INTRODUCCION

La palabra la gestalt se refiere a una entidad especfica concreta, existente y organizada que posee un modelo o forma definida. Esto significa como se percibe en la mente los objetos conocidos en la vida diaria. Esta palabra trata de conseguir que el hombre vuelva a la vida y ensearle a usar su potencial innato, que puede ser un lder sin ser un rebelde, que tenga un centro de lugar en donde vivir, en vez de estar apoyndose en cosas.

La gestalt quiere decir completada, si esta no se completa quedan asuntos inconclusos, y esta situaciones presionan y presiona hasta querer ser completadas. Siempre sale a la luz estos asuntos hasta que el individuo logre de completarlos y hasta que logre que la situacin deje ser inconclusa. Se puede decir entonces que la gestalt significa tratar de llevar un todo a algo completo y no dividir ese todo en pedazos iguales. La gestalt es un enfoque holstico; es decir, que percibe a los objetos, y en especial a los seres vivos, como totalidades. En Gestalt decimos que "el todo es ms que la suma de las partes". Todo existe y adquiere un significado al interior de un contexto especfico; nada existe por s solo, aislado. En un afn por conocer acerca ms de esta corriente psicoanalista se presenta el siguiente trabajo, que intenta hacer una revisin desde sus orgenes hasta los principales postulados.

PSICOLOGA DE LA GESTALT
La Psicologa de la Gestalt es una corriente de pensamiento dentro de la psicologa moderna, surgida en Alemania a principios del siglo XX, y cuyos exponentes ms reconocidos han sido los tericos Max Wertheimer, Wolfgang Khler, Kurt Koffka y Kurt Lewin. Es importante distinguirla de la Terapia Gestalt, terapia exponente de la corriente humanista, fundada por Fritz Perls, y que surgi en Estados Unidos, en la dcada de 1960. El trmino Gestalt proviene del alemn y fue introducido por primera vez por Christian von Ehrenfels. No tiene una traduccin nica, aunque se lo entiende generalmente como "forma". Sin embargo, tambin podra traducirse como "figura", "configuracin" e, incluso, "estructura" o "creacin". La mente configura, a travs de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a travs de los canales sensoriales (percepcin) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolucin de problemas). En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuracin tiene un carcter primario por sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos ltimos por s solos no podra llevarnos, por tanto, a la comprensin del funcionamiento mental. Este planteamiento se ilustra con el axioma el todo es ms que la suma de las partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicolgica. En la dcada de 1930 las crticas a las teoras de la Gestalt se generalizaron, destacando la realizada por la llamada Psicologa de la Ganzheit, encabezada por Felix Krueger (1874-1948).

ORIGEN DE LA PSICOLOGA GESTALT

ANTECEDENTES DE LA PSICOLOGA
Kant: Crea que la experiencia consciente era el resultado de la interaccin entre la estimulacin sensorial y las acciones de las facultades de la mente. El y los gestaltistas crean que la experiencia consciente no se poda reducir a una estimulacin sensorial y, para ambos, la experiencia consciente era diferente de los elementos que la componan. Para ellos exista una importante diferencia entre la percepcin y la sensacin. Esta diferencia exista porque nuestras mentes o cerebros cambiaban la experiencia sensorial, hacindola mas estructurada y organizada, y ms significativa de lo que podra ser de otra forma. Segn esto, el mundo que percibamos nunca era igual al mundo que sentamos. Mach: Postulo 2 percepciones que eran independientes de los elementos particulares que las componan: forma del espacio y forma del tiempo. Sealaba que una gran variedad de elementos sensoriales poda surgir de la misma percepcin, y por lo tanto, algunas percepciones eran independientes de cualquier grupo de elementos sensoriales. Ehrenfels: Afirmo que nuestras percepciones contenan Gestalqualititen (cualidades de la forma) que no estaban contenidas en las sensaciones aisladas. La forma era algo que emerga de los elementos de una sensacin, estos eran necesarios para determinar la percepcin del todo o de la forma. James: Afirmo que la bsqueda de los elementos de la conciencia de Wundt haba dependido un punto de vista artificial y distorsionado de la vida mental. Propuso una corriente de conciencia, crea que esa corriente deba ser el objeto de la bsqueda psicologa y se deba evitar cualquier intento de descomponerla en un anlisis ms detallado. Los gestaltistas estaban de acuerdo con el anti -Elementista de james, pero crean que fue muy lejos. Psicologa de los actos: Tipo de introspeccin centrada en los actos de percibir, sentir o la resolucin de problemas. Estaban en contra del empleo de la introspeccin para buscar elementos mentales. Eran fenomenlogos.

LOS FUNDADORES DE LA PSICOLOGA GESTATL

MAX WERTHEIMER (15 de Abril de 1880 - 12 de Octubre de 1943) Psiclogo de origen checo, uno de los fundadores de la Psicologa de la Gestalt. Estaba intrigado por las cuestiones relativas a la percepcin del movimiento. Descubri que iluminando dos lneas cercanas con un intervalo de tiempo suficientemente breve, se tena la sensacin de percibir una sola lnea en movimiento. A este fenmeno lo bautizo como "fenmeno phi". Wertheimer critico el sistema educacional de la poca, planteando que las tareas de resolucin de tareas que implicaban reorganizacin y agrupamiento no eran estudiadas por la lgica, pero eran procesos esenciales del pensamiento humano. Para Wertheimer la verdad estaba determinada por la estructura total de la experiencia ms que por sensaciones o percepciones individuales.

WOLFGANG KOHLER (21 de Enero de 1887 - 11 de Junio de 1967) Hizo algunas de las contribuciones ms significativas. Contribuyo a establecer el concepto de aprendizaje por Insigeht: discernimiento repentino y automtico sobre una serie de estmulos. En su libro The Mentality of Apes (la mentalidad de los monos), publicado en 1925, describe experimentos realizados con monos antropoides durante la primera Guerra Mundial. Kohler dijo que lo que es vlido para los simios lo es mucho ms para los seres humanos, e increpo a los conductistas su manera harto mecnica de concebir el aprendizaje humano. Entre sus obras podemos destacar pruebas de inteligencia en antropoides (1917), Dinmica en Psicologa (1940), La Psicologa de la Forma (1947), y Conexiones Dinmicas en Psicologa (1959).

KURT KOFFKA (18 de Marzo de 1886 - 22 de Noviembre de 1941)

En 1924 se traslado a Amrica, donde desarrollo gran parte de su trabajo. Sus primeros contactos con la Psicologa surgieron cuando sirvi de sujeto experimental sobre el movimiento visual. Intento desarrollar una teora general de la conducta humana, enmarcada bajo el concepto de campo psicolgico o ambiente de la conducta. El campo psicolgico es para Koffka el individuo y su ambiente; y su interaccin dentro del campo forma el contenido de la conducta. A partir de este concepto desarrolla la teora de las emociones, en la que pone el acento en la influencia del ambiente. Su obra ms importante es el "Cruzamiento de la Mente".

LA ESCUELA DE LA GESTALT
Dos universidades fueron las que obtuvieron los primeros resultados experimentales. Por una parte estaba la escuela de Graz y por otra la de Berln. La escuela de Graz propuso la teora de la produccin, que consideraba la cualidad Gestalt, es decir, la forma o todo, como el producto de un acto perceptivo. Por otra parte, la escuela de Berln demostr que la Gestalt viene dada de forma inmediata, no es producto de la percepcin, sino que es sta la que es producto de la Gestalt. Esta teora fue demostrada con el "movimiento aparente", con la presentacin de dos fenmenos en distintos tiempos (tal como hacen los dibujos televisivos) que creaba movimiento. Los psiclogos iniciadores de esta corriente, Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Khler y Kurt Koffa (1887-1941), desarrollaron el programa de investigacin de la Gestalt a principios de la dcada de 1910, trabajando sobre el "movimiento aparente" y dando lugar a la teora del "fenmeno Phi (El fenmeno phi es una ilusin ptica de nuestro cerebro que hace percibir movimiento continuo en donde hay una sucesin de imgenes)". Uno de los principios fundamentales de la corriente Gestalt es la llamada ley de la Prgnanz (Pregnancia), que afirma la tendencia de la experiencia perceptiva a adoptar las formas ms simples posibles.

ISOMORFISMO Y LA LEY DE PRAGNANZ:

Sobre la cuestin de cmo podan causar solo 2 estmulos la percepcin del movimiento, Mach, Ehrenfels y Mill reconocieron que el todo era a veces diferente de la suma de sus partes, pero supusieron que de alguna forma, el todo emerga de las caractersticas de las partes. La explicacin de Wundt al movimiento aparente fue que la fijacin de los ojos cambiaban con cada presentacin sucesiva de un estimulo visual y as se produca el control de los msculos de los ojos para emitir sensaciones idnticas a las emitidas cuando se experimentaba el movimiento real. Wertheimer demostr, a trabes de una demostracin que las explicaciones basadas en el aprendizaje no eran crebles, y afirmo que era insostenible una explicacin basada en las sensaciones de los msculos de los ojos.

APLICACIN DE LA TEORA DE CAMPOS:

La respuesta de los psiclogos de la gestalt al tema de que como se podan explicar la experiencia de los fenmenos psicolgicos mediante procesos sensoriales, fue que, el cerebro contena campos estructurados de fuerzas electroqumicas que existan antes del estimulo sensorial. Al introducirse en ese campo, los datos sensoriales modificaban la estructura del campo y eran modificados por l. Lo que experimentamos conscientemente es el resultado de la interaccin de los datos sensoriales y los campos de fuerza del cerebro. En el caso de la experiencia cognitiva, los campos de la actividad del cerebro transforman los datos sensoriales y confieren caractersticas a los datos que, de otro modo, no poseeran. Segn esto, el todo (campos de fuerza en el cerebro) existe antes que las partes (sensaciones), y es este todo el que le confiere a las partes su identidad o significado.

ISOMORFISMO PSICOFSICO:
Se introdujo esto, para describir la relacin entre la actividad del cerebro y la experiencia consciente, que Kohler describi como el orden del espacio experimentado es siempre estructuralmente idntica al orden funcional de la distribucin de los procesos subyacentes del cerebro.

Los campos de fuerza del cerebro transforman los datos sensoriales entrantes, y son esos datos transformados lo que experimentamos conscientemente. Los patrones de la actividad del cerebro y los patrones de la experiencia consciente son estructuralmente equivalentes. Los gestaltistas afirman que los campos perceptivos se causan siempre por los patrones subyacentes de la actividad del cerebro.

OPOSICIN A LA HIPTESIS DE LA CONSTANCIA:

Con su nocin de isomorfismo, los gestaltistas se estaban oponiendo a esta hiptesis, segn la cual, exista una correspondencia entre ciertos estmulos medioambientales y ciertas sensaciones. Los psicofsicos, Wundt y los estructuralistas aceptaban la hiptesis de la constancia a la vez que reconocan que podan existir grandes discrepancias entre las experiencias psicolgicas y los sucesos fsicos que las causaban. Los gestaltistas estuvieron en desacuerdo con la concepcin del funcionamiento del cerebro involucrado por la hiptesis. Al negarla, negaban la filosofa emprica sobre la que se basaban las escuelas del estructuralismo, el funcionalismo y el conductismo. En su lugar, empelaron la teora de campos en su anlisis del funcionamiento del cerebro.

ANLISIS: DESDE ARRIBA HACIA ABAJO:

Segn los gestaltistas, la actividad organizada del cerebro dominaba nuestras percepciones, y no los estmulos que se introducan en esa actividad. Por esto, el todo era ms importante que las partes. Afirmaron que su anlisis proceda desde arriba hacia abajo y no de abajo hacia arriba como haba sido lo tradicional. Ellos procedan del todo, hacia las partes.

LEY DE PRAGNANZ:
Los gestaltistas crean que las mismas fuerzas que creaban configuraciones, como la burbuja de jabn tambin creaban configuraciones en el cerebro. Pragnanz se refiere a la esencia o significado ltimo de una experiencia. La informacin sensorial puede estar fragmentada e incompleta pero cuando esa informacin interacta con los

campos de fuerza del cerebro, la experiencia cognitiva resultante se completa y organiza. Esta ley determina que la organizacin psicolgica siempre ser tan buena como lo permitan sus condiciones. Afirma que todas las experiencias cognitivas tendern a ser tan organizadas, simtricas, simples y regulares como lo puedan ser, dado el patrn de la actividad del cerebro en un momento dado.

CONSTANCIA PERCEPTIVA:
Se refiere a como respondemos a los objetos como si fueran el mismo objeto, a pesar de la estimulacin real que reciben los sentidos pueden variar considerablemente. Los empiristas explicaron las constancias perceptivas como el resultado del aprendizaje. Las sensaciones proporcionadas por los objetos vistos desde diferentes ngulos y niveles de iluminacin, eran diferentes, pero a travs de la experiencia aprendimos a corregir esas diferencias y a responder a los objetos como el mismo. Los gestaltistas no estaban de acuerdo, Kohler afirmo que las constancias eran un reflejo directo de la actividad continuada del cerebro y no un resultado de sensacin mas aprendizaje. La razn de que experimentemos el objeto en las mismas condiciones variadas era que la relacin entre ese objeto y otros objetos segua siendo la misma. Explico otras constancias perceptivas implicando el color, la forma y el tamao, de una manera similar.

RELACIN FIGURA - FONDO:

El tipo ms bsico de percepcin es la divisin del campo perceptivo en 2 partes: la figura, que es clara y esta unificada y es el objeto de atencin, y el fondo que es difuso y consiste en cualquier cosa sobre la que no se presta atencin. Esta divisin es lo que crea la relacin figura fondo. As, lo que es figura y fondo se puede cambiar cambiando la atencin. Los gestaltistas describen los principios por los que los elementos de la percepcin se organizan en configuraciones.

Principio de continuidad: Los detalles que mantienen un patrn o direccin tienden a agruparse juntos, como parte de un modelo. Es decir, percibir elementos continuos aunque estn interrumpidos entre s. Tiene elementos de cierre porque partculas independientes tratan de formar figuras, partiendo de la ley de cerramiento. De igual modo toma propiedades de la ley de buena figura o destino comn al provocar elecciones de las formas ms simples y rotundas. Tambin toma elementos de la ley de experiencia, pues se decide por aquellas formas que tienen figuras reconocibles o son ms familiares al perceptor. Esta ley tiene como caracteres propios la manera de presentarnos las formas. Estas se nos muestran de manera incompleta, inconclusas, como abreviatura o esquemas de fcil interpretacin.

Principio de proximidad: El agrupamiento parcial o secuencial de elementos por nuestra mente basado en la distancia. Cuando las partes de una totalidad reciben un mismo estmulo, se unen formando grupos en el sentido de la mnima distancia. Esta ordenacin se produce de modo automtico y, slo por una resistencia del perceptor, o por otra ley contradictoria, puede anularse esta lectura.

Principio de inclusin: Cuando existe ms de una figura, somos ms propensos a ver la figura que contiene la mayor cantidad de estmulos.

Principio de similitud: Los objetos que son similares tienden a formar unidades perceptivas. Estmulos que tienen algo en comn.

Principio de cierre: Las figuras incompletas, muchas veces se perciben como si fueran completas, incluso aunque las figuras tengan un espacio entre ellas.

REALIDAD SUBJETIVA Y OBJETIVA:

Como el cerebro acta sobre la informacin sensorial y la ordena en configuraciones, de lo que somos conscientes, y lo que hacemos de acuerdo a ello en cualquier momento dado es ms un producto del cerebro que del mundo fsico, Koofka uso esto para distinguir entre el entorno geogrfico y el entorno de la conducta. Para l, el entorno geogrfico era el entorno fsico, y el entorno conductual era nuestra

interpretacin subjetiva del entorno geogrfico. Nuestra realidad subjetiva gobierna sobre nuestras acciones ms que el entorno fsico.

EXPLICACIN DE LA GESTALT SOBRE EL APRENDIZAJE:

Tanteo cognitivo: Los gestaltistas crean que la actividad del cerebro tenda a un balance o equilibrio, de acuerdo a la ley de Pragnanz. Esta tendencia hacia el equilibrio continuaba de manera natural hasta que, de alguna manera, se rompa. Segn estos, la existencia de un problema era una de esas influencias perturbadoras. Si se afrontaba el problema exista un estado de desequilibrio hasta que se resolva. Como ese estado de desequilibrio era innatural, se creaba una tensin con propiedades motivadoras que mantenan activo el organismo hasta que se solucionaba el problema. Crean que los organismos llegan a ver las soluciones de los problemas. Aprendizaje penetrante: Al estudiar el aprendizaje Kohler empleo los problemas de desvo, o problemas en los que el animal puede ver el objeto pero no lo puede alcanzar directamente. Para solucionar el problema, el animal tena que aprender a tomar la ruta indirecta hacia el objetivo. Kohler advirti durante el periodo de presolucin del problema que los animales parecan calibrar la situacin, probaban diversas hiptesis. Despus, en algn momento, el animal consigue penetrar en la solucin y acta de acuerdo a esa penetracin. Para los gestaltistas, el problema solo poda tener 2 fases: resolverse o no resolverse. No existan trminos medios. Se consideran 4 caractersticas del aprendizaje penetrante: 1) La transicin desde la presolucin a la solucin es repentina y completa. 2) La ejecucin basada en una solucin obtenida por penetracin, normalmente es uniforme y est libre de errores. 3) Una solucin al problema obtenido por penetracin se retiene durante un considerable periodo de tiempo.

4) Un principio obtenido por penetracin se aplica fcilmente a otros problemas.

Transposicin: Para los gestaltistas, un organismo aprenda principios o relaciones, no respuestas especificas a situaciones especificas. Una vez aprendido un principio, el organismo lo aplicaba a situaciones similares. Esto tambin es llamado, como explicacin de la psicologa de gestalt de una transferencia de entrenamiento.

Explicacin conductista a la transposicin: La explicacin de Spence est basada en la generalizacin. La conducta que se produzca estar determinada por la suma algebraica de las tendencias positivas y negativas. Siempre que existe una eleccin entre 2 estmulos, el que despierta mayor tendencia neta de aproximacin ser el elegido.

PENSAMIENTO PRODUCTIVO:
Como el aprendizaje y la resolucin de problemas son personalmente satisfactorios, est gobernado por el refuerzo intrnseco en lugar por el refuerzo extrnseco. Wertheimer pensaba que estbamos motivados a aprender y a solucionar problemas porque era personalmente satisfactorio realizarlo, no porque alguien o algo nos forzaran a hacerlo. Wertheimer crea que se produca algn aprendizaje cuando se utilizaban las asociaciones mentales, la memorizacin, la prctica repetida y el refuerzo externo. En el anlisis de ensear enfatizando la lgica no es mejor que memorizar mecnicamente. Supuestamente, la lgica garantiza que se puede llegar a conclusiones correctas. La enseanza basada en esa nocin, supone que existe una manera correcta de pensar y que todos debemos pensar de esa manera. Pero aprender y aplicar esas reglas de lgica ahogan el pensamiento productivo, porque ninguna actividad est basada en la comprensin de que la resolucin del problema implica a toda la persona y es nico a esa persona.

MEMORIA:
Koffka supuso que cada suceso fsico experimentado hace surgir una actividad especfica en el cerebro. Denomin proceso de memoria a la actividad del cerebro causada por un suceso del entorno especfico. Cuando el suceso conclua, tambin lo hacia la actividad cerebral que causo. Igual, permaneca un remanente del proceso de la memoria (una traza de memoria) en el cerebro. Una vez formada la traza de memoria, todas las subsiguientes experiencias relacionadas implicaran una interaccin entre el proceso de memoria y la traza de memoria. Segn este anlisis, somos conscientes de y recordamos cosas en trminos generales en lugar de mediante caractersticas especificas. Los sistemas de trazas gobiernan nuestras memorias de cosas particulares as como de categoras generales. La memoria est regida por la ley de Pregananz, tendemos a recordar la esencia de nuestras experiencias. El cerebro opera de tal manera que hace las memorias tan simples y simtricas cmo es posible bajo las circunstancias.

TEORA DE LOS CAMPOS DE LEWIN:

Fue uno de los primeros discpulos de la gestalt, y la mayora de su obra se puede considerar una aplicacin de los principios de la gestalt en temas como la motivacin, la personalidad y dinmica de grupo.

Concepto aristotlico de la ciencia frente al concepto galeliano: Lewin distingui entre el punto de vista aristotlico de la naturaleza, que enfatizaba las esencias internas y las categoras; y el punto de vista de galileo, que enfatizaba la causalidad exterior y la dinmica de las fuerzas. Aristteles considero las diferencias individuales como distorsiones causadas por fuerzas externas interfiriendo en las tendencias de crecimiento natural de un organismo o un objeto. Enfatizaba los atributos comunes que los miembros de determinada clase posean, pero no sus diferencias. Galileo revoluciono la ciencia cuando cambio su centro de atencin desde la causalidad interior a una nocin ms amplia de causalidad. Para l, la conducta de un objeto o de un organismo estaba determinada por las fuerzas totales actuando sobre ese en el momento. La casualidad surgi de las fuerzas fsicas. Para Galileo,

la interaccin de las fuerzas naturales causaban todo lo que ocurra, los sucesos eran totalmente comprensibles si se conocan las fuerzas dinmicas que actuaban sobre ellos. Para Lewin, gran parte de la psicologa era aristotlica. Los psiclogos aun buscaban determinantes internos de la conducta. En psicologa, cambiar de una perspectiva aristotlica a una galileana puede significar restar importancia a nociones como instintos, tipos y medidas, y destacar la importancia de las fuerzas dinmicas complejas actuando sobre un individuo en cualquier momento dado. Para l, estas fuerzas dinmicas explicaban la conducta.

ESPACIO DE VIDA:
Consiste en todas las influencias que actan sobre alguien en un momento dado. Estas influencias, denominadas sucesos psicolgicos, consistan en un conocimiento de los sucesos interiores, de los exteriores y de las recolecciones de las experiencias anteriores. El nico requerimiento para que algo sea un hecho psicolgico es que exista en el conocimiento de la persona en ese momento. Lewin resumi sus creencias concernientes a los hechos psicolgicos en su principio de contemporaneidad, que estableca que solo los hechos que estn actualmente presentes en el espacio de vida, podan influir en el pensamiento y en la conducta de una persona. No solo el espacio de vida de una persona refleja los sucesos personales, fsicos y sociales reales, sino que tambin refleja los sucesos imaginarios. Para Lewin, la realidad subjetiva gobernaba la conducta, no la realidad fsica. Segn l, si surge una necesidad, el espacio de vida se articula con hechos que son relevantes para la satisfaccin de esa necesidad. Algunos hechos pueden facilitar la satisfaccin de la necesidad, y otros la inhibirn.

MOTIVACIN:
Segn Lewin, las necesidades biolgicas y psicolgicas causaban tensin en el espacio de vida, y la nica manera de reducir la tensin era a travs de la satisfaccin de la necesidad. Las necesidades psicolgicas que Lewin denomino casi

necesidades, incluan intenciones como querer tener un coche, querer ir a un concierto, etctera. . La tendencia a recordar tareas incompletas mejor que las completas se denomino efecto Zeigarnik.

CONFLICTO:
Lewin fue el primero en investigar el conflicto experimentalmente. Concentro su estudio en 3 tipos de conflicto. Un conflicto de acercamiento - acercamiento se produce cuando una persona se siente atrada por 2 objetivos al mismo tiempo. El conflicto de evitacin - evitacin se produce cuando la persona repele 2 objetivos no atractivos al mismo tiempo. Y el conflicto de aproximacin - evitacin es el ms difcil de resolver por que implica solo 1 objetivo sobre el que se han mezclado los pensamientos de una persona.

DINMICA DE GRUPO:
Segn Lewin, un grupo se poda considerar como un sistema fsico al igual que el cerebro. En ambos casos la conducta de los elementos individuales se determina x la configuracin del campo de energa existente. Por esto, la naturaleza de la configuracin de un grupo influir mucho en la conducta de sus miembros. Entre los miembros de todo grupo, existe lo que Lewin denomino una interdependencia dinmica.

PRINCIPIOS GESTALT

DE

LA

PSICOLOGA

Uno de los principios fundamentales de la corriente Gestalt es la llamada ley de la Prgnanz (Pregnancia), que afirma la tendencia de la experiencia perceptiva a adoptar las formas ms simples posibles. Las partes de una figura que tiene "buena forma", o indican una direccin o destino comn, forman con claridad unidades autnomas en el conjunto. Esta ley permite la fcil lectura de figuras que se interfieren formando aparentes confusiones, pero prevaleciendo sus propiedades de buena forma o destino comn, se ven como desglosadas del conjunto.Otras leyes enunciadas seran:

PRINCIPIO DE LA SEMEJANZA Nuestra mente agrupa los elementos similares en una entidad. La semejanza depende de la forma, el tamao, el color y otros aspectos visuales de los elementos.

PRINCIPIO DE LA PROXIMIDAD El agrupamiento parcial o secuencial de elementos por nuestra mente basado en la distancia. Cuando las partes de una totalidad reciben un mismo estmulo, se unen formando grupos en el sentido de la mnima distancia. Esta ordenacin se produce de modo automtico y, slo por una resistencia del perceptor, o por otra ley contradictoria, puede anularse esta lectura.

PRINCIPIO DE SIMETRA Las imgenes simtricas son percibidas como iguales, como un solo elemento, en la distancia. Tiene tal trascendencia, que desborda el campo de la percepcin de las formas para constituir uno de los fenmenos fundamentales de la naturaleza. La biologa, la matemtica, la qumica y la fsica, y hasta la misma esttica, se organizan siguiendo las leyes especulares, simples o mltiples, de la simetra.

PRINCIPIO DE CONTINUIDAD Los detalles que mantienen un patrn o direccin tienden a agruparse juntos, como parte de un modelo. Es decir, percibir elementos continuos aunque estn interrumpidos entre s.

Tiene elementos de cierre porque partculas independientes tratan de formar figuras, partiendo de la ley de cerramiento. De igual modo toma propiedades de la ley de buena figura o destino comn al provocar elecciones de las formas ms simples y rotundas. Tambin toma elementos de la ley de experiencia, pues se decide por aquellas formas que tienen figuras reconocibles o son ms familiares al perceptor. Esta ley tiene como caracteres propios la manera de presentarnos las formas. Estas se nos muestran de manera incompleta, inconclusas, como abreviatura o esquemas de fcil interpretacin.

PRINCIPIO DE DIRECCIN COMN Implica que los elementos que parecen construir un patrn o un flujo en la misma direccin se perciben como una figura.

PRINCIPIO DE SIMPLICIDAD Asienta que el individuo organiza sus campos perceptuales con rasgos simples y regulares y tiende a formas buenas.

PRINCIPIO DE LA RELACIN ENTRE FIGURA Y FONDO Establece el hecho de que el cerebro no puede interpretar un objeto como figura o fondo al mismo tiempo. Depende de la percepcin del objeto sera la imagen a observar. Es la de mayor fuerza y trascendencia de las expuestas, porque puede considerarse que abarca todas las dems, ya que en todas late este principio organizativo de la percepcin, observndose que muchas formas slo se constituyen como figuras definidas cuando quedan como superpuestas o recortadas sobre un fondo ms neutro.

PRINCIPIO DE IGUALDAD O EQUIVALENCIA Cuando concurren varios elementos de diferentes clases, hay una tendencia a constituir grupos con los que son iguales. Esta experiencia la presentamos aislada, para evitar la influencia de otras leyes y por ello estn equidistantes todos los elementos integrantes. Si las desigualdades estn basadas en el color, el efecto es ms sorprendente que en la forma. Abundando en las desigualdades, si se potencian las formas iguales, con un color comn, se establecen condicionantes potenciadores, para el fenmeno agrupador de la percepcin.

PRINCIPIO DEL CERRAMIENTO Las lneas que circundan una superficie son, en iguales circunstancias, captadas ms fcilmente como unidad o figura, que aquellas otras que se unen entre s. Las circunferencias, cuadrilteros o tringulos producen el efecto de cerramiento. Esta nueva ley parece ser operativa porque seala el hecho de que las lneas rectas paralelas forman grupos ms definidos y estables que los puntos, que delimitan peor un espacio.

PRINCIPIO DE LA EXPERIENCIA Desde el punto de vista biolgico, el propio sistema nervioso se ha ido formando por el condicionamiento del mundo exterior. Mach defini las propiedades de los formas especiales y auditivas como totalidades principales perceptuales, estas formas poseen cualidades que las distinguen de sus elementos; las sensaciones se organizan en la conciencia y crean cualidades formales que pueden ser novedosas. 1. Pensamiento holstico: el todo es siempre ms que la suma de sus partes. 2. Fundamentos fenomenolgicos: los fenmenos son el tema de psicologa. El anlisis psicolgico debe proceder de los fenmenos a su esencia. 3. Metodologa: la psicologa de la Gestalt realiza experimentos parecidos a los sucesos de la vida (realidad) empleando pocos sujetos. 4. Isomorfosis: los procesos psicolgicos se relacionan de modo directo con procesos biolgicos, en especial cerebrales. Estas percepciones, afirmaba Rubin, surgen como un todo y en forma gradual. Tales figuras demuestran que nuestras percepciones son activadas, vvidas y organizadas; no somos simples receptores pasivos de estmulo sensoriales. Los psiclogos de la Gestalt consideraban que los principios de la organizacin perceptual no slo explican nuestras percepciones visuales, sino tambin nuestras percepciones auditivas y tctiles y procesos mentales superiores como la memoria.

IMPACTO DE LA PSICOLOGA DE LA GESTALT:

La mayora de las crticas afirma que muchos de los trminos y conceptos centrales de la gestalt son muy vagos y difciles de concretar experimentalmente. Afirman que el trmino gestalt, as como la ley de pragnanz, no se ha definido con precisin. Los conductistas atacaron la preocupacin de los gestaltistas por la conciencia, afirmando que esa preocupacin era una regresin hacia la antigua postura metafsica que haba causado tantos problemas a la psicologa. La psicologa de la gestalt represent un rol importante en la revolucin en contra del estructuralismo, y ha hecho mucho por oponerse al conductismo extremo. Ha enriquecido la psicologa americana enormemente. Y, a pesar de las crticas, la teora de la gestalt influyo en casi todos los aspectos de la psicologa moderna.