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CLASS NOTES
Paper 1

Higher Education
Lecture – 6
Role of Value Education
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ROLE OF VALUE EDUCATION

Value Education is a process of teaching and learning about the ideas accepted by society. It is
referred as a means to impart moral values to others.This results in making individuals better
that reflects in their attitude and behaviour thereby contributing for betterment of society. Its
Objectives:
• The main objective of Value Education is to improve the integral growth of people.
• It helps for the improvement in the sustainable lifestyle of the human being.
• Value Education helps to increase awareness about our nation like the history of the country,
constitutional rights, national integration etc.
• Developing a democratic way to improve the level of thinking.
• To develop the tolerance and understanding capacity of different religious faiths.
• To know about various organisms and their interaction with the environment.

Need for value Education:

Mahatma Gandhi found that there was a great deal of moral degradation in the society. He
greatly felt the need for value education to:
1. Teach the values of culture and society.
2. To empower them to distinguish between wrong and right.
3. To build conscience of youngsters
4. To continue the traditions of society.
5. To make the practices and beliefs meaningful.
6. To connect with fellow human beings.

Categories of Values :
Human Values or Personal Values For a positive attitude towards the environment, the use of
some study sources like text-books can play an important role.
Human value is the assets that can guide people to consider the human element while interacting
with each other.
These concern you as an individual being ex:honesty, sincerity, respect.
Social Value There is a huge potential in Social Value to help us change the way we understand
the world around us.
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These govern how you interact with and view other members of the society. The most common
examples of Social Values are self-control, brotherhood, liberty faith.
Religious Value Religious Values are informed by one’s religion.
Religions contribute to the development of psychological religious values.
These values rose by the inborn emotions of a human being.
The rules, status, and principles of each religion have their own value.
These values govern how a person prays, what festivals they celebrate and even the clothes they
wear and the way they live.

Economic values
They concern everything economic, including money, financial markets, ownership of property
and labour laws.
Professional Value Building professionalism towards the work is counted in the professional
values of people.
Each profession either it is regular, temporary, Sincere or any else has got its own independent
value. Value education refers to the overall development of a human being’s character.
It caters to various aspects of our personality, such as: • Physical • Emotional • Social • Spiritual
Some people see Value Education in the term of Socratic dialogue (A formal method by which a
small group of people is guided by a facilitator that leads to success.

Value Education can be divided into two distinct categories –

Explicit Value Education
Explicit value education directly relates to our teaching system when it comes to value questions
like how the teacher or educators use different pedagogies, methods, or programs to create a
smooth learning experience for the aspirants.
Implicit Value Education Implicit value education covers that aspect of educational experience
which relates to the concept of hidden curriculums of learning.

Methods of Teaching Value Education

Teachers can introduce students to values in one of two ways:
1) Direct method This involves teaching students about values through traditional classroom
teaching methods.
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Value education may even be a part of the students’ curriculum.

Teachers can emphasise upon the importance of values through real-life examples and stories
that highlight moral uprightness.

2) Indirect method There is no need for specially demarcating time and a part of the
syllabus for implementing value education.

These ideas can instead be highlighted as a part of the existing curriculum and co-curricular
activities.

Key Developments in Value Education:

1. University Education Commission (1948): Emphasised on spiritual training for the overall
development of the education system.

2. National commission of Secondary Education (1952- 1953): Emphasised character building

as main aim.

3. Education Commission of India (1964-1966): focussed on education and national

development. Agreed with the Sri Prakasa committee report 1959, recommending one or two
periods of moral science should be kept in the school education system.

4. NPE (1986): Advocated turning education into a tool for social and moral values. It should
foster universal and eternal values resulting in unity and integration of the country.

5. Chavan’s Committee report (1999): Provided work for inculcating value education into
education.

6. The National Curriculum framework for school Education (2000) : value education into
schools.

7. National Curriculum framework (2005): Need for incorporating concepts like unity in
diversity etc into the education system.

8. Value Based Education: VBE has now been made an integral part of the New Education
Policy 2020.

9. Curriculum in schools have to develop key qualities like regularity, punctuality, cleanliness,
self-control, industriousness, sense of duty, desire to serve, responsibility, enterprise, creativity,
etc
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10. During early childhood, instead of focusing only on ABC, 123, the major focus should be on
inculcating good habits, values, discipline, manners, care and concern for each other, being
helpful, learning to share, being friendly, doing their duties, clean, simple hygiene.

Value Education in India

Since ancient times, value education has been central to the Indian education system. Students
were taught about values and morality even in gurukuls. Thereafter, there was a decline in its
importance, especially under the British rule. However, today it is considered crucial for a
child’s overall development.

Most academicians and experts feel that even students of the natural sciences should have some
level of understanding of the social sciences. This is because liberal arts play an important role
in introducing children to values. Even at the university level, students are compulsorily
required to study subjects concerning value education like communication skills or
environmental science.

The government even formed a Standing Committee under the Planning Commission’s Core
Group on Value Orientation of Education. The body was assigned the role of promoting and
coordinating value-oriented education at various levels.
Value Based Environmental Education

Environmental education can also be moral in nature. There are various ways in which this
happens:

• It helps to promote a sustainable model of development

• It builds a basic understanding of and sensitivity towards other organisms

• Religious values may also promote the conservation of the environment

• It asserts the idea that human beings must live in harmony with nature and disturbing this
harmony can lead to catastrophic results

• Reducing wants and self-restraint are some important values that can help conserve the
environment

Thus, value education is important to not only the individual but also the society and the world
as a whole. Teachers play a crucial role in how this kind of education is carried out. So it is
necessary that they make value education a priority and employ all the suggested measures to
implement it successfully. Especially because any negligence on their part may prove to be
detrimental for the whole society.
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मूल्यपरक शिक्षा की भूममका

मूल्य शिक्षा समाज द्वारा स्वीकृत विचारों के शिक्षण और अधिगम की एक प्रविया है। इसे दूसरों को नैवतक मूल्य
प्रदान करने के सािन के रूप में जाना जाता है। इसका पररणाम व्यधियों को श्रेष्ठतर बनाना है जो उनके
अमभिृधि और व्यिहार में प्रवतवबिं वबत होता है और समाज की बेहतरी में योगदान देता है।

इसके उद्देश्य:

● मूल्य शिक्षा का मुख्य उद्देश्य लोगों के समग्र विकास में सुिार करना है।

● यह मनुष्य की स्थायी जीिन िैली में सुिार लाने में सहायता करता है।

● मूल्यपरक शिक्षा हमारे राष्ट्र के बारे में जागरूकता बढाने में सहायता करती है जैसे देि का इवतहास,
संिैिामनक अधिकार, राष्ट्रीय एकता आदद।

● धचिं तन के स्तर को सुिारने के मलए लोकतांविक तरीका विकशसत करना।

● विमभन्न िाममि क आस्थाओ ं की सहनिीलता और समझने की क्षमता का विकास करना।

● विमभन्न जीिों और पयाािरण के साथ उनकी अंतःविया के बारे में जानना।

मूल्यपरक शिक्षा की आिश्यकता:

महात्मा गांिी ने पाया वक समाज में नैवतक धगरािट व्यापक थी। उनकी राय में, मूल्यपरक शिक्षा मनम्नमलखित
के मलए आिश्यक है::

1. संस्कृवत और समाज के मूल्यों पढना।

2. उन्हें गलत और सही के बीच अंतर करने के मलए सिि बनाना।
3. युिाओ ं के वििेक का मनमााण करना
4. समाज की परंपराओ ं को जारी रिना।
5. प्रथाओ ं एिं मान्यताओ ं को साथाक बनाना।
6. साथी मनुष्यों से संपका करना।

मूल्यों की श्रेशणयााँ :

मानिीय मूल्य या व्यधिगत मूल्य पयाािरण के प्रवत सकारात्मक अमभिृधि के मलए पाठ्य-पुस्तकों जैसे कुछ
अध्ययन स्रोतों का उपयोग महत्वपूणा भूममका मनभा सकता है।

मानिीय मूल्य िह संपधि है जो लोगों को एक-दूसरे के साथ अंतःविया करते समय मानिीय तत्व पर विचार
करने के मलए मागादिान कर सकती है।

ये एक व्यधि के रूप में आपकी धचिं ता करते हैं। उदाहरणाथा: मनष्ठा, सच्चाई, सम्मान।

सामाशजक मूल्य हमारे आसपास की दुमनया को समझने के तरीके को बदलने में हमारी सहायता करने के मलए
सामाशजक मूल्य में बहुत बडी संभािना है।
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ये मनयम समुदाय के भीतर साथी सदस्यों के प्रवत आपके जुडाि के तरीके और िारणा को मनिााररत करते हैं।
सामाशजक मूल्यों के कुछ प्रचमलत उदाहरणों में आत्म-संयम, सौहादा, स्वतंिता और विश्वास िाममल हैं।

● िाममि क मूल्य वकसी के िमा से विज्ञ होते हैं।

● िमा मनोिैज्ञामनक िाममि क मूल्यों के विकास में योगदान करते हैं।

● ये मूल्य मनुष्य की जन्मजात संिग

े ों से विकशसत होते हैं।

● प्रत्येक िमा के मनयम, स्थस्थवत और शसद्ांतों का अपना-अपना मूल्य होता है।

● ये मूल्य वकसी व्यधि के प्राथाना, त्योहारों के चुनाि, पोिाक और जीिनिैली के प्रवत अमभिृधि को
मनिााररत करते हैं।।

आमथि क मूल्य

िे िन, वििीय बाजार, संपधि के स्वाममत्व और श्रम कानूनों सरहत हर आमथि क चीज से संबंधित होते हैं।

व्यािसाधयक मूल्य मनमााण काया के प्रवत व्यािसाधयकता लोगों के व्यािसाधयक मूल्यों में धगना जाता है।

प्रत्येक िृधिक , चाहे िह स्थायी हो, अस्थायी हो, ईमानदार हो, या पूरी तरह से कुछ और हो, उसका अपना एक
मूल्य होता है। मूल्य शिक्षा व्यधि के चररि विकास की समग्र प्रविया है।

यह हमारे व्यधित्व के विमभन्न पहलु ओ ं को पूणा करता है, जैसे:

● भौवतक
● संिेगात्मक
● सामाशजक
● आध्यात्मत्मक

कुछ लोग मूल्य शिक्षा को सुकराती संिाद के रूप में देिते हैं (एक औपचाररक तरीका शजसके द्वारा लोगों के एक
छोटे समूह को एक सुवििाकताा द्वारा मनदेशित वकया जाता है जो सफलता की ओर ले जाता है।

मूल्यपरक शिक्षा को दो अलग-अलग श्रेशणयों में विभाशजत वकया जा सकता है -

स्पष्ट मूल्यपरक शिक्षा

स्पष्ट मूल्य शिक्षा सीिे तौर पर हमारी शिक्षण प्रणाली से संबंधित होती है, जब मूल्य संबि
ं ी प्रश्नों की बात आती है
जैसे वक शिक्षक या शिक्षक उम्मीदिारों के मलए एक सहज सीिने का अनुभि बनाने के मलए विमभन्न
शिक्षािास्त्रों, विधियों या कायािमों का उपयोग कैसे करते हैं।

अंतमनि रहत मूल्य शिक्षा अंतमनि रहत मूल्य शिक्षा िैमक्षक अनुभि के उस पहलू को िाममल करती है जो अधिगम के
प्रच्छन्न पाठ्यिम की अििारणा से संबंधित है।
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मूल्यपरक शिक्षा के शिक्षण के तरीके

शिक्षक छािों को दो तरीकों से मूल्यों से पररधचत करा सकते हैं:

1) प्रत्यक्ष विधि इसमें पारंपररक कक्षा शिक्षण विधियों के द्वारा छािों को मूल्यों के बारे में पढाना िाममल है।
मूल्यपरक शिक्षा भी छािों के पाठ्यिम का रहस्सा हो सकती है।
शिक्षक िास्तविक जीिन के उदाहरणों और नैवतक ईमानदारी को उजागर करने िाली कहामनयों के
द्वारा मूल्यों के महत्व पर जोर दे सकते हैं।

2) अप्रत्यक्ष विधि मूल्य शिक्षा को लागू करने के मलए वििेष रूप से समय और पाठ्यिम के एक रहस्से का
मनिाारण करने की आिश्यकता नहीं है।
इसके बजाय इन विचारों को विद्यमान पाठ्यिम और सह-पाठयिम गवतविधियों के एक भाग के रूप
में उल्ले खित वकया जा सकता है।

मूल्यपरक शिक्षा में प्रमुि विकास:

1. विश्वविद्यालय शिक्षा आयोग (1948): शिक्षा प्रणाली के समग्र विकास के मलए आध्यात्मत्मक
प्रशिक्षण पर जोर ददया गया।
2. राष्ट्रीय माध्यममक शिक्षा आयोग (1952-1953): इसका मुख्य उद्देश्य के रूप में चररि मनमााण पर
जोर ददया गया।
3. भारतीय शिक्षा आयोग (1964-1966): शिक्षा और राष्ट्रीय विकास पर ध्यान केंदित वकया गया।
श्री प्रकाि सममवत की ररपोटा 1959 से सहमत होकर यह संस्तुवत की गई वक स्कूली शिक्षा
प्रणाली में नैवतक विज्ञान के एक या दो सि रिे जाने चारहए।
4. एनपीई (NPE 1986): शिक्षा को सामाशजक और नैवतक मूल्यों के उपकरण में बदलने का पक्ष
समथान की गई। इसे सािाभौममक और िाश्वत मूल्यों को बढािा देना चारहए शजसके
पररणामस्वरूप देि की एकता और एकीकरण हो।
5. चव्हाण सममवत की ररपोटा (1999): िैमक्षक प्रणाली में मूल्यपरक शिक्षा को िाममल करने हेतु
काया प्रदान वकया गया।
6. स्कूली शिक्षा के मलए राष्ट्रीय पाठ्यचयाा रूपरेिा (2000): स्कूलों में मूल्यपरक शिक्षा।
7. राष्ट्रीय पाठ्यचयाा रूपरेिा (2005): शिक्षा प्रणाली में विवििता में एकता, आदद अििारणाओ ं को
िाममल करने की आिश्यकता होती है।
8. मूल्य आिाररत शिक्षा: VBE को अब नई शिक्षा नीवत 2020 का अमभन्न अंग बना ददया गया है।
9. स्कूलों में पाठ्यिम में मनयममतता, समय की पाबंदी, स्वच्छता, आत्म-मनयंिण, मेहनतीपन,
कताव्य की भािना, सेिा करने की इच्छा, शजम्मेदारी, उद्यम, रचनात्मकता आदद जैसे प्रमुि गुणों
को विकशसत करना होगा।
10. प्रारस्थिक बाल्यािस्था में एबेकस ABC और 123 पर जोर देने के बजाय, प्राथममक जोर
सकारात्मक गुणों, मूल्यों, अनुिासन, शिष्टाचार, आपसी देिभाल और धचिं ता, सहायता, साझा
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करने की क्षमता, ममिता, शजम्मेदारी, स्वच्छता और बुमनयादी स्वच्छता को बढािा देने पर होना
चारहए।

भारत में मूल्यपरक शिक्षा

प्राचीन काल से ही मूल्य शिक्षा भारतीय शिक्षा प्रणाली का केंि रही है। गुरुकुलों में भी छािों को मूल्यों
और नैवतकता की शिक्षा दी जाती थी। इसके बाद, िासकर विरटि िासन के तहत इसके महत्व में
धगरािट आई। हालााँवक, आज इसे बच्चे के समग्र विकास के मलए महत्वपूणा माना जाता है।

अधिकांि शिक्षाविदों और वििेषज्ञों का मानना है वक प्राकृवतक विज्ञान के छािों को भी सामाशजक

विज्ञान की कुछ स्तर की समझ होनी चारहए। ऐसा इसमलए है क्योंवक उदार कलाएाँ बच्चों को मूल्यों से
पररधचत कराने में महत्वपूणा भूममका मनभाती हैं। विश्वविद्यालय स्तर पर भी, छािों को संचार कौिल या
पयाािरण विज्ञान जैसे मूल्य शिक्षा से संबंधित विषयों का अध्ययन करना अमनिाया है।

सरकार ने शिक्षा के मूल्य अमभविन्यास पर योजना आयोग के कोर ग्रुप के तहत एक स्थायी सममवत का
भी गठन वकया। मनकाय को विमभन्न स्तरों पर मूल्य-उन्मुि शिक्षा को बढािा देने और समन्वय करने
की भूममका सौंपी गई थी।

मूल्य आिाररत पयाािरण शिक्षा

पयाािरण शिक्षा नैवतक प्रकृवत की भी हो सकती है। ऐसा विमभन्न तरीकों से होता है:
o यह विकास के एक स्थायी मॉडल को बढािा देने में सहायता करता है
o यह अन्य जीिों के प्रवत बुमनयादी समझ और संिेदनिीलता का मनमााण करता है
o िाममि क मूल्य भी पयाािरण के संरक्षण को बढािा देता है
● यह इस विचार पर जोर देता है वक मनुष्य को प्रकृवत के साथ सद्भाि में रहना चारहए और इस सद्भाि
को वबगाडने से विनािकारी पररणाम हो सकते हैं
आिश्यकताओ ं को कम करना और आत्म-संयम कुछ महत्वपूणा मूल्य हैं जो पयाािरण के संरक्षण में सहायता
कर सकते हैं।

इस प्रकार, मूल्यपरक शिक्षा व्यधि, समुदाय और िैमश्वक समुदाय के कल्याण के मलए महत्वपूणा है। इस प्रकार
की शिक्षा को वियात्मन्वत करने के मलए शिक्षकों का होना आिश्यक है। इस प्रकार, मूल्य शिक्षा को
सफलतापूिक
ा लागू करने के मलए, उन्हें इसे सिोच्च प्राथममकता देनी होगी और सभी अनुिंशसत कदम उठाने
होंगे। वििेषकर इसमलए वक उनकी ओर से कोई भी लापरिाही समग्र रूप से समाज के मलए हामनकारक हो
सकती है।

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