pueda hablar y cscuchar acer de lo que le pasa con respetoy confanza er tes ponsables de aca, yde as personas que dependen dels adultos Tn cooperacin econdmica y doméstca hacia a casa o ls bienes de la familia a expresin de los sentiments: Las reas y Hites claro: la convivenciay divesignsanas. El espeto (que mo haya iolenca) la construcién de una vida sana emocional y mente, por ejemplo, sn adcciones. 4, DE GENERACION EN GENERACION. Como se transmiten enseflanzas de una generacion a otra. Jia, 2005, El oxo dase subierom dos hombres évenes al taxi yuo le deta all otro que evaba trite porque novaloraban su dedicacin al pine tay el oto le deta “no ce preacupe, expla a tus padres To que et 1 vacacin?, Se bjaron y me fut a mis recuerdos. Ahora que estoy solo, pienso mucho en los dando era niio mi made nos mandaba a dare de comer alos animales, cambién a ondefar las vacis, recuerdo que a mi hermano, ttsalos menor que yo, le daba miedo la oscuridad y 4st hora sols, tenfamos 7 y 10 aos y era de madrugada, yo me bola de ely mi made Heys a pele porque él no queria i a realizar ex labors “porque na t portas como hombre, yest grande le decla Ahora que soy pe yabueloy que no me dedico 4s libores, pienso que éamos muy nos con obligaciones das-y que no tenfamos permiso de decir lo que setiams, como “tengo Iniedo", “no puedo hacerlo". Lov valores que nos enseaban eran ‘badicncia a los padres se ete, no most los sentimientos, ‘Mi made les enschaba a mis herman acer a comida cost, alavar, planchar aque primero se atiende a os hombres cuando le fan de trabajar A veces mi hermano queria quedarse com mis Imanas y mi made lo cores dela cocina, “xo ex para las vc tienes que ite com tus hermanos, con ls mujeres te vasa hacer “aria. Todo eo es lo que dicen en la eapia que determina me se constryen los géneros Hoy cn dis algunos hombre exogen set cocincros, sstes 0 rmodistos, enfermers © como el muchacho ques suid que quiere ser pinto. Algunas mujeres extudian arquiectrao ingenieia 0 son taxsas, hasta manejan el metro. Tas cass han ambiado, Anes pens que esos hombres no eran hombres sino que ean homosexuaesy qu esas mujeres eran egos tava las que no es inte resaba la familia, pero hoy en dia pienso que hombres y_ mujeres tienen mis opora- nidides de eco get Yo soy tans Porque me vine se ba provincia y dad de hombres no pude estudiar cud, Mi hija de cdi estudiar_ para ser abogada yo al Principio pensabs que eo 90 fa pats mujeres. Pero ahora estoy cam Bando de ideas. A veces hasta con mi compadte o com algunos de rms amigos les digo que los jvens tren derecho « xcoget To que Tes gst, y hava defendo con mucha emocion esos derechos. Hasta ime preguntan: “qué mosca te pics, jodmo has cambiado!” Y creo {que sf estoy cambiando, Me han ayudado algunos programas de tadio que oigo; las sesiones de teapia a ls que acu con mi ex ‘Sposa hasta en el tax excucho muchos puntos de vst y luego les hago la plitca alas personas y ls digo mi opinign, La forma en que he aprendido de la sparacién de mi pos, eccimiento de mis hij yl diflgo con elo, a conversacin con otro hombres en el grupos me han hecho eambiat, Pero, ;qu df ex cambiar 30 a sce ombidn duce ‘¢ REPETICION Y CAMBIO DE UNA GENERACION A OTRA En as familias eda y se reciben muchas cons lapel, el afc lel de fails grande, chic, anid o aljada,cémo nos comuri ‘amos, ene mucha otras cosas Se transmiten de una generain a fotra las crencias, as tadiciones, ls valores también s pasan los secrete, los dolots, lr duclos no resicts, la violencia, las adic ones. Hay miembros muy valorados, tipo heroes, “el extos, “el Bueno, pero cambign “el mao", el ilano", el eador’ “la vein rege algunos a veces hata se bran de a historia fu En ocasiones se repten [a mismas historias, slo que con los miembros de a sguiente generaci6n, por ejemplo, el mismo nom bre de padres hijos, de los cules a veces se espera que sen lo que los padres desea a hija menor que tiene que caida alos padres en su veer, sctfcando ss ingress personales: el hijo mayor qu sea ‘ard herdari Jos Bienes de la fii, porque ala mujer la man tend su esposo Esta transmis de gencacin em generacién de valores, ides; costumbres, descs, ces, entre oto, et presente sodas Ls Farias Cuando reconocemos y cuestionamos auestos propios valores tradiciones, creencas, sermon estar mis conscientes de qué os hace bien y qué nos hace dato, podemos decide qué wadiciones,va- lores, eeencas,quremos conserva cds podemos dejar ala ge- fncacén anterior, devolver una hsencia no desea Siempre es posible no repetiz,c+ posible cortar con Tox mandatos rgidos y rereotpados que elegimos dejar fucra de nuestro plan de via, La ‘iolenca se pede para or tanta no erdar a lis ices generacionesEjercicio 1 cose rman parte tama org? 2 én mandate quln ona is decors? 3a gun on que pata placa? Au eras mscon ‘twa? 408 esta ets brea vd oft el enpn come de para Ou coeur haa ses ca? 5. Sevan deci cr een ut? 2 cue 6 terse tarsi tis aes oa pra npn te par re co doi seu are? Tuma wpa is wane 7.08 mess tansian us pares, gua pron gr: ‘ae do deta eras mujeres? mans pas wate oe Wate 8 oun ema prt de fama ea?8a manda, qué oma scenes? 10, goes tia pacan as ue es as? A qt e tenes cna? 1. ben evens aria acest: er avert ec: ‘Jotun en el empleo prs, ,0vconseuenas ay set ore? 12. Sele dar ci sere ws? 2 cu? 18. Osvaresy tases uta conser fail en? 06 valres tastes, soos oases han sas ene x ut ends con aa de orn ue us era? 1. ut vrs, dca, eto fara gsi rane a ‘ue hee aes es ss? ‘5. RESPONSABILIDAD, ‘Les gusta hacerme enojar Agee, 2004, ‘Me acuerdo, cuando vvia con mi mujer y los ais eran ms chicos, todas ls mananas era lo mismo Le deta a Celia que levantara los nifos 2 tiempo para poder salir eemprano y por tna u oft cosa siempre saliamos tarde Yo pensaba que le gusta hacerme eno, si sabia que me molesabs tanto sli las carers para hugo tener que inme peleando con tado el que se me aravetba, Le dvi: por qué te gusta que te git mejor ha as cosas bie yal yo no me enojo Pero no, ella le echaba I culpa alos nos, aunque yo czea que era su culpa. pensaba que si hubiera hecho lo que yo le deca, todo hubicrs estado bien Esta mafana que iba en ela via un setor que iba mancjando ye gritaba asus hijos, de paso tambign insultabaa todo el que le aravesba, y me acordé de aquellas mafanas cuando todo eran Pleitos al slide casa cortiendo em la mafana, Cémo mie ha costa do trabajo emender que mis actos no son el resultado de Ix provo- ‘acid de mi mujer ode oros que “quieren molesarme”. Como me hha costado trabajo entender que los otto no son culpables de mi agresin 0 mi violencia. Es eietto que hay oss que hacen ls tos ‘que me pueden enojar, pero es enteramente mi responsibildad lo que decide hacer con ese enojo, Ahora ya no espero que los otros “baile al son que yo eo" # LA RESPONSABILIDAD DE NUESTROS ACTOS Es posible que hayamos sido educados en una cultur que no cos tumbra hablar en primera peesonay decir "yo lo hice "yo Tot "a mi se me olvids", Alo mejor hasta de chicos now ensearon 4 peqale a la mesa “por tone, nos pogsbamo en cll. Dees ce ra tan infanel einocente’, deriva una atitud muy difundida ete hombres y mujeres de nuestra cultura, rendente a echatle la culpa a los ors, a Dios, l destino ltrifico, al gobierno aa mala sere,al exis ala par, de que as costs no nos salen bien, © que de Plano la reganos, Oras formas de evar La responsabilidad son fegat dvi que no paso minimizar decir que sf paso pero que no ‘ave importanca Es cvencis de nuestros acts. ATo mij tememos perder el aprecio de ible que ders dees acttud exist un miedo a ls conse seabls. ‘Sin embargo, cuando clegimos este modo de pensar y de vive deculpara otto no podemos cambiar naestareilida, 0 solucionae nests p s porque sempre e nuestra rsponsblidad, entonces podemos hacer algo (aunque sea cro el poder de hacer un cambio, Sise ata de hablar de nes: fonces la costumbre de cl: tin, porque sien gen vos gusta aceptar que hic mos a fl asumie que asta ‘mos alguien, especial mente alguien cercano sre ign Sida de nuestra violencia: "ila hi responsable del violencia erar viola es um dain absolutamente personal. Puedo Por otra perm, reconecer nuestros errs no. noe “dccabre personas defectuoss, sin como sees humans integros, ho Reflexion personal 6. COMUNICACION, Ostubre, 2004 Anoche levé a una sefora con su espvo. Iban disctiendo, Bueno, a principio no paecia que than dicutiendo, mas ben cla habla,dle tu mama", no, voli a contest Entoness, “qué nada’, respondid, "Dime algo, ini ela, “que quires «que t dig, dij dl ahora st enojado, sein yo. "Vex, note puedo Preguntar nada porque lego lcgo me rita Me idenfqu tant con exe ser de esas veces que a uno le pre punta apa, "y qué tenes y qué tienes” y nomas no hay modo de ‘Que 4 ubo Te sala algo més que un “nada”. Creo que en esos ‘momentos uno sdlo quiere que To dejen en pa. evo hoy también scuando vi por el epejo a lt sor, me di cuenta de ai dese Peracin, de ea ncesidad de saber qué le passa oto y no encom tar mie que una pared donde rboean todas ls preguntas. ‘Me preguntaba si ext diferencias ente hombres y mujeres erin de nacimientoo qué ovienen de idea de gente como Ia bus, que de tanto machacary machacar ess y otras cosas termina parece do cera. Por qué seri que muchas veces cuando ells quieren habe, uno noms no puede. Es verdad que algo le pasa uno aden- tno, peo como que nose ped poner en palabras. Puede ser enojo, ‘6 dolor o una mezcla de sentimientos, pero cesta macho trabajo habs, y también por cw a veces uno contest agresivamente ¢ EXPRESAR LOS SENTIMIENTOS En tna edcacin tradicional y patria, en cuanto a ser hombre y ser mujer, fs hombes se les educa para ser “Furesy valiente por eno sc les permite expresirsenimientos “bile, slo los “fuerte, como el enojo, pets see ricdo ss sienten ganas de loa esto no sees permit. Dea que cn las elaciones de pareja, de fli w oes, 2 ls hombres les a ‘muy dif dislogar cuando se trata de sentiments. No saben qué city prefer hui fica 0 emocionalmente. Esto puede causar mucho desconcieto en a paria y puede convenirse en violencia ‘cuando el silencio «x prolongado y sstematico o cuando no se sabe responder més que con agesién [i comuniccén de ideas sirve para saber exactamente qué piensa el otro y simi idea es dilereme, bers paxkmos Iara un teverl, La comunicacin de sentimientor es imporeante porque «en est rereno no hay sentiment coreeto o incorecto, todos son fespetbles; al comunicarlos, lo pedimos cl respet del ofr, or cin ex stil entrenarse en la comunieacién de sentimientos, hablar sbre lo que nos pasa y trata de escuchar To que le pasa ala otra persona. Sin acusi,agredit 0 desaiicar, sino simplemente expres lo que a cada quien le pasa. Esta com ricacién ayuda ala comprensign mucua yal posibildad de Megar a acuerdos, Es pone que si scntcs una difclea para deci as oss sea is Fc expres con acts, como da un regalo, invita la parca 2 agin lado, eso ee may bien, aunque a veces también es necesaio hacer un pequesioeferao para “raduce” que eos actor son Fras de dese "te quiero”, “rain ‘pediname. ambi pc de ser que la exprsién ‘com actos sea de actos negativos como gitar 0 olpeaz, es agul donde ex especial mente necro re nar e1os actos que lasiman y cambiar- los por palabras co- mo! “me gusarla aque.” "me da mie bo", ne da ir A exes confi ‘mos lo que pensimos con Io que sentmos “siento que lla meen na" luego me eno y aged), no cs un sentimieno, es una idea, un pensamiento, Seti meterse dent de sf mitme, recorer el ieepo Yel conan y ber qué dice, ayuda (al everpo) a posto en pa Fabs En ete cemplo el eaino pucde ser “wo algo que ella hace. ‘me produce insgurtad, me invade la desconfianza,sentocnojo.. Me dete, seo que opciones tengo para hacer algo que no ls pata 02 our persona y entonces eb: sie 2 caminar, respira, estar solo. Licgoctando estoy mis rani, ambien puedo leg dec 27lea.lla que me siento inseguro ya yess por eo me ena lls no me ‘a quar inepuridad, eo et algo que tengo que resolver yo. pero ‘ied me ayude comparito, Ej no aged Ejercicio Caras sy rat mere ua imapen decd as fl, qi Boe, yt sage a ate npr, mand pak © mae, 0 abu «naga wa xen ctane coer. Tt ros co to faba ese paso, qu 8 deca Tt do war on ede etn, qt mis pod etr nea. Pande sr que rcs agin Imeto oy preci de alo que sce 0 gud tengas un ecto ened mot hatiaby qi Sec, oto dei Pade Ser Ue sl recurc sea acl 0 desayadle,psa culls sons que més recurs. Te dan alin apse? (Sempre te mob po ago en spec ut aca? Oo seria nes mes? {Cm ese ‘tas cu halatan be? Cio te sets cut alten mal? Tq doi? Tl ven acasones ro ata pars do ee au, slo ates. 1 coe sens? guna ver bt con aun ste cimo ‘wens? So tue sl ube abies eo ya? so que acabas de recat st pace alo ue is acne? sas sorties ue steerer: Tusa conta algun que ete de card? a ra pena pce ais peas ue ens ce, ies sos, compas de ra, bers ue agen nae muy Kn reine cos sera yal so each y spt seit. 7. PERDON Y ESPERANZA Noviembre, 2004 Hoy... desperté sobresaleado, porque volo! a sonar con Cali Llevo varios das sosando con cll. He visto su cara de miedo, sus ojos de tristeza, en Fin, a pestr de que hace easi dos aos que nos Separanos, me atormenta cl dao que le hie, eso parece que ‘an mis stefios. Me gustaria pedie perdén, pero no sé como, me ‘ojo y me entristezco por no haberlasabido trata, es0 ya no io, 7 Diciembre, 2004 Hoy via Cli. Lainie tomar un cafe después de muchos rodeos lepei perdn,perdén potlos gales, or los insults, por los malos trates, por el sufimiento. Le pude decir que ahora con mi trabujo en ol grupo estoy enter dicndo la maneta en que me ‘lucaron, las ideas que tena sobre ser hombre y que crea que Ia mujer me tenia. que “ender”, “obedece”, que lla no tena derecho & ni- Aa. Ells me mir sorprend- aloe, loramos, y me do ‘que es dif superar todo lo malo, pero que tataria de perdonar, sobre todo viendo mis acciones de convivencia pacfcay respetuoss con ella con mis hijosynietos. ‘Creo que después de ee ‘nuentro, mesent més tang Jo, como mis iviano, como que se me guith un peso de encima‘* PEDIR PERDON. :POR QUE ES IMPORTANTE? ‘Cuando el enojo nos invade y clegimor ser violentos, nesros actos tienen consecuencasnegatvas en la rclacionesyfo elo vinculos con las personas, sobre roo ai tenemos un cari o afecto por lis Estos traduce en silencio, desconfianza, raentimieno, oi, des peranz, o quird mis violencia, Es importante damon cuenta de bs foneccucndis de nucsra aciones, hacemos cargo de ellis, o 4a, hacernos tesponsibles dl dao que hacemos, reconocerloy pedir perdén tene que ver cones. Tins haber seco violencia, algunas personas eigen alan u ‘diane: son formas que van incrementando el veneno del reser Timiento, Orras van 2 I ghia, rezan 0 hacen penitencia, Orras a veces ayudan a otras personas que estén en la misma sitwacién, con hase en lo que han aprendido de sus problemas, a manera de pee donate as mismos. ‘Darse cuenta dl daio causdo a otros, querer repararoy pedir perdén es importante para la tranquilidad y paz personal, Ningtin inculo se puede restblecer y sanar sino estamos dispuesos 2 Feconocernustosertore y nuestos actos volentosy el dao que Ihemoscausado Las personas as qu es peimos perdén no tienen In obligaién de perdonamos sino lo sient. Lo importante « pedo quedar cn pur con nosotros mismos. Pei peedon en una onversicién, en una carta, en un lamada tclefnic, son algunas Ejercicio 1. ua wer has pein por? ‘Situ resmesta es coe sents esouts de habe peso perio? — ‘tu apes sop hay gin ato ue hays comet que hay ‘dn 0 tito an Pensa vata a pena pede prn ahr. (ul sa mr mar de hac ESPERANZA Enero, 2005, ET sibaco me seticomo hace mucho no me sent, tranquil, con teato, confi, Fue ol cumpleatos demi niet Sola, cumplié dos aos. Mi hijo y su espos selocelebraon y extuvimos toda la fami lia. Caliay yo disrutamos a nuestra nieta y comentamos fo stay ateeva que es Yo a cargo para que le pega a pitta. Fue una bonita coavivenca ‘Aye fui al grupo de hombs y lx compare! mii experiencia Hablamos acerea de que a vida puede sr diferente. Que bien se tir que nadie te reme, 0 te rehuye. Antes de dormir pens: segura mente yz no tendeé suefios fos, me puedo desperar tanquil, me siento bin conmigo mismo ponque lg deja Ia violencia y spear alos demi