NURIA CALDUCH-BENAGES El perfume del Evangelio Jestis se encuentra con las mujeres verbo divinoEdis Yabo Divino Avenida de Papo, 41 51200 Esl (Svat, Espa Tellonc: 948 536511 Fa S48 55 45 06 ssmnevetbodvinacs eWerabodivine.s © Navin Caluch-Bensges- © Eater Verbo Divina, 2008 Foxcomp: Megsprafic, Pamplona, Impresti: 1G. Casters, S.A lemprse Espasa Dhntd in Spin, piste gph NA. 2646-2008 ISHN: 97-8469 849.7 Nuria Calduch-Benages E! perfume del Evangelio Jestis se encuentra con las mujeres A mi madre, Nuria, mujer fete y sabia, (gue ia regres vecientenenie (la casa del Padre1 pein del Sngio refiro ata novela de Paiick Suskind, Fl perfime,craduca a nds de 45 idiomas y que ba vendido més de 15 millones de cjermplares; por no hablar de la version cinematogrdbca, Lapa ‘iin invisible, realizada por Tor Tykwer con el farnoso actor Dain Hollie, Nace perfune sn embers tener dda que ver com esta intrigance novela de avencuras. Nuestro i= bro, Al perfume del Exangei, desea presentar algunos ences: twos entre Jess y las miujeres a partir de una seleccién de pasajes tomadas de lo sindpricas ¥ del evangelio de Juan, Ale suncs de estos pasajs se caracterizan, tal como sugiete clea fio, por a presencia de perfume, un elemento cargado de con- notaciones y rico en contenido simbélico, que se abre a rudipls intrpretaciones en funciGn de ks comtenides. Los dos primeros encueneros se narran ea el evangelio de Marcos, un evangelio en el que abundan los relatos de cute cid, Frere ls personas curadas por Jens se encuentran tam- bien cuatro mujeres alligidas por diversas enfermedades: La suegra ce Pedro (Me 1,29-33), la hija de Jaro (Me 5,21-24 35-43); la hemorroisa (Mc 3,25-34) y la hija de la sirofenicia (Me 7.2630) ‘A nosottas nos interesin especialmente las dos iltimas: «la hhemozroisa, una mujer que se acerca a Jesis con ademén te- rmeroso y avergonzado, tras doce atos de padecer una enier- smeded que Ia aia y la separa de todos los demés por ser cul- curalmente impure: y la hija de la sinofencias, uns nifia presa de uns posesidn demoniaca, que no s6lo la atormenta 2 ella, sino también a su madre, una mujer desesperace, aunque, al ‘mismo tiempo, decidida y sensata, que vo duds en salir al ene cenencto de Jets para pedisle la curacién desu hija, En ambos «casos la curacidn llevada a cabo por Jess tompe las barieras (mites o abies) caracteristicas de a sociedad de Ia época, Fl evangeio de Lucas ese que nara mis historias de e+ jeres. Bs el Unio que nos cuenta las historias de Isabel, de Ma- fia, de Ana, de la viuda de Nain, de la mujer del perfume, de Maria Magdalena, de Juana, de Susana y de otras mujeres de Galea, de Marta y Mara, de la mujer encorvada, de la mujer ” a Prefacio Hace veinte aos, cuando yo cra toxtavia estuiante en el Pontiicie Insinito Biblico, me vi en una gran difieulead pa- ra clegi el tema de la cesina para licenciatura en Sagrad Es. Critura, Tras haber seguido con vivo interes una gran cantidad de curses tanto sobre el Antiguo (o Primer) Texamento como sone el Nucroy me encon cn un sain mbar porque no sabia qué camino tomar. Me gustaban mucho los libros sapiencials, especialmente los pasajes sobre la misterio- s2 figura de Dota Sabidurian, pero, al mismo iempo, me fase cinaba el evangelio de Juan com mu rica simbologia, Penséndo lo bien, me parece que fueron las inobiables lecciones del pade Ignace de La Forterieen la atestada aula magna de Ins- tituto las que orientaron mi decsién hacia el cuareo cvangelio. ‘ras haher decidido, pues, ef campo en el que iba a trabajar, lo tinico que me faltaba era elegir el cema de la tesina, y eso ime llexé algin tiempo. Después de haber leido y reletdo ot evangelio de Juan una infinidad de veces, guedé impactada por la fiagancia del perfume que inundaba la casa de Betania tras la uneién de Mara, la hermana de Marta y de Lazaro (Jn 12,3). Gracias a Dios, ese perfume no me ha abandonado ‘nunca. Flan pasado les afios, dedicados constantemente al ex- tudio y s la ensefanca de la palabra de Dies, y heme aqui, ahora, escribiend este libro tulad £1 perfume del Eeargelio uve ser que el lector la letora de hoy, al ver la palabra perfime en la cubierta del libeo, haya pensado espontinen inenie en un libro que ha obcenio un gran éxito editorial. Me Paes , {que busca a moneda perida, de la viuda que imporaunal al juezinicuoy de las mujeres que llorn a Jesis en sa camino ha acl Calvario. Todas esas narraciones son exclusvas de Lucas, aunque en su evangelio enconcramos otras historias de muje cs que tionen sus paraklos en los evangelios de Marcos y de “Mateo, Entre todas fas mujeres que acahamos de citar, sa mic jer del perfume se convertrien a protagonista de nuestro ter- zr encuentro (Le 736-50). Ella es la nica mujer que recbe cl percén de Jess; es [a nica mujer que, in pedieo, queda li- bre de una enfermedad, no del cuerpo, sino de! espirtu. Jun- tm aesta peeadars sin nombre, que, paradajicamente, se con- vierteen un ejemplo pata imitar recorreremos las huellas de las -mujeres que segulan 2 Jessen las primeras fases de su predi- ‘acién en Galilea, deteniéndonos en un texto muy discutio (Le 8,1-3), Se rata, en efecto, de un sumario de sblo wes ver sfeulos, que atesigaa ki presencia ye ministerio desarollado 3 las mujeres ef los desplazamientos de Jesis. A algunas de Te septs seas ta por su nombre, coon» Mara ce Mage dala, Jaana y Susana, mientras que otras muchas se han que- dado cn el anonimato, sepultadas en el silencio dela historia no contada. Fst es el cuarta encuentro La presoncia de Las mujeres en cl evangelio de Juan pre sect unis carats muy especas.Aparcen sempre como protagonists y nu actitud esté descrita de manera pos tira Fa mportancis once Is mujeres se ei ener pore sitio que ocupan en sus narraciones ~en general ray ‘atensas~ en el interior del libro, por los temas ceoldgios desa- rrollades en sus pasjes y Finalmente, por el profunido simbor liseao que emerge de los textos. Por otra parte, las tradicio- nes del Antiguo Testamcato, alas que el autor hace referencia a menudo, sobre todo en los episodios protagonizados por trujees oo scp wadicione Teva as ue, Ec tuio dela uncidn de Bean (Jn 12.1-11) nos permits pre sentar el encuentro entte Jesis y Marfa, la hermana de Marta 4d aoc coda au amply ahondar ens ren or légiea Ademis de esto, mediante an anilisis derallado de Jn 12,3 ~sLa casa se lend de la fregancia del perfumer, fase que,17 desde los primeros tiempos fie considerada como un mis- terio por desvelar-, demostraremos que el perfume de la un- cid no anuncia slo la mete de Jenis, sino tambien su re- surreccién. Dicho con ottas palaheas, ls Fragancia del perfume de Betania es simbolo de la victoria de Cristo sobre la muerte Todos los encuentros de Jens nacen de su amor gratuito. Y ta gratuidad se manifiesca en la preerencia que siente Jestis por los pobres, por los pequenos y lax marginados por diver- sor motives (extranjeres, enfermos, minusvalidos, pecadores, publicanos, prostituas) Todas nuestras protagonistes perte- necen, en certo modo, a esta categoria de victimas de la so- feta. ya sea por su sexo. ya sea por su enfermedad, su of- tio, su religién 0 su nacionalidad, Jets se encuentra con una iaclita impura a causa de su enfermedad, con una cananca de culrura griegs, con tna pecadora piblica y con ss muchas dliseipulas, que con tal de seguir al Maestro en su misién no tuyieron miedo de initingr el sistema andiocénutico que do- minaba la sociedad isralita del siglo I. Jess se pone abierts- mente a favor de todas estas mates solidarizandose con su dlr, fsico o esprieal, engendea una nueva corriente de hi manidad desde su interior. Procediendo de este modo, jess iniere la escals de valores propuesta por he sociedad y supe- 1a las discriminaciones vigentes con su acticud gratuita sure bhcidn soldariae iguaitaria von ls poisons H libro coneluys con un encuentro inaudito, que, a buen seguro, nadie se habria esperado. Se trata, ciertamente, de un fencuentzo muy exprcial, porque no tiene lugar entre Jess y uaa mujer sino entre Jessy la Sophia. La Sophia, 0 «Dovia Sabidurias, como se la suele lamar, es la personificacion bi bilica ms pocente. Aparcce cn las piginas de los libros de los Proverhios, de Job, del Sirécida, de Baruc y de la Sabiduria, con los rostros mis diversos: e+ nia, hermana, muchacha, hosptalaria anfiriona, madre y maestr guia y compatera de viaje, novia corcejaday esposa acogedora. Linos rostos certa~ mente diets, pro sempre femenino. os bien en el Nuevo Tescamento, Pablo, Mateo, Lucas y Juan, caca uno 2 su manera, presentan a jesis como la Sabiduria de Dios 4 Et pete de igi Adaptan los texto: de Ia antigua alianza de Israel de manera «que pueda ser aplicados a a persona de Jest, Por exo ati- Bayer a Jenis los easgos, las funciones y as expresiones pro- pias dela sabidarla prsoniicad Espero que, através dels leccuras de estos encuentro, los lecrores y kecoras ¢ deanén envelrer por el peshume del evan- lio, que no es ara cost que el perfume de Cristo resucita Si. Netcedor de pedo y dela mere, que difunde por el mundo entero comunicando vida y saheci6n. Doy las gracias a Guillermo Santamaria por haber acepea- do publicar este libro mafo en la ectorial que ditige, est como por su constante apoyo en la rarca de difundir Is palabre de Dios. Nowa Caupocie Bravos Roma, € de epiembee de 200) Testa de a Natividad de Marta ABD David Nol Freedman cd), he Anchor Bible Dicsonary, wl, Deubledoy, Nueva Yc 1952 ABE Anclaién Blea Expiola AnBib ‘Analects Bibl BETL —Bblothos Ephemescun Thelogi:arum Lovanirsi| BIS Biblical Inerpreeation Srcs BTR Biblical Theol Buln BZAW —Bathefse wu Zetochaif or dic Aksesamenliche Wie sensi 32 Gatlic Bical Quarry CO Corpus Christiane CSCO Corpus Scpeonum Chessicronum Orentalium DS Dutinwaie del ble DMS Dicvonnan dea Bibs. Supplment EeBib— Bindi Bie BTL “iphenendoy Tcloiee Lovano Lxpiim — Bogoitor Tre GINT Gi Kiwl Cech (eds), Grade Lviv del Nowe Tateneit Bids, Brea 1965-1992 Gog Gregerenare Ha} Heap Journal Jo fouadof iba Litera JSNTSS four forthe Sealy of the New Tesamens, Supplement Series JSOTSS _Joutal for the Sualy of he Old Testamenc.Supplewene Series LD Testy Divi NTS Raw Tans Se PG 1-2 Migne Prolog Gree (Pai 1857-1865) H JP Migne, Parle Latina Par 1844-1835) Restham Revue Tite