Ma M4/ O06 M1 Frag Por la tanto, cuando. mires al cielo en una noche estrellada, asombrate al pensar que formas parte de Ja historia del universo, pero que ade- erso forma arte det. : Sin embargo dentro de nosotros encontramos un anhelo que no puede Ser satisfecho con nada hecho de polvo. De $s algo que esta mas ‘alla de Tos Stomos, mas all de las estrellas, mas alld de las galaxias e incluso mas alla del universo mismo. Porque nosotros somos mas que ‘polvo de estrellas, por muy emocionante que pueda sonar €so, somos mas que materiar Dios mismo soplé su aliento de vida dentro de es me ee ae trozo de barro y puso dentro su espiritu. La divinidad deposité una arte de si misma en nosotros que anhel ja desesperadamente conect ar se con Dios. _Porque de esa manera nos creé Dios, para estar conectados con el universo y estar conectados con la divinidad, Polvo y espiritu. Somos atomos que contienen una parte de Dios mism| C Somos un precioso trozo de barro que fue besado por Dios. Pero nos desconectamos, porque cambiamos estar satisfechos con Dios porq por probar una fruta hecha de polvo. L Desde aquellos dias, nuestra alma ha pasado mucha hambre._ Hasta que Ilego Jesus. (nesrina ‘Hemos sido creados con la necesidad vital de conectarnos con Dios. ida a través de nuestra nari no que Cuando Dios sop! “activo la respiracion de nuestros p mones, si nuestra respiracion espiritual. Necesito respirar oxigeno, eso no lo olvido. Sin embargo, para cuando me olvido de respirar el Espiritu, Dios me ha dejado un recordatorio en el sonido de mi respiracion. lente eure amare Israel tenia varias maneras de llamar a Dios y cada una de ellas con-_ taba con un significado especial. Elohim, Adonai, Shaddai, El ‘Olam VigPIEL CON PIEL otros, cada uno de los cuales revelaba algo particular de la naturalez; y el caracter de Dios. = i ae Sin embargo, el nombre especial con el que Dios se revelé a Moisés es H[Este nombre encierra un misterio tan grande y llegé a conside- rarse tan sagrado que los lideres religiosos prohibieron pronunciarlo, — salvo en algunos rituales muy especificos realizados por los sacerd hasta que con el paso del tiempo se olvidé exactamente cual era su iacion. Este olvido se acentuo por el hecho de que en la escri- por lo tanto, esas cuatro tura en hebreo antiguo no existian vocale: onsonantes hebreas, conocidas como el «tetragramaton», quedaron _ sin un sonido definido. Distintos autores clasicos y contemporaneos apuntan auna relacion fascinante entre este nombre sagrado y el sonido de la respiracion. _ Esas letras se pronunciarian una a una.de la siguiente manera: Yod = Heh - Vav — Heh. Ahora bien, la Heh es una letra que representa e| ruah divino, que significa soplo, viento o espiritu. Esta consonante es la que se repite en el nombre dos veces, lo cual da la impresion de que Ta «respiraciOn» es la idea principal del nombre divino. Por lo que mu- chos rabinos creen que el sonido del_nombr jos es aquel que sé produce en el interior del ser humano cuando respira profundamente. Quiza por esa razon, dura ite siglos, cuando un escriba tenia que coplar el nombre sagrado, se detenia y respiraba profundamente. PoE tras lees este libro, estas respirando, pero ademas estas haciendo algo mas importante, estas pronunciando el nombre de Dios. Aunque mantengas la boca cerrada, aunque seas ateo ¢ incluso aunque te comenzamos la vida pronuncian io el nombre de Dios en nuestra pri- era inhalacion y terminamos la vida pronunciando el nombre de Dios en nuestra altima exhalacion._ No podemos vivir sin respirar, como no podemos vivir sin Dios. Es una “recesiad fondamnentale cena eae eae oe Quiza por eso, el Ultimo verso de las ciento cincuenta canciones de- dicadas a Dios en los Salmos concluye diciendo: sjTodo lo que respira alabe a YHWH!» (Salmos 150:6). eeLa respiracion de todo lo que vive adora su nombre, porque la que la respira. cin de todo lo que vive es su nombre. = NO ES BUENO La conexién con Dios es una necesidad vital para los seres humanos, indaloso (0 casi herético), Dios nos ha que ni siquiera él mismo pue- ‘on otros seres humanos. “pero, aunque pueda sonar esca Ste eee es creado con otra necesidad fundamen la necesidad No es que Dios esté limitado en su poder 0 que no pueda hacer lo que él quiera, sino que el disefio que nos ha ‘ha dado asi lo requiere. Y Dios “esta en paz con eso. Se Es interesante notar en el texto de Genesis que siempre que Dios pro Saba en su creacion, la Biblia dice: «Y vio que era muy 6 bueno» eno» (Genesis 1:31 NTV), sin embargo, al crear a Adan dijo: «No es bueno». No es bueno que e/ hombre esté solo, le voy a aes una companera. _ Génesis 2:18 __bueno, teniendo en cuenta que lo dijo : antes | 5 de | la caida. Parece que lo Unico que'no era bueno en el paraiso era lasoledad de Adan. | ae Me resulta sorprendente que Dios dijera que | algo de su creacion no era _ No habia defecto, pero estaba sncomniets Al mirar hacia arriba, podia adorar a Dios y, al mirar hacia abajo, podia gobernar. sobre la creacion; pero, al mirar a su lado, estaba solo. _