JEFTE JEETE: 1, Juiz em Israel. Apés a morte de Abimelee, os flhos de Israel calram no ero novamente, vllando &idolatia, Ndo confande mais no Deus que os havi escolhido, foram vitimas de novos ataques, novas pilhagens, raptos,assassinatos,incéndioscriminosos, estupros, e, finalmente, guerra aera, que Ihes foi infigida pelos filsteus © amontas, ambos inimigos implacaveis. Era chegada a hora de um novo defensor para salvar 0 povo da extingfo, E, como sempre, cle aparece, Hava ene eles um homer, jo nome era JeRé, a quem os velhos da tribo de Gad pediram que assumisse a chefaereinasse sobre eles, salvando-o do petigo, Je olhow fixamente para a delegagdo de ancides como que duvidando dos seus proprios setids, Estavam els, de fat, pedindo-Ihe que se tomase 0 seu goverante provisbri, realmente seu ditador, até que o inimigo fosse rechagado. Pedindo a ele, filho de uma prostituta, A ele, que, durante toda a sua vida haviam sido desprezado e repudiado, como filho ilegitimo, como a escéria dos homens? A ele, que foram expulso da ccasa de seu pai devido ao escéindalo de seu nascimento, ele que fugiu para Tob e tomou-se uma espécie de chefe de bandoleiras. (Jz. 11,1-3). = Vem, Jefié, ¢ seja nosso chefe ~ 0 povo insistiu, pois conhecia sua reputagio de homem sibio e corajoso. Antes, vis me odiastes ~ replicou ele - € agora me procurais, em —_vossa desgraca? E, encarando-os_ftia, mas argutamente, prosseguiu: = Se 0 Senhor entregar 0 inimigo, vés me clegereis vosso chefe? - Sim — juraram os anciées - © que Deus seja nossa testemunha, Jef'S no perdeu tempo e comesou a corganizar o exéreito israelita, preparando-os para uma batalha que derrotaria, implacavelmente, o inimigo. Na sua dnsia pela vitéria, Fefté fez um voto insensato, Prometeu ao Senhor Deus, se ganhasse a batalha, ofereceria em holocausto a primeira pessoa, fosse quem fosse, que o viesse saudar, apés 0 scu regresso da conquista. A vitétia foi dele. (Jz. 11,39). Os amonitas mostravam-se impotentes para enfrenté-lo; os seus soldados caiam como trigo diante do golpe dos ceifeiros. Vinte cidades foram tomadas e a poténeia militar amonita destruida. E Jefé, exultando cada gota de sangue © cantando triunfo, retornou a sua casa, em. Masfa. A mancha de sua origem desapareceu com gliria ¢ a vitéria. Mas, esperai! Quem esta saindo da porta de sua casa e vindo ao seu encontro? Uma moga com timpanos e dangas: sua filha, sua Unica filha, pulando e cantando para celebrar a vit6ria do pai. Era uma adolescente cheia de alegria juvenil e de amor cexagerado pelo pai, © seu rosto brifhava de jtibilo, quando ela empertigada aproximava-se dele, numa pantomima dangante de felicitagdes, toda Iépida ¢ feliz, inclinando muito a cabega para um lado ¢ retinindo (0s pratos metilicos acima do peito, enquanto corria em ditegZo ao pai, oferecendo-lhe uma recepedo jovial ritmada, E viu © horror nos othos do pa - Ai de mim, minha fiha! Gemeu cle, rasgando suas vestes. ~ Sinto-me prostrado de tristeza, pois prometi 40 Senhor oferecer.Ihe em holocaust a primeira pessoa que me viesse saudar, saindo da minha casa! A jovem guatdou um siléncio durante longo tempo. Pensava na noticia da sua condenagio, Mas, quando falou, por fim, era como Jefté, e nlo ela fosse a crianga,= Faze de mim o que prometeste a Deus, pois que ele Te concedew a vitaria sobre nossos inimigos. - Oh, se ‘eu pudesse morrer em teu lugar! Chorou Je © destino terrivel da filha de Jefté nio 6 o nico, embora assim o parega. Hé tantas tragédias semelhantes: todos os dias; softimento, separagdo e morte eaindo sobre os inocentes! Homens e mulheres choram, como a filha de Jefté poderia ter chorado ¢ lamentado. - Por que isto me devia acontecer? O que fiz eu para merecé-lo? Mas & uma ligdo divina que os humildes, aqueles que como essa moga, podem aceitar o pior e ainda acreditar na bondade e misericérdia do Senhor, herdario a terra, Nao Jefé (a Biblia Cristd no Ihe dé um nome, mas o Talmude judaico a chama de Sheila) ndo esperou nem lastimou o seu destino como o fez. seu muito espiritual pai. Em sua mente, ela jé estava preparada para motte, Pediu ao pai, apenas, que Ihe concedesse dois meses mais de vida, com o que ele concordou, Ao ‘menos, assim, a teria ao sew lado, durante aqueles dois meses, pensou Jefté, mas pensou mal, porque @ ‘moga unindo-se a algumas companheiras de sua idade intemou-se nos montes. E ali, durante dois meses, ‘oraram e meditaram nos mistérios da vida e da morte, Calma e linda a donzela condenada voltou enti para © seu pai, que teve de cumprir 0 voto, embor ficil acreditar nesse preceito sem o dom da fé - mas 6 a verdade, A obscura filha de sua propria vida se The torasse vazia, em conseqiléncia de tudo isto Assim Jefté matou a espada a prépria filha. Mas 0 coyiveljfté sua fina cumpriram o veto «© exemplo de Jefé O exemplo de obediéncia até a fet poreteembor so tenho sido dtl morte, dessa moa, foi uma ligdoinesquecivel para 0 povo de Israel. também foi inesquecivel, jé que o general cometeu um erro moral, trigico © terrvel Primeiro, porque nunca deveria ter feito tal voto € segundo, endo-o feito nunca devera té-lo cumprido. Em comemorasio essa tragédia, as donzelas israttas instituiram o costume de trar quatro dias de cada ano para lamentar 0 tespasse de alma tio brithante 2, Quando Jefté precisou de reforgos para combater 68 amonitas, solicitou-o junto aos efrainitas, que the foi negado. Quando de sua vitéria, os effainitas atravessaram @ Jordio para participarem dos despojos da guerra contra os amonitas, Jefté tentou por todos os meios a apazigué-los e convenc® que no era justo o seu intento, no foi possivel. Dando-Ihes combate os derrotou. Para tornar decisiva a vitéria, precavendo-se contra futuras agressdes, JeRé enviou destacamentos para guardar as passagens do Jordio, por onde os insurretos deveriam forgosamente fugir para o seu pais, Deu ordens severas para que fosse executado qualquer fugitive que por ai passasse ¢ se confessasse efrainitas. Aqueles que negassem ou usassem de subterfigios seriam obrigados a pronunciar a palavra Schibolet, que significa uma espiga. Os efrainitas, por defeito vocal, proprio do seu dialeto, ndo pronunciaram Schibolet, mas Sibolet. Deste modo, a ligeira diferenga de proniincia descobrivia a nacionalidade, Dizem as Escrituras que morreram, nas margens do rio Jordo, 42,000 efrainitas, numa batalha fratricida, j4 que, tanto os gleaditas, como os efrainitas eram tribos irmas. los de Do Ir Jodo Ive Girardi (Blumenau) Verbete extraido do seu Vade~Mecum “Do Meio-Di Meia-Noite”